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ae7075ea-e779-4ce5-a1fe-b430ec7fe56c	source05/encykorea/ACT7536.txt	김유방 (金維邦)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010080	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은<NAME>이다. 김동인·김억·전영택·주요한·김환 등과 함께 1919년에 우리나라 최초의 순수 문예 동인지 창조를 창간한 그는 평론과 희곡을 몇 편 썼을 뿐이다. 비평의 경우, 김동인과 염상섭의 논쟁에 끼어들어 작품에 대한 평가적 가치라는 평을 내놓기도 했다. 비록 본격적인 극작가는 아니었지만 1920년대 초 극작가가 영성했을 때 몇 편의 희곡을 통해 식민지 현실을 이야기했다는 점에서 의미가 있다. 종교를 빌려 일제에 항거한 배교자(1923), 하급 노동자들의 실직과 가난을 통해 식민지 사회의 구조적 모순을 그린 삼천오백 냥(1924) 등의 작품을 남겼다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김유방 (金維邦) ### 내용: 본명은<NAME>이다. 김동인·김억·전영택·주요한·김환 등과 함께 1919년에 우리나라 최초의 순수 문예 동인지 창조를 창간한 그는 평론과 희곡을 몇 편 썼을 뿐이다. 비평의 경우, 김동인과 염상섭의 논쟁에 끼어들어 작품에 대한 평가적 가치라는 평을 내놓기도 했다. 비록 본격적인 극작가는 아니었지만 1920년대 초 극작가가 영성했을 때 몇 편의 희곡을 통해 식민지 현실을 이야기했다는 점에서 의미가 있다. 종교를 빌려 일제에 항거한 배교자(1923), 하급 노동자들의 실직과 가난을 통해 식민지 사회의 구조...
134c1903-bb4c-4641-9705-9a4d929c9c40	source05/encykorea/DNC54505.txt	심청 (沈淸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074377	CC BY	181	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유니버설발레단의 초대 예술감독인 에드리언 댈러스는 1986년 창작 발레로 심청을 아름답고 교훈적인 이야기로 만들었다. 이후 심청은 두 번의 큰 수정과 보완을 거쳤다. 첫 번째 시도는 2001년 미국 3대 오페라극장 진출을 앞두고 이루어졌다. 당시 예술감독이었던 올레그 비노그라도프(Oleg Vinogradov)는 고전발레에 익숙한 외국 관객들이 보아도 충분히 감동을 받을 수 있도록 장면과 춤을 화려하게 수정하였다. 또한 2011년 월드투어에 앞서 진행된 두 번째의 월드투어는 오래되어 낡은 무대장치와 의상을 세련되게 고치고, 신세대들의 취향을 고려한 영상 연출을 적극 활...	문어체 텍스트 ### 제목: 심청 (沈淸) ### 내용: 유니버설발레단의 초대 예술감독인 에드리언 댈러스는 1986년 창작 발레로 심청을 아름답고 교훈적인 이야기로 만들었다. 이후 심청은 두 번의 큰 수정과 보완을 거쳤다. 첫 번째 시도는 2001년 미국 3대 오페라극장 진출을 앞두고 이루어졌다. 당시 예술감독이었던 올레그 비노그라도프(Oleg Vinogradov)는 고전발레에 익숙한 외국 관객들이 보아도 충분히 감동을 받을 수 있도록 장면과 춤을 화려하게 수정하였다. 또한 2011년 월드투어에 앞서 진행된 두 번째의 월드투어는 오래되어 낡은 무대장치와 의상을 세...
8b567718-a642-44b5-8dfc-122e7cc75025	source05/encykorea/CRFT54329.txt	장성 백양사 극락보전 목조 아미타여래 좌상 (長城白羊寺極樂寶殿木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075329	CC BY	472	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2020년에 보물로 지정되었다. 불상은 높이 205cm, 무릎 폭은 148cm에 이른다. 전체 윤곽을 나무로 만들고 그 윤곽에 주름이나 살집 등을 표현하기 위해 부분적으로 흙을 활용하여 완성한 불상이다. 높이 2m가 넘는 비교적 큰 불상으로, 낮고 넓은 무릎과 늘씬한 상체를 가지고 있어 장대한 형태미를 느낄 수 있다. 이러한 장대한 형태미는 17세기 전반기의 대형 소조불상에서 찾아볼 수 있는 특징이다. 아직까지는 초기 조성 연대와 관련된 기록이 발견되지 않아 정확한 조성 시기는 알 수 없지만, 1741년(영조 17) 명부전의 시왕상 중수와 함께 개금 불사를 시행했다는...	문어체 텍스트 ### 제목: 장성 백양사 극락보전 목조 아미타여래 좌상 (長城白羊寺極樂寶殿木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 2020년에 보물로 지정되었다. 불상은 높이 205cm, 무릎 폭은 148cm에 이른다. 전체 윤곽을 나무로 만들고 그 윤곽에 주름이나 살집 등을 표현하기 위해 부분적으로 흙을 활용하여 완성한 불상이다. 높이 2m가 넘는 비교적 큰 불상으로, 낮고 넓은 무릎과 늘씬한 상체를 가지고 있어 장대한 형태미를 느낄 수 있다. 이러한 장대한 형태미는 17세기 전반기의 대형 소조불상에서 찾아볼 수 있는 특징이다. 아직까지는 초기 조성 연대와 관...
3e912518-db87-4ca5-9a68-8e2e05e7bfbc	source05/encykorea/CRFT52194.txt	남양주 흥국사 소조 석가여래삼존 좌상 및 16나한상 일괄 (南楊州興國寺塑造釋迦如來三尊坐像 및 十六羅漢像一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071250	CC BY	565	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2013년 보물로 지정되었다. 흥국사 영산전에 봉안된 소조석가여래삼존상 및 16나한상은 문화재 조사 과정에서 발원문과 바닥면 묵서 기록을 통해 1650년에 중수되었음을 확인할 수 있었다. 원래의 불상은 1650년보다 훨씬 이전인 조선 전기에서 만들어진 것으로 추정된다. 2011년 3월 소조석가삼존불좌상만 경기도 유형문화재로 지정되었다가 이후 기록들이 발견되면서 소조석가삼존불좌상을 포함한 모든 존상들이 보물로 지정되었다. 흥국사 영산전에 석가여래를 중심으로 좌우에 보살상들이 봉안되어 있고 16나한상, 제석천상, 사자상 2구, 인왕상 1구 등의 권속상들은 남양주시립박물관...	문어체 텍스트 ### 제목: 남양주 흥국사 소조 석가여래삼존 좌상 및 16나한상 일괄 (南楊州興國寺塑造釋迦如來三尊坐像 및 十六羅漢像一括) ### 내용: 2013년 보물로 지정되었다. 흥국사 영산전에 봉안된 소조석가여래삼존상 및 16나한상은 문화재 조사 과정에서 발원문과 바닥면 묵서 기록을 통해 1650년에 중수되었음을 확인할 수 있었다. 원래의 불상은 1650년보다 훨씬 이전인 조선 전기에서 만들어진 것으로 추정된다. 2011년 3월 소조석가삼존불좌상만 경기도 유형문화재로 지정되었다가 이후 기록들이 발견되면서 소조석가삼존불좌상을 포함한 모든 존상들이 보물...
d9ea99a9-c6cf-4448-8260-dd024656a2fb	source05/encykorea/ACT55014.txt	결혼 이야기 (結婚 이야기)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074646	CC BY	193	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	태규(라디오 방송국 PD)와<NAME>(성우)는 주위의 반대를 무릅쓰고 결혼하여 행복한 신혼을 보내지만, 얼마 지나지 않아<NAME>월주의적인<NAME>의 태도와 성에 대한 환상이 깨지며 티격태격 싸우기 시작한다. 치약 짜는 일, 밥 짓고 설거지하는 일 등 사소한 것에서 시작된 갈등은 서로의 사랑을 믿지 못하게 되고 헤어지게 된다. 시간이 흐른 후 사랑의 감정을 확신한<NAME>의 마음을 알게 된<NAME>는 전근 간 시골로 내려가 재회한다. 한국 기획영화의 시작으로 평가받는 작품으로, 1992년 7월 4일 개봉하여 53만 명의 관객을<NAME>하며 그해 한국 영화 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 결혼 이야기 (結婚 이야기) ### 내용: 태규(라디오 방송국 PD)와<NAME>(성우)는 주위의 반대를 무릅쓰고 결혼하여 행복한 신혼을 보내지만, 얼마 지나지 않아<NAME>월주의적인<NAME>의 태도와 성에 대한 환상이 깨지며 티격태격 싸우기 시작한다. 치약 짜는 일, 밥 짓고 설거지하는 일 등 사소한 것에서 시작된 갈등은 서로의 사랑을 믿지 못하게 되고 헤어지게 된다. 시간이 흐른 후 사랑의 감정을 확신한<NAME>의 마음을 알게 된<NAME>는 전근 간 시골로 내려가 재회한다. 한국 기획영화의 시작으로 평가받는 작품으로, 199...
a3194843-3894-468c-bcb6-4b2f4ddbe512	source05/encykorea/MUS24303.txt	아례곡 (我禮曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034263	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	송신악이라 일컬어지는 것은 이른바 경안지악이다. 종묘제례악 중 진찬곡을 줄인 음악으로 속악원보의편 제3권에 수록되어 있다. 그 사설은 다음과 같다. 우리의 제례가 마침내 끝나오니 신께서는 즐겁고 편안하시리 학을 타시고 아득히 떠나시니 무지개 깃발에 봉송하나이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 아례곡 (我禮曲) ### 내용: 송신악이라 일컬어지는 것은 이른바 경안지악이다. 종묘제례악 중 진찬곡을 줄인 음악으로 속악원보의편 제3권에 수록되어 있다. 그 사설은 다음과 같다. 우리의 제례가 마침내 끝나오니 신께서는 즐겁고 편안하시리 학을 타시고 아득히 떠나시니 무지개 깃발에 봉송하나이다.
e608f48a-59a7-468e-a348-5280dcbd564c	source05/encykorea/CRFT19720.txt	분청사기 박지모란문 장군 (粉靑沙器剝地牡丹文獐本▽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024880	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1991년 보물로 지정되었다. 높이 21.6cm, 입지름 5.3cm, 밑지름 15.3cm, 길이 34.5cm. 삼성미술관 리움 소장. 주둥이는 타원형의 몸통 상부 중앙에 위치했다. 옆면의 한쪽은 평행하게 그은 선으로 국화꽃 한 송이를 새겨서 마무리하였다. 한쪽은 편평하게 하여 굽처럼 이 부분이 아래로 내려가게 하고 유약을 바르지 않고 모래를 깔아 굽었다. 백토로 분장한 뒤 모란무늬를 새긴 문양대를 세 부분으로 구획하여 그 가운데의 중심 문양대는 다시 횡으로 전후·상하로 구획되어 방형을 이룬다. 전면에 백토로 분장한 뒤 조화 기법을 사용하여 음각 선의 모란꽃을 새기고,...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 박지모란문 장군 (粉靑沙器剝地牡丹文獐本▽) ### 내용: 1991년 보물로 지정되었다. 높이 21.6cm, 입지름 5.3cm, 밑지름 15.3cm, 길이 34.5cm. 삼성미술관 리움 소장. 주둥이는 타원형의 몸통 상부 중앙에 위치했다. 옆면의 한쪽은 평행하게 그은 선으로 국화꽃 한 송이를 새겨서 마무리하였다. 한쪽은 편평하게 하여 굽처럼 이 부분이 아래로 내려가게 하고 유약을 바르지 않고 모래를 깔아 굽었다. 백토로 분장한 뒤 모란무늬를 새긴 문양대를 세 부분으로 구획하여 그 가운데의 중심 문양대는 다시 횡으로 전후·상하...
04a35504-1401-4684-b2e3-73ced09b3b74	source05/encykorea/MUS52416.txt	김운공 (金耘空)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072816	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	박송암, 장벽응과 더불어 20세기 서울 경기지역에서 활약한 대표적인 범패승이다. 서울에서 1907년에 태어나 상계동 불암산 학도암에서 주지로 오래 머물다 1981년 별세하였다. 그는 1973년 범패가 국가무형문화재로 지정되었을 때, 박송암, 장벽응 스님과 함께 예능보유자로 지정되었다. 봉원사, 청량사, 학도암에서 후학을 양성하였고, 서만월의 제자인 벽동 스님으로부터 홑소리와 짓소리를 배웠다. 범패승들 사이에서는 청이 높고 성음이 강하다는 평가를 받고 있으며, 20세기 후반 영산재의 복원과 계승에 힘썼던 영산재 1세대이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김운공 (金耘空) ### 내용: 박송암, 장벽응과 더불어 20세기 서울 경기지역에서 활약한 대표적인 범패승이다. 서울에서 1907년에 태어나 상계동 불암산 학도암에서 주지로 오래 머물다 1981년 별세하였다. 그는 1973년 범패가 국가무형문화재로 지정되었을 때, 박송암, 장벽응 스님과 함께 예능보유자로 지정되었다. 봉원사, 청량사, 학도암에서 후학을 양성하였고, 서만월의 제자인 벽동 스님으로부터 홑소리와 짓소리를 배웠다. 범패승들 사이에서는 청이 높고 성음이 강하다는 평가를 받고 있으며, 20세기 후반 영산재의 복원과 계승에 힘썼던 ...
09e435ce-189a-4ca8-b0a7-6403332a69a9	source05/encykorea/MUS10098.txt	농요 (農謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013170	CC BY	352	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	농사짓는 현장에서 작업과 함께 부르기도 하고, 작업 후 집으로 돌아오면서 부르기도 하고, 낫이나 호미 따위의 기구를 제작하며 부르기도 한다. 토속민요의 하나로 개인 또는 집단적으로 불린다. 종류로는, 노동과는 직접 관계가 없지만 정월대보름에 풍물을 치며 집집마다 돌아다니면서 그 해의 풍년을 비는 지신밟기를 시작으로 하여, 흙거름을 나르면서 부르는 ＜흙거름노래＞, 소에 쟁기를 매고 논밭을 갈 때 부르는 ＜소모는 소리＞ 또는 ＜메(미)나리소리＞, 말들이 밭을 밟게 하면서 부르는 제주도의 ＜밭발리는 소리(踏田謠)＞, 모가 자라면 여럿이 모를 찌면서 부르는 ＜모찌는 소리＞,...	문어체 텍스트 ### 제목: 농요 (農謠) ### 내용: 농사짓는 현장에서 작업과 함께 부르기도 하고, 작업 후 집으로 돌아오면서 부르기도 하고, 낫이나 호미 따위의 기구를 제작하며 부르기도 한다. 토속민요의 하나로 개인 또는 집단적으로 불린다. 종류로는, 노동과는 직접 관계가 없지만 정월대보름에 풍물을 치며 집집마다 돌아다니면서 그 해의 풍년을 비는 지신밟기를 시작으로 하여, 흙거름을 나르면서 부르는 ＜흙거름노래＞, 소에 쟁기를 매고 논밭을 갈 때 부르는 ＜소모는 소리＞ 또는 ＜메(미)나리소리＞, 말들이 밭을 밟게 하면서 부르는 제주도의 ＜밭발리는 소리(踏田謠)...
743a185a-d02b-4fcb-bb85-b24865fd89d8	source05/encykorea/MUS52964.txt	김대례 (金大禮)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072596	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 진도군 임회면 상만리에서 태어난 국가무형문화재 진도씻김굿 전 예능보유자. 본명은 김대심이며, 실제로는 경오생이다. 진도의 세습무가 출신이다. 친정어머니인 박소심에게서 무가의 사설과 가락 및 장단을 10대에 배웠다. 조상 축원, 신을 올리는 축원, 떵떵이, 엇중모리, 진양, 굿거리, 넋풀이, 선부리, 중모리장단, 중모리장단 등의 순서로 음악을 배웠다고 한다. 임회면에 살던<NAME>과 19세에 결혼해 시댁의 친척이 되는 한 삼단에게 무가를 전수받았다. 국가무형문화재 진도씻김굿 예능보유자로 1980년에, 명예보유자로 2005년에 인정받았다. 1985년 영국, 서...	문어체 텍스트 ### 제목: 김대례 (金大禮) ### 내용: 전라남도 진도군 임회면 상만리에서 태어난 국가무형문화재 진도씻김굿 전 예능보유자. 본명은 김대심이며, 실제로는 경오생이다. 진도의 세습무가 출신이다. 친정어머니인 박소심에게서 무가의 사설과 가락 및 장단을 10대에 배웠다. 조상 축원, 신을 올리는 축원, 떵떵이, 엇중모리, 진양, 굿거리, 넋풀이, 선부리, 중모리장단, 중모리장단 등의 순서로 음악을 배웠다고 한다. 임회면에 살던<NAME>과 19세에 결혼해 시댁의 친척이 되는 한 삼단에게 무가를 전수받았다. 국가무형문화재 진도씻김굿 예능보유자로 1980...
2895fd0f-d534-4727-98a0-d0675a9838b3	source05/encykorea/MUS24194.txt	아내의 노래	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034226	CC BY	126	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1948년에 안 해의 노래로 K. B. C 레코드로부터 발표되었다. 광복과 더불어 일제의 종속문 화적인 잔재를 청산하고 민족적 주체성을 강조할 수 있는 새 노래를 만드는 데 중점을 둔 방송 경음악단을 1947년 HLKA(KBS) 방송국에서 최초로 조직하고 방송 가요를 만들었다. 광복 직후에 국방경비대라는 이름으로 군대가 조직되었고, 1948년 정부 수립과 동시에 국군이 창설되었다. 이 무렵 3·8선에서는 작은 충돌이 자주 일어났다. 방송가 요로 군인의 아내로 남편을 전쟁터로 보내고 후방에서 굳건히 살아가는 아내의 모습을 담았다. 이런 방송 가요는 전속가수들의 노래로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 아내의 노래 ### 내용: 1948년에 안 해의 노래로 K. B. C 레코드로부터 발표되었다. 광복과 더불어 일제의 종속문 화적인 잔재를 청산하고 민족적 주체성을 강조할 수 있는 새 노래를 만드는 데 중점을 둔 방송 경음악단을 1947년 HLKA(KBS) 방송국에서 최초로 조직하고 방송 가요를 만들었다. 광복 직후에 국방경비대라는 이름으로 군대가 조직되었고, 1948년 정부 수립과 동시에 국군이 창설되었다. 이 무렵 3·8선에서는 작은 충돌이 자주 일어났다. 방송가 요로 군인의 아내로 남편을 전쟁터로 보내고 후방에서 굳건히 살아가는 아내...
59fec62f-ae44-4aa7-b30d-ed769e2d2db8	source05/encykorea/MUS55857.txt	도섭	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072825	CC BY	82	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리에서 창(소리)과 말(아니리)이 섞여 있는 음악적 특징을 드러내는 대목이며, 판소리 명창 김연수가 처음 사용한 용어이다. 판소리의 아니리 대목은 노래로 짜인 소리(창)와 말로 엮어가는 대목인데, 도섭은 창과 아니리의 중간 형태이다. 창으로 된 대목에서 갑자기 음의 고조를 생략해 마치 아니리처럼 들리는 아니리조 도섭과 창으로 된 대목에서 갑자기 음의 고조를 생략하는 아니리조 도섭이 있다. 창자나 소리 대목에 따라 길이와 형태가 조금씩 다른 도섭은 판소리 특유의 음악적 표현 방식 중 하나다. 좋은 창이 될 수 있는 것은 창자가 마음껏 기교를 발휘할 수 있는 대목인 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 도섭 ### 내용: 판소리에서 창(소리)과 말(아니리)이 섞여 있는 음악적 특징을 드러내는 대목이며, 판소리 명창 김연수가 처음 사용한 용어이다. 판소리의 아니리 대목은 노래로 짜인 소리(창)와 말로 엮어가는 대목인데, 도섭은 창과 아니리의 중간 형태이다. 창으로 된 대목에서 갑자기 음의 고조를 생략해 마치 아니리처럼 들리는 아니리조 도섭과 창으로 된 대목에서 갑자기 음의 고조를 생략하는 아니리조 도섭이 있다. 창자나 소리 대목에 따라 길이와 형태가 조금씩 다른 도섭은 판소리 특유의 음악적 표현 방식 중 하나다. 좋은 창이 될 수 있는 ...
90a53f86-8e29-47f8-9241-baa25ed9497d	source05/encykorea/PE1850.txt	경마 (競馬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002402	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	인도와 그리스에서 경마가 먼저 발달한 것은 고대 서양에서 말타기는 어느 민족이나 고대부터 행해 왔으나 경마는 그 이전에 발달한 것이다. 기원전 680년 제25회 고대올림픽대회 때부터 경마 시합이 네 마리의 말이 끄는 전차 경주 형태로 진행되다가, 기원전 648년 제33회 대회부터 나마를 타는 경주가 시작되었다. 말과 말을 타는 기수뿐만 아니라, 말과 말을 돌보는 조교사도 경마의 결과에 큰 영향을 미치며 속보·구보·장애·특수 경주가 있다. 근대에 와서 경마라는 용어가 쓰인 것은 1174년 영국의 헨리 2세 때 미 스피드에서 개최된 경주가 최초이며, 1580년에는 페추어...	문어체 텍스트 ### 제목: 경마 (競馬) ### 내용: 인도와 그리스에서 경마가 먼저 발달한 것은 고대 서양에서 말타기는 어느 민족이나 고대부터 행해 왔으나 경마는 그 이전에 발달한 것이다. 기원전 680년 제25회 고대올림픽대회 때부터 경마 시합이 네 마리의 말이 끄는 전차 경주 형태로 진행되다가, 기원전 648년 제33회 대회부터 나마를 타는 경주가 시작되었다. 말과 말을 타는 기수뿐만 아니라, 말과 말을 돌보는 조교사도 경마의 결과에 큰 영향을 미치며 속보·구보·장애·특수 경주가 있다. 근대에 와서 경마라는 용어가 쓰인 것은 1174년 영국의 헨리 2세 때...
9c94ac32-bb09-486d-bd1c-8760fe441959	source05/encykorea/ASP60657.txt	반고서원 유허비 (盤皐書院遺墟碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079353	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이인임 일파가 주장하는 배명친원 정책에 반대하던 정몽주는 1376년(우왕 2) 울주의 언양 지역으로 유배가 되었는데, 그를 추모하기 위해 3기의 유허비가 세워졌다. 이곳에서 그는 대략 1년 정도 귀양살이를 하다가 중앙 정계에 복귀했다. 이후 반구대를 포은 대라고 명명한 것도 지역의 인사들을 중심으로 정몽주를 추모하는 분위기가 형성되었기 때문이다. 조선 후기인 1712년(숙종 38) 언양 지역 유생들은 정몽주와 이언적, 정구의 학문과 덕행을 기리기 위해 반고<NAME>을 세웠다. 하지만 이<NAME>은 1871년(고종 8) 흥선대원군의<NAME>폐령으로 훼철되었다. 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 반고서원 유허비 (盤皐書院遺墟碑) ### 내용: 이인임 일파가 주장하는 배명친원 정책에 반대하던 정몽주는 1376년(우왕 2) 울주의 언양 지역으로 유배가 되었는데, 그를 추모하기 위해 3기의 유허비가 세워졌다. 이곳에서 그는 대략 1년 정도 귀양살이를 하다가 중앙 정계에 복귀했다. 이후 반구대를 포은 대라고 명명한 것도 지역의 인사들을 중심으로 정몽주를 추모하는 분위기가 형성되었기 때문이다. 조선 후기인 1712년(숙종 38) 언양 지역 유생들은 정몽주와 이언적, 정구의 학문과 덕행을 기리기 위해 반고<NAME>을 세웠다. 하지만 ...
a95ac438-e802-4a1d-9a9d-6abc4c9a32e7	source05/encykorea/CRFT3562.txt	공주 의당 금동 보살 입상 (公州儀堂金銅菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004498	CC BY	104	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 공주시 의당면 송정리에서 출토된 전형적인 백제 양식 연화좌 위에 서 있다. 얼굴은 오른쪽으로 약간 기울어져 있고 무릎은 약간 굽힌 자세를 취하고 있는데, 안정감이 비교적 있지만 세장한 편이다. 이마 앞에서 양옆으로 갈라진 보발은 어깨 아래로 흘러내리고 있고, 눈코입 등이 큼직하고<NAME>스러운 삼면 보관을 쓴 불상은 입가에 약간의 미소를 머금고 있다. 양어깨에서 내려와 배 아래 부근에서 X자로 교차된 천의 주름과 그 아래 양다리에 표현된 옷자락의 주름은 평온한 얼굴 표정과 대조를 이룬다. 금동 미륵보살 반가사유상(국보, 1962-1 지정)처럼 어깨 부분 천...	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 의당 금동 보살 입상 (公州儀堂金銅菩薩立像) ### 내용: 충청남도 공주시 의당면 송정리에서 출토된 전형적인 백제 양식 연화좌 위에 서 있다. 얼굴은 오른쪽으로 약간 기울어져 있고 무릎은 약간 굽힌 자세를 취하고 있는데, 안정감이 비교적 있지만 세장한 편이다. 이마 앞에서 양옆으로 갈라진 보발은 어깨 아래로 흘러내리고 있고, 눈코입 등이 큼직하고<NAME>스러운 삼면 보관을 쓴 불상은 입가에 약간의 미소를 머금고 있다. 양어깨에서 내려와 배 아래 부근에서 X자로 교차된 천의 주름과 그 아래 양다리에 표현된 옷자락의 주름은 ...
ae4d77ad-4e30-450d-aa9b-8e4034765b31	source05/encykorea/MUS1734.txt	결성농요 (結城農謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002190	CC BY	236	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	홍성군 결성면의 성남리와 금곡리에 전승되는 농요이다. 충청남도 무형문화재로 1996년 지정되었다. 결성농요는 모심는 소리(겹상사)·건젱이·가래질·아시논맴·지대기소리·만물소리·장원질소리로 구성된다. ① 겹상사는 모심는 상사류의 결성형으로서 출처지가 결성 지방이다. 받음 구는 “어러얼 러얼럴 상사리, 어러얼 러얼럴 상사리, 헤 헤 헤헤여루 상사리여”이고, 민요권은 서부 홍성군과 보령군 천북면·서산시 해미면·예산군 삽교읍에 이른다. 모를 심고 15일 정도 지나서 논 물을 빼고 잡풀을 손으로 건져 내면서 부르는 ② 건젱이소리(밀가는 소리)는 드문 노래인데, 받음 구는 “어기...	문어체 텍스트 ### 제목: 결성농요 (結城農謠) ### 내용: 홍성군 결성면의 성남리와 금곡리에 전승되는 농요이다. 충청남도 무형문화재로 1996년 지정되었다. 결성농요는 모심는 소리(겹상사)·건젱이·가래질·아시논맴·지대기소리·만물소리·장원질소리로 구성된다. ① 겹상사는 모심는 상사류의 결성형으로서 출처지가 결성 지방이다. 받음 구는 “어러얼 러얼럴 상사리, 어러얼 러얼럴 상사리, 헤 헤 헤헤여루 상사리여”이고, 민요권은 서부 홍성군과 보령군 천북면·서산시 해미면·예산군 삽교읍에 이른다. 모를 심고 15일 정도 지나서 논 물을 빼고 잡풀을 손으로 건져 내면서 부...
28a3e2bb-6109-4e37-88cf-7908f92580c7	source05/encykorea/MUS23885.txt	아리랑	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034277	CC BY	3,160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	아리랑은 이들 여음(후렴 또는 앞소리)에서 비롯되었는데, 이는 일군의 민요로 아리랑...... 또는 아라리...... 와 이들의 변이를 여음(후렴 또는 앞소리)으로 지니고 있다. 아리랑은 전국에 고루 분포되어 있을 뿐 아니라 해외에도 널리 퍼져 있어서 이른바 독립군 아리랑과 연변아리랑 등의 명칭이 쓰이고 있을 정도이며, 멀리 소련의 카자흐스탄 지역에 살고 있는 교포들의 아리랑도 전해지고 있다. 하지만 오늘날 확인할 수 있는 가요들을 바탕으로 하여 강원도 일대에 널리 퍼져 있는 정선아리랑, 호남지역의 진도아리랑, 경상남도 일원의 밀양아리랑을 묶어서 삼대 아리랑이라고 부...	문어체 텍스트 ### 제목: 아리랑 ### 내용: 아리랑은 이들 여음(후렴 또는 앞소리)에서 비롯되었는데, 이는 일군의 민요로 아리랑...... 또는 아라리...... 와 이들의 변이를 여음(후렴 또는 앞소리)으로 지니고 있다. 아리랑은 전국에 고루 분포되어 있을 뿐 아니라 해외에도 널리 퍼져 있어서 이른바 독립군 아리랑과 연변아리랑 등의 명칭이 쓰이고 있을 정도이며, 멀리 소련의 카자흐스탄 지역에 살고 있는 교포들의 아리랑도 전해지고 있다. 하지만 오늘날 확인할 수 있는 가요들을 바탕으로 하여 강원도 일대에 널리 퍼져 있는 정선아리랑, 호남지역의 진도아리랑, 경상...
f5fee73e-11d0-401f-8f71-26daff3f1ec5	source05/encykorea/MUS4955.txt	국립국악박물관 (國立國樂博物館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006203	CC BY	286	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	연건축면적 3,348m2의 4층 건물로 1995년 2월 23일 개관하여 2012년 8월에 8실 규모로 재개 관하였다. 우리나라 최초의 국악 전문 박물관으로서 역사적·문화적으로 가치 있는 각종 국악 관련 자료와 유물 6,000여 점을 소장하고 있다. 일곱 가지 주제로 꾸며진 여섯 개의 상설전시실에는 각종 국악기와 국악 관련 음향․영상 자료 250여 점을 전시하고 있으며, 박물관에 마련된 입체영상실에서는 3D 애니메이션을 언제나 감상할 수 있다. 특별·기획 전시도 다채롭다. (1) 궁중음악실: 궁중의 음악과 무용을 소개해 놓은 공간인 곳이 중앙 홀인 궁중음악실이다. 조선...	문어체 텍스트 ### 제목: 국립국악박물관 (國立國樂博物館) ### 내용: 연건축면적 3,348m2의 4층 건물로 1995년 2월 23일 개관하여 2012년 8월에 8실 규모로 재개 관하였다. 우리나라 최초의 국악 전문 박물관으로서 역사적·문화적으로 가치 있는 각종 국악 관련 자료와 유물 6,000여 점을 소장하고 있다. 일곱 가지 주제로 꾸며진 여섯 개의 상설전시실에는 각종 국악기와 국악 관련 음향․영상 자료 250여 점을 전시하고 있으며, 박물관에 마련된 입체영상실에서는 3D 애니메이션을 언제나 감상할 수 있다. 특별·기획 전시도 다채롭다. (1) 궁중음악실:...
48486631-74a3-4915-8614-09309cfbab33	source05/encykorea/MUS1460.txt	거문고	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001820	CC BY	1,284	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기에는 그때에 검은 학이 날아와 춤을 추었는데, 이로 인해 거문고라는 이름을 현학금이라 하였고, 뒤에 현금이라 하였다고 기록되어 있으나 믿기 어렵다. 국문학자 이탁은 거문고가 고구려의 금(거뭇고, 가뭇고)의 음변이라고 논증하고 있다. 또한, 가얏고伽倻琴는 뒤에 신라에 전해지기는 하였으나, 처음 가야국(伽倻國)에서 만들어졌기 때문에 가얏고라 칭한 것이 분명하다. 즉, 고琴 앞에 국명을 붙이고 있다. 이러한 점으로 보아 거문고의 명칭은 현학래무(玄鶴來舞)에서 온 것이 아니라 ‘감고’ 또는 ‘검고’가 변하여 거문고로 된 것이라고 생각된다. 거문고는 5세기 이전에 고구...	문어체 텍스트 ### 제목: 거문고 ### 내용: 삼국사기에는 그때에 검은 학이 날아와 춤을 추었는데, 이로 인해 거문고라는 이름을 현학금이라 하였고, 뒤에 현금이라 하였다고 기록되어 있으나 믿기 어렵다. 국문학자 이탁은 거문고가 고구려의 금(거뭇고, 가뭇고)의 음변이라고 논증하고 있다. 또한, 가얏고伽倻琴는 뒤에 신라에 전해지기는 하였으나, 처음 가야국(伽倻國)에서 만들어졌기 때문에 가얏고라 칭한 것이 분명하다. 즉, 고琴 앞에 국명을 붙이고 있다. 이러한 점으로 보아 거문고의 명칭은 현학래무(玄鶴來舞)에서 온 것이 아니라 ‘감고’ 또는 ‘검고’가 변하여 거문고로...
3b9f133a-d693-4ccf-a31a-df4a5dc3bd7f	source05/encykorea/MUS19018.txt	분웅 (奮雄)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024850	CC BY	168	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일무(:사람을 가로 세로가 같게 여러 줄로 세워 추는 춤)는 무무가 되고, 헌가에서는 음악을 부른다. 세종 때에 회례악으로 창제된 정대업지악의 제3변인 개안의 제1행에서 제5행까지의 가락과 그 노랫말 18구 중 축소된 10구를 차용하여 분웅이라 이름 짓고 세조 때 종묘제례악으로 채택한 곡이다. 세조 이후 현재까지 4 언 10구의 한시로 태조의 무공을 찬양한 노래로 불리고 있다. 우리의 용맹과 분기는 천둥과 벽력이다. 어떤 힘, 어떤 험한 것, 어떤 힘으로도 제압하지 못하랴? 우리의 문죄와 형벌을 정정당당하게 진행함은 우리의 문죄와 형벌을 진행함이로다. 신 같은 병기를...	문어체 텍스트 ### 제목: 분웅 (奮雄) ### 내용: 일무(:사람을 가로 세로가 같게 여러 줄로 세워 추는 춤)는 무무가 되고, 헌가에서는 음악을 부른다. 세종 때에 회례악으로 창제된 정대업지악의 제3변인 개안의 제1행에서 제5행까지의 가락과 그 노랫말 18구 중 축소된 10구를 차용하여 분웅이라 이름 짓고 세조 때 종묘제례악으로 채택한 곡이다. 세조 이후 현재까지 4 언 10구의 한시로 태조의 무공을 찬양한 노래로 불리고 있다. 우리의 용맹과 분기는 천둥과 벽력이다. 어떤 힘, 어떤 험한 것, 어떤 힘으로도 제압하지 못하랴? 우리의 문죄와 형벌을 정정당당하게...
e2b515ef-331c-4371-9995-a17431b2a086	source05/encykorea/CRFT3742.txt	창녕 관룡사 용선대 석조 여래 좌상 (昌寧觀龍寺龍船臺石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004822	CC BY	315	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 창녕군 창녕읍 관룡사 뒷산 오른편 능선인 용선대에 있는 통일신라시대 불상이다. 대좌 하대의 복련주1 일부가 부서지고 광배가 없어졌지만, 나머지 부분은 비교적 온전한 상태이다. 불상은 1.87m이고, 대좌는 1.57m이다. 용선대 석조여래 좌상에 대한 문헌 기록과 명문이 남아 있지 않아 조성 배경이 무엇인지를 구체적으로 알 수는 없다. 용선대의 용선은 석조여래좌 상이 모셔져 있는 용선대의 반야용선에서 유래된 듯하다. 석조여래좌상의 성격과 이 지명이 어떤 관계가 있는지는 구체적으로 알 수 없지만, 반야용선은 사람이 죽은 뒤 저세상으로 향할 때 타고 가던 배를 가...	문어체 텍스트 ### 제목: 창녕 관룡사 용선대 석조 여래 좌상 (昌寧觀龍寺龍船臺石造如來坐像) ### 내용: 경상남도 창녕군 창녕읍 관룡사 뒷산 오른편 능선인 용선대에 있는 통일신라시대 불상이다. 대좌 하대의 복련주1 일부가 부서지고 광배가 없어졌지만, 나머지 부분은 비교적 온전한 상태이다. 불상은 1.87m이고, 대좌는 1.57m이다. 용선대 석조여래 좌상에 대한 문헌 기록과 명문이 남아 있지 않아 조성 배경이 무엇인지를 구체적으로 알 수는 없다. 용선대의 용선은 석조여래좌 상이 모셔져 있는 용선대의 반야용선에서 유래된 듯하다. 석조여래좌상의 성격과 이...
da169e78-db6a-49cc-adac-347b9df40bff	source05/encykorea/CRFT56291.txt	건칠반 (乾漆盤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074579	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2009년 등록문화재로 지정되었다. 일본 도쿄미술학교(현 도쿄예술대학교) 공예분야에서 유학한 강창규의 건칠반은 1933년 졸업작품으로 우수한 학점을 받았으며, 조선미술전람회 제12회(1933년)에 출품하여 특선을 차지했다. 팔각의 활짝 핀 나팔꽃 모양의 고족반에 붉은 칠과 짙은 밤색을 번갈아 사용하여 색의 대조가 뚜렷하다. 칠과 삼베로 기형을 완성한 건칠 기법에, 금가루로 무늬를 표현하는 시회기법을 사용하여 근대기 공예의 특징을 잘 보여준다. 굽 안쪽에는 (소화 8년 3월 20일)이라는 날짜와 (강창원 작)이라는 명문이 있다. 창원은 강창규의 호이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 건칠반 (乾漆盤) ### 내용: 2009년 등록문화재로 지정되었다. 일본 도쿄미술학교(현 도쿄예술대학교) 공예분야에서 유학한 강창규의 건칠반은 1933년 졸업작품으로 우수한 학점을 받았으며, 조선미술전람회 제12회(1933년)에 출품하여 특선을 차지했다. 팔각의 활짝 핀 나팔꽃 모양의 고족반에 붉은 칠과 짙은 밤색을 번갈아 사용하여 색의 대조가 뚜렷하다. 칠과 삼베로 기형을 완성한 건칠 기법에, 금가루로 무늬를 표현하는 시회기법을 사용하여 근대기 공예의 특징을 잘 보여준다. 굽 안쪽에는 (소화 8년 3월 20일)이라는 날짜와 (강창원 ...
867b810a-c6d2-41c8-9484-a3c6f05a43e7	source05/encykorea/CRFT44261.txt	하동 악양 석불 입상 (河東岳陽石佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060581	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주형 거신광배와 몸체, 상대가 모두 한 돌로 구성되었으며, 전체 높이는 2.55m, 상대는 1.91m이다. 불상의 머리는 소발이며, 육계가 비교적 높게 솟아 있다. 양 귀는 길게 늘어져 있고, 얼굴은 둥글둥글하다. 눈은 간략하게 선각으로만 처리되었고, 입술과 코는 매우 작게 표현되어 고려 불상의 특징을 잘 보여준다. 양어깨를 둥글게 표현하였지만 좁고 가파르며, 목에는 삼도가 있다. 이 어깨를 덮은 통견의 법의가 양손을 감고 대좌에까지 흘러내렸다. 가슴 앞에서 몇 겹의 층급을 이룬 승각기와 배 앞에서 X자형으로 주름진 선각 옷 주름을 표현했다. 하지만 실지성이 결여되어...	문어체 텍스트 ### 제목: 하동 악양 석불 입상 (河東岳陽石佛立像) ### 내용: 주형 거신광배와 몸체, 상대가 모두 한 돌로 구성되었으며, 전체 높이는 2.55m, 상대는 1.91m이다. 불상의 머리는 소발이며, 육계가 비교적 높게 솟아 있다. 양 귀는 길게 늘어져 있고, 얼굴은 둥글둥글하다. 눈은 간략하게 선각으로만 처리되었고, 입술과 코는 매우 작게 표현되어 고려 불상의 특징을 잘 보여준다. 양어깨를 둥글게 표현하였지만 좁고 가파르며, 목에는 삼도가 있다. 이 어깨를 덮은 통견의 법의가 양손을 감고 대좌에까지 흘러내렸다. 가슴 앞에서 몇 겹의 층급을 ...
69603488-22ba-40da-834b-4ef99a7544ee	source05/encykorea/MUS30617.txt	음악평론 (音樂評論)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043025	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	음악평론가인 김관이 1936년 4월과 5월 두 차례에 걸쳐서 발행한 우리나라 최초의 월간 음악평론지이다. 순수음악의 영역뿐만 아니라 방송음악, 음악교육의 문제, 음악과 시의 세계 등 음악사회학적인 관심을 이 평론지는 드러낸다. 특히 후진국의 문화 내용을 모방하는 것을 경고를 하는 논조를 보였다. 현실 생활과 음악의 관계, 음악의 지적 표현 등에 기여하였다. 특히, 김관의 음악 논평은 텐(Taine, H. )의 환경철학에 많은 영향을 받았으며, 민족음악 창조의 최초의 이론적 비평이 게재되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 음악평론 (音樂評論) ### 내용: 음악평론가인 김관이 1936년 4월과 5월 두 차례에 걸쳐서 발행한 우리나라 최초의 월간 음악평론지이다. 순수음악의 영역뿐만 아니라 방송음악, 음악교육의 문제, 음악과 시의 세계 등 음악사회학적인 관심을 이 평론지는 드러낸다. 특히 후진국의 문화 내용을 모방하는 것을 경고를 하는 논조를 보였다. 현실 생활과 음악의 관계, 음악의 지적 표현 등에 기여하였다. 특히, 김관의 음악 논평은 텐(Taine, H. )의 환경철학에 많은 영향을 받았으며, 민족음악 창조의 최초의 이론적 비평이 게재되었다.
e60973dc-c62a-41e5-b7dd-f6e889837cd3	source05/encykorea/CRFT27315.txt	영주 북지리 석조 여래 좌상 (榮州北枝里石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037707	CC BY	364	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2구. 왼쪽 불상 99.5cm, 대좌 높이 105cm, 오른쪽 불상 103cm, 대좌 높이 102cm. 자인당은 원래 부석사의 동쪽 동쪽에 있던 절터에서 옮겨온 불상 3구를 봉안하고 있는데, 이곳은 무량수전 뒤편 높은 언덕에 자리한다. 조각 수법이나<NAME>·양식이 매우 유사한 불상들로 대좌와 광배를 갖춘 것이다. 왼쪽 불상은 8각의 연화 대좌에 결가부좌 한 모습이다. 지금은 두 손이 부러졌지만 가슴 앞에서 아래위로 놓인 점으로 보아 전형적인 지권인을 한 비로자나불임을 알 수 있다. 얼굴은 둥근 편으로 단정한 인상을 가진 나발의 머리는 육계가 불분명하고 눈썹 사이로...	문어체 텍스트 ### 제목: 영주 북지리 석조 여래 좌상 (榮州北枝里石造如來坐像) ### 내용: 2구. 왼쪽 불상 99.5cm, 대좌 높이 105cm, 오른쪽 불상 103cm, 대좌 높이 102cm. 자인당은 원래 부석사의 동쪽 동쪽에 있던 절터에서 옮겨온 불상 3구를 봉안하고 있는데, 이곳은 무량수전 뒤편 높은 언덕에 자리한다. 조각 수법이나<NAME>·양식이 매우 유사한 불상들로 대좌와 광배를 갖춘 것이다. 왼쪽 불상은 8각의 연화 대좌에 결가부좌 한 모습이다. 지금은 두 손이 부러졌지만 가슴 앞에서 아래위로 놓인 점으로 보아 전형적인 지권인을 한 비로...
14415563-701b-438d-835a-848ea6958022	source05/encykorea/ACT19322.txt	부산국제영화제 (釜山國際映畵祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024218	CC BY	758	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	새로운 작가를 발굴하여 지원함으로써 아시아 영화의 비전을 모색한다는 취지로 1996년부터 부산국제영화제 조직 위원회가 주최하는 영화제이다. 이 영화 제의 목적은 아시아 영화를 발굴, 소개하여 아시아 영화산업의 중심지 역할을 하고, 부산지역 영상산업 유치와 활성화를 도모하며, 문화 예술 도시로서의 이미지 고양 및 문화상품으로서의 관광자원화를 통해 관광객을 유치하는 것이다. 초기 부산국제영화제의 가장 큰 성과는 남포동 극장가 일대에 형성된 비프(BIFF) 광장의 열기가 시민 축제로 정착했다는 점이다. 초기엔 주로 남포동 일대에서 영화를 상영하다가 해운대 메가박스(maga...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산국제영화제 (釜山國際映畵祭) ### 내용: 새로운 작가를 발굴하여 지원함으로써 아시아 영화의 비전을 모색한다는 취지로 1996년부터 부산국제영화제 조직 위원회가 주최하는 영화제이다. 이 영화 제의 목적은 아시아 영화를 발굴, 소개하여 아시아 영화산업의 중심지 역할을 하고, 부산지역 영상산업 유치와 활성화를 도모하며, 문화 예술 도시로서의 이미지 고양 및 문화상품으로서의 관광자원화를 통해 관광객을 유치하는 것이다. 초기 부산국제영화제의 가장 큰 성과는 남포동 극장가 일대에 형성된 비프(BIFF) 광장의 열기가 시민 축제로 정착했다는 ...
f952f2d4-6990-4d9f-8a2c-6a4a858d873c	source05/encykorea/MUS53894.txt	나그네 설움	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072230	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	라장조, 2/4박자, 32마디 가창부, 3절 가사로 이루어져 있다.<NAME> 작사,<NAME> 작곡, 백년설 노래로 녹음되었으며, 태평레코드에서 1940년 2월 신보로 음반을 발매하였다. 전주에서는 일본 대중가요 쓰마 코이도 추(1937년 발표)와 유사한 부분이 보이지만, 1930년대 후반 일본에서 유행한 도 추모 노 스타일의 영향을 받아 낭만적 분위기가 가미된 유랑을 묘사했다. 가사는 다음과 같다. 오늘도 걷는다마는 정처 없는 이 발길/지나온 자국마다 눈물 고였다/선창가 고동소리 옛 님이 그리워도/나그네 흐를 길은 한이 없어라 타관 땅 밟아서 돈 지 십 년 넘어 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 나그네 설움 ### 내용: 라장조, 2/4박자, 32마디 가창부, 3절 가사로 이루어져 있다.<NAME> 작사,<NAME> 작곡, 백년설 노래로 녹음되었으며, 태평레코드에서 1940년 2월 신보로 음반을 발매하였다. 전주에서는 일본 대중가요 쓰마 코이도 추(1937년 발표)와 유사한 부분이 보이지만, 1930년대 후반 일본에서 유행한 도 추모 노 스타일의 영향을 받아 낭만적 분위기가 가미된 유랑을 묘사했다. 가사는 다음과 같다. 오늘도 걷는다마는 정처 없는 이 발길/지나온 자국마다 눈물 고였다/선창가 고동소리 옛 님이 그리워도/나그네 흐...
c8fc4535-f25f-4e26-b9c4-5377951ac437	source05/encykorea/CRFT6046.txt	금동 투조 관모 (金銅透彫冠帽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007726	CC BY	86	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 41.8cm. 동경국립 박물관에 소장되어 있다. 일본 중요문화재로 지정된 것은 일본인 오쿠라의 수집품이다. 전해지는 바에 따르면 경상남도 창녕에서 출토되었다고 한다. 윗부분의 폭이 좁아서 전체적으로 사다리꼴 모양을 이루고 있는 것은 마름모꼴무늬가 투조된 금동판을 결합해서 만든 것이다. 폭이 좁고 길쭉한 볼록렌즈 모양의 머리가 머리에 얹힌다. 다른 관모들과는 달리 측면에도 날개 모양으로 튀어나온 투조판이 붙어 있고, 관모의 윗부분에도 좁고 긴 새 날개 모양의 장식을 비스듬히 세웠다. 투조판과 입식의 전면에는 금실로 둥근 날개 장식들을 매달았다. 금동관모로서는 매우...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 투조 관모 (金銅透彫冠帽) ### 내용: 높이 41.8cm. 동경국립 박물관에 소장되어 있다. 일본 중요문화재로 지정된 것은 일본인 오쿠라의 수집품이다. 전해지는 바에 따르면 경상남도 창녕에서 출토되었다고 한다. 윗부분의 폭이 좁아서 전체적으로 사다리꼴 모양을 이루고 있는 것은 마름모꼴무늬가 투조된 금동판을 결합해서 만든 것이다. 폭이 좁고 길쭉한 볼록렌즈 모양의 머리가 머리에 얹힌다. 다른 관모들과는 달리 측면에도 날개 모양으로 튀어나온 투조판이 붙어 있고, 관모의 윗부분에도 좁고 긴 새 날개 모양의 장식을 비스듬히 세웠다....
db3623ff-6d75-47ea-9818-87eba2b94337	source05/encykorea/MUS48418.txt	조선미인보감 (朝鮮美人寶鑑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066754	CC BY	249	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일제강점기 초기에 있었던 조선 예기들의 사진과 프로필을 상세히 기록한 책으로, 일제강점기 문화사를 연구하는 데 중요한 사료이자 기생사 연구에 중요한 문헌이다. 1918년에 경성일보사의 사장이었던 아오 야나기 고타로(靑柳綱太郞)가 신구 서림(新舊書林)을 운영하던 지 송욱(池松旭)과 함께 작성한 책이다. 발간 경위를 살펴보면, 「미인 보감 셔」에서 밝혔듯이, 조선 전도(全道) 미인의 사진과 기예(技藝)와 이력을 수집하고 조선 언문과 한문으로 서술한 책이며, 풍속 교화를 달성하고 예기들의 용모와 기예를 평가하고자 발간하였다. 이 책의 크기는 26㎝×18.5㎝이며, 46배판...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선미인보감 (朝鮮美人寶鑑) ### 내용: 일제강점기 초기에 있었던 조선 예기들의 사진과 프로필을 상세히 기록한 책으로, 일제강점기 문화사를 연구하는 데 중요한 사료이자 기생사 연구에 중요한 문헌이다. 1918년에 경성일보사의 사장이었던 아오 야나기 고타로(靑柳綱太郞)가 신구 서림(新舊書林)을 운영하던 지 송욱(池松旭)과 함께 작성한 책이다. 발간 경위를 살펴보면, 「미인 보감 셔」에서 밝혔듯이, 조선 전도(全道) 미인의 사진과 기예(技藝)와 이력을 수집하고 조선 언문과 한문으로 서술한 책이며, 풍속 교화를 달성하고 예기들의 용모와 기...
27c242e9-80ed-4a43-b83a-f9fd17c6ea53	source05/encykorea/MUS30810.txt	음악학 (音樂學)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043026	CC BY	4,749	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	좁은 의미의 음악학(musicology)은 악리 곧 음악이론(music theory)주1을 의미하지만, 악리는 화성법(harmony)주2 혹은 대위법(counterpoint) 등을 포함한 작곡이론(compositional theory)이나 대위법(counterpoint) 등을 포함한 작곡이론(compositional theory)에 한정된 학술용어이다. 그러나 넓은 의미의 음악학은 악리를 포함한 음악문화와 음악예술의 전반에 대한 학문적 연구를 총칭하는 학술용어이다. 그런데 19세기 후반 서양학문이 우리 나라에 소개되면서 비롯된 학술용어의 잘못된 사용은 오늘날에도 한국...	문어체 텍스트 ### 제목: 음악학 (音樂學) ### 내용: 좁은 의미의 음악학(musicology)은 악리 곧 음악이론(music theory)주1을 의미하지만, 악리는 화성법(harmony)주2 혹은 대위법(counterpoint) 등을 포함한 작곡이론(compositional theory)이나 대위법(counterpoint) 등을 포함한 작곡이론(compositional theory)에 한정된 학술용어이다. 그러나 넓은 의미의 음악학은 악리를 포함한 음악문화와 음악예술의 전반에 대한 학문적 연구를 총칭하는 학술용어이다. 그런데 19세기 후반 서양학문이 우리 ...
a4933e94-831a-4f56-8f96-344c2885da99	source05/encykorea/MUS47765.txt	흥보가 (興甫歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066005	CC BY	241	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리 다섯 마당 중 하나. 박타령이라고도 한다. 가난하고 착한 아우 흥보는 부러진 제비 다리를 고쳐주고 그 제비가 물고 온 박 씨를 심어 박을 타서 보물들이 나와 부자가 되고, 넉넉하고 모진 형 놀보는 제비 다리를 부러뜨리고 그 제비가 물고 온 박 씨를 심어 박을 타서 괴물들이 나와 망한다는 이야기를 판소리로 엮은 것이다. 사설이 우화적이기 때문에 우스운 대목이 많아 소리 또한 가벼운 재담소리가 많다. 사설의 길이는 짧아서 한 마당 모두 부르는 데 보통 3시간 정도 걸린다. 조선 중기에 이미 불렸으며 송만재의<NAME>희, 이유원의 관극팔령 과 같은 조선 후기 문헌...	문어체 텍스트 ### 제목: 흥보가 (興甫歌) ### 내용: 판소리 다섯 마당 중 하나. 박타령이라고도 한다. 가난하고 착한 아우 흥보는 부러진 제비 다리를 고쳐주고 그 제비가 물고 온 박 씨를 심어 박을 타서 보물들이 나와 부자가 되고, 넉넉하고 모진 형 놀보는 제비 다리를 부러뜨리고 그 제비가 물고 온 박 씨를 심어 박을 타서 괴물들이 나와 망한다는 이야기를 판소리로 엮은 것이다. 사설이 우화적이기 때문에 우스운 대목이 많아 소리 또한 가벼운 재담소리가 많다. 사설의 길이는 짧아서 한 마당 모두 부르는 데 보통 3시간 정도 걸린다. 조선 중기에 이미 불렸으며 ...
84af9b7a-f9b0-4d2f-972d-26786b5d124e	source05/encykorea/MUS53398.txt	섬집 아기	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072406	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	바장조의 음계를 사용하고 8분의 6박자이며 느린 두 박자 계열의 리듬으로 마치 자장가와 같은 분위기를 자아내는 전형적인 두 도막<NAME>, A(aa') B(bc)의 동요이다. 1절과 2절이 각 16마디씩 주어지며 각 절은 두 도막<NAME>인 작은 악절로 이루어져 있다. 각 작은 악절의 앞부분은 같은 리듬으로 이루어져 4번 반복된다. 각 동기의 첫 마디는 한 음을 길게 끄는 것으로 작곡되어 전체 16마디 중 8마디는 길게 끄는 음으로 구성되어 있다. 가사의 잔잔한 분위기를 나타내는 반복 리듬과 읊조리는 듯한 선율이 인상적인 노래다. 리듬과 화성이 단순하고 화성이 없...	문어체 텍스트 ### 제목: 섬집 아기 ### 내용: 바장조의 음계를 사용하고 8분의 6박자이며 느린 두 박자 계열의 리듬으로 마치 자장가와 같은 분위기를 자아내는 전형적인 두 도막<NAME>, A(aa') B(bc)의 동요이다. 1절과 2절이 각 16마디씩 주어지며 각 절은 두 도막<NAME>인 작은 악절로 이루어져 있다. 각 작은 악절의 앞부분은 같은 리듬으로 이루어져 4번 반복된다. 각 동기의 첫 마디는 한 음을 길게 끄는 것으로 작곡되어 전체 16마디 중 8마디는 길게 끄는 음으로 구성되어 있다. 가사의 잔잔한 분위기를 나타내는 반복 리듬과 읊조리는 듯한 선...
359d2738-5994-409a-bcd9-84a1a7a4534f	source05/encykorea/CRFT41294.txt	백자 청화 매월십장생문 팔각접시 (白磁靑畵梅月十長生文八角楪匙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재열" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056870	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1991년 보물로 지정되었다. 높이 5.2cm, 입지름 13.6cm, 밑지름 4.3cm. 개인 소장. 바깥 측면이 굽다리 근처에서 꺾여서 올라가는 절요<NAME>으로, 가파른 사선으로 뻗어가다가 위에서 완만하게 벌어졌다. 그릇 테두리와 외면은 물론 접시 안쪽과 굽의 바깥 측면까지 깎아서 8각으로 만들었는데, 모양이 단아하고 굽도 잘 정리되어 있다. 접시 안의 바닥면에는매월문이 한쪽에 치우쳐 표현되어 있고, 바깥 면에는 기면에 꽉 차게 십장생문이 능숙한 필치로 장식되어 있다. 청화는 밝은색이다. 유약은 담청색을 띤 투명한 백자 유로 굽 안바닥까지 두텁게 시유 되었지만 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 매월십장생문 팔각접시 (白磁靑畵梅月十長生文八角楪匙) ### 내용: 1991년 보물로 지정되었다. 높이 5.2cm, 입지름 13.6cm, 밑지름 4.3cm. 개인 소장. 바깥 측면이 굽다리 근처에서 꺾여서 올라가는 절요<NAME>으로, 가파른 사선으로 뻗어가다가 위에서 완만하게 벌어졌다. 그릇 테두리와 외면은 물론 접시 안쪽과 굽의 바깥 측면까지 깎아서 8각으로 만들었는데, 모양이 단아하고 굽도 잘 정리되어 있다. 접시 안의 바닥면에는매월문이 한쪽에 치우쳐 표현되어 있고, 바깥 면에는 기면에 꽉 차게 십장생문이 능숙한 필...
cac97ac0-5723-499c-836f-66fcfed8a9d1	source05/encykorea/CRFT17318.txt	법주사 팔상전 사리장엄구 (法住寺捌相殿舍利莊嚴具)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022742	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1605년(선조 38년)에 제작된 작품. 대리석 합 6.1cm, 지름 10.6cm, 은합 3.3cm의 높이다.<NAME>대학교박물관에 소장되어 있다. 팔상전을 해체, 수리하던 중 1968년 9월 심초석에 마련된 네모꼴의 2단사리공(상단 29.729.76.5cm, 하단 17.817.222.7cm) 안에서 원형 그대로 발견됐다. 사리고는 한 변의 길이가 23.3cm, 두께가 4.6cm인 벽돌로 덮여 있었으며, 뚜껑 중앙에는 지름 6.0cm의 구멍이 뚫려 있었는데 이 구멍을 통해 고리가 닫혀 있었던 것으로 짐작된다. 사리고 안에서 발견된 다섯 개의 동판( : 21.215c...	문어체 텍스트 ### 제목: 법주사 팔상전 사리장엄구 (法住寺捌相殿舍利莊嚴具) ### 내용: 1605년(선조 38년)에 제작된 작품. 대리석 합 6.1cm, 지름 10.6cm, 은합 3.3cm의 높이다.<NAME>대학교박물관에 소장되어 있다. 팔상전을 해체, 수리하던 중 1968년 9월 심초석에 마련된 네모꼴의 2단사리공(상단 29.729.76.5cm, 하단 17.817.222.7cm) 안에서 원형 그대로 발견됐다. 사리고는 한 변의 길이가 23.3cm, 두께가 4.6cm인 벽돌로 덮여 있었으며, 뚜껑 중앙에는 지름 6.0cm의 구멍이 뚫려 있었는데 이 구멍을...
00313be0-4df0-4ac8-adef-ee57c9fe50fb	source05/encykorea/MUS30149.txt	육보 (肉譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042101	CC BY	23	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	악기마다 다른 구음을 가지고 있어 번거롭고, 구음 한자에 두 음 이상이 해당하는 경우도 있어 육보만으로는 그 실음을 파악하기 어려워 대부분 합자보와 함께 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 육보 (肉譜) ### 내용: 악기마다 다른 구음을 가지고 있어 번거롭고, 구음 한자에 두 음 이상이 해당하는 경우도 있어 육보만으로는 그 실음을 파악하기 어려워 대부분 합자보와 함께 사용되었다.
704dd63d-76d5-4071-ad16-a231af96802a	source05/encykorea/MUS30690.txt	융안지악 (隆安之樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황준연" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042786	CC BY	36	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 세종 때 종묘와 조회에서 임금이 댓돌을 오르내리며 출입할 때 연주된 아악. 동지 아악곡의 첫 곡은 4 언 1구의 6구절로 짜여 있는데, 이 곡은 의례경전통해시악의 어려 제4장·제5장·제6장으로, 원래 세종 악보의 조회아악보 중 황종궁 17로 기록되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 융안지악 (隆安之樂) ### 내용: 조선 세종 때 종묘와 조회에서 임금이 댓돌을 오르내리며 출입할 때 연주된 아악. 동지 아악곡의 첫 곡은 4 언 1구의 6구절로 짜여 있는데, 이 곡은 의례경전통해시악의 어려 제4장·제5장·제6장으로, 원래 세종 악보의 조회아악보 중 황종궁 17로 기록되어 있다.
8f14ab42-5c50-45f2-89f4-ea146014de59	source05/encykorea/CRFT29938.txt	황남대총 북분 은제 관식 (皇南大塚北墳銀製冠飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042874	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 보물로 지정되었다. 국립경주박물관에 소장되어 있다. 황남대총은 표주박 모양으로 붙어있는 북분과 남분으로 구분되어 있는데, 북분의 목관 밖 부장품 수장궤 부근에서 3점의 관식이 발견되었다. 관식을 꽂는 곳은 보통 관모 앞에 둔다. 하나는 수장궤 북쪽에서 나왔는데, 높이 36cm, 두 날개폭 40cm의 크기로 나타났다. 조익형의 몸과 두 날개를 은판 3장으로 만들었다. 몸은 뾰족한 돌기가 윗부분에 있고 밑부분은 V자형인 형태로, 그 가운데를 다시 접어서 줄이 나 있고 그 좌우에 곡옥 모양을 찍어서 눈처럼 보인다. 한쪽 끝은 잘 부러지고 날개는 짧다. 수장궤 남...	문어체 텍스트 ### 제목: 황남대총 북분 은제 관식 (皇南大塚北墳銀製冠飾) ### 내용: 1978년 보물로 지정되었다. 국립경주박물관에 소장되어 있다. 황남대총은 표주박 모양으로 붙어있는 북분과 남분으로 구분되어 있는데, 북분의 목관 밖 부장품 수장궤 부근에서 3점의 관식이 발견되었다. 관식을 꽂는 곳은 보통 관모 앞에 둔다. 하나는 수장궤 북쪽에서 나왔는데, 높이 36cm, 두 날개폭 40cm의 크기로 나타났다. 조익형의 몸과 두 날개를 은판 3장으로 만들었다. 몸은 뾰족한 돌기가 윗부분에 있고 밑부분은 V자형인 형태로, 그 가운데를 다시 접어서 줄이 나...
74962b70-de07-4512-92f0-af18598f0fe0	source05/encykorea/MUS1977.txt	경모궁제례악 (景慕宮祭禮樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002409	CC BY	243	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정조가 운명으로 죽은 그의 아버지 사도세자를 위해 만든 제례악. 악장(樂章)은 1783년(정조 7)에 이휘지(李徽之)가 만들었고, 뒤에 남공철(南公轍)이 개찬하였다. 음악은 어휴곡 於休曲·진색곡 震索曲·유길곡 維吉曲·혁우곡 赫佑曲·독경곡 篤慶曲·휴운곡 休運曲·휘유곡 徽柔曲의 7곡만이 ≪속악원보 俗樂源譜≫ 신편(信編)에 보이나, 실제 연주에서는 제명곡 齊明曲·제권곡 帝眷曲·유분곡 有芬曲·아례곡 我禮曲 등이 더 많이 연주된다. 이 음악들은 모두 종묘제례악인 <정대업 >과 <보태평 > 중에서 발췌한 것이다. 제향 절차와 음악, 그리고 원곡과의 관계는 다음과 같다. 종묘제례...	문어체 텍스트 ### 제목: 경모궁제례악 (景慕宮祭禮樂) ### 내용: 정조가 운명으로 죽은 그의 아버지 사도세자를 위해 만든 제례악. 악장(樂章)은 1783년(정조 7)에 이휘지(李徽之)가 만들었고, 뒤에 남공철(南公轍)이 개찬하였다. 음악은 어휴곡 於休曲·진색곡 震索曲·유길곡 維吉曲·혁우곡 赫佑曲·독경곡 篤慶曲·휴운곡 休運曲·휘유곡 徽柔曲의 7곡만이 ≪속악원보 俗樂源譜≫ 신편(信編)에 보이나, 실제 연주에서는 제명곡 齊明曲·제권곡 帝眷曲·유분곡 有芬曲·아례곡 我禮曲 등이 더 많이 연주된다. 이 음악들은 모두 종묘제례악인 <정대업 >과 <보태평 > 중에서 발췌한...
32f4e078-070b-46ec-8ec5-04ee8ecb5b5f	source05/encykorea/CRFT44113.txt	편호 (扁壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059857	CC BY	392	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	편호는 주로 고려 후기에 청자와 도기로 만들어진 항아리로 몸통의 양면이 평평하게 눌린 것이 특징이다. 고려 후기 이전부터 도자기의 동체를 두드려 한 면 또는 그 이상의 면을 평평하게 만드는 제작 방식은 확인된다. 편호는 보통 항아리에 비해서 동체가 납작하여 벽에 붙여 보관하거나 편호들끼리 잇대어 보관하기에 편리하다. 조선시대에는 고려 후기에 주로 제작되던 편호가 거의 만들어지지 않았다. 편호 역시 고려 후기에 주로 유행하였는데 청자와 도기로 만들어진다. 고려의 수도 개성에서 나온 청자 상감 금채 수하원 문 편호는 완성된 청자의 유약 면 위에 금칠로 장식을 추가한 화려...	문어체 텍스트 ### 제목: 편호 (扁壺) ### 내용: 편호는 주로 고려 후기에 청자와 도기로 만들어진 항아리로 몸통의 양면이 평평하게 눌린 것이 특징이다. 고려 후기 이전부터 도자기의 동체를 두드려 한 면 또는 그 이상의 면을 평평하게 만드는 제작 방식은 확인된다. 편호는 보통 항아리에 비해서 동체가 납작하여 벽에 붙여 보관하거나 편호들끼리 잇대어 보관하기에 편리하다. 조선시대에는 고려 후기에 주로 제작되던 편호가 거의 만들어지지 않았다. 편호 역시 고려 후기에 주로 유행하였는데 청자와 도기로 만들어진다. 고려의 수도 개성에서 나온 청자 상감 금채 수하원 문 ...
27c94998-a439-49e7-b43c-5333567dd610	source05/encykorea/MUS2535.txt	계지향만 (桂枝香慢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003255	CC BY	28	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전단(민전사)과 후단(미후사)으로 이루어진 이 곡은 당악의 산사에 속하는 곡이다. 고려사 악지에 전해지는 것은 따스한 봄날에 남편이 현량 대책에 뽑힌 기쁨을 읊은 가사인데, 악보는 전하지 않고 오직 가사만 전한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 계지향만 (桂枝香慢) ### 내용: 전단(민전사)과 후단(미후사)으로 이루어진 이 곡은 당악의 산사에 속하는 곡이다. 고려사 악지에 전해지는 것은 따스한 봄날에 남편이 현량 대책에 뽑힌 기쁨을 읊은 가사인데, 악보는 전하지 않고 오직 가사만 전한다.
7797559a-072a-46a1-85de-ad6f90a5074a	source05/encykorea/MUS4450.txt	국립국악관현악단 (國立國樂管絃樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006202	CC BY	295	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통음악을 바탕으로 한 새로운 민족음악의 창출과 더불어 우수한 창작곡을 발굴하고 국악을 진정한 겨레의 음악으로 창출하기 위하여 노력하며, 국악의 생활화와 세계화를 목표로 설립되었다. 국립 중앙극장 산하단체인 창극단의 반주자들을 중심으로 하나의 연주 단체로 독립하여 1995년 1월 1일에 창단되었다. 초대 단장 겸 예술감독이었던 박범훈은 이후 한상일,<NAME>를 거쳐 2009년 현재 황병기 예술감독이 맡고 있다. 1995년 6월 20∼21일 국립 중앙 대극장에서 창단 연주회를 연 뒤 연평균 3회 정기연주회를 하고, 국립창극단의 창극 반주 및 무용음악 등으로 연평균 2...	문어체 텍스트 ### 제목: 국립국악관현악단 (國立國樂管絃樂團) ### 내용: 전통음악을 바탕으로 한 새로운 민족음악의 창출과 더불어 우수한 창작곡을 발굴하고 국악을 진정한 겨레의 음악으로 창출하기 위하여 노력하며, 국악의 생활화와 세계화를 목표로 설립되었다. 국립 중앙극장 산하단체인 창극단의 반주자들을 중심으로 하나의 연주 단체로 독립하여 1995년 1월 1일에 창단되었다. 초대 단장 겸 예술감독이었던 박범훈은 이후 한상일,<NAME>를 거쳐 2009년 현재 황병기 예술감독이 맡고 있다. 1995년 6월 20∼21일 국립 중앙 대극장에서 창단 연주회를 연 뒤 연...
5ff05f33-aba7-42cd-80bd-3ea95e58b4f1	source05/encykorea/ACT16622.txt	배우 (俳優)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021902	CC BY	413	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전자는 영화배우, 후자는 연극배우라고 한다. 영화배우의 출현은 1895년 영화가 만들어진 뒤부터이며, 대사와 신체적 동작으로 관객과 소통하는 작중인물로서 사실상 1905년 전후부터 영화사에 등장했다. 그렇지만 영화배우는 스크린에 투사되는 매개체를 통해서 관객에게 연기하지만 연극배우는 무대 위에서 관객을 향해 연기한다. 영화배우의 연기는 카메라에 의해 신체 전부 또는 필요한 부분이 쇼트(shot)로 촬영되어 공간적·시간적 제약 없이 몽타주(montage) 된다. 영화는 복제 프린트를 많이 해서 지역적·시간적 제약 없이 상영되는데, 연극이 일회성으로 무대에 고정되는 것과...	문어체 텍스트 ### 제목: 배우 (俳優) ### 내용: 전자는 영화배우, 후자는 연극배우라고 한다. 영화배우의 출현은 1895년 영화가 만들어진 뒤부터이며, 대사와 신체적 동작으로 관객과 소통하는 작중인물로서 사실상 1905년 전후부터 영화사에 등장했다. 그렇지만 영화배우는 스크린에 투사되는 매개체를 통해서 관객에게 연기하지만 연극배우는 무대 위에서 관객을 향해 연기한다. 영화배우의 연기는 카메라에 의해 신체 전부 또는 필요한 부분이 쇼트(shot)로 촬영되어 공간적·시간적 제약 없이 몽타주(montage) 된다. 영화는 복제 프린트를 많이 해서 지역적·시간적 ...
2fe1c44d-dfa1-461a-8efe-c3a9d0179043	source05/encykorea/CRFT29549.txt	채화칠기 (彩畵漆器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041429	CC BY	217	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1971년에 보물로 지정되었다. 청동제 장식판이 달린 원형의 그릇으로 내면은 주칠하고 외면은 흑칠하였다. 유물이 발견된 곳은 평안남도 대동군 대 석암리로 전해지지만, 정확한 출토 경위는 알 수 없다. 현재는 삼성미술관 리움에 소장되어 있다. 그릇의 안쪽은 검게 칠하고 바닥면에 동심원을 여러 개 구획한 다음 문양을 그려 넣었다. 중앙에는 파란색, 청색, 녹색 등을 사용하여 날아오르는 용을 표현하였고 주변에는 구름을 배치하였다. 그 바깥으로 구획한 둘레에는 소용돌이치는 구름무늬인 와 운문을 장식하고, 가장 바깥쪽에는 중권 문과 능형점선문으로 테두리를 쳤다. 청동판으로 만...	문어체 텍스트 ### 제목: 채화칠기 (彩畵漆器) ### 내용: 1971년에 보물로 지정되었다. 청동제 장식판이 달린 원형의 그릇으로 내면은 주칠하고 외면은 흑칠하였다. 유물이 발견된 곳은 평안남도 대동군 대 석암리로 전해지지만, 정확한 출토 경위는 알 수 없다. 현재는 삼성미술관 리움에 소장되어 있다. 그릇의 안쪽은 검게 칠하고 바닥면에 동심원을 여러 개 구획한 다음 문양을 그려 넣었다. 중앙에는 파란색, 청색, 녹색 등을 사용하여 날아오르는 용을 표현하였고 주변에는 구름을 배치하였다. 그 바깥으로 구획한 둘레에는 소용돌이치는 구름무늬인 와 운문을 장식하고, 가...
0a9844d3-2698-4efb-8d12-dfe5032d2964	source05/encykorea/CRFT57589.txt	대구 동화사 목조 아미타여래삼존상 (大邱桐華寺木造阿彌陀如來三尊像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076525	CC BY	403	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대구 동화사 금당선원(堂禪院) 내에 자리한 극락전(極殿)의 주불(主佛) 주 1로 모셔진 목조 아미타여래삼존상(木造阿彌陀如來三尊像)은 높이 2m 이상의 대형 불교조각으로, 17세기 전반 목조 불상으로 제작된 작품 중에서는 가장 큰 규모에 속한다. 이 시기 삼존상들이 거의 모두 좌상(坐像)으로 이루어진 데 반해, 동화사 목조 아미타여래삼존상은 좌상의 아미타불상(阿彌陀佛像)을 중심으로 하여, 좌우 관음보살(觀音菩薩)과 대세지보살(大勢至菩薩)을 입상(像)으로 제작하여 배치하였다는 점에서 주목된다.<NAME>이<NAME>여<NAME>, 천민, 철행, 철의 등 조각승 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대구 동화사 목조 아미타여래삼존상 (大邱桐華寺木造阿彌陀如來三尊像) ### 내용: 대구 동화사 금당선원(堂禪院) 내에 자리한 극락전(極殿)의 주불(主佛) 주 1로 모셔진 목조 아미타여래삼존상(木造阿彌陀如來三尊像)은 높이 2m 이상의 대형 불교조각으로, 17세기 전반 목조 불상으로 제작된 작품 중에서는 가장 큰 규모에 속한다. 이 시기 삼존상들이 거의 모두 좌상(坐像)으로 이루어진 데 반해, 동화사 목조 아미타여래삼존상은 좌상의 아미타불상(阿彌陀佛像)을 중심으로 하여, 좌우 관음보살(觀音菩薩)과 대세지보살(大勢至菩薩)을 입상...
3509b9cd-c7cd-4117-aeed-27687fc27aee	source05/encykorea/MUS39265.txt	조촉 (照燭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052705	CC BY	81	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	붉은 비단 휘장을 장대 끝에 둘러서 촛불을 켜는 것은 청사초롱과 비슷한 모양인데, 그 안에 촛불을 켜는 장치를 한다. 종묘 제향과 같은 밤에 거행되는 의식에서 주악의 절차를 알리는 신호등 역할을 한다. 즉, 댓돌 위에 서 있는 집사의 진행에 따라 집사악사가 홀(笏)을 들며 “드오. ”하면 집박 악사(執拍樂師)의 박(拍) 소리에 따라 휘(麾)의 곁에 서서 휘와 같이 들면 음악이 시작되고, 집사악사가 홀을 들며 “지오. ” 하면 집박 악사의 급박(急拍)에 따라 휘와 함께 내리면 음악이 그친다. 댓돌 아래 헌가 악현 앞쪽에 위치하며 낮의 제향에는 사용되지 않는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조촉 (照燭) ### 내용: 붉은 비단 휘장을 장대 끝에 둘러서 촛불을 켜는 것은 청사초롱과 비슷한 모양인데, 그 안에 촛불을 켜는 장치를 한다. 종묘 제향과 같은 밤에 거행되는 의식에서 주악의 절차를 알리는 신호등 역할을 한다. 즉, 댓돌 위에 서 있는 집사의 진행에 따라 집사악사가 홀(笏)을 들며 “드오. ”하면 집박 악사(執拍樂師)의 박(拍) 소리에 따라 휘(麾)의 곁에 서서 휘와 같이 들면 음악이 시작되고, 집사악사가 홀을 들며 “지오. ” 하면 집박 악사의 급박(急拍)에 따라 휘와 함께 내리면 음악이 그친다. 댓돌 아래 헌가 ...
978d7496-676d-4c53-b9c6-b42dceffe682	source05/encykorea/CRFT49535.txt	합천 죽고리 삼존 석불 (陜川竹古里三尊石佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067439	CC BY	249	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	죽리 옛 절터에 전해오는 석조 삼존불로, 1998년 11월 13일 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 본존불은 좌상이고 좌우 협시 보살상은 입상이다. 전체적으로 이 삼존불상은 통일신라 하대 9세기 말에서 10세기 초에 이르는 시기에 조성된 것으로 추정되는데, 일제강점기 때 죽고리 사지에서 금동불상 1구가 출토된 바 있다. 본존불은 마멸이 심해 알아볼 수 없지만, 전체적으로 둥글고 살이 많으며 온화한 표정으로, 좌우 입상 불은 120cm, 본존불은 결가부좌 한 비로자나불 좌상으로 높이가 160cm이다. 어깨가 둥근 장대한 체구에 대의는 오른쪽 어깨를 드러내는 편단우견식으...	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 죽고리 삼존 석불 (陜川竹古里三尊石佛) ### 내용: 죽리 옛 절터에 전해오는 석조 삼존불로, 1998년 11월 13일 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 본존불은 좌상이고 좌우 협시 보살상은 입상이다. 전체적으로 이 삼존불상은 통일신라 하대 9세기 말에서 10세기 초에 이르는 시기에 조성된 것으로 추정되는데, 일제강점기 때 죽고리 사지에서 금동불상 1구가 출토된 바 있다. 본존불은 마멸이 심해 알아볼 수 없지만, 전체적으로 둥글고 살이 많으며 온화한 표정으로, 좌우 입상 불은 120cm, 본존불은 결가부좌 한 비로자나불 좌상...
d6677ab0-6559-494d-9e69-7a027e48b411	source05/encykorea/ASP12226.txt	도천재단서죽백 (導川齋丹書竹帛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015874	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 교서는 1625년(인조 3)에 이괄의 난을 평정한 공을 세운 이휴복에게 3등 진무공신에 해당하는 급여를 내린 공신 교서로, 1972년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 가로 198cm, 세로 38cm 크기의 두루마리로 되어 있다. 앞머리에 (진무공신가선대부행순천군수인원군이휴복서)라고 쓰여있다. 그다음으로 기년 표기 1625년( 5년) 4월 일의 기년 표기 위에 어인이 찍혀 있고, 그 위에는 장만 · 정충신 · 남이흥, 2등 이수일 외 8명, 3등 남이웅 외 19명이 기명되어 있다. 공신으로 책록된 연유와 하사된 토지, 노비 등과 하사한 연월이 기록되어 있으며, 서...	문어체 텍스트 ### 제목: 도천재단서죽백 (導川齋丹書竹帛) ### 내용: 이 교서는 1625년(인조 3)에 이괄의 난을 평정한 공을 세운 이휴복에게 3등 진무공신에 해당하는 급여를 내린 공신 교서로, 1972년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 가로 198cm, 세로 38cm 크기의 두루마리로 되어 있다. 앞머리에 (진무공신가선대부행순천군수인원군이휴복서)라고 쓰여있다. 그다음으로 기년 표기 1625년( 5년) 4월 일의 기년 표기 위에 어인이 찍혀 있고, 그 위에는 장만 · 정충신 · 남이흥, 2등 이수일 외 8명, 3등 남이웅 외 19명이 기명되어 있다. 공신...
dbe6d4e8-515b-4bf9-9189-4fd9051cfd4d	source05/encykorea/CRFT36312.txt	정통원년명 동탁 (正統元年銘銅鐸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051072	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조성연대는 세종 18년(1436년)이다. 높이 14.5cm, 너비 7.5cm, 하부 12.8cm이다. 몸체의 정상부는 원형의 작은 고리가 달려 있고, 몸체 아래로 갈수록 점차 벌어지다가 하부에는 범종의 하대와 같은 문양대를 만들어 본래 문을 양각 시문하였다. 이 하대 문양 외에는 장식이 전혀 없고, 특히 몸체의 한 부분에 점선각으로 , (정통 원년<NAME> 6월 일이 영 송문)이라는 명문이 기록되었다. 이 명문과 함께 여러 줄의 시주자명이 보이지만 확실한 판독은 어렵다. 몸체의 내부 면에는 고리가 달려 있어 탁설을 설치하였던 것으로 추측되지만 현재에는 찾지 못하고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 정통원년명 동탁 (正統元年銘銅鐸) ### 내용: 조성연대는 세종 18년(1436년)이다. 높이 14.5cm, 너비 7.5cm, 하부 12.8cm이다. 몸체의 정상부는 원형의 작은 고리가 달려 있고, 몸체 아래로 갈수록 점차 벌어지다가 하부에는 범종의 하대와 같은 문양대를 만들어 본래 문을 양각 시문하였다. 이 하대 문양 외에는 장식이 전혀 없고, 특히 몸체의 한 부분에 점선각으로 , (정통 원년<NAME> 6월 일이 영 송문)이라는 명문이 기록되었다. 이 명문과 함께 여러 줄의 시주자명이 보이지만 확실한 판독은 어렵다. 몸체의 내부 ...
d417d6e5-c451-4a5e-beef-e20103a12925	source05/encykorea/DNC17581.txt	범부춤 (凡夫춤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정병호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022573	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 밀양에서 만들어진 토속 춤. 백중날을 전후하여 머슴들이 논매기를 마친 7월 보름경 고된 노역을 풀기 위하여 하루를 즐기는 이른바 호미씻기洗鋤遊, 洗鋤宴에서 여러 가지 놀이와 함께 추어진 춤이다. 범부라 함은 상놈常民을 뜻하지만, 엄밀하게는 양반과 상놈의 중간 신분인 중인(中人), 즉 아전(衙前)을 일컫는 말이다. 이 춤은 백중놀이를 할 때 양반춤을 춘 다음에 추는데, 느릿느릿하게 추는 양반춤에 비해 춤은 이렇게 추는 것이다. 하는 것을 보여줌과 동시에 양반의 무능함을 폭로하는 내용을 담고 있다. 춤사위는 놀이판으로 원을 그리듯 힘차게 뛰어다니며 활개 춤을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 범부춤 (凡夫춤) ### 내용: 경상남도 밀양에서 만들어진 토속 춤. 백중날을 전후하여 머슴들이 논매기를 마친 7월 보름경 고된 노역을 풀기 위하여 하루를 즐기는 이른바 호미씻기洗鋤遊, 洗鋤宴에서 여러 가지 놀이와 함께 추어진 춤이다. 범부라 함은 상놈常民을 뜻하지만, 엄밀하게는 양반과 상놈의 중간 신분인 중인(中人), 즉 아전(衙前)을 일컫는 말이다. 이 춤은 백중놀이를 할 때 양반춤을 춘 다음에 추는데, 느릿느릿하게 추는 양반춤에 비해 춤은 이렇게 추는 것이다. 하는 것을 보여줌과 동시에 양반의 무능함을 폭로하는 내용을 담고 있다...
745d0ea7-22b5-4ef7-b69d-4a89d034cd50	source05/encykorea/CRFT40620.txt	천안 삼태리 마애여래 입상 (天安三台里磨崖如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055980	CC BY	342	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 천안시 풍세면 태화산 뒷산 바위에 새겨진 마애 여래 입상이다. 불상은 7.1m 크기로 보존 상태도 양호하다. 천안 삼태리 마애 여래 입상의 조성 배경에 대한 자세한 내용은 명문과 문헌 기록이 남아 있지 않아 알 수 없다. 불상 윗부분에는 언제 만들었는지는 알 수 없지만, 목조 건물을 가설하기 위한 흔적이 남아 있다. 불상은 머리에 비해 큰 듯하지만, 신체 비례를 보면 7등신에 가깝다. 통견( : 옷이 양쪽 어깨를 덮고 있는 것)<NAME>으로 법의를 입고 있으며, 양손은 가슴 앞으로 올린 다음, 손바닥을 위로한 채 왼손을 아래, 손바닥을 아래로 마주 보게 두...	문어체 텍스트 ### 제목: 천안 삼태리 마애여래 입상 (天安三台里磨崖如來立像) ### 내용: 충청남도 천안시 풍세면 태화산 뒷산 바위에 새겨진 마애 여래 입상이다. 불상은 7.1m 크기로 보존 상태도 양호하다. 천안 삼태리 마애 여래 입상의 조성 배경에 대한 자세한 내용은 명문과 문헌 기록이 남아 있지 않아 알 수 없다. 불상 윗부분에는 언제 만들었는지는 알 수 없지만, 목조 건물을 가설하기 위한 흔적이 남아 있다. 불상은 머리에 비해 큰 듯하지만, 신체 비례를 보면 7등신에 가깝다. 통견( : 옷이 양쪽 어깨를 덮고 있는 것)<NAME>으로 법의를 입고 ...
7692f44c-03c2-4807-bea8-4edefa6758f8	source05/encykorea/ACT173.txt	가산오광대 (駕山五광대)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강용권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000221	CC BY	541	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	가산리 노인들은 탈놀이가 약 200∼300년의 전통을 갖고 있다고 주장하고 있지만 문헌이나 기록은 확실하지 않다. 다만 조선 말기까지 조창이 일어났던 가산리에서 7개 군의 조곡을 징수하여 제물포로 운반한 것들은 이 탈놀이의 역사가 오래되었음을 말해 준다. 옛날 어느 봄 가산의 바닷가에 표류해 온 궤짝을 주민들이 열어보니 탈과 놀이의 대사가 적혀 있는 문서가 들어 있었다고 가산리는 전한다. 그 후로는 탈을 궤에 모셔놓고 놀 때만 사용했다고 한다. 이상 여러 가지를 종합해 보면 가산오광대의 발상은 100년 전으로 소급될 수 있다. 이 놀이는 음력 정월 초하룻날 천룡제를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 가산오광대 (駕山五광대) ### 내용: 가산리 노인들은 탈놀이가 약 200∼300년의 전통을 갖고 있다고 주장하고 있지만 문헌이나 기록은 확실하지 않다. 다만 조선 말기까지 조창이 일어났던 가산리에서 7개 군의 조곡을 징수하여 제물포로 운반한 것들은 이 탈놀이의 역사가 오래되었음을 말해 준다. 옛날 어느 봄 가산의 바닷가에 표류해 온 궤짝을 주민들이 열어보니 탈과 놀이의 대사가 적혀 있는 문서가 들어 있었다고 가산리는 전한다. 그 후로는 탈을 궤에 모셔놓고 놀 때만 사용했다고 한다. 이상 여러 가지를 종합해 보면 가산오광대의 발상은 1...
ddc9ee27-d49c-42b5-ae39-4f865b476c16	source05/encykorea/ACT45686.txt	해녀 뭍에 오르다 (海女 뭍에 오르다)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062486	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	오영진이 쓴 장막 희곡. 원래 동아방송 라디오드라마로 방영되었던 것을 다시 희곡으로 재구성하여 월간 신동아(1967)에 발표하였고, 국립극장에서 국립극장에 의해 공연된 바 있다. 전통에서 소재를 가져오는 것을 좋아하고 현실 풍자를 장기로 삼아온 오영진으로서는 비교적 예외적인 작품이라 할 수 있다. 제목에서 알 수 있듯이 이 작품은 문명비평적인 성격을 강하게 띠고 있다. 물론, 이 작품은 문명 비판에만 머물지 않고 현대인들의 물욕을 자연 극풍으로 고발한 측면도 있다. 즉, 현대 문명과도 전혀 접촉하지 않고 바다에서 구조개와 갈매기의 자연에만 의지해온 한 제주도 해녀가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 해녀 뭍에 오르다 (海女 뭍에 오르다) ### 내용: 오영진이 쓴 장막 희곡. 원래 동아방송 라디오드라마로 방영되었던 것을 다시 희곡으로 재구성하여 월간 신동아(1967)에 발표하였고, 국립극장에서 국립극장에 의해 공연된 바 있다. 전통에서 소재를 가져오는 것을 좋아하고 현실 풍자를 장기로 삼아온 오영진으로서는 비교적 예외적인 작품이라 할 수 있다. 제목에서 알 수 있듯이 이 작품은 문명비평적인 성격을 강하게 띠고 있다. 물론, 이 작품은 문명 비판에만 머물지 않고 현대인들의 물욕을 자연 극풍으로 고발한 측면도 있다. 즉, 현대 문명과...
081f6237-0395-4519-9abe-c7b743d6805d	source05/encykorea/CRFT43305.txt	청림리 석불 좌상 (靑林里石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056433	CC BY	266	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 부안군 개암사에 소장되어 있다. 전라북도 유형문화재로 1986년 지정되었다. 지장보살상은 조각이 정교하고 파손되었던 목과 코를 시멘트로 복원하였지만 보존 상태가 양호하다. 독립된 대형의 석불로서는 매우 드문 경우이다. 머리에 두건을 쓰고 양손을 복부에 놓고 엄지를 곧게 펴서 맞대어 보주인 여의주를 감싸 쥔 전형적인 두건 지장보살상이다. 이마에서 관자놀이까지 두건을 두른 뒤 끈으로 묶지 않고 곧장 귀 뒤로하여 어깨까지 길게 늘어뜨렸다. 두건 자락은 곧게 표현된 반면 오른쪽 어깨는 한 번 접혀 물결 모양으로 마무리되었다. 그리고 타원형의 목 뒤쪽은 단정하게 그린다....	문어체 텍스트 ### 제목: 청림리 석불 좌상 (靑林里石佛坐像) ### 내용: 현재 부안군 개암사에 소장되어 있다. 전라북도 유형문화재로 1986년 지정되었다. 지장보살상은 조각이 정교하고 파손되었던 목과 코를 시멘트로 복원하였지만 보존 상태가 양호하다. 독립된 대형의 석불로서는 매우 드문 경우이다. 머리에 두건을 쓰고 양손을 복부에 놓고 엄지를 곧게 펴서 맞대어 보주인 여의주를 감싸 쥔 전형적인 두건 지장보살상이다. 이마에서 관자놀이까지 두건을 두른 뒤 끈으로 묶지 않고 곧장 귀 뒤로하여 어깨까지 길게 늘어뜨렸다. 두건 자락은 곧게 표현된 반면 오른쪽 어깨는...
072532c1-fa70-4535-9ce4-403034accd79	source05/encykorea/CRFT3267.txt	고흥 운대리 도요지 (高興雲垈里陶窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강대규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004083	CC BY	297	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1985년 전라남도 기념물로 지정되었다. 전라남도의 남쪽 끝 바다와 접한 고흥읍에서<NAME>으로 가는 국도 약 10km 지점에 운대리가 있다. 이곳은 일찍부터 초기 청자의 기원과 분청사기의 변천 과정을 이해할 수 있다는 점에서 많은 관심을 받았다. 국립광주 박물관은 1989년 정밀 지표조사를 실시하여 고려 시대 청자요지 5기와 조선시대 분청사기 요지 25기 등 모두 30기에 달하는 요지가 있음을 밝혀냈다. 청자요지 5기 중 햇무리 굽 완이 출토되는 초기 청자요지는 3기이고, 나머지 2기는 이른바 녹청 자라 불리는 청자요지이다. 흑자의 그릇은 항아리·병·발·주전자 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 고흥 운대리 도요지 (高興雲垈里陶窯址) ### 내용: 1985년 전라남도 기념물로 지정되었다. 전라남도의 남쪽 끝 바다와 접한 고흥읍에서<NAME>으로 가는 국도 약 10km 지점에 운대리가 있다. 이곳은 일찍부터 초기 청자의 기원과 분청사기의 변천 과정을 이해할 수 있다는 점에서 많은 관심을 받았다. 국립광주 박물관은 1989년 정밀 지표조사를 실시하여 고려 시대 청자요지 5기와 조선시대 분청사기 요지 25기 등 모두 30기에 달하는 요지가 있음을 밝혀냈다. 청자요지 5기 중 햇무리 굽 완이 출토되는 초기 청자요지는 3기이고, 나...
95d809c8-7c72-4295-b5ec-418c01e04623	source05/encykorea/ASP21805.txt	서당화상비 (誓幢和尙碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정충락" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027685	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 86cm, 너비 93cm, 두께 23cm. 서당 화상 원효의 비석은 1914년 발견되었다. 현재 경복궁 근정전 회랑에 이전, 보관 중인 단석 3개가 원비의 하반부에 해당한다. 한편, 1968년 경주시 동천동 분황사 북쪽 동천 사지로 전칭되는 부근 농가에서 원비의 향좌 상부에 해당되는 단석이 또 하나 발견되었는데, 이것은 삼각형으로 가로 45cm, 세로 51cm, 두께 24cm이다. 비의 건립 연대는 비문의 내용을 통해 혜공왕대(765∼779) 말년이나 원효대사의 백 년 기인 785년(선덕왕 6)의 말년이나 9세기 초(800∼808)로 추정되었으나, 후에 발견된 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 서당화상비 (誓幢和尙碑) ### 내용: 높이 86cm, 너비 93cm, 두께 23cm. 서당 화상 원효의 비석은 1914년 발견되었다. 현재 경복궁 근정전 회랑에 이전, 보관 중인 단석 3개가 원비의 하반부에 해당한다. 한편, 1968년 경주시 동천동 분황사 북쪽 동천 사지로 전칭되는 부근 농가에서 원비의 향좌 상부에 해당되는 단석이 또 하나 발견되었는데, 이것은 삼각형으로 가로 45cm, 세로 51cm, 두께 24cm이다. 비의 건립 연대는 비문의 내용을 통해 혜공왕대(765∼779) 말년이나 원효대사의 백 년 기인 785년(선덕왕 ...
2868d8da-9be0-494b-92d2-c79b0f0e7002	source05/encykorea/CRFT55115.txt	상부암 석불 입상 (上浮庵石佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073163	CC BY	239	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	상부암 보호각에 봉안되어 있는 석조여래 입상은 나말 여초에 제작되었으며, 2009년 1월 2일 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 그동안 불상 전체에 호분이 두껍게 칠해져 있었지만, 호분을 벗겨내면서 원형을 알아볼 수 있게 되었다. 신체에 비해 머리가 크고 큼직한 석조여래 입상의 특징은 육계가 유난히 크다는 것이다. 육계 앞면과 머리의 일부분이 깨진 반면, 머리칼은 소발로 표현한 것을 알 수 있다. 얼굴의 각이 사각형에 가깝게 처졌고, 입가에는 미소를 띠고 있다. 귀는 적당하게 길고, 머리카락 한 줄이 내려와 귀의 가운데를 지나 뒤로 넘어간다. 목은 절단된 것을 붙였...	문어체 텍스트 ### 제목: 상부암 석불 입상 (上浮庵石佛立像) ### 내용: 상부암 보호각에 봉안되어 있는 석조여래 입상은 나말 여초에 제작되었으며, 2009년 1월 2일 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 그동안 불상 전체에 호분이 두껍게 칠해져 있었지만, 호분을 벗겨내면서 원형을 알아볼 수 있게 되었다. 신체에 비해 머리가 크고 큼직한 석조여래 입상의 특징은 육계가 유난히 크다는 것이다. 육계 앞면과 머리의 일부분이 깨진 반면, 머리칼은 소발로 표현한 것을 알 수 있다. 얼굴의 각이 사각형에 가깝게 처졌고, 입가에는 미소를 띠고 있다. 귀는 적당하게 길고...
41b91741-5596-4443-8bd7-a0f233e61913	source05/encykorea/CRFT22503.txt	석조 미륵불 입상 (石造彌勒佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이숙희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028503	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 2.1m의 불상은 1974년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 현재 5층짜리 석단 위에 서 있는 불상은 마멸이 심한 편은 아니지만 발목 부분이 결실된 상태이다. 전체적으로 얼굴이 불신에 비해 크고, 두 손과 팔이 유난히 길고 가늘게 표현되어 있어 다소 어색한 느낌을 주며, 몸의 굴곡이 전체적으로 표현되지 않은 것이다. 소발의 머리는 큼직한 육계가 솟아 있고, 얼굴은 넓은 편으로 이마가 좁고 눈 코 입이 뚜렷하지는 않지만 큼직하게 표현되었다. 목에는 삼도가 표현되었지만 어깨는 각지게 처리했고 삼도를 새긴 흔적이 있다. 볼륨감이 전혀 없는 불신에 걸친 통견의 법의...	문어체 텍스트 ### 제목: 석조 미륵불 입상 (石造彌勒佛立像) ### 내용: 높이 2.1m의 불상은 1974년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 현재 5층짜리 석단 위에 서 있는 불상은 마멸이 심한 편은 아니지만 발목 부분이 결실된 상태이다. 전체적으로 얼굴이 불신에 비해 크고, 두 손과 팔이 유난히 길고 가늘게 표현되어 있어 다소 어색한 느낌을 주며, 몸의 굴곡이 전체적으로 표현되지 않은 것이다. 소발의 머리는 큼직한 육계가 솟아 있고, 얼굴은 넓은 편으로 이마가 좁고 눈 코 입이 뚜렷하지는 않지만 큼직하게 표현되었다. 목에는 삼도가 표현되었지만 어깨는 ...
498823fc-7ce1-42a5-b53c-7771d8cbea83	source05/encykorea/ACT16779.txt	박승희 (朴勝喜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020883	CC BY	451	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	춘강은 호이다. 서울서 출생. 한말 초대 주미공사를 지낸 판서 박정양의 셋째 아들이다.<NAME> 보통학교와 중앙고등보통학교를 졸업한 후 일본으로 건너가 동경 세이 소쿠 영어학교를 거쳐 메이지대학 영문과에 입학했다. 이 동경 유학 시절에 일본의 신극 운동에 매료되어 연극 공부에 열중하면서 일본의 연극들을 열심히 보았다. 토월회를 결성해 평소 알고 지내던 김기진·김복진·이서구 등과 함께 한 것은 대학 재학 중이던 1923년의 일이었다. 토월회를 민중계몽을 위해 연극을 하자고 주장하여 토월회를 신극 단체로 만든 뒤 자신의 막대한 유산까지 연극운동에 쏟아부었다. 토월회의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 박승희 (朴勝喜) ### 내용: 춘강은 호이다. 서울서 출생. 한말 초대 주미공사를 지낸 판서 박정양의 셋째 아들이다.<NAME> 보통학교와 중앙고등보통학교를 졸업한 후 일본으로 건너가 동경 세이 소쿠 영어학교를 거쳐 메이지대학 영문과에 입학했다. 이 동경 유학 시절에 일본의 신극 운동에 매료되어 연극 공부에 열중하면서 일본의 연극들을 열심히 보았다. 토월회를 결성해 평소 알고 지내던 김기진·김복진·이서구 등과 함께 한 것은 대학 재학 중이던 1923년의 일이었다. 토월회를 민중계몽을 위해 연극을 하자고 주장하여 토월회를 신극 단체로 ...
dec31f32-dbd2-4d51-88af-77fa22684f9d	source05/encykorea/CRFT55441.txt	구미 약사암 석조 여래 좌상 (龜尾藥師庵石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075337	CC BY	303	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	약사암은 대한불교조계종 제8교구 본사 직지사의 말사이다. 구미 금오산 정상(977m)의 약사봉 아래에 자리 잡고 있으며, 신라시대에 건축되었다고 전해지고 있다. 이 절이 고찰이었음을 알려주는 기록은 1618년(광해군 10)에 간행된 일선지 와 1799년(정조 23)에 간행된 범우고에 남아있다. 약사암에 관하여 법당은 8칸으로 성내 삼리에 있고 법당은 8칸으로 성내에 있다는 내용이 1895년(고종 21)에 저술된 영남 진지에 나온다. 우상학이 1935년에 지은 약사암 중수기에는 지리산에 있던 석불 3기 중 1기를 이곳 약사암으로 옮기고 나머지 2기를 수도산 수도암과 황...	문어체 텍스트 ### 제목: 구미 약사암 석조 여래 좌상 (龜尾藥師庵石造如來坐像) ### 내용: 약사암은 대한불교조계종 제8교구 본사 직지사의 말사이다. 구미 금오산 정상(977m)의 약사봉 아래에 자리 잡고 있으며, 신라시대에 건축되었다고 전해지고 있다. 이 절이 고찰이었음을 알려주는 기록은 1618년(광해군 10)에 간행된 일선지 와 1799년(정조 23)에 간행된 범우고에 남아있다. 약사암에 관하여 법당은 8칸으로 성내 삼리에 있고 법당은 8칸으로 성내에 있다는 내용이 1895년(고종 21)에 저술된 영남 진지에 나온다. 우상학이 1935년에 지은 약...
3b8664c3-6ccb-4631-bcd3-23982eb6b6f3	source05/encykorea/ACT41892.txt	최응두 (崔應斗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057564	CC BY	33	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 창원 출신. 한학을 공부하던 중 1904년 진동 국민학교 3년을 졸업하고 진동 중학교를 졸업하고 1968년 국가무형문화재 고성오광대의 연출 지도 기예능 보유자로 인정받았다. 고성오광대의 전승 발전에 기여하기 위해, 1969년 사단법인 고성오광대 연수회를 조직하여 활동했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 최응두 (崔應斗) ### 내용: 경상남도 창원 출신. 한학을 공부하던 중 1904년 진동 국민학교 3년을 졸업하고 진동 중학교를 졸업하고 1968년 국가무형문화재 고성오광대의 연출 지도 기예능 보유자로 인정받았다. 고성오광대의 전승 발전에 기여하기 위해, 1969년 사단법인 고성오광대 연수회를 조직하여 활동했다.
731ce700-a3fe-40aa-a607-24023521dbde	source05/encykorea/CRFT2118.txt	천마총 목걸이 (天馬塚頸胸飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002622	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 보물로 지정되었다. 삼국시대 무덤에서 출토된 구슬 목걸이들은 당시 사용되었다. 그중 신라인들의 무덤에서는 주황색 유리구슬로 만든 목걸이가 주종을 이루며, 왕족의 무덤인 대형분에서는 금으로 만든 목걸이가 출토되기도 한다. 황남대총의 남분과 북분에서는 주인공의 가슴 부위에 수천 개의 유리구슬과 금판을 엮어 만든 화려한 장식의 목걸이가 출토되었으며, 천마총에서는 남분과 북분에서 출토되었다. 흉식이라 칭하는 것은 목에 걸면 V자형 모양을 하고 있기 때문이다. 천마총은 경주 황남동 제155호 무덤이었는데, 이 목걸이가 출토되었다. 천마총은 1973년에 경주 개발사업...	문어체 텍스트 ### 제목: 천마총 목걸이 (天馬塚頸胸飾) ### 내용: 1978년 보물로 지정되었다. 삼국시대 무덤에서 출토된 구슬 목걸이들은 당시 사용되었다. 그중 신라인들의 무덤에서는 주황색 유리구슬로 만든 목걸이가 주종을 이루며, 왕족의 무덤인 대형분에서는 금으로 만든 목걸이가 출토되기도 한다. 황남대총의 남분과 북분에서는 주인공의 가슴 부위에 수천 개의 유리구슬과 금판을 엮어 만든 화려한 장식의 목걸이가 출토되었으며, 천마총에서는 남분과 북분에서 출토되었다. 흉식이라 칭하는 것은 목에 걸면 V자형 모양을 하고 있기 때문이다. 천마총은 경주 황남동 제15...
306acb1f-364f-468b-8240-d45979c0b413	source05/encykorea/CRFT5700.txt	금동 여래 입상 (金銅如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007716	CC BY	249	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일본 나라 현[] 요시노[] 지방의 고 묘지[] 소장. 높이 24.4cm. 현재 나라 국립박물관[]에 위탁하여 보관하고 있다. 이 불상은 1988년 고 묘지 주지 무라오카[ ] 스님에 의해 처음 알려지게 되었다. 이 불상은 고 묘지 뒤편 은봉산의 핫 코인[] 진구지[]에 모셔져 있다가 화재로 없어지게 되자 말사인 고 묘지에 전해졌다고 한다. 무라오카는 이 불상이 헤이안 시대[] 일본에 귀화한 신라계 후손들이 가져온 것이라는 논문을 게재하기도 했다. 금색의 찬란한 불상이 화려한 연화 대좌 위에 당당하게 서 있다. 부처의 머리카락인 소라 껍데기를 틀어 말린 모양인 납작한...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 여래 입상 (金銅如來立像) ### 내용: 일본 나라 현[] 요시노[] 지방의 고 묘지[] 소장. 높이 24.4cm. 현재 나라 국립박물관[]에 위탁하여 보관하고 있다. 이 불상은 1988년 고 묘지 주지 무라오카[ ] 스님에 의해 처음 알려지게 되었다. 이 불상은 고 묘지 뒤편 은봉산의 핫 코인[] 진구지[]에 모셔져 있다가 화재로 없어지게 되자 말사인 고 묘지에 전해졌다고 한다. 무라오카는 이 불상이 헤이안 시대[] 일본에 귀화한 신라계 후손들이 가져온 것이라는 논문을 게재하기도 했다. 금색의 찬란한 불상이 화려한 연화 대좌...
d6171a21-5886-4a6c-a290-5af1e4ea12a9	source05/encykorea/MUS4771.txt	국립오페라단 (國立opera團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이유선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006235	CC BY	204	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국에서 가장 오랜 역사를 가진 오페라 연주 단체로, 1962년 국내의 오페라 보급과 활성화를 목적으로 창단되었다. 한국 오페라사의 첫 장을 연 것은 1948년 이인선(의사 겸 테너)을 주축으로 한 국제 오페라사인데, 이 사가 국내 최초로 베르디의 춘희를 무대에 올렸다. 그 뒤 1962년 이인범(李寅範) 단장과 오현명(吳鉉明)·안형일(安亨一)·김복희(金福姬)·황영금(黃英金)·변성엽(邊成燁)·양천종(梁天鍾)·임만섭(林萬燮)·김금환(金金煥)·우순자(禹順子)·윤을병(尹乙炳)·진용섭(秦龍燮)·장동은(張東恩)·이재우(李在祐)·윤치호(尹致昊) 등 20여 명의 성악가가 중심으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 국립오페라단 (國立opera團) ### 내용: 한국에서 가장 오랜 역사를 가진 오페라 연주 단체로, 1962년 국내의 오페라 보급과 활성화를 목적으로 창단되었다. 한국 오페라사의 첫 장을 연 것은 1948년 이인선(의사 겸 테너)을 주축으로 한 국제 오페라사인데, 이 사가 국내 최초로 베르디의 춘희를 무대에 올렸다. 그 뒤 1962년 이인범(李寅範) 단장과 오현명(吳鉉明)·안형일(安亨一)·김복희(金福姬)·황영금(黃英金)·변성엽(邊成燁)·양천종(梁天鍾)·임만섭(林萬燮)·김금환(金金煥)·우순자(禹順子)·윤을병(尹乙炳)·진용섭(秦龍燮)·장동...
548a40e5-a5e6-493f-98c8-0abc976df6e3	source05/encykorea/CRFT43758.txt	경주 노서동 금귀걸이 (慶州路西洞金製耳飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059118	CC BY	75	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1967년 보물로 지정되었다. 길이 9cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다.<NAME>에는 장식 문양이 전혀 없고 그 밑에 타원형 중간 고리가 있어서 중간부와 수하식을 달았다. 중간부는 중심 줄거리 주변에 작은 고리를 연결하고 바깥의 큰 고리에 연결하여 금실로 긴 심엽형 영락을 촘촘히 달았다. 심엽형 영락의 둘레에는 금립으로 장식하였다. 이러한 장식은 2단에 걸쳐서 설치하고 밑에는 금립으로 장식된 펜촉 모양의 큰 수식을 달았다. 경주 시내에 산재한 신라시대 고분에서 흔히 볼 수 있는<NAME>식 귀걸이는 장식 문양이 없어 단순하면서도 위엄 있는 걸작품이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 노서동 금귀걸이 (慶州路西洞金製耳飾) ### 내용: 1967년 보물로 지정되었다. 길이 9cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다.<NAME>에는 장식 문양이 전혀 없고 그 밑에 타원형 중간 고리가 있어서 중간부와 수하식을 달았다. 중간부는 중심 줄거리 주변에 작은 고리를 연결하고 바깥의 큰 고리에 연결하여 금실로 긴 심엽형 영락을 촘촘히 달았다. 심엽형 영락의 둘레에는 금립으로 장식하였다. 이러한 장식은 2단에 걸쳐서 설치하고 밑에는 금립으로 장식된 펜촉 모양의 큰 수식을 달았다. 경주 시내에 산재한 신라시대 고분에서 흔히 ...
d4cff4f5-e0c3-4984-9331-824b034a1cd8	source05/encykorea/MUS19408.txt	부전율 (副典律)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024544	CC BY	49	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	체아직 녹관이었던 장악원이 매년 네 차례 추천서를 이조에 보고하여 사령서를 수령하였다. 태종 9년(태종 9년)에 처음 만들어졌으며, 전 악서에 5명, 아악서에 3명이 배속되었다. 종 8품의 조협랑이 그때 있었다. 그 뒤 성종 때에는 장악원에 2인이 배속되었고, 종 7품의 품계는 전악과 정 8품의 전음과 정 9품의 전성을 지휘하고, 아공과 악생의 음악교육을 담당하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부전율 (副典律) ### 내용: 체아직 녹관이었던 장악원이 매년 네 차례 추천서를 이조에 보고하여 사령서를 수령하였다. 태종 9년(태종 9년)에 처음 만들어졌으며, 전 악서에 5명, 아악서에 3명이 배속되었다. 종 8품의 조협랑이 그때 있었다. 그 뒤 성종 때에는 장악원에 2인이 배속되었고, 종 7품의 품계는 전악과 정 8품의 전음과 정 9품의 전성을 지휘하고, 아공과 악생의 음악교육을 담당하였다.
c511d550-6dc9-4447-8a59-ee0c430eba54	source05/encykorea/ACT50380.txt	차범석 (車凡錫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김성희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068476	CC BY	261	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	광주 고등보통학교를 졸업한 후 1944년 광주사범학교 강습과에 입학했다. 목포 북교 초등학교에서 1945년 교직자로 일하다가 6월 일본군에 소집되어 복무하다가 해방을 맞았다.<NAME>전문학교 문과에 재학 중이던 1946년 9월에<NAME> 극예술연구회를 조직하여 연극 활동을 시작했다. 1949년에는 각 대학의 연극학도 김경옥·조동화·최창봉·박현숙 등과 대학 극회를 조직했다. 6·25전쟁이 발발하자 목포로 피난하여 5년간 목포중학교 교사로 근무했다. 목포문화 협회가 주최한 예술제에서 1951년 처녀작 별은 밤마다를 공연했고, 1955년 조선일보 신춘문예에 밀주 가작,...	문어체 텍스트 ### 제목: 차범석 (車凡錫) ### 내용: 광주 고등보통학교를 졸업한 후 1944년 광주사범학교 강습과에 입학했다. 목포 북교 초등학교에서 1945년 교직자로 일하다가 6월 일본군에 소집되어 복무하다가 해방을 맞았다.<NAME>전문학교 문과에 재학 중이던 1946년 9월에<NAME> 극예술연구회를 조직하여 연극 활동을 시작했다. 1949년에는 각 대학의 연극학도 김경옥·조동화·최창봉·박현숙 등과 대학 극회를 조직했다. 6·25전쟁이 발발하자 목포로 피난하여 5년간 목포중학교 교사로 근무했다. 목포문화 협회가 주최한 예술제에서 1951년 처녀작 별...
c94ce7fa-a653-4c3e-820d-aeddc4f8a1a8	source05/encykorea/MUS9183.txt	까투리타령 (까투리打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "백대웅" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011223	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라도의 지리산부터 함경도의 백두산까지 팔도의 이름난 산으로 꿩 사냥을 나가는 이야기이다. 후렴을 먼저 부른 후 다음 절로 이어가는 유절형식의 곡으로, 모두 8절이며 마지막 후렴은 다시 후렴으로 마무리된다. (후렴) (후렴) 까투리 한 마리 푸두둥하니/매방울이 떨렁/후여 후여/까투리 사냥을 나간다/(1절) 전라도라 꿩 사냥을 지리산으로 나간다/지리산에 올라 무등산을 보고/나주 금성산에 당도하니/....... 자진모리로 되어 있는 장단에 노랫말이 촘촘하게 붙어 있고, 3분 박 둘이 셋으로 변하는 변박자가 많다. 서양음악의 구성 음은 라·도·레·미·솔로 된 5음음계이며...	문어체 텍스트 ### 제목: 까투리타령 (까투리打令) ### 내용: 전라도의 지리산부터 함경도의 백두산까지 팔도의 이름난 산으로 꿩 사냥을 나가는 이야기이다. 후렴을 먼저 부른 후 다음 절로 이어가는 유절형식의 곡으로, 모두 8절이며 마지막 후렴은 다시 후렴으로 마무리된다. (후렴) (후렴) 까투리 한 마리 푸두둥하니/매방울이 떨렁/후여 후여/까투리 사냥을 나간다/(1절) 전라도라 꿩 사냥을 지리산으로 나간다/지리산에 올라 무등산을 보고/나주 금성산에 당도하니/....... 자진모리로 되어 있는 장단에 노랫말이 촘촘하게 붙어 있고, 3분 박 둘이 셋으로 변하는 ...
94e1a6ed-2d8f-4d58-9cc0-0cbc905613d1	source05/encykorea/MUS20394.txt	삼대령 (三臺令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황준연" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026514	CC BY	78	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	『고려사』악지(樂志)에 의하면 고려 시대에 들어온 당악정재 「연화대(蓮花臺)」의 반주음악으로 쓰였고 「오운개서조인자(五雲開瑞朝引子)」·「백학자(白鶴子)」·「헌천수령만(獻天壽令慢)」·「최자령(嗺子令)」에 이어 연주된다. 「삼대(三臺)」는 본래 대곡(大曲)의 하나로 중국 당나라 때부터 교방(敎坊)에서<NAME>되었다. 그리고 「삼대」에는 급삼대(急三臺)·궁중 삼대(宮中三臺)·상황 삼대(上皇三臺)·원릉 삼대(怨陵三臺) 등 수종이 있었는데 현재로서는 그전 모를 알아볼 길이 없다. 원나라의 『양춘백설(陽春白雪)』 전집 권 1에 의하면 「삼대」는 가성변건(歌聲變件)의 하나로 제...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼대령 (三臺令) ### 내용: 『고려사』악지(樂志)에 의하면 고려 시대에 들어온 당악정재 「연화대(蓮花臺)」의 반주음악으로 쓰였고 「오운개서조인자(五雲開瑞朝引子)」·「백학자(白鶴子)」·「헌천수령만(獻天壽令慢)」·「최자령(嗺子令)」에 이어 연주된다. 「삼대(三臺)」는 본래 대곡(大曲)의 하나로 중국 당나라 때부터 교방(敎坊)에서<NAME>되었다. 그리고 「삼대」에는 급삼대(急三臺)·궁중 삼대(宮中三臺)·상황 삼대(上皇三臺)·원릉 삼대(怨陵三臺) 등 수종이 있었는데 현재로서는 그전 모를 알아볼 길이 없다. 원나라의 『양춘백설(陽春白雪)』...
a1c946ca-27ff-4b3c-b007-3d22644b3f3c	source05/encykorea/MUS39694.txt	즐거운 우리집	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053998	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경성방송국에서 1939년 가정 가요를 보급하기 위해 제작한 가곡이다. 가사는 총 2절로 구성되어 있으며 1절은 다음과 같다. 흰모래 앞 강변에 우리 집을 지을까 아니 아니 갈매기 잘못 찾기 쉴 거요 뒷강터 버들밭에 우리 집을 지을까 아니 아니 그러면 꾀꼬리가 울거니 우리 우리 삼 남매 보금자리는 풀이 파란 방축에 곱단히 짓고 앞마당에 소치고 뒤뜰엔 꿀벌 개나리 진달래도 가득 심지요. 가사에서 알 수 있듯이 예술적이라기보다는 일상적인 일상생활에서 부를 수 있는 대중적인 실용 가곡이다. 8분의 6박자·가 장조·보통 속도로 되어 있고, 민요풍으로 가볍게라는 나타냄말이 지정...	문어체 텍스트 ### 제목: 즐거운 우리집 ### 내용: 경성방송국에서 1939년 가정 가요를 보급하기 위해 제작한 가곡이다. 가사는 총 2절로 구성되어 있으며 1절은 다음과 같다. 흰모래 앞 강변에 우리 집을 지을까 아니 아니 갈매기 잘못 찾기 쉴 거요 뒷강터 버들밭에 우리 집을 지을까 아니 아니 그러면 꾀꼬리가 울거니 우리 우리 삼 남매 보금자리는 풀이 파란 방축에 곱단히 짓고 앞마당에 소치고 뒤뜰엔 꿀벌 개나리 진달래도 가득 심지요. 가사에서 알 수 있듯이 예술적이라기보다는 일상적인 일상생활에서 부를 수 있는 대중적인 실용 가곡이다. 8분의 6박자·가 장조·보...
59ce80bb-d733-4bd0-bd8a-d019e63c014e	source05/encykorea/MUS13437.txt	동발 (銅鈸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016485	CC BY	109	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서양악기 심벌즈(cymbals)와 비슷하게 놋쇠로 제작되었다. 이 악기는 냄비 뚜껑같이 생긴 둥그런 원반 2개의 놋쇠판을 서로 부딪쳐서 소리를 내는 것인데, 놋쇠판 중앙의 불룩하게 솟은 부분에 구멍을 뚫고 거기에다 끈을 꿰어 그것을 좌우 양손에 잡고 친다. 『악학궤범』권 5의 학연화 대처 용무 합설(鶴蓮花臺處容舞合設)에 의하면 구나(驅儺) 뒤에 전도(前度) 「처용무」에서 악사가 동발을 들고 오방 처용 및 여기(女妓)·집박 악사(執拍樂師)·향악공(鄕樂工)을 인도(引導) 하였고 후도(後導) 「처용무」에 이르면 동발을 든 악사가 먼저 청학(靑鶴)과 백학(白鶴)을 인도하고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 동발 (銅鈸) ### 내용: 서양악기 심벌즈(cymbals)와 비슷하게 놋쇠로 제작되었다. 이 악기는 냄비 뚜껑같이 생긴 둥그런 원반 2개의 놋쇠판을 서로 부딪쳐서 소리를 내는 것인데, 놋쇠판 중앙의 불룩하게 솟은 부분에 구멍을 뚫고 거기에다 끈을 꿰어 그것을 좌우 양손에 잡고 친다. 『악학궤범』권 5의 학연화 대처 용무 합설(鶴蓮花臺處容舞合設)에 의하면 구나(驅儺) 뒤에 전도(前度) 「처용무」에서 악사가 동발을 들고 오방 처용 및 여기(女妓)·집박 악사(執拍樂師)·향악공(鄕樂工)을 인도(引導) 하였고 후도(後導) 「처용무」에 이르면 ...
3260c2d5-d541-4f32-bf1a-2695b9d89b84	source05/encykorea/MUS41393.txt	타령장단 (打令長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058697	CC BY	116	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영산회상·삼현육각·행악·민요·무가 등에 쓰인다. 느린 3소박에서 빠른 4박자로, 즉 8분의 12박자다. 음악이 매 장단마다 맺는 경우가 많기 때문에 제3박에서 주박과 제2부 박에 변죽을 크게 친다. 영산회상의 타령·군악·계면가락도드리·우조가락도드리·양청도드리는 3소박 느린 4박자이고, 잦은 타령 또는 볶는 타령은 3소박 빠른 4박자이다. 삼현육각의 삼현 타령은 3소박 조금 느린 4박자이고, 볶는 타령은 3소박 조금 빠른 4박자이다. 삼현육각에 쓰이는 당악 장단은 3소박 빠른 4박자로 자진 타령의 한 종류라 할 수 있다. 행악에서 길타령·별우조타령·군악은 3소박 보통 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 타령장단 (打令長短) ### 내용: 영산회상·삼현육각·행악·민요·무가 등에 쓰인다. 느린 3소박에서 빠른 4박자로, 즉 8분의 12박자다. 음악이 매 장단마다 맺는 경우가 많기 때문에 제3박에서 주박과 제2부 박에 변죽을 크게 친다. 영산회상의 타령·군악·계면가락도드리·우조가락도드리·양청도드리는 3소박 느린 4박자이고, 잦은 타령 또는 볶는 타령은 3소박 빠른 4박자이다. 삼현육각의 삼현 타령은 3소박 조금 느린 4박자이고, 볶는 타령은 3소박 조금 빠른 4박자이다. 삼현육각에 쓰이는 당악 장단은 3소박 빠른 4박자로 자진 타령의 한 ...
b53a3726-97c4-4d0a-b437-82fcbd839868	source05/encykorea/CRFT2273.txt	경주 배리 윤을곡 마애불 좌상 (慶州拜里潤乙谷磨崖佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002873	CC BY	561	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	자로 꺾어진 바위 면에 불좌상 삼존을 돋을 새긴 삼 불<NAME>으로 구성되어 있으며, 조금 큰 동남향의 바위 면에 2존, 조금 작은 서남향의 바위 면에 1존을 각각 새긴 것이다. 초기에는 삼세불이 보편적이며, 존상의 구성에 따라 삼세불, 삼신불 등 여러 가지 형태가 있으나 삼세불이 보편적이다. 가운데 불상 좌측면에 음각으로 '태화 9년 을묘'라는 글씨가 새겨져 있는 것을 보아 신라 흥덕왕 10년(835)에<NAME> 불상임이 밝혀졌다. 중앙의 본존불은 머리에 비해 유난히 높고 큼직한 육계를 가진 채 연꽃 대좌 위에 결가부좌 한 모습이다. 얼굴은 긴 타원형으로, 턱을...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 배리 윤을곡 마애불 좌상 (慶州拜里潤乙谷磨崖佛坐像) ### 내용: 자로 꺾어진 바위 면에 불좌상 삼존을 돋을 새긴 삼 불<NAME>으로 구성되어 있으며, 조금 큰 동남향의 바위 면에 2존, 조금 작은 서남향의 바위 면에 1존을 각각 새긴 것이다. 초기에는 삼세불이 보편적이며, 존상의 구성에 따라 삼세불, 삼신불 등 여러 가지 형태가 있으나 삼세불이 보편적이다. 가운데 불상 좌측면에 음각으로 '태화 9년 을묘'라는 글씨가 새겨져 있는 것을 보아 신라 흥덕왕 10년(835)에<NAME> 불상임이 밝혀졌다. 중앙의 본존불은 머리...
d488f72c-7565-4581-be46-12f0fb93e726	source05/encykorea/ACT16545.txt	박제행 (朴齊行)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021153	CC BY	96	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	토월회 신인 연기자 양성과정을 거쳐 1925년 무대에 처음 데뷔하였다. 토월회가 극장 광무대를 무대로 공연할 때 주연배우로 활약했으며, 1926년에는 토월회를 탈퇴하고 김을 한·김기진 등과 함께 극단 백조회를 결성하기도 했다. 1931년 여름 극예술연구회의 연구생으로 발탁되어 배우로 새롭게 등장하여 극예술연구회의 신극 배우로 활약하였다. 상업주의적인 동양극장이 1935년에 설립되자 전속극단 청춘 좌의 중견배우로 활동했다. 중앙무대가 제 역할을 못하자 1939년에는 극단 고협의 간부 배우로 두각을 나타냈는데, 동양극장을 이탈하여 중간극을 표방한 극단 중앙무대의 창립 단...	문어체 텍스트 ### 제목: 박제행 (朴齊行) ### 내용: 토월회 신인 연기자 양성과정을 거쳐 1925년 무대에 처음 데뷔하였다. 토월회가 극장 광무대를 무대로 공연할 때 주연배우로 활약했으며, 1926년에는 토월회를 탈퇴하고 김을 한·김기진 등과 함께 극단 백조회를 결성하기도 했다. 1931년 여름 극예술연구회의 연구생으로 발탁되어 배우로 새롭게 등장하여 극예술연구회의 신극 배우로 활약하였다. 상업주의적인 동양극장이 1935년에 설립되자 전속극단 청춘 좌의 중견배우로 활동했다. 중앙무대가 제 역할을 못하자 1939년에는 극단 고협의 간부 배우로 두각을 나타냈는...
e82443c8-d9c5-495d-be90-0d1565364d87	source05/encykorea/CRFT1587.txt	건흥5년명 금동 석가삼존불 광배 (建興五年銘金銅釋迦三尊佛光背)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김리나" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002043	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 12.4cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 충청북도 충주시 노은면에서 1915년에 발견된 삼존 중 본존불상은 사라지고, 좌우 협시 보살상은 광배와 함께 주조되었기 때문에 남아 있다. 이 광배의 윗부분은 불꽃무늬가 선각으로 표현되었고, 그 사이 세 화불이 상반신을 드러낸 채 연화 대좌 위에 앉아 있고, 가운데 부분은 네 개의 동심원으로 돌려진 두광과 거기에 이어 내린 선으로 신광이 약간 도드라지게 표현되어 있다. 광배 양 끝에 부조로 붙여져 있는 보살 입상은 머리 부분에 3면의 화관을 쓴 듯하며, 천의는 양어깨에서 좌우로 늘어지고 치마 위에서 대각선으로 교...	문어체 텍스트 ### 제목: 건흥5년명 금동 석가삼존불 광배 (建興五年銘金銅釋迦三尊佛光背) ### 내용: 높이 12.4cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 충청북도 충주시 노은면에서 1915년에 발견된 삼존 중 본존불상은 사라지고, 좌우 협시 보살상은 광배와 함께 주조되었기 때문에 남아 있다. 이 광배의 윗부분은 불꽃무늬가 선각으로 표현되었고, 그 사이 세 화불이 상반신을 드러낸 채 연화 대좌 위에 앉아 있고, 가운데 부분은 네 개의 동심원으로 돌려진 두광과 거기에 이어 내린 선으로 신광이 약간 도드라지게 표현되어 있다. 광배 양 끝에 부조로 붙여져 있...
5cfeafb5-39e6-4316-a85a-710c31b9be49	source05/encykorea/DNC55646.txt	이석예 (李石藝)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074318	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고향과 생년이 불분명하다. 무용가 최승희의 제자 중 한 사람이다. 최승희의 세계 일주 공연 이후 1941년 문하에 들어간 듯하다. 1942년 12월 6일부터 22일까지 동경 제국 극장에서 열린 최승희 독무 공연의 4부 연구 종목 워크숍 공연에서 마끼야마 레이꼬라는 이름으로 무대에 섰다. 또한 최승희를 따라 하리다 요오꼬, 장추화, 김백봉 등과 함께 동경을 떠나 1943년 7월 2일 중국에서 일본군 위문공연을 했다. 이석 예는 1946년 조선무용 예술 협회가 창립될 때 현대무용 부 위원으로 참여했고, 8월 5~7일 서울 국도 극장에서 열린 창립 자축 공연에서 독무로 고...	문어체 텍스트 ### 제목: 이석예 (李石藝) ### 내용: 고향과 생년이 불분명하다. 무용가 최승희의 제자 중 한 사람이다. 최승희의 세계 일주 공연 이후 1941년 문하에 들어간 듯하다. 1942년 12월 6일부터 22일까지 동경 제국 극장에서 열린 최승희 독무 공연의 4부 연구 종목 워크숍 공연에서 마끼야마 레이꼬라는 이름으로 무대에 섰다. 또한 최승희를 따라 하리다 요오꼬, 장추화, 김백봉 등과 함께 동경을 떠나 1943년 7월 2일 중국에서 일본군 위문공연을 했다. 이석 예는 1946년 조선무용 예술 협회가 창립될 때 현대무용 부 위원으로 참여했고, 8월...
2c2d688b-328c-4de5-859d-368699f0afb3	source05/encykorea/CRFT54168.txt	대전사 보광전 석조 여래삼존상 (大典寺普光殿石造如來三尊像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075336	CC BY	272	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주왕산 국립공원 입구에는 대전사가 있다. 이 사찰은 통일신라시대부터 법 등을 이어온 사찰로 신라 문무왕 12년(672) 의상대사가 창건하였다고 하는데 통일신라시대부터 법 등을 이어온 사찰임을 알 수 있다. 현재 남아있는 건물들은 조선시대에 새로 지은 것이다. 경내에는 보광 전과 명부전, 산령각, 요사채, 삼층석탑 등이 있고, 보광전 내에는 석조여래 삼존상과 탱화가 있다. 보광전의 중수 작업이 1976년에 이루어졌는데, 이때 발견된 상량문은 1672년(현종 11)에 건립되었음을 알려준다. 현재 대전사 석조여래삼존상은 보광전의 주불로 모셔져 있다. 대전사 석조여래삼존상은...	문어체 텍스트 ### 제목: 대전사 보광전 석조 여래삼존상 (大典寺普光殿石造如來三尊像) ### 내용: 주왕산 국립공원 입구에는 대전사가 있다. 이 사찰은 통일신라시대부터 법 등을 이어온 사찰로 신라 문무왕 12년(672) 의상대사가 창건하였다고 하는데 통일신라시대부터 법 등을 이어온 사찰임을 알 수 있다. 현재 남아있는 건물들은 조선시대에 새로 지은 것이다. 경내에는 보광 전과 명부전, 산령각, 요사채, 삼층석탑 등이 있고, 보광전 내에는 석조여래 삼존상과 탱화가 있다. 보광전의 중수 작업이 1976년에 이루어졌는데, 이때 발견된 상량문은 1672년(현종 1...
6e169342-8776-4d71-9e1f-783cbd878e6c	source05/encykorea/MUS13565.txt	마루	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017333	CC BY	48	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	여민락만·해령과 같은 개념은 장단이 규칙적인 음악에서 쓰인다. 등의 기악곡에서 각 장의 악절을 셀 때 주로 사용되며 통절형식으로 된 가사(歌詞)에서도 선율의 1절(節)을 나타낼 때 쓰인다. 「여민락만」의 경우 1마루의 길이는 짧게는 2박(拍)에서 길게는 9박으로 되어 있고, 각 마루의 마지막 음을 배로 늘려 연주함으로써 하나의 선율 단위가 끝나는 것을 암시해 준다.	문어체 텍스트 ### 제목: 마루 ### 내용: 여민락만·해령과 같은 개념은 장단이 규칙적인 음악에서 쓰인다. 등의 기악곡에서 각 장의 악절을 셀 때 주로 사용되며 통절형식으로 된 가사(歌詞)에서도 선율의 1절(節)을 나타낼 때 쓰인다. 「여민락만」의 경우 1마루의 길이는 짧게는 2박(拍)에서 길게는 9박으로 되어 있고, 각 마루의 마지막 음을 배로 늘려 연주함으로써 하나의 선율 단위가 끝나는 것을 암시해 준다.
f5f13665-45b6-4971-9c89-9ba15c0818bd	source05/encykorea/MUS13660.txt	드렁갱이장단 (드렁갱이長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017092	CC BY	31	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	명칭의 유래와 뜻은 알 수 없다. 경상북도 오구굿의 무가와 강릉지방 별신굿 중 포춤의 반주음악으로 사용된다. 한 개의 장단에 열 개가 모여 하나의 장단을 이루는데, 속도가 매우 빠른 3박과 2박이 합쳐진 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 드렁갱이장단 (드렁갱이長短) ### 내용: 명칭의 유래와 뜻은 알 수 없다. 경상북도 오구굿의 무가와 강릉지방 별신굿 중 포춤의 반주음악으로 사용된다. 한 개의 장단에 열 개가 모여 하나의 장단을 이루는데, 속도가 매우 빠른 3박과 2박이 합쳐진 것이다.
95bc4ec1-70f0-4633-91a9-97c66e3a4411	source05/encykorea/MUS8397.txt	김자경 (金慈璟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010293	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 개성의 출신. 이화여자전문학교 음악과를 졸업한 것은 1940년이고, 1948년 줄리아드 음악대학에서 성악을 전공했고, 1965년 탈리아 산타 체칠리아(Santa Cecilia) 음악학교 성악과를 졸업하였다. 이후 한양대학교 음악대학 대학원(대학원)에 1991년 입학하여 1994년까지 공부했다. 수많은 후진을 양성했는데, 1945년에서 1948년까지 이화여자전문학교 음악과 교수와 1958년부터 1983년까지 이화여자대학교 음악대학 성악과 교수로 있었다. 1941년 제1회 독창회를 연 이래 국내에서 50여 회의 독창회를 열었고, 1950년 미국 카네기 홀에서 한국...	문어체 텍스트 ### 제목: 김자경 (金慈璟) ### 내용: 경기도 개성의 출신. 이화여자전문학교 음악과를 졸업한 것은 1940년이고, 1948년 줄리아드 음악대학에서 성악을 전공했고, 1965년 탈리아 산타 체칠리아(Santa Cecilia) 음악학교 성악과를 졸업하였다. 이후 한양대학교 음악대학 대학원(대학원)에 1991년 입학하여 1994년까지 공부했다. 수많은 후진을 양성했는데, 1945년에서 1948년까지 이화여자전문학교 음악과 교수와 1958년부터 1983년까지 이화여자대학교 음악대학 성악과 교수로 있었다. 1941년 제1회 독창회를 연 이래 국내에서 ...
fdd6ff59-a3a6-4c93-9a10-0c97f888175d	source05/encykorea/MUS27233.txt	오성삼 (吳成三)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038345	CC BY	47	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 고흥에서 출생. 피리·대금·해금·가야금 등 각종 악기의 풍류 및 삼현육각에 능통하였고, 판소리 고법에 능하여 명고수로 이름을 떨쳤다. 진양조장단의 4각을 맺고 푸는 것을 한시(漢詩)의 기승전결(起承轉結) 이론과 결부시켜 기(起)·경(景)·결(結)·해(解)라고 불렀고, 진양의 24박 이론의 체계를 세웠다 한다. 한때 고흥 지방의 삼현육각이 번성했던 그의 삼현육각은 많은 제자가 배출되었으나, 지금은 전수가 끊겼다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오성삼 (吳成三) ### 내용: 전라남도 고흥에서 출생. 피리·대금·해금·가야금 등 각종 악기의 풍류 및 삼현육각에 능통하였고, 판소리 고법에 능하여 명고수로 이름을 떨쳤다. 진양조장단의 4각을 맺고 푸는 것을 한시(漢詩)의 기승전결(起承轉結) 이론과 결부시켜 기(起)·경(景)·결(結)·해(解)라고 불렀고, 진양의 24박 이론의 체계를 세웠다 한다. 한때 고흥 지방의 삼현육각이 번성했던 그의 삼현육각은 많은 제자가 배출되었으나, 지금은 전수가 끊겼다.
5b576afe-f079-4671-9511-ab375d93b83d	source05/encykorea/CRFT43656.txt	예천 한천사 금동자물쇠 및 쇠북 (醴泉寒天寺金銅鎖金 및 金鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062016	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1992년 보물로 지정되었다. 자물쇠 3점, 반자 1점. 고려 시대 청동 반자 1점과 청동 범종의 용뉴 부분 1점이 1989년 경상북도 예천군 감천면에 있는 한천사 경내에서 정지작업 중에 발굴된 매장문화재이다. 전체 지름 39cm, 입지름 22.5cm, 두께 13cm의 청동 반자는 반구 주위를 약식화된 당초문으로 장식하고 있다. 고려 전기 것으로 추정되는 3점의 금동 자물쇠는 모두 길이가 30.2cm, 신폭 3cm로 몸체의 양 끝에 주로 당초문이 장식되고 좌우 양 끝에도 투각 수법으로 정교한 당초문계 문양을 넣었다. 걸림쇠는 연꽃 봉우리로 마감해 금동 비녀의<NAME...	문어체 텍스트 ### 제목: 예천 한천사 금동자물쇠 및 쇠북 (醴泉寒天寺金銅鎖金 및 金鼓) ### 내용: 1992년 보물로 지정되었다. 자물쇠 3점, 반자 1점. 고려 시대 청동 반자 1점과 청동 범종의 용뉴 부분 1점이 1989년 경상북도 예천군 감천면에 있는 한천사 경내에서 정지작업 중에 발굴된 매장문화재이다. 전체 지름 39cm, 입지름 22.5cm, 두께 13cm의 청동 반자는 반구 주위를 약식화된 당초문으로 장식하고 있다. 고려 전기 것으로 추정되는 3점의 금동 자물쇠는 모두 길이가 30.2cm, 신폭 3cm로 몸체의 양 끝에 주로 당초문이 장식되고 ...
0af7b85f-0b7f-495b-a3b7-2998c5cc4976	source05/encykorea/MUS44826.txt	함재운 (咸在韻)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062226	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고종·순종 때 활약한 거문고의 명인. 본관은 양근이다. 일명 재소라 불린다. 자는 치관, 호는 겸 와이다. 1876년(고종 13) 7월 가전악이 되었고, 1907년 전악이 되었다. 집박전악은 1892년의 진찬과 1901년과 1902년의 진연 때 사용되었다. 한말 거문고 삼절로 이병문·김경남과 더불어 알려졌으며, 여민락의 연주에 능했고, 청초 간결한 탄법의 연주자로 알려져 있다. 제2대 국악사장은 1908년에 역임한 사람이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 함재운 (咸在韻) ### 내용: 고종·순종 때 활약한 거문고의 명인. 본관은 양근이다. 일명 재소라 불린다. 자는 치관, 호는 겸 와이다. 1876년(고종 13) 7월 가전악이 되었고, 1907년 전악이 되었다. 집박전악은 1892년의 진찬과 1901년과 1902년의 진연 때 사용되었다. 한말 거문고 삼절로 이병문·김경남과 더불어 알려졌으며, 여민락의 연주에 능했고, 청초 간결한 탄법의 연주자로 알려져 있다. 제2대 국악사장은 1908년에 역임한 사람이다.
83abfa93-7b29-4e40-a3d4-50fd7b98770f	source05/encykorea/CRFT12412.txt	대흥사 천불상 (大興寺千佛像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최인선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015292	CC BY	216	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 유형문화재로 1974년에 지정되었다. 천불전은 1811년 화재로 소실된 뒤 1813년 중건되었다. 이곳에는 천불전 중건의 주역이었던 완호 대사의 제자 풍계 대사 등이 경주 지역의 옥석으로 6년에 걸쳐<NAME> 1000구의 석조여래좌 상이 장엄하게 모셔져 있다. 풍계 대사가 1821년 쓴 일본 표해 록에 의하면 천 불이 완성되자 몇 척의 배에 나누어 싣고 울산을 거쳐 바닷길을 통해 대흥사로 향했다고 한다. 풍계 대사가 탄 배가 부산 동래 부근에서 풍랑을 만나 표류하다가 일본 나가사키현에 닿자 일본인들이 서둘러 절을 짓고 불상을 봉안하려고 하자 이 불상들이 꿈...	문어체 텍스트 ### 제목: 대흥사 천불상 (大興寺千佛像) ### 내용: 전라남도 유형문화재로 1974년에 지정되었다. 천불전은 1811년 화재로 소실된 뒤 1813년 중건되었다. 이곳에는 천불전 중건의 주역이었던 완호 대사의 제자 풍계 대사 등이 경주 지역의 옥석으로 6년에 걸쳐<NAME> 1000구의 석조여래좌 상이 장엄하게 모셔져 있다. 풍계 대사가 1821년 쓴 일본 표해 록에 의하면 천 불이 완성되자 몇 척의 배에 나누어 싣고 울산을 거쳐 바닷길을 통해 대흥사로 향했다고 한다. 풍계 대사가 탄 배가 부산 동래 부근에서 풍랑을 만나 표류하다가 일본 나가사...
88196268-781b-4174-800e-7031dec90b45	source05/encykorea/CRFT39352.txt	지당리 석불 입상 (池塘里石佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054112	CC BY	260	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 3.5m의 거대한 원형의 머리 광배( : 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)와 불신을 한 돌로 조각하였다. 현재 하반신의 일부가 지하에 묻혀 있다. 신체는 볼륨이 약해져 평평하지만 어깨선과 굵은 골 주름의 옷 주름 덕분에 건장함이 돋보인다. 이 불상도 이러한 시대적 양식을 따른 것으로 고려 전기 충청, 전라 지역을 중심으로 장대한 석불이 조성되었다. 직사각형의 얼굴의 이목구비가 불분명한 이유는 마멸되었기 때문이다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 구형의 육계가 민머리에 솟아 있다. 목...	문어체 텍스트 ### 제목: 지당리 석불 입상 (池塘里石佛立像) ### 내용: 높이 3.5m의 거대한 원형의 머리 광배( : 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)와 불신을 한 돌로 조각하였다. 현재 하반신의 일부가 지하에 묻혀 있다. 신체는 볼륨이 약해져 평평하지만 어깨선과 굵은 골 주름의 옷 주름 덕분에 건장함이 돋보인다. 이 불상도 이러한 시대적 양식을 따른 것으로 고려 전기 충청, 전라 지역을 중심으로 장대한 석불이 조성되었다. 직사각형의 얼굴의 이목구비가 불분명한 이유는 마멸되었기 때문이다. 부처의 ...
4d8ac520-c549-4e93-83b4-aacaa42e5180	source05/encykorea/CRFT52664.txt	한국미술가협회 (韓國美述家協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서유리" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071624	CC BY	318	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	첫째, 민족문화의 발전 향상을 위해 적극적인 이념을 세우자. 둘째, 제작 태도와 발표기구를 순수하게 확립시키자. 셋째, 국제 미술문화와의 제휴를 서두르자. 창립총회가 1955년 5월 21일에 서울대학교 문리대 강당에서 열렸고, 그다음 발족했다. 위원장은 서울대학교 미술대학 초대 학장이었던 장발(張勃)이었고, 기존의 미술단체였던 대한 미술협회의 전람회에서는 설치되지 않았던 사진부와 건축부를 신설하였으며 폐지했던 서예 부도 포함하였다. 각 부문 위원으로는 회화부에 동양화가<NAME>성, 서세옥, 배렴, 장운상,<NAME>, 서양화가로는 문학진, 장욱진, 이세득, 장발, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국미술가협회 (韓國美述家協會) ### 내용: 첫째, 민족문화의 발전 향상을 위해 적극적인 이념을 세우자. 둘째, 제작 태도와 발표기구를 순수하게 확립시키자. 셋째, 국제 미술문화와의 제휴를 서두르자. 창립총회가 1955년 5월 21일에 서울대학교 문리대 강당에서 열렸고, 그다음 발족했다. 위원장은 서울대학교 미술대학 초대 학장이었던 장발(張勃)이었고, 기존의 미술단체였던 대한 미술협회의 전람회에서는 설치되지 않았던 사진부와 건축부를 신설하였으며 폐지했던 서예 부도 포함하였다. 각 부문 위원으로는 회화부에 동양화가<NAME>성, 서세옥...
8de322e3-fc97-4d54-a4cc-9ecd11e8c82f	source05/encykorea/CRFT14286.txt	매화문 (梅花文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018030	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흔히 군자의 기상에 빗대어 사군자 또는 세한 삼우로 일컬어지며 선비들이 즐겨 보고, 문인화풍의 묵화로 많이 그려졌던 소재는 매화와 대·국화·난초 및 연꽃·모란 등이다. 이런 화훼 그림은 11세기 말 승려인 중인이 그린 묵매화에서 시작되었다고 하는데, 이는 송나라 때부터 유행한 화훼 그림이다. 춘한 속에 홀로 피는 매화는 군자와 고사의 지조와 절개로 비유되어 문인 사대부의 전인적인 품격을 투영하게 됨에 따라 시와 그림, 문양 등으로 표현하게 되었다. 특히 고려청자의 매죽 무늬는 매우 간결하지만 흔하지 않아 청자상감 매죽수금문 매병 등에서 볼 수 있는데, 매화는 선비의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 매화문 (梅花文) ### 내용: 흔히 군자의 기상에 빗대어 사군자 또는 세한 삼우로 일컬어지며 선비들이 즐겨 보고, 문인화풍의 묵화로 많이 그려졌던 소재는 매화와 대·국화·난초 및 연꽃·모란 등이다. 이런 화훼 그림은 11세기 말 승려인 중인이 그린 묵매화에서 시작되었다고 하는데, 이는 송나라 때부터 유행한 화훼 그림이다. 춘한 속에 홀로 피는 매화는 군자와 고사의 지조와 절개로 비유되어 문인 사대부의 전인적인 품격을 투영하게 됨에 따라 시와 그림, 문양 등으로 표현하게 되었다. 특히 고려청자의 매죽 무늬는 매우 간결하지만 흔하지 않아...
aa0c841e-2c0a-4f2f-9d07-8d7a6acc43f9	source05/encykorea/CRFT52970.txt	온양민속박물관 소장 용문촛대 (溫陽民俗博物館所藏龍紋燭臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073082	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 사찰에서 사용했던 촛대로 한 쌍으로 전해지고 있다. 충청남도 유형문화재로 지정된 것은 2010년 7월 30일이며 온양 민속 박물관에 소장되어 있다. 일반적으로 촛대는 받침대와 초를 꽂는 부분으로 구성된다. 하단은 웅크린 사자의 형상으로 만든 받침, 죽절형 간주, 전 접시가 달린 초꽂이로 구성되어 있는 온양 민속박물관 소장품의 상하단 구조를 살펴볼 수 있다. 상단은 용무늬가 장식된 원통형으로 목재로 만든 길쭉한 원통형의 형태이다. 표면은 화려하게 채색된 채 청색과 황색이 한 쌍을 이룬다. 적절한 비례를 갖췄으며, 조각 솜씨도 뛰어나고 보존 상태도 좋다. 사자형...	문어체 텍스트 ### 제목: 온양민속박물관 소장 용문촛대 (溫陽民俗博物館所藏龍紋燭臺) ### 내용: 조선시대 사찰에서 사용했던 촛대로 한 쌍으로 전해지고 있다. 충청남도 유형문화재로 지정된 것은 2010년 7월 30일이며 온양 민속 박물관에 소장되어 있다. 일반적으로 촛대는 받침대와 초를 꽂는 부분으로 구성된다. 하단은 웅크린 사자의 형상으로 만든 받침, 죽절형 간주, 전 접시가 달린 초꽂이로 구성되어 있는 온양 민속박물관 소장품의 상하단 구조를 살펴볼 수 있다. 상단은 용무늬가 장식된 원통형으로 목재로 만든 길쭉한 원통형의 형태이다. 표면은 화려하게 채색된 ...
ad7bd465-7574-4d2d-9496-ea739a50cac6	source05/encykorea/ACT53441.txt	조선영화문학창작사 (朝鮮映畵文學創作社)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074393	CC BY	139	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영화 대본 및 영화 문학 창작을 목적으로 1948년 6월 14일 만들어진 문학단체로 좋은 영화를 만들기 위해서는 시나리오가 많이 필요하다는 인식하에 결성되었다. 1948년 시나리오 창작 위원회라는 이름으로 2명의 작가를 기본으로 출발하였으며, 이후 국립 시나리오 창작사로 개칭했다가 북한이 외래어를 사용하지 않게 되면서 조선 영화 문학창작사로 명칭을 변경하였다. 현재 평양직할시 중구역에 있는 조선 영화 문학창작사 건물은 창작실 외에 영사실, 음악감상실, 도서실, 정양실, 합숙소, 식당, 상점, 진료소, 온실, 테니스장 등 창작가들을 위한 문화후생시설을 갖추고 있다. 영...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선영화문학창작사 (朝鮮映畵文學創作社) ### 내용: 영화 대본 및 영화 문학 창작을 목적으로 1948년 6월 14일 만들어진 문학단체로 좋은 영화를 만들기 위해서는 시나리오가 많이 필요하다는 인식하에 결성되었다. 1948년 시나리오 창작 위원회라는 이름으로 2명의 작가를 기본으로 출발하였으며, 이후 국립 시나리오 창작사로 개칭했다가 북한이 외래어를 사용하지 않게 되면서 조선 영화 문학창작사로 명칭을 변경하였다. 현재 평양직할시 중구역에 있는 조선 영화 문학창작사 건물은 창작실 외에 영사실, 음악감상실, 도서실, 정양실, 합숙소, 식당...
64476ad3-872f-49e1-bc8b-52185149a670	source05/encykorea/CRFT53674.txt	금산사 미륵전 본존상 (金山寺彌勒殿本尊像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조은정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074170	CC BY	498	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사찰에 의하면 금산사 미륵전의 본존불상은 1935년 3월 9일 밤에 불타 앞으로 넘어졌는데, 이는 솥을 엎어 대좌로 사용한 불상이라고 한다. 어느 날 동자승이 그 동전을 주우려고 밤에 촛불을 들고 법당에 들어갔다가 그만 실화로 중앙 본존불이 소실되었다는 것이다. 또 다른 전언에는 미륵전에서 불공을 드리던 사람들이 실제화한 것이라고도 한다. 중앙의 본존불상을 재건하기 위해 1935년 9월 25일 당국에 기부금 모집원을 제출하여 3만 5십 원의 허가를 받았다. 하지만 곧 예산 변경원을 제출하여 10월 27일에 2만 1천6백 원의 허가를 받았지만 실제 모금액은 1만 6천여...	문어체 텍스트 ### 제목: 금산사 미륵전 본존상 (金山寺彌勒殿本尊像) ### 내용: 사찰에 의하면 금산사 미륵전의 본존불상은 1935년 3월 9일 밤에 불타 앞으로 넘어졌는데, 이는 솥을 엎어 대좌로 사용한 불상이라고 한다. 어느 날 동자승이 그 동전을 주우려고 밤에 촛불을 들고 법당에 들어갔다가 그만 실화로 중앙 본존불이 소실되었다는 것이다. 또 다른 전언에는 미륵전에서 불공을 드리던 사람들이 실제화한 것이라고도 한다. 중앙의 본존불상을 재건하기 위해 1935년 9월 25일 당국에 기부금 모집원을 제출하여 3만 5십 원의 허가를 받았다. 하지만 곧 예산 변...
16dc90e9-3ecf-4709-94b4-6c9d0fab71d8	source05/encykorea/PE19550.txt	사격 (射擊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025358	CC BY	759	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사격경기에서 득점력을 높이려면 고도의 정신집중과<NAME>한 체력이 요구된다. 사격 종목과 경기방법은 크게 소총·권총·클레이·러닝 타깃 경기로 나뉘는데, 총기의 종류·구경·탄약·표적·사격자세 등에 따라 여러 가지로 분류될 수 있다. 소총 경기는 공기소총·소구경복사·소구경 3자세·스포츠 복사·스포츠 3자세 등이 있다. 권총 경기는 공기권총·자유권총·속사권총·스탠더드권총·센터 화이어 권총·스포츠 권총으로 나뉜다. 클레이 사격은 트랩·스키트·더블트랩 경기로, 러닝 타깃 경기에는 10m 러닝타깃, 정상 10m 러닝타깃, 혼합 50m 러닝 타깃, 정상 50m 러닝 타깃, 혼합...	문어체 텍스트 ### 제목: 사격 (射擊) ### 내용: 사격경기에서 득점력을 높이려면 고도의 정신집중과<NAME>한 체력이 요구된다. 사격 종목과 경기방법은 크게 소총·권총·클레이·러닝 타깃 경기로 나뉘는데, 총기의 종류·구경·탄약·표적·사격자세 등에 따라 여러 가지로 분류될 수 있다. 소총 경기는 공기소총·소구경복사·소구경 3자세·스포츠 복사·스포츠 3자세 등이 있다. 권총 경기는 공기권총·자유권총·속사권총·스탠더드권총·센터 화이어 권총·스포츠 권총으로 나뉜다. 클레이 사격은 트랩·스키트·더블트랩 경기로, 러닝 타깃 경기에는 10m 러닝타깃, 정상 10m 러닝...
026774ef-2b51-46e0-b419-69c71c51185c	source05/encykorea/CRFT56104.txt	김제 문수사 마애여래 좌상 (金堤文殊寺磨崖如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075448	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 유형문화재로 지정된 것은 1999년이다. 전체 높이는 170cm, 불상 높이 146cm, 무릎 너비 104cm. 김제<NAME>사 내 산신각 옆에 있는 자연석 화강암에 얕은 선으로 부조해 새긴 마애 여래 좌상이다. 고려 시대에 만들어진 것으로 추정된다.<NAME>사 내 산신각 옆에 있는 화강암의 일부를 가공해 얕게 선각한 것이<NAME>사 마애 여래 좌상이다. 뒷면도 비교적 평평하게 다듬어진 암석이며 조각은 앞면에서만 확인할 수 있다. 두 겹의 앙련으로 이루어진 연화 대좌 위에 앉은 좌상으로, 광배는 별도로 표현되지 않았다. 머리 부분은 소발(: 민머리)로,...	문어체 텍스트 ### 제목: 김제 문수사 마애여래 좌상 (金堤文殊寺磨崖如來坐像) ### 내용: 전라북도 유형문화재로 지정된 것은 1999년이다. 전체 높이는 170cm, 불상 높이 146cm, 무릎 너비 104cm. 김제<NAME>사 내 산신각 옆에 있는 자연석 화강암에 얕은 선으로 부조해 새긴 마애 여래 좌상이다. 고려 시대에 만들어진 것으로 추정된다.<NAME>사 내 산신각 옆에 있는 화강암의 일부를 가공해 얕게 선각한 것이<NAME>사 마애 여래 좌상이다. 뒷면도 비교적 평평하게 다듬어진 암석이며 조각은 앞면에서만 확인할 수 있다. 두 겹의 앙련으로 이...
0223f465-1088-406a-8f07-011b438c006f	source05/encykorea/ASP14000.txt	예천 명봉사 경청선원 자적선사 능운탑비 (醴泉鳴鳳寺境淸禪院慈寂禪師陵雲塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018272	CC BY	141	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 통일신라 말 고려 초 활동했던 승려 자적의 행적을 기록한 탑비로, 고려 태조의 명으로 941년(태조 24)에 세워졌다. 이 비는 정면 중앙 하부에 있는 이수와 귀부에 제액이 있으나 마멸이 심해 알아볼 수 없다. 자적은 통일신라 말 고려 초의 승려로 법 휘는 홍준, 속성은 김 씨이며 진한 명가의 후손이다. 일찍이 출가하여 흑암 선원에서 진경을 배우고 수선의 뜻을 얻었다. 고려 태조는 그의 덕을 마음에 들어 하여 구산 선원에 머무르며 가르치게 하였다. 태조는 자적선사(라 시하고 탑호를 능운이라 하였고, 939년 10월 구산사 법당에서 생을...	문어체 텍스트 ### 제목: 예천 명봉사 경청선원 자적선사 능운탑비 (醴泉鳴鳳寺境淸禪院慈寂禪師陵雲塔碑) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 통일신라 말 고려 초 활동했던 승려 자적의 행적을 기록한 탑비로, 고려 태조의 명으로 941년(태조 24)에 세워졌다. 이 비는 정면 중앙 하부에 있는 이수와 귀부에 제액이 있으나 마멸이 심해 알아볼 수 없다. 자적은 통일신라 말 고려 초의 승려로 법 휘는 홍준, 속성은 김 씨이며 진한 명가의 후손이다. 일찍이 출가하여 흑암 선원에서 진경을 배우고 수선의 뜻을 얻었다. 고려 태조는 그의 덕을 마음에 들어 하여...
8303ec16-e732-4a4c-a196-ad18ee6a1eee	source05/encykorea/MUS52911.txt	박동실 (朴東實)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배연형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072519	CC BY	258	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전남 담양군 금성면 대관리(호적)는 전라남도 담양군 금성면 대관리에서 태어났으며, 그는 1910∼1930년에 전라도를 중심으로 창극 활동에 힘썼고, 광복 후 월북하여 사회주의 창극 운동을 주도했으며 인민배우 칭호를 받았다. 아버지는 박장원, 어머니는 배금순, 외조부는 판소리 명창 배희근이다. 서편제 명창 김채만에게 소리를 배우기 시작한 것은 8세 때부터로 부친으로부터, 그리고 나중에였다. 1909년 12세의 소년 명창으로 부친과 함께 광주 양명사(陽明社) 창극 공연에 참여하여 춘향 역을 맡은 것으로 전하며, 이후 1910∼1935년 무렵까지 전라도 지역을 중심으로 화...	문어체 텍스트 ### 제목: 박동실 (朴東實) ### 내용: 전남 담양군 금성면 대관리(호적)는 전라남도 담양군 금성면 대관리에서 태어났으며, 그는 1910∼1930년에 전라도를 중심으로 창극 활동에 힘썼고, 광복 후 월북하여 사회주의 창극 운동을 주도했으며 인민배우 칭호를 받았다. 아버지는 박장원, 어머니는 배금순, 외조부는 판소리 명창 배희근이다. 서편제 명창 김채만에게 소리를 배우기 시작한 것은 8세 때부터로 부친으로부터, 그리고 나중에였다. 1909년 12세의 소년 명창으로 부친과 함께 광주 양명사(陽明社) 창극 공연에 참여하여 춘향 역을 맡은 것으로 전하...
1f83653d-c3cb-4df5-b927-8eff7f353465	source05/encykorea/ACT16276.txt	박동신 (朴東信)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020644	CC BY	69	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 해주에서 출생. 1909년~1992년.<NAME>과 소리와 음악 이론에 정통했던 장양선으로부터 16세 때 먹티기라는 악사에게 해서 삼현육각을 배웠다. 또한 최용락·오순석으로부터는 강령탈춤을 배웠다. 해주세요 현이란 긴짜·줄염불·염불·도드리·자진도드리·타령·타령시나위·늦타령·자진타령·길군악 등이라고 그가 가르쳤다. 먹티기·이호윤·장양선과 함께 각종 향연과 축제에 참석하여 해주세요 현을 연주하였는데, 이것이 훗날 유명세로 자리 잡게 된 계기가 되었다. 광복 후에는 황해도 연백에서 살다가 6·25 전쟁 후에는 경기도 강화에서 살다가 1964년부터는 서울에서 살았다....	문어체 텍스트 ### 제목: 박동신 (朴東信) ### 내용: 황해도 해주에서 출생. 1909년~1992년.<NAME>과 소리와 음악 이론에 정통했던 장양선으로부터 16세 때 먹티기라는 악사에게 해서 삼현육각을 배웠다. 또한 최용락·오순석으로부터는 강령탈춤을 배웠다. 해주세요 현이란 긴짜·줄염불·염불·도드리·자진도드리·타령·타령시나위·늦타령·자진타령·길군악 등이라고 그가 가르쳤다. 먹티기·이호윤·장양선과 함께 각종 향연과 축제에 참석하여 해주세요 현을 연주하였는데, 이것이 훗날 유명세로 자리 잡게 된 계기가 되었다. 광복 후에는 황해도 연백에서 살다가 6·25 전쟁...
477e6fc8-d16b-4f75-ad39-73227524bf21	source05/encykorea/PE18429.txt	변봉현 (邊鳳現)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022917	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안북도 박천에서 출생. 와세다 대학 영문학과를 졸업하였다. 대학 재학 시절에 야구선수로 활약했고, 1909년 7월 제1차 유학생 야구단이 모국을 방문했을 때 선수단원으로 귀국하여 평양·개성·선천·안악·철산 등지를 순회하며 국내 야구단과 경기를 갖고 야구 지도를 한 적이 있다. 대학을 졸업하고 1918년 귀국하여 이 원용(李原容)·이 중국(李重國)과 교유하면서 조선 체육회의 창립 운동에 주도적 역할을 하였다. 『동아일보』의 창간과 함께 기자로 활약하였으며, 창간 열흘 만인 4월 10일부터 3일간에 걸쳐 「체육기관(體育機關)의 필요를 논함」이라는 글을 게재하여 일반인들...	문어체 텍스트 ### 제목: 변봉현 (邊鳳現) ### 내용: 평안북도 박천에서 출생. 와세다 대학 영문학과를 졸업하였다. 대학 재학 시절에 야구선수로 활약했고, 1909년 7월 제1차 유학생 야구단이 모국을 방문했을 때 선수단원으로 귀국하여 평양·개성·선천·안악·철산 등지를 순회하며 국내 야구단과 경기를 갖고 야구 지도를 한 적이 있다. 대학을 졸업하고 1918년 귀국하여 이 원용(李原容)·이 중국(李重國)과 교유하면서 조선 체육회의 창립 운동에 주도적 역할을 하였다. 『동아일보』의 창간과 함께 기자로 활약하였으며, 창간 열흘 만인 4월 10일부터 3일간에 걸쳐 ...
eb549b65-f0fa-48e8-a51e-07845a791efd	source05/encykorea/PE49648.txt	대한바둑협회 (大韓바둑協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067984	CC BY	171	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	바둑을 국민에게 널리 보급해 국민의 여가선용과 두뇌훈련에 기여하는 한편 바둑인과 바둑 관련 단체를 지원·육성하고 우수한 바둑인을 양성해 국위선양을 도모함으로써 국민체육발전에 이바지하기 위하여 설립되었다.<NAME>가 2005년 11월 24일 기존의 한국아마추어 바둑협회를 통합하여 대한 바둑협회를 만들었다. 2006년 5월 대한 체육회 준 가맹경기단체로 승인받았고, 2009년 2월 대한체육회 가맹경기단체가 되었다. 2006년부터 국무총리배 세계 아마추어 바둑 선수권대회, 아시아 아마추어 바둑 선수권대회 등의 국제 대회를 개최하고, 각종 아마추어 기전 주관과 제도 정비를...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한바둑협회 (大韓바둑協會) ### 내용: 바둑을 국민에게 널리 보급해 국민의 여가선용과 두뇌훈련에 기여하는 한편 바둑인과 바둑 관련 단체를 지원·육성하고 우수한 바둑인을 양성해 국위선양을 도모함으로써 국민체육발전에 이바지하기 위하여 설립되었다.<NAME>가 2005년 11월 24일 기존의 한국아마추어 바둑협회를 통합하여 대한 바둑협회를 만들었다. 2006년 5월 대한 체육회 준 가맹경기단체로 승인받았고, 2009년 2월 대한체육회 가맹경기단체가 되었다. 2006년부터 국무총리배 세계 아마추어 바둑 선수권대회, 아시아 아마추어 바둑 선...
43f1f56e-db25-4a9f-abc9-8d9e2457451a	source05/encykorea/ACT56595.txt	사마리아 (Samaria)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배경민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074427	CC BY	170	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유럽 여행 비용을 마련하기 위해 여고생 여진(곽지민)과<NAME>(한여름)은 원조교제를 한다. 여진이 전화로 만남을 약속하면 모텔에서 그 남자가 그 남자를 만난다. 그러던 중 갑자기 모텔로 들이닥친 경찰을 피해 창문에서 뛰어내리다<NAME>은 목숨을 잃는다. 이후 여진은<NAME>이 만났던 남자들을 만나 그들이 준 돈을 되돌려준다. 그런데 여진의 아버지(형사)는 모텔에서 남성과 나오는 여진을 본다. 여진의 아버지는 큰 충격을 받고 딸을 미행하기 시작했고 여진과 만나는 남자들에게 복수를 한다. 하지만 여진 아버지의 심적 고통은 아무리 복수를 해도 사라지지 않는다. 사마...	문어체 텍스트 ### 제목: 사마리아 (Samaria) ### 내용: 유럽 여행 비용을 마련하기 위해 여고생 여진(곽지민)과<NAME>(한여름)은 원조교제를 한다. 여진이 전화로 만남을 약속하면 모텔에서 그 남자가 그 남자를 만난다. 그러던 중 갑자기 모텔로 들이닥친 경찰을 피해 창문에서 뛰어내리다<NAME>은 목숨을 잃는다. 이후 여진은<NAME>이 만났던 남자들을 만나 그들이 준 돈을 되돌려준다. 그런데 여진의 아버지(형사)는 모텔에서 남성과 나오는 여진을 본다. 여진의 아버지는 큰 충격을 받고 딸을 미행하기 시작했고 여진과 만나는 남자들에게 복수를 한다. 하...
1b887fef-4c39-4d7a-bf3e-fbd3380b08a2	source05/encykorea/MUS14625.txt	목욕진언 (沐浴眞言)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018657	CC BY	105	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영산재를 올릴 때 혼백을 목욕시키고 옷을 입히는 의식인 관욕게에 이어 부르는 것은 망자를 위한 관욕이다. 옴 바다모 사니사 아모까 아레 훔이라는 노래의 가사이다. 이때 망자에게 입히는 옷은 종이를 접어서 만든 조그마한 것으로, 관욕편을 진행하던 중 불에 태워 제단 앞에 놓인 물그릇에 그 재를 떨어뜨림으로써 도달한 것으로 간주한다. 제단 앞에 선 승려들은 범패승들이 소리치는 동안 그 앞에 앉아 손으로 여러 모양을 만드는 증사를 한다. 목욕 진언 때는 양손의 무명지와 소지를 손바닥 안으로 깍지 껴서 손바닥 안으로 넣고, 두 장지는 펴서 끝을 맞대고 식지로는 장지 가운데 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 목욕진언 (沐浴眞言) ### 내용: 영산재를 올릴 때 혼백을 목욕시키고 옷을 입히는 의식인 관욕게에 이어 부르는 것은 망자를 위한 관욕이다. 옴 바다모 사니사 아모까 아레 훔이라는 노래의 가사이다. 이때 망자에게 입히는 옷은 종이를 접어서 만든 조그마한 것으로, 관욕편을 진행하던 중 불에 태워 제단 앞에 놓인 물그릇에 그 재를 떨어뜨림으로써 도달한 것으로 간주한다. 제단 앞에 선 승려들은 범패승들이 소리치는 동안 그 앞에 앉아 손으로 여러 모양을 만드는 증사를 한다. 목욕 진언 때는 양손의 무명지와 소지를 손바닥 안으로 깍지 껴서 손바...
a093b46c-7caa-415e-81d7-a05076290664	source05/encykorea/DNC12486.txt	도랑춤	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정병호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015582	CC BY	179	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제주도 무굿에서 추는 춤. 굿의 진행과정에서 주로 신을 맞이할 때, 잡귀를 몰아내거나 오신( : 신을 즐겁게 함) 할 때, 그리고 신을 보낼 때의 의례를 구체화하거나 사설의 보조 수단으로 행하는 경우도 있다. 제주도의 무속 무용을 가리켜 ‘도랑 춤’ 또는 ‘감장도는 춤’이라 하는데, 춤의 구조는 제자리 회전과 원선상(圓線上)의 회전을 하면서 몇 가지의 손짓과 절을 가미하게 되고, 춤이 끝나면 흔히 점을 친다. 보편화된 춤사위를 보면 ‘맴돌이 사위’는 무구를 들고 팔을 몸 앞에서 상하로 흔들면서 도는 동작을 말하며, ‘걸치기와 뿌림’은 신칼을 들고 먼저 왼손을 오른팔에...	문어체 텍스트 ### 제목: 도랑춤 ### 내용: 제주도 무굿에서 추는 춤. 굿의 진행과정에서 주로 신을 맞이할 때, 잡귀를 몰아내거나 오신( : 신을 즐겁게 함) 할 때, 그리고 신을 보낼 때의 의례를 구체화하거나 사설의 보조 수단으로 행하는 경우도 있다. 제주도의 무속 무용을 가리켜 ‘도랑 춤’ 또는 ‘감장도는 춤’이라 하는데, 춤의 구조는 제자리 회전과 원선상(圓線上)의 회전을 하면서 몇 가지의 손짓과 절을 가미하게 되고, 춤이 끝나면 흔히 점을 친다. 보편화된 춤사위를 보면 ‘맴돌이 사위’는 무구를 들고 팔을 몸 앞에서 상하로 흔들면서 도는 동작을 말하며, ...
6e3a1f2e-ce01-42d0-a1c7-62422ca9216f	source05/encykorea/MUS21900.txt	서울오페라단 (서울opera團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028044	CC BY	180	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 오페라단은 당시 학장이었던 현제명의 지원 아래 비상설 단체로 출발했는데, 이는 서울대학교 음악대학을 중심으로 한 교수·학생들로 이루어졌다. 1957년 6월에는 지휘 임원식(林元植), 연출 이해랑(李海)에 의해 베르디의 「라 트라비아타」를 공연하였고, 1958년 7월에는 현제명이 작곡한 「춘향전」을 현동진 지휘, 김학상 연출로 제2회 공연하였으며, 1959년 10월에 국립극장과 공동으로 주최한 「라보엠」 공연을 끝으로 활동을 중단하였다. 서울 오페라단은 1975년 2월 18일, 같은 이름으로 재창단되었으나, 이 오페라단과 직접적인 관계는 없었다. 다만, 리더인 김...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울오페라단 (서울opera團) ### 내용: 서울 오페라단은 당시 학장이었던 현제명의 지원 아래 비상설 단체로 출발했는데, 이는 서울대학교 음악대학을 중심으로 한 교수·학생들로 이루어졌다. 1957년 6월에는 지휘 임원식(林元植), 연출 이해랑(李海)에 의해 베르디의 「라 트라비아타」를 공연하였고, 1958년 7월에는 현제명이 작곡한 「춘향전」을 현동진 지휘, 김학상 연출로 제2회 공연하였으며, 1959년 10월에 국립극장과 공동으로 주최한 「라보엠」 공연을 끝으로 활동을 중단하였다. 서울 오페라단은 1975년 2월 18일, 같은 이...

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