Split (1)

train · ~2.73M rows (showing the first 661k)

data_id stringlengths 36 36	data_file stringlengths 26 34	data_title stringlengths 1 188	data_type stringclasses 1 value	data_year stringdate 2007-01-01 00:00:00 2023-01-01 00:00:00	collected_date stringclasses 2 values	data_institution stringclasses 2 values	data_author listlengths 1 3	data_source stringlengths 44 165	data_ccl stringclasses 1 value	data_count int64 6 16.5k	data_category dict	contents stringlengths 36 68k	text stringlengths 73 68.1k
f583eb8f-9c5f-405d-8beb-da19937b9236	source05/encykorea/MUS39826.txt	처용 (處容)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055714	CC BY	18	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	처용랑이 지은 것으로 879년(헌강왕 5)에 지어졌다. 원래 신라 향악의 한 곡조였던 이 노래는<NAME>의 한시로 번역되어 고려사 악지에 전한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 처용 (處容) ### 내용: 처용랑이 지은 것으로 879년(헌강왕 5)에 지어졌다. 원래 신라 향악의 한 곡조였던 이 노래는<NAME>의 한시로 번역되어 고려사 악지에 전한다.
295f8792-3e9f-4526-83c8-050640474c89	source05/encykorea/MUS36929.txt	조두남 (趙斗南)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051689	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안남도 평양에서 1912년에 태어났다. 평양 종로 공립보통학교를 졸업했다. 6세에 미국인 신부 캐논스(Cannons, J. )에게 작곡을 배운 뒤, 11세가 되던 해인 1923년에 가곡 옛이야기를 작곡했다. 평양 산정현 잘로교회, 중앙교회, 남문 외교회, 연화동 교회, 명천 교회, 기양 교회 등 교회에서 주최하는 부흥회에서 오르간과 피아노 연주를 하며 찬송가를 지도하였다. 이후 일제의 탄압으로 국내 활동이 어려워지자 만주로 건너가 청년기 작품 활동을 했다. 또한 1943년 3월 만주국 예문 지도요 강의 취지에 따라 일본 중심의 국민음악 창조를 목적으로 조직된 만주 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 조두남 (趙斗南) ### 내용: 평안남도 평양에서 1912년에 태어났다. 평양 종로 공립보통학교를 졸업했다. 6세에 미국인 신부 캐논스(Cannons, J. )에게 작곡을 배운 뒤, 11세가 되던 해인 1923년에 가곡 옛이야기를 작곡했다. 평양 산정현 잘로교회, 중앙교회, 남문 외교회, 연화동 교회, 명천 교회, 기양 교회 등 교회에서 주최하는 부흥회에서 오르간과 피아노 연주를 하며 찬송가를 지도하였다. 이후 일제의 탄압으로 국내 활동이 어려워지자 만주로 건너가 청년기 작품 활동을 했다. 또한 1943년 3월 만주국 예문 지도요 강의...
5049ceb2-5db0-4bef-991d-37da7c29298c	source05/encykorea/CRFT18539.txt	백자 달항아리 (白磁壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022307	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1991년 국보로 지정되었다. 입언저리와 같은 굽다리, 어깨에서 팽창해 동부에서 가장 큰 폭으로 벌어졌다가 다시 좁아진 몸체, 둥근 달 항아리이다. 유백색의 유색은 전면에 고르게 시유 되었으며, 굽다리에는 유를 닦아내고, 가는 모래 받침으로 받쳐 구웠다. 몸체의 중심에는 위쪽과 아래쪽을 붙여 만든 자국이 남아 있고, 기면 곳곳에는 유약의 흠집이 나 있다. 조선시대 달 항아리 중에서 비교적 큰 대형으로, 18세기 전반 경기도 광주 일대 금사리 요 등에서 왕실 및 관청의 생활용 항아리로 제작되어 원형 그대로 보존되어 있다. 원래 이런 둥근 항아리는 성형에 어려움이 있어,...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 달항아리 (白磁壺) ### 내용: 1991년 국보로 지정되었다. 입언저리와 같은 굽다리, 어깨에서 팽창해 동부에서 가장 큰 폭으로 벌어졌다가 다시 좁아진 몸체, 둥근 달 항아리이다. 유백색의 유색은 전면에 고르게 시유 되었으며, 굽다리에는 유를 닦아내고, 가는 모래 받침으로 받쳐 구웠다. 몸체의 중심에는 위쪽과 아래쪽을 붙여 만든 자국이 남아 있고, 기면 곳곳에는 유약의 흠집이 나 있다. 조선시대 달 항아리 중에서 비교적 큰 대형으로, 18세기 전반 경기도 광주 일대 금사리 요 등에서 왕실 및 관청의 생활용 항아리로 제작되어 원...
1672ede5-7a5e-49f2-b953-5f6493162637	source05/encykorea/ACT55096.txt	살아있는 령혼들 (살아있는 靈魂들)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074416	CC BY	227	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주인공<NAME>의 회상을 통해 배가 폭발했다는 결과를 미리 알리고 현재와 과거를 액자식으로 보여준다. 1945년 8월 15~24일까지 짧은 기간 동안 진행된 이야기를 자막을 이용하여 날짜와 시간을 표시하는 방법으로 긴장감 있게 구성한 작품이다. 영화의 제목이 뜨기 전에 검푸른 바다 위에 떨어지는 댕기와 댕기에서 피가 퍼져나가는 장면, 길이 100m, 폭 20m의 우끼시마마루호, 배가 출항할 때 항구에서 손을 흔드는 수많은 군중 장면, 배의 폭발 장면 등이 컴퓨터그래픽으로 만들어졌다. 북한은 이 영화가 1945년 8월 24일 조선인들을 조국으로 돌려보내겠다고 우끼시마...	문어체 텍스트 ### 제목: 살아있는 령혼들 (살아있는 靈魂들) ### 내용: 주인공<NAME>의 회상을 통해 배가 폭발했다는 결과를 미리 알리고 현재와 과거를 액자식으로 보여준다. 1945년 8월 15~24일까지 짧은 기간 동안 진행된 이야기를 자막을 이용하여 날짜와 시간을 표시하는 방법으로 긴장감 있게 구성한 작품이다. 영화의 제목이 뜨기 전에 검푸른 바다 위에 떨어지는 댕기와 댕기에서 피가 퍼져나가는 장면, 길이 100m, 폭 20m의 우끼시마마루호, 배가 출항할 때 항구에서 손을 흔드는 수많은 군중 장면, 배의 폭발 장면 등이 컴퓨터그래픽으로 만들어졌다. ...
593d33f5-dc64-4ec3-82da-ed5110a23892	source05/encykorea/MUS24546.txt	애국가 (愛國歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035202	CC BY	149	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	윤치호·안창호·민영환 등이 가사를 작성했다는 설이 있으나 어느 것도 공인되지 않았다. 정부로부터 정식으로 국가로 제정되거나 채택된 것이 아니라, 관습적으로 국가로 불리다가 명실공히 대한민국을 대표하는 노래가 되었다. 작곡자인 안익태가 애국가의 가사를 처음 접하게 된 것은 1919년 3·1운동 때였다. 그 뒤 「애국가」가 스코틀랜드 민요「Auld lang syne」, 즉 「이별의 노래」의 곡조에 붙여 불리는 것을 안타깝게 생각하여 한국 사람인 자기가 직접 작곡해야겠다고 결심하고 1936년에 곡을 완성하였다. 그리고 같은 해 베를린 올림픽에 참가한 한국 선수단을 찾아가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 애국가 (愛國歌) ### 내용: 윤치호·안창호·민영환 등이 가사를 작성했다는 설이 있으나 어느 것도 공인되지 않았다. 정부로부터 정식으로 국가로 제정되거나 채택된 것이 아니라, 관습적으로 국가로 불리다가 명실공히 대한민국을 대표하는 노래가 되었다. 작곡자인 안익태가 애국가의 가사를 처음 접하게 된 것은 1919년 3·1운동 때였다. 그 뒤 「애국가」가 스코틀랜드 민요「Auld lang syne」, 즉 「이별의 노래」의 곡조에 붙여 불리는 것을 안타깝게 생각하여 한국 사람인 자기가 직접 작곡해야겠다고 결심하고 1936년에 곡을 완성하였다...
f1070a76-3e3a-4242-b87d-4be7448ecd86	source05/encykorea/MUS37977.txt	전수린 (全壽麟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049497	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 개성에 출생. 송도고등보통학교 재학 중 장봉손으로부터 바이올린을 배우고, 호수돈 여학교 교장 니콜스(Nicols) 부인으로부터 정식으로 바이올린과 악전을 배웠다. 21세 때 무용가 조택원의 소개로 순회공연 극단인 동방예술단에 가입해 배경음악을 연주하는 악사가 되었다. 20대 초반에 개성에서 작곡한 가요곡<NAME>의 느린 3박자 노랫가락에 가사를 붙여 노래 제목을 황성의 적으로 짓고, 이애리수(연극단 소녀 배우)에게 불러 주었다. 이 노래는 무대공연에서 인기를 얻었고, 1932년 빅타 레코드사에서 출반, 전수린의 작곡 솜씨를 인정받았다. 이후 「알뜰한 당신」·...	문어체 텍스트 ### 제목: 전수린 (全壽麟) ### 내용: 경기도 개성에 출생. 송도고등보통학교 재학 중 장봉손으로부터 바이올린을 배우고, 호수돈 여학교 교장 니콜스(Nicols) 부인으로부터 정식으로 바이올린과 악전을 배웠다. 21세 때 무용가 조택원의 소개로 순회공연 극단인 동방예술단에 가입해 배경음악을 연주하는 악사가 되었다. 20대 초반에 개성에서 작곡한 가요곡<NAME>의 느린 3박자 노랫가락에 가사를 붙여 노래 제목을 황성의 적으로 짓고, 이애리수(연극단 소녀 배우)에게 불러 주었다. 이 노래는 무대공연에서 인기를 얻었고, 1932년 빅타 레코드사에서...
86d548af-f9a9-4edd-a5f4-10e04e136937	source05/encykorea/MUS5894.txt	긴아리랑	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008510	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일반적으로 알려진 본조아리랑보다 훨씬 이전에 만들어진 것으로 추정되고 있는 것은, 느린 중모리장단으로 부르는 아리랑이다. 음악이 매우 느려서 붙여진 이름이다. 임을 그리워하는 슬픈 내용의 노랫말이지만 일관성이 없다. 첫 문장은 다음과 같다. 아리랑 아리랑/아라리로구려/아리랑 아리얼수/아라리로구료. (후렴) 만경창파에 둥둥 뜬 배/게 잠깐 닻 주어라/말 물어보자. 후렴이 있는 5절의 유절형식으로 되어 있다. 후렴의 가락을 반복해서 부르나 처음은 높이 질러낸다. 일정한 장단은 없으며, 장구는 소리를 따라가며 매 구절의 처음을 북편으로 연주하고, 끝을 채편으로 여며준다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 긴아리랑 ### 내용: 일반적으로 알려진 본조아리랑보다 훨씬 이전에 만들어진 것으로 추정되고 있는 것은, 느린 중모리장단으로 부르는 아리랑이다. 음악이 매우 느려서 붙여진 이름이다. 임을 그리워하는 슬픈 내용의 노랫말이지만 일관성이 없다. 첫 문장은 다음과 같다. 아리랑 아리랑/아라리로구려/아리랑 아리얼수/아라리로구료. (후렴) 만경창파에 둥둥 뜬 배/게 잠깐 닻 주어라/말 물어보자. 후렴이 있는 5절의 유절형식으로 되어 있다. 후렴의 가락을 반복해서 부르나 처음은 높이 질러낸다. 일정한 장단은 없으며, 장구는 소리를 따라가며 매 구절의...
580feded-3be7-48e6-9c4a-141d79e6fcd6	source05/encykorea/CRFT20411.txt	분원 (分院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024851	CC BY	307	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국가에 필요한 관어용(官御用) 도자기의 조달은 15세기 전 반경에는 전국의 자기소(磁器所, 139개소)·도기소(陶器所, 185개소)에서 토산 공물로서 세공(歲貢)·별공(別貢)의 방법으로 충당하였고, 15세기 후반 경부 터는 도자기의 제작을 국가가 직접 담당하여 사옹원의 분원을 상품 자기(上品磁器)의 토산 공물 산지인 경기도 광주에 설치하고 국가가 직접 충당하였다. 사옹원은 왕에게 어선(御膳 : 음식)을 올리는 일과 기타 대궐 안에서의 음식 제공에 관한 일을 관장하는 곳으로, 그에 필요한 어용 및 궁중 소용의 기명(器皿)의 제작이 그 소관이었음을, ≪경국대전≫ 공전(工...	문어체 텍스트 ### 제목: 분원 (分院) ### 내용: 국가에 필요한 관어용(官御用) 도자기의 조달은 15세기 전 반경에는 전국의 자기소(磁器所, 139개소)·도기소(陶器所, 185개소)에서 토산 공물로서 세공(歲貢)·별공(別貢)의 방법으로 충당하였고, 15세기 후반 경부 터는 도자기의 제작을 국가가 직접 담당하여 사옹원의 분원을 상품 자기(上品磁器)의 토산 공물 산지인 경기도 광주에 설치하고 국가가 직접 충당하였다. 사옹원은 왕에게 어선(御膳 : 음식)을 올리는 일과 기타 대궐 안에서의 음식 제공에 관한 일을 관장하는 곳으로, 그에 필요한 어용 및 궁중 소용의...
e916a595-7f0e-4b8f-95c0-183ac69c0cab	source05/encykorea/MUS17309.txt	백점봉 (白點奉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022349	CC BY	53	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 이천에서 출생. 고향에서 판소리를 배우다가 일제 때 상경하여 판소리 공연도 하고 고수로서 활약하였는데 흥부가와 단가가 뛰어났다고 한다. 광복 후 창극 활동에 참여하였는데 1948년 국극사 창극 선화공주에 사신 역으로, 1950년 국극사 창극 만리장성에 장백 역으로 출연하였다. 일제강점기에 콜롬비아 음반에 판소리와 단가를 녹음한 것이 남아 있고, 박녹주의 흥부가 중 비단타령은 백 점 봉제라 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 백점봉 (白點奉) ### 내용: 경기도 이천에서 출생. 고향에서 판소리를 배우다가 일제 때 상경하여 판소리 공연도 하고 고수로서 활약하였는데 흥부가와 단가가 뛰어났다고 한다. 광복 후 창극 활동에 참여하였는데 1948년 국극사 창극 선화공주에 사신 역으로, 1950년 국극사 창극 만리장성에 장백 역으로 출연하였다. 일제강점기에 콜롬비아 음반에 판소리와 단가를 녹음한 것이 남아 있고, 박녹주의 흥부가 중 비단타령은 백 점 봉제라 한다.
0b37c4e1-1e58-4552-a8aa-e0141a10680c	source05/encykorea/PE12467.txt	대한럭비풋볼협회 (大韓rugby football協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014987	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	아마추어 정신을 숭상하며 올바른 럭비 문화를 널리 보급하여 국민체력 향상, 규율을 준수하고 정의를 위해 자신을 희생할 줄 아는 민주시민을 배양하며 우수선수 및 지도자를 발굴하고 육성하는 것을 목적으로 한다. 1920년대 도입된 럭비풋볼 경기는 1929년 3월 조선 럭비축구 협회가 창설되어 활약하다가 광복 후 1946년 3월 조선 럭비축구 협회로 재창설되었다. 1953년 대한체육회에 가입했고 1968년 12월 아시아 럭비풋볼연맹에 가입했다. 대한 럭비풋볼 협회로 1972년 정식 명칭을 바꾸고 1988년 10월 국제 럭비위원회에 가입하면서 세계화의 길을 걷게 되었다. 해...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한럭비풋볼협회 (大韓rugby football協會) ### 내용: 아마추어 정신을 숭상하며 올바른 럭비 문화를 널리 보급하여 국민체력 향상, 규율을 준수하고 정의를 위해 자신을 희생할 줄 아는 민주시민을 배양하며 우수선수 및 지도자를 발굴하고 육성하는 것을 목적으로 한다. 1920년대 도입된 럭비풋볼 경기는 1929년 3월 조선 럭비축구 협회가 창설되어 활약하다가 광복 후 1946년 3월 조선 럭비축구 협회로 재창설되었다. 1953년 대한체육회에 가입했고 1968년 12월 아시아 럭비풋볼연맹에 가입했다. 대한 럭비풋볼 협회로 1972...
fe14aace-ecae-46f3-b5dc-35b905b9bd3e	source05/encykorea/DNC55013.txt	박시몬	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이찬주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074333	CC BY	148	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	러시아 해삼위에 있는 블라디보스토크에서 태어났다. 러시아 원동 대학을 졸업한 박세 면이며, 시몬 박, 박세 타온이라는 별명으로 불렸다. 그는 해삼위 학생음악단의 일원으로 1921년 4월 고국을 방문했다. 해삼위 학생음악단은 1921년 4월 24일 원산을 통해 고국 땅에 도착한 이후 약 30일 동안 원산을 시작으로 경성(서울), 평양, 황주 등지의 전국 순회공연을 한 후 6월 8일 해삼위로 돌아갔다. 당시 박시몬은 러시아 원동 대학(遠東大學) 학생으로 나이는 약 20~22세로 추정되며, 해삼위 학생음악단의 공연에서 코사크 춤(Cossack Dance)을 추었다. 이 춤...	문어체 텍스트 ### 제목: 박시몬 ### 내용: 러시아 해삼위에 있는 블라디보스토크에서 태어났다. 러시아 원동 대학을 졸업한 박세 면이며, 시몬 박, 박세 타온이라는 별명으로 불렸다. 그는 해삼위 학생음악단의 일원으로 1921년 4월 고국을 방문했다. 해삼위 학생음악단은 1921년 4월 24일 원산을 통해 고국 땅에 도착한 이후 약 30일 동안 원산을 시작으로 경성(서울), 평양, 황주 등지의 전국 순회공연을 한 후 6월 8일 해삼위로 돌아갔다. 당시 박시몬은 러시아 원동 대학(遠東大學) 학생으로 나이는 약 20~22세로 추정되며, 해삼위 학생음악단의 공연에서 코...
c16d3321-9ed0-4e9e-8836-d58f9ac5e6f1	source05/encykorea/MUS1837.txt	경성방송관현악단 (京城放送管絃樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002557	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	JODK 관현악단이라고도 한다. 창단할 때 약 20인조 현악기와 목관악기 일부가 중심이 되어 방송과 연주활동을 하였다. 당시 지휘와 편곡 등을 홍난파가 담당했다. 방송에서는 처음으로 레하르의 금과 은, 로자스의 파도를 넘어서 등 직업적인 관현악단을 선보였다. 홍난파·채동선·임동혁 등의 관현악 작품을 연주한 1939년 전 조선 창작음악제에 참가해 우리나라 창작음악 연주에도 일조하였다. 특히 이 관현악단이 있었기에 홍난파의 연가곡 나그네의 마음이 창작될 수 있었다. 제2차 세계대전이 끝난 뒤 이 관현악단은 계정식이 지휘를 맡았으나, 1940년 홍난파가 세상을 떠난 뒤 시...	문어체 텍스트 ### 제목: 경성방송관현악단 (京城放送管絃樂團) ### 내용: JODK 관현악단이라고도 한다. 창단할 때 약 20인조 현악기와 목관악기 일부가 중심이 되어 방송과 연주활동을 하였다. 당시 지휘와 편곡 등을 홍난파가 담당했다. 방송에서는 처음으로 레하르의 금과 은, 로자스의 파도를 넘어서 등 직업적인 관현악단을 선보였다. 홍난파·채동선·임동혁 등의 관현악 작품을 연주한 1939년 전 조선 창작음악제에 참가해 우리나라 창작음악 연주에도 일조하였다. 특히 이 관현악단이 있었기에 홍난파의 연가곡 나그네의 마음이 창작될 수 있었다. 제2차 세계대전이 끝난 ...
767a7c31-c137-44c2-abb6-7846ffdf2c3f	source05/encykorea/MUS43460.txt	하림조 (河臨調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060596	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	청풍체라고도 한다. 하림 조의 음계는 고선(, G)·유빈(, A)·남려(, C)·응종(, D)·대려(, E)로 구성되며, 중심음인 청고선을 중심음인 궁으로 삼은 평조이다. 조선 초기 향악 칠조 중 일지의 선법과 하림 조의 궁이 일지의 궁보다 한 옥타브 높다는 점에서 고선 궁평 조인 하림조와 구별된다. 하림 조의 명칭은 삼국사기악지의 가야금 악조명과 같은 점으로 미루어 볼 때, 신라시대 가야금에 쓰인 조명과 선법명을 총괄하는 악조명으로 쓰였을 것 같고, 음악적 특징은 충청도 지방의 민속악에서 쓰인 악조와 비슷할 것으로 추정된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 하림조 (河臨調) ### 내용: 청풍체라고도 한다. 하림 조의 음계는 고선(, G)·유빈(, A)·남려(, C)·응종(, D)·대려(, E)로 구성되며, 중심음인 청고선을 중심음인 궁으로 삼은 평조이다. 조선 초기 향악 칠조 중 일지의 선법과 하림 조의 궁이 일지의 궁보다 한 옥타브 높다는 점에서 고선 궁평 조인 하림조와 구별된다. 하림 조의 명칭은 삼국사기악지의 가야금 악조명과 같은 점으로 미루어 볼 때, 신라시대 가야금에 쓰인 조명과 선법명을 총괄하는 악조명으로 쓰였을 것 같고, 음악적 특징은 충청도 지방의 민속악에서 쓰인 악조와 ...
a77f92b7-73b8-494b-8060-78feb702a4e9	source05/encykorea/CRFT6026.txt	금동 신묘명 삼존불 입상 (金銅辛卯銘三尊佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007706	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 15.5cm로 1962년 국보로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 황해도 곡산군 화촌면 봉산리에서 출토된 이 불상은 큰<NAME> 거신광배에 본존인 무량수불과 두 보살상이 조각된 형태이다. 광배 뒷면에는 5명의 도반(: 함께 도를 닦는 벗)들이 그들의 스승과 부모를 위해 아미타불상을<NAME>다는 내용의 명문이 적혀 있다. 주존을 중심으로 광배의 중앙에 두 보살상을 배치하고 그 좌우로 현저하게 작게 주조하였다. 또한 두 보살은 광배의 좌우 끝에 겨우 매달린 듯이 처리함으로써 본존을 더욱 돋보이게 하는 구도법을 쓰고 있다. 두 보살의 위로 본존불을 둘러싼 작은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 신묘명 삼존불 입상 (金銅辛卯銘三尊佛立像) ### 내용: 높이 15.5cm로 1962년 국보로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 황해도 곡산군 화촌면 봉산리에서 출토된 이 불상은 큰<NAME> 거신광배에 본존인 무량수불과 두 보살상이 조각된 형태이다. 광배 뒷면에는 5명의 도반(: 함께 도를 닦는 벗)들이 그들의 스승과 부모를 위해 아미타불상을<NAME>다는 내용의 명문이 적혀 있다. 주존을 중심으로 광배의 중앙에 두 보살상을 배치하고 그 좌우로 현저하게 작게 주조하였다. 또한 두 보살은 광배의 좌우 끝에 겨우 매달린 듯이...
3af37939-6e01-40c0-b9e8-d17c57fefd21	source05/encykorea/CRFT47230.txt	홍성 상하리 미륵불 (洪城上下里彌勒佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064174	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 8m로 1979년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 마을 뒤편의 용봉산 서쪽 기슭에 높이 8m에 이르는 거대한 불상이다. 절벽 아래 수직으로 솟아오른 거대한 자연 암석을 깎아<NAME> 거대한 규모에서 불의 위엄을 한껏 드러내고 있다. 소발( : 민머리)의 머리에 편평한 정상부가 특징인 불상의 얼굴은 아래로 내려가면서 차츰 넓어지는 원통형이다. 이마가 다소 좁아 보이지만 깊게 파인 활 모양의 양 눈썹이<NAME>시원하고 도톰한 눈두덩 아래로 반타원형의 눈을 가늘게 내리뜨고 있다. 코가 미간에서 뻗어 내려오며 입술은 두툼하면서도 매끄럽다. 입가에는 잠시 미소가 번...	문어체 텍스트 ### 제목: 홍성 상하리 미륵불 (洪城上下里彌勒佛) ### 내용: 높이 8m로 1979년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 마을 뒤편의 용봉산 서쪽 기슭에 높이 8m에 이르는 거대한 불상이다. 절벽 아래 수직으로 솟아오른 거대한 자연 암석을 깎아<NAME> 거대한 규모에서 불의 위엄을 한껏 드러내고 있다. 소발( : 민머리)의 머리에 편평한 정상부가 특징인 불상의 얼굴은 아래로 내려가면서 차츰 넓어지는 원통형이다. 이마가 다소 좁아 보이지만 깊게 파인 활 모양의 양 눈썹이<NAME>시원하고 도톰한 눈두덩 아래로 반타원형의 눈을 가늘게 내리뜨고 ...
65e496b0-cfbe-40f6-b619-22751b97688e	source05/encykorea/CRFT41429.txt	청자 퇴화점문 나한 좌상 (靑磁堆花點文羅漢坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김득풍" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056693	CC BY	72	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1974년 국보로 지정되었다. 높이 22.3cm. 1950년대 인천 강화군 국화리에서 출토되었다. 작은 경상에 의지하여 오른쪽 무릎을 반쯤 일으켜 세운 나한은 승려의 모습을 하고 있는데, 암좌 위에 팔짱을 끼고 있다. 이마에는 깊게 팬 주름이 깊게 패어 있고 반쯤 뜬 상태로 정면을 응시하고 있는 나한이다. 옷 주름 가장자리에는 백퇴화점을, 눈동자에는 자토점을 찍었다. 눈썹·머리·입가·의복 등에 군데군데 철사를 칠하였다. 좌상의 내부는 비어 있다. 유약은 비교적 얇게 시유 되었으며 은은하다. 밑바닥에는 내화 토비짐 눈이 여섯 군데 붙어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 퇴화점문 나한 좌상 (靑磁堆花點文羅漢坐像) ### 내용: 1974년 국보로 지정되었다. 높이 22.3cm. 1950년대 인천 강화군 국화리에서 출토되었다. 작은 경상에 의지하여 오른쪽 무릎을 반쯤 일으켜 세운 나한은 승려의 모습을 하고 있는데, 암좌 위에 팔짱을 끼고 있다. 이마에는 깊게 팬 주름이 깊게 패어 있고 반쯤 뜬 상태로 정면을 응시하고 있는 나한이다. 옷 주름 가장자리에는 백퇴화점을, 눈동자에는 자토점을 찍었다. 눈썹·머리·입가·의복 등에 군데군데 철사를 칠하였다. 좌상의 내부는 비어 있다. 유약은 비교적 얇게 시...
fbc31d9d-b2f9-4312-aa06-95d7cc925c5a	source05/encykorea/MUS8282.txt	김제농악 (金堤農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010442	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 무형문화재는 1996년에 지정되었다. 보유자 박판열(, 1916년 7월 14일 김제군 부량면 대평리 대장마을 출생. 설장구)을 중심으로 한 김제 우도농악은 정읍농악의 우수한 면을 받아들여 발달시킨 농악이다. 박판열은 12세 때부터 같은 마을의<NAME> 상쇠가 이끄는 두레풍장에서 장구를 치기 시작하여 지금에 이르렀다. 박판열은 20세부터 십 년 동안 정읍을 순회하며 김광래 상쇠·김병천 상쇠·현판 쇠 상쇠·이정범의 여성농악단·김한기의 여성농악단·김한기의 여성농악단에도 참여하여 기량을 뽐냈다. 박판열의 고향마을에서는 당산제가 있는 섣달그믐날 마당밟이굿을 한다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김제농악 (金堤農樂) ### 내용: 전라북도 무형문화재는 1996년에 지정되었다. 보유자 박판열(, 1916년 7월 14일 김제군 부량면 대평리 대장마을 출생. 설장구)을 중심으로 한 김제 우도농악은 정읍농악의 우수한 면을 받아들여 발달시킨 농악이다. 박판열은 12세 때부터 같은 마을의<NAME> 상쇠가 이끄는 두레풍장에서 장구를 치기 시작하여 지금에 이르렀다. 박판열은 20세부터 십 년 동안 정읍을 순회하며 김광래 상쇠·김병천 상쇠·현판 쇠 상쇠·이정범의 여성농악단·김한기의 여성농악단·김한기의 여성농악단에도 참여하여 기량을 뽐냈다. ...
ff1b56ef-d18f-40d3-85be-201368cb3f61	source05/encykorea/MUS52897.txt	청산에 살리라 (靑山에 살리라)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072409	CC BY	219	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	곡의 첫머리에 보통 빠르기(Moderato)와 간절한 마음으로라는 작곡가의 지시가 있으며, 4마디의 전주와 3마디의 후주를 빼면 24마디의 세도막형식(ABA)이다. 팔분음표의 차분한 진행으로 사장조의 으뜸화음과 딸림화음이 펼쳐지고, 4번째 마디에서 딸림화음이 반음계의 진행으로 느려지면서 으뜸음을 향해 갈 때 노래가 시작된다. A 부분은 4번 반복하면서 마치 읊조리듯 두 마디의 동기를 반복한다(aa'). B 부분은 마 단조, 아주 여리게(pp)로 시작되는 반주부의 셋잇단음표 화음이 초록빛 물들었네로 향하며 온음표로 점점 강해지는 반주부에서 다섯 옥타브의 넓은 음역으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청산에 살리라 (靑山에 살리라) ### 내용: 곡의 첫머리에 보통 빠르기(Moderato)와 간절한 마음으로라는 작곡가의 지시가 있으며, 4마디의 전주와 3마디의 후주를 빼면 24마디의 세도막형식(ABA)이다. 팔분음표의 차분한 진행으로 사장조의 으뜸화음과 딸림화음이 펼쳐지고, 4번째 마디에서 딸림화음이 반음계의 진행으로 느려지면서 으뜸음을 향해 갈 때 노래가 시작된다. A 부분은 4번 반복하면서 마치 읊조리듯 두 마디의 동기를 반복한다(aa'). B 부분은 마 단조, 아주 여리게(pp)로 시작되는 반주부의 셋잇단음표 화음이 초록빛 물...
d26400ae-b69b-4158-adcd-f15ced8cbc38	source05/encykorea/MUS19650.txt	사발가 (沙鉢歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이해식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025626	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 평산에서 난 이 노래는 온정 타령이라는 별칭으로 불렸는데, 이 노래는 박춘재라는 당대 소리꾼에 의해 유래가 밝혀졌다. 석탄을 백탄 타는데/연기나 펄석 나지요/ 이 노랫말이 잘 알려진 것은 약 20여 개의 노래 중 하나이다. 이 내 가슴 타는데/허야/어여라난다/듸어라/허송세월 하지 말아라. 민족 항일기의 억눌린 민족감정을 노래로 표현한 것이라는 해석도 있다. 굿거리장단에 유절형식으로 되어 있고, 뒤에 후렴이 붙는다. 서양음악의 계로 표기하자면, 라·도·레·미·솔의 5음으로 선율 구성이 되어 있고, 라로 끝난다.	문어체 텍스트 ### 제목: 사발가 (沙鉢歌) ### 내용: 황해도 평산에서 난 이 노래는 온정 타령이라는 별칭으로 불렸는데, 이 노래는 박춘재라는 당대 소리꾼에 의해 유래가 밝혀졌다. 석탄을 백탄 타는데/연기나 펄석 나지요/ 이 노랫말이 잘 알려진 것은 약 20여 개의 노래 중 하나이다. 이 내 가슴 타는데/허야/어여라난다/듸어라/허송세월 하지 말아라. 민족 항일기의 억눌린 민족감정을 노래로 표현한 것이라는 해석도 있다. 굿거리장단에 유절형식으로 되어 있고, 뒤에 후렴이 붙는다. 서양음악의 계로 표기하자면, 라·도·레·미·솔의 5음으로 선율 구성이 되어 있고, ...
684241b0-a2a3-4100-89ed-403def156c1b	source05/encykorea/MUS4218.txt	구례향제줄풍류 (求禮鄕制줄風流)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005730	CC BY	208	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1985년 국가무형문화재로 지정되었다. 향제줄풍류는 국립국악원 줄풍류와 구별하기 위해 지방에 전승되는 줄풍류를 줄풍류라고 한다. 전통사회에서는 각 고장마다 줄풍류가 전해졌으나 지금은 구례 · 익산 · 정읍 · 전주 등지 몇몇 풍류객들이 겨우 명맥을 잇고 있다. 전주, 정읍, 광주 등지 풍류객이 모여 풍류회를 이어오고 있는 구례에는 1985년 9월 1일 국가무형문화재로 지정되어<NAME>(, 단소)가 예능보유자로 지정되어 있다. 이 음악은 거문고 · 가야금 · 양금 · 대금 · 단소 · 세피리 · 해금 · 장고와 같은 음량이 작은 악기들로 편성되어 있으며, 다스름 · ...	문어체 텍스트 ### 제목: 구례향제줄풍류 (求禮鄕制줄風流) ### 내용: 1985년 국가무형문화재로 지정되었다. 향제줄풍류는 국립국악원 줄풍류와 구별하기 위해 지방에 전승되는 줄풍류를 줄풍류라고 한다. 전통사회에서는 각 고장마다 줄풍류가 전해졌으나 지금은 구례 · 익산 · 정읍 · 전주 등지 몇몇 풍류객들이 겨우 명맥을 잇고 있다. 전주, 정읍, 광주 등지 풍류객이 모여 풍류회를 이어오고 있는 구례에는 1985년 9월 1일 국가무형문화재로 지정되어<NAME>(, 단소)가 예능보유자로 지정되어 있다. 이 음악은 거문고 · 가야금 · 양금 · 대금 · 단소 · 세피...
097497b5-fdc4-4abc-ba97-6bba7df2d0c4	source05/encykorea/MUS31728.txt	이봉조 (李鳳祚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044472	CC BY	148	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 남해에서 태어났다. 진주중학교 재학 시절 음악 스승은 가수<NAME>였고 그에게서 음악을 배웠다. 1952년 한양대학교 건축공학과에 입학하였으며 테너 색소폰 연주자 엄토미(嚴吐美)의 문하생이 되어 본격적인 연주법을 사사했다. 1958년 한양대학교 졸업 후, 서울시청 토목과에 취직하였고, 이봉조 악단을 조직하여<NAME>미군 각 부대 나이트클럽에서 연주활동을 하였으며, 특히 미국의 재즈음악에 열중하였다. 현미에게 가사를 번안한 밤안개라는 노래를 불러서 가요작가로 유명세를 떨쳤다. 1964년 MBC TV 전국 경음악 경연 대회에서 대상을 받은 이봉조 악단은 같은...	문어체 텍스트 ### 제목: 이봉조 (李鳳祚) ### 내용: 경상남도 남해에서 태어났다. 진주중학교 재학 시절 음악 스승은 가수<NAME>였고 그에게서 음악을 배웠다. 1952년 한양대학교 건축공학과에 입학하였으며 테너 색소폰 연주자 엄토미(嚴吐美)의 문하생이 되어 본격적인 연주법을 사사했다. 1958년 한양대학교 졸업 후, 서울시청 토목과에 취직하였고, 이봉조 악단을 조직하여<NAME>미군 각 부대 나이트클럽에서 연주활동을 하였으며, 특히 미국의 재즈음악에 열중하였다. 현미에게 가사를 번안한 밤안개라는 노래를 불러서 가요작가로 유명세를 떨쳤다. 1964년 MBC...
8394539f-6a4f-407f-a8b7-5d8c1e806a0e	source05/encykorea/CRFT24182.txt	수막새	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0031358	CC BY	290	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	수막새는 기왓골 끝에 사용되었던 기와로 보통의 기와(암키와 · 수키와)에 비해서는 그 양이 현저하게 적다. 수막새의 사용은 중국의 전국시대에 민들어진 반원 수막새에서 시작된 것으로 알려졌으며, 고구려 지역에서도 이러한 반원 수막새가 출토된 적이 있다. 낙랑의 수막새는 고사리무늬와 낙랑 예관 따위의 명문 수막새가 주를 이루었다. 고구려의 수막새 무늬는 잎이 뾰족하고 약간 생경하게 보이는 것이 많은데 4엽과 6엽, 8엽의 연화문이 많다. 백제의 수막새 무늬도 4엽부터 6엽까지의 꽃잎이 넓고 얕게 표현된 연화문이 많고 이따금 자 무늬와 무문수막새도 있다. 특히 백제의 수막...	문어체 텍스트 ### 제목: 수막새 ### 내용: 수막새는 기왓골 끝에 사용되었던 기와로 보통의 기와(암키와 · 수키와)에 비해서는 그 양이 현저하게 적다. 수막새의 사용은 중국의 전국시대에 민들어진 반원 수막새에서 시작된 것으로 알려졌으며, 고구려 지역에서도 이러한 반원 수막새가 출토된 적이 있다. 낙랑의 수막새는 고사리무늬와 낙랑 예관 따위의 명문 수막새가 주를 이루었다. 고구려의 수막새 무늬는 잎이 뾰족하고 약간 생경하게 보이는 것이 많은데 4엽과 6엽, 8엽의 연화문이 많다. 백제의 수막새 무늬도 4엽부터 6엽까지의 꽃잎이 넓고 얕게 표현된 연화문이 많고 이...
a6d8050b-4475-40cb-8322-0c343ad57b1c	source05/encykorea/MUS32109.txt	이애내 (李愛內)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045069	CC BY	104	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	미국 하와이에서 출생. 1908∼1996. 목사인 부친을 따라 한국에 온 김영환에게 피아노를 배웠다. 숙명여고를 졸업하였고, 일본의 코베 음악학교(神戶音樂學校)와 독일 베를린 국립대학에서 피아노를 전공하였다. 1939년 귀국하여 현대식 개념의 독주회를 개최하여 많은 호응을 받았고, 그 뒤 5년간 이화여전 교수로 재직하면서 왕성한 연주활동을 하였으나 1949년경 류머티즘에 걸려 연주활동을 중단하고 본격적으로 제자를 양성하였다. 숙명여자대학교 음악대학을 설립하고 초대 학장을 역임하였으며, 남편인 바이올리니스트 안병소와 함께 연악원을 설립해 많은 피아니스트를 배출하였다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 이애내 (李愛內) ### 내용: 미국 하와이에서 출생. 1908∼1996. 목사인 부친을 따라 한국에 온 김영환에게 피아노를 배웠다. 숙명여고를 졸업하였고, 일본의 코베 음악학교(神戶音樂學校)와 독일 베를린 국립대학에서 피아노를 전공하였다. 1939년 귀국하여 현대식 개념의 독주회를 개최하여 많은 호응을 받았고, 그 뒤 5년간 이화여전 교수로 재직하면서 왕성한 연주활동을 하였으나 1949년경 류머티즘에 걸려 연주활동을 중단하고 본격적으로 제자를 양성하였다. 숙명여자대학교 음악대학을 설립하고 초대 학장을 역임하였으며, 남편인 바이올리니스...
fafe5e0c-03bb-4170-886b-c09dc512f245	source05/encykorea/MUS14507.txt	만년환만 (萬年歡慢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017555	CC BY	41	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	당악의 대곡에 속하는 곡의 하나로, 현재 당악의 대곡에 속하는 곡의 악보는 없고 가사만 고려사 악지에 전한다. 제1부 9구 100자, 제2부 4구 49자, 제3부 4구 54자, 제4부 6구 52자로 구성되어 있다. 올바른 천자의 정치 아래 온 나라가 태평성대를 누리기를 기원하는 내용의 노래이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 만년환만 (萬年歡慢) ### 내용: 당악의 대곡에 속하는 곡의 하나로, 현재 당악의 대곡에 속하는 곡의 악보는 없고 가사만 고려사 악지에 전한다. 제1부 9구 100자, 제2부 4구 49자, 제3부 4구 54자, 제4부 6구 52자로 구성되어 있다. 올바른 천자의 정치 아래 온 나라가 태평성대를 누리기를 기원하는 내용의 노래이다.
4b8b2eee-a89c-4489-bd4a-6ec1a4b7fac3	source05/encykorea/MUS219.txt	가야금산조 (伽倻琴散調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000267	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1989년에 부산광역시 무형문화재로 지정되었다. 가야금산조는 무속음악의 시나위처럼 허튼가락에서 출발하여 판소리 등의 영향을 받아 진양조-중모리장단-중중모리장단-자진모리 등 느린 곡에서 빠른 곡의 곡조로 진행되어 19세기 말에 짜인 틀을 가지고 있다. 김창조(金昌祖)가 그 효시라고 일컬어지나 그 당시에 한숙구(韓淑求) · 박팔괘(朴八卦) · 박창옥(朴昌玉) · 심창래(沈昌來) · 이차수(李且守) 등도 가야금 명인의 반열에 있었다. 장단과 음조직 · 선율 · 농현 · 장식음의 처리와 조합은 연주자의 취향에 따라 달라져 여러 가지 계열을 창출하게 되었는 바, 강태홍류도 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 가야금산조 (伽倻琴散調) ### 내용: 1989년에 부산광역시 무형문화재로 지정되었다. 가야금산조는 무속음악의 시나위처럼 허튼가락에서 출발하여 판소리 등의 영향을 받아 진양조-중모리장단-중중모리장단-자진모리 등 느린 곡에서 빠른 곡의 곡조로 진행되어 19세기 말에 짜인 틀을 가지고 있다. 김창조(金昌祖)가 그 효시라고 일컬어지나 그 당시에 한숙구(韓淑求) · 박팔괘(朴八卦) · 박창옥(朴昌玉) · 심창래(沈昌來) · 이차수(李且守) 등도 가야금 명인의 반열에 있었다. 장단과 음조직 · 선율 · 농현 · 장식음의 처리와 조합은 연주자의 ...
dcf7f02c-31b3-44e7-8dd5-69e046e6e0ec	source05/encykorea/DNC54433.txt	호선무 (胡旋舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074305	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고구려(高句麗)나 강국(康國: 현재의 사마르칸트) 등에서 전래된 당나라 궁정 연회 춤의 하나. 고구려나 백제의 호선 무는 남북조시대에 중국에 전해졌다. 수나라와 당나라는 중원을 통일시킨 후에 국경 밖 변방 국가들의 음악과 춤을 모아서 자기 나라의 연회 때에 공연하게 했는데, 호선 무는 당나라 9부악(九部樂) 중 고구려기로 선택되었다. 9부악이 10부악으로 재편된 후에는 강국(: 사마르칸트[Samarkand]의 호선무가 채택된 것으로 보인다. 당나라에는 고구려와 백제의 호선무뿐 아니라 남쪽과 서쪽의 여러 나라에서도 호선 무를 잘 추는 사람이 있었다. 신당서에 기록된 고...	문어체 텍스트 ### 제목: 호선무 (胡旋舞) ### 내용: 고구려(高句麗)나 강국(康國: 현재의 사마르칸트) 등에서 전래된 당나라 궁정 연회 춤의 하나. 고구려나 백제의 호선 무는 남북조시대에 중국에 전해졌다. 수나라와 당나라는 중원을 통일시킨 후에 국경 밖 변방 국가들의 음악과 춤을 모아서 자기 나라의 연회 때에 공연하게 했는데, 호선 무는 당나라 9부악(九部樂) 중 고구려기로 선택되었다. 9부악이 10부악으로 재편된 후에는 강국(: 사마르칸트[Samarkand]의 호선무가 채택된 것으로 보인다. 당나라에는 고구려와 백제의 호선무뿐 아니라 남쪽과 서쪽의 여러 ...
4f96af2b-a543-4397-9247-3820782a2ad8	source05/encykorea/ACT31709.txt	이낙훈 (李樂薰)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김종원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043901	CC BY	253	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1936년 출생, 19398년 사망. 경기고등학교를 졸업하고, 1956년 서울대학교 인문대 미학과에 재학 중 미국으로 건너가 1960년 오하이오주 마이애미대 사학과를 졸업하였다. 고교 재학 시절부터 연극 활동을 한 그는 서울대 미술대학 미학과에 진학해서도 연극을 계속하였고 미국 유학시절에도 연극에 대한 열정은 식지 않았다. 귀국 후 1962년 드라마 센터 개관 공연에 참여하고 같은 해 극단 실험극장에 입단했다. 1963년 극단 산하의 창립에 관여하였으나 곧 실험극장 단원으로 복귀하였고, 이를 전후하여 「로미오와 줄리엣」(1962)·「안티고네」(1963)·「순교자」·「...	문어체 텍스트 ### 제목: 이낙훈 (李樂薰) ### 내용: 1936년 출생, 19398년 사망. 경기고등학교를 졸업하고, 1956년 서울대학교 인문대 미학과에 재학 중 미국으로 건너가 1960년 오하이오주 마이애미대 사학과를 졸업하였다. 고교 재학 시절부터 연극 활동을 한 그는 서울대 미술대학 미학과에 진학해서도 연극을 계속하였고 미국 유학시절에도 연극에 대한 열정은 식지 않았다. 귀국 후 1962년 드라마 센터 개관 공연에 참여하고 같은 해 극단 실험극장에 입단했다. 1963년 극단 산하의 창립에 관여하였으나 곧 실험극장 단원으로 복귀하였고, 이를 전후하여 「...
94bcbfe5-a076-48e7-a29c-dbf22236568a	source05/encykorea/MUS46102.txt	해패령 (解佩令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062782	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	쌍조 66자로 된 이 곡은 당악 산사에 속하는 곡인데, 이 곡의 구조는 66자로 되어 있다. 한 여인의 아름다운 모습을 읊은 가사는 고려사 악지에 전해지는데, 악보는 전하지 않고 오직 가사만 전한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 해패령 (解佩令) ### 내용: 쌍조 66자로 된 이 곡은 당악 산사에 속하는 곡인데, 이 곡의 구조는 66자로 되어 있다. 한 여인의 아름다운 모습을 읊은 가사는 고려사 악지에 전해지는데, 악보는 전하지 않고 오직 가사만 전한다.
1e586f9f-35a6-4a5e-915e-8ea1e464c38b	source05/encykorea/ACT30966.txt	육혈포 강도 (六穴砲强盜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서연호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042174	CC BY	95	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신파극 초창기의 탐정극을 대표하는 작품 중 하나. 혁신단이 초연을 한 것은 1912년 2월 18일이었다. 이 작품은 총 10막으로 구성되었는데, 낮에 전당포에 나타난 신출귀몰한 강도, 그리고 그를 잡으려고 뒤쫓는 신입 순사의 용감한 활약상을 중심으로 전개되었다. 변장술을 잘 쓴 강도는 좀처럼 잡히지 않고, 상대적으로 형사대는 강도로부터 우롱을 받는 한편 시민들로부터 불신을 받는다. 이때 등장한 것은 신입 순사로 끈질긴 추격과 용감한 대결로 끝내 강도를 잡기는 했으나 육혈포에 맞아 쓰러진다. 일본에서는 <피스톨강도청수정길 >이라는 제목으로 1908년 8월 가부키좌에서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 육혈포 강도 (六穴砲强盜) ### 내용: 신파극 초창기의 탐정극을 대표하는 작품 중 하나. 혁신단이 초연을 한 것은 1912년 2월 18일이었다. 이 작품은 총 10막으로 구성되었는데, 낮에 전당포에 나타난 신출귀몰한 강도, 그리고 그를 잡으려고 뒤쫓는 신입 순사의 용감한 활약상을 중심으로 전개되었다. 변장술을 잘 쓴 강도는 좀처럼 잡히지 않고, 상대적으로 형사대는 강도로부터 우롱을 받는 한편 시민들로부터 불신을 받는다. 이때 등장한 것은 신입 순사로 끈질긴 추격과 용감한 대결로 끝내 강도를 잡기는 했으나 육혈포에 맞아 쓰러진다. 일...
142cd8a1-20b4-4d10-aede-9d5b06703a33	source05/encykorea/CRFT54108.txt	청주 안심사 법고 (淸州安心寺法鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073284	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 1601년(선조 34)에 제작되어 사찰에서 의식용으로 쓰이는 법고로, 2012년 7월 6일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 불교 의식에서 사용하는 법고는 타악기의 일종이다. 몸통은 나무로 만들고, 양쪽 북면은 동물의 가죽으로 만든다. 법고는 사찰에서 필수적인 불교 공예품이지만, 오래 보존되기 힘든 재료이기 때문에 시대의 흐름을 따라가는 유물은 많지 않다. 안심사 법고는 통나무 내부를 파내 이음 없이 만들었고, 몸체의 표면에는 특별한 장식 없이 나무의 결을 그대로 보존했다. 몸체에는 북을 매달기 위한 쇠고리와 북면을 몸체에 고정시키기 위한 쇠못을 박아 넣었다...	문어체 텍스트 ### 제목: 청주 안심사 법고 (淸州安心寺法鼓) ### 내용: 조선시대 1601년(선조 34)에 제작되어 사찰에서 의식용으로 쓰이는 법고로, 2012년 7월 6일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 불교 의식에서 사용하는 법고는 타악기의 일종이다. 몸통은 나무로 만들고, 양쪽 북면은 동물의 가죽으로 만든다. 법고는 사찰에서 필수적인 불교 공예품이지만, 오래 보존되기 힘든 재료이기 때문에 시대의 흐름을 따라가는 유물은 많지 않다. 안심사 법고는 통나무 내부를 파내 이음 없이 만들었고, 몸체의 표면에는 특별한 장식 없이 나무의 결을 그대로 보존했다....
97906561-de29-4954-8391-8163b81d99a8	source05/encykorea/CRFT2384.txt	경산 경흥사 목조 석가여래 삼존 좌상 (慶山慶興寺木造釋迦如來三尊坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003032	CC BY	296	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경흥사 대웅전에 봉안된 목조석가여래삼존좌상으로, 조성발원문과 대좌 묵서명 기록을 통해 1644년 조각승 청허에 의해 제작되었음을 알 수 있다. 경상북도 유형문화재에서 2012년 2월 보물로 승격되었다. 목조석가여래 좌상을 중심으로 좌우 협시하고 있는 삼존불은 항마촉지인을 한 목조석가여래 좌상이다. 조성발원문에 의하면 1635년부터 선승들이 동학산 남쪽 기슭에 새로운 사찰을 창건하려 하였고, 1644년 영규에 의해 경흥사가 중건되었다. 같은 해 석가삼존상은 수화원 청허를 비롯해 영색,<NAME>, 정혜, 신웅, 나흠, 영이 등 7명의 조각승이 만들었다. 목조석가여래삼존...	문어체 텍스트 ### 제목: 경산 경흥사 목조 석가여래 삼존 좌상 (慶山慶興寺木造釋迦如來三尊坐像) ### 내용: 경흥사 대웅전에 봉안된 목조석가여래삼존좌상으로, 조성발원문과 대좌 묵서명 기록을 통해 1644년 조각승 청허에 의해 제작되었음을 알 수 있다. 경상북도 유형문화재에서 2012년 2월 보물로 승격되었다. 목조석가여래 좌상을 중심으로 좌우 협시하고 있는 삼존불은 항마촉지인을 한 목조석가여래 좌상이다. 조성발원문에 의하면 1635년부터 선승들이 동학산 남쪽 기슭에 새로운 사찰을 창건하려 하였고, 1644년 영규에 의해 경흥사가 중건되었다. 같은 해 ...
5379b85d-f555-439c-bdcd-4e1b45b1218d	source05/encykorea/CRFT57902.txt	청자 죽순모양 주전자 (靑磁竹筍形注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076694	CC BY	238	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 12세기는 청자의 제작 기술이 발전하여 조형적인 완성도가 높아지는 비색청자의 절정기이다. 기술적, 조형적 완성도가 높은 청자는 강진 사당리 일대 요지에서 제작되었는데, 초벌구이와 번조 시 가마 안에서 완벽한 환원 상태를 유지했기 때문이다. 상형 청자는 고려 중기에 동물이나 식물 등의 형상을 모방하여 만든 것이다. 중국에서 볼 수 없는 고려청자의 독특한 조형 요소는 죽순과 대나무이다. 특히 고려 12세기에 제작된 상형 청자는 상형의 대상을 사실적으로 생동감 있게 표현해 중국 송대 상형 청자와 차별성을 갖는다. 1123년(인종 원년)에 고려에 온 송나라 사신 서긍주...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 죽순모양 주전자 (靑磁竹筍形注子) ### 내용: 고려 12세기는 청자의 제작 기술이 발전하여 조형적인 완성도가 높아지는 비색청자의 절정기이다. 기술적, 조형적 완성도가 높은 청자는 강진 사당리 일대 요지에서 제작되었는데, 초벌구이와 번조 시 가마 안에서 완벽한 환원 상태를 유지했기 때문이다. 상형 청자는 고려 중기에 동물이나 식물 등의 형상을 모방하여 만든 것이다. 중국에서 볼 수 없는 고려청자의 독특한 조형 요소는 죽순과 대나무이다. 특히 고려 12세기에 제작된 상형 청자는 상형의 대상을 사실적으로 생동감 있게 표현해 중국 ...
a83372fb-c651-4fb3-ae47-f71dbfa64729	source05/encykorea/MUS19466.txt	부여 용정리 상여소리 (扶餘龍井里喪輿소리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024434	CC BY	286	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부여군 부여읍 용정리에 전해 내려오는 행상소리. 벼농사 지대의 전형적인 농촌인 부여읍 용정리는 1917년 행정구역 개편에 따라 용전·소룡·석정 골의 각 일부를 병합하여 용정리라 하였고, 현재는 용정 1·2·3리로 구분된다. 이 상여소리는 1997년 12월에 지정·보호되었는데, 1997년 12월 전국 민속경연 대회에서 부여 용정리 호상놀이란 제목으로 국무총리 상을 수상한 것이 계기가 되었다. 호상놀이(상여 흐르기)는 고인이 생전에 잘 다니던 곳을 들르면서 빈 상여를 메고 동네를 한 바퀴 도는 풍습으로, 호상 출상 전날 밤에 대 메꾼들 이 모여서 빈 상여를 메고 동네를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 용정리 상여소리 (扶餘龍井里喪輿소리) ### 내용: 부여군 부여읍 용정리에 전해 내려오는 행상소리. 벼농사 지대의 전형적인 농촌인 부여읍 용정리는 1917년 행정구역 개편에 따라 용전·소룡·석정 골의 각 일부를 병합하여 용정리라 하였고, 현재는 용정 1·2·3리로 구분된다. 이 상여소리는 1997년 12월에 지정·보호되었는데, 1997년 12월 전국 민속경연 대회에서 부여 용정리 호상놀이란 제목으로 국무총리 상을 수상한 것이 계기가 되었다. 호상놀이(상여 흐르기)는 고인이 생전에 잘 다니던 곳을 들르면서 빈 상여를 메고 동네를...
59df40d7-6ca2-4983-9d8b-6463f8768eca	source05/encykorea/MUS20893.txt	삼성대왕 (三城大王)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026653	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	같은 악보에 전하는 대국·성황반 등과 더불어 무가로 추정된다. 삼성대왕의 사설은 다음과 같다. 평조 선법과 16정간보 12행으로 구성되어 있으며, 여음(:울림)이 8정간에 걸쳐 있다. 장 실가 삼성대왕 일 실가 삼성대왕 장이라 난이라 쇼셰란 장난을 져 차쇼셔. 위 노래에서 삼성대왕 곧 성황신이 칭호 되거나 돈호되고 있는 신격은 민간신앙인 서낭 신앙의 뿌리에서 비롯된 것으로 보이며, 삼성대왕 곧 성황신은 위의 노래에서 칭호 또는 돈호되고 있는 것이다. 이것이 궁중의 악장 가운데 속악가사의 하나로 채택됨으로써 무가의 기능과 악장의 기능이 복합적으로 나타난 것으로 추정된다...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼성대왕 (三城大王) ### 내용: 같은 악보에 전하는 대국·성황반 등과 더불어 무가로 추정된다. 삼성대왕의 사설은 다음과 같다. 평조 선법과 16정간보 12행으로 구성되어 있으며, 여음(:울림)이 8정간에 걸쳐 있다. 장 실가 삼성대왕 일 실가 삼성대왕 장이라 난이라 쇼셰란 장난을 져 차쇼셔. 위 노래에서 삼성대왕 곧 성황신이 칭호 되거나 돈호되고 있는 신격은 민간신앙인 서낭 신앙의 뿌리에서 비롯된 것으로 보이며, 삼성대왕 곧 성황신은 위의 노래에서 칭호 또는 돈호되고 있는 것이다. 이것이 궁중의 악장 가운데 속악가사의 하나로 채택됨...
db662c0e-9e96-4239-977b-52d390eb0030	source05/encykorea/MUS46973.txt	환궁악 (還宮樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064973	CC BY	72	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전단은 26자 5구 2평 운으로, 후단은 27자 4구 3평 운으로, 잔치가 끝날 즈음에 노래로 불렸다. 조선 초에는 이 곡이 연주되었으나, 조선 후기에는 연주되지 못했다. 성종 때 이 악곡은 당악과 향악을 연주할 악공의 취재 때 시험 곡목의 하나로 사용되었다. 한편, 악학궤범권5에 의하면 이 곡은 환궁 때 임금의 대가를 맞이하는 의식이었던 교방가요에서 전부고취와 후부고취에 의해 연주되었다. 성종 이후에도 연주되었음을 알 수 있는데, 악지에 전하는 환궁 악의 미후사가 시용 향악보에 전하는 생가요량의 가사와 유사하기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 환궁악 (還宮樂) ### 내용: 전단은 26자 5구 2평 운으로, 후단은 27자 4구 3평 운으로, 잔치가 끝날 즈음에 노래로 불렸다. 조선 초에는 이 곡이 연주되었으나, 조선 후기에는 연주되지 못했다. 성종 때 이 악곡은 당악과 향악을 연주할 악공의 취재 때 시험 곡목의 하나로 사용되었다. 한편, 악학궤범권5에 의하면 이 곡은 환궁 때 임금의 대가를 맞이하는 의식이었던 교방가요에서 전부고취와 후부고취에 의해 연주되었다. 성종 이후에도 연주되었음을 알 수 있는데, 악지에 전하는 환궁 악의 미후사가 시용 향악보에 전하는 생가요량의 가사와...
38c7bd3b-6731-4c17-8559-edea53f1c647	source05/encykorea/ASP18237.txt	보은 법주사 벽암대사비 (報恩法住寺碧岩大師碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022725	CC BY	98	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 지정된 비신은 1664년(현종 5)에 건립된 것으로 높이 214cm, 너비 108cm, 두께 35cm이다. 법주사 금강문 앞에 있는데, 큰 반석에 홈을 파고 비신을 세웠으며, 그 위에<NAME>각지붕 모양의 덮개돌을 얹었다. 낭선군 이우가 글씨를 썼고, 동부승지 정두경이 비문을 썼으며, 복창군 이정이 두전을 썼으며, 동부승지 정두경은 대사의 제자 처능의 부탁으로 비문을 썼다. 비문에는 대사의 용맹을 보여주는 일화, 스승 부휴(浮休)와 함께 왕에게 친국(親鞠) 받았을 때의 일화, 인조 때 팔도도 총섭(八道都總攝)이 되어 승도를 이끌고 남한산성을 축...	문어체 텍스트 ### 제목: 보은 법주사 벽암대사비 (報恩法住寺碧岩大師碑) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 지정된 비신은 1664년(현종 5)에 건립된 것으로 높이 214cm, 너비 108cm, 두께 35cm이다. 법주사 금강문 앞에 있는데, 큰 반석에 홈을 파고 비신을 세웠으며, 그 위에<NAME>각지붕 모양의 덮개돌을 얹었다. 낭선군 이우가 글씨를 썼고, 동부승지 정두경이 비문을 썼으며, 복창군 이정이 두전을 썼으며, 동부승지 정두경은 대사의 제자 처능의 부탁으로 비문을 썼다. 비문에는 대사의 용맹을 보여주는 일화, 스승 부휴(浮休)와 함께 왕에게 친국...
65687445-8533-4220-b02a-aaffad8c3aa2	source05/encykorea/DNC20188.txt	사내금 (思內琴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송혜진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025420	CC BY	98	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기에 등장하는 것으로 일명 사내금무라고 한다. 악지에 곡명 및 공연 방식이 소개되어 있는데, 삼국사기에 해당한다. 악지에 의하면, 807년(애장왕 8) 어느 주악의 자리에서 이 사내금으로 주악을 시작하였으며, 그 인원은 무척 4명, 금척 1명, 가척 5명이었다고 한다. 또한 사내 금의 연주자들은 금척은 붉은색, 가척은 채색옷, 수놓은 부채와 금색으로 꾸민 허리띠를 착용했다. 이러한 사내 금의 연주 인원은 신라의 일반적인 금·가·무 종합 연출 형태를 갖추고 있지만 규모가 큰 편에 속한다. 한편 삼국사기에 기록된 사내 무는 곡명 및 악·가··무 종합 연출 형태라는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 사내금 (思內琴) ### 내용: 삼국사기에 등장하는 것으로 일명 사내금무라고 한다. 악지에 곡명 및 공연 방식이 소개되어 있는데, 삼국사기에 해당한다. 악지에 의하면, 807년(애장왕 8) 어느 주악의 자리에서 이 사내금으로 주악을 시작하였으며, 그 인원은 무척 4명, 금척 1명, 가척 5명이었다고 한다. 또한 사내 금의 연주자들은 금척은 붉은색, 가척은 채색옷, 수놓은 부채와 금색으로 꾸민 허리띠를 착용했다. 이러한 사내 금의 연주 인원은 신라의 일반적인 금·가·무 종합 연출 형태를 갖추고 있지만 규모가 큰 편에 속한다. 한편 삼국사...
1cca5216-ea34-4b45-959b-7feb10eb41f9	source05/encykorea/MUS21388.txt	상기물 (上奇物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027028	CC BY	17	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	진흥왕 때 우륵이 지은 12곡 가운데 하나로, 그 지방의 민요 같은 곡을 가야 금곡으로 편곡한 것으로 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 상기물 (上奇物) ### 내용: 진흥왕 때 우륵이 지은 12곡 가운데 하나로, 그 지방의 민요 같은 곡을 가야 금곡으로 편곡한 것으로 추측된다.
ca6c3079-0434-4073-8423-947d0cc6ced8	source05/encykorea/MUS26907.txt	영관 (伶官)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037203	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본래 중국의 시조인 황제 때 영륜이 악관으로 일한 뒤, 영 씨가 대체로 음악을 맡았다는 데서 유래된 명칭이다. 국가적 행사 때 당악이나 향악의 연주를 지휘했다. 휘를 들었다 놓았다 하면서 지휘를 했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영관 (伶官) ### 내용: 본래 중국의 시조인 황제 때 영륜이 악관으로 일한 뒤, 영 씨가 대체로 음악을 맡았다는 데서 유래된 명칭이다. 국가적 행사 때 당악이나 향악의 연주를 지휘했다. 휘를 들었다 놓았다 하면서 지휘를 했다.
a883bc37-89f6-45e9-ade4-c13861314465	source05/encykorea/ACT52707.txt	부일영화상 (釜日映畵賞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069939	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산일보사가 주최하고 부산시와 부산국제영화제 조직 위원회가 후원하는 부일영화상은 1973년 중단된 이후 2008년부터 재개되었다. 영화제로도 불리지만 시상식의 의미가 영화 축제의 의미보다 더 큰 영화제인 부산국제영화제 기간에 시상식이 진행된다. 1950-60년대 부산지역 최대의 문화행사로 자리 잡은 부일영화상은 1958년 3월 26일 부일영화상으로 시작해 16년간 황금기를 누리며 국내 최초의 본격 영화상으로 출발하였다. 하지만 부일영화상을 재조명하자는 목소리가 나오기 시작한 것은 2008년으로, 지방 최초의 영화제라는 자부심과 부산이 다시 영상산업의 중심지로 부상하면...	문어체 텍스트 ### 제목: 부일영화상 (釜日映畵賞) ### 내용: 부산일보사가 주최하고 부산시와 부산국제영화제 조직 위원회가 후원하는 부일영화상은 1973년 중단된 이후 2008년부터 재개되었다. 영화제로도 불리지만 시상식의 의미가 영화 축제의 의미보다 더 큰 영화제인 부산국제영화제 기간에 시상식이 진행된다. 1950-60년대 부산지역 최대의 문화행사로 자리 잡은 부일영화상은 1958년 3월 26일 부일영화상으로 시작해 16년간 황금기를 누리며 국내 최초의 본격 영화상으로 출발하였다. 하지만 부일영화상을 재조명하자는 목소리가 나오기 시작한 것은 2008년으로, ...
37896245-4b2c-4ed3-86e1-77e9cb257122	source05/encykorea/ACT37362.txt	조선배우학교 (朝鮮俳優學校)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052050	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 배우학교(朝鮮俳優學校)는 현철(玄哲)이 ‘연극 인재 양성’을 목표로 1924년 12월에 설립하여 1925년 1월 15일에 개교한 배우 양성소이다. 신극의 선구자로서 1923년 10월에 이미<NAME> 문화 협회(東國文化協會)를 설립한 바 있는 현철(玄哲)은 또 다른 문화 사업의 일환으로 이 학교를 설립한 것이다. 이 학교는 서울 종로구 와룡동의 변사 김덕경의 집 2층을 처음 사용하다가 두 달 뒤에 동대문구 창신동으로 이전하였다. 이 학교의 교육목적은 연극배우·영화배우·가극배우가 될 사람의 기예를 가르치는 것으로, 입학금을 내면 월사금은 무료였다. 보통과 와 고등...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선배우학교 (朝鮮俳優學校) ### 내용: 조선 배우학교(朝鮮俳優學校)는 현철(玄哲)이 ‘연극 인재 양성’을 목표로 1924년 12월에 설립하여 1925년 1월 15일에 개교한 배우 양성소이다. 신극의 선구자로서 1923년 10월에 이미<NAME> 문화 협회(東國文化協會)를 설립한 바 있는 현철(玄哲)은 또 다른 문화 사업의 일환으로 이 학교를 설립한 것이다. 이 학교는 서울 종로구 와룡동의 변사 김덕경의 집 2층을 처음 사용하다가 두 달 뒤에 동대문구 창신동으로 이전하였다. 이 학교의 교육목적은 연극배우·영화배우·가극배우가 될 사람의...
ad60c41a-5af3-458e-a24c-942963421198	source05/encykorea/CRFT54832.txt	K신부상 (K神父像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조은정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074152	CC BY	294	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1945년 이전에 한국 근대조각의 1세대인<NAME>(, 1927~2018)는<NAME>(, 1914~?)에게 직접 사사한 서울미대 조소과 1회 졸업생이다. 그의 작품의 주요 주제는 인체로서, 초기인 1940년대는 당시의 관학파적인 김경승이나<NAME>의 영향을 그대로 노출시키는 사실주의적 작품이 주를 이룬다. 1941년작 「K 신 부상」은 이상적인 상념의 인간상을 표출하고 있다는 점에서 주목된다. 「K 신 부상」은 프랑스인 ‘안토니오 공베르(Antonio Gombert, 한국 이름 공안국, 1875~1950) 신부’의 초상조각이다. 휘문중학교에 재학 중이던<NAME...	문어체 텍스트 ### 제목: K신부상 (K神父像) ### 내용: 1945년 이전에 한국 근대조각의 1세대인<NAME>(, 1927~2018)는<NAME>(, 1914~?)에게 직접 사사한 서울미대 조소과 1회 졸업생이다. 그의 작품의 주요 주제는 인체로서, 초기인 1940년대는 당시의 관학파적인 김경승이나<NAME>의 영향을 그대로 노출시키는 사실주의적 작품이 주를 이룬다. 1941년작 「K 신 부상」은 이상적인 상념의 인간상을 표출하고 있다는 점에서 주목된다. 「K 신 부상」은 프랑스인 ‘안토니오 공베르(Antonio Gombert, 한국 이름 공안국, 1875...
f03a11bd-4dde-4619-b17d-36663141e221	source05/encykorea/MUS53677.txt	청실홍실 (靑실紅실)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072205	CC BY	150	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	장조 3/4박자의 왈츠 리듬의 장조, 네 도막의 노래로 3절까지 있다. 남녀 두 가수가 각각 교환창으로 부른다. 라디오드라마 청실홍실은 1956년 시작되었으며, 고정시간대에 방영된 첫 연속극이다. 드라마 주제가 청실홍실도 시작이 되었다. 이후 1970년대 초까지 라디오드라마가 대중적으로 인기를 끌면서 라디오드라마 주제가 역시 대중가요로 자리 잡게 된다. 드라마 주제가로 방송될 때는 안다성과 송민도가 함께 불렀고, 1957년 영화로 리메이크될 때는 현인과 백일희가 함께 불렀다. 청실홍실이라는 드라마는 1970년대에도 텔레비전 드라마로 리메이크되었는데, 이 노래는 그때도...	문어체 텍스트 ### 제목: 청실홍실 (靑실紅실) ### 내용: 장조 3/4박자의 왈츠 리듬의 장조, 네 도막의 노래로 3절까지 있다. 남녀 두 가수가 각각 교환창으로 부른다. 라디오드라마 청실홍실은 1956년 시작되었으며, 고정시간대에 방영된 첫 연속극이다. 드라마 주제가 청실홍실도 시작이 되었다. 이후 1970년대 초까지 라디오드라마가 대중적으로 인기를 끌면서 라디오드라마 주제가 역시 대중가요로 자리 잡게 된다. 드라마 주제가로 방송될 때는 안다성과 송민도가 함께 불렀고, 1957년 영화로 리메이크될 때는 현인과 백일희가 함께 불렀다. 청실홍실이라는 드라마는 ...
07f438ab-29a9-45c0-a728-5a54bed0e08e	source05/encykorea/MUS33576.txt	이화자 (李花子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046608	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	인천에서 나고 자랐다. 신민요풍의 섬시악시와 새봄맞이 두 곡을 1936년 뉴코리아 레코드사에서 녹음했는데, 이는 가요 작곡가 김용환에 의해 발굴되었다. 왕수복·선우일선은 당시 인기 절정의 민요가수였는데, 그를 능가하는 민요가수로 주목을 받았다. 계속해서 왜 그렁 타령·남원의 봄빛·아지랑이 콧노래·참말 딱해요·천리몽 등을 음반으로 발매하여 그의 인기는 날로 높아졌다. 1938년 오케이 레코드사에서 거액을 내놓아 전속시키고, 김해송 작곡의 화류 춘몽, 박시춘 작곡의 목단강 편지 등이 새로 나와 크게 인기를 끌었다. 앞서 인기곡인 김용환 작곡의 꼴망태 목동과 님전 화풀이도...	문어체 텍스트 ### 제목: 이화자 (李花子) ### 내용: 인천에서 나고 자랐다. 신민요풍의 섬시악시와 새봄맞이 두 곡을 1936년 뉴코리아 레코드사에서 녹음했는데, 이는 가요 작곡가 김용환에 의해 발굴되었다. 왕수복·선우일선은 당시 인기 절정의 민요가수였는데, 그를 능가하는 민요가수로 주목을 받았다. 계속해서 왜 그렁 타령·남원의 봄빛·아지랑이 콧노래·참말 딱해요·천리몽 등을 음반으로 발매하여 그의 인기는 날로 높아졌다. 1938년 오케이 레코드사에서 거액을 내놓아 전속시키고, 김해송 작곡의 화류 춘몽, 박시춘 작곡의 목단강 편지 등이 새로 나와 크게 인기를 ...
d96c6460-a7d1-4a9e-b2bb-15c6cc14499d	source05/encykorea/CRFT54187.txt	곡성 당동리 석조 여래 좌상 (谷城堂洞里石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075283	CC BY	356	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	해방 후 마을 입구의 우산각 자리로 옮겨졌다가 도난당한 뒤 다시 찾아 현재의 위치에 안치된 불상으로 전해지고 있다. 1966년 학계에 보고되었고, 2000년부터 2003년까지 국립광주 박물관 조사단이 일대 지표조사를 세 차례 했다. 하지만 이 석불의 원 위치가 아니기 때문에 조사 당시 발견된 유물과 석불이 직접적인 관련이 있다고 보기는 어렵다. 석불좌상은 마멸이 심해 원형을 알아보기 어렵다. 대좌는 상대석과 하대석이고, 대좌와 석불의 비례가 맞지 않아 원래부터 한 세트로서 만든 것인지는 알 수 없다. 사면 불로 알려진 것도 광배는 없고, 정면을 향한 불 좌상의 양옆과...	문어체 텍스트 ### 제목: 곡성 당동리 석조 여래 좌상 (谷城堂洞里石造如來坐像) ### 내용: 해방 후 마을 입구의 우산각 자리로 옮겨졌다가 도난당한 뒤 다시 찾아 현재의 위치에 안치된 불상으로 전해지고 있다. 1966년 학계에 보고되었고, 2000년부터 2003년까지 국립광주 박물관 조사단이 일대 지표조사를 세 차례 했다. 하지만 이 석불의 원 위치가 아니기 때문에 조사 당시 발견된 유물과 석불이 직접적인 관련이 있다고 보기는 어렵다. 석불좌상은 마멸이 심해 원형을 알아보기 어렵다. 대좌는 상대석과 하대석이고, 대좌와 석불의 비례가 맞지 않아 원래부터 ...
32048f29-da20-4dc4-b318-835e90223063	source05/encykorea/MUS43340.txt	풍월강산 (風月江山)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060428	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대관강산이라고도 한다. 조선 말기의 판소리 명창 박기홍(朴基洪)이 잘 불렀고 그의 제자 박녹주(朴綠珠)가 불렀으나 지금은 부르는 자가 드물다. 일제 때 유성기 음반으로 취입한 것이 남아 있다. “대장부 공성신퇴지후(功成身退之後)로 할 일이 바이없어, 죽장망혜로 풍월 찾아 대관강산 찾아보세. ”로 시작하는데, 그 내용은 대장부가 공명을 이룬 뒤에 천지 유람하며 한가히 유유자적하면서 살자는 내용이다. 이 단가를 풍월강산 혹은 대관강산이라 부르는 것도 이 때문이다. 동편제 대명창 박기홍이 부르던 단가인 만큼 중모리장단에 평우조로 화평하고 부드러운 가락으로 되어 있는데, 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 풍월강산 (風月江山) ### 내용: 대관강산이라고도 한다. 조선 말기의 판소리 명창 박기홍(朴基洪)이 잘 불렀고 그의 제자 박녹주(朴綠珠)가 불렀으나 지금은 부르는 자가 드물다. 일제 때 유성기 음반으로 취입한 것이 남아 있다. “대장부 공성신퇴지후(功成身退之後)로 할 일이 바이없어, 죽장망혜로 풍월 찾아 대관강산 찾아보세. ”로 시작하는데, 그 내용은 대장부가 공명을 이룬 뒤에 천지 유람하며 한가히 유유자적하면서 살자는 내용이다. 이 단가를 풍월강산 혹은 대관강산이라 부르는 것도 이 때문이다. 동편제 대명창 박기홍이 부르던 단가인 만...
19ba431f-8d25-4222-970e-87a995669dab	source05/encykorea/ACT50286.txt	아기공룡 둘리 (아기恐龍 Dooly)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한상언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068238	CC BY	104	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	아기공룡 둘리의 원작은 1983년 만화잡지 보물섬에 연재되기 시작하였고, 1988년 KBS에서 TV용 애니메이션으로 만들어져 방영된 바 있는 얼음 별 대모험이라는 새로운 이야기로 임경원이 제작과 총감독을 맡았다. 관객 수 35만 명은 그해 한국 영화 흥행 4위였다. 1996년 대한민국 만화문화 대상(영상 부문), 공연윤리위원회 우수 영상물, 영화 평론 가상, 1998년 제8회 카이로 국제 어린이 필름 페스티벌(Cairo Insternational Festival for Children Films) 경쟁부문에 초청되었다. 1999년에는 독일에 수출되어 상영되었다. 19...	문어체 텍스트 ### 제목: 아기공룡 둘리 (아기恐龍 Dooly) ### 내용: 아기공룡 둘리의 원작은 1983년 만화잡지 보물섬에 연재되기 시작하였고, 1988년 KBS에서 TV용 애니메이션으로 만들어져 방영된 바 있는 얼음 별 대모험이라는 새로운 이야기로 임경원이 제작과 총감독을 맡았다. 관객 수 35만 명은 그해 한국 영화 흥행 4위였다. 1996년 대한민국 만화문화 대상(영상 부문), 공연윤리위원회 우수 영상물, 영화 평론 가상, 1998년 제8회 카이로 국제 어린이 필름 페스티벌(Cairo Insternational Festival for Children...
41751a0b-2217-403f-a313-ac81d130ee7a	source05/encykorea/CRFT48924.txt	태백 장명사 목불 좌상 (太白長明寺木佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067404	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	장명사 대웅전은 조선시대의 목불좌상으로, 2003년 12월 20일 강원도 유형문화재 제3호로 지정되었다. 복장 유물은 없지만 불상의 바닥에 금강산 도승이 씨로 시작되는 한글 발원문이 붙어 있어 이전에 금강산의 한 사찰에 봉안되어 있었을 것으로 추측된다. 어깨너비는 28cm, 높이는 64cm이다. 사각형의 얼굴에 통견 법의를 걸친 전형적인 조선 후기의 불좌상이다. 머리 중간에는 커다란 반달형의 중심 계주가 있고, 머리와 구분되지 않는 육계 위에는 정상 계주가 있다. 사각형의 얼굴에 가로로 긴 눈, 짧고 뭉툭한 코와 인중, 짧은 목 등은 17세기 후반의 전형적인 얼굴 모...	문어체 텍스트 ### 제목: 태백 장명사 목불 좌상 (太白長明寺木佛坐像) ### 내용: 장명사 대웅전은 조선시대의 목불좌상으로, 2003년 12월 20일 강원도 유형문화재 제3호로 지정되었다. 복장 유물은 없지만 불상의 바닥에 금강산 도승이 씨로 시작되는 한글 발원문이 붙어 있어 이전에 금강산의 한 사찰에 봉안되어 있었을 것으로 추측된다. 어깨너비는 28cm, 높이는 64cm이다. 사각형의 얼굴에 통견 법의를 걸친 전형적인 조선 후기의 불좌상이다. 머리 중간에는 커다란 반달형의 중심 계주가 있고, 머리와 구분되지 않는 육계 위에는 정상 계주가 있다. 사각형의...
36ff2882-6935-49a3-9e0f-a356642eb6c5	source05/encykorea/MUS16932.txt	백경순 (白慶順)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송혜진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021972	CC BY	18	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 부안에서 출생. 춘향가를 잘 불렀고 수궁가에서 토끼가 수궁을 빠져나오면서 부르는가자, 어서 가 대목은 그의 특장 노래로 손꼽힌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 백경순 (白慶順) ### 내용: 전라북도 부안에서 출생. 춘향가를 잘 불렀고 수궁가에서 토끼가 수궁을 빠져나오면서 부르는가자, 어서 가 대목은 그의 특장 노래로 손꼽힌다.
1d8806d7-83da-41e4-862c-45503b3726c5	source05/encykorea/CRFT43581.txt	톱니무늬	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059229	CC BY	106	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한자어로 거치문이라고도 한다. 원시문화의 유적에서 이미 나타나고 있는 삼각형 무늬는 여러 가지 주술적인 의미를 지니고 있으며, 석기시대의 골편이나 석 각의 장식 무늬에서도 그런 선형적 요소가 나타난다. 하지만 신석기시대 이후에는 비교적 규칙적이고 기하학적인 대상 무늬로 발전하였다. 인류 문명의 발달 과정에서 공통적으로 나타나는 기본적인 장식 요소라 할 수 있는 그러한 무늬는 선사인들의 편물·직물 제조 기법에서 기원한 것으로 짐작된다. 톱니무늬는 청동기시대 이후에 더욱 예술적인 장식 무늬로 부각되었는데, 잔무늬거울[]을 비롯한 각종 청동기에 정교하게 새겨져 있다. 톱니...	문어체 텍스트 ### 제목: 톱니무늬 ### 내용: 한자어로 거치문이라고도 한다. 원시문화의 유적에서 이미 나타나고 있는 삼각형 무늬는 여러 가지 주술적인 의미를 지니고 있으며, 석기시대의 골편이나 석 각의 장식 무늬에서도 그런 선형적 요소가 나타난다. 하지만 신석기시대 이후에는 비교적 규칙적이고 기하학적인 대상 무늬로 발전하였다. 인류 문명의 발달 과정에서 공통적으로 나타나는 기본적인 장식 요소라 할 수 있는 그러한 무늬는 선사인들의 편물·직물 제조 기법에서 기원한 것으로 짐작된다. 톱니무늬는 청동기시대 이후에 더욱 예술적인 장식 무늬로 부각되었는데, 잔무늬거울[...
fa2ba886-c1e9-459f-9909-d0c85b160db6	source05/encykorea/CRFT8936.txt	나주 철천리 석조 여래 입상 (羅州鐵川里石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011504	CC BY	259	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1968년 보물로 지정되었다. 높이가 5m가 넘는 고려 시대의 거대 불상으로 신체와 광배, 대좌가 모두 한 돌로 이루어져 있다. 소발인데, 소라 모양의 나선형 머리카락이 표현되어 있지 않다. 얼굴은 사각형에 가깝고 코와 입이 두툼하게 표현되어 있다. 위로 치켜 올라간 길쭉한 눈과 깊게 파인 굵은 목 등이 불상에게<NAME>한 인상을 준다. 시무외인·여원인 형태의 수인은 일반적인 통인(왼손 위, 오른손 아래)과 다른 모습을 하고 있다. 몸에는 양어깨를 모두 덮고 발밑까지 내려오는 통견의 법의를 입었다. 무릎에서 발끝까지 물결무늬의 옷 주름이 흘러내리고, 수직선으로 가슴...	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 철천리 석조 여래 입상 (羅州鐵川里石造如來立像) ### 내용: 1968년 보물로 지정되었다. 높이가 5m가 넘는 고려 시대의 거대 불상으로 신체와 광배, 대좌가 모두 한 돌로 이루어져 있다. 소발인데, 소라 모양의 나선형 머리카락이 표현되어 있지 않다. 얼굴은 사각형에 가깝고 코와 입이 두툼하게 표현되어 있다. 위로 치켜 올라간 길쭉한 눈과 깊게 파인 굵은 목 등이 불상에게<NAME>한 인상을 준다. 시무외인·여원인 형태의 수인은 일반적인 통인(왼손 위, 오른손 아래)과 다른 모습을 하고 있다. 몸에는 양어깨를 모두 덮고 ...
7d5f91f6-4863-4260-88a4-943e790c3445	source05/encykorea/CRFT3309.txt	고창 분청사기 요지 (高敞粉靑砂器窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003981	CC BY	235	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1977년 사적으로 지정되었다. 전라북도 고창군 수동리에 있는 분청사기 가마터는 부안면에서 선운사로 가는 도로에서 약 200m 남향한 구릉 위 작은 저수지의 경사진 언덕에 자리 잡고 있다. 조선시대 세종실록지리지에는 (고부군 자기소 이 개군서 부안곶 품하)라고 기록되어 있다. 현재의 고창 분청사기 요지는 세종실록지리지에 기록된 고부군 서쪽에 있는 부안곶의 하품 자기소 두 곳 중 하나로 추정되는데, 1914년 군면 폐합에 따라 고부군이 고창군에 병합되었기 때문이다. 고창 분청사기는 조선 초의 상감, 인화, 조화, 귀얄 기법 등으로 장식된 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 고창 분청사기 요지 (高敞粉靑砂器窯址) ### 내용: 1977년 사적으로 지정되었다. 전라북도 고창군 수동리에 있는 분청사기 가마터는 부안면에서 선운사로 가는 도로에서 약 200m 남향한 구릉 위 작은 저수지의 경사진 언덕에 자리 잡고 있다. 조선시대 세종실록지리지에는 (고부군 자기소 이 개군서 부안곶 품하)라고 기록되어 있다. 현재의 고창 분청사기 요지는 세종실록지리지에 기록된 고부군 서쪽에 있는 부안곶의 하품 자기소 두 곳 중 하나로 추정되는데, 1914년 군면 폐합에 따라 고부군이 고창군에 병합되...
04a89e47-666d-4a56-805b-8363539c5916	source05/encykorea/MUS48208.txt	사악 (詞樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066496	CC BY	345	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국 음악의 범칭인 당악은 고려 중기에 송나라에서 제례음악으로 아악과 함께 유행했던 사악이 들어와 연주된 것을 가리킨다. 중국의 음악은 삼국시대부터 연주가 되었다고 하나, 사악은 고려 중기에 송나라로부터 수입되어 춤과 함께 연주되었으며, 조선시대 이후로는 이들 중 일부가 당악정재라는 이름으로 연주되고 있다. 『고려사』‘악지’의 권 2인 당악조에 소개되어 있는 송의 사악은 대곡(大曲)과 산사(散詞)로 나뉜다. 산서·중서·파가 대곡으로 되어 있는 종합공연이 산서·중서·파로 연주된다. 산서는 서정적인 내용을 담은 악곡으로 박자가 일정하지 않고 춤이 없다. 또한 중서는 배편...	문어체 텍스트 ### 제목: 사악 (詞樂) ### 내용: 중국 음악의 범칭인 당악은 고려 중기에 송나라에서 제례음악으로 아악과 함께 유행했던 사악이 들어와 연주된 것을 가리킨다. 중국의 음악은 삼국시대부터 연주가 되었다고 하나, 사악은 고려 중기에 송나라로부터 수입되어 춤과 함께 연주되었으며, 조선시대 이후로는 이들 중 일부가 당악정재라는 이름으로 연주되고 있다. 『고려사』‘악지’의 권 2인 당악조에 소개되어 있는 송의 사악은 대곡(大曲)과 산사(散詞)로 나뉜다. 산서·중서·파가 대곡으로 되어 있는 종합공연이 산서·중서·파로 연주된다. 산서는 서정적인 내용을 담은...
41094bbb-e233-421b-a04f-4cf10f01bc63	source05/encykorea/ACT8710.txt	김창후 (金昌後)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010726	CC BY	35	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 고성에서 태어나 고성읍 동외동에서 자랐다. 한학을 어릴 적에 공부했고 이군 찬에게서 고성오광대를 사사했다. 정화경(말뚝이 역)·이윤화(양반 역)·이태준(말뚝이 역)·김성범(양반 역) 등 초기<NAME>자에게도 배우며, 원양반 역을 잘하였다. 1964년 12월 <고성오광대> 원양반 예능보유자로 인정되었다. 배갑문·이윤수·최규칠·조용배·최인순·허판세 등이 뒤를 잇는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김창후 (金昌後) ### 내용: 경상남도 고성에서 태어나 고성읍 동외동에서 자랐다. 한학을 어릴 적에 공부했고 이군 찬에게서 고성오광대를 사사했다. 정화경(말뚝이 역)·이윤화(양반 역)·이태준(말뚝이 역)·김성범(양반 역) 등 초기<NAME>자에게도 배우며, 원양반 역을 잘하였다. 1964년 12월 <고성오광대> 원양반 예능보유자로 인정되었다. 배갑문·이윤수·최규칠·조용배·최인순·허판세 등이 뒤를 잇는다.
a5b06c51-9a4d-4cb7-960f-cb7ae98eee39	source05/encykorea/MUS46357.txt	해녀노래 (海女노래)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조영배" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062485	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	해녀<NAME> 제주도 전 해안가에서 이루어지고 있지만, 전통적으로 동쪽 지역에서 강했던 것이 제주도 무형문화재이다. 따라서 오늘날까지 이 민요는 구좌, 성산 등을 중심으로 한 제주도 동쪽 지역에서 잘 전해지고 있다. 해녀노래는 1998년 현재 보유자의 사망으로 인해 기예능 보유자가 없다. 해녀노래는 정확히 말하면 해녀 노 젓는 소리를 일컫는다. 과거 해녀들은 일반적으로 테우(제주도 특유의 뗏목)를 타고 노를 저어 물질(해녀들이 실제로 바다에 뛰어들어 소라·전복 등을 캐는 작업) 한 후 다시 테우에 올라 노를 저으며 돌아왔다. 해녀노래는 바로 이와 같이 바다로 나가거...	문어체 텍스트 ### 제목: 해녀노래 (海女노래) ### 내용: 해녀<NAME> 제주도 전 해안가에서 이루어지고 있지만, 전통적으로 동쪽 지역에서 강했던 것이 제주도 무형문화재이다. 따라서 오늘날까지 이 민요는 구좌, 성산 등을 중심으로 한 제주도 동쪽 지역에서 잘 전해지고 있다. 해녀노래는 1998년 현재 보유자의 사망으로 인해 기예능 보유자가 없다. 해녀노래는 정확히 말하면 해녀 노 젓는 소리를 일컫는다. 과거 해녀들은 일반적으로 테우(제주도 특유의 뗏목)를 타고 노를 저어 물질(해녀들이 실제로 바다에 뛰어들어 소라·전복 등을 캐는 작업) 한 후 다시 테우에 ...
4a5a7273-1302-41bc-9d6a-b1c43c6c528d	source05/encykorea/CRFT17925.txt	백자 태항아리 및 태지석 (白磁胎壺 및 胎誌石)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022341	CC BY	171	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1991년 보물로 지정되었다. 외항 아리의 높이 35.2cm, 입지름 19.7cm, 밑지름 14.6cm. 내항 아리의 높이는 25.1cm, 입지름 9cm, 밑지름 9.2cm이다. 태지석은 높이 21cm, 너비 21cm, 두께 5.7cm이다. 용인대학교 박물관에 소장되어 있다. 외항 아리는 입 부분이 넓게 외반(外反) 되었고 짧은 목과 어깨 부분에서 급히 벌어졌다가 서서히 좁아진 긴 몸체의 항아리로, 어깨의 네 곳에 귀가 부착되었다. 뚜껑은 넓은 접시 모양으로, 둥근 윗면 중앙에 단추 모양의 납작한 꼭지가 달려 있는데, 네 곳에 구멍이 나 있어 항아리의 귀와 서로 묶도...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 태항아리 및 태지석 (白磁胎壺 및 胎誌石) ### 내용: 1991년 보물로 지정되었다. 외항 아리의 높이 35.2cm, 입지름 19.7cm, 밑지름 14.6cm. 내항 아리의 높이는 25.1cm, 입지름 9cm, 밑지름 9.2cm이다. 태지석은 높이 21cm, 너비 21cm, 두께 5.7cm이다. 용인대학교 박물관에 소장되어 있다. 외항 아리는 입 부분이 넓게 외반(外反) 되었고 짧은 목과 어깨 부분에서 급히 벌어졌다가 서서히 좁아진 긴 몸체의 항아리로, 어깨의 네 곳에 귀가 부착되었다. 뚜껑은 넓은 접시 모양으로, 둥근 윗면 ...
15a01ced-1f8e-4d72-9202-9efc0f9e5d17	source05/encykorea/ASP49993.txt	충주 청룡사 위전비 (忠州靑龍寺位田碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067513	CC BY	251	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	위 전이란 사찰이나 관청, 학교 등의 경영에 필요한 토지를 말하는데, 이 위 전비는 신도들이 청룡사의 창건 및 경영 등과 관련한 경비를 충당하기 위하여 기증한 내용을 적은 것으로 2004년 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 현재 머리 부분의 옥개석이 일부 훼손된 것을 빼면 비교적 보존 상태가 양호한 편이다. 청룡사는 고려 시대에 한 승려가 창건하였다고 한다. 창건설화에 의하면, 이 부근을 지나던 도승이 하늘에서 용 두 마리가 여의주를 희롱하는 것을 보고 주변 산세를 살펴보니 비룡 상천형의 길지여서, 용의 꼬리에 해당하는 곳에 절을 짓고 청룡사라 하였다고 한다. 태조는...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 청룡사 위전비 (忠州靑龍寺位田碑) ### 내용: 위 전이란 사찰이나 관청, 학교 등의 경영에 필요한 토지를 말하는데, 이 위 전비는 신도들이 청룡사의 창건 및 경영 등과 관련한 경비를 충당하기 위하여 기증한 내용을 적은 것으로 2004년 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 현재 머리 부분의 옥개석이 일부 훼손된 것을 빼면 비교적 보존 상태가 양호한 편이다. 청룡사는 고려 시대에 한 승려가 창건하였다고 한다. 창건설화에 의하면, 이 부근을 지나던 도승이 하늘에서 용 두 마리가 여의주를 희롱하는 것을 보고 주변 산세를 살펴보니 비룡...
363795d7-8297-4775-9413-a8ef7f5b3c2f	source05/encykorea/MUS8114.txt	김인식 (金仁湜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이유선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010250	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양에서 출생. 1896년 감리교에서 경영하던 평양의 숭덕학교에 입학한 뒤, 숭실중학교에 재학할 때는 선교사 부인 헌트(Hunt)와 당시 정의 여학교 교장이던 스눅(Snook)으로부터 성악·오르간·악전을 배운 우리나라 최초의 서양음악 교사로 알려져 있다. 그 뒤 바이올린과 코넷을 배우고, 특히 오르간을 잘 다루어 숭실중학 3학년 때는 1학년 음악수업을 맡기도 했다. 1907년 미국 유학을 준비하기 위해 상경했다가, 당시 서울의 여러 사립학교들의 간청으로 본격적인 음악교사로 활약하게 되어 미국 유학을 포기하였다. 황성기독교청년회가 세운 상동청년학원 중학부에서 서양음악을...	문어체 텍스트 ### 제목: 김인식 (金仁湜) ### 내용: 평양에서 출생. 1896년 감리교에서 경영하던 평양의 숭덕학교에 입학한 뒤, 숭실중학교에 재학할 때는 선교사 부인 헌트(Hunt)와 당시 정의 여학교 교장이던 스눅(Snook)으로부터 성악·오르간·악전을 배운 우리나라 최초의 서양음악 교사로 알려져 있다. 그 뒤 바이올린과 코넷을 배우고, 특히 오르간을 잘 다루어 숭실중학 3학년 때는 1학년 음악수업을 맡기도 했다. 1907년 미국 유학을 준비하기 위해 상경했다가, 당시 서울의 여러 사립학교들의 간청으로 본격적인 음악교사로 활약하게 되어 미국 유학을 포기...
d5ae42dc-ddac-4245-b9c9-36c8534e63bb	source05/encykorea/CRFT6015.txt	김천 광덕리 석조 보살 입상 (金泉廣德里石造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007743	CC BY	150	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1980년에 보물로 지정되었다. 높이 2.02m의 보살상이 세워져 있는 곳은 감문면 숫골 저수지의 뚝 밑에 있다. 하단부가 흙 속에 묻혀 있었으나 현재 발굴되어 연꽃 대좌에 서 있는 불상 전체를 볼 수 있다. 보존 상태가 양호하여 아직도 조각이 선명한 수작이다. 광배는 원형의 두광과 신광이 따로 얕게 부조되어 있으며 머리에는 화려한 장식이 달려 있다. 한송 사지 및 신복사지 석조 보살 좌상의 높은 관<NAME>과 유사하게 삼산형으로 구슬을 단 듯한 둥근 원을 양각한 무늬가 새겨졌고, 관대가 길고 수정의 일부인 돌기가 양측면에 표현되었다. 서울 북한산 구기동 마애 여래...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천 광덕리 석조 보살 입상 (金泉廣德里石造菩薩立像) ### 내용: 1980년에 보물로 지정되었다. 높이 2.02m의 보살상이 세워져 있는 곳은 감문면 숫골 저수지의 뚝 밑에 있다. 하단부가 흙 속에 묻혀 있었으나 현재 발굴되어 연꽃 대좌에 서 있는 불상 전체를 볼 수 있다. 보존 상태가 양호하여 아직도 조각이 선명한 수작이다. 광배는 원형의 두광과 신광이 따로 얕게 부조되어 있으며 머리에는 화려한 장식이 달려 있다. 한송 사지 및 신복사지 석조 보살 좌상의 높은 관<NAME>과 유사하게 삼산형으로 구슬을 단 듯한 둥근 원을 양...
84471c9c-6420-48d8-ab42-cd6638b1fc7c	source05/encykorea/ASP21673.txt	서예 (書藝)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027937	CC BY	5,501	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대한민국 정부가 수립되고, 정부에서 주최하는 미술전람회에 글씨 부문이 다른 미술품과 함께 참여하게 됐을 때 붙여진 이름이 서예이다. 하지만 서예 · 서도라는 말은 모두 글씨라는 뜻밖에 다른 것이 없는데, 그전에는 일본인들이 부르는 대로 서도라고 하였다가 우리 고유의 명칭을 붙이기 위해서 생긴 것이다. 회화, 조각, 음악 등에는 예라는 단어를 붙이지 않았다. 다만, 글씨에 서도 또는 서예라는 말을 붙인 것은 글씨가 독립된 대상이 아니라는 것을 의미하는 것이어서 글씨의 순수성을 해치는 느낌을 준다. 서예는 한자를 대상으로 시작되었다. 한자 자체가 표음문자가 아닌 상형문자...	문어체 텍스트 ### 제목: 서예 (書藝) ### 내용: 대한민국 정부가 수립되고, 정부에서 주최하는 미술전람회에 글씨 부문이 다른 미술품과 함께 참여하게 됐을 때 붙여진 이름이 서예이다. 하지만 서예 · 서도라는 말은 모두 글씨라는 뜻밖에 다른 것이 없는데, 그전에는 일본인들이 부르는 대로 서도라고 하였다가 우리 고유의 명칭을 붙이기 위해서 생긴 것이다. 회화, 조각, 음악 등에는 예라는 단어를 붙이지 않았다. 다만, 글씨에 서도 또는 서예라는 말을 붙인 것은 글씨가 독립된 대상이 아니라는 것을 의미하는 것이어서 글씨의 순수성을 해치는 느낌을 준다. 서예는 한자...
7dce90a2-8750-4a90-9462-a5311acee72a	source05/encykorea/MUS39857.txt	창사 (唱詞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055433	CC BY	306	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	당악정재에서는 치어 · 구호 등으로 구분하여 개장과 수장에 각각 부르고, 춤추다가 창벽연농효사 즉 벽연농효의 가사 등을 따로 창사라고 불렀다. 치어와 구호는 당악정재의 앞과 뒤에서 부르는 송축(頌祝) 주 1의 뜻으로 된 내용의 치사(致辭)와 시(詩) 일장(一章)으로 『송사(宋史)』 악지(樂志)에 “악공(樂工)이 치사하고 시 일장을 잇대며, 이를 구호라고 하는데 모두 덕미(德美)의 중외도영지정(中外蹈詠之情)을 서술한 것이다. 처음 치사하면 군신(群臣)이 다 일어나고 사(辭)가 끝나면 두 번 절한다. ”라고 하였다. 그리고 『원사(元史)』「예악지(禮樂志)」에 “치어는,...	문어체 텍스트 ### 제목: 창사 (唱詞) ### 내용: 당악정재에서는 치어 · 구호 등으로 구분하여 개장과 수장에 각각 부르고, 춤추다가 창벽연농효사 즉 벽연농효의 가사 등을 따로 창사라고 불렀다. 치어와 구호는 당악정재의 앞과 뒤에서 부르는 송축(頌祝) 주 1의 뜻으로 된 내용의 치사(致辭)와 시(詩) 일장(一章)으로 『송사(宋史)』 악지(樂志)에 “악공(樂工)이 치사하고 시 일장을 잇대며, 이를 구호라고 하는데 모두 덕미(德美)의 중외도영지정(中外蹈詠之情)을 서술한 것이다. 처음 치사하면 군신(群臣)이 다 일어나고 사(辭)가 끝나면 두 번 절한다. ”라고 하...
ce37b45c-d7aa-4fce-8fa2-0c78cc80ae44	source05/encykorea/MUS7066.txt	김병호 (金炳昊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이재숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009226	CC BY	63	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 김해이다. 호는 금암이다. 전라남도 영암에서 출생. 가야금산조를 김창조로부터 전수받았다. 조선창극단원, 1940년부터 1941년까지 임방울 창극단원, 부산 봉래 권번의 교사, 임춘앵국극단의 악사로 활동하였으며, 1937년부터 1939년까지 조선창극단원이었다. 1959년부터 인천여자고등학교에서 전통음악 강사로 활동하다가 1968년 8월 사망할 때까지 서울대학교 음악대 학과 국립국악원에서 연주원 및 가야금 강사로 재직하면서 많은 연주활동과 제자를 길러냈다. 김창조의 가야금산조에 자신의 방식대로 가락을 짜넣은 김병호류 가야금산조가 전해지고 있는데, 이는 민족 항일기...	문어체 텍스트 ### 제목: 김병호 (金炳昊) ### 내용: 본관은 김해이다. 호는 금암이다. 전라남도 영암에서 출생. 가야금산조를 김창조로부터 전수받았다. 조선창극단원, 1940년부터 1941년까지 임방울 창극단원, 부산 봉래 권번의 교사, 임춘앵국극단의 악사로 활동하였으며, 1937년부터 1939년까지 조선창극단원이었다. 1959년부터 인천여자고등학교에서 전통음악 강사로 활동하다가 1968년 8월 사망할 때까지 서울대학교 음악대 학과 국립국악원에서 연주원 및 가야금 강사로 재직하면서 많은 연주활동과 제자를 길러냈다. 김창조의 가야금산조에 자신의 방식대로 가락을...
43a76785-ef49-4643-b9cd-3d5e890c4178	source05/encykorea/ACT46654.txt	혈맥 (血脈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서연호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063478	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김영수의 대표 희곡 작품. 3막 4장. 작품의<NAME> 일제강점기부터 광복 직후인 1947년, 당시 서울의 외곽 지대였던 성북동의 방공호 세대이다. 등장인물은 광복 직후 혼란기를 살아가던 도시 빈민들로, 세 개의 방공호 주민들과 그 인근 주민들이다. 특히 이 작품이 세 개의 방공호 중 두 곳의 주민이 월남한 피난민과 일제 징용에서 돌아온 동포라는 점은 세태를 사실적으로 그리고 있다는 것과 관련이 깊다. 세 방공호의 주민들은<NAME>같이 바라는 바가 있다. 그것은 거지 움 같은 이 땅굴 생활을 하루빨리 벗어나자는 것이다. 깡통 영감의 후처 옥매는 전처소생인 복순을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 혈맥 (血脈) ### 내용: 김영수의 대표 희곡 작품. 3막 4장. 작품의<NAME> 일제강점기부터 광복 직후인 1947년, 당시 서울의 외곽 지대였던 성북동의 방공호 세대이다. 등장인물은 광복 직후 혼란기를 살아가던 도시 빈민들로, 세 개의 방공호 주민들과 그 인근 주민들이다. 특히 이 작품이 세 개의 방공호 중 두 곳의 주민이 월남한 피난민과 일제 징용에서 돌아온 동포라는 점은 세태를 사실적으로 그리고 있다는 것과 관련이 깊다. 세 방공호의 주민들은<NAME>같이 바라는 바가 있다. 그것은 거지 움 같은 이 땅굴 생활을 하루빨리 벗...
9e6a8d86-6d48-49e1-baa6-0afb6c33c53b	source05/encykorea/CRFT22348.txt	석남사 마애여래 입상 (石南寺磨崖如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028372	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이 5.3m, 불상 높이 4.5m로 1981년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 높이 7m, 너비 6.5m에 달하는 거대한 암벽 벽면이 석남사에서 1km쯤 떨어진 산속에 거의 꽉 차게 조각되어 있다. 이 마애불 입상은 얕은 돋을새김으로 조각되어 석남사를 아래로 굽어보고 있다. 또한 부처나 보상의 정수리에서 나오는 빛과 부처의 몸에서 나오는 빛, 그리고 앙련( : 위로 향하고 있는 연꽃잎)의 3중 원형 두광과 신광의 3중 연화좌를 갖추고 있다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 큰 육계가 소발의 머리 위에 있다. 얼굴 양옆으로 늘어뜨린 귀는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 석남사 마애여래 입상 (石南寺磨崖如來立像) ### 내용: 전체 높이 5.3m, 불상 높이 4.5m로 1981년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 높이 7m, 너비 6.5m에 달하는 거대한 암벽 벽면이 석남사에서 1km쯤 떨어진 산속에 거의 꽉 차게 조각되어 있다. 이 마애불 입상은 얕은 돋을새김으로 조각되어 석남사를 아래로 굽어보고 있다. 또한 부처나 보상의 정수리에서 나오는 빛과 부처의 몸에서 나오는 빛, 그리고 앙련( : 위로 향하고 있는 연꽃잎)의 3중 원형 두광과 신광의 3중 연화좌를 갖추고 있다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 ...
a851c7a7-aa56-40ed-b4e2-54f42dc76497	source05/encykorea/DNC49796.txt	김수악 (金壽岳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068636	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	춘당은 호이다. 본명은 순녀이다. 경상남도 함양군 안의 읍 출신. 아버지<NAME>은 국악 애호가에 한량이었고, 작은 아버지 김종기는 진주 권번의 가야금 선생이었다. 9세에 진주 권번에 들어가 김옥민에게 춤을 배우기 시작하여, 김해 김녹주에게 소고춤을, 전라도 전두영에게 구음을, 정정렬,<NAME>,<NAME>에게 판소리를, 이순근, 김종기에게 기악을, 최완자(崔完子, 1884∼1969)에게 입춤, 굿거리, 검무를 배웠고, 일제강점기 후반의 진주 권번과 교방예술을 보았다. 광복 전까지 활동을 하다가 결혼 후 활동을 중단했다가, 1946년 논개비 건립 모금을 위한 창극...	문어체 텍스트 ### 제목: 김수악 (金壽岳) ### 내용: 춘당은 호이다. 본명은 순녀이다. 경상남도 함양군 안의 읍 출신. 아버지<NAME>은 국악 애호가에 한량이었고, 작은 아버지 김종기는 진주 권번의 가야금 선생이었다. 9세에 진주 권번에 들어가 김옥민에게 춤을 배우기 시작하여, 김해 김녹주에게 소고춤을, 전라도 전두영에게 구음을, 정정렬,<NAME>,<NAME>에게 판소리를, 이순근, 김종기에게 기악을, 최완자(崔完子, 1884∼1969)에게 입춤, 굿거리, 검무를 배웠고, 일제강점기 후반의 진주 권번과 교방예술을 보았다. 광복 전까지 활동을 하다가 결혼...
319c0e15-0fd9-4524-b46f-7c42f394a916	source05/encykorea/ACT55264.txt	마음의 고향 (마음의 故鄕)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심혜경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074608	CC BY	178	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	변기종 주지 스님(변기종)의 손에 자란<NAME>은 절간에 버려진 업둥이다. 그는 어머니를 항상 그리워한다. 그러던 중 자식을 잃은 도성은 서울 아씨(최은희)에게 어머니의 정을 느끼며 수양아들로 삼겠다고 주지 스님에게 청하지만 거절당한다. 어느 날 도성의 어머니(김선영)가 찾아와 주지 스님에게 도성을 내어달라고 한다. 그러나 주지 스님은 이를 거절하고, 도성이 서울 아씨에게 입양되는 것을 허락한다. 친어머니가 물러나고 도성이 서울 아씨와 떠날 때, 부채를 만들기 위해 산비둘기를 죽인 사실이 밝혀져 입양은 취소된다. 얼마 후 도성은 어머니가 절에 방문했지만 그녀를 몰라...	문어체 텍스트 ### 제목: 마음의 고향 (마음의 故鄕) ### 내용: 변기종 주지 스님(변기종)의 손에 자란<NAME>은 절간에 버려진 업둥이다. 그는 어머니를 항상 그리워한다. 그러던 중 자식을 잃은 도성은 서울 아씨(최은희)에게 어머니의 정을 느끼며 수양아들로 삼겠다고 주지 스님에게 청하지만 거절당한다. 어느 날 도성의 어머니(김선영)가 찾아와 주지 스님에게 도성을 내어달라고 한다. 그러나 주지 스님은 이를 거절하고, 도성이 서울 아씨에게 입양되는 것을 허락한다. 친어머니가 물러나고 도성이 서울 아씨와 떠날 때, 부채를 만들기 위해 산비둘기를 죽인 사실이 밝...
5cc422ba-1ac9-4386-9023-f802fcb1473c	source05/encykorea/CRFT57987.txt	군위 인각사 출토 공양구 일괄 (軍威麟角寺出土供養具一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076923	CC BY	490	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	인각 사는 삼국유사의 저자 일연이 주석했던 사찰로 잘 알려져 있는데, 2008년 5차 발굴 당시 금동 병 향로, 향합, 청동 금고, 정병 등의 금속공예품 11점과 중국산 청자 7점이 비교적 온전한 상태로 출토되었다. 발견되었을 때 청동 금고 안에는 청동접시, 청동 향합, 소형의 가릉빈가 등 금속공예품이 있어 마치 외함처럼 활용되어 매납주1되어 있었다. 또한 청동발과 청동 원통형 이중합, 금동 병 향로, 정병 등이 금고 옆쪽에서도 나왔다. 인각사의 불교공예품들은 승탑지에서 발견되었지만, 승려의 사리장엄구로 볼 수 있는 유물이 나오지 않았고 오히려 실제 사용했던 유물일...	문어체 텍스트 ### 제목: 군위 인각사 출토 공양구 일괄 (軍威麟角寺出土供養具一括) ### 내용: 인각 사는 삼국유사의 저자 일연이 주석했던 사찰로 잘 알려져 있는데, 2008년 5차 발굴 당시 금동 병 향로, 향합, 청동 금고, 정병 등의 금속공예품 11점과 중국산 청자 7점이 비교적 온전한 상태로 출토되었다. 발견되었을 때 청동 금고 안에는 청동접시, 청동 향합, 소형의 가릉빈가 등 금속공예품이 있어 마치 외함처럼 활용되어 매납주1되어 있었다. 또한 청동발과 청동 원통형 이중합, 금동 병 향로, 정병 등이 금고 옆쪽에서도 나왔다. 인각사의 불교공예품...
eb32576d-b212-423d-a831-920e4ac40cc6	source05/encykorea/ASP10426.txt	다라니석당 (陀羅尼石幢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013426	CC BY	293	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흔히 다라니석당이라고 불리는 것은 이러한 형태의 석주를 석당 또는 경당이라고 부르는데, 이는 경문을 새긴 석주를 일컫는 말이다. 재질·형태 면에서 석당과 다르나, 본래 정기에 속하는 당은 불우( : 불당)의 장엄이나 묘탑의 공양을 위한 불구로 사원에 조영되었다. 중국 중당 이후 삼세 중생의 득익공양을 위해 조성된 다라니석당에 새겨진 경문으로는 불정존승다라니 가 가장 많다. 이 밖에 백산개다라니 ·대비심 다라니 ·대 수구 다라니 ·대길상 다라니 등이 있다. 중국의 다라니석당은 기단 위에 석주를 2층 또는 4층·6층으로 세우고 각 층 사이에 연화좌·천 개( : 닫집) ...	문어체 텍스트 ### 제목: 다라니석당 (陀羅尼石幢) ### 내용: 흔히 다라니석당이라고 불리는 것은 이러한 형태의 석주를 석당 또는 경당이라고 부르는데, 이는 경문을 새긴 석주를 일컫는 말이다. 재질·형태 면에서 석당과 다르나, 본래 정기에 속하는 당은 불우( : 불당)의 장엄이나 묘탑의 공양을 위한 불구로 사원에 조영되었다. 중국 중당 이후 삼세 중생의 득익공양을 위해 조성된 다라니석당에 새겨진 경문으로는 불정존승다라니 가 가장 많다. 이 밖에 백산개다라니 ·대비심 다라니 ·대 수구 다라니 ·대길상 다라니 등이 있다. 중국의 다라니석당은 기단 위에 석주를 2...
c78acb3a-9f6d-4367-8da8-f304e7221bc0	source05/encykorea/MUS29044.txt	우조지름시조 (羽調지름時調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040108	CC BY	87	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 유각골(·) 가객들 사이에서 우조시조와 같이 부르는 시조인데, 임기준·이문언·최상욱 등에 의해 전창 되었다. 우조시조에서처럼 평조인 우조 가락을 계면조에 의한 지름시조의 각 장에 섞어 부른다. 현재 연주되고 있는 두 곡의 우조 가락과 계면조 가락을 노랫말에 의거해 살펴보면 다음과 같다. 1장은 전부 계면조 가락이고, 2장은 둘째 장단과 셋째 장단은 우조 가락이고, 3장은 남려음, 4장은 모두 계면조 가락이고, 4장은 모두 계면조 가락이고, 6장은 모두 계면조 가락이다. 봉황 대상 : 초장은 전부 계면조 가락이고, 중장은 첫째·둘째·셋째 장단은 우조 가락이고, 종...	문어체 텍스트 ### 제목: 우조지름시조 (羽調지름時調) ### 내용: 서울 유각골(·) 가객들 사이에서 우조시조와 같이 부르는 시조인데, 임기준·이문언·최상욱 등에 의해 전창 되었다. 우조시조에서처럼 평조인 우조 가락을 계면조에 의한 지름시조의 각 장에 섞어 부른다. 현재 연주되고 있는 두 곡의 우조 가락과 계면조 가락을 노랫말에 의거해 살펴보면 다음과 같다. 1장은 전부 계면조 가락이고, 2장은 둘째 장단과 셋째 장단은 우조 가락이고, 3장은 남려음, 4장은 모두 계면조 가락이고, 4장은 모두 계면조 가락이고, 6장은 모두 계면조 가락이다. 봉황 대상 : 초장...
af3f7b48-7da3-457a-8aeb-d3fb5afc9d6c	source05/encykorea/CRFT5948.txt	금동 미륵보살 반가 사유상 (金銅彌勒菩薩半跏思惟像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007676	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 보물로 지정되었다. 경상남도에서 출토되었다고 한다. 머리에는 고식의 삼산관을 쓰고 있으며, 두 가닥으로 늘어뜨린 머리칼은 어깨를 덮고 있다. 얼굴은 큰 편인데, 고개를 약간 숙이고 미소를 짓고 있고, 목이 표현되지 않아 약간 투박한 느낌을 주고 있다. 상체는 나형이나 상의가 거의 가슴 근처까지 올라와 있고, 대좌 아래까지 굵은 주름이 있고 대좌 아래까지 넓게 퍼져 있다. 일반적인 반가상의<NAME>대로 왼쪽 다리를 왼쪽 다리에 포개고 오른쪽 팔꿈치를 오른쪽 무릎에 대고 오른손을 볼에 가볍게 대고 있다. 왼발 아래쪽 족좌에는 큼직한 연화문 조각이 조각되어 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 미륵보살 반가 사유상 (金銅彌勒菩薩半跏思惟像) ### 내용: 1978년 보물로 지정되었다. 경상남도에서 출토되었다고 한다. 머리에는 고식의 삼산관을 쓰고 있으며, 두 가닥으로 늘어뜨린 머리칼은 어깨를 덮고 있다. 얼굴은 큰 편인데, 고개를 약간 숙이고 미소를 짓고 있고, 목이 표현되지 않아 약간 투박한 느낌을 주고 있다. 상체는 나형이나 상의가 거의 가슴 근처까지 올라와 있고, 대좌 아래까지 굵은 주름이 있고 대좌 아래까지 넓게 퍼져 있다. 일반적인 반가상의<NAME>대로 왼쪽 다리를 왼쪽 다리에 포개고 오른쪽 팔꿈치를 오른...
c9c396e2-2bef-4295-8352-3d796a6485e9	source05/encykorea/CRFT6047.txt	경주 계림로 보검 (慶州鷄林路寶劍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007967	CC BY	329	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 보물로 지정되었다. 1973년 당시 경주 시가지 중심부에 있던 고분공원을 정비하는 과정에서 발굴조사가 진행되었고 계림로 고분군은 봉토의 존재가 잘 알려지지 않은 작은 규모의 무덤들이 자리 잡고 있었다. 그 가운데 14호 묘는 길이 3.5m, 너비 1.2m 크기에 불과한 작은 무덤이었음에도 불구하고 거대한 크기의 왕릉급 무덤에서 출토되는 유물과 비교해 전혀 손색이 없는 화려한 유물이 출토되었다. 이 무덤의 출토품 가운데 가장 주목받은 유물이 피장자의 허리춤에서 출토된 장식 보검(寶劍) 이었다. 전체 길이가 36cm밖에 안 되는 단검이지만 표면에 화려한 장식이...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 계림로 보검 (慶州鷄林路寶劍) ### 내용: 1978년 보물로 지정되었다. 1973년 당시 경주 시가지 중심부에 있던 고분공원을 정비하는 과정에서 발굴조사가 진행되었고 계림로 고분군은 봉토의 존재가 잘 알려지지 않은 작은 규모의 무덤들이 자리 잡고 있었다. 그 가운데 14호 묘는 길이 3.5m, 너비 1.2m 크기에 불과한 작은 무덤이었음에도 불구하고 거대한 크기의 왕릉급 무덤에서 출토되는 유물과 비교해 전혀 손색이 없는 화려한 유물이 출토되었다. 이 무덤의 출토품 가운데 가장 주목받은 유물이 피장자의 허리춤에서 출토된 장식 ...
636f6819-cbba-4f14-a1a9-8d7d71606efb	source05/encykorea/CRFT2219.txt	경주 동천동 사방불 탑신석 (慶州東川洞四方佛塔身石)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002867	CC BY	341	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 높이 약 82cm. 탑신석 네 면에 여래좌 상이 새겨져 있는데, 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 이곳은 흔히 동천동 사지로 불리는데 탑신석의 주변에 또 다른 석탑재와 장대석이 남아 있다. 또 통일신라시대의 기와와 고려청자 조각이 흩어져 있다. 네모난 탑신의 좌우 끝에 우주( : 모서리 기둥)를 얕게 새기고, 그 중앙에 부처나 보살의 몸에서 나오는 빛인 두광과 신광을 갖춘 여래 좌상 1구씩을 조각하여 전체적으로 사방불을 표현했다. 법계를 압축하여 형상화한 사방불은 8세기 중엽 이후에 석탑의 초층 탑신 네 면에 새겨졌다. 남산 칠불암 마애삼존불 앞에 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 동천동 사방불 탑신석 (慶州東川洞四方佛塔身石) ### 내용: 현재 높이 약 82cm. 탑신석 네 면에 여래좌 상이 새겨져 있는데, 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 이곳은 흔히 동천동 사지로 불리는데 탑신석의 주변에 또 다른 석탑재와 장대석이 남아 있다. 또 통일신라시대의 기와와 고려청자 조각이 흩어져 있다. 네모난 탑신의 좌우 끝에 우주( : 모서리 기둥)를 얕게 새기고, 그 중앙에 부처나 보살의 몸에서 나오는 빛인 두광과 신광을 갖춘 여래 좌상 1구씩을 조각하여 전체적으로 사방불을 표현했다. 법계를 압축하여 형...
26ef305d-7f3e-4e47-a357-ae1f153293fe	source05/encykorea/MUS14234.txt	메나리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018122	CC BY	104	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 미나리라고도 한다. 풍각쟁이들도 불렀으며, 퉁소나 젓대 혹은 풀피리로 불 때는 메나리 가락이나 니나 리가 락으로 불리기도 한다. 메나리라는 곡명이 산유화를 풀어서 뫼놀이로 지은 것이라는 설과, 미나리 꽃은 한철이 라라는 옛 민요에서 유래했다는 설이 있다. 유절형식으로 된 노래의 일부는 본거지로 알려진 경상도 지역의 것인데, 그 일부분은 지역에 따라 다르다. 어뒤후후야 시내 심곡 가리 갈 가마구야 잔솔밭을 넘어 굵은 솔밭으로 넘어가는구나 허허허. 대체로 16자 정도의 두 악구로 되어 있고, 뒷소리는 없다. 서양음악의 계명을 따지자면 미·솔·라·도·레로 시작하고,...	문어체 텍스트 ### 제목: 메나리 ### 내용: 일명 미나리라고도 한다. 풍각쟁이들도 불렀으며, 퉁소나 젓대 혹은 풀피리로 불 때는 메나리 가락이나 니나 리가 락으로 불리기도 한다. 메나리라는 곡명이 산유화를 풀어서 뫼놀이로 지은 것이라는 설과, 미나리 꽃은 한철이 라라는 옛 민요에서 유래했다는 설이 있다. 유절형식으로 된 노래의 일부는 본거지로 알려진 경상도 지역의 것인데, 그 일부분은 지역에 따라 다르다. 어뒤후후야 시내 심곡 가리 갈 가마구야 잔솔밭을 넘어 굵은 솔밭으로 넘어가는구나 허허허. 대체로 16자 정도의 두 악구로 되어 있고, 뒷소리는 없다. 서양...
f1b3a19f-a945-4b85-9723-3608f0fa2a17	source05/encykorea/ACT9238.txt	나그네	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011302	CC BY	224	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이규환 각본, 감독에 의해 만들어진 극영화. 성봉 영화사에서 1937년에 제작한 영화이다. 주인공인 영태( )는 아내와 아이들을 외면한 채 노름에 빠져 있고, 아내( )는 그런 남편을 보며 근심하고 있다. 결국 영태는 작부인 향심( )에게 빠져서 버림받고, 이발소 주인 춘수와 한패인 철수의 속임수에 넘어가 노름빚을 지게 된다. 이런 사정을 알게 된 영태의 아버지 박노인( )은 아들을 호수에 데리고 나가 물속에 빠뜨린다. 그러고 나서 노름빚을 갚기 위해 깊이 간직해 두었던 돈을 주고 호되게 아들을 꾸짖는다. 그 뒤 영태는 깊이 반성하고 타향에서 노동을 하며 새 삶의 길...	문어체 텍스트 ### 제목: 나그네 ### 내용: 이규환 각본, 감독에 의해 만들어진 극영화. 성봉 영화사에서 1937년에 제작한 영화이다. 주인공인 영태( )는 아내와 아이들을 외면한 채 노름에 빠져 있고, 아내( )는 그런 남편을 보며 근심하고 있다. 결국 영태는 작부인 향심( )에게 빠져서 버림받고, 이발소 주인 춘수와 한패인 철수의 속임수에 넘어가 노름빚을 지게 된다. 이런 사정을 알게 된 영태의 아버지 박노인( )은 아들을 호수에 데리고 나가 물속에 빠뜨린다. 그러고 나서 노름빚을 갚기 위해 깊이 간직해 두었던 돈을 주고 호되게 아들을 꾸짖는다. 그 뒤 영...
cbdd9e5c-67ca-421a-beab-efbb8a8b0ffe	source05/encykorea/MUS19913.txt	사관풍류 (舍館風流)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서한범" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025385	CC BY	242	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향피리 위주로 구성되는 삼현육각으로 연주되는 음악. 자진한 잎·경풍년 이란 가곡의 우조 두거, 변조 두거, 계면조의 평롱, 계락, 편삭대엽 등 여섯 곡을 가곡 반주의 양식이 아닌 독주나 합주의 형태로 연주할 때 붙여진 이름이다. 노래와 현악기들이 빠진 사관풍류는 독주나 합주 등 독자적으로 연주되지만, 거문고·가야금·세피리·대금·해금·장구·단소·양금 등은 단재비[]로 편성되어 노래와 조화를 이룬다. 예를 들어, 피리의 경우 가곡 반주 시에 작은 세피리를 사용하지만 사관풍류에서는 소리가 큰 향피리로 바뀌며, 대금의 경우 가곡 반주 시에 낮은 음이 많으나 사관풍류에서는 청...	문어체 텍스트 ### 제목: 사관풍류 (舍館風流) ### 내용: 향피리 위주로 구성되는 삼현육각으로 연주되는 음악. 자진한 잎·경풍년 이란 가곡의 우조 두거, 변조 두거, 계면조의 평롱, 계락, 편삭대엽 등 여섯 곡을 가곡 반주의 양식이 아닌 독주나 합주의 형태로 연주할 때 붙여진 이름이다. 노래와 현악기들이 빠진 사관풍류는 독주나 합주 등 독자적으로 연주되지만, 거문고·가야금·세피리·대금·해금·장구·단소·양금 등은 단재비[]로 편성되어 노래와 조화를 이룬다. 예를 들어, 피리의 경우 가곡 반주 시에 작은 세피리를 사용하지만 사관풍류에서는 소리가 큰 향피리로 바뀌...
0458bf50-f240-4424-8fcc-58e67170ce8f	source05/encykorea/MUS4001.txt	광주시립소년소녀합창단 (光州市立少年少女合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005273	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	광주시 산하의 합창연주 단체로 1976년 11월 15일 창립되었으며, 30여 년의 역사와 예술적 깊이를 가진 단체이다. 단원은 모두 무급 비상임 제로 초등학교 4학년부터 고등학교 2학년 학생들로 구성되어 있다. 청소년들의 정서 함양과 합창 인구의 저변 확대, 훌륭한 예술인을 발굴 육성하기 위해 설립되었다. 사운드 오브 뮤직은 초대 단장 겸 상임지휘자 유웅장에 이어, 1985년부터 제2대 김운영이 상임지휘자로 활동했고, 2006년 제4대 박호진, 2010년 제5대 이어진 이, 2014년 제6대 지휘자로<NAME>문이 취임하였다. 시민들이 참여와 사랑을 받고 있는 뮤지컬...	문어체 텍스트 ### 제목: 광주시립소년소녀합창단 (光州市立少年少女合唱團) ### 내용: 광주시 산하의 합창연주 단체로 1976년 11월 15일 창립되었으며, 30여 년의 역사와 예술적 깊이를 가진 단체이다. 단원은 모두 무급 비상임 제로 초등학교 4학년부터 고등학교 2학년 학생들로 구성되어 있다. 청소년들의 정서 함양과 합창 인구의 저변 확대, 훌륭한 예술인을 발굴 육성하기 위해 설립되었다. 사운드 오브 뮤직은 초대 단장 겸 상임지휘자 유웅장에 이어, 1985년부터 제2대 김운영이 상임지휘자로 활동했고, 2006년 제4대 박호진, 2010년 제5대 이어진 이, ...
b6a477c8-6723-4503-945b-308450870927	source05/encykorea/ASP22913.txt	성안상공 신도비 (成安尙公神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029417	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	총 높이 362cm, 너비 106cm, 두께 36cm, 너비 36cm, 두께 36cm. 조선 중기의 재상이었던<NAME>의<NAME>인 성안은 1566년(명종 21)에 세워졌는데, 1984년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 대리석제 비신과 화강암제 첨 석을 화강암제 장대석 기단과 네모 받침돌 위에 얹었다. 받침돌 4면에는 꽃무늬를 입혔는데, 방형 구획 속에 넣었다. 손자 시손의 부탁으로 좌찬성 홍섬이 비문을 썼고, 글씨는 송설 체에 뛰어났던 여성 군 송인이 썼으며, 두전은 둘째 사위 예문관검열 이제신이 썼으며, 글씨는 송설 체에 뛰어났던 여성 군 송인이 썼으며, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 성안상공 신도비 (成安尙公神道碑) ### 내용: 총 높이 362cm, 너비 106cm, 두께 36cm, 너비 36cm, 두께 36cm. 조선 중기의 재상이었던<NAME>의<NAME>인 성안은 1566년(명종 21)에 세워졌는데, 1984년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 대리석제 비신과 화강암제 첨 석을 화강암제 장대석 기단과 네모 받침돌 위에 얹었다. 받침돌 4면에는 꽃무늬를 입혔는데, 방형 구획 속에 넣었다. 손자 시손의 부탁으로 좌찬성 홍섬이 비문을 썼고, 글씨는 송설 체에 뛰어났던 여성 군 송인이 썼으며, 두전은 둘째 사위...
88928ac7-de7c-4674-ac47-607efaeab430	source05/encykorea/ACT54837.txt	달마가 동쪽으로 간 까닭은? (達磨가 東쪽으로 간 까닭은?)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074421	CC BY	176	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	기봉(신원섭)은 한 폭의 그림 같은 영화적 이미지로 표현된 예술영화로, 플롯이 아닌 노승 혜곡(이판용)과 동자승 해진(황해진)이 함께 지내는 산사에 간다. 기봉은 홀로된 어린 어머니에 대한 걱정과 더불어 도를 깨우치기를 갈망하는 젊은이다. 혜곡은 밤낮을 가리지 않고 수행하다 큰 부상을 입는다. 혜곡과의 교감을 통해 기봉은 자신의 입적이 얼마 남지 않았음을 깨달은 후 견성성불의 도를 깨우치려 한다. 하지만 기봉은 여전히 세속적 욕망에 따른 번민을 떨쳐내지 못하고 있다. 그러던 중 입적을 앞둔 혜곡은 기봉에게 아무에게도 말하지 말고 자신을 화장해 달라고 부탁한다. 영화 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 달마가 동쪽으로 간 까닭은? (達磨가 東쪽으로 간 까닭은?) ### 내용: 기봉(신원섭)은 한 폭의 그림 같은 영화적 이미지로 표현된 예술영화로, 플롯이 아닌 노승 혜곡(이판용)과 동자승 해진(황해진)이 함께 지내는 산사에 간다. 기봉은 홀로된 어린 어머니에 대한 걱정과 더불어 도를 깨우치기를 갈망하는 젊은이다. 혜곡은 밤낮을 가리지 않고 수행하다 큰 부상을 입는다. 혜곡과의 교감을 통해 기봉은 자신의 입적이 얼마 남지 않았음을 깨달은 후 견성성불의 도를 깨우치려 한다. 하지만 기봉은 여전히 세속적 욕망에 따른 번민을 떨쳐내지 못하고 ...
6f11bafc-b5e6-4fd1-a25f-b4b1aa5b0fbf	source05/encykorea/MUS35930.txt	정간보 (井間譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049898	CC BY	41	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 세종이 음의 시가를 알 수 있도록 창안한 유량악보. 동양에서는 가장 오래된 유량악보이다. 세종실록에서는 음의 고저를 나타내는 율자보·오음약보·합자보·육보 등을 정간 속에 넣고, 그 정간 속에 음의 고저를 나타내는 율자보를 넣는다. 악보·금합자보·양 금신보·대악후보 등에 사용되었다. 지금도 궁중음악은 정간보에 율자보를 첨가해서 연주하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정간보 (井間譜) ### 내용: 조선 세종이 음의 시가를 알 수 있도록 창안한 유량악보. 동양에서는 가장 오래된 유량악보이다. 세종실록에서는 음의 고저를 나타내는 율자보·오음약보·합자보·육보 등을 정간 속에 넣고, 그 정간 속에 음의 고저를 나타내는 율자보를 넣는다. 악보·금합자보·양 금신보·대악후보 등에 사용되었다. 지금도 궁중음악은 정간보에 율자보를 첨가해서 연주하고 있다.
6ebe2064-c2b8-4941-a0da-a3f11cf4bfce	source05/encykorea/CRFT2319.txt	경주 석장동 암각화 (慶州錫杖洞岩刻畵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002895	CC BY	292	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1994년 경상북도 기념물로 지정되었다. 서천에 인접한 수직 암벽에 새겨져 있는 고령 양 전리식 얼굴 암각과 둘레에 방사상 단선을 돌려 새긴 삼각형 모양의 얼굴 암각 등이 그것이다. 그림이 새겨진 암면은 남향과 동향으로 나누어져 있다. 그중 남향 암면은 대부분 그림이 새겨져 있고, 동향 암면은 숫자도 적고 풍화가 심하여 형태를 식별하기 힘들며, 남향 암면은 왼쪽으로 가면서 몇 차례 꺾인다. 이들 암면들은 대부분 매끈한 수직면을 이루고 있으며, 일부는 인공적으로 깨뜨려 다듬은 흔적이 보인다. 바위 면을 편평하게 다듬어서 그림을 새겼음을 알 수 있고, 암면에는 다양한 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 석장동 암각화 (慶州錫杖洞岩刻畵) ### 내용: 1994년 경상북도 기념물로 지정되었다. 서천에 인접한 수직 암벽에 새겨져 있는 고령 양 전리식 얼굴 암각과 둘레에 방사상 단선을 돌려 새긴 삼각형 모양의 얼굴 암각 등이 그것이다. 그림이 새겨진 암면은 남향과 동향으로 나누어져 있다. 그중 남향 암면은 대부분 그림이 새겨져 있고, 동향 암면은 숫자도 적고 풍화가 심하여 형태를 식별하기 힘들며, 남향 암면은 왼쪽으로 가면서 몇 차례 꺾인다. 이들 암면들은 대부분 매끈한 수직면을 이루고 있으며, 일부는 인공적으로 깨뜨려 다듬은 흔적...
dc02dfa1-35a3-4e57-b419-699b7934b19f	source05/encykorea/MUS54611.txt	국악실내악단 (國樂室內樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072539	CC BY	539	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	20세기 이후 서양음악의 수용으로 한국 전통음악계에는 '국악관현악' 및 '국악실내악' 등 서구의 악기 편성에서 유래한 신용 어가 등장했다. 이미 한국 전통사회에는 노래·악기·춤·곡예 등을 종합적으로 다루던 각종 예인집단과 풍류를 즐기던 가단(歌壇) 및 악회(樂會) 등 다양한 음악모임들이 존재했다. 전통사회의 음악집단과 국악실내악단의 주요한 차이는 음악이 행해지는 장소에 있다. 이전 시대 대중이 즐기던 음악은 마을의 언덕이나 넓은 마당, 사택의 풍류방 등 일상의 삶과 하나로 연결된 공간에서 향유되었지만, 서양식 공연 무대의 등장으로 삶의 공간과 예술의 공간이 분리되었고...	문어체 텍스트 ### 제목: 국악실내악단 (國樂室內樂團) ### 내용: 20세기 이후 서양음악의 수용으로 한국 전통음악계에는 '국악관현악' 및 '국악실내악' 등 서구의 악기 편성에서 유래한 신용 어가 등장했다. 이미 한국 전통사회에는 노래·악기·춤·곡예 등을 종합적으로 다루던 각종 예인집단과 풍류를 즐기던 가단(歌壇) 및 악회(樂會) 등 다양한 음악모임들이 존재했다. 전통사회의 음악집단과 국악실내악단의 주요한 차이는 음악이 행해지는 장소에 있다. 이전 시대 대중이 즐기던 음악은 마을의 언덕이나 넓은 마당, 사택의 풍류방 등 일상의 삶과 하나로 연결된 공간에서 향유...
5df030a7-555f-4694-83d4-48e8817f6e8b	source05/encykorea/MUS7.txt	가 (笳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000007	CC BY	215	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 후기에 주로 사용되었으며, 목부 또는 공명 악기(, aerophone)에 속하는 것으로는 산유자나무로 만든 몸통을 가지고 있었으며, 세 개의 지공과 한 개의 취공이 있었다. 몸통의 길이는 3척 5촌, 둘레는 4촌 정도였다. 중국의 문헌에 의하면, 이 악기는 본래 서역에서 중국 북쪽 지방을 거쳐 한나라 때 전해진 악기이기 때문에 흔히 호가라고 불렀다. 한나라 때는 고취(:북을 치고 피리를 붐)의 악기 편성에서 소와 함께 연주되었으며, 수나라 때는 후부고취에서 소와 함께 연주되었다. 중국에서 쓰인 가는 피리와 비슷하게 생겼고 무공이라고 언급되어 있으나 자세한 설명이...	문어체 텍스트 ### 제목: 가 (笳) ### 내용: 조선 후기에 주로 사용되었으며, 목부 또는 공명 악기(, aerophone)에 속하는 것으로는 산유자나무로 만든 몸통을 가지고 있었으며, 세 개의 지공과 한 개의 취공이 있었다. 몸통의 길이는 3척 5촌, 둘레는 4촌 정도였다. 중국의 문헌에 의하면, 이 악기는 본래 서역에서 중국 북쪽 지방을 거쳐 한나라 때 전해진 악기이기 때문에 흔히 호가라고 불렀다. 한나라 때는 고취(:북을 치고 피리를 붐)의 악기 편성에서 소와 함께 연주되었으며, 수나라 때는 후부고취에서 소와 함께 연주되었다. 중국에서 쓰인 가는 피리와...
7e7144e2-0a8c-4b42-b8b7-97c16eb06e5c	source05/encykorea/DNC53393.txt	가극무용 (歌劇舞踊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074345	CC BY	542	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	새로운 혁명가극의 탄생과 완성은 절가화된 노래, 방창과 관현악, 아름답고 고상한 민족무용과 흐름식 입체미술로 이뤄진 피바다식 가극 무용이다. 이는 당의 문예 방침에 의거하여 문학예술을 주체의 요구에 맞게 철저히 혁명화할 것을 촉구한 것으로, 노동 계급을 혁명위업을 수행하는 주체형의 인간형으로 교육하기 위한 것이다. 김정일은 피바다식 혁명가극의 창작 원칙을 철저히 구현하여 사상예술성이 높은 혁명가극을 창조할 것을 역설했는데, 1971년 7월 북한식 혁명가극 대형 가극 피바다의 첫 공연이 있은 후 10월 28일 문학예술부문 일군들과의 담화에서였다. 혁명가극이란 김일성이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 가극무용 (歌劇舞踊) ### 내용: 새로운 혁명가극의 탄생과 완성은 절가화된 노래, 방창과 관현악, 아름답고 고상한 민족무용과 흐름식 입체미술로 이뤄진 피바다식 가극 무용이다. 이는 당의 문예 방침에 의거하여 문학예술을 주체의 요구에 맞게 철저히 혁명화할 것을 촉구한 것으로, 노동 계급을 혁명위업을 수행하는 주체형의 인간형으로 교육하기 위한 것이다. 김정일은 피바다식 혁명가극의 창작 원칙을 철저히 구현하여 사상예술성이 높은 혁명가극을 창조할 것을 역설했는데, 1971년 7월 북한식 혁명가극 대형 가극 피바다의 첫 공연이 있은 후 10월...
49e917cf-9d49-4be1-bed8-c9420da03ca6	source05/encykorea/CRFT26510.txt	영암 월곡리 마애여래 좌상 (靈岩月谷里磨崖如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037526	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이 490cm, 좌상 높이 430cm. 1987년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 월곡리 마애 여래 좌상은 호동 마을에서 동남쪽으로 약 3km 정도 올라간 위치에 있다. 마을 주민들은 불상이 있는 계곡을 서낭골 또는 서당골이라 부른다. 또한 이 불상이 있는 암자를 몽연암이라 칭하기도 한다. 몽령암으로 추정되는 암자는 영암조에 몽령암구재월출산이라고 기록되어 있다. 영암 월출산 마애 여래 좌상(국보, 1972년 지정)이 있는 구정봉과 이 마애불은 직선거리로 약 2.5km 가량 떨어져 있다. 이 마애불이 있는 산 아래에는 길이 9m, 높이 1.8m, 입구 너비 2...	문어체 텍스트 ### 제목: 영암 월곡리 마애여래 좌상 (靈岩月谷里磨崖如來坐像) ### 내용: 전체 높이 490cm, 좌상 높이 430cm. 1987년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 월곡리 마애 여래 좌상은 호동 마을에서 동남쪽으로 약 3km 정도 올라간 위치에 있다. 마을 주민들은 불상이 있는 계곡을 서낭골 또는 서당골이라 부른다. 또한 이 불상이 있는 암자를 몽연암이라 칭하기도 한다. 몽령암으로 추정되는 암자는 영암조에 몽령암구재월출산이라고 기록되어 있다. 영암 월출산 마애 여래 좌상(국보, 1972년 지정)이 있는 구정봉과 이 마애불은 직선거리로 약...
49a56834-fa7c-4386-acfc-f7c5045f0907	source05/encykorea/MUS3744.txt	관산융마 (關山戎馬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김기수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004872	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주로 서북지방의 기령들에 의해 불렸다. 조선 영조 때의 문인 신광수가 지은 공령시( : 과거를 볼 때 쓰는 )로, 시의 제목은 등악양루탄관산융마이다. 당나라 시인 두보가 만년에 경승지를 찾아 유람하다가 악주의 악양루에 오른 일을 주로 읊은 것이다. 칠언절구로 된 38구의 한시에 한글토를 붙여 부른다. 원시의 안팎 한 구절을 한 절로 삼아 모두 19절로 구성되었으나, 제1절의 반복으로 제2절 이하 선율이 나온다. 규칙적인 장단을 가지고 있지는 않지만 대체로 6박의 도드리 형태와 유사하다. 음계는 서양음악의 계이름인 레·라·도에 해당하는 완전 5 도와 단 3도로 이루어진...	문어체 텍스트 ### 제목: 관산융마 (關山戎馬) ### 내용: 주로 서북지방의 기령들에 의해 불렸다. 조선 영조 때의 문인 신광수가 지은 공령시( : 과거를 볼 때 쓰는 )로, 시의 제목은 등악양루탄관산융마이다. 당나라 시인 두보가 만년에 경승지를 찾아 유람하다가 악주의 악양루에 오른 일을 주로 읊은 것이다. 칠언절구로 된 38구의 한시에 한글토를 붙여 부른다. 원시의 안팎 한 구절을 한 절로 삼아 모두 19절로 구성되었으나, 제1절의 반복으로 제2절 이하 선율이 나온다. 규칙적인 장단을 가지고 있지는 않지만 대체로 6박의 도드리 형태와 유사하다. 음계는 서양음...
cffdd6d7-9fe6-44d0-aee6-4d2632a4bc23	source05/encykorea/CRFT56145.txt	백자 청화 화분문 호 (白磁靑畵花盆文壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073161	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 역사 박물관에 있는 백자청화 화분<NAME>는 2009년 1월 2일 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 높이 29.4cm로 동체부 전·후면에 화분 문과 매화문을 배치하고 그 양옆에는 매화문을 배치하고 있다. 화분에 분재를 하고 이를 관상하는 취미는 조선 후기에 크게 유행하였다. 사대부가 도자기 화분에 값비싼 매화나 꽃나무를 심어놓고 감상하는 장면이 겸재 정선의 그림에 등장하고 정조가 화분에 완상용으로 꽃을 보고 감상하였다는 기록이 있는 만큼, 18세기 이후 분재 완상은 보편적인 유행이 되었던 것 같다. 이런 배경에서 만들어진 것이 백자청화 화분<NAME>이다....	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 화분문 호 (白磁靑畵花盆文壺) ### 내용: 서울 역사 박물관에 있는 백자청화 화분<NAME>는 2009년 1월 2일 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 높이 29.4cm로 동체부 전·후면에 화분 문과 매화문을 배치하고 그 양옆에는 매화문을 배치하고 있다. 화분에 분재를 하고 이를 관상하는 취미는 조선 후기에 크게 유행하였다. 사대부가 도자기 화분에 값비싼 매화나 꽃나무를 심어놓고 감상하는 장면이 겸재 정선의 그림에 등장하고 정조가 화분에 완상용으로 꽃을 보고 감상하였다는 기록이 있는 만큼, 18세기 이후 분재 완상은...
28807bc8-0f00-4043-b354-235a3873ebb0	source05/encykorea/CRFT55108.txt	러들로 흉판 (Ludlow 胸板)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074140	CC BY	431	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 세브란스 의학전문학교(현재 연세대학교)가 1938년 교수 알프레드 어빙 러들로 (Alfred Irving Ludlow, 1875~1961)의 퇴임을 맞이하여 조각가 김복진에게 의뢰하여 제작한 작품이다. 이 부조판은 러들로 교수의 퇴임식과 함께 세브란스병원 수술실 벽에 부착되었다. 수술실 벽에 부착되어 있던 이 부조판은 일제 말 조선총독부의 금속공출령에 의해 대부분의 국내 금속 조각들이 공출되어 없어진 것과 달리 보존된 듯하다. 이 조각은 1962년 세브란스병원이 서울역 앞에서 신촌으로 옮길 때 벽에서 떼어져 보관되어 왔다가, 2008년 신촌 세브란스병원 건물을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 러들로 흉판 (Ludlow 胸板) ### 내용: 서울 세브란스 의학전문학교(현재 연세대학교)가 1938년 교수 알프레드 어빙 러들로 (Alfred Irving Ludlow, 1875~1961)의 퇴임을 맞이하여 조각가 김복진에게 의뢰하여 제작한 작품이다. 이 부조판은 러들로 교수의 퇴임식과 함께 세브란스병원 수술실 벽에 부착되었다. 수술실 벽에 부착되어 있던 이 부조판은 일제 말 조선총독부의 금속공출령에 의해 대부분의 국내 금속 조각들이 공출되어 없어진 것과 달리 보존된 듯하다. 이 조각은 1962년 세브란스병원이 서울역 앞에서 신촌으...
2215326a-39db-4a7d-9b61-fb05e4bd705f	source05/encykorea/ASP47688.txt	소세양 신도비 (蘇世讓神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067200	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소세양(蘇世讓, 1486∼1562)은 본관이 진주이고, 자는 언겸(彦謙), 호는 양곡(陽谷)·퇴재(退齋)·퇴휴당(退休堂)이다. 1504년(연산군 10) 19살의 나이로 진사가 되었고, 1509년(중종 4) 식년문과 을과에 급제하여 승정원 동부승지와 형조·호조·병조·이조 등의 판서를 거쳐 의정부<NAME>성과 좌찬성에 올랐다. 문장은 섬세하고 글씨는 송설 체에 능했다. 문정은 명종 17년(1562년)에 77세의 나이로 죽었는데,<NAME>는 문정이다. 익산의 화암서원에 배향되었으며, 문집으로는 양곡 집을 전한다. 소세양 신도비는 비문에 (가정 43년)이라 기록되어 있는...	문어체 텍스트 ### 제목: 소세양 신도비 (蘇世讓神道碑) ### 내용: 소세양(蘇世讓, 1486∼1562)은 본관이 진주이고, 자는 언겸(彦謙), 호는 양곡(陽谷)·퇴재(退齋)·퇴휴당(退休堂)이다. 1504년(연산군 10) 19살의 나이로 진사가 되었고, 1509년(중종 4) 식년문과 을과에 급제하여 승정원 동부승지와 형조·호조·병조·이조 등의 판서를 거쳐 의정부<NAME>성과 좌찬성에 올랐다. 문장은 섬세하고 글씨는 송설 체에 능했다. 문정은 명종 17년(1562년)에 77세의 나이로 죽었는데,<NAME>는 문정이다. 익산의 화암서원에 배향되었으며, 문집으로...
e1a82fe7-ed7b-42ab-9816-7f13a6bb1813	source05/encykorea/CRFT10290.txt	다뉴세문경 (多鈕細文鏡)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013410	CC BY	212	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일본 중요문화재. 도쿄[] 국립 박물관에 소장된 정문경(, 잔무늬거울)은 거울 뒷면에 복잡한 기하학무늬를 정교하게 표현한 거울이다. 일본인 오구라가 일제강점기에 우리나라에서 수집해 간 한국문화재 중 하나로 일본에서 중요문화재로 지정된 바 있다. 손잡이가 2개인 거울의 크기는 14.3cm이며, 경상남도에서 출토되었다고 한다. 거울의 뒷면은 원형의 선을 둘러 두 개의 공간으로 나누었는데, 안쪽에는 가로 5줄, 세로 16줄의 선을 교차시켜 사각형을 여러 개 만든 뒤 삼각형의 집 선문으로 세밀하게 장식하였다. 그 위로 두 개의 손잡이가 약간 위로 배치되었다. 거울의 기본 무...	문어체 텍스트 ### 제목: 다뉴세문경 (多鈕細文鏡) ### 내용: 일본 중요문화재. 도쿄[] 국립 박물관에 소장된 정문경(, 잔무늬거울)은 거울 뒷면에 복잡한 기하학무늬를 정교하게 표현한 거울이다. 일본인 오구라가 일제강점기에 우리나라에서 수집해 간 한국문화재 중 하나로 일본에서 중요문화재로 지정된 바 있다. 손잡이가 2개인 거울의 크기는 14.3cm이며, 경상남도에서 출토되었다고 한다. 거울의 뒷면은 원형의 선을 둘러 두 개의 공간으로 나누었는데, 안쪽에는 가로 5줄, 세로 16줄의 선을 교차시켜 사각형을 여러 개 만든 뒤 삼각형의 집 선문으로 세밀하게 장식하...
680bbfea-fb69-40f4-98ba-7143109e24fa	source05/encykorea/MUS51881.txt	한국동요작곡연구회 (韓國童謠作曲硏究會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072497	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국동요작곡 통신 교실을 모체로 한국 작곡 동요 연구회를 거쳐 한국동요음악협회로 발전했다. 창작 동요의 활성화와 회원들의 창작 실력 배양, 창작 의욕 고취를 목적으로 설립되었다. 한국동요작곡 통신 교실은 1964년 10월에 개설되었으며, 이를 모체로 하여 1969년 1월 18일에 설립되었다. 초대회장에는 정세문, 2대 회장에는 정세문, 3대 회장에는 이문주, 4대 회장에는<NAME>가, 4대 회장에는 1999년 4월부터<NAME>가 맡았다.<NAME>는 2004년 3월 27일 한국동요음악협회로 이름을 바꾸면서 회장직에 복귀했고, 오세균은 2005년 4월부터 회장직을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국동요작곡연구회 (韓國童謠作曲硏究會) ### 내용: 한국동요작곡 통신 교실을 모체로 한국 작곡 동요 연구회를 거쳐 한국동요음악협회로 발전했다. 창작 동요의 활성화와 회원들의 창작 실력 배양, 창작 의욕 고취를 목적으로 설립되었다. 한국동요작곡 통신 교실은 1964년 10월에 개설되었으며, 이를 모체로 하여 1969년 1월 18일에 설립되었다. 초대회장에는 정세문, 2대 회장에는 정세문, 3대 회장에는 이문주, 4대 회장에는<NAME>가, 4대 회장에는 1999년 4월부터<NAME>가 맡았다.<NAME>는 2004년 3월 27일 한국동...
e8feae26-77d0-45d6-8b80-73ae53cabc73	source05/encykorea/ACT27350.txt	옥녀 (玉女)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이중거" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038678	CC BY	147	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	단성사에서 1928년 1월 28일에 상영된 나운규 프로덕션의 영화이다. 나운규가 독립프로덕션을 차리고 두 번째로 내놓은 작품이다. 당시 우리나라 영화계의 세 가지 조류는, 첫째 나운규 프로덕션을 중심으로 한 민족주의적 조류, 둘째 카프파(KAPF派)의 경향영화(傾向映畫), 셋째 주류인 통속적 신파 영화 등이었다. 「옥녀」는 민족영화를 추구하는 나운규의 작품 계열에서 벗어나는 좀 이질적인 작품이기는 하나, 인습 타파라는 신문학 사상을 극단적으로 표현하고 있다. 줄거리는 옥녀(전옥 분)라는 한 여인을 두고서 사랑의 삼각관계를 펼치던 두 형제가 결국 동생의 행복을 위해 죄...	문어체 텍스트 ### 제목: 옥녀 (玉女) ### 내용: 단성사에서 1928년 1월 28일에 상영된 나운규 프로덕션의 영화이다. 나운규가 독립프로덕션을 차리고 두 번째로 내놓은 작품이다. 당시 우리나라 영화계의 세 가지 조류는, 첫째 나운규 프로덕션을 중심으로 한 민족주의적 조류, 둘째 카프파(KAPF派)의 경향영화(傾向映畫), 셋째 주류인 통속적 신파 영화 등이었다. 「옥녀」는 민족영화를 추구하는 나운규의 작품 계열에서 벗어나는 좀 이질적인 작품이기는 하나, 인습 타파라는 신문학 사상을 극단적으로 표현하고 있다. 줄거리는 옥녀(전옥 분)라는 한 여인을 두고서 사...
6da64e89-b6de-47c3-a782-36ebc2d890c9	source05/encykorea/PE11677.txt	대한하키협회 (大韓hockey協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015229	CC BY	232	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1947년 6월 7일 최경달·장태영·백삼출 등이 주축이 된 조선 하키협회는 7월 10일 대한 체육회에 가맹하였다. 이후 대한 필드하키협회로 이름을 바꾸고 1957년 9월 15일에 새롭게 출범하였다. 1958년 2월 국제하키연맹(F. I. H) 및 아시아하키연맹(A. H. F)에 가입하고 1966년 3월 대한 하키협회(K. H. A)로 개칭하였다. 그리고 1966년 10월에 개최된 제39회 전국체육대회부터 정식종목으로 채택되었으며, 1969년 동아시아 하키연맹에 가입하였다. 1982년 뉴델리 아시아경기대회에서 여자팀이 은메달, 1986년 서울아시아경기대회에서 남·녀팀이...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한하키협회 (大韓hockey協會) ### 내용: 1947년 6월 7일 최경달·장태영·백삼출 등이 주축이 된 조선 하키협회는 7월 10일 대한 체육회에 가맹하였다. 이후 대한 필드하키협회로 이름을 바꾸고 1957년 9월 15일에 새롭게 출범하였다. 1958년 2월 국제하키연맹(F. I. H) 및 아시아하키연맹(A. H. F)에 가입하고 1966년 3월 대한 하키협회(K. H. A)로 개칭하였다. 그리고 1966년 10월에 개최된 제39회 전국체육대회부터 정식종목으로 채택되었으며, 1969년 동아시아 하키연맹에 가입하였다. 1982년 뉴...
ab1cf683-da6c-45fb-9424-5e3a79e24bb0	source05/encykorea/CRFT30515.txt	천마총 유리잔 (天馬塚琉璃盞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041387	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	천마총의 부장곽에서 나온 다른 유리제 굽다리 잔[]과 함께 발견된 유리잔 2점이 1978년 보물로 지정되었다. 이 잔은 두 점 중 깨진 한 점과는 다르게 전혀 깨지지 않은 채 발견되었다. 바닥이 약간 기울어져 있고 군데군데 이물질이 있다. 몸통의 윗부분에는 촘촘한 선무늬가, 아랫부분에는 거북등무늬[]가 새겨져 있다. 짙은 남색의 유리제인데 군데군데 이물질이 붙어 있다. 몸통은 아래로 내려갈수록 점점 좁아지고 밑바닥은 둥글둥글하다. 구연 부는 살짝 밖으로 나와 있고 안쪽 바닥 중앙부는 약간 솟아 있고 바닥의 닿는 부분만 편평하게 만들어 넘어지지 않는다. 유리잔의 표면에...	문어체 텍스트 ### 제목: 천마총 유리잔 (天馬塚琉璃盞) ### 내용: 천마총의 부장곽에서 나온 다른 유리제 굽다리 잔[]과 함께 발견된 유리잔 2점이 1978년 보물로 지정되었다. 이 잔은 두 점 중 깨진 한 점과는 다르게 전혀 깨지지 않은 채 발견되었다. 바닥이 약간 기울어져 있고 군데군데 이물질이 있다. 몸통의 윗부분에는 촘촘한 선무늬가, 아랫부분에는 거북등무늬[]가 새겨져 있다. 짙은 남색의 유리제인데 군데군데 이물질이 붙어 있다. 몸통은 아래로 내려갈수록 점점 좁아지고 밑바닥은 둥글둥글하다. 구연 부는 살짝 밖으로 나와 있고 안쪽 바닥 중앙부는 약간 ...
c2f3eb00-cd05-47f1-9d76-5513defef9f9	source05/encykorea/CRFT10974.txt	경주 단석산 신선사 마애불상군 (慶州斷石山神仙寺磨崖佛像群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013590	CC BY	267	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이곳은 예로부터 김유신의 수도처로 알려져 왔는데, 1979년 국보로 지정되었다. 길이 약 18m, 너비 3m의 자형 자연석실 안에는 10구의 불 보살상과 400여 자의 명문이 새겨져 있다. 동북쪽의 독립된 바위 면에는 깊은 돋을새김[]으로 표현된 여래 입상이 있는데 둥근 얼굴에 고상한 미소가 가득하며 머리 위에는 작은 육계가 솟아 있다. 통견이며 가슴 사이로 U자형으로 트인 가슴 사이로 군의의 띠 매듭이 노출되어 있다. 양손은 손마디가 짧고 둥근 손바닥을 밖으로 향하여 시무 외·여원인을 지었으나 팔목은 표현되지 않았다. 양 무릎 위에는 상체에서 이어진 동심 타원형 옷...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 단석산 신선사 마애불상군 (慶州斷石山神仙寺磨崖佛像群) ### 내용: 이곳은 예로부터 김유신의 수도처로 알려져 왔는데, 1979년 국보로 지정되었다. 길이 약 18m, 너비 3m의 자형 자연석실 안에는 10구의 불 보살상과 400여 자의 명문이 새겨져 있다. 동북쪽의 독립된 바위 면에는 깊은 돋을새김[]으로 표현된 여래 입상이 있는데 둥근 얼굴에 고상한 미소가 가득하며 머리 위에는 작은 육계가 솟아 있다. 통견이며 가슴 사이로 U자형으로 트인 가슴 사이로 군의의 띠 매듭이 노출되어 있다. 양손은 손마디가 짧고 둥근 손바닥을 밖...
d685c2a2-64b7-422e-aa83-768602bc6998	source05/encykorea/CRFT56437.txt	부산 범어사 관음전 목조 관음보살 좌상 (釜山梵魚寺觀音殿木造觀音普薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075373	CC BY	268	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산광역시 유형문화재로 2006년에 지정되었다. 보살상은 높이 97.5cm, 무릎 너비 64.3cm의 크기를 가졌다. 범어사 관음전의 목조 관음보살 좌상은 대좌에 적힌 묵서명을 통해 1722년 여름에 진열, 청우, 청휘, 관성, 옥총이 범어사 비로전의 비로자나 삼존을 중수하면서 관음전 관음보살을 새롭게 제작하였음을 알 수 있다. 높이 97.5cm의 대형 보살상인 목조 관음보살 좌상은 화려한 보관, 천의 자락, 화패 장식, 복갑 등 장식성이 강한 특징을 가지고 있다. 머리는 화불, 화염보주, 봉황, 구름, 꽃, S자형 관대 등으로 화려하게 장식한 보관을 쓰고, 고개를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산 범어사 관음전 목조 관음보살 좌상 (釜山梵魚寺觀音殿木造觀音普薩坐像) ### 내용: 부산광역시 유형문화재로 2006년에 지정되었다. 보살상은 높이 97.5cm, 무릎 너비 64.3cm의 크기를 가졌다. 범어사 관음전의 목조 관음보살 좌상은 대좌에 적힌 묵서명을 통해 1722년 여름에 진열, 청우, 청휘, 관성, 옥총이 범어사 비로전의 비로자나 삼존을 중수하면서 관음전 관음보살을 새롭게 제작하였음을 알 수 있다. 높이 97.5cm의 대형 보살상인 목조 관음보살 좌상은 화려한 보관, 천의 자락, 화패 장식, 복갑 등 장식성이 ...
e74f8fa7-0616-4bc0-90e1-464fe7417328	source05/encykorea/MUS7996.txt	김영윤 (金永胤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009868	CC BY	46	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	성재는 호이다. 서울 출신. 정악과 가야금을 전공한 1926년 왕직 아악 부원 양성소 제3기생이었다. 1931년 졸업과 함께 아악수보로 임명된 뒤 아악수·아악사·국악사를 거치면서 후배 양성에 힘썼다. 광복 후 구 왕궁 아악부의 창립위원이었고, 국립국악원 개원초부터 가야금 주자 겸 국악사로 활약했고, 국악사 양성소의 가야금 교사를 역임하였다. 저서로 가야금 교본이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김영윤 (金永胤) ### 내용: 성재는 호이다. 서울 출신. 정악과 가야금을 전공한 1926년 왕직 아악 부원 양성소 제3기생이었다. 1931년 졸업과 함께 아악수보로 임명된 뒤 아악수·아악사·국악사를 거치면서 후배 양성에 힘썼다. 광복 후 구 왕궁 아악부의 창립위원이었고, 국립국악원 개원초부터 가야금 주자 겸 국악사로 활약했고, 국악사 양성소의 가야금 교사를 역임하였다. 저서로 가야금 교본이 있다.
db2aae1a-f596-4eee-a280-960ad3cceb30	source05/encykorea/PE25678.txt	양궁 (洋弓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035422	CC BY	530	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	양궁은 우리나라의 활쏘기인 국궁과 구별하기 위하여 만들어진 명칭이다. 운동으로서 신체단련과 정신수련에 효과가 있을 뿐만 아니라 남녀노소 누구나 할 수 있는 특성을 가지고 있다. 몽고형(mongolian)·지중해 형(mediterranean)·해양형(pinchy)은 활의 종류에 따라 분류된다. 현재 우리의 국궁은 몽고형에서 전해졌고, 양궁은 지중해 형에서 발전했고, 해양형은 아메리카 인디언들이 쓰는 활이다. 양궁의 시설과 용구는 활·화살·과녁과 화살통·손가락 보호대·팔 보호대·활집 등이다. 활은 길이가 180cm 이하로 대나무·플라스틱·글라스 합판 제 등이 있는데, 선...	문어체 텍스트 ### 제목: 양궁 (洋弓) ### 내용: 양궁은 우리나라의 활쏘기인 국궁과 구별하기 위하여 만들어진 명칭이다. 운동으로서 신체단련과 정신수련에 효과가 있을 뿐만 아니라 남녀노소 누구나 할 수 있는 특성을 가지고 있다. 몽고형(mongolian)·지중해 형(mediterranean)·해양형(pinchy)은 활의 종류에 따라 분류된다. 현재 우리의 국궁은 몽고형에서 전해졌고, 양궁은 지중해 형에서 발전했고, 해양형은 아메리카 인디언들이 쓰는 활이다. 양궁의 시설과 용구는 활·화살·과녁과 화살통·손가락 보호대·팔 보호대·활집 등이다. 활은 길이가 180...
6c111a0b-5aba-47c7-9d43-fbc7430eded5	source05/encykorea/CRFT28885.txt	청도 운문사 석조 여래 좌상 (淸道雲門寺石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040285	CC BY	374	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 경상북도 청도군 운문사 작압전에 봉안된 석조여래 좌상이다. 전체 높이는 1.33m이며, 불상은 63cm, 광배 92cm, 대좌 41cm이다. 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현인 광배와 대좌 하대가 약간 부서져 있는 불상은 대좌와 광배의 가장자리로 구성되어 있다. 운문사 석조여래 좌상은 조성 경위와 조성 배경을 구체적으로 알 수가 없다. 운문사 작압전에 1963년 보물로 지정된 석조 사천왕상과 함께 봉안되어 있는 석조여래 좌상은 양어깨를 감싼 통견(通肩: 옷이 양쪽 어깨를 덮는 것)<NAME>으로 대의(大衣)를 걸치고 항마촉지인(魔觸地印: 마...	문어체 텍스트 ### 제목: 청도 운문사 석조 여래 좌상 (淸道雲門寺石造如來坐像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 경상북도 청도군 운문사 작압전에 봉안된 석조여래 좌상이다. 전체 높이는 1.33m이며, 불상은 63cm, 광배 92cm, 대좌 41cm이다. 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현인 광배와 대좌 하대가 약간 부서져 있는 불상은 대좌와 광배의 가장자리로 구성되어 있다. 운문사 석조여래 좌상은 조성 경위와 조성 배경을 구체적으로 알 수가 없다. 운문사 작압전에 1963년 보물로 지정된 석조 사천왕상과 함께 봉안되어 있는 석조여래 좌상은 양어깨를...
bd0670e5-0523-4f01-acdf-7fe244925fe6	source05/encykorea/CRFT51006.txt	서산 개심사 목조 아미타여래 좌상 (瑞山開心寺木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069174	CC BY	293	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현존하는 고려 시대의 목조불상 가운데 조성시기가 비교적 이른 것으로 보이는 것은 고려 시대에 널리 퍼졌던 아미타 신앙이다. 개심사에는 조선 초기 성화 20년(1484)에 중수된 대웅보전이 있으며, 그 안에는 목조 아미타불좌상, 관음보살 입상, 지장보살 입상의 삼존 상이 봉안되어 있는데, 그 크기의 비례로 보아 삼존 상이 처음부터 함께 조성된 것은 아니었다고 생각된다. 대웅보전에는 원래 석가불이 본존으로 모셔져야 하는데, 현재 아미타삼존불 상이 봉안되어 있는 점은 사찰의 중수가 이루어지면서 존상들의 봉안 위치에 변화가 생겼던 것으로 짐작된다. 아미타여래 좌상은 몸을 앞...	문어체 텍스트 ### 제목: 서산 개심사 목조 아미타여래 좌상 (瑞山開心寺木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 현존하는 고려 시대의 목조불상 가운데 조성시기가 비교적 이른 것으로 보이는 것은 고려 시대에 널리 퍼졌던 아미타 신앙이다. 개심사에는 조선 초기 성화 20년(1484)에 중수된 대웅보전이 있으며, 그 안에는 목조 아미타불좌상, 관음보살 입상, 지장보살 입상의 삼존 상이 봉안되어 있는데, 그 크기의 비례로 보아 삼존 상이 처음부터 함께 조성된 것은 아니었다고 생각된다. 대웅보전에는 원래 석가불이 본존으로 모셔져야 하는데, 현재 아미타삼존불 상이 봉안되어...
f376cfc6-9478-48e2-a1e6-bcfe8f30abaa	source05/encykorea/CRFT41677.txt	청자 상감 당초문 완 (靑磁象嵌唐草文碗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056629	CC BY	154	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 6.05cm, 입지름 16.8cm, 밑지름 4.4cm의 크기로 1962년 국보로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 이 완은 경기도 개풍군에서 1159년(의종 13)에 죽은 문공유의 묘지와 함께 출토되었다고 전해진다. 좁고 위로 벌어진 모양의 굽 부분은 거의 직선에 가까운 완만한 선을 이루고 있는데, 아가리가 위로 벌어져 있다. 완 안쪽 가운데 원에 원을 그리고 그 안쪽에 큰 화문을 배치하였는데, 화문이 아닌 그 바탕을 백토로 상감하였다. 이른바 역상감기법을 사용한 것이다. 아가리 부위를 뺀 그릇 안쪽도 역상감기법으로 당초문을 가득히 장식했다. 아가...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 당초문 완 (靑磁象嵌唐草文碗) ### 내용: 높이 6.05cm, 입지름 16.8cm, 밑지름 4.4cm의 크기로 1962년 국보로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 이 완은 경기도 개풍군에서 1159년(의종 13)에 죽은 문공유의 묘지와 함께 출토되었다고 전해진다. 좁고 위로 벌어진 모양의 굽 부분은 거의 직선에 가까운 완만한 선을 이루고 있는데, 아가리가 위로 벌어져 있다. 완 안쪽 가운데 원에 원을 그리고 그 안쪽에 큰 화문을 배치하였는데, 화문이 아닌 그 바탕을 백토로 상감하였다. 이른바 역상감기법을...

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.