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bc2180d5-07b0-4d3b-8530-e654b9b82d44	source05/encykorea/MUS43786.txt	하성조 (賀聖朝)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060634	CC BY	26	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	하성조는 고려 때 연화대에서 쓰였고, 하성 조영은 조선 초기 성종 때<NAME>과 하성 명의 반주음악으로 사용되었다. 이 곡은 성종 시기에 당악을 연주할 악공 취재를 위한 시험곡으로도 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 하성조 (賀聖朝) ### 내용: 하성조는 고려 때 연화대에서 쓰였고, 하성 조영은 조선 초기 성종 때<NAME>과 하성 명의 반주음악으로 사용되었다. 이 곡은 성종 시기에 당악을 연주할 악공 취재를 위한 시험곡으로도 사용되었다.
cfbeb390-4531-45b3-be9b-8889330dad98	source05/encykorea/ASP33406.txt	이수장 (李壽長)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044854	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 천안이다. 자는 인수, 호는 정곡이다. 찰방은 벼슬이 있었다. 숙종 때 사자관이 되어 어제 시 8장을 쓰고, 금니로 종요·왕희지의 법첩을 임서해 왕으로부터 극찬을 받았으며, 1709년 청나라 사신 연갱요로부터 동방 제일의 찬사를 받았다고 한다. 통신사 사자관으로 일본에 가서 1711년 이름을 떨치기도 했다. 중국 진대 왕희지의 필법을 익혀 한호풍으로 한자를 쓰기도 했으며, 한호풍으로 한자를 쓰기도 했는데, 한호풍으로 해서와 행서에 능하였다. 만년에는 서학의 원류를 찾아 각종 문헌을 수집, 정리한 묵지간금을 저술해 후학의 지침서가 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이수장 (李壽長) ### 내용: 본관은 천안이다. 자는 인수, 호는 정곡이다. 찰방은 벼슬이 있었다. 숙종 때 사자관이 되어 어제 시 8장을 쓰고, 금니로 종요·왕희지의 법첩을 임서해 왕으로부터 극찬을 받았으며, 1709년 청나라 사신 연갱요로부터 동방 제일의 찬사를 받았다고 한다. 통신사 사자관으로 일본에 가서 1711년 이름을 떨치기도 했다. 중국 진대 왕희지의 필법을 익혀 한호풍으로 한자를 쓰기도 했으며, 한호풍으로 한자를 쓰기도 했는데, 한호풍으로 해서와 행서에 능하였다. 만년에는 서학의 원류를 찾아 각종 문헌을 수집, 정리한 ...
0fc8b9a6-0c2d-4e98-a3a8-c89fba1340a3	source05/encykorea/DNC53184.txt	굿거리춤	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074304	CC BY	188	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	굿거리춤은 풍물 판굿이나 탈춤 중 굿거리장단에 맞추어 추는 소고춤 등 개인기를 말한다. 혹은 그 춤사위도 굿거리춤이라고 한다. 굿거리장단의 명칭을 따서 굿거리춤이라고 부르는데, 굿거리장단이란 기녀들이 입춤을 출 때 사용하는 장단이다. 굿거리춤의 연원은 농악이나 탈춤, 무속 및 기방의 예술 문화 형성기와 맞물린 역사에서 유추할 수 있다. 유구한 집단 공동체 문화사 속에서 개인의 기능이 발휘되는 장단 양식의 춤이 정착되었다. 20세기 초 서구적 무대화 과정에서 굿거리춤은 입춤, 수건춤, 소고춤 등 그 반주<NAME>과 무구 사용의 조화를 이룬 춤으로서 개별성을 갖추게 되...	문어체 텍스트 ### 제목: 굿거리춤 ### 내용: 굿거리춤은 풍물 판굿이나 탈춤 중 굿거리장단에 맞추어 추는 소고춤 등 개인기를 말한다. 혹은 그 춤사위도 굿거리춤이라고 한다. 굿거리장단의 명칭을 따서 굿거리춤이라고 부르는데, 굿거리장단이란 기녀들이 입춤을 출 때 사용하는 장단이다. 굿거리춤의 연원은 농악이나 탈춤, 무속 및 기방의 예술 문화 형성기와 맞물린 역사에서 유추할 수 있다. 유구한 집단 공동체 문화사 속에서 개인의 기능이 발휘되는 장단 양식의 춤이 정착되었다. 20세기 초 서구적 무대화 과정에서 굿거리춤은 입춤, 수건춤, 소고춤 등 그 반주<NAME>과...
21deaff2-76a4-472c-95da-f07ec7851d91	source05/encykorea/PE34913.txt	전국학도체육대회 (全國學徒體育大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049289	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	학교 체육 진흥과 학도의 체위향상, 상호 친목을 도모하기 위해 1952년 각급 중고등학교 학도호국단 체육대회에서 시작되었다. 제1회 대회 때부터 남녀 중고등학교별 연합 체조를 비롯하여 20여 개의 경기종목을 실시하였으며, 체조·육상·구기·투기 등 학교 체육 종합 발표장으로서의 역할을 수행하였다. 중앙 학도호국단에서 주최한 전국 학도 체육대회와 시도별 학도호국단에서 주최하는 학도 체육대회가 있었다. 1958년부터 서울 학도 체육대회 동계대회가 개최됨에 따라 각 시도에서도 동계 학도 체육대회를 개최하게 되었다. 참가구분은 중고등학교와 남녀의 4개 부로 나눴다. 선수 자격...	문어체 텍스트 ### 제목: 전국학도체육대회 (全國學徒體育大會) ### 내용: 학교 체육 진흥과 학도의 체위향상, 상호 친목을 도모하기 위해 1952년 각급 중고등학교 학도호국단 체육대회에서 시작되었다. 제1회 대회 때부터 남녀 중고등학교별 연합 체조를 비롯하여 20여 개의 경기종목을 실시하였으며, 체조·육상·구기·투기 등 학교 체육 종합 발표장으로서의 역할을 수행하였다. 중앙 학도호국단에서 주최한 전국 학도 체육대회와 시도별 학도호국단에서 주최하는 학도 체육대회가 있었다. 1958년부터 서울 학도 체육대회 동계대회가 개최됨에 따라 각 시도에서도 동계 학도 체육대...
4e3855c2-bba0-476c-846d-d72e8dfe2e9b	source05/encykorea/PE42333.txt	최영의 (崔永宜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057477	CC BY	485	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 김제에서 출생. 아버지는<NAME>이며 4남 1녀이다. 일본서 시작된 극진가라데는 지금은 세계 각지로 퍼져나가 55개 지부, 550개 도장에 50만 명의 회원을 거느리고 있으며 현재는 세계 130개국 1200만 명의 회원을 보유하고 있다. 일본에서는 오야마라고 불렀지만, 그는 배달민족임을 잊지 않기 위해 오야마 마스다 츠라는 이름으로 가라데의 발전에 평생을 바쳐 가라데의 대부라는 칭호를 받고 있다. 3살 때 만주로 건너가 누나 집에서 지내면서 중국권법을 연마하여 1936년 4월 유단자가 되었다. 이후 일본으로 건너가 1938년 3월 야마나시소년항공학교에 입학...	문어체 텍스트 ### 제목: 최영의 (崔永宜) ### 내용: 전라북도 김제에서 출생. 아버지는<NAME>이며 4남 1녀이다. 일본서 시작된 극진가라데는 지금은 세계 각지로 퍼져나가 55개 지부, 550개 도장에 50만 명의 회원을 거느리고 있으며 현재는 세계 130개국 1200만 명의 회원을 보유하고 있다. 일본에서는 오야마라고 불렀지만, 그는 배달민족임을 잊지 않기 위해 오야마 마스다 츠라는 이름으로 가라데의 발전에 평생을 바쳐 가라데의 대부라는 칭호를 받고 있다. 3살 때 만주로 건너가 누나 집에서 지내면서 중국권법을 연마하여 1936년 4월 유단자가 되었다....
aad1f590-fbb6-4e0d-86ae-48ac57ccd704	source05/encykorea/CRFT57763.txt	전 회양 장연리 금동 관음보살 좌상 (傳淮陽長淵里金銅觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "주수완" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0078859	CC BY	337	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전해지는 바에 따르면 이 금동불 좌상은 북한의 강원도 회양군 장연리에서 출토된 것이다. 전체적인 비례는 안정감이 있으며 정삼각형의 구도를 보이고 있는데, 국립중앙박물관이 2002년에 개관하면서 이관된 것이다. 보관은 다섯 개의 나뭇잎 모양 입식을 세우고 문양을 넣은 화려한 모습으로, 가운데 입식에 화불을 새겨 관음보살임을 알 수 있게 해준다. 보관 뒤로 보주 문양을 새긴 상투가 보이는데 보관 뒤에 있다. 보관의 관대 끝에서 귀 뒤로 띠 자락이 늘어지게 되는데 어깨 위로 구불거리며 흘러내리고 있다. 얼굴은 달걀형이지만 약간 넓은 편이고 각이 진 편이다. 크게 치켜 올라...	문어체 텍스트 ### 제목: 전 회양 장연리 금동 관음보살 좌상 (傳淮陽長淵里金銅觀音菩薩坐像) ### 내용: 전해지는 바에 따르면 이 금동불 좌상은 북한의 강원도 회양군 장연리에서 출토된 것이다. 전체적인 비례는 안정감이 있으며 정삼각형의 구도를 보이고 있는데, 국립중앙박물관이 2002년에 개관하면서 이관된 것이다. 보관은 다섯 개의 나뭇잎 모양 입식을 세우고 문양을 넣은 화려한 모습으로, 가운데 입식에 화불을 새겨 관음보살임을 알 수 있게 해준다. 보관 뒤로 보주 문양을 새긴 상투가 보이는데 보관 뒤에 있다. 보관의 관대 끝에서 귀 뒤로 띠 자락이 늘어...
ae1fc3d2-7593-4dd0-9d37-da5d07abf101	source05/encykorea/MUS55641.txt	탕자회심가 (蕩子悔心歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배연형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072537	CC BY	207	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	「탕자회심가(蕩子悔心歌)」는 조선조 말 색주가를 배경으로 노채덕(采德)이란 인물의 이야기를 엮은 7 언 100운(韻) 200구(句)의 장편 한시이다. 전체적인 내용은 8부분으로 나누어져 있으며, 앞머리에 “속된 말을 엮되 관화(官話:표준말)를 참조했으며, 탁주막·색주가·탕자유야·금진교투·유람·개세(慨世)·귀농·수분(守分) 총 백구임”이란 서문이 있다.노채덕이 주막과 색주가를 차린 후 건달들의 난잡한 모습을 보게 되고, 재물도 잃고 주변의 비난을 받게 되자 현실을 떠나 산천을 유람하고 돌아와 농사에 힘쓰고 분수를 지키면 산다는 내용이다. 단락별로 요약한 내용은 다음과 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 탕자회심가 (蕩子悔心歌) ### 내용: 「탕자회심가(蕩子悔心歌)」는 조선조 말 색주가를 배경으로 노채덕(采德)이란 인물의 이야기를 엮은 7 언 100운(韻) 200구(句)의 장편 한시이다. 전체적인 내용은 8부분으로 나누어져 있으며, 앞머리에 “속된 말을 엮되 관화(官話:표준말)를 참조했으며, 탁주막·색주가·탕자유야·금진교투·유람·개세(慨世)·귀농·수분(守分) 총 백구임”이란 서문이 있다.노채덕이 주막과 색주가를 차린 후 건달들의 난잡한 모습을 보게 되고, 재물도 잃고 주변의 비난을 받게 되자 현실을 떠나 산천을 유람하고 돌아와 농사에...
0a1c91ea-040e-4f6c-a42b-c1a9fba7b03d	source05/encykorea/PE12268.txt	대한사격연맹 (大韓射擊聯盟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015076	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전신은 대한 사격협회로, 1955년 2월 창설된 대한 사격협회는 1954년 마닐라 아시아경기대회를 참관한 뒤 세계사격연맹규약서를 가져와 조직했다. 이후 대한 체육회의 승인을 받았고, 1960년 세계사격연맹에 정회원 외국으로 승인이 났다. 라이플 협회와 클레이협회로 분리한 뒤 1965년 대한 사격연맹으로 명칭을 변경하였다. 제16회 멜버른올림픽경기 대회부터 우수선수를 외국에 파견하여 사격의 질적 향상을 이루었고, 1970년 이후 경기장 시설과 기술면에서 발전을 거듭해왔다. 1971년 태릉에 국제종합사격장을 세우고 아시아사격선수권대회에서 종합성적 1위를 차지했다. 197...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한사격연맹 (大韓射擊聯盟) ### 내용: 전신은 대한 사격협회로, 1955년 2월 창설된 대한 사격협회는 1954년 마닐라 아시아경기대회를 참관한 뒤 세계사격연맹규약서를 가져와 조직했다. 이후 대한 체육회의 승인을 받았고, 1960년 세계사격연맹에 정회원 외국으로 승인이 났다. 라이플 협회와 클레이협회로 분리한 뒤 1965년 대한 사격연맹으로 명칭을 변경하였다. 제16회 멜버른올림픽경기 대회부터 우수선수를 외국에 파견하여 사격의 질적 향상을 이루었고, 1970년 이후 경기장 시설과 기술면에서 발전을 거듭해왔다. 1971년 태릉에 국제...
9a469ee8-78d1-4320-b728-32ee1cad1291	source05/encykorea/MUS54325.txt	성경린 (成慶麟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072925	CC BY	216	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 출신. 본관은 창령이다. 이왕직 아악 부원 양성소를 수료하고, 이왕직 아악부의 아악수와 아악사를 거쳐, 국립국악원 악사장, 국립국악원장, 국립국악고등학교 교장 등을 역임하며 국악 발전과 계승에 기여하였다. 성한영은 아버지이고<NAME>은 어머니인데, 1911년 11월 9일(음 9월 18일)에 서울에서 5남매 중 셋째로 태어났다. 그가 다섯 살이던 해 아버지가 돌아가시고, 집안이 가난했다. 만 9세인 1920년 승동 기독학교에 입학하여 문학가를 꿈꿨으나, 어려운 집안 형편으로 중학교 진학이 어려웠다. 외가 어른의 소개로 1926년 왕직 아악 부원 양성소 시험에 응...	문어체 텍스트 ### 제목: 성경린 (成慶麟) ### 내용: 서울 출신. 본관은 창령이다. 이왕직 아악 부원 양성소를 수료하고, 이왕직 아악부의 아악수와 아악사를 거쳐, 국립국악원 악사장, 국립국악원장, 국립국악고등학교 교장 등을 역임하며 국악 발전과 계승에 기여하였다. 성한영은 아버지이고<NAME>은 어머니인데, 1911년 11월 9일(음 9월 18일)에 서울에서 5남매 중 셋째로 태어났다. 그가 다섯 살이던 해 아버지가 돌아가시고, 집안이 가난했다. 만 9세인 1920년 승동 기독학교에 입학하여 문학가를 꿈꿨으나, 어려운 집안 형편으로 중학교 진학이 어려웠다....
312c2896-c0aa-42c0-898d-bedd7e879122	source05/encykorea/CRFT56461.txt	보령 선림사 목조 석가여래 좌상 (保寧禪林寺木造釋迦如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정은우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075397	CC BY	226	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 49.4cm의 불상은 2011년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 선림사 원통전에 모셔져 있는 것은 목조석가여래 좌상이다. 조선 후기의 전형적인 석가불의 수인으로, 오른손은 무릎에서 항마촉지인을 하였고, 왼손은 손바닥 위로 엄지와 중지를 맞댄 모습이다. 상반신의 긴 신체 비례와 작은 얼굴, 오밀조밀한 이목구비와 이국적인 인상을 갖고 있다. 머리를 약간 숙이고 어깨와 무릎이 넓어 안정감이 느껴지고 고개를 약간 숙인 자세이다. 육계와 중간 계주, 정상 계주가 머리 위에 있고 큼직한 나발을 표현하였다. 턱이 좁아지는 역삼각형의 얼굴에 눈꼬리가 부드럽게 올라간 눈, 날...	문어체 텍스트 ### 제목: 보령 선림사 목조 석가여래 좌상 (保寧禪林寺木造釋迦如來坐像) ### 내용: 높이 49.4cm의 불상은 2011년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 선림사 원통전에 모셔져 있는 것은 목조석가여래 좌상이다. 조선 후기의 전형적인 석가불의 수인으로, 오른손은 무릎에서 항마촉지인을 하였고, 왼손은 손바닥 위로 엄지와 중지를 맞댄 모습이다. 상반신의 긴 신체 비례와 작은 얼굴, 오밀조밀한 이목구비와 이국적인 인상을 갖고 있다. 머리를 약간 숙이고 어깨와 무릎이 넓어 안정감이 느껴지고 고개를 약간 숙인 자세이다. 육계와 중간 계주, 정상 ...
a7058ca2-e9f4-4e98-a2f0-eab245e68a07	source05/encykorea/MUS53360.txt	여류명창대회 (女流名唱大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072440	CC BY	307	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 음률 협회가 주최한 1931년 여류 명창대회가 처음 개최된 이래로 여류 명창대회가 계속되었다. 기생 출신의 기성 여성 음악가들이 당대 사회에서 예술가로 인정받는 계기가 된 것은 여류 명창대회이다. 1908년 서울에 기생조합이 설립된 이후 장안의 화제 종목은 여성들만 출연하는 기획 공연으로, 사설극장이 다수 설립되고, 기생조합이 늘어나면서 생겨났다. 하지만 1920년대 중반까지 기생조합의 공연물은 화려하고 새로운 것이었지만 깊은 예술세계를 보여 주는 데는 한계가 있다고 인식되었다. 일동 축음기 회사를 위시로 한 음반회사는 1925년 이후 남녀 명인명창대회를 후원했...	문어체 텍스트 ### 제목: 여류명창대회 (女流名唱大會) ### 내용: 조선 음률 협회가 주최한 1931년 여류 명창대회가 처음 개최된 이래로 여류 명창대회가 계속되었다. 기생 출신의 기성 여성 음악가들이 당대 사회에서 예술가로 인정받는 계기가 된 것은 여류 명창대회이다. 1908년 서울에 기생조합이 설립된 이후 장안의 화제 종목은 여성들만 출연하는 기획 공연으로, 사설극장이 다수 설립되고, 기생조합이 늘어나면서 생겨났다. 하지만 1920년대 중반까지 기생조합의 공연물은 화려하고 새로운 것이었지만 깊은 예술세계를 보여 주는 데는 한계가 있다고 인식되었다. 일동 축...
32c59ec2-4a5f-4834-b1af-8f1a35f3cffc	source05/encykorea/ACT46007.txt	현대극장 (現代劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063287	CC BY	335	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현대극장은 1976년 9월 한국연극의 전문화·직업화·과학화를 기본이념으로 한국을 표현하는 연극, 세계무대와 어깨를 겨룰 수 있는 한국연극의 창조를 목적으로 창단하였다. 창립동인은 김의경(金義卿)을 대표로 표재순(表在淳)·이반(李盤)·김청일(金淸逸)·오지명(吳知明)·이치우(李致雨)·유달훈·김준길·김상렬·권재우·김웅배·김성원·박주아·이일웅·김영림·이윤미 등 중견연극인들로 구성되었다.현대극장은 연극계에서 최초로 뮤지컬 제작을 시도한 극단이다. 한국연극영화예술상 작품대상을 1980년 현대극장에서 공연했던 뮤지컬 지저스 크라이스트 수퍼스타가 수상함으로써 국내 연극 무대에서 뮤...	문어체 텍스트 ### 제목: 현대극장 (現代劇場) ### 내용: 현대극장은 1976년 9월 한국연극의 전문화·직업화·과학화를 기본이념으로 한국을 표현하는 연극, 세계무대와 어깨를 겨룰 수 있는 한국연극의 창조를 목적으로 창단하였다. 창립동인은 김의경(金義卿)을 대표로 표재순(表在淳)·이반(李盤)·김청일(金淸逸)·오지명(吳知明)·이치우(李致雨)·유달훈·김준길·김상렬·권재우·김웅배·김성원·박주아·이일웅·김영림·이윤미 등 중견연극인들로 구성되었다.현대극장은 연극계에서 최초로 뮤지컬 제작을 시도한 극단이다. 한국연극영화예술상 작품대상을 1980년 현대극장에서 공연했던 뮤...
d20f1cff-f3c2-40b4-a922-dd9e607ba5e1	source05/encykorea/MUS36931.txt	제고 (齊鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051235	CC BY	33	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국에서 연주되었던 고구려 음악인 고려기는 수나라의 9부기 또는 당나라의 10부기 중 하나였다. 악기 도는 송나라 사람 진양이 편찬한 악서에 소개되어 있는데, 고려기 외에 서량기에 사용된 것으로 보아 서량과 고구려의 음악교류가 있었던 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 제고 (齊鼓) ### 내용: 중국에서 연주되었던 고구려 음악인 고려기는 수나라의 9부기 또는 당나라의 10부기 중 하나였다. 악기 도는 송나라 사람 진양이 편찬한 악서에 소개되어 있는데, 고려기 외에 서량기에 사용된 것으로 보아 서량과 고구려의 음악교류가 있었던 것으로 짐작된다.
4e53e47f-5f9e-47f9-b803-faa159a62e67	source05/encykorea/CRFT8450.txt	김진갑 (金鎭甲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽대웅" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010634	CC BY	181	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 김해. 서울에서 목공의 아들로 태어나 배재학당을 거쳐 이왕직 미술품 제작소에 들어가 칠 공부에서 장기명 등과 함께 나전칠기의 전통적 기예를 익혔다. 조선미술전람회 공예 부가 신설된 1932년(제11회)부터 1937년 사이에 여섯 차례 입선 및 특선(제14회) 하였고, 1942년에 다시 입선하였다. 1946년 조선 나전칠기 공예조합의 부이사장 및 이사장, 대한 공예협회 회장을 역임하면서 나전칠기의 산업화에 힘쓰는 한편, 나전칠기의 품격을 높이기 위한 작품 활동도 활발히 전개하여 서울시 문화상 공예상을 받았다. 한국미술가 협회·공예작가 동인전의 창립회원(1955)...	문어체 텍스트 ### 제목: 김진갑 (金鎭甲) ### 내용: 본관은 김해. 서울에서 목공의 아들로 태어나 배재학당을 거쳐 이왕직 미술품 제작소에 들어가 칠 공부에서 장기명 등과 함께 나전칠기의 전통적 기예를 익혔다. 조선미술전람회 공예 부가 신설된 1932년(제11회)부터 1937년 사이에 여섯 차례 입선 및 특선(제14회) 하였고, 1942년에 다시 입선하였다. 1946년 조선 나전칠기 공예조합의 부이사장 및 이사장, 대한 공예협회 회장을 역임하면서 나전칠기의 산업화에 힘쓰는 한편, 나전칠기의 품격을 높이기 위한 작품 활동도 활발히 전개하여 서울시 문화상 공예상...
16b07344-f962-4f5b-a70b-c329f0c0d0c4	source05/encykorea/CRFT51834.txt	나주 불회사 건칠 비로자나불 좌상 (羅州佛會寺乾漆毘盧遮▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070890	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2008년 보물로 지정되었다. 지권인의 비로자나불상으로 왼손을 왼손으로 감싸 쥐고 있는 건칠상이다. 불상 내부는 비워진 상태로 고려 말∼조선 초기의 작품으로 추정되며 긴 신체의 비례와 구부정한 자세 등에서 미루어 짐작할 수 있다. 건칠 비로자나불 좌상은 삼베와 칠을 6∼8겹 정도 겹겹이 쌓아 만든 것으로, 눈동자와 백호는 수정을 감췄다. 손은 철사로 만들어져 끼우고 철정으로 고정했다. 현재 약 20여 구의 건칠 불상은 고려 시대부터 조선 전기에 걸쳐 제작되고 유행하였던 불상의 재료이다. 불회사 건칠 비로자나불 좌상은 지권인의 수인이 새겨져 있고 무릎이 넓은 장대하면서...	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 불회사 건칠 비로자나불 좌상 (羅州佛會寺乾漆毘盧遮▽那佛坐像) ### 내용: 2008년 보물로 지정되었다. 지권인의 비로자나불상으로 왼손을 왼손으로 감싸 쥐고 있는 건칠상이다. 불상 내부는 비워진 상태로 고려 말∼조선 초기의 작품으로 추정되며 긴 신체의 비례와 구부정한 자세 등에서 미루어 짐작할 수 있다. 건칠 비로자나불 좌상은 삼베와 칠을 6∼8겹 정도 겹겹이 쌓아 만든 것으로, 눈동자와 백호는 수정을 감췄다. 손은 철사로 만들어져 끼우고 철정으로 고정했다. 현재 약 20여 구의 건칠 불상은 고려 시대부터 조선 전기에 걸쳐...
23ddac3c-87af-40df-ae82-27a27e9e0efc	source05/encykorea/PE51225.txt	조윤옥 (趙壽玉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067353	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조윤옥은 서울 동북중학교 2학년 때인 1954년 축구를 시작하여 1968년까지 15년간 선수 생활을 하였고, 1973년 포항제철 축구팀 코치를 시작으로 1990년까지 18년간 축구 지도자로 활동했다. 조윤옥은 1959년 서울 동북고등학교를 졸업한 뒤 국가대표로 선발되어 1968년까지 활동했다. 아시아청소년 축구 선수권대회 2회 우승(1959년, 1960년)과 아시아축구 선수권대회(현재의 아시안컵) 우승(1960년)의 주역이었다. 1960년 아시아축구 선수권대회에서는 득점상도 받았다. 1960년과 1961년에는 월드컵 축구 대회 예선전에, 1964년과 1964년에는 아...	문어체 텍스트 ### 제목: 조윤옥 (趙壽玉) ### 내용: 조윤옥은 서울 동북중학교 2학년 때인 1954년 축구를 시작하여 1968년까지 15년간 선수 생활을 하였고, 1973년 포항제철 축구팀 코치를 시작으로 1990년까지 18년간 축구 지도자로 활동했다. 조윤옥은 1959년 서울 동북고등학교를 졸업한 뒤 국가대표로 선발되어 1968년까지 활동했다. 아시아청소년 축구 선수권대회 2회 우승(1959년, 1960년)과 아시아축구 선수권대회(현재의 아시안컵) 우승(1960년)의 주역이었다. 1960년 아시아축구 선수권대회에서는 득점상도 받았다. 1960년과 1961...
2b7a4ed1-5e20-417d-b8ec-c664fbb47efe	source05/encykorea/ACT56195.txt	남부군 (南部軍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변재란" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074459	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주인공 이태(안성기)가 조선중앙통신사 전주지사를 떠나는 1950년 9월부터 지리산에서 체포되는 1952년 3월까지의 이야기가 이태의 내레이션(narration)으로 진행된다. 조선로동당 유격대에 합류한 종군기자 이태는 전세가 변함에 따라 함께 이동하며 남부 군의 전투 활동을 기록한다. 또한 토벌대의 추격으로 부상을 당한 자신을 간호해 주던 박민자(최진실)와 사랑에 빠진다. 이태는 겨울이 깊어갈수록 악담봉 전투에서 시인 김영(최민수)을 만나 동족 간 전쟁의 허탈함을 토로한 후 정치부의 정식 당원이 된다. 하지만 얼마 지나지 않아 휴전회담 체결 소식과 함께 이제 북한으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 남부군 (南部軍) ### 내용: 주인공 이태(안성기)가 조선중앙통신사 전주지사를 떠나는 1950년 9월부터 지리산에서 체포되는 1952년 3월까지의 이야기가 이태의 내레이션(narration)으로 진행된다. 조선로동당 유격대에 합류한 종군기자 이태는 전세가 변함에 따라 함께 이동하며 남부 군의 전투 활동을 기록한다. 또한 토벌대의 추격으로 부상을 당한 자신을 간호해 주던 박민자(최진실)와 사랑에 빠진다. 이태는 겨울이 깊어갈수록 악담봉 전투에서 시인 김영(최민수)을 만나 동족 간 전쟁의 허탈함을 토로한 후 정치부의 정식 당원이 된다. ...
59658a4c-0f70-4aff-9196-adcd1fc91f95	source05/encykorea/CRFT56987.txt	대원사 목조 삼세불 좌상 (大院寺木造三世佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075347	CC BY	217	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일승·심정·대원 등 세 스님이 보덕화상에게 열반종을 배운 뒤 경복사(구이면 광곡리 화원 부락)를 떠나 경복사를 바라볼 수 있는 곳에 대원사를 세운 연대는 고려 시대로 추측된다. 대웅전은 고려 시대에<NAME> 오층 석탑으로, 1902년(광무 6년)에 건립된 건물이다. 대원사 대웅전에 봉안된 이 삼존불은 아미타불·석가불·약사불로 구성되어 있다. 조선 후기 사찰의 주전 각인 대웅전에서만 봉안된 삼불은 주존인 석가불을 중심으로 좌우에 약사불과 아미타불이 협시한 형태이다. 이러한 삼불 구성은 서방 극락세계의 교주 아미타불-중방 사바세계의 영산 교주 석가불-동방 유리광 세계의...	문어체 텍스트 ### 제목: 대원사 목조 삼세불 좌상 (大院寺木造三世佛坐像) ### 내용: 일승·심정·대원 등 세 스님이 보덕화상에게 열반종을 배운 뒤 경복사(구이면 광곡리 화원 부락)를 떠나 경복사를 바라볼 수 있는 곳에 대원사를 세운 연대는 고려 시대로 추측된다. 대웅전은 고려 시대에<NAME> 오층 석탑으로, 1902년(광무 6년)에 건립된 건물이다. 대원사 대웅전에 봉안된 이 삼존불은 아미타불·석가불·약사불로 구성되어 있다. 조선 후기 사찰의 주전 각인 대웅전에서만 봉안된 삼불은 주존인 석가불을 중심으로 좌우에 약사불과 아미타불이 협시한 형태이다. 이...
b1c4259e-f48b-43cd-8fde-df0e3dc1a9d5	source05/encykorea/CRFT55359.txt	음성 보현암 석조 관음보살 의좌상 (陰城普賢庵石造觀音菩薩椅坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075303	CC BY	150	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 2007년에 지정된 불상은 높이가 103cm이다. 최근에<NAME>암(원래 탑골 사지로 불리던 절터)이 세워졌는데, 이 관음보살의 좌상이 전해지는 곳은 이곳이다. 현재도 절의 마당에 인근에서 수습된 큰 석탑의 부재와 연판이 새겨진 기단석들이 다수 전한다. 현재 법당 뒤편 노천에 석조여래 좌상과 함께 관음보살의 좌상이 모셔져 있다. 전체적으로 조각이 명료하지 않고 마모도 심해 불상의 세부가 불분명하다. 의자에 반가 좌의 형태로 앉아 있는 보살상으로, 왼손은 배에 대고 오른손은 연꽃 가지를 든 것으로 짐작된다. 얼굴의 윤곽은 있으나 상호는 마모되어 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 음성 보현암 석조 관음보살 의좌상 (陰城普賢庵石造觀音菩薩椅坐像) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 2007년에 지정된 불상은 높이가 103cm이다. 최근에<NAME>암(원래 탑골 사지로 불리던 절터)이 세워졌는데, 이 관음보살의 좌상이 전해지는 곳은 이곳이다. 현재도 절의 마당에 인근에서 수습된 큰 석탑의 부재와 연판이 새겨진 기단석들이 다수 전한다. 현재 법당 뒤편 노천에 석조여래 좌상과 함께 관음보살의 좌상이 모셔져 있다. 전체적으로 조각이 명료하지 않고 마모도 심해 불상의 세부가 불분명하다. 의자에 반가 좌의 형태로 앉아...
96c6f2b2-1635-458f-9ea8-422ef9f81c0b	source05/encykorea/CRFT35024.txt	입사장 (入絲匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍정실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047792	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주로 놋 제품이나 철제품에 은사로 장식해 온 까닭에 금입사를 연상시키지만 금 입사한 예도 적지 않다. 입사는 쪼이기 법[]이라는 점에서 홈에 금속선을 감아 감는다. 입하여 선묘로 표현하는 것과 덧입혀 자개 놓는 것처럼 하는 첩금법( : 끼움 입사) 등 여러 가지가 혼용되었다. 그러나 그 두 가지는 재료의 이용과 공정면에서 전혀 다른 점이 있어 근대에 이르러서는 쪼이자 및 은장에 전자를 포함하는 반면, 후자는 입사장이라 일컫는다. 옛 문헌에는 함은·입사·누운·은사 등의 명문을 적었고, 금화함은(, )·기화함은(, )·착화(, )·수은(, ) 등의 표기도 볼 수 있다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 입사장 (入絲匠) ### 내용: 주로 놋 제품이나 철제품에 은사로 장식해 온 까닭에 금입사를 연상시키지만 금 입사한 예도 적지 않다. 입사는 쪼이기 법[]이라는 점에서 홈에 금속선을 감아 감는다. 입하여 선묘로 표현하는 것과 덧입혀 자개 놓는 것처럼 하는 첩금법( : 끼움 입사) 등 여러 가지가 혼용되었다. 그러나 그 두 가지는 재료의 이용과 공정면에서 전혀 다른 점이 있어 근대에 이르러서는 쪼이자 및 은장에 전자를 포함하는 반면, 후자는 입사장이라 일컫는다. 옛 문헌에는 함은·입사·누운·은사 등의 명문을 적었고, 금화함은(, )·기화...
c0218866-bc43-4721-9f94-7e9f1eccb943	source05/encykorea/PE35936.txt	장충체육관 (奬忠體育館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "나현성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048848	CC BY	174	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1960년 3월 서울시에서 예산 900여만 원을 들여 착공하여 1963년 2월에 준공하였다. 총공사비 9,200만여 원이 투입되어 3,293평의 대지 위에 건립된 우리나라 최초의 실내체육관이다. 현대식 돔 양식의 원형경기장으로 건평 1,511평, 연건평 2,350평, 직경 38m로 되어 있다. 이곳은 원래 육군 체육관으로 사용되다가 본격적인 경기장으로 개수, 보수한 곳이다. 경기장 내에는 1,500럭스의 백열등 86개, 수은등 70개로 조명시설을 갖추었고, 40개의 전등을 설치해 야간경기를 편하게 할 수 있도록 하였다. 경기장 내부는 8,000명의 관객을 수용할 수 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 장충체육관 (奬忠體育館) ### 내용: 1960년 3월 서울시에서 예산 900여만 원을 들여 착공하여 1963년 2월에 준공하였다. 총공사비 9,200만여 원이 투입되어 3,293평의 대지 위에 건립된 우리나라 최초의 실내체육관이다. 현대식 돔 양식의 원형경기장으로 건평 1,511평, 연건평 2,350평, 직경 38m로 되어 있다. 이곳은 원래 육군 체육관으로 사용되다가 본격적인 경기장으로 개수, 보수한 곳이다. 경기장 내에는 1,500럭스의 백열등 86개, 수은등 70개로 조명시설을 갖추었고, 40개의 전등을 설치해 야간경기를 편하게...
d09903f4-5f08-430c-8305-c17c823d2278	source05/encykorea/ACT19337.txt	북청사자놀음 (北靑獅子놀음)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024761	CC BY	759	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	함경남도 북청군에서 정월대보름에 행해지던 사자놀이. 중요무형문화재로 지정된 것은 1967년이다. 북청군 중에서도 북청읍의 사자계, 가회면의 학계, 구 양천면의 영락계 등의 사자놀음이 유명하며 도청을 중심으로 매해 정월대보름에 놀아왔다. 특히 북청읍 사자는 댓벌竹坪里사자, 그것도 다시 이촌사자·중촌사자·넘은개사자·동문밖사자·후평사자·북리사자·당포사자 등으로 나뉘며, 동리마다 제각기 사자를 꾸며서 놀았고, 각처에서 읍내로 사자가 모여들어 자연히 경연이 붙었는데, 1930년경부터 본격적으로 경연을 시키고 우승 팀을 선정하기에 이르러 청해면 토성리의 사자놀이를 제외한 다른 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 북청사자놀음 (北靑獅子놀음) ### 내용: 함경남도 북청군에서 정월대보름에 행해지던 사자놀이. 중요무형문화재로 지정된 것은 1967년이다. 북청군 중에서도 북청읍의 사자계, 가회면의 학계, 구 양천면의 영락계 등의 사자놀음이 유명하며 도청을 중심으로 매해 정월대보름에 놀아왔다. 특히 북청읍 사자는 댓벌竹坪里사자, 그것도 다시 이촌사자·중촌사자·넘은개사자·동문밖사자·후평사자·북리사자·당포사자 등으로 나뉘며, 동리마다 제각기 사자를 꾸며서 놀았고, 각처에서 읍내로 사자가 모여들어 자연히 경연이 붙었는데, 1930년경부터 본격적으로 경연을 ...
ae6f3e06-faa7-4421-813a-71d06ef4d630	source05/encykorea/MUS21804.txt	서안지악 (舒安之樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황준연" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027900	CC BY	15	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	천신·풍운뇌우·문선왕 등의 제사에서 문무와 무무가 교대될 때 연주되었다. 남산유대 제1장과 남산유대 제1장과 함께 고선궁을 연주한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서안지악 (舒安之樂) ### 내용: 천신·풍운뇌우·문선왕 등의 제사에서 문무와 무무가 교대될 때 연주되었다. 남산유대 제1장과 남산유대 제1장과 함께 고선궁을 연주한다.
56cea388-ccdd-40b6-af0a-0529930c0eda	source05/encykorea/ACT50631.txt	동인제 (同人制)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069951	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	동인제는 1960년대 한국 연극 극단에 널리 퍼졌다. 1960년대는 ‘실험극장’(1960. 10)을 선두로 하여 ‘민중극장’(1963. 1), ‘산하’(1963. 9), ‘가교’(1965. 3), ‘광장’(1966. 3), ‘자유극장’(1966. 4), ‘여인극장’(1966. 10) 등의 동인제 극단들이 새로 결성되었고, 활발한 활동으로 극계를 이끌어갔다. 동인제 극단들은 1950년대와는 다르게 직업 극단으로서의 체제를 선언하고 나섰다. 이들 동인제 극단의 구성원들 대부분이 1950년대와 달리 연극을 직업으로 삼고 극단 활동에 집중했기 때문에 연극계에 새로운 동력을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 동인제 (同人制) ### 내용: 동인제는 1960년대 한국 연극 극단에 널리 퍼졌다. 1960년대는 ‘실험극장’(1960. 10)을 선두로 하여 ‘민중극장’(1963. 1), ‘산하’(1963. 9), ‘가교’(1965. 3), ‘광장’(1966. 3), ‘자유극장’(1966. 4), ‘여인극장’(1966. 10) 등의 동인제 극단들이 새로 결성되었고, 활발한 활동으로 극계를 이끌어갔다. 동인제 극단들은 1950년대와는 다르게 직업 극단으로서의 체제를 선언하고 나섰다. 이들 동인제 극단의 구성원들 대부분이 1950년대와 달리 연극을 직...
0106aa65-cc90-4206-bc47-e556af809224	source05/encykorea/ASP6066.txt	기묘제현수첩 (己昴諸賢手帖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008226	CC BY	96	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 첩은 1994년 보물로 지정되었다. 순흥 안씨 사재 안처순이 동료에게서 받은 서간을 모은 것이다. 수첩에는 모두 12명의 서간 37통을 비롯하여 조성교의 발문과<NAME>의 지문 및 조성교의 발문이 70면에 걸쳐 있다. 장옥, 조광조, 성수완, 남주는 1통씩, 정응, 한충, 유용근은 2통씩, 이정경, 김구는 4통씩, 김정은 5통씩, 최산두는 11통씩이다. 수첩의 앞면에는<NAME>의 지문이, 뒤면에는 조광조의 11대손 조성 교가 쓴 1875년의 발문이 있다. 조성교의 발문에 의하면, 자신이 도순찰사로 이곳에 부임하여 이 서첩을 열람하고 전라감영에서 수리했다는 등의...	문어체 텍스트 ### 제목: 기묘제현수첩 (己昴諸賢手帖) ### 내용: 이 첩은 1994년 보물로 지정되었다. 순흥 안씨 사재 안처순이 동료에게서 받은 서간을 모은 것이다. 수첩에는 모두 12명의 서간 37통을 비롯하여 조성교의 발문과<NAME>의 지문 및 조성교의 발문이 70면에 걸쳐 있다. 장옥, 조광조, 성수완, 남주는 1통씩, 정응, 한충, 유용근은 2통씩, 이정경, 김구는 4통씩, 김정은 5통씩, 최산두는 11통씩이다. 수첩의 앞면에는<NAME>의 지문이, 뒤면에는 조광조의 11대손 조성 교가 쓴 1875년의 발문이 있다. 조성교의 발문에 의하면, 자신이...
96d29c8d-f89e-4dbd-838c-6508b33c80f3	source05/encykorea/MUS13753.txt	멸치 후리는 노래	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영돈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018193	CC BY	223	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	여럿이 그물로 멸치를 후려치면서 부르는 민요. 한반도 해안에서 고기떼를 그물로 후려치면서 부르는 민요는 전국적으로 널리 퍼져 있다. 지역마다 독특한 가락들을 이루고 있다. 모래펄이 우거진 제주도 해안에서 마을 사람들이 떼를 지어 그물로 멸치를 후려치는 일은 흔했다. 먼바다에서 멸치 떼가 그물을 끌고 바닷가로 왔을 때 마을 사람들이 일제히 그물을 끌어당겨야 하는 것은 모래밭이기 때문이다. 따라서 모래가 많이 깔린 구좌읍 김녕리나 종달리 일대에서 주로 멸치 후리기가 행해졌으며, 그에 따른 멸치 후리는 노래가 전해지고 있는 것이다. 멸치 후리기는 큰 그물을<NAME>하고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 멸치 후리는 노래 ### 내용: 여럿이 그물로 멸치를 후려치면서 부르는 민요. 한반도 해안에서 고기떼를 그물로 후려치면서 부르는 민요는 전국적으로 널리 퍼져 있다. 지역마다 독특한 가락들을 이루고 있다. 모래펄이 우거진 제주도 해안에서 마을 사람들이 떼를 지어 그물로 멸치를 후려치는 일은 흔했다. 먼바다에서 멸치 떼가 그물을 끌고 바닷가로 왔을 때 마을 사람들이 일제히 그물을 끌어당겨야 하는 것은 모래밭이기 때문이다. 따라서 모래가 많이 깔린 구좌읍 김녕리나 종달리 일대에서 주로 멸치 후리기가 행해졌으며, 그에 따른 멸치 후리는 노래가 ...
67142ba9-61a5-4da0-8c85-ad34c3fa4a72	source05/encykorea/CRFT54847.txt	원대정 (元大正)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최윤정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074599	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 출생으로 홍익대학교 미술학부에서 서양화를 전공하고 서양화 작업을 하다가 도예가로 전향한 작가이다. 한국수공예시범소(, 공예 시범센터)를 통해 1958년 처음 도예를 접했다. 회화과를 졸업한 후 조교를 하면서 부분적으로 도예수업을 하다가, 대학원 진학 후 1967년 교수로 임용되었다. 1968년 일본 도쿄예술대학에서 2개월간 일본의 도예를 경험하고, 같은 해 미국 알프레드 대학(Alfred University) 대학원에서 현대도예를 공부한 뒤 이듬해 귀국했다. 1971년부터 1983년까지 일곱 번의 개인전을 가졌으며, 각종 단체전과 기획전에 출품하였다. 홍익대학교...	문어체 텍스트 ### 제목: 원대정 (元大正) ### 내용: 서울 출생으로 홍익대학교 미술학부에서 서양화를 전공하고 서양화 작업을 하다가 도예가로 전향한 작가이다. 한국수공예시범소(, 공예 시범센터)를 통해 1958년 처음 도예를 접했다. 회화과를 졸업한 후 조교를 하면서 부분적으로 도예수업을 하다가, 대학원 진학 후 1967년 교수로 임용되었다. 1968년 일본 도쿄예술대학에서 2개월간 일본의 도예를 경험하고, 같은 해 미국 알프레드 대학(Alfred University) 대학원에서 현대도예를 공부한 뒤 이듬해 귀국했다. 1971년부터 1983년까지 일곱 번의 ...
51257183-868e-46a0-a302-4cb4b04c1bf6	source05/encykorea/ACT31527.txt	이경손 (李慶孫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043551	CC BY	239	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 출신. 보통학교와 중학교를 마친 뒤 1919년 경성 신학교에 입학했다. 일찍부터 조숙한 예술가의 재질을 보여 1920년 현철(玄哲)이 세운 예술 학원(藝術學園)의 연구부원으로 옮겨 연극 활동의 길을 텄다. 여기에서 만난 김정원(金正元)·유수준(兪守濬)·김두현(金斗鉉) 등과 동경 유학생 등을 모아 무대예술연구회(舞臺藝術硏究會)를 조직, 서울을 비롯하여 지방 공연활동을 하였다. 그는 1921∼1922년 사이에 <결혼 신청 >·<정조 >(체호프 작)·<돌아온 아버지>(톨스토이 작)·<시인의 가정>( 작) 등의 무대 작품을 연출해<NAME>했다. 한편, 이 시기에 동요...	문어체 텍스트 ### 제목: 이경손 (李慶孫) ### 내용: 서울 출신. 보통학교와 중학교를 마친 뒤 1919년 경성 신학교에 입학했다. 일찍부터 조숙한 예술가의 재질을 보여 1920년 현철(玄哲)이 세운 예술 학원(藝術學園)의 연구부원으로 옮겨 연극 활동의 길을 텄다. 여기에서 만난 김정원(金正元)·유수준(兪守濬)·김두현(金斗鉉) 등과 동경 유학생 등을 모아 무대예술연구회(舞臺藝術硏究會)를 조직, 서울을 비롯하여 지방 공연활동을 하였다. 그는 1921∼1922년 사이에 <결혼 신청 >·<정조 >(체호프 작)·<돌아온 아버지>(톨스토이 작)·<시인의 가정>( 작)...
c3cdb6c2-6224-4951-873e-ee67640c3d5d	source05/encykorea/MUS1429.txt	건고 (建鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김기수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001957	CC BY	182	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라 북 중에서 가장 크고 화려하며, 궁중 조하악과 연례악에 사용되었다. 궁중 제례악의 헌가에서 쓰이는 진고만큼 크다. 거호라는 대받침은 길고 긴 북을 가로놓았고, 구슬을 새긴 굵은 기둥에 북통 중앙을 꿰어 웅크린 네 마리의 호랑이 모양을 하고 있는데, 이 기둥은 대받침이다. 북통 위에는 크고 작은 두 층의 네모진 방개를 얹어 꽂고, 각판에는 색을 칠해서 붉고 푸른 동다리(휘장)를 둘러치고, 용머리를 새긴 가늘고 긴 장대형의 용두 간을 뻗치게 하였다. 방개 위 정점에는 연꽃에 선 모양인 상로(:춤추듯 나는 모양인 해오라기)가 구슬 달린 오색 유소술을 물려 늘어뜨리...	문어체 텍스트 ### 제목: 건고 (建鼓) ### 내용: 우리나라 북 중에서 가장 크고 화려하며, 궁중 조하악과 연례악에 사용되었다. 궁중 제례악의 헌가에서 쓰이는 진고만큼 크다. 거호라는 대받침은 길고 긴 북을 가로놓았고, 구슬을 새긴 굵은 기둥에 북통 중앙을 꿰어 웅크린 네 마리의 호랑이 모양을 하고 있는데, 이 기둥은 대받침이다. 북통 위에는 크고 작은 두 층의 네모진 방개를 얹어 꽂고, 각판에는 색을 칠해서 붉고 푸른 동다리(휘장)를 둘러치고, 용머리를 새긴 가늘고 긴 장대형의 용두 간을 뻗치게 하였다. 방개 위 정점에는 연꽃에 선 모양인 상로(:춤추듯 나...
ca52e399-1a57-4511-9d10-6422004fd2d3	source05/encykorea/MUS8853.txt	김춘지 (金春枝)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010797	CC BY	54	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	채운은 본명이 아니다. 경상남도 마산에서 출생. 1926년 강태홍으로부터 가야금 풍류를, 1929년 조용구로부터 가야금병창을, 1934년 한<NAME>로부터 한성 기류 가야금산조를 배웠다. 1957년 한갑득으로부터 거문고산조를 배웠고, 1966년까지 지도를 받았다.<NAME>에게서 거문고 풍류를 배웠다. 1964년 서울 시립국악관현악단 단원으로 활동했고, 1971년 국립국악원 부설 국악사 양성소 가야금 강사로, 1975년 부산의 계성여자고등학교 국악강사로 재직했다. 중요무형문화재 가야금산조 및 병창 예능보유자로 1979년 5월 인정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김춘지 (金春枝) ### 내용: 채운은 본명이 아니다. 경상남도 마산에서 출생. 1926년 강태홍으로부터 가야금 풍류를, 1929년 조용구로부터 가야금병창을, 1934년 한<NAME>로부터 한성 기류 가야금산조를 배웠다. 1957년 한갑득으로부터 거문고산조를 배웠고, 1966년까지 지도를 받았다.<NAME>에게서 거문고 풍류를 배웠다. 1964년 서울 시립국악관현악단 단원으로 활동했고, 1971년 국립국악원 부설 국악사 양성소 가야금 강사로, 1975년 부산의 계성여자고등학교 국악강사로 재직했다. 중요무형문화재 가야금산조 및 병창 예능...
1c5b4c07-8a4f-4e98-a9d5-8cc870cceed7	source05/encykorea/ASP36440.txt	전서 (篆書)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049472	CC BY	801	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	‘篆’은 당나라 장회관(張懷瓘)의 『서단(書斷)』 권상에 “전(篆)이라는 것은 전(傳)으로 물리(物理)를 전하는 것이니 베풀되 다함이 없다(施之無窮). ”고 하였다. 곽말약(郭沫若) 주 1은 『고대 문자의 변증적 발전(古代文字之辨證的發展)』에서 “전(篆)은 연(掾)으로 연은 아전吏이니 한 대(漢代) 관제(官制)에 문서(文書)를 맡은 하리(下吏)를 연속(掾屬) · 연사(掾史) 하여 전서는 실상 연서(掾書) 곧 관서(官書)”라고 하였다. 전서는 넓은 의미로는 예서 주 2 이전에 있는 서체로 갑골 문주 3 · 금문주3 · 석고 문주 4 · 무전주5 · 첩전 등이 있다. 전...	문어체 텍스트 ### 제목: 전서 (篆書) ### 내용: ‘篆’은 당나라 장회관(張懷瓘)의 『서단(書斷)』 권상에 “전(篆)이라는 것은 전(傳)으로 물리(物理)를 전하는 것이니 베풀되 다함이 없다(施之無窮). ”고 하였다. 곽말약(郭沫若) 주 1은 『고대 문자의 변증적 발전(古代文字之辨證的發展)』에서 “전(篆)은 연(掾)으로 연은 아전吏이니 한 대(漢代) 관제(官制)에 문서(文書)를 맡은 하리(下吏)를 연속(掾屬) · 연사(掾史) 하여 전서는 실상 연서(掾書) 곧 관서(官書)”라고 하였다. 전서는 넓은 의미로는 예서 주 2 이전에 있는 서체로 갑골 문주 3 · 금...
ba9adc4e-e65f-44cb-b6f2-f6d417497c62	source05/encykorea/MUS20812.txt	산조 (散調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026332	CC BY	371	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	악장은 3∼6개의 장단 구성으로 느린 장단과 빠른 장단이 배열된 3∼6개의 장단 구성으로 구분된다. 전라도를 비롯하여 충청도, 경기도 남부의 민속악인들이 주로 연주했던 곡이 산조인데, 이 지역에서 태어난 연주가들이 대다수를 차지했다. 따라서 이 지역에서는 산조 또한 발생했을 것으로 짐작된다. 이 지역에서는 예로부터 시나위나 심방곡(, )과 그 밖에 봉장취와 같은 기악합주곡이 이 지역의 무속음악과 연관되어 연주되었다. 기악합주곡들이 독주악기로 연주되면서 기교가 커졌고 시나위에 없는 판소리의 진 양조주 1 · 중모리주2가락을 도입하면서 산조의 틀[]이 잡힌 것으로 보인다...	문어체 텍스트 ### 제목: 산조 (散調) ### 내용: 악장은 3∼6개의 장단 구성으로 느린 장단과 빠른 장단이 배열된 3∼6개의 장단 구성으로 구분된다. 전라도를 비롯하여 충청도, 경기도 남부의 민속악인들이 주로 연주했던 곡이 산조인데, 이 지역에서 태어난 연주가들이 대다수를 차지했다. 따라서 이 지역에서는 산조 또한 발생했을 것으로 짐작된다. 이 지역에서는 예로부터 시나위나 심방곡(, )과 그 밖에 봉장취와 같은 기악합주곡이 이 지역의 무속음악과 연관되어 연주되었다. 기악합주곡들이 독주악기로 연주되면서 기교가 커졌고 시나위에 없는 판소리의 진 양조주 1 · ...
39a4deb1-2222-4262-9e44-51aa225712cd	source05/encykorea/MUS1164.txt	거불 (擧佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001836	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부처의 이름을 부르는 소리로 모든 재에 쓰인다. 삼보통청거불·오거불·육거불 등 부르는 횟수에 따라 달라진다. 삼보통청거불은 불타부중(佛陀部衆)·달마부중(達摩部衆)·승가부중(僧伽部衆)을 부르는 소리요, 오거 불은 청정법신비로자나불(淸淨法身毘盧遮那佛)·원만보신노사나불(圓滿報身盧舍那佛)·천백억화신석가문불(千百億化身釋迦文佛)·당래하생미륵존불(當來下生彌勒尊佛)·동방만월세계약사유리광불(東方滿月世界藥師琉璃光佛)의 5불을 부른다.육거불은 나무증청묘법다보여래불·나무극락도사아미타불·나무문수보현대보살·나무영산회상불·나무영산회상불의 6불을 부른다. 이 세 가지 거불은 주로 쓰는 소리로 빨...	문어체 텍스트 ### 제목: 거불 (擧佛) ### 내용: 부처의 이름을 부르는 소리로 모든 재에 쓰인다. 삼보통청거불·오거불·육거불 등 부르는 횟수에 따라 달라진다. 삼보통청거불은 불타부중(佛陀部衆)·달마부중(達摩部衆)·승가부중(僧伽部衆)을 부르는 소리요, 오거 불은 청정법신비로자나불(淸淨法身毘盧遮那佛)·원만보신노사나불(圓滿報身盧舍那佛)·천백억화신석가문불(千百億化身釋迦文佛)·당래하생미륵존불(當來下生彌勒尊佛)·동방만월세계약사유리광불(東方滿月世界藥師琉璃光佛)의 5불을 부른다.육거불은 나무증청묘법다보여래불·나무극락도사아미타불·나무문수보현대보살·나무영산회상불·나무영산회상...
ed5bd7ac-2d79-4d32-b0e8-13172461a611	source05/encykorea/MUS22978.txt	소관자 (小管子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김길운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029938	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	『악학궤범』에만 소관자에 관해 언급되어 있고, 『증보문헌비고』에는 보이지 않는 것으로 보아 성종 시대 이후부터 사용되지 않은 것으로 추정된다. 『악학궤범』에 의하면 “소관 자는 목동(牧童)에서 나왔으며, 연향(宴享)과 제향(祭享) 음악에 사용되지는 않지만, 다만 그 소리가 청량(淸亮 : 소리가 맑고 깨끗함) 하고 불기 편하기 때문에 쓰인다. ”라고 하였다. 또한 해묵은 황죽으로 만들기도 하고, 몸이 큰 새의 뼈로 만들기도 하는데, 그 소리는 더욱 청량하다. 라고 하였다. 또한 소관자의 악기 그림에 길이의 척수는 일정하지 않다. 따라서 관리는 큰 새의 뼈로도 만든다고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 소관자 (小管子) ### 내용: 『악학궤범』에만 소관자에 관해 언급되어 있고, 『증보문헌비고』에는 보이지 않는 것으로 보아 성종 시대 이후부터 사용되지 않은 것으로 추정된다. 『악학궤범』에 의하면 “소관 자는 목동(牧童)에서 나왔으며, 연향(宴享)과 제향(祭享) 음악에 사용되지는 않지만, 다만 그 소리가 청량(淸亮 : 소리가 맑고 깨끗함) 하고 불기 편하기 때문에 쓰인다. ”라고 하였다. 또한 해묵은 황죽으로 만들기도 하고, 몸이 큰 새의 뼈로 만들기도 하는데, 그 소리는 더욱 청량하다. 라고 하였다. 또한 소관자의 악기 그림에 길이의...
4647f53e-1e89-4e1f-8a20-df376a6b1e3a	source05/encykorea/CRFT27019.txt	예산 삽교읍 석조 보살 입상 (禮山揷橋邑石造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037939	CC BY	276	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1969년 보물로 지정되었다. 삽교읍 신리에 있는 수암산의 북쪽 끝자락에 있는 보살상은 동쪽의 삽교 평야를 바라보고 있다. 보살상의 높이는 5.9m이며 머리 위에는 보개가 올려져 있다. 보살상은 위가 솟아오른 평면 육각형의 보개를 착용하고 있다. 우리나라 석조 불상 중 머리 위에 보개를 착용하고 있는 사례는 약 80여 구에 이른다. 이 중 보개는 대부분 원형과 사각형이며, 평면 육각형 보개는 북한에 있는 고성군 월비 산리 석불좌상이 유일하다. 사각형 보관은 육각형 보개 밑에 있다. 삽교읍 석조 보살상은 고려 초기 보살상들이 착용하였던 원통고관형 보관을 변형한 사각형 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 예산 삽교읍 석조 보살 입상 (禮山揷橋邑石造菩薩立像) ### 내용: 1969년 보물로 지정되었다. 삽교읍 신리에 있는 수암산의 북쪽 끝자락에 있는 보살상은 동쪽의 삽교 평야를 바라보고 있다. 보살상의 높이는 5.9m이며 머리 위에는 보개가 올려져 있다. 보살상은 위가 솟아오른 평면 육각형의 보개를 착용하고 있다. 우리나라 석조 불상 중 머리 위에 보개를 착용하고 있는 사례는 약 80여 구에 이른다. 이 중 보개는 대부분 원형과 사각형이며, 평면 육각형 보개는 북한에 있는 고성군 월비 산리 석불좌상이 유일하다. 사각형 보관은 육각...
4c6e57ab-546b-46c5-a8fa-473d7a9933fe	source05/encykorea/CRFT15002.txt	무술명종 (戊戌銘鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019106	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 45.3cm. 국립부여박물관에 소장되어 있다. 우선 용뉴는 1966년에 전라남도 고흥에서 출토되었는데, 그 형태가 너무 작고 간략화되어 용이라기보다는 뱀의 형상을 하고 있다. 뒤에 붙은 가늘고 짧은 음통도 부수적인<NAME> 물로 전락했다. 천판 외연에는 불규칙적인 삼각형의 입상화 문대가 솟아 있고, 폭이 좁은 상대에는 국화 당초문을, 폭이 넓은 하대에는 연당 초문을 장식하였지만 도식화되고 정교하지 못하다. 특히 하대 아래 붙은 유곽대는 일반적인 방형의 유곽이 아니라 원형으로 구성된 점이 특이한데, 이러한 예는 이 종이 유일하다. 범종에 표현된 범자문 중 가장 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 무술명종 (戊戌銘鐘) ### 내용: 높이 45.3cm. 국립부여박물관에 소장되어 있다. 우선 용뉴는 1966년에 전라남도 고흥에서 출토되었는데, 그 형태가 너무 작고 간략화되어 용이라기보다는 뱀의 형상을 하고 있다. 뒤에 붙은 가늘고 짧은 음통도 부수적인<NAME> 물로 전락했다. 천판 외연에는 불규칙적인 삼각형의 입상화 문대가 솟아 있고, 폭이 좁은 상대에는 국화 당초문을, 폭이 넓은 하대에는 연당 초문을 장식하였지만 도식화되고 정교하지 못하다. 특히 하대 아래 붙은 유곽대는 일반적인 방형의 유곽이 아니라 원형으로 구성된 점이 특이한...
e8b16ff8-24bb-48ec-ad71-8c8a13246e3a	source05/encykorea/PE43669.txt	테니스 (tennis)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059149	CC BY	608	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	두 사람이 하는 단식, 2인 1조의 4명 이하는 복식, 남녀 1조의 4명 이하는 혼합복식 등이 경기종목이다. 포인트, 게임, 세트, 매치 등 네 단계로 경기가 진행된다. 즉, 4점(포인트)이 되면 1게임을 얻으며, 33이면 듀스라 하여 연속적으로 2점을 연속해서 얻어야 이기게 된다. 세트란 어느 한 선수(또는 복식조)가 6게임을 먼저 이겨야 하며, 프로경기나<NAME>기에 있어 게임 스코어가 5 : 5가 되면 게임 듀스가 되어 두 게임을 먼저 선취하는 선수(또는 복식조)가 그 세트를 가져가게 된다. 보통 게임 스코어가 6:6이 되면 타이브레이크 방식(tie-break...	문어체 텍스트 ### 제목: 테니스 (tennis) ### 내용: 두 사람이 하는 단식, 2인 1조의 4명 이하는 복식, 남녀 1조의 4명 이하는 혼합복식 등이 경기종목이다. 포인트, 게임, 세트, 매치 등 네 단계로 경기가 진행된다. 즉, 4점(포인트)이 되면 1게임을 얻으며, 33이면 듀스라 하여 연속적으로 2점을 연속해서 얻어야 이기게 된다. 세트란 어느 한 선수(또는 복식조)가 6게임을 먼저 이겨야 하며, 프로경기나<NAME>기에 있어 게임 스코어가 5 : 5가 되면 게임 듀스가 되어 두 게임을 먼저 선취하는 선수(또는 복식조)가 그 세트를 가져가게 된다....
c78b0e6d-5033-4aec-a30d-146d4e8d76f1	source05/encykorea/CRFT5665.txt	황남대총 남분 금목걸이 (皇南大塚南墳金製頸飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007969	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	길이 33.2cm, 너비 33.2cm의 국보이다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 황남대총 남분의 목관 안에서 피장자의 목에 착용된 채 발견됐다. 이 목걸이의 중앙에는 곱은 옥[] 모양의 금장식이 달려 있고, 좌우에는 금실을 꼬아서 만든 금사 슬로 연결된 속이 빈 원형의 금구 3개가 있다. 경주의 신라시대 목걸이는 금제공옥을 사용하기도 하지만 대부분 푸른색의 곱은 옥이 사용되어 금제 곱은 옥의 형태가 매우 특이하다. 금사슬과 금구, 곱은 옥등의 비례와 전체적인 크기 등이 조화를 이루고 있는 명품으로서 정교하고 치밀한 솜씨를 볼 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 황남대총 남분 금목걸이 (皇南大塚南墳金製頸飾) ### 내용: 길이 33.2cm, 너비 33.2cm의 국보이다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 황남대총 남분의 목관 안에서 피장자의 목에 착용된 채 발견됐다. 이 목걸이의 중앙에는 곱은 옥[] 모양의 금장식이 달려 있고, 좌우에는 금실을 꼬아서 만든 금사 슬로 연결된 속이 빈 원형의 금구 3개가 있다. 경주의 신라시대 목걸이는 금제공옥을 사용하기도 하지만 대부분 푸른색의 곱은 옥이 사용되어 금제 곱은 옥의 형태가 매우 특이하다. 금사슬과 금구, 곱은 옥등의 비례와 전체적인 크기 등...
122a54e2-7d68-4fe8-a891-7524ca54a115	source05/encykorea/CRFT52288.txt	공주 동학사 목조 석가여래삼불 좌상 복장전적 (公州東鶴寺木造釋迦如來三佛坐像腹藏典籍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070936	CC BY	245	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2011년 보물로 지정되었다. 동학사 대웅전에 봉안된 목조석가여래 삼불 좌상은 2010년 8월 불타면서 복장전적으로 발견되었다. 복장전적은 수습된 총 93권 55책 중 희귀본, 귀중본, 완전본 등의 조건에 부합하는 7종 8책만 선별하여 지정되었다. 임진왜란 직후인 1606년에 제작된 불상과 달리, 임진왜란 이전의 간사 본인 복장전적은 모두 임진왜란 이전의 간사본이다. 목조석가여래 삼불 좌상의 내부에서 발견된 불교 전적은 대방광원각수다라요의경(, 원각경)이다. 권 4·권 6, 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경(大佛頂如來密因修證義諸菩薩萬行首楞嚴經, 능엄경) 』언해(...	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 동학사 목조 석가여래삼불 좌상 복장전적 (公州東鶴寺木造釋迦如來三佛坐像腹藏典籍) ### 내용: 2011년 보물로 지정되었다. 동학사 대웅전에 봉안된 목조석가여래 삼불 좌상은 2010년 8월 불타면서 복장전적으로 발견되었다. 복장전적은 수습된 총 93권 55책 중 희귀본, 귀중본, 완전본 등의 조건에 부합하는 7종 8책만 선별하여 지정되었다. 임진왜란 직후인 1606년에 제작된 불상과 달리, 임진왜란 이전의 간사 본인 복장전적은 모두 임진왜란 이전의 간사본이다. 목조석가여래 삼불 좌상의 내부에서 발견된 불교 전적은 대방광원각...
be23d05b-81c1-4990-9b2c-6d87c8b2aa7d	source05/encykorea/PE20302.txt	사구 (射毬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조완묵" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025390	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한 사람이 말을 달려 끌고 가는 모구를 여러 명이 말 타고 따라가면서 활로 무촉전을 쏘아 맞히는 것인데, 크기는 수박만 하다. 살촉이 없는 무촉전은 살대 끝을 솜과 헝겊으로 둥글게 싸서 동여맨 화살이다. 말을 달리면서 굴러가는 공을 화살로 맞추었다. 사구는 말을 타고 행하는 무예로서 격구(擊毬)와 아울러 행하였는데, 조선 중기에 와서 격구가 쇠퇴한 뒤인<NAME>·숙종시대까지도 볼 수 있었으나 그 이후에 없어지고 말았다. ≪무예도보통지≫에는 사구하는 법이 조선 중기에 없어져 전하지 않고 정조 때 군기시(軍器寺)에 모고 와 무촉전이 남아 있다는 기록이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 사구 (射毬) ### 내용: 한 사람이 말을 달려 끌고 가는 모구를 여러 명이 말 타고 따라가면서 활로 무촉전을 쏘아 맞히는 것인데, 크기는 수박만 하다. 살촉이 없는 무촉전은 살대 끝을 솜과 헝겊으로 둥글게 싸서 동여맨 화살이다. 말을 달리면서 굴러가는 공을 화살로 맞추었다. 사구는 말을 타고 행하는 무예로서 격구(擊毬)와 아울러 행하였는데, 조선 중기에 와서 격구가 쇠퇴한 뒤인<NAME>·숙종시대까지도 볼 수 있었으나 그 이후에 없어지고 말았다. ≪무예도보통지≫에는 사구하는 법이 조선 중기에 없어져 전하지 않고 정조 때 군기시(軍器...
f6349e6d-2a15-4f73-848c-039c9839a75b	source05/encykorea/ACT34219.txt	자유극장 (自由劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048019	CC BY	254	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	디자이너 이병복(李秉福), 연출가 김정옥(金正鈺)이 주축이 되고, 민중극장(民衆劇場)의 일부단원과 나옥주(羅玉珠)·최상현(崔相鉉)·박조열(朴祚烈)·함현진(咸賢鎭)·김혜자(金惠子)·최불암(崔佛巖)·문오장(文五長)·박정자(朴正子)·김용림(金容琳)·김무생(金茂生) 등이 단원으로 가담해서 창립되었다. 극단 자유극장(自由劇場)은 ‘그리스극에서 비롯된 서구연극을 계승, 발전시켜 오늘의 참된 한국현대극을 창조하겠다’는 포부를 밝혔다.따라서 이탈리아·프랑스 계통의 희극을 주로 공연하면서 관객에게 즐거움을 선사하는 것을 중요하게 여겼다. 이에 창립공연은 1966년 6월 국립극장(國立...	문어체 텍스트 ### 제목: 자유극장 (自由劇場) ### 내용: 디자이너 이병복(李秉福), 연출가 김정옥(金正鈺)이 주축이 되고, 민중극장(民衆劇場)의 일부단원과 나옥주(羅玉珠)·최상현(崔相鉉)·박조열(朴祚烈)·함현진(咸賢鎭)·김혜자(金惠子)·최불암(崔佛巖)·문오장(文五長)·박정자(朴正子)·김용림(金容琳)·김무생(金茂生) 등이 단원으로 가담해서 창립되었다. 극단 자유극장(自由劇場)은 ‘그리스극에서 비롯된 서구연극을 계승, 발전시켜 오늘의 참된 한국현대극을 창조하겠다’는 포부를 밝혔다.따라서 이탈리아·프랑스 계통의 희극을 주로 공연하면서 관객에게 즐거움을 선사하는 ...
6fb1666e-1e50-4e29-8953-fdcb3d5aece0	source05/encykorea/MUS14483.txt	막목 (莫目)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017507	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일본 후기에 의하면 신라 악사는 금과 무의 2인이고, 고구려 악사는 횡적·군후·막목·무의 4인이고, 백제 악사는 금과 무의 2인이었다고 한다. 아직 그 형상이 어떤 것인지에 대해서는 여러 학설이 존재하고 있다. 이혜구는 처음에 오현( : )·지·향피리 중 어느 하나에 해당한다고 했다가 뒤에 고구려나 백제의 관악기 중 하나에 해당한다고 수정하였다. 이 학설에 따르면 지나 향피리 중 하나에 해당한다. 반면 향피리를 일본의 다나베는 향피리라고 하였다. 그는 중앙아시아의 고대 피리였던 마무(マム), 즉 종적(縱笛)의 일종인 도피피리(桃皮蓽篥)가 오래전 한국을 통하여 일본에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 막목 (莫目) ### 내용: 일본 후기에 의하면 신라 악사는 금과 무의 2인이고, 고구려 악사는 횡적·군후·막목·무의 4인이고, 백제 악사는 금과 무의 2인이었다고 한다. 아직 그 형상이 어떤 것인지에 대해서는 여러 학설이 존재하고 있다. 이혜구는 처음에 오현( : )·지·향피리 중 어느 하나에 해당한다고 했다가 뒤에 고구려나 백제의 관악기 중 하나에 해당한다고 수정하였다. 이 학설에 따르면 지나 향피리 중 하나에 해당한다. 반면 향피리를 일본의 다나베는 향피리라고 하였다. 그는 중앙아시아의 고대 피리였던 마무(マム), 즉 종적(縱笛)...
fe26efa9-ee58-479b-bb60-052c6c8377b1	source05/encykorea/MUS45370.txt	향당교주 (鄕唐交奏)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서한범" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062890	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향당 합주라고도 한다. 이 용어 및 연주 형태는 역사적으로 조선조 세종 이후 궁중 예연(禮宴)에서의 향당악 연주 형태 변화에서 비롯되었다. 즉, 예연에서 향악과 당악의 쓰임새가 엄격히 구분되었던 조선조 세종 이전까지는 ‘향악재동 당악재서(鄕樂在東唐樂在西)’의 연주 전통이 지켜져서 악기 편성 또한 분리되어 있었으나, 세종대의 아악(雅樂) 정비 작업을 거친 후로는 예연에서도 아악이 사용됨에 따라 아악은 독립적으로 서쪽에 위치하게 되고 기존의 향악과 당악은 한데 합쳐져 동쪽에 위치하게 되는 변화를 겪었다. 그 결과 향당 합주의 형태로 이전까지 따로 분리되어 있던 당악기 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 향당교주 (鄕唐交奏) ### 내용: 향당 합주라고도 한다. 이 용어 및 연주 형태는 역사적으로 조선조 세종 이후 궁중 예연(禮宴)에서의 향당악 연주 형태 변화에서 비롯되었다. 즉, 예연에서 향악과 당악의 쓰임새가 엄격히 구분되었던 조선조 세종 이전까지는 ‘향악재동 당악재서(鄕樂在東唐樂在西)’의 연주 전통이 지켜져서 악기 편성 또한 분리되어 있었으나, 세종대의 아악(雅樂) 정비 작업을 거친 후로는 예연에서도 아악이 사용됨에 따라 아악은 독립적으로 서쪽에 위치하게 되고 기존의 향악과 당악은 한데 합쳐져 동쪽에 위치하게 되는 변화를 겪었다...
b16b2057-ad06-4e6c-9ece-a44f9a51daf6	source05/encykorea/CRFT54914.txt	전의 비암사 소조 아미타여래 좌상 (全義碑岩寺塑造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075386	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 193cm, 무릎 폭 132cm로 2012년 세종특별자치시 유형문화재로 지정되었다. 비암사 소조 아미타여래 좌상은 조선 전기 작품으로 동그랗게 솟은 육계라든지 뺨에 살이 많은 얼굴 표현, 팔에 밀착된 변형 편단우견식 대의와 신체에 비해 유난히 낮은 무릎의 비례 등으로 미루어 볼 때 대형 소조 불로 짐작된다. 조선 전기 소조 불로는 드물게 보존 상태가 양호하고, 보기 드문 사례라 할 수 있는 작품이다. 비암사 소조 아미타여래 좌상은 신체에 비해 머리가 크고 팔에 밀착되어 무겁게 흘러내린 대의와 개성 있는 얼굴, 유난히 낮은 무릎 등이 특징이다. 얼굴은 타원형으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 전의 비암사 소조 아미타여래 좌상 (全義碑岩寺塑造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 높이 193cm, 무릎 폭 132cm로 2012년 세종특별자치시 유형문화재로 지정되었다. 비암사 소조 아미타여래 좌상은 조선 전기 작품으로 동그랗게 솟은 육계라든지 뺨에 살이 많은 얼굴 표현, 팔에 밀착된 변형 편단우견식 대의와 신체에 비해 유난히 낮은 무릎의 비례 등으로 미루어 볼 때 대형 소조 불로 짐작된다. 조선 전기 소조 불로는 드물게 보존 상태가 양호하고, 보기 드문 사례라 할 수 있는 작품이다. 비암사 소조 아미타여래 좌상은 신체에 비해 머...
1c38c92f-c871-4e36-ba13-f11734bd7bd8	source05/encykorea/MUS6596.txt	길군악 (길軍樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008516	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 절화라고도 한다. 관악곡 중에서는 취타가 있는데, 그 뒤를 이어 연주된다. 대금·향피리·해금·소금·장구·좌 고로 편성된다. 모두 4장으로 되어 있고, 3장과 4장 사이에 돌장 1, 돌장 2가 추가된다. 이 중 돌장 1장과 2장은 각각 1장과 2장의 반복이고, 4장은 다음 곡 길타령으로 넘어가는 교량 역할을 하는 변조 악절이다. 장단은 4분의 8박자로 서양음악의 4분의 8박자 중 4분의 8박자이다. 하지만 1930년대 이왕직 아악부의 유인본 악보에는 1행 12박으로 현재 영산회상의 군악장단과 형태가 같다. 현행의 한 박은 당시의 두 장단에 해당되어, 당시의 3정간...	문어체 텍스트 ### 제목: 길군악 (길軍樂) ### 내용: 일명 절화라고도 한다. 관악곡 중에서는 취타가 있는데, 그 뒤를 이어 연주된다. 대금·향피리·해금·소금·장구·좌 고로 편성된다. 모두 4장으로 되어 있고, 3장과 4장 사이에 돌장 1, 돌장 2가 추가된다. 이 중 돌장 1장과 2장은 각각 1장과 2장의 반복이고, 4장은 다음 곡 길타령으로 넘어가는 교량 역할을 하는 변조 악절이다. 장단은 4분의 8박자로 서양음악의 4분의 8박자 중 4분의 8박자이다. 하지만 1930년대 이왕직 아악부의 유인본 악보에는 1행 12박으로 현재 영산회상의 군악장단과 형태가 ...
9404b66c-54c4-44a6-8379-5dc5fe994286	source05/encykorea/ACT43123.txt	토월회 (土月會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059203	CC BY	1,814	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	처음 신월회라 명명했을 때는 평범한 가운데 현대미가 있는 회명을 짓기로 하고, 토월회로 고친 것은 현실[]을 도외시하지 않고 이상[]을 좇는다는 뜻에서였다고 한다. 정식으로 조직된 것은 1923년 5월 경, 당시 동경에서 대학을 다니던 박승희(朴勝喜)·김복진(金復鎭)·김기진(金基鎭)·이서구(李瑞求)·박승목(朴勝木)·김을한(金乙漢)·이제창(李濟昶) 등이 시작한 모임이었다. 그러나 무대예술 지망의 박승희를 제외하고는 문학의 김기진, 의학의 박승목, 조각의 김복진, 미학의 이서구, 영문학의 김을 한 등 모두가 연극과는 거리가 멀어 처음에는 예술 전반에 걸친 문예 서클로 시...	문어체 텍스트 ### 제목: 토월회 (土月會) ### 내용: 처음 신월회라 명명했을 때는 평범한 가운데 현대미가 있는 회명을 짓기로 하고, 토월회로 고친 것은 현실[]을 도외시하지 않고 이상[]을 좇는다는 뜻에서였다고 한다. 정식으로 조직된 것은 1923년 5월 경, 당시 동경에서 대학을 다니던 박승희(朴勝喜)·김복진(金復鎭)·김기진(金基鎭)·이서구(李瑞求)·박승목(朴勝木)·김을한(金乙漢)·이제창(李濟昶) 등이 시작한 모임이었다. 그러나 무대예술 지망의 박승희를 제외하고는 문학의 김기진, 의학의 박승목, 조각의 김복진, 미학의 이서구, 영문학의 김을 한 등 모두가...
4e076830-fcb2-4171-b752-7aa9a1f341d2	source05/encykorea/ACT20230.txt	빨간 마후라	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유현목" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025318	CC BY	200	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1952년 한국전쟁이 발발하자, 9명의 신임 보라매들이 조국 수호를 위해 강릉 공군 전투기지로 향한다. 팽 단장과 나관중 소령은 기지에 도착한 그들을 조종사의 자부심을 상징하는 빨간 머플러로 맞이한다. 치열한 전투 속에서 죽음과 마주해야 하는 그들은 더욱 진하고 두터운 전우애를 쌓는다. 그러던 중 나소령은 배 중사에게 그의 가장 절친했던 전우이자 배 중사의 선배로 장렬하게 전사한 노도 선의 미망인 지선과의 만남을 권하고, 절망에 빠져 있던 지선과 배 중사는 팽 단장의 강력한 만류에도 불구하고 혼인을 결정한다. 한편 미국 작전참모가 한국 공군의 기술을 과소평가한다며 비...	문어체 텍스트 ### 제목: 빨간 마후라 ### 내용: 1952년 한국전쟁이 발발하자, 9명의 신임 보라매들이 조국 수호를 위해 강릉 공군 전투기지로 향한다. 팽 단장과 나관중 소령은 기지에 도착한 그들을 조종사의 자부심을 상징하는 빨간 머플러로 맞이한다. 치열한 전투 속에서 죽음과 마주해야 하는 그들은 더욱 진하고 두터운 전우애를 쌓는다. 그러던 중 나소령은 배 중사에게 그의 가장 절친했던 전우이자 배 중사의 선배로 장렬하게 전사한 노도 선의 미망인 지선과의 만남을 권하고, 절망에 빠져 있던 지선과 배 중사는 팽 단장의 강력한 만류에도 불구하고 혼인을 결정한다. ...
67e5af87-792f-4724-b692-f8d949b7aed3	source05/encykorea/ASP14890.txt	문무왕릉비 (文武王陵碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019474	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국립경주박물관에 소장되어 있다. 일찍이 내린 비로 인해 대편 2개와 소편 1개가 발견되었고, 대편 2개는 2009년 경주시 동부동 주택가에서 발견되었다. 석질은 적갈색 화성암으로, 대편은 최고 높이 52㎝, 너비 64㎝, 두께 24㎝이며, 소편은 두께 2㎝의 부등변삼각형으로 2자가 새겨져 있다. 대편 2개는 1796년(정조 20) 경 경주부윤 홍양호(洪良浩)가 발견하였다고 하며, 이때 탁본이 청나라의 유희해(劉喜海)에게 들어가 《해동 금석원 海東金石苑》에 실리게 되었다. 《해동 금석원》에서는 탁본이 4장임에 근거하여 제1·2·3·4석으로 호칭하여 4개의 비 편으로 보...	문어체 텍스트 ### 제목: 문무왕릉비 (文武王陵碑) ### 내용: 국립경주박물관에 소장되어 있다. 일찍이 내린 비로 인해 대편 2개와 소편 1개가 발견되었고, 대편 2개는 2009년 경주시 동부동 주택가에서 발견되었다. 석질은 적갈색 화성암으로, 대편은 최고 높이 52㎝, 너비 64㎝, 두께 24㎝이며, 소편은 두께 2㎝의 부등변삼각형으로 2자가 새겨져 있다. 대편 2개는 1796년(정조 20) 경 경주부윤 홍양호(洪良浩)가 발견하였다고 하며, 이때 탁본이 청나라의 유희해(劉喜海)에게 들어가 《해동 금석원 海東金石苑》에 실리게 되었다. 《해동 금석원》에서는 탁본...
2da2fa1d-fb90-4628-9411-9b422544ca6f	source05/encykorea/MUS27380.txt	오 (烏)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038060	CC BY	33	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	진흥왕 때 우륵의 제자 이문(, 또는 )이 작곡한 세 곡 중 한 곡인 까마귀는 이 곡의 제목이다. 이 가야 금곡이 어떤 종류의 악곡인지는 확실하지 않지만, 곡명의 뜻처럼 까마귀 소리를 모방한 악곡이 아닐까 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오 (烏) ### 내용: 진흥왕 때 우륵의 제자 이문(, 또는 )이 작곡한 세 곡 중 한 곡인 까마귀는 이 곡의 제목이다. 이 가야 금곡이 어떤 종류의 악곡인지는 확실하지 않지만, 곡명의 뜻처럼 까마귀 소리를 모방한 악곡이 아닐까 추측된다.
5b01b34f-9fd8-4ec6-a440-69d5e1d265d0	source05/encykorea/MUS46652.txt	화태 (和泰)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064916	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정몽주가 태조의 위덕을 기하고, 해치려 하자 태종이 그 기미를 살피고 잘라 없애버린 것을 노래한 4 언 12구의 한시다. 박은 노래의 한 구에 한 번씩 들어가며, 12박 6행으로 되어 있는 악보는 12박 6행으로 되어 있다. 정대업지악 중 제5변인 정세와 화태를 비교하면, 정세는 박 악보 1행에 한 번씩 들어가고, 화태는 악보 1행에 두 번씩 들어간다. 이 점을 종합하면 화태가 정세보다 빠르게 연주된다. 이러한 예는 제3변의 혁정·신정·개안과 제6변의 진요와 숙제에서 찾아볼 수 있다. 장구형은 보태 평지 악의 의인·형광·보예·융화·역성, 장구형은 휴명·개안·영관과 같...	문어체 텍스트 ### 제목: 화태 (和泰) ### 내용: 정몽주가 태조의 위덕을 기하고, 해치려 하자 태종이 그 기미를 살피고 잘라 없애버린 것을 노래한 4 언 12구의 한시다. 박은 노래의 한 구에 한 번씩 들어가며, 12박 6행으로 되어 있는 악보는 12박 6행으로 되어 있다. 정대업지악 중 제5변인 정세와 화태를 비교하면, 정세는 박 악보 1행에 한 번씩 들어가고, 화태는 악보 1행에 두 번씩 들어간다. 이 점을 종합하면 화태가 정세보다 빠르게 연주된다. 이러한 예는 제3변의 혁정·신정·개안과 제6변의 진요와 숙제에서 찾아볼 수 있다. 장구형은 보태 평지 악...
60c6e271-0a4f-4cb3-b25b-b9c19a78f055	source05/encykorea/MUS54047.txt	통속민요 (通俗民謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072815	CC BY	265	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전문 소리꾼들에 의해 형성, 유행하고, 대중성을 목적으로 하는 민요이다. 통속민요는 지역적 경계가 딱히 없지만, 지역 및 음악적 특징에 따라 크게 경기 통속민요, 서도 통속민요, 남도 통속민요로 분류된다. 또한 경상도와 강원도, 함경도, 충청도, 제주도 통속민요는 현재 경기 창자들이 함께 부르고 있다. 최근 경, 서도 통속민요가 상업화된 극장 음악문화에 맞춰 기존의 향토민요나 사당패 소리를 한층 세련된 형태로 재창조된 사실이 확인되는데, 이는 사당패 계승 집단 출신 창자들에 의해 이루어진 것이다. 따라서 음악 문화적 배경에 따라 다른 지역 통속민요도 형성되었을 가능성...	문어체 텍스트 ### 제목: 통속민요 (通俗民謠) ### 내용: 전문 소리꾼들에 의해 형성, 유행하고, 대중성을 목적으로 하는 민요이다. 통속민요는 지역적 경계가 딱히 없지만, 지역 및 음악적 특징에 따라 크게 경기 통속민요, 서도 통속민요, 남도 통속민요로 분류된다. 또한 경상도와 강원도, 함경도, 충청도, 제주도 통속민요는 현재 경기 창자들이 함께 부르고 있다. 최근 경, 서도 통속민요가 상업화된 극장 음악문화에 맞춰 기존의 향토민요나 사당패 소리를 한층 세련된 형태로 재창조된 사실이 확인되는데, 이는 사당패 계승 집단 출신 창자들에 의해 이루어진 것이다. 따...
5eee5250-98a8-4303-9861-ce864eb674c6	source05/encykorea/MUS5471.txt	귀국선 (歸國船)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007175	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	광복 후 일본과 중국 혹은 멀리 남방에서 돌아오는 귀국동포들의 감격을 노래한 것이다. 첫 문장은 3절인데 그 첫 문장은 다음과 같다. 귀국선 뱃머리에 희망도 크다. 고국산천을 찾아서 얼마나 그리웠던가 무궁화 꽃을 애타게 불렀던가 내림 나 장조로 4분의 2박으로 되어 있다. 트로트 리듬에<NAME>을 차용한 28마디의 곡이다. 작사자가 부산 부두에서 귀국선의 모습을 직접 보고 가사를 지었다고 한다.<NAME>이 첫 음반을 발매했을 때 실패한 이후 노래는 무대공연을 통해 알려지게 되었다 한다. 이후 이인권이 오리엔트 레코드에 재입 입하여 흥행에 성공하면서 크게 유행하게 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 귀국선 (歸國船) ### 내용: 광복 후 일본과 중국 혹은 멀리 남방에서 돌아오는 귀국동포들의 감격을 노래한 것이다. 첫 문장은 3절인데 그 첫 문장은 다음과 같다. 귀국선 뱃머리에 희망도 크다. 고국산천을 찾아서 얼마나 그리웠던가 무궁화 꽃을 애타게 불렀던가 내림 나 장조로 4분의 2박으로 되어 있다. 트로트 리듬에<NAME>을 차용한 28마디의 곡이다. 작사자가 부산 부두에서 귀국선의 모습을 직접 보고 가사를 지었다고 한다.<NAME>이 첫 음반을 발매했을 때 실패한 이후 노래는 무대공연을 통해 알려지게 되었다 한다. 이후 이인권이...
cf0864df-fcf9-4be2-8bda-29e632fbe49c	source05/encykorea/MUS16243.txt	박부 (搏拊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020731	CC BY	42	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	악기 분류법에 의하면 혁부 또는 체명악기에 속한다. 고려도경에 있는 설명에 따르면 북의 일종인데 1116년(예종 11) 송나라에서 들여왔다. 임금이 제사에 참석하면 대성아악의 등가에서도 연주되었다. 등가에서 사용된 두 개의 박부 중 하나는 축의 북쪽에, 다른 하나는 어의 북쪽에 놓았는데, 서로 동서로 마주 보게 놓았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박부 (搏拊) ### 내용: 악기 분류법에 의하면 혁부 또는 체명악기에 속한다. 고려도경에 있는 설명에 따르면 북의 일종인데 1116년(예종 11) 송나라에서 들여왔다. 임금이 제사에 참석하면 대성아악의 등가에서도 연주되었다. 등가에서 사용된 두 개의 박부 중 하나는 축의 북쪽에, 다른 하나는 어의 북쪽에 놓았는데, 서로 동서로 마주 보게 놓았다.
6c3502b0-6134-48de-97c8-b1192ab86256	source05/encykorea/MUS6431.txt	기차길 옆	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한룡희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008447	CC BY	67	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1947년에 발표되었다. 가사는 크게 두 가지로 나뉜다. 기찻길 옆에 있는 오막살이에서 아기들이 잘도 잔다. 기차소리가 요란해도 아기들은 잘 잔다. 기찻길 옆 옥수수밭에서 잘 자란다. 기차소리가 요란해도 옥수수는 잘도 커진다. 작곡가 윤극영과 작사가<NAME>중이 콤비로 엮인 수많은 동요 작품에서도 가장 사랑받아온 대표적인 작품이다. 해방 직후의 혼란한 사회에서도 아랑곳하지 않고 무럭무럭 자라나는 어린이의 사랑스럽고 평화로운 모습을 그려낸 것 같은 시정을 엿볼 수 있다. 이후 국정 음악 교과서에 이 동요가 수록되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 기차길 옆 ### 내용: 1947년에 발표되었다. 가사는 크게 두 가지로 나뉜다. 기찻길 옆에 있는 오막살이에서 아기들이 잘도 잔다. 기차소리가 요란해도 아기들은 잘 잔다. 기찻길 옆 옥수수밭에서 잘 자란다. 기차소리가 요란해도 옥수수는 잘도 커진다. 작곡가 윤극영과 작사가<NAME>중이 콤비로 엮인 수많은 동요 작품에서도 가장 사랑받아온 대표적인 작품이다. 해방 직후의 혼란한 사회에서도 아랑곳하지 않고 무럭무럭 자라나는 어린이의 사랑스럽고 평화로운 모습을 그려낸 것 같은 시정을 엿볼 수 있다. 이후 국정 음악 교과서에 이 동요가 수록되...
984d5ab5-d2dc-42e9-acae-dbfbbf644c38	source05/encykorea/CRFT48904.txt	예산 수덕사 목조 석가여래삼불 좌상 및 복장유물 (禮山修德寺木造釋迦如來三佛坐像 및 腹藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067216	CC BY	305	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2003년 보물로 지정되었다. 수덕사 대웅전에 봉안되어 있는 목조 삼세불상 3구와 복장 유물, 연화 대좌, 수미단 등 관련 유물들이다. 삼세불이란 본래 과거 불·현재 불·미래불(연등불·석가불·미륵불)을 일컫는 말이었으나 공간적 개념으로 확장되면서 현재의 공간과 동방, 서방의 3세계를 의미하는 말로도 쓰인다. 수덕사 삼세불상은 현재불인 중앙의 석가모니불을 중심으로 왼쪽[향우]에 동방 유리 광정 토의 약사불, 오른쪽[향좌]으로 서방극락정토의 아미타불을 배치한 공간적 개념의 삼세불이다. 이 불좌상은 1639년(인조 17)에<NAME>(守衍)을 비롯한 7명의 비구가 참여하여...	문어체 텍스트 ### 제목: 예산 수덕사 목조 석가여래삼불 좌상 및 복장유물 (禮山修德寺木造釋迦如來三佛坐像 및 腹藏遺物) ### 내용: 2003년 보물로 지정되었다. 수덕사 대웅전에 봉안되어 있는 목조 삼세불상 3구와 복장 유물, 연화 대좌, 수미단 등 관련 유물들이다. 삼세불이란 본래 과거 불·현재 불·미래불(연등불·석가불·미륵불)을 일컫는 말이었으나 공간적 개념으로 확장되면서 현재의 공간과 동방, 서방의 3세계를 의미하는 말로도 쓰인다. 수덕사 삼세불상은 현재불인 중앙의 석가모니불을 중심으로 왼쪽[향우]에 동방 유리 광정 토의 약사불, 오른쪽[향좌]으로...
9718e5d4-89f0-4d46-9649-7c8e5d2662b6	source05/encykorea/DNC39734.txt	진주포구락무 (晉州抛毬樂舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최은희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054926	CC BY	176	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	포구 문의 풍류안에 채구(용알·공)를 던져 넣는 놀이를 음악과 무용으로 형상화한 궁중가무의 하나이다. 이 춤의 유래는 고종 때 진주 부사를 지낸<NAME>의 교방가요에서 비롯된 궁중문화가 지역화된 춤이다. 지방 교방으로 내려오면서 의상·도구·절차 등에서 변화한 궁중가무는 점차 민속적 요소가 가미되면서 진주 지역의 특색 있는 놀이로 전승되고 있다. 이 춤의 구성과 내용은 중앙에 포구문을 중심으로 축의 편싸움<NAME>으로 진행되는데 세령산, 타령, 잦은 타령의 장단에 평사위, 쌍어리, 절화무, 회수무, 팔수무 등을 즉 두 편이 갈라서 추어지는데 좌·우 순서로 한 쌍씩 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 진주포구락무 (晉州抛毬樂舞) ### 내용: 포구 문의 풍류안에 채구(용알·공)를 던져 넣는 놀이를 음악과 무용으로 형상화한 궁중가무의 하나이다. 이 춤의 유래는 고종 때 진주 부사를 지낸<NAME>의 교방가요에서 비롯된 궁중문화가 지역화된 춤이다. 지방 교방으로 내려오면서 의상·도구·절차 등에서 변화한 궁중가무는 점차 민속적 요소가 가미되면서 진주 지역의 특색 있는 놀이로 전승되고 있다. 이 춤의 구성과 내용은 중앙에 포구문을 중심으로 축의 편싸움<NAME>으로 진행되는데 세령산, 타령, 잦은 타령의 장단에 평사위, 쌍어리, 절화무, ...
20820515-22e3-4450-911d-fa9763bbc1e9	source05/encykorea/ACT54882.txt	돼지가 우물에 빠진 날	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황혜진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074466	CC BY	178	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	효섭(김의성)은 예술에 대한 환상을 버리지 못한 채 빈둥거리며 살아가고 있는 3류 소설가이다. 어느 날 후배의 출판사를 찾았다가 방치되어 있는 자신의 원고를 발견한 그는 평상심을 잃고 술자리에서 평론가와 대판 싸운다. 어이없는 소란으로 파출소까지 끌려간 그는 비루한 자신의 일상과 마주하게 되는데, 유부녀<NAME>(이응경) 과의 불륜 때문이었다. 자신을 구속하는 남편<NAME>(박진성)로부터 벗어나고 싶은<NAME>과 섹스를 통해서라도 남성성을 보상받고 싶은<NAME>의 만남은 즉흥적인 행위 자체를 즐기며 열정과 비현실 사이를 오간다.<NAME>에게 자신을 진심으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 돼지가 우물에 빠진 날 ### 내용: 효섭(김의성)은 예술에 대한 환상을 버리지 못한 채 빈둥거리며 살아가고 있는 3류 소설가이다. 어느 날 후배의 출판사를 찾았다가 방치되어 있는 자신의 원고를 발견한 그는 평상심을 잃고 술자리에서 평론가와 대판 싸운다. 어이없는 소란으로 파출소까지 끌려간 그는 비루한 자신의 일상과 마주하게 되는데, 유부녀<NAME>(이응경) 과의 불륜 때문이었다. 자신을 구속하는 남편<NAME>(박진성)로부터 벗어나고 싶은<NAME>과 섹스를 통해서라도 남성성을 보상받고 싶은<NAME>의 만남은 즉흥적인 행위 자체를 ...
fb309c20-b4bd-47b9-932a-0fc269497c6a	source05/encykorea/MUS53340.txt	대한민국 동요대상 (大韓民國童謠大賞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072372	CC BY	131	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	작곡 부문, 노랫말 부문, 지도·보급 부문으로 나누어 시상하는 대한민국 동요대상은 1988년부터 시행되며 동요인들의 업적을 널리 알리고, 어린이들에게 밝은 정서와 순수한 동심을 일깨워 주기 위해 제정되었다. 2008년 제정되어 2011년 24회까지 거듭되어온 대한민국 동요대상은 YMCA 청소년사업부 동요 운동 부서에서 주관하는 행사로 동요 현장에서 노력하여 온 이들의 숨겨진 공적을 사회에 알리고 동요가 우리 생활에 울려 퍼질 수 있도록 격려하며 건강한 동요문화 정착과 발전을 도모하고자 시작되었다. 작곡, 노랫말, 지원·보급 부문의 수상자와 수상단체는 동요 전문가 6인...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한민국 동요대상 (大韓民國童謠大賞) ### 내용: 작곡 부문, 노랫말 부문, 지도·보급 부문으로 나누어 시상하는 대한민국 동요대상은 1988년부터 시행되며 동요인들의 업적을 널리 알리고, 어린이들에게 밝은 정서와 순수한 동심을 일깨워 주기 위해 제정되었다. 2008년 제정되어 2011년 24회까지 거듭되어온 대한민국 동요대상은 YMCA 청소년사업부 동요 운동 부서에서 주관하는 행사로 동요 현장에서 노력하여 온 이들의 숨겨진 공적을 사회에 알리고 동요가 우리 생활에 울려 퍼질 수 있도록 격려하며 건강한 동요문화 정착과 발전을 도모하고...
1505908d-3d99-4df4-8070-7c49b5de04df	source05/encykorea/CRFT34605.txt	자개	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047853	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	원패(조개)의 부위에 따라 본패( : 바닥패)는 주름질 용으로, 귀 패는 무늬가 다량으로 필요한 경우 금형으로 그 무늬를 만들어 기계에 설치한 뒤 반복 작업을 통해 나전 무늬를 만든다. 또 칼패는 가늘게 썰어 끊음질할 때 사용한다. 산지별, 색상별, 형태별 원패는 그 용도가 다르기 때문에 이를 가공하는 사람을 원패 가공사, 자개 기술자라고 한다. 현재 업계에서는 소라패(green snail shell) · 진주패(mop shell) 주 2 · 홍패(winged pearl shell) · 수돌패(trocas shell) 등을 주로 수입에 의존하고 있다. 남해안(통영 ·...	문어체 텍스트 ### 제목: 자개 ### 내용: 원패(조개)의 부위에 따라 본패( : 바닥패)는 주름질 용으로, 귀 패는 무늬가 다량으로 필요한 경우 금형으로 그 무늬를 만들어 기계에 설치한 뒤 반복 작업을 통해 나전 무늬를 만든다. 또 칼패는 가늘게 썰어 끊음질할 때 사용한다. 산지별, 색상별, 형태별 원패는 그 용도가 다르기 때문에 이를 가공하는 사람을 원패 가공사, 자개 기술자라고 한다. 현재 업계에서는 소라패(green snail shell) · 진주패(mop shell) 주 2 · 홍패(winged pearl shell) · 수돌패(trocas shell)...
214f49c6-3f49-42a2-9767-f55acf160c78	source05/encykorea/CRFT26967.txt	영월 무릉리 마애여래 좌상 (寧月武陵里磨崖如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037599	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이가 3.5m로 1982년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 현재 이름을 알 수 없는 사지 위에 20세기 초 세워진 요 선정이라는 정자가 있고, 정자 옆 거대한 바위에 마애불이 모셔져 있다. 광배와 대좌를 모두 갖추고 있다. 조각은 고부 조로 되어 있다. 머리카락을 표현하지 않은 소발의 머리에 육계가 크다. 귀도 크고 길어 어깨에 이른다. 타원형의 얼굴에는 양감이 있고 눈, 코, 입이 큼직큼직하다. 양어깨를 감싼 통견 형태의 대의를 걸쳤으며, 두께가 두꺼워 몸의 굴곡이 잘 드러난다. 치마인 군을 묶은 띠 매듭이 선명하게 보이는 배는 배 위에 있다. 상체에 비해 결가부...	문어체 텍스트 ### 제목: 영월 무릉리 마애여래 좌상 (寧月武陵里磨崖如來坐像) ### 내용: 높이가 3.5m로 1982년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 현재 이름을 알 수 없는 사지 위에 20세기 초 세워진 요 선정이라는 정자가 있고, 정자 옆 거대한 바위에 마애불이 모셔져 있다. 광배와 대좌를 모두 갖추고 있다. 조각은 고부 조로 되어 있다. 머리카락을 표현하지 않은 소발의 머리에 육계가 크다. 귀도 크고 길어 어깨에 이른다. 타원형의 얼굴에는 양감이 있고 눈, 코, 입이 큼직큼직하다. 양어깨를 감싼 통견 형태의 대의를 걸쳤으며, 두께가 두꺼워 몸의 굴...
648303ac-00e4-471a-a8fa-8a7338d8339d	source05/encykorea/MUS19687.txt	불수빈 (不須嚬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송혜진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024991	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 장부가. 인생무상을 노래한 단가로 사설은 백발을 한탄하는 것으로부터 시작하여 역대의 중국 명문 재사·충신·명장·호걸·미인들의 생과 죽음의 과정을 열거해 나가며, 결국 인생은 무상한 것이고 죽음이란 면할 수 없는 것이니 한스럽다는 내용으로 되어 있다. 「불수빈」의 사설을 근래의 것과 광복 이전의 것을 비교하여 보면, 첫 대목의 내용이 바뀐 것을 알 수 있다. 즉, 1930년대에 나온 리갈 음반(음반 번호 C-186)에는 정정렬(丁貞烈) 명창이 부른 「불수빈」이 수록되어 있는데, 여기에서는 “세월이 무정 터라. 어화 소년들, 백발 보고 웃지 마라. 어제 청춘, 오늘...	문어체 텍스트 ### 제목: 불수빈 (不須嚬) ### 내용: 일명 장부가. 인생무상을 노래한 단가로 사설은 백발을 한탄하는 것으로부터 시작하여 역대의 중국 명문 재사·충신·명장·호걸·미인들의 생과 죽음의 과정을 열거해 나가며, 결국 인생은 무상한 것이고 죽음이란 면할 수 없는 것이니 한스럽다는 내용으로 되어 있다. 「불수빈」의 사설을 근래의 것과 광복 이전의 것을 비교하여 보면, 첫 대목의 내용이 바뀐 것을 알 수 있다. 즉, 1930년대에 나온 리갈 음반(음반 번호 C-186)에는 정정렬(丁貞烈) 명창이 부른 「불수빈」이 수록되어 있는데, 여기에서는 “세월이 무...
db74ed94-2a15-4078-9af2-dd9881c6483e	source05/encykorea/MUS36217.txt	적벽부 (赤壁賦)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049153	CC BY	44	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	원문에 토를 달아서 새긴 명문인데, 이는 송나라의 소식이 지은 것인데, 우리말로 부르기 좋도록 고친 것이다. 이창배가 공명가 등 서도 잡가를 본떠서 새로이 만들어 부른 것이 이 적벽부이다. 일정한 장단은 없고 사설에 따라 장구를 짚어나가는데 다소 들쭉날쭉하다. 서도의 엮음식으로 음악을 시작하고 수심가 조로 끝을 맺는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 적벽부 (赤壁賦) ### 내용: 원문에 토를 달아서 새긴 명문인데, 이는 송나라의 소식이 지은 것인데, 우리말로 부르기 좋도록 고친 것이다. 이창배가 공명가 등 서도 잡가를 본떠서 새로이 만들어 부른 것이 이 적벽부이다. 일정한 장단은 없고 사설에 따라 장구를 짚어나가는데 다소 들쭉날쭉하다. 서도의 엮음식으로 음악을 시작하고 수심가 조로 끝을 맺는다.
3977526e-95bf-4961-9e74-959536aea34f	source05/encykorea/MUS32425.txt	이세춘 (李世春)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044785	CC BY	41	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	해동가요 자는 자원이다. 허정·장현·탁주한·박대길·박후웅·김수장·김천택 등 56명의 명창과 함께 고금창가제씨조에 나오는 인물이다. 신광수의 석북집 관서악부는 1774년(영조 50)에 쓴 시로 장단에 장단을 배열한 것은 장안에서 온 이세춘에서 비롯되었다. 고 하였다. 이는 시조 창에 관한 가장 오래된 문헌으로 서유구의<NAME>제지 중 유예지와 이규경의 구라철사금자보에 전한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이세춘 (李世春) ### 내용: 해동가요 자는 자원이다. 허정·장현·탁주한·박대길·박후웅·김수장·김천택 등 56명의 명창과 함께 고금창가제씨조에 나오는 인물이다. 신광수의 석북집 관서악부는 1774년(영조 50)에 쓴 시로 장단에 장단을 배열한 것은 장안에서 온 이세춘에서 비롯되었다. 고 하였다. 이는 시조 창에 관한 가장 오래된 문헌으로 서유구의<NAME>제지 중 유예지와 이규경의 구라철사금자보에 전한다.
ba3c0089-6f3b-4e1f-8db4-347977c84481	source05/encykorea/CRFT19198.txt	봉황문 (鳳凰文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024070	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	봉황은 중국에서 닭의 머리에 제비의 턱, 뱀의 목, 거북의 등, 물고기의 꼬리 등 여러 짐승의 형상을 조합시켜 만들어 낸 새로, 6척의 키에다 몸과 날개는 오색(五色)의 빛이 찬란하고 오음(五音)의 소리를 내면서 오동나무에 깃들이고 대의 열매를 먹으며 예천(醴泉)의 물을 마시고 산다는 상념적인 큰 새였다. 또 성스러운 천자[]가 세상에 나타날 때면 뭇 짐승이 따라 모인다는 새 중의 새라는 것이다. 용·거북·기린과 더불어 사령의 하나이기도 한 봉은 수컷, 황은 암컷을 의미한다. 진·한 이래로 각종 기물과 복식 등에 봉황 무늬가 사용되었는데, 주로 왕가의 상징으로 사용되...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉황문 (鳳凰文) ### 내용: 봉황은 중국에서 닭의 머리에 제비의 턱, 뱀의 목, 거북의 등, 물고기의 꼬리 등 여러 짐승의 형상을 조합시켜 만들어 낸 새로, 6척의 키에다 몸과 날개는 오색(五色)의 빛이 찬란하고 오음(五音)의 소리를 내면서 오동나무에 깃들이고 대의 열매를 먹으며 예천(醴泉)의 물을 마시고 산다는 상념적인 큰 새였다. 또 성스러운 천자[]가 세상에 나타날 때면 뭇 짐승이 따라 모인다는 새 중의 새라는 것이다. 용·거북·기린과 더불어 사령의 하나이기도 한 봉은 수컷, 황은 암컷을 의미한다. 진·한 이래로 각종 기물과 ...
7d624078-8999-4f86-ae5f-98e3d69c5014	source05/encykorea/DNC54572.txt	춤패 불림 (춤牌 불림)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정현주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074492	CC BY	235	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	옛 춤을 재현하거나 외래 무용을 모방하는 것이 아니라, 현재를 살아가는 사람들과 함께 오늘의 몸짓으로 오늘의 이야기를 풀어보자는 취지로 모인 사람들이 조직하였다. 춤이 관객과 소통되지 못하고 현실과 동떨어진 막연한 주제의식에 머물며 춤계 내에서만 춤이 맴돌고 있는 현실을 극복하자는 의도에서 출발하였다. 관념적이고 정신을 강매하는 춤이 아닌 노동자의 삶 속에 녹아드는 춤 언어의 구사를 추구하며 현재 이 땅에서 예술의 진실은 노동자들을 선동해 내는데 있고, 그럴 때 예술은 전체 변혁운동에 복무할 수 있다는 판단하에 조직이 구성되었다.마혜일, 김옥희, 김미선 등이 1985...	문어체 텍스트 ### 제목: 춤패 불림 (춤牌 불림) ### 내용: 옛 춤을 재현하거나 외래 무용을 모방하는 것이 아니라, 현재를 살아가는 사람들과 함께 오늘의 몸짓으로 오늘의 이야기를 풀어보자는 취지로 모인 사람들이 조직하였다. 춤이 관객과 소통되지 못하고 현실과 동떨어진 막연한 주제의식에 머물며 춤계 내에서만 춤이 맴돌고 있는 현실을 극복하자는 의도에서 출발하였다. 관념적이고 정신을 강매하는 춤이 아닌 노동자의 삶 속에 녹아드는 춤 언어의 구사를 추구하며 현재 이 땅에서 예술의 진실은 노동자들을 선동해 내는데 있고, 그럴 때 예술은 전체 변혁운동에 복무할 수 ...
fe204741-fa5c-4d9d-af68-ad27531cffd6	source05/encykorea/PE12358.txt	대한카누연맹 (大韓canoe聯盟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신광균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015214	CC BY	223	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1988년 제24회 올림픽대회의 주최국으로, 카누경기단체의 필요성에 따라 1983년 3월 26일 대의원총회에서 대한 카누협회의 창립을 의결하고 초대 회장에 김용승(金容昇)을 선임하였다. 같은 해 5월 9일 대한 체육회에 준 가맹하였고, 1983년 7월 25일 국제 카누연맹에 준 회원국으로 가맹되었으며, 1983년 9월 13일 아시아 카누연맹(ACC)의 창립총회에 발기국으로 참석하여 부회 장국에 피선되었다. 국제 카누연맹 및 각국 카누연맹의 연맹 명칭 사용 추세에 따라 1984년 6월 18일 임시 대의원 총회에서 대한 카누연맹(KCF)으로 명칭을 변경하였다. 1984년...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한카누연맹 (大韓canoe聯盟) ### 내용: 1988년 제24회 올림픽대회의 주최국으로, 카누경기단체의 필요성에 따라 1983년 3월 26일 대의원총회에서 대한 카누협회의 창립을 의결하고 초대 회장에 김용승(金容昇)을 선임하였다. 같은 해 5월 9일 대한 체육회에 준 가맹하였고, 1983년 7월 25일 국제 카누연맹에 준 회원국으로 가맹되었으며, 1983년 9월 13일 아시아 카누연맹(ACC)의 창립총회에 발기국으로 참석하여 부회 장국에 피선되었다. 국제 카누연맹 및 각국 카누연맹의 연맹 명칭 사용 추세에 따라 1984년 6월 18...
9d12b946-37f4-4bbd-ade1-950204a98f1c	source05/encykorea/ASP47505.txt	한호 필적 - 한석봉증유여장서첩 (韓濩筆蹟 - 韓石峯贈柳汝章書帖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061713	CC BY	130	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1991년 보물로 지정되었다. 1책(29장)으로 구성되었다. 첩장본. 등왕 각서. 친우 유기(, 자 여장에게 기증한 서첩은 등 3편의 글을 담고 있다. 당나라 왕발의 등왕 각서 외에 한무제의 추풍사, 이백의 추야연도리원서가 서첩에 수록되었다. 한호는 이 중 등 왕 각서를 원래 제목 앞에 추일연 세 글자를 덧붙여 계절적 감흥을 나타내고 있는 등 왕 각서를 서첩에 담아 고향으로 돌아가는 유기에게 주었다. 필사한 연월일과 장소, 기증하는 사람의 이름을 (만력이십사년병신납월염일석봉한호서어서학우사기증유여장서)라 하여 3편을 쓰고 나서 밝혔다. 또한 이 서첩 끝에 왕래동취라는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 한호 필적 - 한석봉증유여장서첩 (韓濩筆蹟 - 韓石峯贈柳汝章書帖) ### 내용: 1991년 보물로 지정되었다. 1책(29장)으로 구성되었다. 첩장본. 등왕 각서. 친우 유기(, 자 여장에게 기증한 서첩은 등 3편의 글을 담고 있다. 당나라 왕발의 등왕 각서 외에 한무제의 추풍사, 이백의 추야연도리원서가 서첩에 수록되었다. 한호는 이 중 등 왕 각서를 원래 제목 앞에 추일연 세 글자를 덧붙여 계절적 감흥을 나타내고 있는 등 왕 각서를 서첩에 담아 고향으로 돌아가는 유기에게 주었다. 필사한 연월일과 장소, 기증하는 사람의 이름을 (만력이...
7efdf34a-69c9-4fd5-bf1f-230305d60aea	source05/encykorea/MUS36421.txt	재랑 (齋郎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048973	CC BY	63	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제례의식 때 등가의 노래와 문무를 담당했던 무공의 임무와는 달리, 서반에 든 이들은 모두 양인 출신이었다. 세종 이전에 300인이었던 봉상시와 관습도감 소속의 재랑은 1431년(세종 13) 350인, 1457년(세조 3) 380인으로 증원되었다가 1458년에 260인으로 감원되었다. 관습도감에 속해 있던 이들의 명칭이 세종 때 무랑으로 바뀐 적이 있다. 이후 장악원의 좌방에 속한 악생에게 재랑의 임무와 신분은 계승되었다. 이들은 음률을 알지 못하였기 때문에 음악적 훈련을 악학이 맡아서 해야 했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 재랑 (齋郎) ### 내용: 제례의식 때 등가의 노래와 문무를 담당했던 무공의 임무와는 달리, 서반에 든 이들은 모두 양인 출신이었다. 세종 이전에 300인이었던 봉상시와 관습도감 소속의 재랑은 1431년(세종 13) 350인, 1457년(세조 3) 380인으로 증원되었다가 1458년에 260인으로 감원되었다. 관습도감에 속해 있던 이들의 명칭이 세종 때 무랑으로 바뀐 적이 있다. 이후 장악원의 좌방에 속한 악생에게 재랑의 임무와 신분은 계승되었다. 이들은 음률을 알지 못하였기 때문에 음악적 훈련을 악학이 맡아서 해야 했다.
92595d71-51b7-4e92-aa7f-ac5380c3e196	source05/encykorea/MUS6491.txt	금학절요 (琴學切要)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008027	CC BY	79	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1책. 사본. 철종부터 순조까지의 즉위 년과 재위 년을 기록한 조선왕조 연대표를 가리켜 학금절요라고 한다. 내용은 줄 이름(絃名)·손가락 이름(指名)·왼손 주법(左手指法) 등에 대하여 설명한 탄금 범례(彈琴凡例)와 줄 고르는 법(調絃法)을 악보 앞머리에 싣고, 다음에는 「우단조음(羽短調音)」·「우조조음(羽調調音)」·「초삭대엽(初數大葉)」·「이삭대엽(二數大葉)」·「삼삭대엽(三數大葉)」·「계면초삭대엽(界面初數大葉)」·「이삭대엽」·「삼삭대엽」·「우조악시조(羽調樂時調)」·「계면조악시조(界面調樂時調)」·「영산회상(靈山會相)」·「계면조조음(界面調調音)」·「보허자(步虛子)」의 악...	문어체 텍스트 ### 제목: 금학절요 (琴學切要) ### 내용: 1책. 사본. 철종부터 순조까지의 즉위 년과 재위 년을 기록한 조선왕조 연대표를 가리켜 학금절요라고 한다. 내용은 줄 이름(絃名)·손가락 이름(指名)·왼손 주법(左手指法) 등에 대하여 설명한 탄금 범례(彈琴凡例)와 줄 고르는 법(調絃法)을 악보 앞머리에 싣고, 다음에는 「우단조음(羽短調音)」·「우조조음(羽調調音)」·「초삭대엽(初數大葉)」·「이삭대엽(二數大葉)」·「삼삭대엽(三數大葉)」·「계면초삭대엽(界面初數大葉)」·「이삭대엽」·「삼삭대엽」·「우조악시조(羽調樂時調)」·「계면조악시조(界面調樂時調)」·「영산...
cac213dc-c6f4-4675-97f8-382dd6d46ebb	source05/encykorea/MUS28754.txt	우편 (羽編)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040154	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우조편삭대엽이라는 말을 줄인 우편이라는 곡명은 우조의 음계로 부르는 편장단의 가곡이다. 황·태·중·임·남의 평조 선법인 5음의 우조로 되어 있고, 장단은 10점·10박의 변형된 가곡 장단을 사용하여 남창으로만 불린다. 시조 시를 사용하여 3장과 5장으로 확대하여 부르기도 한다. 하규일 전창으로 봉황대상·산하천리국에·건곤이가 있다. 이중 산하천리국에의 노래는 처용무의 창사로 부르고, 가락은 노랫말에 따라 조금씩 다르다. 초장은 (초장)이다. (2장) 봉황 대상 봉황 유로니, (3장) 봉거대공 강자류 러니. (4장) 오궁화초 매 유경이요, 진대의관 성고 구라 삼산 반락 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 우편 (羽編) ### 내용: 우조편삭대엽이라는 말을 줄인 우편이라는 곡명은 우조의 음계로 부르는 편장단의 가곡이다. 황·태·중·임·남의 평조 선법인 5음의 우조로 되어 있고, 장단은 10점·10박의 변형된 가곡 장단을 사용하여 남창으로만 불린다. 시조 시를 사용하여 3장과 5장으로 확대하여 부르기도 한다. 하규일 전창으로 봉황대상·산하천리국에·건곤이가 있다. 이중 산하천리국에의 노래는 처용무의 창사로 부르고, 가락은 노랫말에 따라 조금씩 다르다. 초장은 (초장)이다. (2장) 봉황 대상 봉황 유로니, (3장) 봉거대공 강자류 러니. (...
62b9216d-44e1-4860-b777-5cd909de3cc3	source05/encykorea/MUS17324.txt	반열질	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021524	CC BY	89	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	손가락으로 구멍을 막는 안공법(按孔法) 가운데 운지법(運指法)의 일종으로, 반규법(半竅法)이라 한다. 음절이 느리고 완만한 음악을 연주하는 아악기(雅樂器) 중 관(管)·약(籥)·적(笛)·훈(塤)·지(篪)와 같은 관악기는 3∼5개 정도의 적은 구멍(指孔)으로 12율(律) 및 12율 4청성(十二律四淸聲)을 내야 하기 때문에 구멍을 반만 막거나 떼어야 하는 경우가 있다. 이때 반규법(반절만 막는 법), 약반규(약 1/3가량 막는 법), 강반규(강반규)가 있다. 짚는 모양에 따라 약간씩 달라서 상하로 막거나 좌우로 막는다. 관악기들 가운데 비교적 빠르고 장식음이 많은 음악을...	문어체 텍스트 ### 제목: 반열질 ### 내용: 손가락으로 구멍을 막는 안공법(按孔法) 가운데 운지법(運指法)의 일종으로, 반규법(半竅法)이라 한다. 음절이 느리고 완만한 음악을 연주하는 아악기(雅樂器) 중 관(管)·약(籥)·적(笛)·훈(塤)·지(篪)와 같은 관악기는 3∼5개 정도의 적은 구멍(指孔)으로 12율(律) 및 12율 4청성(十二律四淸聲)을 내야 하기 때문에 구멍을 반만 막거나 떼어야 하는 경우가 있다. 이때 반규법(반절만 막는 법), 약반규(약 1/3가량 막는 법), 강반규(강반규)가 있다. 짚는 모양에 따라 약간씩 달라서 상하로 막거나 좌우로 막는다....
d01691f8-07eb-4378-ba02-dafa7bc4d378	source05/encykorea/ACT2614.txt	고려영화협회 (高麗映畵協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장한기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003478	CC BY	257	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영화 촬영기사 이창용이 중심이 되어 이기세·오덕섭 등과 함께 설립하였다. 당시 최남주가 이끄는 영화 회사와 어깨를 나란히 하는 단체로서, 1939년부터 본격적인 제작 활동을 시작했다. 그 해 3월 영화제작뿐 아니라 연극 공연도 할 목적으로 극단 고협(高協)을 창립하였다. 서울의 동양극장 영화부와 제휴하여 공동 합작으로 당시 인기를 모았던<NAME>(林仙圭)의 신파극 사랑에 속고 돈에 울고를 제작비 1만 5000여 원을 투입하여 제작해서 1939년 3월 17일 서울 부민관(府民館)에서 개봉하여 성공을 거두었는데, 배역들은 주로 동양극장 전속의 황철(黃澈)·차홍녀(車紅女...	문어체 텍스트 ### 제목: 고려영화협회 (高麗映畵協會) ### 내용: 영화 촬영기사 이창용이 중심이 되어 이기세·오덕섭 등과 함께 설립하였다. 당시 최남주가 이끄는 영화 회사와 어깨를 나란히 하는 단체로서, 1939년부터 본격적인 제작 활동을 시작했다. 그 해 3월 영화제작뿐 아니라 연극 공연도 할 목적으로 극단 고협(高協)을 창립하였다. 서울의 동양극장 영화부와 제휴하여 공동 합작으로 당시 인기를 모았던<NAME>(林仙圭)의 신파극 사랑에 속고 돈에 울고를 제작비 1만 5000여 원을 투입하여 제작해서 1939년 3월 17일 서울 부민관(府民館)에서 개봉하여 ...
d72db107-a2f2-42a4-924f-26a567e5d028	source05/encykorea/MUS24867.txt	쌍화곡 (雙花曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황준연" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034179	CC BY	219	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향악곡 대악후보는 고려 시대의 <쌍화점 >을 조선 성종 때 개작하여 만든 것이다. 와 ≪악장가사≫의 쌍화점은 고려 시대부터 전하는 한글 가사의 향악곡이고, ≪시용 향악보 時用鄕樂譜≫의 쌍화곡은 성종 때 기존 쌍화점의 사설이 음설(淫褻) 한 가사라 하여 한문 가사로 새로 고치고 그 음악도 편곡한 것이다. 쌍화곡의 가사는 4 언 1구의 율시로 되었고, 8정간(井間)에 1자씩 규칙적으로 배분되어 있다.(시용 향악보의 쌍화곡) (여음) (여음) (여음) 전(全) 52행에 이르는 쌍화곡의 음악은 종지와 여음에 의하여 3장으로 구분되는데, 1장은 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 쌍화곡 (雙花曲) ### 내용: 향악곡 대악후보는 고려 시대의 <쌍화점 >을 조선 성종 때 개작하여 만든 것이다. 와 ≪악장가사≫의 쌍화점은 고려 시대부터 전하는 한글 가사의 향악곡이고, ≪시용 향악보 時用鄕樂譜≫의 쌍화곡은 성종 때 기존 쌍화점의 사설이 음설(淫褻) 한 가사라 하여 한문 가사로 새로 고치고 그 음악도 편곡한 것이다. 쌍화곡의 가사는 4 언 1구의 율시로 되었고, 8정간(井間)에 1자씩 규칙적으로 배분되어 있다.(시용 향악보의 쌍화곡) (여음) (여음) (여음) 전(全) 52행에 이르는 쌍화...
81e51c52-802d-4e61-b382-f3154a11dc4e	source05/encykorea/CRFT55198.txt	이학응 (李鶴應)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조시내" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074590	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	금속공예에서 금속 표면에 홈을 파고 금선이나 은선을 끼워 넣어 장식하는 상감기법 기술을 보유한 입사 장인으로 1919년 이왕직 미술품 제작소에서 전통 입사 기법을 배웠다. 이학응은 1900년 충청남도 직산에서 태어났으며, 서울<NAME>고등보통학교를 1916년 상경하여 서울<NAME>고등보통학교를 졸업한 뒤, 1919년 이왕직 미술품 제작소에 들어가 입사와 서화, 조각 장인으로 이름났던 이행원에게 사사했다. 이후 일본 교토[]로 건너가 일본의 문물과 기계조작법 등을 배웠다. 조선식 전통 입사 기법으로 제작한 철제은입사 작품으로 1926년 일본 교토에서 개최된 교토 전...	문어체 텍스트 ### 제목: 이학응 (李鶴應) ### 내용: 금속공예에서 금속 표면에 홈을 파고 금선이나 은선을 끼워 넣어 장식하는 상감기법 기술을 보유한 입사 장인으로 1919년 이왕직 미술품 제작소에서 전통 입사 기법을 배웠다. 이학응은 1900년 충청남도 직산에서 태어났으며, 서울<NAME>고등보통학교를 1916년 상경하여 서울<NAME>고등보통학교를 졸업한 뒤, 1919년 이왕직 미술품 제작소에 들어가 입사와 서화, 조각 장인으로 이름났던 이행원에게 사사했다. 이후 일본 교토[]로 건너가 일본의 문물과 기계조작법 등을 배웠다. 조선식 전통 입사 기법으로 제...
65b6dd7e-9c14-49fa-ab78-c3d56187897c	source05/encykorea/CRFT1701.txt	건통7년명 종 (乾統七年銘鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002037	CC BY	341	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	예종 2년(1077)에 제작. 총고 47.7cm로 일본 동경국립 박물관에 소장되어 있다. 천판에서 약간 떨어져 있는 용뉴( : 종의 꼭지 부분 장식)의 입은 보주를 물고 있으며, 목은 다른 종에 비해 매우 가늘게 묘사되었다. 음통( : 음관)에는 세장한 당초문과 날개 장식[]이 별도의 조각이 아닌 부조로 되어 있는 것이 독특하다. 특히 고려 전기 종과 뚜렷이 구별되는 특징은 음통에 붙은 오른쪽 발을 위로 들어 작은 보주를 움켜쥐는 것이다. 중판 복엽 21개의 연화문을 천판의 외곽에 촘촘히 배치하였다. 하대와 상대는 크기가 같으면서 동범에 의한 모란당초문이 유려하게 장...	문어체 텍스트 ### 제목: 건통7년명 종 (乾統七年銘鐘) ### 내용: 예종 2년(1077)에 제작. 총고 47.7cm로 일본 동경국립 박물관에 소장되어 있다. 천판에서 약간 떨어져 있는 용뉴( : 종의 꼭지 부분 장식)의 입은 보주를 물고 있으며, 목은 다른 종에 비해 매우 가늘게 묘사되었다. 음통( : 음관)에는 세장한 당초문과 날개 장식[]이 별도의 조각이 아닌 부조로 되어 있는 것이 독특하다. 특히 고려 전기 종과 뚜렷이 구별되는 특징은 음통에 붙은 오른쪽 발을 위로 들어 작은 보주를 움켜쥐는 것이다. 중판 복엽 21개의 연화문을 천판의 외곽에 촘촘히 ...
8f765420-8051-4ef1-b38e-0bf541fc3f49	source05/encykorea/MUS21788.txt	상영산 (上靈山)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027212	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현악 영산회상의 첫 곡이다. 상영산에는 관악 영산회상, 평조회상 등 세 가지가 있다. 이 중에서 현악 영산회상은 같은 곡을 조옮김[:현악 영산회상을 4도 아래(BbF)로 조를 옮김]한 것이고, 평조회상은 음역의 제약으로 인해 F의 8도 위음인 f 음을 내기도 한다. 거의 같은 곡이라고 할 수 있는 것은, 연주하는 악기 편성을 다르게 하고 연주하는 것만 다를 뿐이기 때문이다. 그러나 「관악 영산회상」의 상영산은 템포가 느리다는 점에서는 「현악 영산회상」의 상영산과 같지만, 박자가 일정하지 않은 점, 장구를 갈라치는 장단으로 시작한다는 점, 「현악 영산회상」과 「평조회상...	문어체 텍스트 ### 제목: 상영산 (上靈山) ### 내용: 현악 영산회상의 첫 곡이다. 상영산에는 관악 영산회상, 평조회상 등 세 가지가 있다. 이 중에서 현악 영산회상은 같은 곡을 조옮김[:현악 영산회상을 4도 아래(BbF)로 조를 옮김]한 것이고, 평조회상은 음역의 제약으로 인해 F의 8도 위음인 f 음을 내기도 한다. 거의 같은 곡이라고 할 수 있는 것은, 연주하는 악기 편성을 다르게 하고 연주하는 것만 다를 뿐이기 때문이다. 그러나 「관악 영산회상」의 상영산은 템포가 느리다는 점에서는 「현악 영산회상」의 상영산과 같지만, 박자가 일정하지 않은 점, 장구를...
10e272f6-18bf-43a2-8a6d-b9123de830d9	source05/encykorea/ACT54871.txt	기획영화 (企劃映畵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현승훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074623	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국내 기획영화의 시작은 1990년대 초 젊은 영화제작자들을 중심으로 철저한 시장성과 사회문화적인 트렌드 분석에 맞추어 계획된 영화를 제작하기 시작한 것으로, 1988년 미국 할리우드의 직배 시장 개방에 따른 위기감이 고조되었다. 이처럼 1990년대 신씨네, 명 필름, 우노필름, 시네마서비스 등 참신한 아이디어와 기획개발 역량이 탁월한 신생 제작사들이 새로운 변화의 중심이었다. 특히 1992년 개봉한 결혼 이야기가 성공적인 국내 기획영화의 시작을 알린 이후 기획을 통해 영화의 수익을 올릴 수 있다는 가능성에 대한 새로운 희망이 싹트기 시작했다. 또한 한국 영화산업이 새...	문어체 텍스트 ### 제목: 기획영화 (企劃映畵) ### 내용: 국내 기획영화의 시작은 1990년대 초 젊은 영화제작자들을 중심으로 철저한 시장성과 사회문화적인 트렌드 분석에 맞추어 계획된 영화를 제작하기 시작한 것으로, 1988년 미국 할리우드의 직배 시장 개방에 따른 위기감이 고조되었다. 이처럼 1990년대 신씨네, 명 필름, 우노필름, 시네마서비스 등 참신한 아이디어와 기획개발 역량이 탁월한 신생 제작사들이 새로운 변화의 중심이었다. 특히 1992년 개봉한 결혼 이야기가 성공적인 국내 기획영화의 시작을 알린 이후 기획을 통해 영화의 수익을 올릴 수 있다는 가...
373638f7-9131-4cd5-b7d0-d5c7269ccd16	source05/encykorea/MUS20303.txt	산바람 강바람	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026231	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	첼로 주자<NAME>이 동요 작곡에 몰두하던 1936년에 발표된 곡이다. 서정적이고 유연하게 흘러가는 흐름이 돋보이는데, 16마디의 16분 3박자 16마디로 이루어진 노래의 형태이다. 초등학교 고학년 음악교육과정에 1948년부터 채택되어 어린이들에게 많은 사랑을 받아왔다.<NAME>중이 지은 노래의 내용은 다음과 같다. 산 위에서 부는 바람 차갑고 건조한 바람. 여름에 나무꾼이 땀을 뻘뻘 흘리면 그 바람은 좋은 바람 고마운 바람이라고 하대요.<NAME>한 바람이 강가에서 부는 바람이다. 좋은 바람 고마운 바람 사공이 배를 젓다 잠이 들어도 저 혼자 나룻배를 저어 간대...	문어체 텍스트 ### 제목: 산바람 강바람 ### 내용: 첼로 주자<NAME>이 동요 작곡에 몰두하던 1936년에 발표된 곡이다. 서정적이고 유연하게 흘러가는 흐름이 돋보이는데, 16마디의 16분 3박자 16마디로 이루어진 노래의 형태이다. 초등학교 고학년 음악교육과정에 1948년부터 채택되어 어린이들에게 많은 사랑을 받아왔다.<NAME>중이 지은 노래의 내용은 다음과 같다. 산 위에서 부는 바람 차갑고 건조한 바람. 여름에 나무꾼이 땀을 뻘뻘 흘리면 그 바람은 좋은 바람 고마운 바람이라고 하대요.<NAME>한 바람이 강가에서 부는 바람이다. 좋은 바람 고마운 바람...
1eef97cc-4e09-4699-a7b1-35ff13315f4a	source05/encykorea/ASP27273.txt	안심사 사적비 (安心寺事蹟碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조용헌" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034857	CC BY	231	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 215cm, 너비 104cm, 두께 38cm의 크기. 전라북도 유형문화재로 1984년 지정되었는데, 건립 연도는 1759년(영조 35)이며 비문은 1658년(효종 9)에 김석주가 지은 것이다. 비문에 보면, “살펴보니 본래의 비에 의하면 ‘사찰을 창건한 분은 조구(祖求) 스님이고 비문의 글을 부탁했던 분은 처능(處能) 스님이다. 이것은 명능(明能) 스님의 뜻을 받아 한 일이었다. ’고 되어 있다. ‘능’자 이름을 가진 두 분 스님이 하고자 했던 일이었다. 조구 스님은 고려 태조 때의 고승이다. 옛 기록에는 당나라 정관(貞觀) 연간에 자장율사가 사찰을 창건하였으며...	문어체 텍스트 ### 제목: 안심사 사적비 (安心寺事蹟碑) ### 내용: 높이 215cm, 너비 104cm, 두께 38cm의 크기. 전라북도 유형문화재로 1984년 지정되었는데, 건립 연도는 1759년(영조 35)이며 비문은 1658년(효종 9)에 김석주가 지은 것이다. 비문에 보면, “살펴보니 본래의 비에 의하면 ‘사찰을 창건한 분은 조구(祖求) 스님이고 비문의 글을 부탁했던 분은 처능(處能) 스님이다. 이것은 명능(明能) 스님의 뜻을 받아 한 일이었다. ’고 되어 있다. ‘능’자 이름을 가진 두 분 스님이 하고자 했던 일이었다. 조구 스님은 고려 태조 때의 ...
d11955fd-49cc-447f-8f1d-e7aaea530321	source05/encykorea/MUS52080.txt	애국의 노래 (愛國의 노래)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072408	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	바장조 음계를 사용하고 전체 24마디, 세도막형식(ABC)의 곡이다. 8마디씩 세 부분으로 나뉘는데 각 부분의 두 번째 작은 악절은 같은 선율과 리듬이 반복된다. 힘차게라는 지시 어가 붙어 있는 세 개의 큰악절(17마디∼24마디)은 가사가 A(ab), B(c+b), C(d+b)로 이루어져 있으며 절도 있는 행진곡풍의 곡이다. 홍순영 작사,<NAME> 작곡의 애국의 노래 가사는 다음과 같다. 1절 동해의 푸른 물결 빛나는 아침 찬란한 붉은 태양 새날이 밝아 지축을 울리 누나 희망의 노래 유구히 이어오는 역사 반만년 2절 백두산 힘찬 줄기 한라산까지 그 속에 가득할 손 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 애국의 노래 (愛國의 노래) ### 내용: 바장조 음계를 사용하고 전체 24마디, 세도막형식(ABC)의 곡이다. 8마디씩 세 부분으로 나뉘는데 각 부분의 두 번째 작은 악절은 같은 선율과 리듬이 반복된다. 힘차게라는 지시 어가 붙어 있는 세 개의 큰악절(17마디∼24마디)은 가사가 A(ab), B(c+b), C(d+b)로 이루어져 있으며 절도 있는 행진곡풍의 곡이다. 홍순영 작사,<NAME> 작곡의 애국의 노래 가사는 다음과 같다. 1절 동해의 푸른 물결 빛나는 아침 찬란한 붉은 태양 새날이 밝아 지축을 울리 누나 희망의 노래 유구히 ...
1ce552f7-41c5-4bbf-a57f-ccaa252d4952	source05/encykorea/MUS16544.txt	박춘경 (朴春景)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021272	CC BY	45	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	추교신·조기준과 함께 사계축 소리꾼들의 3대 명창 중 한 명으로 추·조·박의 한 사람이다. 본래 농부였던 박춘경은 조기준을 사사하여 시조·수잡가·긴잡가·휘모리잡가를 잘 불렀는데, 특히 잡가는 그로 인해 많은 발전을 이루게 되었기 때문에 잡가의 중시조라 할 수 있다. 한말 재담의 대가 박춘재와 잡가에 기여한 최경식과 주수봉 등이 그의 수제자다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박춘경 (朴春景) ### 내용: 추교신·조기준과 함께 사계축 소리꾼들의 3대 명창 중 한 명으로 추·조·박의 한 사람이다. 본래 농부였던 박춘경은 조기준을 사사하여 시조·수잡가·긴잡가·휘모리잡가를 잘 불렀는데, 특히 잡가는 그로 인해 많은 발전을 이루게 되었기 때문에 잡가의 중시조라 할 수 있다. 한말 재담의 대가 박춘재와 잡가에 기여한 최경식과 주수봉 등이 그의 수제자다.
f67f32b1-1914-43a6-80f0-d0c95e0e8336	source05/encykorea/CRFT50706.txt	전 낙수정 동종 (傳樂壽亭銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069114	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일본 대자이부 스죠인에 1960년대까지 소장되어 있다가 이후 스죠인이 없어지면서 이 종은 2001년 보물로 지정되었다. 그러다가 1999년 11월 일본인 소장가가 국내로 기증하면서 세상에 알려지게 되었다. 원래의 용뉴와 음통은 존재하지 않지만 높이 71.7cm, 구경 50cm의 중형 종으로 판단된다. 원래부터 명문은 없지만 세부 문양과 공양 비천상 등 고려 초 범종 양식을 반영하고 있어 고려 11세기 이전 제작으로 판단된다. 다른 고려 종에 비해 세장한 편으로 용두는 부러져 한쪽 다리만 남아있으며 그 위로 종을 걸기 위해 철 고리를 부착했다. 천판의 외연에는 간엽이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 전 낙수정 동종 (傳樂壽亭銅鍾) ### 내용: 일본 대자이부 스죠인에 1960년대까지 소장되어 있다가 이후 스죠인이 없어지면서 이 종은 2001년 보물로 지정되었다. 그러다가 1999년 11월 일본인 소장가가 국내로 기증하면서 세상에 알려지게 되었다. 원래의 용뉴와 음통은 존재하지 않지만 높이 71.7cm, 구경 50cm의 중형 종으로 판단된다. 원래부터 명문은 없지만 세부 문양과 공양 비천상 등 고려 초 범종 양식을 반영하고 있어 고려 11세기 이전 제작으로 판단된다. 다른 고려 종에 비해 세장한 편으로 용두는 부러져 한쪽 다리만...
c8a0638b-97a0-4b03-af48-5d02fc364a8b	source05/encykorea/ACT37803.txt	제작극회 (制作劇會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051387	CC BY	316	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제작 극회(制作劇會)는 1949년 10월 제1회 대학극 경연 대회에 참가했던 각 대학 극회 출신의 연극인이 대거 참여한 동인제(同人制) 극단이다. 창립 회원은 고려대학교 출신의 김경옥(京鈺)·최창봉(崔彰鳳)·최상현(崔相鉉)과 연세대학교 출신의<NAME>(凡錫), 서울대학교 출신의 이두현(李杜鉉)·조동화(趙東華)·허규(許圭), 중앙대학교 출신의 박현숙(朴賢淑), 극단 신협(新協) 출신의 오사량(吳史良), 교사 출신<NAME>(崔明洙) 등이었다. ‘현대극 추구와 인간 정신의 자유로운 창의에 따라 극형식을 제작한다’라는 목표를 내걸고 시작한 제작 극회는 창립공연으로 195...	문어체 텍스트 ### 제목: 제작극회 (制作劇會) ### 내용: 제작 극회(制作劇會)는 1949년 10월 제1회 대학극 경연 대회에 참가했던 각 대학 극회 출신의 연극인이 대거 참여한 동인제(同人制) 극단이다. 창립 회원은 고려대학교 출신의 김경옥(京鈺)·최창봉(崔彰鳳)·최상현(崔相鉉)과 연세대학교 출신의<NAME>(凡錫), 서울대학교 출신의 이두현(李杜鉉)·조동화(趙東華)·허규(許圭), 중앙대학교 출신의 박현숙(朴賢淑), 극단 신협(新協) 출신의 오사량(吳史良), 교사 출신<NAME>(崔明洙) 등이었다. ‘현대극 추구와 인간 정신의 자유로운 창의에 따라 극형식을...
eb1caa02-eb0c-41ff-a574-ff663a59ed8e	source05/encykorea/ACT12770.txt	동경학생예술좌 (東京學生藝術座)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016202	CC BY	258	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	동경 유학생들이 신극 운동을 하기 위해 1934년 6월 24일 동경에서 창단한 학생 연극 단체 동경 학생 예술 좌는 건전한 연극 발전과 민족의식 고취를 목표로 삼았다. 단원은 와세다대학[早稻田大學]·니혼대학[日本大學]·호세 대학[法政大學] 등에서 문학·연극·영화 등 예술을 전공하는 대학생<NAME>(朴東根)·주영섭(朱永涉)·마완영(馬完英)·이진순(李眞淳)·이해랑(李海)·허남실(許南實)·김동원(東園)·한적선(韓笛仙)·임호권(林虎權)·김영화(永華)·김용하(龍河)·유종렬(柳宗烈)·황순원(黃順元)·주경은(朱敬恩)·김영수(永壽) 등 15인이었다. 이 극단은 라디오 방송극에서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 동경학생예술좌 (東京學生藝術座) ### 내용: 동경 유학생들이 신극 운동을 하기 위해 1934년 6월 24일 동경에서 창단한 학생 연극 단체 동경 학생 예술 좌는 건전한 연극 발전과 민족의식 고취를 목표로 삼았다. 단원은 와세다대학[早稻田大學]·니혼대학[日本大學]·호세 대학[法政大學] 등에서 문학·연극·영화 등 예술을 전공하는 대학생<NAME>(朴東根)·주영섭(朱永涉)·마완영(馬完英)·이진순(李眞淳)·이해랑(李海)·허남실(許南實)·김동원(東園)·한적선(韓笛仙)·임호권(林虎權)·김영화(永華)·김용하(龍河)·유종렬(柳宗烈)·황순원(黃順元)...
32864fd9-2882-4852-920e-dfd495c64b4f	source05/encykorea/MUS27659.txt	영안지악 (寧安之樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037499	CC BY	62	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영안지곡이라고도 불리는 곳이다. 임종궁의 영안지악은 영신례와 송신례 때 중심이 되는 음으로 임종궁에서 연주된다. 세종실록에 따르면 영신례에는 문무를 8번, 송신례에는 무무를 1번 행한다. 악학궤범권2의 시용 아부 제악인 송신황종궁의 악보가 권 137에 전해진다. 세종 때 원나라의 임우가 쓴 대성악보의 영신 악인 황종궁곡(청황종과 청태주)을 황종과<NAME>로 고치고, 황종궁을 대려궁·태주궁 등 11조로 이조한 것이 황종궁곡이다. 풍운뇌우의 송신악으로도 쓰였는데, 송신 임종궁의 곡을 황종에서 임종으로 바꾸어 풍운뇌우의 송신악으로도 쓰였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영안지악 (寧安之樂) ### 내용: 영안지곡이라고도 불리는 곳이다. 임종궁의 영안지악은 영신례와 송신례 때 중심이 되는 음으로 임종궁에서 연주된다. 세종실록에 따르면 영신례에는 문무를 8번, 송신례에는 무무를 1번 행한다. 악학궤범권2의 시용 아부 제악인 송신황종궁의 악보가 권 137에 전해진다. 세종 때 원나라의 임우가 쓴 대성악보의 영신 악인 황종궁곡(청황종과 청태주)을 황종과<NAME>로 고치고, 황종궁을 대려궁·태주궁 등 11조로 이조한 것이 황종궁곡이다. 풍운뇌우의 송신악으로도 쓰였는데, 송신 임종궁의 곡을 황종에서 임종으로 ...
d497dff4-05cc-4604-b3a2-0b8a05c8340c	source05/encykorea/CRFT41175.txt	청자 상감 매죽학문 매병 (靑磁象嵌梅竹鶴文梅甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056631	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 38.9cm, 입지름 5.1cm, 밑지름 15.6cm로, 1986년 보물로 지정되었다. 어깨에서 팽배하게 벌어졌다가 배 아래쪽 부분에서 점차 좁아지며 각진 아가리가 달린 전형적인 고려 매병이다. 흑백 상감기법으로 매병의 동체에 주문 양인 가는 줄기의 매화와 대나무를 시문하고, 그 사이를 날아다니는 새와 학, 그리고 풀 등이 회화적으로 표현되었다. 병의 입 주변과 맨 아랫부분에는 뇌 문대가 간결하게, 어깨 부분에는 여의두문 대가 뚜렷하게 보였다. 청자의 유약은 담 청록색으로 투명하며 전면에 미세한 유빙렬이 나 있다. 굽은 바닥 안쪽을 깎아내듯 제작했으며 저부 전체...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 매죽학문 매병 (靑磁象嵌梅竹鶴文梅甁) ### 내용: 높이 38.9cm, 입지름 5.1cm, 밑지름 15.6cm로, 1986년 보물로 지정되었다. 어깨에서 팽배하게 벌어졌다가 배 아래쪽 부분에서 점차 좁아지며 각진 아가리가 달린 전형적인 고려 매병이다. 흑백 상감기법으로 매병의 동체에 주문 양인 가는 줄기의 매화와 대나무를 시문하고, 그 사이를 날아다니는 새와 학, 그리고 풀 등이 회화적으로 표현되었다. 병의 입 주변과 맨 아랫부분에는 뇌 문대가 간결하게, 어깨 부분에는 여의두문 대가 뚜렷하게 보였다. 청자의 유약은 담 ...
af973039-19f4-4018-bfca-6b38e964f903	source05/encykorea/ASP18651.txt	보각국사비첩 (普覺國師碑帖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정병삼" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023187	CC BY	271	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	군위 인각사에는 보각 국사비가 탑과 함께 세워졌는데, 이는 고려 말기의 승려 일연(, 1206-1289)을 기념하기 위한 것이다. 제액은 2행, 3자씩 음각되어 있는데, 안 진경풍과 북위풍이 가미된 해서다. 전부는 민지가, 후면은 산립이, 후면은 산립이, 후면은 산립이, 비문은 전면은 민지가, 후면은 산립이, 비문은 죽 허가 서성이라 불리는 왕희지의 글씨를 집자하여 1295년(충렬왕 21)에 세웠다. 이 때문에 후대에 왕희지의 글씨를 얻기 위해 수많은 탁본이 만들어졌지만, 이 과정에서 비의 전면은 전문을 알 수 있고 음기도 거의 알 수 있는 탁본이 20여 종 남아 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 보각국사비첩 (普覺國師碑帖) ### 내용: 군위 인각사에는 보각 국사비가 탑과 함께 세워졌는데, 이는 고려 말기의 승려 일연(, 1206-1289)을 기념하기 위한 것이다. 제액은 2행, 3자씩 음각되어 있는데, 안 진경풍과 북위풍이 가미된 해서다. 전부는 민지가, 후면은 산립이, 후면은 산립이, 후면은 산립이, 비문은 전면은 민지가, 후면은 산립이, 비문은 죽 허가 서성이라 불리는 왕희지의 글씨를 집자하여 1295년(충렬왕 21)에 세웠다. 이 때문에 후대에 왕희지의 글씨를 얻기 위해 수많은 탁본이 만들어졌지만, 이 과정에서 비의 전...
be543de9-bcf2-4df9-b8a0-2ffeb248216c	source05/encykorea/MUS24346.txt	순응 (順應)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0031930	CC BY	192	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일무(佾舞 사람을 가로세로가 같게 여러 줄로 벌여 세워 추게 하는 춤)는 무무(武舞 무(武)를 상징하는 옷을 차려 입고 추는 일무)가 추어지고 헌가(軒架 대례나 제례 때 대청 아래에서 아뢰는 풍악)에서 음악을 아뢴다. 세종 때 회례악(會禮樂)으로 창제된 정대업지악의 「지덕(至德)」의 가락과 노랫말을 차용, 축소하여 만들어 세조 때 종묘제례악으로 채택한 곡이다. 세종 때의 원래 순응은 고려 음악인 만전춘에서 가락을 따왔는데 현재 정대업지악의 혁정에 해당한다. 원래 한시 순응과 지덕은 4 언 12구였으나, 현재 순응은 4 언 5구로 되어 있다. 곡명은 하늘의 도에 순종하...	문어체 텍스트 ### 제목: 순응 (順應) ### 내용: 일무(佾舞 사람을 가로세로가 같게 여러 줄로 벌여 세워 추게 하는 춤)는 무무(武舞 무(武)를 상징하는 옷을 차려 입고 추는 일무)가 추어지고 헌가(軒架 대례나 제례 때 대청 아래에서 아뢰는 풍악)에서 음악을 아뢴다. 세종 때 회례악(會禮樂)으로 창제된 정대업지악의 「지덕(至德)」의 가락과 노랫말을 차용, 축소하여 만들어 세조 때 종묘제례악으로 채택한 곡이다. 세종 때의 원래 순응은 고려 음악인 만전춘에서 가락을 따왔는데 현재 정대업지악의 혁정에 해당한다. 원래 한시 순응과 지덕은 4 언 12구였으나, 현재...
a8c1fd99-e75e-4325-b683-baea4f2dfc60	source05/encykorea/CRFT40666.txt	청화백자 (靑華白磁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056866	CC BY	373	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국에서는 14세기 초엽에 본격적으로 생산되기 시작했는데, 우리나라에서는 15세기 중엽에 전래되어 생산단계에 들어간 것으로 보인다. 따라서 15세기 중엽의 초기 청화백자는 기형과 문양이 명나라 청화백자의 영향을 강하게 받았으나, 15세기 후반의 청화백자는 독자적인 특징을 갖는다. 그 예로는<NAME>대학교 박물관 소장의 1489년(성종 20) 작품인 백자 청화‘홍치 2년’명 송죽문 항아리(국보, 1974년 지정)를 들 수 있다. 이와 같은 작품의 제작은 1467년(세조 13) 도자기 제조와 깊은 관련이 있는 사옹방(司饔房)이 사옹원(司饔院)으로 개칭되어 그 기구가 확...	문어체 텍스트 ### 제목: 청화백자 (靑華白磁) ### 내용: 중국에서는 14세기 초엽에 본격적으로 생산되기 시작했는데, 우리나라에서는 15세기 중엽에 전래되어 생산단계에 들어간 것으로 보인다. 따라서 15세기 중엽의 초기 청화백자는 기형과 문양이 명나라 청화백자의 영향을 강하게 받았으나, 15세기 후반의 청화백자는 독자적인 특징을 갖는다. 그 예로는<NAME>대학교 박물관 소장의 1489년(성종 20) 작품인 백자 청화‘홍치 2년’명 송죽문 항아리(국보, 1974년 지정)를 들 수 있다. 이와 같은 작품의 제작은 1467년(세조 13) 도자기 제조와 깊은 관련...
84bb82c6-7d3f-410d-80c5-1a39bcfd1877	source05/encykorea/DNC53842.txt	정소산 (鄭小山)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이찬주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074338	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1904년 경상북도 대구에서 태어났다. 본명은 유색, 호는 소산이다. 다섯 살 때 대구 기생조합 김수희 조합장의 문하생으로 들어가 춤을 배우기 시작해 부산의 봉래 권번, 수원의 화인청 등지에서 잠시 머물렀다가 17세에 대정 권번에서 지냈다. 그의 18세 때의 사진에는 권번별 조합별로 조선의 예기들을 소개한 책 조선 미인 보감(1918)이 수록되어 있다. 그는 대정 권번에서 당대 명인으로 꼽히는 하규일(1867~1937)을 만나 궁중 춤을 배우게 되었고, 조선권 번으로 이름이 바뀐 뒤에는 선생으로 직접 기녀들을 가르치기도 했다. 23세 때는 조선권 번의 대가<NAME>...	문어체 텍스트 ### 제목: 정소산 (鄭小山) ### 내용: 1904년 경상북도 대구에서 태어났다. 본명은 유색, 호는 소산이다. 다섯 살 때 대구 기생조합 김수희 조합장의 문하생으로 들어가 춤을 배우기 시작해 부산의 봉래 권번, 수원의 화인청 등지에서 잠시 머물렀다가 17세에 대정 권번에서 지냈다. 그의 18세 때의 사진에는 권번별 조합별로 조선의 예기들을 소개한 책 조선 미인 보감(1918)이 수록되어 있다. 그는 대정 권번에서 당대 명인으로 꼽히는 하규일(1867~1937)을 만나 궁중 춤을 배우게 되었고, 조선권 번으로 이름이 바뀐 뒤에는 선생으로 직접 기...
d61a6a17-cd28-4480-9a12-1df995a292dc	source05/encykorea/CRFT27983.txt	용봉사 마애불 (龍鳳寺磨崖佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039503	CC BY	361	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	799년에 제작된 작품. 높이 2.3m( 2.1m). 충청남도 유형문화재로 1985년 지정되었다. 감실형으로 쪼아 부조를 새긴 불상은 거대한 절벽의 바위 면이 세모꼴로 떨어져 나간 곳에 있다. 오른쪽 어깨 옆의 바위 면에는 3행 31자의 불상 조성기가 새겨져 있다. 이 불상은 거구인데, 머리 부분은 두드러지게 조각한 반면 하체로 내려가면서 얕게 새겼다. 큰 얼굴에 비해 손이 유난히 작고, 눈이 가늘고 입 주위를 움푹 들어가게 함으로써 파격적으로 미소 띤 얼굴을 표현했다. 하지만 발목 부분이 불분명해지는 등 우열의 수법이 공존하는 독특한 조각이다. 머리 꼭대기에는 큼직...	문어체 텍스트 ### 제목: 용봉사 마애불 (龍鳳寺磨崖佛) ### 내용: 799년에 제작된 작품. 높이 2.3m( 2.1m). 충청남도 유형문화재로 1985년 지정되었다. 감실형으로 쪼아 부조를 새긴 불상은 거대한 절벽의 바위 면이 세모꼴로 떨어져 나간 곳에 있다. 오른쪽 어깨 옆의 바위 면에는 3행 31자의 불상 조성기가 새겨져 있다. 이 불상은 거구인데, 머리 부분은 두드러지게 조각한 반면 하체로 내려가면서 얕게 새겼다. 큰 얼굴에 비해 손이 유난히 작고, 눈이 가늘고 입 주위를 움푹 들어가게 함으로써 파격적으로 미소 띤 얼굴을 표현했다. 하지만 발목 부분이...
733fe7be-092a-4bca-b268-0c121776559e	source05/encykorea/MUS45772.txt	허오 (許吾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063100	CC BY	26	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	당시 풍류를 좋아하는 김뉴가 자리를 베풀어 풍류를 즐기고 시를 지었는데, 허오의 피리는 물론 이 마지의 거문고, 도선길의 당비파, 송전 수의 향비파 등이 어울려 풍류를 즐겼다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 허오 (許吾) ### 내용: 당시 풍류를 좋아하는 김뉴가 자리를 베풀어 풍류를 즐기고 시를 지었는데, 허오의 피리는 물론 이 마지의 거문고, 도선길의 당비파, 송전 수의 향비파 등이 어울려 풍류를 즐겼다고 한다.
7c8812b9-0006-414f-b5e1-57617d3061a4	source05/encykorea/CRFT56284.txt	파주 용상사 석불 좌상 (坡州龍床寺石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075316	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2013년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 높이 56.5cm, 무릎 폭 44.5cm. 화강암으로 만들어진 불상은 호분과 채색이 두껍게 입혀져 있고 정상 계주는 떨어져 나간 상태이지만 용장사 석불좌상이 1445년에 조성되었다는 사실을 알 수 있다. 용상사에 봉안된 석불좌상의 정확한 시기는 알 수 없다. 용상사 석불좌상은 편단우견식으로 법의를 입고 있으며, 항마촉지인을 결한 불상이다. 전체적으로 상반신에 비하여 하반신이 약하며, 불두가 불신에 비해 크다. 짧은 목과 굵은 팔, 큰 손등의 모습이 움츠려 있는 모습과 대비된다. 장방형의 얼굴에 낮고 편평한 육계를 지닌 석불좌...	문어체 텍스트 ### 제목: 파주 용상사 석불 좌상 (坡州龍床寺石佛坐像) ### 내용: 2013년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 높이 56.5cm, 무릎 폭 44.5cm. 화강암으로 만들어진 불상은 호분과 채색이 두껍게 입혀져 있고 정상 계주는 떨어져 나간 상태이지만 용장사 석불좌상이 1445년에 조성되었다는 사실을 알 수 있다. 용상사에 봉안된 석불좌상의 정확한 시기는 알 수 없다. 용상사 석불좌상은 편단우견식으로 법의를 입고 있으며, 항마촉지인을 결한 불상이다. 전체적으로 상반신에 비하여 하반신이 약하며, 불두가 불신에 비해 크다. 짧은 목과 굵은 팔,...
aa9e5f27-c9b8-48a8-8c43-080cc360d5bb	source05/encykorea/ASP45098.txt	해동금석존고 (海東金石存攷)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062498	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1권. 유희해는 일찍이 해동 금석원 8권을 저술하였으나, 여기에 없는 것을 따로 엮어 해동금석존고라 명명하였는데, 이는 탁본을 근거로 기록한 것이다. 또한 해동 금석 대방 목록이란 여기에 빠진 17비의 이름을 덧붙여 만들었다. 유희해는 산둥 저성의 명족으로 유용의 종손이며, 자는 연정·길보이다. 그는 조선 사절로 수행했던<NAME>과 교유하였고, 금석·비각·관지 등을 즐겼으며, 절강포정사에 이르렀다. 그는 『금석원(金石苑)』 수백 권을 편찬하는 한편, 해외의 금석도 널리 모아 많은 조서(詔書)의 비판(碑版)과 고석(考釋)을 달아 『해동 금석원』 8권을 편찬하고, 또 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 해동금석존고 (海東金石存攷) ### 내용: 1권. 유희해는 일찍이 해동 금석원 8권을 저술하였으나, 여기에 없는 것을 따로 엮어 해동금석존고라 명명하였는데, 이는 탁본을 근거로 기록한 것이다. 또한 해동 금석 대방 목록이란 여기에 빠진 17비의 이름을 덧붙여 만들었다. 유희해는 산둥 저성의 명족으로 유용의 종손이며, 자는 연정·길보이다. 그는 조선 사절로 수행했던<NAME>과 교유하였고, 금석·비각·관지 등을 즐겼으며, 절강포정사에 이르렀다. 그는 『금석원(金石苑)』 수백 권을 편찬하는 한편, 해외의 금석도 널리 모아 많은 조서(詔書)...
5c62b0a4-93d4-4071-b892-605b6e825a77	source05/encykorea/CRFT54828.txt	보령 선림사 목조 관음보살 좌상 (保寧禪林寺木造觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075396	CC BY	283	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2011년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 보살상은 높이 59cm, 무릎 너비 36.6cm의 크기이다. 충청남도 유형문화재로 2011년 지정된 목조 관음보살 좌상은 선림사 원통전의 주존불 상인 목조석가여래 좌상의 좌 협시이다. 보살상 내부에서 발견된 것은 묘법연화경, 묘법연화경요해서 8권, 다라니 1매, 개금 원문(현대) 등이다. 얼굴의 균형 잡힌 비율과 근엄한 표정, 천의를 입은 착의 법, 무릎에 찬 장식적인 갑대 등이 주목되는 특징이다. 높이 59cm인 목조 관음보살상은 머리에 높은 보관을 쓰고 오른손에 작은 정병을 들고, 왼손에 엄지와 중지를 맞댄 손 모양을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 보령 선림사 목조 관음보살 좌상 (保寧禪林寺木造觀音菩薩坐像) ### 내용: 2011년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 보살상은 높이 59cm, 무릎 너비 36.6cm의 크기이다. 충청남도 유형문화재로 2011년 지정된 목조 관음보살 좌상은 선림사 원통전의 주존불 상인 목조석가여래 좌상의 좌 협시이다. 보살상 내부에서 발견된 것은 묘법연화경, 묘법연화경요해서 8권, 다라니 1매, 개금 원문(현대) 등이다. 얼굴의 균형 잡힌 비율과 근엄한 표정, 천의를 입은 착의 법, 무릎에 찬 장식적인 갑대 등이 주목되는 특징이다. 높이 59c...
d2f75024-d6f7-4879-aec4-b736243e45f4	source05/encykorea/CRFT51754.txt	강창규 (姜昌奎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071746	CC BY	223	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	창원이다. 경상남도 함안에서 목수의 아들로 태어난 그는 초등학교를 졸업한 뒤 16세 전후에 일본에 갔다. 1930년 오카야마 공예학교를 거쳐 1935년 우에노 미술학교( : 도쿄미술대학의 전신) 칠공과를 졸업했다. 1935년 조선미술전람회(약칭 선전)와 일본의 제국미술전람회(약칭 제전)에 동시 출품한 것을 시작으로 각종 미전에서 주목을 받았다. 그러나 과음과 방랑벽 등 지나치게 감성적인 성품으로 작가 활동이 부진했으며, 순탄치 않은 생을 마감했다. 선전과 일본 제전, 해방 이후에는 대한민국미술전람회(약칭 국전)를 무대로 창작활동을 하는 한편, 1946년에 자신의 호를...	문어체 텍스트 ### 제목: 강창규 (姜昌奎) ### 내용: 창원이다. 경상남도 함안에서 목수의 아들로 태어난 그는 초등학교를 졸업한 뒤 16세 전후에 일본에 갔다. 1930년 오카야마 공예학교를 거쳐 1935년 우에노 미술학교( : 도쿄미술대학의 전신) 칠공과를 졸업했다. 1935년 조선미술전람회(약칭 선전)와 일본의 제국미술전람회(약칭 제전)에 동시 출품한 것을 시작으로 각종 미전에서 주목을 받았다. 그러나 과음과 방랑벽 등 지나치게 감성적인 성품으로 작가 활동이 부진했으며, 순탄치 않은 생을 마감했다. 선전과 일본 제전, 해방 이후에는 대한민국미술전람회(약칭...
b7dff425-0050-4515-a79c-4840fdff753d	source05/encykorea/MUS2674.txt	고드름	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003394	CC BY	68	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1924년에 발표되었다. 윤극영이 외래 민요나 창가 시대를 배격하고 어린이에게 알맞은 동요를 창작하자고 주장하던 시기에 동요 단체 따리 아회를 조직하여 동요 작곡과 지도에 열심이었던 시기이다. 모두 3절로 되어 있으며 1절의 노래는 다음과 같다. 고드름 고드름 수정 고드름 고드름 따다가 발을 엮어서 영창에 달아놓아요. 4분의 4박자로 된 바장조 곡이다. 보통 빠르기라고 불리는데 작은 세도막형식으로 되어 있다. 이 곡의 가락은 한국적인 정서와 천진스러운 동심을 잘 나타낸다. 정이 느껴지는 따뜻함이 느껴지는 동요다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고드름 ### 내용: 1924년에 발표되었다. 윤극영이 외래 민요나 창가 시대를 배격하고 어린이에게 알맞은 동요를 창작하자고 주장하던 시기에 동요 단체 따리 아회를 조직하여 동요 작곡과 지도에 열심이었던 시기이다. 모두 3절로 되어 있으며 1절의 노래는 다음과 같다. 고드름 고드름 수정 고드름 고드름 따다가 발을 엮어서 영창에 달아놓아요. 4분의 4박자로 된 바장조 곡이다. 보통 빠르기라고 불리는데 작은 세도막형식으로 되어 있다. 이 곡의 가락은 한국적인 정서와 천진스러운 동심을 잘 나타낸다. 정이 느껴지는 따뜻함이 느껴지는 동요다.
bc4a7e94-87ee-4f98-9a15-cf9568485b0f	source05/encykorea/ASP36130.txt	정대유 (丁大有)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이구열" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050074	CC BY	80	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 나주이다. 우향·금성은 호이다. 우향이란 호는 아버지의 호인 향수에서 향을 취하여 또 향이라는 뜻을 갖는 것으로, 괴석과 난죽 그림으로 유명한 학교의 아들이다. 외부 주사와 통상국장을 거쳐 1906년 농상공부 상무국장을 지냈다.<NAME>·안중식 등과 함께 1911년 서화미술회 강습소의 교수진으로 참여하여 글씨와 문인화 법을 가르쳤다. 서화협회가 1918년에 창립될 때 발기인 13명 중 한 명이었다. 1921년에는 서화협회 전람회를 처음으로 개최했는데, 3대 회장에 선출된 해였다. 조선총독부가 주최한 제1회 조선미술전람회의 서와 사군자부 심사위원을 맡은 것은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 정대유 (丁大有) ### 내용: 본관은 나주이다. 우향·금성은 호이다. 우향이란 호는 아버지의 호인 향수에서 향을 취하여 또 향이라는 뜻을 갖는 것으로, 괴석과 난죽 그림으로 유명한 학교의 아들이다. 외부 주사와 통상국장을 거쳐 1906년 농상공부 상무국장을 지냈다.<NAME>·안중식 등과 함께 1911년 서화미술회 강습소의 교수진으로 참여하여 글씨와 문인화 법을 가르쳤다. 서화협회가 1918년에 창립될 때 발기인 13명 중 한 명이었다. 1921년에는 서화협회 전람회를 처음으로 개최했는데, 3대 회장에 선출된 해였다. 조선총독부가 주...
cbec8833-958a-4031-924a-193c1281efe9	source05/encykorea/MUS32786.txt	이창업 (李昌業)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046178	CC BY	36	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	장악원(고종 14) 악공으로 있으면서 1877년(고종 14)·1887·1892·1901·1902년에 있었던 진찬 및 진연에서 장구 자비를 하였다. 1895년에는 의료선교사 알렌(Allen, H. N. )의 주선으로 강재천(姜在天)·이경룡(李景龍)·이지행(李枝行)·최을룡(崔乙龍)·이수동(李壽同)·안백룡(安伯龍)·신흥석(申興錫)·정기룡(鄭奇龍)·이재룡(李在龍) 등 9명의 장악원 국악 연주단 일행을 인솔하여 시카고에서 개최한 만국박람회에 처음으로 우리나라 전통음악을 세계에 소개하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이창업 (李昌業) ### 내용: 장악원(고종 14) 악공으로 있으면서 1877년(고종 14)·1887·1892·1901·1902년에 있었던 진찬 및 진연에서 장구 자비를 하였다. 1895년에는 의료선교사 알렌(Allen, H. N. )의 주선으로 강재천(姜在天)·이경룡(李景龍)·이지행(李枝行)·최을룡(崔乙龍)·이수동(李壽同)·안백룡(安伯龍)·신흥석(申興錫)·정기룡(鄭奇龍)·이재룡(李在龍) 등 9명의 장악원 국악 연주단 일행을 인솔하여 시카고에서 개최한 만국박람회에 처음으로 우리나라 전통음악을 세계에 소개하였다.
145b9542-f574-44d3-a712-cfadd46f4140	source05/encykorea/MUS24250.txt	숙제 (肅制)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0031834	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제6변은 세언 12구의 한시로, 대마도의 왜인이 우리의 은덕을 저버리고 변방을 소란스럽게 하여 세종이 이를 정벌할 것을 명한 일을 노래한 것이다. 남려궁 계면 조의 5음음계이다. 박은 다시 1회마다 한 번씩 나오고 악보는 1행에 한 번씩 나온다. 즉 12행 12행으로 되어 있다. 정대업지악 중 제6변은 진요이고 그다음에 숙제가 나오고 있으며, 진요는 악보 2행에 한 번씩 들어가고, 숙제는 악보 1행에 한 번씩 들어가고 있다. 이 점을 보면 숙제가 진요보다 빠르다. 이러한 예는 제5변의 정세와 화태에서 찾아볼 수 있다. 탁령과 정세·신정과 같이 3 언 1구 끝까지 붙은...	문어체 텍스트 ### 제목: 숙제 (肅制) ### 내용: 제6변은 세언 12구의 한시로, 대마도의 왜인이 우리의 은덕을 저버리고 변방을 소란스럽게 하여 세종이 이를 정벌할 것을 명한 일을 노래한 것이다. 남려궁 계면 조의 5음음계이다. 박은 다시 1회마다 한 번씩 나오고 악보는 1행에 한 번씩 나온다. 즉 12행 12행으로 되어 있다. 정대업지악 중 제6변은 진요이고 그다음에 숙제가 나오고 있으며, 진요는 악보 2행에 한 번씩 들어가고, 숙제는 악보 1행에 한 번씩 들어가고 있다. 이 점을 보면 숙제가 진요보다 빠르다. 이러한 예는 제5변의 정세와 화태에서 찾아볼...

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