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5120c1b0-6973-409a-9d7a-9328782ba72c	source05/encykorea/MUS29211.txt	우조시조 (羽調時調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040107	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	임기준·이문언·최상욱 등에 의해 전창된 시조로서, 가곡의 우 조풍의 가락을 시조 본연의 계면조 가락에 섞어 부르는 것으로, 주로 서울 우대(·) 일대의 가객들 사이에서 즐겨 불렀던 노래로 알려져 있다. 우조시조는 이름만 우조시조일 뿐 순수한 우조 음계는 아니다. 초장·중장·종장에 있어서 각각 황·태·중·임·남의 5음 음계인 우조 가락과 황·중·임의 3음 음계인 계면조 가락이 뒤섞여 있다. 즉, 우조시조는 계면조의 평시조에 우조적인 가락을 군데군데 삽입한 시조라고 할 수 있다. 그렇지만 가곡과 같이 조바꿈이 분명하지 않다. 현재 전해지고 있는 단 한 곡의 노랫말은 다음...	문어체 텍스트 ### 제목: 우조시조 (羽調時調) ### 내용: 임기준·이문언·최상욱 등에 의해 전창된 시조로서, 가곡의 우 조풍의 가락을 시조 본연의 계면조 가락에 섞어 부르는 것으로, 주로 서울 우대(·) 일대의 가객들 사이에서 즐겨 불렀던 노래로 알려져 있다. 우조시조는 이름만 우조시조일 뿐 순수한 우조 음계는 아니다. 초장·중장·종장에 있어서 각각 황·태·중·임·남의 5음 음계인 우조 가락과 황·중·임의 3음 음계인 계면조 가락이 뒤섞여 있다. 즉, 우조시조는 계면조의 평시조에 우조적인 가락을 군데군데 삽입한 시조라고 할 수 있다. 그렇지만 가곡과 같이 조...
bd561efe-17bc-4ee2-b179-681a7ea57fe9	source05/encykorea/CRFT54070.txt	보은 보은사 석조 여래 입상 (報恩報恩寺石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073222	CC BY	121	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼년산성 북문지 안쪽에 위치한 보은 사는 1902년(광무 6) 박경하 스님이 창건한 사찰로, 일제강점기에 보은읍 대야리 미륵댕이 산에서 옮겨온 석조 여래 입상이 있다고 한다. 현재 보은사 법당에 본존불과 별도로 봉안되어 있으며 목과 허리 부분이 훼손되어 3부분을 시멘트로 접합한 상태였으나 전문가에 의해 다시 복원되었다. 이 석조여래 입상의 머리 부분은 원래의 상을 다듬는 과정에서 변형된 것으로 어색한 불두와 불신을 합쳐 놓은 상태라고 한다. 통견의 대의를 입고 배 밑까지 U형의 옷 주름이 늘어져 있는 것이 불신인데, 전체적으로 자연스러운 모습이다. 두 손은 가슴으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 보은 보은사 석조 여래 입상 (報恩報恩寺石造如來立像) ### 내용: 삼년산성 북문지 안쪽에 위치한 보은 사는 1902년(광무 6) 박경하 스님이 창건한 사찰로, 일제강점기에 보은읍 대야리 미륵댕이 산에서 옮겨온 석조 여래 입상이 있다고 한다. 현재 보은사 법당에 본존불과 별도로 봉안되어 있으며 목과 허리 부분이 훼손되어 3부분을 시멘트로 접합한 상태였으나 전문가에 의해 다시 복원되었다. 이 석조여래 입상의 머리 부분은 원래의 상을 다듬는 과정에서 변형된 것으로 어색한 불두와 불신을 합쳐 놓은 상태라고 한다. 통견의 대의를 입고 ...
148c4b23-2e2d-4f88-a3d3-43431b27081a	source05/encykorea/ACT38070.txt	조명희 (趙明熙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051750	CC BY	135	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	포석이라는 호를 쓴다. 동경 유학시절 낭만적인 시로 시작해 연극운동가로 변신했다가 나중에는 소설가로 활약하였다. 1920년 봄 동경에서 근대극 연구를 목적으로 조직한 극예술협회 창립 동인으로 참가하였고, 1921년<NAME>회 순회극단의 일원으로 전국을 순회하며 연극 활동을 하였다. 이때 희곡 김영일의 사를 써서<NAME>회 순회극단의 극본으로 사용하였고, 그의 작품 파사(1923)도 선풍적인 인기를 끌었다. 후기에는 주로 단편소설을 썼는데, 땅속으로· R 군에게·저기압·농촌 사람들·동지·한여름 밤·아들의 마음 등이 대표적이다. 1920년대 중반에는 신경향파 작가로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 조명희 (趙明熙) ### 내용: 포석이라는 호를 쓴다. 동경 유학시절 낭만적인 시로 시작해 연극운동가로 변신했다가 나중에는 소설가로 활약하였다. 1920년 봄 동경에서 근대극 연구를 목적으로 조직한 극예술협회 창립 동인으로 참가하였고, 1921년<NAME>회 순회극단의 일원으로 전국을 순회하며 연극 활동을 하였다. 이때 희곡 김영일의 사를 써서<NAME>회 순회극단의 극본으로 사용하였고, 그의 작품 파사(1923)도 선풍적인 인기를 끌었다. 후기에는 주로 단편소설을 썼는데, 땅속으로· R 군에게·저기압·농촌 사람들·동지·한여름 밤·아들...
19bc12b3-9efd-45fa-9800-6183a8dce16e	source05/encykorea/CRFT13782.txt	마곡사 동종 (麻谷寺銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강승" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017286	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주조 연도는 1654년이다. 높이 1.07m, 너비 75cm. 오층 석탑 동쪽의 심검당 툇마루에 놓여 있는데, 종신부의 적힌 종명은 충청남도 대흥 안곡사에서 주성 되었음을 알 수 있다. 정상부의 종뉴는 두 마리의 용을 세워 장식했고, 유곽 사이와 종 신부 중앙 4곳에 원형 두광을 가진 보살상을 양각하였으며, 정상부의 유곽 사이와 종 신부 중앙 4곳에 원형 두광을 가진 보살상을 배치하였다. 유곽 안에는 9개의 유두가 표현되어 있다. 상대에는 두 줄의 방형대를 만들고 그 안에 범자를 적은 원권을 배치하였고, 하대에는 연꽃과 보상화문을 교차시킨 당초 문대를 배치하였다. 조...	문어체 텍스트 ### 제목: 마곡사 동종 (麻谷寺銅鍾) ### 내용: 주조 연도는 1654년이다. 높이 1.07m, 너비 75cm. 오층 석탑 동쪽의 심검당 툇마루에 놓여 있는데, 종신부의 적힌 종명은 충청남도 대흥 안곡사에서 주성 되었음을 알 수 있다. 정상부의 종뉴는 두 마리의 용을 세워 장식했고, 유곽 사이와 종 신부 중앙 4곳에 원형 두광을 가진 보살상을 양각하였으며, 정상부의 유곽 사이와 종 신부 중앙 4곳에 원형 두광을 가진 보살상을 배치하였다. 유곽 안에는 9개의 유두가 표현되어 있다. 상대에는 두 줄의 방형대를 만들고 그 안에 범자를 적은 원권을 ...
5db22ff5-2900-4ff0-ae8d-ab388f33d6f9	source05/encykorea/MUS12373.txt	독립군가 (獨立軍歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "남궁요" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015973	CC BY	275	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대한제국 말기의 의병, 대한민국 임시정부 하의 광복군, 하와이에서 조직된 국민군에 의해 불리던 곡들과 민족청년 군가·학도 군가 등을 포함한다. 1907년 우리나라 군대가 일본에 의하여 강제해산되자 위정척사(衛正斥邪)와 창의 구국(倡義救國)의 깃발로 일어선 의병들이 부른 민요 새야 새야 파랑새야의 가락에 맞추어 부른 의병 창의가 義兵倡義歌와 의병격중가 義兵激衆歌가 그 효시이며, 이 무렵에 돌격대의 뜻을 지닌 혈성대가 血誠隊歌도 불렸다. 독립군가의 수도 1910년 국권을 빼앗긴 후에는 더욱 많아지게 되었는데, 이는 항일운동이 더욱 격렬해졌기 때문이다. 잘 알려진 <용진가...	문어체 텍스트 ### 제목: 독립군가 (獨立軍歌) ### 내용: 대한제국 말기의 의병, 대한민국 임시정부 하의 광복군, 하와이에서 조직된 국민군에 의해 불리던 곡들과 민족청년 군가·학도 군가 등을 포함한다. 1907년 우리나라 군대가 일본에 의하여 강제해산되자 위정척사(衛正斥邪)와 창의 구국(倡義救國)의 깃발로 일어선 의병들이 부른 민요 새야 새야 파랑새야의 가락에 맞추어 부른 의병 창의가 義兵倡義歌와 의병격중가 義兵激衆歌가 그 효시이며, 이 무렵에 돌격대의 뜻을 지닌 혈성대가 血誠隊歌도 불렸다. 독립군가의 수도 1910년 국권을 빼앗긴 후에는 더욱 많아지게 되었...
e5716671-5e1c-4e13-bce5-4cc0172f36dd	source05/encykorea/CRFT34434.txt	장천리 도요지 (長川里陶窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "허균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048834	CC BY	41	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 기념물로 1974년에 지정되었다. 장천리 일대는 조선 초기의 도자기를 굽던 곳으로 지금도 상감 분청사기 파편이 많이 출토되고 있다. 가마터에는 국화문, 유문 등이 상감기법으로 장식된 발, 접시, 병, 매병 등이 보존되어 있다. 이곳은 고려 말에서 조선 초로 이어지는 상감청자의 변화상을 보여주는 유적이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장천리 도요지 (長川里陶窯址) ### 내용: 경상남도 기념물로 1974년에 지정되었다. 장천리 일대는 조선 초기의 도자기를 굽던 곳으로 지금도 상감 분청사기 파편이 많이 출토되고 있다. 가마터에는 국화문, 유문 등이 상감기법으로 장식된 발, 접시, 병, 매병 등이 보존되어 있다. 이곳은 고려 말에서 조선 초로 이어지는 상감청자의 변화상을 보여주는 유적이다.
e1c49c78-028a-416a-9584-655c00afb792	source05/encykorea/CRFT13609.txt	매산리 석조 보살 입상 (梅山里石造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017953	CC BY	362	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	매산리 석조 보살 입상은 경기도 안성의 봉업사지 북동쪽 매산리 마을 입구에 세워져 있는데, 고려 시대 불교 조각사에 있어서 매우 중요한 위치를 차지하는 기념비적인 작품이다. 이 석조 보살 입상의 조성 시기는 그동안 조선 후기 또는 고려 말기로 추정되었는데 최근의 연구를 통해서 고려 초기인 광종대 제작되었다는 점이 규명되었다. 매산리 석조 보살 입상은 970년(광종 21) 경부터 제작하기 시작한 논산 관촉사 석조 보살 입상의 원형으로, 제작 시기는 970년 이전이다. 석조 보살 입상의 지리적 위치, 황제의 면류관과 비슷한 면류관형 보개를 착용한 점, 광종대 집중적으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 매산리 석조 보살 입상 (梅山里石造菩薩立像) ### 내용: 매산리 석조 보살 입상은 경기도 안성의 봉업사지 북동쪽 매산리 마을 입구에 세워져 있는데, 고려 시대 불교 조각사에 있어서 매우 중요한 위치를 차지하는 기념비적인 작품이다. 이 석조 보살 입상의 조성 시기는 그동안 조선 후기 또는 고려 말기로 추정되었는데 최근의 연구를 통해서 고려 초기인 광종대 제작되었다는 점이 규명되었다. 매산리 석조 보살 입상은 970년(광종 21) 경부터 제작하기 시작한 논산 관촉사 석조 보살 입상의 원형으로, 제작 시기는 970년 이전이다. 석조 ...
dec608da-34e6-4321-8a22-7ac53d67a1ef	source05/encykorea/DNC56075.txt	주체무용 (主體舞踊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김채원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074339	CC BY	766	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주체의 창작 이론에 입각하여 무용예술이 창조·확립된 1970년대 이후의 북한의 춤을 총칭하는 말이며, 예술의 사상성과 북한식 독자성을 강조하며 사용되고 있다. 북한의 무용은 다른 예술 장르와 마찬가지로 주체 문예이론에 입각한 주체 무용을 강조하면서 1970년대부터 본격적인 무용 양식으로 정착되어 왔다. 주체 무용은 사회주의적 사실주의 창작방법에 의해 당성·노동 계급성·인민성·현대성의 원칙을 고수하며, 사회주의적 내용과 민족적<NAME>을 조화롭게 배합한 무용이다. 주체 문예이론은 김일성의 주체사상을 문예 창작 분야로까지 확장시킨 이론이다. 이 이론은 문학예술에서 주체...	문어체 텍스트 ### 제목: 주체무용 (主體舞踊) ### 내용: 주체의 창작 이론에 입각하여 무용예술이 창조·확립된 1970년대 이후의 북한의 춤을 총칭하는 말이며, 예술의 사상성과 북한식 독자성을 강조하며 사용되고 있다. 북한의 무용은 다른 예술 장르와 마찬가지로 주체 문예이론에 입각한 주체 무용을 강조하면서 1970년대부터 본격적인 무용 양식으로 정착되어 왔다. 주체 무용은 사회주의적 사실주의 창작방법에 의해 당성·노동 계급성·인민성·현대성의 원칙을 고수하며, 사회주의적 내용과 민족적<NAME>을 조화롭게 배합한 무용이다. 주체 문예이론은 김일성의 주체사상을 ...
e2291376-d1f5-4f91-b004-8ba7e37a4333	source05/encykorea/ACT22171.txt	석거억 (石巨億)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028339	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	<양주별산대놀이>의 가문에서 태어났으며, 선친 석성묵(, 배역-옴중)에게 기예를 배웠다. 피리 반주와 먹중에 산대놀이를 즐겨 한다. 양주별산대놀이의 분장은 바가지와 소나무 종이로 한다. 얼굴 바탕은 홍색으로 코, 눈썹, 양빰과 이마 위의 혹, 아랫입술 등은 소나무로 깎아 만들어 붙였으며, 눈썹에는 여러 가지 채색을 올렸으며, 이마에는 주름이 깊게 져 있다. 코와 빰, 이마에 금지를 붙였다. 얼굴의 길이는 25.2cm, 넓이는 21.1cm이다. 용장 삼을 입고 회색 행전 차림으로 용장 삼을 입는다. 1964년 12월 7일 중요무형문화재 양주별산대놀이<NAME> 보유자로...	문어체 텍스트 ### 제목: 석거억 (石巨億) ### 내용: <양주별산대놀이>의 가문에서 태어났으며, 선친 석성묵(, 배역-옴중)에게 기예를 배웠다. 피리 반주와 먹중에 산대놀이를 즐겨 한다. 양주별산대놀이의 분장은 바가지와 소나무 종이로 한다. 얼굴 바탕은 홍색으로 코, 눈썹, 양빰과 이마 위의 혹, 아랫입술 등은 소나무로 깎아 만들어 붙였으며, 눈썹에는 여러 가지 채색을 올렸으며, 이마에는 주름이 깊게 져 있다. 코와 빰, 이마에 금지를 붙였다. 얼굴의 길이는 25.2cm, 넓이는 21.1cm이다. 용장 삼을 입고 회색 행전 차림으로 용장 삼을 입는다. 196...
0fbfdebd-378b-4425-b2e8-8e86625fd0f8	source05/encykorea/MUS54915.txt	변훈 (邊焄)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072387	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	연희전문 상과, 연세대학교 정치외교학과를 졸업한 그는 1952년 외무부에 입사해 1981년까지 여러 나라의 외교관으로 근무하면서 명태, 한강, 쥐 등을 작곡한 한국적 리얼리즘 가곡의 대표작이라는 평가를 받는다. 함경남도 함흥에서 1926년 태어났다. 함남 함남. 중학교 시절부터 노래 잘하는 수재로 인정받았지만, 집안의 반대로<NAME>전문 상과를 졸업하고 연세대 정치외교학과에 진학하여 1950년 1회 졸업생이 되었다. 대학 재학 중에도 작곡을, 성악을 바리톤 최봉진 선생에게 배우며 가곡 진달래꽃, 금잔디를 발표하였다. 대구 피난 시절 한국 최고의 음악감상실 녹향에서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 변훈 (邊焄) ### 내용: 연희전문 상과, 연세대학교 정치외교학과를 졸업한 그는 1952년 외무부에 입사해 1981년까지 여러 나라의 외교관으로 근무하면서 명태, 한강, 쥐 등을 작곡한 한국적 리얼리즘 가곡의 대표작이라는 평가를 받는다. 함경남도 함흥에서 1926년 태어났다. 함남 함남. 중학교 시절부터 노래 잘하는 수재로 인정받았지만, 집안의 반대로<NAME>전문 상과를 졸업하고 연세대 정치외교학과에 진학하여 1950년 1회 졸업생이 되었다. 대학 재학 중에도 작곡을, 성악을 바리톤 최봉진 선생에게 배우며 가곡 진달래꽃, 금잔디를 ...
018e6e72-723e-42b5-8e62-981dcab27a6f	source05/encykorea/CRFT50331.txt	심곡사 명부전 지장보살 좌상 및 권속 (深谷寺冥府殿地藏菩薩坐像 및 眷屬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067227	CC BY	313	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 유형문화재로 지정된 것은 2001년으로, 목조 지장보살좌상 1구와 소조 도명존자상, 무독귀 왕상 등의 권속 25구이다. 조선 후기의 작품으로 양식적 특징으로 볼 수 있다. 지장보살상과 도명존자상, 무독귀 왕상 등으로 구성된 삼존상과 시왕상 등의 권속을 좌우로 배치하여 사후세계인 명부를 조각상으로 표현했다. 지장보살좌상은 방형으로 양감이 넘치고, 목조 불상 중에서도 방형이 돋보이는 작품이다. 얼굴과 이목구비가 가운데로 쏠려 있다. 코는 짧았고 콧등이 편평했으며 눈은 가늘게 반개했다. 인중이 두드러지게 조각되었으며 귀에는 귀걸이를 하고 있으며 얼굴은 미소를 짓고...	문어체 텍스트 ### 제목: 심곡사 명부전 지장보살 좌상 및 권속 (深谷寺冥府殿地藏菩薩坐像 및 眷屬) ### 내용: 전라북도 유형문화재로 지정된 것은 2001년으로, 목조 지장보살좌상 1구와 소조 도명존자상, 무독귀 왕상 등의 권속 25구이다. 조선 후기의 작품으로 양식적 특징으로 볼 수 있다. 지장보살상과 도명존자상, 무독귀 왕상 등으로 구성된 삼존상과 시왕상 등의 권속을 좌우로 배치하여 사후세계인 명부를 조각상으로 표현했다. 지장보살좌상은 방형으로 양감이 넘치고, 목조 불상 중에서도 방형이 돋보이는 작품이다. 얼굴과 이목구비가 가운데로 쏠려 있다. 코는 ...
e633005e-fea0-43a7-9713-1ee516512dcd	source05/encykorea/MUS48326.txt	횡살문 (橫殺門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065606	CC BY	17	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 시대의 악곡 자하동에서 일부 가락만 따다 노래한 것으로, 시용 향악보와 대악후보에 악보가 전한다. 현재는 연주되지 않는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 횡살문 (橫殺門) ### 내용: 고려 시대의 악곡 자하동에서 일부 가락만 따다 노래한 것으로, 시용 향악보와 대악후보에 악보가 전한다. 현재는 연주되지 않는다.
7c69143b-d2d6-4f85-9694-d1f978d5cd6d	source05/encykorea/CRFT57815.txt	김천 갈항사지 동·서 삼층석탑 출토 사리장엄구 (金泉葛項寺址東·西三層石塔出土舍利莊嚴具)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076919	CC BY	369	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국유사에 의하면 화엄종의 사찰인 갈항사는 승전 법사가 창건한 것이다. 동서 삼층석탑은 758년(신라 경덕왕 17)에 경주 영묘사의 언적 법사와 그의 두 누이가 함께 발원하여 만든 탑으로 상층 기단 면석에 명문이 새겨져 있다. 두 석탑은 1916년 서울 경복궁으로 옮기기 위해 해체하면서 기단부에서 토기 항아리, 청동제 사리호, 금동제 사리병, 묵서 준제다라니 등의 사리장엄 구를 발견했다. 청동사 리호 2점, 금동 사리병 2점, 준제다라니 1점은 2016년 보물로 제1904호로 지정되었다. 김천 갈항사지 동서 삼층석탑의 사리장엄 구는 토기를 외호로 하고 그 안에 청동사...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천 갈항사지 동·서 삼층석탑 출토 사리장엄구 (金泉葛項寺址東·西三層石塔出土舍利莊嚴具) ### 내용: 삼국유사에 의하면 화엄종의 사찰인 갈항사는 승전 법사가 창건한 것이다. 동서 삼층석탑은 758년(신라 경덕왕 17)에 경주 영묘사의 언적 법사와 그의 두 누이가 함께 발원하여 만든 탑으로 상층 기단 면석에 명문이 새겨져 있다. 두 석탑은 1916년 서울 경복궁으로 옮기기 위해 해체하면서 기단부에서 토기 항아리, 청동제 사리호, 금동제 사리병, 묵서 준제다라니 등의 사리장엄 구를 발견했다. 청동사 리호 2점, 금동 사리병 2점,...
beb72425-e7cd-40a4-b1e7-a86f320fb200	source05/encykorea/MUS22750.txt	석화춘조기만 (惜花春早起慢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028582	CC BY	25	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전단(민전사)과 후단(미후사)이 100자로 되어 있는 당악의 산사에 속하는 곡이다. 이 산사의 내용은 봄 동산의 아름다운 경치를 읊은 것인데, 악보는 고려사 악지에 전해지는데, 악보는 전해지지 않는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 석화춘조기만 (惜花春早起慢) ### 내용: 전단(민전사)과 후단(미후사)이 100자로 되어 있는 당악의 산사에 속하는 곡이다. 이 산사의 내용은 봄 동산의 아름다운 경치를 읊은 것인데, 악보는 고려사 악지에 전해지는데, 악보는 전해지지 않는다.
b9faee74-f478-4c87-a336-96e5130be1e5	source05/encykorea/CRFT56074.txt	청자 퇴화 초화문 표주박모양 주전자 및 승반 (靑磁堆花草花文瓢形注子 및 承盤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076690	CC BY	209	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	퇴화 청자는 고려 11세기부터 14세기까지 제작되었지만 12세기 후반에서 13세기 전반이 절정이다. 퇴화 청자를 왕실에서 사용하였음을 알 수 있는 것은 강화도에 있는 희종(, 1181~1237) 석릉, 순경태후(, ?~1236) 가릉, 왕실의 행궁이었던 파주 혜음원지 등에서 퇴화문 접시와 통형잔 등이 출토되었기 때문이다. 조사된 퇴화 청자는 부안<NAME>리, 부안 유천리, 해남 진산리 등지로부터 제작되었으며, 유천리 요지에서 제작되었다. 퇴화 기법은 백토와 자토에 물을 섞어 걸쭉하게 만든 백토 니와 자토니로 그릇 면을 장식한 후 유약을 바르고 번조하는 것이다. 흑백...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 퇴화 초화문 표주박모양 주전자 및 승반 (靑磁堆花草花文瓢形注子 및 承盤) ### 내용: 퇴화 청자는 고려 11세기부터 14세기까지 제작되었지만 12세기 후반에서 13세기 전반이 절정이다. 퇴화 청자를 왕실에서 사용하였음을 알 수 있는 것은 강화도에 있는 희종(, 1181~1237) 석릉, 순경태후(, ?~1236) 가릉, 왕실의 행궁이었던 파주 혜음원지 등에서 퇴화문 접시와 통형잔 등이 출토되었기 때문이다. 조사된 퇴화 청자는 부안<NAME>리, 부안 유천리, 해남 진산리 등지로부터 제작되었으며, 유천리 요지에서 제작되었다...
98d16c21-e00e-415a-a788-772ba85635c9	source05/encykorea/MUS43182.txt	취태평 (醉太平)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058326	CC BY	19	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	당악의 산사에 속하는 곡으로, 고민거리를 남에게 털어놓지 못하는 답답함을 노래한 것인데, 악보는 현재 전해지지 않고, 가사만 고려사 악지에 전한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 취태평 (醉太平) ### 내용: 당악의 산사에 속하는 곡으로, 고민거리를 남에게 털어놓지 못하는 답답함을 노래한 것인데, 악보는 현재 전해지지 않고, 가사만 고려사 악지에 전한다.
c4777a4d-a961-4855-9d6c-aadaa2231521	source05/encykorea/MUS53412.txt	정달영 (鄭達榮)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072444	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	무형문화재 보유자였으며 가야금의 명인이었다. 정달영의 본명은 재국이다. 전남 화순군 능주면에서 1922년 출생하여 서울에서 사망하였다. 아버지 정학기는 가야금 제작의 명인이었고, 피리 시나위에도 일가를 이루었는데, 7세 때부터 능주에서 맹인 가야금 연주자 김복수에게 풍류를 배우면서 가야금에 입문했고, 9세에는 숙부 정남옥을 모셔와 풍류와 가야금 병창을 배웠다. 정남옥은 고모부 조때갈, 고종사촌 형 박점옥에게 장단과 판소리를 배웠고, 고모부 박종기와<NAME>에게 가야금을 배웠다. 광주농업학교를 중퇴하고 상경했다. 상경한 정달영은 가야금 병창의 명인 오태석에게 사사했다...	문어체 텍스트 ### 제목: 정달영 (鄭達榮) ### 내용: 무형문화재 보유자였으며 가야금의 명인이었다. 정달영의 본명은 재국이다. 전남 화순군 능주면에서 1922년 출생하여 서울에서 사망하였다. 아버지 정학기는 가야금 제작의 명인이었고, 피리 시나위에도 일가를 이루었는데, 7세 때부터 능주에서 맹인 가야금 연주자 김복수에게 풍류를 배우면서 가야금에 입문했고, 9세에는 숙부 정남옥을 모셔와 풍류와 가야금 병창을 배웠다. 정남옥은 고모부 조때갈, 고종사촌 형 박점옥에게 장단과 판소리를 배웠고, 고모부 박종기와<NAME>에게 가야금을 배웠다. 광주농업학교를 중퇴하고 ...
7577de18-e53f-405d-8405-6637ad218530	source05/encykorea/MUS52916.txt	안산시립국악단 (安山市立國樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072548	CC BY	315	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통음악의 보급 발전과 국악관현악의 질적 도약 및 저변 확대에 기여하고, 안산시의 문화 예술 발전을 통해 지역 시민의 정서를 함양시키기 위해 설립되었다. 창단연주회는 1997년 3월 28일에 열렸는데, 1996년 10월 17일에 시작했다. 초대 지휘자는 이상균(1996∼2003)이었고, 2대 지휘자는<NAME>(2003∼2009) 이었다. 안산문화 예술의전당이 개관한 것은 2004년 10월 2일이며, 정상급 문화 예술시설을 갖추게 되었다. 현재 3대 상임지휘자로<NAME>가 악단을 이끌고 있다. 정기연주회를 비롯하여 각종 외부 출연 공연, 해외 초청공연, 청소년과 소...	문어체 텍스트 ### 제목: 안산시립국악단 (安山市立國樂團) ### 내용: 전통음악의 보급 발전과 국악관현악의 질적 도약 및 저변 확대에 기여하고, 안산시의 문화 예술 발전을 통해 지역 시민의 정서를 함양시키기 위해 설립되었다. 창단연주회는 1997년 3월 28일에 열렸는데, 1996년 10월 17일에 시작했다. 초대 지휘자는 이상균(1996∼2003)이었고, 2대 지휘자는<NAME>(2003∼2009) 이었다. 안산문화 예술의전당이 개관한 것은 2004년 10월 2일이며, 정상급 문화 예술시설을 갖추게 되었다. 현재 3대 상임지휘자로<NAME>가 악단을 이끌고 ...
ea363d1b-1da0-4715-98ab-42e2a146010b	source05/encykorea/MUS10038.txt	남훈유보 (南薰遺譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012318	CC BY	80	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한지에 모필로 필사된 1책 19장의 악보로 가로 18.5cm, 세로 29cm의 크기이다. 합자보와 한글 육보로 기보되었고, 악곡에 따라 궁상자보와 합자보가 병기되었으며, 강전섭(, 1) 이 소장되어 있다. 수록 악곡은 「평조 조음(平調調音)」·「다ᄉᆞ림(下篇長)」·「우조(羽調)」·「만대엽(慢大葉)」·「영산회상(靈山會上)」·「감군은 평조(感君恩平調)」·「중대엽 평조 계면조(中大葉平調界面調)」·「만대엽(慢大葉)」·「보허자(步虛子)」·「평조 수엽(平調數葉)」이다. 이 중 「중대엽(中大葉)」까지는『양 금신보(梁琴新譜)』를, 「만대엽慢大葉)」은 『조성보(趙晟譜)』를 전...	문어체 텍스트 ### 제목: 남훈유보 (南薰遺譜) ### 내용: 한지에 모필로 필사된 1책 19장의 악보로 가로 18.5cm, 세로 29cm의 크기이다. 합자보와 한글 육보로 기보되었고, 악곡에 따라 궁상자보와 합자보가 병기되었으며, 강전섭(, 1) 이 소장되어 있다. 수록 악곡은 「평조 조음(平調調音)」·「다ᄉᆞ림(下篇長)」·「우조(羽調)」·「만대엽(慢大葉)」·「영산회상(靈山會上)」·「감군은 평조(感君恩平調)」·「중대엽 평조 계면조(中大葉平調界面調)」·「만대엽(慢大葉)」·「보허자(步虛子)」·「평조 수엽(平調數葉)」이다. 이 중 「중대엽(中大葉)」까지는『양...
4a67529c-092f-437a-84f1-c70194fe5a24	source05/encykorea/CRFT17683.txt	번조 (燔造)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최건" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022531	CC BY	390	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	점토 등으로 만든 기물은 가마 안에서 번조를 하면 튼튼한 실용 기물이 될 수 있다. 도자기는 번성하는 과정에서 온도가 상승하면 물리적·화학적인 변화가 일어나 열팽창이 일어난다. 제1단계는 실온에서 200C까지이고, 온도가 올라가면 수분이 서서히 가스화하며 입자가 서로 떨어져 접착력이 감소하고 용적이 증가한다. 제2단계는 400C까지 서서히 증발하는 단계로, 입자는 서로 접착력이 생겨 수축이 시작된다. 표면이 활성화하면서 강도가 높아지는데 이때 온도를 급격하게 올리면 모세균열이 발생한다. 제3단계는 입자 표면의 원자 회합이 끝나면서 비활성 단계로 접어드는 단계이다. 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 번조 (燔造) ### 내용: 점토 등으로 만든 기물은 가마 안에서 번조를 하면 튼튼한 실용 기물이 될 수 있다. 도자기는 번성하는 과정에서 온도가 상승하면 물리적·화학적인 변화가 일어나 열팽창이 일어난다. 제1단계는 실온에서 200C까지이고, 온도가 올라가면 수분이 서서히 가스화하며 입자가 서로 떨어져 접착력이 감소하고 용적이 증가한다. 제2단계는 400C까지 서서히 증발하는 단계로, 입자는 서로 접착력이 생겨 수축이 시작된다. 표면이 활성화하면서 강도가 높아지는데 이때 온도를 급격하게 올리면 모세균열이 발생한다. 제3단계는 입자 표면...
284be88d-cd57-4dae-b363-ea5d595a2f20	source05/encykorea/ASP14987.txt	해남 명량대첩비 (海南鳴梁大捷碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018251	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1969년 보물로 지정되었다. 1597년(선조 31) 9월 이순신이 원균의 패전으로 다시 통제사에서<NAME>되어 진도 벽파진으로 우수영을 옮기고, 133척의 왜적을 불과 12척의 전선으로 명량을 유인해 무찌른 대첩을 기념하는 비이다. 이순신이 재기하는 순간 일어난 큰 기적을 기념하는 대회전으로, 용병과 지리에 뛰어남과 동시에 이순신이 세운 전공의 중흥이라 일컬어졌고 귀신도 감동하였다고 비문에 기록되어 있다. 또 이순신이 난을 당하여 적을 토벌함에 있어 책략 결정이 특출함은 옛 명장들도 이에 미치지 못할 뿐 아니라 충의의 분발은 해와 달을 꿰뚫는다고 하였다. ‘통제사...	문어체 텍스트 ### 제목: 해남 명량대첩비 (海南鳴梁大捷碑) ### 내용: 1969년 보물로 지정되었다. 1597년(선조 31) 9월 이순신이 원균의 패전으로 다시 통제사에서<NAME>되어 진도 벽파진으로 우수영을 옮기고, 133척의 왜적을 불과 12척의 전선으로 명량을 유인해 무찌른 대첩을 기념하는 비이다. 이순신이 재기하는 순간 일어난 큰 기적을 기념하는 대회전으로, 용병과 지리에 뛰어남과 동시에 이순신이 세운 전공의 중흥이라 일컬어졌고 귀신도 감동하였다고 비문에 기록되어 있다. 또 이순신이 난을 당하여 적을 토벌함에 있어 책략 결정이 특출함은 옛 명장들도...
a2521ee0-7a09-4a98-9165-d44bb347d9b7	source05/encykorea/MUS43363.txt	하원곡 (下院曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060667	CC BY	35	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기 잡지의 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 실려 있는데, 그중 한 곡이 하원곡이다. 가사와 악보가 전해지지 않아 곡의 내용은 알 수 없다. 곡명에 있어서 우륵의 12곡(가야 금곡)과 대비되는 점은 지방명을 나타낸 곡이라는 점이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 하원곡 (下院曲) ### 내용: 삼국사기 잡지의 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 실려 있는데, 그중 한 곡이 하원곡이다. 가사와 악보가 전해지지 않아 곡의 내용은 알 수 없다. 곡명에 있어서 우륵의 12곡(가야 금곡)과 대비되는 점은 지방명을 나타낸 곡이라는 점이다.
8d17a21b-b7d3-4224-bd67-ca4c6826a656	source05/encykorea/MUS18024.txt	보예 (保乂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023472	CC BY	96	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	쌍성에서의 환조의 덕을 노래한 4 언 10구의 한시가 있다. 임종궁 평조의 5음음계이다. 박은 노랫말 한 구마다 한 번씩 들어가고 악보로는 한 행에 두 번씩 들어가, 10박 5행으로 되어 있으며, 그 박 넷이 합쳐져 한 장구형을 이루고 있다. 이러한 장구형은 「보태평」과 「정대업」에 가장 많이 쓰인 것으로, 「보태평」의 의인(依仁)·형광(亨光)·융화(隆化)·역성(繹成), 그리고 「정대업」의 개안(凱安)·휴명(休命)·화태(和泰)·영관(永觀)에서 찾아볼 수 있다. 「보예」의 악보는 5행으로 기수의 행으로 되어 있으나, 전반과 후반으로 나누어져 있다. 즉, 악보 첫 1행부...	문어체 텍스트 ### 제목: 보예 (保乂) ### 내용: 쌍성에서의 환조의 덕을 노래한 4 언 10구의 한시가 있다. 임종궁 평조의 5음음계이다. 박은 노랫말 한 구마다 한 번씩 들어가고 악보로는 한 행에 두 번씩 들어가, 10박 5행으로 되어 있으며, 그 박 넷이 합쳐져 한 장구형을 이루고 있다. 이러한 장구형은 「보태평」과 「정대업」에 가장 많이 쓰인 것으로, 「보태평」의 의인(依仁)·형광(亨光)·융화(隆化)·역성(繹成), 그리고 「정대업」의 개안(凱安)·휴명(休命)·화태(和泰)·영관(永觀)에서 찾아볼 수 있다. 「보예」의 악보는 5행으로 기수의 행으로 되어 ...
c06b2697-bea2-4903-94b0-41540298ac96	source05/encykorea/ACT8419.txt	김진옥 (金辰玉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010651	CC BY	89	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 봉산 구읍에서 태어나 서당에서 수학하고, 7세 때부터 애기탈을 춰서 이윤화( : 취발이·첫목중의 명연희자)와 박천만( : 목중·마부 역)에게서 탈을 배우게 되어 첫목중과 노장춤은 잘 어울리는 명 무였다. 직업은 이발사였고, 1920년대 행정기관이 사리원으로 옮겨가자 그곳에서 탈춤을 추었다. 광복 후 월남하여 서울에서 살다가 1958년에는 직접 가면을 만들고, 봉산 출신자들을 모아 탈춤을 가르쳐 광복 후 처음으로 일반에게 <봉산탈춤>을 선보였다. 이후 전국민속예술경연 대회에서 연기상과 공로상 등을 받았다. 첫목중과 노장 역의 예능보유자는 1967년 중요무형문화재...	문어체 텍스트 ### 제목: 김진옥 (金辰玉) ### 내용: 황해도 봉산 구읍에서 태어나 서당에서 수학하고, 7세 때부터 애기탈을 춰서 이윤화( : 취발이·첫목중의 명연희자)와 박천만( : 목중·마부 역)에게서 탈을 배우게 되어 첫목중과 노장춤은 잘 어울리는 명 무였다. 직업은 이발사였고, 1920년대 행정기관이 사리원으로 옮겨가자 그곳에서 탈춤을 추었다. 광복 후 월남하여 서울에서 살다가 1958년에는 직접 가면을 만들고, 봉산 출신자들을 모아 탈춤을 가르쳐 광복 후 처음으로 일반에게 <봉산탈춤>을 선보였다. 이후 전국민속예술경연 대회에서 연기상과 공로상 등을 ...
9ccab7d5-08a3-4e94-86d1-b481188bbb4e	source05/encykorea/MUS4782.txt	국가 (國歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006126	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국가나 애국가의 내용은 나라나 남의 나라를 존중하는 의미에서 연주되고, 자기 나라 원수나 외국 원수에 대한 의례로서 연주되기도 한다. 다만, 국가에서 국가로 제정하느냐? 안 하느냐 하는 점에서 다를 뿐이다. 즉, 애국가라 할지라도 나라에서 국가로 준용하면 국가의 구실을 하게 된다. 현재 우리나라는 국가로 제정된 곡은 없고, 다만 안익태(安益泰)가 작곡한 「애국가」가 국가로 준용되고 있다. 『증보문헌비고』 악고(樂考)에 “「대한 애국가」·「일본 애국가」·「영국 애국가」·「미국 애국가」·「불국 애국가」·「덕국 애국가」……” 등으로 소개되어 있으나, 이들 노래는 모두 그 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 국가 (國歌) ### 내용: 국가나 애국가의 내용은 나라나 남의 나라를 존중하는 의미에서 연주되고, 자기 나라 원수나 외국 원수에 대한 의례로서 연주되기도 한다. 다만, 국가에서 국가로 제정하느냐? 안 하느냐 하는 점에서 다를 뿐이다. 즉, 애국가라 할지라도 나라에서 국가로 준용하면 국가의 구실을 하게 된다. 현재 우리나라는 국가로 제정된 곡은 없고, 다만 안익태(安益泰)가 작곡한 「애국가」가 국가로 준용되고 있다. 『증보문헌비고』 악고(樂考)에 “「대한 애국가」·「일본 애국가」·「영국 애국가」·「미국 애국가」·「불국 애국가」·「덕국 ...
4e7c3bdd-a517-4abe-a167-6055ffcd7f98	source05/encykorea/ACT55112.txt	디지털 시네마 (digital cinema)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074624	CC BY	180	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영화제작에서 디지털 개념은 1982년 할리우드 영화 트론에서 도입되었는데, 이를 통해 이미지 그래픽 작업을 컴퓨터로 했다. 또한 1990년대 할리우드 메이저 스튜디오를 중심으로 하여 제작과 배급, 상영 전반에 걸친 디지털 시네마(Digital Cinema)는 연구 개발되기 시작하였다. 조지 루카스 감독의 스타워즈 에피소드 1은 1999년 조지 루카스 감독의 스타워즈 에피소드 1로 디지털 극장 배급과 상영을 본격적으로 시도한 최초의 영화였다. 상업용 네트워크를 통해 상영을 시작한 것은 2006년 송일권 감독의 영화 마법사들로 국내 최초였다. 일반적으로 영화의 디지털은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 디지털 시네마 (digital cinema) ### 내용: 영화제작에서 디지털 개념은 1982년 할리우드 영화 트론에서 도입되었는데, 이를 통해 이미지 그래픽 작업을 컴퓨터로 했다. 또한 1990년대 할리우드 메이저 스튜디오를 중심으로 하여 제작과 배급, 상영 전반에 걸친 디지털 시네마(Digital Cinema)는 연구 개발되기 시작하였다. 조지 루카스 감독의 스타워즈 에피소드 1은 1999년 조지 루카스 감독의 스타워즈 에피소드 1로 디지털 극장 배급과 상영을 본격적으로 시도한 최초의 영화였다. 상업용 네트워크를 통해 상영을 시작한...
935f98e4-010e-4d8b-88e7-6291141a8307	source05/encykorea/CRFT50941.txt	영천 은해사 청동북 및 북걸이 (永川銀海寺靑銅金鼓 및 金鼓虡)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069133	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 전기의 금고는 고려 시대에 비해 거의 남아있지 않다. 지금까지 확인된 청동 금고는 일본 쓰시마[]의 보광사의 청동 금고로 임진왜란을 기점으로 하는 16세기 말까지 작품이다. 또한 17세기에 만들어진 금고의 수효도 적은 편이다. 전체 고면의 직경이 72cm에 달해 대형에 속하며, 1646년에 제작되었다는 명문이 있는 은해사 소장의 금고는 조선 후기 금고의 첫머리를 장식하는 매우 중요한 자료이다. 보통의 금고 모양은 뒤로 접혀 짧은 전을 형상화하고 뒷면에 넓은 공명구가 뚫린 일반적인<NAME>을 따랐다. 고면은 2줄의 동심원으로 구획하여 중앙의 당좌 구는 3중의 연...	문어체 텍스트 ### 제목: 영천 은해사 청동북 및 북걸이 (永川銀海寺靑銅金鼓 및 金鼓虡) ### 내용: 조선 전기의 금고는 고려 시대에 비해 거의 남아있지 않다. 지금까지 확인된 청동 금고는 일본 쓰시마[]의 보광사의 청동 금고로 임진왜란을 기점으로 하는 16세기 말까지 작품이다. 또한 17세기에 만들어진 금고의 수효도 적은 편이다. 전체 고면의 직경이 72cm에 달해 대형에 속하며, 1646년에 제작되었다는 명문이 있는 은해사 소장의 금고는 조선 후기 금고의 첫머리를 장식하는 매우 중요한 자료이다. 보통의 금고 모양은 뒤로 접혀 짧은 전을 형상화하고 뒷면에...
38199530-f632-4ad5-929f-39cda7881932	source05/encykorea/CRFT41275.txt	청자 음각 ‘상약국’명 운룡문 합 (靑磁陰刻 ‘尙藥局’銘雲龍文盒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최", "건" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056683	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년에 보물로 지정되었다. 높이 9.3cm, 입지름 7.0cm, 밑지름 5.5cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 키가 큰 원통형의 합이다. 뚜껑의 상단은 편평하고 둘레는 둥글게 층이 지면서 단을 이룬다. 뚜껑의 측면은 직선이고 아가리에는 따로 층단을 만들지 않았다. 뚜껑받이가 밑짝 아가리 부분에 있고 측면은 직선으로 내려와 아랫부분에 이른다. 그 아랫부분은 뚜껑 둘레와 비슷한 층단을 이루고 둘레는 둥글게 깎였다. 바깥쪽의 굽은 낮고 안바닥이 조금 더 깊이 깎여 있다. 뚜껑과 맞닿는 밑짝의 아가리 부분은 유약을 닦아냈는데 담녹색을 띠며 미세한 기포가 있어 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 음각 ‘상약국’명 운룡문 합 (靑磁陰刻 ‘尙藥局’銘雲龍文盒) ### 내용: 1990년에 보물로 지정되었다. 높이 9.3cm, 입지름 7.0cm, 밑지름 5.5cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 키가 큰 원통형의 합이다. 뚜껑의 상단은 편평하고 둘레는 둥글게 층이 지면서 단을 이룬다. 뚜껑의 측면은 직선이고 아가리에는 따로 층단을 만들지 않았다. 뚜껑받이가 밑짝 아가리 부분에 있고 측면은 직선으로 내려와 아랫부분에 이른다. 그 아랫부분은 뚜껑 둘레와 비슷한 층단을 이루고 둘레는 둥글게 깎였다. 바깥쪽의 굽은 낮고 안바닥...
525879e2-c030-4bf1-8aff-bffb42a7a3dd	source05/encykorea/CRFT17931.txt	백자 진사 (白磁辰砂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022323	CC BY	266	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라 도자기에 진사를 사용해서 문양을 표현하는 기법은 고려 시대 12세기 후반경에 세계 최초로 개발되었다. 청화 안료의 사용에 비해 매우 적은 비중을 차지하게 된 것은 조선시대에 이르러 극히 소량 사용되다가 말기에 비교적 많이 사용되게 된다. 초기 조선시대 백자에 진사가 쓰였는지는 확실한 유물이나 기록이 없어 정확하게 알 수 없으며, 다만 도자기에 붉은색을 냈다는 조선 초기의 기록이 전하고 있어 참고가 되고 있다. 중기에는 17세기 후반의 연대가 확실한 유물로서 숭정후갑자명(崇禎後甲子銘, 1684년)이 있는 박 회구 백자 진사 접시형 묘지(朴會求白磁辰砂――形墓誌)...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 진사 (白磁辰砂) ### 내용: 우리나라 도자기에 진사를 사용해서 문양을 표현하는 기법은 고려 시대 12세기 후반경에 세계 최초로 개발되었다. 청화 안료의 사용에 비해 매우 적은 비중을 차지하게 된 것은 조선시대에 이르러 극히 소량 사용되다가 말기에 비교적 많이 사용되게 된다. 초기 조선시대 백자에 진사가 쓰였는지는 확실한 유물이나 기록이 없어 정확하게 알 수 없으며, 다만 도자기에 붉은색을 냈다는 조선 초기의 기록이 전하고 있어 참고가 되고 있다. 중기에는 17세기 후반의 연대가 확실한 유물로서 숭정후갑자명(崇禎後甲子銘, 16...
f2354d7d-a95d-4962-92a9-8f7cf0757c2b	source05/encykorea/MUS10777.txt	대구시립합창단 (大邱市立合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014113	CC BY	227	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	합창단은 대구 시민의 정서 함양과 지방 문화 예술 창달, 합창문화의 발전을 위해 창단되었으며, 누구나 공감할 수 있고, 쉽게 즐길 수 있는 합창단을 지향하고 있다.<NAME>(2대), 노석동(3대),<NAME>(4대), 이상길(5대), 이병직(6대),<NAME>(7대), 이기선(8대)이 상임지휘를 맡았고, 1981년 5월 1일 대구광역시 산하의 합창단으로 창단되었다. 창단연주회는 1990년 대구문화예술회관 개관 이후 23년 동안 대구 중구 대구 시민회관에서 개최되었다. 클래식 전용 홀로 2013년 재개관한 대구 콘서트 하우스(구 대구 시민회관)로 이관하였다. 대구 시...	문어체 텍스트 ### 제목: 대구시립합창단 (大邱市立合唱團) ### 내용: 합창단은 대구 시민의 정서 함양과 지방 문화 예술 창달, 합창문화의 발전을 위해 창단되었으며, 누구나 공감할 수 있고, 쉽게 즐길 수 있는 합창단을 지향하고 있다.<NAME>(2대), 노석동(3대),<NAME>(4대), 이상길(5대), 이병직(6대),<NAME>(7대), 이기선(8대)이 상임지휘를 맡았고, 1981년 5월 1일 대구광역시 산하의 합창단으로 창단되었다. 창단연주회는 1990년 대구문화예술회관 개관 이후 23년 동안 대구 중구 대구 시민회관에서 개최되었다. 클래식 전용 홀로 2...
99dc6537-ca1e-4b81-a0d8-3aff382ef515	source05/encykorea/MUS45149.txt	향발 (響鈸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062909	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 전기부터 말기까지 궁중정재인 향발무에 무구로 쓰이던 악기이다. 악기 분류법에 따르면, 금부 또는 체명악기에 속한다. 자바라의 크고 작은 여러 가지 종류 가운데 향발은 하나다. 냄비 뚜껑같이 생긴 아주 작은 두 개의 놋쇠판을 서로 부딪쳐 소리를 내는 것인데, 그 모양이 서양악기의 심벌즈(cymbals)를 작게 한 것과 거의 비슷하다. 향발은 『악학궤범』 권 5 향발 정재(響鈸呈才)와 권 8 향악 정재 악기 도설(鄕樂呈才樂器圖說)에만 소개되었고, 권 6 아부악기 도설(雅部樂器圖說)과 권 7 당부악기 도설(唐部樂器圖說) 및 향부악기 도설(鄕部樂器圖說)에 악기로는 포함...	문어체 텍스트 ### 제목: 향발 (響鈸) ### 내용: 조선 전기부터 말기까지 궁중정재인 향발무에 무구로 쓰이던 악기이다. 악기 분류법에 따르면, 금부 또는 체명악기에 속한다. 자바라의 크고 작은 여러 가지 종류 가운데 향발은 하나다. 냄비 뚜껑같이 생긴 아주 작은 두 개의 놋쇠판을 서로 부딪쳐 소리를 내는 것인데, 그 모양이 서양악기의 심벌즈(cymbals)를 작게 한 것과 거의 비슷하다. 향발은 『악학궤범』 권 5 향발 정재(響鈸呈才)와 권 8 향악 정재 악기 도설(鄕樂呈才樂器圖說)에만 소개되었고, 권 6 아부악기 도설(雅部樂器圖說)과 권 7 당부악기 도설(...
aae069ac-f966-426b-a907-8f98cd301d7d	source05/encykorea/CRFT16982.txt	백자 청화 매조죽문 병 (白磁靑畵梅鳥竹文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022334	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 33.2cm, 입지름 8.4cm, 밑지름 9.9cm로, 1979년 보물로 지정되었다. 개인 소장. 입 부분은 밖으로 나오고 그 아래로 좁은 목을 지나 서서히 벌어지는 동체로 이어진다. 안정감 있고 당당한 모습으로 굽다리까지 있는 술병이다. 청화 안료로 농담을 표현한 매조 문과 죽문으로 한 폭의 그림을 연상시키는 문양이 작품이다. 매화의 큰 등걸은 쌍구법(雙鉤法 : 윤곽을 그리고 그 가운데를 칠하는 화법)으로, 가지는 몰골법(沒骨法 : 윤곽을 그리지 않고 직접 대상을 그리는 화법)으로 서로 엇갈리게 포치하고 나뭇가지 사이에 두 마리의 새를 정감 있게 나타내었으며,...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 매조죽문 병 (白磁靑畵梅鳥竹文甁) ### 내용: 높이 33.2cm, 입지름 8.4cm, 밑지름 9.9cm로, 1979년 보물로 지정되었다. 개인 소장. 입 부분은 밖으로 나오고 그 아래로 좁은 목을 지나 서서히 벌어지는 동체로 이어진다. 안정감 있고 당당한 모습으로 굽다리까지 있는 술병이다. 청화 안료로 농담을 표현한 매조 문과 죽문으로 한 폭의 그림을 연상시키는 문양이 작품이다. 매화의 큰 등걸은 쌍구법(雙鉤法 : 윤곽을 그리고 그 가운데를 칠하는 화법)으로, 가지는 몰골법(沒骨法 : 윤곽을 그리지 않고 직접 대상을 ...
79b4cd64-b238-443b-85f7-7a23a80d0b87	source05/encykorea/ACT16335.txt	박교웅 (朴敎雄)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020559	CC BY	27	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 양주 출신. 농업에 종사하였고 아버지<NAME>과 김성대로부터 양주별산대놀이를 배워 말뚝이·완보 샌님·도끼·첫 상좌 역을 맡았다. 1964년 12월 중요무형문화재 양주별산대놀이의 첫 상좌·완보·말뚝이 예능보유자로 인정받았다. 유경성의 조카인 유한식을 후계자로 삼았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박교웅 (朴敎雄) ### 내용: 경기도 양주 출신. 농업에 종사하였고 아버지<NAME>과 김성대로부터 양주별산대놀이를 배워 말뚝이·완보 샌님·도끼·첫 상좌 역을 맡았다. 1964년 12월 중요무형문화재 양주별산대놀이의 첫 상좌·완보·말뚝이 예능보유자로 인정받았다. 유경성의 조카인 유한식을 후계자로 삼았다.
50b15be7-11df-4c7f-9f01-93a0b28cab1d	source05/encykorea/MUS3201.txt	고향 그리워 (故鄕 그리워)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004041	CC BY	69	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	3연 음부의 경쾌한 전주에 이어서 격정적인 분위기의 19세기 후반의 서구풍 서정과 격정의 기복이 있는 가곡으로 1934년에 발표되었다. 시냇물은 소리 높여 좔좔 흐르고 처량하게 기러기는 울며 나는데 깊어가는 가을밤에 고향 그리워 맑은 하늘 쳐다보며 눈물집니다. 1934년 이흥렬 작곡집 제1집에 수록되어 세상에 모습을 드러냈다. 이흥렬은 피아노를 전공한 작곡가로, 1930년대 중반 반주자로 활동한 경험이 노래 반주부의 기능적 성향에 중요한 시사점을 준 작품이다. 1948년 이후 중고등학교 교과서에 수록된 밝고 밝은 노래 가운데 하나이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고향 그리워 (故鄕 그리워) ### 내용: 3연 음부의 경쾌한 전주에 이어서 격정적인 분위기의 19세기 후반의 서구풍 서정과 격정의 기복이 있는 가곡으로 1934년에 발표되었다. 시냇물은 소리 높여 좔좔 흐르고 처량하게 기러기는 울며 나는데 깊어가는 가을밤에 고향 그리워 맑은 하늘 쳐다보며 눈물집니다. 1934년 이흥렬 작곡집 제1집에 수록되어 세상에 모습을 드러냈다. 이흥렬은 피아노를 전공한 작곡가로, 1930년대 중반 반주자로 활동한 경험이 노래 반주부의 기능적 성향에 중요한 시사점을 준 작품이다. 1948년 이후 중고등학교 교과서...
25a883b6-b8eb-4718-a066-d44e2043ea52	source05/encykorea/MUS18918.txt	보태평 (保太平)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023574	CC BY	316	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본래는 보태평지악·보태평지무로 구분되었으나 지금은 줄여서 보태 평으로 부르고 있다. 모두 11곡의 춤과 함께 구성되어 있다. 종묘제례에서는 음악과 함께 춤을 추지만 요즘에는 음악만 공연하기도 한다. 종묘제례의 영신과 전폐에서 아뢰는 보태평은 전체 11곡 중 첫 곡만 연주한다. 영신에서는 헌가(: 당하에 악기를 배치함), 전폐와 초헌례에서는 등가(: 당상에 악기를 배치함)에서 음악을 소개한다. 음악과 악장은 1446년(세종 28) 이후 세종이 조선왕조 건국에 직접·간접적으로 공헌한 역대 왕들과 선조들의 문덕을 찬양하기 위해 만든 것이다. 세종이 손수 지었다는 보태 평의...	문어체 텍스트 ### 제목: 보태평 (保太平) ### 내용: 본래는 보태평지악·보태평지무로 구분되었으나 지금은 줄여서 보태 평으로 부르고 있다. 모두 11곡의 춤과 함께 구성되어 있다. 종묘제례에서는 음악과 함께 춤을 추지만 요즘에는 음악만 공연하기도 한다. 종묘제례의 영신과 전폐에서 아뢰는 보태평은 전체 11곡 중 첫 곡만 연주한다. 영신에서는 헌가(: 당하에 악기를 배치함), 전폐와 초헌례에서는 등가(: 당상에 악기를 배치함)에서 음악을 소개한다. 음악과 악장은 1446년(세종 28) 이후 세종이 조선왕조 건국에 직접·간접적으로 공헌한 역대 왕들과 선조들의 문...
b9a07a73-24c4-46ec-82e3-21594f3da80f	source05/encykorea/MUS3351.txt	공산농요 (公山農謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004335	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대구 동구 공산동에 전해지는 농업 노동요. 1990년 12월 대구광역시 무형문화재로 지정되었다. 공산농요는 ① 풀 베는 소리인 어사용, ② 논도랑 가래질 소리(“오 호호 가래요”), ③ 못 둑 다질 때의 망깨소리(“어여라 초호”), ④ 모찌고 모 심을 때의 모 노래, ⑤ 긴 논맴 소리(“에-이, 에이 요∼오야, 오- 이-, 사- 하∼, 이요 -우후후요”), ⑥ 잦은 논맴 소리(“에이 오호야”), ⑦ 논맴 끝소리(“오하 쉬여/ 어하 전례”), ⑧ 도리깨 타작소리(“옹헤야”) 및 ⑨ 괭이말(깨자리·괭이자루) 타는 소리(“치기나 칭칭 나네”)로 구성된다. 이러한 일노래의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 공산농요 (公山農謠) ### 내용: 대구 동구 공산동에 전해지는 농업 노동요. 1990년 12월 대구광역시 무형문화재로 지정되었다. 공산농요는 ① 풀 베는 소리인 어사용, ② 논도랑 가래질 소리(“오 호호 가래요”), ③ 못 둑 다질 때의 망깨소리(“어여라 초호”), ④ 모찌고 모 심을 때의 모 노래, ⑤ 긴 논맴 소리(“에-이, 에이 요∼오야, 오- 이-, 사- 하∼, 이요 -우후후요”), ⑥ 잦은 논맴 소리(“에이 오호야”), ⑦ 논맴 끝소리(“오하 쉬여/ 어하 전례”), ⑧ 도리깨 타작소리(“옹헤야”) 및 ⑨ 괭이말(깨자리·괭이자...
788d46eb-7a4c-4748-9d9b-1a54fea2d5bf	source05/encykorea/CRFT26871.txt	영암 구림리 요지 (靈岩鳩林里窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037503	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년에 사적으로 지정되었다. 동구림 고등학교에서 남송정마을로 가는 우측 골짜기에 위치한다. 이화여자대학교 박물관은 1987년 퇴적층 일부와 구조를 확실히 알 수 있는 2기의 가마[요]를 발굴했다. 경사면을 아래쪽으로부터 파들어가 요상( : 도자기를 올려놓는 곳)이 지하가 되는 반지하식 단실 요로, 길이는 4.7m, 너비는 2.3m이다. 가마 바닥의 경사는 입구 쪽이 15이고, 뒷면 굴뚝 쪽은 30∼40이다. 전체적으로 가마의 평면은 아래가 넓고 위가 좁아지는 구조로 되어 있다. 아궁이는 32.5m의 타원형으로 가마 바닥과 비스듬히 맞닿아 있다. 주로 회흑색의 경...	문어체 텍스트 ### 제목: 영암 구림리 요지 (靈岩鳩林里窯址) ### 내용: 1990년에 사적으로 지정되었다. 동구림 고등학교에서 남송정마을로 가는 우측 골짜기에 위치한다. 이화여자대학교 박물관은 1987년 퇴적층 일부와 구조를 확실히 알 수 있는 2기의 가마[요]를 발굴했다. 경사면을 아래쪽으로부터 파들어가 요상( : 도자기를 올려놓는 곳)이 지하가 되는 반지하식 단실 요로, 길이는 4.7m, 너비는 2.3m이다. 가마 바닥의 경사는 입구 쪽이 15이고, 뒷면 굴뚝 쪽은 30∼40이다. 전체적으로 가마의 평면은 아래가 넓고 위가 좁아지는 구조로 되어 있다....
5342c68b-77d0-4c9f-abb2-167718d2a840	source05/encykorea/ACT37844.txt	조선연극문화협회 (朝鮮演劇文化協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052148	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중일전쟁이 발발한 1937년 일제는 국가 총동원 법안을 만들어 국민정신 총동원이라는 표어를 내걸고 신체제 운동을 전개하였다. 연극의 경우 국민연극이라는 국책극을 강요하고, 추진 모체로 1940년 12월 22일 조선연극협회를 만들었다. 연극인들을 하나로 뭉치게 하는 조직을 만들어야 국책극을 할 수 있기 때문이다. 조선연극협회 초대 회장은 극작가 이서구였고, 상무이사는 김관수, 이사는 박진·유치진·최상덕, 감사는 심영 등이었다. 이 협회는 전국에 산재되어 있는 극단들을 산하에 끌어들였는데, 중앙에 있던 극단 중 아랑(阿娘)·고협(高協)·청춘좌(靑春座) 등 17개, 평양에...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선연극문화협회 (朝鮮演劇文化協會) ### 내용: 중일전쟁이 발발한 1937년 일제는 국가 총동원 법안을 만들어 국민정신 총동원이라는 표어를 내걸고 신체제 운동을 전개하였다. 연극의 경우 국민연극이라는 국책극을 강요하고, 추진 모체로 1940년 12월 22일 조선연극협회를 만들었다. 연극인들을 하나로 뭉치게 하는 조직을 만들어야 국책극을 할 수 있기 때문이다. 조선연극협회 초대 회장은 극작가 이서구였고, 상무이사는 김관수, 이사는 박진·유치진·최상덕, 감사는 심영 등이었다. 이 협회는 전국에 산재되어 있는 극단들을 산하에 끌어들였는데,...
c5d957f6-3714-4881-b26e-15d36ab1348a	source05/encykorea/ASP42042.txt	안성 칠장사 혜소국사비 (安城七長寺慧炤國師碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058530	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	문종 14년(1060년)에 세워졌고 1968년 보물로 지정되었다. 현재 비신과 귀부·이수는 해체해 놓았다. 흑대리석으로 만든 비신에 양쪽 면으로 상하로 길게 쌍룡을 새겨 넣었는데, 중단에서 부러져 쓰러져 있고 좌상 부가 결실되었다. 그 외에 심하게 훼손되지는 않았고 글자는 선명한 편이다.<NAME>제가 짓고<NAME>제가 전부를 하고 각자는 배가성·이맹 등이 맡았다. 자경 2cm의 해서이며 전체 자경은 9cm이다. 비문에 의하면 국사의 이름은<NAME>, 속성은 이씨이며 10세에 광교사에서 충회에게 구족계를 받았고 17세에 영통사에서 구족계를 받았다고 한다. 칙명으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 안성 칠장사 혜소국사비 (安城七長寺慧炤國師碑) ### 내용: 문종 14년(1060년)에 세워졌고 1968년 보물로 지정되었다. 현재 비신과 귀부·이수는 해체해 놓았다. 흑대리석으로 만든 비신에 양쪽 면으로 상하로 길게 쌍룡을 새겨 넣었는데, 중단에서 부러져 쓰러져 있고 좌상 부가 결실되었다. 그 외에 심하게 훼손되지는 않았고 글자는 선명한 편이다.<NAME>제가 짓고<NAME>제가 전부를 하고 각자는 배가성·이맹 등이 맡았다. 자경 2cm의 해서이며 전체 자경은 9cm이다. 비문에 의하면 국사의 이름은<NAME>, 속성은 이씨이며 ...
1dd9f0af-2c19-4490-abf2-8b43a3e08665	source05/encykorea/DNC19666.txt	사선무 (四仙舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025714	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 순조 때 창작된 향악정재의 하나로서, 신라 때 수려한 산수를 찾아다니며 학문과 마음을 닦던 영랑·술랑·안상·남석행을 가리킨다. 순조 때, 태평성대를 노래로 지어 부르면서 옛날 사선이 와서 놀 만큼 태평성대라는 내용의 춤을 추었다. 이 창사의 첫 부분은 예제(:왕세자나 왕세손이 글을 지음)로 되어 있다. 어화 성대로다. 해동 금일 성대로다. 나대에 노던 사선이 이제 와 다시 노니 봉래로 오시는가, 영주로 오시는가. 편가락에 맞추어 이와 같은 창사를 부른다. 이 춤은 여기의 춤과 무동의 춤 두 가지가 있다. 무원은 6명으로, 각각 연꽃 한 송이를 두 손에 들고...	문어체 텍스트 ### 제목: 사선무 (四仙舞) ### 내용: 조선시대 순조 때 창작된 향악정재의 하나로서, 신라 때 수려한 산수를 찾아다니며 학문과 마음을 닦던 영랑·술랑·안상·남석행을 가리킨다. 순조 때, 태평성대를 노래로 지어 부르면서 옛날 사선이 와서 놀 만큼 태평성대라는 내용의 춤을 추었다. 이 창사의 첫 부분은 예제(:왕세자나 왕세손이 글을 지음)로 되어 있다. 어화 성대로다. 해동 금일 성대로다. 나대에 노던 사선이 이제 와 다시 노니 봉래로 오시는가, 영주로 오시는가. 편가락에 맞추어 이와 같은 창사를 부른다. 이 춤은 여기의 춤과 무동의 춤 두 가...
c296b39f-950d-4d11-9ad9-e008d92e816f	source05/encykorea/DNC55348.txt	법열의 시 (法悅의 詩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심정민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074380	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1971년 김복희·김화숙 무용단의 창단공연에서 발표된 작품이다. 당시 명동 국립극장에서 개최된 창단공연에서는 총 7개의 작품 「4상의 디자인」, 「어느 날 오후에」, 「날아오르는 선」, 「아 요기 꿈을 찾는 인간이」, 「의식의 빛」, 「함께 가야 한다」 그리고 「법열의 시」가 선보였다. 「법열의 시」는 인도의 라가(Raga)와 불교적 의식에서 영향을 받은 30분짜리 작품으로, 당시 한국 현대무용에서는 도외시되었던 불교적 색채가 농후한 작품으로 화제를 모았다. 실제로 불교적인 소재는 목탁과 범종 같은 소품이 등장하기도 하였는데, 이는 종교적이기보다는 한국적인 문화의 원...	문어체 텍스트 ### 제목: 법열의 시 (法悅의 詩) ### 내용: 1971년 김복희·김화숙 무용단의 창단공연에서 발표된 작품이다. 당시 명동 국립극장에서 개최된 창단공연에서는 총 7개의 작품 「4상의 디자인」, 「어느 날 오후에」, 「날아오르는 선」, 「아 요기 꿈을 찾는 인간이」, 「의식의 빛」, 「함께 가야 한다」 그리고 「법열의 시」가 선보였다. 「법열의 시」는 인도의 라가(Raga)와 불교적 의식에서 영향을 받은 30분짜리 작품으로, 당시 한국 현대무용에서는 도외시되었던 불교적 색채가 농후한 작품으로 화제를 모았다. 실제로 불교적인 소재는 목탁과 범종 같...
0a31a35a-e485-476c-b454-216bd03d9dd7	source05/encykorea/MUS44995.txt	허득선 (許得善)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063043	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	생몰년 미상. 평양에서 출생한 김관준과 함께 서도소리를 오늘날의 모습으로 발전시켰다. 학식이 있어서 서도 잡가의 사설을 다듬고 좋은 사설에 가락을 얹어 부르는 재주가 있었다. 서울·경기 선소리의 시조라 불리는 의택이와 종대가 평양에서 소리를 하게 되었을 때 이를 듣고서 배워 서도 선소리를 만들고, 널리 퍼뜨렸다. 김관준이 그의 의발을 이어받았다. 그 후 서울에서도 문영수·이정화 등 서도 명창에 의해 그의 소리가 퍼지게 되었고, 서울의 잡가명창들도 앞다투어 배웠다. 그 결과, 경서 도창(京西道唱)이 생겨서 요즈음에는 경기명창들은 으레 서도소리를 부르게 되었다. 고종과 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 허득선 (許得善) ### 내용: 생몰년 미상. 평양에서 출생한 김관준과 함께 서도소리를 오늘날의 모습으로 발전시켰다. 학식이 있어서 서도 잡가의 사설을 다듬고 좋은 사설에 가락을 얹어 부르는 재주가 있었다. 서울·경기 선소리의 시조라 불리는 의택이와 종대가 평양에서 소리를 하게 되었을 때 이를 듣고서 배워 서도 선소리를 만들고, 널리 퍼뜨렸다. 김관준이 그의 의발을 이어받았다. 그 후 서울에서도 문영수·이정화 등 서도 명창에 의해 그의 소리가 퍼지게 되었고, 서울의 잡가명창들도 앞다투어 배웠다. 그 결과, 경서 도창(京西道唱)이 생겨서...
ee6e2334-0a8d-4098-af72-6ed0379c0556	source05/encykorea/PE2959.txt	고원훈 (高元勳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성주현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003871	CC BY	296	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1881년 경북 문경에서 태어났다. 일본 메이지대학을 졸업한 것은 1910년 7월이다. 유학시절 태극 학회에 가입했고, 고학생 동맹을 만들었다. 대한 학회 조직하고 편집부원·평의원, 대한흥학회 편찬 부원·회계 부원·평의원·총대·총무 등을 역임했다. 귀국 후<NAME>전문학교 강사로 일했으며, 교수·교감을 거쳐 1920년 교장이 되었다. 1920년 7월 조선 체육회 발기인으로 참여하여 초대 이사장을 맡았고, 1921년 회장 자리에 올랐다. 같은 해 한양구락부 이사,<NAME> 법률 상업학교 재단법인 기성회 위원, 임시 조선인 산업 대회 위원, 동서 학우회 간사, 192...	문어체 텍스트 ### 제목: 고원훈 (高元勳) ### 내용: 1881년 경북 문경에서 태어났다. 일본 메이지대학을 졸업한 것은 1910년 7월이다. 유학시절 태극 학회에 가입했고, 고학생 동맹을 만들었다. 대한 학회 조직하고 편집부원·평의원, 대한흥학회 편찬 부원·회계 부원·평의원·총대·총무 등을 역임했다. 귀국 후<NAME>전문학교 강사로 일했으며, 교수·교감을 거쳐 1920년 교장이 되었다. 1920년 7월 조선 체육회 발기인으로 참여하여 초대 이사장을 맡았고, 1921년 회장 자리에 올랐다. 같은 해 한양구락부 이사,<NAME> 법률 상업학교 재단법인 기성회...
0fa4e945-92cd-4c76-9b5f-df239d79516c	source05/encykorea/CRFT24866.txt	통영 안정사 동종 (統營安靜寺銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034994	CC BY	170	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이 117cm, 종신 높이 93cm, 입지름 71.5cm, 위 지름 49cm로 2010년 보물로 지정되었다. 한국종의 전형적인 형태를 띠고 있는 범종이다. 정상에는 반파된 음통과 조각된 용뉴가 부착되어 있는데, 이 용뉴는 매우 사실적이고 웅건하게 조각되어 있다. 종의 어깨에는 여의두문을 세워 둘렀고, 상대에는 유곽을 붙여서 4개소에 배치했다. 유곽은 사방에 곽이 둘려진 모양으로 독특한데, 유곽대 주위로 상하 주문대를 메우고 그 안에 인동문을 양각하였다. 각 유곽 안에는 주문대를 설치하고 8엽 연판 연화유 좌에 도드라진 모양의 유두를 9개씩 만들었다. 종신에는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 통영 안정사 동종 (統營安靜寺銅鍾) ### 내용: 전체 높이 117cm, 종신 높이 93cm, 입지름 71.5cm, 위 지름 49cm로 2010년 보물로 지정되었다. 한국종의 전형적인 형태를 띠고 있는 범종이다. 정상에는 반파된 음통과 조각된 용뉴가 부착되어 있는데, 이 용뉴는 매우 사실적이고 웅건하게 조각되어 있다. 종의 어깨에는 여의두문을 세워 둘렀고, 상대에는 유곽을 붙여서 4개소에 배치했다. 유곽은 사방에 곽이 둘려진 모양으로 독특한데, 유곽대 주위로 상하 주문대를 메우고 그 안에 인동문을 양각하였다. 각 유곽 안에는 주문대...
185789c5-9231-40fc-a1cb-564539e58946	source05/encykorea/MUS52562.txt	이용우 (李龍雨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072602	CC BY	131	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 화성군 오산면에서 1899년에 태어난 무속인. 경기도 화성군 오산면에서 출생한 전통 세습무가 출신의 화랭이. 1899년 경기도는 대표적인 화랭이로 11대에 걸쳐 무업을 대물림하였다. 이용우는 화성 재인청 출신으로 11대에 걸쳐 무업을 대물림한 전통적인 세습무가 출신으로, 화랭이가 제일 중요시 여기는 군웅 노정기나 뒷전은 그가 맡아서 연행했다고 한다. 또한 이용우는 판소리나 대금, 꽹과리, 춤에도 능한 다재다능한 명인이었다. 이용우는 8세 때부터 판소리를 접했으며, 부친이 이끄는 창극단을 따라 전국을 돌아다니면서 송만갑과 이동백 등이 함께 다녔다고 한다. 광무대...	문어체 텍스트 ### 제목: 이용우 (李龍雨) ### 내용: 경기도 화성군 오산면에서 1899년에 태어난 무속인. 경기도 화성군 오산면에서 출생한 전통 세습무가 출신의 화랭이. 1899년 경기도는 대표적인 화랭이로 11대에 걸쳐 무업을 대물림하였다. 이용우는 화성 재인청 출신으로 11대에 걸쳐 무업을 대물림한 전통적인 세습무가 출신으로, 화랭이가 제일 중요시 여기는 군웅 노정기나 뒷전은 그가 맡아서 연행했다고 한다. 또한 이용우는 판소리나 대금, 꽹과리, 춤에도 능한 다재다능한 명인이었다. 이용우는 8세 때부터 판소리를 접했으며, 부친이 이끄는 창극단을 따라 전국...
aa926559-61bc-4ca9-96f0-7234ed53954d	source05/encykorea/ACT19030.txt	봉산탈춤 (鳳山탈춤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023902	CC BY	630	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 봉산군 동선 면 길양리에서 전승되다가 1915년경 사리원으로 옮겨 전승되던 탈춤. 중요무형문화재로 지정된 것은 1967년이다. 그 근원은 산대도감 계통극의 해서(海西) 탈춤에 두고 있는데, 해서 지방에서는 5일장이 서는 거의 모든 장터에서 탈꾼들을 초빙하여 1년에 한 번씩 탈춤을 추며 놀았다고 한다. 봉산은 농산물과 수공업 생산물의 교역지이며 또 소도시로서 탈춤공연의 경제적 여건이 갖추어져 있었기 때문에 탈춤공연이 성행하였다. 약 200여 년 전 봉산의 이속(吏屬) 안초목(安草木初目의 와전)이 나무탈을 종이탈로 바꾸는 등 많은 개혁을 한 뒤로 이속들이 주로 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉산탈춤 (鳳山탈춤) ### 내용: 황해도 봉산군 동선 면 길양리에서 전승되다가 1915년경 사리원으로 옮겨 전승되던 탈춤. 중요무형문화재로 지정된 것은 1967년이다. 그 근원은 산대도감 계통극의 해서(海西) 탈춤에 두고 있는데, 해서 지방에서는 5일장이 서는 거의 모든 장터에서 탈꾼들을 초빙하여 1년에 한 번씩 탈춤을 추며 놀았다고 한다. 봉산은 농산물과 수공업 생산물의 교역지이며 또 소도시로서 탈춤공연의 경제적 여건이 갖추어져 있었기 때문에 탈춤공연이 성행하였다. 약 200여 년 전 봉산의 이속(吏屬) 안초목(安草木初目의 와전)이...
da1c9563-6a57-4de4-80e1-5805be8e762f	source05/encykorea/CRFT55677.txt	화순 운주사 광배 석불 좌상 (和順雲住寺光背石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강희정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075285	CC BY	193	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	운주사 석불 중 유일하게 광배가 있어서 2005년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 광배 윗부분은 부서졌고 불신은 돌로 파서 조각한 것이다. 현재 사다리꼴처럼 보이는 불상과 광배는 윗부분이 남아있다면 아래 변이 좁은 삼각형을 이루고 있었을 것이다. 광배 표면에는 선각으로 엉성하게 화염문을 새겼고, 대좌는 보이지 않는다. 대신 대좌처럼 보이는 다리를 만들기 위해 돌로 가부좌한 두 다리와 상체를 구분하도록 깎았다. 얼굴은 갸름한 타원형이고 귀는 길게 늘어졌고 눈은 가는 선으로 윤곽만 간신히 새겼으며, 운주사의 다른 불상들처럼 코가 오뚝하게 강조되었다. 육계가 분명한 머리...	문어체 텍스트 ### 제목: 화순 운주사 광배 석불 좌상 (和順雲住寺光背石佛坐像) ### 내용: 운주사 석불 중 유일하게 광배가 있어서 2005년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 광배 윗부분은 부서졌고 불신은 돌로 파서 조각한 것이다. 현재 사다리꼴처럼 보이는 불상과 광배는 윗부분이 남아있다면 아래 변이 좁은 삼각형을 이루고 있었을 것이다. 광배 표면에는 선각으로 엉성하게 화염문을 새겼고, 대좌는 보이지 않는다. 대신 대좌처럼 보이는 다리를 만들기 위해 돌로 가부좌한 두 다리와 상체를 구분하도록 깎았다. 얼굴은 갸름한 타원형이고 귀는 길게 늘어졌고 눈은 ...
44426b93-c8ba-4e9e-934f-989f6c79526c	source05/encykorea/PE54559.txt	태권도원 (跆拳道園)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074287	CC BY	262	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	태권도원은 2014년 4월 24일 개관한 후 설립 목적에 따라 태권도진흥을 위한 조사 연구, 태권도 보급과 홍보, 태권도 관련 국내외 네트워크 구축 사업, 태권도 관련 프로그램과 상품의 개발 및 보급사업, 태권도원을 세계적인 명소로의 개발 및 육성사업, 태권도 진흥을 위한 모금과 자금 지원에 관한 사업 등의 업무를 담당하고 있다. 그리고 도전의 장-체험 공간, 도약의 장-수련 공간, 도달의 장-상징 공간 등으로 공간을 구성하여 태권도 수련과 체험, 문화 활동, 관람 및 학습을 진행할 수 있는 장소를 갖추고 있다. 태권도원 조성 및 효율적 관리와 운영, 태권도 진흥사업...	문어체 텍스트 ### 제목: 태권도원 (跆拳道園) ### 내용: 태권도원은 2014년 4월 24일 개관한 후 설립 목적에 따라 태권도진흥을 위한 조사 연구, 태권도 보급과 홍보, 태권도 관련 국내외 네트워크 구축 사업, 태권도 관련 프로그램과 상품의 개발 및 보급사업, 태권도원을 세계적인 명소로의 개발 및 육성사업, 태권도 진흥을 위한 모금과 자금 지원에 관한 사업 등의 업무를 담당하고 있다. 그리고 도전의 장-체험 공간, 도약의 장-수련 공간, 도달의 장-상징 공간 등으로 공간을 구성하여 태권도 수련과 체험, 문화 활동, 관람 및 학습을 진행할 수 있는 장소를 ...
c25dab30-3385-4c55-b461-05fa7dcbf471	source05/encykorea/MUS6674.txt	김관준 (金寬俊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008690	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	배뱅이굿을 창시한 사람이다. 한말에서 민족 항일기 초기까지 활약하였다. 평안남도 용강에서 출생한 허득선에 이어 서도소리 명창으로 이름을 날렸다. 용강군 해운 면 신덕산의 보림사 주지는 그가 주지로 있었던 곳이다. 전후 편을 비롯하여 안중근 의사가·까투리타령·적벽가·전쟁 가를 썼다고 한다. 그의 아들 김종조를 비롯하여 최순경·이인수·김칠성·김주호 등 서도소리 명창이 많이 배출되었다. 이들은 음반으로 배뱅이굿과 전쟁 가를 녹음하였고, 최순경도 전쟁가와 배뱅이굿을 녹음하였다. 김종조가 화용도를 지었는데, 배뱅이굿, 전쟁가, 안중근가 등 많은 노래를 지었다고 전한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김관준 (金寬俊) ### 내용: 배뱅이굿을 창시한 사람이다. 한말에서 민족 항일기 초기까지 활약하였다. 평안남도 용강에서 출생한 허득선에 이어 서도소리 명창으로 이름을 날렸다. 용강군 해운 면 신덕산의 보림사 주지는 그가 주지로 있었던 곳이다. 전후 편을 비롯하여 안중근 의사가·까투리타령·적벽가·전쟁 가를 썼다고 한다. 그의 아들 김종조를 비롯하여 최순경·이인수·김칠성·김주호 등 서도소리 명창이 많이 배출되었다. 이들은 음반으로 배뱅이굿과 전쟁 가를 녹음하였고, 최순경도 전쟁가와 배뱅이굿을 녹음하였다. 김종조가 화용도를 지었는데, 배뱅...
7f6bef88-539c-4772-8bf4-58814fc51fc0	source05/encykorea/MUS6574.txt	길군악 (길軍樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008518	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 길고 냉이라고도 불린다. 그렇지만 지역마다 그 명칭이 상이하다. 전라남도의 해남이나 해안지대 및 내륙 지방에서는 질꾸내기질꼬냉이, 즉 길군악 또는 길노래라고 부르고, 같은 해남 화산면에서는 제화 소리라고 부른다. 전라남도 진도군 의신면에서는 질꼬래기, 경상북도 예천에서는 깽마쿵쿵노래, 전라북도 군산에서는 종다리 소리라고 한다. 이외에 길꼬내기·장원질 소리·질꾸래기 등으로도 부른다. 그 용도도 다양하여 진도와 장산도에서는 논에 나가면서 부녀자들이 일렬로 논두렁을 걸어가며 부르고, 그 밖에 전라남도의 해안지방과 내륙 지방, 그리고 해남에서는 만두레 혹은 만물로 불리...	문어체 텍스트 ### 제목: 길군악 (길軍樂) ### 내용: 일명 길고 냉이라고도 불린다. 그렇지만 지역마다 그 명칭이 상이하다. 전라남도의 해남이나 해안지대 및 내륙 지방에서는 질꾸내기질꼬냉이, 즉 길군악 또는 길노래라고 부르고, 같은 해남 화산면에서는 제화 소리라고 부른다. 전라남도 진도군 의신면에서는 질꼬래기, 경상북도 예천에서는 깽마쿵쿵노래, 전라북도 군산에서는 종다리 소리라고 한다. 이외에 길꼬내기·장원질 소리·질꾸래기 등으로도 부른다. 그 용도도 다양하여 진도와 장산도에서는 논에 나가면서 부녀자들이 일렬로 논두렁을 걸어가며 부르고, 그 밖에 전라남도의 ...
f403c307-d27e-4b53-86b5-a5ef592e9573	source05/encykorea/CRFT52858.txt	남양주 흥국사 대웅보전 목조 석가삼존불 좌상 (南楊州興國寺大雄寶殿木造釋迦三尊佛座像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073138	CC BY	408	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흥국사 대웅보전 안에 있는 수미단 위에 화려하게 투각 된 목조광배를 갖춘 석가불을 중심으로<NAME>보살과<NAME>보살이 배치된 목조 삼존불좌상이다. 경기도 유형문화재로 지정된 것은 2011년 3월 8일이며, 경기도 남양주에 있는 흥국사에서 관리하고 있다. 높이가 77.3cm인 목조 석가여래 좌상은 머리와 신체가 인체비례에 가까운 균형 잡힌 모습이다. 머리에 뾰족한 나발과 경계가 불분명한 육계가 있고, 정수리 부위에 낮은 원통형의 정상 계주와 반원형의 중앙 계주가 장식되어 구부정한 자세를 취하고 있다. 조각승 상정이 제작한 경기도 양주시 회암사 목조여래 좌상, 가늘...	문어체 텍스트 ### 제목: 남양주 흥국사 대웅보전 목조 석가삼존불 좌상 (南楊州興國寺大雄寶殿木造釋迦三尊佛座像) ### 내용: 흥국사 대웅보전 안에 있는 수미단 위에 화려하게 투각 된 목조광배를 갖춘 석가불을 중심으로<NAME>보살과<NAME>보살이 배치된 목조 삼존불좌상이다. 경기도 유형문화재로 지정된 것은 2011년 3월 8일이며, 경기도 남양주에 있는 흥국사에서 관리하고 있다. 높이가 77.3cm인 목조 석가여래 좌상은 머리와 신체가 인체비례에 가까운 균형 잡힌 모습이다. 머리에 뾰족한 나발과 경계가 불분명한 육계가 있고, 정수리 부위에 낮은 원통형...
64f3906a-ad30-4c56-8a1d-f72257e7aa88	source05/encykorea/CRFT22783.txt	성거산 천흥사명 동종 (聖居山天興寺銘銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호관" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029167	CC BY	224	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이 128.3cm, 종 몸체의 높이 94cm로 1993년 국보로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 제작 기법이나 양식에서 고려 시대의 대표적인 범종이다. 신라종의 용뉴와는 달리 여의주를 물고 고개를 치켜든 형태가 용뉴이다. 용통은 신라종과 마찬가지로 5단으로 구분되어 있다. 중앙의 1단을 제외한 각 단의 문양은 종의 상대와 하대의 문양과 동일하다. 신라종에서 보이는 연판 대가 종정의 천판 둘레에 있다는 점이 주목된다. 상대와 하대는 연주문 사이에 보상 당초문을 조각하였고, 유곽은 단순한 보상화 문대로 조식하였다. 유곽 안에는 원형의 8판 연화좌 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 성거산 천흥사명 동종 (聖居山天興寺銘銅鍾) ### 내용: 전체 높이 128.3cm, 종 몸체의 높이 94cm로 1993년 국보로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 제작 기법이나 양식에서 고려 시대의 대표적인 범종이다. 신라종의 용뉴와는 달리 여의주를 물고 고개를 치켜든 형태가 용뉴이다. 용통은 신라종과 마찬가지로 5단으로 구분되어 있다. 중앙의 1단을 제외한 각 단의 문양은 종의 상대와 하대의 문양과 동일하다. 신라종에서 보이는 연판 대가 종정의 천판 둘레에 있다는 점이 주목된다. 상대와 하대는 연주문 사이에 보상 당...
1706b4d0-eb0f-4265-98a2-44206ae1fb61	source05/encykorea/ACT54655.txt	뉴욕남북영화제 (New York南北映畵祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074383	CC BY	223	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신상옥에 의하면 고 김정일 위원장 역시 남북 교류에서 문화교류가 제일 먼저 가능한 영역이라고 생각했고, 1990년대 초반 뉴욕 남북영화제 준비는 독일 통일 등 세계적인 냉전의 해체 분위기 속에서 진행되었다. 하지만 당시는 민간 차원에서 먼저 기획되었는데, 한반도 내에서 남북영화제를 개최하는 것에 양측이 합의하기 어려웠기 때문이다. 제1회 남북영화제는 민간 차원에서 비공식적으로 진행할 경우, 절차가 간단하고 소규모 영화제를 개최할 수 있다는 이점이 있어 기획된 것이다.<NAME> 미국 동부한국예술인 협회 회장이 당시 북한의 작가동맹 위원장인 친형 주동 인과 연락하고 남...	문어체 텍스트 ### 제목: 뉴욕남북영화제 (New York南北映畵祭) ### 내용: 신상옥에 의하면 고 김정일 위원장 역시 남북 교류에서 문화교류가 제일 먼저 가능한 영역이라고 생각했고, 1990년대 초반 뉴욕 남북영화제 준비는 독일 통일 등 세계적인 냉전의 해체 분위기 속에서 진행되었다. 하지만 당시는 민간 차원에서 먼저 기획되었는데, 한반도 내에서 남북영화제를 개최하는 것에 양측이 합의하기 어려웠기 때문이다. 제1회 남북영화제는 민간 차원에서 비공식적으로 진행할 경우, 절차가 간단하고 소규모 영화제를 개최할 수 있다는 이점이 있어 기획된 것이다.<NAME> ...
35e138e2-c5f0-48a6-ac8b-64ba515b7518	source05/encykorea/CRFT54748.txt	옥산신궁 (玉山神宮)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073540	CC BY	310	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일본 가고시마현 히오키시 히가시이치키초 미야마( ) 788번지에 있는 단군사당으로 조선인 도공이 세운 것이다. 임진왜란 때 사쓰마(현 가고시마 현)에는 박평의, 심당길 등의 도공을 비롯한 조선인 다수의 인력이 끌려왔다. 이들은 도업(陶業)으로 생계를 영위하면서도 항상 고국을 잊지 못하고 있었다. 그러던 중 고국의 하늘에서 신암(神岩)이 날아온 것을 계기로 옥산 궁을 창건하였다. 『옥산 궁 유래기(玉山宮由來記)』에는 옥산 궁 창건 유래에 대해 “이들은 매년 봄과 가을에 주위에서 가장 높은 언덕에 올라 먼바다 위에 떠오른 고시 기지마(甑島)의 섬 그림자를 바라보며 고...	문어체 텍스트 ### 제목: 옥산신궁 (玉山神宮) ### 내용: 일본 가고시마현 히오키시 히가시이치키초 미야마( ) 788번지에 있는 단군사당으로 조선인 도공이 세운 것이다. 임진왜란 때 사쓰마(현 가고시마 현)에는 박평의, 심당길 등의 도공을 비롯한 조선인 다수의 인력이 끌려왔다. 이들은 도업(陶業)으로 생계를 영위하면서도 항상 고국을 잊지 못하고 있었다. 그러던 중 고국의 하늘에서 신암(神岩)이 날아온 것을 계기로 옥산 궁을 창건하였다. 『옥산 궁 유래기(玉山宮由來記)』에는 옥산 궁 창건 유래에 대해 “이들은 매년 봄과 가을에 주위에서 가장 높은 언덕에 올...
b9803f0f-f4d1-46af-8bf3-8ef06772bbf1	source05/encykorea/ASP46363.txt	괴산 화양서원 묘정비 (槐山華陽書院廟庭碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064771	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	숙종 4년(1716년)에 건립. 충청북도 기념물로 1996년에 지정되었다. 화강암제. 비신의 높이는 210cm, 너비는 75cm, 두께는 47cm이다. 화양서원은 1695년(숙종 21)에 유학자 우암 송시열(, 1607∼1689)의 영정을 모시고 제향하기 위해 세워진<NAME>이다. 창건 이듬해 숙종이 사액을 주었는데, 전국 사액서원 중 명성이 높고 위세가 당당했다. 이 묘정비는 1716년에 세워졌는데, 송시열을 추모하기 위해<NAME>을 건립하게 된 사연과 어필 사액을 받게 된 경위 등이 기록되어 있다. 흥선대원군의 대대적인<NAME>폐령이 1870년(고종 7)에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 괴산 화양서원 묘정비 (槐山華陽書院廟庭碑) ### 내용: 숙종 4년(1716년)에 건립. 충청북도 기념물로 1996년에 지정되었다. 화강암제. 비신의 높이는 210cm, 너비는 75cm, 두께는 47cm이다. 화양서원은 1695년(숙종 21)에 유학자 우암 송시열(, 1607∼1689)의 영정을 모시고 제향하기 위해 세워진<NAME>이다. 창건 이듬해 숙종이 사액을 주었는데, 전국 사액서원 중 명성이 높고 위세가 당당했다. 이 묘정비는 1716년에 세워졌는데, 송시열을 추모하기 위해<NAME>을 건립하게 된 사연과 어필 사액을 받게...
0273c98f-2834-4912-90bc-c245d847cb96	source05/encykorea/DNC48965.txt	임성남 (林聖男)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067325	CC BY	190	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울서 출생. 본명은 임영규이다. 전주사범학교에 입학하여 4학년 때 전주 도립 극장에서 있었던 한동인 발레단의 공연을 보고 그의 제자가 되었다. 전주사범학교를 졸업한 1947년 4월 이후 한동인 발레단의 공연에 출연하는 등 무용수로 활동하다가, 1950년 한국전쟁으로 발레단의 활동이 중단되자 일본으로 건너갔다. 1951년 3월 일본 니혼 고등음악학교 피아노과에서 입학한 후 핫도리 시마다(服部島田) 발레단의 「레 실피드」 공연을 보고 환상적인 장면에 감동하여 1952년 재일 동포<NAME>가 운영하던 발레연구소에 입학했다. 이후 핫도리 시마다 발레단에서 무용수로서 두각...	문어체 텍스트 ### 제목: 임성남 (林聖男) ### 내용: 서울서 출생. 본명은 임영규이다. 전주사범학교에 입학하여 4학년 때 전주 도립 극장에서 있었던 한동인 발레단의 공연을 보고 그의 제자가 되었다. 전주사범학교를 졸업한 1947년 4월 이후 한동인 발레단의 공연에 출연하는 등 무용수로 활동하다가, 1950년 한국전쟁으로 발레단의 활동이 중단되자 일본으로 건너갔다. 1951년 3월 일본 니혼 고등음악학교 피아노과에서 입학한 후 핫도리 시마다(服部島田) 발레단의 「레 실피드」 공연을 보고 환상적인 장면에 감동하여 1952년 재일 동포<NAME>가 운영하던 발레...
6956d7ed-5cda-4a22-9f5d-869835613821	source05/encykorea/CRFT41102.txt	분청사기 상감 어문 매병 (粉靑沙器象嵌魚文梅甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056654	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 30cm, 입지름 4.6cm, 밑지름 10.4cm로, 1963년 보물로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 고려 시대에 유행했던 매병은 조선시대에 와서 백자에는 거의 모습을 감추게 되지만, 분청사기에 그 맥이 이어져 무늬와 형태에서 새로운 매병이 만들어진다. 따라서 조선 초기 매병 중에서 유태는 물론 기형과 문양이 조선 분청사기 매병 양식으로 변형되어가는 과정을 보여주는 예들이 많이 남아 있다. 어깨는 처지고 몸체 윗부분의 양감이 강조되지 않은 점은 고려적인 양식의 영향인 것으로 보인다. 수리·복원이 잘못되어 생긴 아가리는 고려 전성기 때의 매병 특...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 상감 어문 매병 (粉靑沙器象嵌魚文梅甁) ### 내용: 높이 30cm, 입지름 4.6cm, 밑지름 10.4cm로, 1963년 보물로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 고려 시대에 유행했던 매병은 조선시대에 와서 백자에는 거의 모습을 감추게 되지만, 분청사기에 그 맥이 이어져 무늬와 형태에서 새로운 매병이 만들어진다. 따라서 조선 초기 매병 중에서 유태는 물론 기형과 문양이 조선 분청사기 매병 양식으로 변형되어가는 과정을 보여주는 예들이 많이 남아 있다. 어깨는 처지고 몸체 윗부분의 양감이 강조되지 않은 점은 ...
0259a6f0-caa2-4488-b543-04b1e07e4590	source05/encykorea/ASP6211.txt	기묘제현수필 (己卯諸賢手筆)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008227	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1994년 보물로 지정되었다. 이 서첩은 순흥 안씨 사재(思齋) 안처순(安處順)이 1518년 홍문관 박사로 재직할 때 남원에 계신 모친을 위해 가까운 곳의 지방관을 자청, 구례 현감에 부임하게 되자, 유용근(庸謹), 조광조(趙光祖)를 비롯한 동료·친우들이 송별의 뜻에서 서(序)·시(詩) 등을 지어준 것이다. 안전이 제작했는데, 모두 24명의 필적이 48면에 실려 있다. 이 수필첩에는 1549년 7월에 김인후가 쓴 발문과 1603년 호남 안찰사<NAME>이 쓴 발문이 실려 있다. 그중<NAME>의 발문에 의하면, 1601년 남원을 지나다가 이 서첩을 보고, 대제학<NA...	문어체 텍스트 ### 제목: 기묘제현수필 (己卯諸賢手筆) ### 내용: 1994년 보물로 지정되었다. 이 서첩은 순흥 안씨 사재(思齋) 안처순(安處順)이 1518년 홍문관 박사로 재직할 때 남원에 계신 모친을 위해 가까운 곳의 지방관을 자청, 구례 현감에 부임하게 되자, 유용근(庸謹), 조광조(趙光祖)를 비롯한 동료·친우들이 송별의 뜻에서 서(序)·시(詩) 등을 지어준 것이다. 안전이 제작했는데, 모두 24명의 필적이 48면에 실려 있다. 이 수필첩에는 1549년 7월에 김인후가 쓴 발문과 1603년 호남 안찰사<NAME>이 쓴 발문이 실려 있다. 그중<NAME>...
20590103-b864-47a4-a95f-e9d874e0695d	source05/encykorea/CRFT41271.txt	청주 보살사 석조 이존병립여래상 (淸州菩薩寺石造二尊竝立如來像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056727	CC BY	393	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국립경주박물관에 소장된 삼화령 미륵삼존 삼존불상 가운데 좌 · 우 협시 보살상이 지닌 어린아이형 비례를 따랐기 때문에 이들이 지닌 인상도 앳되고 친근하다. 머리카락이 나발이고 육계는 좁고 낮게 표현되었다. 향좌측 불상의 미소는 지그시 감은 두 눈과 긴 코, 아담한 입술로 표현되어 있는데, 그 미소가 더욱 짙다. 목에는 삼도가 뚜렷하다. 통견이란 노래 가사처럼 양어깨에서 목걸이를 한 것처럼 넓은 옷깃이 둥글게 흘러내려 온다. 향우 측 보살상의 경우 가운데 희미하게 가슴골을 새겨 넣어 약간의 굴곡이 있지만 그 사이로 드러난 가슴은 특별한 양감이 느껴지지 않는다. 두 불상...	문어체 텍스트 ### 제목: 청주 보살사 석조 이존병립여래상 (淸州菩薩寺石造二尊竝立如來像) ### 내용: 국립경주박물관에 소장된 삼화령 미륵삼존 삼존불상 가운데 좌 · 우 협시 보살상이 지닌 어린아이형 비례를 따랐기 때문에 이들이 지닌 인상도 앳되고 친근하다. 머리카락이 나발이고 육계는 좁고 낮게 표현되었다. 향좌측 불상의 미소는 지그시 감은 두 눈과 긴 코, 아담한 입술로 표현되어 있는데, 그 미소가 더욱 짙다. 목에는 삼도가 뚜렷하다. 통견이란 노래 가사처럼 양어깨에서 목걸이를 한 것처럼 넓은 옷깃이 둥글게 흘러내려 온다. 향우 측 보살상의 경우 가운데 ...
0d710445-cd2f-4bbb-8f66-655eb9ac3d12	source05/encykorea/ASP3147.txt	고진 묘지 (高震墓誌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송기호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003963	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	양경이 비문을 지었고, 그 전문이 나진옥의 석 각 사료 신편 권 15 당대해동번벌지존에 실려 있는데, 이 비문은 778년(혜공왕 14)에 조성되었다. 묘지에 따르면, 고진은 고구려를 잇는 나라로서 만주 동부지역에 존재하고 있었고, 고진은 발해인이라 하였다. 할아버지는 보장왕이고 아버지는 연이며 아들은 간수이며 할아버지는 보장왕이다. 그는 773년 5월 27일 낙양 교업리에서 73세의 나이로 생을 마감했는데, 당나라에서 받은 마지막 벼슬은 개부의동삼사 공부상서 특진 우금 오위 대장군 안동도호담국공 상주국이었다. 박릉군에서는 772년 4월 12일 그가 죽기 전 해인 77...	문어체 텍스트 ### 제목: 고진 묘지 (高震墓誌) ### 내용: 양경이 비문을 지었고, 그 전문이 나진옥의 석 각 사료 신편 권 15 당대해동번벌지존에 실려 있는데, 이 비문은 778년(혜공왕 14)에 조성되었다. 묘지에 따르면, 고진은 고구려를 잇는 나라로서 만주 동부지역에 존재하고 있었고, 고진은 발해인이라 하였다. 할아버지는 보장왕이고 아버지는 연이며 아들은 간수이며 할아버지는 보장왕이다. 그는 773년 5월 27일 낙양 교업리에서 73세의 나이로 생을 마감했는데, 당나라에서 받은 마지막 벼슬은 개부의동삼사 공부상서 특진 우금 오위 대장군 안동도호담국공 ...
8b3560c9-64d3-41bb-94c0-155b8e797822	source05/encykorea/CRFT17328.txt	법수사 비로자나삼존불상 (法水寺毘盧舍那三尊佛像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022680	CC BY	139	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	절터에 흩어져 있던 삼존상을 1965년 경북대학교 박물관 뜰에 옮겨놓았는데 보존 상태가 좋지 않아 급속히 부식되고 있다. 즉, 화재를 만난 뒤 오랜 시간 풍화되어 얼굴의 앞면과 일부가 깨졌고, 손과 무릎 등판이 없어진 상태이다. 좌우의 협시보살들도 한 구는 머리와 양팔, 하반신이 없어진 채 겨우 보살상이라는 사실만 알 수 있을 정도의 형태만 남은 상태이고, 다른 한 구는 허리가 절단된 상태로 보존 상태가 심각한 편이다. 그러나 이 삼존상은 좌우 협시보살이 사자와 코끼리를 탄<NAME>보살과<NAME>보살이며, 표현양식이 비교적 뛰어난 통일신라 후기 작품이므로 신라 비...	문어체 텍스트 ### 제목: 법수사 비로자나삼존불상 (法水寺毘盧舍那三尊佛像) ### 내용: 절터에 흩어져 있던 삼존상을 1965년 경북대학교 박물관 뜰에 옮겨놓았는데 보존 상태가 좋지 않아 급속히 부식되고 있다. 즉, 화재를 만난 뒤 오랜 시간 풍화되어 얼굴의 앞면과 일부가 깨졌고, 손과 무릎 등판이 없어진 상태이다. 좌우의 협시보살들도 한 구는 머리와 양팔, 하반신이 없어진 채 겨우 보살상이라는 사실만 알 수 있을 정도의 형태만 남은 상태이고, 다른 한 구는 허리가 절단된 상태로 보존 상태가 심각한 편이다. 그러나 이 삼존상은 좌우 협시보살이 사자와 코끼리를 ...
9c3630db-300d-4f58-a19d-715c0cd7a2f0	source05/encykorea/CRFT33420.txt	익산 백제토기 도요지 (益山百濟土器陶窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김성구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046764	CC BY	148	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	백제시대의 토기가 마 2기가 1973년 도로 개설 공사 중에 발견되어 수습조사가 실시되었고 전라북도 기념물로 지정되었다. 익산 미륵산성의 동편 산기슭의 구릉 사면에 자리하는 이 가마터의 형태와 구조, 운영 시기 등은 수습조사를 통해 어느 정도 드러났다. 동서 방향으로 아궁이와 연도를 잇는 반지하식 굴가마는 산기슭의 구릉 사면을 파 들어가 쌓은 가마의 중심이다. 제1호요는 전체 길이 8.5m의 중형의 가마로 바닥과 측벽, 소성실의 천장 일부가 남아 있다. 소성실의 경사는 20 안팎으로 급한 편이나 그 폭이 3.0m 정도로 비교적 넓은 편에 속하며 잔존된 측벽의 높이는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 백제토기 도요지 (益山百濟土器陶窯址) ### 내용: 백제시대의 토기가 마 2기가 1973년 도로 개설 공사 중에 발견되어 수습조사가 실시되었고 전라북도 기념물로 지정되었다. 익산 미륵산성의 동편 산기슭의 구릉 사면에 자리하는 이 가마터의 형태와 구조, 운영 시기 등은 수습조사를 통해 어느 정도 드러났다. 동서 방향으로 아궁이와 연도를 잇는 반지하식 굴가마는 산기슭의 구릉 사면을 파 들어가 쌓은 가마의 중심이다. 제1호요는 전체 길이 8.5m의 중형의 가마로 바닥과 측벽, 소성실의 천장 일부가 남아 있다. 소성실의 경사는 20 ...
767b0306-b72d-4bc0-ae58-5d6050f96428	source05/encykorea/MUS11180.txt	당비파 (唐琵琶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013892	CC BY	742	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 사현 비파 또는 곡경비파라고 한다. 사부 악기 또는 현명악기로 분류되는 이 악기의 몸통 길이는 2척 4촌, 너비는 1척 4촌, 목의 길이는 7촌 2푼으로 총 길이는 90cm 정도이다. 몸통의 모양은 물방울이 떨어지는 모양이고, 목 부분은 자 모양으로 굽은 채, 좌우로 4개의 주아가 꽂혀 있다. 몸통 뒤에는 악기를 멜 수 있는 담 조아라는 끈이 달려 있다. 악학궤범에 따르면 목 부분의 앞에 4개의 주가 볼록 튀어나와 있고, 몸통 앞에 8개의 주가 붙어 있으며, 그 위로는 자현 · 중현 ·<NAME> · 무현의 넉 줄이 상하로 연결되어 있다. 당비파의 몸통 뒷면 재...	문어체 텍스트 ### 제목: 당비파 (唐琵琶) ### 내용: 일명 사현 비파 또는 곡경비파라고 한다. 사부 악기 또는 현명악기로 분류되는 이 악기의 몸통 길이는 2척 4촌, 너비는 1척 4촌, 목의 길이는 7촌 2푼으로 총 길이는 90cm 정도이다. 몸통의 모양은 물방울이 떨어지는 모양이고, 목 부분은 자 모양으로 굽은 채, 좌우로 4개의 주아가 꽂혀 있다. 몸통 뒤에는 악기를 멜 수 있는 담 조아라는 끈이 달려 있다. 악학궤범에 따르면 목 부분의 앞에 4개의 주가 볼록 튀어나와 있고, 몸통 앞에 8개의 주가 붙어 있으며, 그 위로는 자현 · 중현 ·<NAME> ...
0ba39ee3-5d1d-4fb7-9094-b20373aefd57	source05/encykorea/CRFT27147.txt	합천 영암사지 귀부 (陜川靈岩寺址龜趺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037515	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1968년 보물로 지정되었다. 2기. 영암사지는 신라시대의 유적으로, 법당지와 같은 건물의 기단들이 그대로 남아 있어 당시 사찰의 규모가 얼마나 컸는지 알 수 있다. 절터에는 영암 사지 쌍사자 석등과 영암 사지 삼층석탑 등 통일신라 전성기의 석조 유물들이 남아 있다. 법당지의 동서 쪽에 위치한 2기의 귀부는 탑신석과 이수가 소실되었다. 동쪽 귀부가 서쪽 귀부에 비해 규모가 크지만, 똑바로 뻗은 목과 용 모양의 귀두, 여의주를 입에 물고 있는 점 등은 공통적인 특징이다. 동쪽 귀부의 등갑[]에는 전부에 6각으로 된 복선 갑문을 조식하였고, 등 중앙에 마련한 비 좌의 주...	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 영암사지 귀부 (陜川靈岩寺址龜趺) ### 내용: 1968년 보물로 지정되었다. 2기. 영암사지는 신라시대의 유적으로, 법당지와 같은 건물의 기단들이 그대로 남아 있어 당시 사찰의 규모가 얼마나 컸는지 알 수 있다. 절터에는 영암 사지 쌍사자 석등과 영암 사지 삼층석탑 등 통일신라 전성기의 석조 유물들이 남아 있다. 법당지의 동서 쪽에 위치한 2기의 귀부는 탑신석과 이수가 소실되었다. 동쪽 귀부가 서쪽 귀부에 비해 규모가 크지만, 똑바로 뻗은 목과 용 모양의 귀두, 여의주를 입에 물고 있는 점 등은 공통적인 특징이다. 동쪽 귀부...
dd2eabce-7544-40ae-8c59-506715101298	source05/encykorea/CRFT36687.txt	전등사 철종 (傳燈寺鐵鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호관" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049359	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 철제종으로 높이 1.64m, 입지름 1m로 제작 연대를 분명히 알 수 있다. 종의 정상에는 좌우에 쌍룡이 한 몸으로 등을 지고 웅크려서 꼭지를 이룰 뿐 우리나라 종에서 보이는 용통(혹은 음통)은 찾아볼 수 없다. 용뉴 주위에는 16엽의 복판 연화가 돌려져 있는데, 두 가닥의 횡대를 돌리고 그 사이에 9개의 화판이 돌아가면서 장식되어 있다. 종신 상부는 8괘로 장식되었으며, 종신은 몇 가닥의 횡대로 상하 2구로 구분한 다음<NAME>으로 상하 8개의 방형 구획이 마련되었다. 이와 같은 곽과 곽 사이에는 세로로 긴 장방형 간지가 세워지고, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 전등사 철종 (傳燈寺鐵鍾) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 철제종으로 높이 1.64m, 입지름 1m로 제작 연대를 분명히 알 수 있다. 종의 정상에는 좌우에 쌍룡이 한 몸으로 등을 지고 웅크려서 꼭지를 이룰 뿐 우리나라 종에서 보이는 용통(혹은 음통)은 찾아볼 수 없다. 용뉴 주위에는 16엽의 복판 연화가 돌려져 있는데, 두 가닥의 횡대를 돌리고 그 사이에 9개의 화판이 돌아가면서 장식되어 있다. 종신 상부는 8괘로 장식되었으며, 종신은 몇 가닥의 횡대로 상하 2구로 구분한 다음<NAME>으로 상하 8개의 방형 구획이 마...
005411f6-0221-4161-8a3a-ac67a2662beb	source05/encykorea/MUS54731.txt	수성가락 (隨聲가락)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072659	CC BY	181	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	수성, 또는 수성 조라고도 한다. 원래의 뜻은 가사의 반주를 하는 방식이었다. 피리나 대금, 거문고 등으로 가사 또는 시조를 반주할 때 노래의 선율을 따라 연주하는 방식을 말한다. 최근에는 창극의 반주에 있어서도 작곡된 선율이 아니라 즉흥 반주를 수성가락이라고 하기도 한다. 따라서 수성가락의 범주에 정해진 선율 없이 노래의 선율을 따라가며 반주하는 것을 모두 포함시킬 수 있다. 가곡은 노래와 반주 악보가 전해지지만 가사와 시조는 반주 악보가 전해지지 않는다. 시조는 반주 없이 장구 반주만으로 노래하거나 무릎장단을 치며 노래하는 경우도 많았다. 그러나 시조가 무대에서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 수성가락 (隨聲가락) ### 내용: 수성, 또는 수성 조라고도 한다. 원래의 뜻은 가사의 반주를 하는 방식이었다. 피리나 대금, 거문고 등으로 가사 또는 시조를 반주할 때 노래의 선율을 따라 연주하는 방식을 말한다. 최근에는 창극의 반주에 있어서도 작곡된 선율이 아니라 즉흥 반주를 수성가락이라고 하기도 한다. 따라서 수성가락의 범주에 정해진 선율 없이 노래의 선율을 따라가며 반주하는 것을 모두 포함시킬 수 있다. 가곡은 노래와 반주 악보가 전해지지만 가사와 시조는 반주 악보가 전해지지 않는다. 시조는 반주 없이 장구 반주만으로 노래하거...
23b3bb22-0772-4a91-a790-0e5586ad83fa	source05/encykorea/ACT30565.txt	윤영춘 (尹迎春)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042469	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1907∼1981. 1907년 9월 함경남도 북청군 북청읍 북리에서 태어나 그곳에서 살다가 6·25동란 때 월남하여 경기도 시흥군 남면 군포리에서 살았다. 어려서 서당에서 한학을 수학하면서 농업에 종사하였는데, 18세 때 북청읍 북리에서 사자탈을 쓰고 사자놀음하는 법을 배워 「북청사자놀음」 을 하였다. 1958년과 1961년 전국민속예술경연 대회에서 사자춤으로 개인 공로상을 받았고, 1965년 변영호 등과 함께 북청 예술 협회를 만들었다. 중요무형문화재 북청 놀음 사자 앞머리 예능보유자로 지정된 것은 1967년 3월의 일이었다. 이철균·전철하·동선백이 뒤를 이었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 윤영춘 (尹迎春) ### 내용: 1907∼1981. 1907년 9월 함경남도 북청군 북청읍 북리에서 태어나 그곳에서 살다가 6·25동란 때 월남하여 경기도 시흥군 남면 군포리에서 살았다. 어려서 서당에서 한학을 수학하면서 농업에 종사하였는데, 18세 때 북청읍 북리에서 사자탈을 쓰고 사자놀음하는 법을 배워 「북청사자놀음」 을 하였다. 1958년과 1961년 전국민속예술경연 대회에서 사자춤으로 개인 공로상을 받았고, 1965년 변영호 등과 함께 북청 예술 협회를 만들었다. 중요무형문화재 북청 놀음 사자 앞머리 예능보유자로 지정된 것은 1...
4ce3fc38-2fe5-49bf-8fae-455b971e1bbf	source05/encykorea/DNC45354.txt	향악정재 (鄕樂呈才)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062946	CC BY	1,490	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향악 정재는 고려 시대 이후 조선시대에도 당악정재와 더불어 궁중무용의 쌍벽을 이루었다. 악지에는 향악 정재라는 용어가 없고, 정재 종목이 향악 항목 아래 기재되었다. 향악은 우리 음악을 의미하며, 당악은 넓은 의미로 중국의 악을 뜻한다. 원래의 뜻은 기예를 드리는 것이었으나, 이후 궁중무용의 대명사처럼 사용되었다. 당악정재에 대응하는 고려의 향악 정재는 무고·동동·무애로 11세기 이후에 궁중무용으로 창제되었다. 고려 향악정재의 특징은 당악정재와 비교했을 때 세 가지로 요약된다. 첫째로 교방 기녀를 무대로 인도하는 죽간자가 없다. 둘째는 정재 공연의 시작과 끝에서 부르...	문어체 텍스트 ### 제목: 향악정재 (鄕樂呈才) ### 내용: 향악 정재는 고려 시대 이후 조선시대에도 당악정재와 더불어 궁중무용의 쌍벽을 이루었다. 악지에는 향악 정재라는 용어가 없고, 정재 종목이 향악 항목 아래 기재되었다. 향악은 우리 음악을 의미하며, 당악은 넓은 의미로 중국의 악을 뜻한다. 원래의 뜻은 기예를 드리는 것이었으나, 이후 궁중무용의 대명사처럼 사용되었다. 당악정재에 대응하는 고려의 향악 정재는 무고·동동·무애로 11세기 이후에 궁중무용으로 창제되었다. 고려 향악정재의 특징은 당악정재와 비교했을 때 세 가지로 요약된다. 첫째로 교방 기녀를 무...
f1b3881e-be25-4506-97d8-684b0ddf1ac6	source05/encykorea/ASP4411.txt	구례 화엄사 화엄석경 (求禮華嚴寺華嚴石經)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005731	CC BY	356	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년에 보물로 지정되었다. 봉성지에 기록된 바에 따르면 의상이 화엄사를 중건할 때 왕명으로 3층의 장륙전을 세우고 주변에 석 각의 화엄경을 둘렀으며 670년(문무왕 10)에 3층의 장륙전을 세우고 주변에 석 각의 화엄경을 둘렀다고 한다. 하지만 의상이 만든<NAME> 797년에 반야가 번역한 정원본 40권 화엄경이 포함되어 있으므로 시기적으로 100년 이상 차이가 나므로 타당성이 없다. 진진응은 근세 화엄사의 대강 백으로, 60권 화엄경뿐만 아니라 40권 화엄경까지도 석경에 포함하고 있다고 조사하였다. 특히 필적은 조금씩 다르나 서법이 비슷하여 시대를 두고 점차...	문어체 텍스트 ### 제목: 구례 화엄사 화엄석경 (求禮華嚴寺華嚴石經) ### 내용: 1990년에 보물로 지정되었다. 봉성지에 기록된 바에 따르면 의상이 화엄사를 중건할 때 왕명으로 3층의 장륙전을 세우고 주변에 석 각의 화엄경을 둘렀으며 670년(문무왕 10)에 3층의 장륙전을 세우고 주변에 석 각의 화엄경을 둘렀다고 한다. 하지만 의상이 만든<NAME> 797년에 반야가 번역한 정원본 40권 화엄경이 포함되어 있으므로 시기적으로 100년 이상 차이가 나므로 타당성이 없다. 진진응은 근세 화엄사의 대강 백으로, 60권 화엄경뿐만 아니라 40권 화엄경까지도 석...
e494d9d2-3932-464a-9e39-629c383c4bfe	source05/encykorea/ASP8281.txt	김태석 (金台錫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010849	CC BY	275	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 낙안, 자는 공삼, 호는<NAME>이다. 김태석은 대한민국 국새 1호의 인고를 작성하였고, 중화민국의 임시 초대 총통을 지낸 위안스카이[]의 옥새를 새긴 것으로 유명한 서예가이자 전각가이다. 김태석은 1874년 6월 21일 서울 중구 장교동에서 2남 4녀 중 장남으로 태어났는데, 부친<NAME>(, 1849∼1922)와 모친 우봉 김 씨(,의 딸) 사이에서 태어났다. 김태석의 집안은 대대로 전문 기술관을 세습한 중인 집안으로, 음양과에 합격한<NAME>는 관상감 소속 관인 삼력관을 지냈으며, 조부와 증조부 등도 산학과 천문학을 전공했다. 김태석은 30세에 궁내...	문어체 텍스트 ### 제목: 김태석 (金台錫) ### 내용: 본관은 낙안, 자는 공삼, 호는<NAME>이다. 김태석은 대한민국 국새 1호의 인고를 작성하였고, 중화민국의 임시 초대 총통을 지낸 위안스카이[]의 옥새를 새긴 것으로 유명한 서예가이자 전각가이다. 김태석은 1874년 6월 21일 서울 중구 장교동에서 2남 4녀 중 장남으로 태어났는데, 부친<NAME>(, 1849∼1922)와 모친 우봉 김 씨(,의 딸) 사이에서 태어났다. 김태석의 집안은 대대로 전문 기술관을 세습한 중인 집안으로, 음양과에 합격한<NAME>는 관상감 소속 관인 삼력관을 지냈으며, 조부...
62acc218-0467-427d-9624-b009e34a5e7b	source05/encykorea/CRFT25227.txt	안동 이천동 마애여래 입상 (安東泥川洞磨崖如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034659	CC BY	188	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 12.38m의 거대한 자연 암석으로 몸체를 만들고 머리는 따로따로 돌로 환조 하여 올려놓은 특이한 형태의 불상이다. 이 거대한 불상 바로 옆에 석탑 1기가 있는데, 원래 이곳에 연미사가 있었다고 한다. 머리의 뒷부분은 부서졌지만 앞부분은 온전히 보존되어 있다. 육계가 큼직하고 얼굴은 눈코입의 조각 수법이 크고 풍만한 편이다. 예리하면서도 딱딱한 각선은 자비로운 인상이라기보다는 큰 크기 때문에 위압감을 준다. 목에는 삼도가 뚜렷하고, 목걸이 같은 것을 두드러지게 새겼다. 환조의 머리 부분은 천연 암석에 단순하게 선조로 표현되어 있다....	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 이천동 마애여래 입상 (安東泥川洞磨崖如來立像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 12.38m의 거대한 자연 암석으로 몸체를 만들고 머리는 따로따로 돌로 환조 하여 올려놓은 특이한 형태의 불상이다. 이 거대한 불상 바로 옆에 석탑 1기가 있는데, 원래 이곳에 연미사가 있었다고 한다. 머리의 뒷부분은 부서졌지만 앞부분은 온전히 보존되어 있다. 육계가 큼직하고 얼굴은 눈코입의 조각 수법이 크고 풍만한 편이다. 예리하면서도 딱딱한 각선은 자비로운 인상이라기보다는 큰 크기 때문에 위압감을 준다. 목에는 삼도가 뚜렷하고...
8f152d0d-ba23-497a-afea-3ebfb29cc5de	source05/encykorea/PE31511.txt	이기동 (李基東)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043847	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울서 출생. 휘문고등보통학교 체육교사를 지냈으며, 육군무관학교를 졸업하였다. 당시 육군무관학교 동창생인<NAME> 등과 함께 한국의 각급 학교에서 실시하고 있는 체조 교육에 관심을 가지고 이를 이론적·실천적으로 개선하기 위하여 일본의 학자들과 교류하면서 체조의 이론적 발전과 보급에 많은 기여를 하였다. 일본인 요코지와 공동으로 1909년 7월 보통학교 체조과 교원용 도서인 최신체조교수서를 펴냈다.<NAME>·김성집 등과 함께<NAME>중학교에서 체조 연구회를 조직하여 학교 체조와 일반 국민의 체육 보급에 많은 공을 세웠다. 특히 당시 비조직적인 체육을 지도하고 개선...	문어체 텍스트 ### 제목: 이기동 (李基東) ### 내용: 서울서 출생. 휘문고등보통학교 체육교사를 지냈으며, 육군무관학교를 졸업하였다. 당시 육군무관학교 동창생인<NAME> 등과 함께 한국의 각급 학교에서 실시하고 있는 체조 교육에 관심을 가지고 이를 이론적·실천적으로 개선하기 위하여 일본의 학자들과 교류하면서 체조의 이론적 발전과 보급에 많은 기여를 하였다. 일본인 요코지와 공동으로 1909년 7월 보통학교 체조과 교원용 도서인 최신체조교수서를 펴냈다.<NAME>·김성집 등과 함께<NAME>중학교에서 체조 연구회를 조직하여 학교 체조와 일반 국민의 체육 보급...
ea9678aa-7baf-49bf-bace-2e5fce373f64	source05/encykorea/MUS49955.txt	희광 (熙光)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066083	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	남려(, a)·응종(, b)·태주(, d)·고선(, e)·유빈(, f)의 5음계로 구성되었는데, 이는 정대업이나 보태 평처럼 당시의 향악과 고취악에 근거를 둔 발상의 11곡 가운데 첫째 곡이다. 중국 오조 중 치조와 같이 남려로 시작해 남려로 끝나는 곡이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 희광 (熙光) ### 내용: 남려(, a)·응종(, b)·태주(, d)·고선(, e)·유빈(, f)의 5음계로 구성되었는데, 이는 정대업이나 보태 평처럼 당시의 향악과 고취악에 근거를 둔 발상의 11곡 가운데 첫째 곡이다. 중국 오조 중 치조와 같이 남려로 시작해 남려로 끝나는 곡이다.
d19378d7-dc1a-4e4c-944b-3e51de288d44	source05/encykorea/CRFT5180.txt	궁시장 (弓矢匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006788	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대의 각종 공장의 기록과 기술자 명단에서이라 칭하지 않고, 유독 궁인 · 시인이라 한 것을 보면 활과 화살을 만드는 공인은 전업화되어 있었다. 우리의 전통 활은 쇠뿔[]과 쇠심 같은 특별한 재료를 사용한 각궁이라는 점에 특징이 있다. 활짱(활의 몸)의 손잡이 부분(줌통)과 양쪽 끝(정탈목 고잣잎)에는 참나무와 뽕나무를 각각 대지만, 탄성의 강도를 높여주기 위해 쇠뿔과 쇠심줄을 부레풀주1로 접착시킴으로써 탄성의 강도를 한껏 높였다. 이때 수우각( : 무소뿔)을 깎아 댄 것을 흑각궁이라 하고, 한우각은 백각궁인데, 흑각궁은 큰 활을 만들 수 없는 결점이 있어 흑각궁...	문어체 텍스트 ### 제목: 궁시장 (弓矢匠) ### 내용: 조선시대의 각종 공장의 기록과 기술자 명단에서이라 칭하지 않고, 유독 궁인 · 시인이라 한 것을 보면 활과 화살을 만드는 공인은 전업화되어 있었다. 우리의 전통 활은 쇠뿔[]과 쇠심 같은 특별한 재료를 사용한 각궁이라는 점에 특징이 있다. 활짱(활의 몸)의 손잡이 부분(줌통)과 양쪽 끝(정탈목 고잣잎)에는 참나무와 뽕나무를 각각 대지만, 탄성의 강도를 높여주기 위해 쇠뿔과 쇠심줄을 부레풀주1로 접착시킴으로써 탄성의 강도를 한껏 높였다. 이때 수우각( : 무소뿔)을 깎아 댄 것을 흑각궁이라 하고, 한우각은...
8da015f2-17c9-4e23-8415-78a62eb883ab	source05/encykorea/MUS44013.txt	편재준 (片在俊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059853	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 고창 출신. 본관은 만경이고, 예명은 옥석으로 대금·퉁애·단소·가야금·양금의 명인이다. 편도일은 편도일의 장남으로, 4남 2녀 중 장남이다. 국악인 집안은 아니다. 편재준은 3세 때 홍역을 앓다가 눈을 잃었고, 당시 미꾸라지 기름에 소금을 잘못 써서 눈이 멀게 되어 맹인이 되었다고 한다. 이후 김소희의 첫 선생인 당골(, 김소희의 첫 선생)이 데려갔고 그에게서 피리를 처음 배우게 되었다. 유봉이라는 맹인에게 젓대를 배웠고, 단소, 젓대, 가야금, 양금에 모두 능했고, 특히 젓대를 잘했다고 한다. 추산 전홍련에게 대금·퉁애·단소를 배우기도 했다. 17세 때 전...	문어체 텍스트 ### 제목: 편재준 (片在俊) ### 내용: 전라북도 고창 출신. 본관은 만경이고, 예명은 옥석으로 대금·퉁애·단소·가야금·양금의 명인이다. 편도일은 편도일의 장남으로, 4남 2녀 중 장남이다. 국악인 집안은 아니다. 편재준은 3세 때 홍역을 앓다가 눈을 잃었고, 당시 미꾸라지 기름에 소금을 잘못 써서 눈이 멀게 되어 맹인이 되었다고 한다. 이후 김소희의 첫 선생인 당골(, 김소희의 첫 선생)이 데려갔고 그에게서 피리를 처음 배우게 되었다. 유봉이라는 맹인에게 젓대를 배웠고, 단소, 젓대, 가야금, 양금에 모두 능했고, 특히 젓대를 잘했다고 한다....
29b01634-47d9-400b-90b2-76c731d64c6a	source05/encykorea/CRFT49590.txt	순천 송광사 소조 사천왕상 (順天松廣寺塑造四天王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067494	CC BY	295	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대에 조성된 사천왕상으로, 2004년 복장 조사에서 각종 전적류와 인본 다라니 등의 복장 유물이 발견되었고, 북방 다문천왕이 들고 있는 비파의 뒷면에 쓰인 명문과 복장 유물 등에 대한 분석을 통해 1628년(인조 6)에 제작되었을 것으로 추정하고 있다. 송광사 천왕문에 모셔져 있는 불상은 2006년 4월 28일 보물로 지정되었다. 우리나라의 사천왕상은 불·보살상의 존상과 달리 주로 대형의 소조로 제작되었다는 점에서 독특한 제작 기법을 보이고 있으며, 화려한 채색까지 가하고 있어 복합적인 조각 분야로 주목을 받고 있다. 천왕문 입구에서 바라보면, 우측 안쪽으로 비...	문어체 텍스트 ### 제목: 순천 송광사 소조 사천왕상 (順天松廣寺塑造四天王像) ### 내용: 조선시대에 조성된 사천왕상으로, 2004년 복장 조사에서 각종 전적류와 인본 다라니 등의 복장 유물이 발견되었고, 북방 다문천왕이 들고 있는 비파의 뒷면에 쓰인 명문과 복장 유물 등에 대한 분석을 통해 1628년(인조 6)에 제작되었을 것으로 추정하고 있다. 송광사 천왕문에 모셔져 있는 불상은 2006년 4월 28일 보물로 지정되었다. 우리나라의 사천왕상은 불·보살상의 존상과 달리 주로 대형의 소조로 제작되었다는 점에서 독특한 제작 기법을 보이고 있으며, 화려한 채...
5b7b9555-ffcc-49fe-9a6d-f76c34c294b9	source05/encykorea/ASP28951.txt	제천 월광사지 원랑선사탑비 (堤川月光寺址圓朗禪師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정충락" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040951	CC BY	98	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이 3.95m, 비신 높이 2.26m, 너비 97cm, 두께 24cm로 1963년 보물로 지정되었다. 충청북도 제천시 한수면 동창리 월광사지는 1922년 경복궁으로 옮겨 놓았고, 현재는 국립 중앙 박물관에 전시되어 있다. 통일신라 후기의 전형적인 석비<NAME>을 따른 귀부와 이수는 전체적인 비례가 잘 어우러진 단아한 조형이다. 진성여왕 4년(890년)에 세워졌다. 비의 주인공인 원랑 선사는 856년 당나라에 유학하여 11년간 명산을 편력하고 귀국한 뒤 월광사에 머물며 선문을 빛냈다. 헌강왕이 68세의 나이로 입적하자 원랑 선사라 추시(: 죽은 후에<NAME>...	문어체 텍스트 ### 제목: 제천 월광사지 원랑선사탑비 (堤川月光寺址圓朗禪師塔碑) ### 내용: 전체 높이 3.95m, 비신 높이 2.26m, 너비 97cm, 두께 24cm로 1963년 보물로 지정되었다. 충청북도 제천시 한수면 동창리 월광사지는 1922년 경복궁으로 옮겨 놓았고, 현재는 국립 중앙 박물관에 전시되어 있다. 통일신라 후기의 전형적인 석비<NAME>을 따른 귀부와 이수는 전체적인 비례가 잘 어우러진 단아한 조형이다. 진성여왕 4년(890년)에 세워졌다. 비의 주인공인 원랑 선사는 856년 당나라에 유학하여 11년간 명산을 편력하고 귀국한 뒤 월광...
64901feb-036c-4bb5-902a-1ab0d2f678d5	source05/encykorea/CRFT5871.txt	전 고령 금관 및 장신구 일괄 (傳高靈金冠 및 裝身具一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007599	CC BY	434	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1971년 국보로 지정되었다. 당시의 정치적 영역을 생각해 볼 때 대가야의 작품으로 판단된다. 현재 남아 있는 부속구들의 용도가 정확하지 않아 부장 당시의 원형을 알기 어렵다. 대륜의 아래, 위 테두리에는 점렬문을 사용하여 평행렬로 나누고 그 위에 4개의 초화문을 세운<NAME>이 금관이다. 입식의 꼭대기는 보주형으로 마감하고 입식에도 대륜과 같이 점렬문을 시문하였다. 입식과 대륜에는 작은 원형의 보요 장식이 매달려 있고 곡옥이 규칙적으로 매달려 있는 것이 특징이다. 금관과 함께 수습된 부속 금구는 귀걸이, 반지 등 금관에 부속되지 않은 것으로 나눌 수 있다. 우선 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 전 고령 금관 및 장신구 일괄 (傳高靈金冠 및 裝身具一括) ### 내용: 1971년 국보로 지정되었다. 당시의 정치적 영역을 생각해 볼 때 대가야의 작품으로 판단된다. 현재 남아 있는 부속구들의 용도가 정확하지 않아 부장 당시의 원형을 알기 어렵다. 대륜의 아래, 위 테두리에는 점렬문을 사용하여 평행렬로 나누고 그 위에 4개의 초화문을 세운<NAME>이 금관이다. 입식의 꼭대기는 보주형으로 마감하고 입식에도 대륜과 같이 점렬문을 시문하였다. 입식과 대륜에는 작은 원형의 보요 장식이 매달려 있고 곡옥이 규칙적으로 매달려 있는 것이 ...
1ba6295b-7887-4eae-8cdd-b505d49460af	source05/encykorea/MUS49070.txt	장악원악원이력서 (掌樂院樂員履歷書)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066710	CC BY	259	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이왕직아악부 소속 음악인 57명의 이력서를 적은 서류철로, 1915년 12월이다. 당시 이왕직아악부로 소속이 바뀐 악원들의 서류를 정리하기 위해 만든 것으로 보인다. 펜 글씨로 쓴 필사본이다. 책의 판심에 국립국악원이라는 기관명이 있는 것으로 보아 원본이 만들어진 시기는 1915년이고, 그것을 필사한 시기는 국립국악원이 개원한 1950년대 이후인 것으로 보인다. 1면은 12행으로 이루어져 있으며, 내용은 200면에 이른다. 장악원 악원 이력서에는 1915년 당시 아악사였던 명 완벽. 김영제와 안덕수 외 아악 수장 7명,<NAME>[,으로 개명] 외 46명의 이력서가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 장악원악원이력서 (掌樂院樂員履歷書) ### 내용: 이왕직아악부 소속 음악인 57명의 이력서를 적은 서류철로, 1915년 12월이다. 당시 이왕직아악부로 소속이 바뀐 악원들의 서류를 정리하기 위해 만든 것으로 보인다. 펜 글씨로 쓴 필사본이다. 책의 판심에 국립국악원이라는 기관명이 있는 것으로 보아 원본이 만들어진 시기는 1915년이고, 그것을 필사한 시기는 국립국악원이 개원한 1950년대 이후인 것으로 보인다. 1면은 12행으로 이루어져 있으며, 내용은 200면에 이른다. 장악원 악원 이력서에는 1915년 당시 아악사였던 명 완벽. 김...
915f3f07-f93c-4627-99d6-33e4d510084b	source05/encykorea/CRFT53497.txt	온양민속박물관 소장 금고 (溫陽民俗博物館所藏金鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073081	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	온양 민속 박물관에 소장된 고려 시대 금고가 아산시 음봉면 신수리에서 출토되어 2010년 7월 30일 충청남도 유형문화재 제59호로 지정되었다. 세 부분으로 나뉜 금고의 앞면과 달리 뒷면은 넓게 뚫려 있다. 앞면은 내구와 중구, 외구로 나뉘는데, 내구의 당좌는 연꽃 열매가 크게 표현되었고 연꽃잎으로 둘러싸여 있다. 중구는 삼각형처럼 작은 원형 장식 6개를 4곳에 배치했고, 외구에는 구름무늬가 장식되었다. 명문을 남기지 않아 조성시기를 정확히 알기는 어렵지만 온양 민속 박물관에 함께 소장된 천수 원명 금고( )를 참고하면 된다. 두 유물은 출토지가 같고 전체적으로 유사...	문어체 텍스트 ### 제목: 온양민속박물관 소장 금고 (溫陽民俗博物館所藏金鼓) ### 내용: 온양 민속 박물관에 소장된 고려 시대 금고가 아산시 음봉면 신수리에서 출토되어 2010년 7월 30일 충청남도 유형문화재 제59호로 지정되었다. 세 부분으로 나뉜 금고의 앞면과 달리 뒷면은 넓게 뚫려 있다. 앞면은 내구와 중구, 외구로 나뉘는데, 내구의 당좌는 연꽃 열매가 크게 표현되었고 연꽃잎으로 둘러싸여 있다. 중구는 삼각형처럼 작은 원형 장식 6개를 4곳에 배치했고, 외구에는 구름무늬가 장식되었다. 명문을 남기지 않아 조성시기를 정확히 알기는 어렵지만 온양 민속 ...
e13978cd-c10d-4254-89bf-8ac4875d84de	source05/encykorea/ASP47593.txt	화산군 이연 신도비 (花山君李渷神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064633	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1747년(영조 23)에 건립. 총 높이 495cm, 비신의 높이 295cm, 너비 104cm, 두께 62cm의 크기이다. 1980년 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 현재 일대가 주택가로 변하여 묘는 이장되었고, 신도비와 문인석만 남아 있다. 화강암으로 만든 귀부(龜趺) 위에 비신(碑身)을 세우고 그 위에 첨석[檐石처맛돌]을 얹었는데, 귀부는 비신에 비해 크고 둔중하지만 당시의 석비 조각으로는 우수한 편이며, 첨석의 용마루·처마·공포 조각도 섬세하다. 화산군의 부친은<NAME> 군 이건인데, 화산군은 선조의 일곱째 아들 인성군 이공의 손자로 부친은<NAME> 군...	문어체 텍스트 ### 제목: 화산군 이연 신도비 (花山君李渷神道碑) ### 내용: 1747년(영조 23)에 건립. 총 높이 495cm, 비신의 높이 295cm, 너비 104cm, 두께 62cm의 크기이다. 1980년 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 현재 일대가 주택가로 변하여 묘는 이장되었고, 신도비와 문인석만 남아 있다. 화강암으로 만든 귀부(龜趺) 위에 비신(碑身)을 세우고 그 위에 첨석[檐石처맛돌]을 얹었는데, 귀부는 비신에 비해 크고 둔중하지만 당시의 석비 조각으로는 우수한 편이며, 첨석의 용마루·처마·공포 조각도 섬세하다. 화산군의 부친은<NAM...
a80b1fd3-29c2-4759-9662-d2ae3139db83	source05/encykorea/ACT55573.txt	성벽을 뚫고 (城壁을 뚫고)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "안재석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074461	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	처남·매부의 사이인 영팔과 육군 소위 집 길은 대학 동기이자 대학 동기이다. 여수·순천 반란 사건이 터지면서 이들은 숙명적으로 맞서게 되는데, 영팔은 집 길을 설득해 공산주의 생활을 청산시키려 하지만 모두 허사였다. 그래도 집 길은 영팔을 선도하는 데 미련을 버리지 않고 끈질기게 설득한다. 하지만 영팔은 집길의 가슴에 총을 겨누고, 집 길도 어쩔 수 없이 방아쇠를 당긴다. 공산주의자인 영팔은 끝내 천륜마저 저버리고 만다. 한형모 감독의 데뷔작으로, 해방 후 이념 갈등으로 갈등을 빚던 당대 정치 상황을 극화한 작품이다. 대한민국 정부는 38선을 경계로 남북이 분단된 상...	문어체 텍스트 ### 제목: 성벽을 뚫고 (城壁을 뚫고) ### 내용: 처남·매부의 사이인 영팔과 육군 소위 집 길은 대학 동기이자 대학 동기이다. 여수·순천 반란 사건이 터지면서 이들은 숙명적으로 맞서게 되는데, 영팔은 집 길을 설득해 공산주의 생활을 청산시키려 하지만 모두 허사였다. 그래도 집 길은 영팔을 선도하는 데 미련을 버리지 않고 끈질기게 설득한다. 하지만 영팔은 집길의 가슴에 총을 겨누고, 집 길도 어쩔 수 없이 방아쇠를 당긴다. 공산주의자인 영팔은 끝내 천륜마저 저버리고 만다. 한형모 감독의 데뷔작으로, 해방 후 이념 갈등으로 갈등을 빚던 당대 정치...
6e61ccdf-154b-4e44-873e-9dec4e5c8d7c	source05/encykorea/ASP52518.txt	송준길 행초 동춘당필적 (宋浚吉行草同春堂筆跡)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070902	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 송준길의 장인 우복 정경세의 후손 댁에 전해져 왔다. 표지에 동춘당 필적이라고 쓰여 있고 글씨는 모두 28면이다. 앞쪽 8면에 남송 유학자 주희의 학고재명을 단정한 행서로, 뒤쪽 8면에 정경세의 우곡잡영20절을 행초로 썼다. 정경세가 자신의 복거처인 경상북도 상주의 우곡 10여 리의 승경을 읊은 칠언절구 20수는 우복 집에 수록되어 있는데, 이는 자신의 44세 때인 1606년 삼월 하순에 읊은 것이다. 예학에 밝았고 문장과 글씨에 능한 송준길은 은진송 씨 송시열과 더불어 당대의 많은 비갈문을 짓고 썼다. 그는 이이 이후 김장생·김집 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 송준길 행초 동춘당필적 (宋浚吉行草同春堂筆跡) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 송준길의 장인 우복 정경세의 후손 댁에 전해져 왔다. 표지에 동춘당 필적이라고 쓰여 있고 글씨는 모두 28면이다. 앞쪽 8면에 남송 유학자 주희의 학고재명을 단정한 행서로, 뒤쪽 8면에 정경세의 우곡잡영20절을 행초로 썼다. 정경세가 자신의 복거처인 경상북도 상주의 우곡 10여 리의 승경을 읊은 칠언절구 20수는 우복 집에 수록되어 있는데, 이는 자신의 44세 때인 1606년 삼월 하순에 읊은 것이다. 예학에 밝았고 문장과 글씨에 능한 송준...
eda3c31f-80c0-43a1-89f7-51683bb76c29	source05/encykorea/CRFT5352.txt	금당사 목불 좌상 (金塘寺木佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007656	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.69m로 1973년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 대웅전에 모셔진 아미타삼존불 중 본존불만 문화재로 지정되었다. 조선시대의 목조여래 좌상은 칼로 빚어낸 듯 경직된 머리와 상체·하체가 벽돌을 쌓듯 비유기적으로 구성되어 순박하고 투박한 조선 후기 조각 양식을 반영하고 있다. 머리는 예리하고 촘촘한 나발이지만 육계의 윤곽이 불분명하고 중앙 계주와 정상 계주가 솟아 있다. 넓적한 얼굴에는 날카로운 눈과 직선적인 코, 꽉 다문 작고 얇은 입으로 무표정하며 목에는 좁은 삼도가 새겨져 있다. 통견의 법의를 걸친 신체는 사각형의 둔중한 형태미를 나타낸다. 양팔에 걸쳐진...	문어체 텍스트 ### 제목: 금당사 목불 좌상 (金塘寺木佛坐像) ### 내용: 높이 1.69m로 1973년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 대웅전에 모셔진 아미타삼존불 중 본존불만 문화재로 지정되었다. 조선시대의 목조여래 좌상은 칼로 빚어낸 듯 경직된 머리와 상체·하체가 벽돌을 쌓듯 비유기적으로 구성되어 순박하고 투박한 조선 후기 조각 양식을 반영하고 있다. 머리는 예리하고 촘촘한 나발이지만 육계의 윤곽이 불분명하고 중앙 계주와 정상 계주가 솟아 있다. 넓적한 얼굴에는 날카로운 눈과 직선적인 코, 꽉 다문 작고 얇은 입으로 무표정하며 목에는 좁은 삼도가 새겨...
ee503750-503b-4e01-841a-2754e0b9ad12	source05/encykorea/ACT53978.txt	소년장수 (少年將帥)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074402	CC BY	253	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북한 어린이들 사이에서 큰 인기를 얻은 애니메이션 소년 장수는 내용과 구성, 제작 부수와 배급에 이르기까지 김정일의 지도를 받은 것으로 알려져 있다. 김정일은 1980년대 초에 10부작 계획을 세웠으나 4부까지의 제작 과정에서 어린이들의 반응이 좋자 그의 관심과 지원을 받아 계속 제작하게 되었다. 김정일의 60회 생일을 맞아 2002년까지 100부작을 제작할 계획이었으나 반복과 유사성이 문제로 지적되어, 1997년 50부작으로 시리즈를 끝냈다. 삽화체 애니메이션으로 이야기가 연속적으로 진행된다. 호비, 이리, 미라가 나와 예동, 날 새, 범동이 뛰어난 무사로 성장하는...	문어체 텍스트 ### 제목: 소년장수 (少年將帥) ### 내용: 북한 어린이들 사이에서 큰 인기를 얻은 애니메이션 소년 장수는 내용과 구성, 제작 부수와 배급에 이르기까지 김정일의 지도를 받은 것으로 알려져 있다. 김정일은 1980년대 초에 10부작 계획을 세웠으나 4부까지의 제작 과정에서 어린이들의 반응이 좋자 그의 관심과 지원을 받아 계속 제작하게 되었다. 김정일의 60회 생일을 맞아 2002년까지 100부작을 제작할 계획이었으나 반복과 유사성이 문제로 지적되어, 1997년 50부작으로 시리즈를 끝냈다. 삽화체 애니메이션으로 이야기가 연속적으로 진행된다. 호비...
d7e8fabb-a36b-4670-b928-d16a61e8da8c	source05/encykorea/CRFT48356.txt	고흥 능가사 목조 사천왕상 (高興楞伽寺木造四天王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067052	CC BY	222	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2000년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 사천왕상은 능가사 천왕문 내부에 4구가 안치되어 있다. 천왕문 입구 왼쪽 앞에 서방 광목천왕, 오른쪽 앞에 동방 지국천왕, 왼쪽 앞에 동방 지국천왕, 오른쪽 끝에 남방 증장천왕이 각각 목책 안에 좌우 2구씩 모셔져 있다. 이 사천왕상 중 동방 지국천왕상에서 발견된 발원문과 능가사 사적 비 등에 따르면 이 사천왕상은 1666년(현종 7)에 조성되었다고 한다. 또한 정면 3칸, 측면 1칸의 규모로, 1666년에 건립된 후 1824년(순조 24)과 1931년에 중건된 천왕문이 사천왕상이 안치된 천왕문이다. 높이 450cm의 사천...	문어체 텍스트 ### 제목: 고흥 능가사 목조 사천왕상 (高興楞伽寺木造四天王像) ### 내용: 2000년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 사천왕상은 능가사 천왕문 내부에 4구가 안치되어 있다. 천왕문 입구 왼쪽 앞에 서방 광목천왕, 오른쪽 앞에 동방 지국천왕, 왼쪽 앞에 동방 지국천왕, 오른쪽 끝에 남방 증장천왕이 각각 목책 안에 좌우 2구씩 모셔져 있다. 이 사천왕상 중 동방 지국천왕상에서 발견된 발원문과 능가사 사적 비 등에 따르면 이 사천왕상은 1666년(현종 7)에 조성되었다고 한다. 또한 정면 3칸, 측면 1칸의 규모로, 1666년에 건립된 후 1...
3ab06fee-9aba-46e1-8a60-63da06658043	source05/encykorea/ASP37148.txt	제곡정공 신도비 (濟谷鄭公神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051236	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	효종 8년(1657년)에 준공. 총 높이 235cm, 비신의 높이 180cm, 너비 64cm, 두께 26cm의 크기이다. 화강암으로 된 네모 받침돌 위에 비신과 이수를 한 덩어리의 백일석에 새겨서 1984년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 비의<NAME>은 부친의 수죽정공신도비를 따랐지만 조각 양식이 생동감이 좀 떨어진다. 당시 영의정이던 맏아들<NAME>화의 부탁으로<NAME>이 비문을 짓고, 글씨는 석봉체를 바탕으로 하였다. 비문에는 정난종·광필·복겸·유길·창연 등 5대 조상들의 약력에 이어, 광해군·인조 때에 봉사했던 그의 행력과 인품을 상세히 기록되어 있다...	문어체 텍스트 ### 제목: 제곡정공 신도비 (濟谷鄭公神道碑) ### 내용: 효종 8년(1657년)에 준공. 총 높이 235cm, 비신의 높이 180cm, 너비 64cm, 두께 26cm의 크기이다. 화강암으로 된 네모 받침돌 위에 비신과 이수를 한 덩어리의 백일석에 새겨서 1984년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 비의<NAME>은 부친의 수죽정공신도비를 따랐지만 조각 양식이 생동감이 좀 떨어진다. 당시 영의정이던 맏아들<NAME>화의 부탁으로<NAME>이 비문을 짓고, 글씨는 석봉체를 바탕으로 하였다. 비문에는 정난종·광필·복겸·유길·창연 등 5대 조상들의...
ece9a144-e6ef-4e4f-a800-015cc4879f1f	source05/encykorea/CRFT34168.txt	임실 이도리 미륵불상 (任實二道里彌勒佛像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047536	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이 260cm, 불상 높이 230cm. 전라북도 유형문화재로 1993년 지정되었다. 신체 볼륨을 찾아볼 수 없을 정도로 평면적인 돌기둥 형태의 석불이다. 흔히 미륵불로 통칭되고 있지만 정확한 존명 확인이 어렵다. 전체적인 모습은 스님의 모습을 닮아 있다. 하지만 이 지역 특유의 민간 신앙과 융합된 미륵불로 조성된 것으로 추측되는데, 석상을 미륵불로 통칭하는 이 지역 특유의 미륵 신앙과 어우러졌기 때문이다. 반면 머리는 검게 채색돼 있고 시작 부분에는 한 단 높게 턱이 져 있어 원래는 별도의 보관을 쓴 보살상일 가능성도 있다. 일반적인 석조여래상과 달리 육계( ...	문어체 텍스트 ### 제목: 임실 이도리 미륵불상 (任實二道里彌勒佛像) ### 내용: 전체 높이 260cm, 불상 높이 230cm. 전라북도 유형문화재로 1993년 지정되었다. 신체 볼륨을 찾아볼 수 없을 정도로 평면적인 돌기둥 형태의 석불이다. 흔히 미륵불로 통칭되고 있지만 정확한 존명 확인이 어렵다. 전체적인 모습은 스님의 모습을 닮아 있다. 하지만 이 지역 특유의 민간 신앙과 융합된 미륵불로 조성된 것으로 추측되는데, 석상을 미륵불로 통칭하는 이 지역 특유의 미륵 신앙과 어우러졌기 때문이다. 반면 머리는 검게 채색돼 있고 시작 부분에는 한 단 높게 턱이 ...
abc1ac0a-6375-4b1b-9a3a-b468665fa632	source05/encykorea/MUS45336.txt	홍난파 (洪蘭坡)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064008	CC BY	672	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 남양이다. 본명은 홍영후이고, 필명으로 나소운, Y · H 생, 도례미, 도 레 미생, , 솔·파 생, 등을 사용했다. 홍준은 홍준의 아버지이고 어머니는 전주 이씨의 어머니이다. 한국은 안이비인후과 영역을 개척한 홍석후의 나라이다. 경기도 화성군 남양면(현 남양읍) 활초리에서 1898년 4월 10일에 태어났다. 2세 때 서울 정동으로 거처를 옮겼다. 아버지 홍준은 미국 장로교 목사인 언더우드가 설립한 새문안교회에서 1892년 세례를 받았으며, 언더우드와 아펜젤러를 비롯한 외국선교사의 한글성서번역 작업에 참여하였고, 언더우드의 조선어 선생이기도 하였다. 아버지...	문어체 텍스트 ### 제목: 홍난파 (洪蘭坡) ### 내용: 본관은 남양이다. 본명은 홍영후이고, 필명으로 나소운, Y · H 생, 도례미, 도 레 미생, , 솔·파 생, 등을 사용했다. 홍준은 홍준의 아버지이고 어머니는 전주 이씨의 어머니이다. 한국은 안이비인후과 영역을 개척한 홍석후의 나라이다. 경기도 화성군 남양면(현 남양읍) 활초리에서 1898년 4월 10일에 태어났다. 2세 때 서울 정동으로 거처를 옮겼다. 아버지 홍준은 미국 장로교 목사인 언더우드가 설립한 새문안교회에서 1892년 세례를 받았으며, 언더우드와 아펜젤러를 비롯한 외국선교사의 한글성서번역...
841622a7-a78d-4eea-832d-848ab7c848b9	source05/encykorea/ASP49607.txt	적석사 사적비 (積石寺史蹟碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067511	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 후기에 승려 일행이 세운 비석으로, 비문의 지은이는 이충겸이고 비문의 글씨는 백하 윤순이다. 비문에는 불교의 전래 및 사찰의 증건·중수 상황, 고려 시대 몽고 침입에 대항하여 강화에 도읍을 옮길 때 임금의 거처로 사용했다는 기록 등이 있다. 비문 끝부분에 적힌 숭정기원후팔십칠년갑오육월일립 남원양응집각후서( )란 각수의 기년으로 보아 1714년(숙종 40)에 세운 것으로 보인다. 적석사는 백련사, 청련사와 함께 416년(장수왕 4)에 창건되었으며, 원래 이름은 적련사였다고 전등사 본말 사지 등의 기록을 통해 전해지고 있다. 천축국 승려가 고려산에 올라 다섯 색의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 적석사 사적비 (積石寺史蹟碑) ### 내용: 조선 후기에 승려 일행이 세운 비석으로, 비문의 지은이는 이충겸이고 비문의 글씨는 백하 윤순이다. 비문에는 불교의 전래 및 사찰의 증건·중수 상황, 고려 시대 몽고 침입에 대항하여 강화에 도읍을 옮길 때 임금의 거처로 사용했다는 기록 등이 있다. 비문 끝부분에 적힌 숭정기원후팔십칠년갑오육월일립 남원양응집각후서( )란 각수의 기년으로 보아 1714년(숙종 40)에 세운 것으로 보인다. 적석사는 백련사, 청련사와 함께 416년(장수왕 4)에 창건되었으며, 원래 이름은 적련사였다고 전등사 본말 ...
d04647d2-ca79-48ff-8707-36b0e501c092	source05/encykorea/CRFT54876.txt	강릉 보현사 석조 아미타삼존불상과 복장유물 (江陵普賢寺石造阿彌陀三尊佛像과 腹臟遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075444	CC BY	280	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	아미타불좌상 높이가 92cm, 관음보살 81cm, 대세지보살 81cm로 2013년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 아미타불을 중심으로 관음보살과 대세지보살로 이루어진 석조 삼존불좌상이 주존이다. 조성발원문이 아미타불 내부에서 발견된 것은 1691년(숙종 17)으로, 조성발원문은 아미타불 내부에서 발견됐다. 존위에 따라 크기가 다르게 표현된 아미타불좌상은 협시보살보다 약간 크다. 하지만 신체 비례, 얼굴 표정, 수인 및 옷 주름 표현 등에서 삼존상은 여래와 보살이라는 차이점을 갖는다. 높이 92cm의 중형 불상 아미타불좌상은 오른손을 무릎에서 항마촉지인 하였고, 왼손 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 강릉 보현사 석조 아미타삼존불상과 복장유물 (江陵普賢寺石造阿彌陀三尊佛像과 腹臟遺物) ### 내용: 아미타불좌상 높이가 92cm, 관음보살 81cm, 대세지보살 81cm로 2013년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 아미타불을 중심으로 관음보살과 대세지보살로 이루어진 석조 삼존불좌상이 주존이다. 조성발원문이 아미타불 내부에서 발견된 것은 1691년(숙종 17)으로, 조성발원문은 아미타불 내부에서 발견됐다. 존위에 따라 크기가 다르게 표현된 아미타불좌상은 협시보살보다 약간 크다. 하지만 신체 비례, 얼굴 표정, 수인 및 옷 주름 표현 ...
1976c74a-7936-4327-b0b6-17bed57c72d3	source05/encykorea/MUS24383.txt	수잡가 (首雜歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0031655	CC BY	88	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	임기준 전창으로 곡조의 구성이 시조 반, 잡가 반으로 뒤섞여 있어 시조라고 부르기에는 격이 떨어지고 그렇다고 잡가라고 할 수도 없어서 잡가의 최고라는 뜻에서 수잡가라고 지었다고 한다. 음악적으로 처음에는 시조창으로 부르다가 중간에 시조장단에서 벗어나 장구 북편만 울리는 리듬으로 쳐 나가고, 요성(搖聲)의 자리도 서도소리와 같이 중간음인 중(仲)으로 옮겨져 완전히 잡가 조로 부르다가 다시 시조장단에 의한 시조 창법으로 되돌아간다. 그래서 그 음악적인 형태로 보아 가곡(歌曲)의「엇편(旕編, 言編)」과 비교되고, 이 종류의 시조는 그 형태상으로 보아 엇편시조·엇엮음시조라고...	문어체 텍스트 ### 제목: 수잡가 (首雜歌) ### 내용: 임기준 전창으로 곡조의 구성이 시조 반, 잡가 반으로 뒤섞여 있어 시조라고 부르기에는 격이 떨어지고 그렇다고 잡가라고 할 수도 없어서 잡가의 최고라는 뜻에서 수잡가라고 지었다고 한다. 음악적으로 처음에는 시조창으로 부르다가 중간에 시조장단에서 벗어나 장구 북편만 울리는 리듬으로 쳐 나가고, 요성(搖聲)의 자리도 서도소리와 같이 중간음인 중(仲)으로 옮겨져 완전히 잡가 조로 부르다가 다시 시조장단에 의한 시조 창법으로 되돌아간다. 그래서 그 음악적인 형태로 보아 가곡(歌曲)의「엇편(旕編, 言編)」과 비교되...
3c8cbc25-606a-428e-b794-1c14ee78259f	source05/encykorea/MUS47652.txt	흠안지곡 (歆安之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065940	CC BY	28	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	처음 양잠을 시작했다는 서릉씨에게 제사를 지내는 의식인 선잠 의식 중 아헌과<NAME>에서 연주되었던 곡인데, 현재는 연주되지 않는다. 이 밖에 선잠 의식에서 연주된 풍안지곡·환안지곡·화 안 지곡 등은 모두 남려궁의 악곡이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 흠안지곡 (歆安之曲) ### 내용: 처음 양잠을 시작했다는 서릉씨에게 제사를 지내는 의식인 선잠 의식 중 아헌과<NAME>에서 연주되었던 곡인데, 현재는 연주되지 않는다. 이 밖에 선잠 의식에서 연주된 풍안지곡·환안지곡·화 안 지곡 등은 모두 남려궁의 악곡이다.
28c3988d-7c55-4b67-8115-26af60554ce2	source05/encykorea/ACT43634.txt	피아골	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060482	CC BY	232	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이강천 감독의 반공영화로 1955년도에 만들어졌다. 이 작품은 6 · 25전쟁 직후에도 전라남도의 지리산 일대에 잠복하여 항전하던 공산군 빨치산의 파멸을 생생하게 그린 시나리오다. 산세가 험준한 지리산에 은거하며 온갖 만행과 항전을 일삼는 이들은 이예춘[이예춘 분]이라는 광포한 대장을 따라 주변 공비들이다. 전세가 역전되어 패망 직전에 놓였음에도 이들은 보급투쟁이라는 이름으로 남산리를 습격한다. 양민을 학살하고 식량 약탈, 인질을 잡아간다. 하지만 산으로 돌아온 이들은 점점 국군과 경찰의 포위망이 좁혀지자 활동하기 어려워지고, 부하들은 굶주림과 공포 속에 떨게 된다....	문어체 텍스트 ### 제목: 피아골 ### 내용: 이강천 감독의 반공영화로 1955년도에 만들어졌다. 이 작품은 6 · 25전쟁 직후에도 전라남도의 지리산 일대에 잠복하여 항전하던 공산군 빨치산의 파멸을 생생하게 그린 시나리오다. 산세가 험준한 지리산에 은거하며 온갖 만행과 항전을 일삼는 이들은 이예춘[이예춘 분]이라는 광포한 대장을 따라 주변 공비들이다. 전세가 역전되어 패망 직전에 놓였음에도 이들은 보급투쟁이라는 이름으로 남산리를 습격한다. 양민을 학살하고 식량 약탈, 인질을 잡아간다. 하지만 산으로 돌아온 이들은 점점 국군과 경찰의 포위망이 좁혀지자 활동하기 ...
0cdf3d72-2f99-4171-bea0-5d3f92d6c147	source05/encykorea/CRFT9187.txt	나주 신촌리 금동관 (羅州新村里金銅冠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011491	CC BY	615	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1997년 국보로 지정되었다. 나주 신촌리 9호 분은 영산강 지역을 다스리던 수장 묘로 백제가 공주에 도읍하던 시기에 만들어진 것이다. 모관과 대관이 결합된 수작으로 화려한 수작으로 금 도금한 구리판을 오리고 붙여 화려하게 꾸민 것이다. 너비 3cm의 길쭉한 금동판을 휘어 만든 외관의 관테는 안쪽에 덧댄 다음 못으로 고정시킨 뒤, 풀이나 꽃 모양 세움 장식[] 3개를 별도로 만들었다. 세움 장식은 넓은 줄기의 가운데에 2개의 길쭉한 세로 홈을 뚫어 줄기가 3가닥인 것처럼 보이도록 하였고 꼭대기에 넓은 보주형(寶珠形)의 장식이 표현되었다. 줄기의 맨 꼭대기와 좌우 곁가...	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 신촌리 금동관 (羅州新村里金銅冠) ### 내용: 1997년 국보로 지정되었다. 나주 신촌리 9호 분은 영산강 지역을 다스리던 수장 묘로 백제가 공주에 도읍하던 시기에 만들어진 것이다. 모관과 대관이 결합된 수작으로 화려한 수작으로 금 도금한 구리판을 오리고 붙여 화려하게 꾸민 것이다. 너비 3cm의 길쭉한 금동판을 휘어 만든 외관의 관테는 안쪽에 덧댄 다음 못으로 고정시킨 뒤, 풀이나 꽃 모양 세움 장식[] 3개를 별도로 만들었다. 세움 장식은 넓은 줄기의 가운데에 2개의 길쭉한 세로 홈을 뚫어 줄기가 3가닥인 것처럼 보이도록...
d42733a0-15ef-4db4-a271-9db91e9c0b37	source05/encykorea/CRFT55958.txt	류택윤	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074702	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	자강도 위원군 덕암리에서 류택윤은 화전농의 셋째 아들로 열 살 때 위원 공립보통학교에 입학했고 3학년 때부터 벼루 등의 석공예 제작법을 배워 학비를 충당했다. 학교를 졸업한 후 위원 공립보통학교에 부설된 제연과에서 8년간 근무하면서 석제 품을 본격적으로 제작하였다. 1941년 일본의 석공장에서 고된 노역을 한 뒤 해방 후 귀국하여 고향에서 농사를 지으며 부업으로 석공예를 하였다. 위원 수성암 공장에서 1949년 5월 석공예품 견본을 만들었고, 6.25전쟁이 끝나고 1954년 수성암 공장으로 돌아와 근무하다가 1955년 평양 제작소에서 석공예 품을 제작하였다. 류택윤은...	문어체 텍스트 ### 제목: 류택윤 ### 내용: 자강도 위원군 덕암리에서 류택윤은 화전농의 셋째 아들로 열 살 때 위원 공립보통학교에 입학했고 3학년 때부터 벼루 등의 석공예 제작법을 배워 학비를 충당했다. 학교를 졸업한 후 위원 공립보통학교에 부설된 제연과에서 8년간 근무하면서 석제 품을 본격적으로 제작하였다. 1941년 일본의 석공장에서 고된 노역을 한 뒤 해방 후 귀국하여 고향에서 농사를 지으며 부업으로 석공예를 하였다. 위원 수성암 공장에서 1949년 5월 석공예품 견본을 만들었고, 6.25전쟁이 끝나고 1954년 수성암 공장으로 돌아와 근무하다가 1955...
44ac3e89-7b53-4f73-b6ef-17d955adbccd	source05/encykorea/MUS37374.txt	정중보 (鄭仲甫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050934	CC BY	13	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	장우 벽의 제자 박효관으로부터<NAME>, 하중곤과 함께 가곡을 배우며 이름을 날린 명창이었다. 후계가 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정중보 (鄭仲甫) ### 내용: 장우 벽의 제자 박효관으로부터<NAME>, 하중곤과 함께 가곡을 배우며 이름을 날린 명창이었다. 후계가 없다.
d6fa15cc-0c83-471f-88bc-a401ab6a672e	source05/encykorea/CRFT9113.txt	나한상 (羅漢像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011537	CC BY	443	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	나한은 산스크리트어 아르하(Arhat)의 음역인데, 아라한을 줄인 말이다. 응공, 무학, 무학, 응진, 살적, 불생, 이악 등으로도 번역되는데, 일체의 번뇌을 끊고 깨달음을 얻어 사람들의 존경을 받을 만한 성자이다. 소승의 법을 수행하는 성문사과 중 나한은 최고 과위를 이룬 존재이다. 난제밀다라(難提蜜多羅, 慶友)가 저술하고 현장(玄奘)이 당의 654년에 번역한 『대아라한난제밀다라소설법주기(大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記)』(이하 『법주기』)에서는 십육나한(十六羅漢)이 석가모니불의 부탁을 받아 미륵불이 도래할 때까지 정법(正法)을 지키고 중생을 도와주는 보살로 기록...	문어체 텍스트 ### 제목: 나한상 (羅漢像) ### 내용: 나한은 산스크리트어 아르하(Arhat)의 음역인데, 아라한을 줄인 말이다. 응공, 무학, 무학, 응진, 살적, 불생, 이악 등으로도 번역되는데, 일체의 번뇌을 끊고 깨달음을 얻어 사람들의 존경을 받을 만한 성자이다. 소승의 법을 수행하는 성문사과 중 나한은 최고 과위를 이룬 존재이다. 난제밀다라(難提蜜多羅, 慶友)가 저술하고 현장(玄奘)이 당의 654년에 번역한 『대아라한난제밀다라소설법주기(大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記)』(이하 『법주기』)에서는 십육나한(十六羅漢)이 석가모니불의 부탁을 받아 미륵불이 ...
8c93c52f-1930-4538-9ff7-dd8e4134c2a1	source05/encykorea/ACT6540.txt	김귀수 (金貴秀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008772	CC BY	58	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산서 나고 자랐다. 부산 동래 보통학교(현 내성 초등학교)를 졸업한 1925년, 부산 동래 보통학교(현 내성 초등학교)를 졸업한 1927년, 부산 실천 상업학교(현 동주 여자상업고등학교, 동주 여자고등학교)를 졸업하고 일본으로 건너갔다. 부산시 수영동 선거위원장을 1950년에 맡았고 1962년에는 수영동 농업협동조합 이사직을 수행하였다. 최 한복과 정시덕에게 10여 년간 배우다가 1971년 2월 26일에 수영야류 할미 역 보유자로 인정받았다. 1975년에 개최된 제16회 전국민속예술경연 대회에서 개인상을 받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김귀수 (金貴秀) ### 내용: 부산서 나고 자랐다. 부산 동래 보통학교(현 내성 초등학교)를 졸업한 1925년, 부산 동래 보통학교(현 내성 초등학교)를 졸업한 1927년, 부산 실천 상업학교(현 동주 여자상업고등학교, 동주 여자고등학교)를 졸업하고 일본으로 건너갔다. 부산시 수영동 선거위원장을 1950년에 맡았고 1962년에는 수영동 농업협동조합 이사직을 수행하였다. 최 한복과 정시덕에게 10여 년간 배우다가 1971년 2월 26일에 수영야류 할미 역 보유자로 인정받았다. 1975년에 개최된 제16회 전국민속예술경연 대회에서 개인상...
39a60ba5-b42b-4adc-94af-55d0e25be08f	source05/encykorea/CRFT3717.txt	공주 학봉리 요지 (公州鶴峰里窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004509	CC BY	286	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	계룡산의 요지 중에서 가장 중심부에 위치하기 때문에 1990년 사적<NAME>로 지정되었다. 예로부터 신라 5악 중 서악으로 불리던 영산인 계룡산의 동쪽 산기슭에는 고려 시대 말에서 조선시대 말에 이르는 다양한 도자기를 제작하던 요지가 산재하여 전라남도의 강진, 전라북도의 부안, 경기도 광주와 더불어 중요한 요지군을 이루고 있다. 계룡산 기슭의 도요지 중에서는 반포면 학봉리의 요지군이 제일 중심이 되는데, 철회 분청을 비롯하여 인화분청, 귀얄 분청, 흑유, 조화 분청, 상감 분청, 백자 등의 요지가 15개소가 산재되어 있다. 또한 이들 요지에서 수집되는 상감청자 조각...	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 학봉리 요지 (公州鶴峰里窯址) ### 내용: 계룡산의 요지 중에서 가장 중심부에 위치하기 때문에 1990년 사적<NAME>로 지정되었다. 예로부터 신라 5악 중 서악으로 불리던 영산인 계룡산의 동쪽 산기슭에는 고려 시대 말에서 조선시대 말에 이르는 다양한 도자기를 제작하던 요지가 산재하여 전라남도의 강진, 전라북도의 부안, 경기도 광주와 더불어 중요한 요지군을 이루고 있다. 계룡산 기슭의 도요지 중에서는 반포면 학봉리의 요지군이 제일 중심이 되는데, 철회 분청을 비롯하여 인화분청, 귀얄 분청, 흑유, 조화 분청, 상감 분청, ...

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