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b451a53f-4f3f-4269-befc-a6002b4b29f3	source05/encykorea/ASP42685.txt	최희량 장군 신도비 (崔希亮將軍神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최인선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057805	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 길이는 280cm, 비신 높이는 245cm, 너비는 118cm이다. 이 신도비는 전라남도 기념물로 1981년에 지정되었다. 임진왜란 때 무장으로 큰 공을 세운 최희량의 일대기를 기록한 것이다. 증병조판서무숙공수성최일옹신도비)는 해서로 증병조판서무숙공수성최일옹신도비)라 하였다. 송치규가 지은 추기는 훗날 송치규의 현손<NAME>이 기록한 것으로, 비문에 포함되어 있다. 이 신도비는 그 추기에 기록된 대로 광무 5년(1901) 8월에 세워졌다. 또한 장군의 8세손 참봉 귀한, 9세손 기춘·기정, 10세손<NAME>이 비를 세운 사람으로 기록되어 있다. 일반적인 비는...	문어체 텍스트 ### 제목: 최희량 장군 신도비 (崔希亮將軍神道碑) ### 내용: 전체 길이는 280cm, 비신 높이는 245cm, 너비는 118cm이다. 이 신도비는 전라남도 기념물로 1981년에 지정되었다. 임진왜란 때 무장으로 큰 공을 세운 최희량의 일대기를 기록한 것이다. 증병조판서무숙공수성최일옹신도비)는 해서로 증병조판서무숙공수성최일옹신도비)라 하였다. 송치규가 지은 추기는 훗날 송치규의 현손<NAME>이 기록한 것으로, 비문에 포함되어 있다. 이 신도비는 그 추기에 기록된 대로 광무 5년(1901) 8월에 세워졌다. 또한 장군의 8세손 참봉 귀한, ...
59a859de-bac9-45d9-ae5e-5a87ee355159	source05/encykorea/PE54800.txt	한국체육박물관 (韓國體育博物館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074288	CC BY	235	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국체육은 1936년 손기정 선수의 베를린 올림픽대회 마라톤 우승으로 전 세계에 한민족의 우수성을 널리 알렸으며, 광복 후에는 정부 수립에 앞서 1948년 생모리츠 동계 올림픽대회와 런던올림픽대회에 참가하여 태극기와 KOREA를 사용함으로써 신생 독립국의 체육에 대한 열정을 전 세계에 과시하였다. 이후 올림픽대회와 아시아경기대회 등 각종<NAME>기 대회에서 세계 10위권의 스포츠 강국으로 발돋움하며, 우리 국민들에게 용기와 희망을 주며 국가 발전에 매진할 수 있는 힘을 불어넣었다. 또한 1986년 서울아시아경기대회, 1988년 서울올림픽대회, 2002년 월드컵 대회...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국체육박물관 (韓國體育博物館) ### 내용: 한국체육은 1936년 손기정 선수의 베를린 올림픽대회 마라톤 우승으로 전 세계에 한민족의 우수성을 널리 알렸으며, 광복 후에는 정부 수립에 앞서 1948년 생모리츠 동계 올림픽대회와 런던올림픽대회에 참가하여 태극기와 KOREA를 사용함으로써 신생 독립국의 체육에 대한 열정을 전 세계에 과시하였다. 이후 올림픽대회와 아시아경기대회 등 각종<NAME>기 대회에서 세계 10위권의 스포츠 강국으로 발돋움하며, 우리 국민들에게 용기와 희망을 주며 국가 발전에 매진할 수 있는 힘을 불어넣었다. 또한 ...
a0361929-ba30-45c8-a187-dcba05e8deb1	source05/encykorea/CRFT6603.txt	도기 기마인물형 뿔잔 (陶器騎馬人物形角杯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008211	CC BY	301	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1993년 국보로 지정되었다. 국립경주박물관이 소장하고 있는 국은 이양선 중 하나이다. 전신을 갑옷으로 감싼 말을 타고 있는 갑옷을 입은 인물을 묘사했다. 토기는 말을 탄 사람의 모습으로 높이 23.2cm, 폭 14.7cm이다. 받침대에는 2단 띠가 있고, 받침대에는 약간 돌대가 있는 2단 띠가 덮여 있고, 투공 아래에는 거치문이 장식되어 있다. 세모진 받침의 네 모서리에 말의 네 발이 놓여 있고 두 귀 사이에는 영수가 그려져 있지만 앞부분은 망가졌다. 바퀴 모양 등자에 두 발을 얹은 인물은 말 등에 무장을 하고 있다. 인물의 몸은 갑옷으로 감싸져 있지만 갑옷의 형상...	문어체 텍스트 ### 제목: 도기 기마인물형 뿔잔 (陶器騎馬人物形角杯) ### 내용: 1993년 국보로 지정되었다. 국립경주박물관이 소장하고 있는 국은 이양선 중 하나이다. 전신을 갑옷으로 감싼 말을 타고 있는 갑옷을 입은 인물을 묘사했다. 토기는 말을 탄 사람의 모습으로 높이 23.2cm, 폭 14.7cm이다. 받침대에는 2단 띠가 있고, 받침대에는 약간 돌대가 있는 2단 띠가 덮여 있고, 투공 아래에는 거치문이 장식되어 있다. 세모진 받침의 네 모서리에 말의 네 발이 놓여 있고 두 귀 사이에는 영수가 그려져 있지만 앞부분은 망가졌다. 바퀴 모양 등자에 두 ...
8f6706ba-aaf7-4680-b525-ff68972d8c7e	source05/encykorea/MUS22299.txt	서금가곡 (西琴歌曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027651	CC BY	45	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	편자·연대 미상. 사본 1책. 한글과 한자를 혼합한 육보로 행강이 없다. 이 악보에 수록된 악곡의 내용은, ① 우조(羽調) : 초수대엽(初數大葉)·장수대엽(長數大葉)·중거(中擧 : 중허리)·평거(平擧 : 막ᄂᆡᄂᆞᆫ 것. )·두거(頭擧 : 드러ᄂᆡᄂᆞᆫ 것. )·단수대엽(短數大葉)·삼수대엽(三數大葉)·소용(騷聳)·반엽율당(返葉栗糖), ② 계면조(界面調):초수대엽·장수대엽·중거·평거·두거·단수대엽·삼수대엽·농(弄)·우락(羽樂)·계락(界樂)·편락(編樂)·편(編)·언편(言編)·언락(言樂)·언농(言弄)·환계락여창(還界樂女唱)·계면조음(界面調音)·우조음(羽調音)이다. 우조와 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 서금가곡 (西琴歌曲) ### 내용: 편자·연대 미상. 사본 1책. 한글과 한자를 혼합한 육보로 행강이 없다. 이 악보에 수록된 악곡의 내용은, ① 우조(羽調) : 초수대엽(初數大葉)·장수대엽(長數大葉)·중거(中擧 : 중허리)·평거(平擧 : 막ᄂᆡᄂᆞᆫ 것. )·두거(頭擧 : 드러ᄂᆡᄂᆞᆫ 것. )·단수대엽(短數大葉)·삼수대엽(三數大葉)·소용(騷聳)·반엽율당(返葉栗糖), ② 계면조(界面調):초수대엽·장수대엽·중거·평거·두거·단수대엽·삼수대엽·농(弄)·우락(羽樂)·계락(界樂)·편락(編樂)·편(編)·언편(言編)·언락(言樂)·언농(言弄)·환계...
721a3333-24e7-4df4-bc18-77372a1653bc	source05/encykorea/CRFT6429.txt	환두대도 (環頭大刀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007989	CC BY	194	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	길이 13.8cm, 무게 13.8kg. 삼성미술관 리움 소장. 이 환두대도는 삼국시대 고분에서 출토되는 피장자의 신분과 권위를 상징하는 일종의 부장품으로, 출토지가 알려지지 않았지만 화려한 세공 법과 용무늬 장식이 주류를 이룬 점으로 미루어 신라시대 어느 왕릉에서 나온 것으로 추측된다. 칼의 나무 손잡이 부분은 거의 없어지고, 손잡이 머리장식 부분과 칼집 상단 장식만이 손잡이를 감은 3, 4줄의 나선형 선각문 금테와 연결되어 있을 뿐이다. 환도 안의 두 마리 용을 제외한 거의 모든 작품은 도금 상태가 양호하고, 그 세부 조각이 돋보이는 우수한 작품이다. 연주문<NAM...	문어체 텍스트 ### 제목: 환두대도 (環頭大刀) ### 내용: 길이 13.8cm, 무게 13.8kg. 삼성미술관 리움 소장. 이 환두대도는 삼국시대 고분에서 출토되는 피장자의 신분과 권위를 상징하는 일종의 부장품으로, 출토지가 알려지지 않았지만 화려한 세공 법과 용무늬 장식이 주류를 이룬 점으로 미루어 신라시대 어느 왕릉에서 나온 것으로 추측된다. 칼의 나무 손잡이 부분은 거의 없어지고, 손잡이 머리장식 부분과 칼집 상단 장식만이 손잡이를 감은 3, 4줄의 나선형 선각문 금테와 연결되어 있을 뿐이다. 환도 안의 두 마리 용을 제외한 거의 모든 작품은 도금 상태가...
cc969e05-36bd-4804-82ef-b3802840ffef	source05/encykorea/DNC28809.txt	연백복지무 (演百福之舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036777	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 순조 때 만들어진 당악정재의 하나. 죽간자 구호와 치어를 갖는 것이 당악정재의 한 형태이다. 창사는 순조 기축년(1829) 예제하고, 고종 정해년(1887)에 개제했다고 되어 있다. 협무 4인, 선모 1인으로 춤이 구성된다. 사우무·오방무·회선무·부열무·사우무·대수무·번수무의 순으로 춤추는 것이 보통의 춤이다. 개장과 수장에는 <보허자령 >을, 중간은 거의 <향당 교주 >를 사용한다. 구호·치어·창사를 합하여 열 번이나 노래를 불러 비교적 노래가 많은 춤이다. 이 중 선모와 협무가 부르는 창사의 전단은 <보허자령> 2장 가락에 맞추어, 후단은 <보허자령> 2...	문어체 텍스트 ### 제목: 연백복지무 (演百福之舞) ### 내용: 조선시대 순조 때 만들어진 당악정재의 하나. 죽간자 구호와 치어를 갖는 것이 당악정재의 한 형태이다. 창사는 순조 기축년(1829) 예제하고, 고종 정해년(1887)에 개제했다고 되어 있다. 협무 4인, 선모 1인으로 춤이 구성된다. 사우무·오방무·회선무·부열무·사우무·대수무·번수무의 순으로 춤추는 것이 보통의 춤이다. 개장과 수장에는 <보허자령 >을, 중간은 거의 <향당 교주 >를 사용한다. 구호·치어·창사를 합하여 열 번이나 노래를 불러 비교적 노래가 많은 춤이다. 이 중 선모와 협무가 부르는...
562b915e-4ed8-42b6-b97c-10a3e08d41e5	source05/encykorea/CRFT23864.txt	송대철제범종 (宋代鐵製梵鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030752	CC BY	154	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 250cm로 1982년 인천광역시 유형문화재로 지정되었다. 쌍룡의 용뉴는 조금 투박하게 처리했고, 위로부터 3단으로 나뉜 천판은 중단에는 팔괘 문과 하단에는 화려하게 부조된 연판 문대를 장식했고, 종신에 비해 지나치게 큰 것으로 묘사된 용뉴는 조금 투박하게 처리했다. 이 연판 문대 바로 아래에 또 하나의 구획을 두어 마치 연뢰처럼 장식된 연봉 오리를 간격을 두고 8개소에 장식한 점이 독특하다. 한편 종신은 그 중단을 여러 줄의 횡대로 두르고 그 위·아래의 여백을 각각 4개의 가사문곽으로 구분하였다. 상부의 가사문곽대에는 (황제 만세)·(중신 천추)·(풍조우순)·...	문어체 텍스트 ### 제목: 송대철제범종 (宋代鐵製梵鐘) ### 내용: 높이 250cm로 1982년 인천광역시 유형문화재로 지정되었다. 쌍룡의 용뉴는 조금 투박하게 처리했고, 위로부터 3단으로 나뉜 천판은 중단에는 팔괘 문과 하단에는 화려하게 부조된 연판 문대를 장식했고, 종신에 비해 지나치게 큰 것으로 묘사된 용뉴는 조금 투박하게 처리했다. 이 연판 문대 바로 아래에 또 하나의 구획을 두어 마치 연뢰처럼 장식된 연봉 오리를 간격을 두고 8개소에 장식한 점이 독특하다. 한편 종신은 그 중단을 여러 줄의 횡대로 두르고 그 위·아래의 여백을 각각 4개의 가사문곽으...
8443b6a6-e849-4495-8953-406f85aabe27	source05/encykorea/ASP42466.txt	봉화 태자사 낭공대사탑비 (奉化太子寺朗空大師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059026	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2015년 보물로 지정되었다. 비신은 높이 2m, 너비 0.96m로, 원래 경상북도 봉화군 하남면 태자리 태자사에서 폐사한 후 조선 중종 때 영천시 영천면 휴천리로 옮겨졌고, 1918년 경복궁 근정전 회랑으로 다시 옮겨졌다. 현재는 2005년 용산구로 이전한 국립중앙박물관에서 관리하고 있다. 비신 중간부가 절단된 것 외엔 상태가 좋다. 낭공대사는 신라 효공왕·신덕왕 때의 명승으로 법명은 행적, 속성은 최 씨이다. 일찍이 불교에 뜻을 두고 가야산 해인사에서 불도를 닦았고 855년 천복사에서 구족계를 받았으며 15년간 명산을 돌아다니며 수도한 뒤 효공왕의 존경을 받으며 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉화 태자사 낭공대사탑비 (奉化太子寺朗空大師塔碑) ### 내용: 2015년 보물로 지정되었다. 비신은 높이 2m, 너비 0.96m로, 원래 경상북도 봉화군 하남면 태자리 태자사에서 폐사한 후 조선 중종 때 영천시 영천면 휴천리로 옮겨졌고, 1918년 경복궁 근정전 회랑으로 다시 옮겨졌다. 현재는 2005년 용산구로 이전한 국립중앙박물관에서 관리하고 있다. 비신 중간부가 절단된 것 외엔 상태가 좋다. 낭공대사는 신라 효공왕·신덕왕 때의 명승으로 법명은 행적, 속성은 최 씨이다. 일찍이 불교에 뜻을 두고 가야산 해인사에서 불도를 닦았고...
bdcefd83-96fe-4974-85a5-888212a5568c	source05/encykorea/CRFT52728.txt	백자 상감 연리지문 병 (白磁象嵌連理枝文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073152	CC BY	280	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 역사 박물관에 있는 백자 상감 연리지 문병은 2009년 1월 2일 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 높이 32.2cm로, 상감기법으로 동체부 전면에 좌우에서 가운데로 겹치는 연리 지문이 새겨져 있다. 병의 구연 부는 둥글게 말려 외 반하였으며, 어깨에서 서서히 벌어져 동체 하부에서 팽창하다가 좁아지는 이른바 옥호춘병의 모습이다. 유는 어두운 회백색이며 비교적 얇게 시유하였다. 전체적으로 광택이 나고, 빙렬이 나 있다. 조선 초기 상감 백자인 백자 상감 연리지 문병은, 굽은 높고, 안바닥은 조각칼로 다진 흔적이 남아 있고, 모래 받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 상감 연리지문 병 (白磁象嵌連理枝文甁) ### 내용: 서울 역사 박물관에 있는 백자 상감 연리지 문병은 2009년 1월 2일 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 높이 32.2cm로, 상감기법으로 동체부 전면에 좌우에서 가운데로 겹치는 연리 지문이 새겨져 있다. 병의 구연 부는 둥글게 말려 외 반하였으며, 어깨에서 서서히 벌어져 동체 하부에서 팽창하다가 좁아지는 이른바 옥호춘병의 모습이다. 유는 어두운 회백색이며 비교적 얇게 시유하였다. 전체적으로 광택이 나고, 빙렬이 나 있다. 조선 초기 상감 백자인 백자 상감 연리지 문병...
3295527f-3727-4859-b79e-89b15555f064	source05/encykorea/MUS54891.txt	성남시립교향악단 (城南市立交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072363	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	시립 교향악단은 수준 높은 문화의 보급과 지방 문화 예술의 창달을 목적으로 하는 단체로 문화 예술의 대중화와 저변 확대에 기여한다. 초대 상임지휘자 주익성이 지휘를 맡았고 2003년 5월 벽강예술관에서 창단연주회를 열었다. 성남아트센터가 개관하면서 상주 악단이 된 것은 2005년 10월이었다. 김봉은 2007년 4월 2대 예술감독 겸 상임지휘자로, 임평용은 2011년 1월 3대 상임지휘자로 취임하였다. 2003년 창단연주 이후 성남 시립 교향악단은 100회가 넘는 정기연주회를 통하여 세계적인 음악가를 초청하고 국내에서 활동하는 음악가들과 협연하는 한편 오페라, 발레,...	문어체 텍스트 ### 제목: 성남시립교향악단 (城南市立交響樂團) ### 내용: 시립 교향악단은 수준 높은 문화의 보급과 지방 문화 예술의 창달을 목적으로 하는 단체로 문화 예술의 대중화와 저변 확대에 기여한다. 초대 상임지휘자 주익성이 지휘를 맡았고 2003년 5월 벽강예술관에서 창단연주회를 열었다. 성남아트센터가 개관하면서 상주 악단이 된 것은 2005년 10월이었다. 김봉은 2007년 4월 2대 예술감독 겸 상임지휘자로, 임평용은 2011년 1월 3대 상임지휘자로 취임하였다. 2003년 창단연주 이후 성남 시립 교향악단은 100회가 넘는 정기연주회를 통하여 세...
53ffe23b-758c-4d87-be77-494c52f69de4	source05/encykorea/CRFT53826.txt	나주 다보사 명부전 목조 지장보살삼존상·시왕상 일괄 (羅州多寶寺冥府殿木造地藏菩薩三尊像·十王像一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073218	CC BY	216	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	복장에서 발견한 조성 발원문과 개금 중수 발원문은 각각 1659년(효종 10) 4월과 1903년(광무 7) 11월에 조성되었음을 알려준다. 전라남도 유형문화재로 2011년 12월 20일에 지정되어 다보사에서 관리하고 있다. 지장보살좌상 조성 발원문에 등장하는 9명의 조각승은 지견, 신관, 성보, 성안(, 성안(, 성안(, 성안), 행근(, ), 성화, 심일, 삼인(, )으로, 17세기 중후반 전라·경상·충청도에서 활동한 조각승들이다. 통견에 하품중생인을 결한 높이 96cm의 지장보살상은 같은 시기 불상들보다 아담한 크기의 비례를 보이고, 손바닥과 손가락은 유난히 길고...	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 다보사 명부전 목조 지장보살삼존상·시왕상 일괄 (羅州多寶寺冥府殿木造地藏菩薩三尊像·十王像一括) ### 내용: 복장에서 발견한 조성 발원문과 개금 중수 발원문은 각각 1659년(효종 10) 4월과 1903년(광무 7) 11월에 조성되었음을 알려준다. 전라남도 유형문화재로 2011년 12월 20일에 지정되어 다보사에서 관리하고 있다. 지장보살좌상 조성 발원문에 등장하는 9명의 조각승은 지견, 신관, 성보, 성안(, 성안(, 성안(, 성안), 행근(, ), 성화, 심일, 삼인(, )으로, 17세기 중후반 전라·경상·충청도에서 활...
9e6fc962-c7b8-4f5f-ae3b-cdd9795a0183	source05/encykorea/ACT12813.txt	도생록 (圖生錄)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015693	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1938년 천일 영화사에서 촬영하였으며, 이신웅이 촬영에 참여했다. 부잣집 머슴인 늙은 아버지와 딸 사이의 애틋한 부녀의 정과 숙명적 비극을 감상적으로 그린 작품이다. 영건의 집 머슴인 재봉은 이웃 마을의 석주와 사랑하는 사이인데, 그에게는 성숙한 딸 순이가 있다. 그렇지만 영건의 계략으로 아버지가 쫓겨날 위기에 처하자 순이는 영건의 첩이 되고, 재봉은 밑천을 얻어 선술집을 연다. 어느 날 말없이 평양으로 떠난 순이는 창녀로 전락하고, 그동안 모은 150원을 아버지에게 보낸다. 재봉은 석주를 데리고 평양으로 가지만, 창녀가 된 순이의 몸값 500원을 갚지 못해 석주를...	문어체 텍스트 ### 제목: 도생록 (圖生錄) ### 내용: 1938년 천일 영화사에서 촬영하였으며, 이신웅이 촬영에 참여했다. 부잣집 머슴인 늙은 아버지와 딸 사이의 애틋한 부녀의 정과 숙명적 비극을 감상적으로 그린 작품이다. 영건의 집 머슴인 재봉은 이웃 마을의 석주와 사랑하는 사이인데, 그에게는 성숙한 딸 순이가 있다. 그렇지만 영건의 계략으로 아버지가 쫓겨날 위기에 처하자 순이는 영건의 첩이 되고, 재봉은 밑천을 얻어 선술집을 연다. 어느 날 말없이 평양으로 떠난 순이는 창녀로 전락하고, 그동안 모은 150원을 아버지에게 보낸다. 재봉은 석주를 데리고 평양...
67ec889b-1d39-4ea5-b7a0-ffd310794c7a	source05/encykorea/MUS19065.txt	부산시립소년소녀합창단 (釜山市立少年少女合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024249	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	초등학교 3학년부터 고등학교 2학년까지의 단원으로 구성된 합창단으로, 매년 7~8회 이상의 정기연주회와 특별연주회를 개최하고 있으며, 많은 합창 행사를 수행하고 있는 곳은 부산광역시이다. 초대 지주섭 상임지휘자를 시작으로 제2대 배정행 지휘자, 제3대<NAME> 지휘자가 재임하고 있으며, 이는 부산 소년소녀들의 건전한 정서 함양과 우리나라 합창음악의 발전을 위한 것이다. 창단부터 2008년까지 120여 회의 정기연주회와 330여 회의 특별 순회연주회, 16회의 해외 공연을 통해 연륜과 기량을 쌓아왔다. 주로 ‘음악의 시계 여행’, ‘작은 겨울이야기’, ‘신록의 노래’...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산시립소년소녀합창단 (釜山市立少年少女合唱團) ### 내용: 초등학교 3학년부터 고등학교 2학년까지의 단원으로 구성된 합창단으로, 매년 7~8회 이상의 정기연주회와 특별연주회를 개최하고 있으며, 많은 합창 행사를 수행하고 있는 곳은 부산광역시이다. 초대 지주섭 상임지휘자를 시작으로 제2대 배정행 지휘자, 제3대<NAME> 지휘자가 재임하고 있으며, 이는 부산 소년소녀들의 건전한 정서 함양과 우리나라 합창음악의 발전을 위한 것이다. 창단부터 2008년까지 120여 회의 정기연주회와 330여 회의 특별 순회연주회, 16회의 해외 공연을 통...
d6f9b6ce-e027-4b82-a2f1-3e57107e96c1	source05/encykorea/CRFT29842.txt	토기 융기문 발 (土器隆起文鉢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042778	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1975년에 보물로 지정되었다. 부산<NAME>동 패총에서 나온 토기는 점토띠를 토기 표면에 부착한 후 도구 등으로 띠를 눌러 장식한 것으로 알려졌다. 높이 12.4cm, 지름 16.4cm이다. 우리나라 신석기 시대 토기 중에서도 매우 독특한 특징을 갖고 있어 그 중요성이 매우 높다. 신석기 시대의 토기는 개시기를 제외하고는 융기 문과 압날문 계열의 토기에서 침선문 계열, 즉 좁은 의미에서 빗살무늬토기로 변화한다. 이 같은 변화는<NAME>동 패총의 전체 토기를 포함하고 있지만, 거의 모든 유물이 패총의 상하에 걸쳐서 출토되었다. 그런데 완형에 가까운 것이나 대형의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 토기 융기문 발 (土器隆起文鉢) ### 내용: 1975년에 보물로 지정되었다. 부산<NAME>동 패총에서 나온 토기는 점토띠를 토기 표면에 부착한 후 도구 등으로 띠를 눌러 장식한 것으로 알려졌다. 높이 12.4cm, 지름 16.4cm이다. 우리나라 신석기 시대 토기 중에서도 매우 독특한 특징을 갖고 있어 그 중요성이 매우 높다. 신석기 시대의 토기는 개시기를 제외하고는 융기 문과 압날문 계열의 토기에서 침선문 계열, 즉 좁은 의미에서 빗살무늬토기로 변화한다. 이 같은 변화는<NAME>동 패총의 전체 토기를 포함하고 있지만, 거의 ...
2191ab04-6c2e-4e1f-8d47-0fbefb2f1bc2	source05/encykorea/MUS10847.txt	달거리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013703	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정월부터 삼월까지는 그 달에 있었던 옛일을 말하고, 그 달의 정경과 행사와 회포를 늘어놓는 월령체(月令體)이고, 그 뒤는 여러 가지 내용이 노래되어 있다. 십이 잡가는 8잡가와 잡잡가로 나누기도 하는데, 「달거리」는 「십장가(十杖歌)」·「방물가(房物歌)」·「출인가(出引歌)」와 함께 잡잡가에 속한다. 「달거리」는 크게 세 부분으로 나누어진다. 첫 부분은 세마치장단으로 네가 나를 볼 양이면 심양강 건너와서......로 시작해 부모 봉양을 읊은 정월, 한식의 개자추를 읊은 2월, 제비를 읊은 3월까지를 섬기는데, 각 월 뒤에는 이 신구 저 신구......의 후렴이 들어있다...	문어체 텍스트 ### 제목: 달거리 ### 내용: 정월부터 삼월까지는 그 달에 있었던 옛일을 말하고, 그 달의 정경과 행사와 회포를 늘어놓는 월령체(月令體)이고, 그 뒤는 여러 가지 내용이 노래되어 있다. 십이 잡가는 8잡가와 잡잡가로 나누기도 하는데, 「달거리」는 「십장가(十杖歌)」·「방물가(房物歌)」·「출인가(出引歌)」와 함께 잡잡가에 속한다. 「달거리」는 크게 세 부분으로 나누어진다. 첫 부분은 세마치장단으로 네가 나를 볼 양이면 심양강 건너와서......로 시작해 부모 봉양을 읊은 정월, 한식의 개자추를 읊은 2월, 제비를 읊은 3월까지를 섬기는데, 각 월 ...
ad1a7989-afc6-49e2-b863-9c1054ec2971	source05/encykorea/CRFT35979.txt	자정국사 사리함 (慈靜國師舍利函)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이숙희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048075	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 7.7cm, 지름 15.2cm. 전라남도 유형문화재로 1972년에 지정되었다. 이 사리함은 원래 자정암 터에 있던 자정 국사의 사리탑인 묘광탑에서 나온 것으로, 자정 국사의 사리를 담았던 용기였으나 지금은 사리는 찾지 못하고 있다. 원형의 함 뚜껑에는 흑백 상감으로 큰 원을 돌리고, 그 주변에 4개의 작은 원을 역시 백상감으로 배치한 원 안에 구름과 학이 어우러진 운학문을 장식하였다. 흑백 상감의 연판 문대와 연주 문대를 뚜껑의 가장자리 경사면에 돌렸고, 백상감의 뇌 문대와 뇌 문대를 구연부에는 돌리지 않았다. 백상감의 뇌 문대와 연주 문대는 합심의 측면에서도 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 자정국사 사리함 (慈靜國師舍利函) ### 내용: 높이 7.7cm, 지름 15.2cm. 전라남도 유형문화재로 1972년에 지정되었다. 이 사리함은 원래 자정암 터에 있던 자정 국사의 사리탑인 묘광탑에서 나온 것으로, 자정 국사의 사리를 담았던 용기였으나 지금은 사리는 찾지 못하고 있다. 원형의 함 뚜껑에는 흑백 상감으로 큰 원을 돌리고, 그 주변에 4개의 작은 원을 역시 백상감으로 배치한 원 안에 구름과 학이 어우러진 운학문을 장식하였다. 흑백 상감의 연판 문대와 연주 문대를 뚜껑의 가장자리 경사면에 돌렸고, 백상감의 뇌 문대와 뇌 문...
e3644fbf-fe83-48db-8a3c-df8bdd86dc67	source05/encykorea/CRFT54721.txt	유근형 (柳根瀅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최윤정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074593	CC BY	245	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울에서 태어난 것은 고종 31년(4월 5일) 4월 5일이고,<NAME>중학교를 졸업한 것은 1909년이다. 1911년 일본인 도미타 기사쿠가 서울 묵정동에 세운 한양고려소에서 일하면서 도자기 제작 기술을 익혔다. 고려청자를 재현하기 위해 전국의 옛 가마터를 조사하고 재료 연구를 했다. 1955년 한국조형 문화연구소(韓國造形文化硏究所)의 성북동가 마[城北洞窯, 澗松窯, Kiln of Korean Art Society]와 1956년 한국미술품 연구소(韓國美術品硏究所)의 대방동가 마[大方洞窯]에서 조각장(彫刻匠)으로 일하다가, 1958년 경기도 이천시 수광리에 내려가 자...	문어체 텍스트 ### 제목: 유근형 (柳根瀅) ### 내용: 서울에서 태어난 것은 고종 31년(4월 5일) 4월 5일이고,<NAME>중학교를 졸업한 것은 1909년이다. 1911년 일본인 도미타 기사쿠가 서울 묵정동에 세운 한양고려소에서 일하면서 도자기 제작 기술을 익혔다. 고려청자를 재현하기 위해 전국의 옛 가마터를 조사하고 재료 연구를 했다. 1955년 한국조형 문화연구소(韓國造形文化硏究所)의 성북동가 마[城北洞窯, 澗松窯, Kiln of Korean Art Society]와 1956년 한국미술품 연구소(韓國美術品硏究所)의 대방동가 마[大方洞窯]에서 조각장(彫...
9f81c674-c5e9-46b2-add8-3ff041fecc15	source05/encykorea/MUS54013.txt	창작국악작품 (創作國樂作品)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072541	CC BY	746	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 전통음악계는 19세기말에서 20세기 초 서양음악이 들어오면서 새로운 개념의 창작방식을 수용했는데, 이는 개인에 의해 계획된 악보에 기보된 음악이었다. 새로운 유형의 창작품은 이전 시대의 국악과는 생산방식과 결과물이 달랐다. 기존의 국악은 뚜렷한 작곡가 없이 지역 공통의 정서와 가치관을 바탕으로 오랜 시간에 걸쳐 형성되었지만, 새로 작곡된 음악은 작곡가 개인의 독창성과 의식이 작품 전반에 두드러졌다. 따라서 20세기 이후 새로 창작된 국악을 이전 시대 국악과 구별하여 '신국악'이라 칭하였고, 이것이 국립국악원에 의해 1970년대부터 '창작국악'이라는 용어로 일반화...	문어체 텍스트 ### 제목: 창작국악작품 (創作國樂作品) ### 내용: 한국 전통음악계는 19세기말에서 20세기 초 서양음악이 들어오면서 새로운 개념의 창작방식을 수용했는데, 이는 개인에 의해 계획된 악보에 기보된 음악이었다. 새로운 유형의 창작품은 이전 시대의 국악과는 생산방식과 결과물이 달랐다. 기존의 국악은 뚜렷한 작곡가 없이 지역 공통의 정서와 가치관을 바탕으로 오랜 시간에 걸쳐 형성되었지만, 새로 작곡된 음악은 작곡가 개인의 독창성과 의식이 작품 전반에 두드러졌다. 따라서 20세기 이후 새로 창작된 국악을 이전 시대 국악과 구별하여 '신국악'이라 칭하였고...
0054fb0b-f518-4879-8d9c-4d41096a0fd3	source05/encykorea/CRFT3739.txt	창녕 관룡사 석조 여래 좌상 (昌寧觀龍寺石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004819	CC BY	324	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대좌는 온전하게 보존되어 있지만 광배는 유실되어 1970년 보물로 지정되었다. 통견의 착의 법을 보이고 있는 불상은 양손은 안쪽으로 모으고 있고, 왼손은 손바닥을 위로하고, 오른손은 손등을 위로하고 있어 언뜻 선정인을 결하고 있는 듯하지만, 불상은 양손을 안쪽으로 모으고 있다. 통일신라시대의 촉지인 불 좌상의 기본 틀을 따르고 있지만 표현 양식에서 고려 불상의 특징을 엿볼 수 있다. 머리는 나발이 되어 있고, 육계는 높다. 전체적으로 위아래로 긴 이등변 삼각형의 구도 속에 인체를 재구성한 느낌이며, 육계도 그러한 비례에 맞춘 듯하다. 상호는 눈썰미와 입술의 선이 강한...	문어체 텍스트 ### 제목: 창녕 관룡사 석조 여래 좌상 (昌寧觀龍寺石造如來坐像) ### 내용: 대좌는 온전하게 보존되어 있지만 광배는 유실되어 1970년 보물로 지정되었다. 통견의 착의 법을 보이고 있는 불상은 양손은 안쪽으로 모으고 있고, 왼손은 손바닥을 위로하고, 오른손은 손등을 위로하고 있어 언뜻 선정인을 결하고 있는 듯하지만, 불상은 양손을 안쪽으로 모으고 있다. 통일신라시대의 촉지인 불 좌상의 기본 틀을 따르고 있지만 표현 양식에서 고려 불상의 특징을 엿볼 수 있다. 머리는 나발이 되어 있고, 육계는 높다. 전체적으로 위아래로 긴 이등변 삼각형의...
ec9e759a-54dc-4cc4-b21c-7ed50e8dc293	source05/encykorea/CRFT29142.txt	용주사 동종 (龍珠寺銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039678	CC BY	201	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 전기의 동종으로는 드물게 보는 거종으로 신라 동종의 양식을 충실히 따르고 있어 1964년 국보로 지정되었다. 동종의 정상에는 용뉴와 용통을 갖추었고, 용통은 세잔 한 연주문으로 돌려서 6단으로 나누고 당초문과 연판으로 장식하였으며, 연판은 원형, 반원형, 타원형 등 여러 형태로 만들어졌다. 종정의 천판에는 문양이 없고 상대와 하대에는 문양이 서로 다른 형태로 장식되어 있다. 다만 상대·하대 유곽·당좌 등의 내외 둘레만 세잔 한 연주 문대로 하고 그 내부에 화려한 문양대로 장식한 것이 하나의 특징이다. 하대의 문양은 상대와 달리 반원권 문양을 상하로 엇갈리게 장식...	문어체 텍스트 ### 제목: 용주사 동종 (龍珠寺銅鍾) ### 내용: 고려 전기의 동종으로는 드물게 보는 거종으로 신라 동종의 양식을 충실히 따르고 있어 1964년 국보로 지정되었다. 동종의 정상에는 용뉴와 용통을 갖추었고, 용통은 세잔 한 연주문으로 돌려서 6단으로 나누고 당초문과 연판으로 장식하였으며, 연판은 원형, 반원형, 타원형 등 여러 형태로 만들어졌다. 종정의 천판에는 문양이 없고 상대와 하대에는 문양이 서로 다른 형태로 장식되어 있다. 다만 상대·하대 유곽·당좌 등의 내외 둘레만 세잔 한 연주 문대로 하고 그 내부에 화려한 문양대로 장식한 것이 하나...
ba4b3088-97fc-4142-b7e8-51e199976e9b	source05/encykorea/MUS43608.txt	한주환 (韓周煥)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061968	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일제강점기 및 광복 이후 활약한 대금산조의 명인. 그는 풍류·산조·시나위 명인들이 많이 있는 전라남도 화순에서 나고 자랐는데, 그 명인들에게서 대금 풍류를 배우고, 박종기 문하에 들어가 대금산조를 배웠다. 1934년 조선성악연구회에 참가하여 활동했고, 1959년 임춘앵창극단에서 악사로 활동했다. 그는 박종기가 죽은 뒤 음질이나 기량이 뛰어나 최고 명인으로 꼽혔다. 서용석·이생강이 그의 제자다. 대금산조 음반이 남아 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한주환 (韓周煥) ### 내용: 일제강점기 및 광복 이후 활약한 대금산조의 명인. 그는 풍류·산조·시나위 명인들이 많이 있는 전라남도 화순에서 나고 자랐는데, 그 명인들에게서 대금 풍류를 배우고, 박종기 문하에 들어가 대금산조를 배웠다. 1934년 조선성악연구회에 참가하여 활동했고, 1959년 임춘앵창극단에서 악사로 활동했다. 그는 박종기가 죽은 뒤 음질이나 기량이 뛰어나 최고 명인으로 꼽혔다. 서용석·이생강이 그의 제자다. 대금산조 음반이 남아 있다.
99018ca5-0a3c-4e3f-bdf7-d0001ab24cca	source05/encykorea/CRFT5874.txt	경주 노서동 금팔찌 (慶州路西洞金製釧)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007986	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1967년 보물로 지정되었다. 세 마리의 용이 입을 벌린 채 서로 꼬리를 물고 있는 모습으로, 용의 눈과 뿔, 비늘 부분까지 생동감 있게 표현되었다. 팔찌는 귀걸이와 함께 가장 오래된 장신구이다. 삼국시대에는 나라마다 다른 특징이 있는데 백제의 무령왕릉 출토품처럼 여러 개의 봉을 고리로 이어 만들었고 신라의 팔찌는 5세기대에 들어와 뱀의 배처럼 표면에 새겼으며 신라의 팔찌는 표면에 뱀의 배처럼 새겼다고 한다. 눈 장식이 유행처럼 번졌다. 이러한 신라의 팔찌는 표면에 각목 장식이 있으며 고구려의 팔찌와 유사하다. 황남대총 북분 출토의 금 팔찌는 지금까지 확인된 신라 팔...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 노서동 금팔찌 (慶州路西洞金製釧) ### 내용: 1967년 보물로 지정되었다. 세 마리의 용이 입을 벌린 채 서로 꼬리를 물고 있는 모습으로, 용의 눈과 뿔, 비늘 부분까지 생동감 있게 표현되었다. 팔찌는 귀걸이와 함께 가장 오래된 장신구이다. 삼국시대에는 나라마다 다른 특징이 있는데 백제의 무령왕릉 출토품처럼 여러 개의 봉을 고리로 이어 만들었고 신라의 팔찌는 5세기대에 들어와 뱀의 배처럼 표면에 새겼으며 신라의 팔찌는 표면에 뱀의 배처럼 새겼다고 한다. 눈 장식이 유행처럼 번졌다. 이러한 신라의 팔찌는 표면에 각목 장식이 ...
ef2a6c77-a4b6-4515-8cda-afb7453a8ade	source05/encykorea/MUS20471.txt	살풀이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026423	CC BY	130	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	따라서, 살풀이라고 불리는 무가·춤·기악은 모두 살풀이장단에서 나온 것이라고 할 수 있다. 살풀이라는 말은 굿에서 살(煞)을 푼다는 뜻으로 알려졌으나, 살풀이장단으로 된 무가·춤·음악이 무의식(巫儀式)에서 살을 푸는 데 쓰이는 예가 없기 때문에, 살풀이라는 말의 뜻은 아직 분명히 밝혀지지 않았다. 살풀이장단에 살풀이·꺾음이 들어간다. 살풀이(반살풀이·자진살풀이)·겹살풀이·도살풀이·동살풀이가 있다. 충청남도 및 전라북도 무가의 살풀이장단은 3소박 느린 4박자(8분의 12박자)이다. 꺾음. 살풀이는 좀 빠른 한배로 된 살풀이장단이고, 겹살풀이는 겹가락으로 치는 살풀이장단...	문어체 텍스트 ### 제목: 살풀이 ### 내용: 따라서, 살풀이라고 불리는 무가·춤·기악은 모두 살풀이장단에서 나온 것이라고 할 수 있다. 살풀이라는 말은 굿에서 살(煞)을 푼다는 뜻으로 알려졌으나, 살풀이장단으로 된 무가·춤·음악이 무의식(巫儀式)에서 살을 푸는 데 쓰이는 예가 없기 때문에, 살풀이라는 말의 뜻은 아직 분명히 밝혀지지 않았다. 살풀이장단에 살풀이·꺾음이 들어간다. 살풀이(반살풀이·자진살풀이)·겹살풀이·도살풀이·동살풀이가 있다. 충청남도 및 전라북도 무가의 살풀이장단은 3소박 느린 4박자(8분의 12박자)이다. 꺾음. 살풀이는 좀 빠른 한배로 된 ...
c4752dca-66df-4553-8c82-51e8926816ef	source05/encykorea/MUS3736.txt	관음찬 (觀音讚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004984	CC BY	28	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	관음보살을 찬미하는 내용의 사설이다. 이 곡은 대부분 쓸는 소리로 부른다. 관음불사관음호 상동자력하동비 삼십이응편진찰이다. 쇄수게는 관음찬과 다르게 사설은 다르지만 영산재와 생전예수재에서는 관음찬을 부르고, 상주권공 재나 각 배재에서는 쇄수게를 부른다.	문어체 텍스트 ### 제목: 관음찬 (觀音讚) ### 내용: 관음보살을 찬미하는 내용의 사설이다. 이 곡은 대부분 쓸는 소리로 부른다. 관음불사관음호 상동자력하동비 삼십이응편진찰이다. 쇄수게는 관음찬과 다르게 사설은 다르지만 영산재와 생전예수재에서는 관음찬을 부르고, 상주권공 재나 각 배재에서는 쇄수게를 부른다.
4d7ab2cd-0ac5-48c6-95c3-d6e7c5cd2a57	source05/encykorea/ASP36450.txt	충주 정토사지 홍법국사탑비 (忠州淨土寺址弘法國師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정충락" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051066	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 전체 높이는 375cm. 비신 222cm, 너비 105cm, 두께 22.5cm의 신체. 원래 충청북도 충주시 동량면 하천리 정토사지에 있다가 1915년 충주 정토 사지 홍법국사탑(국보, 1962년 지정)과 함께 경복궁으로 옮겨졌다. 홍법국사탑과 탑비는 2005년 국립중앙박물관이 용산구로 이전하면서 함께 옮겨져 현재 국립중앙박물관에서 전시되고 있다. 부리부리한 귀두와 용틀임을 투영한 이수의 작풍은 모두 완벽한데, 귀부·비신·이수가 모두 완벽하다. 통일신라 신덕 왕대(재위: 912∼917)에 태어나 12세에 출가한 홍법대사는 당나라에 들어가...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 정토사지 홍법국사탑비 (忠州淨土寺址弘法國師塔碑) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 전체 높이는 375cm. 비신 222cm, 너비 105cm, 두께 22.5cm의 신체. 원래 충청북도 충주시 동량면 하천리 정토사지에 있다가 1915년 충주 정토 사지 홍법국사탑(국보, 1962년 지정)과 함께 경복궁으로 옮겨졌다. 홍법국사탑과 탑비는 2005년 국립중앙박물관이 용산구로 이전하면서 함께 옮겨져 현재 국립중앙박물관에서 전시되고 있다. 부리부리한 귀두와 용틀임을 투영한 이수의 작풍은 모두 완벽한데, 귀부·비신·이수가 모두 ...
7b6f6c37-65bc-4189-86e2-36717e267248	source05/encykorea/ACT1567.txt	검사와 여선생 (檢事와 女先生)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002071	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1936년 김춘광이 쓴 신파 희곡. 처음에 <검사와 사형수>로 발표했다가 나중에 <검사와 사형수>로 제목을 바꾸었다.<NAME>의 <사랑에 속고 돈에 울고>라든가, 이서구의 <어머니의 힘> 등과 더불어 신파극 중 최고로 꼽히는 작품이다. 보통의 신파극이 기생을 주인공으로 하여 신분의 차이로 빚어지는 가정 비극을 다루고 있는 것과 달리, 이 작품은 학식이 있는 여선생과 가난한 학생과의 관계를 중심으로 전개되었다는 점에서 특이하다. 병든 할머니를 모시고 있는 장손이라는 소년은 가난했지만<NAME>이 지극했다. 여선생님이 그 소년을 각별하게 보살펴준다. 그로부터 17년 뒤...	문어체 텍스트 ### 제목: 검사와 여선생 (檢事와 女先生) ### 내용: 1936년 김춘광이 쓴 신파 희곡. 처음에 <검사와 사형수>로 발표했다가 나중에 <검사와 사형수>로 제목을 바꾸었다.<NAME>의 <사랑에 속고 돈에 울고>라든가, 이서구의 <어머니의 힘> 등과 더불어 신파극 중 최고로 꼽히는 작품이다. 보통의 신파극이 기생을 주인공으로 하여 신분의 차이로 빚어지는 가정 비극을 다루고 있는 것과 달리, 이 작품은 학식이 있는 여선생과 가난한 학생과의 관계를 중심으로 전개되었다는 점에서 특이하다. 병든 할머니를 모시고 있는 장손이라는 소년은 가난했지만<NAM...
16cb62d7-b196-4fc6-a8ac-67d1370c45fc	source05/encykorea/MUS53350.txt	김천시립교향악단 (金泉市立交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072358	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	창단 목적은 김천 시민의 정서 함양과 지역 문화 예술을 활성화함으로써 예향의 도시 김천을 알리고 시민의 문화적 욕구를 확대하는 데 있다. 김천시는 시립 교향악단을 2004년 12월 15일 창단하고 박경식 초대 상임 지휘자의 지휘로 12월 31일 창단 연주회를 열었다. 이후 정기 연주회, 송년음악회, 부산, 대구, 서울 등지에서 음악회를 가졌고 2007년 4월 15일 서울 예술의 전당 교향악축제에 초청되었다. 이일구는 2009년 2대 상임 지휘자로 취임한 뒤 병원과 학교에 찾아가는 음악회, 야외 공연장에서의 한여름 밤의 음악회 등을 통해 시민과 함께하는 교향악단이 되기...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천시립교향악단 (金泉市立交響樂團) ### 내용: 창단 목적은 김천 시민의 정서 함양과 지역 문화 예술을 활성화함으로써 예향의 도시 김천을 알리고 시민의 문화적 욕구를 확대하는 데 있다. 김천시는 시립 교향악단을 2004년 12월 15일 창단하고 박경식 초대 상임 지휘자의 지휘로 12월 31일 창단 연주회를 열었다. 이후 정기 연주회, 송년음악회, 부산, 대구, 서울 등지에서 음악회를 가졌고 2007년 4월 15일 서울 예술의 전당 교향악축제에 초청되었다. 이일구는 2009년 2대 상임 지휘자로 취임한 뒤 병원과 학교에 찾아가는 음악회...
269116f3-543f-42f7-be6f-dd3497e64c8a	source05/encykorea/ASP54865.txt	이광사 필적 원교법첩 (李匡師筆蹟員嶠法帖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074737	CC BY	259	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 서첩은 모두 20장 40면으로 구성되어 있으며, 2010년 보물로 지정되었다. 앞쪽의 25면은 밝은 옥색 비단에 먹으로, 중간의 9면은 옅은 옥색 비단에 먹으로, 뒤쪽의 6면은 검은 비단에 금니로 썼다. 표지 왼쪽에는 원교법첩이라고 쓴 제첨이 있고 그 밑에 전 해초라고 작은 글씨로 써놓았다. 이광사의 호인 원교는 제 첨에 쓴 것으로 이광사의 호가 오류가 있어 문화재명은 원교법첩으로 고쳐 표기하였다. 전서·예서·해서·행서·초서의 오체를 다양한 크기로 썼으며, 전서로 쓴 부분에는 각 글자의 오른쪽 위에 붉은색의 작은 글씨로 석문을 달았다. 당 두보의 시를 모은 서첩으...	문어체 텍스트 ### 제목: 이광사 필적 원교법첩 (李匡師筆蹟員嶠法帖) ### 내용: 이 서첩은 모두 20장 40면으로 구성되어 있으며, 2010년 보물로 지정되었다. 앞쪽의 25면은 밝은 옥색 비단에 먹으로, 중간의 9면은 옅은 옥색 비단에 먹으로, 뒤쪽의 6면은 검은 비단에 금니로 썼다. 표지 왼쪽에는 원교법첩이라고 쓴 제첨이 있고 그 밑에 전 해초라고 작은 글씨로 써놓았다. 이광사의 호인 원교는 제 첨에 쓴 것으로 이광사의 호가 오류가 있어 문화재명은 원교법첩으로 고쳐 표기하였다. 전서·예서·해서·행서·초서의 오체를 다양한 크기로 썼으며, 전서로 쓴 부분...
542179f7-7951-4c87-94f4-9440e7b73fd6	source05/encykorea/MUS54206.txt	울북	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072590	CC BY	80	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	원통형 나무 통에 쇠가죽을 입힌다. 가죽은 못으로 꿰매고 가죽끈으로 조인다. 북통의 넓이는 22cm, 지름은 33cm이다. 구덕 북이라고도 불리는 이유는 북을 구덕(광주리)에 올려놓고 치기 때문이다. 양쪽에 가죽으로 덮은 양면 고인 울북은 양손으로 북채를 잡고 오른쪽 한쪽 면만 치는 독특한 연주법을 갖는다. 이때 왼손은 북면의 아래쪽을, 오른손은 북면의 위쪽과 북통의 모서리를 친다. 삼동막살장구의 궁받이(북편) 가락은 왼손, 채받이(채편) 가락은 오른손에 해당한다. 제주도 칠머리당영등굿은 1980년 국가무형문화재로 지정되었는데, 예능보유자였던 고 안사인은 이런 울북의...	문어체 텍스트 ### 제목: 울북 ### 내용: 원통형 나무 통에 쇠가죽을 입힌다. 가죽은 못으로 꿰매고 가죽끈으로 조인다. 북통의 넓이는 22cm, 지름은 33cm이다. 구덕 북이라고도 불리는 이유는 북을 구덕(광주리)에 올려놓고 치기 때문이다. 양쪽에 가죽으로 덮은 양면 고인 울북은 양손으로 북채를 잡고 오른쪽 한쪽 면만 치는 독특한 연주법을 갖는다. 이때 왼손은 북면의 아래쪽을, 오른손은 북면의 위쪽과 북통의 모서리를 친다. 삼동막살장구의 궁받이(북편) 가락은 왼손, 채받이(채편) 가락은 오른손에 해당한다. 제주도 칠머리당영등굿은 1980년 국가무형문화재로 지...
6fada3b7-1820-470a-b878-9e4988a6c727	source05/encykorea/MUS10254.txt	내풍류 (內風流)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한명희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012582	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	공식 음악 관서의 예인들로 충당되던 제례의식이나 연례행사와는 달리 왕이나 왕비 등 궁중 사람들의 개인적인 유락(遊樂)의 용도로서 사사로이 채택되던 풍류를 말한다. 조선 태종 때는 상왕에 대한 효심의 일환 등으로 내악(內樂)을 둔 적이 있는데, 동녀(童女) 여섯 명을 간택하여 노기 삼월(三月)의 집에서 음악을 익히게 하며 이들을 내풍류자(內風流者)라고 불렀다. 뒤에는 궁궐 내에 내 풍류자를 두어 주로 여사를 돕게 하였는데, 궁궐 밖에 사가에 있으면서 명실이 맞지 않는다고 판단하였기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 내풍류 (內風流) ### 내용: 공식 음악 관서의 예인들로 충당되던 제례의식이나 연례행사와는 달리 왕이나 왕비 등 궁중 사람들의 개인적인 유락(遊樂)의 용도로서 사사로이 채택되던 풍류를 말한다. 조선 태종 때는 상왕에 대한 효심의 일환 등으로 내악(內樂)을 둔 적이 있는데, 동녀(童女) 여섯 명을 간택하여 노기 삼월(三月)의 집에서 음악을 익히게 하며 이들을 내풍류자(內風流者)라고 불렀다. 뒤에는 궁궐 내에 내 풍류자를 두어 주로 여사를 돕게 하였는데, 궁궐 밖에 사가에 있으면서 명실이 맞지 않는다고 판단하였기 때문이다.
2c1ee512-622c-4c4b-b5d3-a85fc83c4b82	source05/encykorea/MUS14696.txt	무열지곡 (武烈之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019160	CC BY	48	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 곡은 세종 14년(세종 14) 12월 대제학 정초, 참판 신장, 제학<NAME>지에 의해 창제되었는데, 태조와 태종의 무공을 찬양하는 내용으로 악장( : 나라의 제전이나 연례 때 의식에 맞추어 노래 부르는 가사를 적어놓은 것)이다. 주희의 의례경전 통해에 수록된 황황자화 3·4장은 세종 때 회례연과 양로연에서 사용된 것이다. 가사는 세종실록과 악학궤범에 실려 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무열지곡 (武烈之曲) ### 내용: 이 곡은 세종 14년(세종 14) 12월 대제학 정초, 참판 신장, 제학<NAME>지에 의해 창제되었는데, 태조와 태종의 무공을 찬양하는 내용으로 악장( : 나라의 제전이나 연례 때 의식에 맞추어 노래 부르는 가사를 적어놓은 것)이다. 주희의 의례경전 통해에 수록된 황황자화 3·4장은 세종 때 회례연과 양로연에서 사용된 것이다. 가사는 세종실록과 악학궤범에 실려 있다.
345c3ef4-24a0-47bc-bc20-f211c4b81c75	source05/encykorea/MUS47051.txt	해군교향악단 (海軍交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062435	CC BY	184	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	창단 당시에는 고려 교향악단 단원이 주축이 되었고 뒤에 해군 교향악단으로 명칭을 바꾸었다. 6·25전쟁으로 인해 격앙된 국민감정을 누그러뜨리고, 공산치하에서 신음하던 북한 동포들에게 진정한 민주주의의 음악을 들려주자는 취지다. 해군 창설 5주년과 수도 탈환을 기념하는 음악회를 겸한 창단연주회가 1951년 10월에 개최되었다. 관현악 지휘는 김생려(金生麗), 합창 지휘는 은하수, 군악 지휘는 김준 덕(金俊德)이 맡았고, 이흥렬(李興烈)의 「승리의 노래」,<NAME>(朴在勳)의 「새 나라 세우자」 등을 연주하였다. 초기에는 주로 축하연주회와 기념 연주회를 개최하였으며, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 해군교향악단 (海軍交響樂團) ### 내용: 창단 당시에는 고려 교향악단 단원이 주축이 되었고 뒤에 해군 교향악단으로 명칭을 바꾸었다. 6·25전쟁으로 인해 격앙된 국민감정을 누그러뜨리고, 공산치하에서 신음하던 북한 동포들에게 진정한 민주주의의 음악을 들려주자는 취지다. 해군 창설 5주년과 수도 탈환을 기념하는 음악회를 겸한 창단연주회가 1951년 10월에 개최되었다. 관현악 지휘는 김생려(金生麗), 합창 지휘는 은하수, 군악 지휘는 김준 덕(金俊德)이 맡았고, 이흥렬(李興烈)의 「승리의 노래」,<NAME>(朴在勳)의 「새 나라 세우자」...
df95520d-e98c-45a9-a9e5-fdaf66cc65f2	source05/encykorea/CRFT14852.txt	목조 여래 좌상 (木造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018692	CC BY	267	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 51.7cm, 인천광역시립 박물관 소장. 현재 두 손이 훼손되어 없어진 것을 제외하고는 비교적 상태가 좋은 불좌상이다. 복장 유물을 넣기 위해 상의 내부를 파냈다. 전체적으로 균형이 잡힌 단아한 모습을 하고 있는 불상으로 전면에 금칠이 되어 있었다. 그렇지만 현재 많이 박제되어 있다. 손의 모양[]은 훼손되어 있는데, 손의 모양은 찾을 수 없다. 그러나 양 손목이 무릎 위로 가지런히 모아진 것으로 미루어 석가불의 선정인(禪定印 : 두 손을 가지런히 배 앞에 모은 손 모양)을 취하였거나 아미타불의 구품인(九品印 : 극락에 다시 태어날 때의 아홉 등급을 나타내는 손...	문어체 텍스트 ### 제목: 목조 여래 좌상 (木造如來坐像) ### 내용: 높이 51.7cm, 인천광역시립 박물관 소장. 현재 두 손이 훼손되어 없어진 것을 제외하고는 비교적 상태가 좋은 불좌상이다. 복장 유물을 넣기 위해 상의 내부를 파냈다. 전체적으로 균형이 잡힌 단아한 모습을 하고 있는 불상으로 전면에 금칠이 되어 있었다. 그렇지만 현재 많이 박제되어 있다. 손의 모양[]은 훼손되어 있는데, 손의 모양은 찾을 수 없다. 그러나 양 손목이 무릎 위로 가지런히 모아진 것으로 미루어 석가불의 선정인(禪定印 : 두 손을 가지런히 배 앞에 모은 손 모양)을 취하였...
f32a63f2-3280-4922-b22d-db21abd3bac5	source05/encykorea/CRFT40558.txt	진천 태화4년명 마애불 입상 (鎭川太和四年銘磨崖佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054958	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 170cm. 충청북도 유형문화재로 1981년 지정되었다. 이 불상은 크고 작은 상처를 입어 얼굴과 목부분이 없어졌지만 어깨에서 발까지의 신체비례가 좋고 옷 무늬도 유려하다. 현재 불상의 가슴 부분에 얼굴 모양의 조각이 있어서 불상의 존안으로 착각하기 쉽지만, 얼굴 부분은 이미 없어졌다. 왼손은 가슴 부근까지 들었고 오른손은 불신의 측면에 붙이고 있다. 어깨의 통견 법의는 가슴에서 양 무릎에 이르기까지 큰 호를 그리면서 내려왔고 그 아래 군의의 주름이 수직으로 음각되었다. 불상의 왼편에서 아래로 내려쓴 명문이 있는데, 이는 신라 흥덕왕 5년(830)에 조성된 것으...	문어체 텍스트 ### 제목: 진천 태화4년명 마애불 입상 (鎭川太和四年銘磨崖佛立像) ### 내용: 높이 170cm. 충청북도 유형문화재로 1981년 지정되었다. 이 불상은 크고 작은 상처를 입어 얼굴과 목부분이 없어졌지만 어깨에서 발까지의 신체비례가 좋고 옷 무늬도 유려하다. 현재 불상의 가슴 부분에 얼굴 모양의 조각이 있어서 불상의 존안으로 착각하기 쉽지만, 얼굴 부분은 이미 없어졌다. 왼손은 가슴 부근까지 들었고 오른손은 불신의 측면에 붙이고 있다. 어깨의 통견 법의는 가슴에서 양 무릎에 이르기까지 큰 호를 그리면서 내려왔고 그 아래 군의의 주름이 수직으...
9cdfe783-35bb-4b26-a470-8e612b46e42a	source05/encykorea/DNC12242.txt	덧배기춤	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015458	CC BY	165	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	덧배기는 경상도 지방의 민속춤으로 두 가지 뜻이 있다. 또 하나는 경상도 민속춤의 대표적인 춤사위를 가리키는 말로 덧배기, 덧뵈기춤, 배 김새 춤이라고도 한다. ‘덧’의 어의 해석은 ‘거듭’, ‘겹’, ‘곱’을 뜻하고, 또는 정상적인 것으로부터 탈선이나 악화를 의미하는 ‘탈’로 풀이된다. ‘배기’의 뜻은 ‘박이다’가 박이기→백이기→백이→배기로 음운이 변하였고, ‘덧’과 함께 덧배기춤이 되어 ‘겹쳐 백이는 춤’이라고 풀이할 수 있다. 덧배기춤은 인간에게 해를 끼치는 나쁜 잡귀를 베어 없애버린다는 의미를 내포하고 있다. 사위가 이를 전형적으로 보여주는데, 지신을 진압하듯...	문어체 텍스트 ### 제목: 덧배기춤 ### 내용: 덧배기는 경상도 지방의 민속춤으로 두 가지 뜻이 있다. 또 하나는 경상도 민속춤의 대표적인 춤사위를 가리키는 말로 덧배기, 덧뵈기춤, 배 김새 춤이라고도 한다. ‘덧’의 어의 해석은 ‘거듭’, ‘겹’, ‘곱’을 뜻하고, 또는 정상적인 것으로부터 탈선이나 악화를 의미하는 ‘탈’로 풀이된다. ‘배기’의 뜻은 ‘박이다’가 박이기→백이기→백이→배기로 음운이 변하였고, ‘덧’과 함께 덧배기춤이 되어 ‘겹쳐 백이는 춤’이라고 풀이할 수 있다. 덧배기춤은 인간에게 해를 끼치는 나쁜 잡귀를 베어 없애버린다는 의미를 내포하고 있다...
de3b81af-31d9-40bd-83e1-d1367dbf515e	source05/encykorea/MUS11561.txt	대전시립교향악단 (大田市立交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014729	CC BY	284	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	설립 목적은 대전시민의 정서 함양과 지방 음악문화의 창달, 그리고 우리 음악의 세계화를 향한 발전을 위한 것이다. 창단일은 1984년 1월 13일이며, 7년 동안 객원 지휘로 연주해 오다가 1991년부터 5년 동안 정두영 교수가 초대 상임지휘자로 5년 동안 활동했다. 2대 상임 지휘자<NAME> 교수를 거쳐, 제3대 금난새, 제4대 함신익 상임지휘자를 거쳐, 2007년부터 2009년 7월까지 스페인 출신 에드 몬 클로 메르가 제5대 상임지휘자로 있었고, 2009년 8월부터 현<NAME> 지휘자가 예술감독 겸 상임지휘자로 있다. 창단 이후 뛰어난 역량을 선보이면서 세계...	문어체 텍스트 ### 제목: 대전시립교향악단 (大田市立交響樂團) ### 내용: 설립 목적은 대전시민의 정서 함양과 지방 음악문화의 창달, 그리고 우리 음악의 세계화를 향한 발전을 위한 것이다. 창단일은 1984년 1월 13일이며, 7년 동안 객원 지휘로 연주해 오다가 1991년부터 5년 동안 정두영 교수가 초대 상임지휘자로 5년 동안 활동했다. 2대 상임 지휘자<NAME> 교수를 거쳐, 제3대 금난새, 제4대 함신익 상임지휘자를 거쳐, 2007년부터 2009년 7월까지 스페인 출신 에드 몬 클로 메르가 제5대 상임지휘자로 있었고, 2009년 8월부터 현<NAME>...
60ae374d-c27d-4d3b-81c7-85aac894254d	source05/encykorea/ASP58709.txt	경절공 손중돈 및 정부인 최씨의 묘비·석인상 (景節公孫仲暾 및 貞夫人崔氏의 墓碑·石人像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079349	CC BY	193	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 전기 문신<NAME>, 자는 대발,<NAME>는 경절인데, 손중돈의 묘 앞에 세워져 있는 묘비와 석인상은 그의 정부인 최 씨의 묘 앞에 세워져 있다. 손소의 아들로 상주목사와 예조참판 등을 역임하고 1517년 명나라에 다녀왔다. 이후 공조판서에 이어 도승지, 대사간 등을 거쳐 우참찬에 이르렀다. 중종 때 청백리에 선정되었고, 사후 경주 동강서원에 안장되었다. 손중돈 묘역의 정면에는 묘비와 2기의 문인석이 있고, 묘역의 향 우측에는 신도비가 있다. 신도비는 채제공이 찬하고 강세황이 전했다. 묘비는 비의 상단에 용 문양이 새겨져 있고 비좌가 사각형인 이수 방부형이다...	문어체 텍스트 ### 제목: 경절공 손중돈 및 정부인 최씨의 묘비·석인상 (景節公孫仲暾 및 貞夫人崔氏의 墓碑·石人像) ### 내용: 조선 전기 문신<NAME>, 자는 대발,<NAME>는 경절인데, 손중돈의 묘 앞에 세워져 있는 묘비와 석인상은 그의 정부인 최 씨의 묘 앞에 세워져 있다. 손소의 아들로 상주목사와 예조참판 등을 역임하고 1517년 명나라에 다녀왔다. 이후 공조판서에 이어 도승지, 대사간 등을 거쳐 우참찬에 이르렀다. 중종 때 청백리에 선정되었고, 사후 경주 동강서원에 안장되었다. 손중돈 묘역의 정면에는 묘비와 2기의 문인석이 있고, 묘역의 향 우...
b0c52ecf-c7a0-44ad-bd0a-2498ff619dbf	source05/encykorea/MUS14002.txt	메아리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018130	CC BY	106	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1954년에 발표되었다. 유치환이 시인으로 창작활동을 하던 중 6·25 직후 조국 강산이 크게 황폐해진 모습을 보고 지은 노랫말인데, 몇 편 안 되는 동요 시 중 하나이다. 노래의 내용은 다음과 같다. 산에 산에 산에는 산에 사는 메아리 언제나 찾아가서 외쳐 부르면 반가이 대답하는 산에 사는 메아리 벌거벗은 붉은 산엔 살 수 없어 갔다오 산에 산에 산에다 나무를 심자 산에 산에 산에다 옷을 입히자 메아리가 살게 나무를 심자 4분의 2박자에서 4분의 4박자로 이어지는<NAME>의 다장조의 노래이다. 경쾌한 리듬에 맞추어 부르는 노랫말은 호소력이 있다. 원작자는 이 노래...	문어체 텍스트 ### 제목: 메아리 ### 내용: 1954년에 발표되었다. 유치환이 시인으로 창작활동을 하던 중 6·25 직후 조국 강산이 크게 황폐해진 모습을 보고 지은 노랫말인데, 몇 편 안 되는 동요 시 중 하나이다. 노래의 내용은 다음과 같다. 산에 산에 산에는 산에 사는 메아리 언제나 찾아가서 외쳐 부르면 반가이 대답하는 산에 사는 메아리 벌거벗은 붉은 산엔 살 수 없어 갔다오 산에 산에 산에다 나무를 심자 산에 산에 산에다 옷을 입히자 메아리가 살게 나무를 심자 4분의 2박자에서 4분의 4박자로 이어지는<NAME>의 다장조의 노래이다. 경쾌한 리듬에 맞추...
0f8668bc-6f09-4971-bbe8-3b83e222ad1b	source05/encykorea/MUS21304.txt	삼현영산회상 (三絃靈山會相)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서한범" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026944	CC BY	232	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	<관악영산회상 >의 한 갈래로 관악기가 중심이 되는 관악합주곡이다. 이라고도 하고 <표정만방지곡 >이라고도 하며 대풍류라고도 한다. 피리 2, 대금 1, 해금 1, 장구 1, 좌고 1로 이 곡을 연주하는 악기는 삼현육각이다. 평조회상과 마찬가지로 <삼현영산회상>은 8곡으로 구성되어 있는데,<NAME>드리를 생략하고 관악 합주가 백미이다. 첫째, 장구 점수는 일정한 수준이지만 리듬은 자유롭다. 따라서 상영산 전 장의 매 장단의 소요시간이 일정하지 않고, 따라서 리듬이 불규칙하다. 즉, 상영산에 한해서는 기덕(:채)과 쿵(:왼 손바닥)으로 갈라치는 주법으로 첫밗의 떵(:...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼현영산회상 (三絃靈山會相) ### 내용: <관악영산회상 >의 한 갈래로 관악기가 중심이 되는 관악합주곡이다. 이라고도 하고 <표정만방지곡 >이라고도 하며 대풍류라고도 한다. 피리 2, 대금 1, 해금 1, 장구 1, 좌고 1로 이 곡을 연주하는 악기는 삼현육각이다. 평조회상과 마찬가지로 <삼현영산회상>은 8곡으로 구성되어 있는데,<NAME>드리를 생략하고 관악 합주가 백미이다. 첫째, 장구 점수는 일정한 수준이지만 리듬은 자유롭다. 따라서 상영산 전 장의 매 장단의 소요시간이 일정하지 않고, 따라서 리듬이 불규칙하다. 즉, 상영산에 ...
5c8d3b4c-3129-4a67-8fa7-56681d1bf9ae	source05/encykorea/CRFT22170.txt	선산 궁기동 석불상 (善山宮基洞石佛像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임석규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028746	CC BY	302	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이는 87cm, 불상은 65cm다. 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 도개 중 고등학교 교정에 있는 보살상 2구 중 1구이다. 문화재로 지정된 것은 광배가 뚜렷하고 조각이 섬세한 2구의 상이다. 원래 도개 중고등학교에서 동쪽으로 약 2km 떨어진 산록에 방치되어 있었다. 이 보살상은 대좌(臺座와 광배(光背 : 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 드러내기 위해서 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)가 모두 한 돌로 조성되었다. 현재 광배의 상부와 머리 부분이 파손되어 상호(相好 : 부처의 몸에 갖추어진 훌륭한 용모와 형상) 각부와 표정 등은 알 수...	문어체 텍스트 ### 제목: 선산 궁기동 석불상 (善山宮基洞石佛像) ### 내용: 전체 높이는 87cm, 불상은 65cm다. 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 도개 중 고등학교 교정에 있는 보살상 2구 중 1구이다. 문화재로 지정된 것은 광배가 뚜렷하고 조각이 섬세한 2구의 상이다. 원래 도개 중고등학교에서 동쪽으로 약 2km 떨어진 산록에 방치되어 있었다. 이 보살상은 대좌(臺座와 광배(光背 : 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 드러내기 위해서 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)가 모두 한 돌로 조성되었다. 현재 광배의 상부와 머리 부분이 ...
00134dba-b90b-43ba-8019-f7d9eb16f96b	source05/encykorea/ACT24534.txt	십대의 반항 (十代의 反抗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033990	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한 무리의 부랑아 소년들이 서울역과 남대문시장, 명동 일대에서 구걸과 소매치기를 일삼고 있었다. 전쟁통에 어머니를 잃은 근선(안성기 분)도 이 무리에 섞여 두목 길남(황해남 분)의 매를 맞으면서 소매치기 똘마니로 성장한다. 이 지역의 왕초 권가(박노식 분)의 지배하에 있는 고아 길남 또한 범죄를 저지르며 돈을 뜯기고 있었다. 이러한 길남은 술집 딸 봉선(엄앵란 분)을 만나 사춘기의 꿈을 키운다. 한편, 근선은 크리스마스 날 저녁에 작은 손을 벌리고 명동에서 구걸하지만 행인의 선심 대신 차가운 눈발이 쌓인다. 근선의 마음은 어머니에 대한 그리움으로 벅차오른다. 이윽고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 십대의 반항 (十代의 反抗) ### 내용: 한 무리의 부랑아 소년들이 서울역과 남대문시장, 명동 일대에서 구걸과 소매치기를 일삼고 있었다. 전쟁통에 어머니를 잃은 근선(안성기 분)도 이 무리에 섞여 두목 길남(황해남 분)의 매를 맞으면서 소매치기 똘마니로 성장한다. 이 지역의 왕초 권가(박노식 분)의 지배하에 있는 고아 길남 또한 범죄를 저지르며 돈을 뜯기고 있었다. 이러한 길남은 술집 딸 봉선(엄앵란 분)을 만나 사춘기의 꿈을 키운다. 한편, 근선은 크리스마스 날 저녁에 작은 손을 벌리고 명동에서 구걸하지만 행인의 선심 대신 차가운 ...
315c8fbb-a630-47b9-b146-38ba765d7936	source05/encykorea/ASP45553.txt	한호 (韓濩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062065	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 삼화이다. 자는 경홍, 호는 석봉·청사이다. 명종 22년(명종 22) 진사시에 합격하고, 1583년(선조 16) 와서 별제에 제수되었다. 글씨로 출세하여 사자관[寫字官: 조선 시대 승문원과 규장각에서 문서를 정서(正書) 하는 일을 맡아보던 벼슬]으로 국가의 여러 문서와 명나라에 보내는 외교문서를 도맡아 썼고, 중국에 사절이 갈 때도 서사관(書寫官)으로 파견되었다. 벼슬은 흡곡 현령(歙谷縣令)과 가평 군수(加平郡守)를 지냈다. 그의 묘갈(墓碣: 묘비)에 의하면, “송도(松都)에서 났으며, 점(占) 보는 사람이 말하기를 ‘옥토끼가 동쪽에 났으니 낙양(洛陽)의 종이...	문어체 텍스트 ### 제목: 한호 (韓濩) ### 내용: 본관은 삼화이다. 자는 경홍, 호는 석봉·청사이다. 명종 22년(명종 22) 진사시에 합격하고, 1583년(선조 16) 와서 별제에 제수되었다. 글씨로 출세하여 사자관[寫字官: 조선 시대 승문원과 규장각에서 문서를 정서(正書) 하는 일을 맡아보던 벼슬]으로 국가의 여러 문서와 명나라에 보내는 외교문서를 도맡아 썼고, 중국에 사절이 갈 때도 서사관(書寫官)으로 파견되었다. 벼슬은 흡곡 현령(歙谷縣令)과 가평 군수(加平郡守)를 지냈다. 그의 묘갈(墓碣: 묘비)에 의하면, “송도(松都)에서 났으며, 점(占) 보는...
811f1350-6fc0-4cd6-82ad-5e8f373d069f	source05/encykorea/MUS45008.txt	한궁춘만 (漢宮春慢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061496	CC BY	29	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	쌍조 96자로 전후단이 각각 9구로 되어 있는 한궁춘만은 당악의 산사에 속하는 곡의 하나다. 이 곡은 덧없는 세월 속에서 태평성대를 만나 풍류를 즐기고 싶은 심정을 고려사 악지에 오직 가사만 전한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한궁춘만 (漢宮春慢) ### 내용: 쌍조 96자로 전후단이 각각 9구로 되어 있는 한궁춘만은 당악의 산사에 속하는 곡의 하나다. 이 곡은 덧없는 세월 속에서 태평성대를 만나 풍류를 즐기고 싶은 심정을 고려사 악지에 오직 가사만 전한다.
06fb91fd-cc50-4fa8-bd31-44d8a89c26fc	source05/encykorea/MUS49090.txt	강화 용두레질노래 (江華 용두레질노래)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067474	CC BY	255	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 연백 지방 노동요의 영향을 받은 민요로, 강화군 내가면 황청리 지역을 중심으로 전승되고 있으며, 2003년 11월 10일 인천광역시 무형문화재로 지정되었다. 용두레질 노래는 원래 물을 퍼 올리는 기구인 용두레를 이용하여 논에 물을 대면서 부르는 노래이다. 그렇지만 현재 강화 용두레질 노래는 민속예술<NAME>으로 모찌는소리 · 모심는 소리 · 논매는 소리 · 용두레질 소리와 풍물가락으로 이루어져 있으며 인천광역시 무형문화재로 지정되었다. 모찌는소리는 모판에서 어느 정도 키운 벼 모종을 떼어 내면서 부르는 소리인데, 쪘네 쪘네 여기 역시 한 침 쪘구나. 로 부른...	문어체 텍스트 ### 제목: 강화 용두레질노래 (江華 용두레질노래) ### 내용: 황해도 연백 지방 노동요의 영향을 받은 민요로, 강화군 내가면 황청리 지역을 중심으로 전승되고 있으며, 2003년 11월 10일 인천광역시 무형문화재로 지정되었다. 용두레질 노래는 원래 물을 퍼 올리는 기구인 용두레를 이용하여 논에 물을 대면서 부르는 노래이다. 그렇지만 현재 강화 용두레질 노래는 민속예술<NAME>으로 모찌는소리 · 모심는 소리 · 논매는 소리 · 용두레질 소리와 풍물가락으로 이루어져 있으며 인천광역시 무형문화재로 지정되었다. 모찌는소리는 모판에서 어느 정도 키운 ...
c536a50a-0e8a-4bd2-a7e8-52a4b5b70eb3	source05/encykorea/MUS27729.txt	양금보 (洋琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035433	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	필사본. 1책 7장(14면)이다. 이 악보의 표지에는 (양 금보)라는 제목이 붙어 있고, 표지 우측에 (병오 7월 일)이라고 적혀 있고, 조선총독부 도서관 장서지인( )이 찍혀 있다. 이것으로 미루어보아 수집, 분류된 시기는 1941년이다. 이 악보의 음시가 표기는 없고 서금보나 일사 금보처럼 음고만 양금 육보로 기보되었다. 악보에 수록된 내용은 다음과 같다. 이음, 노염불·본영산·중영산·가락덜이·상현환입·세성환입·하현환입·염불·타령·군악. 이 악보에는 다른 양 금보에서 볼 수 없는 노염불이 실려 있다. 국립 중앙도서관에 소장되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양금보 (洋琴譜) ### 내용: 필사본. 1책 7장(14면)이다. 이 악보의 표지에는 (양 금보)라는 제목이 붙어 있고, 표지 우측에 (병오 7월 일)이라고 적혀 있고, 조선총독부 도서관 장서지인( )이 찍혀 있다. 이것으로 미루어보아 수집, 분류된 시기는 1941년이다. 이 악보의 음시가 표기는 없고 서금보나 일사 금보처럼 음고만 양금 육보로 기보되었다. 악보에 수록된 내용은 다음과 같다. 이음, 노염불·본영산·중영산·가락덜이·상현환입·세성환입·하현환입·염불·타령·군악. 이 악보에는 다른 양 금보에서 볼 수 없는 노염불이 실려 있다....
09dbf547-577b-4969-8abe-ec65ef96a06b	source05/encykorea/MUS15549.txt	문백윤 (文伯允)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019485	CC BY	40	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일생을 경상남도 사천에서 살았는데 10세 때부터 지방 농악단을 따라다니다가 17세부터 24세까지 농악의 상쇠를 배웠다. 후에 토건업을 하면서 삼천포 농악단을 조직하여 상쇠로 활약하였다. 진주·삼천포 지방 상쇠로 이름이 높았고 1966년 6월 29일 중요무형문화재 농악 12채 예능보유자로 지정되었다. 후계자로는 박염·정체성·김선옥·이부 선 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 문백윤 (文伯允) ### 내용: 일생을 경상남도 사천에서 살았는데 10세 때부터 지방 농악단을 따라다니다가 17세부터 24세까지 농악의 상쇠를 배웠다. 후에 토건업을 하면서 삼천포 농악단을 조직하여 상쇠로 활약하였다. 진주·삼천포 지방 상쇠로 이름이 높았고 1966년 6월 29일 중요무형문화재 농악 12채 예능보유자로 지정되었다. 후계자로는 박염·정체성·김선옥·이부 선 등이 있다.
ed90a3d8-7f9a-4392-94e6-99f3fc1547c8	source05/encykorea/MUS51857.txt	전폐희문 (奠幣熙文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이정희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072473	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전폐례에서 연주되는 희문(: 보태평 11곡 중 첫 번째 음악)이 의례 절차명 전폐와 악곡명 희문을 합하여 만든 것이다. 이 음악은 연주 속도의 차이만 있을 뿐 선율 자체는 종묘제례 중 영신(迎新: 신을 모시는 절차)에서 연주되는 ‘영신희문’, 종묘제례 중 초헌례(初獻禮: 첫 번째 술을 올리는 절차)에서 연주되는 ‘희문’의 멜로디와 같다. ‘전폐희문’은 등가(登歌)라는 악대에 의해 느린 한배 tempo로 연주되는 차별성을 지닌다. 조상들이 폐백을 받고 기뻐하기를 바라는 내용의 20자짜리 노래 가사이다. 원문과 번역은 다음과 같다. (승광장시백), 아무 의례도 행할 수...	문어체 텍스트 ### 제목: 전폐희문 (奠幣熙文) ### 내용: 전폐례에서 연주되는 희문(: 보태평 11곡 중 첫 번째 음악)이 의례 절차명 전폐와 악곡명 희문을 합하여 만든 것이다. 이 음악은 연주 속도의 차이만 있을 뿐 선율 자체는 종묘제례 중 영신(迎新: 신을 모시는 절차)에서 연주되는 ‘영신희문’, 종묘제례 중 초헌례(初獻禮: 첫 번째 술을 올리는 절차)에서 연주되는 ‘희문’의 멜로디와 같다. ‘전폐희문’은 등가(登歌)라는 악대에 의해 느린 한배 tempo로 연주되는 차별성을 지닌다. 조상들이 폐백을 받고 기뻐하기를 바라는 내용의 20자짜리 노래 가사이다....
f96cedcf-7edb-4061-906e-e90ac5654536	source05/encykorea/MUS10105.txt	농현 (弄絃)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013201	CC BY	223	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	요·요 롱·농이라고도 하는데, 관악기의 요성과 같다. 줄 흔드는 것, 또 줄을 끌어내리거나[] 줄을 밀어 소리를 낸 다음 급히 제 음으로 끌어내리는 것(꺾는 소리), 줄을 급하게 밀어올렸다가 다시 제 음으로 돌아오는 것(] 등을 통틀어 이르는 말이고, 줄 흔들어 소리를 내는 법만을 이르는 말이라고 할 수 있다. 좁은 뜻의 농현에 대하여 ≪현금동문류기 玄琴東文類記≫에는 “농현은 너무 느려도 안 되고, 너무 급해도 안 된다. 시작은 느리게 유원(悠遠) 한 소리가 나야 하고, 그칠 때는 빨라져 사라지는 듯한 소리로 매듭지어야 한다. 말로 표현한다면 마치 범나비가 나는 것 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 농현 (弄絃) ### 내용: 요·요 롱·농이라고도 하는데, 관악기의 요성과 같다. 줄 흔드는 것, 또 줄을 끌어내리거나[] 줄을 밀어 소리를 낸 다음 급히 제 음으로 끌어내리는 것(꺾는 소리), 줄을 급하게 밀어올렸다가 다시 제 음으로 돌아오는 것(] 등을 통틀어 이르는 말이고, 줄 흔들어 소리를 내는 법만을 이르는 말이라고 할 수 있다. 좁은 뜻의 농현에 대하여 ≪현금동문류기 玄琴東文類記≫에는 “농현은 너무 느려도 안 되고, 너무 급해도 안 된다. 시작은 느리게 유원(悠遠) 한 소리가 나야 하고, 그칠 때는 빨라져 사라지는 듯한 소리...
ad3e97b7-4891-44f0-835b-148f300e8fda	source05/encykorea/MUS697.txt	강릉농악 (江陵農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001081	CC BY	192	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중요무형문화재로 1985년에 지정되었다. 강원도 특별자치도 태백산맥 동쪽의 농악적 특징을 잘 보여주는 대표적인 농악이다. 강릉지역에서는 정월대보름에 답교 농악, 정초에 걸궁농악, 김매기에 김 짜기(두레) 농악 등 여러 농악이 전승되고 있었다. 1961년부터 전국 민속경연 대회에 여러 번 출전하여 입상하면서 널리 알려지게 되자 1985년 중요무형문화재로 지정됐고 1998년 현재 박기하(, 상쇠)와<NAME>(, 부쇠)이 기예능 보유자로 지정되어 있다. 농악 편성은 농기 수, 쇄납, 상공원(상쇠) · 부쇠, 삼쇠, 징수, 장고수, 큰 북 수, 법고수, 무동화동(중애) 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 강릉농악 (江陵農樂) ### 내용: 중요무형문화재로 1985년에 지정되었다. 강원도 특별자치도 태백산맥 동쪽의 농악적 특징을 잘 보여주는 대표적인 농악이다. 강릉지역에서는 정월대보름에 답교 농악, 정초에 걸궁농악, 김매기에 김 짜기(두레) 농악 등 여러 농악이 전승되고 있었다. 1961년부터 전국 민속경연 대회에 여러 번 출전하여 입상하면서 널리 알려지게 되자 1985년 중요무형문화재로 지정됐고 1998년 현재 박기하(, 상쇠)와<NAME>(, 부쇠)이 기예능 보유자로 지정되어 있다. 농악 편성은 농기 수, 쇄납, 상공원(상쇠) · 부...
b8d68430-3736-4d0d-a667-85b09aeaca61	source05/encykorea/CRFT54938.txt	무주 북고사 목조 아미타여래 좌상 (茂朱北固寺木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최선일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075410	CC BY	292	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 70cm, 무릎 폭 56cm의 크기로 2000년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 전북 금산군 덕유산 운수암에 1657년(효종 8) 5월부터 6월까지 극락 교주 아미타상을 조각승<NAME>, 처영, 도잠이 제작하여 극락 교주 아미타상을 봉안하였다고 한다. 이 아미타 여래좌 상이 언제 덕유산 운수암에서 무주 북고사로 옮겨졌는지는 문헌에 남아있지 않다. 높이가 70cm인 중형의 목조여래 좌상은 상체를 곧게 세우고 머리를 앞으로 살짝 내밀고 있다. 머리에는 경계가 불분명한 육계와 뾰족한 나발이 표현되어 있고, 정수리에 윗부분이 둥글고 낮은 정상 계주와 반원형의 중간 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 무주 북고사 목조 아미타여래 좌상 (茂朱北固寺木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 높이 70cm, 무릎 폭 56cm의 크기로 2000년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 전북 금산군 덕유산 운수암에 1657년(효종 8) 5월부터 6월까지 극락 교주 아미타상을 조각승<NAME>, 처영, 도잠이 제작하여 극락 교주 아미타상을 봉안하였다고 한다. 이 아미타 여래좌 상이 언제 덕유산 운수암에서 무주 북고사로 옮겨졌는지는 문헌에 남아있지 않다. 높이가 70cm인 중형의 목조여래 좌상은 상체를 곧게 세우고 머리를 앞으로 살짝 내밀고 있다. 머...
1a0d2d1a-d31d-4357-bddb-c314d82f6381	source05/encykorea/CRFT43293.txt	탑산사명 동종 (塔山寺銘銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058845	CC BY	173	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 명성이 자자한 고려 시대의 동종이다. 일제강점기에 전라남도 해남 읍내 헌병 수비대에 있었으며, 현재는 대흥사 성보박물관에 소장되어 있다. 전체 외형은 통일신라 범종을 그대로 이어받았으며, 주조기술이 뛰어나고 세부 장식이 훌륭하다. 한 마리의 용으로 종의 고리를 만들었는데, 앞으로 뻗은 한쪽 발로 여의주를 잡고 입을 크게 벌리고 있다. 마치 포효하듯 역동적으로 묘사되었다. 당초문을 장식할 때는 음통을 3단으로 구분하였다. 몸체에 비해 음통과 종뉴는 비교적 크게 표현되었다. 천판에는 입상화 문대가, 상대와 하대에는 당초문이 시문 되었다. 상...	문어체 텍스트 ### 제목: 탑산사명 동종 (塔山寺銘銅鍾) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 명성이 자자한 고려 시대의 동종이다. 일제강점기에 전라남도 해남 읍내 헌병 수비대에 있었으며, 현재는 대흥사 성보박물관에 소장되어 있다. 전체 외형은 통일신라 범종을 그대로 이어받았으며, 주조기술이 뛰어나고 세부 장식이 훌륭하다. 한 마리의 용으로 종의 고리를 만들었는데, 앞으로 뻗은 한쪽 발로 여의주를 잡고 입을 크게 벌리고 있다. 마치 포효하듯 역동적으로 묘사되었다. 당초문을 장식할 때는 음통을 3단으로 구분하였다. 몸체에 비해 음통과 종뉴는 비교적 크게 ...
b54f2d49-5b77-4e68-b2f5-bc04bba938d3	source05/encykorea/DNC54789.txt	홰	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심정민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074373	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 창작무용이 전통을 답습하는 단계를 벗어나 점차 현대적인 의식을 함양해가고 있음을 보여준 작품으로, 닭의 생태를 통해 인간의 도덕적 규범과 선악의 공존에 대한 이야기를 담고 있다. 김현자와 정재만의 대표적인 안무 작이다. 무용수로서도 김현자와 정재만의 2인 무는 무용수로서도 훌륭했다. 김현자와 정재만의 홰에서 쌈닭은 자신의 의지와 무관하게 항상 전선에 노출되어 있다. 그러다가 지게 되면 목을 잘리고 털을 뽑히는 신세가 된다. 쌈닭이라는 존재를 통해 우리 사회의 부조리를 날카롭게 고발하고 있다. 이와 더불어 암탉과 수탉의 갈등으로 남녀 간의 갈등을 비유하기도 했다....	문어체 텍스트 ### 제목: 홰 ### 내용: 한국 창작무용이 전통을 답습하는 단계를 벗어나 점차 현대적인 의식을 함양해가고 있음을 보여준 작품으로, 닭의 생태를 통해 인간의 도덕적 규범과 선악의 공존에 대한 이야기를 담고 있다. 김현자와 정재만의 대표적인 안무 작이다. 무용수로서도 김현자와 정재만의 2인 무는 무용수로서도 훌륭했다. 김현자와 정재만의 홰에서 쌈닭은 자신의 의지와 무관하게 항상 전선에 노출되어 있다. 그러다가 지게 되면 목을 잘리고 털을 뽑히는 신세가 된다. 쌈닭이라는 존재를 통해 우리 사회의 부조리를 날카롭게 고발하고 있다. 이와 더불어 암탉과 수...
1ee16647-8285-4506-8c7c-8acfa3cf9df9	source05/encykorea/CRFT18012.txt	보령 남포 벼루제작 (保寧藍浦 벼루製作)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023268	CC BY	106	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1987년 충청남도 무형문화재로 지정되었다. 우리나라에서 벼루의 재료로 쓰이는 석연재(石硯材)는 전국에 걸쳐 분포되어 있는데 특히 무산·평양·장산곶·정선·평창·장단·단양·안동·경주·언양·강진과 계룡산 등이 대표적인 산지로 꼽히며, 그중에서도 충청남도 보령시 남포면 등지에서 생산되는 남포석(藍浦石)을 가장 으뜸으로 친다. 남포에는 돌이 많아 오래전부터 돌을 가공하는 기술이 발달하였다. 특히 오석이라 불리는 검은 돌은 단단하고 조직이 치밀하여 비석뿐만 아니라 벼루·상석 등의 재료로 널리 쓰였는데, 그중에서도 남포에서는 전국 수요의 80% 이상을 벼루로 만들고 있다. 회청...	문어체 텍스트 ### 제목: 보령 남포 벼루제작 (保寧藍浦 벼루製作) ### 내용: 1987년 충청남도 무형문화재로 지정되었다. 우리나라에서 벼루의 재료로 쓰이는 석연재(石硯材)는 전국에 걸쳐 분포되어 있는데 특히 무산·평양·장산곶·정선·평창·장단·단양·안동·경주·언양·강진과 계룡산 등이 대표적인 산지로 꼽히며, 그중에서도 충청남도 보령시 남포면 등지에서 생산되는 남포석(藍浦石)을 가장 으뜸으로 친다. 남포에는 돌이 많아 오래전부터 돌을 가공하는 기술이 발달하였다. 특히 오석이라 불리는 검은 돌은 단단하고 조직이 치밀하여 비석뿐만 아니라 벼루·상석 등의 재료로 ...
da8dbf67-2d4f-4e54-ae06-8aa2eaf41163	source05/encykorea/MUS47447.txt	환계락 (還界樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064967	CC BY	125	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평조로 시작해서 3장에서 계면조로 변조되는데 남창에는 없다. 그러나 처음은 우조로 시작하고 기본 가곡장단인 10점(點) 16박(拍)을 사용하나 2장 또는 3장에서 황·중·임의 계면조(界面調)로 변조하고, 5장 셋째 장단 제8점으로부터 편(編) 장단의 10점 10박으로 바꾸어 「계락(界樂)」을 생략하고 바로 「편삭대엽(編數大葉)」으로 넘어가는 법도 있다. 하규일 전창으로 앞 내나·사랑을 찬찬·사랑을 사자 허니·물아래 등 4곡이 있으며, 시조 시를 노랫말로 사용하고 있다. 노랫말에 따라 가락이 조금씩 다르다. 초장 부분에서 제일 잘 부르는 노래는 다음과 같다. 앞 내하고...	문어체 텍스트 ### 제목: 환계락 (還界樂) ### 내용: 평조로 시작해서 3장에서 계면조로 변조되는데 남창에는 없다. 그러나 처음은 우조로 시작하고 기본 가곡장단인 10점(點) 16박(拍)을 사용하나 2장 또는 3장에서 황·중·임의 계면조(界面調)로 변조하고, 5장 셋째 장단 제8점으로부터 편(編) 장단의 10점 10박으로 바꾸어 「계락(界樂)」을 생략하고 바로 「편삭대엽(編數大葉)」으로 넘어가는 법도 있다. 하규일 전창으로 앞 내나·사랑을 찬찬·사랑을 사자 허니·물아래 등 4곡이 있으며, 시조 시를 노랫말로 사용하고 있다. 노랫말에 따라 가락이 조금씩 다르다...
97cf147f-f733-41cf-9616-5cbca9ba4264	source05/encykorea/MUS8824.txt	꽹과리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011272	CC BY	102	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 소금·꽹매기라고도 한다. 지름이 20cm 내외인 둥근 모양의 악기로 놋쇠로 제작되었다. 징(또는 )과 크기가 같을 뿐인 형태이다. 둑제와 종묘 제향에 소금이 사용되었고, 농악이나 무악 등에 쓰이는 것은 꽹과리라고 부른다. 제향에 쓰이는 소금은 자루 윗부분에 채색한 용머리가 달려 있으며, 자루를 잡고 나무망치로 연주한다. 농악에서 쓰이는 꽹과리는 홍사 끈으로 손잡이를 만들고 나무를 깎아 만든 꽹과리채로 친다. 이때 약간 비켜서야 쇠의 파열을 막을 수 있으며, 경우에 따라 꽹과리의 뒷면을 눌렀다 떼었다 하면서 다양한 음향을 내는 건 꽹과리 끈을 쥔 손의 손가락이다....	문어체 텍스트 ### 제목: 꽹과리 ### 내용: 일명 소금·꽹매기라고도 한다. 지름이 20cm 내외인 둥근 모양의 악기로 놋쇠로 제작되었다. 징(또는 )과 크기가 같을 뿐인 형태이다. 둑제와 종묘 제향에 소금이 사용되었고, 농악이나 무악 등에 쓰이는 것은 꽹과리라고 부른다. 제향에 쓰이는 소금은 자루 윗부분에 채색한 용머리가 달려 있으며, 자루를 잡고 나무망치로 연주한다. 농악에서 쓰이는 꽹과리는 홍사 끈으로 손잡이를 만들고 나무를 깎아 만든 꽹과리채로 친다. 이때 약간 비켜서야 쇠의 파열을 막을 수 있으며, 경우에 따라 꽹과리의 뒷면을 눌렀다 떼었다 하면서 다양...
50dbc32a-2cb3-438e-afc9-5ad1abe44fd4	source05/encykorea/CRFT59329.txt	단양 구인사 청자 소문 발우	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079345	CC BY	131	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북송의 사신이었던 서긍의 기록에 의하면 고려청자는 12세기 전반 무렵에 이미 중국의 관요청자와 견줄 수 있을 정도로 세련되어 있었다. 단양 구인사 청자 소문 발우는 12세기 전반기에 완성된 비색 순청자의 기술적 토대 위에서 제작되었다. 이 청자 발우는 기벽이 얇고 태토는<NAME>하게 다듬어졌다. 투명하게 잘 녹아 전면에 고르게 시유 된 것은 유약이다. 발우 내면 바닥에는 내저원각이 있다. 내저원각의 지름은 굽 직경보다 작으며 측선이 약간 호형 모양의 사선으로 뻗어 올라가 직구를 이룬다. 청자 발우의 외면은 시문 된 문양이 없지만 구연 안쪽 약 2cm 아래에는 한 줄...	문어체 텍스트 ### 제목: 단양 구인사 청자 소문 발우 ### 내용: 북송의 사신이었던 서긍의 기록에 의하면 고려청자는 12세기 전반 무렵에 이미 중국의 관요청자와 견줄 수 있을 정도로 세련되어 있었다. 단양 구인사 청자 소문 발우는 12세기 전반기에 완성된 비색 순청자의 기술적 토대 위에서 제작되었다. 이 청자 발우는 기벽이 얇고 태토는<NAME>하게 다듬어졌다. 투명하게 잘 녹아 전면에 고르게 시유 된 것은 유약이다. 발우 내면 바닥에는 내저원각이 있다. 내저원각의 지름은 굽 직경보다 작으며 측선이 약간 호형 모양의 사선으로 뻗어 올라가 직구를 이룬다. 청자 ...
6804498a-f0fb-42b9-8968-09dc1c557924	source05/encykorea/CRFT22360.txt	석인 (石人)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김창균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028480	CC BY	220	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	외양에 따라 문인석, 무인석으로 나뉘는데, 이는 석수와 함께 능묘를 수호하는 능묘 조각의 하나다. 문인석은 보통 공복 차림의 문관이었는데, 무인석은 갑옷과 무기로 무장한 무관의 모습을 하고 있다. 중국의 전한대( : 서기전 206∼서기 24)부터 시작된 능묘 주변에 석인을 배치하는 풍습이 있다. 묘 앞에 석사나 석궐을 세우고 신도의 양쪽에 석인과 석수를 세워 묘를 지켰다. 후한 대의 후장 풍습에 따라 이러한 습속이 일반화되었고 명·청대까지 이어졌다. 우리나라에서는 통일신라 초기에 당나라의 영향을 받아 능묘 제도가 정비된 이후부터 나타난다. 대표적인 작품으로는 8세기 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 석인 (石人) ### 내용: 외양에 따라 문인석, 무인석으로 나뉘는데, 이는 석수와 함께 능묘를 수호하는 능묘 조각의 하나다. 문인석은 보통 공복 차림의 문관이었는데, 무인석은 갑옷과 무기로 무장한 무관의 모습을 하고 있다. 중국의 전한대( : 서기전 206∼서기 24)부터 시작된 능묘 주변에 석인을 배치하는 풍습이 있다. 묘 앞에 석사나 석궐을 세우고 신도의 양쪽에 석인과 석수를 세워 묘를 지켰다. 후한 대의 후장 풍습에 따라 이러한 습속이 일반화되었고 명·청대까지 이어졌다. 우리나라에서는 통일신라 초기에 당나라의 영향을 받아 능묘 ...
512b3db0-2996-440d-b5b8-0cb93430f172	source05/encykorea/ACT56123.txt	정의의 진격 (正義의 進擊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074387	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1부는 해방 후 평화로웠던 서울과 달리 전쟁을 준비하며 도발을 일삼는 북한과의 전쟁, 인천상륙작전에 성공해 이승만 대통령이 평양을 방문하는 내용을 담고 있으며 영상보다 해설이 설득력이 강한 설명적 기록영화이다. 2부는 1·4후퇴와 서울 재수복 과정, 판문점에서 열린 휴전회담 관련 내용을 담고 있다. 한국전쟁이 발발하자 제작된 전쟁 기록영화로 1951년에 1부가, 1952년에 2부가 공개되었다. 한형모 감독이 목포에서 해군 홍보영화 사나이의 길을 촬영하던 중 전쟁이 발발했다는 소식을 듣고 완장을 차고 남은 필름 1만 자와 아이모 카메라로 촬영한 필름이 그 시작이다. 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 정의의 진격 (正義의 進擊) ### 내용: 1부는 해방 후 평화로웠던 서울과 달리 전쟁을 준비하며 도발을 일삼는 북한과의 전쟁, 인천상륙작전에 성공해 이승만 대통령이 평양을 방문하는 내용을 담고 있으며 영상보다 해설이 설득력이 강한 설명적 기록영화이다. 2부는 1·4후퇴와 서울 재수복 과정, 판문점에서 열린 휴전회담 관련 내용을 담고 있다. 한국전쟁이 발발하자 제작된 전쟁 기록영화로 1951년에 1부가, 1952년에 2부가 공개되었다. 한형모 감독이 목포에서 해군 홍보영화 사나이의 길을 촬영하던 중 전쟁이 발발했다는 소식을 듣고 완장을...
8f251f71-c7fa-4f49-ba86-5af8f4c1e6cb	source05/encykorea/ASP44428.txt	포은 정몽주 유허비 (圃隱鄭夢周遺墟碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060172	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1992년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 정몽주가 1355년(공민왕 5)에 부친상을 당해 여묘 삼 년(廬墓三年: 상제가 무덤 근처에 여 막을 짓고 살면서 무덤을 삼 년간 지킴) 하고, 그로부터 10년 후인 1365년 모친상을 당하여 역시 여묘 삼 년 하는 등 지극한<NAME>을 다했으므로, 이 사실이 조정에 보고되어 그의 출생지인 우항리에 공양왕 원년(1389) 당시 영천 군수인 정유(鄭宥)가 ‘孝子里(효자리)’라 새긴 비를 세웠다. 그로부터 약 100년이 지난 성종 18년(1487)에 경상감사 손순효(孫舜孝)가 순력(巡歷: 도내의 각 고을을 순회함) 중 영천에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 포은 정몽주 유허비 (圃隱鄭夢周遺墟碑) ### 내용: 1992년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 정몽주가 1355년(공민왕 5)에 부친상을 당해 여묘 삼 년(廬墓三年: 상제가 무덤 근처에 여 막을 짓고 살면서 무덤을 삼 년간 지킴) 하고, 그로부터 10년 후인 1365년 모친상을 당하여 역시 여묘 삼 년 하는 등 지극한<NAME>을 다했으므로, 이 사실이 조정에 보고되어 그의 출생지인 우항리에 공양왕 원년(1389) 당시 영천 군수인 정유(鄭宥)가 ‘孝子里(효자리)’라 새긴 비를 세웠다. 그로부터 약 100년이 지난 성종 18년(...
96e0e922-97ae-4ed5-9510-a12f65e6819a	source05/encykorea/PE45581.txt	현정주 (玄正柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정삼현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063413	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1899년~70년 출생. 일본 메이지 학원 중학부를 졸업하고 상해 후장 대학에 입학했다. 학창 시절부터 육상, 축구 선수로 활동했고, 1925년 마닐라에서 개최된 제7회 극동선수권대회에 중국 대표팀의 일원으로 출전했다. 1936년 제11회 베를린 올림픽 때도 중국 대표단 임원으로 참가했고, 1945년에는 상해 축구 협회 부회장을 지냈다. 광복과 함께 귀국한 그는 1951년 이후 대한올림픽위원회 위원을 지내면서 1952년 헬싱키 올림픽대회, 1956년 멜버른올림픽대회, 1960년 로마올림픽대회 등에 대표 선수단을 섭외 임원 또는 회의 대표로 참가했다. 1954년부터 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 현정주 (玄正柱) ### 내용: 1899년~70년 출생. 일본 메이지 학원 중학부를 졸업하고 상해 후장 대학에 입학했다. 학창 시절부터 육상, 축구 선수로 활동했고, 1925년 마닐라에서 개최된 제7회 극동선수권대회에 중국 대표팀의 일원으로 출전했다. 1936년 제11회 베를린 올림픽 때도 중국 대표단 임원으로 참가했고, 1945년에는 상해 축구 협회 부회장을 지냈다. 광복과 함께 귀국한 그는 1951년 이후 대한올림픽위원회 위원을 지내면서 1952년 헬싱키 올림픽대회, 1956년 멜버른올림픽대회, 1960년 로마올림픽대회 등에 대표 ...
282606f6-a992-45c2-83bf-119895c39745	source05/encykorea/MUS3112.txt	곡호대 (曲號隊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004144	CC BY	79	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중앙을 비롯하여 각 지방의 대대 단위 부대에 두었다. 연대본부에는 부교(副校) 3인, 곡호수(曲號手) 30인, 고수(鼓手) 30인씩이 배치되었고, 대대에는 부교 1인, 곡호수 10인, 고수 10인이 배치되어 구성되었다. 서양식 군대 훈련 방법의 채용으로 인한 별기군(別技軍) 창설 이후 일본의 고대(鼓隊) 혹은 고적대(鼓笛隊)를 모방하여 만든 것으로 여겨진다. 곡호수나 고수들이 어떤 악기를 연주하였는지는 구체적으로 알 수 없지만 대체로 나발과 북을 중심으로 편성되었던 것으로 보인다. 본격적인 서양식 군악대의 창설을 유도한 과도기적인 악대였다. 서울지방의 휘모리잡가 중 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 곡호대 (曲號隊) ### 내용: 중앙을 비롯하여 각 지방의 대대 단위 부대에 두었다. 연대본부에는 부교(副校) 3인, 곡호수(曲號手) 30인, 고수(鼓手) 30인씩이 배치되었고, 대대에는 부교 1인, 곡호수 10인, 고수 10인이 배치되어 구성되었다. 서양식 군대 훈련 방법의 채용으로 인한 별기군(別技軍) 창설 이후 일본의 고대(鼓隊) 혹은 고적대(鼓笛隊)를 모방하여 만든 것으로 여겨진다. 곡호수나 고수들이 어떤 악기를 연주하였는지는 구체적으로 알 수 없지만 대체로 나발과 북을 중심으로 편성되었던 것으로 보인다. 본격적인 서양식 군악대...
b7f17d7e-e311-44aa-a2d4-c9bfba6c26dd	source05/encykorea/CRFT26219.txt	양양 명주사 동종 (襄陽明珠寺銅鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035651	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	숙종 30년(1674)에 제작. 높이 84.2cm. 1980년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 쌍룡(雙龍)의 용뉴(龍鈕 : 종의 꼭지 부분 장식)와 하대(下帶)를 지닌 혼합형 종으로서, 하나의 가느다란 몸체로 이루어진 두 마리의 용뉴는 그 머리가 왜소하면서도 휘어진 혀와 이빨이 강조되어 괴수처럼 표현되었으며 턱 밑에 붙은 보주가 천판(天板)까지 연결되었다. 천판 외연에는 1조의 융기선이 돌려지고, 상대 없이 종신 상부에 바짝 붙어서 방형의 연곽을 4면에 두었다. 이 연곽대는 호형을 이루며 엇갈리게 표현한 파도문을 시문하였고, 내부의 연뢰는 원권을 두른 5잎의 연화 위...	문어체 텍스트 ### 제목: 양양 명주사 동종 (襄陽明珠寺銅鐘) ### 내용: 숙종 30년(1674)에 제작. 높이 84.2cm. 1980년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 쌍룡(雙龍)의 용뉴(龍鈕 : 종의 꼭지 부분 장식)와 하대(下帶)를 지닌 혼합형 종으로서, 하나의 가느다란 몸체로 이루어진 두 마리의 용뉴는 그 머리가 왜소하면서도 휘어진 혀와 이빨이 강조되어 괴수처럼 표현되었으며 턱 밑에 붙은 보주가 천판(天板)까지 연결되었다. 천판 외연에는 1조의 융기선이 돌려지고, 상대 없이 종신 상부에 바짝 붙어서 방형의 연곽을 4면에 두었다. 이 연곽대는 호형을 ...
19444fb5-4448-400a-be50-ec70945f56be	source05/encykorea/CRFT2581.txt	고령 안화리 암각화 (高靈安和里岩刻畵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임세권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003517	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1993년 경상북도 기념물로 지정되었다. 양전리 암각화에서 회천의 지류인 안림천의 상류 쪽으로 3km 올라간 강가 구릉 하단의 경사면에 위치한다. 양전동 유적에 비해 규모가 작고, 형태는 양전동의 얼굴 그림과 유사하지만 이 제방이 없을 시에는 유적 바로 앞으로 강이 흘렀을 것이다. 얼굴 그림 양옆에는 머리털이나 광선 같은 짧은 선이 없는 것이 대부분이며 일부는 짧은 선 전체를 생략해버렸다. 어떤 것은 그림 안에 연화문과 유사한 원형 도형이 중복되어 있다. 안화리 암각화는 크게 두 지역으로 나뉘는데 1지구에서는 가로 한 줄로 배치된 네 개의 얼굴 그림, 2지구에서는 모...	문어체 텍스트 ### 제목: 고령 안화리 암각화 (高靈安和里岩刻畵) ### 내용: 1993년 경상북도 기념물로 지정되었다. 양전리 암각화에서 회천의 지류인 안림천의 상류 쪽으로 3km 올라간 강가 구릉 하단의 경사면에 위치한다. 양전동 유적에 비해 규모가 작고, 형태는 양전동의 얼굴 그림과 유사하지만 이 제방이 없을 시에는 유적 바로 앞으로 강이 흘렀을 것이다. 얼굴 그림 양옆에는 머리털이나 광선 같은 짧은 선이 없는 것이 대부분이며 일부는 짧은 선 전체를 생략해버렸다. 어떤 것은 그림 안에 연화문과 유사한 원형 도형이 중복되어 있다. 안화리 암각화는 크게 두...
6e90ed74-08e3-435b-bc5d-425554f47afb	source05/encykorea/MUS32141.txt	이병우 (李炳祐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044405	CC BY	53	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	운파는 호이다. 서울서 출생. 이왕직아악부 아악수를 거쳐 경성방송국 전속 악사 및 오케이 레코드사 전속 악사를 지냈고, 고려 교향악단, 해군<NAME> 음악대 교향악단, 서울 교향악단 등에서 클라리넷 주자로 활약하기도 했다. 한양 합주를 시도하고, 민요 등을 채보했으며, 문교부 국악 채보 전문위원과 국악예술 학교 교사 및 공군 교향악단 교관으로 있었다. 피리와 단소, 클라리넷 등 관악기에 능한 연주자였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이병우 (李炳祐) ### 내용: 운파는 호이다. 서울서 출생. 이왕직아악부 아악수를 거쳐 경성방송국 전속 악사 및 오케이 레코드사 전속 악사를 지냈고, 고려 교향악단, 해군<NAME> 음악대 교향악단, 서울 교향악단 등에서 클라리넷 주자로 활약하기도 했다. 한양 합주를 시도하고, 민요 등을 채보했으며, 문교부 국악 채보 전문위원과 국악예술 학교 교사 및 공군 교향악단 교관으로 있었다. 피리와 단소, 클라리넷 등 관악기에 능한 연주자였다.
850cf4c3-b373-456b-b7ca-b8025cc79ac5	source05/encykorea/CRFT6443.txt	경주 황남동 금제 드리개 (慶州皇南洞金製垂飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007979	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 보물로 지정되었다. 한 쌍이요. 길이 15.5cm. 국립경주박물관에 소장. 미추왕릉 지구에서 발굴된 고분 중 C 지구 4호 분에서 나온 것으로 한 줄은 길고 세 줄은 짧은 수식으로 이루어져 있다. 속이 빈 금제공옥에 심엽형 영락을 금사로 꼬아서 단것 10여 개를 연결하고, 끝에는 비취색의 곱은 옥[]을 달았다. 짧은 것도 같은 양식의 공옥을 5개 정도 연결한 듯하며, 끝에는 약간 작은 비취 곱은 옥을 달았으나 하나는 발견되지 않았다. 현재 상태가 원형인지 원형인지는 알 수 없지만 경주 지방의 신라시대 고분에서 자주 나타나는 금제 수식 가운데 가장 호화로운 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 황남동 금제 드리개 (慶州皇南洞金製垂飾) ### 내용: 1978년 보물로 지정되었다. 한 쌍이요. 길이 15.5cm. 국립경주박물관에 소장. 미추왕릉 지구에서 발굴된 고분 중 C 지구 4호 분에서 나온 것으로 한 줄은 길고 세 줄은 짧은 수식으로 이루어져 있다. 속이 빈 금제공옥에 심엽형 영락을 금사로 꼬아서 단것 10여 개를 연결하고, 끝에는 비취색의 곱은 옥[]을 달았다. 짧은 것도 같은 양식의 공옥을 5개 정도 연결한 듯하며, 끝에는 약간 작은 비취 곱은 옥을 달았으나 하나는 발견되지 않았다. 현재 상태가 원형인지 원형...
436aae20-2d3f-4cca-9fbd-188d8f21e7d3	source05/encykorea/MUS43261.txt	KBS국악관현악단 (KBS國樂官絃樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058621	CC BY	310	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국악분야 교향악단으로 1985년 5월 6일 창단되었으며, 전통음악의 여러 갈래를 국악관현악과 어울리는 작업을 통해 일반인들이 다소 낯설게 느끼는 국악을 대중화하는 데 일조하고 있다. 방송을 통해 국악의 대중화와 현대화, 생활화를 실현하고 국악의 발전에 기여하고자 설립되었다. 창단 이후 초대 상임지휘자<NAME>(1985∼1994년), 제2대 상임지휘자<NAME>, 제3대 임평룡, 2009년 현재 상임지휘자<NAME>가 악단을 이끌고 있다. 이 밖에도 수석 객원지휘자로는<NAME>, 조광석, 이금섭 등이 있다. 창단 기념 연주회를 1985년 11월 20일에 개최하였으며...	문어체 텍스트 ### 제목: KBS국악관현악단 (KBS國樂官絃樂團) ### 내용: 국악분야 교향악단으로 1985년 5월 6일 창단되었으며, 전통음악의 여러 갈래를 국악관현악과 어울리는 작업을 통해 일반인들이 다소 낯설게 느끼는 국악을 대중화하는 데 일조하고 있다. 방송을 통해 국악의 대중화와 현대화, 생활화를 실현하고 국악의 발전에 기여하고자 설립되었다. 창단 이후 초대 상임지휘자<NAME>(1985∼1994년), 제2대 상임지휘자<NAME>, 제3대 임평룡, 2009년 현재 상임지휘자<NAME>가 악단을 이끌고 있다. 이 밖에도 수석 객원지휘자로는<NAME>, ...
d9c0aa9b-20d9-462b-bd62-78104ae86938	source05/encykorea/ACT53465.txt	천리마 축구단 (千里馬蹴球團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074417	CC BY	315	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	BBC가 제작에 참여한 천리마 축구단은 1966년 영국의 감독 다니엘 고든이 북한의 국가대표 축구팀 천리마 축구단의 월드컵 8강 진출을 기록한 영화이다. 영화 「천리마 축구단」은 북한이 1966년 런던 월드컵에서 세계적 축구 강호 이탈리아를 1:0으로 꺾고 8강에 진출해 세계를 놀라게 한 사건과 당시 축구 선수였던 사람들의 후일담을 보여준다. 지금은 노인이 된 당시 선수들, 북한팀을 응원한 영국인들, 북한의 대중들, 북한팀과 싸웠던 상대 선수들의 인터뷰와 경기 자료 화면들을 편집해 내용을 구성했다. 당시 아시아, 아프리카, 오세아니아에 본선 진출권이 1개만 배정되자 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 천리마 축구단 (千里馬蹴球團) ### 내용: BBC가 제작에 참여한 천리마 축구단은 1966년 영국의 감독 다니엘 고든이 북한의 국가대표 축구팀 천리마 축구단의 월드컵 8강 진출을 기록한 영화이다. 영화 「천리마 축구단」은 북한이 1966년 런던 월드컵에서 세계적 축구 강호 이탈리아를 1:0으로 꺾고 8강에 진출해 세계를 놀라게 한 사건과 당시 축구 선수였던 사람들의 후일담을 보여준다. 지금은 노인이 된 당시 선수들, 북한팀을 응원한 영국인들, 북한의 대중들, 북한팀과 싸웠던 상대 선수들의 인터뷰와 경기 자료 화면들을 편집해 내용을 ...
72c488a7-8af7-446a-8d65-8b744133112b	source05/encykorea/ACT17038.txt	박준섭 (朴俊燮)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021190	CC BY	52	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	양주 구읍에서 농부의 아들로 1886년부터 59년까지 살았다. 그는 무학으로 농업에 종사하면서 석성묵·이윤서 등과 함께 산대 탈춤을 배우게 되었는데, 그는 석성묵·이윤서 등으로부터 옴중춤과 원숭이 역을 잘하였다. 그의 아들 교응(, 1922∼1982)은 양주별산대놀이의 예능보유자(첫 상좌·완보·말뚝이 역)였다. 그는 1957년 11월 한국 연극 학회 주최로 이화여자중학교 노천극장에서 광복 후 처음으로 양주별산대놀이를 공연할 때<NAME>·박동환 등과 함께 명연희자로 활약하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박준섭 (朴俊燮) ### 내용: 양주 구읍에서 농부의 아들로 1886년부터 59년까지 살았다. 그는 무학으로 농업에 종사하면서 석성묵·이윤서 등과 함께 산대 탈춤을 배우게 되었는데, 그는 석성묵·이윤서 등으로부터 옴중춤과 원숭이 역을 잘하였다. 그의 아들 교응(, 1922∼1982)은 양주별산대놀이의 예능보유자(첫 상좌·완보·말뚝이 역)였다. 그는 1957년 11월 한국 연극 학회 주최로 이화여자중학교 노천극장에서 광복 후 처음으로 양주별산대놀이를 공연할 때<NAME>·박동환 등과 함께 명연희자로 활약하였다.
c6fe0ac7-459b-4565-a44f-7bb303ee7a6f	source05/encykorea/CRFT14525.txt	몽산리 석가여래 좌상 (夢山里釋加如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018797	CC BY	312	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	몽산포해수욕장 부· 소나무 숲으로 둘러싸인 빈터에 있는 이 상은 1986년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 인근 주민들에 의하면 이곳에는 예전에 죽사라는 사찰이 있었고, 대나무 숲이 무성했다고 한다. 주변에 흩어져 있는 우물 터와 대석·와편 등이 이를 증명해 주고 있다. 원래 있던 것을 일부 복원한 것이 여래상이다. 현재 훼손된 얼굴과 광배( : 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)는 시멘트로 보수한 상태다. 그렇지만 광배와 불신 그리고 대좌를 완전히 갖추었다. 얼굴은 갸름한 타원형이다. 전체적으로 부드러운 윤곽...	문어체 텍스트 ### 제목: 몽산리 석가여래 좌상 (夢山里釋加如來坐像) ### 내용: 몽산포해수욕장 부· 소나무 숲으로 둘러싸인 빈터에 있는 이 상은 1986년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 인근 주민들에 의하면 이곳에는 예전에 죽사라는 사찰이 있었고, 대나무 숲이 무성했다고 한다. 주변에 흩어져 있는 우물 터와 대석·와편 등이 이를 증명해 주고 있다. 원래 있던 것을 일부 복원한 것이 여래상이다. 현재 훼손된 얼굴과 광배( : 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)는 시멘트로 보수한 상태다. 그렇지만 광...
f824f1ea-a8cb-4381-ab02-a0e949541542	source05/encykorea/MUS54038.txt	광복절 노래 (光復節 노래)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072398	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전형적인 두 도막<NAME>인 A(aa') B(bc)의 곡으로, 4분의 4박자, 전체 16마디로 구성된 2연 8행의 정형 시에 1절과 2절로 나누어 곡을 붙였다. 두 마디로 구성된 동기의 끝부분은 항상 이분음표를 사용하여 반복되는 리듬감으로 노래할 때 통일감을 준다. 작은 악절이 시작되는 1, 5, 9마디도 이분음표로 시작되어 정형화된 느낌을 주며 가사의 음절과 일치한다. 마지막 작은 악절의 첫 마디인 13마디는 당김음을 사용하여 길이길이 지키세와 힘써 힘써 나가세를 강조했다. 밝고 희망찬 선율에 힘 있는 행진곡 분위기의 곡이다. 광복절은 1949년 10월 1일 제정...	문어체 텍스트 ### 제목: 광복절 노래 (光復節 노래) ### 내용: 전형적인 두 도막<NAME>인 A(aa') B(bc)의 곡으로, 4분의 4박자, 전체 16마디로 구성된 2연 8행의 정형 시에 1절과 2절로 나누어 곡을 붙였다. 두 마디로 구성된 동기의 끝부분은 항상 이분음표를 사용하여 반복되는 리듬감으로 노래할 때 통일감을 준다. 작은 악절이 시작되는 1, 5, 9마디도 이분음표로 시작되어 정형화된 느낌을 주며 가사의 음절과 일치한다. 마지막 작은 악절의 첫 마디인 13마디는 당김음을 사용하여 길이길이 지키세와 힘써 힘써 나가세를 강조했다. 밝고 희망찬 선...
b4507b61-4693-47e2-ae90-7c0f1cea02bb	source05/encykorea/CRFT56849.txt	범어사 삼불연 (梵魚寺三佛輦)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077873	CC BY	248	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산 범어사에서 1711년(숙종 37) 삼단 의례에 사용하기 위해 만든 상단 연 1개와 하단연 2개는 모두 연대와 몸체, 지붕으로 구성되어 있는데, 이 가마들은 당시의 경향을 따르고 있다. 불교의 의례에서는 시련을, 예배 대상을 도량으로 모셔오는 의식을 불연이라 부르며, 예배 대상을 모셔오는 가마를 불연이라고 한다. 시련 의식에는 불보살을 모신 불연을 비롯해 각종 기치, 당, 양산, 등롱, 부채 및 무기인 창과 둑 등이 사용된다. 불연은 일반적으로 가마를 드는 가마채와 연대(輦臺), 몸체와 지붕의 세 부분으로 구성되며, 주렴과 유소, 차면, 거울 등이 가마에 장엄구로...	문어체 텍스트 ### 제목: 범어사 삼불연 (梵魚寺三佛輦) ### 내용: 부산 범어사에서 1711년(숙종 37) 삼단 의례에 사용하기 위해 만든 상단 연 1개와 하단연 2개는 모두 연대와 몸체, 지붕으로 구성되어 있는데, 이 가마들은 당시의 경향을 따르고 있다. 불교의 의례에서는 시련을, 예배 대상을 도량으로 모셔오는 의식을 불연이라 부르며, 예배 대상을 모셔오는 가마를 불연이라고 한다. 시련 의식에는 불보살을 모신 불연을 비롯해 각종 기치, 당, 양산, 등롱, 부채 및 무기인 창과 둑 등이 사용된다. 불연은 일반적으로 가마를 드는 가마채와 연대(輦臺), 몸체와...
b80e612f-0796-42db-a7d0-e222b481ac6a	source05/encykorea/ACT54895.txt	임승복 (林勝福)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김희만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074647	CC BY	398	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 논산에서 1912년에 태어났다. 서당에 몸담다가 논산 공립보통학교 2학년에 입학했다. 공립 강경 상업학교에 1927년에 입학했으나 1931년 학비 조달이 어려워 중퇴했다. 조선연극사의 순회공연을 강경상고 재학 시절 관람한 후 강홍식의 연기에 빠져서 연극에 흥미를 갖게 되었다. 서울로 올라와 강홍식을 찾아갔고, 조선연극사의 연구생 배우가 되었다. 희곡 습작을 해온 그는 1932년 제일 극장에서 번안극 콘라-도야 잘 있거라(3막)를 공연함으로써 극작가로 데뷔했다. 이후 1932년 희극 차용증서, 서양극 침묵, 비극 장탄야곡, 사의 승리 등을 공연했다. 이 중에서...	문어체 텍스트 ### 제목: 임승복 (林勝福) ### 내용: 충청남도 논산에서 1912년에 태어났다. 서당에 몸담다가 논산 공립보통학교 2학년에 입학했다. 공립 강경 상업학교에 1927년에 입학했으나 1931년 학비 조달이 어려워 중퇴했다. 조선연극사의 순회공연을 강경상고 재학 시절 관람한 후 강홍식의 연기에 빠져서 연극에 흥미를 갖게 되었다. 서울로 올라와 강홍식을 찾아갔고, 조선연극사의 연구생 배우가 되었다. 희곡 습작을 해온 그는 1932년 제일 극장에서 번안극 콘라-도야 잘 있거라(3막)를 공연함으로써 극작가로 데뷔했다. 이후 1932년 희극 차용증서, 서...
4578c489-5c29-46cb-9181-89f214f23ead	source05/encykorea/ASP56716.txt	신사임당 초서 병풍 (申師任堂草書屛風)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076732	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	병풍 말미의 2폭에는 강릉부사<NAME>의 1744년(영조 50) 발문, 강원 도지사 이용의 1963년 발문, 시인 노산 이은상의 1971년 발문이 있다. 총 8폭으로 구성되어 있다. 제1폭~제6폭의 제1폭~제6폭은 신사임당이 초서로 쓴 여섯 수로, 병풍 말미의 2폭 중 제7폭은 강릉부사<NAME>의 1774년 발문이, 제8폭은 강원 도지사 이용의 1963년 발문과 이은상의 1971년 발문이 장황하게 나열되어 있다. 이 병풍이 전해지게 된 연유와 곡절이<NAME>의 발문에 상세히 적혀 있다.<NAME>의 발문에 의하면 사임당의 넷째 여동생의 아들인 권처균이 초서 6폭...	문어체 텍스트 ### 제목: 신사임당 초서 병풍 (申師任堂草書屛風) ### 내용: 병풍 말미의 2폭에는 강릉부사<NAME>의 1744년(영조 50) 발문, 강원 도지사 이용의 1963년 발문, 시인 노산 이은상의 1971년 발문이 있다. 총 8폭으로 구성되어 있다. 제1폭~제6폭의 제1폭~제6폭은 신사임당이 초서로 쓴 여섯 수로, 병풍 말미의 2폭 중 제7폭은 강릉부사<NAME>의 1774년 발문이, 제8폭은 강원 도지사 이용의 1963년 발문과 이은상의 1971년 발문이 장황하게 나열되어 있다. 이 병풍이 전해지게 된 연유와 곡절이<NAME>의 발문에 상세히...
279f7d03-b80b-471d-bca1-b134de564437	source05/encykorea/ASP40062.txt	지륵사 광지대선사 묘지 (智勒寺廣智大禪師墓誌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054150	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지석의 크기는 가로 78cm, 세로 34.5cm이다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 자경 1cm 정도의 해서체로 글씨를 썼다. 한림원 임종비가 글을 썼으며 서자는 확인되지 않았다. 광지의 출생부터 입적까지의 과정이 묘지에 상세히 기록되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 지륵사 광지대선사 묘지 (智勒寺廣智大禪師墓誌) ### 내용: 지석의 크기는 가로 78cm, 세로 34.5cm이다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 자경 1cm 정도의 해서체로 글씨를 썼다. 한림원 임종비가 글을 썼으며 서자는 확인되지 않았다. 광지의 출생부터 입적까지의 과정이 묘지에 상세히 기록되어 있다.
fbf3db4f-9b34-4b68-a0f6-087d4d9025b8	source05/encykorea/MUS54467.txt	정윤주 (鄭潤柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072395	CC BY	192	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국적인 것과 서양음악의 교류 및 접목에 힘쓴 작곡자<NAME>주는 교향곡, 협주곡, 무용조곡, 가곡, 영화음악 등 예술음악과 실용음악 전반에 걸쳐 작품을 남긴 한국 음악사에서 빼놓을 수 없는 작곡가이다. 1937년 경성전기학교 토목과를 졸업한 뒤 1939년부터<NAME> 선생에게 작곡 이론을 사사하였다. 어린 시절 민속 가락뿐 아니라 중학교 시절부터 클래식 연주를 감상하기 어려운 환경에서도 클래식 음악을 좋아했다고 전해진다. 통영은 그의 타고난 문학적 감성에 항구 도시인 까닭에 풍부한 정서를 갖게 했고, 1939년<NAME> 선생과 작곡 이론을 공부하며 음악가로서의...	문어체 텍스트 ### 제목: 정윤주 (鄭潤柱) ### 내용: 한국적인 것과 서양음악의 교류 및 접목에 힘쓴 작곡자<NAME>주는 교향곡, 협주곡, 무용조곡, 가곡, 영화음악 등 예술음악과 실용음악 전반에 걸쳐 작품을 남긴 한국 음악사에서 빼놓을 수 없는 작곡가이다. 1937년 경성전기학교 토목과를 졸업한 뒤 1939년부터<NAME> 선생에게 작곡 이론을 사사하였다. 어린 시절 민속 가락뿐 아니라 중학교 시절부터 클래식 연주를 감상하기 어려운 환경에서도 클래식 음악을 좋아했다고 전해진다. 통영은 그의 타고난 문학적 감성에 항구 도시인 까닭에 풍부한 정서를 갖게 했고...
f3e91cff-2d11-4d09-9e95-662c0e2ae432	source05/encykorea/CRFT15475.txt	물레장 (물레匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019843	CC BY	62	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	녹로장이라고도 한다. 도자기를 제작할 때 꼭 필요한 것은 물레를 사용하는 것으로 모양도 고르게 할 뿐 아니라 원심력을 사용해서 성형을 더 쉽게 할 수 있기 때문이다. 우리나라에서의 물레 사용은 삼국시대 5∼6세기경으로, 초기에는 간단한 회전판을 사용하였으나 토기의 수요가 본격화되면서 비로소 시작된 것으로 보인다. 조선 후기의 기록인 분주원보 등에는 조기장 10명이 물레장으로 보이는 조기장으로 기록되어 있는데, 이들은 작업장인 각령의 한쪽에서 그릇을 제작했음을 말해 주고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 물레장 (물레匠) ### 내용: 녹로장이라고도 한다. 도자기를 제작할 때 꼭 필요한 것은 물레를 사용하는 것으로 모양도 고르게 할 뿐 아니라 원심력을 사용해서 성형을 더 쉽게 할 수 있기 때문이다. 우리나라에서의 물레 사용은 삼국시대 5∼6세기경으로, 초기에는 간단한 회전판을 사용하였으나 토기의 수요가 본격화되면서 비로소 시작된 것으로 보인다. 조선 후기의 기록인 분주원보 등에는 조기장 10명이 물레장으로 보이는 조기장으로 기록되어 있는데, 이들은 작업장인 각령의 한쪽에서 그릇을 제작했음을 말해 주고 있다.
c247b7f2-dc26-49b6-9b56-b89605d3cb2d	source05/encykorea/CRFT55782.txt	평창 북대 고운암 목조 석가여래 좌상 및 복장유물 (平昌北臺孤雲庵木造釋迦如來坐像 및 腹藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075438	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 43.5cm로 강원도 유형문화재로 지정되었다. 월정사 성보박물관에 소장되어 있다. 조선 후기의 문신 송광연의 범허정집오대산기에 따르면, 고운암은 북대인 상두암(, 현재 미륵암)과 상왕봉 사이에 위치했던 암자였으나 지금은 폐사된 상태이다. 어느 때인가 삼척 신흥사에서 봉안해 오다가 현재 월정사 성보 박물관으로 옮겨졌다. 북대 고운 암에 봉안하기 위해 조각승 광습 등 3인이 1710년에 조성발원문을 만들어 조성했다고 한다. 고운 암 목조석가여래 좌상은 머리를 약간 숙여 아래를 응시하고 있다. 둥근 머리에 굵직한 나발이 촘촘히 새겨져 있다. 중앙 계주와 정상 계주가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 평창 북대 고운암 목조 석가여래 좌상 및 복장유물 (平昌北臺孤雲庵木造釋迦如來坐像 및 腹藏遺物) ### 내용: 높이 43.5cm로 강원도 유형문화재로 지정되었다. 월정사 성보박물관에 소장되어 있다. 조선 후기의 문신 송광연의 범허정집오대산기에 따르면, 고운암은 북대인 상두암(, 현재 미륵암)과 상왕봉 사이에 위치했던 암자였으나 지금은 폐사된 상태이다. 어느 때인가 삼척 신흥사에서 봉안해 오다가 현재 월정사 성보 박물관으로 옮겨졌다. 북대 고운 암에 봉안하기 위해 조각승 광습 등 3인이 1710년에 조성발원문을 만들어 조성했다고 ...
a326c599-54d4-4d4c-92a1-a9d23d87c85b	source05/encykorea/CRFT5991.txt	금동 여래 좌상 (金銅如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007719	CC BY	193	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 8.8cm. 남궁 련 소장. 출토된 곳은 확실치 않지만 우리나라의 초기 불좌상<NAME>을 보여 주는 소형의 금동불이다. 이 금동불은 선정인을 하고 결가부좌한 상태로 약간 고개를 숙인 모습으로 표현되었는데, 두꺼운 도금이 대부분 남아 있다. 신체에 비해 큰 얼굴에 고상한 미소가 가득하다. 얼굴은 두 뺨을 팽창시켜 넓적해졌다. 눈은 반쯤 뜬 상태로 명상에 잠긴 것처럼 보였다. 소발의 머리 위에는 복발형( : 주발을 업은 것 같은 모습)의 육계가 큼직하게 솟아 있다. 목에는 삼도가 표현되지 않았다. 어깨의 폭이 좁아져 상체가 위축되어 보인다. 그렇지만 하체가 널찍하...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 여래 좌상 (金銅如來坐像) ### 내용: 높이 8.8cm. 남궁 련 소장. 출토된 곳은 확실치 않지만 우리나라의 초기 불좌상<NAME>을 보여 주는 소형의 금동불이다. 이 금동불은 선정인을 하고 결가부좌한 상태로 약간 고개를 숙인 모습으로 표현되었는데, 두꺼운 도금이 대부분 남아 있다. 신체에 비해 큰 얼굴에 고상한 미소가 가득하다. 얼굴은 두 뺨을 팽창시켜 넓적해졌다. 눈은 반쯤 뜬 상태로 명상에 잠긴 것처럼 보였다. 소발의 머리 위에는 복발형( : 주발을 업은 것 같은 모습)의 육계가 큼직하게 솟아 있다. 목에는 삼도가 표...
e7c6e4f4-24b9-477a-9d1c-bc0e2c8ce4bc	source05/encykorea/CRFT21596.txt	경주 황남동 상감 유리구슬 (慶州皇南洞象嵌琉璃玉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026996	CC BY	231	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	상감 유리구슬은 1978년 보물로 지정되었다. 1973년에 발굴된 적석 목곽분에서 피장자가 착 장한 상태로 발견되었다. 푸른색유리 28점, 붉은색 마노 16점, 벽옥 1점 등 48개의 구슬을 꿰어 만든 목걸이의 중심에는 상감 유리구슬 1점, 수정 1점, 곡옥 형태의 마노 1점이 있으며, 중심에는 상감 유리구슬 1점, 수정 1점, 곡옥 형태의 마노 1점이 있다. 대부분의 구슬에는 특별한 장식이 없지만, 상감 유리구슬은 뛰어난 세공 기술을 바탕으로 화려한 문양을 새겨 넣은 것이 특징이다. 구슬은 남색 바탕 위에 여러 색유리로 문양을 만들었는데, 흰 눈과 짙은 눈썹, 빨간...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 황남동 상감 유리구슬 (慶州皇南洞象嵌琉璃玉) ### 내용: 상감 유리구슬은 1978년 보물로 지정되었다. 1973년에 발굴된 적석 목곽분에서 피장자가 착 장한 상태로 발견되었다. 푸른색유리 28점, 붉은색 마노 16점, 벽옥 1점 등 48개의 구슬을 꿰어 만든 목걸이의 중심에는 상감 유리구슬 1점, 수정 1점, 곡옥 형태의 마노 1점이 있으며, 중심에는 상감 유리구슬 1점, 수정 1점, 곡옥 형태의 마노 1점이 있다. 대부분의 구슬에는 특별한 장식이 없지만, 상감 유리구슬은 뛰어난 세공 기술을 바탕으로 화려한 문양을 새겨 넣...
55563e46-898e-4862-962e-81144800da10	source05/encykorea/ACT43798.txt	통영오광대 (統營五廣大)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정상박" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059374	CC BY	1,131	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	남해안 중앙에 돌출한 통영 반도의 남부에 위치한 통영시는 조선 후기 도시의 성장을 배경으로 오광대가 형성, 발달하였다. 오광대의 오는 오행설에 연유한 것이고, 광대는 원래 전문적인 놀이꾼이나 등장인물을 의미한다. 지방마다 악귀를 쫓고 복을 비는 오방신장 무를 추기도 하고, 등장인물의 수를 다섯으로 하여 그 위치를 동서남북과 중앙의 오방위에 맞추기도 하고, 청·홍·흑·백·황색으로 옷을 갈아입기도 한다. 하지만 통영오광대는 종교적인 의식이 없고 다섯 마당으로 놀기 때문에 오광대라고 부른다고 풀이하고 있다. 다만 탈에 고사를 지내고 비가 오게 해달라고 비는 기우제 행사의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 통영오광대 (統營五廣大) ### 내용: 남해안 중앙에 돌출한 통영 반도의 남부에 위치한 통영시는 조선 후기 도시의 성장을 배경으로 오광대가 형성, 발달하였다. 오광대의 오는 오행설에 연유한 것이고, 광대는 원래 전문적인 놀이꾼이나 등장인물을 의미한다. 지방마다 악귀를 쫓고 복을 비는 오방신장 무를 추기도 하고, 등장인물의 수를 다섯으로 하여 그 위치를 동서남북과 중앙의 오방위에 맞추기도 하고, 청·홍·흑·백·황색으로 옷을 갈아입기도 한다. 하지만 통영오광대는 종교적인 의식이 없고 다섯 마당으로 놀기 때문에 오광대라고 부른다고 풀이하고 ...
e1c3e010-c34d-4784-a81b-bd0c99e14d17	source05/encykorea/MUS6503.txt	길군악칠채	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008519	CC BY	49	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	행진과 옹골진 같은 진법, 멍석말이 같은 판굿에서도 징이 한 장단에 일곱 점 들어가는 장단이란 뜻으로 쓰인다. 서양음악식으로 표기하면 8분 36박자로 매우 빠른 3박과 2박의 혼합으로 이루어진다. 박자는 3박자와 2박자가 각각 3·2·3·2·3·2·3·2·3·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·2·3·2·2·2·3·2·2·2·2·3·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2...	문어체 텍스트 ### 제목: 길군악칠채 ### 내용: 행진과 옹골진 같은 진법, 멍석말이 같은 판굿에서도 징이 한 장단에 일곱 점 들어가는 장단이란 뜻으로 쓰인다. 서양음악식으로 표기하면 8분 36박자로 매우 빠른 3박과 2박의 혼합으로 이루어진다. 박자는 3박자와 2박자가 각각 3·2·3·2·3·2·3·2·3·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·3·2·2·2·3·2·2·2·3·2·2·2·2·3·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·2·...
500127f5-6e77-45de-b625-e23bff61d81b	source05/encykorea/CRFT21442.txt	서봉총 금관 (瑞鳳塚金冠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027778	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 30.7cm, 지름 18.4cm, 수식 길이 24.7cm로 보물로 지정되어 있다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1926년 스웨덴[] 황태자 구스타프(Oscar Fredrik Wilhelm Olaf Gustaf Adolf)가 이 고분의 발굴에 참여했는데, 관에 새의 형상이 붙어 있어 서봉총이라 하였다. (출) 자형 3조와 녹각형 2조의 입식을 대륜 위의 앞면에 세우는 것이 신라계의 기본형이다. 각 입식의 끝에는 보주형이 있고, 대륜에도 상하에 점렬문이 있으며, 각 입식의 끝에는 점렬문이 있다. 대륜과 입식에는 금사로 꼬아서 비취 곡옥과 원형 영락을 규칙적으...	문어체 텍스트 ### 제목: 서봉총 금관 (瑞鳳塚金冠) ### 내용: 높이 30.7cm, 지름 18.4cm, 수식 길이 24.7cm로 보물로 지정되어 있다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1926년 스웨덴[] 황태자 구스타프(Oscar Fredrik Wilhelm Olaf Gustaf Adolf)가 이 고분의 발굴에 참여했는데, 관에 새의 형상이 붙어 있어 서봉총이라 하였다. (출) 자형 3조와 녹각형 2조의 입식을 대륜 위의 앞면에 세우는 것이 신라계의 기본형이다. 각 입식의 끝에는 보주형이 있고, 대륜에도 상하에 점렬문이 있으며, 각 입식의 끝에는 점렬...
a08532fb-4ff2-40af-94f3-fde95b139072	source05/encykorea/CRFT49891.txt	나주 심향사 건칠 아미타여래 좌상 (羅州尋香寺乾漆阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069163	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	아미타 건칠 불상은 2008년 보물로 지정되었다. 얼굴이 크고 신체가 건장하고 당당한 모습은 고려 13세기경 단아 양식에 속한다. 심향사 건칠 아미타불상은 봉림사 아미타불상, 개운사 아미타불상, 개심사 아미타불상 등과 같은 양식 계열에 속하는 불상으로 다소 건장하고<NAME>한 특징을 지니고 있다. 중앙 계주는 후에 보수된 것으로 보이며 정상 계주는 작은 원처럼 보이는데 머리의 육계는 높고 큼직하며 나발이 촘촘히 박혀 있다. 얼굴은 사각형에 가깝게 큼직하고, 콧날이 높고 긴 편이고 백호나 입은 작아서 눈, 코, 입이 중앙으로 몰려 있는 것처럼 보인다. 이런 특징도 봉...	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 심향사 건칠 아미타여래 좌상 (羅州尋香寺乾漆阿彌陀如來坐像) ### 내용: 아미타 건칠 불상은 2008년 보물로 지정되었다. 얼굴이 크고 신체가 건장하고 당당한 모습은 고려 13세기경 단아 양식에 속한다. 심향사 건칠 아미타불상은 봉림사 아미타불상, 개운사 아미타불상, 개심사 아미타불상 등과 같은 양식 계열에 속하는 불상으로 다소 건장하고<NAME>한 특징을 지니고 있다. 중앙 계주는 후에 보수된 것으로 보이며 정상 계주는 작은 원처럼 보이는데 머리의 육계는 높고 큼직하며 나발이 촘촘히 박혀 있다. 얼굴은 사각형에 가깝게 큼...
56b7ebe6-962a-41ec-9850-73f17a510e4c	source05/encykorea/ASP25937.txt	구례 연곡사 현각선사탑비 (求禮鷰谷寺玄覺禪師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정충락" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036689	CC BY	82	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 귀부 높이 112cm, 이수 높이 75cm. 현각 선사는 고려 전기 승려로 고려의 승려로 979년(경종 4)에 세워졌다. 현재 비신은 사라지고 귀부와 이수만이 남게 되었다. 몸체에 비해 큰 귀두나 비좌 4면에 새긴 안상과 귀꽃이 특징인 조각 수법이 당대 탑비 양식을 잘 따르고 있다. 이수 앞면 가운데에는 (현각 선사 비명) 6자가 2행, 3행씩 전서로 음각되어 있다. 기록이나 옛 탁본에 따르면 비문은 학사 왕융이 지었고, 동정주국 장신원이 썼다고 한다. 글씨는 2cm 정도의 해서로 구양순체를 기본으로 하여 자형을 바르게 하여 고박한 형태...	문어체 텍스트 ### 제목: 구례 연곡사 현각선사탑비 (求禮鷰谷寺玄覺禪師塔碑) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 귀부 높이 112cm, 이수 높이 75cm. 현각 선사는 고려 전기 승려로 고려의 승려로 979년(경종 4)에 세워졌다. 현재 비신은 사라지고 귀부와 이수만이 남게 되었다. 몸체에 비해 큰 귀두나 비좌 4면에 새긴 안상과 귀꽃이 특징인 조각 수법이 당대 탑비 양식을 잘 따르고 있다. 이수 앞면 가운데에는 (현각 선사 비명) 6자가 2행, 3행씩 전서로 음각되어 있다. 기록이나 옛 탁본에 따르면 비문은 학사 왕융이 지었고, 동정주국 장신원이...
d722e24c-2ffa-4ebe-b3b8-56f9fe1b5595	source05/encykorea/CRFT49653.txt	유가사 석조 여래 좌상 (瑜伽寺石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067293	CC BY	259	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2003년 대구광역시 유형문화재로 지정되었다. 원래 비슬산 기슭에 있었다고 전해지는 석조여래 좌상 1구가 봉안되어 있으나 확실치는 않다. 이 불상은 신체 표현과 수인, 편단우견의 불의 등에서 10세기 고려 초의 불상으로 추측된다. 3단의 방형대좌 위에 항마촉지인의 수인을 결한 불상이다. 대좌의 중대석도 훼손이 심한 상태이며 상호와 양 무릎을 시멘트로 보수하였다. 특히 불상의 상호에서 본래의 모습을 찾기 어렵다. 육계는 낮고 작으나 나발은 큼직하게 표현되어 있고, 양 귓불이 짧은 점이 눈길을 끈다. 허리가 잘록하게 표현되어 있고, 어깨는 힘이 들어간 것처럼 보인다. 항...	문어체 텍스트 ### 제목: 유가사 석조 여래 좌상 (瑜伽寺石造如來坐像) ### 내용: 2003년 대구광역시 유형문화재로 지정되었다. 원래 비슬산 기슭에 있었다고 전해지는 석조여래 좌상 1구가 봉안되어 있으나 확실치는 않다. 이 불상은 신체 표현과 수인, 편단우견의 불의 등에서 10세기 고려 초의 불상으로 추측된다. 3단의 방형대좌 위에 항마촉지인의 수인을 결한 불상이다. 대좌의 중대석도 훼손이 심한 상태이며 상호와 양 무릎을 시멘트로 보수하였다. 특히 불상의 상호에서 본래의 모습을 찾기 어렵다. 육계는 낮고 작으나 나발은 큼직하게 표현되어 있고, 양 귓불이...
591a633b-760d-4a3c-af01-0aec0dc030ef	source05/encykorea/CRFT39067.txt	충주 봉황리 마애불상군 (忠州鳳凰里磨崖佛像群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053899	CC BY	287	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	강이 내려다보이는 절경의 바위 면에 새겨져 있는 마애 불상군으로, 2004년 보물로 지정되었다. 1군은 대마애불좌상이다. 큰 절벽의 전면에 고부조( : 모양이나 형상을 나타낸 살의 두께를 매우 두껍게 보이게 한 부조)로 큰 마애불을 새긴 것이다. 이 마애불좌상은 결가부좌로 앉아 있는데 무릎이 넓고 높아 특이한 형태를 띠고 있다. 얼굴은 둥글지만 네모난 모양이고, 머리는 나발의 머리칼에 육계는 얕다. 눈은 길고 가늘고 입에는 큰 편인데 고상한 미소를 짓고 있다. 상체는 사각형에 가까우면서 약간 평평한 편인데 군데군데 파손이 있다. 하체의 무릎이 길고 넓어서 신체 전체가...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 봉황리 마애불상군 (忠州鳳凰里磨崖佛像群) ### 내용: 강이 내려다보이는 절경의 바위 면에 새겨져 있는 마애 불상군으로, 2004년 보물로 지정되었다. 1군은 대마애불좌상이다. 큰 절벽의 전면에 고부조( : 모양이나 형상을 나타낸 살의 두께를 매우 두껍게 보이게 한 부조)로 큰 마애불을 새긴 것이다. 이 마애불좌상은 결가부좌로 앉아 있는데 무릎이 넓고 높아 특이한 형태를 띠고 있다. 얼굴은 둥글지만 네모난 모양이고, 머리는 나발의 머리칼에 육계는 얕다. 눈은 길고 가늘고 입에는 큰 편인데 고상한 미소를 짓고 있다. 상체는 사각...
0a004737-106c-4392-b738-c837502ab46c	source05/encykorea/CRFT51433.txt	무염 (無染)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송은석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069193	CC BY	246	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	무염은 17세기 전반의 가장 큰 조각승 유파인 무염파를 세운 사람으로 알려져 있지만 생몰년은 알려지지 않았다. 그는 1624년 순천(順天) 송광사(松廣寺) 광원암(廣遠庵)의 목조 아미타불좌상 조성발원문에 화주(化主)로 처음 등장하였으며, 1633년 고창(高敞) 선운사(禪雲寺) 목조 삼방 불좌상 조성 불사에서부터 1656년 완주(完州) 송광사(松廣寺) 나한전 목조 삼세불 좌상 조성에 이르기까지 수조각승으로 활동하였다. 도우, 성수, 해심, 해기,<NAME>, 명조, 경성 등 80여 명의 조각승들로 이루어진 조선 후기 최대의 조각승 유파였던 무염 파는 전라도를 중심으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 무염 (無染) ### 내용: 무염은 17세기 전반의 가장 큰 조각승 유파인 무염파를 세운 사람으로 알려져 있지만 생몰년은 알려지지 않았다. 그는 1624년 순천(順天) 송광사(松廣寺) 광원암(廣遠庵)의 목조 아미타불좌상 조성발원문에 화주(化主)로 처음 등장하였으며, 1633년 고창(高敞) 선운사(禪雲寺) 목조 삼방 불좌상 조성 불사에서부터 1656년 완주(完州) 송광사(松廣寺) 나한전 목조 삼세불 좌상 조성에 이르기까지 수조각승으로 활동하였다. 도우, 성수, 해심, 해기,<NAME>, 명조, 경성 등 80여 명의 조각승들로 이루어진 조...
81d5f430-41b5-47a3-be5f-b41876ea295d	source05/encykorea/CRFT6251.txt	금령총 금관 (金鈴塚金冠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007739	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 봉황대의 남쪽에 있는 작은 무덤이 금령총이다. 금령총이라는 이름은 발굴조사 당시 유리로 장식된 금방울이 나왔기 때문에 붙여졌다. 이 무덤에서 나온 장신구들은 모두 크기가 작은 편이다. 특히 가장 작은 금관도 지름이 16.5cm에 불과하다. 교동 금관과 마찬가지로 무덤에 묻힌 관의 주인은 유소년으로 추정되며, 세 개의 세움 장식[]과 사슴뿔장식을 관테에 부착한 전형적인 신라 금관을 따르고 있으나 곱은 옥의 장식이 없고 특히 크기가 작다. 상하 가장자리를 따라가면서 2줄의 연속 점무늬와 둥근 타출 무늬가 관테에 깔렸다. 관테의 내부 면에 덧...	문어체 텍스트 ### 제목: 금령총 금관 (金鈴塚金冠) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 봉황대의 남쪽에 있는 작은 무덤이 금령총이다. 금령총이라는 이름은 발굴조사 당시 유리로 장식된 금방울이 나왔기 때문에 붙여졌다. 이 무덤에서 나온 장신구들은 모두 크기가 작은 편이다. 특히 가장 작은 금관도 지름이 16.5cm에 불과하다. 교동 금관과 마찬가지로 무덤에 묻힌 관의 주인은 유소년으로 추정되며, 세 개의 세움 장식[]과 사슴뿔장식을 관테에 부착한 전형적인 신라 금관을 따르고 있으나 곱은 옥의 장식이 없고 특히 크기가 작다. 상하 가장자리를 따라가면서 ...
4781b05e-9d6c-432c-a61e-8e71876c8eea	source05/encykorea/CRFT54289.txt	가족 (家族)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김이순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074161	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	송영수의 가족은 아버지와 어머니가 나란히 서 있고 그 앞에 자녀(아들)가 서 있는 인물 조각상으로 1954년 대한민국미술전람회에서 특선을 수상한 작품이다. 철 용접 조각을 최초로 창시한 송영수가 소조 기법으로 인물상을 제작하던 당시의 대표작이다. 가족에서는 사실적인 소조 인물상을 제작하는 법을 김종영으로부터 배우게 된 송영수가, 사실적인 표현에서 벗어나 인물을 기하학적으로 단순화시켜 현대적 표현기법을 모색하고 있다. 이 작품은 부모가 나란히 서서 앞에 있는 자녀를 살포시 감싸 안는 모습이 유기적으로 연결된 하나의 덩어리처럼 표현되었을 뿐 아니라 서로 시선을 주고받고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 가족 (家族) ### 내용: 송영수의 가족은 아버지와 어머니가 나란히 서 있고 그 앞에 자녀(아들)가 서 있는 인물 조각상으로 1954년 대한민국미술전람회에서 특선을 수상한 작품이다. 철 용접 조각을 최초로 창시한 송영수가 소조 기법으로 인물상을 제작하던 당시의 대표작이다. 가족에서는 사실적인 소조 인물상을 제작하는 법을 김종영으로부터 배우게 된 송영수가, 사실적인 표현에서 벗어나 인물을 기하학적으로 단순화시켜 현대적 표현기법을 모색하고 있다. 이 작품은 부모가 나란히 서서 앞에 있는 자녀를 살포시 감싸 안는 모습이 유기적으로 연결된 ...
dc2eb03b-3957-4f2c-96c6-a8e15e03d3a7	source05/encykorea/MUS41237.txt	청보장단 (청보長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056453	CC BY	154	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	청배 장단의 사투리로, 청배란 신을 뜻한다. 동해안 지방 굿에서 성주굿·조상굿·골맥이 굿과 같은 거리의 청신 절차에서 사용된다. 초장 도께끼·2장·3장·4장으로 나누고 이를 초장 도께끼·2장·3장·4장으로 분류하기도 하여 장별 구분이 서로 다른 경우가 있다. 초장을 내면 장 수대로 계속 연주하는데 속도가 점점 빨라진다. 초장은 매우 빠른 속도의 3박과 2박이 3+2+3으로 짜여 있으며, 8분의 8박 5주가 한 주기가 되고, 5주기가 한 악절이 되는 것이 서양음악의 박자다. 도께끼라고 하는 것은 2장의 3소박 5박자, 즉 8분의 15박자가 한 주기가 되고, 5주기가 한...	문어체 텍스트 ### 제목: 청보장단 (청보長短) ### 내용: 청배 장단의 사투리로, 청배란 신을 뜻한다. 동해안 지방 굿에서 성주굿·조상굿·골맥이 굿과 같은 거리의 청신 절차에서 사용된다. 초장 도께끼·2장·3장·4장으로 나누고 이를 초장 도께끼·2장·3장·4장으로 분류하기도 하여 장별 구분이 서로 다른 경우가 있다. 초장을 내면 장 수대로 계속 연주하는데 속도가 점점 빨라진다. 초장은 매우 빠른 속도의 3박과 2박이 3+2+3으로 짜여 있으며, 8분의 8박 5주가 한 주기가 되고, 5주기가 한 악절이 되는 것이 서양음악의 박자다. 도께끼라고 하는 것은 2장의...
d60dc919-718e-4ea1-851b-51cdcd8b35b5	source05/encykorea/CRFT54146.txt	이창호 (李昌浩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조시내" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074594	CC BY	111	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 청양에서 1926년 출생하여 이당<NAME> 화백의 제자들 모임인 후소회 회원으로 활발한 작품 활동을 하였다. 하지만 낙향하여 벼루 산지로 유명한 충청남도 보령 대천읍에 자리를 잡고 석공예에 매진하여 1989년 석공예 분야로는 처음으로 국가무형문화재 벼루장으로 지정되었다. 충청남도 청양에서 태어난 구봉<NAME>는 이당<NAME>에게 사사했는데, 그는 1942년 이당<NAME>에게 사사했다. 1943년 조선미술전람회에서 성지로 입선했다. 그러나 곧 낙향하여 벼루 산지로 유명한 충청남도 보령군 대천읍에 자리를 잡고 그림과 벼루 공예를 병행하였다. 1957년부터...	문어체 텍스트 ### 제목: 이창호 (李昌浩) ### 내용: 충청남도 청양에서 1926년 출생하여 이당<NAME> 화백의 제자들 모임인 후소회 회원으로 활발한 작품 활동을 하였다. 하지만 낙향하여 벼루 산지로 유명한 충청남도 보령 대천읍에 자리를 잡고 석공예에 매진하여 1989년 석공예 분야로는 처음으로 국가무형문화재 벼루장으로 지정되었다. 충청남도 청양에서 태어난 구봉<NAME>는 이당<NAME>에게 사사했는데, 그는 1942년 이당<NAME>에게 사사했다. 1943년 조선미술전람회에서 성지로 입선했다. 그러나 곧 낙향하여 벼루 산지로 유명한 충청남도 보령군 대...
8eb97b77-3148-4549-95ab-766b1af5c2b6	source05/encykorea/MUS985.txt	강천성곡 (降天聲曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001441	CC BY	20	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기 잡지에 실린 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 실려 있다. 가사와 악보가 전해지지 않아 내용은 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강천성곡 (降天聲曲) ### 내용: 삼국사기 잡지에 실린 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 실려 있다. 가사와 악보가 전해지지 않아 내용은 알 수 없다.
27ec766a-4ec1-4c52-8e36-53beb47a940e	source05/encykorea/MUS31736.txt	이마지 (李亇知)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044144	CC BY	59	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김대정(金大丁)·권미(權美)·장춘(張春) 등과 함께 거문고로 당대를 울리던 대가였다. 거문고 가락은 오묘하여 사림 간에 널리 알려졌고, 특히 성종의 총애를 받아 전악(典樂)을 두 번이나 지냈다고 한다. 『악학궤범』을 편찬한 바 있는<NAME>(成俔)은 일찍이 희량(希亮)·백인(伯仁) 등과 함께 그를 날마다 맞아 거문고를 배웠는데, 그의 거문고 소리는 심금을 울릴 정도의 뛰어난 기예였다고 전한다. 그가 죽은 후 그 유법은 사대부집의 여종까지 능히 할 만큼 세상에 널리 퍼졌다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이마지 (李亇知) ### 내용: 김대정(金大丁)·권미(權美)·장춘(張春) 등과 함께 거문고로 당대를 울리던 대가였다. 거문고 가락은 오묘하여 사림 간에 널리 알려졌고, 특히 성종의 총애를 받아 전악(典樂)을 두 번이나 지냈다고 한다. 『악학궤범』을 편찬한 바 있는<NAME>(成俔)은 일찍이 희량(希亮)·백인(伯仁) 등과 함께 그를 날마다 맞아 거문고를 배웠는데, 그의 거문고 소리는 심금을 울릴 정도의 뛰어난 기예였다고 전한다. 그가 죽은 후 그 유법은 사대부집의 여종까지 능히 할 만큼 세상에 널리 퍼졌다고 한다.
af2099cd-3538-41c0-b40f-109792e89b27	source05/encykorea/MUS48165.txt	회팔선 (會八仙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065589	CC BY	23	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	곡파·수명 명·수보록·하황은·헌 선도의 반주음악으로 사용되었고, 조선 성종 때 곡파·수명 명·수보록·헌 선도의 반주음악으로도 사용되었다. 성종 때에는 당악을 연주할 악공 취재의 시험곡으로 그 곡이 쓰였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 회팔선 (會八仙) ### 내용: 곡파·수명 명·수보록·하황은·헌 선도의 반주음악으로 사용되었고, 조선 성종 때 곡파·수명 명·수보록·헌 선도의 반주음악으로도 사용되었다. 성종 때에는 당악을 연주할 악공 취재의 시험곡으로 그 곡이 쓰였다.
e5b6d67f-6325-4153-ac18-cb8001e36c0a	source05/encykorea/CRFT5656.txt	황남대총 북분 금관 (皇南大塚北墳金冠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007600	CC BY	347	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 국보로 지정되었다. 지금까지 경주 시내 고분에서 6점의 금관이 출토되었다. 물론 앞으로 더 많은 발굴이 이루어진다면 지금보다 더 많은 금관이 나올 가능성은 충분하다. 이렇게 금관이 발견된 무덤은 대체로 5세기 후반부터 6세기 전 반경에 조성된 것으로서 이 시기에 해당되는 신라왕은 눌지 마립간, 자비마립간, 소지마립간, 지증왕 등 4명이지만 출토된 금관의 숫자가 이보다 많은 점은 바로 금관이 왕을 포함한 왕비나 가족 등에도 사용되었기 때문으로 추측된다. 그러한 예를 단적으로 보여주는 것이 황남대총의 금관이다. 황남대총의 북분은 (부인데)라는 명문을 가진 금제...	문어체 텍스트 ### 제목: 황남대총 북분 금관 (皇南大塚北墳金冠) ### 내용: 1978년 국보로 지정되었다. 지금까지 경주 시내 고분에서 6점의 금관이 출토되었다. 물론 앞으로 더 많은 발굴이 이루어진다면 지금보다 더 많은 금관이 나올 가능성은 충분하다. 이렇게 금관이 발견된 무덤은 대체로 5세기 후반부터 6세기 전 반경에 조성된 것으로서 이 시기에 해당되는 신라왕은 눌지 마립간, 자비마립간, 소지마립간, 지증왕 등 4명이지만 출토된 금관의 숫자가 이보다 많은 점은 바로 금관이 왕을 포함한 왕비나 가족 등에도 사용되었기 때문으로 추측된다. 그러한 예를 단적...
c6a74622-a65b-469d-bde7-39fd66a60fc1	source05/encykorea/CRFT40674.txt	청자 음각 연화문 유개매병 (靑磁陰刻蓮花文有蓋梅甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최건" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056682	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년에 국보로 지정되었다. 높이 43.0cm, 입지름 6.3cm, 밑지름 15.3cm. 개인 소장. 유태의 질과 문양을 고려했을 때, 본래 매병과 뚜껑이 함께 제작된 것으로 여겨진다. 작은 반구형의 아가리 부분, 적당하게 팽창된 어깨 부분, 세련된 동체가 조화를 이루는 고려 중기의 전형적인 형태이다. 뚜껑의 상단에는 아무 문양이 없고, 측면에 연엽문이 공간을 적절하게 나누어서 세 군데에 간결한 필치로 음각되어 있고, 테두리에는 뇌 문대가 음각되어 있다. 매병의 반구형 구연부 아래 뇌 문대가 있고, 동체의 중심부 네 곳에 연화절지문이 음각되어 있다. 굽 주위에는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 음각 연화문 유개매병 (靑磁陰刻蓮花文有蓋梅甁) ### 내용: 1990년에 국보로 지정되었다. 높이 43.0cm, 입지름 6.3cm, 밑지름 15.3cm. 개인 소장. 유태의 질과 문양을 고려했을 때, 본래 매병과 뚜껑이 함께 제작된 것으로 여겨진다. 작은 반구형의 아가리 부분, 적당하게 팽창된 어깨 부분, 세련된 동체가 조화를 이루는 고려 중기의 전형적인 형태이다. 뚜껑의 상단에는 아무 문양이 없고, 측면에 연엽문이 공간을 적절하게 나누어서 세 군데에 간결한 필치로 음각되어 있고, 테두리에는 뇌 문대가 음각되어 있다. 매병의...
c48bd0c1-6338-4155-8e19-e7769f3b451d	source05/encykorea/PE1576.txt	격구 (擊毬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최상수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002128	CC BY	263	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	옛적에 관청들과 민간에서 행하던 무예로 말을 탄 채 숟가락처럼 생긴 막대기로 공을 쳐서 상대방 문에 처넣는 놀이로 중국에서는 타구라고 불렀다. 중국에서는 북방민족인 요나라나 금나라 사람들이 이를 즐겼으며, 최치원이 당나라에 있을 때도 크게 유행했다고 한다. 우리나라에서는 언제부터 격구를 치렀는지는 확실하지 않다. 다만 삼국시대에는 이미 이 놀이를 받아들였을 것으로 보이는데, 918년(태조 1)에 상주적 수 아자개가 투항 의사를 표해왔을 때 격구장에서 그를 맞이하는 환영식 연습을 하였다는 고려사의 기록이 있다. 특히 고려 의종 이후 궁중에서는 단오절에 큰 행사를 베풀었...	문어체 텍스트 ### 제목: 격구 (擊毬) ### 내용: 옛적에 관청들과 민간에서 행하던 무예로 말을 탄 채 숟가락처럼 생긴 막대기로 공을 쳐서 상대방 문에 처넣는 놀이로 중국에서는 타구라고 불렀다. 중국에서는 북방민족인 요나라나 금나라 사람들이 이를 즐겼으며, 최치원이 당나라에 있을 때도 크게 유행했다고 한다. 우리나라에서는 언제부터 격구를 치렀는지는 확실하지 않다. 다만 삼국시대에는 이미 이 놀이를 받아들였을 것으로 보이는데, 918년(태조 1)에 상주적 수 아자개가 투항 의사를 표해왔을 때 격구장에서 그를 맞이하는 환영식 연습을 하였다는 고려사의 기록이 있다...
b6bae050-6ebc-44c9-b6ba-c7c1b1af0484	source05/encykorea/MUS6955.txt	김매기소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009091	CC BY	454	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전국에 분포된 김매기소리는 논의 김을 맬 때 부르는 ‘논매기소리’와 밭의 김을 맬 때 부르는 ‘밭매기 소리’로 나누어진다. 김은 대체로 세 차례나 매어야 하기 때문에 ‘논매기소리’의 경우는 지방에 따라서 ‘아이 논매기’·‘두벌 논매기’·‘세벌 논매기’로 나누어지며, 이들은 각각 노래의 속도와 사설이 구별되기도 한다. 김매는 일은 여럿이 함께 치르지만 동작의 통일은 필요하지 않으므로 노래는 일의 동작과 밀착되지 않는다. 따라서 선소리꾼은 작업을 지휘하는 기능보다도 일의 흥취를 북돋우는 일을 맡는다. 그 사설도 율격이 가지런하지 않으며, 이 민요에만 불리는 사설이 고정되...	문어체 텍스트 ### 제목: 김매기소리 ### 내용: 전국에 분포된 김매기소리는 논의 김을 맬 때 부르는 ‘논매기소리’와 밭의 김을 맬 때 부르는 ‘밭매기 소리’로 나누어진다. 김은 대체로 세 차례나 매어야 하기 때문에 ‘논매기소리’의 경우는 지방에 따라서 ‘아이 논매기’·‘두벌 논매기’·‘세벌 논매기’로 나누어지며, 이들은 각각 노래의 속도와 사설이 구별되기도 한다. 김매는 일은 여럿이 함께 치르지만 동작의 통일은 필요하지 않으므로 노래는 일의 동작과 밀착되지 않는다. 따라서 선소리꾼은 작업을 지휘하는 기능보다도 일의 흥취를 북돋우는 일을 맡는다. 그 사설도 율격...
de18b8c8-27a7-4010-9e02-4de73a9c3e87	source05/encykorea/CRFT54756.txt	제천 고산사 석조 관음보살 좌상 (堤川高山寺石造觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075300	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 1998년 지정되었다. 보살상은 높이 60cm. 통일신라 말 도선 선사가 고산사를 창건했다고 하지만, 사역에서 수습되는 기와와 토기, 자기편들은 모두 조선시대의 것이다. 높이가 60cm인 중형의 석조 보살 좌상은 전면에 호분을 두텁게 발라 세부 표현을 자세히 알아볼 수 없다. 머리는 묶은 관위로 솟아오른 보발이 어깨를 덮고 있으며, 일부는 흘러내린 보발이 어깨를 덮고 있다. 구름무늬가 표면의 표면에 표현되어 있으며, 2중으로 된 산 모양의 높은 보관을 쓰고 있다. 살이 오른 동그란 얼굴과 단정한 상호 표현으로 친근감을 주는 인상이다. 굴곡이 드러...	문어체 텍스트 ### 제목: 제천 고산사 석조 관음보살 좌상 (堤川高山寺石造觀音菩薩坐像) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 1998년 지정되었다. 보살상은 높이 60cm. 통일신라 말 도선 선사가 고산사를 창건했다고 하지만, 사역에서 수습되는 기와와 토기, 자기편들은 모두 조선시대의 것이다. 높이가 60cm인 중형의 석조 보살 좌상은 전면에 호분을 두텁게 발라 세부 표현을 자세히 알아볼 수 없다. 머리는 묶은 관위로 솟아오른 보발이 어깨를 덮고 있으며, 일부는 흘러내린 보발이 어깨를 덮고 있다. 구름무늬가 표면의 표면에 표현되어 있으며, 2중으로 된 산 ...
86820783-42c1-4390-9375-f764cd39650a	source05/encykorea/MUS41975.txt	추석곡 (秋夕曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057863	CC BY	38	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기 잡지 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 실려 있는데, 그중에 추석곡이 있다. 지방명을 나타낸 우륵의 12곡(가야 금곡)과 비교해도 곡의 내용은 알 수 없다. 이혜구는 이 곡명을 한시 제목으로 보고 거문고에 한문의 시구를 얹어 부른 것으로 짐작했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 추석곡 (秋夕曲) ### 내용: 삼국사기 잡지 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 실려 있는데, 그중에 추석곡이 있다. 지방명을 나타낸 우륵의 12곡(가야 금곡)과 비교해도 곡의 내용은 알 수 없다. 이혜구는 이 곡명을 한시 제목으로 보고 거문고에 한문의 시구를 얹어 부른 것으로 짐작했다.

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