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5217f738-bdc4-4d7c-a265-cf313cfa7dc0	source05/encykorea/PE49098.txt	이성구 (李性求)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067314	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 천안에서 태어난 이성구는 휘문고등보통학교에 재학 중이던 1928년 YMCA에서 농구를 시작하여 1930년<NAME>전문학교(현 연세대학교)에 진학하여 주장 선수로 활약하였다. 1933년 대학을 졸업한 후 조선 농구 협회 이사로 활동했고, 1934년 진명여자고등학교 체육교사로 임용된 후 10년간 재직하였다. 1945년 광복 후에는 미군정청 통계처장을 지냈으며, 장이진염은현 등과 함께 베를린 올림픽에 일본 국가대표로 출전하기도 했다. 이후 대한 농구 협회 재건 주역을 맡았으며 회장 직무대행 겸 이사장으로서 광복된 조국의 농구 협회 재건을 이끌었다. 1948년 런...	문어체 텍스트 ### 제목: 이성구 (李性求) ### 내용: 충청남도 천안에서 태어난 이성구는 휘문고등보통학교에 재학 중이던 1928년 YMCA에서 농구를 시작하여 1930년<NAME>전문학교(현 연세대학교)에 진학하여 주장 선수로 활약하였다. 1933년 대학을 졸업한 후 조선 농구 협회 이사로 활동했고, 1934년 진명여자고등학교 체육교사로 임용된 후 10년간 재직하였다. 1945년 광복 후에는 미군정청 통계처장을 지냈으며, 장이진염은현 등과 함께 베를린 올림픽에 일본 국가대표로 출전하기도 했다. 이후 대한 농구 협회 재건 주역을 맡았으며 회장 직무대행 겸 이사...
90ccfd25-d73d-4c25-a5b6-be419738c350	source05/encykorea/MUS7197.txt	김대현 (金大賢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008925	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	함경남도 서호진에서 태어났으며, 일본제국 음악학교를 졸업한 후 만주에서 윤용하 등과 창작활동을 하였다. 주로 민족적인 서사시와 민속 가극 등에서 아이디어를 얻었다. 광복 후 귀국하여 함흥 영생 중학교 등에서 교편을 잡다가 6·25 때 월남하여 민속설화에 기초한 가극 콩쥐 팥쥐를 부산·대구 등지에서 공연하여 민족 가극 창작의 기틀을 잡았다. 이어서 오페레타 사랑의 신곡(1951), 교향시곡 광복 10년(1955), 칸타타 글로리아(1961)·8월의 태양(1963)·새해여 솟아라(1964)·성웅 이순신(1969) 등 합창과 관현악이 중심이 된 큰 작품을 남겼다. 1974...	문어체 텍스트 ### 제목: 김대현 (金大賢) ### 내용: 함경남도 서호진에서 태어났으며, 일본제국 음악학교를 졸업한 후 만주에서 윤용하 등과 창작활동을 하였다. 주로 민족적인 서사시와 민속 가극 등에서 아이디어를 얻었다. 광복 후 귀국하여 함흥 영생 중학교 등에서 교편을 잡다가 6·25 때 월남하여 민속설화에 기초한 가극 콩쥐 팥쥐를 부산·대구 등지에서 공연하여 민족 가극 창작의 기틀을 잡았다. 이어서 오페레타 사랑의 신곡(1951), 교향시곡 광복 10년(1955), 칸타타 글로리아(1961)·8월의 태양(1963)·새해여 솟아라(1964)·성웅 이순신(19...
55bb3b2c-e987-4434-87db-8953f63bb2ea	source05/encykorea/CRFT40704.txt	백자 청화 운룡문 병 (白磁靑畵雲龍文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056880	CC BY	102	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 보물로 지정되었다. 유색은 담청색을 띤 흰색으로 단단하고 치밀하며, 아가리는 밖으로 벌어졌고, 목은 좁지만 몸체 아래로 내려가면서 차츰 팽창하여 전체적으로 풍만한 느낌을 준다. 구름 속에서 여의주를 잡으려는 삼조 족의 용은 살아서 꿈틀대는 듯한 꿈틀거림과 용의 눈에서 느껴지는 기운 등이 돋보여 화원이 기면 전체에 청화 안료로 그렸을 것으로 짐작된다. 청화 안료의 발색이 전체적으로 어두운 편이나 구름과 용의 얼굴 등에 약간의 농담 차이를 두어 변화를 주고 있다. 왕실의 연례용으로 이러한 용무늬가 사용된 병은 어기에만 사용되었을 것으로 짐작된다. 유조는 담청색...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 운룡문 병 (白磁靑畵雲龍文甁) ### 내용: 1984년 보물로 지정되었다. 유색은 담청색을 띤 흰색으로 단단하고 치밀하며, 아가리는 밖으로 벌어졌고, 목은 좁지만 몸체 아래로 내려가면서 차츰 팽창하여 전체적으로 풍만한 느낌을 준다. 구름 속에서 여의주를 잡으려는 삼조 족의 용은 살아서 꿈틀대는 듯한 꿈틀거림과 용의 눈에서 느껴지는 기운 등이 돋보여 화원이 기면 전체에 청화 안료로 그렸을 것으로 짐작된다. 청화 안료의 발색이 전체적으로 어두운 편이나 구름과 용의 얼굴 등에 약간의 농담 차이를 두어 변화를 주고 있다. 왕실...
5ce2664b-9093-4fc0-a115-ab9bae4bb02c	source05/encykorea/CRFT51409.txt	여수 흥국사 목조 지장보살삼존상·시왕상 일괄 및 복장유물 (麗水興國寺木造地藏菩薩三尊像·十王像一括 및 腹藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송은석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069169	CC BY	257	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흥국사 무사전에는 지장보살을 비롯해 도명존자, 무독귀왕, 시왕, 판관, 장군, 동자 등 모두 21구의 조각상이 봉안되어 있는데, 2008년 보물로 지정되었다. 이 중 지장보살, 도명존자, 무독귀왕, 진광대왕, 초강 대왕 등 다섯 존상의 복장에서 조성 당시의 발원문이 발견됐다. 지장보살상에서 나온 발원문은 가장 풍부하나 훼손이 심해 알아보기 어렵고, 나머지 발원문은 간략하다. 이들 발원문은 수조각승 인균을 비롯하여 상의, 자경, 영간,<NAME>, 선하,<NAME>, 순일, 청학, 덕헌, 명담, 정봉 등 12명의 조각승이 참여한 불사라고 되어 있다. 응원 · 인균파의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 여수 흥국사 목조 지장보살삼존상·시왕상 일괄 및 복장유물 (麗水興國寺木造地藏菩薩三尊像·十王像一括 및 腹藏遺物) ### 내용: 흥국사 무사전에는 지장보살을 비롯해 도명존자, 무독귀왕, 시왕, 판관, 장군, 동자 등 모두 21구의 조각상이 봉안되어 있는데, 2008년 보물로 지정되었다. 이 중 지장보살, 도명존자, 무독귀왕, 진광대왕, 초강 대왕 등 다섯 존상의 복장에서 조성 당시의 발원문이 발견됐다. 지장보살상에서 나온 발원문은 가장 풍부하나 훼손이 심해 알아보기 어렵고, 나머지 발원문은 간략하다. 이들 발원문은 수조각승 인균을 ...
a441e9d4-64f8-40f5-a6ad-2242e48bea60	source05/encykorea/CRFT49319.txt	숭림사 영원전 지장보살 좌상 및 권속 (崇林寺靈源殿地藏菩薩坐像 및 眷屬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067223	CC BY	613	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	익산 함라산 숭림사 영원전에 봉안된 목조 지장보살좌상 1구와 도명존자상, 무독귀 왕상 등 권속 24구가 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 지장보살은 죽은 후 육도윤회나 지옥에 떨어지는 중생들을 구제해 주는 명부의 구세주로 고려 시대부터 조선시대까지 불화나 조각상으로 많이 만들어졌다. 고려 후기나 조선 초기의 경우 단독상으로 조성되는 경우가 많았으나 차츰 도명존자와 무독귀 왕상을 협시로 한 삼존상, 인간들의 죄의 경중을 심판하는 심판관인 시왕상, 인왕상, 동자상과 같은 권속들을 거느리게 되었다. 명부전의 별칭인 영원전은 계룡산 신원사 영원전 등 흔하게 쓰이는 예가 있다...	문어체 텍스트 ### 제목: 숭림사 영원전 지장보살 좌상 및 권속 (崇林寺靈源殿地藏菩薩坐像 및 眷屬) ### 내용: 익산 함라산 숭림사 영원전에 봉안된 목조 지장보살좌상 1구와 도명존자상, 무독귀 왕상 등 권속 24구가 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 지장보살은 죽은 후 육도윤회나 지옥에 떨어지는 중생들을 구제해 주는 명부의 구세주로 고려 시대부터 조선시대까지 불화나 조각상으로 많이 만들어졌다. 고려 후기나 조선 초기의 경우 단독상으로 조성되는 경우가 많았으나 차츰 도명존자와 무독귀 왕상을 협시로 한 삼존상, 인간들의 죄의 경중을 심판하는 심판관인 시왕상,...
ab318df6-2521-4334-b53a-81c6a2065ab3	source05/encykorea/ASP13452.txt	마성린 (馬聖麟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정충락" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017388	CC BY	28	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 장흥이다. 성희라는 자는 성희, 호는 미산이다. 첨지를 지냈다. 초서도 훌륭했고, 해서도 훌륭했다고 한다. 평생 글씨와 함께했다고 한다. 간혹 전하는 현판 등을 보면 간결한 선조를 유지하면서 독자성을 추구하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 마성린 (馬聖麟) ### 내용: 본관은 장흥이다. 성희라는 자는 성희, 호는 미산이다. 첨지를 지냈다. 초서도 훌륭했고, 해서도 훌륭했다고 한다. 평생 글씨와 함께했다고 한다. 간혹 전하는 현판 등을 보면 간결한 선조를 유지하면서 독자성을 추구하였다.
ebaaa6f3-32c8-470f-88b8-dd4c6bce08ca	source05/encykorea/CRFT40656.txt	청자 조각 동자동녀형 연적 (靑磁彫刻童子童女形硯滴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정양모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056688	CC BY	281	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	동자 높이 11.0cm, 동녀 높이 11.4cm. 일본 근현대 미술품이다. 일본 오사카시립 동양도자미술관에 소장되어 있다. 고려 시대 청자로 만든 문방구로서 많이 남아 있는 것은 연적뿐이고, 그 밖에는 약간의 벼루와 필기가 있을 뿐으로 필통이나 지통 같은 것은 보이지 않는다. 연적은 남아 있는 수효도 많지만 형태와 문양이 다종다양하여 당시 연적을 쓰던 사람이나 만드는 사람의 다양한 취미와 여기에 쏟은 정성과 사랑이 대단하였음을 알 수 있다. 연적은 대부분 상형으로 제작하고 철화, 음각 등으로 문양을 시문한다. 상감 문양이 있는 것이 아직까지 발견되지 않은 것은 매우 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 조각 동자동녀형 연적 (靑磁彫刻童子童女形硯滴) ### 내용: 동자 높이 11.0cm, 동녀 높이 11.4cm. 일본 근현대 미술품이다. 일본 오사카시립 동양도자미술관에 소장되어 있다. 고려 시대 청자로 만든 문방구로서 많이 남아 있는 것은 연적뿐이고, 그 밖에는 약간의 벼루와 필기가 있을 뿐으로 필통이나 지통 같은 것은 보이지 않는다. 연적은 남아 있는 수효도 많지만 형태와 문양이 다종다양하여 당시 연적을 쓰던 사람이나 만드는 사람의 다양한 취미와 여기에 쏟은 정성과 사랑이 대단하였음을 알 수 있다. 연적은 대부분 상형으로 ...
f8c36908-4b0a-4d9d-9553-a183c57d5d68	source05/encykorea/DNC7048.txt	김보남 (金寶男)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009232	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	호는 신곡이다. 서울 출생. 1926년 이왕직 아악 부원 양성소 제3기생으로 들어가 피리를 전공하였고, 후에 아악수 · 아악 수장 · 아악사가 되었다. 춤에 소질이 있어<NAME> · 김천흥의 두 선배와 함께<NAME> 무용연구소에 가서 승무를 배웠고, 1950년대까지 고전무용가로 크게 활약하였다. 특히, 무용교육에 심취하여 이화여자대학교 · 중앙여자중학교 · 신광여자중학교 등 많은 학교에 출강하여 무용을 가르쳤다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김보남 (金寶男) ### 내용: 호는 신곡이다. 서울 출생. 1926년 이왕직 아악 부원 양성소 제3기생으로 들어가 피리를 전공하였고, 후에 아악수 · 아악 수장 · 아악사가 되었다. 춤에 소질이 있어<NAME> · 김천흥의 두 선배와 함께<NAME> 무용연구소에 가서 승무를 배웠고, 1950년대까지 고전무용가로 크게 활약하였다. 특히, 무용교육에 심취하여 이화여자대학교 · 중앙여자중학교 · 신광여자중학교 등 많은 학교에 출강하여 무용을 가르쳤다.
7bff1573-7f00-4a89-b8e5-7c65b79ff1b5	source05/encykorea/ACT54687.txt	코리안 뉴 웨이브 (Korean new wave)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유양근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074631	CC BY	266	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1996년 제1회 부산국제영화제가 열리면서 한국 영화를 국제적으로 알리기 위해 만든 책자의 제목에서 유래했다. 당시 영화제에서는 바람 불어 좋은 날(1980)을 시작으로 하여 이전의 한국 영화와는 다른 서사, 스타일, 주제 등의 뚜렷한 변화가 나타났으며, 리얼리즘 영화의 부활이라고 명명했다. 코리안 뉴웨이브는 개별 민족영화로서의 한국 영화, 이전 한국 영화와 다른 변화된 영화, 재능 있는 신인 감독들의 대거 진출 등을 국제적으로 알리기 위해 만들어진 용어였지만, 한국 영화의 시대를 구분할 정도로 한국 영화사 기술에도 영향을 미치고 있다. 이장호 감독을 위시하여<NAM...	문어체 텍스트 ### 제목: 코리안 뉴 웨이브 (Korean new wave) ### 내용: 1996년 제1회 부산국제영화제가 열리면서 한국 영화를 국제적으로 알리기 위해 만든 책자의 제목에서 유래했다. 당시 영화제에서는 바람 불어 좋은 날(1980)을 시작으로 하여 이전의 한국 영화와는 다른 서사, 스타일, 주제 등의 뚜렷한 변화가 나타났으며, 리얼리즘 영화의 부활이라고 명명했다. 코리안 뉴웨이브는 개별 민족영화로서의 한국 영화, 이전 한국 영화와 다른 변화된 영화, 재능 있는 신인 감독들의 대거 진출 등을 국제적으로 알리기 위해 만들어진 용어였지만, 한국 영화...
b730596e-227c-4a1c-8310-d1ef6ef730d1	source05/encykorea/MUS52346.txt	백낙호 (白樂皓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072386	CC BY	165	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1929년 경상북도 안동시에서 태어났다. 1946년 송도 고등학교를 졸업하고 1952년 서울대학교 음악대학 기악과를 졸업하고 1958년 예일대학교 음악대학을, 1962년 줄리아드 음악원 연구과를 졸업하였다. 서울대학교 음악대학 전임강사로 1963년 임명된 후 30년간 부교수와 교수를 역임했다. 1993년 서울대 명예교수로 임명되었다. 1949년부터 2004년까지 서울대학교 음악대학 관현악단과 그리그 피아노협주곡 협연을 시작으로 KBS 교향악단, 국립 교향악단, 빈 톤퀸스틀러오케스트라, 일본 도쿄 교향악단, 핀란드 교향악단, 대구시립교향악단, 수원시립 교향악단, 목포시...	문어체 텍스트 ### 제목: 백낙호 (白樂皓) ### 내용: 1929년 경상북도 안동시에서 태어났다. 1946년 송도 고등학교를 졸업하고 1952년 서울대학교 음악대학 기악과를 졸업하고 1958년 예일대학교 음악대학을, 1962년 줄리아드 음악원 연구과를 졸업하였다. 서울대학교 음악대학 전임강사로 1963년 임명된 후 30년간 부교수와 교수를 역임했다. 1993년 서울대 명예교수로 임명되었다. 1949년부터 2004년까지 서울대학교 음악대학 관현악단과 그리그 피아노협주곡 협연을 시작으로 KBS 교향악단, 국립 교향악단, 빈 톤퀸스틀러오케스트라, 일본 도쿄 교향악단...
6c97f072-b2fe-48ca-b36c-9bccbc575a61	source05/encykorea/DNC50925.txt	한량춤 (閑良춤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068637	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 춤은 1979년 경상남도 무형문화재로 지정된 무용극 진주 한량무와 다른 춤이다. 오광대놀이나 야류를 통해 남성 춤이 발달한 경상도 지역에서는 도포에 갓을 쓰고 부채를 들고 추는 양반의 춤이 많다. 이 양반들의 춤은 놀이판에서 한량들이 멋과 흥을 즐기며 추던 춤이며 대개 굿거리 가락에 맞춰 춘다. 덧배기는 경상도 지방의 한량춤에 모두 들어 있다. 살풀이춤이나 교방춤의 여성 독무와 달리, 흰 도포에 갓이나 정자관을 쓰고 부채를 쥐거나 맨손으로 춘다. 한량춤은 야류나 오광대에서 볼 수 있고, 경상도 지역의 여러 춤에서 독자적으로 발전하여 남아 있는 동래학춤은 1972년...	문어체 텍스트 ### 제목: 한량춤 (閑良춤) ### 내용: 이 춤은 1979년 경상남도 무형문화재로 지정된 무용극 진주 한량무와 다른 춤이다. 오광대놀이나 야류를 통해 남성 춤이 발달한 경상도 지역에서는 도포에 갓을 쓰고 부채를 들고 추는 양반의 춤이 많다. 이 양반들의 춤은 놀이판에서 한량들이 멋과 흥을 즐기며 추던 춤이며 대개 굿거리 가락에 맞춰 춘다. 덧배기는 경상도 지방의 한량춤에 모두 들어 있다. 살풀이춤이나 교방춤의 여성 독무와 달리, 흰 도포에 갓이나 정자관을 쓰고 부채를 쥐거나 맨손으로 춘다. 한량춤은 야류나 오광대에서 볼 수 있고, 경상도 지역의...
f8720850-f60a-4c53-b9fb-33b6f889f680	source05/encykorea/MUS10949.txt	당적 (唐笛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013925	CC BY	245	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국으로부터 수입된 당악기로 가로로 부는 적이다. 통일신라시대부터 우리 고유의 횡적으로 발전한 대금·중금·소금과 구별하기 위하여 당이라는 명칭을 붙인 것은 고려사 권 80에 기록된 것으로 1076년(문종 30) 대악관현방을 정했다는 기록이 처음 나타난다. 그러나 그 이전 682년(신문왕 2)에 창건된 감은사(感恩寺)에서 발견된 청동제 사리기(舍利器) 기단(基壇), 문무왕 때로 추정되는 비암사(碑巖寺)의 석비(石碑), 924년(경애왕 1)에 건립된 봉암사(鳳巖寺) 지증대사 적조 탑(智證大師寂照塔) 등에 나타나는 주악 장면의 적(笛)은 이와 함께 연주되고 있는 악기들이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 당적 (唐笛) ### 내용: 중국으로부터 수입된 당악기로 가로로 부는 적이다. 통일신라시대부터 우리 고유의 횡적으로 발전한 대금·중금·소금과 구별하기 위하여 당이라는 명칭을 붙인 것은 고려사 권 80에 기록된 것으로 1076년(문종 30) 대악관현방을 정했다는 기록이 처음 나타난다. 그러나 그 이전 682년(신문왕 2)에 창건된 감은사(感恩寺)에서 발견된 청동제 사리기(舍利器) 기단(基壇), 문무왕 때로 추정되는 비암사(碑巖寺)의 석비(石碑), 924년(경애왕 1)에 건립된 봉암사(鳳巖寺) 지증대사 적조 탑(智證大師寂照塔) 등에 나타나...
8f3607ad-bf6c-416a-8f7c-c019b298d19d	source05/encykorea/MUS2148.txt	계면가락도드리 (界面가락도드리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003108	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼죽금보에서는 속칭 사언 환입 또는 굿거리라고도 했는데, 계면가락덜이·계면가락제이·계면가락제이·계면가락제이·계면가락제이·계면가락제이·계면가락제이·계면가락제이라고도 했다. 계면조 가락에 의한 도드리라는 뜻의 우조가락도드리의 대가 되고 있으나, 관련 여부는 아직 밝혀지지 않았다. 대개 영산회상의 마지막 곡인 군악이 끝나고, 이어서 양청도 드리와 우조가락도드리가 이어진다. 삼죽금보에는 이 세 곡을 합하여 천년만세라고도 하는데, 양청도드리·우조가락도드리 순으로 연주한 뒤 다시 계면가락도드리로 반복하는 두 가지 연주법이 있었다. 리듬도 타령에 비해 경쾌하고, 장단은 타령장단과...	문어체 텍스트 ### 제목: 계면가락도드리 (界面가락도드리) ### 내용: 삼죽금보에서는 속칭 사언 환입 또는 굿거리라고도 했는데, 계면가락덜이·계면가락제이·계면가락제이·계면가락제이·계면가락제이·계면가락제이·계면가락제이·계면가락제이라고도 했다. 계면조 가락에 의한 도드리라는 뜻의 우조가락도드리의 대가 되고 있으나, 관련 여부는 아직 밝혀지지 않았다. 대개 영산회상의 마지막 곡인 군악이 끝나고, 이어서 양청도 드리와 우조가락도드리가 이어진다. 삼죽금보에는 이 세 곡을 합하여 천년만세라고도 하는데, 양청도드리·우조가락도드리 순으로 연주한 뒤 다시 계면가락도드리로 반복...
04940d75-c796-4c6e-b0e7-35453af03c90	source05/encykorea/ACT50541.txt	신상옥 (申相玉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한상언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068229	CC BY	263	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 신태서이다. 경성중학교 2학년 때 조선미술전람회에 나가 상을 받았고, 1944년 동경미술학교에 입학했으나 1945년 징병을 피해 조선으로 돌아왔다. 8·15 광복 후<NAME> 감독의 밑에서 일했다. 1949년 독립하여 영화감독 겸 제작자로 활동했다. 전쟁으로 인해 1952년 악야가 개봉하면서 데뷔했다. 1954년 코리아를 제작하면서 알게 된 배우 최은희와 결혼했다. 이후 신상옥 프로덕션을 운영하며 꿈(1954),젊은 그들(1955), 무영탑(1957), 지옥화(1958),어느 여대생의 고백(1958), 독립협회와 청년 이승만(1959), 로맨스 빠빠(1960...	문어체 텍스트 ### 제목: 신상옥 (申相玉) ### 내용: 본명은 신태서이다. 경성중학교 2학년 때 조선미술전람회에 나가 상을 받았고, 1944년 동경미술학교에 입학했으나 1945년 징병을 피해 조선으로 돌아왔다. 8·15 광복 후<NAME> 감독의 밑에서 일했다. 1949년 독립하여 영화감독 겸 제작자로 활동했다. 전쟁으로 인해 1952년 악야가 개봉하면서 데뷔했다. 1954년 코리아를 제작하면서 알게 된 배우 최은희와 결혼했다. 이후 신상옥 프로덕션을 운영하며 꿈(1954),젊은 그들(1955), 무영탑(1957), 지옥화(1958),어느 여대생의 고백(19...
6e25a113-2072-4755-b2b2-25b4e1695855	source05/encykorea/ACT39361.txt	조희 (調戱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052801	CC BY	179	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조희가 주로 하던 놀이는 우희·배우희 또는 창우희였을 것으로 짐작된다. 조희에 관한 기록은 고려사와 고려의 기타 문헌에 꽤 일찍부터 존재한다. 하공진 놀이는 1110년(예종 5)에 있었던 것으로, 이러한 기록들을 통해 조희가 우리나라의 화극적 전통의 출발을 보여주는 것이라 할 수 있다. 하공진은 거란 침입 당시 포로가 되었으나 끝내 변절을 거부하다 살해된 선대 공신으로, 배우가 이 이야기를 놀이로 기렸다고 한다. 이때 배우가 말을 주된 표현 수단으로 하는 조희로 공연하였음을 고려사는 확신한다. 열전에 따르면 우희는 공민왕 때 거리에서 염흥방의 종들이 백성에게서 조세를...	문어체 텍스트 ### 제목: 조희 (調戱) ### 내용: 조희가 주로 하던 놀이는 우희·배우희 또는 창우희였을 것으로 짐작된다. 조희에 관한 기록은 고려사와 고려의 기타 문헌에 꽤 일찍부터 존재한다. 하공진 놀이는 1110년(예종 5)에 있었던 것으로, 이러한 기록들을 통해 조희가 우리나라의 화극적 전통의 출발을 보여주는 것이라 할 수 있다. 하공진은 거란 침입 당시 포로가 되었으나 끝내 변절을 거부하다 살해된 선대 공신으로, 배우가 이 이야기를 놀이로 기렸다고 한다. 이때 배우가 말을 주된 표현 수단으로 하는 조희로 공연하였음을 고려사는 확신한다. 열전에 따르면...
3b7c6770-8d2a-40b7-81ad-4b885f02c1f6	source05/encykorea/MUS41457.txt	증보고금보 (增補古琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054009	CC BY	141	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	필사본. 1책, 48장(98면)이다. 이 악보의 원래 표지 이름은 금보인데, 이혜구가 1977년 쓴 한금신보의 우조삭대엽 이란 논문에서 다른 금보와 구별하기 위해 증보고금보로 이름을 바꾸었다. 이혜구가 한금신보 이전인 17세기 말에 편찬되었을 것으로 추정하는 이 악보는 일제강점기에 수집된 것으로 보이는데, 편찬 연대는 미상이나 편찬 연대는 알 수 없다. 합자보 오른쪽에 노래 가사가 적혀 있는 것은 거문고 악곡들이 두 가지 기보법(합자보)에 의해 기록된 것이며, 합자보 오른쪽에 수록되어 있다. 내용은 크게 두 부분으로 나뉘는데, 첫째 부분은 양 금신보의 내용을 그대로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 증보고금보 (增補古琴譜) ### 내용: 필사본. 1책, 48장(98면)이다. 이 악보의 원래 표지 이름은 금보인데, 이혜구가 1977년 쓴 한금신보의 우조삭대엽 이란 논문에서 다른 금보와 구별하기 위해 증보고금보로 이름을 바꾸었다. 이혜구가 한금신보 이전인 17세기 말에 편찬되었을 것으로 추정하는 이 악보는 일제강점기에 수집된 것으로 보이는데, 편찬 연대는 미상이나 편찬 연대는 알 수 없다. 합자보 오른쪽에 노래 가사가 적혀 있는 것은 거문고 악곡들이 두 가지 기보법(합자보)에 의해 기록된 것이며, 합자보 오른쪽에 수록되어 있다. 내용...
4964187d-4a5f-4ca6-9c5f-2150ebc4130c	source05/encykorea/CRFT37871.txt	분청사기 상감 ‘정통5년’명 어문 반형 묘지 (粉靑沙器象嵌 ‘正統五年’銘魚文盤形墓誌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051071	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 9.4cm, 입지름 35.8cm, 밑지름 13cm로 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 유색이 청록색에 가까운 분청사기이다. 세종 22년(1440년)에 제작된 것으로 추정되는 이 반의 제작연도가 1440년(세종 22년) 임을 알려주는 매우 귀중한 역사적 자료이다. 턱이 비교적 넓은 반으로 명문 내용을 보면 묘지이다. 턱 끝부분은 위쪽을 향해 살짝 올라갔으며 가장자리에는 두 줄의 선을 그었다. 반의 가운데 부분은 우묵하고 넓적한데, 그 중앙에 면 상감기법으로 백색의 화문을 그려 넣었다. 그 둘레에 두 줄의 원을 그 원으로부터 일정한 간격으로 세 갈래의 가지...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 상감 ‘정통5년’명 어문 반형 묘지 (粉靑沙器象嵌 ‘正統五年’銘魚文盤形墓誌) ### 내용: 높이 9.4cm, 입지름 35.8cm, 밑지름 13cm로 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 유색이 청록색에 가까운 분청사기이다. 세종 22년(1440년)에 제작된 것으로 추정되는 이 반의 제작연도가 1440년(세종 22년) 임을 알려주는 매우 귀중한 역사적 자료이다. 턱이 비교적 넓은 반으로 명문 내용을 보면 묘지이다. 턱 끝부분은 위쪽을 향해 살짝 올라갔으며 가장자리에는 두 줄의 선을 그었다. 반의 가운데 부분은 우묵하...
61b83002-8713-4d75-9849-e3a75cd965bc	source05/encykorea/ACT56859.txt	소인극 (素人劇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074691	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소인은 원래 아마추어의 뜻을 가진 일본어인데, 이 단어는 일제강점기 유입된 후 그대로 정착된 것으로, 학생, 직장인, 노동자, 농민, 종교단체 청년 등 전문 연극인이 하는 비전문 연극을 뜻한다. 하지만 소인극이 우리 연극사에서 차지하는 중요성은 대중운동으로 소인극 운동이 전개되던 1920년대와 1945년 해방 직후에 두드러졌다.<NAME>회, 갈돕회, 송 경학 우회, 형설회 등 학생 순회극단들과<NAME>회, 갈돕회, 송 경학 우회 등 계몽운동 사회단체들이 소인극을 전개하였다. 이 시기의 소인극은 계몽을 위한 모금에 목적이 있었고, 이러한 활동이 결과적으로는 전문적 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 소인극 (素人劇) ### 내용: 소인은 원래 아마추어의 뜻을 가진 일본어인데, 이 단어는 일제강점기 유입된 후 그대로 정착된 것으로, 학생, 직장인, 노동자, 농민, 종교단체 청년 등 전문 연극인이 하는 비전문 연극을 뜻한다. 하지만 소인극이 우리 연극사에서 차지하는 중요성은 대중운동으로 소인극 운동이 전개되던 1920년대와 1945년 해방 직후에 두드러졌다.<NAME>회, 갈돕회, 송 경학 우회, 형설회 등 학생 순회극단들과<NAME>회, 갈돕회, 송 경학 우회 등 계몽운동 사회단체들이 소인극을 전개하였다. 이 시기의 소인극은 계몽을...
4c48b792-fad1-46d3-9b95-37eb1d54688d	source05/encykorea/MUS16625.txt	박종기 (朴鍾基)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021161	CC BY	121	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 진도군 출신. 대금산조를 제일 먼저 했다고 한다. 집안 어른들로부터 젓대 시나위를 배운 뒤, 수련을 쌓아서 신접에 이른 경지에 이르러, 젓대를 불면 산새가 날아올 정도였다고 한다. 서울에 올라와 당시 민속악의 명인·명창들과 극장 공연을 많이 했다. 1933년 조선성악연구회에 참가한 것을 비롯하여 여러 민속음악 단체를 다니며 창극 반주를 하는 등 많은 연주활동을 했다. 후배 강백천(姜白川)과 친하여 서로 영향을 주고받으며 각각 대금산조를 짰는데, 그는 김창조(金昌祖) 가야금산조나 백낙준(白樂俊) 거문고산조의 경우와 같이 판소리에 나오는 우조(羽調)·계면조(界面...	문어체 텍스트 ### 제목: 박종기 (朴鍾基) ### 내용: 전라남도 진도군 출신. 대금산조를 제일 먼저 했다고 한다. 집안 어른들로부터 젓대 시나위를 배운 뒤, 수련을 쌓아서 신접에 이른 경지에 이르러, 젓대를 불면 산새가 날아올 정도였다고 한다. 서울에 올라와 당시 민속악의 명인·명창들과 극장 공연을 많이 했다. 1933년 조선성악연구회에 참가한 것을 비롯하여 여러 민속음악 단체를 다니며 창극 반주를 하는 등 많은 연주활동을 했다. 후배 강백천(姜白川)과 친하여 서로 영향을 주고받으며 각각 대금산조를 짰는데, 그는 김창조(金昌祖) 가야금산조나 백낙준(白樂俊) ...
b662dd49-8ad1-4e62-8e96-2bb9d9a29e2b	source05/encykorea/MUS22120.txt	서울시뮤지컬단 (서울市musical團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028024	CC BY	301	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국내 최초의 뮤지컬단으로 외국 전통 뮤지컬과 한국적인 작품을 두루 공연하고 있으며, 한국 뮤지컬 역사상 가장 오랜 역사와 전통을 지니고 있다. 한국 전통예술의 국제화를 목표로 하고 있으며, 우리 문화의 우수성을 뮤지컬<NAME>을 통해 전 세계에 알리고자 한다. 서울시민회관에서 1962년 10월 서울시 가무단으로 시작하여 살짝 옵서예를 본격적인 창단 기념으로 공연하여 대성황을 이루었다. 박용구는 1963년부터 본격적으로 공연활동을 시작했으나 1960년대 말 일단 해체되었다가 1972년 국립 가무단으로 재창단하였다. 서울시 뮤지컬단은 1999년 7월 세종문화회관이 재단...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울시뮤지컬단 (서울市musical團) ### 내용: 국내 최초의 뮤지컬단으로 외국 전통 뮤지컬과 한국적인 작품을 두루 공연하고 있으며, 한국 뮤지컬 역사상 가장 오랜 역사와 전통을 지니고 있다. 한국 전통예술의 국제화를 목표로 하고 있으며, 우리 문화의 우수성을 뮤지컬<NAME>을 통해 전 세계에 알리고자 한다. 서울시민회관에서 1962년 10월 서울시 가무단으로 시작하여 살짝 옵서예를 본격적인 창단 기념으로 공연하여 대성황을 이루었다. 박용구는 1963년부터 본격적으로 공연활동을 시작했으나 1960년대 말 일단 해체되었다가 1972...
7fdcec71-2c70-4030-b621-faedaf9cc1b6	source05/encykorea/MUS16972.txt	박효관 (朴孝寬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021388	CC BY	45	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	자는 경화, 호는 운 애이다. 오동래가 가곡의 명인<NAME> 벽의 법통을 이어받은 명인이다. 1876년(고종 13) 3대 갓집의 하나인 가곡원류를 제자인<NAME>과 함께 편찬하여 가곡 창 연구에 귀중한 자료를 제공하였다. 운애라는 호는 특별히 대원군의 총애를 받아 받았다. 가곡원류에는 그의 작품 13수가 전해지며, 그를 전후한 창의 계보는 [그림]과 같다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박효관 (朴孝寬) ### 내용: 자는 경화, 호는 운 애이다. 오동래가 가곡의 명인<NAME> 벽의 법통을 이어받은 명인이다. 1876년(고종 13) 3대 갓집의 하나인 가곡원류를 제자인<NAME>과 함께 편찬하여 가곡 창 연구에 귀중한 자료를 제공하였다. 운애라는 호는 특별히 대원군의 총애를 받아 받았다. 가곡원류에는 그의 작품 13수가 전해지며, 그를 전후한 창의 계보는 [그림]과 같다.
5631d11d-7202-4a70-902b-89e5d9c5f967	source05/encykorea/MUS19627.txt	비나수장단 (비나수長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025099	CC BY	12	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안도 굿에 비나 수장단은 3소박 보통 4박자인데, 비 나수라는 말은 축원한다는 뜻이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 비나수장단 (비나수長短) ### 내용: 평안도 굿에 비나 수장단은 3소박 보통 4박자인데, 비 나수라는 말은 축원한다는 뜻이다.
a91f512a-a2ef-45a7-a1c5-93d7a27295ac	source05/encykorea/PE11448.txt	대한볼링협회 (大韓bowling協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015048	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 7월에 아시아볼링연맹(FIQ Asian Zone)에 가입한 뒤 1979년 9월에는 세계볼링연맹(FIQ) 회원국으로 승인받았고, 1981년 9월에는 대한 체육회에 정식으로 가맹하였다. 1978년 제7회 방콕 아시아경기대회에서는 금메달·은메달을 각각 1개씩, 1979년 제9회 세계선수권대회에서 남자 2인조가 은메달을, 1980년 제6회 아시아 선수권대회에서는 남자 개인전 우승을 차지했다. 또한 1998년 태국 방콕에서 개최된 제13회 아시아경기대회에서는 금메달 2개, 은메달 3개, 동메달 1개를 획득했다. 협회장기 쟁탈 전국남녀 선수권대회·전국 클럽 볼링 선수...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한볼링협회 (大韓bowling協會) ### 내용: 1978년 7월에 아시아볼링연맹(FIQ Asian Zone)에 가입한 뒤 1979년 9월에는 세계볼링연맹(FIQ) 회원국으로 승인받았고, 1981년 9월에는 대한 체육회에 정식으로 가맹하였다. 1978년 제7회 방콕 아시아경기대회에서는 금메달·은메달을 각각 1개씩, 1979년 제9회 세계선수권대회에서 남자 2인조가 은메달을, 1980년 제6회 아시아 선수권대회에서는 남자 개인전 우승을 차지했다. 또한 1998년 태국 방콕에서 개최된 제13회 아시아경기대회에서는 금메달 2개, 은메달 3...
fb4c8ea3-5123-4568-8e4b-7477d16df090	source05/encykorea/ACT26256.txt	오광대 (五廣大)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038112	CC BY	282	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영남형 탈놀음. 경상남도에 분포하는 산대도감계통극의 한 분파. 하지만 오광대는 산대도감극 형성 초기의 분파로 보는 견해도 있고, 낙동강변의 초계 밤마리[] 장터에서 발생했다고 보는 견해도 있다. 밤마리 장터에서 거상(巨商)들의 뒷바라지를 하는 직업적 유랑 광대인 대광대패竹廣大牌의 오광대와 의령·신반(新反)의 대광대패의 오광대, 진주의 솟대쟁이패의 오광대, 남해 화방사(花芳寺)의 중매구패와 하동 목골 사당패의 탈놀이 등이 점차 각지로 영향을 미쳐, 의령·신반·진주·가산·산청·창원·통영·고성·진동·김해·가락·수영·동래·부산진 등 거의 경상남도 내륙과 해안선 일대의 각지에...	문어체 텍스트 ### 제목: 오광대 (五廣大) ### 내용: 영남형 탈놀음. 경상남도에 분포하는 산대도감계통극의 한 분파. 하지만 오광대는 산대도감극 형성 초기의 분파로 보는 견해도 있고, 낙동강변의 초계 밤마리[] 장터에서 발생했다고 보는 견해도 있다. 밤마리 장터에서 거상(巨商)들의 뒷바라지를 하는 직업적 유랑 광대인 대광대패竹廣大牌의 오광대와 의령·신반(新反)의 대광대패의 오광대, 진주의 솟대쟁이패의 오광대, 남해 화방사(花芳寺)의 중매구패와 하동 목골 사당패의 탈놀이 등이 점차 각지로 영향을 미쳐, 의령·신반·진주·가산·산청·창원·통영·고성·진동·김해·가락...
86cc5453-1fa5-4017-8119-7e7bbc42d412	source05/encykorea/ASP52814.txt	강세황 행초 표암유채 (姜世晃行草豹菴遺彩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070910	CC BY	319	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 표지에는 후대에 쓴 것으로 보이는 표암 유채라는 행서가 행서로 적혀 있는데, 선장으로 장정되어 있다. 총 13장 26면으로 구성되어 있으며, 대부분 행서를 중심으로 초서를 간간이 섞어 썼다. 표암 유채는 강세황이 사망하기 얼마 전인 1790년(정조 14) 겨울에 쓴 행초 필적으로, 내용은 크게 오언시, 사언시, 칠언시, 강세황의 자발 등 네 부분으로 나뉜다. 내용은 당(唐)양거원(楊巨源)의 「봄날 황제의 만수무강을 위해 삼가 올리다(春日奉獻皇壽無疆詞)」 중 일부를 포함한 오언시 6수, 당(唐)도 잠(陶潛)이 자신이 늙은 나이에도 이룬 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 강세황 행초 표암유채 (姜世晃行草豹菴遺彩) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 표지에는 후대에 쓴 것으로 보이는 표암 유채라는 행서가 행서로 적혀 있는데, 선장으로 장정되어 있다. 총 13장 26면으로 구성되어 있으며, 대부분 행서를 중심으로 초서를 간간이 섞어 썼다. 표암 유채는 강세황이 사망하기 얼마 전인 1790년(정조 14) 겨울에 쓴 행초 필적으로, 내용은 크게 오언시, 사언시, 칠언시, 강세황의 자발 등 네 부분으로 나뉜다. 내용은 당(唐)양거원(楊巨源)의 「봄날 황제의 만수무강을 위해 삼가 올리다(春日奉獻皇壽...
0f5ab70a-6080-4580-b85b-84587400dab8	source05/encykorea/CRFT55559.txt	김태숙 (金泰淑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장경희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074591	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김태숙은 1915년에 태어나 14살 때부터 수를 놓기 시작하여 1934년 도쿄여자미술학교[東京子美術學校] 1년제 전수과 자수부에 입학하여 이듬해 1935년 3월에 졸업하였다. 귀국 후 1942년 조선미술전람회 공예부에 「놓여있는 도기(放ゃのとうき)」를 출품하여 입선을 하였는데, 이 작품을 통해 대상을 사실적으로 묘사하는 회화적 자수를 했음을 알 수 있다. 그녀는 슬하에 1남 1녀를 두었고, 남편은 납북되었다. 1974년 5월 20일 천호동 73평 건물에 개인작업장 겸 한국자수 협회를 창립하고 초대 회장을 맡아 활발한 작품 활동과 제자 양성에 힘썼다. 1997년에 사망...	문어체 텍스트 ### 제목: 김태숙 (金泰淑) ### 내용: 김태숙은 1915년에 태어나 14살 때부터 수를 놓기 시작하여 1934년 도쿄여자미술학교[東京子美術學校] 1년제 전수과 자수부에 입학하여 이듬해 1935년 3월에 졸업하였다. 귀국 후 1942년 조선미술전람회 공예부에 「놓여있는 도기(放ゃのとうき)」를 출품하여 입선을 하였는데, 이 작품을 통해 대상을 사실적으로 묘사하는 회화적 자수를 했음을 알 수 있다. 그녀는 슬하에 1남 1녀를 두었고, 남편은 납북되었다. 1974년 5월 20일 천호동 73평 건물에 개인작업장 겸 한국자수 협회를 창립하고 초대 회장을...
0279632c-5cef-4131-a2e1-36d44138f3c8	source05/encykorea/MUS46758.txt	홍문연가 (鴻門宴歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064086	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	천하태평이라고도 한다. 일제강점기에 김정문(金正文)이 잘 불렀고, 근래에는 강도근(姜道根)·박봉술(朴奉述)·김소희(金素姬)와 같은 명창들이 이어오고 있으나 최초의 작자는 밝혀진 바 없다. 노랫말 내용은 중국 초한(楚漢) 시절에 초나라 항우(項羽)가 한나라 유방(劉邦)을 잡기 위하여 홍문(鴻門), 즉 홍구(鴻溝) 땅 군문(軍門)에서 잔치를 베풀고 유방을 초대하여 항장(項莊)으로 하여금 검무(劍舞)를 추다가 살해하도록 일을 꾸몄으나, 유방을 수행한 장자방(張子房)의 기지와 번쾌(樊噲)의 호기로 유방이 탈출하였다는 역사적 사실의 일부를 담은 것이다. 천하영웅들의 행동을 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 홍문연가 (鴻門宴歌) ### 내용: 천하태평이라고도 한다. 일제강점기에 김정문(金正文)이 잘 불렀고, 근래에는 강도근(姜道根)·박봉술(朴奉述)·김소희(金素姬)와 같은 명창들이 이어오고 있으나 최초의 작자는 밝혀진 바 없다. 노랫말 내용은 중국 초한(楚漢) 시절에 초나라 항우(項羽)가 한나라 유방(劉邦)을 잡기 위하여 홍문(鴻門), 즉 홍구(鴻溝) 땅 군문(軍門)에서 잔치를 베풀고 유방을 초대하여 항장(項莊)으로 하여금 검무(劍舞)를 추다가 살해하도록 일을 꾸몄으나, 유방을 수행한 장자방(張子房)의 기지와 번쾌(樊噲)의 호기로 유방이 탈...
5349fb5f-597d-43f5-b6e9-4f393135569c	source05/encykorea/MUS34873.txt	임유앵 (林柳鶯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047593	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 복녀이다. 전라북도 남원과 전라남도 함평 출신이라는 설이 있다. 판소리를 배우기 위해 경주에서 공부한 것은 1927년<NAME>, 1932년 이동백, 정정렬을 사사했기 때문이다. 박녹주·김소희 등과 함께 1948년 서울에서 여성국악 동호회를 조직하여 시공관에서 여성 창극인만으로 춘향전을 창극으로 꾸며 공연하였는데, 이때 월매 역을 잘하여 호평을 받았다. 여성 국극 동지사는 1949년 새로 조직된 또 다른 여성 국극 단체로 김아부의 작품 황금돼지의 공연에 출연하였다. 1961년 광주에서 동생 춘앵과 함께 여성국악 동지사를 조직하고 청주에서 조건 작 공주의 비밀을...	문어체 텍스트 ### 제목: 임유앵 (林柳鶯) ### 내용: 본명은 복녀이다. 전라북도 남원과 전라남도 함평 출신이라는 설이 있다. 판소리를 배우기 위해 경주에서 공부한 것은 1927년<NAME>, 1932년 이동백, 정정렬을 사사했기 때문이다. 박녹주·김소희 등과 함께 1948년 서울에서 여성국악 동호회를 조직하여 시공관에서 여성 창극인만으로 춘향전을 창극으로 꾸며 공연하였는데, 이때 월매 역을 잘하여 호평을 받았다. 여성 국극 동지사는 1949년 새로 조직된 또 다른 여성 국극 단체로 김아부의 작품 황금돼지의 공연에 출연하였다. 1961년 광주에서 동생 춘앵과...
52591ad4-e751-482c-9103-20c4e0e732a1	source05/encykorea/CRFT36115.txt	정병 (淨甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김창균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050251	CC BY	322	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	범어인 군디카(Kundika)에서 유래한 것으로, 군지 또는 군치가라고 읽기도 하고, 수병이라고도 읽기도 한다. 즉, 물을 넣는 병으로, 중생들의 고통과 목마름을 해소해 주는 감로수와 합쳐서 감로병 또는 보병이라고도 한다. 정병은 본래 승려의 필수품인 18물의 하나였으나, 차츰 부처님 앞에 정수를 바치는 공양 구로 그 용도가 넓어졌다. 인도에서 유래한 불교의 정병은 부처님 앞에 물 공양하는 불기의 성격을 지니며, 불·보살의 지물로서 구제자를 나타내는 하나의 방편이자 자비심을 나타내기도 한다. 정병과 불·보살의 관계는 지물로서의 역할을 하고 있는데, 각각 왕자, 구제자...	문어체 텍스트 ### 제목: 정병 (淨甁) ### 내용: 범어인 군디카(Kundika)에서 유래한 것으로, 군지 또는 군치가라고 읽기도 하고, 수병이라고도 읽기도 한다. 즉, 물을 넣는 병으로, 중생들의 고통과 목마름을 해소해 주는 감로수와 합쳐서 감로병 또는 보병이라고도 한다. 정병은 본래 승려의 필수품인 18물의 하나였으나, 차츰 부처님 앞에 정수를 바치는 공양 구로 그 용도가 넓어졌다. 인도에서 유래한 불교의 정병은 부처님 앞에 물 공양하는 불기의 성격을 지니며, 불·보살의 지물로서 구제자를 나타내는 하나의 방편이자 자비심을 나타내기도 한다. 정병과 불·보살...
bd589704-4ef6-4d3d-9f49-6ba752d40edd	source05/encykorea/MUS53838.txt	열사가 (烈士歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배연형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072534	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선조 판소리가 허구적 사건을 엮었다면 열사 가는 역사적 인물의 전기적 사실을 바탕으로 엮었다는 점에서 현대 창작 판소리의 효시가 된다. 하지만 열사 가는 헤이그 밀사 사건, 하얼빈 역 이등박문 저격, 3.1 독립만세, 상해 홍구공원 폭탄 투척 사건을 중심으로 한 독립투쟁을 사건 중심으로 엮었다. 인물별로 짜인 단형의 판소리를 이어 부르는 경우도 많지만, 유관 순전 같은 작품은 1시간이 넘는 소리로 확대되기도 했다. 열사 가는 박동실이 처음 불렀다고 전해지는데, 임진왜란 당시 이순신·권율·전봉준 이야기나<NAME>환의 순국, 김좌진의 청산리 전투 같은 이야기도 나중에...	문어체 텍스트 ### 제목: 열사가 (烈士歌) ### 내용: 조선조 판소리가 허구적 사건을 엮었다면 열사 가는 역사적 인물의 전기적 사실을 바탕으로 엮었다는 점에서 현대 창작 판소리의 효시가 된다. 하지만 열사 가는 헤이그 밀사 사건, 하얼빈 역 이등박문 저격, 3.1 독립만세, 상해 홍구공원 폭탄 투척 사건을 중심으로 한 독립투쟁을 사건 중심으로 엮었다. 인물별로 짜인 단형의 판소리를 이어 부르는 경우도 많지만, 유관 순전 같은 작품은 1시간이 넘는 소리로 확대되기도 했다. 열사 가는 박동실이 처음 불렀다고 전해지는데, 임진왜란 당시 이순신·권율·전봉준 이야기나...
e36a1e15-95f7-42c8-b1a4-ac350d326aaa	source05/encykorea/CRFT55749.txt	진주 연화사 목조 아미타여래 좌상 (晋州蓮華寺木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075357	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 100.5cm, 다리 너비 71cm의 불상은 2008년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 진주 연화사 대웅전에 모셔져 있는 삼존불 중 본존불은 조선 후기의 목조 아미타여래 좌상이다. 아미타여래 좌상과 좌우 협시 보살상은 조각적 특징이 다르기 때문에 이후에 조성된 것으로 추측된다. 연화사 목조 아미타여래 좌상은 원래 경상남도 고성군 운흥사에 있었던 아미타삼존불의 본존상이다. 불상의 몸속에서 10여 종의 다라니가 발견되었으나 불상을<NAME> 조성자, 발원자 등을 적은 불상 조성기는 발견되지 않아 정확한 연대는 알 수 없다. 원래 협시상 중 대세지보살 좌상(경상남도...	문어체 텍스트 ### 제목: 진주 연화사 목조 아미타여래 좌상 (晋州蓮華寺木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 높이 100.5cm, 다리 너비 71cm의 불상은 2008년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 진주 연화사 대웅전에 모셔져 있는 삼존불 중 본존불은 조선 후기의 목조 아미타여래 좌상이다. 아미타여래 좌상과 좌우 협시 보살상은 조각적 특징이 다르기 때문에 이후에 조성된 것으로 추측된다. 연화사 목조 아미타여래 좌상은 원래 경상남도 고성군 운흥사에 있었던 아미타삼존불의 본존상이다. 불상의 몸속에서 10여 종의 다라니가 발견되었으나 불상을<NAME> 조성자...
7017c563-103d-480e-9ed0-cde2e752a605	source05/encykorea/CRFT19273.txt	분청자 철화 만초문 병 (粉靑磁鐵畵蔓草文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024889	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 28.7cm. 일본 오사카시립 동양도자미술관에 소장되어 있다. 이 작품은 굽이 나팔처럼 벌어졌다가 목 아래로 좁아들었다가 어깨에서 다시 팽창하는 풍만한 형태이다. 전면을 백토로 분장한 후 4줄의 구획선을 돌린 후 동부에 세필로 연꽃 봉오리와 줄기를 그리고 좌우 대칭으로 만초문(줄기가 덩굴진 풀 무늬)을 그렸다. 이러한 철화 분청자들은 충청남도 공주시 반포면 학봉리 일대 가마에서 주로 제작되었으며, 빠른 운동 감과 대범한 생략이 뛰어난 작품들이 많이 만들어졌다. 투명한 회청색 유로 광택이 나는 유약은 굽다리 위에 굵은 모래로 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 술병의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청자 철화 만초문 병 (粉靑磁鐵畵蔓草文甁) ### 내용: 높이 28.7cm. 일본 오사카시립 동양도자미술관에 소장되어 있다. 이 작품은 굽이 나팔처럼 벌어졌다가 목 아래로 좁아들었다가 어깨에서 다시 팽창하는 풍만한 형태이다. 전면을 백토로 분장한 후 4줄의 구획선을 돌린 후 동부에 세필로 연꽃 봉오리와 줄기를 그리고 좌우 대칭으로 만초문(줄기가 덩굴진 풀 무늬)을 그렸다. 이러한 철화 분청자들은 충청남도 공주시 반포면 학봉리 일대 가마에서 주로 제작되었으며, 빠른 운동 감과 대범한 생략이 뛰어난 작품들이 많이 만들어졌다. 투명한...
ac819113-e913-401e-8819-61063876fdf4	source05/encykorea/ASP60851.txt	충주 이수일 신도비 (忠州李守一神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김은영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079355	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 중기에 무신으로 활약했던 충무공 이수일(1554∼1632)의 업적을 기리기 위해 1667(현종 8) 년에 건립하였다. 신도비는 1978년 충청북도 기념물로 지정된 이수일 묘소 앞에 세워져 있다. 화강암으로 된 귀부와 이수, 대리석으로 된 비신이 있다. 귀부는 다소 육중한 형태로 조성되었는데, 말려 올라간 연꽃 모양의 거북 등껍질이 이채롭다. 귀의 눈과 코, 입 등은 단조롭지만 조화를 이룬다. 이수는 반원형의 형태로 앞면과 뒷면에 각각 두 마리의 용을 섬세하게 조각하였다. 비신에는 총 4,100여 자의 글자가 음각되어 있다. 이경여가 비문을 짓고 김좌명이 글을 썼...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 이수일 신도비 (忠州李守一神道碑) ### 내용: 조선 중기에 무신으로 활약했던 충무공 이수일(1554∼1632)의 업적을 기리기 위해 1667(현종 8) 년에 건립하였다. 신도비는 1978년 충청북도 기념물로 지정된 이수일 묘소 앞에 세워져 있다. 화강암으로 된 귀부와 이수, 대리석으로 된 비신이 있다. 귀부는 다소 육중한 형태로 조성되었는데, 말려 올라간 연꽃 모양의 거북 등껍질이 이채롭다. 귀의 눈과 코, 입 등은 단조롭지만 조화를 이룬다. 이수는 반원형의 형태로 앞면과 뒷면에 각각 두 마리의 용을 섬세하게 조각하였다. 비...
eaf11ade-81e3-44ed-ae9c-22d6ec06558c	source05/encykorea/CRFT25968.txt	영지 석불 좌상 (影池石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유근자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037728	CC BY	317	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1985년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 전체 높이 426cm, 불상 높이 192cm. 광배 높이 272cm, 대좌 높이 154cm. 이 불상 근처에 있는 영지(影池)는 불국사의 석가탑을 만든 아사달과 그 부인인 아사녀 사이에 얽힌 일화가 있는 곳으로 불국사와 밀접한 관련이 있다. 이 같은 전설 외에도 영지 석불좌상은 석굴암과 4∼5km 정도의 아주 가까운 거리에 있어 석굴암 불상과도 관련이 있음을 짐작할 수 있다. 화강암으로 조각한 영지 불상은 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛과 불신을 한 돌로 조각하였다....	문어체 텍스트 ### 제목: 영지 석불 좌상 (影池石佛坐像) ### 내용: 1985년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 전체 높이 426cm, 불상 높이 192cm. 광배 높이 272cm, 대좌 높이 154cm. 이 불상 근처에 있는 영지(影池)는 불국사의 석가탑을 만든 아사달과 그 부인인 아사녀 사이에 얽힌 일화가 있는 곳으로 불국사와 밀접한 관련이 있다. 이 같은 전설 외에도 영지 석불좌상은 석굴암과 4∼5km 정도의 아주 가까운 거리에 있어 석굴암 불상과도 관련이 있음을 짐작할 수 있다. 화강암으로 조각한 영지 불상은 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나...
7b3fda06-1e93-4557-82f7-ea5b977ee1dc	source05/encykorea/MUS21852.txt	서울국제음악제 (서울國際音樂祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027972	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1976년부터 1985년까지 매년 개최하게 된 것은 광복 30주년 기념음악제가 외국에서 활동 중인 우리나라 신진 음악인들을 초청하여 열렸던 것에 힘입은 바 크다. 제1회 음악제는 국립국악원과 국립무용단의 아악과 민속무용을 비롯하여 이경숙(피아노)·이창우(첼로)·정찬우(바이올린),<NAME>(바이올린)·김창국(플루트) 등이 참여한 가운데 1976년 9월 8일부터 9월 20일까지 국립극장에서 개최되었다. 또한 국립 교향악단 20주년 기념 연주회에서는 홍연택 지휘자의 지휘로 말러의 교향곡 제2번 부활이 연주되었다. 제2회는 1977년 10월 9일부터 10월 15일까지 국립...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울국제음악제 (서울國際音樂祭) ### 내용: 1976년부터 1985년까지 매년 개최하게 된 것은 광복 30주년 기념음악제가 외국에서 활동 중인 우리나라 신진 음악인들을 초청하여 열렸던 것에 힘입은 바 크다. 제1회 음악제는 국립국악원과 국립무용단의 아악과 민속무용을 비롯하여 이경숙(피아노)·이창우(첼로)·정찬우(바이올린),<NAME>(바이올린)·김창국(플루트) 등이 참여한 가운데 1976년 9월 8일부터 9월 20일까지 국립극장에서 개최되었다. 또한 국립 교향악단 20주년 기념 연주회에서는 홍연택 지휘자의 지휘로 말러의 교향곡 제2번...
5745cece-c8c9-4adf-8817-8a845ccd9da1	source05/encykorea/CRFT19719.txt	분청사기 인화 국화문 태항아리 (粉靑沙器印花菊花文胎壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024879	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	태호는 주로 왕실에서 태를 담기 위해 사용되었으며, 내호와 외호로 이루어져 있다.<NAME>는 나지막한 산봉우리에 태지석과 함께 안치되며 겉에 작은 태비가 세워지므로 도자사 연구에 중요한 자료가 된다. 이<NAME>는 고려대학교 경내에서 발견되었는데, 발견 당시 짚 망태기에 내호가 담겨 있고 고운 흙이 3분의 2쯤 차 있었다. 이<NAME>의 문양은 항아리 어깨에서부터 만 자 문대와 중연판문양대를 상감으로 새겨 넣은 뒤 국화문양대를 두른 형태이다. 몸체는 전면에 국화문을 가득 채우고, 위로는 흑백 상감의 복사문 안을 우점문으로 장식하고, 아래로는 중연판문양대를 백상감...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 인화 국화문 태항아리 (粉靑沙器印花菊花文胎壺) ### 내용: 태호는 주로 왕실에서 태를 담기 위해 사용되었으며, 내호와 외호로 이루어져 있다.<NAME>는 나지막한 산봉우리에 태지석과 함께 안치되며 겉에 작은 태비가 세워지므로 도자사 연구에 중요한 자료가 된다. 이<NAME>는 고려대학교 경내에서 발견되었는데, 발견 당시 짚 망태기에 내호가 담겨 있고 고운 흙이 3분의 2쯤 차 있었다. 이<NAME>의 문양은 항아리 어깨에서부터 만 자 문대와 중연판문양대를 상감으로 새겨 넣은 뒤 국화문양대를 두른 형태이다. 몸체는 전면에...
3ff0922b-a711-422f-8310-c0e3d42b79f9	source05/encykorea/CRFT49849.txt	창녕 도성암 석조 아미타여래 좌상 (昌寧道成庵石造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067369	CC BY	204	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2005년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 창녕 도성암 대웅전의 본존불로 봉안된 1구의 석조 아미타여래 좌상으로, 좌우에는 1991년 대웅전 신축 때 새로<NAME> 협시 보살상이 배치되어 있다. 조선 후기인 17세기 후반에 조성된 불상이다. 석조 석조 불상은 저부의 도금과 나발의 채색이 조금씩 벗겨졌을 뿐 전체적인 불상의 상태는 양호하다. 아미타불은 고개를 약간 숙이고 오른손은 손바닥을 보이며 오른발 위에, 왼손은 결가부좌 한 다리 위에 올려놓은 변형 항마촉지인의 수인이다. 변형 항마촉지인은 17세기에서 18세기 사이에 석불좌상에서 발견되는 특징이다. 신체에 비해...	문어체 텍스트 ### 제목: 창녕 도성암 석조 아미타여래 좌상 (昌寧道成庵石造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 2005년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 창녕 도성암 대웅전의 본존불로 봉안된 1구의 석조 아미타여래 좌상으로, 좌우에는 1991년 대웅전 신축 때 새로<NAME> 협시 보살상이 배치되어 있다. 조선 후기인 17세기 후반에 조성된 불상이다. 석조 석조 불상은 저부의 도금과 나발의 채색이 조금씩 벗겨졌을 뿐 전체적인 불상의 상태는 양호하다. 아미타불은 고개를 약간 숙이고 오른손은 손바닥을 보이며 오른발 위에, 왼손은 결가부좌 한 다리 위에 올려놓은 ...
1c769ce5-d65f-47be-8c3b-7d4825204544	source05/encykorea/MUS9576.txt	내취 (內吹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012576	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현 군악대원의 일종으로, 국왕이 거둥할 때나 정전에 출좌할 때 시위한 행렬의 일원으로 볼 수 있다. 내취는 원래 서울의 선전관청에 소속된 취고 수만을 의미했으나, 뒤에 다른 지방에서 선발되어 각 군문에 대령하고 있던 취고수도 포함되었다. 중앙의 악사들은 황천익(黃天翼)에 초립을 썼으며, 지방의 악사들은 흑천익(黑天翼)에 초립을 썼다. 정조 때부터 원래 선전관청에 속했던 내취, 즉 황내취(黃內吹)를 원내취(元內吹)라 하고, 다른 지방에서 선발되어온 흑내취는 겸내취(兼內吹)로 그 명칭을 바꾸고, 의관을 황내취의 것으로 통일하게 하였다. 취고 수와 관계가 있는 것으로 보이...	문어체 텍스트 ### 제목: 내취 (內吹) ### 내용: 현 군악대원의 일종으로, 국왕이 거둥할 때나 정전에 출좌할 때 시위한 행렬의 일원으로 볼 수 있다. 내취는 원래 서울의 선전관청에 소속된 취고 수만을 의미했으나, 뒤에 다른 지방에서 선발되어 각 군문에 대령하고 있던 취고수도 포함되었다. 중앙의 악사들은 황천익(黃天翼)에 초립을 썼으며, 지방의 악사들은 흑천익(黑天翼)에 초립을 썼다. 정조 때부터 원래 선전관청에 속했던 내취, 즉 황내취(黃內吹)를 원내취(元內吹)라 하고, 다른 지방에서 선발되어온 흑내취는 겸내취(兼內吹)로 그 명칭을 바꾸고, 의관을 황내취의...
fc6c1150-e75e-4b42-be0b-c0f9cd14fc43	source05/encykorea/CRFT44149.txt	팔공산 마애약사여래 좌상 (八公山磨崖藥師如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임석규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059701	CC BY	374	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.82m의 약사여래 좌상은 팔공산 동봉의 석불입상에서 서쪽에 솟아 있는 비로봉의 정상으로 가는 길에 새겨져 있다. 이 불상은 연화 대좌 위에 가부좌를 틀고 앉아 있다. 그리고 부처나 보상의 정수리에 있는 두광과 신광 그리고 불꽃무늬의 거신광이 함께 있는 완벽한 불상이다. 현재 상태는 양호한 편이나 대좌 부분에는 이끼가 가득 차 있어 세부 조각을 알아보기 어렵다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟구쳐 저절로 상투 모양이 된 큼직한 육계가 불상의 머리 위에 솟아 있다. 얼굴은 알맞게 살이 쪄 있으며 두 눈은 반쯤 뜨고 미간에는 백호( : 부처의 두 눈썹 사이에 있는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 팔공산 마애약사여래 좌상 (八公山磨崖藥師如來坐像) ### 내용: 높이 1.82m의 약사여래 좌상은 팔공산 동봉의 석불입상에서 서쪽에 솟아 있는 비로봉의 정상으로 가는 길에 새겨져 있다. 이 불상은 연화 대좌 위에 가부좌를 틀고 앉아 있다. 그리고 부처나 보상의 정수리에 있는 두광과 신광 그리고 불꽃무늬의 거신광이 함께 있는 완벽한 불상이다. 현재 상태는 양호한 편이나 대좌 부분에는 이끼가 가득 차 있어 세부 조각을 알아보기 어렵다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟구쳐 저절로 상투 모양이 된 큼직한 육계가 불상의 머리 위에 솟아 있다....
c038c2ee-d78a-4aa3-b5fb-98a084946168	source05/encykorea/CRFT59449.txt	사인비구 제작 동종 - 서울 화계사 동종 (思印比丘製作銅鍾 - 서울 華溪寺銅鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079465	CC BY	440	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 서울특별시 강북구 수유리 삼각산에 있는 화계사 종각에 봉안되어 있지만, 원래 경상도 영주의 희방사에서 쓰던 동종이다.<NAME>가 1943년에 편찬한 화계사지에 의하면, 1897년(광무 원)에 미황사의 운판과 함께 구입하였다고 한다. 또한 종신에 기재된 주종기에 “강희 22년 계해 4월 일 경상도 풍기지 서면 소백산 희방사 대종 중 삼백 근 주성야 … 연화질 통정대부 화원 사인 담연 설옥 청윤 조신 후영(康熙二十二年癸亥四月日慶尙道豊基地西面小伯山喜方寺大鐘重三百斤鑄成也 … 緣化秩通政大夫畵員思印湛衍雪玉淸允祖信厚英)”이라 기록되어 있어, 16...	문어체 텍스트 ### 제목: 사인비구 제작 동종 - 서울 화계사 동종 (思印比丘製作銅鍾 - 서울 華溪寺銅鐘) ### 내용: 현재 서울특별시 강북구 수유리 삼각산에 있는 화계사 종각에 봉안되어 있지만, 원래 경상도 영주의 희방사에서 쓰던 동종이다.<NAME>가 1943년에 편찬한 화계사지에 의하면, 1897년(광무 원)에 미황사의 운판과 함께 구입하였다고 한다. 또한 종신에 기재된 주종기에 “강희 22년 계해 4월 일 경상도 풍기지 서면 소백산 희방사 대종 중 삼백 근 주성야 … 연화질 통정대부 화원 사인 담연 설옥 청윤 조신 후영(康熙二十二年癸亥四月日慶尙...
05229303-88c6-42c4-af8f-1f0440ce556c	source05/encykorea/DNC40452.txt	처용무 (處容舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055716	CC BY	442	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려사는 1971년 국가무형문화재로 지정되었다. 처용무가 악지에 소개되어 있지 않지만 고려사 충혜왕조와 신우조에는 처용희를 즐겼다는 기록이 있다. 처용무는 원래 흑포 사모와 한 사람이 추었다고<NAME>의<NAME>총화 권 1에 기록되어 있다. 이로 미루어 볼 때, 조선 초기의 오 방 처용 무주 1은 12월 회일주2 하루 전날 궁중에서 나례(: 잡귀를 쫓기 위해 베풀던 의식)를 행한 다음 전도와 후도 두 차례에 걸쳐 추었다고 한다. 전도에서는 오 방 처용무만 추고, 후도에서는 역시 오 방 처용무를 추되, 요신극환(搖身極歡)이라는 설명에서 보듯이 전도 처용무와는 다른 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 처용무 (處容舞) ### 내용: 고려사는 1971년 국가무형문화재로 지정되었다. 처용무가 악지에 소개되어 있지 않지만 고려사 충혜왕조와 신우조에는 처용희를 즐겼다는 기록이 있다. 처용무는 원래 흑포 사모와 한 사람이 추었다고<NAME>의<NAME>총화 권 1에 기록되어 있다. 이로 미루어 볼 때, 조선 초기의 오 방 처용 무주 1은 12월 회일주2 하루 전날 궁중에서 나례(: 잡귀를 쫓기 위해 베풀던 의식)를 행한 다음 전도와 후도 두 차례에 걸쳐 추었다고 한다. 전도에서는 오 방 처용무만 추고, 후도에서는 역시 오 방 처용무를 추되,...
dbf6139e-4695-4c3f-a97a-66c1f263254e	source05/encykorea/DNC53369.txt	한국무용제전 (韓國舞踊祭典)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이찬주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074321	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1985년 한국무용연구회(2013년 한국춤 협회로 개칭)를 주관으로 시작되었으며 오늘의 시점으로 전통춤을 재해석, 재창조하고 창작춤 발전을 꾀하는 연례행사로서 ‘국제무용의 날’(4월 29일)을 기념하기 위해 매년 4월 말에서 5월 초 사이에 개최된다. 해마다 행사 주제를 정해 작품들을 올렸고 초기에는 매회 전통무용을 선정해 그것을 소재로 한 새로운 시각의 창작춤 공연을 올리기도 했다. 제1회 제전은 4월 30일부터 5월 5일까지 문예회관 대극장(현 아르코예술극장)에서 개최되었다. ‘우리 옛 춤’이란 주제로 1930~1970년대 말까지 왕성하게 활동했던 무용가 조택원,...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국무용제전 (韓國舞踊祭典) ### 내용: 1985년 한국무용연구회(2013년 한국춤 협회로 개칭)를 주관으로 시작되었으며 오늘의 시점으로 전통춤을 재해석, 재창조하고 창작춤 발전을 꾀하는 연례행사로서 ‘국제무용의 날’(4월 29일)을 기념하기 위해 매년 4월 말에서 5월 초 사이에 개최된다. 해마다 행사 주제를 정해 작품들을 올렸고 초기에는 매회 전통무용을 선정해 그것을 소재로 한 새로운 시각의 창작춤 공연을 올리기도 했다. 제1회 제전은 4월 30일부터 5월 5일까지 문예회관 대극장(현 아르코예술극장)에서 개최되었다. ‘우리 옛 춤...
698b72ae-c415-4acb-a4a1-576c8828aaa3	source05/encykorea/MUS13819.txt	만월 (滿月)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017683	CC BY	40	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 씨는 성을 가진 사람이다. 서만월은 서울 서교 백련사에 있다고 해서 붙여진 이름이다. 당시 범패계에서 동만월과 함께 쌍벽을 이루는 인물이었다. 백련사의 이범호, 봉원사의 이월하, 진관사의 김운제 등도 그의 제자들이다. 현재 봉원사의 박송암으로 범패가 내려오는 것을 보면 동만 월보다 전통이 우세하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 만월 (滿月) ### 내용: 이 씨는 성을 가진 사람이다. 서만월은 서울 서교 백련사에 있다고 해서 붙여진 이름이다. 당시 범패계에서 동만월과 함께 쌍벽을 이루는 인물이었다. 백련사의 이범호, 봉원사의 이월하, 진관사의 김운제 등도 그의 제자들이다. 현재 봉원사의 박송암으로 범패가 내려오는 것을 보면 동만 월보다 전통이 우세하다.
a297c5c8-478e-4546-b8d1-a204d6efc6b9	source05/encykorea/CRFT40632.txt	청자 양각 기봉문 방형 향로 (靑磁陽刻夔鳳文方形香爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정양모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056664	CC BY	168	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 12.3cm, 너비 17.4cm, 길이 16.0cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 고려 시대 청자 향로는 기본적으로 고동기의 형태를 모방하였으며, 방형·장방형·원통형 등 형태가 다양하다. 이러한 형태를 기본으로 여러 가지로 변화를 주어 그 모양이 수십 종에 달하며 시문 된 문양 또한 다채롭다. 현존하는 향로의 문양을 보면 상감 시문 된 예는 없고, 모든 문양은 동기의 특성을 나타내기 위하여 양인각(陽印刻)으로 찍어낸 섬세한 문양으로 그 형태와 아울러 중국 고동기의 문양을 모방하였다. 하지만 고동기를 그대로 모방한 것이 아니라 형태와 문양을 변형시켜 고동기...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 양각 기봉문 방형 향로 (靑磁陽刻夔鳳文方形香爐) ### 내용: 높이 12.3cm, 너비 17.4cm, 길이 16.0cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 고려 시대 청자 향로는 기본적으로 고동기의 형태를 모방하였으며, 방형·장방형·원통형 등 형태가 다양하다. 이러한 형태를 기본으로 여러 가지로 변화를 주어 그 모양이 수십 종에 달하며 시문 된 문양 또한 다채롭다. 현존하는 향로의 문양을 보면 상감 시문 된 예는 없고, 모든 문양은 동기의 특성을 나타내기 위하여 양인각(陽印刻)으로 찍어낸 섬세한 문양으로 그 형태와 아울러...
577bcc9f-af3e-46ad-82bf-53b7d5748f39	source05/encykorea/CRFT49156.txt	분청사기 철화 모란문 장군 (粉靑沙器鐵畵牡丹文 장군)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방병선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067180	CC BY	212	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	장군은 술병을 만드는 용도로 쓰였다고 추정되며, 2003년 보물로 지정되었다. 이 장군은 분청사기 장군 중에서 크기가 가장 큰데, 높이가 21.7cm, 입지름은 5.2cm, 길이 31.2cm이다. 짙은 철화로 전면에 문양을 가득 시문하였다. 한쪽 측면과 굽 안쪽은 분장하지 않고 회청색의 태토 위에 귀얄을 이용하여 두껍게 덧발랐다. 장군은 백토가 분장되지 않은 한 쪽 면은 물레에서 성형한 후 옆으로 뉘어 주구와 굽을 따로따로 만들어 물레와 접붙이게 만든다. 이 분청사기 장군의 문양은 가운데 기하학적으로 그려진 꽃을 중심으로 큰 꽃잎이 좌우 대칭을 이루는 안정적인 형태를...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 철화 모란문 장군 (粉靑沙器鐵畵牡丹文 장군) ### 내용: 장군은 술병을 만드는 용도로 쓰였다고 추정되며, 2003년 보물로 지정되었다. 이 장군은 분청사기 장군 중에서 크기가 가장 큰데, 높이가 21.7cm, 입지름은 5.2cm, 길이 31.2cm이다. 짙은 철화로 전면에 문양을 가득 시문하였다. 한쪽 측면과 굽 안쪽은 분장하지 않고 회청색의 태토 위에 귀얄을 이용하여 두껍게 덧발랐다. 장군은 백토가 분장되지 않은 한 쪽 면은 물레에서 성형한 후 옆으로 뉘어 주구와 굽을 따로따로 만들어 물레와 접붙이게 만든다. 이 분청사...
9e9bd566-5b1e-4ec3-9854-6ac30adbfc68	source05/encykorea/MUS47445.txt	화안지곡 (和安之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064749	CC BY	22	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	처음 양잠을 시작했다는 서릉씨에게 지내는 선잠 의식 중 작헌 절차에서 연주된 악곡이었으나, 지금은 연주되지 않는다. 이 곡을 포함하여 선잠 의식에서 연주된 격안지곡·정안지곡·용안지곡·환안지곡·흠안지곡·흠안지곡·흠안지곡·흠안지곡·흠안지곡·환안지곡·흠안	문어체 텍스트 ### 제목: 화안지곡 (和安之曲) ### 내용: 처음 양잠을 시작했다는 서릉씨에게 지내는 선잠 의식 중 작헌 절차에서 연주된 악곡이었으나, 지금은 연주되지 않는다. 이 곡을 포함하여 선잠 의식에서 연주된 격안지곡·정안지곡·용안지곡·환안지곡·흠안지곡·흠안지곡·흠안지곡·흠안지곡·흠안지곡·환안지곡·흠안
3668941a-c814-4fb6-9101-d79943a32500	source05/encykorea/MUS26131.txt	연음 (連音)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036883	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼현영산회상 중 상영산과 수제천으로 알려진 정읍, 여민락 본령의 변주곡인 해령 등에서 그 예를 찾을 수 있다. 이와 같은 관악 중심의 합주곡에서 피리·젓대·해금·장구·북이 쉬는 사이에 젓대와 해금만 연주하는 부분이, 삼현영산회상의 끝맺음을 받아서 다시 피리를 연주하는 식으로 반복된다. 해령의 연음은 젓대와 해금이 연음하는 그 끝음을 반드시 이어받아서 주선율을 시작하는 점이 특징인데, 중 상영산과 정읍에서는 그러하다. 두 번째는 마디 단위로 피리의 끝음이 임종·남려·청태 주로 끝날 때는 연음이 없지만, 낮은 황종으로 끝날 때는 연음이 있게 마련이다. 이는 주선율 구실을...	문어체 텍스트 ### 제목: 연음 (連音) ### 내용: 삼현영산회상 중 상영산과 수제천으로 알려진 정읍, 여민락 본령의 변주곡인 해령 등에서 그 예를 찾을 수 있다. 이와 같은 관악 중심의 합주곡에서 피리·젓대·해금·장구·북이 쉬는 사이에 젓대와 해금만 연주하는 부분이, 삼현영산회상의 끝맺음을 받아서 다시 피리를 연주하는 식으로 반복된다. 해령의 연음은 젓대와 해금이 연음하는 그 끝음을 반드시 이어받아서 주선율을 시작하는 점이 특징인데, 중 상영산과 정읍에서는 그러하다. 두 번째는 마디 단위로 피리의 끝음이 임종·남려·청태 주로 끝날 때는 연음이 없지만, 낮은 ...
413ac52e-4c82-4e30-be8f-1fa1b975cf42	source05/encykorea/CRFT53050.txt	남해 화방사 석조 석가삼존십육나한상 (南海花芳寺石造釋迦三尊十六羅漢像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073330	CC BY	515	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	화방사 응진전 안에는 대좌 없이 봉안된 석가여래삼존 상의 양쪽에 16구의 나한상과 동자상, 천부상, 사자상 등 모두 22구가 봉안되었으며, 인왕상은 문 입구에 1구 남아 있다. 석가여래삼존 상의 신체는 백분으로 칠해져 있고, 다른 권속은 모두 채색되어 있다. 화방사 응진전의 화재로 조각상이 약간 훼손되었다는 사찰의 전언에 따르면, 나한상 중에는 균열 부위를 나비장으로 서로 접합한 상이 여러 구 있다(제1, 3, 7). 화방사는 신라 신문왕 때 원효(元曉)가 창건했다고 전하는데, 보광산[금산]에 보광사(普光寺)를 세우면서 망운 사 남쪽에 화방사의 전신인 연죽사(煙竹寺)...	문어체 텍스트 ### 제목: 남해 화방사 석조 석가삼존십육나한상 (南海花芳寺石造釋迦三尊十六羅漢像) ### 내용: 화방사 응진전 안에는 대좌 없이 봉안된 석가여래삼존 상의 양쪽에 16구의 나한상과 동자상, 천부상, 사자상 등 모두 22구가 봉안되었으며, 인왕상은 문 입구에 1구 남아 있다. 석가여래삼존 상의 신체는 백분으로 칠해져 있고, 다른 권속은 모두 채색되어 있다. 화방사 응진전의 화재로 조각상이 약간 훼손되었다는 사찰의 전언에 따르면, 나한상 중에는 균열 부위를 나비장으로 서로 접합한 상이 여러 구 있다(제1, 3, 7). 화방사는 신라 신문왕 때 원효...
cda2fff6-2192-4320-ba7a-ed54f142957e	source05/encykorea/MUS21447.txt	상가라도 (上加羅都)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026991	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신라 진흥왕(540∼575) 때 투항한 우륵(于勒)이 지은 열두 곡 가운데 두 번째 악곡의 명칭이다. 상가라도란 양주동(梁柱東)에 의하면 웃가라로 풀이된 바 있으며, 『삼국사기』지리지에 의해 웃가라는 지금 경상남도 함양군인 아래 가야의 대칭으로서 경상북도 고령군에 위치했던 대가야를 가리킨다. 따라서, 우륵의 상가라도는 가야 금곡으로 편곡한 것으로 보이는데, 옛날 가야 시대 고령 지방 민요조의 노래를 편곡한 것이다. 이러한 추정은 가야금 곡명 가운데 경상남도 함안지방의 하 가라도, 경상북도 예천군 다인 지방의 달기, 경상남도 사천지방의 사물 등에서 확인된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 상가라도 (上加羅都) ### 내용: 신라 진흥왕(540∼575) 때 투항한 우륵(于勒)이 지은 열두 곡 가운데 두 번째 악곡의 명칭이다. 상가라도란 양주동(梁柱東)에 의하면 웃가라로 풀이된 바 있으며, 『삼국사기』지리지에 의해 웃가라는 지금 경상남도 함양군인 아래 가야의 대칭으로서 경상북도 고령군에 위치했던 대가야를 가리킨다. 따라서, 우륵의 상가라도는 가야 금곡으로 편곡한 것으로 보이는데, 옛날 가야 시대 고령 지방 민요조의 노래를 편곡한 것이다. 이러한 추정은 가야금 곡명 가운데 경상남도 함안지방의 하 가라도, 경상북도 예천군 다인...
56e39c35-88ee-475e-a9ba-496c981291bf	source05/encykorea/MUS28743.txt	우인 (芋引)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040071	CC BY	24	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기에 따르면 천상욱계자는 신라 지증왕 때 지은 것이다. 잡지 악조에 의하면 곡명만 전하고 악기의 종류와 노래, 춤의 모양은 알 수 없지만 신라의 향토음악으로 추정된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 우인 (芋引) ### 내용: 삼국사기에 따르면 천상욱계자는 신라 지증왕 때 지은 것이다. 잡지 악조에 의하면 곡명만 전하고 악기의 종류와 노래, 춤의 모양은 알 수 없지만 신라의 향토음악으로 추정된다.
d2c90f3c-a101-42af-a0f5-4c0f03c77afc	source05/encykorea/ACT55549.txt	푸른 옷소매	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배경민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074437	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	종원(이종원)은 빨치산이었던 아버지의 흔적을<NAME>기 위해 월남 파병 복무를 신청하고, 부대원들은 베트콩들이 자주 출몰하는 푸른 옷소매 계곡으로 수색하러 나가고,<NAME>은 부비트랩에 걸려 동료들이 죽는 것을 목격한다. 죽음 앞에서 점점 절망과 광기에 휩싸이던 소대원들은 베트콩 한 명을 생포해 처참하게 처단하던 중, 적으로부터 또다시 공격을 받는다. 어린 소녀 베트콩을 사살한<NAME>은 양심의 가책을 느낀다.<NAME>은 베트콩과의 치열한 전투가 끝난 뒤 주변 산속을 헤매다 정신을 잃고 쓰러진다.<NAME>은 레이(하유미)에게 붙잡힌 뒤 기지를 발휘해 레이를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 푸른 옷소매 ### 내용: 종원(이종원)은 빨치산이었던 아버지의 흔적을<NAME>기 위해 월남 파병 복무를 신청하고, 부대원들은 베트콩들이 자주 출몰하는 푸른 옷소매 계곡으로 수색하러 나가고,<NAME>은 부비트랩에 걸려 동료들이 죽는 것을 목격한다. 죽음 앞에서 점점 절망과 광기에 휩싸이던 소대원들은 베트콩 한 명을 생포해 처참하게 처단하던 중, 적으로부터 또다시 공격을 받는다. 어린 소녀 베트콩을 사살한<NAME>은 양심의 가책을 느낀다.<NAME>은 베트콩과의 치열한 전투가 끝난 뒤 주변 산속을 헤매다 정신을 잃고 쓰러진다.<NAM...
9fdca77b-f743-4714-ac9e-7f8092d65eb4	source05/encykorea/ACT8944.txt	나운규 (羅雲奎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011416	CC BY	399	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 나주이다. 춘사는 호이다. 회령 출신. 한의 나형권의 6남매 중 셋째로 태어났다. 1912년 회령 보통학교를 졸업한 뒤 신흥학교 고등과에 진학한 뒤 1918년 만주 간도에 있는 명동 중학에 입학했지만, 일제의 탄압으로 학교가 폐교되면서 1년여 동안 북간도와 만주지방을 떠돌았다. 이때 독립군 단체와 연관을 맺으면서 독립운동을 하다가 청회선터널폭파미수사건의 용의자로 잡혀 1년 6개월의<NAME>를 마친 뒤 1923년 출감하였다. 부산으로 내려가 연구생이 된 것은 1924년 조선 키네마 주식회사가 부산에 세워졌기 때문이다. 조선 키네마가 제작한 윤백남 감독의 운영전...	문어체 텍스트 ### 제목: 나운규 (羅雲奎) ### 내용: 본관은 나주이다. 춘사는 호이다. 회령 출신. 한의 나형권의 6남매 중 셋째로 태어났다. 1912년 회령 보통학교를 졸업한 뒤 신흥학교 고등과에 진학한 뒤 1918년 만주 간도에 있는 명동 중학에 입학했지만, 일제의 탄압으로 학교가 폐교되면서 1년여 동안 북간도와 만주지방을 떠돌았다. 이때 독립군 단체와 연관을 맺으면서 독립운동을 하다가 청회선터널폭파미수사건의 용의자로 잡혀 1년 6개월의<NAME>를 마친 뒤 1923년 출감하였다. 부산으로 내려가 연구생이 된 것은 1924년 조선 키네마 주식회사가 부산...
314aaa4c-a711-4a28-a6fe-3decb0bcee5e	source05/encykorea/CRFT19569.txt	분황사 석탑 사리장엄구 (芬皇寺石塔舍利莊嚴具)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024897	CC BY	307	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	분황사 석탑은 현존하는 신라 석탑 중에서 가장 오래된 것으로, 벽돌 모양의 돌을 다듬어 만든 탑이라서 모전석탑으로도 불린다. 석탑은 634년(선덕왕 3)에 세워졌으며, 현재는 3층만 남아 있다. 일제강점기인 1915년 분황사 석탑을 해체·수리하는 과정에서 2층 탑신 중앙부에 있던 방형 석함 안에서 사리장엄구가 발견되었다. 당시 발굴 보고서가 정식으로 발간되지 않았기 때문에 출토 현황에 대해 명확하게 파악하기 어렵지만 1916년 발간된 『조선고적도보(朝鮮古蹟圖譜)』의 사진과 도면을 통해 대략적인 모습을 파악할 수 있다. 사리장엄 구의 외함은 방형 석함이며, 그 안에서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 분황사 석탑 사리장엄구 (芬皇寺石塔舍利莊嚴具) ### 내용: 분황사 석탑은 현존하는 신라 석탑 중에서 가장 오래된 것으로, 벽돌 모양의 돌을 다듬어 만든 탑이라서 모전석탑으로도 불린다. 석탑은 634년(선덕왕 3)에 세워졌으며, 현재는 3층만 남아 있다. 일제강점기인 1915년 분황사 석탑을 해체·수리하는 과정에서 2층 탑신 중앙부에 있던 방형 석함 안에서 사리장엄구가 발견되었다. 당시 발굴 보고서가 정식으로 발간되지 않았기 때문에 출토 현황에 대해 명확하게 파악하기 어렵지만 1916년 발간된 『조선고적도보(朝鮮古蹟圖譜)』의 사진과...
2db81ed0-b65d-4257-b27d-5a9faeb7909e	source05/encykorea/CRFT19708.txt	분청사기 (粉靑沙器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024868	CC BY	1,185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	분청사기의 태토는 기본적으로 청자의 태토와 비슷하지만 한층 더 흑회색을 띠고 있다. 청자보다 철분이 적으며 투명한 백색과 담청색의 유약이 입혀진 유약은 청자에 비해 철분이 적다. 그러나 분청사기의 특징은 무엇보다도 백토의 분장 기법에 있다. 백토의 분장 기법은 중국에서는 오대(五代)·북송대(北宋代)에 걸쳐 자주요(磁州窯) 일대에서 한때 유행했으며 관기(官器)보다는 민간 용기로서 생산되었다. 조선시대의 분장 기법은 무늬를 나타내는 수단이기도 하며, 그릇 표면을 백토로 씌워 백자로 이행되는 과정을 보여주기도 한다. 이와 함께 분청사기만의 율동감 있고 활달한 특징을 나타내...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 (粉靑沙器) ### 내용: 분청사기의 태토는 기본적으로 청자의 태토와 비슷하지만 한층 더 흑회색을 띠고 있다. 청자보다 철분이 적으며 투명한 백색과 담청색의 유약이 입혀진 유약은 청자에 비해 철분이 적다. 그러나 분청사기의 특징은 무엇보다도 백토의 분장 기법에 있다. 백토의 분장 기법은 중국에서는 오대(五代)·북송대(北宋代)에 걸쳐 자주요(磁州窯) 일대에서 한때 유행했으며 관기(官器)보다는 민간 용기로서 생산되었다. 조선시대의 분장 기법은 무늬를 나타내는 수단이기도 하며, 그릇 표면을 백토로 씌워 백자로 이행되는 과정을 보여주...
44c775e1-208c-47dc-8f12-abaada83a311	source05/encykorea/CRFT28705.txt	원문 (圓文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040657	CC BY	287	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이러한 문양 요소는 신석기시대부터 나타나지만, 정작 기물의 표면 의장 문양으로 나타나는 것은 청동기시대 이후인데, 삼각형·사각형·육각형·팔각형과 같은 기하학적 요소와 마찬가지로 원문도 존재한다. 청동기시대 동경을 비롯하여 암각화에서 찾아볼 수 있는 동심원문이나 소용돌이 모양의 원문이나 중앙에 격자 상의 무늬가 있는 원문 또는 두 줄의 원곽이 돌려진 동심원문은 우리나라에서도 찾아볼 수 있다. 또한 삼각형 상의 무늬가 채워진 대상의 원문은 흔하다. 신라 토기에서는 고배 등의 뚜껑에 컴퍼스로 돌려서 새긴 점원문( : 고리점무늬)이 일정한 크기로 새겨졌는데, 이는 삼국시대 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 원문 (圓文) ### 내용: 이러한 문양 요소는 신석기시대부터 나타나지만, 정작 기물의 표면 의장 문양으로 나타나는 것은 청동기시대 이후인데, 삼각형·사각형·육각형·팔각형과 같은 기하학적 요소와 마찬가지로 원문도 존재한다. 청동기시대 동경을 비롯하여 암각화에서 찾아볼 수 있는 동심원문이나 소용돌이 모양의 원문이나 중앙에 격자 상의 무늬가 있는 원문 또는 두 줄의 원곽이 돌려진 동심원문은 우리나라에서도 찾아볼 수 있다. 또한 삼각형 상의 무늬가 채워진 대상의 원문은 흔하다. 신라 토기에서는 고배 등의 뚜껑에 컴퍼스로 돌려서 새긴 점원문(...
977b2bac-df71-4115-8da5-891050e6359f	source05/encykorea/MUS52483.txt	공장의 불빛 (工場의 불빛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072211	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서곡을 포함하여 총 21편의 노래로 구성된 음악극이며, 거의 모든 대사가 노래로 구성되어 있다. 카세트테이프의 한 면에는 작품 전체가, 뒷면에는 반주음악만 따로 담겨 있다. 한국도시산업선교회에서 카세트테이프에 녹음하여 비합법 음반의 형태로 보급한 후, 같은 해 채희완 안무·연출로 공연으로 만들었다. 포크, 동요, 국악, 재즈, 로큰롤 등 다양한 양식의 음악이 고루 사용되었고, 포크의 기본 악기인 어쿠스틱 기타는 물론 전자기타, 드럼, 국악기인 장구, 대금, 피리 등도 사용되었다. 타이틀곡 공장의 불빛은 포크풍의 여성합창곡이다. 야간작업, 산업재해 등 노동자들이 겪는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 공장의 불빛 (工場의 불빛) ### 내용: 서곡을 포함하여 총 21편의 노래로 구성된 음악극이며, 거의 모든 대사가 노래로 구성되어 있다. 카세트테이프의 한 면에는 작품 전체가, 뒷면에는 반주음악만 따로 담겨 있다. 한국도시산업선교회에서 카세트테이프에 녹음하여 비합법 음반의 형태로 보급한 후, 같은 해 채희완 안무·연출로 공연으로 만들었다. 포크, 동요, 국악, 재즈, 로큰롤 등 다양한 양식의 음악이 고루 사용되었고, 포크의 기본 악기인 어쿠스틱 기타는 물론 전자기타, 드럼, 국악기인 장구, 대금, 피리 등도 사용되었다. 타이틀곡 공장...
e77f6b3d-4104-4089-886f-7053b5f84597	source05/encykorea/CRFT41566.txt	예천 청룡사 석조 비로자나불 좌상 (醴泉靑龍寺石造毘盧遮▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056422	CC BY	236	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1965년 보물로 지정되었다. 신체 크기는 111cm, 머리 높이는 33.5cm이다. 이 불상은 대좌만 갖추고 있으나 불상의 뒷면에 광배를 부착하였던 구멍이 있는 것으로 보아 원래는 광배도 갖추었던 것으로 보인다. 청룡사 법당 안에 모셔져 있는 것은 1965년 지정된 석조여래 좌상(보물, 1965년 지정)이다. 머리에는 크고 큼직한 육계가 솟아 있고 머리카락의 선각은 소라 모양의 나발을 하고 있다. 얼굴이 거의 사각형에 가까워 넓고 풍만하지만 볼륨이 별로 없고 평판적이다. 가늘고 긴 눈은 거의 직선에 가깝게 표현되었다. 코는 망가졌고, 입과 코 사이의 간격이 매우 좁...	문어체 텍스트 ### 제목: 예천 청룡사 석조 비로자나불 좌상 (醴泉靑龍寺石造毘盧遮▽那佛坐像) ### 내용: 1965년 보물로 지정되었다. 신체 크기는 111cm, 머리 높이는 33.5cm이다. 이 불상은 대좌만 갖추고 있으나 불상의 뒷면에 광배를 부착하였던 구멍이 있는 것으로 보아 원래는 광배도 갖추었던 것으로 보인다. 청룡사 법당 안에 모셔져 있는 것은 1965년 지정된 석조여래 좌상(보물, 1965년 지정)이다. 머리에는 크고 큼직한 육계가 솟아 있고 머리카락의 선각은 소라 모양의 나발을 하고 있다. 얼굴이 거의 사각형에 가까워 넓고 풍만하지만 볼륨이...
b7eb5dc4-a31f-458b-8a66-e13d73e0f8e6	source05/encykorea/CRFT26586.txt	영주 가흥리 암각화 (榮州可興里岩刻畵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임세권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037698	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 영주 가흥동 마애 여래삼존상 및 여래좌 상이 있는 이 암각화는 서천이 남류 하다가 서남쪽으로 구비를 트는 지점에 있는 동쪽 바위산의 동쪽 암벽에 새겨져 있다. 표면이 거친 화강암으로 된 암벽은 아래위 두 층으로 이루어져 있다. 아래층은 높이 201cm, 너비 570cm이고, 위층은 높이 181cm, 너비 500cm이며 암면 사이의 계단 너비는 약 120cm이다. 아래층 암면은 중간에 큰 틈으로 갈라져 있어 2단으로 다시 나뉘며 이 중 상단에는 그림이 위치한다. 이 상단 암면은 길이가 388cm로 왼쪽이 79cm, 오른쪽이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 영주 가흥리 암각화 (榮州可興里岩刻畵) ### 내용: 1990년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 영주 가흥동 마애 여래삼존상 및 여래좌 상이 있는 이 암각화는 서천이 남류 하다가 서남쪽으로 구비를 트는 지점에 있는 동쪽 바위산의 동쪽 암벽에 새겨져 있다. 표면이 거친 화강암으로 된 암벽은 아래위 두 층으로 이루어져 있다. 아래층은 높이 201cm, 너비 570cm이고, 위층은 높이 181cm, 너비 500cm이며 암면 사이의 계단 너비는 약 120cm이다. 아래층 암면은 중간에 큰 틈으로 갈라져 있어 2단으로 다시 나뉘며 이 중 ...
0aa63026-02f6-444e-88f2-5698463aa0de	source05/encykorea/CRFT46083.txt	함양 덕전리 마애여래 입상 (咸陽德田里磨崖如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062187	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 시대에 많이 제작된 거불 조각 중 하나로 광배·불신·대좌를 고루 갖추고 있어 1963년 보물로 지정되었다. 광배는<NAME> 거신광으로 두 광과 신광이 두 줄의 양각선으로 조각되었다. 그 안에는 연주문이, 밖에는 불꽃무늬가 돌려져 있다. 불상의 전체 크기에 비해 머리 부분의 나발이며 육계가 작다. 하지만 얼굴은 강건하면서도 원만하고 온화한 느낌을 준다. 특히, 코 주위와 꼭 다문 입가의 표현은 통일신라 말기에 조성된 것으로 보이는 거창 양평리 석조여래 입상(보물, 1963년 지정)과 흡사하다. 통견식의 불의를 입은 양어깨가 넓고 당당하게 벌어졌는데 가슴에서 한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 함양 덕전리 마애여래 입상 (咸陽德田里磨崖如來立像) ### 내용: 고려 시대에 많이 제작된 거불 조각 중 하나로 광배·불신·대좌를 고루 갖추고 있어 1963년 보물로 지정되었다. 광배는<NAME> 거신광으로 두 광과 신광이 두 줄의 양각선으로 조각되었다. 그 안에는 연주문이, 밖에는 불꽃무늬가 돌려져 있다. 불상의 전체 크기에 비해 머리 부분의 나발이며 육계가 작다. 하지만 얼굴은 강건하면서도 원만하고 온화한 느낌을 준다. 특히, 코 주위와 꼭 다문 입가의 표현은 통일신라 말기에 조성된 것으로 보이는 거창 양평리 석조여래 입상(보...
2ab954c2-64b6-493d-acfc-f5730c6eed7a	source05/encykorea/CRFT54570.txt	소년 입상 (少年立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서유리" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074154	CC BY	313	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	청동. 높이 140.5cm, 너비 38cm, 두께 34.4cm. 국립현대미술관에서 소장. 일본의 도쿄미술학교에서 조각을 전공한 김경승은 근대 조각의 1세대 작가이다. 이 작품은 김경승이 개성 출생으로, 부친이 일본의 메이지대학을 졸업한 유학파 지식인이면서 지주에 인삼포를 운영하였던 부유한 가정에서 자라난 작품으로, 1971년에 다시 청동으로 제작되었다. 미술에 입문하게 된 계기는 송도고등보통학교에 부임한 황술조의 영향이다. 도쿄미술학교에 재학 중이던 1937년에 K 군의 얼굴로 조선미술전람회에 입선했다. 1939년에는 소녀 입상으로 총독상을 받았고, 1940년에는 목...	문어체 텍스트 ### 제목: 소년 입상 (少年立像) ### 내용: 청동. 높이 140.5cm, 너비 38cm, 두께 34.4cm. 국립현대미술관에서 소장. 일본의 도쿄미술학교에서 조각을 전공한 김경승은 근대 조각의 1세대 작가이다. 이 작품은 김경승이 개성 출생으로, 부친이 일본의 메이지대학을 졸업한 유학파 지식인이면서 지주에 인삼포를 운영하였던 부유한 가정에서 자라난 작품으로, 1971년에 다시 청동으로 제작되었다. 미술에 입문하게 된 계기는 송도고등보통학교에 부임한 황술조의 영향이다. 도쿄미술학교에 재학 중이던 1937년에 K 군의 얼굴로 조선미술전람회에 입...
ca191deb-25fd-4f51-a974-411c8fcf5436	source05/encykorea/ACT34624.txt	잔상 (殘像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048160	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	오상원이 쓴 단막 희곡. 1956년 현대문학 9월 호에 실렸다. 소설가 겸 언론인(동아일보)이었던<NAME>은 1953년 희곡 녹스는 파편으로 문단에 나왔다. 이 두 편의 희곡 외에도 그는 이상(1956)·묵살된 사람들(1959) 등 네 편의 희곡을 남겼다. 청년 시절에 전쟁을 절실하게 체험한 그로 인해 그의 초기작들, 특히 전쟁 소재를 소재로 한 작품들이 대부분이다. 그의 두 번째 희곡 잔상은 한국전쟁으로 인해 가족 전체가 상실된 상황을 그리고 있다. 한국전쟁 이전까지만 해도 부유하고 행복한 가정이었다가 전쟁이 일어나면서 급격히 몰락하기 시작한다. 즉, 전쟁으로 한...	문어체 텍스트 ### 제목: 잔상 (殘像) ### 내용: 오상원이 쓴 단막 희곡. 1956년 현대문학 9월 호에 실렸다. 소설가 겸 언론인(동아일보)이었던<NAME>은 1953년 희곡 녹스는 파편으로 문단에 나왔다. 이 두 편의 희곡 외에도 그는 이상(1956)·묵살된 사람들(1959) 등 네 편의 희곡을 남겼다. 청년 시절에 전쟁을 절실하게 체험한 그로 인해 그의 초기작들, 특히 전쟁 소재를 소재로 한 작품들이 대부분이다. 그의 두 번째 희곡 잔상은 한국전쟁으로 인해 가족 전체가 상실된 상황을 그리고 있다. 한국전쟁 이전까지만 해도 부유하고 행복한 가정이었다가 ...
ad50762a-6653-4e0c-98ef-ec765443adba	source05/encykorea/MUS44955.txt	피아노	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060483	CC BY	318	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	피아노포르테(pianoforte)의 약칭이다. 음역은 7옥타브가 조금 넘으며, 건반이 88개 있고, 평균율로 조율이 된다. 화성 악기와 선율악기의 기능을 모두 갖고 있는데, 음량이 풍부하고 셈여림의 변화를 조정하기 쉬우며 여러 음을 동시에 칠 수 있기 때문이다. 독주용뿐 아니라 반주용으로도 쓸 수 있는 만능 악기다. 업라이트 피아노(upright piano)와 그랜드 피아노(grand piano)의 두 종류로 분류된다. 구조는 울림판 기둥(wood frame), 철골(iron frame), 울림판과 줄받침(soundboard and bridge), 조율핀과 핀판(tu...	문어체 텍스트 ### 제목: 피아노 ### 내용: 피아노포르테(pianoforte)의 약칭이다. 음역은 7옥타브가 조금 넘으며, 건반이 88개 있고, 평균율로 조율이 된다. 화성 악기와 선율악기의 기능을 모두 갖고 있는데, 음량이 풍부하고 셈여림의 변화를 조정하기 쉬우며 여러 음을 동시에 칠 수 있기 때문이다. 독주용뿐 아니라 반주용으로도 쓸 수 있는 만능 악기다. 업라이트 피아노(upright piano)와 그랜드 피아노(grand piano)의 두 종류로 분류된다. 구조는 울림판 기둥(wood frame), 철골(iron frame), 울림판과 줄받침(sound...
d200fbf9-cd3e-49cb-9eed-70f138d079d0	source05/encykorea/CRFT29752.txt	경주 98호 남분 유리병 및 잔 (慶州九十八號南墳琉璃甁 및 盞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041392	CC BY	271	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 국보로 지정되었다. 합장 묘주 1로 여러 점의 유리제 기물이 출토된 황남대총에서 확인된 것은 병 1점과 잔 3점이 포함된 일괄 유물이다. 유리는 대체로 연한 녹색이고 투명하다. 파손이 심한 상태로 발견되었지만 현재는 복원되어 원형을 갖추고 있다. 병의 이름은 구연 부조 2인데, 고대 그리스의 포도주 항아리인 오이노코에(oinochoe)에서 따온 것으로, 봉수형 유리병이라고도 한다. 목이 길고 계란형 몸통에 굽이 달려 있고, 손잡이도 있다. 전체는 연녹색을 띠고 구연부와 목에는 각각 1줄과 11줄의 청색 유리띠를 돌려 장식하였다. 손잡이는 청색 유리로 제작되...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 98호 남분 유리병 및 잔 (慶州九十八號南墳琉璃甁 및 盞) ### 내용: 1978년 국보로 지정되었다. 합장 묘주 1로 여러 점의 유리제 기물이 출토된 황남대총에서 확인된 것은 병 1점과 잔 3점이 포함된 일괄 유물이다. 유리는 대체로 연한 녹색이고 투명하다. 파손이 심한 상태로 발견되었지만 현재는 복원되어 원형을 갖추고 있다. 병의 이름은 구연 부조 2인데, 고대 그리스의 포도주 항아리인 오이노코에(oinochoe)에서 따온 것으로, 봉수형 유리병이라고도 한다. 목이 길고 계란형 몸통에 굽이 달려 있고, 손잡이도 있다. 전...
fb3b99cf-5b0e-4213-898d-b86a3c445906	source05/encykorea/MUS8959.txt	꽃동산	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011263	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이흥렬이 1933년 서울의 경성 보육학교에서 교편을 잡고 있을 때 작곡한 봄·여름·가을·겨울의 자연의 아름다움을 주제로 한 20여 곡의 노래가 만들어졌다. 당시 보육학교 전교생이 다 나와서 동요극을 공연하였는데, 극 중 등장하는 20여 곡의 가사는 하룻밤 사이에 작곡되었다고 한다. 이 노래들은 1930년대 초반에 보육학교를 중심으로 퍼져 나갔으며, 1937년 동요곡집 꽃동산이 나왔다. 그중 꽃동산은 4분의 2박자 곡으로 아름다운 선율이 특징으로 1930년대 후반에 널리 퍼졌다. 봄이 꽃동산에서 왔습니다. 나는 우리 고장이 제일 좋아요. 오늘부터 내가 이 동산을 맡았죠...	문어체 텍스트 ### 제목: 꽃동산 ### 내용: 이흥렬이 1933년 서울의 경성 보육학교에서 교편을 잡고 있을 때 작곡한 봄·여름·가을·겨울의 자연의 아름다움을 주제로 한 20여 곡의 노래가 만들어졌다. 당시 보육학교 전교생이 다 나와서 동요극을 공연하였는데, 극 중 등장하는 20여 곡의 가사는 하룻밤 사이에 작곡되었다고 한다. 이 노래들은 1930년대 초반에 보육학교를 중심으로 퍼져 나갔으며, 1937년 동요곡집 꽃동산이 나왔다. 그중 꽃동산은 4분의 2박자 곡으로 아름다운 선율이 특징으로 1930년대 후반에 널리 퍼졌다. 봄이 꽃동산에서 왔습니다. 나는 우리 ...
285da576-64ae-42b8-bce7-0ca130510bc2	source05/encykorea/CRFT27811.txt	옻칠장 (옻漆匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038923	CC BY	428	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 전통 옻칠을 다루는 장인은 칠장, 옻칠장, 나전칠기장으로 구분되어 있다. 그중 목기 장인들은 현재 전라북도를 중심으로 활동하고 있는데, 이들은 옻칠 장인들이다. 전라북도 남원과 전주 지역에서는 예로부터 우수한 옻칠기가 생산되었다. 지역의 풍부한 목재로 만든 목기에 옻칠을 하여 옻칠기를 제작하는 옻칠장의 전통을 이어가기 위해 전라북도는 1995년 옻칠장을 도 유형문화재로 지정하여 보호·육성하고 있다. 전라북도 전주와 남원 지역에서 전해지는 옻칠은 조선시대부터 지리산 인근의 사찰에서 사용하는 불기·불구 등에 옻칠을 하게 되면서 시작되었다. 특히 일제강점기에는 전라북...	문어체 텍스트 ### 제목: 옻칠장 (옻漆匠) ### 내용: 현재 전통 옻칠을 다루는 장인은 칠장, 옻칠장, 나전칠기장으로 구분되어 있다. 그중 목기 장인들은 현재 전라북도를 중심으로 활동하고 있는데, 이들은 옻칠 장인들이다. 전라북도 남원과 전주 지역에서는 예로부터 우수한 옻칠기가 생산되었다. 지역의 풍부한 목재로 만든 목기에 옻칠을 하여 옻칠기를 제작하는 옻칠장의 전통을 이어가기 위해 전라북도는 1995년 옻칠장을 도 유형문화재로 지정하여 보호·육성하고 있다. 전라북도 전주와 남원 지역에서 전해지는 옻칠은 조선시대부터 지리산 인근의 사찰에서 사용하는 불기·불구...
ff808c97-0b32-4f73-8a39-22cdcf5605d9	source05/encykorea/CRFT40799.txt	청동향로 (靑銅香爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김창균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056375	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 20cm. 1972년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 8각형의 몸체에 네 개의 다리가 붙어 있고, 두 개의 손잡이가 붙어 있는 청동제의 이 향로는 조선시대의 정조가 부왕(父王)인 장헌세자(莊獻世子)의 명복을 빌기 위하여 원침(園寢)을 경기도 양주(楊州)에서 화산(華山)으로 옮겨 장사하고 자복사(資福寺)로서<NAME>사를 창건한 뒤 금동 향로와 함께 이곳에 하사한 것이라 한다. 몸체의 각 면을 8각으로 나누어 안상으로 처리한 다음 그 안에 각기 다른 풍경을 그렸다. 야월낙안도·우중어옹도·촌중행사도·산중별장도·고주귀범도·산사참배도·강촌심방도·효천출범도 등으로 매우 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청동향로 (靑銅香爐) ### 내용: 높이 20cm. 1972년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 8각형의 몸체에 네 개의 다리가 붙어 있고, 두 개의 손잡이가 붙어 있는 청동제의 이 향로는 조선시대의 정조가 부왕(父王)인 장헌세자(莊獻世子)의 명복을 빌기 위하여 원침(園寢)을 경기도 양주(楊州)에서 화산(華山)으로 옮겨 장사하고 자복사(資福寺)로서<NAME>사를 창건한 뒤 금동 향로와 함께 이곳에 하사한 것이라 한다. 몸체의 각 면을 8각으로 나누어 안상으로 처리한 다음 그 안에 각기 다른 풍경을 그렸다. 야월낙안도·우중어옹도·촌중행사도...
b40bafeb-9822-4fb6-b563-aae8dc7f20e7	source05/encykorea/MUS29366.txt	유동초 (柳東初)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041366	CC BY	44	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 김제시 황산에서 주로 살았다. 가야금·퉁소·대금·단소 등 각종 악기의 풍류 시나위에 능통하였으며 어려서 실명하였다. 특히, 퉁소 시나위는 천하명인으로 꼽혀 동초라는 예명을 얻었는데, 이는 동방에서 제일이라는 뜻이다. 퉁소 시나위 음반이 남아 있고, 퉁소 시나위와 대금산조의 대가 한범수가 그의 더늠을 이어받았다. 시조·가곡에도 능하여 많은 제자들을 길러냈다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유동초 (柳東初) ### 내용: 전라북도 김제시 황산에서 주로 살았다. 가야금·퉁소·대금·단소 등 각종 악기의 풍류 시나위에 능통하였으며 어려서 실명하였다. 특히, 퉁소 시나위는 천하명인으로 꼽혀 동초라는 예명을 얻었는데, 이는 동방에서 제일이라는 뜻이다. 퉁소 시나위 음반이 남아 있고, 퉁소 시나위와 대금산조의 대가 한범수가 그의 더늠을 이어받았다. 시조·가곡에도 능하여 많은 제자들을 길러냈다.
0fb5a5c6-c603-462f-a98c-ff1c522a447a	source05/encykorea/MUS7994.txt	김윤덕 (金允德)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이재숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010106	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 광산. 녹야라는 호가 있다. 전라북도 정읍에서 출생. 1933년 정읍농업학교를 졸업하고 정자선에게 양금정악을 배웠다. 1934년 김광석에게 가야금 정악을, 1935년 김용근에게 거문고 정악을 배웠다. 1947년에는 가야금, 1948년에는 거문고, 1948년에는 한갑득에게 가야금, 거문고 연주를 배웠다. 국악원 국극사의 단원으로 1945년부터 1950년까지 활동했고, 국립국악원에 1951년까지 출강하면서 많은 제자를 배출했다. 1961년부터 1967년까지 숙명여고·국악예술 학교 등에서 근무했다. 재직 당시 일본·멕시코·유럽·미국 등지에서 해외 공연을 많이 했다....	문어체 텍스트 ### 제목: 김윤덕 (金允德) ### 내용: 본관은 광산. 녹야라는 호가 있다. 전라북도 정읍에서 출생. 1933년 정읍농업학교를 졸업하고 정자선에게 양금정악을 배웠다. 1934년 김광석에게 가야금 정악을, 1935년 김용근에게 거문고 정악을 배웠다. 1947년에는 가야금, 1948년에는 거문고, 1948년에는 한갑득에게 가야금, 거문고 연주를 배웠다. 국악원 국극사의 단원으로 1945년부터 1950년까지 활동했고, 국립국악원에 1951년까지 출강하면서 많은 제자를 배출했다. 1961년부터 1967년까지 숙명여고·국악예술 학교 등에서 근무했다. 재...
bc3ea9b8-69ce-493d-863c-8bf2724698b1	source05/encykorea/MUS36161.txt	정응민 (鄭應珉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050753	CC BY	111	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 하동이다. 송계는 호이다. 전라남도<NAME>군에서 출생. 큰아버지<NAME>과 김세종의 제자인 김찬업은 판소리를 배웠는데, 정권진은 판소리를 국가무형문화재 판소리 심청 가기 예능보유자이다. 협률사 창극 공연활동을 10대에 서울로 올라와 고향으로 돌아와 은거하며 많은 제자를 길러냈다. 좋은 목을 가지고 태어나지는 못했으나 숱한 노력 끝에 이름을 날리게 되었다. 실내 공연에서는 기량이 유감없이 발휘되었으나, 극장 공연에서는 성대가 굳고 음량이 작아서 큰 효과를 보지 못하였지만, 실내 공연에서는 엄청난 실력을 유감없이 발휘하였다.<NAME>은 박유전의 심청가·수궁...	문어체 텍스트 ### 제목: 정응민 (鄭應珉) ### 내용: 본관은 하동이다. 송계는 호이다. 전라남도<NAME>군에서 출생. 큰아버지<NAME>과 김세종의 제자인 김찬업은 판소리를 배웠는데, 정권진은 판소리를 국가무형문화재 판소리 심청 가기 예능보유자이다. 협률사 창극 공연활동을 10대에 서울로 올라와 고향으로 돌아와 은거하며 많은 제자를 길러냈다. 좋은 목을 가지고 태어나지는 못했으나 숱한 노력 끝에 이름을 날리게 되었다. 실내 공연에서는 기량이 유감없이 발휘되었으나, 극장 공연에서는 성대가 굳고 음량이 작아서 큰 효과를 보지 못하였지만, 실내 공연에서는 엄청...
3b217cfb-3281-434f-8864-2643fdb10bf5	source05/encykorea/CRFT42563.txt	청자 상감 국화문 베개 (靑磁象嵌菊花文 베개)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056627	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	길이 17.0cm. 일본 고려미술관에 소장되어 있다. 머리를 감는 동체의 중간 부분이 곡선을 이루며 좁아져 있고 양 옆면에는 둥근 구멍이 뚫려 있는 장방형의 베개이다. 베개 양쪽 면의 가장자리는 뇌 문대를 배치하고, 중앙과 양 옆면에 2줄의 크고 작은 원을 그린 후 그 안에 활짝 핀 국화꽃을 한 송이씩 시문했다. 유색은 담녹색이며, 전면에 얇게 시유 되었으며 미세한 빙렬이 있다. 베개의 한 쪽 마구리에는 굵은 규석 조각을 받쳐 구워낸 흔적이 남아 있다. 이러한 청자 베개와 유사한 청자 편이 부안 유천리 청자 가마터에서 출토된 바 있다. 작품 속에 장식된 문양들의 특징...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 국화문 베개 (靑磁象嵌菊花文 베개) ### 내용: 길이 17.0cm. 일본 고려미술관에 소장되어 있다. 머리를 감는 동체의 중간 부분이 곡선을 이루며 좁아져 있고 양 옆면에는 둥근 구멍이 뚫려 있는 장방형의 베개이다. 베개 양쪽 면의 가장자리는 뇌 문대를 배치하고, 중앙과 양 옆면에 2줄의 크고 작은 원을 그린 후 그 안에 활짝 핀 국화꽃을 한 송이씩 시문했다. 유색은 담녹색이며, 전면에 얇게 시유 되었으며 미세한 빙렬이 있다. 베개의 한 쪽 마구리에는 굵은 규석 조각을 받쳐 구워낸 흔적이 남아 있다. 이러한 청자 베개와...
55330785-4707-4ed8-ab73-35cc6ac65422	source05/encykorea/CRFT12883.txt	동대 (銅鐓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이건무" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016339	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	길이 7.8cm. 동경국립 박물관에 소장되어 있다. 통형 장식으로 창의 자루 아래쪽 끝에 끼우는 장식으로 일본인 오쿠라의 수집품이다. 경상북도 경주시 외동읍 입실리에서 나온 것으로 전해진다. 창자루를 꽂기 위해 위쪽이 열려 있고, 하부는 볼록하게 막혀 있다. 하단에는 돌대가 세 줄로 표시되었고 문양은 보이지 않는다. 평양을 중심으로 한 서북 지방에서 주로 출토되고 있는 한식 유물이지만, 경주시 외동읍 죽동리를 비롯한 경상북도 지방에서도 2, 3점이 출토되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동대 (銅鐓) ### 내용: 길이 7.8cm. 동경국립 박물관에 소장되어 있다. 통형 장식으로 창의 자루 아래쪽 끝에 끼우는 장식으로 일본인 오쿠라의 수집품이다. 경상북도 경주시 외동읍 입실리에서 나온 것으로 전해진다. 창자루를 꽂기 위해 위쪽이 열려 있고, 하부는 볼록하게 막혀 있다. 하단에는 돌대가 세 줄로 표시되었고 문양은 보이지 않는다. 평양을 중심으로 한 서북 지방에서 주로 출토되고 있는 한식 유물이지만, 경주시 외동읍 죽동리를 비롯한 경상북도 지방에서도 2, 3점이 출토되었다.
0e115bee-41df-44df-a8d5-41b92844e1f7	source05/encykorea/PE36792.txt	조득준 (趙得浚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이학래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051696	CC BY	147	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양에서 출생한 1915∼1958. 농구를 시작한 것은 1930년 평양 숭인상업학교에 입학하면서부터였고, 그 후<NAME>전문학교를 거쳐 일본 릿쿄대학 상학부를 졸업할 때까지 센터로 활약하였다. 농구를 시작한 지 불과 4년 만인 1934년에는 만주·봉천·선양 등지에 원정하여 전승을 거두었다. 1935년 전 일본 실업학교 농구 대회에서 우승했다.<NAME>전문학교 대표로 1937년 9월 4일 동안 열린 전 조선학생 농구 대회에 출전해 4년 만에 패권을 되찾는 데 기여하였다. 1939년 제13회 동계 농구 연맹전에 청년단 제1부로 출전하여 우승을 차지했다. 그 후 릿쿄대...	문어체 텍스트 ### 제목: 조득준 (趙得浚) ### 내용: 평양에서 출생한 1915∼1958. 농구를 시작한 것은 1930년 평양 숭인상업학교에 입학하면서부터였고, 그 후<NAME>전문학교를 거쳐 일본 릿쿄대학 상학부를 졸업할 때까지 센터로 활약하였다. 농구를 시작한 지 불과 4년 만인 1934년에는 만주·봉천·선양 등지에 원정하여 전승을 거두었다. 1935년 전 일본 실업학교 농구 대회에서 우승했다.<NAME>전문학교 대표로 1937년 9월 4일 동안 열린 전 조선학생 농구 대회에 출전해 4년 만에 패권을 되찾는 데 기여하였다. 1939년 제13회 동계 농구 ...
c634b217-6b48-4313-a084-3e765e2581f1	source05/encykorea/ACT44599.txt	하회별신굿탈놀이 (河回別神굿탈놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060751	CC BY	698	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상북도 안동시 풍천면 하회리에서 전승되는 탈놀이. 1980년에 국가무형문화재로 지정되었다. 그 근원은 서낭제의 탈놀이인데, 우리나라 가면극의 주류를 이루는 산대도감계통극과는 달리 동제에 행해졌던 무의식 극적 전승이다. 하회리와 병산리는 경상북도 안동시 일대에서 서낭제에 탈놀이를 즐기던 곳으로 알려졌으나, 하회별신굿은 1928년 이후 중단되고 병산 별신굿도 거의 같은 시기에 중단되어 하회와 병산의 가면 12종 13개만이 국보로 지정되어 있다.<NAME>(, 1913∼1996)는 1928년 마지막 별신굿 때 각시 역을 맡아 계승자가 되었다. 이 놀이는 10년에 한 번씩...	문어체 텍스트 ### 제목: 하회별신굿탈놀이 (河回別神굿탈놀이) ### 내용: 경상북도 안동시 풍천면 하회리에서 전승되는 탈놀이. 1980년에 국가무형문화재로 지정되었다. 그 근원은 서낭제의 탈놀이인데, 우리나라 가면극의 주류를 이루는 산대도감계통극과는 달리 동제에 행해졌던 무의식 극적 전승이다. 하회리와 병산리는 경상북도 안동시 일대에서 서낭제에 탈놀이를 즐기던 곳으로 알려졌으나, 하회별신굿은 1928년 이후 중단되고 병산 별신굿도 거의 같은 시기에 중단되어 하회와 병산의 가면 12종 13개만이 국보로 지정되어 있다.<NAME>(, 1913∼1996)는 1928...
12667fe6-35c4-492f-8180-28bd7151481f	source05/encykorea/PE33894.txt	이효 (李曉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046638	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	만주에서 출생한 1912∼1994. 천성이 스포츠를 좋아했고, 만주에서 직장 생활을 할 때는 야구선수로 활약했으며, 학생 때부터 야구를 좋아했다. 광복과 함께 조국으로 돌아온 그는 1946년 육군사관학교를 졸업하고 1949년 육군 야구부의 초대 부장이 되었다. 1959년 육군 소장으로 예편한 그는 1951년 육군본부 병참감·재무감, 1955년 육군본부 관리참모차장을 역임하였다. 1955년에는 필리핀 마닐라에서 개최된 제2회 아시아야구선수권대회에 감독으로서 참가하여 3위를 차지했다. 그러한 공로를 인정받아 1955년과 1960년에 대한 야구협회 이사를 거쳐 1960년에...	문어체 텍스트 ### 제목: 이효 (李曉) ### 내용: 만주에서 출생한 1912∼1994. 천성이 스포츠를 좋아했고, 만주에서 직장 생활을 할 때는 야구선수로 활약했으며, 학생 때부터 야구를 좋아했다. 광복과 함께 조국으로 돌아온 그는 1946년 육군사관학교를 졸업하고 1949년 육군 야구부의 초대 부장이 되었다. 1959년 육군 소장으로 예편한 그는 1951년 육군본부 병참감·재무감, 1955년 육군본부 관리참모차장을 역임하였다. 1955년에는 필리핀 마닐라에서 개최된 제2회 아시아야구선수권대회에 감독으로서 참가하여 3위를 차지했다. 그러한 공로를 인정받아 1...
ad68b1cc-ffe7-4ac6-9697-8b997ac71a02	source05/encykorea/DNC54631.txt	호흡기본 (呼吸基本)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심정민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074359	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국무용가 김영희가 1993년에 완성한 춤 방법론으로 호흡을 통해 신체를 확장하고, 여기에 강한 정적인 포즈와 팔의 꺾음 사위를 더해 표현적인 몸짓을 추구한다. 그 개념을 바탕으로 1996년에 「호흡」Ⅰ, 「호흡」Ⅱ, 「호흡」Ⅲ 연작을 발표하였다. 또한 1997년과 1999년에는 각각 『호흡 기본』과 『호흡 창작 기본』이라는 관련 저서를 출판하였다. ‘호흡 기본’은 한국무용의 고유한 특성에 관한 기본적 지식을 습득하는 동시에, 보다 세련되고 균형 있는 기본 움직임을 훈련하는 데 도움을 줄 수 있다. 또한 호흡을 기본으로 하는 움직임 훈련을 통해, 무용수의 내부 에너지...	문어체 텍스트 ### 제목: 호흡기본 (呼吸基本) ### 내용: 한국무용가 김영희가 1993년에 완성한 춤 방법론으로 호흡을 통해 신체를 확장하고, 여기에 강한 정적인 포즈와 팔의 꺾음 사위를 더해 표현적인 몸짓을 추구한다. 그 개념을 바탕으로 1996년에 「호흡」Ⅰ, 「호흡」Ⅱ, 「호흡」Ⅲ 연작을 발표하였다. 또한 1997년과 1999년에는 각각 『호흡 기본』과 『호흡 창작 기본』이라는 관련 저서를 출판하였다. ‘호흡 기본’은 한국무용의 고유한 특성에 관한 기본적 지식을 습득하는 동시에, 보다 세련되고 균형 있는 기본 움직임을 훈련하는 데 도움을 줄 수 있다. ...
a093a1a0-c9df-451e-9f69-37590036ab43	source05/encykorea/DNC53345.txt	황무봉 (黃舞峰)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이종숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074297	CC BY	291	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 황경락, 예명은 무봉이며, 황지용과 천두연의 6남 중 3남으로 1930년 10월 27일 일본 후쿠오카에서 태어났다. 일본 아츠카에서 중학교(5년제)를 다닐 때 특별활동 시간에 발레를 배웠다. 1945년 8·15해방이 되자 고성의 외가로 돌아와 정착했다. 고성오광대와 고성 권번의 전통 음악과 춤에 큰 관심을 보였다. 무용 교육자와 안무가로 활발하게 활동하던 중 1985년 교통사고로 무용 일선에서 물러났다. 1995년 7월 8일 경상남도 남해에서 만 65세의 나이로 생을 마감했다. 1945년 서울 장추화무용학원에 입학하여 본격적으로 무용을 배우게 되었는데, 주된 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 황무봉 (黃舞峰) ### 내용: 본명은 황경락, 예명은 무봉이며, 황지용과 천두연의 6남 중 3남으로 1930년 10월 27일 일본 후쿠오카에서 태어났다. 일본 아츠카에서 중학교(5년제)를 다닐 때 특별활동 시간에 발레를 배웠다. 1945년 8·15해방이 되자 고성의 외가로 돌아와 정착했다. 고성오광대와 고성 권번의 전통 음악과 춤에 큰 관심을 보였다. 무용 교육자와 안무가로 활발하게 활동하던 중 1985년 교통사고로 무용 일선에서 물러났다. 1995년 7월 8일 경상남도 남해에서 만 65세의 나이로 생을 마감했다. 1945년 서울 장...
6ceb6785-5975-4f70-a329-0ac202361024	source05/encykorea/MUS331.txt	각 (刻)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000427	CC BY	18	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	장구 반주가 수반되는 음악에서 다섯 장단은 일정한 박자·길이·리듬형으로 반복되는 음형을 가리킨다. 그렇지만 장단이라는 용어가 더 많이 사용되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 각 (刻) ### 내용: 장구 반주가 수반되는 음악에서 다섯 장단은 일정한 박자·길이·리듬형으로 반복되는 음형을 가리킨다. 그렇지만 장단이라는 용어가 더 많이 사용되고 있다.
d4720cdb-ed44-4544-b233-fdc077cb7919	source05/encykorea/MUS17277.txt	반하무 (班賀舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021573	CC BY	19	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려와 조선 초기 성종 때 연화대의 반주음악으로 사용되었다. 또한 성종 때 당악을 연주할 음악인을 뽑는 악공 취재의 시험곡으로도 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 반하무 (班賀舞) ### 내용: 고려와 조선 초기 성종 때 연화대의 반주음악으로 사용되었다. 또한 성종 때 당악을 연주할 음악인을 뽑는 악공 취재의 시험곡으로도 사용되었다.
86ef2add-9264-4026-9c30-ddeba63c1512	source05/encykorea/CRFT54080.txt	남해 화방사 동종 (南海花芳寺銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073328	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 후기 동종으로, 경상남도 유형문화재로 지정되어 있는 것은 2010년 3월 11일이며, 경상남도 남해군 화방사에 소장되어 있다. 화방사는 경상남도 남해의 대표적인 사찰로 범종, 금고, 향완, 바라 등 조선 후기 금속 공예품이 많이 소장되어 있다. 두 마리의 용을 형상화한 고리를 단순하게 표현하고, 천판은 솟아오른 듯 비교적 높게 만들었으며, 하대는 연화 당초문으로 장식하였다. 몸체의 상부에는 보살상, 범자문, 연곽 등이 부조되었고, 당좌는 만들지 않았다. 사다리꼴 모양의 연곽 사이에는 모두 4구의 보살 입상을 배치하였고, 각 보살상의 두광 좌우에는 원형범자문을 장...	문어체 텍스트 ### 제목: 남해 화방사 동종 (南海花芳寺銅鍾) ### 내용: 조선 후기 동종으로, 경상남도 유형문화재로 지정되어 있는 것은 2010년 3월 11일이며, 경상남도 남해군 화방사에 소장되어 있다. 화방사는 경상남도 남해의 대표적인 사찰로 범종, 금고, 향완, 바라 등 조선 후기 금속 공예품이 많이 소장되어 있다. 두 마리의 용을 형상화한 고리를 단순하게 표현하고, 천판은 솟아오른 듯 비교적 높게 만들었으며, 하대는 연화 당초문으로 장식하였다. 몸체의 상부에는 보살상, 범자문, 연곽 등이 부조되었고, 당좌는 만들지 않았다. 사다리꼴 모양의 연곽 사...
44b2d751-3a0d-48fc-978c-b3bb3fd77ff8	source05/encykorea/MUS52642.txt	내취라치 (內吹螺赤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072874	CC BY	356	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	내취라치는 군영 소속 연주자로, 임금이 교령을 내릴 때와 입직볼 때 등의 통신과, 노부와 전좌의 시위 때 궁중에서 각을 연주한 사람이다. 내취각인이라고도 한다. 내취라치는 조선 전기 궁중에서의 시위·통신을 담당한 군영의 각 연주자로 병조에서 근무하는 외취라치와 구별된다. 시위는 노부와 전좌로 나뉘었고, 노부는 대가노부·법가노부·소가노부·소가노부·소가노부·정조·동지·탄일·정전조하[], 정조·동지회 백관[], 회례연, 회례연 등이다. 임금이 교령을 내릴 때나 입직을 볼 때는 통신이 이루어졌다. 취라 치는 몽고어의 영향을 받아 쥬라치-츄라치에서 발전한 말로, 각 연주자라는...	문어체 텍스트 ### 제목: 내취라치 (內吹螺赤) ### 내용: 내취라치는 군영 소속 연주자로, 임금이 교령을 내릴 때와 입직볼 때 등의 통신과, 노부와 전좌의 시위 때 궁중에서 각을 연주한 사람이다. 내취각인이라고도 한다. 내취라치는 조선 전기 궁중에서의 시위·통신을 담당한 군영의 각 연주자로 병조에서 근무하는 외취라치와 구별된다. 시위는 노부와 전좌로 나뉘었고, 노부는 대가노부·법가노부·소가노부·소가노부·소가노부·정조·동지·탄일·정전조하[], 정조·동지회 백관[], 회례연, 회례연 등이다. 임금이 교령을 내릴 때나 입직을 볼 때는 통신이 이루어졌다. 취라 치는...
35521998-d390-41c1-ab10-381865f02d0e	source05/encykorea/MUS11591.txt	대악서 (大樂署)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014567	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	설립 연대가 불분명하나, 고려 초기 목종 때 대 악서에 영이 있었다는 기록으로 미루어 볼 때늦어도 목종 때 대 악서가 세워졌을 것으로 짐작된다. 서긍의 고려도경권 40에 기록된 바에 따르면, 이들은 당시 관현방 소속 공인 170인, 경시서 소속 공인 300인과 함께 궁중의 잔치나 예식에 참여하였다. 처음에는 예부 밑에 있었으나 1308년(충렬왕 34) 전 악서로 개칭, 자운방으로 이속되었고, 그 뒤 명칭이 여러 번 변경되다가 마침내 1372년(공민왕 21) 전 악서로 확정되어 조선시대 그대로 이어졌다. 목종 때 영이 전 악서에 소속되어 있었으나, 제대로 된 관원이 갖...	문어체 텍스트 ### 제목: 대악서 (大樂署) ### 내용: 설립 연대가 불분명하나, 고려 초기 목종 때 대 악서에 영이 있었다는 기록으로 미루어 볼 때늦어도 목종 때 대 악서가 세워졌을 것으로 짐작된다. 서긍의 고려도경권 40에 기록된 바에 따르면, 이들은 당시 관현방 소속 공인 170인, 경시서 소속 공인 300인과 함께 궁중의 잔치나 예식에 참여하였다. 처음에는 예부 밑에 있었으나 1308년(충렬왕 34) 전 악서로 개칭, 자운방으로 이속되었고, 그 뒤 명칭이 여러 번 변경되다가 마침내 1372년(공민왕 21) 전 악서로 확정되어 조선시대 그대로 이어졌다. ...
250a0a4c-bab0-45b8-bb3e-819bf218fe4d	source05/encykorea/MUS54014.txt	서울음악대상 (서울音樂大賞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072374	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	매년 연주, 작곡, 평론 분야에서 가장 뛰어난 음악인 한 사람을 선정하여 시상하는 음악상으로 1984년 한국음악평론가 협회가 제정했다. 한국음악평론가 협회는 1983년 설립되었으며, 작곡가, 연주인을 포함한 90여 명의 회원이 활동하고 있으며, 한국음악평론가의 평론 활동을 활성화하고 국내외 음악평론가의 국제적 유대 강화와 회원 상호 간의 권익옹호와 친선을 도모함으로써 우리의 음악문화 발전에 기여하고 있다. 서울음악대상은 1984년 제정되어 연주, 작곡, 평론 각 분야에서 가장 뛰어난 음악인 한 명을 선정해 수여한다. 원칙은 정기총회에 출석한 회원의 3분의 2 이상의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울음악대상 (서울音樂大賞) ### 내용: 매년 연주, 작곡, 평론 분야에서 가장 뛰어난 음악인 한 사람을 선정하여 시상하는 음악상으로 1984년 한국음악평론가 협회가 제정했다. 한국음악평론가 협회는 1983년 설립되었으며, 작곡가, 연주인을 포함한 90여 명의 회원이 활동하고 있으며, 한국음악평론가의 평론 활동을 활성화하고 국내외 음악평론가의 국제적 유대 강화와 회원 상호 간의 권익옹호와 친선을 도모함으로써 우리의 음악문화 발전에 기여하고 있다. 서울음악대상은 1984년 제정되어 연주, 작곡, 평론 각 분야에서 가장 뛰어난 음악인 한...
8f66829b-538e-4ae9-8982-a668898edc83	source05/encykorea/CRFT40255.txt	창녕 이장곤 묘 석상 (昌寧李長坤墓石像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "허균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055351	CC BY	67	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1994년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 금호재에서 북동쪽으로 1km 정도 떨어진 야산 남산 기슭에 이장곤의 묘소가 있다. 이장곤의 묘 앞에는 여러 석상이 자리하고 있는데, 그는 금호재의 후손이며 조선 중종 때<NAME>성 겸 병조판서를 지낸 인물이다. 묘 앞에는 문인석상 2기, 무인석상(하르방형) 2기가 있는데, 특히 하르방형의 무인 석상이 특이하다. 이 무인석상 2기가 경상남도 유형문화재로 지정되어 있다. 묘역에는 석상 외에 방형 석축분 1기, 망주석 2기, 이장곤 중형의 묘 1기, 신도비 1기 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 창녕 이장곤 묘 석상 (昌寧李長坤墓石像) ### 내용: 1994년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 금호재에서 북동쪽으로 1km 정도 떨어진 야산 남산 기슭에 이장곤의 묘소가 있다. 이장곤의 묘 앞에는 여러 석상이 자리하고 있는데, 그는 금호재의 후손이며 조선 중종 때<NAME>성 겸 병조판서를 지낸 인물이다. 묘 앞에는 문인석상 2기, 무인석상(하르방형) 2기가 있는데, 특히 하르방형의 무인 석상이 특이하다. 이 무인석상 2기가 경상남도 유형문화재로 지정되어 있다. 묘역에는 석상 외에 방형 석축분 1기, 망주석 2기, 이장곤 중...
827cd02b-eaaf-4ffe-9685-f9655975f5ee	source05/encykorea/ACT21876.txt	서울시극단 (서울市劇團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028020	CC BY	285	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울시극단은 시민의 사랑을 받는 친화력 있고 참신성 있는 연극예술의 창달, 연극인과 동호인은 물론 전 시민 전 계층을 포용하는 축제적 연극 및 발랄한 현실인식과 투철한 역사의식의 바탕 아래 ‘시민연극’의 수립을 목표로 창단되었다. 또한 이 극단은 공공성·예술성·대중성을 균형 있게 추구하며, 생활에 뿌리를 둔 연극과 역사의식이 강력하게 투영되는 연극을 지향하고 있다.서울시극단은 1997년 1월 1일에 설립된 단체로 초대 단장 겸 예술감독으로 김의경이 취임하여 2000년 12월까지 역임하였고, 2001~2004년까지는 2대<NAME>가, 2005~2008년까지는 3대 신...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울시극단 (서울市劇團) ### 내용: 서울시극단은 시민의 사랑을 받는 친화력 있고 참신성 있는 연극예술의 창달, 연극인과 동호인은 물론 전 시민 전 계층을 포용하는 축제적 연극 및 발랄한 현실인식과 투철한 역사의식의 바탕 아래 ‘시민연극’의 수립을 목표로 창단되었다. 또한 이 극단은 공공성·예술성·대중성을 균형 있게 추구하며, 생활에 뿌리를 둔 연극과 역사의식이 강력하게 투영되는 연극을 지향하고 있다.서울시극단은 1997년 1월 1일에 설립된 단체로 초대 단장 겸 예술감독으로 김의경이 취임하여 2000년 12월까지 역임하였고, 200...
198939e8-1ede-4e4f-9d96-9c18f0621066	source05/encykorea/MUS53065.txt	이어린년 (李於仁連)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072601	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국가무형문화재 은산별신제 전 예능보유자이다. 충청남도 부여군 은산면 규암리에서 1894년 출생. 이어인련은 부여 지방의 전형적인 세습무로 은산 별신굿을 주관해오던 큰 무당이다. 이어인련은 13세에 어머니를 여읜 후 어머니가 위독할 때 단념하여 효자상을 받기도 했다고 한다. 아버지 이봉건에게서 무속에 필요한 기예를 배웠다고 한다. 판소리 심청가 등의 명창 이봉건은 72세에 생을 마감했다고 하는데, 그의 생몰년은 임술생이다. 이어인련은 자신이 세습 무라는 내력을 애써 드러내지는 않으나 아버지 이봉건에게서 무의식의 기예를 배웠고, 또 판소리 명창 이동백(, 1867∼195...	문어체 텍스트 ### 제목: 이어린년 (李於仁連) ### 내용: 국가무형문화재 은산별신제 전 예능보유자이다. 충청남도 부여군 은산면 규암리에서 1894년 출생. 이어인련은 부여 지방의 전형적인 세습무로 은산 별신굿을 주관해오던 큰 무당이다. 이어인련은 13세에 어머니를 여읜 후 어머니가 위독할 때 단념하여 효자상을 받기도 했다고 한다. 아버지 이봉건에게서 무속에 필요한 기예를 배웠다고 한다. 판소리 심청가 등의 명창 이봉건은 72세에 생을 마감했다고 하는데, 그의 생몰년은 임술생이다. 이어인련은 자신이 세습 무라는 내력을 애써 드러내지는 않으나 아버지 이봉건에게서...
eb1931ed-fb3c-4261-b1ce-c25b4b13dbda	source05/encykorea/CRFT21859.txt	도기 서수형 명기 (陶器瑞獸形明器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027883	CC BY	98	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 14cm, 길이 13.5cm, 밑지름 5.5cm의 보물로 1978년 지정되었다. 국립경주박물관에 소장되어 있다. 몸은 거북형이고 머리는 용머리인 이형 토기로, 일반 고배와 같은 받침이 달려 있다. 받침은 나팔형이고 1단은 방형투공이다. 거북형의 몸통 밑은 거의 수평이고 위는 반구형인데, 등 뒤쪽에 접시 모양 입수구가 붙어서 몸통의 안쪽과 통하게 되었다. 굵고 꾸불꾸불하게 거의 수평으로 연장된 꼬리에 가시 같은 돌기가 드문드문 붙었는데, 이 돌기는 등을 거쳐 용형의 긴 목뒤에까지 이어졌다. 가슴 앞에 길게 뻗은 귓대(출수구)가 있고 그 뒤로는 S자형으로 크게 굴곡...	문어체 텍스트 ### 제목: 도기 서수형 명기 (陶器瑞獸形明器) ### 내용: 높이 14cm, 길이 13.5cm, 밑지름 5.5cm의 보물로 1978년 지정되었다. 국립경주박물관에 소장되어 있다. 몸은 거북형이고 머리는 용머리인 이형 토기로, 일반 고배와 같은 받침이 달려 있다. 받침은 나팔형이고 1단은 방형투공이다. 거북형의 몸통 밑은 거의 수평이고 위는 반구형인데, 등 뒤쪽에 접시 모양 입수구가 붙어서 몸통의 안쪽과 통하게 되었다. 굵고 꾸불꾸불하게 거의 수평으로 연장된 꼬리에 가시 같은 돌기가 드문드문 붙었는데, 이 돌기는 등을 거쳐 용형의 긴 목뒤에까지...
7b35de0f-bcb4-4f96-9490-70aaa51b1797	source05/encykorea/PE13813.txt	매스게임	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신광균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017965	CC BY	656	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주로 체육대회나 올림픽경기 대회 등의 개회식·폐회식 때 관중들에게 보여주기 위해 실시된다. 매스게임은 주제를 선정하여 기(起)에 해당하는 입장, 승(承)에 해당하는 열과 오의 정렬, 전(展)에 해당하는 연기, 결(結)에 해당하는 퇴장의 네 단계로 구성된다. 아름다운 음악과 다양한 색채 및 대형의 변화는 관중을 매료시키며, 리본이나 곤봉 등 갖가지 소도구를 사용하기도 하고, 민속무용이나 농악 등 그 나라 고유의 놀이도 포함하여 실시할 수 있다. 또한 관중석에서는 스탠드 매스게임이라고도 불리는 카드 섹션이 진행되는데, 이를 통해 문자와 그림 등으로 참가한 국가의 특징 및...	문어체 텍스트 ### 제목: 매스게임 ### 내용: 주로 체육대회나 올림픽경기 대회 등의 개회식·폐회식 때 관중들에게 보여주기 위해 실시된다. 매스게임은 주제를 선정하여 기(起)에 해당하는 입장, 승(承)에 해당하는 열과 오의 정렬, 전(展)에 해당하는 연기, 결(結)에 해당하는 퇴장의 네 단계로 구성된다. 아름다운 음악과 다양한 색채 및 대형의 변화는 관중을 매료시키며, 리본이나 곤봉 등 갖가지 소도구를 사용하기도 하고, 민속무용이나 농악 등 그 나라 고유의 놀이도 포함하여 실시할 수 있다. 또한 관중석에서는 스탠드 매스게임이라고도 불리는 카드 섹션이 진행되는데,...
8e5506de-97e0-457d-86fd-4d67481af4b3	source05/encykorea/CRFT18311.txt	보성 유신리 마애여래 좌상 (寶城柳新里磨崖如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023423	CC BY	308	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1988년 보물로 지정되었다.<NAME>군 율어면 유신리 존제산 북쪽 기슭의 4m가 넘는 바윗돌에 새겨진 불상이 유신리 마애 여래 좌상이다. 좌측에는 아직 완성되지 않은 공양 상이 남아 있는데, 독존의 여래상이다. 존제사는 고려 시대에 건축된 절터로 마애불이 모셔져 있었다고 한다. 불상은 전체적으로 마모가 진행되고 있고 코와 입의 일부분은 훼손되었지만 전체적인 상태는 비교적 양호하다. 화강암의 자연돌을 그대로 활용하여 낮게 돋을새김 한 저 부조의 작품이다. 유신리 마애 여래 좌상은 설법인의 수인이 연화좌 위에 앉아 있으며 뒷면에 불꽃과 구슬 무늬가 화려하게 장식된 광...	문어체 텍스트 ### 제목: 보성 유신리 마애여래 좌상 (寶城柳新里磨崖如來坐像) ### 내용: 1988년 보물로 지정되었다.<NAME>군 율어면 유신리 존제산 북쪽 기슭의 4m가 넘는 바윗돌에 새겨진 불상이 유신리 마애 여래 좌상이다. 좌측에는 아직 완성되지 않은 공양 상이 남아 있는데, 독존의 여래상이다. 존제사는 고려 시대에 건축된 절터로 마애불이 모셔져 있었다고 한다. 불상은 전체적으로 마모가 진행되고 있고 코와 입의 일부분은 훼손되었지만 전체적인 상태는 비교적 양호하다. 화강암의 자연돌을 그대로 활용하여 낮게 돋을새김 한 저 부조의 작품이다. 유신리 ...
cbc8c809-f71c-4abf-a204-27d1997a3ec3	source05/encykorea/CRFT5943.txt	금동 관음보살 입상 (金銅觀音菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007671	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1987년 보물로 지정되었다. 대좌와 광배를 잃었고 얼굴에 약간의 손상이 있지만 거의 완전한 형태를 유지하고 있다. 둥근 얼굴에 섬세한 이목구비와 모나지 않은 원만한 얼굴이 조화를 이루며, 머리 위에는 높은 보관을 쓰고 있는데, 이 때문에 부드럽고 자비로운 인상을 준다. 그리하여 관음보살의 이미지가 잘 구현되어 있다. 오른손은 위로 올리고 왼손은 비스듬히 아래로 내렸다. 정병을 잡은 왼쪽 손목을 살짝 굽힌 모습이 매우 자연스럽고 유연하다. 풍만한 얼굴과 볼록한 가슴과 잘록한 허리 등의 특징을 갖춘 신체에 유연한 삼굴자세와 비스듬히 놓인 왼발의 모습 등에서 당시 보살상...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 관음보살 입상 (金銅觀音菩薩立像) ### 내용: 1987년 보물로 지정되었다. 대좌와 광배를 잃었고 얼굴에 약간의 손상이 있지만 거의 완전한 형태를 유지하고 있다. 둥근 얼굴에 섬세한 이목구비와 모나지 않은 원만한 얼굴이 조화를 이루며, 머리 위에는 높은 보관을 쓰고 있는데, 이 때문에 부드럽고 자비로운 인상을 준다. 그리하여 관음보살의 이미지가 잘 구현되어 있다. 오른손은 위로 올리고 왼손은 비스듬히 아래로 내렸다. 정병을 잡은 왼쪽 손목을 살짝 굽힌 모습이 매우 자연스럽고 유연하다. 풍만한 얼굴과 볼록한 가슴과 잘록한 허리...
b40d6b4d-7843-490c-961a-8f93dd7b6341	source05/encykorea/CRFT3817.txt	관음사 목조불 좌상 (觀音寺木造佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004969	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1569년(선조 2년)에 제작된 작품. 높이 41.5cm. 전남대학교 박물관에 소장되어 있다. 통나무를 그대로 조각한 뒤 손과 육계같이 돌출된 부분은 따로 조각하여 끼워 붙였고, 상의 안쪽은 파내어 복장 유물을 넣었다. 머리는 풀어 올려 묶은 트레머리가 머리 위로 솟아 있고, 양 귀의 귓밥을 감싸고 뒷머리로 이어져 있는 것은 소발의 하단이다. 어깨가 굽어 움츠린 듯한 상체는 살이 쪄 풍만한 얼굴이며, 짧은 목에는 삼도가 뚜렷하고, 살이 쪄 풍만한 얼굴은 칼로 빚은 듯 무표정한 모습이다. 이와 같은 특이한 자세는 고려 후기의 관음보살상에 널리 유행하였다. 이 상은 보관...	문어체 텍스트 ### 제목: 관음사 목조불 좌상 (觀音寺木造佛坐像) ### 내용: 1569년(선조 2년)에 제작된 작품. 높이 41.5cm. 전남대학교 박물관에 소장되어 있다. 통나무를 그대로 조각한 뒤 손과 육계같이 돌출된 부분은 따로 조각하여 끼워 붙였고, 상의 안쪽은 파내어 복장 유물을 넣었다. 머리는 풀어 올려 묶은 트레머리가 머리 위로 솟아 있고, 양 귀의 귓밥을 감싸고 뒷머리로 이어져 있는 것은 소발의 하단이다. 어깨가 굽어 움츠린 듯한 상체는 살이 쪄 풍만한 얼굴이며, 짧은 목에는 삼도가 뚜렷하고, 살이 쪄 풍만한 얼굴은 칼로 빚은 듯 무표정한 모...
384670d1-4b26-4eaf-9663-071b07a0e8e9	source05/encykorea/MUS54076.txt	징 (鉦)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072868	CC BY	520	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	징은 군영의 신호용 악기였으나, 군영 음악의 확산으로 농악, 무속음악, 불교음악, 대취타(무령 지곡), 종묘제례악 등 다양한 장르로 확산되어 현재 농악, 무속, 무속, 무속 등 기층 음악부터 종묘제례악에 이르기까지 광범위하게 확산되었다. 전통사회에서 대금, 금, 정, 쟁, 쟁, 금고, 동고 등의 명칭으로 불리던 악기들이 오늘날에는 징으로 통합되어 전승되고 있으며, 무속, 불교 등 음악 장르에 따라 다르게 불리기도 한다. 징은 금, 정, 쟁 등으로부터 변천·전승된 악기이다. 금은 고려 문종(1019∼1083) 때부터 기록이 나타나고, 정은 국조오례의나 세종실록 오례 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 징 (鉦) ### 내용: 징은 군영의 신호용 악기였으나, 군영 음악의 확산으로 농악, 무속음악, 불교음악, 대취타(무령 지곡), 종묘제례악 등 다양한 장르로 확산되어 현재 농악, 무속, 무속, 무속 등 기층 음악부터 종묘제례악에 이르기까지 광범위하게 확산되었다. 전통사회에서 대금, 금, 정, 쟁, 쟁, 금고, 동고 등의 명칭으로 불리던 악기들이 오늘날에는 징으로 통합되어 전승되고 있으며, 무속, 불교 등 음악 장르에 따라 다르게 불리기도 한다. 징은 금, 정, 쟁 등으로부터 변천·전승된 악기이다. 금은 고려 문종(1019∼1083) 때...
a23f1380-841d-4db9-9f1a-226db2dc2906	source05/encykorea/CRFT40455.txt	책장 (冊欌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배만실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055695	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	표준 치수는 높이 110∼160cm, 앞니 75∼130cm, 옆니 40∼50cm이다. 조선시대의 남성들은 사랑방에서 벗을 맞아 예를 논하고 유학을 연구하는 풍조가 성하여 서책을 멀리할 수 없는 생활을 하였기 때문에, 책장은 필수적인 것으로 여러 형태가 형성되었다. 옛 서책은 크기가 크고 부피가 컸기 때문에 책장 옆널 좌우에는 쥐벽칸이 따로 없고 문판과 기둥에 직접 경첩(창문이나 세간의 문짝을 다는 데 쓰는 쇳조각 장식)을 부착하고 문짝을 활짝 열어서 문짝을 열게 하였다. 또한 장롱문판 하단에 흔히 보이는 머름칸이 없고, 문을 열면 바로 서책을 꺼내기가 쉽도록 되어 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 책장 (冊欌) ### 내용: 표준 치수는 높이 110∼160cm, 앞니 75∼130cm, 옆니 40∼50cm이다. 조선시대의 남성들은 사랑방에서 벗을 맞아 예를 논하고 유학을 연구하는 풍조가 성하여 서책을 멀리할 수 없는 생활을 하였기 때문에, 책장은 필수적인 것으로 여러 형태가 형성되었다. 옛 서책은 크기가 크고 부피가 컸기 때문에 책장 옆널 좌우에는 쥐벽칸이 따로 없고 문판과 기둥에 직접 경첩(창문이나 세간의 문짝을 다는 데 쓰는 쇳조각 장식)을 부착하고 문짝을 활짝 열어서 문짝을 열게 하였다. 또한 장롱문판 하단에 흔히 보이는 머...
8a5802c5-86bc-4bd3-8009-d9139189d380	source05/encykorea/MUS36941.txt	제권곡 (帝眷曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051245	CC BY	39	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	초헌의 인 입장으로 종묘제례악인 보태 평의 희문을 줄인 곡이며, 악보와 사설이 속악원보의편 제3권에 실려 있다. 사설은 다음과 같다. 천제께서 보살펴주시고 임이 간직한 덕의 빛이며 크신 명예로다. 종과 경의 소리가 쟁쟁하니, 당상에 올라 노래 부르니, 크신 덕을 상징하도다 ( ).	문어체 텍스트 ### 제목: 제권곡 (帝眷曲) ### 내용: 초헌의 인 입장으로 종묘제례악인 보태 평의 희문을 줄인 곡이며, 악보와 사설이 속악원보의편 제3권에 실려 있다. 사설은 다음과 같다. 천제께서 보살펴주시고 임이 간직한 덕의 빛이며 크신 명예로다. 종과 경의 소리가 쟁쟁하니, 당상에 올라 노래 부르니, 크신 덕을 상징하도다 ( ).
b9e6155a-e13f-4ff2-9dd2-3266cf95715f	source05/encykorea/MUS6744.txt	김복근 (金福根)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009240	CC BY	31	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	『악학궤범(樂學軌範)』편찬 때 무령군(武靈君) 유자광(柳子光), 예조판서<NAME>(成俔), 장악원 주부 신말평(申末平), 전악 박곤(朴 0xF086)을 도와 1493년(성종 24)에 완성시키는 데 공헌하였다. 이규경(李圭景)의『오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)』에 의하면,<NAME>과 박곤을 도와 중국의 『사림 광기(事林廣記)』와 『대성악보(大晟樂譜)』를 참작하여 합자보(合字譜) 창 안에 이바지하였다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김복근 (金福根) ### 내용: 『악학궤범(樂學軌範)』편찬 때 무령군(武靈君) 유자광(柳子光), 예조판서<NAME>(成俔), 장악원 주부 신말평(申末平), 전악 박곤(朴 0xF086)을 도와 1493년(성종 24)에 완성시키는 데 공헌하였다. 이규경(李圭景)의『오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)』에 의하면,<NAME>과 박곤을 도와 중국의 『사림 광기(事林廣記)』와 『대성악보(大晟樂譜)』를 참작하여 합자보(合字譜) 창 안에 이바지하였다고 한다.
bfca9580-c786-419c-a11e-c583f48d9be0	source05/encykorea/ASP18277.txt	보소당인존 (寶蘇堂印存)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023437	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	헌종의 당호인 보소당에 보관되어 있는 도서( : 인장을 말함. )를 모아 보소당인존이라 이름 지었다. 본래 내부(內府)에 소장되어 내려오던 태조 이래 열성 조의 어용 인장(御用印章)과 중국 명말·청초의 전각가(篆刻家)들의 각인(刻印)이나 헌종의 애용인(愛用印)을 수록하고 또 명인들의 용인(用印)까지 모아서 인보를 꾸몄다. 『보소당인존』은 모두 3권으로, 제1권에는 내부에 수장되어 있는 명·청대의 전각을 수록하고, 제2권에는 헌종의 용인을, 그리고 제3권에는<NAME>(金正喜)·정약용(丁若鏞) 등 명사의 용인과 사구인(詞句印)을 수록하였다. 화재로 소실된 전 2권의 보...	문어체 텍스트 ### 제목: 보소당인존 (寶蘇堂印存) ### 내용: 헌종의 당호인 보소당에 보관되어 있는 도서( : 인장을 말함. )를 모아 보소당인존이라 이름 지었다. 본래 내부(內府)에 소장되어 내려오던 태조 이래 열성 조의 어용 인장(御用印章)과 중국 명말·청초의 전각가(篆刻家)들의 각인(刻印)이나 헌종의 애용인(愛用印)을 수록하고 또 명인들의 용인(用印)까지 모아서 인보를 꾸몄다. 『보소당인존』은 모두 3권으로, 제1권에는 내부에 수장되어 있는 명·청대의 전각을 수록하고, 제2권에는 헌종의 용인을, 그리고 제3권에는<NAME>(金正喜)·정약용(丁若鏞) 등 ...
b5010710-6bdf-4af3-ae26-0e967501fdf4	source05/encykorea/MUS43630.txt	태평가 (太平歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059062	CC BY	187	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통 성악곡 중 하나. 가곡 중에서 가장 마지막에 나오는 곡이다. 혹은 편대 編臺·대(臺) 받침이라고도 한다. ‘태평가’라는 이름은 그 노랫말에서 따온 것이다. 계면 이삭대엽 界面二數大葉을 변주한 곡으로 ≪삼죽금보 三竹琴譜≫의 청성삭대엽 淸聲數大葉 주(註)에 의하면 “태평가는 계면이수대엽을 그대로 남녀 창으로 부른다. ”라고 되어 있다. 대금 독주곡으로 널리 알려진 <청성자진한잎>은 다시 <태평가>에서 변주된 곡이다. 황·중·임의 3음계를 가진 계면조로 가곡 한바탕을 마친 뒤에 남녀가 병창하는 곡이 이 <태평가>이다. 특이하게도 장단은 10점 16박으로 가곡의 기본 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 태평가 (太平歌) ### 내용: 전통 성악곡 중 하나. 가곡 중에서 가장 마지막에 나오는 곡이다. 혹은 편대 編臺·대(臺) 받침이라고도 한다. ‘태평가’라는 이름은 그 노랫말에서 따온 것이다. 계면 이삭대엽 界面二數大葉을 변주한 곡으로 ≪삼죽금보 三竹琴譜≫의 청성삭대엽 淸聲數大葉 주(註)에 의하면 “태평가는 계면이수대엽을 그대로 남녀 창으로 부른다. ”라고 되어 있다. 대금 독주곡으로 널리 알려진 <청성자진한잎>은 다시 <태평가>에서 변주된 곡이다. 황·중·임의 3음계를 가진 계면조로 가곡 한바탕을 마친 뒤에 남녀가 병창하는 곡이 이 ...
e35fa49a-fe07-4ecb-9812-415f0e241542	source05/encykorea/ACT6089.txt	금환 (金丸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008057	CC BY	131	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	곡예는 신라 오기가의 하나로 곡예의 한 종류. 최치원은 <향악잡영 > 5수에서 금환을 다음과 같이 읊었다. . . . . . . . . 이는 고구려와 백제의 농주지희와 같으며, 가야의 보기와도 같은 것이다. 보기와 금환이 같은 놀이라면 우륵이 작곡한 가야금 12곡 중 제3 <보기>는 신라오기와 조선의 나례 백희에까지 전해지고, 민간에서는 20세기 초까지 대 광대[] 패의 죽방울 받기로 전해졌으며, 보기와 금환이 같은 놀이다. 즉, 초계 밤마리 장터에서 대광대패들은 먼저 매귀(:농악의 일종)를 치고, 죽방울놀이를 하여 구경꾼들이 어느 정도 모이면 대광대패들은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 금환 (金丸) ### 내용: 곡예는 신라 오기가의 하나로 곡예의 한 종류. 최치원은 <향악잡영 > 5수에서 금환을 다음과 같이 읊었다. . . . . . . . . 이는 고구려와 백제의 농주지희와 같으며, 가야의 보기와도 같은 것이다. 보기와 금환이 같은 놀이라면 우륵이 작곡한 가야금 12곡 중 제3 <보기>는 신라오기와 조선의 나례 백희에까지 전해지고, 민간에서는 20세기 초까지 대 광대[] 패의 죽방울 받기로 전해졌으며, 보기와 금환이 같은 놀이다. 즉, 초계 밤마리 장터에서 대광대패들은 먼저 매귀(:농악의 일종)를 치고,...
e71a533b-9c9b-4a34-82b6-d523b86afd7e	source05/encykorea/CRFT40652.txt	채상장 (彩箱匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최공호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055604	CC BY	53	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 분야의 장인제도가 언제부터 확립되었는지는 확실하지 않지만, 궁중과 사대 부가에서 애용되었던 고급 공예품이었던 채상은 조선시대에는 공조와 선공감에 속해 있던 죽장에 포함되어 있었을 것으로 생각된다. 근대 이후 값싼 플라스틱 제품의 범람으로 크게 위축되었던 이 분야는, 전라남도 담양의<NAME>가 기능보유자로 지정되어 활동하다가 2017년 세상을 떠났으며, 그의 제자 서신정이 2012년에 보유자로 인정되어 그 기술 전통이 전해지게 된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 채상장 (彩箱匠) ### 내용: 이 분야의 장인제도가 언제부터 확립되었는지는 확실하지 않지만, 궁중과 사대 부가에서 애용되었던 고급 공예품이었던 채상은 조선시대에는 공조와 선공감에 속해 있던 죽장에 포함되어 있었을 것으로 생각된다. 근대 이후 값싼 플라스틱 제품의 범람으로 크게 위축되었던 이 분야는, 전라남도 담양의<NAME>가 기능보유자로 지정되어 활동하다가 2017년 세상을 떠났으며, 그의 제자 서신정이 2012년에 보유자로 인정되어 그 기술 전통이 전해지게 된다.
b4d75806-a77b-42fb-b2a9-ea2f7ed8336a	source05/encykorea/MUS25467.txt	안주애원성 (安州哀怨聲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035019	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 안주애원곡. 평안도 안주 지방에서 불리는 이 민요는 함경도 민요인 애원 성과 구별하기 위해 안주애원성이라고 이름을 지었다. 아낙네들이 주로 물레 타령을 치며 부르는 안주애원성은 4분의 6박자의 도드리장단에 얹어 부르는 것으로, 서도 민요의 특징을 잘 나타내는 가락이다. 이 민요의 사설은 다음과 같다. 물레야 돌아라, 가다가 돌아가 두루 보면, 아주 강하다. 물레바퀴는 살살 돌아도 물렛가락은 살살 돌아도 살살 기지개만 켜고. 한 논에 집 짓고 살아도 누워 살기에는 매 일반이네. 보고 싶으면, 와서 보세요. 사정을 잘 아는 사람이 누구냐. 날 다려가소 한 곳에 그 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 안주애원성 (安州哀怨聲) ### 내용: 일명 안주애원곡. 평안도 안주 지방에서 불리는 이 민요는 함경도 민요인 애원 성과 구별하기 위해 안주애원성이라고 이름을 지었다. 아낙네들이 주로 물레 타령을 치며 부르는 안주애원성은 4분의 6박자의 도드리장단에 얹어 부르는 것으로, 서도 민요의 특징을 잘 나타내는 가락이다. 이 민요의 사설은 다음과 같다. 물레야 돌아라, 가다가 돌아가 두루 보면, 아주 강하다. 물레바퀴는 살살 돌아도 물렛가락은 살살 돌아도 살살 기지개만 켜고. 한 논에 집 짓고 살아도 누워 살기에는 매 일반이네. 보고 싶으면, ...
40613379-5a12-4146-9dc9-4434aef8fc1b	source05/encykorea/CRFT4937.txt	군위 삼존석굴 석조 비로자나불 좌상 (軍威三尊石窟石造毘盧遮▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임석규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006689	CC BY	327	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불상은 높이가 74cm이다. 1991년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 3단 방형 연화 대좌 위에 안치되어 있다. 연화문( : 연꽃무늬)이 조식( : 잘 다듬어서 꾸밈. ) 하여 꾸몄고, 대좌의 상대석과 중대석은 근래에 새로 만든 것이다. 돼 있기는 하지만 마모가 심하고 일부 파손된 상태다. 현재 남아있는 것은 회화와 조각에서 인물의 성품을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛인 광배밖에 없다. 불상의 보발은 나발( : 부처의 머리카락. 소라 껍데기처럼 틀어 말린 모양)이고 두부 뒷면의 나발은 나중에 보수한 것이다. 부처의 두 눈썹 사이에 있는 희...	문어체 텍스트 ### 제목: 군위 삼존석굴 석조 비로자나불 좌상 (軍威三尊石窟石造毘盧遮▽那佛坐像) ### 내용: 불상은 높이가 74cm이다. 1991년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 3단 방형 연화 대좌 위에 안치되어 있다. 연화문( : 연꽃무늬)이 조식( : 잘 다듬어서 꾸밈. ) 하여 꾸몄고, 대좌의 상대석과 중대석은 근래에 새로 만든 것이다. 돼 있기는 하지만 마모가 심하고 일부 파손된 상태다. 현재 남아있는 것은 회화와 조각에서 인물의 성품을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛인 광배밖에 없다. 불상의 보발은 나발( : 부처의...

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