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1928a052-885b-4301-a3e2-dbd73172f7b8	source05/encykorea/CRFT59241.txt	안동 용수사 대정3년명 금동 고 (安東龍壽寺大定參年銘金銅鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077865	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	안동 용수사에 소장되어 있는 청동으로 만든 쇠북[金鼓]으로 고려 시대의 금고이다. 고려 시대 금고는 3가지<NAME>으로 분류할 수 있는데, 첫 번째는 뒷면의 전이 짧아 공명구가 큰 것이고, 두 번째는 전이 길어 공명구가 작은 것이며, 세 번째는 금고의 앞뒤 면 이 모두 막히고 밑면이 뚫린 것이 있다. 첫 번째<NAME>은 반자에, 두 번째<NAME>은 금고에 주로 나타난다. 세 번째<NAME>은 안동용수사대정삼년명금동고이고, 일본 지은 원 소장 지치 2년 약사 사명 금고 등이고, 일본의 와니 구치와도 상통하는 기형이다. 용수사 금고는 대정 3년인 1163년(의종 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 용수사 대정3년명 금동 고 (安東龍壽寺大定參年銘金銅鼓) ### 내용: 안동 용수사에 소장되어 있는 청동으로 만든 쇠북[金鼓]으로 고려 시대의 금고이다. 고려 시대 금고는 3가지<NAME>으로 분류할 수 있는데, 첫 번째는 뒷면의 전이 짧아 공명구가 큰 것이고, 두 번째는 전이 길어 공명구가 작은 것이며, 세 번째는 금고의 앞뒤 면 이 모두 막히고 밑면이 뚫린 것이 있다. 첫 번째<NAME>은 반자에, 두 번째<NAME>은 금고에 주로 나타난다. 세 번째<NAME>은 안동용수사대정삼년명금동고이고, 일본 지은 원 소장 지치 ...
3718566d-540c-4107-b34e-569c8c3a022e	source05/encykorea/CRFT10183.txt	녹유 (綠釉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012991	CC BY	80	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	토기의 표면에 연유(鉛釉)를 시유(施釉) 하여 청색·녹색 및 황갈색을 내기 위하여 사용하였다. 연유는 잿물이나 규산(硅酸)에 연단(鉛丹)을 섞고 발색제로는 동 또는 철을 섞은 것으로,<NAME> 산화염(酸化焰)에서 구우면 청록색이 되고 산소가 부족하거나 철분이 많으면 갈색 계통으로 되며, 용해도가 700∼800℃ 정도여서 가마의 온도가 그 이상으로 올라가면 모두 타 없어진다. 따라서, 녹유를 사용한 토기는 저화도의 산화염으로 구워야 하기 때문에, 질이 약한 회색이나 적갈색의 연질 토기가 주를 이룬다. 이러한 녹유는 특수 토기인 녹유사이호·녹유귀면와·녹유탁잔·녹유합 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 녹유 (綠釉) ### 내용: 토기의 표면에 연유(鉛釉)를 시유(施釉) 하여 청색·녹색 및 황갈색을 내기 위하여 사용하였다. 연유는 잿물이나 규산(硅酸)에 연단(鉛丹)을 섞고 발색제로는 동 또는 철을 섞은 것으로,<NAME> 산화염(酸化焰)에서 구우면 청록색이 되고 산소가 부족하거나 철분이 많으면 갈색 계통으로 되며, 용해도가 700∼800℃ 정도여서 가마의 온도가 그 이상으로 올라가면 모두 타 없어진다. 따라서, 녹유를 사용한 토기는 저화도의 산화염으로 구워야 하기 때문에, 질이 약한 회색이나 적갈색의 연질 토기가 주를 이룬다. 이러한...
084a50a2-3cdf-48c4-9035-04ac1a7cfcaa	source05/encykorea/CRFT48596.txt	월정사 팔각 구층석탑 내 발견 유물 일괄 (月精寺八角九層石塔內發見遺物一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067292	CC BY	293	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	월정사 성보박물관에 소장되어 있는데, 1970연월 정사 팔각 구층 석탑을 해체 수리하는 과정에서 발견된 유물은 모두 9종 12점으로 은제도금 여래 입상과 수정 사리병 등이었다. 은제도금 여래 입상은 대좌와 광배를 갖춘 불상으로, 곱슬머리에 살상투가 있고 얼굴은 이목구비가 뚜렷하다. 양어깨를 다 덮은 통견의이고 시무 외여 원인의 손 모양에 하반신의 옷 주름은<NAME>적이다. 전신광배는 별도로 주조한 것으로 두광과 신광을 나타냈으며 테두리는 불꽃무늬로 장식했다. 앙련과 복련으로만 이루어진 대좌가 있다. 청동사리외합은 납작한 사리합으로, 상 · 하면이 평평하고 사면이 곡...	문어체 텍스트 ### 제목: 월정사 팔각 구층석탑 내 발견 유물 일괄 (月精寺八角九層石塔內發見遺物一括) ### 내용: 월정사 성보박물관에 소장되어 있는데, 1970연월 정사 팔각 구층 석탑을 해체 수리하는 과정에서 발견된 유물은 모두 9종 12점으로 은제도금 여래 입상과 수정 사리병 등이었다. 은제도금 여래 입상은 대좌와 광배를 갖춘 불상으로, 곱슬머리에 살상투가 있고 얼굴은 이목구비가 뚜렷하다. 양어깨를 다 덮은 통견의이고 시무 외여 원인의 손 모양에 하반신의 옷 주름은<NAME>적이다. 전신광배는 별도로 주조한 것으로 두광과 신광을 나타냈으며 테두리...
f7d08caf-02fb-47bc-ac06-3d2fc0009b35	source05/encykorea/ASP46606.txt	현재덕 (玄在德)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063406	CC BY	54	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 천녕이다. 초명은 응원이었다. 자는 사열, 호는 엄산이다. 사자관 김천수의 외손자다. 1790년(정조 14) 의과에 급제하여, 장영감서를 거쳐 지중추부사에 이르렀다. 글씨를 잘 써서 정조로부터 벼루를 하사받았으며, 한때 편장·비판을 많이 썼다고 한다. 특히 초서에 뛰어나서 속도감이 넘치는 독특한 운필로 일가를 이루어 엄산체라 불렸다. 우리나라의 옛 글씨를 모사하여 초휘를 편집하였는데, 그 내용이 충실하여 신위·김정희로부터 찬사를 받았다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 현재덕 (玄在德) ### 내용: 본관은 천녕이다. 초명은 응원이었다. 자는 사열, 호는 엄산이다. 사자관 김천수의 외손자다. 1790년(정조 14) 의과에 급제하여, 장영감서를 거쳐 지중추부사에 이르렀다. 글씨를 잘 써서 정조로부터 벼루를 하사받았으며, 한때 편장·비판을 많이 썼다고 한다. 특히 초서에 뛰어나서 속도감이 넘치는 독특한 운필로 일가를 이루어 엄산체라 불렸다. 우리나라의 옛 글씨를 모사하여 초휘를 편집하였는데, 그 내용이 충실하여 신위·김정희로부터 찬사를 받았다고 한다.
655d29f9-bb68-4f82-a825-87113c780988	source05/encykorea/CRFT49862.txt	청자 상감 운학국화문 병형 주전자 (靑磁象嵌雲鶴菊花文甁形注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이원광" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067526	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 12세기에 만들어진 청자상감 병 모양의 주자로 2006년 보물로 지정되었다. 밖으로 도톰하게 말린 입술, 원통형의 주구, 골이진 손잡이를 갖춘 유연한 곡선미가 돋보이는 병 모양의 주전자이다. 흑백 상감된 것은 목 부분의 상단부터 뇌 문대, 운학 문대, 연주 국화 문대이다. 몸통에는 운학문을 바탕 문양으로 하고, 이중원에 둘러싸인 흑백 상감국화 절지 문이 엇갈리게 배치되었다. 회청색의 유약이 입혀졌는데, 이 유약은 맑고 투명한 회청색의 유약을 전면에 가득 채우고, 광택이 좋다. 굽다리 바닥과 굽 안 바닥에 모래가 섞인 내화토를 받치고 굽혔다. 청자의 형태, 상감의...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 운학국화문 병형 주전자 (靑磁象嵌雲鶴菊花文甁形注子) ### 내용: 고려 12세기에 만들어진 청자상감 병 모양의 주자로 2006년 보물로 지정되었다. 밖으로 도톰하게 말린 입술, 원통형의 주구, 골이진 손잡이를 갖춘 유연한 곡선미가 돋보이는 병 모양의 주전자이다. 흑백 상감된 것은 목 부분의 상단부터 뇌 문대, 운학 문대, 연주 국화 문대이다. 몸통에는 운학문을 바탕 문양으로 하고, 이중원에 둘러싸인 흑백 상감국화 절지 문이 엇갈리게 배치되었다. 회청색의 유약이 입혀졌는데, 이 유약은 맑고 투명한 회청색의 유약을 전면에...
1944bab0-77ed-4290-bd30-b18638c19e36	source05/encykorea/ASP43695.txt	편액 (扁額)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059847	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흔히 현판이라고 칭한다. 일반적으로 가로로 걸기 때문에 횡액이라고도 하지만 글씨를 쓸 때는 세로로 걸기도 한다. 편자는 원래 서의 뜻으로<NAME> 위에 제서주1함을 뜻하며, 액자는 이마, 즉 상을 뜻한다. 편액이란 넓게는 건물과 관련된 사항이나 묵객들의 서화가 담긴 현판이나, 건물 정면의 문과 처마 · 반자(천장) 사이에 건물명칭을 쓴 액자를 가리킨다. 문헌에 의하면 이미 중국 진대에 당시의 상용 서체 중 서서라 하여 건물의 이름을 제서하는 서체가 있었다 한다. 지금 전해지는 편액 글씨의 크기는 일정하지 않으나 대개 큰 글씨이므로 액자라고도 한다. 한글로 된 편액도...	문어체 텍스트 ### 제목: 편액 (扁額) ### 내용: 흔히 현판이라고 칭한다. 일반적으로 가로로 걸기 때문에 횡액이라고도 하지만 글씨를 쓸 때는 세로로 걸기도 한다. 편자는 원래 서의 뜻으로<NAME> 위에 제서주1함을 뜻하며, 액자는 이마, 즉 상을 뜻한다. 편액이란 넓게는 건물과 관련된 사항이나 묵객들의 서화가 담긴 현판이나, 건물 정면의 문과 처마 · 반자(천장) 사이에 건물명칭을 쓴 액자를 가리킨다. 문헌에 의하면 이미 중국 진대에 당시의 상용 서체 중 서서라 하여 건물의 이름을 제서하는 서체가 있었다 한다. 지금 전해지는 편액 글씨의 크기는 일정하지 ...
d45d8cf6-ead8-4e7a-84c7-70838960914c	source05/encykorea/DNC53954.txt	드림 앤 비전 댄스 페스티벌 (Dream and Vision Dance Festival)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074378	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1999년부터 매년 열리는 무용 축제로 젊은 무용가들에게 자유로운 창작 발표의 기회를 제공하고 있다. 제1회 드림 앤 비전 댄스 페스티벌은 1999년 2월 23일부터 25일까지 열렸다. 제2회부터 개최 연월을 살펴보면 2000년 2월, 2001년 3월, 2002년 6월, 2003년 5월, 2004년 4월, 2005년 3월, 2006년 3월, 2007년 5월, 2009년 6월, 2010년 4월, 2011년 4월, 2012년 3월, 2013년 3월이었으며 2014년 4월에 창무예술원과 포스트극장의 주최로 제15회를, 2020년 현재 21회를 맞이하였다. 창천동 소재의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 드림 앤 비전 댄스 페스티벌 (Dream and Vision Dance Festival) ### 내용: 1999년부터 매년 열리는 무용 축제로 젊은 무용가들에게 자유로운 창작 발표의 기회를 제공하고 있다. 제1회 드림 앤 비전 댄스 페스티벌은 1999년 2월 23일부터 25일까지 열렸다. 제2회부터 개최 연월을 살펴보면 2000년 2월, 2001년 3월, 2002년 6월, 2003년 5월, 2004년 4월, 2005년 3월, 2006년 3월, 2007년 5월, 2009년 6월, 2010년 4월, 2011년 4월, 2012년 3월, 20...
e11b879a-af94-4653-b0ae-0cbc272c08ab	source05/encykorea/ACT55184.txt	수원화성국제연극제 (水原華城國際演劇祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "오세곤" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074696	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	수원 화성국제 연극제는 1996년 8월 ‘96 수원성 국제 연극제’로 시작하여 1997년에는 열리지 않았고, 1998년 8월 ‘98 수원 화성 국제 연극·무용제’로, 1999년 5월 ‘99 수원 화성 국제 연극제’로 열린 이후 지금까지 같은 명칭을 사용하고 있다. 축제에는 사전에 섭외 초청을 받은 해외 참가작과 엄격한 심사를 거친 국내 참가작이 공연되며, 이외에도 시민참여행사로 희곡 낭독과 프린지 공연이 있고, 대학 연극 페스티벌도 열린다. 축제 시기는 2000년에 개최된 제4회 대회는 7월, 2001~2003년 제5~7회까지의 대회는 6월, 2004~2012년 제8...	문어체 텍스트 ### 제목: 수원화성국제연극제 (水原華城國際演劇祭) ### 내용: 수원 화성국제 연극제는 1996년 8월 ‘96 수원성 국제 연극제’로 시작하여 1997년에는 열리지 않았고, 1998년 8월 ‘98 수원 화성 국제 연극·무용제’로, 1999년 5월 ‘99 수원 화성 국제 연극제’로 열린 이후 지금까지 같은 명칭을 사용하고 있다. 축제에는 사전에 섭외 초청을 받은 해외 참가작과 엄격한 심사를 거친 국내 참가작이 공연되며, 이외에도 시민참여행사로 희곡 낭독과 프린지 공연이 있고, 대학 연극 페스티벌도 열린다. 축제 시기는 2000년에 개최된 제4회 대...
871f23d4-a567-458c-9fe5-5403b667d90c	source05/encykorea/MUS55299.txt	점자 (點子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072867	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	점자는 군용 타악기로서 군용 행진곡에만 사용되었다. 점자는 고대 그리스어로 갱점이라 불리는데, 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태 등 세 가지 형태로 나타난다. 조선 후기 문헌에 점자는 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태의 세 가지 형태로 나타나지만, 본래 점자의 형태는 소라와 유사하다. 소라의 가운데 부분이 반형(: 대야형)으로 볼록하게 솟아올라 있는 가운데 테두리에 구멍을 세 개 뚫어 얇은 목판[]으로 된 틀에 매달아 연주한다. 취타 악기는 군대의 지휘통신이나 행진 음악 등의 연주에 사용되는데, 점자는 지휘통신에는 사용되지 않고...	문어체 텍스트 ### 제목: 점자 (點子) ### 내용: 점자는 군용 타악기로서 군용 행진곡에만 사용되었다. 점자는 고대 그리스어로 갱점이라 불리는데, 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태 등 세 가지 형태로 나타난다. 조선 후기 문헌에 점자는 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태의 세 가지 형태로 나타나지만, 본래 점자의 형태는 소라와 유사하다. 소라의 가운데 부분이 반형(: 대야형)으로 볼록하게 솟아올라 있는 가운데 테두리에 구멍을 세 개 뚫어 얇은 목판[]으로 된 틀에 매달아 연주한다. 취타 악기는 군대의 지휘통신이나 행진 음...
833e5f30-0737-4c5d-a6e7-e7bc44f156ea	source05/encykorea/MUS25822.txt	양산도 (陽山道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035566	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	후렴의 사설이 한 가지로 고정되어 있지 않고 여섯 가지가 엇바뀌어 사용되는 유절형식으로, 장단은 세마치로 되었다. 아니 놓칠 수가 없네. 능숙하게 해도 놓칠 수 없네. 2 세월아 봄이면 지나가지 마라. 3 일락은 서산에 떨어지고 월출동령은 달 뜨는 곳에 장안의 거물이 다 늙어간다. 아서라 말아라 네가 그리운 거야. 사람의 괄시를 네 그리 마라. 6월 삼산은 반락에 모란봉이요, 이수 중분에 능라도로다. 이리렁 저리렁한 근심. 에헤야 만화방창에 궁글려라. 후렴 뒤에 나오는 본 사설은 언제나 에헤이 여하는 입타령을 높은 음으로 쇠어서 시작한다. 이 입타령은 특이하게도 세마...	문어체 텍스트 ### 제목: 양산도 (陽山道) ### 내용: 후렴의 사설이 한 가지로 고정되어 있지 않고 여섯 가지가 엇바뀌어 사용되는 유절형식으로, 장단은 세마치로 되었다. 아니 놓칠 수가 없네. 능숙하게 해도 놓칠 수 없네. 2 세월아 봄이면 지나가지 마라. 3 일락은 서산에 떨어지고 월출동령은 달 뜨는 곳에 장안의 거물이 다 늙어간다. 아서라 말아라 네가 그리운 거야. 사람의 괄시를 네 그리 마라. 6월 삼산은 반락에 모란봉이요, 이수 중분에 능라도로다. 이리렁 저리렁한 근심. 에헤야 만화방창에 궁글려라. 후렴 뒤에 나오는 본 사설은 언제나 에헤이 여하는 입...
081face8-e49a-4df6-b953-bd9e1e869a99	source05/encykorea/MUS53584.txt	무장구장단 (무장구長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072568	CC BY	33	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라도 굿음악에서 연주되는 장단. 일정한 장단의 형태가 없이 두드리는 장단. 무장구 장단이란 장단의 형태가 징이나 장구의 궁편을 징채로 두드리는 장단이다. 혼자 무가를 부를 때 무녀가 친다. 혼맞이, 손님굿, 희설, 손대잡이, 종천 등에서 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무장구장단 (무장구長短) ### 내용: 전라도 굿음악에서 연주되는 장단. 일정한 장단의 형태가 없이 두드리는 장단. 무장구 장단이란 장단의 형태가 징이나 장구의 궁편을 징채로 두드리는 장단이다. 혼자 무가를 부를 때 무녀가 친다. 혼맞이, 손님굿, 희설, 손대잡이, 종천 등에서 한다.
69d78e51-ae84-40df-8b8c-be036d37e31f	source05/encykorea/MUS1000.txt	강인식 (姜寅植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001360	CC BY	23	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 진주이다. 일명 중식, 자는 성중이다. 순종 때의 가전악이었던 강순태의 큰아버지이다. 1860년(철종 11)에 가전악, 1868년 진찬 때 대오전악, 1873년 진작 때 집사악사를 지냈다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강인식 (姜寅植) ### 내용: 본관은 진주이다. 일명 중식, 자는 성중이다. 순종 때의 가전악이었던 강순태의 큰아버지이다. 1860년(철종 11)에 가전악, 1868년 진찬 때 대오전악, 1873년 진작 때 집사악사를 지냈다.
fc920315-ab0e-4003-b74c-448e04c00a21	source05/encykorea/MUS13937.txt	만담 (漫談)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황문평" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017561	CC BY	1,073	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1920년대 후반 연극 무대에서 수많은 연극을 공연할 때 주로 인정극 또는 비극이 주를 이루었다. 이렇게 무거운 극본이 비극이다 보니, 본격적인 사회풍자극은 일제강점기 때 불가능하였다. 그야말로 얄팍한 희극이 제격이었다. 1930년대의 레코드 단면사에서 <스케치>너 <난센스>너 하는 코믹한 촌극이 빈번히 극장 막간에 등장했다. 희극배우들이 코미디라는 용어를 사용하기 시작한 것은 일제강점기였다. 유럽과 미국에서 일찍이 연극의 재채기와 희극적인 연기를 광의적으로 코미디라고 써왔다. 그러나 일제는 외래어(특히 영어)를 못쓰게 하였으므로 현대적 감각을 표출하는 연기를 통칭 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 만담 (漫談) ### 내용: 1920년대 후반 연극 무대에서 수많은 연극을 공연할 때 주로 인정극 또는 비극이 주를 이루었다. 이렇게 무거운 극본이 비극이다 보니, 본격적인 사회풍자극은 일제강점기 때 불가능하였다. 그야말로 얄팍한 희극이 제격이었다. 1930년대의 레코드 단면사에서 <스케치>너 <난센스>너 하는 코믹한 촌극이 빈번히 극장 막간에 등장했다. 희극배우들이 코미디라는 용어를 사용하기 시작한 것은 일제강점기였다. 유럽과 미국에서 일찍이 연극의 재채기와 희극적인 연기를 광의적으로 코미디라고 써왔다. 그러나 일제는 외래어(특히 영...
d6f56f5f-addc-4a9b-886c-75f2b6ca070b	source05/encykorea/ASP18296.txt	서산 보원사지 법인국사탑비 (瑞山普願寺址法印國師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김세호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023480	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 978년(경종 3)에 건립. 전체 높이는 450cm, 비신형 240cm, 너비 116.5cm, 두께 29cm. 이수와 귀부를 조각한 것은 장쾌한 수법인데, 거비가 장중한 느낌을 주는 것은 이런 이유이다. 이수의 상부에 용연을 파고 용이 사방에서 모이도록 한 조각이 매우 특이하다. 법인 국사 탄문은 신라 말·고려초의 명승으로 968년(광종 19)에 왕사, 974년에 국사가 되었고 이듬해 보원사에서 입적하였다. 978년 왕은 법인이라 추증( : 죽은 뒤에<NAME>를 추증함) 하고 보승이라는 탑명을 내렸다. 김정언과 한윤이 비문을 짓고, 김...	문어체 텍스트 ### 제목: 서산 보원사지 법인국사탑비 (瑞山普願寺址法印國師塔碑) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 978년(경종 3)에 건립. 전체 높이는 450cm, 비신형 240cm, 너비 116.5cm, 두께 29cm. 이수와 귀부를 조각한 것은 장쾌한 수법인데, 거비가 장중한 느낌을 주는 것은 이런 이유이다. 이수의 상부에 용연을 파고 용이 사방에서 모이도록 한 조각이 매우 특이하다. 법인 국사 탄문은 신라 말·고려초의 명승으로 968년(광종 19)에 왕사, 974년에 국사가 되었고 이듬해 보원사에서 입적하였다. 978년 왕은 법인이라 추증...
93b0e0a2-9405-4bcc-9b8d-6c62dea248e2	source05/encykorea/ACT7727.txt	김연수 (金演洙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이진순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009815	CC BY	147	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	융희 1년(1907) 년∼1974. 본관은 전주, 호는 동초이다. 전라남도 고흥에서 태어났으며 14세까지 한학을 공부한 뒤 고흥 보통학교를 졸업하였다. 1927년 상경하여 중동중학교에서 수학하고 졸업 후 고향에서 농사일을 하던 중 판소리에 흥미를 느껴 7년간 축음기로 독학하였다. 이후 순천 군수 집에 머물던 명창<NAME>으로부터 수궁가 전편을, 서울로 올라와 송만갑으로부터 흥부가와 심청가 전편을, 정정열으로부터 적벽가·춘향가 전편을 배웠다. 일본 빅타 레코드사에서 1935년 판소리 다섯 마당 중 중요 부분을 30여 매의 음반에 담았으며, 1937년에는 이사직을 수행...	문어체 텍스트 ### 제목: 김연수 (金演洙) ### 내용: 융희 1년(1907) 년∼1974. 본관은 전주, 호는 동초이다. 전라남도 고흥에서 태어났으며 14세까지 한학을 공부한 뒤 고흥 보통학교를 졸업하였다. 1927년 상경하여 중동중학교에서 수학하고 졸업 후 고향에서 농사일을 하던 중 판소리에 흥미를 느껴 7년간 축음기로 독학하였다. 이후 순천 군수 집에 머물던 명창<NAME>으로부터 수궁가 전편을, 서울로 올라와 송만갑으로부터 흥부가와 심청가 전편을, 정정열으로부터 적벽가·춘향가 전편을 배웠다. 일본 빅타 레코드사에서 1935년 판소리 다섯 마당 중 중요 ...
75e56acd-1763-4a08-b0fe-12cce8a5ef0d	source05/encykorea/CRFT18758.txt	부여 홍산 상천리 마애불 입상 (扶餘鴻山上川里磨崖佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024470	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부여 홍산 상천리 마애불 입상은 높이가 6m쯤 되는 네모 모양의 암벽 북동쪽에 새긴 불상이다. 불상의 머리는 머리카락을 표현하지 않은 소발 형태이며 머리 위에는 큼직한 육계가 솟아 있다. 상호는 둥글고 넓다. 눈은 옆으로 길게 뻗었고 눈 가운데에 눈동자를 조각하였다. 불상은 입을 다물고 있어 엄숙해 보인다. 귀는 어깨 바로 위까지 늘어져 있다. 목에는 삼도가 선명하게 새겨져 있다. 상천리 마애불 입상의 법의는 오른쪽 어깨가 드러난 편단우견형이다. 왼쪽 겨드랑이 부근에는 두 줄의 끈이 매듭지어진 모습이 조각되어 있다. 매듭 아래에는 하트 모양의 장식이 달려 있다. 이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 홍산 상천리 마애불 입상 (扶餘鴻山上川里磨崖佛立像) ### 내용: 부여 홍산 상천리 마애불 입상은 높이가 6m쯤 되는 네모 모양의 암벽 북동쪽에 새긴 불상이다. 불상의 머리는 머리카락을 표현하지 않은 소발 형태이며 머리 위에는 큼직한 육계가 솟아 있다. 상호는 둥글고 넓다. 눈은 옆으로 길게 뻗었고 눈 가운데에 눈동자를 조각하였다. 불상은 입을 다물고 있어 엄숙해 보인다. 귀는 어깨 바로 위까지 늘어져 있다. 목에는 삼도가 선명하게 새겨져 있다. 상천리 마애불 입상의 법의는 오른쪽 어깨가 드러난 편단우견형이다. 왼쪽 겨드랑...
936a68b0-566e-4efb-ac99-36ed51c0294d	source05/encykorea/CRFT12096.txt	도자기 (陶磁器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015816	CC BY	3,133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	도기, 자기, 사기, 토기, 질그릇 따위를 통틀어 이르는 말이다. 토기와 도자기는 점력을 갖춘 가소성이 있는 질[]로 모양을 만들고 이것을 불에 구워낸 것이다. 대체로 질로 사용할 수 있는 토기는 점력이 있는 흙으로 만들어지며, 화도는 600C 이상에서 800C 정도이고 경우에 따라서는 1,000C까지 올라가기도 한다. 서기전 1만년에서 6000년경까지는 인류가 처음 토기를 만들기 시작했으며, 우리나라에서 토기를 만들기 시작한 것은 대략 서기전 6000∼5000년경이었다. 토기를 질로 만들어 불에 굽지 않고 햇볕에 말려 사용하는 경우도 있지만, 이것은 일시적인 것이고...	문어체 텍스트 ### 제목: 도자기 (陶磁器) ### 내용: 도기, 자기, 사기, 토기, 질그릇 따위를 통틀어 이르는 말이다. 토기와 도자기는 점력을 갖춘 가소성이 있는 질[]로 모양을 만들고 이것을 불에 구워낸 것이다. 대체로 질로 사용할 수 있는 토기는 점력이 있는 흙으로 만들어지며, 화도는 600C 이상에서 800C 정도이고 경우에 따라서는 1,000C까지 올라가기도 한다. 서기전 1만년에서 6000년경까지는 인류가 처음 토기를 만들기 시작했으며, 우리나라에서 토기를 만들기 시작한 것은 대략 서기전 6000∼5000년경이었다. 토기를 질로 만들어 불에 굽지 ...
41a82cf6-461f-44e0-95fd-39c19a694856	source05/encykorea/CRFT48732.txt	칠곡 송림사 목조 석가여래삼존 좌상 (漆谷松林寺木造釋迦如來三尊坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067212	CC BY	165	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	보현보살과<NAME>보살이 협시하고 있는 석가삼존불은 2009년 보물로 지정되었다. 수년 전에 발견된 불상 조성기를 통해 조성연대, 조성 화원, 봉안처 등이 밝혀졌다. 이에 의하면 “順治什四年歲在丁酉季秋八月日慶尙道柒谷府南嶺八公山松林寺大雄殿佛像造成己畢奉安記(순치십사년세재정유계추팔월일 경상도칠곡부남령팔공산송림사대웅전불상조성기필봉안기)”라 하여, 1657년(효종 8) 8월에 경상도 칠곡부 남령 팔공산 송림사 대웅전에 불상을 조성하고 봉안했으며 도우(道雨), 쌍조(雙照), 학매(學梅), 경신(敬信) 등 불상을<NAME> 화원들이 기록되어 있다. 석가불의 오른손은 항마촉지인...	문어체 텍스트 ### 제목: 칠곡 송림사 목조 석가여래삼존 좌상 (漆谷松林寺木造釋迦如來三尊坐像) ### 내용: 보현보살과<NAME>보살이 협시하고 있는 석가삼존불은 2009년 보물로 지정되었다. 수년 전에 발견된 불상 조성기를 통해 조성연대, 조성 화원, 봉안처 등이 밝혀졌다. 이에 의하면 “順治什四年歲在丁酉季秋八月日慶尙道柒谷府南嶺八公山松林寺大雄殿佛像造成己畢奉安記(순치십사년세재정유계추팔월일 경상도칠곡부남령팔공산송림사대웅전불상조성기필봉안기)”라 하여, 1657년(효종 8) 8월에 경상도 칠곡부 남령 팔공산 송림사 대웅전에 불상을 조성하고 봉안했으며 도우(道...
880ea7b1-825d-4672-8c2e-6c84b5bc7431	source05/encykorea/PE10708.txt	농구 (籠球)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013084	CC BY	508	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	농구는 지상에서 3.05m에 설치된 바스켓에 공을 던져 승패를 가리기 위해 2명씩의 팀이 서로 공을 차지하여 승부를 겨룬다. 경기 시간은 전반 20분, 후반 10분이며, 경기 시간은 20분씩이다. 경기장은 사이드라인이 24∼28m, 엔드라인이 13∼15m, 엔드라인이 13∼15m이며, 주심의 점프볼 토스(jump ball toss)로 시작한다. 경기 규칙은 공을 손으로 잡고 걸으면 안 되고, 공을 가지고 뛰면 안 되며, 몸을 부딪치지 않도록 원칙을 정해놓았다. 정해진 시간 안에 많은 득점을 하는 팀이 승리하는 것은, 필드 스로(field throw)에 의해 바스켓에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 농구 (籠球) ### 내용: 농구는 지상에서 3.05m에 설치된 바스켓에 공을 던져 승패를 가리기 위해 2명씩의 팀이 서로 공을 차지하여 승부를 겨룬다. 경기 시간은 전반 20분, 후반 10분이며, 경기 시간은 20분씩이다. 경기장은 사이드라인이 24∼28m, 엔드라인이 13∼15m, 엔드라인이 13∼15m이며, 주심의 점프볼 토스(jump ball toss)로 시작한다. 경기 규칙은 공을 손으로 잡고 걸으면 안 되고, 공을 가지고 뛰면 안 되며, 몸을 부딪치지 않도록 원칙을 정해놓았다. 정해진 시간 안에 많은 득점을 하는 팀이 승리하...
6c428d5b-cdeb-4328-84b8-0c7a49f94739	source05/encykorea/CRFT26047.txt	연화문 (蓮花文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037015	CC BY	523	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	기독교에서 박애와 사랑의 상징으로 백합화를 표현하는 것과 같이, 불교에서는 대자대비(大慈大悲)를 상징하는 연꽃이 조형화되었다. 연화문<NAME>은 이집트·그리스·메소포타미아·인도 등 고대 문명권을 중심으로 신화적 종교에서 상징적으로 나타나고, 다시 불교에서 쓰이게 되는데, 그 신화적 종교와 불교에서의 연꽃은 공통된 상징적 흐름을 보여준다. ≪대일경소 大日經疏≫제15에서는 서방의 연화를 다섯 가지로 분류하고 있다. 즉, 발두마화(, padma)·우발라화(, utpla)·이로발라화(, nilotpala)·구물 다화(, kumuda)·분다리가화(, pundarika)·분다...	문어체 텍스트 ### 제목: 연화문 (蓮花文) ### 내용: 기독교에서 박애와 사랑의 상징으로 백합화를 표현하는 것과 같이, 불교에서는 대자대비(大慈大悲)를 상징하는 연꽃이 조형화되었다. 연화문<NAME>은 이집트·그리스·메소포타미아·인도 등 고대 문명권을 중심으로 신화적 종교에서 상징적으로 나타나고, 다시 불교에서 쓰이게 되는데, 그 신화적 종교와 불교에서의 연꽃은 공통된 상징적 흐름을 보여준다. ≪대일경소 大日經疏≫제15에서는 서방의 연화를 다섯 가지로 분류하고 있다. 즉, 발두마화(, padma)·우발라화(, utpla)·이로발라화(, nilotpala)·구...
b5c806b8-883c-4aad-b1b1-db3c6c8789e1	source05/encykorea/CRFT56862.txt	제주 정광사 소조 미륵여래 입상 (濟州淨光寺塑造彌勒如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076542	CC BY	496	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 김제시 금산사(山寺) 미륵전(彌勒殿)에 있던 주존불(主尊佛)이 1934년 화재로 소실되어, 1935년 새 불상을 조성하기 위한 공모전을 개최하였다. 정광사 미륵 여래 입상은 이때 김일섭(金日燮)[금용(金蓉) 일섭(日燮), 1900~1975]이 제작하여 출품한 불상 축소모형 작품이다. 김일섭의 작업 일지 연보에 실린 김일섭의 작업 일지에 의하면 1935년 7월 23일부터 8월 3일까지 조성하여 완성하였으며, 참여 화원은 김보응[보응 문성, 1867~1954], 김일섭, 이석성이다. 근대기 대표적인 전통 화승은 보응 문성이다. 조선 말기 보응의 제자로 전통적인...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주 정광사 소조 미륵여래 입상 (濟州淨光寺塑造彌勒如來立像) ### 내용: 전라북도 김제시 금산사(山寺) 미륵전(彌勒殿)에 있던 주존불(主尊佛)이 1934년 화재로 소실되어, 1935년 새 불상을 조성하기 위한 공모전을 개최하였다. 정광사 미륵 여래 입상은 이때 김일섭(金日燮)[금용(金蓉) 일섭(日燮), 1900~1975]이 제작하여 출품한 불상 축소모형 작품이다. 김일섭의 작업 일지 연보에 실린 김일섭의 작업 일지에 의하면 1935년 7월 23일부터 8월 3일까지 조성하여 완성하였으며, 참여 화원은 김보응[보응 문성, 186...
a18f30a0-b14a-4ca3-8f78-3fb03663052a	source05/encykorea/ACT17307.txt	반도가극단 (半島歌劇團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021459	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	빅타. 반도가 극단으로 개칭된 것은 1930년대 후반에 조직된 가극단이다. 이 가극단은<NAME>삼의 군국의 춘으로 개칭 기념 공연을 동보 극장에서 연 뒤 만주 등지까지 순회공연을 했다. 박구가 경영주였던<NAME>가 조선어학회 사건으로 구속되자 경영을 맡았으며, 1943년에는 서항석의 심청전을 공연하여 성공을 거두었다. 이후 장화홍련전(서항석 각색)을 비롯, 견우직녀·화랑도·은하수 등 서항석의 작품을 주로 공연하였고, 그때마다 성공을 거두었다. 극본이 짜임새 있고, 쇼는 전혀 하지 않고, 비교적 정통 악극을 공연한 반도가 극단이 다른 악극단들보다 성공을 거두었다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 반도가극단 (半島歌劇團) ### 내용: 빅타. 반도가 극단으로 개칭된 것은 1930년대 후반에 조직된 가극단이다. 이 가극단은<NAME>삼의 군국의 춘으로 개칭 기념 공연을 동보 극장에서 연 뒤 만주 등지까지 순회공연을 했다. 박구가 경영주였던<NAME>가 조선어학회 사건으로 구속되자 경영을 맡았으며, 1943년에는 서항석의 심청전을 공연하여 성공을 거두었다. 이후 장화홍련전(서항석 각색)을 비롯, 견우직녀·화랑도·은하수 등 서항석의 작품을 주로 공연하였고, 그때마다 성공을 거두었다. 극본이 짜임새 있고, 쇼는 전혀 하지 않고, 비교적...
b022079a-a311-4718-99b0-b74761224797	source05/encykorea/PE30491.txt	유동수 (柳東秀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041363	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	개화기에 일본에서 유학하던 중, 1909년 1월 동경에서 설립된 재일본 한국 유학생 단체 대한흥학회의 설립에 참가하였다. 대한흥학회의 운동부를 맡아<NAME>·변희준 등과 함께 모국을 방문하여 운동을 지도하였다. 그해 여름방학인 7월 21일 25명의 부원이 서양 선교사 야구팀과 겨뤄 19 대 9로 승리하며 장안의 이목을 집중시킨 바 있는데, 이때 투수로 활약하였다. 이들은 7월 24일부터 평양·개성·선천·안악·철산 등지를 순회하며 야구를 지도함으로써 초창기 우리나라의 야구 발전에 큰 도움을 주었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유동수 (柳東秀) ### 내용: 개화기에 일본에서 유학하던 중, 1909년 1월 동경에서 설립된 재일본 한국 유학생 단체 대한흥학회의 설립에 참가하였다. 대한흥학회의 운동부를 맡아<NAME>·변희준 등과 함께 모국을 방문하여 운동을 지도하였다. 그해 여름방학인 7월 21일 25명의 부원이 서양 선교사 야구팀과 겨뤄 19 대 9로 승리하며 장안의 이목을 집중시킨 바 있는데, 이때 투수로 활약하였다. 이들은 7월 24일부터 평양·개성·선천·안악·철산 등지를 순회하며 야구를 지도함으로써 초창기 우리나라의 야구 발전에 큰 도움을 주었다.
beda4658-eb21-4d1f-968f-5ad72fdae0e7	source05/encykorea/CRFT49843.txt	백자 상감 투각 모란문 병 (白磁象嵌透刻牡丹文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방병선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069115	CC BY	294	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 36.2cm, 입지름 16.3cm, 밑지름 14.3cm의 보물로 2003년 지정되었다. 투각·상감기법 등이 혼재된 독특한 장식이 돋보이는 백자 병은 조선 전기 백자 병으로 하부 전면에 큼직한 모란문을 투각한 후 그 내부를 따로 제작한 형태이다. 투각과 상감 장식이 있는 투각 백자로, 비교적 짧은 목에서 올라온 구연 부는 넓게 외반되어 있다. 하부가 둥글게 부풀어 오른 모양이며 굽은 넓고 크게 처리되었다. 조선 후기 백자 병의 전형적인 모습인 청백색, 유백색과 같은 전형적인 흰색의 미보다는 누런색을 띠고 있는 것이 유약의 색이다. 투각과 상감기법을 함께 사용한 것...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 상감 투각 모란문 병 (白磁象嵌透刻牡丹文甁) ### 내용: 높이 36.2cm, 입지름 16.3cm, 밑지름 14.3cm의 보물로 2003년 지정되었다. 투각·상감기법 등이 혼재된 독특한 장식이 돋보이는 백자 병은 조선 전기 백자 병으로 하부 전면에 큼직한 모란문을 투각한 후 그 내부를 따로 제작한 형태이다. 투각과 상감 장식이 있는 투각 백자로, 비교적 짧은 목에서 올라온 구연 부는 넓게 외반되어 있다. 하부가 둥글게 부풀어 오른 모양이며 굽은 넓고 크게 처리되었다. 조선 후기 백자 병의 전형적인 모습인 청백색, 유백색과 ...
547838f8-948a-47a0-bc07-bc72cd5f21f2	source05/encykorea/ACT53919.txt	필립안 (安必立)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073671	CC BY	402	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 순흥이다. 미국 로스앤젤레스 출신. 미국 출생으로 초등학교부터 서던캘리포니아대학교까지 공부했으며, 할리우드 최초의 아시아계 배우로 일생 동안 300여 편의 영화와 TV에 출연하였다. 한국 부모 밑에서 자란 최초의 한국계 미국인이며, 1905년 3월 29일 미국에서 태어났다. 처음 다닌 학교는 리버사이드에 있는 세븐스 데이 애드벤티스트학교였으며, LA로 이사한 후 프리몬트 애버뉴에 있는 문법학교를 마치고 센트럴 중학교에서 1920년에 졸업하였는데, 졸업생 대표를 맡았다. 이후 폴리텍 고등학교에 진학하여 전기공학을 공부하였으나, 드라마와 스피치 수업에 관심이 많았...	문어체 텍스트 ### 제목: 필립안 (安必立) ### 내용: 본관은 순흥이다. 미국 로스앤젤레스 출신. 미국 출생으로 초등학교부터 서던캘리포니아대학교까지 공부했으며, 할리우드 최초의 아시아계 배우로 일생 동안 300여 편의 영화와 TV에 출연하였다. 한국 부모 밑에서 자란 최초의 한국계 미국인이며, 1905년 3월 29일 미국에서 태어났다. 처음 다닌 학교는 리버사이드에 있는 세븐스 데이 애드벤티스트학교였으며, LA로 이사한 후 프리몬트 애버뉴에 있는 문법학교를 마치고 센트럴 중학교에서 1920년에 졸업하였는데, 졸업생 대표를 맡았다. 이후 폴리텍 고등학교에 진학...
98258a85-f7ec-42da-bc68-d96067f9a946	source05/encykorea/MUS53178.txt	관인구락부 (官人俱樂部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072426	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	야주현(현재 새문안 교회터)에 관인 구락부가 세워졌다. 그런데 이 장소는 1902년 고종황제의 등극 40주년을 기념하기 위한 칭경 의식 장소였다. 하지만 고종황제의 칭경 의식이 무산되면서 이 공간은 희대, 즉 민간의 흥행 극장으로 이용되었다. 관청과 관인을<NAME>해 민간의 흥행을 막는 것은 당시 여론의 비판을 받았다. 그 결과 봉상시 소속 이필화의 상소로 흥행은 1906년에 중단되었다. 그렇지만 불법적인 흥행이 계속되었다. 이런 정황 속에서 야주현 희대 장소에 관인 구락부가 새로 설립되었다. 관인 구락부는 관료들의 고급 사교장으로 설립되었지만, 1907년 12월부...	문어체 텍스트 ### 제목: 관인구락부 (官人俱樂部) ### 내용: 야주현(현재 새문안 교회터)에 관인 구락부가 세워졌다. 그런데 이 장소는 1902년 고종황제의 등극 40주년을 기념하기 위한 칭경 의식 장소였다. 하지만 고종황제의 칭경 의식이 무산되면서 이 공간은 희대, 즉 민간의 흥행 극장으로 이용되었다. 관청과 관인을<NAME>해 민간의 흥행을 막는 것은 당시 여론의 비판을 받았다. 그 결과 봉상시 소속 이필화의 상소로 흥행은 1906년에 중단되었다. 그렇지만 불법적인 흥행이 계속되었다. 이런 정황 속에서 야주현 희대 장소에 관인 구락부가 새로 설립되었다. ...
adaf8766-8e4c-4dad-b5cf-68848ec9d2e2	source05/encykorea/PE53160.txt	충주세계무술축제 (忠州世界舞術祝祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074280	CC BY	171	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국의 전통무예인 택견의 세계화를 위해 1998년부터 시작된 프로젝트는 세계무술과 문화의 만남이다. 세계무술연무대회, 박진감 넘치는 무술대회, 다채로운 문화공연 등 무술과 문화가 만나는 국내 유일의 UNESCO 후원 축제이다. 충주에는 또한 UNESCO 산하 무형문화유산 정부 간 위원회 자문 기구인 세계무술연맹(WoMau)의 본부가 있는데, 세계 38개국 44개 무술단체로 구성되어 있다. 지역적 차원에서도 무술의 도시 충주라는 브랜드를 통해 세계무술의 메카로 거듭나고 있다. 이시종 시장이 제안하여 1998년 5월 28일부터 5일간 국내 12개 무예단체를 중심으로 한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주세계무술축제 (忠州世界舞術祝祭) ### 내용: 한국의 전통무예인 택견의 세계화를 위해 1998년부터 시작된 프로젝트는 세계무술과 문화의 만남이다. 세계무술연무대회, 박진감 넘치는 무술대회, 다채로운 문화공연 등 무술과 문화가 만나는 국내 유일의 UNESCO 후원 축제이다. 충주에는 또한 UNESCO 산하 무형문화유산 정부 간 위원회 자문 기구인 세계무술연맹(WoMau)의 본부가 있는데, 세계 38개국 44개 무술단체로 구성되어 있다. 지역적 차원에서도 무술의 도시 충주라는 브랜드를 통해 세계무술의 메카로 거듭나고 있다. 이시종 시장...
32defccb-e2dd-41a2-8611-e1eb37e8d233	source05/encykorea/PE17344.txt	배드민턴 (badminton)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021856	CC BY	516	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	탁구의 스피드와 테니스의 다양한 율동을 합친 운동이다. 경기는 물론 레크리에이션으로서도 남녀노소 구별 없이 누구나 적당한 공간만 있으면 계절에 무관하게 즐길 수 있는 운동이다. 경기장은 단식일 경우 세로와 가로의 길이가 13.40×5.18m, 복식일 경우 13.40×6.10m로서, 경기장 가운데에는 높이 1.55m인 포스트(post)와 76㎝인 네트를 두게 된다. 경기장 라인은 4.0cm로 경기장 바닥과 뚜렷하게 구분되는 백색이나 흑색으로 긋는다. 코트의 설치가 가능한 곳은 비가 오지 않고 경기 중에 외기의 통풍을 차단할 수 있는 장소여야 한다. 라켓과 셔틀콕은 경기...	문어체 텍스트 ### 제목: 배드민턴 (badminton) ### 내용: 탁구의 스피드와 테니스의 다양한 율동을 합친 운동이다. 경기는 물론 레크리에이션으로서도 남녀노소 구별 없이 누구나 적당한 공간만 있으면 계절에 무관하게 즐길 수 있는 운동이다. 경기장은 단식일 경우 세로와 가로의 길이가 13.40×5.18m, 복식일 경우 13.40×6.10m로서, 경기장 가운데에는 높이 1.55m인 포스트(post)와 76㎝인 네트를 두게 된다. 경기장 라인은 4.0cm로 경기장 바닥과 뚜렷하게 구분되는 백색이나 흑색으로 긋는다. 코트의 설치가 가능한 곳은 비가 오지 않고 ...
941f9982-61c9-43ac-b60d-4911af2a2699	source05/encykorea/PE7554.txt	김용식 (金容植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009954	CC BY	194	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 신천 출신. 김익두 목사의 셋째 아들이다. 축구를 10살 때 시작한 그는 경신학교와<NAME>전문학교를 졸업했다. 학생 시절에는 빙상 선수로 활동하다가 1928년 11월 경신학교 재학 시절에 개최된 제9회 전 조선 축구 대회에서 실업 전수학교 팀을 8-0으로 크게 이기고 축구 선수로서의 자질을 인정받았다. 제8회 메이지신궁 경기 대회에서 그가 소속된 팀이 우승을 차지함으로써 국제무대에서 활약할 수 있는 기회가 주어졌다. 1936년 베를린 올림픽에서 일본팀 일원으로 참가했다. 광복 후에는 가장 우수한 현역 선수로 인정받아서 1948년 런던 올림픽에 국가대표팀 코...	문어체 텍스트 ### 제목: 김용식 (金容植) ### 내용: 황해도 신천 출신. 김익두 목사의 셋째 아들이다. 축구를 10살 때 시작한 그는 경신학교와<NAME>전문학교를 졸업했다. 학생 시절에는 빙상 선수로 활동하다가 1928년 11월 경신학교 재학 시절에 개최된 제9회 전 조선 축구 대회에서 실업 전수학교 팀을 8-0으로 크게 이기고 축구 선수로서의 자질을 인정받았다. 제8회 메이지신궁 경기 대회에서 그가 소속된 팀이 우승을 차지함으로써 국제무대에서 활약할 수 있는 기회가 주어졌다. 1936년 베를린 올림픽에서 일본팀 일원으로 참가했다. 광복 후에는 가장 우수...
c05cd763-99de-4497-82bb-c1789a6efe8a	source05/encykorea/MUS44286.txt	팔음 (八音)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059766	CC BY	35	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	팔음은 쇠·돌·명주실·대나무·나무·가죽·바가지·흙 등 아악기를 만드는 데 쓰이는 재료 여덟 가지를 이르는 말이다. 우리나라에서는 증보문헌비고의 악고에서 팔음이 처음으로 사용되었고, 악학궤범에서는 송나라 진양의 악서에서 인용한 팔음이 소개되었을 뿐이다. 악학궤범의 팔음 도설에는 악기·팔괘·팔풍·12간지·방위·12율려·8절 후등과 팔음이 비교되어 있다. 팔음	문어체 텍스트 ### 제목: 팔음 (八音) ### 내용: 팔음은 쇠·돌·명주실·대나무·나무·가죽·바가지·흙 등 아악기를 만드는 데 쓰이는 재료 여덟 가지를 이르는 말이다. 우리나라에서는 증보문헌비고의 악고에서 팔음이 처음으로 사용되었고, 악학궤범에서는 송나라 진양의 악서에서 인용한 팔음이 소개되었을 뿐이다. 악학궤범의 팔음 도설에는 악기·팔괘·팔풍·12간지·방위·12율려·8절 후등과 팔음이 비교되어 있다. 팔음 ...
2dd11ee5-aa32-4c15-891d-fe8471c149af	source05/encykorea/ACT51328.txt	연우무대 (演友舞臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069952	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정한룡을 중심으로 서울대 연극회의 졸업생과 3학년 이상 재학생 10여 명이 대학로에 있던 성 베다회관에 모여 목요모임을 시작한 것이<NAME>무대였다. 이들은 기성 연극계에 불신을 표하며 민중의 삶을 다룬 창작극만을 만들겠다고 선언했다. 여기에 대학교 연극반 출신인 김석만,<NAME>, 김광림 등이 합류하여 극단<NAME>무대를 세웠다. 창단 이후<NAME>무대는 창작극의 꽃을 피우고, 우리 민중의 삶과 시대의 모순을 드러내기 위해 도전과 실험을 계속했다. 마당극적인 토대를 바탕으로 한 작업은 자연스럽게 이루어졌다.<NAME>무대의 대표작으로는 1970년대의 「우리들...	문어체 텍스트 ### 제목: 연우무대 (演友舞臺) ### 내용: 정한룡을 중심으로 서울대 연극회의 졸업생과 3학년 이상 재학생 10여 명이 대학로에 있던 성 베다회관에 모여 목요모임을 시작한 것이<NAME>무대였다. 이들은 기성 연극계에 불신을 표하며 민중의 삶을 다룬 창작극만을 만들겠다고 선언했다. 여기에 대학교 연극반 출신인 김석만,<NAME>, 김광림 등이 합류하여 극단<NAME>무대를 세웠다. 창단 이후<NAME>무대는 창작극의 꽃을 피우고, 우리 민중의 삶과 시대의 모순을 드러내기 위해 도전과 실험을 계속했다. 마당극적인 토대를 바탕으로 한 작업은 자연스...
6bf2d09d-91b2-4772-afad-e9bfca202bb1	source05/encykorea/PE41360.txt	체육관 (體育館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056912	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고대 그리스의 김나지움(gymnasium)에서 유래했다. 20세기 초만 해도 대부분 체조 전용 체육관으로서 면적이 1220m에 불과했으나, 오늘날에는 옥외운동장 이상의 시설과 수용 인원을 확보할 수 있는 규모로 발전하였다. 체육관은 규모에 따라 크게 나뉘는데, 5,000m2 이상의 체육관과 1,000m2 이하의 체육관이 있다. 사용 목적에 따라 1 농구·배구 등의 구기 전용 체육관, 2 체조장, 3 테니스장, 4 실내수영장, 5 실내스케이트장, 6 볼링장, 7 그 밖에 복싱·검도·유도·레슬링·태권도 등의 전용 실내 경기장으로 분류된다. 일반적으로 한 종목의 전용 경기...	문어체 텍스트 ### 제목: 체육관 (體育館) ### 내용: 고대 그리스의 김나지움(gymnasium)에서 유래했다. 20세기 초만 해도 대부분 체조 전용 체육관으로서 면적이 1220m에 불과했으나, 오늘날에는 옥외운동장 이상의 시설과 수용 인원을 확보할 수 있는 규모로 발전하였다. 체육관은 규모에 따라 크게 나뉘는데, 5,000m2 이상의 체육관과 1,000m2 이하의 체육관이 있다. 사용 목적에 따라 1 농구·배구 등의 구기 전용 체육관, 2 체조장, 3 테니스장, 4 실내수영장, 5 실내스케이트장, 6 볼링장, 7 그 밖에 복싱·검도·유도·레슬링·태권도 등의...
478d0901-ac27-4136-8436-3c69cb968fe2	source05/encykorea/ACT20920.txt	살아있는 이중생 각하 (살아있는 李重生閣下)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "여석기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026416	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	오영진이 쓴 희곡. 극단 신협이 1949년 5월에 공연하였다. 이중생이라는 친일파 사업가의 행적을 3막 4장으로 구성하여 그린 사회극이다. 그는 일제강점기에 악질적인 친일행각을 벌여오다 광복 직후의 혼란을 틈타 거부가 된 전형적인 친일 사업가다. 그러다가 사기·배임·횡령·공문서 위조 및 탈세 혐의로 입건이 되자, 재산 몰수를 면하기 위해 그의 고문 변호사가 고안해낸 가사의 계략으로 일단 위기를 넘긴다. 하지만 어찌할 바를 모르는 이중생은 결국 자살하고 말았는데, 사위에게 임시방편으로 넘겨준 재산이 사회사업용으로 기부되었기 때문이다. 1945년 당시의 친일파 경제사범을...	문어체 텍스트 ### 제목: 살아있는 이중생 각하 (살아있는 李重生閣下) ### 내용: 오영진이 쓴 희곡. 극단 신협이 1949년 5월에 공연하였다. 이중생이라는 친일파 사업가의 행적을 3막 4장으로 구성하여 그린 사회극이다. 그는 일제강점기에 악질적인 친일행각을 벌여오다 광복 직후의 혼란을 틈타 거부가 된 전형적인 친일 사업가다. 그러다가 사기·배임·횡령·공문서 위조 및 탈세 혐의로 입건이 되자, 재산 몰수를 면하기 위해 그의 고문 변호사가 고안해낸 가사의 계략으로 일단 위기를 넘긴다. 하지만 어찌할 바를 모르는 이중생은 결국 자살하고 말았는데, 사위에게 임시...
23a9b10a-9685-4ef8-9c05-d67b763c5fda	source05/encykorea/CRFT54216.txt	목조 아미타여래 좌상 (木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075384	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2014년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 높이 18.4cm, 무릎 너비 10.8cm. 부산대학교박물관에 소장되어 있다. 조성발원문을 비롯하여 황초폭자, 후령통, 팔엽개, 오색사, 오 채 번, 대방광불화엄경·반야경, 대교왕경, 보협인 다라니 등의 복장 유물이 불상 내부에서 발견되었다. 상정이 제작한 작은 원불은 목조 아미타여래 좌상이다. 상정은 1755년 양주 회암사 목조여래 좌상(원 전남 창평 용흥사 상선암)과 부천 석왕사 목조여래 좌상, 1761년 합천 해인사 백련암 목조여래 좌상, 1765년 포항 오어사 목조 삼세불상 등 경상도와 전라도 지역에서 활동한 조각...	문어체 텍스트 ### 제목: 목조 아미타여래 좌상 (木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 2014년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 높이 18.4cm, 무릎 너비 10.8cm. 부산대학교박물관에 소장되어 있다. 조성발원문을 비롯하여 황초폭자, 후령통, 팔엽개, 오색사, 오 채 번, 대방광불화엄경·반야경, 대교왕경, 보협인 다라니 등의 복장 유물이 불상 내부에서 발견되었다. 상정이 제작한 작은 원불은 목조 아미타여래 좌상이다. 상정은 1755년 양주 회암사 목조여래 좌상(원 전남 창평 용흥사 상선암)과 부천 석왕사 목조여래 좌상, 1761년 합천 해인사 백련암 ...
8d9a8bd6-542c-43bb-80b8-4431fad2790d	source05/encykorea/ACT55144.txt	이근삼 (李根三)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김성희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074464	CC BY	291	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안남도 평양시에서 3남매 중 막내로 태어났다. 신의주 학생사건으로 촉발된 반공운동에 참여했다가 1946년 5학년 때 퇴학을 당하고, 단신으로 월남해 평양사범학교 심상 과로 진학했다.<NAME>대학교의 전신인 혜화전문학교 문과에 1947년 입학하여 1952년 영문과를 졸업했다. 6·25전쟁이 발발하자 통역장교로 일하다가, 1952년 육사 외국어과 교관이 되어 영어를 가르쳤다. 1955년<NAME>대학교 영문과에 입학한 그는 26세의 나이에 교수가 되었다. 이듬해 장학금을 받고 미국으로 유학을 간 그는 노스캐롤라이나 대학의 연극학과 대학원에 입학하여 토마스 패터슨(Th...	문어체 텍스트 ### 제목: 이근삼 (李根三) ### 내용: 평안남도 평양시에서 3남매 중 막내로 태어났다. 신의주 학생사건으로 촉발된 반공운동에 참여했다가 1946년 5학년 때 퇴학을 당하고, 단신으로 월남해 평양사범학교 심상 과로 진학했다.<NAME>대학교의 전신인 혜화전문학교 문과에 1947년 입학하여 1952년 영문과를 졸업했다. 6·25전쟁이 발발하자 통역장교로 일하다가, 1952년 육사 외국어과 교관이 되어 영어를 가르쳤다. 1955년<NAME>대학교 영문과에 입학한 그는 26세의 나이에 교수가 되었다. 이듬해 장학금을 받고 미국으로 유학을 간 그는 노...
1c1bd57f-1fc2-41f5-b476-2439b9952168	source05/encykorea/CRFT53183.txt	조소 (彫塑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김이순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071639	CC BY	232	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	입체적인 미술품을 만드는 기법 중에서 나무나 돌과 같이 단단한 재료를 정, 망치, 끌 같은 도구로 깎거나 쪼아서 만드는 조각(彫刻, carving) 기법과 흙, 유토, 밀랍같이 부드러운 가소성이 있는 재료로 살을 붙여 형상을 만드는 소조(塑彫, modeling) 기법의 첫 글자를 합성한 용어이다. ‘소조’라는 용어는 1894년 일본의 도쿄미술학교 조각과 제1회 졸업생인 오무라 세이가 이(大村西崖, 1868-1927)가 『교토 미술협회 잡지(京都美術協會雜誌)』에 「조소론(彫塑論)」을 발표하면서 동아시아 미술계에 등장하였다. 전통적으로 조각이란 나무나 돌을 깎거나 쪼아서...	문어체 텍스트 ### 제목: 조소 (彫塑) ### 내용: 입체적인 미술품을 만드는 기법 중에서 나무나 돌과 같이 단단한 재료를 정, 망치, 끌 같은 도구로 깎거나 쪼아서 만드는 조각(彫刻, carving) 기법과 흙, 유토, 밀랍같이 부드러운 가소성이 있는 재료로 살을 붙여 형상을 만드는 소조(塑彫, modeling) 기법의 첫 글자를 합성한 용어이다. ‘소조’라는 용어는 1894년 일본의 도쿄미술학교 조각과 제1회 졸업생인 오무라 세이가 이(大村西崖, 1868-1927)가 『교토 미술협회 잡지(京都美術協會雜誌)』에 「조소론(彫塑論)」을 발표하면서 동아시아 미술계...
cfc5b32e-14ac-44b0-8745-cac4a0bcd2b8	source05/encykorea/CRFT33314.txt	익산 고도리 석조 여래 입상 (益山古都里石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046754	CC BY	248	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 424cm로 1963년 보물로 지정되었다. 조선 말 익산 군수로 부임해 온<NAME>이 쓰러져 방치된 것을 지금의 위치에 세웠다고 한다. 사다리꼴 돌기둥에 옷자락 무늬뿐 아니라 대좌나 신체 부분 등을 겨우 표현한 불상이다. 파주 용미리 마애 이불 입상(보물, 1963년 지정)과 같은 사각형의 높은 관을 머리에 쓰고, 그 위에는 사각형 보개를 한 겹 얹었다. 얼굴의 기본 형태도 사각형인데, 볼은 약간 둥글고 턱은 약간 튀어나와 있어 목 대신 몸통과 얼굴을 구분해 주고 있다. 거의 평면에 가까운 안면에 가는 눈과 눈썹, 짧은 코와 작은 입을 음각선으로 나타냈다. 상...	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 고도리 석조 여래 입상 (益山古都里石造如來立像) ### 내용: 높이 424cm로 1963년 보물로 지정되었다. 조선 말 익산 군수로 부임해 온<NAME>이 쓰러져 방치된 것을 지금의 위치에 세웠다고 한다. 사다리꼴 돌기둥에 옷자락 무늬뿐 아니라 대좌나 신체 부분 등을 겨우 표현한 불상이다. 파주 용미리 마애 이불 입상(보물, 1963년 지정)과 같은 사각형의 높은 관을 머리에 쓰고, 그 위에는 사각형 보개를 한 겹 얹었다. 얼굴의 기본 형태도 사각형인데, 볼은 약간 둥글고 턱은 약간 튀어나와 있어 목 대신 몸통과 얼굴을 구...
ed030ea9-9713-49c1-a7bc-ca36cbac2269	source05/encykorea/MUS15944.txt	박만순 (朴萬順)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020672	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	생몰년 미상. 전라북도 고부군 출신. 최승학은 당시의 명창인데, 그와 친밀한 사이다. 당시 8명창으로 꼽히던 주덕기에게 잠시 판소리를 배우다가 명창 가운데 제일의 가왕으로 불리던 송흥록에게 10여 년간 판소리를 배우다 수년간 수련 끝에 전주대사습에 나가서 소리 한 뒤에야 세상에 이름을 알렸다. 송흥록의 제자 가운데 가장 뛰어난 명창으로 꼽힐 뿐만 아니라 순조 때의 8명창 이후로 첫손 꼽히는 명창으로 흥선대원군의 총애를 받아 선달(先達)이 제수되었다. 그의 목소리는 양성(陽聲)으로 맑고 밝은 성음이며, 소리는 우조(羽調)를 주로 하여 짧고 진중하고 정대한 소리를 하였다...	문어체 텍스트 ### 제목: 박만순 (朴萬順) ### 내용: 생몰년 미상. 전라북도 고부군 출신. 최승학은 당시의 명창인데, 그와 친밀한 사이다. 당시 8명창으로 꼽히던 주덕기에게 잠시 판소리를 배우다가 명창 가운데 제일의 가왕으로 불리던 송흥록에게 10여 년간 판소리를 배우다 수년간 수련 끝에 전주대사습에 나가서 소리 한 뒤에야 세상에 이름을 알렸다. 송흥록의 제자 가운데 가장 뛰어난 명창으로 꼽힐 뿐만 아니라 순조 때의 8명창 이후로 첫손 꼽히는 명창으로 흥선대원군의 총애를 받아 선달(先達)이 제수되었다. 그의 목소리는 양성(陽聲)으로 맑고 밝은 성음이며, 소...
818ddfe9-1966-4186-bf5e-2fc1bd49f486	source05/encykorea/ACT19603.txt	불효천벌 (不孝天罰)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서연호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025051	CC BY	152	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 연극인이 최초로 만든 신파극. 임성구의 혁신단 창립공연 레퍼토리로서 1911년 11월 남대문 밖에 있던 일본인 극장 어성좌에서 공연되었다. 셩졍이 불량야 모친을 박야 죽은 죄로 암이 몸에 감겼다가 제 죄를 과하고 암이 없어지고 온젼 람이 된 연극이라고 1911년 11월 21일 매일신보에 소개하였다. 원래 이 작품의 원제는 <불효의 천벌 집념의 사 >로, 1910년 1월 30일 일본 경도의 암신좌에서 초연되었다. 이후 <사의 집념 >이라는 제목으로 1910년 3월 서울 소재 일본인 극장 수좌에서 재연되었다. 이 연극은 “일본에 있었던 민담으로 어미에게 불효한 자식...	문어체 텍스트 ### 제목: 불효천벌 (不孝天罰) ### 내용: 한국 연극인이 최초로 만든 신파극. 임성구의 혁신단 창립공연 레퍼토리로서 1911년 11월 남대문 밖에 있던 일본인 극장 어성좌에서 공연되었다. 셩졍이 불량야 모친을 박야 죽은 죄로 암이 몸에 감겼다가 제 죄를 과하고 암이 없어지고 온젼 람이 된 연극이라고 1911년 11월 21일 매일신보에 소개하였다. 원래 이 작품의 원제는 <불효의 천벌 집념의 사 >로, 1910년 1월 30일 일본 경도의 암신좌에서 초연되었다. 이후 <사의 집념 >이라는 제목으로 1910년 3월 서울 소재 일본인 극장 수좌에서 ...
c8f61f2e-2c6e-4a58-8f77-34e65df5e386	source05/encykorea/ACT55085.txt	용광로 (鎔鑛爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074405	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	월북 영화감독인 민정식이 1949년 시나리오를 쓰고 1950년 초에 제작해 김영근이 시나리오를 쓴 극영화이다. 주인공 룡수는 용광로에서 일하는 노동자로, 용광로에 쓸 내화벽돌을 수입에 의존하지 말고 스스로 개발할 것을 제안하지만 공장 기술자들은 그의 제안을 받아들이지 않는다. 룡수는 낮에는 일을 하고 밤에는 조수인 혜영과 함께 밤을 지새우며 내화벽돌 연구에 몰두하는데 룡수의 아내 룡연은 그런 룡수와 혜영의 관계를 질투해 집을 나간다. 룡수는 오해를 풀기 위해 아내 룡연에게 편지를 쓰지만 글을 모르는 룡연은 편지를 읽지 못해 계속 오해하고 있다. 그러던 중 동생에게 핀...	문어체 텍스트 ### 제목: 용광로 (鎔鑛爐) ### 내용: 월북 영화감독인 민정식이 1949년 시나리오를 쓰고 1950년 초에 제작해 김영근이 시나리오를 쓴 극영화이다. 주인공 룡수는 용광로에서 일하는 노동자로, 용광로에 쓸 내화벽돌을 수입에 의존하지 말고 스스로 개발할 것을 제안하지만 공장 기술자들은 그의 제안을 받아들이지 않는다. 룡수는 낮에는 일을 하고 밤에는 조수인 혜영과 함께 밤을 지새우며 내화벽돌 연구에 몰두하는데 룡수의 아내 룡연은 그런 룡수와 혜영의 관계를 질투해 집을 나간다. 룡수는 오해를 풀기 위해 아내 룡연에게 편지를 쓰지만 글을 모르는 룡연...
a2c04ac6-259b-4bfd-a91f-0f4765885ced	source05/encykorea/CRFT56042.txt	서울 칠보사 목조 석가여래 좌상 (서울 七寶寺木造釋迦如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076538	CC BY	594	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	광해군 정비주1 장열 왕후가 1622년 왕족들과 친정 부모의 천도를 목적으로 발원한 11존의 불상은 왕실 원찰인 자수사와 인수사에 봉안되었다. 칠보사 목조석가여래 좌상은 11존의 불상 중 한 점이다. 1972년쯤에 기록된 것으로 추정되는 『칠보사 연혁(七寶寺沿革)』에 따르면, 이 석가여래 좌상(釋迦如來坐像)은 보물 서울 지장암 목조비로자나불 좌상과 함께 경기도 광주의 영창대군 묘(永昌大君墓) 부근에 있던 봉은사(奉恩寺) 말사 법륜사(法輪寺)에 봉안되었던 삼존(三尊) 주 2 중 하나이고, 20세기 초 본존불(本尊佛) 비로자나불 좌상은 서울 지장암으로, 석가여래 좌...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 칠보사 목조 석가여래 좌상 (서울 七寶寺木造釋迦如來坐像) ### 내용: 광해군 정비주1 장열 왕후가 1622년 왕족들과 친정 부모의 천도를 목적으로 발원한 11존의 불상은 왕실 원찰인 자수사와 인수사에 봉안되었다. 칠보사 목조석가여래 좌상은 11존의 불상 중 한 점이다. 1972년쯤에 기록된 것으로 추정되는 『칠보사 연혁(七寶寺沿革)』에 따르면, 이 석가여래 좌상(釋迦如來坐像)은 보물 서울 지장암 목조비로자나불 좌상과 함께 경기도 광주의 영창대군 묘(永昌大君墓) 부근에 있던 봉은사(奉恩寺) 말사 법륜사(法輪寺)에 봉안되었...
61644b4a-1228-4ea7-8133-6d7f74d01add	source05/encykorea/CRFT41124.txt	청자 음각 용문 주전자 (靑磁陰刻龍文注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056676	CC BY	107	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 21.1cm, 입지름 6.7cm, 바닥 지름 8.4cm로 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 아가리가 넓고, 주구와 손잡이가 달린 병형 주자이다. 이 주자는 금속제 주자를 모본으로 만들었는데, 병형의 몸체에 주구와 손잡이가 달려 있는 것이 특징이다. 문양은 동체의 상부와 하부에 뇌 문대를 경계로 주문 양으로 음각의 반룡문을 시문하였다. 반룡 문의 얼굴은 각각 주둥이가 긴 삼각형과 사각형이며 입에서 서기를 뿜고 있다. 네 마리의 반룡은 가는 음각선으로 표현되어 정교하고 섬세하다. 특이한 병형 주자에 반룡문이 새겨진 예는 왕실의 의식용에 쓰였던 것으로 여겨진...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 음각 용문 주전자 (靑磁陰刻龍文注子) ### 내용: 높이 21.1cm, 입지름 6.7cm, 바닥 지름 8.4cm로 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 아가리가 넓고, 주구와 손잡이가 달린 병형 주자이다. 이 주자는 금속제 주자를 모본으로 만들었는데, 병형의 몸체에 주구와 손잡이가 달려 있는 것이 특징이다. 문양은 동체의 상부와 하부에 뇌 문대를 경계로 주문 양으로 음각의 반룡문을 시문하였다. 반룡 문의 얼굴은 각각 주둥이가 긴 삼각형과 사각형이며 입에서 서기를 뿜고 있다. 네 마리의 반룡은 가는 음각선으로 표현되어 정...
1a98e0c5-229d-47c2-89bf-f22188cd6d6b	source05/encykorea/ACT14064.txt	목중	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018696	CC BY	102	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	먹중·묵승·목승 등으로 불리는 것은 절에서 군불을 때고 있는 젊은 승려라는 뜻이다. 중부지방의 탈춤은 종교성이 강하여 노장 및 취발이 그다음의 승려이다. 중부지방 탈춤에는 8명의 목 중이 등장하지만 남부 지방 탈춤에는 목 중이 등장하지 않는다. 취발이의 꾀임에 빠져 잠시 파계한 목중은 미궁을 헤맨다. 하지만 부처님이 내려주신 사자에게 혼나고 나서 곧 회개하여 다시 절로 돌아간다. 즉, 세속에서 인간적 체험을 한 목 중이 깨달음을 얻은 뒤 승려 본연의 자세로 돌아간다는 이야기이다. 봉산탈춤의 목중은 저고리와 잠방이 위에 장삼과 더그레를 걸치고 방울을 무릎에 달고 버드나...	문어체 텍스트 ### 제목: 목중 ### 내용: 먹중·묵승·목승 등으로 불리는 것은 절에서 군불을 때고 있는 젊은 승려라는 뜻이다. 중부지방의 탈춤은 종교성이 강하여 노장 및 취발이 그다음의 승려이다. 중부지방 탈춤에는 8명의 목 중이 등장하지만 남부 지방 탈춤에는 목 중이 등장하지 않는다. 취발이의 꾀임에 빠져 잠시 파계한 목중은 미궁을 헤맨다. 하지만 부처님이 내려주신 사자에게 혼나고 나서 곧 회개하여 다시 절로 돌아간다. 즉, 세속에서 인간적 체험을 한 목 중이 깨달음을 얻은 뒤 승려 본연의 자세로 돌아간다는 이야기이다. 봉산탈춤의 목중은 저고리와 잠방이 위에...
694c85e0-efa2-43bc-ae5c-297bd8c5d637	source05/encykorea/MUS20651.txt	비목곡 (比目曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025139	CC BY	18	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	옥보고가 삼국사기 잡지에 수록한 30곡의 거문고 악곡 중 하나로, 가사와 악보가 전해지지 않아 곡의 내용은 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 비목곡 (比目曲) ### 내용: 옥보고가 삼국사기 잡지에 수록한 30곡의 거문고 악곡 중 하나로, 가사와 악보가 전해지지 않아 곡의 내용은 알 수 없다.
92f4a270-8ff6-4de5-80fe-24fd6c340f99	source05/encykorea/CRFT54826.txt	삼척 천은사 금동 약사여래 입상 (三陟天恩寺金銅藥師如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이분희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075442	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불상 높이 10cm, 대좌 높이 4cm로 2007년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 약합을 든 약사불상으로, 불신과 대좌가 갖추어진 작은 금동불상이다. 도금한 흔적이 일부 남아 있다. 머리카락을 표현하지 않은 소발이며, 정수리에는 높고 둥근 육계가 솟아 있다. 얼굴은 마모로 인해 자세히 알 수 없지만, 살이 오른 원만한 상호에 이마가 좁고 볼이 통통한 통일신라시대 불상의 모습이다. 약사불상은 왼손에 약합을 들고 있어 존칭이 약사불상이다. 약합은 윗면이 편평한 사발형이다. 부처의 옷인 대의는 양어깨를 감싼 통견으로 만들었으며, 무릎까지 내려오는 U자형의 옷 주름은 무릎...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼척 천은사 금동 약사여래 입상 (三陟天恩寺金銅藥師如來立像) ### 내용: 불상 높이 10cm, 대좌 높이 4cm로 2007년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 약합을 든 약사불상으로, 불신과 대좌가 갖추어진 작은 금동불상이다. 도금한 흔적이 일부 남아 있다. 머리카락을 표현하지 않은 소발이며, 정수리에는 높고 둥근 육계가 솟아 있다. 얼굴은 마모로 인해 자세히 알 수 없지만, 살이 오른 원만한 상호에 이마가 좁고 볼이 통통한 통일신라시대 불상의 모습이다. 약사불상은 왼손에 약합을 들고 있어 존칭이 약사불상이다. 약합은 윗면이 편...
fa8bef2e-9bd5-4850-a611-1a099bb5cbec	source05/encykorea/CRFT25628.txt	양평 신화리 금동 여래 입상 (楊平新花里金銅如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김리나" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035828	CC BY	241	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1976년에 국보로 지정되었다. 높이 30cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1976년 4월 경기도 양평군 강상면 신화리에서 경지 정리를 하던 중 우연히 발견된 불상이다. 예전부터 신라·고려 시대의 기와 조각이 많이 발견되었던 곳이다. 또한 삼국시대 이후 폐허로 추정되는 장대석·석조 유구도 발견된다. 이 불상은 두광과 대좌를 잃은 채 당당한 자세로 서 있다. 두 손도 소실되었으나 도금을 거의 완벽하게 해 놓은 상태로, 여원 인과 시무외인의 수인을 취하고 있던 것으로 보인다. 얼굴에는 대체로 긴 편이고, 머리에는 나발이 표현되어 있다. 삼도의 표현이 생략된 것은...	문어체 텍스트 ### 제목: 양평 신화리 금동 여래 입상 (楊平新花里金銅如來立像) ### 내용: 1976년에 국보로 지정되었다. 높이 30cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1976년 4월 경기도 양평군 강상면 신화리에서 경지 정리를 하던 중 우연히 발견된 불상이다. 예전부터 신라·고려 시대의 기와 조각이 많이 발견되었던 곳이다. 또한 삼국시대 이후 폐허로 추정되는 장대석·석조 유구도 발견된다. 이 불상은 두광과 대좌를 잃은 채 당당한 자세로 서 있다. 두 손도 소실되었으나 도금을 거의 완벽하게 해 놓은 상태로, 여원 인과 시무외인의 수인을 취하고 ...
361a9b07-e052-4394-b31f-5f4e19b1fdc6	source05/encykorea/MUS41792.txt	최수성 (崔壽成)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057416	CC BY	16	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기 출신. 풍류를 비롯해서 가곡 반주 음악에 능했으며, 나중에는 민요·잡가 등 속곡에도 힘을 기울여 이름을 날렸다.	문어체 텍스트 ### 제목: 최수성 (崔壽成) ### 내용: 경기 출신. 풍류를 비롯해서 가곡 반주 음악에 능했으며, 나중에는 민요·잡가 등 속곡에도 힘을 기울여 이름을 날렸다.
472de65a-9ada-451e-a097-30656ba73772	source05/encykorea/CRFT53950.txt	익산 관음사 목조 보살 입상 (益山觀音寺木造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손영문" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073102	CC BY	485	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2014년 보물로 지정되었다. 관음사는 1912년에 일본 사찰 동본원사로 창건되어 1960년대 초까지 원불교 교당으로 사용되다가 김제 금산사의 말사로 등록되어 오늘날에 이르고 있다. 이 불상은 관음사가 세워질 당시부터 봉안해 온 것이라고 한다. 조성 발원문에는 1605년(선조 38)에 불상을 건립하게 된 경위에 대해 자세하게 기록되어 있다. 이에 따르면, 산인(山人) 의암(儀庵)이 1597년(선조 30) 정유재란 때에 북암(北庵)이 소실되어 밭으로 변해 있는 것을 보고 1601년(선조 34)에 법당을 새로 짓기 시작하였고 1602년(선조 35)에는 법당에 모실 삼존상...	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 관음사 목조 보살 입상 (益山觀音寺木造菩薩立像) ### 내용: 2014년 보물로 지정되었다. 관음사는 1912년에 일본 사찰 동본원사로 창건되어 1960년대 초까지 원불교 교당으로 사용되다가 김제 금산사의 말사로 등록되어 오늘날에 이르고 있다. 이 불상은 관음사가 세워질 당시부터 봉안해 온 것이라고 한다. 조성 발원문에는 1605년(선조 38)에 불상을 건립하게 된 경위에 대해 자세하게 기록되어 있다. 이에 따르면, 산인(山人) 의암(儀庵)이 1597년(선조 30) 정유재란 때에 북암(北庵)이 소실되어 밭으로 변해 있는 것...
cb01052e-0643-4589-8105-009362d8abd8	source05/encykorea/MUS48380.txt	김원복 (金元福)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067076	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 신천에서 태어났으며, 봉선화의 작사자인<NAME>의 딸이며, 바이올리니스트 홍성유의 어머니이다. 김원복은 6세 때인 1924년 피아니스트로 데뷔하여 우리나라 최초의 전문 피아니스트이자 최초의 여류 피아니스트라는 타이틀을 가지고 있다. 1930년 일본의 구니다치음악대학(國立音樂大學)의 전신인 동경 고등음악 학원(東京高等音樂學院)을 졸업하였다. 1935년에는 경성 중앙보육학교 교수가 되었고, 1938년에는 이화여자전문학교 교수가 되었다. 1920년대에서 1940년대에 걸쳐 중요 음악회의 피아노 연주는 거의 독점하다시피 하였으며, 수많은 곡을 초연하였다. 광복 후에...	문어체 텍스트 ### 제목: 김원복 (金元福) ### 내용: 황해도 신천에서 태어났으며, 봉선화의 작사자인<NAME>의 딸이며, 바이올리니스트 홍성유의 어머니이다. 김원복은 6세 때인 1924년 피아니스트로 데뷔하여 우리나라 최초의 전문 피아니스트이자 최초의 여류 피아니스트라는 타이틀을 가지고 있다. 1930년 일본의 구니다치음악대학(國立音樂大學)의 전신인 동경 고등음악 학원(東京高等音樂學院)을 졸업하였다. 1935년에는 경성 중앙보육학교 교수가 되었고, 1938년에는 이화여자전문학교 교수가 되었다. 1920년대에서 1940년대에 걸쳐 중요 음악회의 피아노 연주는...
f205fafd-d12a-4b8d-a002-a98327cc7f97	source05/encykorea/PE5668.txt	권법 (拳法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조완묵" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006916	CC BY	239	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주먹으로 적을 치는 투기술이 고대부터 있었다. 권법의 초기 형태는 고대 이집트의 피라미드 벽면에 그려진 격투 그림이나, 로마시대에 노예들이 행한 격투 방법 등이다. 이러한 투기가 하나의 특유한 기술로 체계화된 것은 훨씬 뒤의 일이다. 서양에서는 복싱(boxing)으로, 동양에서는 권법으로 발전했다고 한다. 권법 기술은 일부의 국한된 사람들끼리 연구, 연마하여 비기(祕技)로 전해졌기 때문에 그 기원이나 연혁이 기록으로 남아 있지 않다. 중국에서는 530년경에 소림사(少林寺)에서 달마(達摩)가 십팔나한수(十八羅漢手)를 창시하여 승려들의 심신을 단련시킨 것이 이른바 소림사...	문어체 텍스트 ### 제목: 권법 (拳法) ### 내용: 주먹으로 적을 치는 투기술이 고대부터 있었다. 권법의 초기 형태는 고대 이집트의 피라미드 벽면에 그려진 격투 그림이나, 로마시대에 노예들이 행한 격투 방법 등이다. 이러한 투기가 하나의 특유한 기술로 체계화된 것은 훨씬 뒤의 일이다. 서양에서는 복싱(boxing)으로, 동양에서는 권법으로 발전했다고 한다. 권법 기술은 일부의 국한된 사람들끼리 연구, 연마하여 비기(祕技)로 전해졌기 때문에 그 기원이나 연혁이 기록으로 남아 있지 않다. 중국에서는 530년경에 소림사(少林寺)에서 달마(達摩)가 십팔나한수(十八羅...
9ded6641-1a73-43ae-94ec-2e3e8365d53e	source05/encykorea/ACT3527.txt	고협 (高協)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004055	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고협(高協)은 영화제작과 중앙 및 지방 공연을 많이 해 온 극단으로 청춘 좌(靑春座)·호화선(豪華船)·아랑(阿娘) 등과 함께 광복 이전 4대 흥행 극단으로 알려져 있다. 창단 단원은 심영(影)·주인규(朱仁奎)·박창한(朴昌漢)·김동규(東奎)·유현(柳玄)·이재현(李載玄)·고기봉(高奇峯)·송창관(宋創冠)·이길룡(李吉龍)·김연실(蓮實)·노재신(載信)·지계순(池季順)·강보금(姜寶)·송추련(宋秋蓮)·유성애(柳誠愛)·김길봉(吉峰)·김영순(永順)·이길재(李吉宰)·최옥선(崔玉善)·나웅(雄)·박영호(朴英鎬)·강성범(姜聖範) 등이었다. 이들은 고양군에 고협촌을 세우고 영화를 제작하면서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 고협 (高協) ### 내용: 고협(高協)은 영화제작과 중앙 및 지방 공연을 많이 해 온 극단으로 청춘 좌(靑春座)·호화선(豪華船)·아랑(阿娘) 등과 함께 광복 이전 4대 흥행 극단으로 알려져 있다. 창단 단원은 심영(影)·주인규(朱仁奎)·박창한(朴昌漢)·김동규(東奎)·유현(柳玄)·이재현(李載玄)·고기봉(高奇峯)·송창관(宋創冠)·이길룡(李吉龍)·김연실(蓮實)·노재신(載信)·지계순(池季順)·강보금(姜寶)·송추련(宋秋蓮)·유성애(柳誠愛)·김길봉(吉峰)·김영순(永順)·이길재(李吉宰)·최옥선(崔玉善)·나웅(雄)·박영호(朴英鎬)·강성범(姜聖範) ...
57e7960c-1cc5-408a-bb06-31b3fe4ac778	source05/encykorea/MUS53095.txt	가래조장단	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072559	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 굿에서 청배무가를 부를 때 연주되는 장단. 경기도 굿음악 중 신을 청하는 청배무가는 매우 오래된 음악이고, 특히 가래조 장단도 아주 오래된 것으로 여겨진다. 경기도 굿에서 천연두를 관장하는 마마 신을 모시는 손님굿등에서는 손님(마마신)의 근본을 노래하는 청배무가를 부른다. 이때 가래조 장단이 반주된다. 이는 2소박과 3소박이 3+2+3+2+3으로 혼합된 혼소박 6박(16/8박자)의 장단이다. 가래조 장단은 2소박과 3소박이 혼합된 장단이라 연주하기 매우 어렵다. 요즘에는 손님굿의 청배무가를 길게 부르는 경우가 많지 않기 때문에 실제 굿판에서 가래조 장단을 듣기...	문어체 텍스트 ### 제목: 가래조장단 ### 내용: 경기도 굿에서 청배무가를 부를 때 연주되는 장단. 경기도 굿음악 중 신을 청하는 청배무가는 매우 오래된 음악이고, 특히 가래조 장단도 아주 오래된 것으로 여겨진다. 경기도 굿에서 천연두를 관장하는 마마 신을 모시는 손님굿등에서는 손님(마마신)의 근본을 노래하는 청배무가를 부른다. 이때 가래조 장단이 반주된다. 이는 2소박과 3소박이 3+2+3+2+3으로 혼합된 혼소박 6박(16/8박자)의 장단이다. 가래조 장단은 2소박과 3소박이 혼합된 장단이라 연주하기 매우 어렵다. 요즘에는 손님굿의 청배무가를 길게 부르는 경...
9426c9e9-8608-44ef-9303-4afb3026619f	source05/encykorea/ACT16206.txt	민천식 (閔千植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020334	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 사리원서 출생. 1898년∼1967. 사리원 색 동리에서 살다가 월남하여 인천광역시 동구 송현동에서 살았다. 평양 숭실중학교를 졸업하고 이왕직 무용부 2년을 졸업했다. 인천에서 국악원을 운영하기도 했다. 사자머리·마부·놀량창, 사자머리·마부·놀량창, 장구 및 북 반주를 했던 것은 7세 때부터였는데 이윤화·박천만에게 봉산탈춤을 배우게 되었다. 서울에서 봉산탈춤을<NAME> 이들은 해주탈춤의 이근성·양소운과 봉산탈춤의<NAME>자 김진옥이다. 내각수반상은 1958년 전국민속예술경연 대회에서 받았다. 봉산탈춤 놀량 창과 사자 마부의 예능보유자로 1967년 6월에 지...	문어체 텍스트 ### 제목: 민천식 (閔千植) ### 내용: 황해도 사리원서 출생. 1898년∼1967. 사리원 색 동리에서 살다가 월남하여 인천광역시 동구 송현동에서 살았다. 평양 숭실중학교를 졸업하고 이왕직 무용부 2년을 졸업했다. 인천에서 국악원을 운영하기도 했다. 사자머리·마부·놀량창, 사자머리·마부·놀량창, 장구 및 북 반주를 했던 것은 7세 때부터였는데 이윤화·박천만에게 봉산탈춤을 배우게 되었다. 서울에서 봉산탈춤을<NAME> 이들은 해주탈춤의 이근성·양소운과 봉산탈춤의<NAME>자 김진옥이다. 내각수반상은 1958년 전국민속예술경연 대회에서 받았다. ...
dd539e35-af2e-456e-8730-a6bac0f1858e	source05/encykorea/MUS53226.txt	궁중음악 (宮中音樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072474	CC BY	778	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현존 궁중음악은 조선에서 전승된 것이므로 궁중음악의 내용은 조선시대가 중심이 된다. 조선은 유학을 국시(國是) 주 1로 천명하고, 예(禮)와 악(樂)에 의한 덕치(德治)를 이상향으로 삼았으므로, 성종대(1469∼1494)에 법전인 『경국대전(經國大典)』뿐 아니라 예서(書)인 『국조오례의(國朝五禮儀)』를 편찬하여 조선왕조를 이끌어가는 커다란 중심축으로 삼았다. 국조오례의는 다섯 개의 의례로 구성되어 있는데, 길례가례빈례군례흉례로 구성되어 있으며 인간관계에서 일어나는 모든 것에 악이 포함되어 있다. 궁중음악의 본질이 드러나는 것은 의례와 밀접하게 관련되어 있기 때문에...	문어체 텍스트 ### 제목: 궁중음악 (宮中音樂) ### 내용: 현존 궁중음악은 조선에서 전승된 것이므로 궁중음악의 내용은 조선시대가 중심이 된다. 조선은 유학을 국시(國是) 주 1로 천명하고, 예(禮)와 악(樂)에 의한 덕치(德治)를 이상향으로 삼았으므로, 성종대(1469∼1494)에 법전인 『경국대전(經國大典)』뿐 아니라 예서(書)인 『국조오례의(國朝五禮儀)』를 편찬하여 조선왕조를 이끌어가는 커다란 중심축으로 삼았다. 국조오례의는 다섯 개의 의례로 구성되어 있는데, 길례가례빈례군례흉례로 구성되어 있으며 인간관계에서 일어나는 모든 것에 악이 포함되어 있다. ...
cd8fcbeb-9ceb-4a6a-a878-ced418632b00	source05/encykorea/CRFT56399.txt	서귀포 정방사 석조 여래 좌상 및 복장유물 일괄 (西歸浦正房寺石造如來坐像 및 腹藏遺物一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075455	CC BY	250	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2005년 제주특별자치도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이 57.8cm, 무릎 폭 42cm 크기로 제작되었다. 순천 동리산 대흥사( )의 과거 7불 · 53불상 중 제3비사부불로, 1702년(숙종 28) 조각승 수일에 의해 조성된 석조여래 좌상이다. 현재 순천 대흥사는 폐사하여 절터만 남아 있다. 높이 57.8cm의 중형의 석조비사부불좌상은 오른손을 무릎 위에 살짝 올려놓고 왼손은 손바닥 위로 엄지와 중지를 맞댄 자세이다. 두상은 거의 사각형이다. 머리가 육계가 아닌 것이 확실하고, 반원형 정상 계주와 원통형 정상 계주가 빼곡한 나발들 사이에 조각되어 있다. 상호...	문어체 텍스트 ### 제목: 서귀포 정방사 석조 여래 좌상 및 복장유물 일괄 (西歸浦正房寺石造如來坐像 및 腹藏遺物一括) ### 내용: 2005년 제주특별자치도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이 57.8cm, 무릎 폭 42cm 크기로 제작되었다. 순천 동리산 대흥사( )의 과거 7불 · 53불상 중 제3비사부불로, 1702년(숙종 28) 조각승 수일에 의해 조성된 석조여래 좌상이다. 현재 순천 대흥사는 폐사하여 절터만 남아 있다. 높이 57.8cm의 중형의 석조비사부불좌상은 오른손을 무릎 위에 살짝 올려놓고 왼손은 손바닥 위로 엄지와 중지를 맞댄 자세이...
7252a1b3-53d8-4243-b345-d0206b5dd461	source05/encykorea/ACT3895.txt	광무대 (光武臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정주영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005119	CC BY	282	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	활동사진과 창극단의 주 무대인 광무 대는 원래 전기회사 활동사 진소로 불렸다. 광무대 극장 건립에 대한 정확한 자료는 알 수 없지만, 1898년(광무 2년)에 미국인 콜브란(Collbran)과 보스 트윅(Bostwick)이 동대문 밖에 있던 한성전기회사 전 차고 안에 설치한 가설무대가 그 전신이다. 융희 1년(융희 1) 6월부터 광무 대라는 호칭을 사용하였다. 이곳에서 낮과 밤 공연은 뚝섬 놀량패(경기와 서도의 선소리패)와 소리 패들이 공연하였고, 밤에는 영국·미국·프랑스의 담배 선전용 빈 담뱃갑을 받았다. 광무 대가 활동사진의 본거지가 된 것은 1900년대 초 활동...	문어체 텍스트 ### 제목: 광무대 (光武臺) ### 내용: 활동사진과 창극단의 주 무대인 광무 대는 원래 전기회사 활동사 진소로 불렸다. 광무대 극장 건립에 대한 정확한 자료는 알 수 없지만, 1898년(광무 2년)에 미국인 콜브란(Collbran)과 보스 트윅(Bostwick)이 동대문 밖에 있던 한성전기회사 전 차고 안에 설치한 가설무대가 그 전신이다. 융희 1년(융희 1) 6월부터 광무 대라는 호칭을 사용하였다. 이곳에서 낮과 밤 공연은 뚝섬 놀량패(경기와 서도의 선소리패)와 소리 패들이 공연하였고, 밤에는 영국·미국·프랑스의 담배 선전용 빈 담뱃갑을 받았...
f685974b-04cd-4d1a-8a89-f40b5f136480	source05/encykorea/ACT29180.txt	원각사 (圓覺社)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040580	CC BY	190	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	협률사는 1902년 이 극장의 전신이다. 협률사가 1906년에 문을 닫자 극장 건물은 한동안 관인 구락부로 쓰이다가, 1908년 7월 박정동·김상천·이인직 등이 건물을 빌려 내부 수리를 하고 원각사라는 극장을 개관했다. 그들은 전속단체를 재구성하여<NAME> 등 명창(남자) 40명과 가기 24명 등 64명의 배우를 두었다. 이동백은 당대 최고의 국창이었고, 안순환은 요식업계의 태두였다. 원각사는 판소리·민속무용 등 전통<NAME>를 주로 공연하였고, 때로 판소리를 분 창하여 창극을 만들기도 했다. 이 극장은 새로운 것을 추구하는 시대 흐름에 따라 1908년 11월 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 원각사 (圓覺社) ### 내용: 협률사는 1902년 이 극장의 전신이다. 협률사가 1906년에 문을 닫자 극장 건물은 한동안 관인 구락부로 쓰이다가, 1908년 7월 박정동·김상천·이인직 등이 건물을 빌려 내부 수리를 하고 원각사라는 극장을 개관했다. 그들은 전속단체를 재구성하여<NAME> 등 명창(남자) 40명과 가기 24명 등 64명의 배우를 두었다. 이동백은 당대 최고의 국창이었고, 안순환은 요식업계의 태두였다. 원각사는 판소리·민속무용 등 전통<NAME>를 주로 공연하였고, 때로 판소리를 분 창하여 창극을 만들기도 했다. 이 극...
f47c7b2b-0dd9-4ddd-ba7b-b5e258613e41	source05/encykorea/MUS5356.txt	군례악 (軍禮樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김기수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006604	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 이후에는 취타악 또는 취타라고 하고, 주로 취악기와 타악기가 주된 역할을 하기 때문에 줄여서 군악이라고도 한다. 삼국시대부터 군례는 고취라 불렸다. 예를 들면, 고려사 예지 사환의에는 신라 문무왕이 김유신의 장사에 군악 고취 1백 명을 보냈고, 고려 시대에도 고취가 사용되었다. 조선이 건국된 후부터는 오늘의 취타가 새로 생겼다. 군례악 취타에 사용되어 온 악기는 그 편제와 규모가 시대에 따라 다소 변화와 차이가 있었으나 대개는 편성 내용에 따라 대취타와 소취 타로 구분하였다. 대취타는 취고수(吹鼓手)가 담당하는 징(鉦, 錚)·북鼓·자바라(啫哱囉) 등 타악기와...	문어체 텍스트 ### 제목: 군례악 (軍禮樂) ### 내용: 조선시대 이후에는 취타악 또는 취타라고 하고, 주로 취악기와 타악기가 주된 역할을 하기 때문에 줄여서 군악이라고도 한다. 삼국시대부터 군례는 고취라 불렸다. 예를 들면, 고려사 예지 사환의에는 신라 문무왕이 김유신의 장사에 군악 고취 1백 명을 보냈고, 고려 시대에도 고취가 사용되었다. 조선이 건국된 후부터는 오늘의 취타가 새로 생겼다. 군례악 취타에 사용되어 온 악기는 그 편제와 규모가 시대에 따라 다소 변화와 차이가 있었으나 대개는 편성 내용에 따라 대취타와 소취 타로 구분하였다. 대취타는 취고수(吹...
0f256ffb-471e-43b2-bb6a-7d1e57e9224d	source05/encykorea/PE21614.txt	서울올림픽대회 (서울Olympic大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028046	CC BY	8,585	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제24회 서울올림픽대회는 화합 · 전진의 슬로건 아래 전세계 160개국이 참가한 올림픽사상 최대 규모의 대회였다. 올림픽이 1981년 9월에 서울 개최가 결정된 후부터 온 국민의 기대와 세계인의 관심 속에 준비하여, 경기 개최 16일 동안을 포함한 모든 일정이 성공리에 마무리되었다. 이 대회에서 한국은 종합 4위를 차지해 스포츠뿐 아니라 한국의 고유 문화와 뛰어난 경기 운영 역량을 전세계에 알리는 계기가 되었다. 제24회 올림픽대회를 서울에 유치하기 위한 유치활동은 1979년 9월 19일 국민체육심의위원회 7인 소위원회의 유치결의에서 출발했다. 정부의 공식 승인을 받...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울올림픽대회 (서울Olympic大會) ### 내용: 제24회 서울올림픽대회는 화합 · 전진의 슬로건 아래 전세계 160개국이 참가한 올림픽사상 최대 규모의 대회였다. 올림픽이 1981년 9월에 서울 개최가 결정된 후부터 온 국민의 기대와 세계인의 관심 속에 준비하여, 경기 개최 16일 동안을 포함한 모든 일정이 성공리에 마무리되었다. 이 대회에서 한국은 종합 4위를 차지해 스포츠뿐 아니라 한국의 고유 문화와 뛰어난 경기 운영 역량을 전세계에 알리는 계기가 되었다. 제24회 올림픽대회를 서울에 유치하기 위한 유치활동은 1979년 9월 ...
acc713da-1d3a-46cd-bee1-1ef3482d7ae2	source05/encykorea/MUS34853.txt	임석윤 (林錫潤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047477	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 화순에서 출생. 호석은 호석이다. 광주 등지에서 살았으며, 김용남과 김연수에게 거문고 풍류와 가곡을 배웠고, 말년에는<NAME>의 가곡 반주를 도맡았다.<NAME>은 한갑득에게 거문고산조를 배웠는데, 그중 우조만 모아 자신만의 독특한 우조 산조를 만들기도 했으나 현재는 전해지지 않는다. 국악 학자 장사훈과 가객<NAME>은<NAME>의 거문고를 인정하지 않았지만 가사의 명인 이양교,<NAME> 등은 거문고 대점이 비껴 타서 음량이 작기 때문에 노래 반주로 쓰기에는 적합하다는 견해를 갖고 있다. 광주 풍류 중 거문고를 연주하던 명인이<NAME>이다. 풍류는 영...	문어체 텍스트 ### 제목: 임석윤 (林錫潤) ### 내용: 전라남도 화순에서 출생. 호석은 호석이다. 광주 등지에서 살았으며, 김용남과 김연수에게 거문고 풍류와 가곡을 배웠고, 말년에는<NAME>의 가곡 반주를 도맡았다.<NAME>은 한갑득에게 거문고산조를 배웠는데, 그중 우조만 모아 자신만의 독특한 우조 산조를 만들기도 했으나 현재는 전해지지 않는다. 국악 학자 장사훈과 가객<NAME>은<NAME>의 거문고를 인정하지 않았지만 가사의 명인 이양교,<NAME> 등은 거문고 대점이 비껴 타서 음량이 작기 때문에 노래 반주로 쓰기에는 적합하다는 견해를 갖고 있다. ...
d867acf5-7d87-4311-ba63-f36233b9c2fa	source05/encykorea/MUS53469.txt	블루벨스 사중창단 (BlueBells 四重唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072885	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	블루 벨스 4중창단은 1960년대 초중반 명랑하고 건전한 노래를 남겼는데, 즐거운 잔칫날을 시작으로 한다. 손석우의 지휘 아래 결성된 이들은 그가 작곡한 곡들을 중심으로 노래했다. 미국의 중창단 에임스 브라더스(Ames Brothers)를 모델로 하여 일명 스탠더드 팝이라고 불리는 스타일을 남성 4부 화음으로 멋지게 표현했다. 결성 당시 멤버는 서양훈(바리톤), 현양(베이스), 김천악(하이 테너), 박일호(멜로디) 이상 4명이다. 1950년대 말 KBS 라디오 드라마 시계 없는 대합실의 주제가를 녹음하면서 경력을 쌓기 시작했고, 1960년대 초 검은 장갑과 이별의 종...	문어체 텍스트 ### 제목: 블루벨스 사중창단 (BlueBells 四重唱團) ### 내용: 블루 벨스 4중창단은 1960년대 초중반 명랑하고 건전한 노래를 남겼는데, 즐거운 잔칫날을 시작으로 한다. 손석우의 지휘 아래 결성된 이들은 그가 작곡한 곡들을 중심으로 노래했다. 미국의 중창단 에임스 브라더스(Ames Brothers)를 모델로 하여 일명 스탠더드 팝이라고 불리는 스타일을 남성 4부 화음으로 멋지게 표현했다. 결성 당시 멤버는 서양훈(바리톤), 현양(베이스), 김천악(하이 테너), 박일호(멜로디) 이상 4명이다. 1950년대 말 KBS 라디오 드라마 시계 ...
db792119-2534-4bb4-890e-2fdd26149d39	source05/encykorea/CRFT55698.txt	영동 영국사 목조 보살 좌상 및 좌대 (永同寧國寺木造菩薩坐像 및 座臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김춘실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075306	CC BY	303	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 2013년 지정되었다. 보살상은 높이 80cm, 무릎 폭 52.5cm의 크기이다. 영국사 대웅전 불단에 모셔진 삼존상 중 향좌측의 보살상이다. 특히 본존상이 앉아 있는 연화 대좌 면에 1711년의 묵서명이 적혀 있는 것으로 보아 불상과 함께 조성된 대좌로 보인다. 따라서 삼존상은 원래 대웅전에 봉안되었고, 이후 본존상, 협시상 1구가 없어지고 보살상 1구만 남은 것으로 판단된다. 또한 사찰 측의 전언에 의하면 이 보살상은 이전까지는 향우 측에 봉안되어 왔으나 최근 향좌측으로 바뀌었다고 한다. 목조보살 좌상은 보관과 대좌 등이 모두 갖추어져 있다....	문어체 텍스트 ### 제목: 영동 영국사 목조 보살 좌상 및 좌대 (永同寧國寺木造菩薩坐像 및 座臺) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 2013년 지정되었다. 보살상은 높이 80cm, 무릎 폭 52.5cm의 크기이다. 영국사 대웅전 불단에 모셔진 삼존상 중 향좌측의 보살상이다. 특히 본존상이 앉아 있는 연화 대좌 면에 1711년의 묵서명이 적혀 있는 것으로 보아 불상과 함께 조성된 대좌로 보인다. 따라서 삼존상은 원래 대웅전에 봉안되었고, 이후 본존상, 협시상 1구가 없어지고 보살상 1구만 남은 것으로 판단된다. 또한 사찰 측의 전언에 의하면 이 보살상은 ...
e05f8f6a-6396-4f52-8ddc-912f6bbe3dc5	source05/encykorea/ACT35137.txt	자매 (姉妹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047905	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	3막. 사실주의 희곡 소가 일제의 탄압을 받게 되자, 저자가 리얼리즘에서 낭만주의로 진로를 바꾸어 인간의 애정 면을 소재로 한 작품 자매를 쓰게 된다. 이 작품은 현실 비판의식보다는 인습과 윤리적인 문제에 초점을 맞추고 있다. 언니와 동생이라는 전통적 여성, 그리고 시대 모럴의 단층과 상충을 보여주는 작품이다. 언니는 교육을 받지 않고 인습대로 15세에 시집갔고, 동생은 신식 교육을 받는다. 하지만 언니는 무식하다 하여 소박을 맞는 반면 동생은 신학문에 의한 유식이 벽이 되어 평범한 결혼을 하지 못한다. 언니는 이혼소송을 제기하나, 이혼이 승인되면 아들의 후견권이 남...	문어체 텍스트 ### 제목: 자매 (姉妹) ### 내용: 3막. 사실주의 희곡 소가 일제의 탄압을 받게 되자, 저자가 리얼리즘에서 낭만주의로 진로를 바꾸어 인간의 애정 면을 소재로 한 작품 자매를 쓰게 된다. 이 작품은 현실 비판의식보다는 인습과 윤리적인 문제에 초점을 맞추고 있다. 언니와 동생이라는 전통적 여성, 그리고 시대 모럴의 단층과 상충을 보여주는 작품이다. 언니는 교육을 받지 않고 인습대로 15세에 시집갔고, 동생은 신식 교육을 받는다. 하지만 언니는 무식하다 하여 소박을 맞는 반면 동생은 신학문에 의한 유식이 벽이 되어 평범한 결혼을 하지 못한다. 언...
c854dbee-a60a-4d0b-ae46-0db9719ea04c	source05/encykorea/MUS48482.txt	칙사연례등록 (勅使宴禮謄錄)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066842	CC BY	216	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	예조 전향사에서 1636년(인조 14)부터 1680년(숙종 6)까지, 하책에는 1681년(숙종 7)부터 1724년(경종 4)까지의 청나라 칙사가 왔을 때 연회에 관한 기록을 기록하고 있다. 예조의 전향사(典享司)에서 청나라에서 사신이 왔을 때 벌였던 연회를 보고하기 위해 만든 사후 보고서이다. 책의 크기는 40.2×26.2cm이며, 필사본이다. 『칙사 연례 등록(勅使宴禮謄錄)』에 기록되어 있는 기간은 1636년부터 1724년까지 약 90여 년에 이르나 실제로는 38년 치의 기록이 있을 뿐이다. 청나라의 칙사가 조선에 들어와 한양까지 오는 도중에 해당 읍, 예를 들어 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 칙사연례등록 (勅使宴禮謄錄) ### 내용: 예조 전향사에서 1636년(인조 14)부터 1680년(숙종 6)까지, 하책에는 1681년(숙종 7)부터 1724년(경종 4)까지의 청나라 칙사가 왔을 때 연회에 관한 기록을 기록하고 있다. 예조의 전향사(典享司)에서 청나라에서 사신이 왔을 때 벌였던 연회를 보고하기 위해 만든 사후 보고서이다. 책의 크기는 40.2×26.2cm이며, 필사본이다. 『칙사 연례 등록(勅使宴禮謄錄)』에 기록되어 있는 기간은 1636년부터 1724년까지 약 90여 년에 이르나 실제로는 38년 치의 기록이 있을 뿐이다....
729d0b61-54fe-4c8c-86f6-79ff2d819989	source05/encykorea/CRFT26726.txt	당진 영탑사 약사여래상 (唐津靈塔寺藥師如來像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037790	CC BY	225	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.8m로 1984년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 상왕산 영탑사 유리광전 안에 모셔져 있는 약사여래상은 3m 크기의 자연 암석 면에 새겨져 있는데, 현재 보존 상태가 상당히 좋지 않다. 하지만 거구의 당당한 면모나 광배(: 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)를 대신하고 있는 자연석의 웅장하고 기이한 모습이 인상적이다. 둥근 방형(: 네모반듯한 모양)인 여래의 얼굴은 몸통에 비해 상당히 크다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 육계가 두부에는 나지막이 솟아 있다. 반듯한 이마 아래로...	문어체 텍스트 ### 제목: 당진 영탑사 약사여래상 (唐津靈塔寺藥師如來像) ### 내용: 높이 1.8m로 1984년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 상왕산 영탑사 유리광전 안에 모셔져 있는 약사여래상은 3m 크기의 자연 암석 면에 새겨져 있는데, 현재 보존 상태가 상당히 좋지 않다. 하지만 거구의 당당한 면모나 광배(: 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)를 대신하고 있는 자연석의 웅장하고 기이한 모습이 인상적이다. 둥근 방형(: 네모반듯한 모양)인 여래의 얼굴은 몸통에 비해 상당히 크다. 부처의 정수리에...
f7ca2c34-6b4e-4dca-b224-0090107d0234	source05/encykorea/CRFT50808.txt	봉화 청량사 목조 지장보살삼존상 (奉化淸凉寺木造地藏菩薩三尊像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070896	CC BY	248	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	청량사 유리보전에 봉안된 목조지장보살삼존상은 2010년 보물로 지정되었다. 발원문을 보면 지장보살상, 시왕상, 기타 제상들이 1578년에 함께 제작되었다는 것을 알 수 있으나 현재는 지장보살과 도명존자와 무독귀왕등 삼존상만이 남았다. 목조지장보살삼존상은 지장보살과 스님 모습을 한 도명존자, 관복을 입은 무독귀왕 세 구로 이루어져 있다. 현재 유리보전의 주존불인 건칠 여래좌상의 우협시 보살은 유리보전 내 우측 불단에 모셔져 있고, 도명존자와 무독귀왕은 유리보전 내 우측 불단에 모셔져 있다. 지장보살상의 내부에서 발견된 발원문의 부지장보살십왕역존개위도생...양수시역정축윤...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉화 청량사 목조 지장보살삼존상 (奉化淸凉寺木造地藏菩薩三尊像) ### 내용: 청량사 유리보전에 봉안된 목조지장보살삼존상은 2010년 보물로 지정되었다. 발원문을 보면 지장보살상, 시왕상, 기타 제상들이 1578년에 함께 제작되었다는 것을 알 수 있으나 현재는 지장보살과 도명존자와 무독귀왕등 삼존상만이 남았다. 목조지장보살삼존상은 지장보살과 스님 모습을 한 도명존자, 관복을 입은 무독귀왕 세 구로 이루어져 있다. 현재 유리보전의 주존불인 건칠 여래좌상의 우협시 보살은 유리보전 내 우측 불단에 모셔져 있고, 도명존자와 무독귀왕은 유리...
3cd33635-cf2d-48bc-94f1-ede652dfd185	source05/encykorea/MUS53476.txt	전대협 진군가 (全大協進軍歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072220	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전대협은 전국 대학생 대표자 협의회의 약칭으로 1987년 8월에 결성되어, 한국 대학 총학생회 연합(한총련)이 결성되는 1993년까지 활동한, 대학생의 전국적 대표 조직이자, 당시 민주화운동에서 큰 부분을 차지하고 있던 학생운동의 중심 조직이었다. 전대협은 당시 민주화운동의 중요한 이슈들에서 목소리를 내었고, 특히 통일문제의 제기에 적극적인 성향을 보여 1988년 평양에서 개최되는 세계청년학생축전에 전대협 대표로 임수경을 파견하기도 했다. 「전대협진군가」는 이렇게 학생운동이 최고조에 달한 ‘전대협 시기’에 전대협을 대표하는 노래였다. 노래를 지은<NAME>은 당시 한...	문어체 텍스트 ### 제목: 전대협 진군가 (全大協進軍歌) ### 내용: 전대협은 전국 대학생 대표자 협의회의 약칭으로 1987년 8월에 결성되어, 한국 대학 총학생회 연합(한총련)이 결성되는 1993년까지 활동한, 대학생의 전국적 대표 조직이자, 당시 민주화운동에서 큰 부분을 차지하고 있던 학생운동의 중심 조직이었다. 전대협은 당시 민주화운동의 중요한 이슈들에서 목소리를 내었고, 특히 통일문제의 제기에 적극적인 성향을 보여 1988년 평양에서 개최되는 세계청년학생축전에 전대협 대표로 임수경을 파견하기도 했다. 「전대협진군가」는 이렇게 학생운동이 최고조에 달한 ...
42b26789-1ee1-424f-a813-ca9a262b8440	source05/encykorea/ACT26120.txt	신흥극장 (新興劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033608	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1930년 10월 일본 쓰키지(築地) 소극장에서 한국인 배우로 활약하다가 귀국한<NAME>(洪海星)을 중심으로 당시 중진 연극인이었던 윤백남(尹白南)·박승희(朴勝喜)·이기세(李基世)·홍노작(洪雀)·최승일(崔承一) 등이 경성 소극장(京城小劇場)이라는 극단을 창립하고자 하였으나,<NAME>(李相和)가 자금을 제공하지 못하여 공연도 해보지 못한 채 무산되었다. 그러자<NAME>은 친구이자 개성의 부호인 고한승을 설득하여 10월에 극단 신흥 극장을 만들었다. 이 극단은 원래 신흥 극단이라 불렸으나, 후에 신흥 극장으로 개칭되었다. 토월회 멤버들로 구성된 극단은 휴식을 취하고...	문어체 텍스트 ### 제목: 신흥극장 (新興劇場) ### 내용: 1930년 10월 일본 쓰키지(築地) 소극장에서 한국인 배우로 활약하다가 귀국한<NAME>(洪海星)을 중심으로 당시 중진 연극인이었던 윤백남(尹白南)·박승희(朴勝喜)·이기세(李基世)·홍노작(洪雀)·최승일(崔承一) 등이 경성 소극장(京城小劇場)이라는 극단을 창립하고자 하였으나,<NAME>(李相和)가 자금을 제공하지 못하여 공연도 해보지 못한 채 무산되었다. 그러자<NAME>은 친구이자 개성의 부호인 고한승을 설득하여 10월에 극단 신흥 극장을 만들었다. 이 극단은 원래 신흥 극단이라 불렸으나, 후에 신...
cf4118a9-8602-495a-8363-33c322937020	source05/encykorea/CRFT4732.txt	구례 대전리 석불 입상 (求禮大田里石佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최인선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005716	CC BY	285	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이 190cm. 대전 저수지 위쪽 강 씨 문중 산 중턱 평탄한 곳을 일컫는 미륵 골은 1994년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 이 불상은 석조 공양상과 함께 가로 6m, 세로 6m, 높이 0.6∼1.1m의 방형( : 네모반듯한 모양) 돌담 속에 있다. 입상을 미륵불이라 부르며 마을 사람들은 간단한 음식을 공양물로 삼고 이곳에서 기도를 드린다. 이곳에는 사찰이 존재하며 와편과 벽돌, 초석들이 보인 점으로 미루어 볼 때 사찰의 흔적이 남아있는 것은 확실하다. 이 상은 거칠게 다듬은 타원형의 지대석 위에 있는데, 지권인의 변형 수인을 결했다. 눈·코·입 등의 상...	문어체 텍스트 ### 제목: 구례 대전리 석불 입상 (求禮大田里石佛立像) ### 내용: 전체 높이 190cm. 대전 저수지 위쪽 강 씨 문중 산 중턱 평탄한 곳을 일컫는 미륵 골은 1994년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 이 불상은 석조 공양상과 함께 가로 6m, 세로 6m, 높이 0.6∼1.1m의 방형( : 네모반듯한 모양) 돌담 속에 있다. 입상을 미륵불이라 부르며 마을 사람들은 간단한 음식을 공양물로 삼고 이곳에서 기도를 드린다. 이곳에는 사찰이 존재하며 와편과 벽돌, 초석들이 보인 점으로 미루어 볼 때 사찰의 흔적이 남아있는 것은 확실하다. 이 상...
4fa4955c-2528-4b0c-82ba-be0e1df4e429	source05/encykorea/MUS26369.txt	영고 (靈鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037193	CC BY	116	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	헌가에서는 영도와 함께 지신의 제사에 사용되는 북이다. 영고는『고려사』악지(樂志)에는 보이지 않고, 조선 태종 때 편찬된『국조오례의(國朝五禮儀)』 길례서례도(吉禮序例圖)에는 양쪽에 북면을 가진 북통 3개, 즉 6면의 북으로 되었으나, 1430년(세종 12)에 박연(朴堧)의 의견에 의하여 8면의 북으로 고쳐졌다. 『악학궤범』에 8면의 영고의 그림이 있고 그것이 20세기까지 전하여졌다. 영고와 영도가 8면의 가죽을 갖고 있는데, 사직의 제향에 쓰이는 영고와 지기의 강신악이 8 변했기 때문이다. 또, 악서의 주에 천제에 쓰이는 뇌고에는 말가죽, 사직 제향에 쓰이는 영고에는...	문어체 텍스트 ### 제목: 영고 (靈鼓) ### 내용: 헌가에서는 영도와 함께 지신의 제사에 사용되는 북이다. 영고는『고려사』악지(樂志)에는 보이지 않고, 조선 태종 때 편찬된『국조오례의(國朝五禮儀)』 길례서례도(吉禮序例圖)에는 양쪽에 북면을 가진 북통 3개, 즉 6면의 북으로 되었으나, 1430년(세종 12)에 박연(朴堧)의 의견에 의하여 8면의 북으로 고쳐졌다. 『악학궤범』에 8면의 영고의 그림이 있고 그것이 20세기까지 전하여졌다. 영고와 영도가 8면의 가죽을 갖고 있는데, 사직의 제향에 쓰이는 영고와 지기의 강신악이 8 변했기 때문이다. 또, 악서의 주에...
59903555-bc38-435b-98ed-fa39d6d0009a	source05/encykorea/ASP59479.txt	양민공 손소 및 정부인 류씨의 묘비·석인상 (襄敏公孫昭 및 貞夫人柳氏의 墓碑·石人像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079351	CC BY	152	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	손소(, 1433~1484)는 조선 전기 문신으로 성주목사, 공조 참의, 안동부사 등을 역임하고 계천 군에 봉해진 인물이다. 풍덕류씨는 그의 부인이다. 손소의 묘는 재실인 상달암 부근에 있는데, 묘소 전면에 묘비와 2기의 문인석이 있다. 묘비의 상단에 구름과 용 문양이 새겨져 있고 비좌가 사각형인 이수 방부형이다. 묘비의 전면에는 "정충출기적개공신가선대부계천군손공지묘"라고 음각되어 있다. 김종직이 찬사한 문인석의 묘비명은 2기와 같다. 복두 공복형 문인석으로 머리에는 전각복두를 착용하고 아래턱이 발달하도록 조각하였다. 홀을 잡은 손과 손가락을 세밀하게 표현했고, 소맷...	문어체 텍스트 ### 제목: 양민공 손소 및 정부인 류씨의 묘비·석인상 (襄敏公孫昭 및 貞夫人柳氏의 墓碑·石人像) ### 내용: 손소(, 1433~1484)는 조선 전기 문신으로 성주목사, 공조 참의, 안동부사 등을 역임하고 계천 군에 봉해진 인물이다. 풍덕류씨는 그의 부인이다. 손소의 묘는 재실인 상달암 부근에 있는데, 묘소 전면에 묘비와 2기의 문인석이 있다. 묘비의 상단에 구름과 용 문양이 새겨져 있고 비좌가 사각형인 이수 방부형이다. 묘비의 전면에는 "정충출기적개공신가선대부계천군손공지묘"라고 음각되어 있다. 김종직이 찬사한 문인석의 묘비명은 2기와 같다...
a97de524-0d9f-4742-ae90-41a499dfba2a	source05/encykorea/CRFT54962.txt	동해 지상사 철불 좌상 (東海池上寺鐵佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075434	CC BY	227	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1999년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이가 110cm. 현재 강원도 홍천군 쌍계사에 봉안되어 있는 이 철불은 원래 강원도 동해시 지가동에 있는 지상사에 봉안되어 있었다. 얼굴을 비롯해 수인, 무릎 부분 등은 고려 전기에서 조성된 것으로 추정된다. 강원도 동해시 지가동 지상 사지에 방치되어 있던 철불을 1908년 현재의 지상사 위치로 옮겨왔다. 사명을 지향사로 썼으나 1997년에 대웅전을 비롯한 건물을 다시 짓고 사명을 지상사로 고쳤다. 현재는 홍천 쌍계사로 옮겨와 약사전에 모셔져 있다. 통일신라 후기에 세워진 것으로 추정되는 지상 사지는 두타산 삼화 사...	문어체 텍스트 ### 제목: 동해 지상사 철불 좌상 (東海池上寺鐵佛坐像) ### 내용: 1999년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이가 110cm. 현재 강원도 홍천군 쌍계사에 봉안되어 있는 이 철불은 원래 강원도 동해시 지가동에 있는 지상사에 봉안되어 있었다. 얼굴을 비롯해 수인, 무릎 부분 등은 고려 전기에서 조성된 것으로 추정된다. 강원도 동해시 지가동 지상 사지에 방치되어 있던 철불을 1908년 현재의 지상사 위치로 옮겨왔다. 사명을 지향사로 썼으나 1997년에 대웅전을 비롯한 건물을 다시 짓고 사명을 지상사로 고쳤다. 현재는 홍천 쌍계사로 ...
ee5cf32b-4f0b-4d89-8d04-f2cfd1082bea	source05/encykorea/ASP53933.txt	춘천 장절공 신숭겸 신도비 (春川壯節公申崇謙神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유지복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073061	CC BY	159	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신숭겸(, ?~927)은 평산 신 씨의 시조인데, 초명은 능산이고<NAME>는 장절이다. 홍유 · 배현경 · 복지겸과 함께 혁명을 일으켜 궁예를 몰아내고 왕건을 추대해 개국 일등공신이 되었다. 신숭겸 신도비는 1805년(순조 5)에 후손<NAME>과 평산 신씨<NAME>들에 의해 세워졌으며, 춘천시 서면 방동 1리에 있다. 신도 비문은 비문의 찬자인 김조순의 문집 풍고집 권 11에 고려 태사 장절 신공 신도비명이란 제목으로 실려 있다. 강원도 유형문화재로 2009년 5월 22일에 지정되었다. 팔각지붕형 갓석, 비신, 비대석 등 세 부분으로 나뉜 신숭겸 신도비이다. 비...	문어체 텍스트 ### 제목: 춘천 장절공 신숭겸 신도비 (春川壯節公申崇謙神道碑) ### 내용: 신숭겸(, ?~927)은 평산 신 씨의 시조인데, 초명은 능산이고<NAME>는 장절이다. 홍유 · 배현경 · 복지겸과 함께 혁명을 일으켜 궁예를 몰아내고 왕건을 추대해 개국 일등공신이 되었다. 신숭겸 신도비는 1805년(순조 5)에 후손<NAME>과 평산 신씨<NAME>들에 의해 세워졌으며, 춘천시 서면 방동 1리에 있다. 신도 비문은 비문의 찬자인 김조순의 문집 풍고집 권 11에 고려 태사 장절 신공 신도비명이란 제목으로 실려 있다. 강원도 유형문화재로 2009년...
7b6c8fe3-e5e5-4cce-8654-4768945b02c8	source05/encykorea/CRFT22869.txt	석조 여래 좌상 (石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028509	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.16m로 경주에 있었으나 일제강점기에 데라우치 마사타케[] 총독이 서울 총독관저로 옮겨와 1974년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 총독관저가 현 청와대 자리로 옮겨진 1927년 당시 불상도 함께 옮겨졌다. 현재 청와대 경내에 있다. 전형적인 신라 하대인 9세기 비로자나불상 계열을 따르고 있는 이 단독 불상은, 섬려한 무늬가 새겨진 대좌와 광배를 갖춘 완전한 것으로 당시의 주류적인 양식을 잘 드러내고 있다. 즉, 안상 무늬가 새겨진 8각과 복련의 하대, 8각 간석의 중대, 앙련의 상대 등 3단 대좌와 그 위에 결가부좌 한 등신대의 불상이 한 조를 이루며 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 석조 여래 좌상 (石造如來坐像) ### 내용: 높이 1.16m로 경주에 있었으나 일제강점기에 데라우치 마사타케[] 총독이 서울 총독관저로 옮겨와 1974년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 총독관저가 현 청와대 자리로 옮겨진 1927년 당시 불상도 함께 옮겨졌다. 현재 청와대 경내에 있다. 전형적인 신라 하대인 9세기 비로자나불상 계열을 따르고 있는 이 단독 불상은, 섬려한 무늬가 새겨진 대좌와 광배를 갖춘 완전한 것으로 당시의 주류적인 양식을 잘 드러내고 있다. 즉, 안상 무늬가 새겨진 8각과 복련의 하대, 8각 간석의 중대, ...
850e8f9d-7b0b-4f9e-a900-331b0e76ef4d	source05/encykorea/ACT26057.txt	연쇄극 (連鎖劇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서연호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036833	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	연쇄활동사진극이라고도 한다. 연극 무대의 후면에 자막을 설치하고 배우가 등장하여 직접 연극을 공연하다가 무대 위에서 실연하기 어려운 장면에 이르면 이미 촬영하여 놓은 영화를 방영하면서 극을 이어 가는 것이다. 우리나라에서 최초로 나온 연쇄극은 1919년 10월 27일에 단성사에서 공연된 신극좌(新劇座)의 『의리적 구투(義理的仇鬪)』이다. 당시 대표적인 신파극단은 혁신단(革新團)·취성좌(聚星座)·신극좌(新劇座)·조선문예단(朝鮮文藝團) 등이었는데, 신극좌의 김도산(金陶山)은 자기 극단의 배우들이 옛 지도자인 이기세(李基世)를 따라 유일단(唯一團)으로 가버리자, 재기하기 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 연쇄극 (連鎖劇) ### 내용: 연쇄활동사진극이라고도 한다. 연극 무대의 후면에 자막을 설치하고 배우가 등장하여 직접 연극을 공연하다가 무대 위에서 실연하기 어려운 장면에 이르면 이미 촬영하여 놓은 영화를 방영하면서 극을 이어 가는 것이다. 우리나라에서 최초로 나온 연쇄극은 1919년 10월 27일에 단성사에서 공연된 신극좌(新劇座)의 『의리적 구투(義理的仇鬪)』이다. 당시 대표적인 신파극단은 혁신단(革新團)·취성좌(聚星座)·신극좌(新劇座)·조선문예단(朝鮮文藝團) 등이었는데, 신극좌의 김도산(金陶山)은 자기 극단의 배우들이 옛 지도자인...
b3e52e80-8937-4898-be92-b0a27820d76a	source05/encykorea/CRFT19170.txt	분청사기 음각 어문 편병 (粉靑沙器陰刻魚文扁甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024882	CC BY	98	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1974년 국보로 지정되었다. 높이 22.6cm, 입지름 4.5cm, 밑지름 8.7cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 앞뒤 양면의 배 부분을 납작하게 하여 비교적 양감이 많이 누그러진 편병이다. 백토 분장을 두껍게 하고 조화 기법으로 그린 위에 연한 청색이 감도는 투명한 유약을 입혔다. 앞면과 옆면에 각각 다른 무늬를 배치하고 어깨 부분에는 별도의 무늬대를 설치하지 않았다. 앞면과 뒷면에는 생동감 넘치는 활달한 선의 조화 기법으로 위로 향한 물고기를 시문하였다. 양 옆면은 상·중·하 세 부분으로 나뉘는데, 위쪽은 변형 4엽 모란문을 선각하고 배경을 긁어냈으며,...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 음각 어문 편병 (粉靑沙器陰刻魚文扁甁) ### 내용: 1974년 국보로 지정되었다. 높이 22.6cm, 입지름 4.5cm, 밑지름 8.7cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 앞뒤 양면의 배 부분을 납작하게 하여 비교적 양감이 많이 누그러진 편병이다. 백토 분장을 두껍게 하고 조화 기법으로 그린 위에 연한 청색이 감도는 투명한 유약을 입혔다. 앞면과 옆면에 각각 다른 무늬를 배치하고 어깨 부분에는 별도의 무늬대를 설치하지 않았다. 앞면과 뒷면에는 생동감 넘치는 활달한 선의 조화 기법으로 위로 향한 물고기를 시문하였다....
c5e863ea-0353-47c5-9fc8-43cdefd36e63	source05/encykorea/DNC49882.txt	유니버설발레단 (UniversalBallet團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068338	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국문화재단이 1984년 설립한 민간 직업 발레단은 한국 최초의 민간 발레단이다. 한국 발레의 해외 진출 및 세계화를 통한 세계 발레의 메카를 지향하며 창설 이후 25년간 국내 1,200회, 해외 16개국 400여 회 공연을 수행하였다. 창설부터 문훈숙 단장 체제에서 에드리엔 델라스, 다니엘 레 반 스, 로이 토비아스, 브루스 스타 이블, 올렉 비노그라도프가 예술감독을 역임하였고, 2009년 이후<NAME>이 예술감독으로 있다. 1986년 고전발레 양식으로 심청을 창작하여 국내에서 가장 완성도 높은 레퍼토리로 주목을 받고 국내 발레계를 크게 고무시켰다. 이를 계기로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 유니버설발레단 (UniversalBallet團) ### 내용: 한국문화재단이 1984년 설립한 민간 직업 발레단은 한국 최초의 민간 발레단이다. 한국 발레의 해외 진출 및 세계화를 통한 세계 발레의 메카를 지향하며 창설 이후 25년간 국내 1,200회, 해외 16개국 400여 회 공연을 수행하였다. 창설부터 문훈숙 단장 체제에서 에드리엔 델라스, 다니엘 레 반 스, 로이 토비아스, 브루스 스타 이블, 올렉 비노그라도프가 예술감독을 역임하였고, 2009년 이후<NAME>이 예술감독으로 있다. 1986년 고전발레 양식으로 심청을 창작하여 ...
edf14fe2-f5d3-45f3-9700-65767766f9d6	source05/encykorea/CRFT55513.txt	부안 개암사 응진전 십육나한상 (扶安開巖寺應眞殿十六羅漢像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075409	CC BY	282	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	나한상은 높이 87~96.5cm로 2000년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 나한상에서 발견된 조성발원문에는 1677년(숙종 3) 7월 1일 전라북도 부안 능가산 개암사 응진당에 봉안하기 위해 덕희(德輝)와 보윤(寶允)이 발원하고 조각승 경탄(敬坦), 준계(俊戒), 법학(法學), 경삼(敬森)이 석가삼존상을 비롯하여 16나한상 및 권속을 제작한 것으로 적혀 있다. 일반적으로 영산전이나 응진전 등에 봉안되는 16나한상은 본존 불상 왼쪽에 홀수 번호의 나한상, 오른쪽에 짝수 번호의 나한상이다. 개암사 응진전 16나한상도 기본적으로 이러한 원칙을 따르고 있다. 1677년에...	문어체 텍스트 ### 제목: 부안 개암사 응진전 십육나한상 (扶安開巖寺應眞殿十六羅漢像) ### 내용: 나한상은 높이 87~96.5cm로 2000년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 나한상에서 발견된 조성발원문에는 1677년(숙종 3) 7월 1일 전라북도 부안 능가산 개암사 응진당에 봉안하기 위해 덕희(德輝)와 보윤(寶允)이 발원하고 조각승 경탄(敬坦), 준계(俊戒), 법학(法學), 경삼(敬森)이 석가삼존상을 비롯하여 16나한상 및 권속을 제작한 것으로 적혀 있다. 일반적으로 영산전이나 응진전 등에 봉안되는 16나한상은 본존 불상 왼쪽에 홀수 번호의 나한상, ...
09db760e-89f9-4988-ab41-0e96a82cca6d	source05/encykorea/MUS17091.txt	박지홍 (朴枝洪)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021219	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 나주에서 나고 자랐다. 판소리를 대표하는 명창 박기홍의 종제이다. 어릴 적부터 대명창<NAME>으로부터 판소리를 배웠고, 처음에는 박기홍의 고수로 따라다니며 소리를 익혔다. 후에 소리로 전향하여 명창이 되었지만, 지방 활동에서 주로 이름을 떨치지는 못하였다. 판소리 교육을 대구 권번에서 주로 한 것은 1920년 이후부터였다. 심청가와 흥부가를 잘 불렀으며, 18세 총각 때는 16세의 이방의 딸과 사랑에 빠져서 도망을 갔다는 이야기가 전해진다. 박초향과<NAME>(중요무형문화재, 1973년 지정)이 그에게 소리를 배웠고,<NAME>은 흥부가를 배웠다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박지홍 (朴枝洪) ### 내용: 전라남도 나주에서 나고 자랐다. 판소리를 대표하는 명창 박기홍의 종제이다. 어릴 적부터 대명창<NAME>으로부터 판소리를 배웠고, 처음에는 박기홍의 고수로 따라다니며 소리를 익혔다. 후에 소리로 전향하여 명창이 되었지만, 지방 활동에서 주로 이름을 떨치지는 못하였다. 판소리 교육을 대구 권번에서 주로 한 것은 1920년 이후부터였다. 심청가와 흥부가를 잘 불렀으며, 18세 총각 때는 16세의 이방의 딸과 사랑에 빠져서 도망을 갔다는 이야기가 전해진다. 박초향과<NAME>(중요무형문화재, 1973년 지정)...
8608267e-9aca-4cce-8fad-9b1d60fe319a	source05/encykorea/CRFT44099.txt	칠장 (漆匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058523	CC BY	374	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	칠장은 옻나무에서 채취하는 수액인 칠액을 기물에 칠하여 칠기를 만드는 기능 또는 그 장인을 말한다. 전통적으로 칠장은 칠액의 채집부터 정제와 도장까지 전과정을 담당하여 칠기를 완성하였다. 칠장은 왕실과 관에 필요한 칠기를 제작하는 관장으로서 조선시대에는 경공장과 외공장에 소속되어 왕실과 관에 필요한 칠기를 제작했으며, 조선 후기 칠기가 대중화됨에 따라 사장들의 활동도 활발하였다. 한반도에서 옻이 사용된 흔적은 기원전 3세기 이전까지 거슬러 올라가지만 본격적인 유물이 발견된 것은 기원전 1세기부터이다. 삼국시대에는 낙랑을 통한 중국 한대 칠기의 영향으로 칠기 제작 기술...	문어체 텍스트 ### 제목: 칠장 (漆匠) ### 내용: 칠장은 옻나무에서 채취하는 수액인 칠액을 기물에 칠하여 칠기를 만드는 기능 또는 그 장인을 말한다. 전통적으로 칠장은 칠액의 채집부터 정제와 도장까지 전과정을 담당하여 칠기를 완성하였다. 칠장은 왕실과 관에 필요한 칠기를 제작하는 관장으로서 조선시대에는 경공장과 외공장에 소속되어 왕실과 관에 필요한 칠기를 제작했으며, 조선 후기 칠기가 대중화됨에 따라 사장들의 활동도 활발하였다. 한반도에서 옻이 사용된 흔적은 기원전 3세기 이전까지 거슬러 올라가지만 본격적인 유물이 발견된 것은 기원전 1세기부터이다. 삼국시...
e59314e5-7dd7-44a3-9f3f-6232c07ce709	source05/encykorea/ASP19054.txt	천안 봉선홍경사 갈기비 (天安奉先弘慶寺碣記碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023926	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현종 17년(1026년)에 건립된 국보 제1026호. 화강암제로서 이수, 귀부를 모두 갖추어 일반 석비의 형상을 하고 있다.<NAME>이 부왕의 유지를 받들어 홍 경사를 조성하였다는 뜻으로 전액을 (봉선 홍 경사 갈 기)라 사명하였다. 갈기(비석의 기록)에 의하면, 절이 있는 곳에 인적이 끊겨 도적이 많으니 이를 없애기 위해 승려를 불러 불법을 전하고자 절을 세웠다고 한다.<NAME> 7년에 건립한 당전 등 200여 칸을 6년여에 걸친 공사로 짓고, 절 서쪽에 객관 80여 칸을 지어 경연 통화원이라 했다.<NAME>례가 글씨를 썼으며, 최충은 당대의 유명한 유학자이다...	문어체 텍스트 ### 제목: 천안 봉선홍경사 갈기비 (天安奉先弘慶寺碣記碑) ### 내용: 현종 17년(1026년)에 건립된 국보 제1026호. 화강암제로서 이수, 귀부를 모두 갖추어 일반 석비의 형상을 하고 있다.<NAME>이 부왕의 유지를 받들어 홍 경사를 조성하였다는 뜻으로 전액을 (봉선 홍 경사 갈 기)라 사명하였다. 갈기(비석의 기록)에 의하면, 절이 있는 곳에 인적이 끊겨 도적이 많으니 이를 없애기 위해 승려를 불러 불법을 전하고자 절을 세웠다고 한다.<NAME> 7년에 건립한 당전 등 200여 칸을 6년여에 걸친 공사로 짓고, 절 서쪽에 객관 80여...
f0ef05e1-d20d-4287-8a96-cde1c24b3def	source05/encykorea/ACT3210.txt	공물바치기놀이 (貢物바치기놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이미원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004290	CC BY	135	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려의 2대 명절의 하나인 팔관회(八關會)에는 송나라·여진·탐라·일본·아라비아 상인들이 와서 공물(貢物)을 바치는<NAME>으로 국제무역이 이루어졌는데, 이 공물을 바치는 것을 놀이로 꾸민 것이 공물 바치기 놀이이다. 『고려사(高麗史)』에 의하면 1165년(의종 19) 4월 좌우 번(左右番) 내시들이 경연으로 공물 바치기 놀이를 하였는데, 그때 우번에는 귀족 자제들이 많아 벼슬아치들을 통하여 공사의<NAME>물(珍玩物)과 서화들을 모으고, 채붕(綵棚)을 맺고 잡기(雜伎)를 실어 이국인이 공물을 바치는 모양으로 꾸며, 왕에게 청홍의 일산 두 자루와 준마 두 필을 바쳤다...	문어체 텍스트 ### 제목: 공물바치기놀이 (貢物바치기놀이) ### 내용: 고려의 2대 명절의 하나인 팔관회(八關會)에는 송나라·여진·탐라·일본·아라비아 상인들이 와서 공물(貢物)을 바치는<NAME>으로 국제무역이 이루어졌는데, 이 공물을 바치는 것을 놀이로 꾸민 것이 공물 바치기 놀이이다. 『고려사(高麗史)』에 의하면 1165년(의종 19) 4월 좌우 번(左右番) 내시들이 경연으로 공물 바치기 놀이를 하였는데, 그때 우번에는 귀족 자제들이 많아 벼슬아치들을 통하여 공사의<NAME>물(珍玩物)과 서화들을 모으고, 채붕(綵棚)을 맺고 잡기(雜伎)를 실어 이국인이 공...
b6f6e3c9-6a25-49ad-a3fb-355d85d112ca	source05/encykorea/CRFT29227.txt	원효사 출토 유물 (元曉寺出土遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040915	CC BY	566	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불상 12점, 소조 불도 18점, 동경 2점. 총 32점. 1987년 광주광역시 유형문화재로 지정되었다. 국립광주박물관에 소장되어 있다. 이 유물들은 국립박물관이 1980년 원효사 대웅전 신축공사 중 청동불상 등이 출토되자 긴급히 발굴한 것이다. 그중 통일신라 시대의 높이 10.5cm의 청동 불입상은 원효사 출토유물 가운데 가장 연대가 오래된 작품이다. 통견의 법의는 가슴 아래까지 흘러내리고, 육계와 살이 오른 둥근 둥근 얼굴에는 미소가 가득하다. 배에서 다시 Y자형으로 갈라져 있다. 대체로 8세기 무렵에 만들어진 것으로 짐작되는데, 이 손목을 감싸고 흘러내린 의습이...	문어체 텍스트 ### 제목: 원효사 출토 유물 (元曉寺出土遺物) ### 내용: 불상 12점, 소조 불도 18점, 동경 2점. 총 32점. 1987년 광주광역시 유형문화재로 지정되었다. 국립광주박물관에 소장되어 있다. 이 유물들은 국립박물관이 1980년 원효사 대웅전 신축공사 중 청동불상 등이 출토되자 긴급히 발굴한 것이다. 그중 통일신라 시대의 높이 10.5cm의 청동 불입상은 원효사 출토유물 가운데 가장 연대가 오래된 작품이다. 통견의 법의는 가슴 아래까지 흘러내리고, 육계와 살이 오른 둥근 둥근 얼굴에는 미소가 가득하다. 배에서 다시 Y자형으로 갈라져 있다...
01b33038-3806-463a-b956-2b68cc79dd15	source05/encykorea/CRFT44608.txt	강릉 한송사지 석조 보살 좌상 (江陵寒松寺址石造菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061768	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 신체 높이는 56cm이다. 강릉 오죽헌시립박물관에 소장되어 있다. 국립춘천 박물관 소장의 강릉 한송 사지 석조 보살 좌상(국보, 1967년 지정)과 짝을 이루는 보살상이다. 머리 부분과 오른팔을 잃었지만 남아 있는 신부가 당당하고 조각 기법도 훌륭하다. 이 석조 보살 좌상은 대리석을 재료로 하여 부드러움을 더하는데, 강릉 한송 사지 석조 보살 좌상과 유사하다. 목의 단면을 보면 중앙 구멍은 두부와 신부를 따로 만들어 이어 붙였던 것으로 보인다. 원래 있던 관의 형태는 알 수 없지만, 남아 있는 불신의 등과 양어깨에 각각 세 갈래의 수발이...	문어체 텍스트 ### 제목: 강릉 한송사지 석조 보살 좌상 (江陵寒松寺址石造菩薩坐像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 신체 높이는 56cm이다. 강릉 오죽헌시립박물관에 소장되어 있다. 국립춘천 박물관 소장의 강릉 한송 사지 석조 보살 좌상(국보, 1967년 지정)과 짝을 이루는 보살상이다. 머리 부분과 오른팔을 잃었지만 남아 있는 신부가 당당하고 조각 기법도 훌륭하다. 이 석조 보살 좌상은 대리석을 재료로 하여 부드러움을 더하는데, 강릉 한송 사지 석조 보살 좌상과 유사하다. 목의 단면을 보면 중앙 구멍은 두부와 신부를 따로 만들어 이어 붙였던...
167da9c7-cb57-4d4d-b433-4a8c9751fb56	source05/encykorea/ACT6256.txt	기악 (伎樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008320	CC BY	385	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부처를 공양하기 위한 고대의 종교적 예능. 일본에서는 고전 악무 중 하나인 기가쿠를 의미한다. 불교 경전에도 기악이라는 용어가 자주 등장하며, 고대 중국 문헌과 고려사에 기록된 기악도 일반명칭으로 쓰였다. 그러나 연극사에서 널리 쓰이는 기악이란 용어는 백제인 미마지(味摩之)가 남중국 오나라에서 배워 일본에 전해준 가무 기악을 고유명사화한 것이다. ≪일본서기 日本書紀≫에 따르면 612년에 미마지가 기악을 전하였다고 하며, 그 내용에 대해서는 언급하지 않았다. 기악은 일본 고전 무악으로서 가면만 전할 뿐 놀이로서는 전승되지 않았다.교훈초는 13세기 중엽에 쓰인 일본 악서...	문어체 텍스트 ### 제목: 기악 (伎樂) ### 내용: 부처를 공양하기 위한 고대의 종교적 예능. 일본에서는 고전 악무 중 하나인 기가쿠를 의미한다. 불교 경전에도 기악이라는 용어가 자주 등장하며, 고대 중국 문헌과 고려사에 기록된 기악도 일반명칭으로 쓰였다. 그러나 연극사에서 널리 쓰이는 기악이란 용어는 백제인 미마지(味摩之)가 남중국 오나라에서 배워 일본에 전해준 가무 기악을 고유명사화한 것이다. ≪일본서기 日本書紀≫에 따르면 612년에 미마지가 기악을 전하였다고 하며, 그 내용에 대해서는 언급하지 않았다. 기악은 일본 고전 무악으로서 가면만 전할 뿐 놀이로...
afc65503-b08c-4c4b-b112-08aace3c7202	source05/encykorea/MUS43624.txt	하규일 (河圭一)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060544	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	자는 성소, 호는 금하이다. 본관은 진주이다. 서울 출신인 하순 일은 작은아버지 하중곤에게 가곡을 배웠으며, 하중곤의 스승인 최수보에게 사사하여 가곡의 명창이 되었다. 국권 상실 후 관직을 사퇴하고 음악에만 전념한 그는 1901년 한성소윤 겸 한성 재판소 판사, 1909년 내장원 문부정리위원·전남독쇄관 1910년 진안 군수였다. 1911년 조선정악전습소 학감, 1912년 조선정악전습소 상다동 여악분교실장을 겸하였다. 이것이 계기가 되어 1912년 대정 권번을 세웠고, 1924년 조선권 번을 세웠다. 이왕직아악부 촉탁으로 1926∼1937년 활동하면서 가곡·가사·시조를...	문어체 텍스트 ### 제목: 하규일 (河圭一) ### 내용: 자는 성소, 호는 금하이다. 본관은 진주이다. 서울 출신인 하순 일은 작은아버지 하중곤에게 가곡을 배웠으며, 하중곤의 스승인 최수보에게 사사하여 가곡의 명창이 되었다. 국권 상실 후 관직을 사퇴하고 음악에만 전념한 그는 1901년 한성소윤 겸 한성 재판소 판사, 1909년 내장원 문부정리위원·전남독쇄관 1910년 진안 군수였다. 1911년 조선정악전습소 학감, 1912년 조선정악전습소 상다동 여악분교실장을 겸하였다. 이것이 계기가 되어 1912년 대정 권번을 세웠고, 1924년 조선권 번을 세웠다. 이왕...
f8d15d51-36b1-4296-b337-88b48fd4582e	source05/encykorea/MUS54374.txt	석화제 (석화制)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072830	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리와 가야금산조에서 나타나는 악조로, 밝고 경쾌한 분위기가 특징적이다. 판소리 명창 김제철과 신만엽 등이 만든 악조인 석화제는 조선 순조 때 판소리 명창 김제철과 신만엽 등에 의해 가야금병창에도 들어왔다. 중중모리장단의 평조 대목과도 그 특징이 흡사한데, 선율 진행의 특징과 음악적 분위기상 평조가 상대적으로 더 화평하고<NAME>다면, 석화제는 밝고 경쾌하다. 석화제는 주요 구성음이 솔, 라, 도', 레', 미'의 5음으로 경토리와 주요 구성음이 같지만, 솔-도'-레'의 4도+2도 관계가 선율의 중심이 되면서 시김새는 육자배기토리처럼 ‘솔’에 요성, ‘도'’에 평...	문어체 텍스트 ### 제목: 석화제 (석화制) ### 내용: 판소리와 가야금산조에서 나타나는 악조로, 밝고 경쾌한 분위기가 특징적이다. 판소리 명창 김제철과 신만엽 등이 만든 악조인 석화제는 조선 순조 때 판소리 명창 김제철과 신만엽 등에 의해 가야금병창에도 들어왔다. 중중모리장단의 평조 대목과도 그 특징이 흡사한데, 선율 진행의 특징과 음악적 분위기상 평조가 상대적으로 더 화평하고<NAME>다면, 석화제는 밝고 경쾌하다. 석화제는 주요 구성음이 솔, 라, 도', 레', 미'의 5음으로 경토리와 주요 구성음이 같지만, 솔-도'-레'의 4도+2도 관계가 선율의 중심...
02e2cb43-8e54-476a-a1c9-5ffd3e37e8a0	source05/encykorea/MUS53305.txt	산울림 (산울림)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072889	CC BY	178	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1979년 데뷔 앨범을 발표하여 파격적이고 실험적인 음악으로 큰 반향을 일으킨 이래로 1991년까지 12종의 음반을 발표하면서 왕성하게 활동하다가 1997년 13집 앨범을 발표하면서 컴백했다. 김창완(1954∼ : 기타, 보컬),<NAME>(1956∼ : 베이스 기타, 보컬), 김창익(1957∼2008: 드럼)은 집에서 음악을 통해 놀고 있었다. 1977년 제1회 MBC 대학가요제에 나가기 위해 무이라는 밴드를 결성했고, 이후 서라벌 레코드사에서 데뷔 앨범을 발표하면서 산울림이라는 이름을 붙였다. 서라벌 레코드가 1977년 발표한 1집 앨범 아니 벌써가 히트한 것을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 산울림 (산울림) ### 내용: 1979년 데뷔 앨범을 발표하여 파격적이고 실험적인 음악으로 큰 반향을 일으킨 이래로 1991년까지 12종의 음반을 발표하면서 왕성하게 활동하다가 1997년 13집 앨범을 발표하면서 컴백했다. 김창완(1954∼ : 기타, 보컬),<NAME>(1956∼ : 베이스 기타, 보컬), 김창익(1957∼2008: 드럼)은 집에서 음악을 통해 놀고 있었다. 1977년 제1회 MBC 대학가요제에 나가기 위해 무이라는 밴드를 결성했고, 이후 서라벌 레코드사에서 데뷔 앨범을 발표하면서 산울림이라는 이름을 붙였다. 서라벌...
d8b0a09e-445b-4601-a91a-91be68739fdf	source05/encykorea/MUS49598.txt	영산작법 (靈山作法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067262	CC BY	150	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불교의식에서 행하는 춤인 범패는 절에서 재를 지낼 때 부르는 노래이며, 작법은 불교의식에서 행하는 춤이다. 전라북도 무형문화재로 1998년 1월 9일 지정되었으며, 현재 전주시를 중심으로 범패의<NAME>과 작법의 이강선이 예능보유자로 인정되어 전승에 힘쓰고 있다. 전통불교의 의식 무용인 영산작법은 석가모니 부처님이 영취산에서 행한 영산회상 법회의 재현이라는 의미를 지니고 있으며, 범패 행사 중에서도 가장 규모가 크고 장엄한 모습을 보여준다.<NAME>은 범패의 예능보유자이고, 이강선은 작법의 예능보유자로 월해-수산-오덕봉-성영봉의 맥을 잇고 있다. 전라북도 완주군 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 영산작법 (靈山作法) ### 내용: 불교의식에서 행하는 춤인 범패는 절에서 재를 지낼 때 부르는 노래이며, 작법은 불교의식에서 행하는 춤이다. 전라북도 무형문화재로 1998년 1월 9일 지정되었으며, 현재 전주시를 중심으로 범패의<NAME>과 작법의 이강선이 예능보유자로 인정되어 전승에 힘쓰고 있다. 전통불교의 의식 무용인 영산작법은 석가모니 부처님이 영취산에서 행한 영산회상 법회의 재현이라는 의미를 지니고 있으며, 범패 행사 중에서도 가장 규모가 크고 장엄한 모습을 보여준다.<NAME>은 범패의 예능보유자이고, 이강선은 작법의 예능보...
1a785651-82d1-4385-bc8a-30af0e2a9ca8	source05/encykorea/CRFT25409.txt	어골문 (魚骨文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035897	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본래 우리나라의 신석기시대에 주류를 이루었던 빗살무늬토기[]에서 특징적인 무늬<NAME>이 나타나는데, 빗살 무느라고 하는 것은 빗살[]과 같은 시문 도구로 그어 나타낸 것이다. 촘촘하게 이빨이 있는 무늬 새 기개로 누르거나 그어서 점·금·동그라미 등의 기하학무늬를 베푼 다양한 무늬를 나타내고 있는 빗살무늬토기와 달리 어골문 양식은 신석기시대의 가장 특징적인 무늬이다. 부산 동삼동 패총의 중층에서 최고의 빗살무늬토기가 탄생한다. 어골문은 구연부의 짧은 사선 무늬 띠 밑 기복부에 새겨졌는데, 상하 두 줄의 띠를 사선 방향으로 서로 바뀌도록 배치하여 생선뼈와 비슷한 모양...	문어체 텍스트 ### 제목: 어골문 (魚骨文) ### 내용: 본래 우리나라의 신석기시대에 주류를 이루었던 빗살무늬토기[]에서 특징적인 무늬<NAME>이 나타나는데, 빗살 무느라고 하는 것은 빗살[]과 같은 시문 도구로 그어 나타낸 것이다. 촘촘하게 이빨이 있는 무늬 새 기개로 누르거나 그어서 점·금·동그라미 등의 기하학무늬를 베푼 다양한 무늬를 나타내고 있는 빗살무늬토기와 달리 어골문 양식은 신석기시대의 가장 특징적인 무늬이다. 부산 동삼동 패총의 중층에서 최고의 빗살무늬토기가 탄생한다. 어골문은 구연부의 짧은 사선 무늬 띠 밑 기복부에 새겨졌는데, 상하 두 줄의...
38a29113-38b1-4b17-8737-1b2a26091b6c	source05/encykorea/CRFT54283.txt	부산 운수사 대웅전 석조 여래삼존 좌상 (釜山雲水寺大雄殿石造如來三尊坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075379	CC BY	304	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2008년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 여래상 높이 86.5cm, 보살상(좌) 높이 79cm, 보살상(우) 높이 80cm. 본존인 석조여래 좌상을 중심으로 좌우에 보살상이 앉아 있는 삼존상<NAME>의 불상이다. 삼존상은 여래와 보살이라는 도상적 차이는 있지만 신체 비례와 얼굴, 옷 주름 표현 등에서 거의 유사성을 보인다. 신체가 짧고 무릎은 넓은 편이며 넓적한 방형의 얼굴에는 위엄이 넘친다. 두 손은 무릎에 밀착되어 조각되었으며, 꽃잎 모양으로 접은 승각기, 가벼운 옷 주름 등이 특징이다. 1987년에 개금중수가 이루어져 전체적으로 보존 상태가 좋다. 본존불...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산 운수사 대웅전 석조 여래삼존 좌상 (釜山雲水寺大雄殿石造如來三尊坐像) ### 내용: 2008년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 여래상 높이 86.5cm, 보살상(좌) 높이 79cm, 보살상(우) 높이 80cm. 본존인 석조여래 좌상을 중심으로 좌우에 보살상이 앉아 있는 삼존상<NAME>의 불상이다. 삼존상은 여래와 보살이라는 도상적 차이는 있지만 신체 비례와 얼굴, 옷 주름 표현 등에서 거의 유사성을 보인다. 신체가 짧고 무릎은 넓은 편이며 넓적한 방형의 얼굴에는 위엄이 넘친다. 두 손은 무릎에 밀착되어 조각되었으며, ...
00ce65cc-6ac6-49f1-bb91-3524af8c9f7e	source05/encykorea/MUS29932.txt	유곡청성곡 (幽谷淸聲曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041260	CC BY	40	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기 잡지 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 실려 있는데 그중 한 곡이 유곡청성곡이다. 곡의 내용은 가사와 악보가 전해지지 않아 지방명을 나타낸 우륵의 12곡(가야 금곡)과 비교된다. 이혜구는 이 곡명을 한시 제목으로 간주하여 거문고에 한문의 시구를 얹어 부른 것으로 짐작했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유곡청성곡 (幽谷淸聲曲) ### 내용: 삼국사기 잡지 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 실려 있는데 그중 한 곡이 유곡청성곡이다. 곡의 내용은 가사와 악보가 전해지지 않아 지방명을 나타낸 우륵의 12곡(가야 금곡)과 비교된다. 이혜구는 이 곡명을 한시 제목으로 간주하여 거문고에 한문의 시구를 얹어 부른 것으로 짐작했다.
7cc12e05-653f-4ec5-8a89-32fd950c717a	source05/encykorea/MUS5825.txt	금보 (琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007769	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	금보는 1963년 보물로 지정되었다. 1책 88장의 목판본으로 금합자보 또는 안상금보라고도 한다. 이 악보는 목판본으로 출판된 거문고 악보 중에서 가장 오래된 것이다. 편자의 서문에 의하면 안 상이 1561년 장악원의 첨정으로 부임한 뒤 악공을 시험하는 보책을 보니 옛날의 합리적인 합자 보를 버리고 상하괘의 차서만 있을 뿐 손가락과 술대 쓰는 법이 없어 거문고를 처음 배우는 사람들에게 적합하지 않았다. 그래서 악사 홍선종에게 합자 보를 개수하게 하고, 악공 이 무금에게 장구보를 만들게 하고, 악공 이 무금에게 적보를 제작하게 하여 이러한 단점을 보완하여 완벽하게 기보...	문어체 텍스트 ### 제목: 금보 (琴譜) ### 내용: 금보는 1963년 보물로 지정되었다. 1책 88장의 목판본으로 금합자보 또는 안상금보라고도 한다. 이 악보는 목판본으로 출판된 거문고 악보 중에서 가장 오래된 것이다. 편자의 서문에 의하면 안 상이 1561년 장악원의 첨정으로 부임한 뒤 악공을 시험하는 보책을 보니 옛날의 합리적인 합자 보를 버리고 상하괘의 차서만 있을 뿐 손가락과 술대 쓰는 법이 없어 거문고를 처음 배우는 사람들에게 적합하지 않았다. 그래서 악사 홍선종에게 합자 보를 개수하게 하고, 악공 이 무금에게 장구보를 만들게 하고, 악공 이 무금에...
5bb10799-7b0f-4b3d-8a3a-2a757380f00e	source05/encykorea/MUS8729.txt	김해송 (金海松)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010985	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안남도 개천에서 1911년에 태어났다. 김해송은 예명이다. 이난영의 남편이다. 1933년 평양 광성고등보통학교를 졸업했다. 이후 숭실전문학교와 일본의 조치[] 대학을 다녔다는 설이 있으나 확실하지는 않다. 1935년 오케이(Okeh) 레코드사에 입사한 그는 자작곡 항구의 서정을 통해 가수 겸 작곡가로 데뷔했다. 미국의 재즈(Jazz)를 우리말로 옮겨 부르기도 했다. 1936년 이난영과 결혼했다. 1937년 장세정이 부른 연락선은 떠난 다와 잘 있거라 단발령 등이 크게 히트했다. 1938년 빅터(Victor) 레코드사, 콜롬비아(Columbia) 레코드사를 거쳐 19...	문어체 텍스트 ### 제목: 김해송 (金海松) ### 내용: 평안남도 개천에서 1911년에 태어났다. 김해송은 예명이다. 이난영의 남편이다. 1933년 평양 광성고등보통학교를 졸업했다. 이후 숭실전문학교와 일본의 조치[] 대학을 다녔다는 설이 있으나 확실하지는 않다. 1935년 오케이(Okeh) 레코드사에 입사한 그는 자작곡 항구의 서정을 통해 가수 겸 작곡가로 데뷔했다. 미국의 재즈(Jazz)를 우리말로 옮겨 부르기도 했다. 1936년 이난영과 결혼했다. 1937년 장세정이 부른 연락선은 떠난 다와 잘 있거라 단발령 등이 크게 히트했다. 1938년 빅터(Vict...
209e9f48-bf21-4013-a9ca-9e059ebd9d8d	source05/encykorea/DNC55276.txt	근대춤 (近代춤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074308	CC BY	795	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 근대 춤은 조선과 대한 제국까지 이어졌던 고유한 전통춤뿐만 아니라, 개화와 함께 서양에서 수입된 발레, 모던댄스, 교육무용, 사교춤, 서양 민속춤, 레뷰 춤 등 모든 종류의 춤을 포함한다. 한국의 근대 춤이 시작된 것은 1900년으로, 개화와 함께 서양문물이 들어오고, 제도와 사상이 변하면서부터이다. 서양 문물이 들어오고 사회제도와 예술 환경이 변하면서 전통춤(일제강점기에는 조선춤이라 칭했다. 크게 두 가지 이유로 변화의 원인이 바뀌었다. 첫째, 관기 제도가 폐지되면서 기생의 위상과 활동 방식이 변화하면서 춤도 변화하였다. 기생은 장악과에서 1908년 경시청으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 근대춤 (近代춤) ### 내용: 한국 근대 춤은 조선과 대한 제국까지 이어졌던 고유한 전통춤뿐만 아니라, 개화와 함께 서양에서 수입된 발레, 모던댄스, 교육무용, 사교춤, 서양 민속춤, 레뷰 춤 등 모든 종류의 춤을 포함한다. 한국의 근대 춤이 시작된 것은 1900년으로, 개화와 함께 서양문물이 들어오고, 제도와 사상이 변하면서부터이다. 서양 문물이 들어오고 사회제도와 예술 환경이 변하면서 전통춤(일제강점기에는 조선춤이라 칭했다. 크게 두 가지 이유로 변화의 원인이 바뀌었다. 첫째, 관기 제도가 폐지되면서 기생의 위상과 활동 방식이 변...
a5028136-97b1-41b5-99b5-b74707e29c08	source05/encykorea/ASP37928.txt	제각 (題刻)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051224	CC BY	259	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	집 이름이나 골 이름[] 혹은 인명을 새긴다거나 하는 것을 총칭한다. 그러므로 궁궐이나 절의 문이나 전각 및 대사(臺榭: 누각과 정자)에 붙이는 액자(額字)가 있으며, 돌에 새기는 것으로는 비석의 제목을 크게 새기는 비액(碑額)과, 경치 좋은 자연경관의 특징을 나타내기 위하여 골짜기나 봉우리의 이름을 새기는 것, 인명을 새기는 제명(題名) 등을 들 수 있다. 어떤 문장과 명칭도 후세에까지 전할 수 있는 아름답고 우아한 내용으로, 당대 명필의 글씨를 골라 새겼다. 각석의 경우 대체로 자연석에 새기는 경우가 많지만, 나무나 돌은 제각기 새기는 것이 원칙이나, 자연석은 대...	문어체 텍스트 ### 제목: 제각 (題刻) ### 내용: 집 이름이나 골 이름[] 혹은 인명을 새긴다거나 하는 것을 총칭한다. 그러므로 궁궐이나 절의 문이나 전각 및 대사(臺榭: 누각과 정자)에 붙이는 액자(額字)가 있으며, 돌에 새기는 것으로는 비석의 제목을 크게 새기는 비액(碑額)과, 경치 좋은 자연경관의 특징을 나타내기 위하여 골짜기나 봉우리의 이름을 새기는 것, 인명을 새기는 제명(題名) 등을 들 수 있다. 어떤 문장과 명칭도 후세에까지 전할 수 있는 아름답고 우아한 내용으로, 당대 명필의 글씨를 골라 새겼다. 각석의 경우 대체로 자연석에 새기는 경우가 많...
c782d6f3-f22b-43e2-8480-7b2cdc71c6e0	source05/encykorea/CRFT49939.txt	관세음보살상 (觀世音菩薩像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069211	CC BY	399	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	깨달음을 얻을 능력이 있으나 자비심으로 중생을 제도하는( ) 것을 이상으로 하는 보살은 대승불교의 성격을 가장 잘 나타낸다. 자비의 화신으로 숭배되는 관세음보살은 구제할 중생의 종류와 성격이 다종다양하므로 여러 보살이 등장한다. 산스크리트어 아바로키테슈바라(Avalokitevara)로 불리는 관세음보살은 광세음 · 관세음 · 관자재 · 관세 자재 등으로 번역되며 줄여서 관음이라 한다. 묘법연화경 관세음보살 보문 품은 관세음보살을 믿는 근거이다. 여기서는 크게 두 가지로 관음보살의 성격을 설명한다. 하나는 어려움에 처했을 때 관음의 이름을 불러주면 그 음성을 듣고 즉시...	문어체 텍스트 ### 제목: 관세음보살상 (觀世音菩薩像) ### 내용: 깨달음을 얻을 능력이 있으나 자비심으로 중생을 제도하는( ) 것을 이상으로 하는 보살은 대승불교의 성격을 가장 잘 나타낸다. 자비의 화신으로 숭배되는 관세음보살은 구제할 중생의 종류와 성격이 다종다양하므로 여러 보살이 등장한다. 산스크리트어 아바로키테슈바라(Avalokitevara)로 불리는 관세음보살은 광세음 · 관세음 · 관자재 · 관세 자재 등으로 번역되며 줄여서 관음이라 한다. 묘법연화경 관세음보살 보문 품은 관세음보살을 믿는 근거이다. 여기서는 크게 두 가지로 관음보살의 성격을 설명한...
a3661b5f-b525-40e5-ac4f-2cf011a99951	source05/encykorea/ASP13911.txt	만륙 최양 선생 유허비 (晩六崔瀁先生遺墟碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017583	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 진안군 백운면에 있는 두문동 72 현 중 한 사람인 고려 말 충신 최양의 유허비이다. 높이 1.5m, 너비 1.0m, 두께 0.4m의 크기로 1992년 전라북도 기념물로 지정되었다. 비의 뒷면에는 기정진이 (만륙선생둔적유허비)라고 쓴 글씨가 새겨져 있다.<NAME>들은 최 양이 잠시 머물던 이곳에 그의 정절을 본받으려고 이 비를 세웠다. 통일신라시대나 고려 시대의 석비 와는 달리 이수의 조각은 용 두 마리를 단순하게 결합시켜 표현하였으며 귀부는 용을 두 마리 결합시켜 표현했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 만륙 최양 선생 유허비 (晩六崔瀁先生遺墟碑) ### 내용: 전라북도 진안군 백운면에 있는 두문동 72 현 중 한 사람인 고려 말 충신 최양의 유허비이다. 높이 1.5m, 너비 1.0m, 두께 0.4m의 크기로 1992년 전라북도 기념물로 지정되었다. 비의 뒷면에는 기정진이 (만륙선생둔적유허비)라고 쓴 글씨가 새겨져 있다.<NAME>들은 최 양이 잠시 머물던 이곳에 그의 정절을 본받으려고 이 비를 세웠다. 통일신라시대나 고려 시대의 석비 와는 달리 이수의 조각은 용 두 마리를 단순하게 결합시켜 표현하였으며 귀부는 용을 두 마리 결합...
6878227c-de04-40cd-a379-890a3420e714	source05/encykorea/MUS53848.txt	흑내취 (黑內吹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072880	CC BY	434	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선조 중앙군 제가 오위 제도에서 오군영 제도로 전환되던 시기에 활동했던 내취가 흑내취이다. 흑내취는 출신 지역이 지방이고, 악기 편성을 보면 취타내취에 속한다. 흑내취는 선전관청 소속으로 오위장의 지휘를 받으며 지휘 통신·시위·연주의 임무를 수행한 뒤 겸내 취로 전승되었다. 흑내취는 임진왜란을 계기로 취고수 제도가 생겨나면서 선전관청에 소속되어 오위장의 지휘를 받던 지방 출신 군인으로 구성된 취타내취의 한 종류이다. 조선 후기 취고수는 임진왜란 후 군제의 변화와 함께 새로 등장한 군 영악대로, 중앙 군영의 경우 훈련도감(訓練都監)·금위영(禁衛營)·어영청(御營廳)·총...	문어체 텍스트 ### 제목: 흑내취 (黑內吹) ### 내용: 조선조 중앙군 제가 오위 제도에서 오군영 제도로 전환되던 시기에 활동했던 내취가 흑내취이다. 흑내취는 출신 지역이 지방이고, 악기 편성을 보면 취타내취에 속한다. 흑내취는 선전관청 소속으로 오위장의 지휘를 받으며 지휘 통신·시위·연주의 임무를 수행한 뒤 겸내 취로 전승되었다. 흑내취는 임진왜란을 계기로 취고수 제도가 생겨나면서 선전관청에 소속되어 오위장의 지휘를 받던 지방 출신 군인으로 구성된 취타내취의 한 종류이다. 조선 후기 취고수는 임진왜란 후 군제의 변화와 함께 새로 등장한 군 영악대로, 중앙 군...
df413bc9-c1fa-4d57-8ccf-795f37b674f1	source05/encykorea/CRFT2184.txt	경주 구황동 금제 여래 입상 (慶州九黃洞金製如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002832	CC BY	288	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 14cm. 국립중앙박물관 소장. 1962년 국보로 지정되었다. 1934년 경상북도 경주시 구황동 낭산의 동북쪽 기슭에 있는 경주 황복사지 삼층석탑(국보, 1962년 지정)을 해체 복원하면서 나온 사리함 속에서 경주 구황동 금제 여래 좌상(국보, 1962년 지정)과 함께 발견되었다. 경주 황복사지 삼층석탑에서 발견된 사리함 뚜껑 안쪽에 새겨져 있는 기명(記銘)에 의하면 탑은 692년(효소왕 1)에 세운 것이며, 그 뒤 706년 6치[寸] 크기의 전금미타상(全金彌陀像) 1구와 『무구정광 대 다라니경(無垢淨光大陀羅尼經)』 및 불사리 4과를 함께 넣었다고 하나, 실제로...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 구황동 금제 여래 입상 (慶州九黃洞金製如來立像) ### 내용: 높이 14cm. 국립중앙박물관 소장. 1962년 국보로 지정되었다. 1934년 경상북도 경주시 구황동 낭산의 동북쪽 기슭에 있는 경주 황복사지 삼층석탑(국보, 1962년 지정)을 해체 복원하면서 나온 사리함 속에서 경주 구황동 금제 여래 좌상(국보, 1962년 지정)과 함께 발견되었다. 경주 황복사지 삼층석탑에서 발견된 사리함 뚜껑 안쪽에 새겨져 있는 기명(記銘)에 의하면 탑은 692년(효소왕 1)에 세운 것이며, 그 뒤 706년 6치[寸] 크기의 전금미타상(全...

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