Split (1)

train · 342k rows

word stringlengths 1 4.9k ⌀	definition stringlengths 1 98.7k ⌀
ذفل	ذفل الذِّفْلُ القَطِرَانُ واسْتَشْهَدَ ببَيْتٍ لابْنِ مُقْبِلٍ الذّال واللاّم والباء
ذبل	ذبل الذَّبْلُ جِلْدُ السُّلَحْفى البَحْرِيّ ومَيْعَةُ الشَّبَابِ يُقال ما لَهُ ذَبَلَ [ذَبْلُه] وذَبَلَتْ ذَبَائِلُه؛ وذلك دَعْوى تَعَجُّبٍ؛ وقيل لَحْمُه وجِسْمُه يُقال في الشَّتْم ذَبْلاً ذَبِيْلاً أي شَدِيْداً والذَّبْلُ الثُّكْلُ والذُّبُوْلُ مَصْدَرُ الذّابِلِ وهو الدِّقَّةُ والتَّذَبُّلُ مَشْيُ النِّسَاءِ إذا مَشَتْ مِشْيَةَ الرِّجَالِ والذّابِلُ من أسْمَاءِ القَنَا الدَّقِيْقُ والجَمِيْعُ الذُّبَّلُ والذَّبْلاَءُ من النِّسَاءِ اليابِسَةُ الشَّفَةِ والذُّبَالَةُ في الفَتِيْلَةِ التي تُسْرَجُ وهو الذُّبّالُ أيضاً والذَّبْلَةُ كُلُّ رِيْحٍ؛ لأنَّها تَذَبَّلُ بالأشْيَاءِ أي تَلْوي بها وتَذَبَّلَتِ النّاقَةُ بِذَنَبِها وهو التَّبَخْتُرُ أيضاً في المَشْيِ وأتَانَا بالذِّئْبِلِ أي الدّاهِيَةِ؛ وبالذَّبِيْلِ مِثْلُه والذَّبْلَةُ البَعْرَةُ وأذْبُلُ ويَذْبُلُ جَبَلٌ بَيْنَ اليَمَامَةِ وطَرِيْقِ البَصْرَةِ والتَّذَبُّلُ أنْ يُلْقِيَ الرَّجُلُ ثِيَابَه إلاَّ واحِداً
بذل	بذل البَذْلُ نَقِيْضُ المَنْعِ وهو بَذْلٌ بما عِنْدَه وباذِلٌ [وبَذَلْتُه] أبْذُلُه وأبْذِلُه والبِذْلَةُ من الثِّيَابِ ما لا يُصَانُ والمَبَاذِلُ الخُلْقَانُ واحِدَتُها مِبْذَلَةٌ والرَّجُلُ المُتَبَذِّلُ الذي يَلي الأعمالَ بنَفْسِه وفَرَسٌ له بَذْلٌ وصَوْنٌ من جَرْيِه وقَوْلُ لَبِيْدٍ صَدْق المُبْتَذَلْ أي السَّيْفُ أرادَ صَدْقٌ [مُبْتَذَلُه]
لذب	لذب لَذَبَ بالمَكانِ لُذُوْباً أقامَ به الذّال واللاّم والميم
لذم	لذم اللَّذِمُ المُوْلَعُ بالشَّيْءِ لَذِمَ به أي لَهِجَ به وأُلْذِمَ به وألْذَمْتُه الطَّرِيْقَ ألْزَمْته واللُّذَمَةُ المُلاَزِمُ للشَّيْءِ لا يُفَارِقُه ويُقال للأرْنَبِ حُذَمَةٌ لُذَمَهْ؛ تَسْبِقُ الجَمْعَ بالأكَمَهْ [ولَذِمَه] أي لَثِمَه
ذمل	ذمل الذَّمِيْلُ ضَرْبٌ من عَدْوِ الإِبِلِ ذَمَلَ يَذْمُلُ وذَمَّلْتُ النّاقَةَ تَذْمِيْلاً حَمَلْتُها على الذَّمِيْلِ من السَّيْرِ
مذل	مذل المَذَلُ الغَرَضُ والضَّجَرُ ما زالَ مَذِلاً بمَالِه والمَذِيْلُ المَرِيْضُ لا يَتَقَارُّ؛ يَتْرُكُ الفِرَاشَ والجَوَادُ [ومَذِلَ]تْ به نَفْسي؛ فأنَا مَذِلٌ به طَيِّبُ النَّفْسِ ومَذُلَ مَذَالَةً ومَذِلَ مَذَلاً والمَذِلُ القَلِقُ مَذِلَ بسِرِّه والماذِلُ الذي تَطِيْبُ نَفْسُه عن الشَّيْءِ؛ يَتْرُكُه ويَسْتَرْخي عنه والمُمَاذِلُ الذي يَقُوْدُ على أهْلِه والمُمْذَئِلُّ الخاثِرُ النَّفْسِ وامْذَأَلَّتْ يَدُه خَدِرَتْ وامْذَلَّتْ مَفَاصِلُه فَتَرَتْ والمِذْلُ الخَسِيْسُ من النّاسِ
ملذ	ملذ المَلاّذُ والمَلَذَانيُّ والمَلَذَانُ الذي يُظْهِرُ النُّصْحَ ويُضْمِرُ الغِشَّ وامْتَلَذْتُ من فلانٍ كذا أي أخَذْتُ منه عَطِيَّةً [ومَلَذَ]هُ بالرُّمْحِ طَعَنَه به والمَلْذُ في العَمَلِ أنْ لاَ تُحْكِمَه وفي حُضْرِ الفَرَسِ كأنَّهُ يُخَادِعُ ومَلَذَ عَلَيَّ بيَدِه مَسَحَ وأتَيْتُه مَلَذَ الظَّلاَمِ بمَعْنى مَلَثِه الذّال والنُّون الذّال والنُّون والفاء
نفذ	نفذ نَفَذَ السَّهْمُ في الرَّمِيَّةِ نَفَاذاً وأنْفَذْتُه أنا وطَعْنَةٌ لها نَفَذٌ ومَنْفَذٌ والنَّفَذُ المَخْرَجُ من الأمْرِ [ونَفَذَهُم] البَصَرُ [يَنْفُذُهم] إذا خَرَقَهم والرَّجُلُ النّافِذُ في أمْرِه الماضي ونَفَذُ الكِتَابِ إنْفَاذُ ما فيه والنَّفَاذُ الجَوَازُ والخُلُوْصُ من الشَّيْءِ والطَّرِيْقُ النّافِذُ يَسْلُكُه النّاسُ والنّافِذَةُ من دَوائرِ الفَرَسِ الهَقْعَةُ؛ وهي في شِقٍّ واحِدٍ والنّافِذَانِ سَمّا الأنْفِ
فنذ	فنذ فانِيْذُ فارِسِيَّةٌ الذّال والنُّون والباء
ذنب	ذنب الذَّنْبُ الإِثْمُ والمَعْصِيَةُ والجَمِيعُ الذُّنُوْبُ والتَّذَنُّبُ التَّجَنِّي والذَّنَبُ جَمْعُه أذْنَابٌ وضَبٌّ أذْنَبُ طَوِيْلُ الذَّنَبِ وأذْنَبْتُه قَبَضْتُ على [ذَنَبِه] وبَيْنِي وبَيْنَه ذَنَبُ الضَّبِّ أي عَدَاوَةٌ وأذْنَابُ النّاسِ سَفِلَتُهم وأتْبَاعُهم والذّانِبُ التّالي الشَّيْءَ على إثْرِه ومَرَّ [يَذْنُبُه] أي مَرَّ خَلْفَه وفُلانٌ مَذْنُوْبٌ أي مَتْبُوْعٌ وجَيْشٌ مُتَذَانِبٌ مُضْطَرِبٌ والمُسْتَذْنِبُ الذي يَتْلُو الذَّنَبَ والذَّنُوْبُ من الفَرَسِ الوافِرُ الذَّنَبِ [والذُّنَابى] مَوْضِعُ مَنْبِتِ الذَّنَبِ وذَنَّبَ الثَّعْلَبُ والضَّبُّ ونَحْوُهما إذا أرَادَتِ التَّعَاظُلَ والسِّفَادَ والتَّذْنُوْبُ البُسْرَةُ المُذَنِّبَةُ التي قد أرْطَبَتْ من قِبَلِ [ذَنَبِها] ورَكِبَ فلانٌ ذَنَبَ أمْرٍ مُدْبِرٍ إذا تَلَهَّفَ عليه والمِذْنَبُ مَسِيْلُ ماءٍ بحَضِيْضٍ من الأرْضِ ولَيْسَ بِجِدِّ واسِعٍ والذُّنَابُ من مَذَانِبِ المَسَايِلِ وجَمْعُه الذَّنَائبُ وذَنَبُ التَّلْعَةِ مَسِيْلُ ما بَيْنَ التَّلْعَتَيْنِ والذُّنَابَةُ ذَنَبُ الوادي والطَّرِيْقِ والذَّنُوْبُ مِلْءُ دَلْوٍ من ماءٍ وكذلك الذِّنَابُ وجَمْعُه أذْنِبَةٌ والنَّصِيْبُ من كُلِّ شَيْءٍ ويَوْمٌ [ذَنُوْب] لا يَنْقَضِي شَرُّه لطُوْلِه والذَّنُوْبَانِ في الصُّلْبِ هُما المَتْنَانِ يَكْتَنِفَانِ ناحِيَتَيِ الصُّلْبِ الواحِدُ [ذَنُوْب]ٌ والذَّنَبَانُ نَبَاتٌ الواحِدَةُ [ذَنَبَ]انَةٌ وفَرَسٌ مُذَانِبٌ إذا قَذَرَتْ رَحِمُه ودَنَا خُرُوْجُ السَّقْيِ وذَانَبَتِ الفَرَسُ وَقَعَ الوَلَدُ في القُحْقُحِ وناقَةٌ ذانِبٌ لا تَدِرُّ والذِّنَابَةُ مُؤَخَّرُ العَيْنِ؛ وجَمْعُها ذَنَائبُ وكذلك الذُّنَابَةُ والذَّنَبُ والذِّنَابُ خَيْطٌ يُشَدُّ به ذَنَبُ البَعِيْرِ إلى حَقَبِه لئلاَّ يَخْطِرَ [وذُنُبّا] الطائرِ [ذُنَابَاه] والذَّنَبُ الذَّكَرُ واسْتَذْنَبَ لي الأمْرُ أي اسْتَتَبَّ والمَذَانِبُ المَغَارِفُ واحِدُها مِذْنَبٌ وقال السّاجِعُ إذا ظَلَعَتِ العَقْرَب؛ جَمَسَ [المِذْنَب] أي جَمَدَ الماءُ والذُّنَيْبِيَّةُ بُرُوْدٌ مَنْسُوْبَةٌ والنّاقَةُ التي طَرَّقَتْ بوَلَدِها مُذَانِبٌ لأنَّها رَفَعَتْ [ذَنَبَ]ها للنِّتَاجِ
نبذ	نبذ النَّبْذُ طَرْحُكَ الشَّيْءَ من يَدِكَ أمَامَكَ أو خَلْفَكَ والنُّبْذَةُ ما [تَنْبِذُه] والمُنَابَذَةُ في الحَرْبِ [نَبَذْنا] إليهم على سَوَاءٍ أي [نابَذْناهم] الحَرْبَ وهي المُلاَمَسَةُ في الحَدِيْثِ؛ وهو أنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لصاحِبِه انْبِذْ إلَيَّ الثَّوْبَ أو أنْبِذُهُ إليكَ وقد وَجَبَ البَيْعُ والمَنْبُوْذُوْنَ أوْلادُ الزِّنى المَطْرُوْحُوْنَ والنَّبْذُ المُتَفَرِّقُ والنَّبِيْذَةُ والنَّبَائذُ المَنْبُوْذُوْنَ والمِنْبَذَةُ الوِسَادَةُ وجَمْعُها مَنَابِذُ والنَّبِيْذُ مَعْرُوْفٌ وهي الأنْبِذَةُ أنْبَذْتُه [ونَبَذْتُه] والمِنْبَذُ حَيْثُ يُنْبَذُ فيه النَّبِيْذُ والنَّبِيذَةُ تُرَابُ البِئْرِ والمَقْبُرَةِ نَبَذَ التُّرَابَ فَحَصَه ونَبَذَ عِرْقُه بمَعْنى نَبَضَ ونَبْذُ الدّارِ [ومُنْتَبِذُها] نازِحُها وهو يَنْبِذُ عَلَيَّ أي يَغْلِي غَيْظاً وبَيْنَنَا وبَيْنَهم نَبْذَةٌ أي هَمٌّ قَرِيْبٌ وجَلَسَ نُبْذَةً ونَبْذَةً أي ناحِيَةً والنَّبْذُ والنَّبْذَةُ الشَّيْءُ اليَسِيْرُ وجَمْعُه أنبَاذٌ
بذن	بذن الخارزنجيُّ البَأْذَنَةُ الاسْتِخْذَاءُ وهو أيضاً الإِقْرَارُ بالأمْرِ والمَعْرِفَةُ به بَأْذَنَ يُبَأْذِنُ الذّال والنُّون والميم
منذ	منذ مُنْذُ النُّوْنُ فيها أصْلِيَّةٌ وقد تُحْذَفُ في لُغَةٍ وهو من أصْلِ مِنْ و إذْ فإذا قيل مُنْذُ كانَ ذاكَ؛ فمَعْنَاه مِنْ إذْ كانَ ذاكَ ويُقالُ مِنْذُ أيضاً بالكَسْرِ الذّال والباء الذّال والباء والميم
بذم	بذم البَذْمُ مَصْدَرُ البَذِيْمِ وهو العاقِلُ السَّرِيْعُ الغَضَبِ بَذُمَ بَذَامَةً وبَذْماً وأبْذَمَتِ النّاقَةُ مِثْلُ أبْلَمَتْ إذا وَرِمَ حَيَاؤها من شِدَّةِ الضَّبَعِ وناقَةٌ مُبْذِمٌ وما بِهِ بُذْمٌ أي قُوَّةٌ وقيل نَفْسٌ والبُذْمُ الاحْتِمَالُ لِمَا حُمِّلَ وفي المَثَلِ ما لَهُ بُذْمٌ ولا أُكْلٌ ولا صَيُّوْرٌ بمَعْنىً ورَجُلٌ بَذِيْمٌ وبَذْمٌ أي قَوِيٌّ شَدِيْدٌ والبَذِيْمُ المُتَغَيِّرُ من الأفْوَاهِ ويقولونَ إنَّ بكَ لَبُذْمَ أنْ تَأْكُلَ أي لَقُوَّةَ ذلك بابُ الثُّلاَثيِّ المُعْتَلِّ الذّال والرّاء و ا ي
ذرأ	ذرأ [ذَرَأ] اللهُ الخَلْقَ [يَذْرَؤهم] أي خَلَقَهم والذُّرِّيَّةُ من ذلك؛ إلاَّ أنَّهم تَرَكُوا الهَمْزَ والذُّرْأَةُ شَيْبٌ يَبْدُو في فَوْدَيِ الرَّأْسِ قَبْلَ سائرِه ذَرِئَ فُلانٌ ذَرَءاً فهو أذْرَأُ؛ والمَرْأةُ ذَرْءَاءُ وشاةٌ ذَرْءَاءُ بَيِّنَةُ الذَّرْءِ إذا كانَ في أُذُنِها بَيَاضٌ [وذَرْأى] مِثْلُه وجَمْعُها الذُّرْءُ على مِثالِ الذُّرْعِ وأذْرَأْتُ الدَّمْعَ وأَذْرَيْتُه وأذْرَأْتُه بالشَّيْءِ أوْلَعْته وحَرَّشْته [وذَرَأْنا] الأرْضَ أي بَذَرْناها وزَرْعٌ ذَرِيْءٌ والعَنْزُ تُسَمّى ذُرْأةَ وتُدْعى للحَلَبِ فيُقال ذِرْءَ ذِرْءَ
ذرو	ذرو الذَّرْوُ ذّرْوُ الرِّيْحِ التُّرَابَ؛ وهو حَمْلُها له والتَّذْرِيَةُ مَصْدَرُ [المُذَرّي] الحُبُوْبَ والمِذْرَاةُ الخَشَبَةُ التي [يُذَرّى] بها وذَرَّيْتُ الظَّعَامَ [وذَرَّوْتُه] [والذَّرَى] اسْمُ ما تَذْرُوْهُ الرِّيْحُ وتَذَرَّيْتُ من بَرْدِ الشَّمَالِ بحائطٍ أي اسْتَتَرْتُ وهو [بمَذْرى] الرِّيَاحِ أي بمَدْرَجِها وهذا ذَرىً ذَرِيٌّ ودِفْءٌ دَفِيْءٌ ومَوْضِعُه [بمَذْرَى] الفُلْفُلِ أي بُعْداً والذُّرَةُ حَبٌّ مَعْرُوْفٌ والذِّرْوَةُ والذُّرْوَةُ أعلى السَّنَامِ وأعْلى كُلِّ شَيْءٍ حَتّى الحَسَب وجَمْعُها ذُرىً والعَدَدُ ذِرَوَاتٌ وذُرَوَاتٌ ويقولونَ أثْرى وأذْرى أي طالَتْ [ذِرْوَتُه] فصارَ عَزِيْزاً مَنِيْعاً وتَذَرَّيْتُ الشَّيْءَ عَلَوْتُ [ذِرْوَتَه] وتَذَرَّيْتُ في بَني فلانٍ تَزَوَّجْتُ في [ذِرْوَتِهم] وجَزَزْتُ الكَبْشَ فأذْرَيْتُه أي تَرَكْتُ على ظَهْرِه من صُوْفِه مِثْلَ الذِّرْوَةِ وذِرْوَةُ اسْمُ مَوْضِعٍ بالبادِيَةِ والذَّرْوُ طَرَفٌ من الخَبَرِ وعَرَفْتُ ذاكَ في ذَرْوِ كَلامِه أي في فَحْوَاه وعَدَدُ الذُّرِّيَّةِ يُقال أنْمى اللهُ ذَرْوَكَ [[[[وذَرَا]]]] الفَرَسُ [[يَذْرُو]] إذا أسْرَعَ والمِذْرَوَانِ فَرْعا الألْيَتَيْنِ ومنه قَوْلُهم جاءَ يَنْفُضُ مِذْرَوَيْهِ أي جاءَ مُتَهَدِّداً وقيل جانِبَا الرَّأْسِ وفَرْعا القَوْسِ الذي يَقَعُ عليهما الوَتَرُ [مِذْرَوَاها] والمَذْرَوِيَّةُ اسْمُ الدُّبُرِ من قَوْلِهم أذْرى فلانٌ إذا خَرَجَتْ منه رِيْحٌ [[[[وذَرَا]]]] فُوْهُ [[يَذْرُو]] إذا سَقَطَتْ أسْنَانُه [[[[وذَرَا]]]] نَابُه [[[[وذَرَا]]]] أرْضَه [[يَذْرُو]]ْها إذا بَذَرَها وقد يُهْمَزُ [[والذَّرَا]] الكَنَفُ والكِنُّ اسْتَذْرَيْتُ به لَجَأْتُ إلى [ذَرَاه] [والمُتَذَرّي] المُتَحَرِّزُ [[والذَّرَا]] الحَدُّ أيضاً والخَلْقُ كالبَرى وذَهَبَتِ الإِبِلُ ذَرىً مُتَفَرِّقَةً وهو ذُوْ ذَرْوَةٍ من المالِ أي ثَرْوَةٍ
ذرى	ذرى الإِذْرَاءُ ضَرْبُكَ الشَّيْءَ تَرْمي به أو تَصْرَعُه يُقال ضَرَبْتُه بالسَّيْفِ فأذْرَيْتُ رَأْسَه وطَعَنْتُه فأذْرَيْتُه عن فَرَسِه أي صَرَعْته والسَّيْفُ [يُذْري] ضَرِيْبَتَه أي يَرْمي به [والذَّرى] من الدَّمْعِ ما انْصَبَّ أذْرَتِ العَيْنُ دَمْعَها [تُذْري] إذْرَاءً وذَرَّيْتُ الشّاةَ تَذْرِيَةً فهي مُذَرّاةٌ إذا جَزَزْتَ صُوْفَها فَتَركْتَ على ظَهْرِها شَيْئاً لتُعْرَفَ به ولا تكونُ في المِعْزى ولكنْ في الإِبِلِ والضَّأْنِ خاصَّةً وذَرَّيْتُ فلاناً إذا مَدَحْتَه وإذا أعَنْتَه وذَرِيَ فُوْهُ [يَذْرى] أي سَقَطَتْ أسْنَانُه
وذر	وذر الوَذْرَةُ قِطْعَةُ لَحْمٍ لا عَظْمَ فيه وفي الشَّتْمِ يا ابْنَ شامَّةِ الوَذْرَةِ ورَجُلٌ وَذِرٌ بَيِّنُ الوَذْرِ أي كَثِيْرُ اللَّحْمِ والبَضْعِ والعَرَبُ قد أمَاتَتِ المَصْدَرَ من يَذَرُ والفِعْلَ في الماضي؛ واسْتَعْمَلَتْه في الغابِرِ والأَمْرِ يقولون ذَرْ تَرْكاً وقد قيل وَ[ذَرْ]تُه وَدَعْتُه وهو شاذٌّ وجاءَ في الحَدِيث [ذَرْ]وْنِي ما وَ[ذَرْ]تُكم ووَذَّرْتُ الشَّيْءَ قَطَّعْتُه [ووَذَرَه] إذا جَرَحَه بالقَوْلِ والوذَارَةُ قُوارَةُ الخَيّاطِ وجَمْعُها وَذَائرُ والوَذْرَتَانِ هما الشَّفَتَانِ
رذي	رذي الرَّذِيُّ المَهْزُوْلُ من الإِبِلِ لا يَسْتَطِيْعُ بَرَاحاً والأُنْثى رَذِيَّةٌ والجَميعُ رُذَاةٌ [ورَذَايا] وأرْذَيْتُه وأتَيْتُه فما أعْشَبَني ولا أرْذَاني [والمُرْذي] الذي إبِلُه وخَيْلُه [رَذَايَا] [والمَرَاذي] المَهَالِكُ التي [يَرْذى] فيها الحَسْرى من الدَّوَابِّ قال طَلاَئِحُ يَرْذَيْنَ في [المَرَاذي]
ذير	ذير الذِّيَارُ أنْ يُطْلى على أطْبَاءِ النّاقَةِ سَرْقِيْنٌ يُخْلَطُ بالتُّرَابِ لئلاَّ يَرْضَعَها الفَصِيْلُ والفِعْلُ ذَيَّرْتُ والسَّرْقِيْنُ المَخْلُوْطُ ذِيْرَةٌ
ذأر	ذأر الذَّأَرُ مَصْدَرُ ذَئِرَ أسَدٌ ذَئِرٌ أي مُغْتَاظٌ وامْرأَةٌ [ذَئِرَ]ةٌ وفي الحَدِيثِ ذَئِرَ النِّسَاءُ على أزْوَاجِهِنَّ يَعْني نَشَزْنَ وامْرَأَةٌ ذائِرٌ بمعناه وناقَةٌ مُذَائِرٌ تَرْأَمُ بأنْفِها ولا يَصْدُقُ حُبُّها والذَّؤُوْرُ العَلُوْقُ ويُقال للحائِدِ عن الشَّيْءِ المُذَائِرُ واسْتَذْأرَ بي فلانٌ ضَرِيَ وذَئِرْتُ لكذا غَضِبْتُ وأَذْأَرْتُ الرَّجُلَ بصاحِبِه حَرَّشْته عليه ويقولونَ سُوْءُ حَمْلِ الفاقَةِ يُحْرِضُ الحَسَبَ ويُذْئِرُ العَدُوَّ ورَجُلٌ ذائرٌ لم يَعْطِفْ عليك
ذور	ذور الذُّوْرَةُ قُدّامُ حَوْصَلَةِ الطائرِ يَحْمِلُ فيه الماءَ وجَمْعُها ذَوَائِرُ والذُّوْرُ التُّرَاب ورَجُلٌ مَذُوْرٌ [ذُرْتُه] أذُوْرُه أي ذَعَرْته والأصْلُ الهَمْزُ وأذَرْتُه أُذِيْرُه أيضاً وذَوْرَةُ اسْمُ مَكانٍ الذّال واللاّم و ا ي
ذيل	ذيل الذَّيْلُ ذَيْلُ الإِنْسَانِ وهو ما انْسَبَلَ من الإِزَارِ فَأصَابَ الأرْضَ وذَيْلُ المَرْأةِ وذَيْلُ الرِّيْح ما جَرَّ على وَجْهِ الأرْضِ من التُّرَابِ والجَمِيْعُ الذُّيُوْلُ والأذْيَالُ والذَّنَبُ إذا طالَ ذَيْلٌ وفَرَسٌ ذَيّالٌ تَذَيَّلَ في مِشْيَتِه وأُذِيْلَ الفَرَسُ أي أُسِيْءَ إليه حَتّى يُهْزَلَ؛ فهو مُذَالٌ وهو المُهَانُ أيضاً أذَلْتُه ويُقال للحَلْقَةِ الدَّقِيْقَةِ اللَّطِيْفَةِ من حَلَقِ الدِّرْعِ وغَيْرِه مُذَالَةٌ والمُذَالُ في العَرُوْضِ زِيَادَةُ سَبَبٍ في الضَّرْبِ على الجُزْءِ واطْوِ الثَّوْبَ على أذْيَالِه [ومُنْذَالِه] وذائلِه ومُتَذَئِّلِه أي مُنْجَرِّه وأسْفَلِه وأذْيَالٌ من ناسٍ وذُيُوْلٌ وذُيَّلٌ ومُتَذَيِّلَةٌ أي أوَاخِرُ قَلِيْلٌ منهم وتَذَايَلَتْ حالُ فلانٍ تَذَايُلاً وذالَتْ تَذِيْلُ أي تَوَاضَعَتْ وتَذَيَّلَ الرَّجُلُ تَبَخْتَرَ وذالَتِ النّاقَةُ تَذِيْلُ إذا مَشَتْ مائِلَةً من نَشَاطِها وتَذَيَّلَ الرَّجُلُ في الكلام تَبَسَّطَ فيه والنّاسُ ذائلُوْنَ إلى بَلَدِ كذا ومُتَذَيِّلُوْنَ من الانْبِسَاطِ من مَكَانٍ إلى مَكَانٍ وأرْضٌ مُتَذَيِّلَةٌ أصَابَها لَطْخٌ من مَطَرٍ ضَعِيْف وقد ذُيِّلَتْ وفي المَثَلِ مَنْ يَطُلْ [ذَيْلُ]ه يَنْتَطِقْ به و كُلُّ ذاتِ ذَيْلٍ تَخْتَالُ و شَمِّرْ له ذَيْلاً وادَِّعْ لَيْلاً ويقولونَ إذا أذَلْتَ المَرْأةَ ذالَتْ أي إذا هَزَلْتَها هُزِلَتْ ومَثَلٌ إنَّه لأَخْيَلُ من مُذَالَةٍ وهي الأَمَةُ؛ لأنَّها مُهَانَةٌ
ذأل	ذأل ذُؤالَةُ الذِّئْبُ لا يَنْصَرِفُ والذُّؤْلاَنُ ابنُ آوى والذَّأَلاَنُ مِشْيَةٌ في سُرْعَةٍ ومَيْسٍ وتَذَاءَلَ الرَّجُلُ تَصَاغَرَ والمِذْأَلُ الخَفِيْفُ السَّرِيْعُ
وذل	وذل الوَذِيْلَةُ قِطْعَةٌ من السَّنَامِ والفِضَّةِ وهي الوَذَائِلُ والمِرْآةُ المَجْلُوَّةُ والأَمَةُ اللَّسْنَاءُ القَصِيْرَةُ الألْيَتَيْنِ والوَذِيْلَةُ النَّشِيْطَةُ الرَّشِيْقَةُ ورَجُلٌ وَذِلٌ
لوذ	لوذ [اللَّوْذ] مَصْدَرُ لاذَ يَلُوْذُ لِوَاذاً ولِيَاذاً ولَوْذاً؛ وألاَذَ به وهو أنْ يَسْتَتِرَ بشَيْءٍ مَخَافَةَ مَنْ يَرَاه أو يَأْخُذُه والمَلْوَذَةُ المَوْضِعُ يُلاذُ به ويُجْتَمَعُ إليه وأخَذْتُه باللَّوْذَانِيَّةِ وهي المُرَاوَغَةُ وأَلاَذَ الطَّرِيْقُ بالدَّارِ أحَاطَ بها وخَيْرُه مُلاَوِذٌ لا يَجِيْءُ إلاَّ مَعَ كَدٍّ واللاَّذَةُ ثِيَابٌ من حَرِيْرٍ صِيْنِيٍّ والْوَاذَّ الرَّجُلُ يَلْوَاذُّ الْوِذَاذاً إذا انْثَنَى وأحْجَمَ وناقَةٌ مُلْوِذٌ حَدِيْثَهُ النِّتَاجِ وهو بألْوَاذِ البِلادِ أي بنَاحِيَتِها واللَّوْذُ حِصْنُ الجَلَلِ ولَوْذُ الوادي مَعْطِفُه ومُنْحَنَاه وهو بلَوْذانِ كذا أي ناحِيَتِه وله مائةٌ من الإِبِلِ أو [لِوَاذُها] أي أو أكْثَر بواحِدٍ أو اثْنَيْنِ وقَوْمٌ ألْوَاذُ مائةٍ أي زُهَاؤها
ذول	ذول الذّالُ حَرْفُ هِجَاءٍ وتَصْغِيْرُه ذُوَيْلَةٌلذى لَذِيَ به وسَدِكَ به واحِدٌ
ذلى	ذلى الخارزنجيُّ ظَلَّ [يَذْلي] الرُّطَبَ أي يَجْنِيْه [فيَنْذَلي] مَعَه انْذِلاءً كَيْفَ شاءَ [ويَذْلي] الطَّعَامَ ذَلْياً أي زَرِدَه ويُهْمَزُ أيضاً وأرْضٌ مُنْذَلِيَةٌ قد أدْرَكَ رِعْيُها أقْصى مَدَاه ومُتَذَلِّيَةٌ مِثْلُه والمُذْلَوْلي المُسْتَخْفي المُوَلِّي [واذْلَوْلى] مضى لوَجْهِه مُسْرِعاً واذْلَوْلَتِ الرِّيْحُ مَرَّتْ مَرّاً سَهْلاً والاذْلِيْلاَءُ الاسْتِرْخَاءُ
ولذ	ولذ الوَلاّذُ نَحْوَ المَلاّذِ وَلَذَ يَلِذُ وَلْذاً وهو سُرْعَةُ المَشْيِ والحَرَكَةِ [الذّال] والنُّون و ا ي
أذن	أذن الأُذُنُ مَوْضِعُ السَّمْعِ [وأَذَنْتُه] أَذْناً ضَرَبْت [أُذُنَه] ورَجُلٌ أُذُنٌ وامْرَأَةٌ كذلك إذا اسْتَمَعَ من كُلِّ أحَدٍ والأُذُنُ عُرْوَةُ الكُوْزِ ونَحْوِه وسُمِعَ من العَرَبِ أُذُنَةٌ؛ في الأُذُنِ ورَجُلٌ أُذَانِيٌّ عَظِيْمُ الأُذُنِ وكَبْشٌ آذَنُ ونَعْجَةٌ أذْنَاءُ وفي القَلْبِ أُذْنَانِ وهُما زَنَمَتَانِ في أعْلاه وجاءَ ناشِراً [أُذُنَيْه] إذا جاءَ طامِعاً وفي مَثَلٍ أنَا أعْرِفُ الأرْنَبَ [وأُذُنَيْها] والأَذَنُ مَصْدَرُ قَوْلِكَ أَذِنْتُ للشَّيْءِ أَذَناً إذا تَسَمَّعْتَ له وأصْغَيْتَ إليه وأذِنْتُ أيضاً عَلِمْتُ وما [آذَنَني] أي ما أعْلَمَني وفَعَلَه [بأَذَني] وإذا أذِنْتَ له في الدُّخُوْل والآذِنُ الحاجِبُ والأَذَانُ اسْمُ التَّأْذِيْنِ والمِئْذَنَةُ المَنَارَةُ والتَّأَذُّنُ من قَوْلِكَ لأَفْعَلَنَّ كذا من قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ وإذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُم والأَذَنَةُ نَسْلُ المالِ وصِغَارُ الماشِيَةِ والصِّبْيَانُ ما دامُوا يَرْضَعُوْنَ وأَذَنَةٌ من ثُمَامٍ غَضُّ النِّبْتَةِ وفي المَثَلِ لكُلِّ جَابِهٍ جَوْزَةٌ ثُمَّ يُؤْذَنُ أي يُمْنَعُ ويُرْوى يُؤَذَّنُ وتَأذَّنَ القَوْمُ بإرْسَالِ إبِلِهم أي تَكَلَّمُوا به وهو التَّأْذِيْنُ [وآذَنُوْا] به أيضاً وكُلُّ مَنْ تَقَدَّمَ فَقَدْ تَأَذَّنَ والأَذِيْنُ الزَّعِيْمُ وأُذَيْنَةُ اسْمُ مَلِكِ العَمَالِيْقِ
ذين	ذين الخارزنجيُّ [ذانَه] [يَذِيْنُه] إذا عابَهُ وهو الذّانُ والذّامُ
ذون	ذون الذُّوْنُوْنُ نَبْتٌ مُسْتَطِيْلٌ وجَمْعُه ذَآنِيْنُ وخَرَجُوا يَتَذَأْنَنُوْنَ ومن أمْثَالِهم أطُرْثُوْثً ولا رَمْلَةَ أذُوْنُوْن ولا شَوْكَ له وله حَدِيْثٌ الذّال والفاء و ا ي
وذف	وذف التَّوَذُّفُ التَّبَخْتُرُ والإِسْرَاعُ أيضاً والاسْتِرَاحَةُ نَحْوُه وتَوَذَّفَتِ الفَرَسُ بفُلاَنٍ مَضَتْ به والمُتَوَذِّفَةُ من النِّسَاءِ في المَشْيِ هي المُتَمَزْمِزَةُ يَعْنِي تَحْرِيْكَها ألْوَاحَها ووَذَفَ الإِنَاءُ قَطَرَ ويُقال لفَرْجِ الرَّجُلِ الأُذَافُ والأُذّافُ
ذأف	ذأف الذِّئْفَانُ والذَّيَفَانُ والذَّيْفَانُ السَّمُّ والذَّأْفُ سُرْعَةُ المَوْتِ وكذلك الذُّؤَافُ وانْذَأَفَ انْقَطَعَ فُؤادُه والذَّأْفَانُ والذِّئْفَانُ المَوْتُ الذّال والباء و ا ي
ذأب	ذأب الذِّئْبُ مَعْرُوْفٌ والأُنْثَى ذِئْبَةٌ وأرْضٌ مَذْأَبَةٌ كثيرةُ الذِّئابِ والمَذْؤُوْبُ الذي وَقَعَ الذِّئْبُ في غَنَمِه وإذا أفْزَعَتْه الذِّئَابُ والذَّأْبُ الخَوْفُ والفَزَعُ والمَذْؤُوْبُ المَذْعُوْرُ والإِذْءابُ الفِرَارُ وذَؤُبَ الرَّجُلُ صارَ كالذِّئْبِ خُبْثاً وأذْأبَتِ الأرْضُ كَثُرَ [ذِئابُها] والذُّؤْبَانُ جَمْعُ الذِّئْبِ وذُؤْبَانُ العَرَبِ صَعَالِيْكُهُمْ وتَذَاءَبْتُ للنّاقَةِ وهو أنْ تَسْتَخْفِيَ لها إذا ظَأَرْتَها فَتَشَبَّهْتَ لها بالذِّئْبِ ليَكُونَ أرْأَمَ لها والذِّئْبَةُ من القَتَبِ والإكَافِ تَحْتَ مُقَدَّمِ مُلْتَقَى الحِنْوَيْنِ وجَمْعُها ذِئَبٌ وما أحْسَنَ ما [ذَأَبَه] إذا أجَادَ صَنْعَتَه ويُقال للسَّنَةِ الشَّدِيْدَةِ سَنَةٌ ذِئْبٌ وسَنَةٌ ضَبْعٌ ورَمَاه اللهُ بدَاءِ الذِّئْبِ أي الجُوْعِ وهو أخَفُّ رَأْساً من الذِّئْبِ و أكْسَبُ من الذِّئْبِ والذِّئْبَةُ داءٌ يأْخُذُ الدّابَّةَ بِرْذَوْنٌ مَذْؤُوْبٌ [وتَذَأَبَتْه] الجِنُّ أفْزَعَتْه [وتَذَاءَبَتْه] الرِّيْحُ تَدَاوَلَتْه من كُلِّ جانبٍ [[وذَأَبْتُه]] ذَأْباً أي سُقْتُه سَوْقاً شَدِيْداً وهو الزَّجْرُ والصَّوْتُ الشَّدِيْدُ والرُّعْبُ والطَّرْدُ وحادٍ ذو ذَأْبٍ وتَذأَبَ القَوْمُ تَفَرَّقُوا [[وذَأَبْتُه]] حَقَرْته وضَرَبْته فهو مَذْؤُوْبٌ والذُّؤَابَةُ مَضْفُوْرَةٌ من شَعَرٍ وكذلكَ ذُؤَابَةُ العزِّ والشَّرَفِ والجَمِيْعُ الذَّوَائِبُ والقِيَاسُ ذَآئِبُ ويُقال للعَنَاصِي الذُّؤْبَانُ؛ وهي البَقَايَا من أُصُوْلِ الشَّعَرِ وكذلك الذِّئْبَانُ والذِّئْبَانُ الوَبَرُ على المَنْكِبَيْنِ وعُنُقِ البَعِيْرِ ومِشْفَرِه والتَّذَؤُّبُ النَّوَسَانُ والاضْطِرَابُ وذُؤَابَةُ النَّعْلِ ما أصَابَ الأرْضَ من المُرْسَلِ على القَدَم وذُؤَابَةُ السَّيْفِ ما تَعَلَّقَ من قائِمه وغُلاَمٌ مُذَأَّبٌ له ذُؤابَةٌ وجاءَنا وقد فُتِلَتْ [ذُؤَابَتُه] أي أُزِيْلَ عن رَأْيِه ويُقال في التَّهَدُّدِ أيضاً والذَّأَبُ كهَيْئَةِ الثَّآلِيْلِ في داخِلِ الشِّقْشِقَةِ وهو سَرِيْعٌ ذَئِبٌ بمَعْنىً واحِدٍ والأَذْيَبُ النَّشَاطُ والفَزَعُ أيضاً والذِّئْبَانِ كَوْكَبَانِ أبْيَضَانِ بَيْنَ العَوَائذِ والفَرْقَدَيْنِ وقُدّامَهُما كَوَاكِبُ صِغَارٌ تُسَمَّى أظْفَارَ الذِّئْبِ ودَارَةُ الذُّؤَيْبِ لبَنِي الأضْبَطِ بن كِلاَبٍ وهما دَارَتَانِ والذُّؤَيْبَانِ ماءَانِ لهم
ذوب	ذوب الذَّوْبُ من العَسَلِ ما خَلَصَ من شَمْعِه والذَّوَبَانُ مَصْدَرُ ذابَ يَذُوْبُ والحُفْرَةُ التي تُصَفّى فيها الفِضَّةُ مَذَابَةٌ والمِذْوَبُ المِغْرَفَةُ والمِذْوَبَةُ القِدْرُ والإذْوَابَةُ قِطْعَةٌ من عَجِيْنٍ يُسْتَخْلَصُ بها السَّمْنُ وقيل هي الزُّبْدُ والجَمِيْعُ الأذَاوِيْبُ وهو ذائبُ النَّفْسِ أي خاثِرُها [وذابَ]تْ حَدَقَتُه هَمَعَتْ وسالَتْ والإِذَابَةُ الانْتِهَابُ والغارَةُ أذَابَ عليهم العَدُوُّ وفي المَثَلِ ما يَدْري أيُخْثِرُ أمْ يُذِيْبُ وأصْلُه في الزُّبْدِ ويُقال للرَّجُلِ إذا أنْضَجَ حاجَتَه قد أذَابَها [واسْتَذَابَها] [وذابَ]تِ الشَّمْسُ اشْتَدَّ حَرُّها فتَرى كأنَّما يَسِيْلُ منها لُعَابٌ وهاجرَةٌ ذَوّابَةٌ وذابَ له عَلَيَّ حَقٌّ أي وَجَبَ والذَّأْبُ والذَّأْمُ العَيْبُ وكذلك الذَّيْبُ؛ [ذابَ]ه [يَذِيْبُه]
بذى	بذى بُذِىءَ الرَّجُلُ إذا ازْدُرِيَ وامْرَأَةٌ بَذِيْئَةٌ ورَجُلٌ بَذِيْءٌ بَيِّنُ البَذَاءَةِ وقد بَذُؤَ وبَذِيءَ وبَذَأَ أيضاً ثَلاثُ لُغَاتٍ وقَوْمٌ أبْذِيَاءٌ وبَذِئَتْ عَيْنِي أرْضَ كذا إذا أُطْرِيَتْ فلم أَرَها كذلك فإذا رَأَيْتَها كما وُصِفَتْ قُلْتَ ما تَبْذَؤُها عَيْني وبَذَأْتُ الأرْضَ ذَمَمْت مَرْعاها وهي أرْضٌ بَذِيْئَةٌ على فَعِيْلَةَ [وبَذَوْتُه] [وبَذَيْتُه] أي ذَممته وبَذَأْتُه كَرِهْته والمُبَاذِىءُ الذي يُبَاذِئُ غَيْرَه يُبَارِيْه في البَذَاءِ وقَوْلِ الفُحْشِ وبَذْوَةُ اسْمُ فَرَسٍ لأبي سُوَاجٍ الضَّبِّيِّ
بوذ	بوذ باذَ يَبُوْذُ إذا تَعَدَّى على النَّاسِ
وذب	وذب الوِذَابُ نَحْو الوِذَامِ للكُرُوْشِ الذّال والميم و ا ي
ذام	ذام الذّامُ العَيْبُ وكذلك الذَّمُّ ومَصْدَرُه الذَّيُْ وفي المَثَلِ لا تَعْدَمُ الحَسْنَاءُ ذَاماً ويُهْمَزُ أيضاً
ذأم	ذأم الذَّأْمُ الطَّرْدُ والاحْتِقَارُ [ذَأَمْتُه] فهو مَذْؤُوْمٌ والإذْآمُ الرُّعْبُ والزُّؤْدُ وما سَمِعْتُ له ذَأْمَةً أي صَوْتاً وكَلِمَةً
ذمي	ذمي الذَّمَاءُ حُشَاشَةُ النَّفْسِ وقيل قُوَّةُ القَلْبِ والحَرَكَةُ وذَمِيَ العَلِيْلُ [يَذْمى] ذَمَاءً طَالَ عليه عَلَزُ المَوْتِ [[وذَمى]] [[يَذْمي]] مِثْلُه [وذَمَتْه] الرِّيْحُ تَذْمِيْهِ ذَمْياً أي قَتَلَتْه [والذَّمى] مَقْصُوْرٌ الرّائِحَةُ المُنْتِنَةُ وضَرَبَه فأذْمَاه أي وَقَذَه وذَمَيْتُ الشَّيْءَ وأذْمَيْتُه أي زَجَّيْته تَزْجِيَةً ورَمَاه فأذْمَاه أي أخْطَأه والمُذْمَاةُ الرَّمِيَّةُ تُصَابُ فيَسُوْقُها صاحِبُها فتَنْسَاقُ مَعَه بذَمَائها والذَّمَيَانُ الإِسْرَاعُ [ذَمى] [[يَذْمي]] والذَّمَاءُ مَمْدُوْدٌ ضَرْبٌ من المَشْيِ وذَامِيَةٌ من النّاسِ كالهَمَلَةِ والذّامِيَةُ الشّاةُ التي تَتْبَعُ الغَنَمَ وهي مَرِيْضَةٌ [[وذَمى]] في أنْفِه نَتْنٌ إذا اشْتَدَّ فآذَاه واسْتَذْمَيْتُ إلى القَوْمِ الْتَمَسْتُ خَيْرَهم فأصَبْتُه في رِفْقٍ ويقولونَ هَلاَّ اسْتذْمَيْتَ ما ذَمِيَ لكَ منه أي هَلاَّ اسْتَخْرَجْتَ ما طَمِعْتَ فيه وقيل بالدال
وذم	وذم الوِذَامُ والوَذَمَةُ من السُّيُوْرِ التي تُشَدُّ بها عُرْوَةُ الدَّلْوِ ووَذِمَتِ الدَّلْوُ تَوْذَمُ انْقَطَعَتْ أوْذَامُها ودَلْوٌ وَذِمَةٌ ومُوْذَمَةٌ جُعِلَ لها وَذَمٌ وأَوْذَمَ النّاقَةَ إيْذَاماً شَدَّ آلاَتِها لتَسْنُوَ والوَذَمَةُ الحِرْجُ في عُنُقِ الكِلاَبِ وفي المَثَلِ أُمِرَّ دُوْنَ عَبِيْدَةَ الوَذَمُ أي أُحْكِمَ دُوْنَه الأمْرُ و انْثَنى دُوْنَه مِرَّةُ الوَذَمِ إذا حِيْلَ بَيْنَكَ وبَيْنَه والوَذَمَةُ أيضاً الحُزَّةُ من الكِرْشِ المُعَلَّقَةُ وجَمْعُها وَذَمٌ ووَذَّمْتُ على الخَمْسِيْنَ أي زِدْتَ عليها والوَذَمُ الزِّيَادَةُ والفَضْلُ والوَذَائِمُ الهَدَايَا إلى بَيْتِ اللهِ عَزَّ وَعَلاَ الواحِدَةُ وَذِيْمَةٌ وناقَةً مُؤْذَمَةٌ مُشْعَرَةٌ للنَّحْرِ ووَذَمَ مالَهُ وَذَائِمَ أي قَطَعَه قِطَعاً ووَذَمْتُ اللَّحْمَ وِذَاماً أي قِطَعاً الواحِدُ وَذَمٌ وأوْذَمْتُ طائفَةً من إبِلي إيْذاماً إذا عَزَلْتَها وعُرِفَ أنَّها للبَيْعِ ووَذَّمْتُ الثُّؤْلُوْلَ تَوْذِيْماً شَدَدْته بشَعرةٍ أو عَقَبَةٍ واسْمُ الثُّؤْلُوْلِ الوَذَمُ والوَذَمُ ذَكَرُ الرَّجُلِ والخُصْيَتَانِ جَمِيْعاً
ميذ	ميذ المِيْذُ جِيْلٌ من الهِنْدِ
مذي	مذي المَذِيُّ على فَعِيْلٍ أَرَقُّ ما يَكُونُ من النُّطْفَةِ والفِعْلُ أمْذَيْتُ وهو المَذِيْ بوَزْنِ العَمِيْ والمَذْيُ بوَزْنِ الرَّمْيِ وأمْذَيْتُ فَرَسي [[ومَذَيْتُ]ه] أي أرْسَلْته يَرْعى ومَذَيْتُ به أي خَلَّيْت عنه وأَمْذِ بعِنَانِ فَرَسِكَ أي اتْرُكْهُ والمِذَاءُ أنْ تَجْمَعَ بَيْنَ رِجَالٍ ونِسَاءٍ تُخَلِّيْهم حَتّى [يُمَاذِي] بَعْضُهم بَعْضاً؛ أي يَقُوْدُ والمِذَاءُ خِلاَفُ الغَيْرَةِ والماذِيُّ من أسْمَاءِ الدِّرْعِ والحَدِيْدِ كُلِّه من السِّلاَحِ سَيْفٌ ماذِيٌّ ودِرْعٌ ماذِيَّةٌ والمَذِيَّةُ المِرْآةُ مَذِيَّةٌ ومَذِيٌّ وقد يُقال مَذْيَةٌ ومَذَيَاتٌ ومِذَاءٌ ومَذَيْتُ الشَّرَابَ إذا أكْثَرْتَ ماءهُ وأمْذَيْتُه مِثْلُه والمَاذِيَّةٌ من أسْمَاءِ الخَمْرِ وعَسَلٌ ماذِيٌّ أبْيَضُ والمَاذُ الحَسَنُ الخُلُقِ الفَكِهُ النَّفْس بابُ اللَّفِيْفِ ما أوَّلُه الذّال
ذُوْ	ذُوْ اسْمٌ ناقِصٌ وتَفْسِيْرُه صاحِبُ ذاكَ والتَّثْنِيَةُ [ذَوَان] والجَمْعُ ذَوُوْنَ والأُنْثى [ذات] [وذَوَات] ويَجُوْزُ [ذَاتَا] في الشِّعْرِ والذَّوُوْنَ هُمُ الأدْنَوْنَ الأوَّلُوْنَ ولَقِيْتُه [[[[[[[[ذا]]]]]]]] صَبَاحٍ وذاتَ صَبَاحٍ وعَرَفَه من [ذات]ِ نَفْسِه يَعْني سَرِيْرَتَه المُضْمَرَةَ وتَقُولُ لَقِيْتُه أوَّلَ [ذات]ِ يَدَيْنِ أي أوَّلَ إنْسَانٍ وأتَيْنَا [[[[[[[[ذا]]]]]]]] يَمَنٍ أي اليَمَنَ و [[[[[[[[ذا]]]]]]]] زائدَةٌ ولا [[[[[[[[ذا]]]]]]]] جَرَمَ مِثْلُه تَقْدِيْرُه لا جَرَمَ ويقولونَ لا [[بذِي]] تَسْلَمُ كأنَّه قال له افْعَلْ [[كذا]] فقُلْتَ لا بسَلاَمَتِكَ؛ تَفْسِيْرُه لا تَعَنَّهْ وتَدْعُو له أي سَلِمْتَ وذاتُ ناقِصَةٌ؛ تَمَامُها [ذَوَات] وتَصْغِيْرُها ذُوَيَّةٌ ويُقال من الأوَّلِ للاثْنَيْنِ لا [بِذِي] تَسْلَمَانِ وللجَمِيْعِ لا [[بذِي]] تَسْلَمُوْنَ أي لا [بالذي] يُسَلِّمُكَ فأمَّا [[[[[[[[ذا]]]]]]]] وذِهِ في هذا وهذِهِ فاسْمَانِ مَكْنِيّانِ ولَيْسَ فيهما من نَفْسِ البِنَاءِ غَيْرُ الذّالِ وتَصْغِيْرُها [[ذَيّا]] [والذي] تَعْرِيْفُ [[[[[[[[ذا]]]]]]]] ويُقال اللَّذْ؛ واللَّ[ذُوْ]نَ والَّذِيْنَ [واللَّذَا] فَعَلَ ذاكَ واللَّ[[ذَيّا]] تَصْغِيْرُ [[[[[الذي]]]]] فإذا جَمَعْتَه قُلْتَ اللَّذَيُّوْنَ واللَّذِيُّ بتَشْدِيْدِ الياءِ لُغَةٌ في [[[[[الذي]]]]] واللَّذَانِّ مُثَقَّلٌ بمَعْنى المُخَفَّفِ ويقولونَ هذا ذُوْ قالَ ذاكَ لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ بمَعْنى [[[[[الذي]]]]] وسَمِعْتُ [[[[[[[[ذا]]]]]]]] فيه أي كَلامَه وذاتَ فيه ووَضَعِ المَرْأةُ [ذات]َ بَطْنِها أي حَمْلَها ورَمى [بذي] بَطْنِه أي بعَذِرَتِه وقيل قَيْئِه وجاءَ القَوْمُ من [ذي] أنْفُسِهم ومن [ذات]ِ أنْفُسِهم أي من هِمَّتِها ورَأْيها إذا جاؤوا طائِعِيْنَ وقَلَّتْ [ذات]ُ يَدِه أي مِلْكه وجَعَلَ اللهُ ما بَيْنَنا في [ذات]ِه أي في سُبُلِه ومَرْضَاتِه وأتَيْنا [[[[[[[[ذا]]]]]]]] يَمَنٍ أي اليَمَنَ وكانَ من الأمْرِ [[ذَيّا]] وذَيّاءُ بالمَدِّ وذَيَّةُ وذَيَّةَ وذَيَةَ؛ وذَيْتَ وذَيْتَ؛ ويُكْسَرَانِ بمَعْنَى كَيْتَ وكَيْتَ وتُوْضَعُ [[[[[الذي]]]]] مَوْضِعَ الجَمِيْعِ فيُقال هُمُ [[[[[الذي]]]]] كانُوا [[كذا]] أي الَّذِيْنَ ويُقالُ في تَصْغِيْرِ ذاكَ ذَيّاكَ وفي ذلك ذَيّالِكَ وفي ذانِكَ ذَيّانِكَ ويُوْضَعُ ذلك في مَوْضِع هذا؛ ومَعْنَاه ذَيّانِكَ ويقولونَ أتَنْطَلِقُ أمْ كَذَاَ أي أمْ تَرى رَأْيَكَ وهو رَجُلٌ كَذَاكَ أي دُوْنٌ وذَأَى يَذْأَى ذَأْياً وهو ضَرْبٌ من عَدْوِ الإِبِلِ ويُوْصَفُ به حِمَارُ الوَحْشِ يُقال حِمَارٌ مِذْأىً مَهْمُوْزٌ مَقْصُوْرٌ وذَأَيْتُه ذَأْياً وذَأَوْتُه أي طَرَدْته وسُقْته والذَّأْوُ السَّوْقُ وحادٍ مِذْأىً وذَيَّأْتُ اللَّحْمَ وقد تَذَيَّأَ إذا انْفَصَلَ عن العَظْمِ بفَسَادٍ أو طَبْخٍ وتَذَيَّأَ وَجْهُه إذا وَرِمَ وانْتَفَخَ ثُمَّ تَشَقَّقَ وكذلك الثَّوْبُ إذا تَمَزَّقَ [وذَوى] النَّبْتُ [يَذْوِي] [[ذَيّا]]ً ذَبَلَ ولانَ وَعُفَ وقيل ذَأَى العُوْدُ وذَوِيَ البَقْلُ [يَذْوى] لُغَةٌ غَيْرُ فَصِيْحَةٍ والذّأْوَةُ المَهْزُوْلَةُ من الغَنَمِ والجَمِيْعُ الذَّأَوَاتُ والذَّأْذَأَةُ من قَوْلِكَ مَرَّ يَتَذَأْذَأُ أي يَضْطَرِبُ في المَشْيِ والذَّوَاةُ قِشْرُ الحَنْظَلَةِ أو العِنَبَةِ وقيل بالدال أيضاً وذَأَوْتُ المَرْأَةَ إذا نَكَحْتها ما أوَّلُه الواو وَذَأَتِ العَيْنُ عَنِ الشَّيْءِ تَذَأُ وَذْءاً إذا نَبَتْ عنه ووَذَأَتْهُ عَيْني ووَذَأْتُه فاتَّذَأَ أي زَجَرْتَه فانْزَجَرَ وكذلك إذا عِبْتَه أو شَتَمْتَه والوَذْءُ الشَّتْمُ وما به وَذْيَةٌ أي عِلَّةٌ ووَجَعٌ وقيل عَيْبٌ وبَرْدٌ أيضاً وما به أَذِيَّةٌ ووَذْيَةٌ أي شَيْءٌ يَتَأَذَّى به وما به وَذَاةٌ والوَذْيَةُ الماءُ القَلِيْلُ والوَذْوَذَةُ المَرْأَةُ الخَفِيْفَةُ الطَّيّاشَةُ وذِئْبٌ وَذْوَاذٌ خَفِيْفٌ ما أوَّلُه الألِف
إذْ	إذْ لِمَا مَضى [[وإذا]] لِمَا يُسْتَقْبَلُ؛ لِوَقْتَيْنِ من الزَّمَانِ وقد يُجْعَلُ أحَدُهُما بَدَلَ صاحِبِه وتَجِيْءُ إذْ بمَعْنى إنْ وإذَنْ جَوَابُ تَوْكِيْدِ الشَّرْطِ [[وإذا]] أُضِيْفَتْ إلى إذْ كَلِمَةٌ جُعِلَتْ غايَةً للوَقْتِ ونُوِّنَتْ وجُرَّتْ؛ كقَوْلِكَ يَوْمَئِذٍ وعَشِيَّتَئِذٍ وأنْتَ إذٍ أي أنْتَ إذْ صَبيٌّ [والأذَى] ما تَأذَّيْتَ به ورَجُلٌ أَذٍ شَدِيْدُ [التَّأَذّي] أَذِيَ [يَأْذى] وما بِهِ أَذِيَّةٌ أي ما [يُؤْذِيْه] وبَعِيْرٌ أَذٍ وناقَةٌ [أَذِيَ]ةٌ [[إذا]] كانَ لا يَقِرُّ في مَكانٍ من غَيْرِ وَجَعٍ [وأذَّه] [يَؤُذُّه] [[إذا]] قَطَعَه وشَفْرَةٌ أَذُوْذٌ وأذَأْتُه إلى كذا ألْجَأْته إليه [وآذَا] لُغَةٌ في هذا بابُ الرُّبَاعِيّ
ذرمل	ذرمل ذَرْمَلَ الرَّجُلُ سَلَحَ؛ [ذَرْمَلَ]ةً
تبذر	تبذر التَّبَاذِيْرُ المُتَفَرِّقُوْنَ الواحِدُ تِبْذَارٌ
ذرنب	ذرنب الذَّرْنَبُ نَبَاتٌ طَيِّبُ الرِّيْحِ وهو بالزّاي أعْرَفُ
برذن	برذن بَرْذَنَ فلانٌ أعْيَا وسُمِّيَ البِرْذَوْنُ به ودابَّةٌ مُبَرْذَنٌ مَخْلُوْقٌ على خِلْقَةِ البِرْذَوْنِ والمُبَرْذِنُ صاحِبُ البِرْذَوْنِ والبَرْذَنَةُ الغَلَبَةُ والقَهْرُ
بلذم	بلذم البَلْذَمُ الحُلْقُوْمُ وجَمْعُه بَلاَذِمُ بسم الله الرحمن الرحيم حَرْفُ الثَّاء بابُ المُضَاعَف الثَّاء والرَّاء
ثر	ثر يُقالُ عَيْنٌ ثَرَّةٌ أي غَزِيْرَةٌ وطَعْنَةٌ ثَرَّةٌ وثَرُوْرٌ واسِعَةٌ وناقَةٌ ثَرَّةٌ وثَرُوْرٌ كثيرةُ اللَّبَنِ وبِرْذَوْنٌ ثَرٌّ ومُنْثَرٌّ سَرِيْعُ الرَّكْضِ والثَّرّاءُ من المالِ التي تَنْحَلِبُ من غَيْرِ حَلَبٍ وثَرَرْتُ الشَّيْءَ فَرَّقْته والثَّرْثَارُ نَحْوُ الثَّرِّ الثَّرْثَرَةُ في الكلامِ الكَثْرَةُ وفي الأكْلِ الإِكْثَارُ في تَخْلِيْطٍ ورَجُلٌ ثَرْثَارٌ وامْرَأَةٌ ثَرْثَارَةٌ وقَوْمٌ ثَرْثَارُوْنَ والثُّرْثُوْرُ مِثْلُه والإِثْرَارُ من نَبْتِ الجَبَلِ الواحِدَةُ إثْرَارَةٌ وهو مِثْلُ العَوْسَجِ تُتَّخَذُ منه القِسِيُّ والثَّرْثَارُ اسْمُ ماءٍ
رث	رث الرَّثُّ الخَلَقُ البالي وكذلك اَرَثُّ ورَثَّ الشَّيْءُ وأَرَثَّ أي خَلُقَ ورَجُلٌ رَثُّ الهَيْئَةِ رَثَّ يَرِثُّ ويَرُثُّ رَثَاثَةً ورُثُوْثَةً والرِّثَّةُ أسْقَاطُ البَيْتِ والجَمِيْعُ الرِّثَثُ وسُقَاطُ النَّاسِ رِثَّةٌ [ورَثَثْتُه] إذا لَفَفْتَه [وارْتَثَثْتُه] مِثْلُه والمُرِثُّ الذي رَثَّ حَبْلُه والذي يُجَاوِزُ فِعْلَه [ورَثُّوا] الحَوْضَ رَمُّوْه بالحِجَارَةِ وارْتُثَّ الرَّجُلُ إذا ضُرِبَ فأُثْخِنَ فحُمِلَ من مَوْضِعِه حَيّاً ثُمَّ يَمُوْتُ وارْتَثَّ أمْرُ القَوْمِ تَفَرَّقَ والارْتِثَاثُ الاحْتِمَالُ ويُقالُ للضَّعِيْفِ رِثَّةٌ وهو من النِّسَاءِ الخَرْقَاءُ العاجِزَةُ وكَلاَمٌ غَثٌّ رَثٌّ أي سَخِيْفٌ الثَّاء واللاّم
لث	لث ألَثَّ السَّحَابُ إلْثَاثاً وهو دَوَامُه بالمَكَانِ والإِلْثَاثُ الإقَامَةُ وفي الحَدِيثِ لا [تُلِثُّوا] بدَارِ مَعْجَزَةٍ ولَثْلَثَ السَّحَابُ إذا تَرَدَّدَ في مَكانٍ وكذلك الرَّجُلُ إذا تَقَاعَسَ في الحاجَةِ؛ وكذلك في الإِقامَة [ولَثْلِثُوا] بنا ساعَةٍ أي رَوِّحُوا بنا قَلِيْلاً [[ولَثْلَثْتُ]ه] عن حاجَتِه حَبَسْته عنها وتَلَثْلَثَ عَنّي أبْطَأ ولَثْلَثَ في كلامِه وهُوَ أنْ لا يُبَيِّنَه ورَجُلٌ لَثْلاَثٌ ولَثْلَثْتُ البَعِيْرَ كَرَدْته
ثل	ثل الثَّلاَثَةُ من العَدَدِ ثَلَثْتُ القَوْمُ أثْلِثُهم أي صِرْت ثالِثَهم؛ وكذلكَ إذا صَيَّرْتَهم تَمامَ ثَلاَثِيْنَ ورَمَيْنَاهم بثالِثَةِ الأَثَافي أي بدَاهِيَةٍ وهو رُكْنُ الجَبَلِ ويُقال للوَضِيْنِ ذُوْ ثَلاَثٍ ومن الأجْزَاء الثُّلُثُ والثَّلِيْثُ والمَثْلَثُ والمِثْلاَثُ وثُلاَثُ لا يُدْخَلُ عليه الألِفُ واللاّمُ ولا يُصْرَفُ والمُثَلَّثُ الشَّيْءُ على ثَلاَثَةِ أثْنَاء والمَثْلُوْثُ ما أُخِذَ ثُلُثُه وهو مِثْلاَثُ الثُّلثِ أي وَاحِدٌ من الثَّلاَثَةِ والثُّلاَثيُّ مَنْسُوْبٌ إلى ثَلاَثَةِ أشْيَاء أوْ كانَ طُوْلُه ثَلاَثَ أذْرُعٍ والثُّلاَثَاءُ اسْمُ اليَوْمِ جُعِلَ اسْماً ومَدَّتُه هاءٌ والثَّلُوْثُ من الإِبِلِ التي يَبِسَ ثَلاَثَةُ أخْلاَفٍ من أخْلاَفِها والمُثَلَّثَةُ التي لها ثَلاَثَةُ أخْلاَفٍ والنّاقَةُ تَثْلِثُ ثَلْثاً إذا صَفَّتْ بَيْنَ إنَاءَيْنِ وثَلاَثَةِ آنِيَةٍ وهي الثِّلْثُ وهذا ثِلْثُ فُلاَنَةَ أي ثالِثُ وَلَدِها ومَزَادَةٌ مَثْلُوْثَةٌ من ثَلاَثَةِ آدَمَةٍ ونَخْلُ آلِ فُلانٍ تُسْقى الثَّلِيْثَ والثِّلْثَ أي في كُلِّ ثَلاَثَةِ أيّامٍ والمُثْلِثُ النّاقَةُ تَتَفَرَّجُ في بُرُوْكِها حَتّى تُصِيْبَ ضَرَّتُها الأرْضَ وفي المَثَلِ فلانٌ لا يَثْني ولا يَثْلِثُ أي لا يَنْهَضُ كِبَراً وفي المثَلِ لا تَعْدَمُ صَنَاعٌ ثَلَّةً أي صُوْفاً والمُثِلُّوْنَ أصْحَابُ ثَلَّةٍ من الغَنَمِ والثَّلَّةُ قَطِيْعٌ من الغَنَمِ غَيْرُ كَثِيْرٍ وجَمْعُه ثِلَلٌ وقيل في قَوْلِ لَبِيْدٍ وصُدَاءٍ ألْحَقَتْهم بالثِّلَلْ هي الثِّلاَلُ؛ يَعْني أغْنَاماً يَرْعَوْنَها وقيل هي الهَلاَكُ وفي أظْمَاءِ الإِبِلِ الثِّلْثُ وثُلَّ عَرْشُ فلانٍ أي زضالَ قِوَامُ أمْرِه وأثَلَّه اللهُ وكذلكَ عَرِيْشُ الكَرْمِ وغَيْرِه إذا انْهَدَمَ وأثْلَلْتُ الشَّيْءَ أصْلَحْته [[وثَلَلْتُ]ه] هَدَمْته والثِّلَّةُ ثلَّةُ البِئْرِ وكذلك الثَّلَّةُ بالفَتْح وفي الحَدِيث لا حِمَى في ثَلَّةِ البِئْرِ والثُّلَّةُ جَمَاعَةٌ من الناسِ كَثِيْرَةٌ وكذلك من كُلِّ شَيْءٍ والثَّلَّةُ في مَوَارِدِ الإِبِلِ ظِمْءُ يَوْمَيْنِ بَيْنَ شُرْبَيْنِ والثَّلْثَالُ ضَرْبٌ من الحَمْضِ وفي المَثَلِ لكِنْ بالأَثلاَثِ لَحْمٌ لا يُظَلَّلُ في التَّخَزُّنِ للأقَارِبِ والمثَلثَةُ ضَرْبٌ من البُضْعِ الثَّلَّةُ شَيْءٌ كهَيْئَة المَنَارَةِ في الصَّحْرَاءِ يُسْتَظَلُّ تَحْتَها وثَلَلْتُ الوِعَاءَ أثُلُّه [واثْتَلَلْتُه] أخَذْتُ ما فيه وثِلاَلٌ من تَمْرٍ أي صُبَرٌ منه وثَلَّ الدَّرَاهِمَ أي صَبَّها فانْثَلَّتْ وثَلَّ البِرْذَوْنُ رَمى برَوْثِه وانْثَلَّ النَّاسُ علينا انْصَبُّوا والثَّلَلُ الهَلاَكُ يُقَال [ثَلَّه] ثَلاًّ وأثَلَّه [مِثْلُه] وكذلك الثَّلاَلُ وانْثَلَّ القَوْمُ بمَعْنى [انْثَالُوا] والمُثَلِّلُ الجامِعُ للمال المُصْلِحُ له الثَّاء والنُّون
نث	نث النَّثُّ نَشْرُكَ الحَدِيْثَ الذي كِتْمَانُه أحَقُّ به يُقال نَثَّ يَنثُّ نَثِيْثاً ونَثَّ يَنِثُّ إذا عَرِقَ من سِمَنِه ونَثَّ مَنْخِرَاه انْتَفَخَا من الغَضَبِ والنِّثَاثُ الدُّهْنُ الذي يُدْهَنُ به الجُرُوْحُ ونَثَّ الجُرْحَ دَهَنَه والمِ[نَثَّ]ةُ الصُّوْفَةُ التي يُنَثُّ بها والنَّثِيْثَةُ الرَّشْحُ من زِقٍّ أو نَحْيٍ ونَثْنَثْتُ يَدي أي مَسَحْتها
ثن	ثن الثُّنَّةُ شَعَرَاتٌ مُشْرِفَاتٌ على رُسْغِ الدّابَّةِ من خَلْفٍ وما ذُوْنَ السُّرَّةِ من أسْفَلِ البَطْنِ فَوْقَ العانَةِ وجَمْعُها ثُنَنٌ وكُنَّا في ثُنَّةٍ من الكَلإِ وغُنَّةٍ أي في كَلإٍ كَثِيرٍ والثِّنُّ البالي من الحَشِيْشِ العَفِنُ وإذا تَكَسَّرَ يَبِيْسُ النَّبْتِ فهو الحُطَامُ فإذا رَكِبَ بَعْضُه بَعْضاً فهو الثِّنُّ وأثَنَّ الهَرْمُ بَلِيَ؛ إثْنَاناً وما اسْوَدَّ من كُلِّ العِيْدَانِ ثِنٌّ الثّاء والفاء
فث	فث الفَثُّ نَبْتٌ له ثَمَرٌ صِغَارٌ والواحِدَةُ فَثَّةٌ ويُخْبَزُ منها ورَجُلٌ فَثّاثٌ يَجْني الفَثَّ وهي أيضاً شُجَيْرَةٌ على الأرْضِ ليستْ بضَخْمَةٍ وقيل حَبٌّ مِثْلُ الجاوَرْسِ [[وفَثَّ]ني] فلانٌ عن كذا فَثّاً؛ فانْفَثَثْتُ أي انْكَسَرْتُ [وفَثَثْتُه] عن الأمْرِ كَشَفْته وفَثَّ جُلَّتَه إذا نَثَرَها ووُجِدَ لبَني فلانٍ مَفَثَّةٌ أي كَثْرَةٌ وتَمْرٌ فَثٌّ أي مُنْتَثِرٌ الثّاء والباء
بث	بث بَثَّ الشَّيْءَ يَبُثُّ بَثّاً إذا فَرَّقَه [وبَثُّوا] الخَيْلَ والغارَةَ وتَمْرٌ بَثٌّ والبَثُّ الشَّكْوى للحُزْنِ وأبْثَثْتُه سِرّي أعْلَنْته له وبَثْبَثْتُ المَتَاعَ إذا قَلَبْتَه وبَحَثْتَه والرَّجُلَ إذا كَشَفْتَه وخَبَرْتَ ما عِنْدَه وضَرَبْتُه فَوَقَعَ مُ[بَثَّ]ثاً مَغْشِيّاً عليه
ثب	ثب الخارزنجيُّ ثَبْثَبَ الرَّجُلُ إذا جَلَسَ مُتَمَكِّناً الثّاء والميم
مث	مث المَثُّ مَسْحُكَ أصَابِعَكَ بمِنْدِيْلٍ ونَحْوِه من دَسَمٍ ويُقال للرَّجُلِ الأكُوْلِ إنَّه لَيَمُتُّ كأنَّه زِقٌّ من سِمَنِه وهُوَ مَثٌّ من الرِّجَالِ أي لَيِّنٌ والمِثَاثُ الدُّهْنُ الذي يُدْهَنُ به الجُرْحُ والمِمَثَّةُ تِلْكَ الصُّوْفَةُ ومَثَثْتُ الدَّمْعَ مَسَحْته والمَثْمَثَةُ الرَّشْحُ من زِقٍّ أو نَحْيٍ [ومَثْمَثْتُه] في الماءِ غَطَطْتُه والمَثْمَثَةُ التَّخْلِيْطُ وأنْ لا يُجَادَ العَمَلُ وتَمَثْمَثَ عَنّي أبْطَأَ والمَثْمَثَةُ المَقَامُ والتَّلَبُّثُ
ثم	ثم ثَمَّ مَعْنَاه هُنَاكَ؛ للتَّبْعِيْدِ وثُمَّ حَرْفُ عَطْفٍ؛ وهو للتَّرَاخي ويُقالُ ثُمَّتَ والثُّمَّةُ قَبْضَةٌ من حَشِيْشٍ وأطْرَافُ الشَّجَرِ بِوَرَقِه يُغْسَلُ به وثُمَّ الشَّيْءُ حُشِيَ وثَمَّمْتُ الوَطْبَ تَثْمِيْماً إذا جَعَلْتَ تَحْتَه ثُمَّةً والثُّمَّةُ الوَضَمُ والثُّمَامُ ما كُسِرَ من أغْصَانِ الشَّجَرِ فوُضِعَ نَضَدَ الثِّيَابِ وهو الثُّمُّ أيضاً ويُقال هو شَجَرٌ والواحِدَةُ ثُمَامَةٌ وثَمَمْتُ السِّقَاءَ غَطَّيْته [بالثُّمَام] واليَثْمُوْمُ الثُّمَامُ ويقولونَ هُوَ لَكَ على طَرَفِ الثُّمَامِ أي هُوَ لَكَ مُمْكِنٌ لكَ وقيل ظاهِرٌ واضِحٌ و هُوَ على الثُّمَّةِ مِثْلُه والثَّمُّ إصْلاَحُ الشَّيْءِ وإحْكَامُه [ثَمَمْتُه] أَثُمُّه أي رَمَمْته وهو مِعَمٌّ لهم مِثَمٌّ ومنه الحَدِيثُ كُنّا أهْلَ [ثَمِّه] ورَمِّه وانْثَمَّ الشَّيْخُ انْثِمَاماً إذا كَبِرَ وتَوَلّى والثِّمَّةُ الشَّيْخُ البالي والثَّمْثَمَةُ التَّعْتَعَةُ والتَّرَدُّدُ وثَمْثَمَ عن الشَّيْءِ تَوَقَّفَ وتَحَبَّسَ والثَّمْثَمَةُ أنْ لا يُجَادَ العَمَلُ وأنْ تُشْنَقَ القِرْبَةُ إلى العَمُوْدِ ليُحْقَنَ فيها اللَّبَنُ والقَوْمُ في ثَمْثَمَةٍ أي في قِتَالٍ وتَخْلِيْطٍ والثَّمْثَامُ الذي إذا أخَذَ شَيْئاً [ثَمْثَمَه] أي قَهَرَه وكَسَرَه والثَّمُوْمُ من الشّاءِ التي تَقْلَعُ الشَّيْءَ بفِيها والثَّمُّ الأكْلُ الجَيِّدُ المِ[ثَمَّ]ةُ المِكْنَسَةُ وليس له ثُمٌّ ولا رُمٌّ الثُّمُّ القُمَاشُ والثَّمْثَمُ الكَلْبُ السَّلُوْقِيُّ [وثَمْثِمُوا] بنا ساعَةً ومَثْمِثُوا أي تَلَبَّثُوا ورَوِّحُوا
بابُ	بابُ الثُّلاَثِيِّ الصَّحِيْح الثّاء والرَّاء الثّاء والرَّاء والنُّون
نثر	نثر النَّثْرُ نَثْرُكَ الشَّيْءَ بِيَدِكَ تَرْمي به مُتَفَرِّقاً والنُّثَارَةُ فُتَاتُ ما يَتَنَاثَرُ حَوَالَي الخِوَانِ والنَّثَرُ اسْمُ ما يُنْثَرُ [والنِّثَار] الفِعْلُ والمِنْثَارُ من النَّخْلِ التي يَتَنَاثَرُ بُسْرُها والنَّيْثُرَانُ الكَثِيْرُ الكَلامِ يَنْثُرُ كلامَه نَثْراً وهو النَّثِرُ أيضاً والنِّثْرُ ونَثَرَ فلانٌ قِرَاءَتَه نَثْراً أسْرَعَ فيها ورَجُلٌ نَثِرٌ لا يَكْتُمُ سِرّاً والدّارِعُ يَنْثُرُ الدِّرْعَ على نَفْسِه والدِّرْعُ النَّثْرَةُ وطَعْنَه فأنْثَرَه أي أرْعَفَه والنَّثْرَةُ الفُرْجَةُ بَيْنَ الشّارِبَيْنِ حِيَالَ وَتَرَةِ الأنْفِ وكَوْكَبٌ في السَّمَاءِ يُسَمّى نَثْرَةَ الأسَدِ؛ وهو من مَنَازِلِ القَمَرِ والنَّثِيْرُ للدَّوَابِّ شِبْهُ العُطَاسِ للنّاسِ والإِنْسَانُ يَسْتَنْثِرُ إذا اسْتَنْشَقَ الماءَ ثُمَّ اسْتَخْرَجَ ذاكَ بنَفَسِ الأنْفِ وشَاةٌ ناثِرٌ يَنْثِرُ من أنْفِها إذا سَعَلَتْ والنَّثُوْرُ من الإِبِلِ التي تَنْثُرُ جِرَّتَها وهي من النِّسَاءِ الكَثِيْرَةُ الوَلَدِ؛ يُقال نَثَرَتْ بَطْنَها والمُنَثَّرُ الضَّعِيْفُ الذي لا خَيْرَ فيه
رثن	رثن الرِّثَانُ من المَطَرِ القِطَارُ المُتَتَابِعَةُ يَفْصِلُ بَيْنهُنَّ سُكُوْنٌ وأرْضٌ مَرْثُوْنَةٌ ومُرَثَّنَةٌ أصَابَتْها رَثْنَةٌ وقيل الرِّثَانُ شِبْهُ الرَّذَاذِ الثّاء والرّاء والفاء
رفث	رفث الرَّفَثُ الجِمَاعُ رَفَثَ إليها وتَرَفَّثَ والرَّفَثُ الفُحْشُ ورَفَثَ في كلامِه وأرْفَثَ
فرث	فرث الفَرْثُ السَّرْقِيْنُ ما دامَ في الكَرِشِ [وفَرَثْتُه] فَتَتُّه وأفْرَثْتُ الكَرِشَ إذا نَثَرْتَ [فَرْثَها] وانْفَرَثَ كَبِدُه انْفَضَخ وأفْرَثْتُ الجُلَّةَ نَثَرْت تَمْرَها والرَّجُلُ يَفْرِثُ الرَّجُلَ إذا ضَرَبَه فَقَطَّعَه وأفْرَثَ فلانٌ أصْحَابَه إذا سَعى بهم فألْقَاهم في بَلِيَّةٍ وفَرِثَ القَوْمُ تَفَرَّقُوا وأرْضٌ فَرْثَةٌ فَرِقٌ مَرْتَعُها ومَكانٌ فَرِثٌ لا سَهْلٌ ولا جَبَلٌ وحَشِيْشٌ مُتَفَرِّثٌ رَطْبٌ وانْفَرَثَ أي انْقَصَفَ والفَرَثُ الشِّبَعُ إبِلٌ فَرِثَةٌ وبالمَرْأَةِ فَرَثٌ وذاكَ في أوَّلِ حَمْلِها تَبْزُقُ وتَخْبُثُ نَفْسُها
ثفر	ثفر الثَّفْرُ من السِّبَاعِ بِمَنْزِلَةِ الحَيَاءِ من الشّاءِ وكذلك الثُّفْرَةُ وأثْفَرَتِ العَنْزُ بَيَّنَتِ الوِلاَدَ والثُّفْرُ أيضاً والثَّفَرُ السَّيْرُ في مُؤَخَّرِ السَّرْجِ يَلي الذَّنَبَ والمِثْفَارُ من الدَّوَابِّ التي تَرْمي بسَرْجِها إلى مُؤخَّرِها والاسْتِثْفَارُ إدْخَالُ الكَلْبِ ذَنَبَه بَيْنَ فَخِذَيْهِ حَتّى يُلْزِقَه ببَطْنِه والرَّجُلُ يَسْتَثْفِرُ بإزَارٍ عِنْدَ الصِّرَاعِ وفي الحَدِيْثِ [اسْتَثْفِري] وتَلَجَّمِي للمُسْتَحَاضَةِ وأثْفَرْتُه بَيْعَةَ سَوْءٍ أي ألْزَقْتها باسْتِه وفلانٌ يُثْفِرُ فلاناً أي يَسُوْقُه من خَلْفِه
فثر	فثر الفاثُوْرُ الطَّسْتَخَانُ وخِوَانٌ من رُخَامٍ وهُمْ على فاثُوْرٍ واحِدٍ أي بِسَاطٍ واحِدٍ وهي أيضاً الجَمَاعَةُ في الثَّغْرِ يَذْهَبُونَ خَلْفَ العَدُوِّ في الطَّلَبِ والجاسُوْسُ أيضاً وعَيْنُ الشَّمْسِ وقُرْصُها وفاثُورُ اسْمُ مَوْضِعٍ في شِعْرِ ابْنِ مُقْبِلٍ الثّاء والرّاء والباء
ثرب	ثرب الثَّرْبُ شَحْمٌ رَقِيْقٌ قد غَشّى الكَرِشَ والأمْعَاءَ والجَمِيْعُ الثُّرُوْبُ وثَرَبْتُ المَرِيْضَ أثْرِبُه إذا نَزَعْتَ عنه ثَوْبَه [[وثَرَّبْتُ]ها] طَوَيْتها وثَرَّبْتُ على فلانٍ إذا هَيَّجْتَ عليه قَوْماً يُحَارِبُوْنَه ويُخَاصِمُوْنَه والتَّثْرِيْبُ اللَّوْمُ وثَرَّبْتُ عليه خالَفْت عليه وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ لا تَثْرِيْبَ عليكم اليَوْمَ أي لا تَخْلِيْطَ ولا إفْسَادَ وقيل لا تَعْيِيْرَ والثَّرِبَاتُ الأصَابِعُ وأطْرَافُها وأَثَارِبُ مَوْضِعٌ بالشّام وأَثْرِبُ ويَثْرِبُ اسْمُ مَوْضِعٍ
ثبر	ثبر الثَّبْرَةُ أرْضٌ حِجَارَتُها كحِجَارَةِ الحَرَّةِ إلاَّ أنَّها بِيْضٌ والنُّقْرَةُ في الجَبَلِ وهي الثَّبْرَاءُ أيضاً وهي أيضاً مَنَاقِعُ الماءِ في القِيْعَانِ والسُّهُوْلِ وجَمْعُها ثَبْرَاتٌ وثِبَارٌ وهي الثُّبْرَةُ أيضاً بمَنْزِلَةِ الحُفْرَةِ والنُّقْرَةِ في الجَبَلِ [ثَبَرْتُه] ثَبْراً حَبَسْته وما ثَبَرَكَ عَنّي أي ما حَبَسَكَ والمَثْبُوْرُ المَمْنُوْعُ من الخَيْرِ وقيل هو المَلْعُوْنُ والمُثَبَّرُ المَحْدُوْدُ المَحْرُوْمُ [وثَبَّرْتُه] عن كذا عَوَّقْته عنه واثْبَارَرْتُ عن الأمْرِ تَثَاقَلْت عنه والثُّبُوْرُ الهَلاَكُ ثَبَرَهُ اللهُ وثَبَرَ الرَّجُلُ إذا هَلَكَ وامْرَأَةٌ [ثَبْرى] عَبْرى وأمْرٌ مَثْبُوْرٌ عُوّارٌ والمُثَابِرُ المُدَاوِمُ وثابَرَ على أمْرِه وثَبِرَتِ القَرْحَةُ انْفَتَحَتْ والتَّثَبُّرُ الزَّحِيْرُ والمَثْبِرُ مَنْتِجُ النّاقَةِ ومَثْبِرُ الجَزُوْرِ مَنْحَرُها ودُفْعَةٌ من الدَّمِ يَخْرُجُ على إثْرِ الوَلَدِ والثّابِرَةُ الزّاحِرَةُ وثُبْرَةٌ من حِنْطَةٍ أي صُبْرَةٌ وثَبِيْرٌ جَبَلٌ ويقولون لا أفْعَلُ ورَبِّ أثْبِرَةِ الغُبْرِ جَمْعُ ثَبِيْرَ ولم يَصْرِفْهُ وهي أرْبَعَةُ أَثْبِرَةٍ؛ منها ثَبِيْرُ غَيْنَاءَ وقيل أشْرِقْ ثَبِيْرُ كَيْما نُغِيْرَ والثَّبْرَاءُ اسْمُ شَجَرٍ وقيل جَبَل
بثر	بثر البَثْرُ خُرّاجٌ صِغَارٌ الواحِدَةُ بَثْرَةٌ بَثِرَ جِلْدُه وغَدِيْرٌ بَثْرٌ إذا نَشَّ عنه الماءُ وغَشِيَ وَجْهَ الأرْضِ شِبْهُ عَرْمَضٍ وماءٌ بَثْرٌ كَثِيْرٌ وعَطَاءٌ بَثْرٌ قَلِيْلٌ وكَثِيْرٌ وهو من الأضْدَادِ ويقولونَ كَثِيْرٌ بَثِيْرٌ إتْبَاعٌ وماءٌ باثِرٌ أي بادٍ من غَيْرِ حَفْرٍ وابْثَأَرَّتِ الخَيْلُ إذا رَكَضَتْ تُبَادِرُ شَيْئاً تَطْلُبُه وبَثَرَ رِيْشُه يَبْثُرُ بَثْراً إذا نَبَتَ والنَّفْسُ الباثِرَةُ هي الحَسُوْدُ
برث	برث البَرْثُ أسْهَلُ الأرْضِ وأحْسَنُها وقيل هو شِبْهُ جَبَلٍ من رَمْلٍ إلاَّ أنَّ تُرْبَه صُلْبٌ وجَمْعُه بُرُوْثٌ وأرْضٌ بَرِثَةٌ لَيِّنَةٌ والبِرْثَانُ جَمْعُ البَرْثِ والبُرْثَةُ الطَّيِّبَةُ للتُّرْبَةِ والنَّبَاتِ والبِرْثَانُ جَمْعُ البَرْثِ والبُرْثَةُ الطَّيِّبَةُ للتُّرْبَةِ والنَّبَاتِ والبَرَارِثُ البُرَقُ الواحِدَةُ بِرِّيْثَةٌ وهذا الجَمْعُ على غَيْرِ قِيَاسٍ
ربث	ربث الرَّبْثُ حَبْسُكَ الإِنْسَانَ عن حاجَتِه وأمْرِه [ورَبَّثْتُه] عن أمْرِهِ والرَّبِيْثَةُ من ذلك وأمْرٌ رَبِيْثٌ ومَرْبُوْثٌ والاسْمُ [الرِّبِّيْثى] [وارْبَثَّ]تِ الغَنَمُ تَفَرَّقَتْ وانْتَشَرَتْ وكذلك الناسُ وارْبَثَّ أمْرُهم وارْبَاثَّ عليه رَأْيُه أي اخْتَلَطَ وارْبَثَثْتُ عن الأمْرِ اسْتَأْخَرْت الثّاء والرّاء والميم
ثمر	ثمر الثَّمَرُ حَمْلُ الشَّجَرِ الواحِدَةُ [ثَمَرَ]ةٌ والثُّمُرُ أنْوَاعُ المالِ وأثْمَرَتِ الشَّجَرَةُ فهي مُثْمِرَةٌ ومَكانٌ مَثْمُوْرٌ فيه ثَمَرٌ ويُقالُ للثِّمَارِ ثِيْمَارٌ وثَمَّرَ اللهُ مالَهُ كَثَّرَه ومَالٌ ثَمِرٌ مَثْمُوْرٌ كَثِيْرٌ وقَوْمٌ مَثْمُوْرُوْنَ [وثَمَّرَ]هم اللهُ أنْماهم والثَّمَارُ النَّمَاءُ والثَّمَرُ المالُ الكَثِيْرُ وثَمَرَ الرَّجُلُ تَمَوَّلَ وأثْمَرَ الرَّجُلُ كَثُرَ مالُه [وثَمَرَ]ةُ الذَّكَرِ قُلْفَتُه وجَمْعُها ثِمَارٌ وثَمَرُ السَّوْطِ عَذَبَتُه والجَمِيعُ الأثْمَارُ وطَرَفُ اللِّسَانِ [[ثَمَرَ]تُه] [وثَمَرَ]ةٌ من سَحَابٍ وثَمَرٌ لَطْخٌ منه والثّامِرُ نَوْرُ بَقْلَةٍ تُسَمّى الحُمّاضَ؛ وهو أحْمَرُ والثَّمْرَاءُ جَبَلٌ ويُقال شَجَرٌ والمُثَمِّرُ اللَّبَنُ إذا مُخِضَ فيُرى عليه أمْثَالُ الحَصَفِ في الجِلْدِ ثُمَّ يَجْتَمِعُ فيَصِيْرُ زُبْداً يُقالُ ثَمَّرَ اللَّبَنُ والسِّقَاءُ؛ وأثْمَرَ أيضاً وهي الثَّمِيْرَةُ والثَّمِيْرُ الذي لم يُخْرَجْ زُبْدُه بَعْدُ ويقولونَ لا أفْعَلُه ما ثَمَرَ ابنُ ثَمِيْرٍ وهو اللَّيْلُ المُقْمِرُ
ثرم	ثرم الثَّرَمُ مَصْدَرُ الأَثْرَمِ أثْرَمْتُ الرَّجُلَ فَثَرِمَ [[وثَرَمْتُ]ه] أيضاً وثَرَمْتُ ثَنِيَّتَه فانْثَرَمَتْ أي انْكَسَرَتْ والثِّرَامُ الثُّلْمَةُ في الشَّيْءِ والثَّرْمُ نضحْو الثَّلْمِ
رثم	رثم الرَّثَمُ بَيَاضٌ على أنْفِ الفَرَسِ وهو أرْثَمُ وشَفَةٌ رَثْمَاءُ في أعْلاها بَيَاضٌ وهي الرُّثْمَةُ والمَرْثِمُ الأنْفُ وجَمْعُه مَرَاثِمُ ورَثِيْمُ الحَصى ما دُقَّ منه بالأخْفَافِ ومَنْسِمٌ أرْثَمُ أدْمَتْه الحِجَارَةُ والرَّثْمُ تَخْدِيْشٌ وشَقٌّ من طَرَفِ الأنْفِ حَتّى يَخْرُجَ الدَّمُ رَثَمَ مَنْسِمَه وأنْفَه ولَطْخُ المِسْكِ مِثْلُه والرَّثْمَةُ الرِّكُّ من المَطَرِ وهي الرِّثَامُ وأرْضٌ مُرْثَمَّةٌ ورَثْمَةٌ من خَبَرٍ أي غَيْرُ مُسْتَيْقَنٍ
مرث	مرث المَرْثُ مَرْسُكَ الشَّيْءَ [تَمْرُثُه] في ماءٍ حَتّى يَتَفَرَّقَ فيه كالدَّوَاءِ ونَحْوِه وأرْضٌ مُمَرَّثَةٌ أصَابَها مَطَرٌ ضَعِيْفٌ [ومَرَثْتُه] بالعَصَا ضَرَبْته بها والتَّمْرِيْثُ تَمْرِيْثُ العَنَاقِ وهُوَ أنْ تُمْسَحَ بالأيْدِي وفيها غَمَرٌ فلا تَرْأَمُها أمُّها والصَّبِيُّ يَمْرُثُ الثَّدْيَ ويَلُوْكُه وحِلْمُه حِلْمُ مارِثٍ
رمث	رمث الرِّمْثُ ضَرْبٌ من حَطَبٍ؛ وهو شَجَرٌ من مَرَاعِي الإِبِل ضُرُوْبٌ كُلُّها تُسَمّى رِمْثاً الواحِدَةُ رِمْثَةٌ وإبِلٌ [رَمَاثى] أكَلَتِ الرِّمْثَ فمَرِضَتْ عنها؛ فهي رَمِثَةٌ ورَمِثَ البَعِيْرُ اشْتَكى عن أكْلِ الرِّمْثِ وهو الرَّمَثُ والرَّمَثُ شِبْهُ طَوْفٍ في الماءِ؛ وجَمْعُه أرْمَاثٌ وهي خَشَبٌ يُضَمُّ بَعْضُه إلى بَعْضٍ والرَّمّاثُ صاحِبُ الرَّمَثِ والرَّمَثُ بَقِيَّةُ اللَّبَنِ في الضَّرْعِ رَمَّثَ في الضَّرْعِ وأرْمَثَه إرْمَاثاً وفي المَثَلِ إنْ تَحْرِضْ فلابْنَيْكَ وإنْ تَرْمِثْ فلِعَنْزَيْكَ واسْتَرْمَثْتُ النّاقَةَ تَرَكْتها وقُلْت لَعَلَّها تُفِيْقُ باللَّبَنِ واسْتَرْمَثْتُ الرَّجُلَ في مالِه وأرْمَثْتُ له أي أبْقَيْت له والرَّمَثُ داعِيَةُ اللَّبَنِ وحَبْلٌ أرْمَاثٌ ورِمَاثٌ أي خَلَقٌ وأرْمَثْتُ الحَبْلَ لَيَّنْته ورَجُلٌ رِمْثٌ ونِكْثٌ خَلَقُ الثِّيَابِ وضَعِيْفُ العَقْلِ والمَتْنِ أيضاً ورَمَثْتُ الخَلَقَ أصْلَحْته ورَمَّثَ فلانٌ على الخَمْسِيْنَ أي أرْمى عليها وهي رَمْثٌ على كذا أي زِيَادَةٌ وأرْمَثَ عليه في المَنْطِقِ أرْبى عليه وبِئْرٌ مَرْمُوْثَةٌ لها مَقَامٌ من خَشَبٍ ورَمِثَ أمْرُهم أي اخْتَلَطَ وهُمْ في مَرْمُوْثَاءَ من أمْرِهم ويُقال للنَّعْجَةِ من بَقَرِ الوَحْشِ رَمّاثَةٌ الثّاء واللاّم الثّاء واللاّم والنُّون
نثل	نثل النَّثْلُ إخْرَاجُ التُّرابِ من نَهْر إذا حُفِرَ والنُّثَالَةُ ما يَخْرُجُ منه والنَّثِيْلَةُ أيضاً ونَثَلْتُ البِئْرَ أنْثلُها نَثْلاً وانْتَثَلْتُ الرَّكِيَّةَ اسْتَخْرَجْتُ ما فيها والمِنْثَلُ المِشْآةُ التي يُخْرَجُ بها تُرَابُها وبِئْرٌ نَثِيْلٌ مَنْثُولَةٌ ونَثُوْلٌ وآبارٌ نُثْلٌ والنَّثِيْلُ رَوْثُ الدّابَّةِ وأخَذَ دِرْعَه [فَنَثَلَها] أي صَبَّها والدِّرْعُ نَثْلَةٌ ونَثِيْلٌ والنَّثِيْلَةُ اللَّحْمُ والسَّمْن وانْتَثَلْتُ الشَّيْءَ انْتَزَعْته من بَيْنِ شَيْءٍ والنَّثْلَةُ النُّقْرَةُ التي بَيْنَ الشّارِبَيْنِ حِيَالَ وَتَرَةِ الأنْفِ والانْثَالُ التِّلاَلُ الثَّاء واللام والفاء
ثفل	ثفل الثَّفْلُ نَثْرُكَ الشَّيْءَ كُلَّه ووَجَدْتُ بني فلانٍ مُثَافِلِيْنَ أي يَأْكُلُوْنَ الثُّفْلَ وذلك إذا لم يكُنْ لهم لَبَنٌ وأثْفَلَ الماءُ إذا رَسَبَ [ثُفْلُه] ورَجُلٌ ثَفِلٌ يأكُلُ الثُّفْلَ والثُّفْلُ ما رَسَبَ خُثَارَتُه وعَلاَ صَفْوُه وثُفْلَةٌ من حِنْطَةٍ كَوْمَةٌ منها والثَّفَلُ والثَّفَالُ البَعِيْرُ البَطِيْءُ والثَّفَلُ المُتَخَلِّفُ عن القَوْمِ والثِّفَالُ قِطْعَةُ فَرْوَةٍ تُوْضَعُ إلى جَنْبِ الرَّحى يَقَعُ عليه الطَّحِيْنُ وجَمْعٌ من النَّاسِ وتَثَفَّلَهُ عِرْقُ سَوْءٍ؛ وهو مُتَثَفِّلٌ بعُرُوْقِ السَّوْءِ إذا قَصَّرَتْ به عن المكارم [وتَثَفَّلْتُه] عَلَوْته [وثافَلْتُه] بمَعْنى ثافَنْته وثَفَّلْتُ عن اللَّبَنِ بالطَّعَامِ أي أكَلْتُ الطَّعَامَ مَعَ اللَّبَنِ
لفث	لفث اسْتَلْفَثْتُ ما عِنْدَ فلانٍ أي اسْتَنْبَطْتُه واسْتَقْصَيْتُ واسْتَلْفَثَ فلانٌ الخَبَرَ كَتَمَه والأَلْفَثُ الأحْمَقُ الثَّاء واللاّم والباء
لبث	لبث اللَّبْثُ المُكْثُ لَبِثَ يَلْبَثُ وأَلْبِثْ عن فلانٍ أي انْتَظِرْهُ حَتّى يُبْدِيَ انْتِظَارُكَ إيّاه خَطَأَ رَأْيِه وإنَّه لَخَبِيْثٌ لَبِيْثٌ نَبِيْثٌ تَأْكِيْدٌ وإتْبَاعٌ
ثلب	ثلب الثِّلْبُ البَعِيْرُ الهَرِمُ والشَّيْخُ والثِّلَبَةُ جَمْعُه؛ والأثْلاَبُ أيضاً وثَلَّبَ البَعِيْرُ صارَ ثِلْباً وثَلَبَ الرَّجُلُ ساءَ جِسْمُه وعَرِيَ من اللَّحْمِ والثّالِبُ من الجِمَالِ كالثِّلْبِ والأثْلَبُ التُّرَابُ بِفيْهِ الأثْلَبُ و الإثْلِبُ وقيل فُتَاتَةُ الحِجَارَةِ وثَلِبَ جِلْدُه تَقَبَّضَ والثَّلْبُ شِدَّةُ اللَّوْمِ والأخْذُ باللِّسَانِ وهو المَثْلَبُ والمَثَالِبُ المَعَايِبُ الواحِدَةُ مَثْلَبَةٌ وحَكى الخارزنجيُّ الثَّلِيْبُ كَلأُ عامَيْنِ أسْوَدُ بتَقْدِيْمِ الثّاءِ ورَوَاه الخَلِيْلُ بتَقْدِيْمِ الباء واسْتَشْهَدَ هذا بما اسْتَشْهَدَ به ذاكَ ولَسْتُ أدْري أهُما لُغَتَانِ أم تَصْحِيْفٌ وَقَعَ وقال بِرْذَوْنٌ مُثَالِبٌ يَأْكُلُ الثَّلِيْبَ وقال الثَّلِيْبُ من الحَمْضِ الأخْضَرُ الأكْدَرُ منه والثَّلِبُ الرُّمْحُ المُتَثَلِّمُ وثَلِبَ كَفُّه خَشُنَ والمِثْلَبُ الكَثِيْرُ الكَلاَمِ
بلث	بلث البَلِيْثُ كَلأُ عامَيْنِ أسْوَدُ كالدَّرِيْنِ ودَمِيْثٌ بَلِيْثٌ على الإِتْبَاعِ الثَّاء واللاّم والميم
مثل	مثل المَثَلُ الذي تَضْرِبُه العَرَبُ والصِّفَةُ من قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ مَثَلُ الجَنَّةِ التي وُعِدَ المُتَّقُوْنَ أي صِفَتُها والحُجَّةُ أيضاً والحَدِيْثُ نَفْسُه ورَجُلٌ مِمْثَالٌ [[ومَثَلْتُ]ه] أبْيَاتاً أي غَنَّيْته بها وجارِيَةٌ مُمَثِّلَةٌ والتَّمَثُّلُ الغِنَاءُ وكذلك الأمَاثِيْلُ؛ واحِدُها أُمْثُوْلَةٌ والِمِثْلُ شِبْهُ الشَّيْءِ في المِثَالِ والقَدْرِ والخِلْقَةِ وهو المَثِيْلُ أيضاً والمِثَالُ المِقْدَارُ والجَمِيْعُ المُثُلُ وثَلاَثَةُ أمْثِلَةٍ والمَثُلاَتُ الأِشْبَاهُ والنَّظَائِرُ والتَّمْثِيْلُ تَصْوِيْرُ الشَّيْءِ في المِثَالِ والقَدْرِ والخِلْقَةِ وهو المَثِيْلُ أيضاً والمِثَالُ المِقْدَارُ والجَمِيْعُ المُثُلُ وثَلاَثَةُ أمْثِلَةٍ والمَثُلاَتُ الأشْبَاهُ والنَّظَائِرُ والتَّمْثِيْلُ تَصْوِيْرُ الشَّيْءِ والتِّمْثَالُ الاسْمُ وظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ [تِمْثَالُه] وهذا أمْثَلُ من ذاكَ أي أفْضَلُ وتَمَاثَلَ العَلِيْلُ بَرَأَ والمَثَالَةُ الفَضْلُ مَثِيْلٌ بَيِّنُ المَثَالَةِ ومُثَلاَءُ القَوْمِ خِيَارُهم ويقولونَ زَادَكَ اللهُ رَعَالَه؛ كُلَّما ازْدَدْتَ [مَثَالَه] والرَّعَالَةُ الحُمْقُ والمُثْلُ مَصْدَرٌ كالمَثَالَةِ وامْتَثَلْتُ أمْرَه [[ومَثَّلْتُه]] بفلانٍ [[ومَثَّلْتُه]] فلاناً ومَثَلْتُ مِثَالاً بالتَّخْفِيْفِ في مَعْنى التَّشْدِيْدِ؛ أي صَوَّرْته ومُثِّلَ الشَّيْءُ بالشَّيْءِ سُوِّيَ به والمِثَالُ والمُمَاثَلَةُ المُسَاوَاةُ والمُثُوْلُ الانْتِصَابُ قائماً مَثَلَ يَمْثُلُ والماثِلُ المُنْتَصِبُ واللاّطِىءُ بالأرْضِ من الأضْدَادِ والمُثْلَةُ والمَثُلاَتُ والمُثَلُ العُقُوْبَةُ والتَّنْكِيْلُ ومَثَلْتُ به أمْثُلُ ومنه قَوْلُه عَزَّ وجَلَّ وقَدْ خَلَتْ من قَبْلِهم المَثُلاَتُ وقُرِىءَ المُثُلاَتُ بضَمِّ المِيْمِ و المُثْلاتُ بتَسْكِيْنِ الثّاءِ وامْتَثَلْتُ من فلانٍ اقْتَصَصْتُ منه [وامْتَثِلْني] من فلانٍ والمَثْلُ أن يُقْتَلَ مِثْلٌ بمِثْلٍ وفي الحَدِيْثِ لا [تُمَثِّلُوا] بنَامِيَةِ اللهِ يقولُ لا تَقْتَصُّوا من خَلْقِ اللهِ بالقَتْلِ فتَقْتُلُوا المِثْلَ بالمِثْلِ وهو مُثْلَةٌ في الخَيْرِ والشَّرِّ أي عَجَبٌ وآفَةٌ وجَمْعُه مُثْلاَتٌ والمِثَالُ الفِرَاشُ وجَمْعُه مُثُلٌ وهو من الإِبِلِ الفَحْلُ وجَمْعُه أمْثِلَةٌ ويُكْنى عن قَضِيْبِ الإِنْسَانِ بالمِثَالِ والأمْثَالُ أرْضٌ ذاتُ جِبَالٍ من أرْضِ البَصْرَةِ؛ وهي أرْضٌ سَهْلَةٌ واحِدُها مِثْلٌ ورَحَا المِثْلِ مَوْضِعٌ
ثمل	ثمل الثَّمِيْلَةُ والثَّمَائِل الماءُ القَلِيْلُ في الحَوْضِ وكُلُّ بَقِيَّةٍ من طَعَامٍ أو غَيْرِه ثَمِيْلَةٌ وثَمَلَةٌ وأَتَانُ الثَّمِيْلَةِ الصَّخْرَةُ في الوادي يَجْري عليها الماءُ والمَثْمَلَةُ المَصْنَعَةُ والثُّمْلَةُ ما أخْرَجْتَه من أسْفَلِ البِئْرِ من الطِّيْنِ والحَمْأَةِ والثُّمْلَةُ الحَبُّ والسَّوِيْقُ والتَّمْرُ في الوِعَاءِ وجَمْعُه ثُمَلٌ وكذلك ثُمْلَةٌ من حِنْطَةٍ وثَمَلْتُ الحُبَّ أخْرَجْت [ثُمَالَتَه] من أسْفَلِه وأثْمَلْتُه أيضاً والمَثْمِلُ قَرَارٌ من الأرْضِ في هُبُوْطٍ والثَّمَلُ الظِّلُّ والسُّكْرُ يُقال منه ثَمِلَ والوَطْبُ الثَّمِلُ المَلآْنُ والثَّمَلُ الاسْتِرْخَاءُ وضَعْفُ التَّمَاسُكِ والثُّمْلَةُ الصُّوْفَةُ التي تُجْعَلُ في الهِنَاءِ ثُمَّ يُطْلى بها البَعِيْرُ ويُقال ثَمَلَةٌ أيضاً ومِثْمَلَةٌ والثَّمَلَةُ خِرْقَةُ الحائِض والذي تُنْزَلُ به القِدْرُ والثُّمَالَةُ والثُّمَالُ الرُّغْوَةُ والثَّمِيْلُ اللَّبَنُ الحامِضُ وتَثَمَّلَ ما في العُلْبَةِ حَسَاها وما ثَمَلْتُ بشَيْءٍ من طَعَامٍ أي ما أكَلْتُ طَعَاماً قَبْلَ أنْ أشْرَبَ والثَّمِيْلُ الخُبْزُ الذي يُمْسِكُ الماءَ والمِثْمَلَةُ خَصَفَةٌ يُجْعَلُ فيها المَصْلُ وهي أيضاً خَرِيْطَةٌ في مَنْكِبِ الرّاعي لَيْسَتْ بصَغِيْرَةٍ ولا كَبِيْرَةٍ وبَلَدٌ مُثْمِلٌ وثامِلٌ أي يَحْمِلُ المُقَامَ به [وثَمَلْنا] بمَوْضِعِ كذا أي أقَمْنَا والثَّمْلُ المَنْزِلُ وأنَا ثَمِلٌ إلى مَوْضِعِ كذا أي مُحِبٌّ له وهو يَثْمُلُ إليه أي يَطْمَئِنُّ ولَيْسَتْ دارُكَ بدارِ ثَمْلٍ أي بدارِ إقَامَةٍ وقيل دارِ خَفْضٍ ودَعَةٍ والمَثْمِلُ الخَفْضُ وفُسِّرَ قَوْلُ زُهَيْرٍ وأعْلاَمُها ثَمْلُ على ذلك ويُرْوى ثُمْلُ وهو جَمْعُ ثِمَالٍ أي غِيَاثٍ؛ من قَوْلِهم هو ثِمَالٌ لبَني فلان أي يَقُوْمُ بأمْرِهم وثِمَالُ اليَتَامى [وثُمَالَتُهم] إذا كانَ يُعْطِيهم والثَّمْلُ كُلُّ عِصْمَةٍ اعْتَصَمْتَ بها والمِثْمَلُ الذي يَثْمُلُ النَّاسَ أي يُغِيْثُهم والثّامِلُ من السُّيُوْفِ الذي طالَ مَكْثُه مَعَ أصْحَابِه زَماناً وقيل طالَ عَهْدُه بالصِّقَالِ والسَّمُّ المُثَمَّلُ الذي قد ثُمِّلَ أي أُنْقِعَ فبَقِيَ مَتْرُوْكاً في مَكَانِه حَتّى يَخْتِمَ والثُّمَالُ السَّمُّ والثَّمِيْلُ ما يَسْتَقِرُّ فيه العَلَفُ من جَوْفِ الدّابَّةِ وقيل بَقِيَّةُ العَلَفِ والمُثَمِّلُ من نَعْتِ أصْوَاتِ الحَمَامِ فَوْقَ التَّغْرِيْدِ وثَمَلَتِ الأرْضُ أكْلأَتْ
لثم	لثم اللَّثْمُ لَثْمُ فِيْكَ على فِيْ آخَرَ ومنه اللِّثَامُ وهو سَدُّ الفَمِ بالمِقْنَعَةِ واللَّثْيَمِيَّةُ لُبْسَةٌ سَرِيْعَةٌ ولَثَمَ أنْفَه [يَلْثِمُه] لَثْماً بمَعْنى لَكَمَه
ثلم	ثلم الثُّلْمَةُ ثُلْمَةُ الإِنَاءِ والحائطِ ونَحْوِه [وانْثَلَمْنَا] عليه أي أنْصَيْنَاه والأثْلَمُ من أجْزَاءِ العَرْوْضِ ما سَقَطَ من وَزْنِ البَيْتِ واوٌ
ملث	ملث مَلْثُ الظَّلاَمِ اخْتِلاَطُ السَّوَادِ وصَلاَة المَغْرِبِ صَلاَةُ المَلَثِ [[ومَلَثَ]ه] بالعَصَا إذا ضَرَبَه ضَرْباً خَفِيْفاً وهو مَلِثٌ بالعَصَا والمَلِثُ الذي لا يَشْبَعُ من الجِمَاعِ [ومالَثْتُه] بالكَلاَمِ أي دَاهَنْته؛ مُمَالَثَةً ومَلَثَ السَّبُعُ والأرْنَبُ مَلْثاً أي ضَعُفَاً عن الجَرْيِ [[ومَلَثَ]ه] الشّرُّ إذا لَطَخَه والوَعْدُ الكاذِبُ مُمَالَثَةٌ الثَّاء والنُّون الثَّاء والنُّون والفاء
ثفن	ثفن الثَّفِنَةُ والجَمِيعُ الثَّفِنَاتُ ما يَلي الأرْضَ من رُكْبَةِ البَعِيْرِ ومن صَدْرِه ومن مِرْفَقَيْه وجَمَلٌ مِثْفَانٌ أصَابَتْ [ثَفِنَتُه] جَنْبَه أو مَرَاقَّ بَطْنِه وثَفَنْتُ القَوْمَ طَرَدْتهم وتَبِعْتهم أيضاً أثْفِنُهم وأثْفُنُهم والثَّفْنُ الدَّفْعُ ثَفَنَتِ المَرْأَةُ وَلَدَها دَفَعَتْه وثافَنْتُ الرَّجُلَ مُثَافَنَةً وهو أنْ تَصْحَبَه حَتّى تَعْلَمَ أمْرَه والمُثَافَنَةُ المُقَارَبَةُ وثَفِنَتْ يَدُه أي أكْنَبَتْ من العَمَلِ والثَّفَنُ داءٌ يأْخُذُ في الثَّفِنَةِ فَتَرِمُ وتُمِدُّ وثَفِنَاتُ المَزَادَةِ خُرُوْقُها الواحِدَةُ ثَفِنَةٌ
نفث	نفث النَّفْثُ النَّفْخُ كما يَنْفِثُ الرّاقي والنّافِثَةُ السّاحِرَةُ وهُنَّ النَّوَافِثُ والنّافِثَاتُ وأرَادَ فلانٌ الإِقْرَارَ بحَقّي فنَفَثَ في ذُؤابَتِه إنْسَانٌ أي مَنَعَه وأفْسَدَه وأنَافِثُ مَوْضِعٌ باليَمَن ونُفَاثَةُ اسْمُ رَجُلٍ؛ مَأْخُوْذٌ من النُّفَاثَةِ التي تُنْفَثُ من الفَمِ الثَّاء والنُّون والباء
نبث	نبث النَّبِيْثَةُ التُّرَابُ الذي يُخْرَجُ من البِئْرِ والنَّهرِ والجَمِيْعُ النَّبَائِثُ ونَبَثَ حَفَرَ [ونَبَثُوا] عن الأمْرِ بَحَثُوا عنه وأبْدى نَبِيْثَةَ القَوْمِ أي سِرَّهم وانْتَبَثَ السَّوِيْقُ في الماءِ رَبَا والنَّبْثُ في الأكْلِ مِثْلُ الحَفْرِ والنُّبْثَةُ الرَّكِيَّةُ يُخْرَجُ [نَبِيْثَتُها] وامْرَأَةٌ مُنْتَبِثَةٌ أي ضَخْمَةٌ وانْتَبَثَ الفَرَسُ انْعَقَدَ والمُنْتَبِثُ المُقَلِّصُ على الأرْضِ في قُعُوْدِه ونَبِثَ الرَّجُلُ يَنْبَثُ نَبَثاً أي غَضِبَ والنَّبَائِثُ العَدَاوَةُ والحِقْدُ والانْتِبَاثُ احْتِمَالُكَ الشَّيْءَ ونُهُوْضُكَ به وانْتَبَثْتُ العَصَا تَنَاوَلْتها وخَبِيْثٌ نَبِيْثٌ على الإِتْبَاعِ والنَّبَثُ الأَثَرُ وجَمْعُه أنْبَاثٌ
ثبن	ثبن ثَبَنْتُ ثِبَاناً إذا جَعَلْتَ في الوِعَاءِ شَيْئاً ثُمَّ حَمَلْتَه بَيْنَ يَدَيْكَ والثَّبِيْنُ مِثْلُه وفي حَدِيْثِ عُمَرَ كُلْ ولا تَتَّخِذْ ثَبِيْناً وجَمْعُه ثُبُنٌ وتَثَبَّنْتُ ثِبَاناً وثَبَنْتُ الثَّوْبَ وكَبْنْتُه أي ثَنَيْتُه لأَكُفَّه
بثن	بثن بُثَيْنَةُ اسْمُ امْرَأَةٍ ويُقالُ للرَّوْضَةِ بَثْنَةٌ وجَمْعُها بِثَانٌ وهي الزُّبْدَةُ أيضاً وقيل هي الرَّمْلَةُ اللَّيِّنَةُ والبَثَنِيَّةُ حِنْطَةٌ مَنْسُوْبَةٌ إلى بِلادٍ مَعْرُوْفَةٍ بالشّام الثَّاء والنُّون والميم
نثم	نثم الانْتِثَامُ افْتِعَالٌ وهو افْتِخَارٌ بالقَوْلِ
ثمن	ثمن الثَّمَنُ مَعْرُوْفٌ وجَمْعُه أثْمَانٌ وثَوْبٌ ثَمِيْنٌ كَثِيرُ الثَّمَنِ وقَوْلُ الشَّمّاخِ إلى رُبْعِ الرِّهَانِ ولا الثَّمِيْنِ أرَادَ الثَّمَانِيْنَ والمُثْمِنُ الذي يُوْرِدُ إبِلَهُ ثِمْناً والقَوْمُ مُثْمِنُوْنَ إبِلُهم ثَوَامِنُ وفي المَثَلِ أحْمَقُ من رَاعي ضَأْنٍ ثَمَانِيْنَ وأثْمَنَ البَيْعَ جَعَلَ له ثَمَناً والثُّمْنُ والثَّمِيْنُ جُزْءٌ من [ثَمَانِيَة] وكِسَاءٌ ذو ثَمَانٍ أي عُمِلَ من [ثماني] جَزّاتٍ من الصُّوْفِ والمِثْمَنَةُ أعْظَمُ من المِخْلاَةِ يَجْعَلُ فيها الرّاعي طَعَامَه [والثَّمَاني] نَبْتٌ وأرْضٌ أيضاً وهَضَبَاتٌ غَيْرُ مُشْرِفَاتٍ والمُثَمَّنُ المَسْمُوْمُ والمَثَامِنُ جِوَاءٌ لبَني ظالِمٍ من نُمَيْرٍ والثَّمِيْنَةُ اسْمُ أرْضٍ؛ في قَوْلِ ساعِدَةَ
مثن	مثن رَجُلٌ مَمْثُوْنٌ يَشْتَكِي [[مَثَانَتَه]] وهي وِعَاءُ البَوْلِ [ومَثَنْتُه] ضَرَبْت [[مَثَانَتَه]] والمَثَنُ البُظُوْرُ والأَمْثَنُ الذي لا يَسْتَمْسِكُ بَوْلُه في [مَثَانَتِه] والمَرْأَةُ مَثْنَاءُ وقد مَثِنَ مَثَناً والمَثْنَاءُ أيضاً التي تَشْتَكي [مَثَانَتَها] ورَجُلٌ أمْثَنُ كذلك بابُ الثُّلاثيِّ المُعْتَلِّ الثَّاء والرّاء و ا ي

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.