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ted_ed_why_good_ideas_get_trapped_in_the_valley_of_death_and_how_to_rescue_them
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{ "es": "Pasaron cada prueba, cada obstáculo y pasaron por el aro. Tan solo queda mostrárselas al mundo. Pero espera, ¿qué es esto? ¡Ah, sí!, hay un desafío más, deben cruzar el valle de la muerte. Todo producto nuevo debe pasar por ahí antes de llegar al mercado. Muchos nunca logran salir, y a veces eso está bien, si no funcionan o llenan una necesidad o por cualquier otra razón. Pero inventos que podrían resolver problemas globales masivos también enfrentan este riesgo. Debido a que el potencial de una tecnología no es el único factor que determina si tendrá éxito. El valle de la muerte es peligroso en especial para las innovaciones que involucran objetos físicos complejos a diferencia del software, y para aquellas en industrias altamente reguladas, como la medicina, los materiales de construcción y el transporte. Las regulaciones y otros obstáculos no son inherentemente malos, a menudo están diseñados para proteger a la gente, pero tienden a asustar a los inversores, y eso atrapa a las buenas ideas en el valle de la muerte, donde su financiación se agota antes de que puedan volverse rentables. Uno de los campos donde ese problema es más urgente hoy, es en las tecnologías de cero carbono, esenciales para nuestro futuro, para poder eliminar las emisiones de gas de invernadero y estabilizar el clima. Pero también tienen aspectos que las hacen vulnerables en el valle de la muerte. Veamos por qué es así y cómo podemos cambiarlo. Toda nueva tecnología debe pasar por una fase de desarrollo. antes de poder ser rentable. Para las tecnologías de cero carbono, los costes de esa fase son altos, los plazos son largos, y, a pesar del bien que pueden hacer, la demanda suele ser baja, pues pueden requerir grandes cambios tanto de infraestructura como de comportamiento del usuario. Por ejemplo, las bombas de calor eléctricas no queman combustibles fósiles y cuando se tiene en cuenta el ahorro de energía, son más rentables que los hornos de gas, pero la gente cambia la calefacción y el aire acondicionado de sus casas cada ciertas décadas; mientras que las tecnologías de captura directa de aire eliminan el CO2 directamente de la atmósfera. Requerimos de esas tecnologías para lograr las metas de emisiones y ya se ha demostrado que algunas de ellas funcionan, pero corren el riesgo de quedar atrapadas en el valle de la muerte porque son caras. Eso crea un círculo vicioso, porque la mejor manera de reducir los costes es practicando: haciendo más de un producto y refinándolo. Pero los altos costes iniciales ahuyentan a los inversores, y sin su dinero, las empresas no pueden seguir desarrollando sus tecnologías, y, en última instancia, no pueden reducir los costes. Afortunadamente, existe una forma de romper este ciclo: los gobiernos pueden ayudar a cerrar la brecha cuando los inversores privados no financian tecnologías con un potencial tan alto de beneficio social. Y esto no es solo teoría: en la década de 1990, había paneles solares en funcionamiento, pero no se adoptaron ampliamente debido a su coste. Para cambiarlo, el gobierno alemán ofreció préstamos a las empresas que crearan paneles solares y obligó legalmente a empresas de servicios públicos a comprar electricidad producida con energías renovables. EE UU y China hicieron lo mismo financiando importantes proyectos de paneles solares. El coste de la energía solar ha caído casi un 90 % desde 2009, haciéndolo mucho más fácil de adoptar. Algo similar sucedió con la energía eólica: en la crisis del petróleo de los 70, Dinamarca invirtió en energía eólica y empezó a imponer tasas a los competidores basados en combustibles fósiles. Otros países tomaron medidas similares, y a medida que se generaba más energía eólica en todo el mundo, los costes de esa tecnología se reducían drásticamente. Estas historias existosas muestran que las iniciativas gubernamentales funcionan, como las que impulsan el gasto en investigación y desarrollo, dar incentivos fiscales y créditos a empresas emergentes que quieran desarrollar tecnologías de cero carbono, consumidores que quieran comprarlos y poner precio a las emisiones de carbono. Los gobiernos deben actuar como hicieron con la energía solar y eólica para muchas más innovaciones. Al fin y al cabo, las ideas y las invenciones por sí solas no pueden resolver nuestros problemas más abrumadores, así que las políticas y los mercados deben moldearse para que las tecnologías más prometedoras puedan prosperar.", "en": "They’ve passed every test, cleared every hurdle, jumped through every hoop. Now, all that remains is to unleash them on the world. But wait— what’s this? Ah, yes, there’s one more challenge. They must now across the valley of death. All new products must pass through here before they reach the market. Many never make it out, and sometimes that’s OK— if they don’t work, don’t fill a need, or for any number of other reasons. But inventions that could help address massive global issues also face this risk. That’s because a technology’s potential isn’t the only factor that determines whether it will succeed. The valley of death is especially risky for innovations involving complex physical objects as opposed to software, and for those in highly regulated industries, like medicine, building materials, and transportation. Regulations and other obstacles aren’t inherently bad— they’re often designed to keep people safe— but they do tend to scare off investors, and that’s what traps good ideas in the valley of death: their funding dries up before they can become profitable. One of the fields where this problem is most pressing today is zero-carbon technologies. They’re essential to our future because they will help us eliminate greenhouse gas emissions and stabilize our climate. But they also have features that make them particularly vulnerable in the valley of death. Let’s look at why that is, and how we can change it. All new technologies must go through a development phase before they can become profitable. For zero-carbon technologies, the costs of this phase are high, the timelines are long, and, in spite of the good they can do, demand is often low because they can require big changes in both infrastructure and consumer behavior. For example, electric heat pumps don’t burn fossil fuels and, when you factor in savings on energy use, are cost-competitive with gas furnaces, but homeowners only change their heating and cooling systems every few decades. Direct air capture technologies, meanwhile, remove CO2 directly from the atmosphere. We need these technologies to reach our emissions goals, and several of them have already been proven to work, but they’re at risk of getting trapped in the valley of death because they're expensive. This creates a vicious cycle because the best way to lower costs is by, well, practicing: making more of a product and refining it. But high initial costs scare off investors, and without their money, companies can’t continue to develop their technologies— and can't ultimately decrease costs. Fortunately, there’s a way to break this cycle: governments can help close the gap, when private investors won’t fund technologies with such a high potential for social benefit. This isn’t just theoretical: in the 1990s, functioning solar panels existed, but weren’t widely adopted because of their cost. To change this, Germany offered government loans to companies creating solar panels, and legally obligated utility companies to buy electricity produced using renewable energy. The U.S. and China followed suit by financing major solar panel projects. The cost of solar has dropped almost 90% since 2009, making it much easier to adopt. A similar thing happened for wind energy: during the oil crisis of the 1970s, Denmark invested in wind power and started taxing winds’ fossil fuel-based competitors. Other countries took similar steps, and as more wind power was generated worldwide, the costs of this technology dropped dramatically. These success stories tell us that government initiatives work— initiatives like boosting spending on research and development, offering tax and loan incentives to startups that want to develop zero-carbon technologies and consumers who want to buy them, and putting a price on carbon emissions. We need governments to do what they did for solar and wind for many more innovations. At the end of the day, ideas and inventions alone can’t solve our most daunting problems— policies and markets have to be shaped so the most promising technologies can succeed." }
esther_perel_the_routines_rituals_and_boundaries_we_need_in_stressful_times
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{ "es": "Helen Walters: Hola Esther Perel, gracias por acompañarnos quisiera ir directo en esto. Llevamos más de un año con esto de la pandemia. Y creo que una constante, ya sea que lo estemos reconociendo o no, ha sido el aumento del nivel de estrés. Estoy segura que lo has visto en tu práctica y en tu trabajo. Y siento curiosidad, ¿qué le recomendarías a la gente que viene a ti queriendo saber cómo regular de manera efectiva el estrés? Esther Perel: Hola Hellen, así es. Sabes, estamos viviendo momentos de angustia existencial, de aislamiento, de una aflicción universal, inseguridad económica, incertidumbre prolongada. Y la tendencia es llamar a todos estos sentimientos estrés. Pero el estrés es multidimensional. Las investigadoras Susan David y Elissa Epel enfatizan la importancia de analizarlo por partes para que sea manejable. Sentimos desesperación. Sentimos ansiedad, cansancio, tristeza, indignación, irritabilidad. Todos estos sentimientos son parte del estrés. Y una vez los nombramos y enmarcamos, podemos regularlos mejor y lidiar con ellos. La incertidumbre prolongada en este momento es una sensación de inseguridad, y que tampoco sabemos cuanto durará. Este no es el típico desastre en el que tienes una advertencia, una planificación, una arremetida y una publicación. Estamos en esto y no sabemos por cuánto tiempo. Tenemos una sensación de pérdida ambigua donde las cosas se han ido pero siguen ahí y realmente evita el sentimiento de duelo. El edificio está de pie. Las oficinas están físicamente presentes. pero están emocionalmente vacías. Los miembros de la familia se encuentran en hogares de ancianos o en otros países. Ellos están emocional y psicológicamente muy cerca nuestro, pero están físicamente ausentes. Y la sensación de pérdida ambigua está más ejemplificada en lo que experimentamos en este momento como la agonía del Eros. Y la pandemia se apoderó del mundo. Y luego, el péndulo que oscila entre la libertad y la seguridad se quebró. Hay un énfasis extremo y constante en la seguridad y eso acordona. Evitamos los lugares donde podemos experimentar coincidencias, los encuentros casuales, el misterio, la sorpresa, todos los elementos del Eros que generan una sensación de viveza y vitalidad en nuestras vidas. Ese es el lugar donde la creatividad y la curiosidad se encuentran. Entonces, las cosas que pueden hacer las personas una vez que comprendemos el estrés de esta manera es crear rutinas, rituales y límites. Las rutinas separan las diferentes actividades, los diferentes roles y responsabilidades con que vivimos, los rituales porque crean un tiempo y espacio sagrado y límites, porque crean delineación, demarcación, bordes, y esas son realmente necesarias para que experimentamos un sentido de base y estructura. Y lo segundo que realmente ayuda con el estrés también es crear un espacio para el Eros. Hay una razón por la que ahora la gente cultiva plantas, ve el pan leudar, crea cosas, hace algo de la nada. Porque cuando ves surgir la vida frente a ti o que algo cambia frente a tus ojos, funciona como un antídoto contra el desinterés y el estrés. HW: Es verdad. No podría decirte cuántos de mis amigos han adoptado cachorros en este momento. Todos son dueños de perros. EP: Sabes, generalmente nos gusta compartir de manera casual historias personales con compañeros de trabajo o ir a un lugar para almorzar al que no habíamos ido y queremos conocer o hablar con un amable extraño durante el trayecto al trabajo. Todos estos momentos reconfortantes y sorpresivos de nuestras vidas, actualmente no están ahí. Realmente, el cachorro nos da todo eso, ya sabes, una mascota entre nosotros. Así que no es cualquier mascota, ya sabes, un animal, un hijo. Aquellos son fuentes naturales de sorpresa, misterio y espontaneidad. Traen al Eros justo frente de nosotros. HW: Me encanta porque creo que es un buen análisis de dónde estamos y lo que hemos estado experimentando. Creo que la otra cara de la moneda es que básicamente no existe el control. ¿Cierto?, y entonces tengo curiosidad, sabes, por aquellos de nosotros que solíamos tener una vida que entendíamos en cierto modo... así que teníamos la oficina, la casa, teníamos lugares a los que poder ir y entendíamos como estaba estructurado el mundo... con el colapso de estos roles y el colapso de estos límites, ¿cómo recuperas el sentido de ti mismo en este nuevo mundo y cuáles son tus consejos para establecer estos límites, digo, estos nuevos límites? EP: No estamos trabajando desde casa, estamos trabajando en casa y a veces, estamos sentados en una silla. Estaba haciendo una sesión de “¿Cómo está el trabajo?” con la sala de redacción, y una de las personas estaba hablando de cómo iba a tener un nuevo bebé. Ella se sienta en casa, está amamantando. Ella es la madre, la colega, la directora, la reportera, la esposa, la hija de, la amiga. Ella tiene todos esos roles juntos, fusionados en un solo lugar, sin tener que levantarse de la mesa del comedor. Y el botón de silencio es básicamente el único límite que le queda entre un mundo y el otro. Entonces, ¿qué fue lo que ella perdió? Ella perdió el sentido de la comunidad, del apoyo colectivo que tenía en su trabajo, la habilidad de sentir lástima. Perdió siendo una mujer que es madre y va al trabajo y es una madre trabajadora porque actualmente ella está trabajando y criando al mismo tiempo, todo el día en el mismo lugar. Esa es una experiencia muy diferente. Para ella y para todos los padres trabajadores en este momento, es esencial comunicar los límites con las parejas Ayer estábamos conversando... y con colegas también. Ayer estábamos conversando. Su hijo entro a la habitación y básicamente nos dijo, estoy en casa, estoy sola, mi hijo está aquí y puede aparecer. Y de hecho lo hizo. Y hay algo muy diferente cuando no intentamos ocultar nuestras múltiples realidades, sino que las integramos en medio de la situación en las que nos encontramos. Crear un espacio sagrado, un espacio físico que defina las separaciones, creo que este punto es extremadamente importante. Eso implica, sabes, incluso cambiarse de ropa. Solemos ser personas muy localizadas y cambiamos, nos movemos a otro lugar. Acostumbrados a preparar las cosas que necesitamos en nuestro bolso, para ir al gimnasio, ir al restaurante, ir a ver a los amigos o a la familia. Ninguno de estos marcadores existe actualmente para darnos ese sentido encarnado de experiencia. Básicamente, estamos cansados. Usamos mucho esa palabra pero no siempre atribuimos exactamente de donde viene ese agotamiento y viene de la pérdida de esos delineamientos y demarcaciones, esos límites que son muy, muy fundamentales para nosotros. HW: No sé si viste el video del papá que está en la tele con la BBC y su hija entró y luego entró otro niño. Y con su brazo intenta apartar a la niña. Y creo que lo hermoso de todo esto es que tenemos, ya sabes, creo que todos estamos aprendiendo a lidiar con esto. Y, bueno, ahora mi hijo vendrá y se unirá a la reunión y todos son como olas y dicen: “Hola Jack”. y, ya sabes, luego se aburre y se aleja de nuevo. Y bueno, eso es algo, en cierto modo creo que es un resultado hermoso. Es un resultado muy afortunado porque soy afortunada de poder trabajar en casa y tener ese tipo de faceta afortunada en mi vida. Creo que es un hermoso resultado. EP: Sabes, lo que también es muy llamativo es que no intentas ocultarlo ni alejarlo. En cierto modo, creo que estamos integrando tu vida hogareña, tu realidad como una madre sola en casa con su hijo que también está trabajando como parte de nuestra conversación. Y creo que esto para mi refleja un cambio muy interesante en este momento, que es una especie de anti conversación casual. Ya sabes, la gente está literalmente hablando de las cosas que por lo general tratan de mantener alejado de la oficina. Por lo general, ponemos todo nuestro ser al trabajo. Ahora mismo, estamos trayendo todo nuestro trabajo a nuestro mundo personal y esa fusión está creando unas conversaciones muy diferentes. Y esas conversaciones son parte de la resiliencia colectiva que nos ayuda a lidiar con la pérdida del control, la incertidumbre prolongada y los demás factores estresantes que mencionamos HW: Entonces, ¿cómo afecta esto nuestra capacidad para sentirnos productivos? Tengo curiosidad por ese sentimiento de -- al final del día realmente lo hice -- Terminé con éxito ese proyecto, lo hice muy bien. Y me siento muy bien por eso. Voy a cerrar la puerta, me voy a ir y voy a volver a casa de nuevo. EP: Voy a enmarcar esto un poco diferente. el sociólogo, Zygmunt Bauman, básicamente hizo esta observación bastante acertada. En circunstancias anormales, con respuestas anormales de la gente, esto es realmente normal. Entonces, esta noción de querer ser como éramos antes es una de las cosas que necesitamos soltar. Nosotros... este es un momento en el que intentamos enfrentar nuestra incertidumbre siendo aún más productivos. Y así terminamos trabajando siete días en lugar de comprender que lo que realmente nos ayudará a superar esto es un sentido de confianza mutua masiva, un profundo sentido de interdependencia de que estamos en una experiencia compartida y que, colectivamente, necesitamos para pasar esto. Eso en sí mismo nos ayudará a permanecer productivos, pero no por la cantidad de horas que estamos dedicando o la noción de que tenemos un resultado que es tan bueno como lo hubiera sido si nada de esto hubiese pasado. Pero está pasando. No podemos fingir que nada de esto sucediendo. Y creo que si somos capaces de reconocer nuestra realidad y luego responder en consecuencia, en realidad, a) nos hace más productivos, b) reducimos el estrés y c) eso mantiene nuestro sentido de conexión, que, en última instancia, es nuestra mayor fuente de resiliencia para lidiar con este tipo de situaciones. HW: ¿Qué has escuchado de los gerentes de cómo están lidiando con esto en términos de su gente y sus organizaciones, y, cómo los estás ayudando? EP: Lo que he escuchado de los gerentes son las mismas tensiones que hemos mencionado, es un nuevo énfasis no solo en las relaciones y la importancia de la inteligencia relacional en el trabajo, sino en la salud mental y el bienestar, de una integración de todo un vocabulario emocional que involucra empatía, confianza y seguridad psicológica, al mismo tiempo que estamos discutiendo los indicadores de desempeño. Lo que aporto a la conversación es realmente cómo se crean estos intercambios de anti conversaciones casuales, conversaciones con un equipo, y cada equipo tiene una cultura diferente para eso. Se trata de ayudar a las personas, invitarlos a hablar sobre cómo los grandes acontecimientos que están sucediendo actualmente en el mundo se están manifestando también en sus vidas personales. Y les doy un ejemplo de mi propio comienzo, de EPGM, donde el viernes literalmente redujimos la duración de la reunión y nos tomamos mucho más tiempo para hablar con los demás sobre el autocuidado, sobre las separaciones que toman lugar en nuestras propias familias, sobre cuáles son los recursos que nos han resultado más útiles. Se ha convertido realmente en una reserva de recursos que profundiza las conexiones que también ha fomentado la resiliencia y ha tenido efectos muy claros en la productividad. Así que compartí eso con las empresas que trabajo y hablo sobre el estrés, los límites y las comunicaciones para que ayude a las personas a comprender por lo que están pasando, pero particularmente que esta es una nueva experiencia colectiva compartida por la que están pasando y no algo que les está pasando solo a ellos. El estrés agudo o la pandemia fracturan y crean divisiones porque la incertidumbre lleva a la gente a querer enfrentar la pérdida de su sentido de dominio y certeza. Por eso, a menudo invita a una especie de polarización sobre la propia cosmovisión. Crear un vocabulario compartido contrarresta todo eso. Y eso es principalmente lo que hago en este momento cuando trabajo con las empresas, o co-fundadores o gerentes, es lo que decías antes, es nombrarlo, enmarcarlo, sintetizarlo, y luego ser creativo en cómo responder a ello. HW: Quisiera saber su opinión sobre qué significa esto para el futuro del trabajo y cómo debemos prepararnos para ello. EP: Mira, hay muchas discusiones sobre el futuro del trabajo que se centran en lo remoto versus lo presencial y todas esas cosas. Creo que para mí, lo que esta pandemia realmente nos ha enseñado es que la inteligencia relacional no solo es una habilidad blanda para el lugar de trabajo, que la salud mental está realmente en el centro en este momento de cómo nos presentamos en el trabajo. Hoy el trabajo es un lugar donde buscamos pertenencia, propósito, desarrollo y mucho más allá de simplemente poner comida en la mesa. Es la economía de la identidad. Y esas necesidades existenciales fundamentales que trae la gente, las necesidades psicológicas que la gente trae al trabajo son parte de cómo vamos a redefinir el futuro del lugar de trabajo. Hay tendencias a hablar de ello en relación a la tecnología, la IA, y todas esas cosas son las que importan. Pero debido a la tecnología, a la IA, a toda la pérdida del toque humano, la conversación sobre cómo mantenemos la humanidad, cómo mantenemos la conexión social, cómo permitimos que la gente se manifieste... sabes, la gente siempre dice quiero poner todo de mí en el trabajo. Y digo que ya lo hacemos. Todas las habilidades que cultivamos en nuestras vidas en nuestra infancia y al crecer se ven reflejadas en nuestro trabajo y este momento realmente lo ha dejado muy claro. HW: Esther Perel, siempre es un placer hablar contigo. Muchas gracias por compartir tu conocimiento con nosotros. EP: Es un placer para mí estar aquí. Gracias.", "en": "Helen Walters: Hi Esther Perel, thank you so much for joining us and I want to get right to it. So we're more than a year into this pandemic now. And I think one constant, whether we're really acknowledging it or not, has been heightened stress levels, shall we say. So I'm sure you've seen this in your practice and in your work. And I'm curious, what are you recommending to people who are coming to you wanting to know how to regulate stress effectively? Esther Perel: So, hello, Helen, here it is. You know, we're living in a time of existential anguish, of isolation, of universal grief, economic insecurity, prolonged uncertainty. And we have a tendency to call all this feelings stress. But stress is multidimensional. Researchers Susan David and Elissa Epel emphasize the importance of having to break it down into parts so that they become manageable. We have despair. We have anxiety, exhaustion, sadness, anger, irritability. All these feelings are part of stress. And when they are named and framed, we can better regulate them and deal with them. Prolonged uncertainty at this moment is that notion that we are uncertain, but we also don't know how long this will last. This is not your typical disaster where you have a warning and a planning and an onslaught and a post. We are in it and we don't know for how long. We experience a sense of ambiguous loss where things are gone but still there, and it really prevents a sense of mourning. Buildings are standing. They are physically present, the office buildings, but they are emotionally hollow. Family members are in nursing homes or in other countries. They are emotionally, psychologically very, very close to us, but they are physically absent. And that sense of ambiguous loss is most exemplified in what we are experiencing at this moment as the loss of Eros. And the pandemic gripped the world. And then the pendulum that swings between freedom and security has snapped off its hinge. There is a constant, extreme emphasis on safety and it cordons off. We avoid the spaces where we can experience happenstance, chance encounters, mystery, surprise, all those elements of Eros that create a sense of aliveness and vibrancy in our lives. That is the place where creativity and curiosity also meet. So what are some of the things that people can do once we understand stress in this way is to create routines and rituals and boundaries. Routines to separate the different activities, the different roles and responsibilities that we inhabit, rituals because they create sacred time and sacred space and boundaries, because they create delineation, demarcation, borders, and those are really necessary for us to experience a sense of groundedness and structure. And the second thing that really helps with stress as well is actually to create space for Eros. There's a reason people at this moment are seeing plants grow, seeing bread rise, creating things, making things out of nothing. Because when you see life emerge in front of you or something change in front of you, it functions as an antidote to deadness and to stress. HW: It's true. I can't tell you how many of my friends have adopted puppies in this time. Everyone's a dog owner. EP: You know, we usually thrive on this casual sharing of personal stories with coworkers or going to a place for lunch that we hadn't gone to and wanted to explore or talking to a kind stranger on the commute. All of these enlivening moments of our lives, surprise moments of our lives, are currently not there. So the puppy, it really gives us all of that, you know, a pet amongst us. So not just any pet, you know, an animal, a child. Those are natural sources of surprise and mystery and spontaneity. They bring the Eros right in front of us. HW: I love that because I think it's such a good analysis of where we are and what we've all been experiencing. I think the flip side of this almost is there's basically no such thing as control. Right? And so I'm curious, you know, for those of us who used to have a life that we understood in some ways -- so we had the office, we had the home, we had these places where we could go and we kind of understood how the world was structured -- with the collapse of those roles and the collapse of those boundaries, how do you regain a sense of yourself in this new world and what are your tips for kind of establishing the boundaries, like these new boundaries? EP: We are not working from home, we are working with home and we are sometimes sitting on one chair. I was doing a session for \"How's Work?\" with a newsroom, and one of the people was talking about how she has a new baby. She sits at home, she's nursing. She's the mother. She's the colleague. She's the manager. She's the reporter. She's the spouse. She's the daughter of. She's the friend. She has all those roles coming together, merged in one place, ever without having to leave her dining room table. And the mute button is basically her only boundary left between one world and the other. So what has she lost? She lost the sense of community, of collective support that she gets at work, the ability to commiserate. She lost being a woman who is a mother who goes to work and is a working mother because now she's actually working and mothering at the same time, the whole day in the same place. That's a very different experience. And for her and every working parent at this moment, it is essential to communicate boundaries with partners. We were talking yesterday -- and with colleagues as well. We were talking yesterday. Your child came into the room and basically you notified, I am home, I am alone, my son is here and he may show up. And indeed he did. And there is something very different when we don't try to hide our multiple realities, but we actually integrate them in the midst of the situations that we are in. Carving out a special sacred space, physical space to delineate the separations, I think at this point is extremely important. That involves, you know, even changing clothes. We are usually very localized people and we change, we move to another place. We have a ritual of preparing the things that we need to put in our bag, to go to the gym, to go to the restaurant, to go to see friends or family. None of these markers are currently there to give us that embodied sense of experience. We are exhausted, basically. We use the word a lot, but we don't always attribute exactly where that exhaustion is coming from and it comes from the loss of these delineations and demarcations, these boundaries that are very, very grounding to us. HW: I don't know if you saw that video of the dad who was on telly with the BBC and his kid came in and then another kid came in. He kind of strong-armed the kid out of the way. And I think what's beautiful about this is that we have, you know, I think that we are all learning how to roll with this. And, you know, now my son will come and join a meeting and everyone's just like waves and is like, \"Hi Jack,\" and, you know, and then he gets bored and wanders off again. And that's kind of, you know, in a way, I think that's a really beautiful outcome. I mean, it's a very lucky outcome because I'm very lucky to be able to work at home and have that kind of fortunate aspect of my life. But I just think it's a beautiful outcome. EP: But you know, what's also very striking is that you're not trying to hide it and to whisk him away. In a way I think, you know, we are integrating your home life, your reality as a mother alone at home with your child who is also working as part of our conversation. And I think that this for me reflects a very interesting change in this moment, which is a kind of an anti-small talk. You know, people are literally speaking about the things that they usually try to keep outside of the office door. We usually bring our whole self to work. Right now, we are bringing our whole work to our personal world and that merging is creating a very different set of conversations as well. And those conversations are part of the collective resilience that helps us deal with the loss of control, the prolonged uncertainty and all the other stressors that we mentioned. HW: So how does this affect our ability to feel productive? I'm curious about that feeling of, like -- at the end of the day I just did a really -- I nailed that project, so I did that really well. And I feel really good about that. I'm going to close the door and I'm going to leave and I'm going to go home again. EP: I'm going to frame this a little differently. Zygmunt Bauman, the sociologist, basically made this very, very apt observation. In abnormal circumstances, when people have abnormal responses, that is actually normal. So this notion of wanting to continue to be how we used to be is one of the things that we need to release. We -- this is a time where we try to face our uncertainty by being even more productive. And so we end up working seven days instead of understanding that what really will help us get through this is a sense of mass mutual reliance, a deep sense of interdependence that we are in a shared experience and that collectively we need to go through this. That in itself will help us remain productive, but not the amount of hours that we are putting in or the notion that we have an outcome that is as good as it would have been if none of this was happening because it is happening. We can't pretend that none of this is happening. And I think that when we are able to acknowledge our reality and then respond accordingly, it actually A -- makes us more productive, B -- makes us less stressful and C -- maintains our sense of connection, which ultimately is our greatest source of resilience for dealing with this kind of situation. HW: What are you hearing from managers about how they're dealing with this in terms of their people and their organizations and how are you helping them? EP: So what I hear from managers are the same stresses that we've just mentioned, is a new emphasis on not just on relationships and the importance of relational intelligence in the workplace, but of mental health and wellness, of an integration of an entire emotional vocabulary that involves empathy and trust and psychological safety, at the same time as we are discussing performance indicators. What I bring to the conversation is really how do you create these anti-small talk exchanges, conversations with a team, and every team has a different culture for that. But it is about helping people, inviting people to talk about how the big events that are happening at this point in the world are also manifesting in their personal lives. And I give them the example of my own startup, of EPGM, where we on Friday have literally shrunken the length of the meeting and have taken a much longer time to check in with each other, about self-care, about the divisions that take place in our own families, about what have been the resources that have been most useful. But it has become really a resource pool that has deepened the connections and that has also fostered the resilience and has had very clear effects on the productivity. So I shared that with the companies that I work with and talk about stress and boundaries and communications so that it helps people understand what they are going through, but particularly that this is a shared collective experience they're going through and not just something that is happening to them alone. Acute stress or pandemics fracture and create divisions because uncertainty leads people to want to confront the loss of their sense of mastery and certainty. And so it often invites a kind of polarization about the worldview itself. To create a shared vocabulary counters all of that. And that is primarily what I do at this moment when I work with companies or cofounders or managers, is to -- what you were saying before, it's to name it, to frame it, to distill it, and then to be creative in how to respond to it. HW: I'm curious for your thoughts about what does this mean for the future of work and how we should prepare for it. EP: Look, there's a lot of discussions about the future of work that centers on the remote versus in-person and all of those things. I think for me, what this pandemic has really taught us is that relational intelligence is not just a soft skill for the workplace, that mental health is really at the center at this moment of how we show up at work. Work is a place today where we seek belonging, purpose, development, and way beyond just putting food on the table. It is an identity economy. And those fundamental existential needs that people are bringing in, psychological needs that people are bringing to work are part of how we are going to redefine the future of the workplace. There are tendencies to talk about it in relation to technology, to AI, and all those things are really important. But because of the technology, because of the AI, because of all the loss of the human touch, the conversation about how we maintain humanity, how we maintain social connection, how we allow people to show up -- You know, people always say, I want to bring my whole self to work. And I say we already do. All the skills that we cultivate in our lives and in our childhood, growing up, they show up with us at work and this moment has really made that beyond clear. HW: Esther Perel, it's always a pleasure to talk to you. Thank you so much for sharing your insights with us. EP: It's a pleasure for me to be here. Thank you." }
worklife_with_adam_grant_how_to_rethink_a_bad_decision
worklife_with_adam_grant_how_to_rethink_a_bad_decision
{ "es": "Todos nos hemos metido en agujeros de los que era difícil salir, en especial a instancias de buenos amigos. Ella llamó a la puerta de mi cuarto, algo que nunca hace. Entonces sabía que algo sucedía y dijo, ey, vamos, todos van a ir, vas a arrepentirte si te pierdes esto. Esa es mi alumna, Alexis. Esta es la segunda vez que su amiga la invitaba a un festival nuevo, no podía rechazarla otra vez. Pero en cuanto acepto, las cosas comenzaron a ir cuesta abajo. Mis amigas no solo no tenían ningún dato acerca del evento sino que hasta el contacto que teníamos de los organizadores del evento parecía tener escasos detalles sobre el mismo. Por lo que ya me sentía bastante incómoda por lo que estaba sucediendo, pero sentía que ya había tomado el compromiso para con mi grupo de ir. Ya habíamos pagado los vuelos a Miami y no eran reembolsables. Aun cuando Alexis y sus amigas abordaban el avión, las cosas seguían empeorando. Nos subimos al avión. Yo estaba usando mi celular porque había encontrado una cuenta de Twitter que contaba que personas que comenzaban a llegar no tenían hospedaje ni comida. Resultó que, sus amigas estaban obsesionadas con uno de los los mayores fraudes de 2017, el Festival de Fuego. Todas esas modelos, como en las Bahamas, el festival más loco del mundo, una escapada a la isla que terminó en desastre. Y fue peor. Cuando llegamos a la isla, por supuesto, como todos saben ahora, nada fue como lo prometido. No estábamos en un resort de lujo. Estábamos en carpas bastante húmedas, básicamente pasamos todo el tiempo pensando en cómo irnos. Lo que sucedió con Alexis tiene nombre. Se llama escalada del compromiso a un curso de acción perdido. Descubres que tomaste una mala decisión, pero en lugar de cortar por lo sano, lo duplicas. Inviertes tu tiempo, tu dinero, o tu identidad y decisiones mucho después de que ya es obvio que no va a funcionar. Tal vez no terminaste en el festival, pero apuesto que has escalado tu compromiso en muchas malas decisiones. Entonces, ¿cómo lo cortas antes? Soy Adam Grant y esto es WorkLike, mi podcast con TED Audio Collective. Soy psicólogo organizacional. Estudio cómo hacer que trabajar no apeste. En ese show, te llevo dentro de la mente de gente fascinante para ayúdanos a repensar cómo trabajamos, lideramos y vivimos, Hoy: por qué quedamos atrapados en malas decisiones y cómo tú y tu lugar de trabajo pueden liberarse. Gracias a Morgan Stanley por patrocinar este episodio. Comencemos por el principio. Mi padre fue una de las primeras personas que abrió una tienda de descuentos y fue muy exitosa así que abrió una segunda tienda y luego una tercera hasta que tuvo una cadena de tiendas. A fines de los años 50, Barista era un adolescente en el sur de California, y por casi una década, vio a su padre hacer crecer su negocio a 15 tiendas y le estaba yendo muy bien. Luego las grandes compañías nacionales simplemente abrirían un almacén cruzando la calle y reventarían los precios. Literalmente sacaban del mercado a todos los independientes, a todos los pequeños comerciantes. Pero en ese momento, Barry con sus 20 años veía el negocio de su padre derrumbarse. Era todo muy lento y doloroso. Se negó a rendirse y siguió poniendo más y más de su bolsillo en el negocio hasta que se quedó sin dinero y terminó cerrando. Eso fue algo que realmente quedó gravado indeleblemente en mis psiquis. Saltamos unos años y Barry estaba viendo al gobierno estadounidense caer en la misma trampa. Me di cuenta de que la guerra de Vietnam era muy similar a la experiencia de mi padre, que seguimos invirtiendo más y más. Que teníamos pérdidas cada vez mayores, pero como país nos negábamos a admitir que no íbamos a tener éxito. Hoy, Barry es profesor de comportamiento organizacional en UC Berkeley, y ha acuñado el concepto de escalada de compromiso. La escalada de compromiso ocurre cuando te encuentras en una situación en la cual es posible agregar más recursos al curso de acción o a una decisión anterior para rectificar una pérdida. Barry es el mayor experto en este problema, pero ni siquiera él puede evitar caer en ello de vez en cuando. He tenido un par de autos viejos, y cuando la garantía expira, varias cosas pequeñas comienzan a fallar y luego cosas cada vez más y más grandes comienzan a fallar. Y he estado agonizando pensando si venderlo y deshacerme de él o ponerle más dinero. Incluso sucedió en su matrimonio. Probablemente aguanté más de lo debería por años y años de terapia matrimonial. Barry, en un momento como ese, ¿no te das cuenta que estás en una trampa? Me doy cuenta, pero también veo que es una situación muy difícil. Y tal vez puedo decirme a mí mismo que puede ser una mentira, que esto puede ser una de las excepciones en las cuales puede ser racional invertir más en la situación. Si esto puede sucederle a un experto en el tema, ¿qué queda para el resto? Estoy dolorosamente familiarizado con este fenómeno, como cuando escribí un libro en lugar de una propuesta y tuve que tirar más de 100 000 palabras y empezar de nuevo. Pasé meses intentando cambiar la conducta de un miembro tóxico del equipo cuando debería haberlo dejado ir. La escalada de compromiso sucede en todos los trabajos. Pienso en las veces que invertiste demasiado en un projecto destinado a fallar en un trabajo miserable. Luché para alejarme de un jefe abusivo o una cultura tóxica o incluso de un trabajo. Pusiste tu corazón y tu alma en una relación romántica que claramente no funcionaba. ¿Por qué no lo sabemos? ¿Por qué caemos en la misma trampa una y otra vez, poniendo más y más de nosotros en una mala decisión, aun cuando hay evidencia que nos sugiere lo contrario? La respuesta más común son los costos irrecuperables, ya invertimos nuestro tiempo o dinero, y queremos hacer todo a nuestro alcance para recuperar esa inversión, tal como un Lexus en el festival de fuego. Los costos irrecuperables son parte de una historia, pero décadas de investigación muestran que las fuerzas poderosas no son económicas, son emocionales. La escalada se da cuando las personas cometen errores por su ego y emociones. No es solo un cálculo frío sobre una pérdida de dinero o tiempo. Es el dolor ardiente de las amenazas a nuestro sentido del yo. Tienen miedo de admitir un error y terminan justificando una decisión. En un caso como este, intento proyectar mi ego para convencerme de que no he tomado un mala decisión. Cuido mi imagen, para convencer a otros de que estoy haciendo lo correcto, porque de otro modo, tal vez termine haciendo que la gente piense que no tomo buenas decisiones o que soy un perdedor, no soy alguien en quien confiar. Cuanto más invertimos en una decisión, más nos aferramos a ella y más ella se aferra a nosotros. Aquí es donde muchos de los desastres desagradables suceden en términos de decisiones de negocios. Las personas no quieren admitir errores porque su identidad laboral se ha unido con el curso de acción. Incluso, la gente puede etiquetar el tema diciendo, Oh, ese proyecto, ese es el bebé de Jim o ese es el proyecto de Mary. Y terminas tan identificado con eso que si el proyecto no tiene éxito, tu carrera se va por el drenaje. Irónicamente, lo mismo que hacemos para defender nuestros egos e imagen termina haciéndonos ver peor. Uno de los lugares donde Berry estudió fue la NBA. Uno cree que los entrenadores dan el mayor tiempo de juego a los mejores, por cuántos puntos anotas, cuántas pelotas robas, cuántas recuperas, y así. Y por supuesto que eso conlleva efectos. Pero hay un efecto muy significativo de lo alto que estabas en la lista. Incluso en los elegidos no estaban jugando bien, los entrenadores los dejaban jugar. Apostaron grande por él, así que querían probar que tenían razón. y que no habían reventado millones por sobre su ego e imagen. Hay otro factor emocional que alimenta ese tipo de trampas. El arrepentimiento anticipado. Te preocupas, deseas no haber hecho eso. Los gerentes de la NBA tenían miedo de haber dejado ir a una potencial estrella. Piensan que tal vez intercambiando un atleta en particular a otro equipo, pero luego piensan, oh Dios, no lo ha hecho bien con nosotros. ¿Y si de repente florece? Pero lo estoy viendo en otro equipo, entonces voy a sentirme aún peor. Probablemente reconozcas esta voz dentro de tu cabeza, ¿Qué haces? No puedes rendirte tan pronto. Todos van a pensar que eres un cobarde y un fracaso, un fracaso. No vas a encontrar una mejor oportunidad. En algún punto debes admitir que ya está. Dejarlo ir. Pero es más fácil decirlo que hacerlo. Pregúntale a Janice Burch. Tenía tanto miedo, no recuerdo haber tenido tanto miedo como cuando le dije a mi supervisor que renunciaba. Janice tiene una estrategia muy práctica para escapar de la escalada de compromiso. Pero no lo descubrió de repente. Ha trabajado en una compañía de software por un par de años y durante casi todo ese tiempo, no fue feliz, pero no se animaba a irse. Empezó con grandes esperanzas. Cuando vi el anuncio de empleo, definitivamente me gustó. Era mi trabajo soñado, 100 %. La compañía era respetada. Los beneficios eran asombrosos. Este trabajo de atención al cliente era perfecto para ella, al menos en papel. Ofrecía crecimiento de responsabilidad personal por manejar un equipo y una cultura de flexibilidad y libertad, Supongo que algo así como ser invitado en lo que parecía un club exclusivo de genialidad. Pero pronto la realidad arruinó la fiesta. Diría que la luna de miel terminó para mí cuando fui a una reunión y me di cuenta de que alguien que me había entrevistado y que realmente admiraba se había ido. Y no muchos sabían pero todos estaban mal por ello. Supongo que es como en las relaciones normales que hablas sobre la etapa de la luna de miel, siempre dices, que estaban todas esas banderas rojas pero bueno no las podía ver porque estaba ciego de amor. Es algo similar. Un par de meses allí, Janice tenía algunas inquietudes y escuchaba a otros quejarse, pero sentía que no podía expresarse. También sentía que la compañía no tenía diversidad. Janice dijo que cuando comenzó era la única empleada de color y que eso no mejoró con el tiempo. Pero invirtió tanto en ese trabajo que, en lugar de repensar su compromiso, Jennis lo escaló al invertir más tiempo y energía y se quedó dos años más. Se dijo a sí misma que ya que sus compañeros eran reacios a hablar, tal vez ella podría cambiar a la compañía. Voy a ser la persona que intervenga y haga este cambio donde otros, ya sabes, dudan o lo que sea, pero yo voy a ser esa persona. También voy a aceptarlo e intentar ayudar. ¿Y cómo me sentí al poner tanta energía en un trabajo y una cultura que en el fondo sabías que no estaba bien? Es casi como manipularte a ti mismo, como si te lo dijeras a ti mismo. No, no. Toda la evidencia que te rodea, no es correcto. Solo tienen que hacer algo más, un poco más. Barista conoce ese sentimiento. En cierto punto la evidencia es abrumadora. Y tienes que preguntarte, ¿es arena o es ceguera? ¿o es simplemente mi propio ego que se está metiendo en el camino? Cuando llegas allí, tal vez encuentres que un antídoto a la escalada de compromiso es otro compromiso. Pero en la dirección opuesta, un plan para acabar con eso. Y Janice creó una estrategia inteligente, un plan de escape de un año. Básicamente creé tres simples pasos. Estas son las cosas que voy a hacer, para construirme y darme el coraje de dejar esta relación tóxica. El primer punto era que iba a entablar relaciones fuera de la compañía. Entonces intenté conocer nuevas personas y entablar relaciones con personas que pudieran ayudarme en la próxima etapa de mi vida. Segundo, deja de involucrarte en lo que Janice llama descargas de energía. Si, descargas de energía, no interactuar con, ya sabes, lo que yo llamo gente problemática, para volver a la comparación de las relaciones. Supongo que no estaba emocionalmente disponible en el trabajo. Su tercer paso fue aprovechar las ventajas de la empresa, para ampliar su horizonte. Es básicamente tratar de maximizar lo que estaba disponible para mí entonces. Uno en particular es que tenemos que ir a conferencias. Entonces la cultura es algo en lo que estaba realmente interesada y comprometida, así que fui a conferencias de cultura, intenté entablar nuevas relaciones. Y suena casi como una estrategia para desinvertir en uno mismo. Si, fue exactamente así. Y casi un año después de planificarlo, se fue. Cuando miro hacia atrás y pienso por qué me aferré tanto a ese trabajo en ese puesto, y pienso que fue porque en el fondo, he pensado, esto es lo mejor que hay. La belleza de un plan de un año es que dio tiempo a Janice para explorar diferentes caminos y desprenderse en vez de arrancar la tirita. Tiene dos empresas de liderazgo, trabaja por el flujo y antes de la diversidad, su mayor lamento es no haber planeado su salida antes. Una de mis maneras favoritas de evitarlo identificar los interruptores de acuerdo tal como seguro tengas una lista de límites en tu pareja romántica puedes crear una lista similar para lo que es un trabajo inaceptable, un jefe, o una cultura. Si los identificas vas a poder serte honesto. Suelo aconsejar a mis alumnos hacer esto y me dicen que los ayuda a reevaluar sus decisiones y evitar la escalada. Pero, ¿Qué si la escalada es más grande que tú? ¿Y si tu equipo, tu jefe, o toda tu compañía crean el hábito de permanecer en el camino incorrecto? Más de esto luego de un corte. Bueno, esto va a ser un poco diferente al papel personal que juego en la selección de los patrocinadores de este podcast porque todos tienen culturas interesantes. Hoy vamos al lugar de trabajo en Morgan Stanley. Soy un gran creyente en, ya sabes, estar de pie sobre los hombros de otros. Yo soy mis ancestros sabes, de Nigeria y Ghana, norte de África, soy sus sueños más salvajes, a quien mucho se le ha dado, mucho se le pide. Por eso creo que en eso que tengo tatuado en mi alma y en mi corazón. Les presento a Mandele Crowley; desde que era chico, Mandele entendió qué tan importante es tener a alguien de tu lado. De chicos fuimos criados por nuestros abuelos. Sentimos adversidad al perder a nuestros padres muy temprano. Tuvimos suerte de tener a nuestros abuelos ya que estaba el riesgo de caer en el sistema de cuidado de crianza. Pero mis abuelos intervinieron y eran increíbles, en especial mi abuela. Ella era todo. Desafortunadamente, falleció de cáncer. Desde ese momento, empecé a cuidarme solo cuando tenía 16 años. Pero Mandele no solo se cuidaba a él mismo. También tenía un hermano pequeño al que cuidar. Tenía un hermano de 14 en el momento en que tuve que volverme su padre. Y comencé a pensar cosas que tenía que haber para asegurarme de que estemos bien. Fue ahí que escuché sobre la pasantía en Morgan Stanley. Fui uno de los cinco que consiguió una entrevista con Adam. Aparecí con un traje dorado, camisa negra, corbata negra y dorada, conseguí el puesto Abrió una puerta para él. Y mientras Mandele se acercaba al final de la pasantía, sus colegas le abrieron otra puerta. Mis colegas sabían de mi situación personal y básicamente me pusieron ahí, como, ey, si puedes hacer que funcione entre el trabajo y la universidad, nos gustaría que sigas. Entonces Mandele comenzó a trabajar allí durante el día y de noche iba a estudiar. Ahora ha estado con la firma por casi 30 años. Y todo se remonta a esa primera pasantía cuando sus colegas vieron su potencial y lo ayudaron a lograrlo. El chico que me contrató sigue siento muy amigo y mentor hasta el día de hoy, y él estaba bastante involucrado en cuanto ayudar a capacitar y orientar y todas esas cosas. Luego se le ofreció su primer puesto de liderazgo. Y ahí fue cuando pude apreciar mi superpoder y eso es un talento movilizador y motivador. Mandele era responsable de la gestión patrimonial privada, y ahora es el jefe de recursos humanos de Morgan Stanley. Algo que viene a mi mente cuando pienso en por qué esta firma era diferente, para mí, fue por la diversidad de experiencias que tuve la posibilidad de tener, tuve varias carreras... a cada paso de su viaje, se hizo tiempo para seguir abriendo puertas. Lo veo como una responsabilidad real, no solo por mi trabajo, siento que es una responsabilidad fundamental la que tengo. Ser un mentor no solo trae satisfacción y significado. Estudios muestran que puede tener grandes beneficios. Seguro te promuevan siendo mentor, en parte porque los ayuda a desarrollar y demostrar sus habilidades de liderazgo. Así que hay una colegialidad a la cultura de aquí. Cuando eres una persona joven que va escalando los puesto y necesitas consejos más allá de quien sea esa persona o qué lugar ocupa en el ecosistema de la compañía, vas a conseguir esa reunión. Siempre reservo tiempo para aquellos jóvenes que van y vienen ya que están intentando descifrar qué es eso a lo que llaman carrera porque en la vida ganas con la gente. Mandele ha abierto puertas para muchos empleadores, pero hay uno que sobresale. Es un chico puertorriqueño de Paterson, Nueva Jersey, el primero de su familia en ir a la universidad. Terminé contratándolo. Dos años después, me promueven y me permiten llevar un analista conmigo. ¿Adivinen a quién elijo? A él. Lo promovieron a director. Es un ser humano increíble. Una muy buena persona. Es el padrino de mi hijo. Es uno de esos clásicos, cuando los amigos se vuelven familia, él entra en esa categoría. La colaboración y la inclusión son valores centrales en la cultura, y moldean su futuro. Aprende más en morganstanley.com/people Sacarnos de nuestras propias malas decisiones es muy difícil. Nuestro ego e imagen están en peligro, pero la escalada es aún peor cuando eso sucede en equipos enteros y organizaciones. Sabes, Kodak fue el líder de la industria fotográfica. Fueron pioneros en investigar la cámara digital, pero luego lo archivaron y escalaron su compromiso con el cine. Malas decisiones y la decisión de aferrarse a ellas no sucede en el vacío. La cultura y estructura de una organización pueden impulsarnos a una escala de compromiso. Pero estudios muestran que hay pasos concretos que las organizaciones pueden dar para protegernos y hacer que sea más fácil visualizar el curso en el que estamos e incluso cambiar de dirección. El estilo de Berry resaltaba uno de los pasos que utilizan los bancos. Es muy común que los bancos presten dinero y también que lo pierdan. Los bancos son víctimas de la escalada de compromiso cuando esperan que la gente que no ha pagado se presente y pague en vez de considerarlos incobrables. Barry y sus colegas analizaron datos de casi todos los bancos en California durante 9 años. Encontraron que los bancos solían disminuir su compromiso frente a préstamos cuando los ejecutivos se van. Los que aprobaban los préstamos originales tenían motivos para justificar sus decisiones. Cuando asumían nuevos, rápidamente reconocían que alguien que debe 17 pagos seguramente no se presente a pagar el próximo. Si pasas la decisión de las personas que otorgaron el préstamo a una tercera parte, es muy probable que empiece a reconocer las pérdidas. Entonces, si soy director ejecutivo ¿tengo que despedir a todos mis ejecutivos para poner personas dispuestas a cortar pérdidas? Bueno, no sé si iría tan lejos. Si no tienes rotación dentro de tu compañía, necesitas al menos una perspectiva externa, alguien que pueda ver las cosas desde afuera y decir, esto es lo que haría yo si estuviera en esta situación. Estos son los primeros tres pasos importantes para que las organizaciones eviten la escalada de compromiso, separar la decisión de la persona la tomó. Hay una compañía que hace exactamente eso, actúa como la fábrica de instantáneas de Google, donde inversores y emprendedores construyen y lanzan nuevos proyectos que parecen de otro mundo, como autos y globos autónomos, que llevan Internet a comunidades remotas. Mi nombre es Kathy Hannun y fui evaluadora rápida en X Rapid Evaluator. ¿Es eso un empleo? ¿Lo es ser un evaluador rápido en X? Nuestro rol es encontrar nuevas oportunidades para X. ¿En qué debería seguir trabajando X? ¿Eres una evaluadora en otros aspectos de tu vida? ¿Apenas entras a un restaurante ya sabes qué pedir? Creo que hay una tendencia que consumió tanto mi vida profesional que en mi vida personal se lo encargo a mi marido, ¿puedes elegir lo que vamos a comer? Decide tú, a mi me da igual. En otras partes de Goggle y Alphabet, la escalada ha sido un problema. Les llevó 8 años abandonar sus intentos fallidos en las redes sociales. ¿Recuerdas Google Plus? Y esperaron demasiado para reconocer que Google Glass no iba a llegar a ser un producto de consumo. En X, a los evaluadores rápidos como Kathy se les encomendó ofrecer una perspectiva exterior en ciertas áreas, que busquen razones para dejarlo, incluso si el proyecto en cuestión era propio. Entonces Kathy siempre preguntaba, ¿Qué es lo que lo derribará en 2013? Kathy aprendió la idea que podría alterar la industria del petróleo. Ella había buscado un proyecto climático, y se emocionó por ese nuevo estudio. ¿Y si investigáramos más, ver cómo comercializarlo, y luego combinar el dióxido de carbono con hidrógeno para hacer hidrocarbonos? Sería una manera científica de quitar a los combustibles de esto. ¿Entonces están tratando de convertir agua de mar en combustible en resumen? Si, diría eso, es convertir agua de mar en combustible. Kathy inmediatamente vio esto como un avance ambiental crucial para que Extra financie. Entonces se puso en marcha. Así fue como llamaron el proyecto que sería su bebé. Pero como alguien cuyo trabajo era proteger a otros del aumento, Kathy sabía que debía tener cuidado desde el principio. ¿Es una idea tan buena como parece? Puede llevar años descubrir si el proyecto ha tenido éxito o fracasó. Por suerte, en Beristain, sus colegas descubrieron una solución alternativa antes de saber el resultado de una decisión. Puedes crear métricas para evaluar la calidad del proceso de decisión. La responsabilidad es lo que deberías tener en cuenta para tomar una buena decisión, no en términos de cómo resulta, sino si has sido razonablemente consciente en términos de evaluar alternativas y no predisponer los datos. Responsabilidad en el proceso. Este es el segundo paso para evitar la escalada. Lo importante con esto es establecer los objetivos y tus puntos de referencia de antemano. Una forma de hacer que se hagan cargo de un buen proceso de toma de decisiones es establecer señales. Una señal mortal es un mecanismo para mantenernos honestos, así al comenzar un proyecto, tratamos de pensar, que podríamos ver que nos diga, bien, esto no va a funcionar. En el caso del pochoclo, realmente queríamos hacer combustible comercial. Necesitábamos una manera de hacerlo por menos de 5 dólares el galón porque nuestra idea era que si era mucho más caro, no iba a haber un mercado para eso. Esas señales son un procesos de etapas para chequear puertas, necesitas hacerlo para poder seguir. Tal vez tu señal es que no queremos lidiar con grandes problemas normativos. Parece ser algo que todos los equipos deberían hacer en su trabajo. Digo, tan solo pensar cual sería la señal, dice mucho del problema que intentas solucionar. También parece que tiene una aplicación más amplia. Entonces debería tomar otro trabajo y tener una señal mortal. Bueno, esto es lo que debe suceder para decidir que ya es hora de dejar el trabajo o de alejarme de esta cultura. Concuerdo totalmente. Es casi como los principios, ¿no? ¿Qué valores y principios no quiero comprometer? Y es de mucha ayuda tener una especie de brújula moral o un punto fijo en términos de cuál es el sistema de valores a seguir cuando las decisiones se vuelven muy tensas. Así que Foghorn tiene luz verde. Kathy establece su señal mortal para que su proyecto tenga éxito en el mercado, no pueden superar los 5 dólares el galón, y comienzan a trabajar. Afrontamos cosas, las solucionamos. Genial. Pero luego nos damos cuenta de que solo obtener la energía, sacar todo el agua que necesitamos para conseguir el CO2, cuesta muchísimo. La señal mortal parpadea. Sabe que esto no es bueno para los resultados del proyecto, Pero están de racha. ¿Y si invierten tan solo un poco más? Era como, bueno, costos de bombeo. Eso es un desafío. Pero, mira todo lo que estamos descifrando. Creo que estamos progresando tanto en hacer que el prototipo funcione mejor que nos da esperanza. Tan solo un hilo de esperanza puede mantener el proyecto a flote. Entonces Kathy decide enviar un mensaje. Me senté en mi escritorio en X y solo escribí un mail reconociendo que había una visión y que se había logrado cosas espectaculares. Pero hay desafíos. Y dado dónde estamos ahora, todo lo que aprendimos, me inclino a proceder y sugerir que esto no continúe. Espera, ¿cancelaste tu propio proyecto? Lo hice, sugerí hacerlo. ¿Quién hace eso? Aparentemente, yo. Solo se necesitó una hoja de cálculo. Vi el número, la cantidad de dólares que teníamos que pedir para poder progresar, dados todos los desafíos, combinados con el riesgo de no cumplir las metas debido a las complejidades y lo desconocido, aún con el ejemplo del galón a 5 dólares. Es posible que lo logremos para 2050. Pero claramente no es lo que la señal mortal quería decir. Se sentía como una ilusión. Sabes, es como que muy dentro mío, sabía que era muy posible que no tenga éxito. Había mucho costo de oportunidad para todos, y parecía lo más prolijo cancelarlo. Kathy no estaba enfocada en sus propias metas. Pensaba en qué era lo mejor para el equipo y ser lo más honesta posible en la evaluación para poner a los miembros del equipo en una mejor posición, porque nadie quiere trabajar en algo que no va a tener éxito. Se sabe que si consideramos la responsabilidad con los demás tendemos menos a la escalada. Correr el foco de atención de nuestro ego e imagen hacia un bien mayor nos puede ayudar a hacer una evaluación más balanceada. Para liberar a la gente de esas preocupaciones las compañías deben pensar diferente sobre los incentivos para hacer el fracaso aceptable. Aún si el proyecto no funciona, si la persona ha sido diligente en buscar los mejores resultados, esa persona debería ser retribuida y deberían darle un buen futuro en la compañía. Ese es el tercer paso para la desescalada, eliminar el estigma de aceptar el fracaso. Se ha creado una ceremonia anual para reconocer a las personas que han tenido la sabiduría de terminar con ello, porque aún si no fuese el avance que ellos esperaban, su tiempo y recursos se iban a gastar eficazmente. Ese día se trata de celebrar los proyectos que ya no están con nosotros y reconocerlos por todo lo que le han dado a X, y lo mucho que X se ha beneficiado de ellos. Y creo que sería demasiado decir que las personas se alegran cuando sus proyectos son cancelados o que es una experiencia positiva. Por supuesto que nada de esto es humano, pero al menos se normaliza. Más allá de la fiesta para celebrar el valor de un proyecto fallido, el jefe de Kathy fue más allá. Terminó otorgando un bonus. ¿Un bonus por admitir que el proyecto no era prometedor y por cancelarlo? Lo hicimos. Fortaleció aún más la cultura que él ya estaba creando. ¿Eso no sería admitir el fracaso? Bueno, mi trabajo como evaluadora rápida era evaluar, y esa era mi evaluación. No lo veo de ese modo porque si castigas el fracaso, y al mismo tiempo sabes que es inevitable, estás creando un ambiente en donde las personas van a ocultarlo o enmascararlo. Claro, digo, si castigas a las personas por fracasar, van a hacer todo a su alcance para intentar convencerse y convencer al resto que su proyecto no es un fracaso. Luego van a identificarse con el proyecto y unir su ego a él de una manera que es muy estresante para todos. Luego ya no es posible despegarse. Soy un fracaso porque la idea que tengo no va a funcionar, lo que en realidad son dos cosas diferentes, pero no siempre se sienten así. Sonrío porque acabas de describir esto como si hubieses pasado 10 años leyendo sobre la psicología de la escalada del compromiso, lo cual no puedo decir que he hecho, pero sí he vivido un poco. No debemos celebrar el fracaso. Debemos normalizarlo. Lo que intento resaltar con esto es que si tuviste que gastar más tiempo, energía y recursos en el Foghorn, tal vez te pierdas una oportunidad mucho mayor. Si, concuerdo totalmente. Digo, tal vez es una mala analogía, pero es como el amigo que sale con la persona que todos saben no es la correcta. Y hasta el amigo no es feliz. Pero están tan preocupados que si rompe con esa persona, no habrá otra persona para ellos. Es exactamente el mismo fenómeno. Es como cuando sientes el alivio de que hay algo allí afuera que vale la pena encontrar. Y si lo que estás haciendo ahora es patético, vale la pena detenerse y buscar eso. No lo es. Si normalizas el fracaso en tu compañía, puede ayudarlos a desescalar y enfocar su atención en mejores oportunidades, porque Kathy desconectó a Forhorn. Pudo conseguir un nuevo proyecto, el cual impulsó su carrera como emprendedora. Soy fundadora y presidente de Dandelion Energy, un emprendimiento geotermal. Cada vez que hablo de la escalada de compromiso, ya sea con emprendedores, generales militares, o estudiantes, una pregunta que siempre surge es que la escalada de una persona es la persistencia heroica de otra. Si lo piensas, la mayoría de nuestras películas de Hollywood, tienen un protagonista que se enfrenta a una serie de contratiempos, pero luego se aferran a ello y se niegan a admitir el fracaso. Y de hecho, todo a su alrededor parece decirles que lo que sea que suceda es un fracaso y todos a su alrededor se rinden y ellos esperan y al final terminan teniendo éxito. Sí, las agallas pueden ser algo bueno. Necesitamos personas con la voluntad de persistir y triunfar frente a los retos. Pero cuando canalizas a tu Katniss Everdeen, Inigo Montoya o Forrest Gump interior, vale la pena parar y ver si estás en el camino correcto porque tal vez seas Wile E. Coyote persiguiendo un correcaminos que no vas a alcanzar. La próxima en Work Life, fue increíblemente humillante porque yo enviaba solicitud tras solicitud pero no recibía respuesta. Me llevó un año entero conseguir un trabajo de tiempo completo. Todos sufrieron profesionalmente. La recesión actual pone en peligro millones de carreras hoy en día. Pero hemos pasado por esto y hay un par de cosas que aprender del pasado. Presentado por mí, Adam Grant, producido por TED con Transmitter Media. Nuestro equipo formado por Colin Helmes Credico y Dan O’Donnell, Joanne DeLuna, Grace Rubenstein, Michelle Quint, Ben Ben Chang y Anna Feeling. Producción de Constanza Gallardo, nuestros shows mezclados por Rick Juan. Paul Durbin el verificador de datos, música original de Hartsdale Sue y Alison Layton Brown. Historias comerciales de Pineapple Street Studios Agradecimiento especial a nuestros anunciantes LinkedIn, Logitech, Morgan Stanley, Sappi y Verizon por estudiar la escalada de compromiso. Gracias a Cigale Bastide, Dustin Slesin y Don Connellan, Jerry McNamara, Jonathan Miles, Clough’s Mozer y al colega Henry Moon y por supuesto, a Barry Stock por el audio del Festival de Fuego. La fiesta más grande que nunca fue. El documental es cortesía de Netflix y gracias a Kathy por la intro y por las percepciones sobre X, gracias a Courtney Hoan. Espero conseguir una grabación de esto, asi que la próxima vez que deba decidir si mantener mi auto viejo o lo que sea, no caeré en las mismas trampas que pasé en mi carrera investigando, intentando crear lecciones sobre cómo evitar eso. Creo que no hay mejor persona para ser persuadido que alguien que conoces y que confía mucho en ti. Gracias.", "en": "We've all dug ourselves into some holes that were hard to dig out of, especially at the urging of good friends. She knocked on my door to my room, which she never does. So I knew something was up and she was like, hey, wear a person down, everyone's going to go. You're going to be so upset that you missed this. That's my student, Alexis. This was the second time her friend asked her to go to a trendy new festival so she couldn't turn her down again. But as soon as she said yes, things started to go downhill. Not only did my friends not have any details about the event, but even the contact that we made with the organizers of the event seemed pretty sparse on the details as well. So I was already feeling a bit uneasy about what was happening, but it felt like I'd already made that public commitment to our group to go. We'd already paid for our flights to Miami and those are non-refundable. Even as Alexis and her friends were boarding the plane, things kept getting worse. So we got on the plane, which strike three. And I was on my phone because I found a Twitter account saying that people had started arriving and didn't have housing and didn't have any food. Turns out that, first of all, her friends were obsessing about was one of the biggest frauds of twenty seventeen fire festival. All these models, like in the Bahamas, the most insane festival the world has ever seen, an island getaway turned disaster. It became very far barren when we got to the island. Of course, as most people know now, nothing was as promised. We were not a luxury resort style. We were just in pretty damp tents, basically spending the whole time there trying to figure out how to get out. There's a name for what happened with Alexis. It's called Escalation of commitment to a losing course of action. It's when you find out you've made a bad decision, but instead of cutting your losses, you doubled down. You invest your time, your money or your identity and decisions long after it's become obvious that they're dead ends. You may not have ended up at fire festival, but I'm willing to bet that you've escalated your commitment to plenty of bad decisions. So how do you pull the plug sooner? I'm Adam Grant and this is WorkLife, my podcast with the TED Audio Collective. I'm an organizational psychologist. I study how to make work, not suck. In this show. I take you inside the minds of fascinating people to help us rethink how we work, lead and live today, why we get trapped in bad decisions and how you and your workplace can get unstuck. Thanks to Morgan Stanley for sponsoring this episode. Let's start from the beginning. My father was one of the very earliest people who started a discount store and it was very successful and he started a second one on the third one until he had a chain of stores in the late 1950s. Barista was a teenager in Southern California, and for almost a decade, he saw his dad grow his business to 15 stores and he was really doing well. And then the large national companies, they would just open a store right across the street practically and undercut all the prices. They literally drove all the independent people, all the small guys out of business. By then, Barry was in his 20s watching his father's business decline. It was slow and painful. He refused to give up. And so he kept putting more and more of his own personal money into the business until finally he had no more personal money left and it ended up closing up. So that was something that was really indelibly engraved in my psyche. Fast forward a few years and Barry was watching the American government fall into the same trap. It dawned on me that the Vietnam War was very similar to my father's experience, that we kept investing more and more. We kept having larger and larger losses, but we kept as a country refusing to admit that this was unlikely to succeed. Today, Barry is an organizational behavior professor at UC Berkeley, and he coined the concept of escalation of commitment. Escalation of commitment occurs when you're in a situation in which it is possible to add more resources to a course of action or a prior decision in order to rectify a loss. Barry is the world's leading expert on this problem, but even he can't help but fall victim to escalation from time to time. I've had some old cars and then when the warranty expires, then a bunch of little things start going wrong and then a little bit bigger things going wrong and then bigger and bigger. And I have been agonizing about whether to actually sell it and get rid of it or put more money in. It even happened in his marriage. I probably hung on longer than I should have went through years and years of marital therapy. Barry, in a moment like that, do you not realize you're in an escalation trap? I realize I'm in it, but I still realize that it is a very difficult situation. And maybe I can tell myself it might be a lie, that this might be one of the exceptions in which it actually might be rational to invest more in the situation. If this can happen to an expert on escalation of commitment, what hope is there for the rest of us? I'm painfully familiar with this phenomenon myself, like the time I wrote a whole book instead of a book proposal and had to throw away over 100000 words and start over or the time. I spent months trying to change the behavior of a toxic team member when I should have just let him go. Escalation of commitment happens in every workplace. I think about the times when you overinvested in a failing project stuck around in a miserable job. I struggled to walk away from an abusive boss or a toxic culture or even away from work. Poured your heart and soul into a romantic relationship that clearly wasn't working. So why don't we know better? Why do we fall into the same trap again and again, pouring more and more of ourselves into a bad decision, even when all the evidence points us the other way? The most common answer, people give sunk costs, we've already invested our time or money, and we want to do everything in our power to get a return on that investment, just like a Lexus at fire festival. Sunk costs are part of a story, but decades of research show that the most powerful forces aren't economic, they're emotional. Escalation is where people make errors because of their ego and their emotions. It's not just a cold calculation of the loss of money or time. It's the hot pain of threats to our sense of self. They're afraid to admit a mistake and they end up justifying a decision to themselves. In a case like this, I'm trying to protect my ego to convince myself that I didn't make a bad choice. I'm also trying to protect my image, to convince others that I made a good choice, because otherwise I might end up having people think that I'm not a good decision maker or I'm a loser. I'm not somebody who's to be trusted. The more we've invested in a decision, the more attached we become to it and the more attached it becomes to us. This is where an awful lot of the real disasters happen in terms of business decisions. People don't want to admit errors because their work identity has become linked with the course of action. People may even label the thing saying, Oh , that project, that's Jim's baby or that's Mary's project. And you become so identified with it that if the project fails, your career is down the tubes. Ironically, the very steps we take to defend our egos and images end up making us look worse. One of the places Berry studied this was the NBA. You'd think coaches would give the most playing time to the best players, like how many points you score, how many steals you make and how you rebound and so forth. And there is some effect of that, obviously. But there's also a very significant effect of how high you were in the draft. Even if top draft picks weren't playing well, coaches still kept them in the game. They made a big bet on this guy, so they wanted to prove they made the right decision and hadn't blown millions beyond ego and image. There's another emotional factor that fuels these kinds of escalation traps anticipated regrette. You're worried you'll wish you hadn't pulled the plug in. The NBA managers were afraid of giving up too soon on a potential star. They're thinking about maybe trading a particular athlete to another team, but then they're thinking, oh my God, he's not done very well with us. But what if he suddenly blooms? But I'm watching him on the other team, then I'm going to feel even worse. You probably know that voice inside your head, what are you doing? You can't give up too soon. Everyone's going to think you're a quitter and a failure, a failure. You won't find a better opportunity at some point. You just have to say it's over. Let it go. But that's easier said than done. Just ask Janice Burch. I was so scared, I don't ever remember being so scared to do anything then to tell my supervisor that I wanted to quit. Janice has one of the most practical strategies I've seen for escaping escalation of commitment. But she didn't discover it overnight. She's been working at a software company for a couple of years and for almost that entire time, she was unhappy, but she couldn't bring herself to leave. She started out with high hopes when I saw this job advertised. I definitely felt like this. One hundred percent is my dream job. The company was well respected. The benefits were amazing. This customer support job was perfect for Janice, at least on paper. It offered room to grow personal responsibility for managing a team and a culture of flexibility and freedom, I guess kind of be like invited into what seemed like this like exclusive club of awesomeness. But pretty soon reality crashed the party. I would say the honeymoon was over for me when I went to a meetup and I found out that someone that I had been interviewed by and I really admired had been let go. And not very many people knew about it and everyone was upset about that. And I guess it's just like in regular relationships and you talk about the honeymoon phase, you always say, oh, there were all these red flags and you're just like, oh, well, I just I couldn't see them because I was just so blinded by love. It's kind of the same thing. A few months into the job, Janice had some concerns and she heard other people complaining, but she didn't feel that she could speak up. She also felt that the company had a serious lack of diversity, Janice said that when she started she was the only black employee and that did not improve much over time. But she'd invested so much in this job, so instead of rethinking her commitment, Jannis escalated it by investing more energy and time and stayed in the job for two more years. She told herself that since her co-workers were reluctant to speak up, she might be able to change the company. I'm going to be the person to, like, jump in and make this change where others, you know, may be hesitant or whatever it is like I'm going to be the one. And so I was going to take it in and try to help. And how did it feel putting so much energy into a job and a culture that you knew deep down was not right? It's almost like you're gaslighting yourself, like you're telling yourself. No, no. Like all of the evidence around you is not correct. There's just you just have to do this one one little thing or do more. Barista knows the feeling at a certain point when the evidence is overwhelming. You have to ask yourself, is this grit or is it blindness or is it just my own ego that's getting in the way? When you reach that point, you might find that an antidote to escalation of commitment is another commitment. But to go the opposite way, a plan to pull the plug. And Janis created a clever strategy, a one year exit plan. I basically created three simple steps. These are the things that I'm going to do to, like, actually build myself up and give myself the courage to leave this toxic relationship. The first point was that I was going to build relationships outside of the company. So try to like meet up with people and just build relationships with people who can help me in whatever my next phase of life was going to be. Second on the list, stop engaging in what Janice calls energy zaps. Yeah, energy zaps, not interacting with, you know, what I call problematic people to go back to the relationship comparison. I guess I became emotionally unavailable at work. Her third step was to leverage her company's perks, to broaden her horizons is basically just trying to max out what was available to me then. One in particular is that we got to go to conferences. And so culture was obviously something that I was really interested and engaged with. So I've got a culture conferences and again, try to build relationships with people. It almost sounds like you had a strategy for disinvesting yourself. Yeah, that's exactly what it was. And about a year after she made this plan, she left. When I look back and I think about why I held on so much to that job in that position, I think it's because deep down, I have thought, like, this is as good as it gets. The beauty of a one year exit plan is that it gave Janice time to explore different paths and to detach emotionally instead of ripping off the Band-Aid. Janice now runs two coaching firms, works for flow and before diversity, her main regret is that she didn't make her exit plan sooner. One of my favorite ways to avoid that mistake is to identify your deal breakers, just like you probably have a list of nonstarters in her romantic partner, you can create a similar list for what's unacceptable in a job, a boss or a culture. If you figure them out up front, you can keep yourself honest. I've often advised students to do this and they report that it helps them re-evaluate their decisions and avoid escalation. But what if the escalation is bigger than you? What if your team, your boss or your entire company makes a habit of staying the course in a very bad course? More on that after the break. OK, this is going to be a different kind of that I play a personal role in selecting the sponsors for this podcast because they all have interesting cultures of their they're out today. We're going inside the workplace at Morgan Stanley. I am a big believer in, you know, standing on the shoulders of others, I am my ancestors, you know, from Nigeria and Ghana, West Africa, I am their wildest dreams, you know, to whom much is given, much is required. And so I believe that that's tattooed on my soul and my heart. Meet Mandele Crowley. Ever since he was a kid, Mandela is understood how important it is to have someone in your corner. Our childhood was one where we were raised by our grandparents. We had a little bit of adversity losing our parents relatively early. We were fortunate in that we had our grandparents because we were at risk of going into the foster care system. But my grandparents stepped in and they were amazing, particularly my grandmother. She was everything. Unfortunately, she passed from cancer. From that moment on, I literally started taking care of myself when I was 16 years old. But Mandela wasn't just taking care of himself. He also had his younger brother to look after. I had a younger brother who was 14 at the time where I essentially had to become his parent. And then I started to think about things that I had to do to make sure that both he and I were OK. It was around that time that he heard about an internship at Morgan Stanley. I was one of five kids that got to interview Adam. I showed up in a gold suit, black shirt, black and gold tie, and I got the job that opened the door for him. And then as Mandela was nearing the end of his internship, his colleagues opened another door. My colleagues knew my personal situation and they essentially put it out there that, hey, if you can figure out how to balance your school schedule with work, we'd love to keep you on. So Mandela started working at a trading desk during the day and attending college at night. He's now been with the firm for almost 30 years. And it all goes back to that first high school internship when his colleagues saw his potential and helped him achieve it. The guy who hired me on the desk was still a very dear friend and mentor of mine to this day, and he was pretty hands on in terms of helping to coach and mentor and all that stuff. Then he was offered his first leadership job, and that is when I came to appreciate my superpower, and that is motivating and mobilizing talent. Mandela rose to become the head of private wealth management, and now he's Morgan Stanley's chief human resources officer. Thing that really comes to mind when I think about why this firm was different. For me, it's really been the diversity of experiences that I've been able to have. I've had a series of careers at every step of his journey. He's made time to keep opening doors. I view it as a real responsibility, not just because of my day job, but I just feel like it's a fundamental responsibility that I have. Being a mentor doesn't just bring satisfaction and meaning. Research reveals that he can have surprising career benefits. People who spend time mentoring others are more likely to get promoted, in part because mentoring helps them develop and demonstrate their leadership skills. So there is a collegiality to the culture here. When you're a young person coming up the ranks and you need advice irrespective of who that person is or where they sit in the firm's ecosystem, you're going to get that meeting. I'm always making time for young folks or up and coming folks who are trying to figure out this thing called a career because you win in life with people. Mendell has opened doors for many up and coming employers, but there's one who stands out. He's a Puerto Rican kid from Paterson, New Jersey, first in his family to go to college. I end up hiring him. Two years later, I get promoted and I get to bring one analyst with me. Guess who I bring with me? I bring him. He's just got promoted to managing director. He's just an incredible human being. He's a great person. I'm the godfather of his son. You know, it's one of those classics, you know, when friends become like family, he's very much in that category. Collaboration and inclusion are core values in Morgan Stanley's culture, and they're shaping its future. Learn more Morgan Stanley dotcoms, people. Extracting ourselves from our own bad decisions is hard enough. Our ego and our image are in danger, but escalation is even worse when it happens. An entire teams or organizations. You know, Kodak was the industry leader in photography. They pioneered research into the digital camera, but then they shelved it and escalated their commitment to film. Bad decisions and then the decision to stick with them don't happen in a vacuum. The culture and structure of an organization can propel us straight into escalation of commitment. But research shows there are tangible steps organizations can take to protect us to make it easier to take a clear eyed look at the course we're on and even change direction. Berry style identified one of those steps in research on banks. It's very common for banks to loan money and to and to lose money. Banks fall victim to escalation of commitment when they keep expecting people who have defaulted on loan payments to come through instead of writing them off as uncollectable, Barry and his colleagues analyzed data from nearly all the banks in California over nine years. They found that banks were more likely to de-escalate their commitment to problem loans after senior executives left. The executives who had approved the original loans were motivated to keep justifying their decisions. When new executives took over, they quickly recognized that someone who's missed 17 payments probably isn't going to come through a number 18 if you move the loan decision from the original people who made the loan just like going to an objective third party, it's more likely that you will start to recognize the losses. So if I'm a CEO, are you saying I should fire all my executives so that people are finally willing to cut their losses? Well, I wouldn't maybe go that far. If you don't have turnover inside your organization, you at least need an outside perspective, somebody who can look at things with a kind of a cold eye and say, this is what I would do if I were facing this situation. This is the first of three important steps organizations can take to prevent escalation of commitment, separate the decision from the initial decision maker. There's an organization that does exactly this, its acts also known as Google's Moonshot Factory, it's where inventors and entrepreneurs build and launch new projects that seem out of this world, like self-driving cars and balloons, beaming Internet to remote communities. My name is Cathy Qanoon and I was formerly a rapid evaluator at X Rapid Evaluator. Is that a job? Is a job rapid evaluators at X? Our role is to find new opportunities for X. . So what are the things X should work on next? Are you a rapid evaluator in other parts of your life? Do you just show up at a restaurant and immediately know what to order? I think that a lot of my rapid evaluative tendency is just consumed in my professional life so much that in my personal life I'm like to my husband, can you please just can you decide what we're going to have for dinner? You decide I'm fine with whatever. In other parts of Google and Alphabet, escalation has been a problem. They took eight years to abandon their failed attempt at social networking. Remember Google Plus? And they waited too long to recognize that Google Glass was not going to make it as a consumer product. So it xts rapid evaluators like Cathy were tasked with offering an outside perspective on bold ideas, looking for reasons to pull the plug, even if the project in question was their own. So Cathy would always ask, what is the thing that will bring it down back in 2013? Cathy learned about an idea that could disrupt the oil industry. She'd been looking for a climate project, so she got excited about this new study she read. What if we could further this research, figure out how to commercialize it, and then combine that carbon dioxide with renewable hydrogen to make hydrocarbons, which is just a scientific way of saying make fuels out of it? So you're trying to turn seawater into fuel shorthand? Yes, that's what we would say, is it's turning seawater into fuel. Cathy immediately saw this as a crucial environmental breakthrough for Extra to fund. So she went all in foghorn. That's what they named the project was going to be her baby. But as someone whose job was to protect other people from escalation, Cathy knew she needed to be wary of it at the outset. Is it truly as good of an idea as it seems? It can take years to find out whether a project has succeeded or failed. Luckily at Beristain, his colleagues have discovered a workaround long before you know the outcome of a decision. You can create metrics to evaluate the quality of your decision process and process. Accountability is that you should be accountable for making a reasonably good decision, not in terms of how it turns out, but that you've been reasonably conscientious in terms of assessing alternatives and not biasing the data process accountability. That's a second step for avoiding escalation. The important thing with this is setting your targets and your benchmarks in advance. One way of holding people accountable for a good decision process is to establish kill signals. A kill signal was a mechanism for keeping ourselves honest, so at the beginning of the project, we tried to think like, what could we see that would tell us, all right, this just isn't going to work. So in our case with popcorn, we really wanted to make commercial fuel. We needed a path to be able to make it for under five dollars a gallon because our thinking was if it's much higher than that, there just won't be a market for it. Kill signals are process boxes to check gates, you need to make it through in order to keep going. Maybe your kill signal is we don't want to have to tackle huge regulatory problems. That seems like something every team should do in every workplace. Yeah, I mean, even just thinking about what would your kill signal be, it tells you a lot about the problem you're trying to solve. It also seems like it's more it has broader applications. So I should I should take a new job and have a kill signal around. OK, here's what would need to happen in order for me to decide that it's time to leave this job or time to walk away from this culture. I totally agree. It's almost like principles, right? It's like what are my values and principles that I don't want to compromise on? And it's it's very helpful to have some sort of moral compass or some sort of fixed point in terms of one's value system to guide you when the decisions become very fraught. So Foghorn gets the green light. Kathee sets her kill signal for this project to be successful in today's market, they cannot go over five dollars a gallon and they get to work. We were tackling things, were fixing them. It's great. But then we realize just the pumping energy alone. To pump all the water you would need to get the CO2 out is too much like it's an astronomical cost. Her kill signal starts flashing. She knows this is not good for the future outcomes of the project, but they're on a roll. What if they invest just a little bit more? It was like, OK, yeah, pumping costs. That's a challenge. But like, look at all this stuff we're figuring out. I think we were making so much progress on making the prototype work better that it gave us some hope, hope, even a sliver of hope can keep a failing project alive. So Kathy decides to send a message. I just sat down at my desk at X and just wrote an email acknowledging here was the vision and here were all the amazing things that we accomplished. But here are the challenges. And given where we are now and everything we've learned, I'm inclined to proceed by suggesting that this doesn't continue. Wait, you shut down your own project? I did. I recommended that it be shut down. Who does that? Apparently I do. All it took was a spreadsheet. I just realized the number, like the dollar numbers that I would have to ask for to make meaningful progress, given all the challenges, combined with the risk that we would not achieve our goals because of all of the complexity and the unknowns, even with the five dollars a gallon example by when. Right. It's possible we'll get there by 2050. But clearly that's not what the kill signal meant. It felt like wishful thinking. You know, it's like in my heart of hearts, I kind of knew it was more likely not to succeed. You know, there's a lot of opportunity cost for everyone, and it just seemed cleaner to shut it down. Kathy wasn't just focused on her own goals. She was thinking about what was best for the team and coming up with the most honest assessment that I could think would put the team as individuals in the best position going forward, because no one wants to work on something that's not going to work. Research shows that when we consider our responsibilities to others, we're less prone to escalation. Shifting attention away from our own egos and images and toward the greater good can allow us to make a more balanced assessment to free people from ego and image concerns. Organizations need to think differently about incentives to make failure acceptable. So even though the project hasn't worked out, if the person has been very diligent in looking at what the best prospects were, that person should still be rewarded and be given a good future in the company. That's a third step for de-escalation, taking the stigma out of admitting a failure. It's created an annual ceremony to recognize people who have the wisdom to pull the plug, because even if it wasn't the breakthrough they'd hoped for, their time and resources were still well spent. That day is all about celebrating the project that are no longer with us and recognizing them for everything that they gave X, and just like how X has benefited from them. And I do think that it would be too much to say people are happy when their projects are killed or it's a positive experience. Certainly not like everyone is human, but at least it normalizes it. Beyond throwing a party to celebrate the value of a failed project, Cathy's boss went further. He ended up giving us a bonus. And what? Yeah, you got a bonus for admitting that your project wasn't promising and shutting it down? We did. It only solidified that culture that he was already creating. Didn't that mean admitting failure, though ? Well, my job as a rapid evaluator was to evaluate and this was my evaluation. So I didn't see it that way because it's like if you punish failure and you simultaneously know it's inevitable, then you are creating an environment where people are inclined to hide it or misrepresent it. Yeah, I mean, if if you punish people for failing, they will do everything in their power to try to convince themselves and others that their project is not a failure. And then they'll identify with the project and attach their ego to it in a way that's very stressful for everyone. And then it's no longer as possible to separate. I'm a failure from this idea that I was pursuing isn't going to work, which are two very obviously different things, but don't always feel very different. I'm smiling here because you just described that as if you've spent the past 10 years reading the psychology of escalation of commitment, which I can't say that I have, but maybe I've lived it a little bit. We don't need to celebrate failure. We just need to normalize it. What you're highlighting here is that if you had plunged more of your time, energy and resources into foghorn, you might have missed out on a much bigger possibility. Yes, I absolutely agree. I mean, it's like maybe this is a bad analogy, but it's like the friend who's dating the person that everyone kind of knows isn't the right match. And even the friend isn't very happy. But they're worried that if they break up with that person, there won't be any other person for them. That is the exact same phenomenon. It's like you have to have this belief that there is something out there worth finding. And so if what you're doing now is mediocre, it's worth stopping to find that thing. That's not. If you normalize failure in your organization, it can help people de-escalate their commitment to bad decisions and focus their energy on better opportunities, because Kathy pulled the plug on Foghorn. She was able to pursue a new project which eventually launched her career as an entrepreneur. And I am the founder and president of Dandelion Energy, a geothermal startup. Every time I talk about escalation of commitment, whether it's with startup founders or military generals or students, there's one question that always comes up is one person's escalation, another's heroic persistence. If you think about it, most of our Hollywood movies, they usually have the protagonists experiencing a long series of setbacks, but then they have stuck to it and they've refused to admit failure. And in fact, everyone around them has told them that whatever is happening is a failure and everyone around them is dropped off and they have hung in there and they are ultimately successful. And yeah, grit can be a good thing. We need people with the will to persist and triumph in the face of obstacles. But when you're channeling your inner Katniss Everdeen, Inigo Montoya or Forrest Gump, it's worth pausing to see if you're on the wrong path because you might be Wile E. Coyote chasing a road runner you'll never catch. Next time on Work Life, it was incredibly humbling because I would submit job after job after application after application and would hear nothing. It took an entire year to get a full time job. Everyone's face career turbulence. The current recession is jeopardizing millions of careers right now. But we've been here before and there are lessons we can learn from past recessions. WorkLife is hosted by me, Adam Grant, it shows produced by Ted with Transmitter Media. Our team includes Colin Helmes Credico and Dan O'Donnell, Joanne DeLuna, Grace Rubenstein, Michelle Quint, Ben Ben Chang and Anna Feeling. This episode was produced by Constanza Gallardo, our shows mixed by Rick Juan. Our fact checker is Paul Durbin, original music by Hartsdale Sue and Alison Layton. Brown had stories produced by Pineapple Street Studios special thanks to our sponsors LinkedIn, Logitech, Morgan Stanley, Sappi and Verizon for their research on escalation of commitment. Thanks to Cigale Bastide, Dustin Slesin and Don Connellan, Jerry McNamara, Jonathan Miles, Clough's Mozer and colleagues Henry Moon and of course, Barry stock for the audio from Fire Festival. The Greatest Party That Never Happened. Documentary is courtesy of Netflix and for the intro to Kathee and the insights on gratitude to Courtney Hoan. I hope to get a recording of this, so the next time I need to decide whether I should keep that old car of mine or whatever, I will not fall into the same traps that I have spent my research career trying to create lessons about how to avoid that. I think there's there's no better person to be persuaded by than someone you know well and trust a lot yourself. Thank you." }
beth_ford_what_farmers_need_to_be_modern_climate_friendly_and_profitable
beth_ford_what_farmers_need_to_be_modern_climate_friendly_and_profitable
{ "es": "Hoy me acompaña Beth Ford, quien es la CEO de Land O’Lakes, una cooperativa agrícola que trabaja en todo EE. UU. y en una docena de países alrededor del mundo. Nos compartirá su visión sobre cómo crear un futuro mejor para los agricultores, que sea sostenible medioambientalmente y económicamente. Hola, Beth, gracias por acompañarnos. BF: Gracias por la invitación, estoy entusiasmada por conversar. CH: Conversemos sobre el tema de la banda ancha. ¿Qué tan serio es este problema y cómo afecta a la comunidad agrícola, a las familias y comercios como mencionaste? BF: La estimación dice que a 18 millones de estadounidenses les falta acceso a la banda ancha, 14 millones están en la zona rural de EE.UU. Habiendo aclarado este punto, estoy tratando de recordar el nombre de la organización que realizó un estudio que decía que el número real es 42 millones. Y la razón es que el cálculo es incorrecto. Entonces puede ser que haya un 7-Eleven en la ciudad y que haya Wi-Fi y banda ancha porque colocaron una línea. Aparecerá en el mapa como si la comunidad tuviera conexión pero no es cierto. Y eso es un problema significativo. Piense en la educación de sus hijos. Sé que tiene tres, yo también. Y mucho hacen escolarización remota. Bueno, lo que ocurre en la granja, lo que está ocurriendo legítimamente, es que el maestro es del otro pueblo y lleva la tarea en papel a las granjas para dársela para que puedan seguir yendo a la escuela. Y es solamente uno de muchos ejemplos. Y es un reto importante, pues si no tenemos alambrado básico, digo que necesitamos una iniciativa eléctrica rural similar a la de 1930, en que vayamos por el país y lo hagamos, debe ser un derecho, que sea una necesidad básica, como el correo y la electricidad. No solamente para los que ya lo tienen. Y la escala de esto, la estimación será de 80 000 a 100 000 millones para cerrar esta diferencia. Pero el desafío es que tienes la financiación y cómo se implementa. Todos sabemos que no solo se puede decir yo no voy como CEO, ir a la junta, decir “necesito USD 100 millones para tal plataforma tecnológica” y después, “Aprobado. He aquí.” Y después ir y lanzarlos a los jefes de negocios decirles. Muchachos decidan Uds. quién está a cargo, ¿sí? Y hay algo de esto, se convierte en una bola saltando entre la FCC y la USDA y después los gobernadores, y de pronto no tenemos suficiente y estamos en los sofás, buscando monedas para pagar al mensajero de la pizza y así que podemos poner fin a esto, como si no fuera una prioridad, como si no fuera una prioridad, Como si fuera problema de otra persona. Y es todo nuestro problema. Es un tema de seguridad nacional. No puedo verlo más directo. Así que es un tema importante porque estoy preocupada por la premura en adición al financiamiento Y la buena noticia es que ha habido apoyo bipartito Cuando hablo, lo hago por la Asociación Nacional de Gobernadores, el Departamento de Estado Digo, mencione usted... Mencione un funcionario administrativo, allí he estado Este no es un problema bipartidario. Debe ser un tema de prioridad. Debe ser un algo que decidamos como país que es una prioridad. Quiere decir, en cada estado. CH: He escuchado historias como: “Bueno, has instalado Wi-Fi” o en algunas de esas comunidades, han puesto Wi-Fi en los autobuses y después, los chicos se sientan afuera en la biblioteca local o McDonald’s a hacer sus tareas. Y es muy injusto. BF: Es inaceptable. CH: Inaceptable. Es la palabra correcta. Eso afecta también a los negocios, ¿verdad? La agricultura como negocio porque hay tanta tecnología siendo usada. BF: Bueno, así es. Así que a veces estoy en un evento y están hablando de toda esta nueva tecnología genial. y sabes, digo que usamos tecnología satelital, tenemos Big Data, datos y analíticas, lo tractores John Deere tienen piloto automático. Y yo me pregunto, “¿Uds. están usando eso?” “No. ¿Por qué?” “Bueno, porque pierdo la conexión. y por tanto no puedo utilizar eso”. Sabes, hay muchas investigaciones e innovaciones emocionantes ocurriendo en el sector que pueden hacer más eficientes a los agricultores, siendo mejores para el clima y el medioambiente Sobre eso hablaré en un minuto, pero nada de ello puede ser usado si no tenemos el acceso tecnológico apropiado si no tenemos banda ancha. estos son modelos dato-intensivos y requieren banda ancha para funcionar y ser utilizados con eficiencia. Es un tema importante, y desde la perspectiva de negocios, Es eficiencia, un tema de producción sustentable. Y de regreso a la comunidad, nuevamente, un entorno operativo estable. Sabe, tengo a mi madre constantemente a mi oído, diciendo “Eres solo tan feliz como el más infeliz de tus hijos, ¿cierto? ¿Y por qué es esto? Porque, saben, Si no te sientes confiado en que tu hijo tenga la mejor educación, tenga acceso a un doctor, difícilmente estarás enfocado en tu negocio. Y la agricultura es un negocio. Así que debemos reconocer que si hay un número de hospitales, hospitales locales que han cerrado, no hay banco, no hay alojamiento. Si no funciona el tener un ambiente operativamente estable. En estas pequeñas comunidades agrícolas. Y si, directamente, no puedes usar la nueva tecnología e innovación que oculta la utilización de datos si no tienes banda ancha. CH: Así la tecnología es un reto, y como dijiste, es tan importante para el negocio, y mencionaste el clima. Me gustaría profundizar en esto porque en adición a ciertos retos de dinámica de mercado, tenemos también la volatilidad del clima y la creciente volatilidad ambiental y la tecnología está ayudando a abordar esto. ¿Puede hablar un poco acerca de la tecnología que está siendo usada por los granjeros para manejar es volatilidad? BH: Bueno, primero que todo, están ayudando al tomar decisiones mejoradas que hacen sus granjas más resilientes y que ellos puedan llevar a cabo prácticas de negocios más sustentables. Esto es lo que hemos iniciado, tenemos un negocio llamado Truterra, manejado por Jason Weller, quien dirigía nuestro CS bajo el gobierno de Obama Y lo que hace este negocio, es trabajar en múltiples formas. Trabajamos a través de nuestro minorista local, los agrónomos. Obtienen conocimientos de nuestro motor de información Truterra. Esto es literalmente a nivel de granjas. hectárea por hectárea, donde ellos pueden comprender qué tipo de suelo hay, cuál es la situación con el agua, todas esas cuestiones, y qué tipo de tractor usas, cuántos pases le das al campo. Así podemos tomar decisiones de producción mejoradas, sostenibles. Hace poco, la semana pasada anunciamos nuestra plataforma Trucarbon, que es una forma sistémica que podemos trabajar con granjeros, con datos. Esto está asociado con el Instituto de Salud del Suelo con muchos grupos ambientales, para crear un crédito al carbono. Donde el agricultor esté tomando una decisión que mejore la captura de carbono y a la vez mejores sus propias ganancias, y sea capaz de monetizar eso. Nuestro primer cliente fue Microsoft, y ellos están usando esto para el crédito de carbono. ¿Por qué es esto tan importante? Además del hecho que obtenemos validación y este es un mercado en evolución, el carbono y los créditos de carbono, las compensaciones de carbono, es un entorno de precios no estructurado. Y creo que los estudios mostrarían que la agricultura es un gran modo de abordar este tema usando la fotosíntesis básica. Si aceptamos esto, entonces tenemos que decir. ¿Qué es este entorno de precio? Una de las cosas fundamentales de las que partimos es el agricultor. De hecho, el secretario Vilsack más recientemente dijo en su audiencia de confirmación, debemos empezar por el agricultor y este agricultor debe ser rentable cuando toma la decisión. Es un círculo virtual. Por lo que deseamos que el granjero tome acción. Pero puedes decir “todos pasen a cultivo bajo cubierta que es lo mejor”. Porque entonces la agricultura no es rentable, y entonces, ¿Cómo asegurarnos de poder sostener nuestra producción de alimentos y la granja? Estamos trabajando con este motor interno, con nuestro asesoramiento agronómico, con la salud y comprobación del suelo con un número de elementos de datos, procesos, y experiencia y es lo que diferencia, pienso yo, nuestro abordaje que va justo hasta el nivel de la granja pero aprovechando la tecnología. Tenemos una asociación con Microsoft, su programa FarmBeats, su Airband. Ellos están trabajando con nosotros para cerrar esta división digital en diferentes comunidades para que podamos aprovechar esas oportunidades. Y al mismo tiempo, como dije, fueron nuestros primeros clientes para los créditos de carbono. Y una de las razones por las que tanto me enfoco en esto. no porque este es un mercado en evolución, y porque el cambio climático es algo que debemos abordar y debemos abordar, y creer que los granjeros son parte de la solución. Son una parte importante y una gran oportunidad de solución También es otra fuente de ingresos para el agricultor Regresando a la estadística que le di sobre el agricultor por “hobby” sobre el hecho de que trabajan fuera de la granja para conservar sus granjas. Y la realidad es que va a haber más ruptura en este sector en los próximos años. Esta será de alguna forma impulsada por la electrificación del sector transportista. Quiere decir, la utilización del biocombustible. y una porción significativa del cultivo de maíz funciona con biocombustible, etanol Y si este no se necesita más, porque hemos pasado a vehículos eléctricos en los próximos 10 años, ¿Qué pasa con el precio del maíz y el valor de la tierra? Y al mismo tiempo la soya, la cual se ha usado para el biodiesel. Esa será la mayor ruptura para la agricultura por surcos. Por eso debemos orientar a los agricultores, ellos son inteligentes, sobre el nivel correcto de inversión que pueden hacer para otras fuentes de ingreso potencial para sus granjas. Y pienso que este es un gran modo de pensar al respecto. CH: Correcto, ¿entonces estimas que las cosas que los agricultores pueden hacer para ser más ambientalmente sustentable pueden también ayudarles económicamente? BF: Exactamente. Y deben. Deben. Y es por ello que este modelo que tenemos, Truterra Insights Engine, es casi iterativa. Oye, si hago esas tres cosas, ¿qué pasa con mi rentabilidad? Esta puede estar ligada a un programa disponible a nivel estatal, estar ligada a incrementar la aplicación de tasa variable a su fertilizante donde no aplicas todo al mismo tiempo y luego haces que se filtre en el suelo En su lugar, buscas y usas tu tecnología satelital y demás y dices, “Oh, voy a aplicar parcialmente ahora y quizás no necesite tanto después”. Cada pieza, cada acre en una granja no es igual y no tiene la oportunidad de rendir igual, una hectárea a la otra. Teniendo esto, ¿dónde haces la investigación correcta? Y un modelo como este le ayuda a comprender donde hacer esas inversiones. Hemos aplicado también parcelas de investigación, parcelas de respuesta, donde ayudamos a nuestros agrónomos en ayudar a mejorar la toma de decisiones de plantado por parte del agricultor. Así que hay un número de variables, y digo que esto hace al granjero más resiliente. Coincidamos en que llegaremos a una situación en que el mercado financiero y los banqueros dirán, Ud. necesitará hacer inversiones para hacer más resiliente su granja dada la cantidad de ruptura que ya estamos viendo, ¿correcto? El clima. Piense en los fuegos en el oeste, las heladas en el sur, en Texas, y veremos esos eventos en los próximos años. Tenemos que hacer la agricultura más resiliente. Esto la hace más rentable para el agricultor. Ayuda a su habilidad hacer una inversión que sabemos necesaria. CH: Pero mencionaste que podía ser también una fuente de ingresos. ¿Puedes dar un ejemplo de cómo una mitigación técnica también provee ingresos al agricultor? BF: Bueno, hay dos cosas. Una, justo la mencionaba más directamente, el verdadero carbono cuando estás generando un crédito de carbono porque eres capaz de probar nuevas prácticas que estás poniendo en vigor lo que reducen. Utilizas ese test de suelo previamente, y después años más tarde. Puedes por ejemplo, utilizar un estabilizador, y significa que no tienes parte del nitrógeno que aplicas o utilizas, para infiltrar en el suelo. Esto, por sí mismo, significa que tienes menos inversión a hacer en esos productos cuando fertilizas o plantas diferentes cultivos. Pero más directamente, ese crédito que desarrollas, porque este mercado está evolucionando, puede ser vendido. Entonces, ¿qué estamos haciendo aquí con la asociación con Microsoft y sus compras, si eres capaz de probar esta reducción de tonelaje, Es como USD 20 por tonelada métrica de crédito de carbono, así que es una línea de pago más directa en sí misma. Y es un mercado en evolución que veremos. Estamos también asociados con Nori, una plataforma como eBay, y ellos quieren ser el eBay del comercio de créditos de carbono. Esta es una etapa muy temprana, pero es una oportunidad emocionante porque sabemos que tomará esta innovación, esta creación, esta tecnología para abordar el cambio climático. Y los agricultores pueden estar en una posición donde puedan ser parte de la solución. CH: Gracias por estar acá, Beth. BF: Por nada.", "en": "Corey Hajim: Here with me today is Beth Ford, the CEO of Land O'Lakes, a farming cooperative that works across the United States and in dozens of countries around the world. And she's going to share with us her vision about how to create a better future for farmers that's both environmentally and economically sustainable. Hi, Beth, thank you so much for being here. Beth Ford: Thanks for the invitation, I'm looking forward to the conversation. CH: Let's first talk about the broadband issue. How big of a problem is this and how does it affect the farming community, both as you said, as families and as businesses? BF: So the estimates have been that 18 million Americans lack broadband access, 14 million are in rural America. Now, having said that, the broadband -- I'm trying to remember what the name of the organization is, did a study and they actually say the number is more like 42 million. And the reason is the mapping is inaccurate. So what could happen is, let's say you have a 7-Eleven in a town and that has Wi-Fi or broadband access because they laid a line. It would show up on the map as though that community largely has broadband and it does not. And so it's a significant issue. Think about the education of your children. I know you have three, I have three. And many of them were doing remote schooling. Well, what's happening on the farm, this is legitimately what's occurring, is that the teacher from the town is driving paper homework out to the farms to give them the homework so that they can continue to go to school. And that's just one example of many. And so this is a major challenge, because if we don't have basic wiring, I can say we need like a 1930s' rural electric initiative where we go across the country and we make this, this should be a right, this should be something that is a basic, like mail delivery and electricity. This should not be just for those who have. And the scale of it is, the estimate is to be 80 to 100 billion dollars to close this gap. But the challenge of that is that you get the funding and then how is it implemented? We all know you can't just say -- I say, well, I don't go in as CEO, go to the board, say I need 100 million dollars for this tech platform and then, \"Approved. Here's the return.\" And then I go in and I throw it to the business unit heads and I'm like, \"You guys decide who's in charge of that,\" right? And there's a little bit about it, it becomes a jump ball between the FCC and the USDA and then the governors, and suddenly we don't have enough and we're on the couches looking for quarters and nickels to pay the pizza guy so that we can finish this off, as though it's not a priority, as though it's not a priority. As though it's somebody else's problem. And it is all of our problem. This is a national security issue. I cannot say it more directly. So it's a major issue because I'm concerned about speed here in addition to the funding. And the good news is this has been bipartisan support. Whenever I speak, I speak for the National Governors Association, the State Department of AG, I mean, name it. Name the administration official, I've done it. This isn't a bipartisan issue. It has to be a prioritization issue. It has to be something that we decide as a country is a priority. And it means in every state. CH: I've heard stories about, \"Well, you've put Wi-Fi\" or in some of these communities, they've put Wi-Fi on the buses and then, you know, kids are sitting outside the local library or the local McDonald's to do their homework. And it's just so unfair. BF: It's unacceptable. CH: Unacceptable. Unacceptable is the right word. It also affects the businesses, right? Farming as a business because there's so much technology being used. BF: Well, there is. So oftentimes I'm at an event and they're talking about all this cool new tech. And listen, I just say we use satellite technology, we have big data, data and analytics, John Deere's tractors are auto-steer. And I'm like, \"Are you using that?\" \"No.\" \"Why?\" \"Well, because I lose connection. And so I can't I can't utilize it.\" You know, there's so many exciting investments and innovation occurring in the sector that will make farmers more efficient, will be better for climate and the environment, I'll talk a little bit about that in a minute, but none of that can be used if we don't have the appropriate technology access, if we don't have broadband. These are data-intensive models and they require bandwidth to do so and to utilize them effectively. So it's a major issue so that from a business perspective, it's an efficiency, it's a sustainable production issue. And then back to the community, again, stable operating environment. You know, I constantly have my mother in my ear, like, \"You're only as happy as your least happy child,\" right? And why is that? Because, you know, if you can't feel confident your child has the best education, has access to a doctor, pretty hard to be focused on your business. And farming is a business. And so we have to recognize if there's a number of hospitals, local hospitals have shut down, there's no banking, no housing. It doesn't work to have a stable operating environment in these farming communities. And yes, directly, you cannot use the new innovation and technology that hide the data utilization if you do not have broadband. CH: So the technology is a challenge, and as you said, it's so important for the business, and you mentioned climate. So I'd love to dive into that because in addition to, sort of, challenging market dynamics, you also have climate volatility and an increasing weather volatility and technology's helping to address that. Can you talk a little bit about the technology that's being used by farmers to manage that volatility? BH: Well, first of all, what you're helping them do is make improved decisions that make their farms more resilient and that they can make more sustainable business practices. So what we've started, we have a business called Truterra, it's run by Jason Weller, who used to run in our CS under the Obama administration. And what this business does, it works in multiple ways. We work through our local retailer, the agronomists. They get insights from our Truterra insights engine. It literally is at the farm level, acre by acre, where they can understand what the soil type is, what the water situation is, all of those things, what kind of tractor do you use, how many passes at the field do you make. So, we can make improved, sustainable production decisions. More recently, probably just last week, we announced our Trucarbon platform, which is a systemic way that we can work with farmers, databased. This is partnered with the Soil Health Institute, with many environmental groups, to create a carbon credit. So where the farmer is making a decision that is improving carbon capture and at the same time is improving their own profitability, and then is able to monetize that. Our first customer was Microsoft, and they're using this for carbon credit. So why is this so important? In addition to the fact that we have validation and this is an evolving marketplace, carbon and carbon credits, carbon offsets, it's an unstructured pricing environment. And I think all the studies would show that agriculture is a great way for us to address this issue using basic photosynthesis. So if we if we agree that, then we have to say, what is that pricing environment? One of the fundamental things we started with is the farmer. In fact, Secretary Vilsack more recently said in his confirmation hearing, we've got to start with the farmer and that farmer has to be profitable when making that decision. It's a virtuous circle. So we want the farmer to take action. But you can't just say, \"Everybody put on cover crops. That's the best.\" Because then that farmer isn't profitable, and then how do we make sure that we can sustain our food production and the farm? So we're working with this inside engine, with our agronomic advice, with soil health and soil testing, with any number of pieces of data and process and expertise. And that's what differentiates, I think, our approach, that it goes right back to the farm level but leverages technology. We have a partnership with Microsoft, their FarmBeats program, their airband. They're working with us on closing this digital divide in different communities so we can take advantage of these opportunities. And at the same time, as I said, they were our first customer for our carbon credits. And one of the reasons I'm so focused on this, not just because this is an evolving marketplace, and because climate change is something we have to address and we want to address, and I believe farmers are part of the solution. They are a major part and a major opportunity for solution. It also is another revenue source for farmers. And go back to that statistic I gave you about the \"hobby\" farmer, about the fact that they're working off the farm to retain their farms. And the reality is, there's going to be even more disruption in the coming years in this sector. It will be in some ways driven by the electrification of the transportation sector. That means biofuel utilization and a significant portion of the corn crop goes into biofuels, ethanol. And if that is no longer needed, because we've gone to electric vehicles over the next 10 years, what happens to corn price, to land values? And at the same time soybeans, some of that is used for biodiesel. So that will be a major disruptor to row crop farming. So we've got to point farmers, they're pretty smart, to the right levels of investment they can make for other sources of potential revenue for their farms. And I think that this is a great way to think about it. CH: Right, so you feel like the things that farmers can do to be more environmentally sustainable can also help them economically? BF: Exactly. And it must. It must. And that's why this model that we have, Truterra Insights Engine, is iterative almost. Hey, if I do these three things, what happens to my profitability? And it might be tied to a program that's available at the state level, it might be tied to improve variable rate application of your fertilizer where you don't put everything on at the same time and then have it seep into the soil. Instead, you look and you use your satellite technology and everything and you say, \"Oh, I'm going to put partial on now, and maybe I don't need as much later.\" Every piece, every acre on a farm is not the same and doesn't have the opportunity to yield as much, one acre to the next. And with that then, where do you make the right investments? And a model like this helps you understand where to make those investments. We also have applied research plots, answer plots, where we help with our agronomists to help improve the planting decisions a farmer may make. So there's any number of variables, and I say it makes a farm more resilient. And let's agree, we're going to get into a situation where the financial markets and the bankers are going to say, you need to be making investments that make your farm more resilient, given the amount of disruption we're seeing already, right? Climate. Think of the fires in the west, the freeze in the south, in Texas, and we're going to see these events over the next number of years. We have to make the farm more resilient. That makes it more profitable for the farmer. It helps their ability to make an investment that we all know is necessary. CH: But you mentioned that it can also be a revenue source. Can you give an example of how, you know, a climate mitigation technique also provides revenue for a farmer? BF: Well, there's two things. One, I was just mentioning more directly, this true carbon, where you're generating a carbon credit because you're able to prove the new practices you're putting in place is going to reduce that. You use that proof for the soil test in advance, and then a number of years later. You may use a stabilizer, for instance, and that would mean that you don't have some of your nitrogen you're putting on or using, kind of, seep into the soil. That, in and of itself, means you have less of investment you have to make in those products as you're putting on fertilizer or planting different crops. But then more directly, that credit that you develop, because this market is evolving, can be sold. So what we're doing with the Microsoft partnership here and their purchases, if you are able to prove this tonnage reduction, it's like 20 dollars a met ton for carbon credit, so it's a more direct line payment for that in and of itself. And that's an evolving marketplace we're going to see. We're also partnered with Nori, it's a platform like eBay, and they want to be the eBay of carbon credit trading. This is very early stage, but it's an exciting opportunity because we know it's going to take this kind of innovation, this creation, this technology to address climate change. And the farmers can be in a position where they can be part of the solution. CH: Thanks for being here, Beth. BF: You bet." }
canwen_xu_i_am_not_your_asian_stereotype
canwen_xu_i_am_not_your_asian_stereotype
{ "es": "Me llamo Canwen, toco el piano y el violín. Algún día aspiro a ser doctora, y mi asignatura favorita es el cálculo. Mis padres son padres sobreprotectores, de los que no me dejan ir a pijamadas, pero intentan arreglarlo haciéndome mi comida favorita cada día. Arroz. Y soy muy mala conductora. Ahora mi pregunta es, \"¿Cuánto tiempo les tomó averiguar que estaba bromeando?\". (Risas) Como probablemente hayan adivinado, hoy voy a hablar sobre raza y empezaré compartiendo mi historia con Uds. sobre crecer siendo asiático-americana. Me mudé a los EE. UU. cuando tenía dos años, por lo que prácticamente toda mi vida he vivido en una mezcla de dos culturas. Como pasta con palillos. Soy adicta al pollo a la naranja, y mi héroe de infancia fue Yao Ming. Pero habiendo crecido en Dakota del Norte, Dakota del Sur e Idaho, todos esos estados con una muy pequeña diversidad racial, fue difícil conciliar mi, por así llamarla, exótica herencia china con mi predominante identidad americana. Acostumbrada a ser la única asiática de la clase, era consciente de que lo primero que la gente se fijaba en mí, era en que no era blanca. Como niña, rápidamente empecé a darme cuenta que tenía dos opciones frente a mí. Formar parte del estereotipo que se esperaba de mí, o formar parte de la \"blancura\" que me rodeaba. No había punto medio. Para mí, esto significaba que a pesar de que sabía que era buena en matemáticas, la gente decía que lo era solo por el hecho de ser asiática, no porque en realidad me esforzara mucho. Significaba que cuando un chico me invitaba a salir, era porque él tenía \"la fiebre amarilla\", no porque yo le gustara. Significaba que por mucho tiempo mi identidad se había formado sobre el hecho de que era diferente. Pensé que ser asiática era la única cosa especial sobre mí. Estos efectos fueron enfatizados en los lugares donde vivía. No me malinterpreten. Solo un pequeño porcentaje de gente fue racista, o, extremadamente racista, pero la gran mayoría eran un poco despistados. Ahora, sé que estarán pensando, \"¿Cuál es la diferencia?\". Aquí va un ejemplo. No racista puede sonar como, \"Yo soy blanco y tú no\". Racista puede sonar como, \"Soy blanco, tú no, y eso me hace mejor que tú\". Pero despistado suena como, \"Soy blanco, tú no, y no sé que cómo lidiar con eso\". No dudo ni un segundo de que estas personas descuidadas son aún personas simpáticas con buenas intenciones. Pero hacen algunas preguntas que se vuelven muy incómodas con el tiempo. Aquí van algunos ejemplos. \"Tú eres china, Dios mío, tengo un amigo chino, ¿lo conoces?\". (Risas) \"No. No lo conozco. Porque contrariamente a tus expectativas irreales, no conozco a uno solo de los 1,35 mil millones de chinos que viven en el planeta Tierra\". Además, la gente tiende a preguntar, \"¿De dónde proviene tu nombre?\", y realmente no sé cómo responderles, así que a menudo, digo la verdad. \"Mis padres me lo pusieron. ¿De dónde viene el tuyo?\". (Risas) Ni siquiera me hagan contarles las veces que la gente me confunde con otra persona asiática. Una vez, alguien se me acercó y me dijo, \"¡Angie, me encanta tu obra de arte!\". Estuve muy confundida, por lo que solo le agradecí y me fui. Pero de todas las preguntas mi favorita sigue siendo la clásica, \"¿De dónde eres?\", porque he vivido en muchos lugares, así que la conversación normalmente va así, \"¿De dónde eres?\". \"Oh, soy de Boise, Idaho.\" \"Entiendo, pero, ¿realmente de dónde eres?\". \"Viví un tiempo en Dakota del Sur\". \"Bien, ¿y antes de eso?\". \"Viví en Dakota del Norte\". \"Bien, iré al grano, lo que te quiero decir es, ¿has vivido en algún lugar lejos de aquí, donde la gente habla un poquito diferente?\". \"Oh, entiendo lo que quieres decir, sí, he vivido en Texas\". (Risas) Usualmente, se rinden y se preguntan por qué no soy una de los asiáticos guay como Jeremy Lin o Jackie Chan, o se saltan las bromas innecesarias y van directo al: \"¿De dónde es tu familia?\". Solo para que lo sepan, esa es la mejor estrategia. Pero, por más divertidas que sean estas interacciones, a veces me hicieron querer rechazar mi propia cultura, porque pensé que me ayudaría a adaptarme. Me alejé del estereotipo asiático tanto como pude, humillando mi propia raza y pretendiendo odiar las matemáticas. Lo peor fue que funcionó. Mientras más rechazaba mi identidad china, más popular me hacía. A mis compañeros les gustaba más, porque me parecía más a ellos. Me volví más segura, porque supe que me parecía más a ellos. Pero a medida que me americanicé, también comencé a perder partes y pedazos de mí, partes de mí que nunca pudieron regresar, y no importa cuánto intenté disimular que era igual a mis compañeros americanos, no lo era. Porque para la gente que había vivido en lugares donde yo viví, lo blanco es la norma, y para mí, lo blanco se volvió la norma también. Para mi cumpleaños catorce, recibí el videojuego The Sims 3, que te permite crear tus personajes y controlar sus vidas. A mis catorce años, creé la pequeña familia perfecta, con una gran mansión y una enorme piscina. Me envicié con el juego por casi 3 meses, y luego lo dejé y nunca pensé de nuevo en aquello, hasta hace unas semanas atrás, cuando de pronto me di cuenta. La familia que había personalizado era blanca. El personaje que me había diseñado era blanco. Todos los que había diseñado eran blancos. Y la peor parte fue, que esto no había sido una decisión consciente. Nunca me había puesto a pensar que podía diseñar a mis personajes para que lucieran como yo. Sin pensarlo, el blanco se había vuelto mi norma. La verdad es que los asiático-americanos juegan un extraño rol en el crisol americano. Somos la minoría modelo. La sociedad usa nuestro éxito para enfrentarnos contra la gente de color como justificación de que el racismo no existe. Pero ¿qué significa esto para nosotros, los asiático-americanos? Significa que no somos suficientemente parecidos como para ser aceptados, pero no somos muy diferentes para ser odiados. Estamos en una zona gris permanente, y la sociedad no está segura de qué hacer con nosotros. Nos agrupan por el color de nuestra piel. Nos dicen que debemos rechazar nuestra propia herencia, para poder encajar en la multitud. Nos dicen que nuestra extranjería es la única característica identificable de nosotros. Nos despojan de nuestras identidades una a una, hasta ser extranjeros pero no muy extranjeros. Americanos, pero no muy americanos, individuos, pero solo cuando al alrededor no hay otra gente de nuestro país nativo. Quisiera tener siempre el coraje para hablar de estos temas. Pero viniendo de una cultura que evita la confrontación, y otra que está dividida por la raza, ¿cómo supero la presión para mantener la paz, mientras trato de ser auténtica? Y aunque odie admitirlo, a menudo no me pronuncio, porque, si lo hago, corro el riesgo de que me digan que soy muy sensible, o que me ofendo fácilmente, o que simplemente no vale la pena. Pero quiero preguntar, ¿hay gente dispuesta a admitirlo? Sí, los temas raciales son controversiales. Pero esa es precisamente la razón por la que necesitamos hablar de ello. Recién cumplí 18, aún hay muchas cosas que no sé sobre el mundo. Pero lo que sí sé es que es muy dífícil de admitir que Uds. podrían ser parte del problema, que, todos nosotros podríamos ser parte del problema. En vez de ofrecerles una guía paso a paso de cómo no ser racista con los asiáticos, les permitirá decidir qué tomar de esta charla. Todo lo que puedo hacer, es compartir mi historia. Mi nombre es Canwen, mi color favorito es el púrpura. Toco el piano, pero no mucho el violín. Tengo dos padres increíblemente comprensivos y muy trabajadores y un hermano genial de 10 años. Me encanta el cálculo más que nada, a pesar de que como arroz, y soy una terrible conductora. Pero, sobre todo, estoy orgullosa de quien soy. Un poco americana, un poco china, y mucho de ambas. Gracias. (Aplausos)", "en": "My name is Canwen, and I play both the piano and the violin. I aspire to some day be a doctor, and my favorite subject is calculus. My mom and dad are tiger parents, who won't let me go to sleepovers, but they make up for it by serving my favorite meal every single day. Rice. And I'm a really bad driver. So my question for you now is, \"How long did it take you to figure out I was joking?\" (Laughter) As you've probably guessed, today I am going to talk about race and I'll start off by sharing with you my story of growing up Asian-American. I moved to the United States when I was two years old, so almost my entire life has been a blend of two cultures. I eat pasta with chopsticks. I'm addicted to orange chicken, and my childhood hero was Yao Ming. But having grown up in North Dakota, South Dakota, and Idaho, all states with incredible little racial diversity, it was difficult to reconcile my so-called exotic Chinese heritage with my mainstream American self. Used to being the only Asian in the room, I was self-conscious at the first thing people noticed about me was, that I wasn't white. And as a child I quickly began to realize that I had two options in front of me. Conformed to the stereotype that was expected of me, or conformed to the whiteness that surrounded me. There was no in between. For me, this meant that I always felt self-conscious about being good at maths, because people would just say it was because I was Asian, not because I actually worked hard. It meant that whenever a boy asked me out, it was because he had the yellow fever, and not because he actually liked me. It meant that for the longest time my identity had formed around the fact that I was different. And I thought that being Asian was the only special thing about me. These effects were emphasized by the places where I lived. Don't get me wrong. Only a small percentage of people were actually racist, or, even borderline racist, but the vast majority were just a little bit clueless. Now, I know you are probably thinking, \"What's the difference?\" Well, here is an example. Not racist can sound like, \"I'm white and you're not.\" Racist can sound like, \"I'm white, you're not, and that makes me better than you.\" But clueless sounds like, \"I'm white, you're not, and I don't know how to deal with that.\" Now, I don't doubt for a second that these clueless people are still nice individuals with great intentions. But they do ask some questions that become pretty annoying after a while. Here are a few examples. \"You're Chinese, oh my goodness, I have a Chinese friend, do you know him?\" (Laughter) \"No. I don't know him. Because contrary to your unrealistic expectations, I do not know every single one of the 1.35 billion Chinese people who live on Planet Earth.\" People also tend to ask, \"Where does your name come from?\", and I really don't know how to answer that, so I usually stick with the truth. \"My parents gave it to me. Where does your name come from?\" (Laughter) Don't even get me started on how many times people have confused me with a different Asian person. One time someone came up to me and said, \"Angie, I love your art work!\" And I was super confused, so I just thanked them and walked away. But, out of all the questions my favorite one is still the classic, \"Where are you from?\", because I've lived in quite a few places, so this is how the conversation usually goes. \"Where are you from?\" \"Oh, I am from Boise, Idaho.\" \"I see, but where are you really from?\" \"I mean, I lived in South Dakota for a while.\" \"Okay, what about before that?\" \"I mean, I lived in North Dakota.\" \"Okay, I'm just going to cut straight to the chase here, I guess what I'm saying is, have you ever lived anywhere far away from here, where people talk a little differently?\" \"Oh, I know where you talking about, yes I have, I used to live in Texas.\" (Laughter) By then, they usually have just given up and wonder to themselves why I'm not one of the cool Asians like Jeremy Lin or Jackie Chan, or they skip the needless banter and go straight for the, \"Where is your family from?\" So, just an FYI for all of you out there, that is the safest strategy. But, as amusing as these interactions were, oftentimes they made me want to reject my own culture, because I thought it helped me conform. I distanced myself from the Asian stereotype as much as possible, by degrading my own race, and pretending I hated math. And the worse part was, it worked. The more I rejected my Chinese identity, the more popular I became. My peers liked me more, because I was more similar to them. I became more confident, because I knew I was more similar to them. But as I became more Americanized, I also began to lose bits and pieces of myself, parts of me that I can never get back, and no matter how much I tried to pretend that I was the same as my American classmates, I wasn't. Because for people who have lived in the places where I lived, white is the norm, and for me, white became the norm too. For my fourteenth birthday, I received the video game The Sims 3, which lets you create your own characters and control their lives. My fourteen-year-old self created the perfect little mainstream family, complete with a huge mansion and an enormous swimming pool. I binge-played the game for about three months, then put it away and never really thought about it again, until a few weeks ago, when I came to a sudden realization. The family, that I had custom-designed, was white. The character that I had designed for myself, was white. Everyone I had designed was white. And the worst part was, this was by no means a conscious decision that I had made. Never once did I think to myself that I could actually make the characters look like me. Without even thinking, white had become my norm too. The truth is, Asian Americans play a strange role in the American melting pot. We are the model minority. Society uses our success to pit us against other people of color as justification that racism doesn't exist. But was does that mean for us, Asian Americans? It means that we are not quite similar enough to be accepted, but we aren't different enough to be loathed. We are in a perpetually grey zone, and society isn't quite sure what to do with us. So they group us by the color of our skin. They tell us that we must reject our own heritages, so we can fit in with the crowd. They tell us that our foreignness is the only identifying characteristic of us. They strip away our identities one by one, until we are foreign, but not quite foreign, American but not quite American, individual, but only when there are no other people from our native country around. I wish that I had always had the courage to speak out about these issues. But coming from one culture that avoids confrontation, and another that is divided over race, how do I overcome the pressure to keep the peace, while also staying true to who I am? And as much as I hate to admit it, often times I don't speak out, because, if I do, it's at the the risk of being told that I am too sensitive, or that I get offended too easily, or that it's just not worth it. But I would point, are people willing to admit that? Yes, race issues are controversial. But that's precisely the reason why we need to talk about them. I just turned eighteen, and there are still so many things that I don't know about the world. But what I do know is that it's hard to admit that you might be part of the problem, that, all of us might be part of the problem. So, instead of giving you a step-by-step guide on how to not be racist towards Asians, I will let you decide what to take from this talk. All I can do, is share my story. My name is Canwen, my favorite color is purple. And I play the piano, but not so much the violin. I have two incredibly supportive, hardworking parents, and one very awesome ten-year-old brother. I love calculus more than anything, despise eating rice, and I'm a horrendous driver. But most of all, I am proud of who I am. A little bit American, a little bit Chinese, and a whole lot of both. Thank you. (Applause)" }
jens_burchardt_how_we_can_curb_climate_change_by_spending_two_percent_more_on_everything
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{ "es": "Esto es un trozo de carbón. Se extrajo hace mucho de la región de Ruhr Alemania, a 80 km de donde yo crecí. Y es un carbón de alta gama en realidad, es muy seco y tiene un gran porcentaje de carbono. Lo que significa que no solo se puede quemar para producir energía y calor, sino que también puede usarse para fabricar acero. Y ¿por qué te cuento esto? Porque al final de la charla, quiero que estés convencido de que podemos dar un gran paso adelante en la lucha contra el cambio climático, con solo gastar un 1 o un 2 % más en lo que compramos. Y la ruta de este carbón me ayudará a ello. Pero, volviendo al acero. Lo que debes saber de la siderurgia es que es un proceso brutal. Esas enormes calderas separan y recombinan elementos y materiales que han existido durante millones de años, a temperaturas de más de 2 000 ºC. Es un triunfo de la industrialización, pero es terrible para el clima. Más del 5 % de las emisiones que produce el hombre actualmente provienen de la creación de acero. Y de todos los retos que enfrentamos para salvar el clima, este es muy difícil de resolver. ¿Por qué? La primer razón es técnica. Hay tecnologías para producir acero bajo en carbono. Podemos, por ejemplo, capturar el CO2 e inyectarlo bajo tierra, capturando y almacenando el carbono. O podemos optar por procesos nuevos que funcionen con hidrógeno bajo en carbono en lugar de carbón. Pero estos procesos aún están en fase de prueba. La segunda razón es económica. Es probable que vaya a ser caro. Y para ilustrarlo, comparemos el desafío del acero con el de compañías en otros sectores. Si estás, digamos, en la industria manufacturera, tus emisiones vienen en su mayoría de la energía usada para cosas como la cinta transportadora, robots, dispositivos, etc. Y puedes eliminarlas cambiando a renovables, lo cual ya no es tan caro. En la mayoría de los casos, no costará más de EUR 10 por tonelada de CO2, seguramente mucho menos. Otras compañías tienen procesos que requieren más energía y mucho calor para funcionar. Generan más emisiones por la quema directa de combustibles fósiles, y es más caro deshacerse de ellos. Supongamos que realizar todo el proceso cuesta, en promedio, cinco veces más, entre EUR 40 y EUR 50 por tonelada de CO2. Pero, si una siderúrgica quiere tener cero emisiones, tendrá que invertir significativamente en mejorar sus plantas actuales y en la infraestructura que transporta CO2 desde sus plantas al depósito, o tendrá que cerrar todas sus plantas y construir otras que funcionen con hidrógeno bajo en carbono. Según estudios de la industria esto podría costarles hasta 10 veces más, en un cálculo aproximado de EUR 100 por tonelada de CO2. Lo que podría elevar el coste de la tonelada de acero hasta un 50 %. Y para empeorarlo aún más, la compañía está en el negocio de materias primas, compite casi exclusivamente en precios, y ya tiene pésimas ganancias. Lo que significa que reducir el CO2 es caro, pero su ingreso por tonelada de CO2 es muy bajo. Y eso la coloca en la incómoda compañía de otros pocos sectores, llamados “sectores difíciles de descarbonizar”. Industrias como la cementera y la química, que tienen procesos igual de complicados y que necesitan temperaturas muy altas para funcionar. O la aviación y la navegación que necesitan invertir mucha energía para transportar objetos grandes y pesados a grandes distancias. Estos complicados sectores, son un gran dilema para la acción climática internacional. Porque las discusiones sobre la descarbonización suelen ser algo así: Los activistas dicen: “Tus emisiones dañan el planeta y amenazan a la humanidad, debes resolverlo inmediatamente”. Y las compañías responden: “Lo sé, pero si invierto en tecnologías bajas en carbono, y los demás no lo hacen, seremos más caros y eso nos sacará del negocio. Lo que no ayudará al clima. Primero necesito igualdad de condiciones”. Ambas posturas son válidas. Pero reducir las emisiones de CO2 es muy urgente, y la igualdad de condiciones globales en las que todos los países acuerden un precio para las emisiones de carbono, seguramente sea algo que yo no veré en mi vida. Aquí es donde los diálogos llegan a un punto muerto, y donde terminaría mi charla. Pero si así fuera, no me hubieran invitado a darla. Y ya te prometí que salvar al planeta no tiene que arruinar a los bancos. Sigamos entonces la ruta de nuestro pedazo de carbón solo un poco más. La última vez que lo dejamos nos ayudó a hacer acero. Que, aunque impacta en el clima, es uno de los elementos clave de nuestra economía. Está en muchas cosas, desde enormes estructuras hasta artículos domésticos cotidianos cómo refrigeradores o lavadoras. Lo usamos para construir turbinas eólicas, que necesitamos para reducir emisiones en el sector energético. Y lo usamos para fabricar autos, que es la parte del viaje que me gustaría ver ahora. Pues bien, en un auto típico actual, el acero se encuentra en muchas partes. Un sedán europeo mediano promedio con un precio de EUR 30 000 contiene alrededor de una tonelada. Producir una tonelada de acero, en Europa genera poco menos de dos toneladas de emisiones de carbono. En países como China, es algo más, así que lo redondeamos a dos. Como vimos hace un momento, optar por acero bajo en carbono puede incrementar su coste hasta un 50 %. Si la historia nos ha enseñado algo, es que estos costes pueden disminuir a largo plazo, si realmente usamos la mente, la fuerza y el dinero para lograrlo. Pero en aras de esta discusión, nos apegaremos a estos costes. Más el 50 %. En el caso del sedán europeo mediano, se traduciría en Adivina EUR 200. Espera, eso no puede ser correcto. Eso no es ni el 1 % del precio final. Bueno, hagamos cuentas. Si gastas EUR 30 000 en un auto, ¿Qué es lo que estás pagando realmente? En primer lugar la compañía necesita ganar dinero, así que el 20 % inicial es para sus ganancias: mercadotecnia, organización de ventas, gastos generales, etc. Y hay que ensamblar el auto, por lo que un 20 % es para la producción. Pero antes deben montarse las partes del auto, un 40 % que va para los proveedores. Y en todo el proceso se llevan muchas cosas del punto A al B y viceversa, así que otra parte para transporte. Ahora sólo el 15 % del precio del auto es realmente para los materiales. Cosas como la batería, aluminio, plásticos, vidrio, y un 2 % para el acero. Lo que significa que los materiales que constituyen el 90 % de las emisiones de huella de carbono de un auto cuando yo se lo compro al distribuidor, constituyen solo el 15 % de su coste. Y esto significa que aunque la compañía automotriz tiene que pagar un 50 % más por el acero del auto esto se traduce en bajas ganancias en el precio de venta final. Pero argumentarías con razón, que el acero no es lo único que crea emisiones en un auto. Y tendrías razón. Así que también hicimos las cuentas para otros productos y procesos. Y resulta que construir un auto de EUR 30 000 únicamente con materiales neutros en carbono, sólo incrementaría su precio a EUR 30 500. Solo EUR 500 más. Que es menos de un 2 % más. Comprar ese mismo auto en color rojo amanecer en lugar de negro me costaría EUR 700 más. Llantas más elegantes, EUR 1000 más, asientos de piel, EUR 2000 más. Ya lo ves. Así que imaginemos el mismo diálogo de hace un momento pero con un fabricante de por medio. Donde el activista dice: “Tus emisiones dañan el planeta y amenazan a la humanidad. Debes resolverlo inmediatamente”. Y el fabricante de autos contesta: “Lo sé, pero si invierto en materiales de bajo carbono y los demás no, mi auto será un 2 % más caro”. Espera, mis clientes podrían pagar eso en realidad, y puedo vender mi auto como neutro en carbono. “Fabricante de acero, tu acero hace que mi auto cree muchas emisiones. Debes cambiarlo ya”. “Puedo hacer acero bajo en carbono pero será más caro”. “¿Cuánto más?” Ahora por lo menos tenemos un diálogo. Casi todos los aspectos de nuestro estilo de vida actual contribuyen al calentamiento global. La mayoría de lo que compramos viene con una pesada mochila de emisiones y pocos somos conscientes de ello. Lo que quiero que entiendas es que podemos eliminar muchas de esas emisiones con solo gastar un 1 o 2 % más en lo que compramos. Ya vimos lo que costaría fabricar un auto neutro en carbono. ¿Y un teléfono inteligente neutro en carbono? EUR 3 más Que serían 23 centavos al mes en un plan de dos años. ¿Y un par de vaqueros neutros en carbono? 60 o 70 centavos más. Incluso construir una casa con materiales neutros en carbono solo incrementaría su coste en un 2 o 3 % por ciento, o menos si está bien ubicada. Hay seis proveedores, responsables de casi la mitad de las emisiones del mundo, donde podemos crear un impacto con las decisiones de nuestras compras, que son: comida, construcción, moda, bienes de consumo, electrónica, y por supuesto, la automoción. Y al igual que en el ejemplo del auto, los materiales son solo una fracción del precio final de venta. Reducir esas emisiones podría ser un gran paso para la acción climática internacional. Lo que permitiría a las empresas orientadas a clientes, que puedan beneficiarse al vender productos neutros en carbono, para reducir muchas de sus emisiones de huella de carbono. Y muchas de esas emisiones provienen de sectores como el acero, que podrían asumir esos gastos. Algunos están en países que no regulan las emisiones con mucho rigor. Como los tenis que llevo hoy. El aceptar pagar un 2 % más por ellos, pudo haber reducido las emisiones de producción en China. Aunque soy consciente de que no todos podemos gastar ese 2 % extra, pero debemos ser conscientes de que las consecuencias económicas, sin mencionar las humanas, de no gastar ese dinero, serían mucho peores. Debemos cambiar a cero emisiones. Distribuir equitativamente los costes es uno de los muchos retos que tendremos que afrontar como sociedad. Y no digo que vaya a ser fácil. Entender las emisiones de la cadena de suministro es increíblemente complicado. Comprometerse con los proveedores para afrontarlo exige mucho esfuerzo. Lo que argumentamos es que, para muchas compañías, la oportunidad de vender un producto realmente neutro en carbono aumentando su precio solo 1 o 2 % valdría la pena el esfuerzo. Imagina que estás en una tienda, con dos marcas del mismo producto frente a ti. Uno es neutro en carbono y cuesta un 2 % más. ¿Cuál de ellos preferirías comprar? Imagina que tienes la oportunidad de trabajar para una de esas dos compañías. ¿Para cuál preferirías trabajar? Imagina que eres un inversor. ¿En cuál de esas compañías preferirías invertir tu dinero? ¿Cuál de las dos crees que será más exitosa a largo plazo? Para resolver la crisis climática aún hay mucho que debemos resolver. Hay muchos desafíos que debemos superar. Pero la economía no debería ser uno de ellos. Gracias.", "en": "This is a lump of coal. It was mined a while ago in the Ruhr region in Germany, about 50 miles from where I grew up. As coal goes, it's actually quite high-end. It's very dry, it has a high share of carbon in it. Both those things mean you can't only burn it to produce power and heat, but you can use it to make steel. Now why am I telling you this? By the end of this talk, I want to have convinced you that we can make a huge step forward in the great fight against climate change by just spending one to two percent more on things that we buy. And the path of this coal is going to help me with it. But ... back to steel. What you have to know about steelmaking is that it's a humblingly brutal process. These huge furnaces that tear apart and recombine elements and materials that have literally been around for millions of years, at temperatures of up to more than 2,000 degrees Celsius. It's a triumph of industrialization, but it's terrible for the climate. More than five percent of all man-made emissions currently come from making steel. And of all the many challenges we face to save the climate, this one's particularly hard to solve. Now, why is that? The first reason is technical. There are technologies to produce low-carbon steel. We can, for example, capture the CO2 and pump it back under the earth -- that's called carbon capture and storage. Or we can move to entirely new processes that, for example, run on low-carbon hydrogen instead of coal. But all of these are currently only at a piloting stage. The second reason is economical. This is likely going to be expensive. And to illustrate that, let's compare the steel challenge to that of companies in other sectors. If you're in, say, manufacturing, most of your emissions come from the power you consume for things like conveyor belts, robots, drives and so on. You can eliminate them by switching to renewables, which isn't that expensive anymore. In most cases, this won’t cost you more than 10 euros per ton of CO2, probably a lot less. Other companies have more energy-intensive processes that require a lot of heat to operate. They generate more emissions by burning fossil fuels directly, and that's more expensive to get rid of. Now let's assume, across all of their processes, it costs them, on average, five times as much, somewhere between 40 and 50 euros per ton of CO2. Now if a steel company wants to move to zero emissions, it either needs to invest significantly in upgrading all of its current plants and into infrastructure that transports CO2 from its plants to a storage site, or it needs to close all its plants and build entirely new ones that, for example, run on low-carbon hydrogen. According to industry studies, this can cost them 10 times as much, in the ballpark of 100 euros per ton of CO2, and the costs for a ton of steel could increase by as much as 50 percent. Now, to make matters even worse, our steel company operates in the commodity business; it almost exclusively competes on price. And it has shitty margins already: that means saving CO2 is expensive, but its profit per ton of CO2 is very low, and this puts it in the uncomfortable company of only a few other sectors, the so-called hard-to-abate sectors club, all the industries like cement and chemicals, that have equally messy industrial processes and require very high temperatures to operate, or aviation and shipping, that need to invest a lot of energy to move very large and heavy objects over longer distances. And hard-to-abate sectors are one of the larger dilemmas of international climate action, because discussions around decarbonization usually go roughly like this: Well, the activist says, \"Your emissions are harming the planet and threatening humanity. You need to change immediately.\" And the company answers, \"I know. But if I invest in low-carbon technologies, and the next guy doesn't, we'll be more expensive and go out of business. It won't help the climate. So first, I need a level playing field.\" Both understandable positions, but bringing down emissions is kind of urgent, and a global level playing field, in which, say, all countries agree on one mutual price for carbon emissions, probably won't materialize anymore in my lifetime. So this is where the discussions usually reach a stalemate, and where my talk would therefore end. But would it end here, I wouldn’t have been invited to hold it, and I already promised you that saving the planet does not have to break the bank. So let's maybe follow the path of our lump of coal just a little further. The last time we left it, it had helped make steel, which, climate impact notwithstanding, is one of the key building blocks of our economies. It's in many, many things, from huge structures to everyday household items like refrigerators or washing machines. We use it to build wind turbines, which we need to save emissions in the power sector, and we use it to build our cars, which is the part of the journey I'd like us to follow next. Now, in today's typical car, steel can be found in many, many different parts. You can assume that an average European midsized sedan with a 30,000 euro price tag contains about one ton of it. To produce one ton of steel, in Europe, generates a bit less than two tons of carbon emissions. In other countries, like China, it's a bit more, so let's round to two. Now we've learned earlier that moving to low-carbon steel can increase its costs by as much as 50 percent. If history tells us anything, then these costs will likely decrease over the long run, if humans truly put their mind, their muscle, their money behind it. But, for the sake of this argument, let's stick to these costs, plus 50 percent. In the case of our European midsize sedan, this translates into ... wait for it ... 200 euros. Wait, that can't be right. That's not even a percent of the final sales value. Well, let's do the math. If you spend 30,000 euros for a car, what are you actually paying for? Well, first of all, the car company needs to make money. So the first 20 percent are for its margin, for marketing, the whole sales organization, overhead and so on. The car needs to be assembled -- another 20 percent goes to production. First, the parts of the car have to be assembled -- 40 percent go to suppliers. In this whole process, many things need to be moved from A to B and back, so more goes to transportation. Now only 15 percent of the price of the car is actually for the materials in it. Things like the battery, aluminum, plastics, glass, and two percent for the steel. This means that materials that make up 90 percent of a car's emission footprint by the time that I can buy it in the dealership make up only 15 percent of its costs. And it means that even [though] the car company has to pay 50 percent more for the steel in the car, this only translates into a very small markup on my final sales price. Now you would rightly argue that steel isn't the only thing creating emissions in the car. And that's, of course, correct. So we did the math for other commodities and processes as well. And it turns out building a 30,000 euro car out of exclusively carbon-neutral materials would only increase its price to 30,500 euros, only 500 euros extra. It's less than two percent more. Buying that same car in sunset red instead of black would cost me 700 euros extra. Fancier rims -- 1,000 euros extra. Leather seats -- 2,000 euros extra. You get the picture. So let's imagine: that same discussion we had earlier, but with a car producer in the middle, where the activist says, \"Your emissions are harming the planet and threatening humanity. You need to change immediately.\" And now a car producer answers, \"I know. But if I invest in low-carbon materials, and the next guy doesn't, my car will be two percent more expensive. Wait ... My customers might actually pay that. And I can market all my cars as carbon-neutral. Steel producer, your steel is creating too many emissions in my car. You have to change immediately.\" \"I can make low-carbon steel for you, but it will be more expensive.\" \"How much more expensive?\" And now, we at least have a dialog. Almost everything about the way we currently live currently contributes to global warming. Most of the things we buy come with a heavy emissions backpack that few of us are really aware of. What I want you to understand is that we can eliminate a lot of these emissions by just spending one to two percent more on things that we buy. We've learned what it would cost to produce a carbon-neutral car. So how about a carbon-neutral smartphone? Three euros extra. That's 13 cents a month on a two-year plan. A carbon-neutral pair of jeans? 60 to 70 cents extra. Even building a house out of carbon-neutral materials would only increase its costs by two to three percent, and even less in good locations. There are six supply chains that are responsible for almost half of all global emissions that we can impact directly through our purchasing decisions. Those are things like food, construction, fashion, consumer goods, electronics and, of course, automotive. And just like in the car example, materials make up only a fraction of the final sales price in most of them. Addressing these emissions could be a huge step forward for international climate action. It would enable customer-facing companies that can benefit from marketing carbon-neutral products to address a multiple of their direct emissions footprints. And many of these emissions are in sectors like steel, that can shoulder the costs on their own. Some are in countries that don’t yet regulate emissions aggressively enough. Take the Chucks I’m wearing now. Me being willing to spend two percent more on them could have reduced the production emissions in China. Now I'm well aware that not everyone can easily afford to spend these two percent extra, but we have to be aware that the economic consequences, let alone the human ones, of not spending this money, would be far, far worse. We have to move to net zero. Fairly distributing the costs of this is one of the many challenges that we as a society will need to deal with. I'm also not saying that this will be easy. Understanding supply-chain emissions is unbelievably cumbersome. Engaging with suppliers to address them takes a lot of effort. What we would argue is that, for many companies, the chance to market a truly carbon-neutral product at just a one-to-two percent higher price should be well worth this effort. Just imagine: you're standing in a store, with two brands of the same product in front of you. One is carbon-neutral -- it costs two percent more. Which of these two products would you rather buy? Imagine you had the chance to work for either one of these two companies. Who would you rather work for? Imagine you were an investor. On which of these two companies would you bet your money? Which of these two do you think will be more successful in the long run? To solve the climate crisis, there's still a lot we need to figure out. There are many challenges we need to overcome. But economics don't have to be one of them. Thank you." }
kristiina_j_hurme_and_alejandro_rico_guevara_the_surprising_secrets_of_hummingbird_flight
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{ "es": "Y el cronómetro arranca... ya. ¿Se lo han perdido? No fue un insecto zumbando o un efecto de luz. Acaban de ver a un colibrí realizar asombrosas acrobacias aéreas, comer en el aire, polinizar una flor y escapar de una amenaza de cabeza, todo en cuestión de segundos. Veamos la acción de cada paso en cámara lenta de este ultrarrápido festín. Primero, su vuelo increíblemente rápido. Los colibrís aletean en general de 30 a 40 veces por segundo, lo que crea el zumbido de alta frecuencia que les caracteriza. Para aletear a esta frecuencia, los colibrís desarrollaron grandes músculos pectorales que abarcan más de la tercera parte del peso corporal de algunas especies. Pero el verdadero secreto de su vuelo afinado está en el giro de alas. La mayoría de las aves se elevan al dar un aletazo descendente mientras que el aletazo ascendente prepara el siguiente aleteo. En cambio, los colibrís giran sus alas durante el aletazo ascendente, que cambia el ángulo de aleteo a una figura en forma de 8 que continuamente genera elevación con el aleteo. Junto a sus grandes músculos, esta técnica especial de elevación permite a los colibrís mantenerse en suspensión, una hazaña aérea que ninguna otra ave puede hacer. La suspensión permite a los colibrís detenerse casi al instante y evaluar los escenarios desde el aire. De ahí, puede despegar en cualquier dirección, alcanzando velocidades más rápidas que un jet en relación al tamaño del ave. Y, dado que pueden aletear cada ala a diferentes velocidades y ángulos, los colibrís pueden hacer giros increíbles mientras vuelan hacia atrás o incluso de cabeza. Claro que volar así puede ser agotador. La suspensión es uno de los movimientos que más energía consume en el mundo animal. En relación al tamaño de su cuerpo, los colibrís tienen las más altas tasas metabólicas de todos los vertebrados. Esto les hace comer con mucha frecuencia, consumen un promedio de cuatro comidas por hora mientras vuelan. Por fortuna, flotar les permite comer en ángulos increíbles sin posarse y consumir comida que de otra forma sería imposible alcanzar. Con el uso de sus largos picos, llegan al fondo de las flores y succionan el néctar con sus finas y estriadas lenguas. Este dulce líquido es una fuente importante de energía para el colibrí y una sola ave consume seis veces su peso en néctar en un día más otras muchas pequeñas comidas. Cada uno de estos dulces aperitivos poliniza a la flor visitada con polen que trae el colibrí de comidas anteriores. Esto nos da una idea general de lo que pueden hacer los colibrís en segundos. Pero si nos quedáramos más tiempo, veríamos sus acrobacias aéreas enfrentadas a pruebas más peligrosas. Los colibrís llevan el registro de las flores que han libado, y de aquellas que planean libar. Cada ave luchará sin misericordia para defender su territorio floral de sus únicos y verdaderos competidores: otros colibrís. Con sus picos en forma de lanzas y su vuelo cegadoramente veloz, se enfrentan en duelo contra otros colibrís en el aire, dando estocadas agresivas y arrancando plumas. Los picos de algunas especies están especializados para pelear, con puntas espinosas, en forma de gancho o de sierra. Algunos colibrís usan estas técnicas de esgrima aérea para perseguir a aves más grandes como halcones y búhos. Pero los vuelos más extremos son entre colibrís machos que compiten por flores y hembras. Por fortuna, estos duelos raramente son mortales. Después de 15 o 20 segundos, en general una ave se rinde alejándose para buscar su comida en otro lugar. Después de tanto pelear, alimentarse y volar, los colibrís a veces necesitan descansar del ajetreo del día con una forma leve de hibernación llamada letargo. Sus corazones, en proporción los más grandes del reino animal, bajan de 1200 latidos por minuto a unos 50. Pero cuando despiertan de 4 a 7 horas después, su veloz metabolismo se pone nuevamente en marcha. Con toda esa velocidad y fortaleza, no es de extrañar que los aztecas veneraran a estas enérgicas aves como emisarios del dios de la guerra, Huitzilopochtli, un recordatorio de que un gran poder puede venir en el paquete más pequeño.", "en": "And the clock starts... now. Did you miss it? It wasn’t some bug buzzing by or a weird trick of the light. You just saw a hummingbird perform astonishing aerial acrobatics, eat lunch in midair, pollinate a flower, and then escape a threat upside down— all in a matter of seconds. So let’s slow down the action, and unpack each step in this blazing-fast feast. First up, their incredibly rapid flight. Hummingbirds typically beat their wings 30 to 40 times per second, creating the high-frequency hum they’re named for. To flap their wings at this speed, hummingbirds have evolved giant pectoral muscles that comprise over a third of some species’ bodyweight. But the real secret to their fine-tuned flight is all in the wrist. Most birds only generate lift on the downstroke of each flap, while using the upward recovery stroke to set up their next wing beat. Hummingbirds however, turn their wrists during the upstroke, changing their wing’s angle to flap in a figure 8 pattern that continually generates lift throughout their wingbeats. Alongside their massive muscles, this special lift-producing technique allows hummingbirds to achieve sustained hovering flight— an aerial feat no other bird can perform. Hovering lets hummingbirds slow to a stop almost instantly and assess scenarios in midair. Then, they can take off in any direction, reaching speeds faster than a fighter jet, relative to the bird’s size. And since they can beat each of their wings at different speeds and angles, the birds can perform incredible spins and turns all while flying backwards or even upside down. Of course, flying this way can be exhausting. Hovering is one of the most energy intensive forms of movement in the animal kingdom. And relative to their body size, hummingbirds have the highest metabolic rates of all vertebrates. This leads them to eat very frequently— often consuming an average of four meals an hour while flying. Fortunately, their hovering lets them eat at remarkable angles without perching, consuming food that would otherwise be impossible to reach. Using their long slender bills, they reach deep inside flowers and pump out nectar with their thin grooved tongues. This sugary liquid is a hummingbird’s most important energy source, and a single bird consumes six times its weight in nectar every day over hundreds of small meals. Each of these sugary snacks also pollinates the flower being visited with pollen left on the bird from previous meals. That's just a rough idea of what hummingbirds can do in several seconds. But if we hang around a little longer, we might see their aerial acrobatics put to a more dangerous test. Hummingbirds keep track of which flowers they've recently drained, as well as those they plan to drain next. And each bird will fight ruthlessly to defend this floral territory from their only real competition: other hummingbirds. Using their spear-like bills and blindingly fast flight, dueling hummingbirds chase each other through the air, aggressively stabbing and plucking feathers. The bills of some species are specialized for fighting, with spiny tips, hooks, or even saw-like serrations. Some hummingbirds employ these aerial fencing techniques to chase off larger birds like hawks and owls. But the most extreme fights are between male hummingbirds competing for flowers and females. Fortunately, these duels are rarely deadly. After 15 to 20 seconds, one bird will typically surrender— flying off to seek its breakfast elsewhere. After all this fighting, feeding, and flying, hummingbirds sometimes need to sleep off the day’s events in a mild form of hibernation called torpor. Their hearts— proportionally the largest in the animal kingdom— slow from 1,200 beats per minute to a mere 50. But when they wake up 4 to 7 hours later, their lightning-fast metabolism kicks back into gear. With all this speed and strength, it’s no wonder the Aztecs revered these energetic birds as agents of the god of war Huitzilopotchli— a reminder that immense power can come in the smallest packages." }
dan_goods_how_nasa_invented_a_ventilator_for_covid_19_in_37_days
dan_goods_how_nasa_invented_a_ventilator_for_covid_19_in_37_days
{ "es": "Del Laboratorio de Propulsión a Reacción de la NASA (JPL) en Pasadena, California, justo detrás de mí, está el centro de control. Les voy a dar un vistazo, porque el 18 de febrero vamos a tratar de aterrizar el siguiente rover de la NASA en Marte. Es el rover más sofisticado que se ha mandado al planeta rojo. Incluso va a tener un helicóptero. El JPL es un lugar increíble donde se están creando misiones robóticas para explorar el universo. También crean satélites que orbitan la Tierra que nos ayudan a entender el planeta en el que vivimos. Pero hoy voy a hablar de algo un poco más personal. Tiene que ver con unos ingenieros espaciales que inventaron un respirador para COVID-19 en tan solo 37 días. Todo empezó cuando estas dos personas cruzaron caminos en la cafetería del JPL. Fue justo antes del primer cierre cuando la pandemia empezó. Comenzaron a hablar del trabajo, pero luego empezaron a hablar de lo que podría causar la COVID en EE.UU. y que podría haber escasez de respiradores. Y comenzaron a hacerse una pregunta, una pregunta poderosa e importante: ¿Lo que estoy haciendo en este momento es lo más importante que podría estar haciendo? Se fueron a casa, todo cerró, pero Dave no podía sacar esa pregunta de su cabeza. De hecho, ese fin de semana, armó un equipo, consiguió financiamiento, y en la tarde de ese lunes, consiguieron que un médico, que llevaba décadas trabajando con respiradores, fuera al JPL. Les dijo todo de los respiradores. Lo que funcionaba, y lo que no, y lo que era específico de la COVID-19. Ahora, puedes imaginar que este grupo de ingenieros se están preguntando “¿Somos las personas adecuadas para hacer respiradores?” Bueno, hablando más con el médico, se dieron cuenta de que sí, los respiradores están detectando y respondiendo a cuerpos, cuerpos humanos. En nuestro caso, creamos instrumentos que sienten y responden a otros cuerpos, como Marte o Júpiter. Los respiradores deben poder funcionar en condiciones realmente extenuantes. Bueno, creamos cosas que van al espacio exterior. Los respiradores también, tienen que funcionar, porque si no funcionan, alguien podría morir. En nuestro caso, mandamos cosas a otros planetas, y cuando llegan allí, no podemos ir a arreglarlas, por lo que tenemos una cultura previsora en la que probamos y probamos las cosas para ver que funcionen antes de mandarlas. Ahora, los respiradores son muy complicados, y también son muy caros. Tienen muchos componentes, y pueden realizar distintos tipos de acciones. Entonces el equipo decidió que, en vez de hacer un respirador complicado, iban a hacer uno específico para la COVID-19. Eso los haría menos costosos y usarían menos piezas. Y si muchos de estos están en un hospital, las personas con COVID los podrían usar mientras que se podrían usar los respiradores más sofisticados para las personas que realmente los necesitan. Y entonces terminaron haciendo subcriterios. Y el criterio fue: no hacer daño. No usar piezas que ya se usan para otros respiradores, usar la menor cantidad de piezas posibles, que las piezas se consigan en cualquier parte del mundo porque queremos que las personas de distintos países puedan hacer las mismas cosas, y que sean fáciles de usar, ya que si no es fácil de usar, las personas no lo van a usar. Yo me encontraba en mi casa, porque no era parte del proyecto, y estaba trabajando desde casa, y me llegó un correo un tanto inusual de un tal Dave Van Buren, preguntándome si me gustaría ser un culturalista de equipo. Yo nunca había oído este término. De hecho, dirijo un equipo de artistas y diseñadores, y ayudamos a las personas a pensar a fondo sus pensamientos. Pero pensé: “¿Sabes qué? Voy a hacer cualquier cosa para ayudar. Voy a entrar y ayudar “. Y pues, esto es JPL, es un lugar realmente grande, pero solo dejan pasar a 200 personas al laboratorio, y solo algunas eran personas que trabajan en el respirador. Pero, a esto me enfrenté la primera vez que llegué ahí. Hay luces parpadeantes, carteles escritos a mano en todas partes, una línea marcada en el piso y una hoja de inscripción. Fue muy extraño. Me di cuenta de que los participantes estaban en diferentes salas, y que no se podían juntar. Así que busqué las cámaras, computadoras y cables de todos los que estaban trabajando desde casa para poder diseñar un sistema en el que todos nos pudiéramos ver. Y en el proceso, me di cuenta de que este era un momento muy importante. Este era un momento históricamente importante, necesitaba tomar fotos de estos momentos. Y pude tomarle foto a todos estos momentos especiales. Como cuando empezó a funcionar, pero también cuando no funcionaba, y pude mandárselas al resto del equipo, porque realmente, sólo como el 20 % estaba en el JPL. El resto trabajaba desde casa, y no se sentían conectados a lo que estaba pasando. Así que esta fue una gran forma de que se sintieran parte del equipo. Ahora, todo iba muy rápido. Y, solo a modo de ejemplo, el jefe de ingenieros dijo: “Oye, necesitamos una interfaz para el respirador que sea muy fácil de usar para los médicos. ¿La podrías tener hecha para mañana a las 6 am? (Risa) Y entonces, nuestro equipo llamó a muchos médicos de todo el país a las 8 pm. Nos juntamos con ellos, acabamos a las 10 pm, les hicimos muchas preguntas. Y, literalmente, un diseñador estuvo toda la noche trabajando en esto, y, para las 6 am, tenía la interfaz hecha. Ahora, esto era lo normal para los ingenieros porque estaban tratando de crear algo que nunca habían pensado. Trataban que todas las partes funcionaran, y que el software funcionara con estas. Y todo el tiempo, estuvimos trabajando con varios médicos. La persona del medio es el Dr. Gurevitch. Fue el primero que le dijo al equipo lo que era un respirador. La persona junto a él, en la computadora, es el Dr. Levin. Él trabaja en el Hospital Monte Sinaí en Nueva York, lugar que fue el epicentro de la COVID al principio de la pandemia. Él literalmente salía de la UCI en su pijama quirúrgica y se conectaba con la webcam a criticar lo que estábamos creando. 37 días después de que aprendieron por primera vez lo que era un respirador, se quedaron toda la noche, y en la mañana, al fin habían terminado el primer prototipo funcional de un respirador. Tuvieron que apurarse para empacarlo, porque se lo iban a mandar a Nueva York, al Dr. Levin en el Hospital Monte Sinaí, donde lo probarían en un aparato de prueba humana, y donde podrían ver si el respirador funcionaba o no. Y funcionó. Todos estaban muy emocionados, pero están aún más emocionados hoy, porque ya hay 27 organizaciones alrededor del mundo que están creando estas cosas. Están en Nigeria, en Brasil, en India, en docenas de otros países. Y todo empezó con esa simple, pero poderosa pregunta: ¿Lo que estoy haciendo en este momento es lo más importante que podría estar haciendo?", "en": "From NASA's Jet Propulsion Lab in Pasadena, California, right behind me is mission control. I'm going to let you take a look, because on February 18th, we're going to attempt to land NASA's next rover to Mars. It's going to be the most sophisticated rover ever sent to the Red Planet. It's even going to have a helicopter on it. So JPL is an amazing place, where people are creating robotic missions to explore the universe. They also create satellites that orbit the Earth and help us understand this planet that we live on. But today, I'm going to talk about something a little bit closer to home. It’s going to be about a team of space engineers that invented a COVID-19 ventilator in just 37 days. And it all started when these two people bumped into each other at the JPL cafeteria. It was right before the very first shutdown when the pandemic started. They started to talk about work, but then they started to talk about what COVID might do in the United States, and that there might be a shortage of ventilators. And they started to ask the question, a really powerful, important question: Is what I'm doing right this moment the most important thing that I could be doing? Well, they went home, everything got shut down, but Dave couldn't get that question out of his head. In fact, that weekend, he assembled a team, he found some funding, and on Monday afternoon, they ended up having a doctor come to JPL who had been working on ventilators for decades, told them all about ventilators -- what worked, what didn't work, and what was really specific to COVID-19. Now, you can imagine that this group of engineers are asking themselves, \"Are we the right people to be making ventilators?\" Well, after talking with the doctor more, they started to realize that yes, ventilators are things that are sensing and responding to bodies, human bodies. In our case, we create instruments that sense and respond to other bodies, like Mars or Jupiter. Ventilators need to be able to work in really harsh environments. Well, we create things that go to outer space. Ventilators also -- they just have to work, because if they don't work, someone might die. In our case, we send things to other planets, and when they get there, we can't go there and fix them, so we have a culture of testing and testing to prove to ourselves that everything can work before we send them. Now, ventilators -- they're really complicated, and they are really expensive. There's lots of different parts, and they can do a lot of different types of things. So the team decided that instead of doing a complicated ventilator, they were going to do something that was specific just to COVID-19 and that would make it less expensive, use less parts. And if a bunch of these were in the hospital, the people that have COVID could be using them, and we could save the really expensive, sophisticated ventilators for those people who really, really needed them. And so what they ended up doing is that they made subcriteria. And the criteria was: do no harm -- don't use any ventilator pieces that are in the supply chain of current ventilators; make sure that we use as few parts as really necessary; make sure that we can get those parts anywhere in the world, because we want people in lots of different countries to be able to make these same things; and then make it easy to use, because if it's not easy to use, people just aren't going to use it. Well, I was sitting at home because I wasn't part of this project, and I'm just kind of working from home, and then I got this really unusual email by way of Dave Van Buren, asking me if I'd like to be a team culturalist. I had never heard of a team culturalist before. I actually lead a team of artists and designers, and we help people think through their thinking. But I thought, \"You know what? I'm going to do anything to help. Let me go in and be of help.\" And so this is JPL, it's a really big place, but they only let around 200 people on lab, and only a few of those were people working on the ventilator. But this -- this is what I came to when I first got there. There's flashing lights, handwritten signs all over the place, a line on the ground and a sign-up sheet ... It was really strange. And I realized the people on the project were in different rooms, and they couldn't see each other. So I scavenged cameras and computers and cables from all the computers of people that are working at home to be able to set up a system so everyone could see each other. And in the process, I realized that this is a really important moment. This is really a historically important moment, and so I need to be taking pictures of all these different moments. And so I was able to get pictures of all these special moments when things first started to work, but also when things didn't work, and I was able to send them to the rest of the team, because, really, only about 20 percent of the team was at JPL. The rest were at home working and not really feeling connected to what was going on. So this was a really great way for them to feel like they were part of the team. Now, everything was going super fast. And, just an example, the chief engineer said, \"Hey, we need an interface for this ventilator that's going to be super easy for doctors to use. And could you get it done by 6am tomorrow?\" (Laughs) And so our team called up a whole bunch of doctors all over the country at 8pm. We got together with them, got done at 10pm, asking them a bunch of questions. And literally, a designer ended up spending all night working on this, and by 6am, he had an interface done. Now, this was just par for the course for what the engineers were going through, because they were trying to create something they'd never thought of before. They were trying to get all the parts to work, get the software to work with parts ... But the entire time, we were working with various doctors. The person in the middle is Dr. Gurevitch. He's the person who first told the team about what a ventilator was. The person in the computer next to him, his name is Dr. Levin. He's at Mount Sinai Hospital in New York, and that was the epicenter of COVID at the very beginning. And he would literally come out of the ICU in his [scrubs] and get on the webcam and start to critique what we're creating. So, 37 days after they first learned what a ventilator was, they stayed up the entire night, and in the morning, they had finally finished their first working prototype of a ventilator. They had to hurry up and package it up, because then they were going to send it to New York, to Dr. Levin at Mount Sinai Hospital, where they tested it on this human testing case where they were able to see whether or not the ventilator worked, and it worked. Everyone was super excited, but they're even more excited today, because there are 27 organizations all around the world that are creating these things. They're in Nigeria, in Brazil, in India, in dozens of other countries. And it all started with that simple, powerful question: Is what I'm doing right now the most important thing I should be doing?" }
khalil_ramadi_electronic_pills_that_could_transform_how_we_treat_disease
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{ "es": "[FORMA TU FUTURO] Durante décadas, los científicos han intentado utilizar la modulación cerebral. para tratar trastornos neurológicos. Técnicas que implicaban pegar cables en nuestra cabeza, luego cascos que inmovilizaban nuestra cabeza y golpeando su cerebro con pulsos magnéticos o eléctricos. Dado lo que sabemos sobre los millones de circuitos que tiene nuestro cerebro, esto era muy parecido a intentar arreglar un bache repavimentando toda la carretera. La modulación cerebral puede presentarse de diferentes formas. El cerebro se conecta con los órganos de nuestro cuerpo a través de neuronas, como los tentáculos de un pulpo. Esto significa que la diabetes, el cáncer, los trastornos autoinmunes, pueden ser todos inducidos, afectado y exacerbado por el cerebro y el sistema nervioso. Esto también significa que se puede lograr la modulación cerebral a través de diferentes partes del cuerpo, golpeando órganos y extremidades con electrodos que generalmente se han implantado con taladros y bisturíes. Hoy, sin embargo, la modulación cerebral no tiene por qué ser tan invasiva. Algunos de mis colegas del MIT han descubierto que una potencial terapia para el Alzheimer podría estar en mirar la luz de cierta longitud de onda parpadear a una frecuencia particular. Este es un ejemplo de algo que me gusta llamar empuje biológico: técnicas simples que apuntan circuitos específicos en nuestros cuerpos para lograr un resultado determinado, como usar la luz para ralentizar la degeneración y Alzheimer. Dejenme mostrarles un ejemplo de un empuje biológico muy simple. En 10 segundos, haré que las neuronas de su área pretectal se enciendan y luego estimularé su amígdala e hipocampo para sorprenderles. Por último, su núcleo arqueado para darles hambre. Los empujes biológico no necesitan ser impactantes o discordantes, solo necesitan diseñarse para activar o silenciar un circuito cerebral puntual. Al combinar los empuje biológicos en un orden determinado puede permitirnos usarlos para un propósito más específico. Mi equipo y yo en el MIT desarrollamos microdispositivos similar en forma y tamaño a una pastilla que se puede tragar como una pastilla y contiene electrónica para entregar pequeñas ráfagas de estímulos eléctricos o químicos, empujes biológicos, a nuestras entrañas. El intestino es la interfaz más grande de nuestro cuerpo con el mundo exterior. Tiene una combinación increíble de tejidos todos trabajando juntos. Alberga células enteroendocrinas que detectan lo que comemos e inducen la liberación de hormonas que regularían el hambre y el metabolismo. Alberga células inmunes que detectan el microbioma mientras previene las bacterias de entrar en nuestro cuerpo. Y neuronas, muchísimas neuronas. Por eso, ciertos alimentos dulces o salados pueden subir los niveles de dopamina en el cerebro y hacernos sentir bastante bien después de comerlos. Las píldoras electrónicas pueden diseñarse para residir en el intestino durante días o semanas, entregando empujesbiológicos a las neuronas a lo largo del tracto GI. Dependiendo de la forma y la fuerza de estos impulsos eléctricos, pueden afectar los niveles de hormonas en nuestra sangre o viajar hasta nuestro cerebro donde pueden activar o silenciar circuitos cerebrales específicos que controlan el hambre, metabolismo y excitación. Al igual que lo hicimos hace unos minutos. Usando nuestros dispositivos, podríamos estimular el estómago para combatir las náuseas o influir en la saciedad o el intestino, para cambiar el camino digerimos cosas como la glucosa, afectando la absorción de nutrientes en los alimentos. Esto podría significar terapias nuevas y no invasivas. para los 34 millones de diabéticos en los EE. UU. y 650 millones de población obesa en todo el mundo. Incluso podríamos afectar cosas como una inflamación cerebral, ralentizar la degeneración para los casi 60 millones de pacientes con Parkinson o Alzheimer por todo el mundo. Al ser súper específico, podemos evitar efectos secundarios, a diferencia de la mayoría de los medicamentos. De esta forma, controlaríamos el apetito, digestión de nutrientes, nivel hormonal, incluso felicidad y recompensa. Esto es emocionante. Los empujes biológicos poseen un blanco más claro que los medicamentos y son menos invasivos que la cirugía. Las terapias de neuromodulación serían un estándar en el cuidado de la salud. Me gustaría dejarlos con una imagen: una sola pastilla, no llena con drogas o productos químicos, pero con electrónica y microdispositivos que entregan pequeñas ráfagas de energía a nuestro intestino. Esta píldora puede tratar el Parkinson, Alzheimer, diabetes u obesidad, todo sin drogas crónicas, de forma completamente no invasiva. Sin simulaciones, sin cirugía, sin hospitalización. Así es como podría ser la medicina. Así es como debe ser la medicina. Gracias.", "en": "[SHAPE YOUR FUTURE] For decades, scientists have tried to use brain modulation to treat neurological disorders. Techniques usually involved sticking wires onto our head, then helmets that immobilized our head and zapping our brain with magnetic or electrical pulses. Given what we now know about the millions of circuits that our brain has, this was much like trying to fix a pothole by resurfacing the entire road. Brain modulation can actually come in different forms. The brain connects with all organs in our bodies through neurons, much like an octopus' tentacles. This means that diabetes, cancer, autoimmune disorders can all be induced, affected and exacerbated by the brain and the nervous system. This also means that brain modulation can be achieved through different parts of the body by zapping organs and limbs with electrodes that have usually been implanted with drills and scalpels. Today, however, brain modulation doesn't have to be so invasive. Some of my colleagues at MIT have discovered that a potential therapy for Alzheimer's could be watching light of a certain wavelength flash at a particular frequency. This is an example of something I like to call a bionudge -- simple techniques that target specific circuits in our bodies to achieve a certain outcome, like using light to slow degeneration and Alzheimer's. Let me show you an example of a really simple bionudge. In 10 seconds, I'm going to cause neurons in your pretectal area to light up and then I'll stimulate your amygdala and hippocampus to surprise you. Finally, your arcuate nucleus to make you feel hungry. Bionudges don't need to be shocking or jarring, They just need to be designed to activate or silence a specific brain circuit. Combining bionudges in a certain order can allow us to use them for a more targeted purpose. My team and I at MIT developed microdevices similar in shape and size to a pill that can be swallowed like we do pills and contain electronics to deliver little bursts of electrical or chemical stimuli -- bionudges -- to our gut. Our gut is the largest interface of our body with the outside world. It has an incredible combination of tissues all working together. It houses enteroendocrine cells that sense what we eat and induce the release of hormones that can regulate hunger and metabolism. It houses immune cells that sense the microbiome while preventing bacteria from entering our body. And neurons -- lots and lots of neurons. This is why certain sugary or salty foods can ramp up dopamine levels in our brain and make us feel quite good after eating them. Our electronic pills can be designed to reside in the gut for days to weeks, delivering bionudges to neurons along the GI tract. Depending on the shape and strength of these electrical impulses, they can either affect hormone levels in our blood or travel up to our brain where they can activate or silence specific brain circuits that control hunger, metabolism and arousal. Much like we did just a few minutes ago. Using our devices, we could stimulate the stomach to tackle nausea or influence satiety or the intestine to change the way we digest things like glucose by affecting absorption of nutrients in food. This could mean new, noninvasive therapies for the 34 million diabetics in the US and 650 million obese population worldwide. We could even affect things like inflammation in the brain, slowing down degeneration for the almost 60 million patients with Parkinson's or Alzheimer's around the world. By being super specific, we can avoid side effects, unlike most of our drugs. And in this way we can control appetite, nutrient digestion, hormone levels, even happiness and reward. This is exciting. Bionudges are more targeted than medicines and less invasive than surgery. Neuromodulation therapies could be a new gold standard in health care. I'd like to leave you with an image: a single pill, not filled with drugs or chemicals, but with electronics and microdevices that deliver little bursts of energy to our gut. This pill can treat Parkinson's, Alzheimer's, diabetes or obesity, all without any chronic drugs, completely noninvasively. No drill, no surgery, no hospital stay. This is how medicine could be. This is how medicine should be. Thank you." }
katie_mack_the_death_of_the_universe_and_what_it_means_for_life
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{ "es": "[FORJA TU FUTURO] Me encanta el universo. La inmensidad, el misterio, la increíble belleza de las estrellas. Todo eso me apasiona, y he dedicado mi vida a estudiarlo. Desde los átomos a las galaxias, de principio a fin. Pero últimamente, me he dedicado a esta última parte: al hecho de que el universo está muriendo. Sé que puede impactar. Se trata del universo, de todo lo que existe. Se supone que es eterno, ¿verdad? Pero no lo es. Sabemos que el universo tuvo un principio y que todo lo que empieza tiene un final. Sabemos cómo empieza la historia. Al principio, hubo luz. Lo sabemos porque la vemos de manera directa. Actualmente, el cosmos contiene radiación de baja energía, remanente del período cuando el universo en su conjunto era una inmensa hoguera. En sus primeros 380 mil años, el espacio no era frío ni oscuro. Era espeso, con un plasma agitado y vibrante. Era caliente y denso. Y ruidoso. Pero también se expandía. Con el tiempo, el fuego se fue apagando y el espacio se enfrió. Nubes de gas se unieron por su propia gravedad y formaron estrellas, galaxias, planetas y a nosotros. Y un día, con un receptor de microondas unos astrónomos detectaron rastros de estática procedentes de distintas direcciones, que eran la radiación remanente de aquel fuego primigenio. Ahora podemos trazar un mapa del cosmos hasta los confines más remotos del universo observable. Podemos ver galaxias lejanas, cuya luz tarda miles de millones de años en llegar a la Tierra. De manera que cuando las observamos, estamos viendo el pasado. Podemos ver que la expansión del universo se ha vuelto más lenta desde aquella primera fase de fuego hace 13 800 millones de años. Podemos ver colisiones de galaxias enteras y los estallidos de formación de estrellas a partir de la súbita conflagración de todo ese hidrógeno en el cosmos. Y hemos notado que estas colisiones ocurren cada vez con menos frecuencia. La expansión del universo ya no ocurre lentamente. Hace miles de millones de años, comenzó a acelerarse. Las galaxias lejanas se están dividiendo cada vez más rápido. La formación de estrellas se ha ralentizado, y se puede calcular exactamente en qué proporción. Es un cálculo muy sorprendente. De todas las estrellas que nacieron o nacerán, un 90 % ya existe. Desde ahora hasta el fin de los tiempos, el universo funciona con tan solo ese último 10 %. El fin del universo está cerca. Puede ocurrir de diversas maneras, pero la más probable es la llamada “muerte térmica”, una lenta y agónica desaparición del cosmos. Las estrellas se consumen y dejan cenizas ardientes. Las galaxias quedan cada vez más aisladas con su tenue luz. Las partículas se descomponen. Incluso los agujeros negros se evaporan en el vacío. Pero tenemos tiempo. La muerte térmica está tan lejos que casi no hay palabras para describirla. Será dentro de mil millones de años, cuando el sol se expanda y haga hervir los océanos de la Tierra. Dentro de 100 mil millones de años, cuando ya no se vean galaxias distantes y ese leve rastro de luz del Big Bang. Mucho después de quedarnos solos en la oscuridad viendo cómo se desvanece la Vía Láctea. Es normal que nos entristezca, aunque fuera a ocurrir dentro de billones de años. Nadie quiere que llegue a su fin lo que uno ama. Y por muy lejano que pueda parecer aquí y ahora, es más profundo que la muerte personal. Tenemos estrategias para aceptar lo inevitable de la propia muerte. Después de todo, nos decimos, algo de nosotros seguirá viviendo. Quizás a través de nuestras obras. O a través de nuestros hijos, que llevan nuestro material genético, o quizás nuestra perspectiva de la vida. Quizás a través de una idea que merezca ser difundida. La humanidad puede aventurarse hasta las estrellas, evolucionar y cambiar pero algo nuestro sobrevivirá. En cambio, si el universo llega a su fin, en algún punto no dejamos legado. Llegará un momento en el que, en un sentido muy real, nuestra existencia no habrá tenido importancia. Se volverá a empezar de cero. ¿Por qué pasaríamos la vida intentando responder las preguntas más profundas de la realidad, si en definitiva no quedará nadie a quien transmitírselo? ¿Para qué construiríamos un castillo de arena si la marea está por llegar? He consultado a otros expertos en el cosmos, y todos dieron respuestas distintas. Para algunos, la muerte del cosmos es necesaria. Es liberador saber que somos temporales. “Me encanta nuestra naturaleza efímera”, me dijo uno. Para otros, la pregunta en sí dispara la búsqueda de teorías alternativas. Debe haber alguna manera de continuar. La lenta transición hacia el negro no puede ser nuestro final. Uno de los expertos se consolaba con la posibilidad del multiverso. “No todo gira en torno a nosotros”, decía. En lo personal, me siento afortunada. El cosmos existió miles de millones de años antes que nosotros y seguirá existiendo mucho después de que desaparezcamos. Durante este breve momento, estamos aquí. Quizá seamos insignificantes en la inmensidad del cosmos, pero tenemos el gran poder de entenderlo, de conocer sus comienzos, de contemplar su fin, de mirar hacia el cielo y vernos reflejados en cada ínfimo punto de luz. Es un priviliego tener la libertad de poder ver más allá de nuestra pequeña existencia y contemplar el fin del todo. Nosotros, humanos frágiles y predestinados, llevamos dentro la capacidad de descubrimiento y de asombro. Eso será siempre así mientras existan seres pensantes en el cosmos. Y podemos decidir cómo usarla. Gracias.", "en": "[SHAPE YOUR FUTURE] I love the universe. The vastness, the mystery, the astonishing beauty of the stars. I love everything about it, and I've devoted my life to studying it. From atoms to galaxies, from beginning to end. But lately, I've gotten stuck on that last bit. The fact that the universe is dying. I know this may come as a shock. I mean, it's the universe, it's everything. It's supposed to be eternal, right? But it isn't. We know the universe had a beginning and everything that begins ends. The start of the story is a familiar one. In the beginning, there was light. We know that because we can see it directly. The cosmos today is filled with low-energy background radiation left over from a time when the whole universe was an all-encompassing inferno. In its first 380,000 years, space wasn't cold or dark. It was thick with a churning, humming plasma. It was hot and dense. It was loud. But it was also expanding. Over time, the fire dissipated and space cooled. Clouds of gas pulled together by their own gravity formed stars and galaxies and planets and us. And one day, astronomers using a microwave receiver detected a bit of static coming from every direction in the sky, the leftover radiation from that primordial fire. We can now map out the cosmos to the farthest reaches of the observable universe. We can see distant galaxies whose light has taken billions of years to reach us. So by looking at them, we are looking deep into the past. We can watch how the expansion of the universe has slowed down since that hot early phase 13.8 billion years ago. We can see collisions of entire galaxies and watch the bursts of star formation, that result from the sudden conflagration of all that cosmic hydrogen. And we can see that these collisions are happening less and less. The expansion of the universe isn't slowing down anymore. A few billion years ago, it started speeding up. Distant galaxies are getting farther apart faster and faster. Star formation has slowed. In fact, we can calculate exactly how much. And when we do, we find something shocking. Of all the stars that have ever been born or that ever will be, around 90 percent have already come into being. From now until the end of time, the universe is working on just that last 10 percent. The end of the universe is coming. There are a few ways it could happen, but the most likely is called the heat death, and it's an agonizing, slow languishing of the cosmos. Stars burn out and leave smoldering ash. Galaxies become increasingly isolated in their own dim pools of light. Particles decay. Even black holes evaporate into the void. Of course, we still have some time. The heat death is so far in the future, we hardly have words to describe it. Long past a billion years, when the sun expands and boils off the oceans of the Earth. Long past 100 billion years, when we lose the ability to see distant galaxies and that faint trace of Big Bang light. Long after we are left alone in the darkness watching the Milky Way fade. It's OK to be sad about it, even if it is trillions of years in the future. No one wants to think about something they love coming to an end. As disconnected as it may be to us here and now, it is somehow more profound than personal death. We have strategies for accepting the inevitability of that. After all, we tell ourselves, something of us will live on. Maybe it will be our great works. Maybe it will be our children, carrying on our genetic material or perhaps our basic outlook on life. Maybe it will be some idea worth spreading. Humanity might venture out into the stars and evolve and change, but something of us will survive. But if the universe ends, at some point we have no legacy. There will come a time when, in a very real sense, our existence will not have mattered. The slate will be wiped clean completely. Why should we spend our lives seeking answers to the ultimate questions of reality if eventually there will be no one left to tell? Why build a sandcastle when you can see that the tide is coming in? I've asked a dozen other cosmologists and they all had different answers. To some, the death of the cosmos just seems right. It's freeing to know that we are temporary. \"I very much like our blipness,\" one told me. To others, the question itself motivates the search for some alternative theory. There must be some way to carry on. The slow fade to black just cannot be how our story ends. One found comfort in the possibility of the multiverse. \"It's not all about us,\" he said. Personally, I feel lucky. Our cosmos existed for billions of years before us and it will carry on long after we are gone. For this brief moment, we are here. We may be insignificant to the cosmos as a whole, but we have an immense power to understand it, to see the beginning, to contemplate the end, to look up into the sky and see ourselves reflected in every tiny point of light. There is a kind of luxury in the freedom to look beyond our own little lives and contemplate the end of everything. We, fragile, doomed humans carry within us a sense of discovery and wonder. It will persist as long as there are thinking beings in the cosmos. And we can decide how to use it. Thank you." }
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{ "es": "Sócrates, uno de los fundadores del pensamiento filosófico occidental, estaba siendo enjuiciado. Muchos ateneos creían que era un peligroso enemigo del estado, acusado de corromper a la juventud y de rechazar la existencia de sus dioses. Sin embargo, a Sócrates no le temían por tener todas las respuestas, sino por hacer demasiadas preguntas. Aunque detestaba las clases formales, el filósofo a menudo entablaba largas conversaciones sobre la moral y la sociedad con amigos y extraños. Estas discusiones no eran debates y Sócrates tampoco daba consejos explícitos. Es más, el filósofo a menudo afirmaba que no sabía nada, respondiendo a las preguntas de su interlocutor con más preguntas. Pero mediante ese proceso, Sócrates demostraba su lógica, revelando sus defectos y ayudando a ambos a obtener un entendimiento más sólido. Los seguidores de Sócrates adoraban estas agudas preguntas. Dos de sus alumnos, Platón y Jenofonte, se inspiraron tanto que replicaron el proceso de su mentor en diálogos ficticios. Estos intercambios inventados son ejemplos perfectos de lo que luego se conocería como el método socrático. En uno de estos diálogos inventados, Sócrates conversa con un joven llamado Eutidemo, quien asegura entender la naturaleza de la justicia y la injusticia. Sócrates examina los valores del estudiante pidiéndole que califique acciones como mentir y robar como justas o injustas. Eutidemo las clasifica con confianza como injusticias, pero esto sólo lleva a otra pregunta: ¿es justo para un general engañar o saquear a un ejército hostil? Eutidemo revisa su afirmación. Y asevera que esas acciones son justas cuando se trata de enemigos e injustas cuando se trata de amigos. Pero Sócrates no ha terminado, le pide al joven que piense en un comandante que miente a sus tropas para levantarles la moral. Enseguida, Eutidemo queda abatido. Parece que cada respuesta conduce a otro problema y quizá, después de todo, no esté tan seguro de lo que en efecto es justo. Al usar ese enfoque orientado a preguntas, Sócrates se describía como un partero, cuyas preguntas servían para que otros dieran a luz sus ideas. Su método de preguntas saca las suposiciones no probadas de uno y luego desafía sus sesgos. No siempre da respuestas definitivas, pero el método ayuda a clarificar las preguntas y a eliminar la lógica circular o contradictoria. Y al seguir una línea de preguntas guiada por la lógica, tanto quien pregunta como quien responde acaban en lugares inesperados. Esta técnica no se limita al contenido de la conversación, haciéndola increíblemente útil en numerosos campos. En el Renacimiento, el método se usaba para enseñar medicina clínica. Los estudiantes presentaban su razonamiento a diversos diagnósticos, mientras que el doctor cuestionaba sus suposiciones y moderaba la discusión. En este modelo, el método podía incluso producir resultados concluyentes. Este mismo enfoque se usó después en otras ciencias, como la astronomía, la botánica y las matemáticas. Después de la Reforma protestante, se adaptó para abordar temas abstractos de la fe. Y en el siglo XIX, el método se volvió una parte esencial de la educación legal estadounidense. Los profesores exploraban la comprensión de los estudiantes del razonamiento judicial, poniéndolos en situaciones hipotéticas imprevistas. Este enfoque se usa aún hoy en la Corte Suprema, para imaginar los impactos no deseados de aprobar una ley. El método socrático se puede adaptar para enseñar casi cualquier tema basado en el razonamiento crítico, pero su éxito depende del maestro que lo emplee. Un educador socrático efectivo debe estar bien versado en su tema. En lugar de acosar a sus alumnos o de presumir de su intelecto superior, debería ser modesto, genuinamente curioso y ratificar cada contribución. En este sentido, Sócrates mismo quizá no fue el más sutil maestro socrático. Los historiadores creen que fue muy crítico con la democracia ateniense y fue conocido por expresar dichas preocupaciones a sus seguidores. Esas creencias subversivas fueron distorsionadas en foros públicos y se piensa que inspiraron a dos de sus pupilos a traicionarlo. Es probable que esas ideas fueran las que llevaron a Sócrates a juicio sentenciándolo, finalmente, a muerte. Pero incluso en su lecho de muerte, los artistas pintaron a un filósofo sereno siempre curioso por explorar la pregunta primordial.", "en": "Socrates, one of the founding fathers of Western philosophical thought, was on trial. Many Athenians believed he was a dangerous enemy of the state, accusing the philosopher of corrupting the youth and refusing to recognize their gods. However, Socrates wasn’t feared for claiming to have all the answers, but rather, for asking too many questions. While he loathed formal lectures, the philosopher frequently engaged friends and strangers in lengthy conversations about morality and society. These discussions weren’t debates, nor would Socrates offer explicit advice. In fact, the philosopher often claimed to know nothing at all, responding to his partner's answers only with further questions. But through this process, Socrates probed their logic, revealing its flaws and helping both parties reach a more robust understanding. These insightful questions made Socrates beloved by his followers. Two of his students, Plato and Xenophon, were so inspired that they replicated their mentor’s process in fictional dialogues. These invented exchanges provide perfect examples of what would come to be known as the Socratic Method. In one of these fabricated dialogues, Socrates is conversing with a young man named Euthydemus, who is confident that he understands the nature of justice and injustice. Socrates probes the student’s values by asking him to label actions such as lying and theft as just or unjust. Euthydemus confidently categorizes them as injustices, but this only prompts another question: is it just for a general to deceive or pillage a hostile army? Euthydemus revises his assertion. He claims that these actions are just when done to enemies, and unjust when done to friends. But Socrates isn’t finished. He asks the young man to consider a commander lying to his troops to boost their morale. Before long, Euthydemus is despondent. It seems that every answer leads to further problems, and perhaps he’s not quite sure what constitutes justice after all. In employing this question-oriented approach, Socrates described himself as a midwife, whose inquiries assist others in giving birth to their ideas. His method of questioning draws out an individual’s unexamined assumptions, and then challenges those biases. It doesn't always provide definitive answers, but the method helps clarify the questions and eliminate contradictory or circular logic. And by following a line of inquiry where it logically leads, both the question asker and answerer can end up in unexpected places. This technique isn’t limited by the conversation’s content, making it incredibly useful in numerous fields. During the Renaissance, the method was used to teach clinical medicine. Students proposed their rationale for different diagnoses, while a doctor questioned their assumptions and moderated discussion. In this model, the method could even produce conclusive results. This same approach was later used in other sciences, such as astronomy, botany, and mathematics. Following the Protestant Reformation, it was adapted to tackle abstract questions of faith. In the 19th century, the method became an essential part of American legal education. Professors explored students’ understanding of judicial reasoning by challenging them with unforeseen hypothetical situations. This approach is still used today by the Supreme Court to imagine the unintended impacts of passing a law. The Socratic Method can be adapted to teach almost any topic that relies on critical reasoning, but its success depends on the teacher employing it. An effective Socratic educator must be well versed in their subject. Rather than bullying their students or showing off their superior intellect, they should be modest, genuinely curious, and affirming of every contribution. In this regard, Socrates himself may not have been the most subtle Socratic teacher. Historians believe he was deeply critical of Athens’ particular brand of democracy, and known to pass those concerns onto his followers. These subversive beliefs were distorted in public forums and thought to have inspired two of his pupils to treasonous ends. It was likely for these ideas Socrates was brought to trial, and eventually, sentenced to death. But even on his deathbed, artists depict a serene philosopher— ever curious to explore the ultimate question." }
alex_gendler_the_woman_who_stared_at_the_sun
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{ "es": "En la primavera de 1944, los ciudadanos de Tokio sufrieron varios ataques aéreos por parte de las tropas Aliadas. El sonido de las sirenas los alertaba para que se refugiaran y precedían apagones estratégicos a lo largo de la ciudad. Pero Hisako Koyama, de 28 años, veía esos apagones como oportunidades. Levando un futón en su cabeza como protección, Koyama contemplaba el cielo nocturno, buscando todo tipo de fenómenos astronómicos. Sin embargo, para su último intento necesitaba la luz del día. Al apuntar su telescopio hacia el sol, Koyama podía plasmar la luz de las estrellas en una hoja de papel, lo que le permitía hacer un boceto de la superficie cambiante del sol. Pasó semanas recreando este método, registrando cada cambio que observaba. Pero aunque Koyama no lo supiera, estos diseños eran el comienzo de uno de los registros más importantes de la actividad solar en la historia de la humanidad. Para entender por completo qué vio Koyama en la superficie del sol, primero necesitamos entender lo que sucede dentro de la estrella. Cada segundo, billones de moléculas de oxígeno se fusionan con moléculas de helio en un proceso llamado: fusión nuclear. Esta explosión continua mantiene la temperatura interna del sol de 15 millones de grados centígrados, aproximadamente, lo que es más que suficiente energía para transformar gas en agitados charcos de plasma. El plasma consiste de partículas cargadas que generan poderosos campos magnéticos. Pero a diferencia de las partículas cargadas y estables que mantienen la actividad magnética de la Tierra, este plasma está en constante movimiento, alterando y aumentando el campo magnético del sol. Este movimiento continuo puede generar concentraciones temporales de actividad magnética que inhiben el movimiento de las moléculas y terminan reduciendo el calor en el área. Y ya que las zonas con menos calor generan menos luz, los lugares con campos magnéticos más fuertes aparecen como manchas oscuras esparcidas en la superficie del sol. Estas “manchas solares” están siempre en movimiento, como resultado del plasma que se mueve dentro de la esfera y de la rotación del sol. Y ya que suelen aglomerarse, contar y rastrear el movimiento de las manchas puede ser todo un desafío, que depende, en gran medida, de la percepción y juicio del observador. Esto es justamente lo valioso de las contribuciones de Koyama. A pesar de no tener una formación en astronomía, sus observaciones y bocetos fueron asombrosamente precisos. Después de enviar su trabajo a la Asociación Astronómica Oriental, recibió una carta de reconocimiento por sus detalladas observaciones. Con este apoyo, comenzó a visitar el Museo de Ciencia de Tokio donde pudo usar un mejor telescopio para continuar con su trabajo. Koyama pronto formó parte del personal del museo como observadora profesional, y durante los siguientes 40 años trabajó todos los días en más de 10 000 bocetos de la superficie solar. Los investigadores ya sabían que las corrientes magnéticas del sol seguían un ciclo de 11 años, en el que las manchas solares seguían un camino con forma de mariposa. Pero al usar el registro de Koyama, pudieron seguir con precisión manchas y grupos específicos en ese recorrido. Este nivel de detalle ofreció una indicación, en tiempo real, de la actividad magnética solar, lo que permitió a científicos rastrear todo tipo de fenómenos solares, incluyendo las volátiles erupciones solares. Estas erupciones suelen emanar de los alrededores de las manchas solares, y pueden llegar hasta la atmósfera de la Tierra. Aquí, pueden crear tormentas geomagnéticas capaces de interrumpir comunicaciones de larga distancia y de provocar apagones. Las erupciones solares son un riesgo para satélites y estaciones espaciales, lo que hace imprescindible poder predecirlas y rastrearlas. En una entrevista en 1964, Koyama lamentó que sus 17 años de observación fueron apenas suficientes para crear un solo registro del ciclo solar en forma de mariposa. Pero al final de su carrera, había creado bocetos de tres ciclos y medio. Uno de los mayores registros de la historia. Mejor aún, la calidad de sus bocetos eran tan consistente que los usaron como referencia para reconstruir los últimos 400 años de la actividad de las manchas solares desde varias fuentes históricas. Este proyecto extendió el legado de Koyama más allá de su vida, y demuestra que la ciencia no solo se crea con increíbles descubrimientos, sino que también con una observación meticulosa del mundo que nos rodea.", "en": "In the spring of 1944, Tokyo residents experienced numerous aerial attacks from Allied bombers. Air raid sirens warned citizens to get indoors and preceded strategic blackouts across the city. But 28-year old Hisako Koyama saw these blackouts as opportunities. Dragging a futon over her head for protection, Koyama would gaze at the night sky, tracking all sorts of astronomical phenomena. However, her latest endeavor required the light of day. By angling her telescope towards the sun, Koyama could project the star's light onto a sheet of paper, allowing her to sketch the sun’s shifting surface. She spent weeks recreating this set up, tracking every change she saw. But while Koyama didn't know it, these drawings were the start of one of the most important records of solar activity in human history. To understand exactly what Koyama saw on the sun’s surface, we first need to understand what’s happening inside the star. Every second, trillions of hydrogen atoms fuse into helium atoms in a process called nuclear fusion. This ongoing explosion maintains the sun’s internal temperature of roughly 15 million degrees Celsius, which is more than enough energy to transform gas into churning pools of plasma. Plasma consists of charged particles that produce powerful magnetic fields. But unlike the stable charged particles that maintain magnetic activity on Earth, this plasma is constantly in flux, alternately disrupting and amplifying the sun's magnetic field. This ongoing movement can produce temporary concentrations of magnetic activity which inhibit the movement of molecules and in turn reduce heat in that area. And since regions with less heat generate less light, places with the strongest magnetic fields appear as dark spots scattered across the sun’s surface. These so-called sunspots are always moving, both as a result of plasma swirling within the sphere, and the sun’s rotation. And because they’re often clustered together, accurately counting sunspots and tracking their movement can be a challenge, depending greatly on the perception and judgment of the viewer. This is precisely where Koyama’s contributions would be so valuable. Despite having no formal training in astronomy, her observations and sketches were remarkably accurate. After sending her work to the Oriental Astronomical Association, she received a letter of commendation for her dedicated and detailed observations. With their support, she began to visit the Tokyo Museum of Science, where she could use a far superior telescope to continue her work. Koyama soon joined the museum's staff as a professional observer, and over the next 40 years, she worked on a daily basis, producing over 10,000 drawings of the sun’s surface. Researchers already knew magnetic currents in the sun followed an 11 year cycle that moved sunspots in a butterfly shaped path over the star’s surface. But using Koyama’s record, they could precisely follow specific sunspots and clusters through that journey. This kind of detail offered a real-time indication of the sun’s magnetic activity, allowing scientists to track all kinds of solar phenomena, including volatile solar flares. These flares typically emanate from the vicinity of sunspots, and can travel all the way to Earth’s atmosphere. Here, they can create geomagnetic storms capable of disrupting long range communication and causing blackouts. Solar flares also pose a major risk to satellites and manned space stations, making them essential to predict and plan for. During an interview in 1964, Koyama lamented that her 17 years of observation had barely been enough to produce a single butterfly record of the solar cycle. But by the end of her career, she’d drawn three and a half cycles— one of the longest records ever made. Better still, the quality of her drawings was so consistent, researchers used them as a baseline to reconstruct the past 400 years of sunspot activity from various historical sources. This project extends Koyama’s legacy far beyond her own lifetime, and proves that science is not built solely on astounding discoveries, but also on careful observation of the world around us." }
joan_c_williams_why_corporate_diversity_programs_fail_and_how_small_tweaks_can_have_big_impact
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{ "es": "En 2018, dos hombres negros fueron a un Starbucks para encontrarse con un asociado de negocios. Cuando pidieron ir al sanitario el encargado les ordenó que se fueran. Los hombres se negaron. El encargado llamó a la policía y el video se viralizó. En medio de una avalancha de mala publicidad Starbucks cerró todos los locales del país durante cuatro horas para dar una capacitación sobre diversidad. Entonces, los baristas recibieron folletos con mensajes como “¿Qué hace que yo sea yo y tú seas tú?” y “Entender nuestros prejuicios: ciegos o valientes frente al color”. Esto se convirtió en noticia en todo el país y en un sentido, esa era la meta. “¡Miren! ¡Estamos resolviendo nuestro problema de diversidad!” Sin embargo, se asumió que se podría abordar el racismo estructural con una conversación sincera sobre nuestros sentimientos. Mi opinión: dame un respiro. Para abordar el racismo estructural hay que hacer cambios estructurales. Así que, en medio de las repercusiones de la muerte de George Floyd creo que muchas empresas sienten la presión de cumplir con sus objetivos de diversidad, pero no tienen idea de cómo hacerlo. Y eso es porque, probablemente, hemos invertido cerca de mil millones de dólares en diversidad. Pero las herramientas básicas del complejo industrial de diversidad no funcionan. Una capacitación sobre prejuicios de una sesión no funciona por una simple razón: hacer algo una única vez no modifica la cultura de la empresa. Y las otras herramientas básicas, como un grupo de recursos para empleado o una iniciativa para las mujeres están bien si el problema fuese la mujer o la gente de color. Pero no es el caso. Si una compañía se enfrenta a problemas relacionados con la diversidad, en general, es porque las formas sutiles y no tan sutiles de parcialidad se transmiten constantemente en los sistemas básicos empresariales mediante la contratación, las evaluaciones de rendimiento, y el acceso a oportunidades. Debemos dejar de intentar de arreglar a las mujeres y las personas de color. Debemos intentar arreglar los sistemas empresariales. Y si lo piensas, esto tiene sentido, porque si una compañía tiene problemas con las ventas, no los resolvería a través de conversaciones sinceras sobre cómo todos valoramos las ventas y programando el “Día Nacional de Celebración a las Ventas” cada mes, y esperando que las ventas mejoren. Pero eso es lo que estamos haciendo con la diversidad. Si realmente queremos hacer frente a la diversidad tenemos que usar las mismas herramientas que los negocios usan para resolver problemas empresariales: la evidencia y las métricas. Y, sospecho que esto sería un alivio para un montón de CEOs que se sienten más cómodos usando esas herramientas que intentando crear una conversación más profunda sobre cómo funciona la inequidad social. El primera paso es que entendamos cómo se ven los prejuicios. Mi equipo en WorkLife Law y yo, hemos estudiado cómo los prejuicios juegan un papel en las interacciones diarias en los centros de trabajo. por más de una década. Y encontramos que los mismos patrones de prejuicios, los mismos cincos patrones, surgen una y otra vez. Así que así es cómo se ve la evidencia: Llamamos al primer patrón “demuéstralo de nuevo.” Algunos grupos tienen que demostrar su valía más que otros. Esto se debe a diversas razones. Se debe a la raza y el género, edad, discapacidades, pertenencia a la comunidad LGBT, e incluso a la clase social. Por ejemplo, un estudio, analizó las devoluciones de llamadas de hombre blancos con la mismas cualificaciones, pero con pasatiempos diferentes. Un currículum tenía cosas como navegación y polo, y otro currículum tenía cosas como orientación a estudiantes universitarios de nuevo ingreso y música country. Y sí, puedes creerlo, el Sr. Polo recibió 12 veces más llamadas que el Sr. Country Music. Frecuentemente, cuando hablamos de privilegio, olvidamos la clase social. El segundo patrón se llama “la cuerda floja” y refleja el hecho de que cierto tipo de hombre blanco, solamente necesita ser autoritario y ambicioso para tener éxito. Pero las mujeres caminan en una cuerda floja, en donde pueden ser percibidas como groseras si son autoritarias, pero poco calificadas si no lo son. Y las personas de color que se comporta de manera asertiva, se perciben como enojadas si son negras, incluso intensas si son latinas y a veces como poco confiables si tienen ascendencia asiática. Llamamos al siguiente patrón “tira y afloja” y refleja el hecho de que, a veces, los prejuicios hacia un grupo son los que provocan los conflictos dentro de un grupo. Por ejemplo, si en una habitación hay solamente una mujer o persona de color, es muy probable que: las mujeres vayan a ser súper competitivas con otras mujeres, y que las personas de color, sean súper competitivas con otras personas de color. El cuarto patrón del prejuicio, es de hecho, el prejuicio más grande de género, llamado “la pared maternal”. Este refleja los supuestos de que las mujeres no se comprometen, de que probablemente no deberían y de que no son competentes, basándose en el “cerebro de mamá”. Así que usualmente, las madres tienen que demostrar que son capaces cuando vuelven de su baja por maternidad. Y si lo hacen, pueden ser percibidas como malas madres, malas personas y volverse desagradables. El último patrón consiste en los estereotipos raciales. Así que una y otra vez, las personas de ascendencia asiática reportan que son vistas como ideales para habilidades técnicas, pero que no tienen potencial para el liderazgo. Y nuestros estudios muestran que las personas negras profesionistas reportan una y otra vez altos niveles de aislamiento y una alarmante cantidad de faltas de respeto. Y las personas profesionales con ascendencia asiática son vistas como demasiado emocionales en conversaciones, en las que, si un hombre blanco se comporta de la misma manera sería visto como alguien que tiene una pasión innata para los negocios. También encontramos que las mujeres blancas reportan 4 patrones de prejuicios. Los hombres de color también reportan 4. Las mujeres de color reportan las cinco en grandes proporciones. Y entre las mujeres de color, las negras reportan la mayor cantidad de prejuicios como grupo. Pero el fondo de esto, es que realmente, la experiencia de los hombre blancos como grupo, difiere de todos los demás grupos. Si un hombre blanco es un profesional de primera generación o LGBTQ, puede encontrar algunos prejuicios. Pero la mayoría no lo hace. Estos prejuicios pueden tener efectos negativos muy serios. Hay una gran cantidad de investigaciones. Pero aquí hay una historia que realmente lo dice todo. Estábamos trabajando con una compañía y hablamos con una ingeniera que había encontrado un error en uno de los cálculos de un colega masculino, ella se lo hizo saber. Cuando se lo dijo, ella violó una regla no escrita. La buena mujer es vista como alguien modesta, humilde y linda no como una líder experta. Y es por eso que los hombres expertos ejercen más influencia en las reuniones. Pero, ¿sabes qué? Las mujeres expertas ejercen menos influencia que las no expertas. Así que cuando esta ingeniera señaló el error en el cálculo, la respuesta de su departamento fue tan negativa que nos dijo: “Ahora solo sonrío mucho y traigo pastelillos”. Al dejar pasar los prejuicios de género, la compañía comprometió su misión. Así que, ¿cuál es la solución? La solución es utilizar interruptores de prejuicios, nuevas herramientas desarrolladas por mi equipo basadas en evidencia y estadísticas. Te he dicho mucho sobre evidencia. Las estadísticas son súper importantes porque ayudan a señalar por dónde van mal las cosas. Así que si una compañía tiene problemas al hacer contrataciones, deberían hacer un seguimiento de quién está en el grupo original de candidatos, quién sobrevive las revisiones de currículums, a quién deciden entrevistar y quién sobrevive a la entrevista. Y esto es importante porque es determinante. Si tienes un grupo original poco diverso, el resultado es muy diferente si ninguna mujer sobrevive a la entrevista solo porque todas las mujeres son unas brujas despiadadas o demasiado sumisas. Las métricas también son importantes por otra razón: establecen criterios básicos y miden el progreso. Al utilizar evidencia y estadísticas podemos encontrar pequeños ajustes que tienen un gran impacto. Por ejemplo, hemos trabajado con una compañía que nos pidió analizar sus evaluaciones de desempeño. Y, cuando lo hicimos, encontramos que solo el 9,5 % de las personas de color habían mencionado liderazgo en sus evaluaciones de desempeño. Eso fue 70 puntos menos que las mujeres blancas. Y eso fue súper importante porque, como te puedes imaginar, las menciones de liderazgo predecían los ascensos. Así que trabajamos dos cosas muy simples. Primero, rediseñamos el formato de la evaluación de desempeño. Y segundo, les ayudamos a desarrollar un taller muy simple de una hora, que entre otras cosas, proyectaba los comentarios de las evaluaciones del año anterior y les hicimos una pregunta muy simple: ¿Cuál de los 5 patrones de prejuicios representa esto o no son prejuicios? Al hacer esto, encontramos en el segundo año que el 100 % de las personas de color había mencionado liderazgo en sus evaluaciones de desempeño. En esta compañía las mujeres blancas tenían un problema diferente. Casi el 20 % de los comentarios en sus evaluaciones de desempeño decían que no querían tener socios, esta era una asociación. Y, como habíamos sospechado, ellas realmente no dijeron eso. Simplemente eran suposiciones. Así que en ese taller de una hora le dijimos a las personas: “Mira, no digas esto, a menos que hayas tenido una conversación en donde alguien te haya dicho que no quiere socios”. En el segundo año, solo una mujer tuvo ese comentario, una mujer de toda una compañía. Hemos encontrado que hemos ayudado a más de 100 compañías a hacer un verdadero progreso hacía sus objetivos de diversidad. Y hay evidencia creciente de que estos interruptores de prejuicios funcionan. Y lo mejor de ellos es que ayudan a cada uno de los grupos. Así que, en la compañía de la que he estado hablando, en el segundo año, las personas de color han tenido retroalimentación más positiva, fue un aumento de alrededor del 30 %. Pero también las mujeres blancas tuvieron una retroalimentación más constructiva, así como los hombres blancos. Si diseñas tus sistemas a partir de evidencia van a poder ayudar a cada grupo. Así que, si lo piensas, la conclusión es que tus sistemas y cultura se reflejan en las personas que ya has contratado. Así que si quieres replicar esa fuerza de trabajo en el futuro, definitivamente sigue haciendo exactamente lo que haces. Pero si no quieres, si realmente quieres hacer un progreso en la diversidad, equidad e inclusión --lo que llamamos DEI-- mi mensaje a los directores ejecutivos es alentador: ya sabes lo que tienes que hacer. Utiliza las herramientas básicas de negocios, empieza a partir de la evidencia, reúne estadísticas para establecer puntos de referencia y mide el progreso, sigue ese camino hasta que hayas logrado tus metas. Esa es la nueva jugada DEI. Y sí funciona. Gracias.", "en": "In 2018, two Black men went to a Starbucks to wait for a business associate. But when they asked to use the bathroom, the manager ordered them to leave. They refused. He called the police, and the video went viral. Amidst an avalanche of bad publicity, Starbucks closed all stores across the country for four hours of diversity training. And so, baristas were handed workbooks with prompts like, \"What makes me me and you you?\" and, \"Understanding our bias: from color-blind to color brave.\" This made newspapers across the country, and arguably, that was the goal. \"Look, everyone! We're solving our diversity problem!\" The assumption, though, was that you could address structural racism with an earnest conversation about our feelings. My take: give me a break. To address structural racism, you need to change structures. So in the aftermath of George Floyd's death, my sense is that many companies are feeling pressure to actually deliver on their diversity goals, but they haven't a clue what to do. And that's because we spent probably close to a billion dollars on diversity. But the basic tools of the diversity industrial complex, they just don't work. A one-shot bias training -- it doesn't work for a really simple reason: doing anything once won't change a company's culture. And the other basic tools -- things like an employee resource group or a women's initiative -- they're fine, if the problem is with the women and the people of color. But it's not. If a company faces challenges surrounding diversity, typically, it's because subtle and not-so-subtle forms of bias are constantly being transmitted through their basic business systems -- through hiring, through performance evaluations, through access to opportunities. So we need to stop trying to fix the women and the people of color. We need to fix the business systems. And if you think about it, this makes sense, because if a company was facing challenges with sales, it wouldn't respond by holding a series of sincere conversations about how much we all value sales and put on programming for \"National Celebrate Sales Month\" and expect sales to improve. But that's a lot of what we're doing in the diversity context. If we really want to tackle diversity effectively, we need to use the same tools businesses use to tackle any business problem -- evidence and metrics. And, you know, I suspect this will come as a relief to a lot of CEOs who feel far more comfortable using those tools than they do with trying to lead a deep conversation about the inner workings of social inequality. The first step is for us to understand what bias looks like on the ground. And I and my team at WorkLife Law, we have been studying how bias plays out in everyday workplace interactions for well over a decade. And what we find is that the same patterns of bias, the same five patterns, they emerge over and over again. So here's what the evidence looks like. The first pattern we call \"prove it again.\" Some groups have to prove themselves more than others. This is triggered by lots of different things. It's triggered by race and gender, age, disability, LGBTQ status, even social class. So one study, for example, looked at callbacks offered to white men with identical qualifications but different hobbies. One résumé listed things like sailing and polo, and the other résumé listed things like counseling first-generation college students and country music. And, if you can believe it, Mr. Polo -- he got 12 times the number of callbacks as Mr. Country Music. Too often when we talk about privilege, we forget about class. The second pattern is called \"the tightrope,\" and it reflects the fact that a certain in-group of white men just need to be authoritative and ambitious in order to succeed. But women walk a tightrope, where they may be seen as abrasive if they're authoritative but unqualified if they're not. And people of color who behave assertively often are written off as angry if they're Black, even hotheaded if they're Latinx and sometimes as untrustworthy if they're Asian American. The next pattern we call the \"tug-of-war,\" and it reflects the fact that sometimes bias against a group fuels conflict within the group. So, for example, if there's room for only one woman or person of color, it's entirely predictable: women are going to be supercompetitive with other women, and people of color, competitive with other people of color. The fourth pattern of bias is actually the strongest form of gender bias, called \"the maternal wall.\" And it reflects assumptions that mothers aren't committed, probably shouldn't be and aren't competent -- think \"pregnancy brain.\" So mothers often find they have to prove themselves yet again when they return from maternity leave. And if they do, they may be seen as bad mothers and so as bad people and disliked. The final pattern consists of racial stereotypes. So, Asian Americans again and again report that they're seen as a great match for technical skills, but lacking in leadership potential. And our studies show that Black professionals, again and again, report really high levels of isolation and often startling forms of disrespect. And an Asian American professional may be seen as too emotional in a discussion where, you know what, a white man behaving exactly the same way would be seen as having a career-enhancing passion for the business. And so what we find is that white women report four patterns of bias. Men of color also report four. Women of color report all five in very substantial proportions. And among women of color, Black women report the most bias as a group. But the bottom line, really, is that the experience of white men as a group differs from that of every other group. If a white man is a first-generation professional or LGBTQ, he may encounter bias. But but most aren't. These biases can have really serious negative effects. There's a ton of research. But here's a story that really says it all. We were working with one company, and we spoke to a woman engineer who had found a mistake in one of the calculations of a male colleague, and she pointed it out. When she pointed it out, she was violating an unwritten rule. The good woman is seen as modest, self-effacing and nice, not a mission-driven expert. That's why male experts in meetings exert more influence. But you know what? Female experts, they actually exert less influence than female nonexperts do. And so when this engineer pointed out the mistake in calculation, she told us, the response of her department was so massively negative that, she said, \"Now I'm just smiling a lot and bringing in cupcakes.\" This company, by allowing gender bias to go unchecked, was literally jeopardizing their mission. So what's the solution? The solution is to use bias interrupters, new tools my team has developed that are evidence-based and metrics-driven. And I've just told you about a lot of the evidence. Metrics are also superimportant because they help you pinpoint where things are going wrong. So if a company has challenges with hiring, they should be keeping track of who is in the original pool of candidates and who survives résumé review and who gets called to interview and who survives the interview. And the reason that's important is because the fix, if you have a nondiverse original pool, is totally different than the fix if no woman ever survives the interview because every woman is either too witchy or too meek. Metrics are also superimportant for another reason: to establish baselines and measure progress. If you use evidence and metrics, what we have found is that small tweaks can have really big effects. So we've worked with one company, for example, who asked us to look at their performance evaluations. And when we did, we found that only 9.5 percent of the people of color had leadership mentioned in their performance evaluations. That was 70 points lower than white women. And that was superimportant because, as you can imagine, mentions of leadership predicted advancement. And so we worked with them to do two simple things. First, we redesigned the performance evaluations form. And second, we help them develop a simple one-hour workshop that, among other things, projected actual comments from the prior year's performance evaluations, and asked people a simple question: Which of the five patterns of bias does this represent, or is it no bias? Just doing that, we found in year two, 100 percent of the people of color had leadership mentioned in their performance evaluations. At this company, white women, they had a different problem. Almost 20 percent had comments in their performance evaluations that they didn't really want to make partner -- this was a partnership. And we suspected the women hadn't actually said that. It was just assumptions. And so in that one-hour workshop, we told people, \"Hey, don't say this unless you've actually had a conversation, and someone has told you they don't want to make partner.\" In year two, only one woman got that comment -- one woman in the entire company. And so what we find is that we have helped over 100 companies actually make progress towards their diversity goals. And there's growing evidence that these bias interrupters work. And the best thing about them is that they help every single group. So in this company I've been talking about, in year two, people of color got wildly more constructive feedback -- it was like a 30-percent jump. But white women, they got more constructive feedback, too, and so did white men. If you design your systems based on evidence, it's going to help every single group. So the bottom line, if you think about it, your systems and your culture, they reflect the people you've already hired. So if you want to replicate that workforce into the future, definitely keep on doing exactly what you're doing. But if you don't, if you actually want to make progress on diversity, equity and inclusion -- what we call DEI -- my message to CEOs is reassuring: you already know what to do. Use standard business tools, start from the evidence, gather metrics to establish baselines and measure progress and keep at it until you achieve your goals. That's the new DEI playbook. And it works. Thank you." }
alex_gendler_why_are_airplanes_slower_than_they_used_to_be
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{ "es": "En 1996, un avión de British Airways voló de Nueva York a Londres en un tiempo récord de 2 horas, 53 minutos. Hoy, sin embargo, para cubrir esa misma distancia por aire, se precisan no menos de seis horas, es decir, el doble. ¿Por qué, entonces, en un mundo donde todo parece acelerarse, los vuelos comerciales no han seguido el mismo ritmo? El Concorde, de producción anglo-francesa, comenzó a transportar pasajeros en la década de 1970. Alternando destinos como Nueva York, París, Baréin y Singapur, llegó a superar los 2000 km por hora, más del doble de una línea aérea común. Pero esa velocidad era 800 km por hora superior a la del sonido, lo cual ocasionó un inesperado problema en la vida de la gente. Cuando un objeto se desplaza a velocidad supersónica, genera una onda de choque continua y expansiva denominada “explosión sónica”. Este estampido produce un ruido fuerte y sobrecogedor que hace vibrar ventanas y sacude la estructura de los edificios. Cuando un avión vuela a 15 km de altura, puede afectar un área de 80 km de diámetro en la superficie terrestre. Esto suscitó quejas y temores entre quienes vivían en las zonas sobrevoladas por el Concorde, y por ello su itinerario se restringió básicamente a rutas océanicas. Esas restricciones y demás cuestiones de combustible e ingeniería elevaron notablemente el costo de los vuelos supersónicos, tanto para las líneas aéreas como para los pasajeros. Un pasaje transoceánico de ida y vuelta costaría hoy más de 10 000 dólares. Si a ello se le suman las dificultades que sufrieron las aerolíneas con la caída en la venta de vuelos tras el 11 de septiembre de 2001, la situación se hizo insostenible, y el Concorde dejó de operar en 2003. Si bien los vuelos ultrarrápidos siguieron existiendo, no eran vuelos comerciales comunes. Y aunque podría pensarse que los avances en tecnología aérea reducirían el costo de los vuelos rápidos, no ha sido así necesariamente. Una de las mayores preocupaciones es economizar combustible. Década tras década, las turbinas se han ido perfeccionando para tomar más aire y generar más empuje, lo cual permite al avión recorrer mayor distancia por cada litro de combustible. Pero esta eficiencia se logra exclusivamente a una velocidad máxima de unos 900 km por hora, menos de la mitad de la velocidad del Concorde. Una velocidad superior aumentaría el consumo de aire y combustible por cada km de vuelo. De todos modos, un vuelo transoceánico estándar consume hasta 150 000 litros de combustible, lo cual representa más del 20 % de los gastos totales de una aerolínea. Por ello, toda reducción en el consumo de combustible y todo aumento en la velocidad elevarían significativamente el precio de los vuelos y el impacto ambiental. ¿Cómo se podría crear un avión más rápido y que no consuma tanto combustible? Modificar la inclinación de las alas, o su ángulo de unión al fuselaje, con un diseño más retraído, puede acelerar la velocidad de vuelo al reducir la resistencia aerodinámica. En ese caso, las alas deberían ser más largas para lograr la misma envergadura, y eso demandaría el uso de más materiales y aumentaría el peso, lo cual, a su vez, elevaría el consumo de combustible. En definitiva, se podrían diseñar aviones más aerodinámicos, pero sería más costoso. Además, en líneas generales, las aerolíneas han notado que la demanda de vuelos rápidos no es suficiente para cubrir los costos. Si bien los aviones militares se desplazan a alta velocidad sobrevolando océanos a gran altitud, los vuelos comerciales supersónicos parecen haber sido un experimento efímero y fallido. Sin embargo, los últimos avances podrían hacerlos realidad nuevamente. Las investigaciones realizadas por NASA y DARPA han demostrado que si se modifica la forma de un avión, el impacto de su explosión sónica puede reducirse en un tercio. Por ejemplo, prolongar la nariz del avión en forma de aguja puede fragmentar las ondas de choque. Otra propuesta de diseño contempla dos pares de alas que producen ondas capaces de anularse entre sí. Y nuevas tecnologías podrían resolver el problema de la eficiencia energética con el uso de combustibles alternativos y sintéticos, o incluso con aviones híbridos eléctricos. Bien podría ser que las últimas décadas de los vuelos estables hayan sido tan solo un breve período de descanso.", "en": "In 1996, a British Airways plane flew from New York to London in a record-breaking two hours and 53 minutes. Today, however, passengers flying the same route can expect to spend no less than six hours in the air— twice as long. So why, in a world where everything seems to be getting faster, have commercial flights lagged behind? The British-and-French-made Concorde began shuttling passengers across the sky in the 1970s. Jetting between destinations like New York, Paris, Bahrain, and Singapore, it clocked in at over 2,000 kilometers per hour, more than twice the speed of a normal airliner. However this was also about 800 kilometers per hour faster than the speed of sound. And that created a surprising problem for people on the ground. When an object moves at supersonic speed, it generates a continuous moving shockwave known as a sonic boom. This produces a loud, startling noise, as well as rattling windows and dislodging structural elements of buildings. Since a plane flying at an altitude of 15 kilometers can affect an area with an 80 kilometer diameter on the ground below, complaints and concerns from residents in the Concorde’s flight path restricted it to mostly ocean routes. Because of these restrictions and other fuel and engineering requirements, supersonic flights turned out to be very expensive for both airlines and passengers. A single transatlantic round-trip could cost the equivalent of more than $10,000 today. With additional strain on the airline industry due to decreased demand for flights after September 11th, 2001, this became unsustainable, and the Concorde was retired in 2003. So even when superfast flights existed, they weren't standard commercial flights. And while we might think that advances in flight technology would make fast flights less expensive, this hasn’t necessarily been the case. One of the biggest concerns is fuel economy. Over the decades, jet engines have become a lot more efficient, taking in more air and achieving more thrust— traveling further for every liter of fuel. But this efficiency is only achieved at speeds of up to around 900 kilometers per hour— less than half the speed of the Concorde. Going any faster would increase air intake and burn more fuel per kilometer flown. A standard transatlantic flight still uses as much as 150,000 liters of fuel, amounting to over 20% of an airline’s total expenses. So any reduction in fuel economy and increase in speed would significantly increase both flight costs and environmental impact. What about ways to make a plane faster without burning lots of fuel? Adjusting the wing sweep, or the angle at which wings protrude from the fuselage, to bring the wings closer in can make an aircraft faster by reducing aerodynamic drag. But this means the wings must be longer to achieve the same wingspan, and that means more materials and more weight, which in turn means burning more fuel. So while airplanes could be designed to be more aerodynamic, this would make them more expensive. And generally, airlines have found that customer demand for faster flights is not sufficient to cover these costs. So while military aircraft conduct high speed flights over water and at high altitudes, supersonic commercial flights seemed like a brief and failed experiment. But recent advances may make them feasible again. Research by NASA and DARPA has shown that modifying an aircraft’s shape can reduce the impact of its sonic boom by 1/3. Extending the nose with a long spike can break the shockwave into smaller ones, while another proposed design features two sets of wings producing waves that cancel each other out. And new technologies may solve the energy efficiency problem with alternative and synthetic fuels, or even hybrid-electric planes. It may yet turn out that the last few decades of steady flying were just a brief rest stop." }
david_gruber_can_we_learn_to_talk_to_sperm_whales
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{ "es": "Estás a punto de escuchar al depredador con dientes más grande del planeta: un animal más grande que un bus escolar y quizás, con la más sofisticada forma de comunicación que haya existido nunca. (Ballena cantando) Estos son los sonidos de un cachalote, un mamífero que puede sumergirse casi 1600 km, aguantar la respiración más de una hora, y vivir en una gran compleja sociedad matriarcal. Estos cantos que escuchas, llamados codas, son solo una faceta de lo que conocemos de su comunicación. Sabemos que estos animales se comunican, solo que no sabemos lo que dicen. El proyecto CETI lo quiere descubrir. Durante los próximos cinco años nuestro equipo de especialistas en IA, expertos en robótica, lingüistas y biólogos marinos planean usar tecnología de punta para hacer contacto con otras especies, y con esperanza de recibir comunicación. Creemos que escuchando profundamente a la naturaleza podemos cambiar nuestra perspectiva y transformar nuestra relación con todas las vidas en el planeta. Esto parece una meta imposible. La gente ha intentando hacer contacto con otros animales durante miles de años. ¿Cómo podríamos hacer lo que otros no han podido? especialmente cuando estoy sentado en mi sillón en Nueva York en el medio de una pandemia y protestas. He pasado los últimos 20 años como biólogo marino y oceanógrafo, estudiando el océano desde todas sus perspectivas, desde microbios hasta tiburones. he creado equipos interdisciplinarios que han creado la primera cámara ojo de tiburón para ver el mundo desde la perspectiva de un tiburón, y he colaborado con ingenieros, para diseñar robots tan ligeros que no estresen a las medusas. Pero no fue sino hasta el 2018 cuando estaba en una beca en el Instituto Radcliffe de estudios superiores donde me di cuenta de que la mejor forma de entender al océano y sus habitantes no era ver el mundo a través de sus ojos, sino escuchando... realmente escuchando. Me interesé en los cachalotes cuando escuché sus sonidos. Sonaban como si vinieran de otro universo, un sonido de sirena transmitido desde lo más profundo y oscuro del océano. Estos no eran los sonidos típicos y armoniosos de las ballenas a los que estaba acostumbrado. Estos sonaban como datos de transferencia digital. armamos el equipo del futuro proyecto CETI y empezamos a discutir cómo usar la tecnología más avanzada para comunicarnos con las ballenas. Una de las conclusiones fue que el aprendizaje automático tuvo la oportunidad de entender los patrones de comunicación de los cachalotes. Y ahora era el tiempo de aplicar estas tecnologías. Romper los códigos de comunicación entre especies no parecía imposible, parecía casi inevitable. ¿Cómo analizar patrones nos ayuda a comunicarnos con las ballenas y otros animales? El paso uno es entender los elementos de comunicación de los cachalotes. Estas codas que escuchas no parecen ser frases que conozcamos, pero hay una estructura clave en cómo estos animales se comunican. Los cachalotes se envían codas entre sí en secuencias, y hay dialectos regionales como acentos británicos y australianos. Por esta razón el aprendizaje automático es tan poderoso. Estos enfoques analizan patrones en sus relaciones y su estructura. Solo hace unos cuantos años, científicos usaron el aprendizaje automático para traducir dos lenguajes humanos totalmente desconocidos. No mediante Rosetta Stone ni un diccionario, sino organizándolos en patrones de espacios dimensionales más amplios. Pero, para que el aprendizaje automático funcione efectivamente necesita datos, necesita muchos datos. En el último medio siglo, los investigadores marinos han recolectado minuciosamente, y han anotado solo una cuantas vocalizaciones de los cachalotes, pero con el fin de aprender la comunicación de los cachalotes, vamos a necesitar recolectar millones y decenas de millones de vocalizaciones de cachalotes anotadas cuidadosamente relacionadas al comportamiento. Lo vamos a saber con robots de natación autónomos no invasivos, drones aeroacuáticos, hidrófonos montados en la parte inferior, y más. Vamos a trabajar con compañeros en el proyecto de cachalotes de Dominica para cubrir un área de 20 km cuadrados que es frecuentada por más de 25 familias conocidas de cachalotes. Vamos a enfocarnos especialmente en las madres y sus crías, entrenando nuestros algoritmos de aprendizaje automático para aprender el lenguaje de las ballenas. Todos estos datos enviados y analizados por el equipo de traducción del proyecto CETI. El audio original y los datos del entorno van a través del aprendizaje automático donde van a ser organizados por partes. El equipo de lingüística buscará cosas como la sintaxis y tiempo de desplazamiento. Por ejemplo, si encontramos un evento donde una ballena hablaba sobre algo ayer, eso solo ya sería un gran descubrimiento, algo que hasta ahora solo se ha visto en humanos. y una vez que dominemos la escucha vamos a intentar responderles con cuidado, incluso en el modo más simple. Finalmente, el proyecto CETI va a crear una plataforma abierta donde vamos a tener nuestra serie de datos disponible para el público, animando a la comunidad global a que venga a este viaje para entender. Estos animales podrían ser los seres más inteligentes del planeta. Estos tienen un neocórtex y una estructura de células fusiformes que en los humanos controla nuestros pensamientos, emociones, memoria, lenguaje y amor. Y todas las plataformas que desarrollamos se pueden aplicar a otros animales: a elefantes, aves, primates, delfines; principalmente cualquier animal. En los 1960, nuestro equipo recordó que, Roger Payne descubrió que las ballenas cantaban. (Ballenas cantado) Un hallazgo que provocó al movimiento Salvemos a las ballenas y llevó al fin de la caza de estas a gran escala, y prevenir a muchas especies de ballenas de la extinción solamente mostrando que podían cantar. Imagina si entendiéramos lo que dicen. Ahora es tiempo de abrir el diálogo. Ahora es tiempo de escuchar profundamente y mostrar a estos animales mágicos, y a cada uno, un respeto recién descubierto. Gracias.", "en": "You are about to hear the sounds of the largest-toothed predator on the planet: an animal bigger than a school bus with perhaps the most sophisticated form of communication that has ever existed. (Video: whale clicking) These are the sounds of the mighty sperm whale, a fellow mammal that can dive almost a mile, hold its breath for more than an hour and lives in these amazingly complex, matriarchal societies. These clicks you heard, called codas, are just a facet of what we know of their communication. We know these animals are communicating, we just don't yet know what they're saying. Project CETI aims to find out. Over the next five years, our team of AI specialists, roboticists, linguists and marine biologists aim to use the most cutting-edge technologies to make contact with another species, and hopefully communicate back. We believe that by listening deeply to nature, we can change our perspective of ourselves and reshape our relationship with all life on this planet. This of course seems like an impossible goal. People have been trying to make contact with other animals for hundreds of years. How could we do what others could not, especially given that I'm sitting here on my couch in New York City in the middle of a pandemic and protests? I've spent the last 20 years as a marine biologist and oceanographer, studying the ocean from all different perspectives, from microbes to sharks. I've assembled interdisciplinary teams that have built the first shark-eye camera to see the world from a shark's perspective, and have collaborated with engineers to design robots so gentle that they don't even stress a jellyfish. But it wasn't until 2018 when I was on fellowship at the Radcliffe Institute for Advanced Study that I realized that perhaps the best way to understand the ocean and its inhabitants wasn't just by seeing the world through their eyes, but by listening -- by really, deeply listening. I became interested in sperm whales when I heard their sounds. They sounded like they were coming from another universe; a siren song being broadcast from the darkest reaches of the sea. These weren't the typical harmonious whale songs that I had been accustomed to. These sounded more like digital data transfer. We assembled the future Project CETI team and began discussing how to use the most advanced technologies to communicate with whales. One of the principal conclusions was that machine learning had a really good chance of understanding the patterns of sperm whale communication. And the time to apply these technologies was now. Cracking the interspecies communication code didn't just seem possible, it almost seemed inevitable. But how can analyzing patterns help us converse with whales and other animals? Well, step one is to understand the elements of sperm whale communication. These codas you heard don't appear to be sentences as we know them, but there's clear structure in how these animals communicate. Sperm whales send codas back and forth to each other in sequences, and there are regional dialects like British and Australian accents. This is exactly why machine learning is such a powerful tool. These approaches analyze patterns in relationship and map meaning to them. Just a few years ago, scientists used machine learning to translate between two totally unknown human languages. Not by using a Rosetta Stone or a dictionary, but by mapping them on patterns in higher-dimensional space. But for machine learning to work effectively, it needs data -- it needs lots and lots of data. In the past half-century, marine researchers have painstakingly collected and hand annotated just a few thousand sperm whale vocalizations, but in order to learn sperm whale communication, we'll need to collect millions, if not tens of millions of carefully annotated sperm whale vocalizations correlated with behaviors. We'll do it with noninvasive, autonomous, free-swimming robots, aerial-aquatic drones, bottom-mounted hydrophone arrays and more. We'll work with our close partners at the Dominica Sperm Whale Project to cover a 20-square-kilometer area that is frequented by over 25 well-known families of sperm whales. We're going to put specific focus on the interactions of mothers and calfs, training our machine learning algorithms to learn whale language from the bottom up. All this data we'll have sent through a pipeline and analyzed by the Project CETI translation team. The raw audio and context data will go through our machine learning engine where it's going to be first sorted by structure. The linguistics team will then search for things like syntax and time displacement. For example, if we find an event where a whale was talking about something yesterday, that alone would be a major finding, something that has thus far only been shown in humans. And once we've really mastered listening, we're going to try really carefully to talk back even on the most simplistic level. Finally, Project CETI will build an open-source platform where we will make our data sets available to the public, encouraging the global community to come along on this journey for understanding. These animals could be the most intelligent beings on this planet. They have a neocortex and spindle cells -- structure that in humans control our higher thoughts, emotions, memory, language and love. And all the platforms that we develop can be cross-applied to other animals: to elephants, birds, primates, dolphins -- essentially any animal. In the late 1960s, our team member, Roger Payne, discovered that whales sing. (Recording: whale singing) A finding that sparked the Save the Whales movement led to the end of large-scale whaling and prevented several whale species from extinction just by showing that whales sing. Imagine if we could understand what they're saying. Now is the time to open this larger dialogue. Now is the time to listen deeply and show these magical animals, and each other, newfound respect. Thank you." }
kiran_mazumdar_shaw_the_global_cooperation_that_accelerated_the_covid_19_vaccines
kiran_mazumdar_shaw_the_global_cooperation_that_accelerated_the_covid_19_vaccines
{ "es": "Simone Ross: Buen día, Kiran. Kiran Mazumdar-Shaw: Hola, Simone. SR: Muchas gracias por estar hoy con nosotros. ¿Cree Ud. que los desafíos que vivimos el año pasado obstaculizarán o mejorarán el acceso igualitario a la atención médica? KMS: Debo decir, Simone, que una cosa quedó clara: la COVID-19 demostró que esto nos afecta a todos. También dejó al descubierto muchas debilidades y fragilidades de los sistemas de salud en el mundo. En mi opinión, el mundo en desarrollo demostró tener mejores recursos en atención primaria que el hemisferio occidental. Y esto les ha permitido lidiar con la enfermedad un poco mejor que el mundo occidental. Otra cosa que nos demostró es que no se puede estar cuidando a las pequeñas poblaciones y olvidarse de las demás que se encuentran en el mismo vecindario porque no nos da seguridad. Desde ese punto de vista, todo esto se está transformando en un esfuerzo colectivo mundial. Me refiero al mundo pospandémico, al mundo después de la COVID, porque será necesario cooperar en cuanto a medidas de control, a medidas de prevención y a las estrategias para enfrentar pandemias futuras. Claramente, la COVID-19 ha demostrado la importancia de una atención médica igualitaria para todos, porque si esto no es así, no nos estaremos protegiendo contra el virus. Otro tema importante es que ha habido muchas iniciativas por parte de diversas organizaciones, como la OMS, la CEPI, COVAX, la Fundación Gates, etc., que han trabajado incansablemente para acopiar vacunas a fin de distribuirlas de manera equitativa en distintos países. Estos esfuerzos nos demuestran que existe una fuerza colectiva enfocada al bien común a nivel mundial y que cuenta con el beneplácito general. SR: En realidad, nada muestra mejor cuán interconectados estamos que una pandemia mundial. Considero que es realmente impresionante, casi increíble que, a un año de todo esto ya tengamos tantas vacunas en marcha. Y tal como Ud. mencionó, ha habido una importantísima cooperación, en especial en la industria farmacéutica. ¿Le ha sorprendido esta situación de alguna manera? Por otro lado, ¿considera Ud. que los gobiernos pueden aprender de la industria farmacéutica? Porque, como Ud. dijo, la cooperación a nivel mundial es muy importante si queremos aprender a manejar esta pandemia y futuras pandemias. KMS: Pues bien, en mi opinión, debemos analizar primero qué está ocurriendo hoy y qué es lo que sucedió. En primer lugar, una de las cosas que aprendimos es que las pequeñas empresas de biotecnología fueron las que introdujeron innovaciones y vacunas innovadoras. Haya sido la Universidad de Oxford, BioNTech o Moderna, y otras como Novavax, etc., ellas fueron las que se movilizaron rápidamente para crear programas de vacunación y al poco tiempo se asociaron con las grandes farmacéuticas. Las grandes farmacéuticas luego invirtieron en registrar y desarrollar estos programas para introducirlos en el mercado mundial. Lo hicieron porque consideraban que las grandes farmacéuticas contaban con las redes necesarias y las cadenas de suministro para poder distribuir eficientemente esas vacunas en los mercados. Y fue entonces cuando BARDA y la UE les dieron gran apoyo con fondos públicos al igual que otros organismos, como la Fundación Gates, para poder llevar estos programas a los mercados de destino que necesitaban estas vacunas. Ese fue uno de los grandes aprendizajes que nos dejó esta pandemia. Lo segundo fue que, luego de la aprobación de las vacunas, volvieron a aparecer algunos vacíos en la producción. De pronto, las grandes farmacéuticas empezaron a asociarse entre sí, lo cual fue totalmente inédito. Por ejemplo, Novartis decidió ayudar a Pfizer en esos vacíos de producción. Y lo mismo ocurrió con Merck, que trató de ayudar a J & J en sus necesidades de fabricación. Es decir que ha habido muchas sociedades y colaboraciones interesantes para poder lidiar con este problema mundial. En definitiva, este ha sido un esfuerzo encomiable realizado de manera colectiva. Por otro lado, quiero también reconocer lo que hizo la industria de las vacunas de India por el mundo. Si hacemos memoria, en las primeras etapas de la pandemia, las empresas indias comenzaron a invertir en el desarrollo de vacunas. Nuestro mayor productor de vacunas, Serum Institute, se asoció con la Universidad de Oxford incluso antes que AstraZeneca. Serum acordó ayudar a la Universidad de Oxford diciendo que fabricaría las vacunas asumiendo el riesgo para que Oxford pueda empezar con ensayos clínicos. Y luego, como sabemos, AstraZeneca entró en escena. Serum Institute sigue produciendo gran cantidad de vacunas a escala y suministrándoselas a COVAX y a otros países que no cuentan con suficientes vacunas. Otra empresa, Bharat Biotech, también comenzó a desarrollar su propia vacuna basada en el virus, que después fue una vacuna con virus desactivado, y que también fue autorizada en India para usos de emergencia. Luego, otras empresas se asociaron con Novavax y J & J. Y hay una cumbre de alianza cuadrilateral en India entre EE. UU., India, Australia y Japón, que considera la posibilidad de asociarse en esta crisis de la pandemia en cuanto a medidas de control, a fabricación y despliegue de vacunas. En definitiva, lo que está ocurriendo en el mundo es muy interesante. Y creo que India ha sido reconocida finalmente como uno de los principales proveedores de vacunas. En realidad, no solo de vacunas, sino de toda la cadena de suministro. Ahora se nos reconoce como el mayor productor de vacunas, de jeringas, de ampollas de vidrio y de agujas, porque, originalmente, esa era nuestra actividad. India vacunaba al mundo, y lo hacía para países de ingresos bajos y medios, con el tipo de vacunas que suelen usarse a nivel mundial para inmunizar a los niños. Hoy en día, ese rumbo ha virado y ahora India es reconocida como el mayor productor de vacunas. De manera que es importante reconocer que India es parte fundamental de la cadena de suministro mundial en lo que respecta a vacunas e incluso a remedios genéricos, por cierto. SR: Muchos países en desarrollo han hecho un buen trabajo en el control del virus, en el control de la COVID-19, y les ha ido mejor que a otros países. ¿Cree Ud. que esto se debe a razones culturales? Porque el otro tema que Ud. trató en Berkeley fue la diferencia entre la industria farmacéutica en India y el resto del mundo. KMS: Pues bien, hay una serie de hipótesis respecto a por qué el mundo en desarrollo ha lidiado mejor con la COVID que otros países, especialmente en Asia, diría yo. Son varios los factores que explican la razón. El primero es que somos una población joven. Nuestro perfil demográfico nos ha jugado a favor. Otra cosa que nos ha beneficiado es que, a diferencia de los rígidos estándares en los protocolos de atención médica que hay en muchos países avanzados, los médicos de India están totalmente dispuestos a experimentar con terapias que pueden funcionar. Por ejemplo, el virus es nuevo. La enfermedad es nueva. Y si uno queda demasiado estancado en los estándares de protocolos médicos, que pueden no funcionar para esta enfermedad, entonces nos estamos privando de poder lidiar con la enfermedad de manera más apropiada. La comunidad médica en India es excelente. Los médicos son de primer nivel. Y ellos estuvieron totalmente predispuestos a experimentar con lo que fuera necesario para salvar pacientes. Es decir, mucho antes de que la OMS indicara el uso de esteroides como un tratamiento importante para la respuesta hiperinmunológica, los médicos indios ya usaban esteroides al comienzo de la enfermedad, ¿se entiende? Y luego empezaron a probar todo tipo de cosas, de manera lógica. Me refiero, por ejemplo, a anticoagulantes, heparinas de bajo peso molecular para evitar la coagulación. Conforme iban conociendo el mecanismo de la enfermedad, se disponían a usar estas terapias para tratar a estos pacientes y sus síntomas. De manera que todo esto ha sido una enorme ayuda. SR: Le hago una pregunta. Ud. es una emprendedora, aunque quizá ahora no se considere como tal, pero Ud. fundó su propia empresa, según leí, en el garaje de su casa, típico caso de las empresas emergentes, al menos aquí en Estados Unidos. ¿Qué consejo le daría hoy a un emprendedor joven de biotecnología? KMS: A decir verdad, considero que este es el mejor momento para iniciar una empresa de biotecnología, porque, claramente, son esas empresas las que están aportando gran parte de las ideas nuevas. Por ejemplo, BioNTech estaba en una mala situación hasta que, de pronto, la aparición de la COVID la transformó en la empresa multimillonaria que es hoy. Por eso, debemos entender que cualquier idea puede terminar creando un gran impacto. Y es importante no renunciar a esas ideas. En mi modo de ver, el ámbito tecnológico es el más interesante para empezar una empresa. Y son tantos los desafíos y tantas las necesidades que cubrir que en nuestro ámbito de la biotecnología hay un sinnúmero de oportunidades que pueden llevar al éxito. El mundo está realmente a tus pies. Y creo sinceramente que no hay mejor momento que este para ser emprendedor en tecnología, sea tecnología de la información, biotecnología o cualquier otro tipo de tecnología. Es un momento muy interesante. Y no solo en biotecnología sino también en lo que ofrece la inteligencia artificial, como la internet de las cosas, y muchos otros campos que están utilizando tecnologías de la información para diversas aplicaciones. Por ejemplo, la gente empezó a trabajar en la casa durante la pandemia, y, a raíz de ello, la tecnología y las empresas de tecnología vieron grandes oportunidades. ¿Quién conocía a Zoom antes de la pandemia? A eso me refiero. SR: Es verdad. A propósito, Ud. hizo mención a las ideas que marcan un impacto, un tema del que Ud. habló hace un par de días. Dijo que para algunas empresas, una droga de circulación masiva representa mil millones de dólares, pero que para Ud. el éxito está en que llegue a mil millones de personas. ¿Podría explicarlo un poco mejor? KMS: Sí, efectivamente, siempre pensé que el modelo occidental, en lo que respecta a la industria farmacéutica, siempre ha estado al servicio de una porción pequeña de la población, la que tiene medios y puede pagar grandes sumas por una droga. Ha sido un modelo comercial basado en altos precios y bajos volúmenes. Pero en un país como India, que tiene más de mil millones de habitantes, cuando la intención es paliar las necesidades médicas insatisfechas de una población tan inmensa, hay que hablar de economías a escala destinadas a ayudar a una extensa base poblacional. Por ejemplo, nuestra empresa se dedica a la producción de insulina. Esa producción de insulina debe ser asequible y de fácil acceso a mil millones de personas, al menos quienes la necesitan. A eso me refiero cuando digo que, para mí, una droga de circulación masiva debe llegar, al menos, a mil millones de pacientes, no a mil millones de dólares. Porque, de todas maneras, con mil millones de pacientes se generarán más de mil millones de dólares con esa oportunidad. En definitiva, primero los pacientes, y luego las ganancias llegarán solas. SR: Kiran, muchas gracias por esta entrevista de hoy. Fue un gusto. Gracias. KMS: Gracias a Ud., Simone.", "en": "Simone Ross: Good morning, Kiran. Kiran Mazumdar-Shaw: Hi, Simone. SR: Thank you so much for joining us here today. How do you think that the challenges of the past year will, sort of -- Do you think they will either hinder or improve equitable access to health care? KMS: Well, you know, Simone, one thing is very clear -- that COVID-19 actually pointed out to us that we are all in it together. And I think it also exposed many frailties and fragilities of the health-care systems around the world. And, you know, if I may say so, the developing world showed that it had better primary-care capabilities than the western hemisphere. And this actually has helped them cope with the disease I think a little better than what the Western world has struggled with. And it also pointed out that, you know, you cannot be looking after your own small populations and forget about others who are in the neighborhood because you're not safe. And I think from that point of view, this is now becoming a collective global effort, when it comes to a post-pandemic world, a post-COVID world, because we will need to basically cooperate in terms of surveillance, in terms of prevention and in terms of preparedness, in terms of future pandemics. So I think COVID-19 actually has demonstrated the importance of equitable health care for all, because if you don't do that, you're not really protecting yourselves against it. And the other point is that, of course, we've seen a large number of initiatives under various umbrellas of WHO, or CEPI, COVAX, the Gates Foundation, et cetera, et cetera, which really has focused on stockpiling vaccines for equitable distribution amongst various countries. So I think all these efforts show you that there is a collective force for global public good that is gaining a lot of acceptance. SR: I think nothing to sort of show you how interconnected we truly are than a global pandemic. So, you know, it's pretty amazing, almost unbelievable that a year into this, we have multiple vaccines that are rolling out. And as you sort of mentioned, there has been a fair amount of cooperation between, certainly it seems, in the pharmaceutical industry, on this. Is there anything that has been surprising about that to you? And I'm curious if you have thoughts on what governments can actually learn from industry on this? Because, as you said, global cooperation is really, really important if we're going to get a grip on this pandemic and future pandemics. KMS: So, you know, the way I look at this, Simone, is let's look at what actually is happening and what happened to begin with. So to begin with, one of the things that we actually learned was the fact that small biotechs were the ones who actually delivered on innovation and innovative vaccines. So whether it was Oxford University, whether it was BioNTech and whether it was Moderna and many other biotechs like Novavax, et cetera, I think they were the ones who actually pivoted very rapidly and came up with those early vaccine programs, which were then quickly partnered with Big Pharma. So Big Pharma actually then decided to basically invest and license and develop these programs and take it to global markets because, you know, they felt that it was Big Pharma that had the kind of necessary networks and supply chains to deliver those vaccines efficiently to global markets. And that's where they got a lot of help from public funding from BARDA and EU and many other sources of funding, including the Gates Foundation, to basically then deliver these programs to the end-markets that required these vaccines. So that was one very important learning that we had from this pandemic. The second thing was that after these vaccines were approved, again, some gaps in production came about. And so therefore, suddenly Big Pharma started partnering with each other, which really hasn't happened before, where, say, Novartis decided to help out Pfizer in its manufacturing gaps. And the same thing happened with Merck now trying to help out J an J with its manufacturing needs. So there's been a lot of interesting partnerships and collaborations to really address this global challenge. So I think this has been a really good effort and a great collective effort. Amidst all this, I also wanted to pitch for what the Indian vaccine industry has done for the world. If you remember, in the early stages of the pandemic, we had Indian companies really starting to invest in vaccine development. Our largest vaccine maker, Serum Institute, in fact partnered with Oxford University even before AstraZeneca did. And they agreed to help Oxford University by saying that we will actually manufacture this at risk so that you can start clinical trials. And then, of course, AstraZeneca came into the picture and then, you know, Serum Institute is still making very large quantities of the vaccines at scale and supplying it to COVAX and many other countries who are short-supplied in terms of vaccines. Another company, Bharat Biotech, also started developing its own homegrown vaccine based on the virus, which was then an inactivated virus-based vaccine, which has also received emergency-use authorization in India. And then many other companies are also partnering with Novavax and J and J. And there is a quadrilateral alliance summit in India between the US, India, Australia and Japan that is actually talking about partnering in this whole pandemic crisis in terms of both surveillance, in terms of manufacturing, in terms of vaccine deployment. So I think it's very interesting what's happening in the world. And I think India has finally found recognition as a major supplier of vaccines and not just vaccines, but the entire supply chain. We are now recognised as the largest producer of vaccines, of syringes, of glass vials, of needles, because that was our original business. India was vaccinating the world, but it was actually vaccinating low and middle-income countries for the kind of vaccines that you normally deploy worldwide to immunize children. Today, I think it has pivoted and it has gotten recognised as a major vaccine producer in the world. So I think it's important for us to recognize that India is a very critical part of the global supply chain when it comes to vaccines and even generic medicines, for that matter. SR: Many countries in the developing world have actually done very well in controlling the virus, in controlling COVID-19, and has gotten somewhat better than other parts of the world. Do you think there's something cultural in that? Because the other thing you talked about at Berkeley was sort of, the difference between the pharma industry in India versus the rest of the world. KMS: So you know, there are a number of hypotheses in terms of why did the developing world manage COVID better than other parts of the world, especially Asia, I would say. And I think the reason is that there are many, many factors. One is that we are a young population, you know, so I think our demographics have played to our advantage. I think what has also helped us a lot is that unlike the rigidity of standard of care protocols in many advanced parts of the world, I think Indian doctors are very ready to experiment with therapies that can work. Now, for instance, this is a new virus. This was a new disease. And if you are very stuck on standard of care protocols, which may not work for this disease, then you're actually not giving yourself a fair chance to deal with the disease in a more optimal way. In India, I think we have an excellent medical community, we have great doctors. And these doctors were actually willing to experiment with anything that could save patients. And what I mean by that is way before WHO prescribed steroids as one of the important interventions for hyper immune responses, I mean, Indian doctors were using steroids right at the start of the disease, OK? And then we were trying everything possible in a very logical way, whether it was basically blood thinners, whether it was low molecular weight heparins to prevent clotting. As they learned about how this disease was working, they were willing to use these kind of therapeutics to try and deal with these patients and their problems. So I think this has helped a lot. SR: I'm curious. So you're an entrepreneur, although maybe you don't consider yourself one now, but you did start your company, I've read, in a garage, which often you hear as part of the start-up law, certainly here in the US. I'm curious what advice you might have for a young biotech entrepreneur now. KMS: Well, you know, I would say this is the most exciting time for a biotech start-up, because you can see that, you know, a lot of the new ideas are actually coming out of small biotech start-ups. And as you heard, BioNTech was actually struggling to survive and suddenly COVID has made them into a multibillion-dollar biotech company today. So I think, you know, we must understand that any idea can be a blockbuster idea. And you shouldn't give up on these ideas. And to me, you know, entrepreneurship in the tech space is the most exciting space to be in. And I just feel that there are so many challenges and so many unmet needs that in our field of biotechnology, I think, you know ... There's umpteen number of opportunities to be successful. So really, the world is your oyster. And I think, you know, this couldn't be a better time to be an entrepreneur in the tech world, whether it's information technology or biotechnology or any tech space, I think it’s a very exciting time. Because today it’s not just about biotech, it's also about the opportunities in AI, in, you know, in the kind of, IOTs and many, many other areas which are actually leveraging information technologies for various applications. I mean, you think about work from home, which has happened during the pandemic, and, you know, technology and technology-based companies are just, you know, finding so many opportunities. Who had heard of Zoom till the pandemic broke out? You know, things like that. SR: That's true. I'm curious, so you mentioned sort of blockbusters and that's something else that you talked about a little bit a couple of days ago. You said for some companies, sort of a blockbuster drug is a one-billion-dollar treatment, but that for you, a blockbuster is it reaches one billion people. Can you talk about that a little bit? KMS: Yeah, you know, I've always felt that the Western model, in terms of the pharmaceutical industry, has always been to serve a small population which is affluent and which can pay a lot for the drug. So it's been about a high-value, low-volume, kind of a business model. Whereas when you live in a country like India, with over a billion people, and you're trying to basically address the unmet medical needs of such a large population, it has to be about economies of scale. It has to be about serving a large population base. So, for instance, we are an insulin-producing company. And when I look at producing insulin, it has to be affordable and accessible to a billion people at least who need that insulin. So that's what I mean by saying that for me, a blockbuster drug is about serving at least a billion patients, not about a billion dollars, because the moment you serve a billion patients anyway, it's going to be over a billion dollars of an opportunity. So to me, it's about patients first and business will follow. SR: Kiran, thank you so much for talking to me today. This was great. Thank you. KMS: Thank you, Simone." }
steven_allison_earth_s_original_inhabitants_and_their_role_in_combating_climate_change
steven_allison_earth_s_original_inhabitants_and_their_role_in_combating_climate_change
{ "es": "Los microbios están por todas partes. Muchísimos viven en el aire, en el mar, en la tierra y en nuestros cuerpos. Pero antes de que vayas a por el desinfectante, echa una mirada a esos hermosos mantos bacterianos de la Gran Fuente Prismática de Yellowstone. Son absolutamente maravillosos porque de alguna manera han descubierto cómo crecer felizmente en temperaturas cercanas a la ebullición. Desde que empezó la vida en la Tierra, probablemente en un lugar como ese, los microbios han mantenido en equilibrio los ciclos químicos planetarios. Hoy día, los humanos estamos alterando ese equilibrio y cambiando el clima, mediante la emisión de gases de invernadero al medioambiente. Pero los microbios podrían ayudarnos con nuestro problema climático. Después de todo, son los habitantes originarios y más adaptables de la Tierra. Pero me consta que no todo el mundo está tan enamorado de los microbios. Mis estudiantes de biología me dicen que generalmente piensan en “patógeno” cuando oyen la palabra “microbio”, y sé que estamos en medio de una pandemia viral global. Pero debes tener en cuenta que menos del 1 % de la diversidad microbiana es en realidad patógena para los humanos. En realidad, la mayoría de los microbios que encontramos son beneficiosos. Hay billones de bacterias, hongos y virus viviendo en y sobre nosotros ahora mismo, hay más que células humanas en el cuerpo. Nos ayudan a digerir la comida, nos protegen de las enfermedades y tal vez incluso nos ayudan a elegir compañeros. Los microbiólogos llaman a este grupo de pequeños intrusos, el microbioma humano. Ahora sabemos que hay microbiomas básicamente en todas partes. Del mismo modo que nos ayudan a mantener el cuerpo sano, los microbiomas de agua, tierra y aire son esenciales para la salud planetaria. Por ejemplo, las cianobacterias del mar realizan la fotosíntesis y proporcionan una gran fracción del oxígeno respirable del planeta. Y aunque son diminutos, su color verde puede verse desde el espacio exterior con satélites. Puede que sea más difícil ver los microbiomas terrestres, pero son tan importantes como el microbioma humano o el oceánico. Yo imagino el suelo como la piel del planeta que aporta los nutrientes para sostener cultivos y otras plantas. Como ecologista y científico del clima, he estudiado a los microbios que viven en el suelo desde hace 20 años. Y como hemos visto con el microbioma humano, las técnicas de vanguardia en biología molecular, especialmente la secuenciación del ADN, muestran que los microbiomas del suelo son muy diversos en sus genes y ciclos de vida. Los científicos están empezando a descubrir cómo aprovechar la diversidad de esos organismos invisibles, para resolver problemas globales como el cambio climático y el déficit alimentario. Tomemos por ejemplo, los cultivos agrícolas. Con el cambio climático causando olas de calor y sequías más frecuentes, las plantas de cultivo pueden estresarse, reduciendo las cosechas y amenazando la seguridad alimentaria. Pero los microbios pueden ayudar. Hay hongos simbióticos llamados micorrizas, que crecen desde las raíces de las plantas hasta el suelo, donde recogen agua y nutrientes. Luego, la planta y su hongo simbiótico hacen un intercambio. El hongo envía agua y nutrientes a las raíces de la planta y la planta devuelve el favor al hongo con azúcares de la fotosíntesis. Para reducir el estrés en las plantas por el cambio climático, los agricultores pueden inocular el suelo con esos hongos beneficiosos. Los administradores de tierras también empiezan a usar el mismo enfoque, para ayudar a las plantas nativas a recolonizar suelo degradado durante la restauración del hábitat. Así que, la próxima vez que apoyes una causa ambiental, quizás con una donación sin fines de lucro o trabajo voluntario, recuerda que los microbios del suelo también necesitan conservación. El planeta también depende de esos microbiomas para otros servicios básicos. ¿Alguna vez has pensado en lo que les sucede a los seres vivos como esas hojas, musgos y hongos cuando mueren? No hablo de una crisis existencial. Me refiero a la descomposición microbiana. Piensa en ello como una especie de reciclaje biológico llevado a cabo por microbios muy diligentes, que toman los cadáveres y los convierten en nutrientes útiles. Sin ese servicio esencial, la vida en la Tierra se detendría porque las cosas muertas se acumularían, privando a la siguiente generación de seres vivos de las materias primas necesarias para el crecimiento. Cientos de investigadores financiados por el Departamento de Energía de EE. UU. están intentando descubrir cómo cooptar la descomposición microbiana y producir biocombustibles sostenibles a partir de madera, pastos y otros materiales vegetales. Los combustibles de plantas y microbios son parte de la solución climática porque no dependen de fuentes de carbono fósiles como el carbón y el petróleo. Al mismo tiempo, ecologistas como yo están muy preocupados por cómo el cambio climático puede afectar el reciclaje microbiano del medioambiente. Un clima más cálido podría acelerar el proceso y liberar más gases de efecto invernadero a la atmósfera. Un clima más seco podría ralentizar a los microbios y dejar a las plantas hambrientas de nutrientes esenciales. Afortunadamente, hay motivos para la esperanza. Los microbios son súper adaptables porque pueden evolucionar muy rápidamente. Por ejemplo, puede que hayas oído hablar de patógenos como el estafilococo, que desarrollan resistencia a los antibióticos. Por supuesto, eso es malo para nosotros. Pero el mismo proceso evolutivo podría ayudar a los microbios a adaptarse al cambio climático, lo cual es bueno. Después de todo, los microbios evolucionaron hace mucho para sobrevivir a condiciones extremas como las aguas termales de Yellowstone. Al igual que nuestras células, las microbianas contienen un genoma. Y al igual que los nuestros, los genomas microbianos contienen genes o secuencias de ADN con instrucciones para crecer y sobrevivir. Mis colegas y yo hemos identificado genes que permiten que bacterias y hongos sobrevivan a la sequía y descompongan el material vegetal muerto. Hoy día estamos experimentando para ver cuán rápido evolucionan esos genes y qué tipo de cambios genéticos hacen que bacterias y hongos sean más resistentes a la sequía. Algunas investigaciones anteriores muestran que los microbios tienen el potencial para afrontar el cambio climático. Los microbiomas y los servicios que dan podrían lidiar no solo evolucionando, sino también cambiando alrededor de las especies dominantes de microbios. Los microbiomas son tan diversos que incluso si alguna especie muere con el cambio climático, otras podrían sobrevivir y ocupar su lugar y seguir con el reciclaje de la naturaleza. Para probar esa idea, mis colegas y yo diseñamos unas cajas especiales que contienen microbiomas de diferentes hábitats del sur de California. Tomamos muestras de microbiomas desde las cimas de boscosas montañas a ardientes desiertos. Cada caja contenía un microbioma de uno de esos lugares, junto con hierba muerta esterilizada que los microbios usan como fuente de alimento. Y luego volvimos a poner las cajas en hábitats diferentes, para que los microbiomas experimentaran cambios bastante drásticos en el clima. Esperábamos que los microbios de los lugares más fríos se morirían al trasladarlos a sitios cálidos como el ardiente desierto, y que perderían su habilidad de consumir y reciclar los nutrientes del material de hierba muerta. Pero cuando vimos los resultados, me quedé sorprendido. Los microbiomas casi ni se inmutaron por esa enorme diferencia climática. Hubo algunos cambios en la especie dominante, pero los microbios de la montaña descompusieron la hierba muerta tanto como los microbiomas del desierto en un clima cálido y seco. Este resultado nos dice que tienen la capacidad de evolucionar y de cambiar para afrontar cambios climáticos realmente drásticos. Otra forma en que pueden ser parte de la solución al cambio climático es mediante la construcción de un suelo sano. Muchas bacterias y hongos del suelo exudan sustancias químicas pegajosas para adherirse a la superficie del suelo. Ese pegamento y los microbios forman unas biopelículas que mantienen unidas las partículas del suelo. Esto ayuda al suelo a resistir la erosión y a retener más agua disponible para las plantas. Los microbios y sus biopelículas también son importantes para el carbono del suelo. Muchas formas de carbono de las plantas, como los azúcares, no duran en el suelo porque son el alimento de muchos organismos, incluidos los microbios. Pero microcuerpos y biopelículas están hechos de sustancias químicas complejas. Por ejemplo, muchos microbios construyen paredes celulares para protegerse, por lo que el material de la pared debe ser resistente al ataque bioquímico. Cuando los microbios mueren, sus restos, especialmente las paredes celulares, permanecen durante mucho tiempo, tal vez incluso miles de años. De esa manera, el suelo actúa como la caja fuerte de un banco para el carbono. Más carbono en el banco significa un suelo más saludable y menos gases de efecto invernadero en la atmósfera. Los microbios son como la Reserva Federal. Pueden sacar dinero en efectivo en forma de esos azúcares vegetales y guardarlo en una caja de productos químicos para almacenarlos a largo plazo. Con la ciencia del cambio climático cada día más obvia, sin duda tenemos que averiguar cómo adaptarnos. Algunos resultados aterradores, como enfermedades microbianas emergentes, son sin duda algo para lo que hay que hacer planes. Pero los microbios pueden ser parte de la solución climática, si averiguamos cómo aprovechar toda esa diversidad de microbiomas. Pero, para ser honesto, dar sentido a los microbiomas complejos sigue siendo un gran desafío científico. Su complejidad es tanto una bendición como una maldición. Solo estamos empezando a entender todos los extraños y maravillosos estilos de vida microbianos que han ido evolucionando desde los orígenes de la vida en la Tierra. Esta obra de arte digital llamada “Microbios reinventados” hace un gran trabajo al captar esa sensación de misterio. Pero una cosa que sabemos con certeza es que los microbios no son solo patógenos. Dependemos literalmente de ellos. Así que la próxima vez que respires, imagina a todas esas cianobacterias que exhalan oxígeno flotando en el océano, y cuando llegue el momento e inhales tu último aliento, consuélate sabiendo que los microbios del suelo estarán allí para convertir tu cuerpo en nutrientes útiles. Aún cuando disfrutamos de esos beneficios de los microbiomas, el cambio climático sigue siendo una amenaza existencial para el bienestar. Pero el peligroso cambio climático no es inevitable, al menos no todavía. Con la investigación de vanguardia adecuada, diversos microbiomas podrían volverse gran parte de la solución a nuestro problema climático. Gracias.", "en": "Microbes are everywhere. They live in the air, the ocean, the soil and on our bodies, lots of them. But before you reach for the hand sanitizer, take a look at these beautiful bacterial mats in Yellowstone's Grand Prismatic Spring. They’re absolutely amazing because they’ve somehow figured out how to grow happily at near boiling temperatures. Ever since life on Earth began, probably in a place like this, microbes have kept planetary chemical cycles in balance. Today, humans are altering that balance and changing the climate by emitting greenhouse gases into the atmosphere. But microbes might be able to help us with our climate problem. After all, microbes are Earth's original and most adaptable inhabitants. Now, I know that not everyone is so enamored with microbes. My biology students tell me that they usually think of \"pathogen\" when they hear the word \"microbe\" and I know we're in the middle of a global viral pandemic. But you should keep in mind that far less than one percent of microbial diversity is actually pathogenic to humans. In fact, most of the microbes we encounter are beneficial. There are trillions of bacteria, fungi and viruses living in and on us right now, more of them than human cells in the body. They help us digest our food, protect us from disease and maybe even choose our mates. Microbiologists call this assemblage of tiny interlopers the human microbiome. We now know that there are microbiomes in basically every environment. In the same way that they help our human bodies stay healthy, microbiomes in water, soil and air are critical for planetary health. For example, cyanobacteria in the ocean carry out photosynthesis and provide a large fraction of the planet's breathable oxygen. Even though they're tiny, their green color can be seen from outer space with satellites. They may be harder to see, but microbiomes in the soil are just as important as the human or ocean microbiome. I think about soil as a skin for the planet that provides nutrients to sustain crops and other plants. As an ecologist and climate scientist, I've been studying the microbes that live in soil for 20 years now. Just like we've seen with the human microbiome, cutting-edge techniques in molecular biology, especially DNA sequencing, show that soil microbiomes are extremely diverse in their genes and life cycles. Scientists are starting to figure out how we can harness the diversity of these often invisible organisms to solve global problems like climate change and food insecurity. Take agricultural crops, for example. With climate change causing more frequent heat waves and droughts, crop plants may become stressed, reducing yields and threatening food security. But microbes can help. There are symbiotic fungi called mycorrhiza that grow out from plant roots and into the soil where they collect water and nutrients. Then the plant and its symbiotic fungus make a trade. The fungus sends water and nutrients into the plant roots and the plant pays back the fungus with sugars from photosynthesis. To reduce stress on plants from climate change, farmers can inoculate the soil with these beneficial fungi. Land managers are also starting to use the same approach to help native plants recolonize degraded soil during habitat restoration. So the next time you support an environmental cause, maybe through a nonprofit donation or volunteer work, remember, soil microbes need conservation too. The planet also relies on soil microbiomes for other essential services. Have you ever thought about what happens to living things like these leaves, mosses and mushrooms when they die? I'm not talking about an existential crisis. I'm talking about microbial decomposition. Think about it like a type of biological recycling practiced by very diligent microbes. They take dead bodies and turn them into useful nutrients. Without this essential service, life on Earth would grind to a halt because dead stuff would pile up, depriving the next generation of life forms of the raw materials needed for growth. Hundreds of researchers funded by the US Department of Energy are even trying to figure out how to co-opt microbial decomposition to produce sustainable biofuels from wood, grasses and other plant materials. Fuels derived from plants and microbes are part of the climate solution because they don't rely on fossil carbon sources like coal and oil. At the same time, ecologists like me are very concerned about how climate change might affect microbial recycling in the environment. A warming climate might speed up the process and release more greenhouse gases into the atmosphere. A drier climate might slow down the microbes and leave plants starved for essential nutrients. Fortunately, there is reason for hope. Microbes are super adaptable because they can evolve very quickly. For example, you may have heard of pathogenic bacteria like staph evolving antibiotic resistance. Of course, that's bad for us. But the same evolutionary process could also help microbes adapt to climate change, which is good. After all, microbes evolved long ago to survive extreme conditions like the hot springs of Yellowstone. Just like our human cells, each microbial cell contains a genome. And just like our genomes, microbial genomes contain genes or DNA sequences with instructions for growth and survival. My colleagues and I have identified genes that allow bacteria and fungi to survive drought and decompose dead plant material. We're currently doing experiments to see how fast these genes evolve and what kinds of genetic changes make bacteria and fungi more resistant to drought. Some of our prior research shows that microbes have the potential to deal with climate change. Microbiomes and the services they provide could cope not just by evolving, but also by shifting around the dominant species of microbes. Microbiomes are so diverse that even if some of the species die out with climate change, others might survive and take their place, allowing nature's recycling to continue. To test this idea, my colleagues and I designed special cages to contain microbiomes from different habitats in Southern California. We sampled microbiomes from places ranging from forested mountaintops to hot deserts. Each cage contained a microbiome from one of these places along with sterilized dead grass for the microbes to use as a food source. We then put the cages back into the different habitats so that the microbiomes experienced pretty dramatic changes in climate. We expected that the microbes from the cooler places would die out when we moved them to the warm places like the hot desert, and that they would lose their ability to consume and recycle the nutrients in the dead grass material. But when we looked at the results, I was really shocked. The microbiomes were almost unfazed by this massive climate difference. There were some changes in the dominant species, but mountaintop microbes decomposed dead grass just as well as desert microbiomes in the hot, dry climate. This result tells us the microbiomes have the ability to evolve and shift to deal with really dramatic climate changes. Another way that soil microbiomes can be part of the climate change solution is by building healthy soil. Many soil bacteria and fungi ooze out sticky chemicals to glue themselves onto soil surfaces. The glue and the microbes form these biofilms that hold soil particles together. This helps the soil resist erosion and hold more water that's available for plants. Microbes and their biofilms also play a big role in soil carbon sequestration. Many forms of carbon from plants, like sugars, don't last long in the soil because they're food for many organisms, including the microbes. But microbodies and biofilms are made up of complex chemicals. For example, many microbes build cell walls for protection, so the wall material has to be resistant to biochemical attack. When the microbes die, their corpses, especially those cell walls, can stick around for a really long time, maybe even thousands of years. In this way, soil acts a lot like a bank vault for carbon. More carbon in the bank means healthier soil and less greenhouse gas buildup in the atmosphere. Microbes are sort of like the Federal Reserve. They can take cash off the street in the form of these plant sugars and lock it away in a chemical vault for long-term storage. With the science of climate change becoming more and more obvious every day, we need to figure out how to adapt, for sure. Some scary outcomes, like emerging microbial diseases, are definitely something we need to plan for. But microbes can be a part of the climate solution if we figure out how to leverage all that microbiome diversity. To be honest, though, making sense out of complex microbiomes is still a big scientific challenge. Their complexity is both a blessing and a curse. We're only beginning to understand all the strange and wonderful microbial lifestyles that have been evolving since the origins of life on Earth. This digital artwork called \"Microbes Reimagined\" does a great job of capturing that sense of mystery. But one thing we do know for sure is that microbes are not just pathogens. Our lives literally depend on them. So next time you take a breath outside, imagine all those oxygen-spewing cyanobacteria floating around in the ocean, and when the time comes and you draw in that last and final breath, take comfort in knowing that soil microbes will be there to turn your body into useful nutrients. Even as we enjoy these benefits of microbiomes, climate change remains a potentially existential threat to our well-being. But dangerous climate change is not inevitable, at least not yet. With the right cutting-edge research, diverse microbiomes could become a big part of the solution to our climate problem. Thank you." }
ted_ed_the_material_that_could_change_the_world_for_a_third_time
ted_ed_the_material_that_could_change_the_world_for_a_third_time
{ "es": "Hace miles de años, los romanos inventaron un material que les permitió construir gran parte de su civilización en expansión. Plinio el Viejo exaltaba un enorme muro marítimo hecho de ese material, como “invencible por las olas y cada día más fuerte”. Y tenía razón: gran parte de aquella obra sigue en pie, habiendo sobrevivido miles de años el embate de un medioambiente que derrumbaría edificios modernos. Hoy día, caminos, aceras, puentes y rascacielos están hechos de un material similar, pero menos duradero: el hormigón, del que hay 3 toneladas por persona en la Tierra. Y del que en los próximos 40 años, habremos usado el suficiente como para construir el equivalente a la ciudad de Nueva York cada mes. El hormigón ha perfilado nuestro horizonte, pero esa no es la única forma en que ha cambiado nuestro mundo, también tiene un papel importante en el aumento de la temperatura global durante el último siglo, una tendencia que ya ha cambiado el mundo y que amenaza con hacerlo aún más drásticamente en las próximas décadas. Siendo justos con el hormigón, en esencia cada ser humano aporta emisiones de gases invernadero que originan el calentamiento global. Muchas de las cuales provienen de procesos industriales de los que no solemos ser conscientes, y que tocan todo aspecto de nuestras vidas Mira lo que tienes en casa. El refrigerador, junto con la calefacción y el aire acondicionado, constituyen casi el 6 % del total de las emisiones. La agricultura, que produce los alimentos, representa el 18 %, y la electricidad es responsable del 27 %. En la calle, los autos que pasan, los aviones en el cielo o los trenes que llevan a la gente al trabajo, incluyendo el transporte marítimo, contribuyen al 16 % de las emisiones de gases invernadero. Incluso antes de usar alguno de ellos, tan sólo fabricarlos ya produce muchísimas emisiones. Fabricar materiales, hormigón, acero, plástico, vidrio, aluminio y todo lo demás, representa el 31 % de las emisiones de gases de efecto invernadero. Tan solo el hormigón es el responsable del 8 % de todas las emisiones de carbón del mundo. Y es mucho más difícil reducir las emisiones del hormigón que las de otros materiales de construcción. El problema es el cemento, uno de los cuatro componentes del hormigón que mantiene unidos a los otros tres, la grava, la arena y el agua. Por desgracia, es imposible hacer cemento sin generar CO2. El componente esencial del cemento es el óxido de calcio, CaO, que se obtiene de la piedra caliza, y que se compone principalmente de carbonato de calcio CaCO3. El óxido de calcio se extrae del CaCO3 calentado la caliza, lo que produce dióxido de carbono, CO2. Por cada tonelada producida de cemento, se libera una tonelada de CO2. Pero por complicado que sea este problema, el hormigón podría ayudarnos a cambiar el mundo por tercera vez: eliminando los gases invernadero y estabilizando el clima. Actualmente, no hay un hormigón 100 % limpio, pero sí algunas grandes ideas para conseguirlo. La fabricación de cemento también produce emisiones de gas invernadero al quemar combustibles fósiles para calentar la piedra caliza. Calentar la piedra caliza con electricidad limpia o combustible alternos eliminaría esas emisiones. En cuanto al dióxido de carbono de la propia piedra caliza, la mejor apuesta es la captura de carbono: capturando específicamente el carbono, justo donde se produce y antes de que llegue a la atmósfera. Ya existen dispositivos para hacerlo, pero se usan poco por falta de incentivos económicos. Transportar y luego almacenar el carbono capturado puede resultar caro. Para solucionar estos problemas, una empresa encontró una forma de almacenar permanentemente el CO2 capturado en el mismo hormigón. Otros innovadores lo intentan con los fundamentos químicos del hormigón. Algunos investigan formas de reducir las emisiones reduciendo el cemento del hormigón. Mientras otros siguen trabajando para descubrir y replicar los secretos del hormigón romano. Descubrieron que la afirmación de Plinio era literalmente cierta. Los romanos usaban ceniza volcánica en su cemento. Y cuando la ceniza interactuaba con el agua de mar, ésta la reforzaba, haciendo un hormigón más fuerte y duradero que el actual. Al añadir estos hallazgos a un arsenal de innovaciones modernas, esperamos poder replicar su éxito, tanto para hacer estructuras duraderas, como para que nuestros descendientes puedan admirarlas durante miles de años.", "en": "Thousands of years ago, the Romans invented a material that allowed them to build much of their sprawling civilization. Pliny the Elder praised an imposing sea wall made from the stuff as “impregnable to the waves and every day stronger.” He was right: much of this construction still stands, having survived millennia of battering by environmental forces that would topple modern buildings. Today, our roads, sidewalks, bridges, and skyscrapers are made of a similar, though less durable, material called concrete. There’s three tons of it for every person on Earth. And over the next 40 years, we’ll use enough of it to build the equivalent of New York City every single month. Concrete has shaped our skylines, but that's not the only way it's changed our world. It’s also played a surprisingly large role in rising global temperatures over the last century, a trend that has already changed the world, and threatens to even more drastically in the coming decades. To be fair to concrete, basically everything humanity does contributes to the greenhouse gas emissions that cause global warming. Most of those emissions come from industrial processes we often aren’t aware of, but touch every aspect of our lives. Look around your home. Refrigeration— along with other heating and cooling— makes up about 6% of total emissions. Agriculture, which produces our food, accounts for 18%. Electricity is responsible for 27%. Walk outside, and the cars zipping past, planes overhead, trains ferrying commuters to work— transportation, including shipping, contributes 16% of greenhouse gas emissions. Even before we use any of these things, making them produces emissions— a lot of emissions. Making materials— concrete, steel, plastic, glass, aluminum and everything else— accounts for 31% of greenhouse gas emissions. Concrete alone is responsible for 8% of all carbon emissions worldwide. And it’s much more difficult to reduce the emissions from concrete than from other building materials. The problem is cement, one of the four ingredients in concrete. It holds the other three ingredients— gravel, sand, and water— together. Unfortunately, it's impossible to make cement without generating carbon dioxide. The essential ingredient in cement is calcium oxide, CaO. We get that calcium oxide from limestone, which is mostly made of calcium carbonate: CaCO3. We extract CaO from CaCO3 by heating limestone. What’s left is CO2— carbon dioxide. So for every ton of cement we produce, we release one ton of carbon dioxide. As tricky as this problem is, it means concrete could help us change the world a third time: by eliminating greenhouse gas emissions and stabilizing our climate. Right now, there’s no 100% clean concrete, but there are some great ideas to help us get there. Cement manufacturing also produces greenhouse gas emissions by burning fossil fuels to heat the limestone. Heating the limestone with clean electricity or alternative fuels instead would eliminate those emissions. For the carbon dioxide from the limestone itself, our best bet is carbon capture: specifically, capturing the carbon right where it’s produced, before it enters the atmosphere. Devices that do this already exist, but they aren’t widely used because there’s no economic incentive. Transporting and then storing the captured carbon can be expensive. To solve these problems, one company has found a way to store captured CO2 permanently in the concrete itself. Other innovators are tinkering with the fundamental chemistry of concrete. Some are investigating ways to reduce emissions by decreasing the cement in concrete. Still others have been working to uncover and replicate the secrets of Roman concrete. They found that Pliny’s remark is literally true. The Romans used volcanic ash in their cement. When the ash interacted with seawater, the seawater strengthened it— making their concrete stronger and more long-lasting than any we use today. By adding these findings to an arsenal of modern innovations, hopefully we can replicate their success— both by making long lasting structures, and ensuring our descendants can admire them thousands of years from now." }
daniel_j_watts_to_accomplish_great_things_you_need_to_let_the_paint_dry
daniel_j_watts_to_accomplish_great_things_you_need_to_let_the_paint_dry
{ "es": "Hola, me llamo Daniel J. Watts, estoy nominado al Tony 2020 y soy un contador de historias. Esta es mi nueva afición. Hum. Hum. Hum. Hum. Hum. (Sonidos de tap) “Amiiiiigo... En realidad no dejas que la pintura seque”, me dijo una vez uno de mis mentores. Lo decía como un cumplido. “Sí, creo que tienes razón”, sonreí con fingida timidez y acepté el cumplido poniéndomelo como una corona torcida. Siempre me ha enorgullecido ser el tipo de artista que está en constante movimiento. (Sonidos de tap) Nos estábamos poniendo al día, mi mentor y yo, julio de 2019. Yo estaba rodando episodios de “La maravillosa Sra. Maisel” y me mudaba a mi nuevo departamento al norte de Harlem. Acababa de regresar de París. Estaba ahí para pasar el tiempo. Ya saben, ir de compras, visitar algunos museos, tomar un café y ver pasar a la gente. Ya saben, très parisien. Laissez–faire y todo eso. No esperaba que mis vacaciones se convertirían en trabacaciones y que me pedirían trabajar con mi amigo Ray, quien tenía un protagónico en el festival de música AFROPUNK. Está bien, tal vez sí lo esperaba. Pero no iba a dejar que esa pintura secara. Hum. Hum. (Sonidos de tap) Después de mi regreso, Dave Chappelle debutaba en Broadway y hubo una sesión de improvisación con previa invitación. Yo tenía una invitación. Improvisé en la sesión. ¡Eeeeh! Nada mal. Una semana después, salía el álbum de Tituss Burgess, en donde tuve dos apariciones. Y dos días antes, “Deadline” escribiría: “El musical de Broadway ‘Tina’ encuentra a su Ike Turner en la coestrella de ‘The Last O. G.’, Daniel J. Watts”. ¡Eeeh, pintura fresca! Y aún no comenzaba a pintar así. La semana previa a los ensayos, mi madre y yo viajamos a Clarksdale, Mississippi, Memphis, Tennessee y Nutbush, Tennessee, para ver cómo un joven Ike Turner podría haber conducido por la vida. Después regresé a NY a terminar de rodar “Maisel”. Luego un concierto en LA de un lanzamiento de álbum. Y de vuelta a Nueva York para comenzar a ensayar “Tina”. Cuatro semanas de ensayo, tres semanas de tecnología y otras cuatro de preestrenos. Ahora es noviembre y es noche de estreno. Mi familia, que son mi madre, dos tías, dos primos y mi abuela de 91 años, viajan para apoyarme. Rebozan de orgullo sureño y se regodean en la gloria familiar mientras Tina Turner simula darme una palmadita al bajar el telón frente a 1500 personas. (Sonidos de tap) Fue increíble. Ahora es Día de Acción de Gracias, básicamente ya es Navidad, así que ya sería un año nuevo. ¡Feliz Año Nuevo 2020! Les adelanto: las cosas se saldrán de control... rápido. Pero no iba a dejar secar la pintura del 2020. ¡Sí! En primer lugar, mis funciones en solitario coinciden con las ocho semanales de “Tina” y no tengo días libres. También tengo una función un viernes por la noche, justo antes de dos funciones el sábado. ¡Pintura fresca! ¡Pintura fresca! ¡Pintura fresca! Sin notarlo, llega febrero y comienzo a sentir los efectos. Todo comienza a mezclarse. Solo han pasado tres meses de mi contrato de un año y ya comienzo a sentir que necesito vacaciones. Ahora es marzo y comienzo a sentir los estragos de interpretar a Ike Turner. Y no puedo distinguir de quién es el trauma, ni de quién es el matiz. Además, hay noticias de una enfermedad que pareciera que en Broadway debutará. Pero claro, esta pintura. Lo estoy dando todo. Nada me detiene. Hay un gran entusiasmo por los Tony, ¡hay entrevistas! Lo que significa trajes a la medida: morados, azules, verdes. A mi medida, a tu medida. ¿Acaso ese es un traje de protección? Aguamarina. Y mientras parece que la pintura comienza a secarse, me pregunto: “¿En serio quiero todo esto?” Hablo de la fama, la fortuna y la celebridad. Porque Dave Chappelle le dijo a David Letterman que mientras más inviertas en ti como una celebridad, menos te tendrás a ti mismo. Hum. Y me pregunté a mí mismo: “¿Estoy llegando a algún lado? ¿Hacia dónde voy?“. Porque siento que no llego a ningún lado o que corro en una rueda para hámster y no sé cómo bajar de ella. Y es como si tuviera que pedir permiso para hacer lo que sé que debo hacer por mí mismo y luego, y luego, y luego, y luego... El mundo se detiene. Y porque todo está cambiando, me veo obligado a tomar un merecido descanso, mientras que la misteriosa enfermedad parece no terminar. Y aunque sé que la respuesta es “No por un tiempo”, me sigo preguntando: “¿Cuándo regresará Broadway?”. Porque aunque en verdad necesito tomar este descanso, vaya que también necesito un sueldo, y reviso constantemente la situación de esta enfermedad porque necesito que esa pintura se seque. Ahora. Todos están aturdidos y confundidos. Nuestros grises se hicieron azules. Me alejo de las redes sociales, pero no dejo de ver las noticias porque estoy viendo secar a la pintura, pero no seca lo suficientemente rápido como para dejarme continuar. Hum. Vayamos al verano. Es verano, ahora el país está en llamas. Regreso a las redes sociales porque mi espectáculo en solitario ha sido renovado para el mundo virtual para que pueda hablar de las muertes de Ahmaud, Breonna y George. Aún no se sabe cuándo regresará Broadway, pero ahora está en la mira gracias a sus transgresiones pasadas. Y creo que es momento de tomar un descanso de la ciudad. Tres semanas en Carolina del Norte, dos en LA y una en Portland. Regreso a Nueva York. Aún no se sabe cuándo regresará Broadway. Necesito algo para no pensar en todas estas pandemias, y cuando menos lo noto... Estoy pintando con mis pies. Necesitaba algo vivo y con color que no fuera “Live and in color!“. Y ahora me doy cuenta de que me obsesiona zambullirme en colores. Los veo salpicar, arremolinarse y mezclarse, hacen todo lo que la gente no debería hacer ahora. Y en pleno clavado, me doy cuenta de que tenía que aprender a dejar que la pintura secara. Tengo que detenerme y tomar un descanso, si no, mis amarillos y azules harán verde, aunque eso no sea lo que en verdad quiera. Y después comencé a pensar en todas las otras veces que no dejé que la pintura secara ni me tomé un tiempo para dejar sanar las cosas, como cuando seguí bailando con ambos tobillos torcidos, aunque el doctor me había dicho que necesitaba tomar un descanso. O cuando traté de forzarme a darle fin a una recién terminada relación porque no quería lidiar con el proceso de sanación. O cuando les hice un escándalo a mis representantes porque... porque Netflix aún no me llamaba para ofrecerme un contrato una semana después de mi espectáculo en solitario. Todas las veces que no quise tiempo para tomarme el tiempo necesario para que se revelara frente a mí. Todas las veces en las que no creí que lo que ya había logrado era suficiente y que no tenía que seguir volviendo con más color. Broadway no puede regresar. Tiene que ir hacia adelante. Y cuando lo haga, tiene que ser más expresivo con los colores que usa. Lamentablemente, ahora no puedo terminar esta pieza para Uds., porque para poder hacer lo que en verdad quiero poder hacer, tengo que dejar que esta pintura seque. Uuh, y eso es algo con lo que... todavía, en verdad, estoy aprendiendo a estar bien. Pero sé que la espera valdrá la pena. Gracias.", "en": "Hi there, my name is Daniel J. Watts, I am a 2020 Tony nominee. And I'm a storyteller. This is my new jam. Uh. Uh. Uh. Uh. Uh. (Tapping sounds) \"Maaaaaan ... You don't really let paint dry,\" one of my mentors said to me one day. He meant it as a compliment. \"Yeah, I guess you're right,\" I grinned back pseudo-shyly, as I took said compliment and placed it on my head like a half-cocked crown. I've always taken pride in being the kind of artist that's always making moves. (Tapping sounds) We were having one of our catch-up sessions, my mentor and I, July 2019, I, between shooting episodes of \"The Marvelous Mrs. Maisel,\" and moving into my new apartment uptown in Harlem. I'd just returned from Paris. I was just going out there to hang. You know -- shop a little, take in a couple museums, sit down at cafés and watch the people go by. You know -- très parisien. Laissez–faire and whatnot. Little did I know that my vacation would turn into a work-cation, and I would be asked to perform with my friend Ray as he headlined at the international music festival AFROPUNK. OK, I might have known a little bit. But I wasn't going to let that paint dry. Mm hmm. (Tapping sounds) Upon my return, Dave Chappelle was making his Broadway debut, followed by an invite-only impromptu jam session. I had an invite. I jammed at the session. Ehhhh! That's all right. A week from then, Tituss Burgess's album will be released, on which I had two features, and two days prior, \"Deadline\" would announce \"Broadway's 'Tina' Musical Finds its Ike Turner in 'The Last O.G.' Co-star Daniel J. Watts.\" Ohhhh, wet paint! And I had not yet started painting like this. The week before rehearsals, my mother and I would travel to Clarksdale, Mississippi. Memphis, Tennessee, and Nutbush, Tennessee, to see how a younger Ike Turner might have maneuvered through life, then back to NYC to finish shooting \"Maisel,\" then a quick trip to L.A. for an album release concert, then back to New York City to start \"Tina\" rehearsal. Four weeks of rehearsal, three weeks of tech, four more weeks of previews. And now it's November, and it's opening night. My family, which consists of my mother, my two aunts, my two cousins and my 91-year-old granny fly up to support. They are drenched -- drenched -- in Southern pride and basking in familial glory as Tina Turner pretends to give me a light smacking around at the curtain call, in front of 1,500 people. (Tapping sounds) It was awesome. Skip over to Thanksgiving, which means it's basically Christmas, so you might as well say it's a new year. Happy New Year 2020! Spoiler alert: things are going to get wild -- fast. But I wasn't about to let that 2020 paint get dry. Yeahhhh. First off, performances of my one-man show overlap with my eight shows a week at 'Tina,' fully equipped with no days off and a midnight performance on a Friday night, the night before a two-show Saturday. Wet paint, wet paint, wet paint! Bleeding into February, I'm starting to feel the effects. Everything's starting to blend. I'm only three months into my one-year contract, and I'm already feeling like I need a break, I need a vacation. Moving into March, and now taking on the role of Ike Turner has started to take its toll, and I can't tell whose trauma is whose. I can't tell whose trauma is hues ... And there's news of this mysterious illness making its Broadway debut. Uh, but this paint, though. All cylinders are firing, I'm firing all cylinders because there's Tony buzz -- got to pack those interviews in! -- which means suits, purple suits, blue suits, green. Suits you, it suits me. And is that a hazmat suit? Aquamarine. And as it seems the paint is beginning to dry, I ask myself: Do I really want all this? I mean, all of this, the fortune and the fame and the celebrity? Because Dave Chappelle said to David Letterman that the more you invest into yourself as a celebrity, the less of yourself you get to own. Hmm. And I asked myself: Am I really going anywhere? Like, what's my sense of direction? Because I feel like I'm not going anywhere or like I'm running in place on a hamster wheel that I don't know how to get off of. And it's like I have to ask permission to do the thing that I know that I need to do for myself, and then, and then, and then, and then ... The world finally stops. And because everything is in flux, I am forced to take a much-needed reprieve as that mysterious illness has been granted an extension. And though I know the answer is not for a while, I kept asking myself: When’s Broadway coming back? Because even though I really, really, really need to take this break, I really, really, really, really, really need a check, and I keep checking the status on this mysterious illness because I need that paint to dry now. And now everyone's dazed and confused, our greys turned to blues. I'm off all of the socials, but I stay glued to the news because I'm watching the paint dry that will not dry fast enough for me to keep going. Hmm. Skip to the summer. Skip to the summer, now the country's on fire. I'm back on all the socials, because my one-man show has been revived and revamped for the virtual space so I can comment on the death of Ahmaud, Breonna and George. Broadway still doesn't know when it's going to come back, but now it's in the hot seat for all of its past transgressions. And I think it might be time for me to take a break from the city. Three weeks in North Carolina, two weeks in L.A., one week in Portland. I come back to New York. Broadway still doesn't know when it's going to come back. I need something to take my mind off all these pandemics, and the next thing I know ... I'm painting with my feet. I needed something live and in color that wasn't \"Live and in color!\" And now I realize I'm obsessed with diving in colors. Watching them splatter, swirl and blend and do all the things people shouldn't be doing right now. And as I'm in the midst of my deep dive, I realize I had to learn how to let paint dry. I have to stop and take a break, because if I don't, my yellows and my blues will make green, even if that's not what I really, really want. And then I started to think about all the other times when I wasn't letting paint dry, when I wasn't taking time away to let things heal, like when I was still dancing on two sprained ankles, even though the doctor told me I needed to take a break for a while. Or when I was trying to force closure in a newly broken-up relationship because I didn't want to deal with the healing process. Or when I fussed out my reps because ... because Netflix haven’t called to offer me a deal a week after my one-man show. All the times when I didn't want time to take the time it takes to reveal itself to me. All the times when I didn't believe that what I had already done was enough and that I didn't have to keep going back in with more color. Broadway can't come back. It has to come forward. And when it does, it has to be more expressive with the colors that it uses. And unfortunately, I can't finish this piece for you right now. Because in order for me to do what I really want to be able to do, I have to let this paint dry. Ohhh, and that's something that I'm ... I'm still really, really, really learning to be OK with. But I know it'll be worth the wait. Thank you." }
wendy_de_la_rosa_10_steps_to_boost_your_financial_health_that_you_can_do_in_a_day
wendy_de_la_rosa_10_steps_to_boost_your_financial_health_that_you_can_do_in_a_day
{ "es": "Sabemos que debes tomar un día de descanso o un día de salud mental o incluso un día personal. Pero un día financiero, es igual de importante. [Tu dinero y tu mente con Wendy De La Rosa] Te mereces tomarte un tiempo para poner tu vida en orden cuando no estás al límite y bajo presión. Empleadores, si están viendo esto: también deberían pensar en darles a sus empleados un día de salud financiera. A lo largo de esta serie, he compartido cómo puedes cambiar tu entorno para gastar menos y ahorrar más. Pero el ingrediente secreto de cada consejo ha sido el tiempo: llamar al banco y cambiar el interés de tu tarjeta de crédito lleva tiempo, eliminar una aplicación de tu móvil lleva tiempo. Y si no has tenido tiempo para poner en práctica estos cambios, esta es tu oportunidad. Marca un día en tu calendario ahora mismo para dedicarte a reorganizar tus finanzas. Comprométete de verdad con ese día y hazlo lo más productivo posible. Aquí tienes los grandes temas más importantes a cubrir, tanto de episodios anteriores como posteriores. Primero, quiero que te concentres en tus gastos fijos. Tómate el día para evaluar tus facturas. ¿Realmente puedes afrontar el pago de tu vivienda? ¿O es hora de buscar un lugar más económico? ¿Necesitas cambiarte a un proveedor de telefonía de bajo coste? ¿Necesitas cambiar tu auto por otra cosa? Este es el día en el que realmente quiero que pienses en esos grandes gastos fijos y hagas ese cambio único. Número dos: regístrate en cosas aburridas pero necesarias. ¿Tienes seguro de vida? ¿No? Hazte uno ahora. ¿Estás en el plan de pensiones de tu compañía? ¿No? Inscríbete ahora. ¿Contribuyes lo suficiente a ese plan? ¿No? Edita tu tasa de contribución a él ahora mismo. Número tres: si aún no lo has hecho, habla con tu pareja sobre el dinero. Es importante llegar a un acuerdo en ese tema. Ve al enlace inferior, y obtén una lista de preguntas que te ayuden a empezar. Número cuatro: crea una meta de ahorro excepcional. Puedes empezar configurando un plan automático para que una parte de tu salario vaya directamente a tu cuenta de ahorros. Número cinco: empieza a saldar tu deuda todas las semanas, no solo todos los meses. Quizá sea la deuda de tu tarjeta, tu deuda hipotecaria o lo que tengas. Reducirás más tu deuda en el transcurso de un año si la pagas con más frecuencia. Número seis: renegocia la tasa de interés de tu tarjeta de crédito y cambia la fecha de pago. Llama a la compañía de tu tarjeta de crédito y haz que el banco trabaje para ti. Número siete: usa la tecnología a tu favor. Rediseña tu entorno digital, cancelando la suscripción a todos tus boletines de compras e instala un bloqueador de anuncios. No puedes gastar en lo que no puedes ver. Número ocho: elimina esas aplicaciones de entrega que te distraen. Número nueve: mis consejos no son solo para reducir el gasto. Quiero que gastes en cosas que aumenten tu felicidad. Así que concéntrate en las experiencias, en pasar tiempo con los demás y en aquellos gastos que te ayuden a ahorrar tiempo, como contratar a alguien que limpie tu casa o corte el césped por ti. Eso te ahorrará tiempo y aumentará tu felicidad. Número 10: por último, pero ciertamente no menos importante, programa otro día de salud financiera para dentro de unas semanas. Es probable que tengas que revisar algunas de las cosas que empezaste a hacer hoy. Sé que todo esto puede parecer tedioso o aburrido, pero es mejor hacer estos cambios vitales cuando tengas el tiempo para pensar en ellos, y no bajo las condiciones estresantes en las que solemos tomar estas decisiones tan importantes. No todos los días pueden ser un día de spa, pero creo que un día financiero te hará sentir calmado y mimado.", "en": "We all know you should take a sick day or a mental health day or even a personal day. But a financial day is just as important. [Your Money and Your Mind with Wendy De La Rosa] You deserve to take time to get your life in order when you aren't on edge and under pressure. Employers, if you're watching this: you should also think about giving your employees a financial health day. Throughout this series, I've shared ways that you can change your environment so you can spend less and save more. But the secret ingredient for each tip has been time: calling your credit card company to change your interest rate takes time; deleting an app off your phone takes time. And if you haven't had time to put these changes into action, this is your chance. Mark a day on your calendar right now to devote to reorganizing your finances. Really commit to this day and make that day as productive as possible. But here are the big headlines that are the most important to cover, both from earlier episodes and beyond. So first I want you to focus on your fixed expenses. Take the day to evaluate your bills. Can you truly afford your housing payment? Is it time to start looking for a cheaper place? Do you need to switch to a low-cost cell phone provider? Do you need to trade in your car for something else? This is the day where I really want you to think about those large fixed expenses and make that one-time change. Number two: sign up for the boring-but-necessary stuff. Do you have life insurance? No? Sign up now. Are you enrolled in your company's 401(k)? No? Sign up now. Are you contributing enough to that 401(k)? No? Edit your contribution rate right now. Number three: if you haven't already, talk to your significant other about money. Get on the same page; it matters. Visit the link below for a list of questions to help get you started. Number four: create a singular savings goal. You can start by setting up an automatic plan so that a portion of every paycheck goes directly into your savings account. Number five: start paying off your debt every week, not just every month. Maybe it’s your credit card debt or your mortgage debt or whatever you have, you'll end up reducing more of your debt over the course of a year if you pay that debt more often. Number six: renegotiate your credit card interest rate and change your payment due date. Get on the phone, call your credit card company and make your credit card company work for you. Number seven: use technology to your advantage. Redesign your online environment by unsubscribing from all your shopping newsletters and install an ad blocker. You can't spend on what you can't see. Number eight: delete those distracting delivery apps. Number nine: now, my tips are not all about cutting back spending. I want you to spend on things that increase your happiness. So focus on experiences, on spending time with others and on expenditures that help save you time, like hiring someone to clean your house or mow your lawn. That will save you time and boost your happiness. Number 10: last but certainly not least, schedule another financial health day for a few weeks later. Chances are, you'll need to revisit some of the things you started today. I know all of this may seem tedious or boring, but it's better to make these vital changes when you have the time to think about them, and not under the stressful conditions when we usually make these very important decisions. Not every day can be a spa day, but I think a financial day will leave you feeling soothed and pampered." }
betty_hart_how_compassion_could_save_your_strained_relationships
betty_hart_how_compassion_could_save_your_strained_relationships
{ "es": "Soy descaradamente una niña de papá. Mi papi es la primera persona que me dijo que era hermosa. A menudo me decía que me amaba y era una de mis personas favoritas en todo el mundo, por eso mismo fue realmente difícil el descubrir que teníamos una profunda división ideológica que era tan sincera y tan profunda que me hizo no hablar con él durante 10 años. Antes de que se acuñara el término, cancelé a mi padre. En los últimos años, la cultura de cancelar ha desarrollado gran importancia. Ha existido a lo largo del tiempo pero la cultura de cancelar en la gran sociedad es cuando una persona destacada dice o hace algo con lo que nosotros, la gente, no estamos de acuerdo, y se toma la decisión para hacerlos persona non grata. Están acabados. No deben de ser venerados. No serán una parte de nuestro mundo nunca más. Y eso es en el ámbito público. Les voy a hablar hoy sobre el ámbito privado. Cuando elegimos cancelar a las personas de nuestro círculo, la gente de nuestro núcleo, las personas que nos aman y a quienes amamos, y ha sido beneficialmente mutuo, pero debido a una profunda y sincera división ideológica, tomamos la decisión de cancelarlos de nuestras vidas. Me gustaría sugerir que la cultura de cancelar tiene que cambiar, y en su lugar hay que pasar a la cultura de la compasión. Pero antes de hablar de ello, déjenme hablarles dos de las premisas que existen cuando nos permitimos cancelar a alguien. Uno, tenemos que creer que tenemos razón. Al cien por cien, no hay posibilidad de equivocarse. Y dos, la otra persona, la persona que vamos a cancelar, claramente no tiene la habilidad de cambiar, de crecer, de desarrollarse. Obviamente, ambos son problemáticos porque a veces no tenemos razón. No sé Uds., pero ha habido momentos en mi vida cuando sabía fuera de toda duda que tenía razón solo para descubrir que me había equivocado, muchísimo, garrafalmente. Entonces si me puede pasar a mi y tal vez les haya pasado a Uds., quizás les pueda pasar a otros. El segundo es aún más complejo porque yo sé que he cambiado con los años. ¿No lo hemos hecho todos? Aunque las partes básicas de Betty han permanecido prácticamente igual, ha habido elementos clave que han cambiado drásticamente. La Betty de los ocho años no es la misma que la Betty de 18, que no era la misma a los 28, que no era la misma a los 38. He cambiado. Y si puedo cambiar, ¿no debería extender gracia y creer que otros también pueden cambiar? ¿Entonces, qué debemos hacer? En lugar de cancelar gente, hay que usar la herramienta llamada compasión. Opino que la definición de compasión es fascinante. Y no es una de las que oigo hablar a la gente. Compasión significa sufrir con alguien. Sufrir junto a ellos. Imaginen. Cuando alguien, por ejemplo, el abuelo, dice eso que hizo que decidas no invitarlo para Acción de Gracias, ¿y, si en cambio, elegimos sufrir junto a él? Decidimos que nuestro amor era tan grande, tan profundo, tan fuerte que estábamos dispuestos a sufrir, incluso cuando podría ser potencialmente doloroso. Ahora seamos claros. No estoy negando el derecho de nadie a cancelar a cualquier otra persona. Lo que estoy sugiriendo es que tal vez esa no sea la mejor forma. Cuando pensamos en la situación con el abuelo en Acción de Gracias, si optamos por cancelarlo, ya no estamos cerca de él. No solo no llegamos a escuchar su punto de vista, no podemos compartir el nuestro. ¿Y si somos la única persona, por nuestra profunda conexión y amor y cariño por nuestro abuelo, y sustitúyanlo por cualquier otra persona. ¿Y si somos los únicos en plantar semillas de cambio, semillas de influencia, semillas de diferencia. Ahora, para ser justos, no les puedo prometer que solo porque siembren la semilla van a conseguir que se riegue, que recibirá luz del sol o incluso un poco de fertilizante. Pero lo que puedo decirles es que si no la siembran, ¿quién lo hará? Me parece interesante, esta idea de sufrir junto a alguien. Significa que estamos eligiendo valorar la totalidad de la persona en lugar de un aspecto en particular, como un marco o una mentalidad o un sistema de creencias. Elegimos creer que toda la persona es más valiosa que cualquiera de sus partes individuales. Y encontré un dúo increíble que demostró esto maravillosamente. Quizás hayan oído hablar de ellos. Los difuntos jueces Ruth Bader Ginsburg y Antonin Scalia eran amigos muy, muy cercanos. Y estaban completamente divididos en términos de sistemas de creencias. De hecho, Antonin Scalia dijo una vez: “Cómo puede no gustarles algo de ella, aparte de sus pensamientos sobre la ley“. Él creía que ella estaba equivocada. Ella creía que él estaba equivocado. No cambiaron ese punto de vista en absoluto. Y, sin embargo, tomaban el té juntos todas las semanas, y cada Nochevieja, la pasaban juntos con sus familias. Se fueron de vacaciones familiares juntos. Eligieron sufrir el uno al otro en lugar de cancelarse el uno al otro. Su amor y respeto del uno al otro. siguió creciendo, a pesar de que nunca coincidieron en las posturas. Creo que la curiosidad podría ser parte de ello. Que si elegimos ser curiosos sobre lo que es diferente, podríamos descubrir algo en el camino. Después de todo, si somos quienes somos debido a nuestras experiencias de vida, ¿no es eso cierto de la otra persona? ¿Y hemos alguna vez decidido usar esa herramienta, la empatía, de caminar una milla más o menos en los zapatos de otra persona para descubrir realmente el contexto de por qué creen lo que creen? Ahora, a estas alturas probablemente estén diciendo: “Sí, OK, Betty, esto suena bien. ¿Pero y tú? ¿Y tú y tu papá? ” Es una pregunta justa. Después de 10 años de no hablar a mi papá, tomé el teléfono un día, lo llamé y le dije: “Apuesto a que si fuera por ti, probablemente volverías atrás en el tiempo y cambiarías algunas cosas. Sé que yo lo haría. Pero como no podemos ¿qué tal si empezamos de nuevo? ” Y él dijo, “Sí, porque te amo. Siempre lo he hecho. Y siempre lo haré”. Estoy muy agradecida de haber hecho esa llamada, porque no había forma de que yo supiera que unos años después mi papá tendría Alzheimer. Y unos años después de eso moriría. Y nunca coincidimos en las posturas sobre lo que nos dividió. Nunca. Pero nuestro amor continuó. Continuó durante esos 10 años cuando no hablamos y continuó en los seis años siguientes. Así que los estoy animando para convertirse en una sociedad de gente que eligen la compasión en vez de la cancelación. Les pido que consideremos que la curiosidad podría ser una mejor práctica. Que elijamos la empatía, que elijamos tener un amor tan profundo, tan amplio, tan fuerte que pueda superar las diferencias. ¿Por qué estamos tan asustados de las diferencias de todos modos? Yo también quiero que seamos gente que siembra semillas, semillas de cambio, semillas de influencia, semillas de diversidad. Otra vez, no puedo prometerles a Uds. ni a nadie que plantar esa semilla vaya a marcar la diferencia. Pero ¿y si lo hace? Soy la suma de quien soy por todo que a lo que he estado expuesta. Mi mente ha cambiado a lo largo de los años. y crecido por la gente en mi vida que plantó semillas en mí, algunas que vi y otras que no. Entonces, ¿no sería genial si en lugar de tener una cultura de cancelación creamos una cultura de compasión donde estemos dispuestos a sufrir junto a los que amamos, porque los amamos. ¿Y no podemos convertirnos en una comunidad que siembra semillas? Después de todo, si no lo hacemos, ¿quién lo hará? Gracias.", "en": "I am unabashedly a daddy's girl. My daddy is the first person to have told me that I was beautiful. He often told me that he loved me, and he was one of my favorite people in the entire world, which was why it was really challenging to discover that we had a deep ideological divide that was so sincere and so deep that caused me to not talk to him for 10 years. Before the term was coined, I canceled my father. In the last few years, cancel culture has of course come into great prominence. It's existed throughout time, but cancel culture in the bigger society is when a person in prominence says or does something that we, the people, disagree with, and the decision is made to make them persona non grata. They are done. They are not to be revered. They are not to be a part of our world anymore. And that is in the public realm. I'm going to talk to you today about the private realm. When we choose to cancel the people in our circle, the people in our core, the people who love us and who we love, and it has been mutually beneficial, but due to a deep and sincere ideological divide, we make the decision to cancel them out of our lives. I want to suggest that cancel culture needs to change, and instead we need to move to compassion culture. But before I go there, let me tell you two of the premises that exist when we indulge in cancel culture. One, we have to believe that we're right. A hundred percent, no possibility of being wrong. And two, the other person, the person we're going to cancel, clearly does not have the ability to change, to grow, to develop. Obviously, both of these are problematic because sometimes we're not right. I don't know about you, but there have been times in my life when I knew beyond a shadow of a doubt that I was right only to discover that I was wrong, badly wrong, completely missed the mark. So if it could happen to me and perhaps it's happened to you, perhaps it could happen to others. The second is a little even more challenging because I know that I've changed over the years. Haven't we all? Though the core parts of Betty have pretty much stayed the same, there have been key elements that have changed drastically. The Betty of eight years old was not the same as the Betty of 18, which was not the same as 28, which was not the same as 38. I've changed. And if I'm able to change, shouldn't I extend grace to believe that others can change too? So what should we do? Instead of canceling people, we should use the tool called compassion. I find the definition of compassion is a fascinating one. And it's not one that I hear people talk about. Compassion means to suffer with someone. To suffer alongside them. Imagine. When someone, say, Grandpa, says that thing that's caused you to decide he's no longer invited to Thanksgiving, what if instead we chose to suffer alongside him? We decided that our love was so big, so deep, so strong that we were willing to suffer, even when it could be potentially painful. Now let's be clear. I am not denying anyone's right to cancel anyone else. What I'm suggesting is that maybe that's not the best way. When we think about the situation with Grandpa at Thanksgiving, if we choose to cancel him, we are no longer in proximity to him. Not only do we not get to hear his point of view, we don't get to share ours. What if we're the only person, because of our deep connection and love and affection for our grandfather -- and substitute anyone you choose. What if we're the ones to plant seeds of change, seeds of influence, seeds of difference. Now, to be fair, I cannot promise you that just because you plant the seed, that it will get water, that it'll get any sunlight or even a little fertilizer. But what I can tell you is that if you don't plant it, who will? I find it interesting, this idea of suffering alongside someone. It means that we are choosing to value the totality of the person rather than one particular aspect, like a framework or a mindset or a belief system. We're choosing to believe that the entire person is more valuable than any of the individual parts. And I found an amazing duo who demonstrated this beautifully. Perhaps you've heard of them. The late justices Ruth Bader Ginsburg and Antonin Scalia were close, close friends. And they were completely divided in terms of belief systems. In fact, Antonin Scalia once said, \"What's not to like, other than her thoughts on the law.\" He believed she was wrong. She believed he was wrong. They did not shift in that point of view whatsoever. And yet they had tea together every week, and every New Year's Eve, they spent it together with their families. They went on family vacations together. They chose to suffer with each other rather than to cancel each other. Their love and respect for each other continued to grow, even though they never saw eye to eye. I imagine that curiosity might be a part of that. That if we choose to be curious about that which is different, we might discover something along the way. After all, if we are who we are because of our lived experiences, isn't that true for someone else? And have we ever decided to use that tool of empathy, of walking a mile or so in someone else's shoes to really discover the context for why they believe what they believe? Now, by now you're probably saying, \"Yeah, OK, Betty, this sounds good. But what about you? What about you and your dad?\" It's a fair question. After 10 years of not talking to my dad, I picked up the phone one day, called him and said, \"I bet if it were up to you, you'd probably go back in time and change some things. I know I would. But since we can't, how about we start again?\" And he said, \"Yes, because I love you. I always have. And I always will.\" I am so grateful that I made that call because there was no way for me to know that a few years later my dad would develop Alzheimer's. And a few years after that he would die. And we never saw eye to eye about the thing that divided us, ever. But our love continued. It continued through those 10 years when we didn't speak and it continued in the six years after. So I am encouraging us to become a society of people that choose compassion over canceling. I'm asking us to consider that curiosity might be a better practice. That we might choose empathy, that we might choose to have a love that is so deep, so wide, so strong that it can surpass differences. Why are we so scared of differences anyway? I also want us to be a people that plant seeds, seeds of change, seeds of influence, seeds of diversity. Again, I cannot promise to you or anyone else that planting that seed is going to make a difference. But what if it does? I am the sum of who I am because of everything that I've been exposed to. My mind has changed over the years and grown because of the people in my life who planted seeds in me, some that I saw and some that I didn't. So wouldn't it be great if instead of having a cancel culture we create a compassion culture where we are willing to suffer alongside the ones we love, because we love them. And can't we become a community that plants seeds? After all, if we don't, who will? Thank you." }
heather_malyuk_can_loud_music_damage_your_hearing
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{ "es": "Después de un concierto de tres horas de su banda de metal noruega favorita, a Anja le resulta difícil escuchar a su amiga hablar del espectáculo. Suena como si estuviera hablando desde muy lejos, y es difícil distinguir su voz apagada por encima del zumbido de sus oídos. A la mañana siguiente, el efecto ha desaparecido en su mayor parte, pero Anja todavía tiene preguntas. ¿Qué causó los síntomas? ¿recuperará su audición por completo? Y ¿aún puede ir a conciertos sin lastimarse los oídos? Para responder a esas preguntas, primero tenemos que entender qué es el sonido y cómo lo escuchamos. Igual un guijarro que crea ondas en el agua, el sonido se crea cuando las moléculas desplazadas vibran a través del espacio. Si bien las vibraciones del sonido pueden viajar a través de sólidos y líquidos, nuestros oídos han evolucionado para procesar las vibraciones del aire. Esas ondas de presión de aire entran en los canales auditivos y rebotan en el tímpano. Un trío de huesos llamado cadena osicular lleva luego esas vibraciones a la cóclea, transformando las ondas de presión del aire en ondas de líquido coclear. Ahí, nuestra percepción del sonido empieza a tomar forma. Las olas de fluido se mueven en la membrana basilar, un tejido forrado con decenas de miles de células ciliadas. La vibración de estas células ciliadas y los estereocilios encima de cada una determinan la señal auditiva que percibe nuestro cerebro. Desafortunadamente, estas células vitales son bastante vulnerables, y hay dos propiedades del sonido que pueden dañarlas. El primero es el volumen. Cuanto más fuerte es un sonido, mayor es la presión de sus vibraciones. Y si bien los límites superiores del oído, varían de persona a persona, la exposición a corto alcance a sonidos que superen los 120 decibelios puede doblar o reventar al instante a las células ciliadas, causando daños auditivos permanentes. La presión de sonidos más potentes incluso puede dislocar la cadena osicular o reventar un tímpano. El otro lado de esa ecuación es la duración del sonido. Si bien los sonidos peligrosamente fuertes pueden dañar los oídos casi al instante, las células ciliadas también pueden dañarse por la exposición a una presión sonora más baja durante largos periodos. Por ejemplo, escuchar un secador es seguro durante los 20 segundos que lo uses. Pero si lo escucharas durante 8 horas consecutivas, ese sonido de presión relativamente baja sobrecargaría los estereocilios e hincharía el tejido de soporte de las células ciliadas. Y las células inflamadas no podrían vibrar con la velocidad y precisión adecuadas, causando un sonido amortiguado. Ese tipo de pérdida auditiva se conoce como un cambio de umbral temporal, y mucha gente lo experimenta al menos una vez en la vida. En el caso de Anja, los fuertes sonidos del concierto solo necesitaron tres horas para causarle esa condición. Afortunadamente, es una dolencia temporal que suele resolverse a medida que la hinchazón disminuye con el tiempo. En muchos casos, evitar sonidos peligrosos da a las células ciliadas, tiempo para recuperarse. Un cambio temporal en el umbral no causaría una pérdida auditiva permanente. Pero una exposición frecuente a niveles de sonido peligrosos puede causar una amplia gama de trastornos auditivos, como el zumbido constante del tinnitus o dificultad para entender el habla en ambientes ruidosos. Las células ciliadas sobrecargadas también pueden generar moléculas peligrosas llamadas especies reactivas de oxígeno. Esas moleculas tienen electrones no apareados, que les lleva a robar electrones de células cercanas causando un daño permanente al oído interno. Hay muchas estrategias que puedes adoptar para prevenir la pérdida de audición. La investigación actual sobre el uso de auriculares sugiere mantener el volumen al 80 % o menos si los usas más de 90 minutos al día. Los auriculares que aislan el ruido te ayudan a usar volúmenes más bajos. Obtener conocimientos básicos de tu audición es esencial para proteger tu sistema auditivo. Como los ojos y los dientes, los oídos también necesitan chequeos anuales. No todas las comunidades tienen acceso a audiólogos, pero las organizaciones mundiales desarrollan pruebas de audición portátiles y aplicaciones fáciles de usar para llevar esos recursos vitales a zonas remotas. Por último, usa tapones para los oídos cuando te expongas a sabiendas a sonidos fuertes durante periodos prolongados. La eficacia de un tapón para los oídos depende de lo bien que lo insertes, así que lee las instrucciones con atención. Porque cuando se usan correctamente, te garantizan que podrás escuchar a tu banda favorita durante muchas noches en el futuro.", "en": "After a three-hour concert by her favorite Norwegian metal band, Anja finds it difficult to hear her friend rave about the show. It sounds like he's speaking from across the room, and it’s tough to make out his muted voice over the ringing in her ears. By the next morning, the effect has mostly worn off, but Anja still has questions. What caused the symptoms? Is her hearing going to fully recover? And can she still go to concerts without damaging her ears? To answer these questions, we first need to understand what sound is and how we hear it. Like a pebble creating ripples in water, sound is created when displaced molecules vibrate through space. While sound vibrations can travel through solids and liquids, our ears have evolved to process vibrations in the air. These waves of air pressure enter our ear canals and bounce off the eardrum. A trio of bones called the ossicular chain then carries those vibrations into the cochlea, transforming waves of air pressure into waves of cochlear fluid. Here, our perception of sound begins to take form. The waves of fluid move the basilar membrane, a tissue lined with tens of thousands of hair cells. The specific vibration of these hair cells and the stereocilia on top of each one determine the auditory signal our brain perceives. Unfortunately, these essential cells are also quite vulnerable. There are two properties of sound that can damage these cells. The first is volume. The louder a sound is, the greater the pressure of its vibrations. While the ear’s upper limits vary from person to person, close range exposure to sound exceeding 120 decibels can instantly bend or blow out hair cells, resulting in permanent hearing damage. The pressure of more powerful sounds can even dislocate the ossicular chain or burst an eardrum. The other side of this equation is the sound’s duration. While dangerously loud sounds can injure ears almost instantly, hair cells can also be damaged by exposure to lower sound pressure for long periods. For example, hearing a hand dryer is safe for the 20 seconds you’re using it. But if you listened for 8 consecutive hours, this relatively low-pressure sound would overwork the stereocilia and swell the hair cell’s supporting tissue. Swollen hair cells are unable to vibrate with the appropriate speed and accuracy, making hearing muffled. This kind of hearing loss is known as a temporary threshold shift, and many people will experience it at least once in their lifetime. In Anja’s case, the loud sounds of the concert only took three hours to cause this condition. Fortunately, it's a temporary ailment that usually resolves as swelling decreases over time. In most cases, simply avoiding hazardous sounds gives hair cells all they need to recover. One temporary threshold shift isn’t likely to cause permanent hearing loss. But frequent exposure to dangerous sound levels can lead to a wide range of hearing disorders, such as the constant buzz of tinnitus or difficulty understanding speech in loud environments. Overworked hair cells can also generate dangerous molecules called reactive oxygen species. These molecules have unpaired electrons, driving them to steal electrons from nearby cells and cause permanent damage to the inner ear. There are numerous strategies you can adopt for preventing hearing loss. Current research around earbud headphone use suggests keeping your volume at 80% or less if you’ll be listening for more than 90 minutes throughout the day. Noise-isolating headphones can also help you listen at lower volumes. Getting a baseline understanding of your hearing is essential to protecting your auditory system. Just like our eyes and teeth, our ears also need annual check-ups. Not all communities have access to audiologists, but organizations around the world are developing portable hearing tests and easy-to-use apps to bring these vital resources to remote regions. Finally, wear earplugs when you’re knowingly exposing yourself to loud sounds for extended periods. An earplug’s effectiveness depends on how well you’ve inserted it, so be careful to read the instructions. But when worn correctly, they can ensure you'll be able to hear your favorite band for many nights to come." }
lisa_genova_how_your_memory_works_and_why_forgetting_is_totally_ok
lisa_genova_how_your_memory_works_and_why_forgetting_is_totally_ok
{ "es": "Piensen en la semana pasada, ¿alguno de Uds. olvidó dónde puso el móvil? ¿Se quedó con alguna palabra en la punta de la lengua, no pudo recordar el nombre de un actor o la película que un amigo le había recomendado? ¿Alguno olvidó sacar la basura, pasar la colada de la lavadora a la secadora o comprar algo del supermercado? ¿Qué está pasando? ¿Está fallando su memoria? Pues no. Está haciendo exactamente lo que debe hacer. A pesar de ser inherente a nuestras vidas como una presencia milagrosa, necesaria y permanente, la memoria dista de ser perfecta. El cerebro no está diseñado para recordar nombres de personas, hacer algo más tarde o catalogar todo lo que encontramos. Estas imperfecciones son simplemente los ajustes de fábrica. Incluso en las mentes más brillantes, la memoria es falible. Un hombre famoso por memorizar más de 100 000 dígitos del número pi puede olvidarse del cumpleaños de su mujer o de por qué entró en el comedor. La mayoría de nosotros olvidaremos casi todo lo ocurrido hoy antes de mañana. En definitiva, no podemos recordar la mayor parte de nuestra vida. Piensen en ello. Y, ¿qué determina lo que recordamos y lo que olvidamos? Expondré dos ejemplos de fallos de memoria muy comunes y por qué son totalmente normales. El primero es: ¿dónde puse el teléfono, las llaves, las gafas o el auto? El primer ingrediente necesario para crear un recuerdo que perdure más allá del momento presente es la atención. La memoria no es una videocámara que graba de forma constante los objetos o sonidos a nuestro alcance. Solo podemos recordar aquello en lo que ponemos atención. Aquí va un ejemplo que les sonará seguramente. A menudo conduzco de Boston a Cape Cod. Cuando llevo una hora de camino atravieso el puente Sagamore, una estructura enorme, de cuatro carriles, que no pasa desapercibida. Y apenas 15 km y 10 minutos más tarde, me pregunto: un momento, ¿ya he cruzado el puente? No recuerdo haberlo cruzado pues, en primer lugar, ese recuerdo no se ha creado. No basta con que mis sentidos perciban la información. Mi cerebro no puede consolidar ninguna información sensorial como recuerdo a largo plazo sin la intervención neural de la atención. Debido a que he cruzado ese puente innumerables veces y porque probablemente estaba distraída o escuchando un audiolibro, mi atención estaba enfocada en otro lado, y la experiencia de cruzarlo se evaporó de mi mente en segundos, sin dejar traza. La primera razón por la que se olvida lo que alguien ha dicho, el nombre de la persona que acaban de conocer, dónde estacionaron el auto o si ya han cruzado un puente enorme es la falta de atención. La segunda: “Vaya, ¿cuál es su nombre?” Un día no podía recordar el nombre del actor que interpretaba a Tony Soprano en la serie de HBO “Los Soprano”. Sabía que guardaba su nombre en alguna parte de mi cabeza. Y podría contarles muchas cosas acerca de este actor, pero era incapaz de recordar su nombre. Finalmente me rendí y lo busqué en Google. “El actor que interpretaba a Tony Soprano”. James Gandolfini. Eso es. El bloqueo de una palabra, también llamado “punta de la lengua”, es una de las experiencias más comunes de la pérdida de memoria. Intentamos recordar una palabra, casi siempre un nombre propio, y no podemos de ninguna manera, recuperarla a demanda. ¿Por qué ocurre esto? El bloqueo de una palabra puede darse cuando existe solamente una activación parcial o débil de las neuronas que conectan con la palabra que estamos buscando. A menudo recordamos una palabra relacionada, similar en sonido o significado. Estas palabras parcialmente relacionadas se conocen con el desafortunado nombre de la hermana fea del objetivo. Y mucho más desafortunado es que enfocarnos en la hermana fea agrava la situación. Esos señuelos guían la actividad cerebral por vías neuronales que van hacia ellos y no hacia la palabra que estamos buscando. Así que cuando intentamos localizar la palabra en cuestión, solo podemos recordar la hermana fea. Veamos un ejemplo. Hace poco le pregunté a un amigo, “¿cómo se llama ese famoso surfista? ¿Lance? No, no es Lance”. Mi amigo sabía de quién hablaba, pero tampoco podía recordar el nombre. Los dos estábamos perplejos. Y resulta que al soltar el nombre equivocado derivé el cerebro de mi amigo hacia Lance Armstrong, la hermana fea. Y ahora él quedó atascado en una zona neuronal errónea de la que no podía salir. La hermana fea explica también este fenómeno. En un momento dado, hemos dejado de buscar la palabra, y de repente emerge a la superficie como venida de la nada. Laird Hamilton. Sí, eso es. ¿Por qué ocurre esto? Cuando cesamos la búsqueda, el cerebro deja de perseverar en la hermana fea, y permite que el conjunto correcto de neuronas pueda activarse. La punta de la lengua, y sobre todo el bloqueo con un nombre de persona, es totalmente normal. La gente de 25 años puede experimentar varios bloqueos a la semana, pero los jóvenes no le dan importancia, en parte porque la vejez, la pérdida de memoria y el Alzheimer están fuera de su vista. Y, al revés que sus padres, no dudan en dar trabajo a sus teléfonos móviles. Lo que me lleva a un punto importante. A muchos les preocupa que si usan Google para buscar las palabras que no recuerdan están haciendo trampa y contribuyendo al problema de la pérdida de memoria. Les preocupa que Google sea un bastón de alta tecnología que les va a dar amnesia digital. Esa creencia es infundada. Buscar el nombre del actor que representaba a Tony Soprano en modo alguno debilita la capacidad de la memoria. De igual manera, sufrir el esfuerzo mental e insistir en buscar el nombre por mi cuenta no hace mi memoria más fuerte ni gano un trofeo por conseguirlo. No debemos ser mártires de la memoria. Tener una palabra bloqueada en la punta de la lengua es un fallo totalmente normal del funcionamiento de la memoria, un subproducto de la forma en que nuestro cerebro está organizado. Llevamos gafas si nuestros ojos necesitan ayuda para ver, así que tienen mi permiso para usar Google si una palabra se les atasca en la punta de la lengua. La memoria es increíble, y es esencial para el funcionamiento de casi todo lo que hacemos, pero también se olvidará de llamar a nuestra madre, de dónde dejamos las gafas y de lo que almorzamos el pasado martes. Es frustrante, pero no es causa de diagnóstico, pánico o vergüenza. La mayoría de cosas que olvidamos forma parte normal de ser humanos. Gracias. David Biello: Hablo en nombre de la audiencia para darte mi propia ovación. Personalmente me siento mucho mejor. Así que gracias por ello. Creo que a todos nos preocupa en parte nuestra memoria, sobre todo tras esta pandemia. Veo que ya hay alguna pregunta por parte de la audiencia. Pero primeramente me gustaría preguntarte una cuestión personal muy importante, y es si debería preocuparme porque cada vez que voy a otra habitación, me olvido de por qué he ido allí. ¿Es motivo de alarma? ¿Debería estar nervioso? LG: No, no hay motivo para ello. Y ese es uno de los mensajes básicos que me llevaron a escribir mi último libro. Hay tanta gente, sobre todo de más de 40 años, que experimenta momentos normales de olvido y en esa etapa está más susceptible, y piensa: “Dios mío, ¿estoy perdiendo la cabeza, voy a tener Alzheimer?“. Bien, veamos lo que sucede. Por ejemplo, estoy en mi habitación dispuesta a leer un libro, es hora de acostarme, y es mi rutina antes de dormir. Entonces percibo que no tengo las gafas, y pienso que estarán en la cocina. Así que voy a la cocina, y ya he creado el recuerdo, la intención de lo que planeo hacer después. Eso se llama memoria prospectiva. Algo como como: “voy a...“. Esto lo hacemos continuamente. “Cuando luego vaya al mercado, aprovecharé a comprar leche”. “Debo acordarme de llamar a mi madre”. “Debo acordarme de recoger la ropa de la tintorería”. Cosas que planeamos hacer en el futuro. A nuestra mente esto se le da muy mal, terriblemente mal. La gente piensa que hace trampa cuando crea una lista de tareas y la pone en su teléfono. Y no es así, es una práctica acertada. Los pilotos no delegan en su memoria prospectiva acordarse de bajar el tren de aterrizaje, externalizan el trabajo. No usen su cerebro, usen una lista. Usar una lista es una buena práctica. Volviendo al ejemplo, he creado la intención de que cuando llegue a la cocina, voy a buscar las gafas. Llego a la cocina y pienso: “No sé por qué estoy aquí“. Parte del motivo es que la memoria prospectiva es un asco. Pero solo le he pedido recordar algo durante 10 segundos. No es como: “Tengo que acordarme de mi reunión por Zoom, a las 4”. Así que, ¿qué ocurre? La otra clave en esta situación tiene que ver con el contexto. La memoria está muy influenciada por el contexto. Las señales, las asociaciones, la información sensorial y emocional, nuestro estado de ánimo, cualquier cosa relacionada con lo que queremos recordar. Así que el contexto nos ayuda a formar un recuerdo y también a recuperarlo, porque la memoria es la red neuronal de asociaciones conectadas. En el dormitorio estaban todas las pistas que necesitaba, ¿verdad? La estantería, mi libro de lectura, el momento del día, es hora de dormir, “Vaya, necesito gafas”. Aparezco en la cocina y pienso: “¿Tengo hambre? ¿Tengo sed?”. Porque las pistas es lo que señalan. “¿Se trata de comer? O, ¿qué?”. No apuntan a las gafas, de las que ni me percato. Así que cuando entro en la habitación y pienso “no sé por qué he venido”, no me estoy volviendo loca, no tengo Alzheimer, mi memoria no es horrorosa. Hay que volver a la habitación en la que estaba anteriormente, mental o físicamente, e imaginar las pistas que allí había que desvelarán al momento aquello que era un enigma poco antes. DB: Una pregunta que hacen varios miembros de la audiencia, como Mel y Lorraine, y que es la otra cara de la moneda. ¿Cuándo deberíamos considerar, o qué tipo de señales de la memoria nos indicarían una disfunción, o que deberíamos hacernos pruebas y revisiones? LG: Esta pregunta es muy buena también, porque creo que durante mucho tiempo ha habido una especie de desconexión. La gente está tranquila pensando que está cuidando activamente su salud de cuello para abajo. Respecto a la salud cardiaca, muchos cuentan el número de pasos o van a que el médico les tome la tensión. O miran si tienen alto el colesterol. ¿Cómo puedo influir sobre estos factores? ¿Cómo puedo influir sobre la probabilidad de sufrir un infarto? Pero la mayoría no piensa que pueda influir sobre su salud mental. Así que esta pregunta es genial, pues es preguntarse: ¿Qué puedo notar? Y, ¿qué hago con esa información? Algo que no sea entrar en pánico y no decírselo a nadie. Hay mucha vergüenza y mucho estigma en lo relacionado con la mente y particularmente con la memoria. Pero se trata de información de la que podemos hablar con nuestro médico. ¿Cuál es su cognición? ¿Cómo es su memoria hoy y cómo será dentro de un año? ¿Está cambiando? Y, ¿cuáles son las diferencias? Así que olvidar nombres de personas es totalmente normal. Los nombres, digamos que residen en callejones neurológicos sin salida, al igual que muchas cosas relacionadas con ellos, y es muy difícil dar con las palabras, pues supone llegar a la casa que hay al final de esa calle, y solo hay una entrada. Mientras que los nombres comunes son como los cruces con Main Street, EE. UU., a los que se puede llegar desde diferentes sitios, y es muy fácil entrar y salir. Si empiezan a olvidar nombres comunes con frecuencia, como por ejemplo: “¿Cómo se llama la cosa con la que escribimos? Lo que sirve para escribir. ¿Qué es?“. “¿Bolígrafo?” “Sí“. Si algo así empieza a ocurrir, podría ser un indicio. No tiene por qué ser Alzheimer. Hay muchos motivos que dificultan el acceso a los recuerdos creando nuevos recuerdos. Puede ser privación del sueño o la vitamina B12, pueden ser muchos factores. No nos precipitemos pensando que es Alzheimer, pues será algo que seguramente se pueda tratar. Insisto, cuiden su salud cerebral. Otro factor tiene que ver con entender cómo funcionan las cosas, para qué son las cosas. Como mi amigo Greg O’Brien, que tiene Alzheimer, y usa un ejemplo que me encanta y que he tomado para mi libro, que es que mucha gente dice no poder recordar dónde aparcaron el auto. Eso mismo me pasó el otro día. Fui al centro comercial, salí, y no podía recordar en qué zona del garaje había aparcado, Así que sé lo que es. En el caso de Greg, que tiene Alzheimer, él iba con el auto a algún sitio, cuando aún conducía, aparcaba, salía y hacía un recado de un minuto. Un ejemplo suyo del vertedero: “Fui al vertedero, tiré la basura, giré y estaba enfrente de mi auto, pero no lo reconocía”. Eso es un recuerdo semántico. Ese auto es mi jeep amarillo y no lo reconozco. Y además, no recordaba haber conducido hasta allí. Eso es un recuerdo episódico, un recuerdo de lo que pasó. Hace unos minutos, conduje hasta el vertedero, pero ahora no recuerdo haberlo hecho. Eso es distinto a: “¿He aparcado en el nivel cuatro o en el cinco?“. DB: Sí. Así que George Weiss, en la línea de ayudarnos a recordar mejor, quiere saber si la dieta puede ayudar a evitar la pérdida de memoria, y si podemos ejercitar las neuronas para aumentar la memoria con crucigramas, relaciones más cercanas o cosas por el estilo. Estás negando con la cabeza, eso es en sí una respuesta. LG: Sí y no. Otra pregunta muy buena, nuevamente gracias. Suelo decir que no existe nada específico, como algún suplemento que pueda recetar que evite que experimentemos la punta de la lengua o nos ayude a memorizar la próxima charla TED. Así que no hay ningún suplemento, y los crucigramas no son la solución. No sé quién propagó esa idea. Con los crucigramas, veamos qué hacemos, recuperamos palabras que ya sabíamos, así que mejoramos la capacidad de recordar esas palabras. Pero no es un entrenamiento cruzado. No nos ayuda en nuestro día a día a recordar lo que sucedió en un momento dado o, si tenemos una presentación, recordar lo que vamos a decir. No funciona así. Tampoco construye vías neuronales nuevas. Por eso recuperar información ya conocida no mejora la neuroplasticidad, que consiste en construir algo llamado reserva cognitiva. Cada vez que aprendemos algo nuevo, estamos creando nuevas conexiones neuroanatómicas y neuroquímicas. Así que podemos pensar que el cerebro no es únicamente esa masa rosa en nuestro cráneo, o en la pequeña caja negra de nuestra cabeza, sino un órgano muy dinámico que está en continuo cambio. Y nuestros genes interactúan en este proceso. Interactúa con lo que hacemos, experimentamos y sentimos, y por eso cambia. Y cuanto más aprendemos, más conexiones creamos. Esto es importante porque si empezamos a sufrir alguna patología, que puede ser Alzheimer precoz o Alzheimer, tenemos muchas reservas. Tenemos conexiones de sobra que pueden sortear cualquier problema o desviación. Así que aprender cosas nuevas es una opción. El ejercicio se ha demostrado que disminuye el riesgo de demencia hasta un 50 %. En la rutina diaria, sabemos que el sueño es muy importante, tanto para prevenir Alzheimer como para la memoria presente. Así que los recuerdos generados hoy se convierten en recuerdos estables y a largo plazo, en alteraciones estables y conexiones neuronales mientras dormimos. Y ese proceso sucede durante ciertas fases del sueño. Así que el sueño no es un estado pasivo donde no se hace nada. Es un estado biológico muy activo. Preserva la información y las experiencias aprendidas hoy, y eso es muy importante. Y mañana, si no he dormido suficiente hoy, entonces, mi lóbulo frontal no va a querer ponerse a trabajar y esforzarse por mantener la atención. Nos sentimos aletargados y decimos: “No puedo concentrarme. ¿Qué pasa?“. Si no puedo concentrarme, ¿qué es lo que no va a pasar hoy? Crear nuevos recuerdos. No voy a recordar el día de ayer, y no seré capaz de crear nuevos recuerdos hoy, tengo una especie de amnesia por no dormir suficiente. DB: Bien. LG: Hay que dormir entre siete y nueve horas, y la ciencia deja bien claro que esto es lo mínimo que necesitamos como especie humana. En cuanto a lo que comemos, no existe un estudio perfecto, no hay ningún conejo que pueda sacar de la chistera, algo como, con tal o cual nutriente, tal antioxidante o este alimento, la memoria está a salvo. No es eso, pero sí hay bastantes pruebas de que una dieta mediterránea, una dieta mental a base de verduras de hoja verde, alimentos de colores vivos, alimentos integrales, pescados grasos, aceite de oliva, frutos secos, legumbres y todo este tipo de alimentos que dan energía y protegen la salud del corazón, del cerebro y la memoria. Y no hay por qué seguirlo a rajatabla. No vamos a ser perfectos, y no pasa nada. Se trata de intentar hacerlo en general. Hoy, ¿qué he comido sobre todo? Esta semana, ¿cómo me ha ido en general? Porque creo que debemos tener expectativas realistas. Así que el ejercicio, la dieta, el sueño, el estrés y aprender cosas nuevas. Aprender cosas nuevas también es estar con otras personas. Si estamos en una conversación, como nunca antes lo habíamos hecho, Si estamos presentes y poniendo atención, nuestro cerebro recibe un gran estímulo y eso es de gran ayuda. DB: Bob pregunta acerca de nuestra capacidad cerebral. ¿Tenemos una capacidad limitada y una vez que la superamos no hay nada que hacer, o es esa la razón por la que los niños parece que recuerdan todo mejor que las personas de mi edad? ¿Es quizás un mito urbano? LG: Sí, es un mito. La idea de que usamos solo un diez por ciento del cerebro o un cinco por ciento del cerebro o de que va disminuyendo, tampoco sé quién la inició, pero no es verdad. Verás, en un momento dado uso ciertas áreas de mi cerebro. Por ejemplo, ahora no estoy airada, por lo que mi amígdala está en reposo. No siento desconsuelo, por lo que mi amígdala está bastante relajada. Tengo los ojos abiertos, así que mi corteza visual está alerta, y mis neuronas a pleno rendimiento. Si cerrara los ojos, esa parte de mi cerebro se calmaría. Pero todas las áreas del cerebro se van activando a lo largo del día, o al menos son capaces de hacerlo. No hay zonas de mi cerebro de las que no haga uso o que reserve para determinadas tareas. Eso es una falacia. Y tampoco se acaba el espacio. Hay un hombre, lo uso como ejemplo en el libro, Akira Haraguchi, un ingeniero jubilado de Japón, que a la edad de 69 años ha memorizado más de 100 000 dígitos del número pi. Así que a una edad que asociamos con descuentos para la tercera edad o con la jubilación, este hombre ha hecho algo absolutamente sorprendente. Y todos podríamos hacer lo mismo si quisiéramos. A cualquier edad somos capaces. A medida que envejecemos, no perdemos la información que hemos aprendido, es decir, la memoria semántica. Por eso logramos acumular gran cantidad de conocimiento y logramos sabiduría. Ahora ya entienden cómo encaja todo y pueden usar la sabiduría acumulada. Tenemos todo eso. No empieza a desaparecer. Lo acumulamos. Pueden pensar: “Vaya, no recuerdo mucho de mi infancia. No me acuerdo de casi nada”. “No puedo saber qué pasó cuando tenía diez años”. Eso tiene más que ver con el contexto. Pero está todo ahí. Por ejemplo, alguien que vive en Nueva York rodeado de rascacielos y de la vida urbana, y que se crio en la zona rural de Vermont, dice: “No recuerdo qué pasó cuando tenía diez años”. Que vuelva a su barrio, que dé una vuelta en auto, y verá el viejo sauce y la casa de la Sra. Richard, y la de la Sra. Molansen, y el lugar donde Joey se rompió la pierna, y todo volverá a primer plano. Es como ir a la cocina, ir del dormitorio a la cocina para buscar las gafas. Todo el contexto revelará recuerdos que tenemos en la cabeza, y de los que no éramos conscientes. Tenemos millones de posibles conexiones. Y no se agotarán. Con 80 años podemos aprender a hacer malabares, a tocar el piano, y podemos aprender un nuevo idioma. Pueden escuchar una nueva charla TED, y aprender y memorizar algo que pueden compartir con alguien. No hay límites. No hay motivo para creer que existen límites. [Consigue acceso a eventos exclusivos que no querrán perderse.] [Regístrate como miembro de TED en ted.com/membership]", "en": "Thinking about the past week, did any of you forget where you put your phone? Did you have a word stuck on the tip of your tongue, you couldn't remember the name of an actor or that movie a friend recommended? Did you forget to take out the trash or move the laundry from the washer to the dryer or to pick up something from the grocery store you meant to buy? What is going on here, is your memory failing? It's not. It's doing exactly what it's supposed to do. For all its miraculous, necessary and pervasive presence in our lives, memory is far from perfect. Our brains are not designed to remember people's names, to do something later or to catalogue everything we encounter. These imperfections are simply the factory settings. Even in the smartest of heads, memory is fallible. A man famous for memorizing over 100,000 digits of pi can also forget his wife's birthday or why he walked into the living room. Most of us will forget the majority of what we experienced today by tomorrow. Added up, this means we actually don't remember most of our own lives. Think about that. So what determines what we remember and what we forget? Here are two examples of supercommon memory failures and why they're totally normal. Number one, where did I put my phone, my keys, my glasses, my car? The first necessary ingredient in creating a memory that lasts longer than the present moment is attention. Your memory is not a video camera recording a constant stream of every sight and sound you're exposed to. You can only remember what you pay attention to. Here's an example that will probably feel familiar. I often drive from Boston to Cape Cod. About an hour into this trip I cross the Sagamore Bridge, a really big, four-lane, cannot-miss-it structure. And then about 10 miles and a mere 10 minutes later, I'll suddenly wonder, wait, did I already go over the bridge? I can't recall going over the bridge because that memory was never created in the first place. It's not enough for my senses to perceive information. My brain can't consolidate any sensory information into a lasting memory without the neural input of attention. So because I've driven over that bridge countless times and because I was probably lost in thought or listening to an audio book, so my attention pulled elsewhere, the experience of driving over it slipped out of my brain within seconds, gone without a trace. The number one reason for forgetting what someone said, the name of a person you just met, where you parked your car and whether you already drove over a really big bridge is lack of attention. Number two, \"Oh, what is his name?\" One day I couldn't come up with the name of the actor who played Tony Soprano in the HBO series \"The Sopranos.\" I knew his name was stored somewhere in my brain, and I could tell you all kinds of things about him, but I could not produce his name. I eventually gave up and googled it. \"Actor who played Tony Soprano.\" James Gandolfini. Yes, that's it. Blocking on a word, also called tip of the tongue, is one of the most common experiences of memory failure. You're trying to come up with a word, most often a proper noun, but you cannot, for the life of you, retrieve it on demand. Why does this happen? Blocking on a word can occur when there's only partial or weak activation of the neurons that connect to the word you're looking for. We often come up with a loosely related word instead, something similar in sound or meaning. These obliquely related words are rather unfortunately called the ugly sister of the target. And even more unfortunately, zeroing in on an ugly sister will only make the situation worse. These decoys lead your brain activity down neural pathways that go to them and not to the word you're looking for. So now when you try to retrieve the word in question, all you can come up with is the ugly sister. Here's an example. I recently asked my boyfriend, \"What's the name of that famous surfer? Lance? No, it's not Lance.\" He knew who I was talking about, but he couldn't come up with it either. We were both stumped. And turns out my blurting out the wrong name set my boyfriend's brain to Lance Armstrong, the ugly sister. Now, he was stuck in the wrong neural neighborhood and couldn't get out. The ugly sister also explains this phenomenon. Much later, once you've stopped trying to find the word, it suddenly bubbles to the surface, seemingly out of nowhere. Laird Hamilton. Yes, that's it. Why does that happen? By calling off the hunt, your brain can stop perseverating on the ugly sister, giving the correct set of neurons a chance to be activated. Tip of the tongue, especially blocking on a person's name, is totally normal. Twenty-five-year-olds can experience several tip of the tongues a week, but young people don't sweat them, in part because old age, memory loss and Alzheimer's are nowhere on their radars. And unlike their parents, they don't hesitate in outsourcing the job to their smart phones. Which brings me to an important point. Many of you are worried that if you use Google to look up your blocked words then you're cheating and contributing to the problem, weakening your memory. You're worried that Google is a high-tech crutch that's going to give you digital amnesia. This belief is misinformed. Looking up the name of the actor who played Tony Soprano doesn't weaken my memory's ability whatsoever. Likewise, suffering through the mental pain and insisting on coming up with his name on my own doesn't make my memory stronger or come with any trophies for doing so. You don't have to be a memory martyr. Having a word stuck on the tip of your tongue is a totally normal glitch in memory retrieval, a byproduct of how our brains are organized. You wear glasses if your eyes need help seeing, you have my permission to use Google if a word is stuck on the tip of your tongue. Memory is amazing and is essential for the functioning of almost everything we do, but it will also forget to call your mother, where you put those glasses, and what you ate for lunch last Tuesday. Frustrating, but not a cause for diagnosis, panic or shame. Most of what we forget is just a normal part of being human. Thank you. David Biello: I will stand in for the audience to give you my own personal standing ovation. I personally feel so much better. So thank you for that. I think we all get a little concerned about our memories, particularly after this pandemic. And I see that we already have some questions from the audience. But before we get into that, I have to ask one very important personal question, which is, should I be worried, because every time I get up and go to another room, I forget why I've gone there. Is that is that troubling? Should I be nervous? LG: No, you should not be nervous. And that's one of the big take-homes of why I wrote the book I just wrote, there's so many people, especially over the age of 40, who experience normal moments of forgetting but now we are keyed into it and we think, \"Oh, my God, does this mean I'm losing my mind, I'm going to get Alzheimer's.\" So here's what happens when you have that -- so you're in your bedroom and you're getting ready to read a book, it's bedtime, that's what you do before bed. And you realize you've forgotten your glasses. And you're like, they're probably in the kitchen. So you go walk down to the kitchen and you created the memory, the intention of what you plan to do later. That's called your prospective memory. So it's like, I intend -- we do this all the time, right? \"When I go to the grocery store later, I need to buy milk.\" \"I need to remember to call my mother.\" \"I need to remember to pick up the dry cleaning,\" right? These things that we plan to do in the future. Our brains are terrible at them, like, inherently terrible. So people feel like they're cheating if they create to-do lists, checklists, put it in their phone. No, this is just good practice, right? So pilots don't rely on their prospective memories to remember to put down the wheels before landing the plane. They outsource the job. Don't use your brain, use the checklist, right? So, like, using a checklist is sound practice. So anyway, you made this intention, this memory of, like, when I get to the kitchen, I'm going to look for glasses. You show up in the kitchen, you're like, \"I don't know why I'm here.\" Part of the reason is prospective memory sucks. But we've only asked it to remember something for 10 seconds. It's not like, \"Oh, I need to remember to go to my Zoom meeting at four o'clock.\" So what's going on? The other key in this situation has to do with context. So memory is very much influenced by context. The cues, the associations, the sensory information, the emotional information, our mood, anything that is linked to the thing we're trying to remember. So context helps us form a memory and context helps us retrieve that memory because memory is the connected neural network of associations. So in the bedroom, all the cues for what you needed were there, right? The bookcase, the book you're reading, the time of day, it's bedtime, \"Oh, I need glasses.\" You show up in the kitchen and you're like, \"Am I hungry? Am I thirsty?\" Because, right, the cues are signaling, \"Is it a meal? Is it what?\" And not the glasses that you didn't notice. So when you walk into the room and you're like, \"I don't know why I'm here,\" you're not going crazy, you're not getting Alzheimer's, your memory isn't terrible. It's, go back to the room you were in before you landed in this one, either in your mind's eye or physically do it and imagine the cues that were there and it will instantly deliver what you were completely befuddled by a moment ago. DB: So a question that's come in from a number of our audience members, including Mel and Lorraine, is the flip side of this. So when would you consider, or what kinds of memory cues would be signs of abnormality or you should get further testing and checking? LG: Oh, I love this question, too, because I think that for too long there's been this disconnect with, you know, people are comfortable thinking about having an influence over their health from the neck down, right? So especially with heart health, a lot of us count our number of steps or we'll go to the doctor and get blood pressure taken. And do we have high cholesterol? How can I influence these factors, right? How can I influence the likelihood that I'll get a heart attack later? But most people don't think they have any influence over their brain health. And so this question is great because it's like, well, what can I notice? And then what do I do with that information, right? So, like, don't just panic and don't tell anyone. There's so much shame and stigma attached to anything going on with the brain and particularly memory. But this becomes information that you can be in conversation with your doctor about. So what is your cognition? What is your memory today and what does it look like a year from now? Is it changing? And so what are the differences? So forgetting people's names, totally normal. Names sort of, live in, like, little neurological cul de sacs like, ultimately lots of things connected to them, but really hard in the end to just produce the words, you've got to get to that house at the end of that street, there's only one way in. Whereas common names, common nouns are like, in the intersections on Main Street, USA, like, you can get, there are a number of different ways, and it's super easy to get in and out. If you start forgetting common words frequently -- so if I'm like, \"Oh, what's the name of the thing you write with? The thing you write with. What's that\" \"Pen?\" \"Yeah\" -- if that starts happening, that could be something. Doesn't have to be Alzheimer's. There are lots of reasons for having issues with retrieving memories making new memories. It can be sleep deprivation, it could be B12, it can be lots of things. So you don't have to just jump to Alzheimer's. But it is something that you can hopefully address. Again, be involved in your brain health. The other has to do with understanding how things work, what things are for. So, like, my friend Greg O'Brien has Alzheimer's and he uses the example which I love and I used in my book is, a lot of people say I can't remember where I parked my car. That happened to me the other day. I was in the mall, I got out, I couldn't remember where in the garage I parked the car. I've certainly done this. For Greg, who has Alzheimer's, it's he drives somewhere, back when he used to drive, parks his car, gets out, like, does something for a minute. So his example's the dump. \"I went to the dump, threw the trash out, turned around standing in front of my car. Don't recognize it as mine.\" So that's a semantic memory. That car is my yellow jeep and I don't recognize it. And then B, forgets that he drove there. So that's an episodic memory, a memory for what happened. So just a few minutes ago, I drove to the dump and now I don't remember that I did that. And so that's not the same as, like, \"Did I park on level four or five?\" DB: Yeah. So George Weiss, in the helping-us-remember-better vein, wants to know can diet help us to avoid memory loss and can you, kind of, exercise your neurons into better memory through crossword puzzles or deeper relationships or anything like that? You're shaking your head no, so that's the short answer. LG: Yes and no. Again, I love this question, so thank you. Yeah, so I tell folks, like, there's no real gimmick to this, like there's no supplement I can give you that's going to keep you from experiencing a tip of the tongue or help you memorize your next TED Talk. Like, there's no supplement, the crossword puzzles are not the thing, I don't know who started that one. So crossword puzzles are going to -- think about what you’re doing -- you're retrieving words you already know. So you're going to get better at remembering those words. But it's not cross-training. It doesn't then help you in your day-to-day life remember what happened that day or again, if you have a presentation, what you have to say. It doesn't work that way. It's also not building new neural roads. So retrieving information you already know doesn't lend itself toward neuroplasticity, which is in building something called a cognitive reserve. So every time we learn something new, we're actually building new neuroanatomical and neurochemical connections. And so if you imagine -- your brain isn't just this pink blob in your skull, in this little black box in your head, it's a very dynamic organ and it's changing constantly. And your genes are interacting with what happens. It's interacting with what you do and experience and feel, and it changes. And the more we learn, the more connections we build. And this is important because if you do start to experience some pathology, that is sort of, pre-Alzheimer's, or if you start to get Alzheimer's, you actually have a lot of reserve. You have back-up connections that can dance around any problems or detours. So learning new things is one way. Exercise has been shown to decrease your risk of dementia by up to a half. Just day-to-day, we know that sleep is massively important, both for preventing Alzheimer's and for your memory today. So the memories that I make today become long-term, stable memories, become long-term, stable alterations and neural connections while I sleep. And it's during certain phases of sleep that this process happens. So sleep is not this passive state of doing nothing. It's a very busy biological state. And so it's locking in the information and experiences you learn today. And so that's superimportant. Then tomorrow, if I didn't get enough sleep tonight, I'm going to -- my frontal lobe's not going to want to drag itself into its day job and do the work of paying attention today, right? You feel sluggish, like, \"Ah, I can't pay attention. What?\" If I can't pay attention, what's not going to happen today? Making new memories. So I'm not going to remember yesterday, I'm not going be able to make new memories today, I have a form of amnesia just from not getting enough sleep. DB: Right. LG: So seven to nine hours a night has been shown -- the science is superclear that this is what we need minimally as a human species. And then in terms of what you eat, again, there's no perfect study, and there's no rabbit-out-of-a-hat I can pull for you, or of, like, if you eat this or this nutrient, this antioxidant, this recipe, it's going to save your memory. It's like, no, but we know there's been enough to show us that being on a Mediterranean diet, a mind diet so these leafy vegetables, the brightly-colored foods, the whole foods, fatty fishes, olive oil, nuts, beans, these are the kinds of foods that really fuel and support heart health, brain health and memory. And it doesn’t have to be 100 percent, folks, right? You're not going to be perfect at this, and that's OK. Try to do it overall, right? Today, what did I eat overall? This week, how did I do overall? Because I think we need to have realistic expectations. So exercise, the diet, sleep and stress and learning new things. And learning new things is also -- it's this, it's being around people. If you're in conversation, that conversation's never happened before. So if you're present and paying attention, your brain is getting a lot of stimulation that's superhelpful. DB: So Bob wants to know about our capacity, our brain capacity. Do we have like a lifetime capacity and we hit it and then that's kind of it, or is that why children seem to remember things better than maybe folks of my age? Or is that just, I don't know, an urban myth? LG: Yeah, it's myth. This idea that like, oh, you only use 10 percent of your brain or you only use five percent of your brain, someone's making it smaller. I don't know who started that one, either. That's not true. So, you know, at any given moment, I'm using certain parts of my brain, right? So I'm not in a rage right now, so my amygdala is kind of chilling. Like, I'm not grief-stricken, so my amygdala is kind of relaxed, and I have my eyes open, so my visual cortex is lit up, and neurons there are firing. And if I were to close my eyes, that part of my brain goes quiet. But all of my brain is being used at some point throughout the day, probably, or certainly capable of accessing it. There aren't parts of my brain that I just can't seem to use and I'm only squirreled away into certain domains. That is a fallacy. And no, you don't run out of room. So, you know, there's a man, I use his example in the book, Akira Haraguchi, a retired engineer from Japan who at the age of 69, he's the guy who memorized over 100,000 digits of pi, right? So at an age where we associate, like, you know, senior discounts and retirements, like, he's doing something that is kind of completely mind-blowing. And we can all do this if we wanted to. So no, at any age, you’re capable -- So as you grow older, you don't lose the information of stuff you've learned. So the stuff, your semantic memory. So this is why you've accumulated a body of knowledge and you've got wisdom now, right? Because now you know how it all fits and you can use that wisdom you've collected. You've got that. It's not that that starts to go away. You accumulate that. And you might think like, \"Oh, I don't remember much from childhood. I can't really think about,\" like, \"I can't tell you what happened when I was 10.\" This has more to do with context. It's still in there. So if, you know, if you live in New York and you’re, you know, you're surrounded by skyscrapers and city life and you grew up in rural Vermont, \"And I can't remember what happened when I was 10.\" Go back to your neighborhood and drive around and, there's the willow tree, and there's Ms. Richards house, and there’s Ms. Molansen, oh, that's where, like, Joey broke his leg, and like, it all will come back, because, again, it's like going from your kitchen to your living room, your bedroom to your kitchen to look for the glasses. It's like, all that context will reveal memory that you have in your head. you didn't realize you have. You've got trillions of possible connections. And no, you will not run out. You can learn to juggle when you're 80. You can learn to play piano. You can learn a new language. You can listen to a new TED Talk and learn and remember something to share with someone else. Like, it's unlimited. There's no reason to think there's a limit to it. 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john_marshall_3_strategies_for_effectively_talking_about_climate_change
john_marshall_3_strategies_for_effectively_talking_about_climate_change
{ "es": "Suelo tener este extraño pensamiento de que los alienígenas vienen a la Tierra para vernos. Transportan a cien científicos y les preguntan: “¿Qué está pasando en tu planeta?” Y los alienígenas rápido descubren algo: que todos estos científicos han concluido que la polución de la actividad industrial calienta irreversiblemente la Tierra de una manera que nos dificultará mucho vivir aquí de forma segura. Vuelven hacer lo mismo, pero esta vez transportan otras 100 personas, y no son científicos, son gente normal como nosotros. Podrían contar con una mano cuántas de esas personas mencionarían el cambio climático. Dos o tres docenas de ellos quizás nunca hayan oído el término. Y entre los estadounidenses del grupo, solo uno de cada cuatro estaría muy preocupado por el tema. Los alienígenas se sorprenderían, creo. “¿Por qué no saben que está pasando o lo grave que está? ¡Alguien debería decirles!” Lo absurdo de la situación es tan claro y tan real. Lo que tenemos aquí es una falla en la comunicación. Mi labor es educar a la gente sobre el cambio climático. Así que miro los conceptos, los mensajes, las imágenes y los términos, y los pruebo con millones de personas. Quiero compartir lo que estoy aprendiendo. Para mucha gente, el cambio climático parece abstracto, distante, demasiado grande para imaginar. Las palabras que usamos para describirlo: emisiones, CO2, metano, cero neto, antropogénico, son, simplemente, confusas. No mucha gente se despierta por la mañana y dice, “Es un gran día para la descarbonización”. Estas palabras se vuelven obstáculos en vez de puertas a la comprensión, y mucho menos al cariño. El modo de corregir la falla de comunicación es comenzar no hablando del problema, sino comenzar con la gente, pensar primero en la gente, la gente que tiene millones de otras cosas en la cabeza, preocupaciones, desafíos y esperanzas y aspiraciones. El cambio climático es una de las amenazas que ha afrontado el hombre, y no la afrontaremos, no en la medida necesaria, si a la gente no le importa. Anteponer a la gente para comunicaciones climáticas exige tres cosas simples. La primera es un lenguaje sencillo, obvio y universal. Una cosa que la gente no entiende fácilmente, emisiones de carbono, cero neto, son los muchos términos en un libro de ciencia. Y, francamente, para los no iniciados, gran parte de esto no suena tan mal. “Dos grados más caliente en 50 años”, o suena tan mal que ni siquiera puedes entenderlo. “1,2 billones de toneladas de hielo”. La confusión y la desesperanza son enemigos del entendimiento. Una buena prueba de lengua es lo que pasa por tu mente cuando lo oyes. Si oyes el término “cambio climático”, ¿qué pasa por tu mente? Bueno, para mucha gente, la respuesta es “no mucho”. El lenguaje no es vívido. Lo que falta es un lenguaje vívido que todos entiendan. Es notable como mucha gente confunde el cambio climático con el agujero de ozono. Más de 4 de cada 10 estadounidenses creen que el agujero de ozono causa el cambio climático. Y muchos de ellos recuerdan y entienden mucho sobre el agotamiento del ozono. ¿Por qué es eso? Porque es un agujero, es una capa. La gente puede verlo, imaginarlo, relacionarse con él. Utiliza una metáfora simple que es instantánea. Aquí hay una anécdota que recibe un “ajá” similar para el cambio climático. El ser humano ha estado en la Tierra durante unos 300 000 años, pero solo hemos empezado a contaminar así en los últimos 60. La contaminación permanece en el aire por miles de años, creando una manta espesa que atrapa el calor en la atmósfera. Ese calor provoca huracanes más fuertes, incendios más grandes, inundaciones más frecuentes y la extinción de miles de especies. Pero hay buenas noticias. Para detener la contaminación, tenemos que dejar de contaminar. Este encuadre de “contaminación” es uno de los más efectivos que hemos probado para que la gente comprenda el problema. Es visual, vívido y cuando la gente oye el mensaje, se involucran significativamente más. Entienden. Hay tantas otras palabras y conceptos comunes que se quedan con la gente. En lugar de “calentar”, intente “sobrecalentar”. En lugar de “clima”, hable de “clima extremo”. Cuando digan “energía limpia”, también podrían decir “energía barata”, ya que se está volviendo barata. La palabra “irreversible” atrae la atención de la gente, como lo es la contaminación. Y si debe hablar de aumentos de temperatura y viven en los EE. UU., caray, usen Fahrenheit por Dios. Duplica la gravedad. “Nueve grados durante la vida de su hijo” suena bastante serio. “Uno punto cinco grados Celsius para cumplir el Acuerdo de París” es ignorable. Se trata de ir más allá del lenguaje político arcano hacia un lenguaje que todos entendemos intuitivamente. Ese es el primer paso: la comprensión. Pero la comprensión sin relevancia no tiene rumbo. Entonces, la segunda clave es hacer que el clima sea algo que les importa a Uds., a su vida, individual y personalmente. Nadie tiene una revelación sobre propuestas políticas. El despertar es personal. Tiene relevancia local. Se trata de sus vidas y preocupaciones. Como ejemplo, mostramos dos mensajes a unos pocos miles de personas en Florida. Uno les pidió “exigir que lleguemos a cero emisiones para detener ese cambio”. Otro simplemente dijo: “Detén mi inundación”. El último mensaje fue cuatro veces más eficaz para llamar su atención. Las inundaciones locales fueron más relevantes que el calentamiento global. No falta una mejor descripción de las políticas, sino conexiones más profundas y personales. He aquí otro ejemplo. Trabajamos con un equipo de notables científicas climáticas para ayudar a elevar su voz como mensajeras. Han dedicado sus carreras a estudiar el tema, desarrollar modelos informáticos complejos para comprender los procesos árticos y subirse a aviones para medir el nitrógeno en el humo de incendios. Podrían decirles todo lo que necesitan saber sobre la ciencia, pero lo que les preguntamos es por qué lo estudian. Y nos contaron sobre sus hijas y sus hijos, sobre el deseo de mantener el mundo seguro, saludable y vibrante para sus hijos. Cuando compartimos las historias personales con otros padres, empezaron a preocuparse mucho más por el cambio climático que mirar los gráficos de temperaturas globales. La gente ve a un padre que ha dedicado su vida a crear un mundo mejor para su hijo. Cada padre se identifica con eso. A mí me importa. El mensaje correcto es aquel que conecta dicho cambio con la identidad personal. Nuestra vida - no las vidas futuras, no el mundo, nuestra comunidad; no necesariamente el ambientalismo, nuestros valores; y no solo los niños, nuestro hijo. Por último, la tercera clave de comunicaciones climáticas: mostrar que dicho cambio es un problema para gente como yo: Los humanos somos animales sociales y la manera de formarnos creencias también lo es. Pueden presentar exactamente el mismo mensaje a muchas personas, y cuando viene de alguien con un acento o antecedentes similares, vemos aumentos de dos dígitos en la efectividad del mensaje. Aquí hay un mensajero inesperado que lo hace evidente. Le llamamos Floridano. Es un residente del norte de Florida que tuvo problemas con la ley después de llevar a un caimán a un supermercado cuando fue por cerveza. No es el mensajero del cambio climático más obvio pero cuando apareció en un anuncio de Internet que describía lo preocupado que estaba por su vida, aumentó la preocupación por el clima de los jóvenes conservadores de Florida. Mucha gente no se ve a sí misma como “ambientalistas”, y ven el cambio climático como un “problema ambientalista”. Pero los mensajes que se alejan de esos acotados marcadores de identidad establecen identificación con el tema. Le dan una razón para preocuparse. La idea central es que en lugar de explicar el problema a la gente, es esencial involucrar a las personas en el tema, para que digan: “Lo entiendo. A mí me importa. A muchos como yo les importa“. Entonces, y solo entonces, estaremos preparados para actuar. Si los alienígenas de mi historia fueran inteligentes en las comunicaciones, nos dirían: “Oigan, terrícolas, presten atención, están formando una capa de contaminación que está sobrecalentando su hogar. Y lastimará a la gente y las cosas que aman. Hicieron esto y pueden solucionarlo“. Solo debes dejar que los 8000 millones de habitantes de nuestro hogar sepan lo que está sucediendo. No tenemos opción. Y cuando lo hagamos, tendremos la voluntad pública para retomar esta lucha colosal que se puede ganar por nuestro futuro. Gracias.", "en": "I often have this strange thought that aliens come down to Earth to check us out. They beam up a hundred scientists and they ask them, \"What's going on on your planet?\" And the aliens quickly learn something: that all of these scientists have concluded that pollution from our industrial activity is irreversibly heating the earth in a way that will make it very hard for us to live here safely. Then they do the same thing, but this time they beam up another 100 people, and they're not scientists, they're regular people like us. They could count on one hand how many of those people would even mention climate change. Two or three dozen of them may never have even heard the term. And among the Americans in the group, only one in four would be highly concerned about the issue. The aliens, I think, would be shocked. \"Why don't people know what's happening or how bad it is? Someone should tell them!\" The absurdity of the situation is so clear and so real. What we have here is a failure to communicate. My job is to educate people about climate change. So I look at the concepts, the messages, the images and the terms, and I test them with millions of people. I'd like to tell you what I'm learning. For so many people, climate change seems abstract, distant, too big to imagine. The words we often use to describe it -- emissions, CO2, methane, net zero, anthropogenic -- are, simply put, confusing. Not that many people wake up in the morning and say, \"It's a great day for some decarbonisation.\" These words become obstacles rather than gateways to understanding, let alone caring. The way to fix this failure to communicate is to start not by talking about the issue, but to start with people, to think first about individuals, the people who have millions of other things on their mind, a million worries and challenges and hopes and aspirations. Climate change is one of the biggest threats humanity has ever faced, and we won't face it, not to the degree that's necessary, if people don't care. The people-first approach to climate communications demands three simple things. The first one is plain, obvious and universal language. One thing for sure people don't readily get -- carbon emissions, net zero -- are most terms that can be found in a science book. And frankly, to the uninitiated, much of it doesn't really sound that bad. \"Two degrees warmer in 50 years,\" or it sounds so bad, you can't even get your head around it -- \"1.2 trillion tons of ice.\" Confusion and hopelessness are the enemies of understanding. A good test for language is, what pops into your head when you hear it. If you hear a term like \"climate change,\" what pops into your head? Well, for most people, the answer is \"not much.\" The language isn't vivid. What we need is vivid language that everyone gets. It's remarkable how many people actually confuse climate change with the ozone hole. More than four in 10 Americans think the ozone hole actually causes global warming. And so many of them remember and understand so much about ozone depletion. Why is that? Because it's a hole, it's a layer. People can see it, imagine it, relate to it. It uses simple metaphor that's an instant get. Here's a little story that gets a similar \"aha\" for climate change. Humans have been on Earth for about 300,000 years, but we've only started polluting like this in about the last 60. Our pollution stays in the air for thousands of years, creating a thickening blanket that traps heat in the atmosphere. That heat causes stronger hurricanes, bigger fires, more frequent floods and the extinction of thousands of species. But there's good news. To stop the pollution blanket, we just have to stop polluting. This \"pollution blanket\" framing is one of the most effective we've tested at getting people to understand the issue. It's visual, it's vivid, and when people hear the message, they become significantly more engaged. They get it. There are so many other regular speak words and concepts that stick with people. Instead of \"warming,\" try \"overheating.\" Instead of \"climate,\" talk about \"extreme weather.\" When mentioning \"clean energy,\" you might say \"cheap energy\" as well, as it's rapidly becoming cheap. The word \"irreversible\" really gets people's attention, as the pollution certainly is. And if you absolutely must talk about temperature increases and you live in the US, heck, use Fahrenheit for goodness sake. It doubles the severity. \"Nine degrees during your kid's lifetime\" sounds pretty serious. \"One point five degrees Celsius to meet the Paris Accord\" is pretty ignorable. This is about going beyond arcane policy language into language that we all intuitively get. That's the first step: understanding. But understanding without relevance is rudderless. So the second key then is to make climate feel like something that matters to you, to your life, individually and personally. Nobody has an epiphany about policy proposals. Awakenings are personal. They have local relevance. They're about your life and your concerns. As an example, we presented two messages to a few thousand people in Florida. One asked them \"to demand that we get to zero emissions to stop climate change.\" Another simply said, \"Stop my flooding.\" The latter message was over four times more effective in getting their attention. Local flooding was so much more relevant than global warming. What's needed isn't better policy descriptions, but rather deeper, more personal connections. Here's another example. We work with a team of remarkable women climate scientists to help elevate their voice as messengers. They've dedicated their careers to studying the issue, developing complex computational models to understand the Arctic processes, and climbing into planes to measure nitrogen in wildfire smoke. They could tell you everything you need to know about the science, but what we asked them about was why they study it. And they told us about their daughters and their sons, about wanting to keep the world safe and healthy and vibrant for their children. And when we shared these personal stories with other parents, they started to care far more deeply about climate change than they did from staring at charts of global temperatures. People see a parent who's dedicated their life to creating a better world for their child. Every parent can relate to that. It matters to me. The right messages are those that connect climate change to personal identity. Our life -- not future lives, not the world -- our community, not necessarily environmentalism -- our values, and not just children -- our child. Finally, the third key to the climate communications puzzle to show that climate change is an issue for people like me: Humans are social animals, and that's true for how we form our beliefs, too. You can present the exact same message to many people, but when it comes from someone with a similar accent or background, we see double-digit increases in message effectiveness. Here's an unexpected messenger who really lands the point. A guy we call Florida man. He's a resident of North Florida who got into a little trouble with the law after taking an alligator into a convenience store when he was on a beer run. Not exactly the most obvious climate change messenger yet when he appeared in an internet ad describing in his own way how he's worried about his way of life, it significantly increased climate concern among young conservative men in Florida. Most people don't see themselves as \"environmentalists\" per se, and they see climate change as an \"environmentalist issue.\" But messages that break away from those narrow identity markers make the issue relatable. They give people a reason to care. So the core idea is that instead of explaining the issue at people, it's essential to bring people into the issue, so that they say, \"I get it. It matters to me. It matters to people like me.\" Then and only then are we primed to take action. If the intelligent aliens in my story were also intelligent at communications, they would say to us, \"Hey, Earthlings, pay attention, you're building up a massive blanket of pollution that's overheating your home. And it's going to hurt the people and the things that you love. You did this and you can fix it.\" We simply have to let our fellow eight billion inhabitants of our home know what's happening. We have no choice. And when we do, we'll achieve the public will necessary to take on this colossal but winnable fight for our future. Thank you." }
dennis_e_shasha_can_you_solve_dongle_s_difficult_dilemma
dennis_e_shasha_can_you_solve_dongle_s_difficult_dilemma
{ "es": "De acuerdo con la leyenda, cuando este planeta era joven y fundido, tres terraformadores galácticos lo transformaron en un paraíso. Cuando terminaron su trabajo, buscaron mundos nuevos, pero dejaron atrás la fuente de su poder: tres poderosos hexágonos dorados, escondidos en mazmorras llenas de trampas y monstruos. Si alguien reuniera los tres hexágonos, podría reinventar el mundo como le pareciera conveniente. Eso fue hace miles de años. Hoy te enteraste de Gordon, un malvado mago decidido a recolectar los hexágonos y esclavizar al mundo a su voluntad. Así que te embarcaste en una búsqueda para conseguirlos primero, aventuras a través del fuego, el hielo y la arena. Sin embargo, cada vez, descubres que alguien más llegó primero. No Gordon, sino un comerciante llamado Dongle. Al final del tercer calabozo, encuentras la nota invitándote al castillo de Dongle. Apareces con una billetera a punto de estallar con las 99 gemas que has recopilado en tus viajes, llegando momentos antes de Gordon, que también tiene 99 gemas. Dongle no solo ha recogido los hexágonos dorados, pero los ha usado para crear 5 hexágonos plateados, tan poderosos como sus contrapartes doradas. ¿Por qué Dongle hizo todo esto? Porque hay una cosa que le encanta sobre todo: subastas. Tú y el mago malvado competirán para ganar los hexágonos, Empezando con los tres dorados, haciendo una oferta por cada artículo a medida que surge. Los ganadores de las eliminatorias se alternarán, comenzando contigo. Quien primero reúna un trío de hexágonos dorados o plateados podrá usar su poder para recrear el mundo. Ya ofreció 24 gemas por la primera, cuando te das cuenta de que tu rival tiene una ventaja cobarde: un espejo que le permite ver la oferta que estás haciendo. Él ofrece cero y ganas el primer hexágono. ¿Cuál es tu estrategia para ganar un trío de hexágonos iguales antes que tu rival? Pausa aquí para averiguarlo tú mismo. Respuesta en 3 Respuesta en 2 Respuesta en 1 Dongle planteaba un dilema difícil. ¿Gastas mucho para intentar ganar los hexágonos dorados por completo? ¿Ahorrar como sea posible por la plata? ¿O algo intermedio? Gordon puede usar su espejo mágico y 99 gemas para asegurarse de que no importa lo que puje en el segundo oro, él puede pujar uno más y bloquearte. La pregunta es: ¿cómo se puede obligar a Gordon a gastar lo suficiente en oro para garantizar que ganarás en las platas? Aquí tienes una pista. Digamos al principio de las subastas de plata tenías una ventaja de una gema, como de 9 a 8. Necesitas ganar tres subastas, entonces ¿podrías dividir tus gemas en tres grupos de tres y ganar? Para simplificar, supongamos un conjunto de reglas que es peor para ti, donde Gordon gana todos los empates. Si pujas 3 cada vez, lo mejor que pudo hacer es ganar dos hexágonos plateados, y me quedan dos gemas, con el que vencerás tres ofertas de 3. Cualquier ventaja de una gema donde su total inicial sea divisible por tres conducirá a la victoria por la misma lógica. Sabiendo eso, ¿cómo puedes forzar la mano de Gordon en las subastas de oro, para tú entrar a la plata con ventaja? Primero imaginemos que Gordon te permite ganar la segunda subasta de oro. apostando una cantidad X con un empate. Podrías pujar todo lo que tengas a la izquierda en el tercer hexágono dorado, y tendría que coincidir contigo para bloquear. Entonces, si pudiera ofertar 51 por el tercer oro, entraría a la plata con una ventaja de 51 a 48, que sabes que puedes ganar. Despejar la X revela que para tener 51 en la tercera ronda, debe ofertar como máximo 24 en la segunda ronda. Pero ¿qué pasa con la otra posibilidad, donde Gordon gana el segundo oro contra tu oferta de 24, ¿esta estrategia aún funcionaría? Lo mínimo que podría apostar para ganar el segundo oro es 25, lo que hace un total de 75 frente a los 74 de Gordon. Entonces nadie pujaría en la tercera ronda, ya que ambos bloquearon al otro para que no consiguiera tres oros. Después de eso, puede ofertar 25 cada vez para ganar tres monedas de plata. La guerra de ofertas estaba cerca pero tu ingenio te mantuvo un eslabón por delante en la cadena de inferencia, y la triple fuente de plata es suya. Ahora... ¿qué vas a hacer con eso?", "en": "According to legend, when this planet was young and molten, three galactic terraformers shaped it into a paradise. When their work was done, they sought out new worlds, but left the source of their power behind: three powerful golden hexagons, hidden within dungeons full of traps and monsters. If one person were to bring all three hexagons together, they could reinvent the world however they saw fit. That was thousands of years ago. Today, you’ve learned of Gordon, an evil wizard dead set on collecting the hexagons and enslaving the world to his will. So you set off on a quest to get them first, adventuring through fire, ice, and sand. Yet each time, you find that someone else got there first. Not Gordon, but a merchant named Dongle. At the end of the third dungeon. you find a note inviting you to Dongle’s castle. You show up with a wallet bursting with the 99 gems you’ve collected in your travels, arriving just moments before Gordon, who also has 99 gems. Dongle has not only collected the golden hexagons, but he’s used them to create 5 silver hexagons, just as powerful as their golden counterparts. Why did Dongle do all this? Because there’s one thing he loves above all else: auctions. You and the evil wizard will compete to win the hexagons, starting with the three golden ones, making one bid for each item as it comes up. The winners of ties will alternate, starting with you. Whoever first collects a trio of either golden or silver hexagons can use their power to recreate the world. You’ve already bid 24 gems on the first, when you realize that your rival has a dastardly advantage: a mirror that lets him see what you’re bidding. He bids zero, and you win the first hexagon outright. What’s your strategy to win a matching trio of hexagons before your rival? Pause here to figure it out for yourself. Answer in 3 Answer in 2 Answer in 1 Dongle’s dangled a difficult dilemma. Do you spend big to try to win the golden hexagons outright? Save as much as possible for silver? Or something in-between? Gordon can use his magic mirror and 99 gems to make sure that no matter what you bid on the second gold, he can bid one more and block you. So the real question is— how can you force Gordon to spend enough on the golds to guarantee that you’ll win on the silvers? Here’s a hint. Let’s say at the start of the silver auctions you had a one gem advantage, such as 9 to 8. You need to win three auctions, so could you divide your gems into three groups of three and win? For simplicity, let’s assume a set of rules that’s worse for you, where Gordon wins every tie. If you bid 3 each time, the best he could do is win two silver hexagons, and have two gems left— which you’ll beat with three bids of 3. Any one-gem advantage where your starting total is divisible by three will lead to victory by the same logic. So knowing that, how can you force Gordon's hand in the gold auctions so you go into silver with an advantage? Let’s first imagine that Gordon lets you win the second gold auction by betting some amount X with a tie. You could then bid everything you have left on the third gold hexagon, and he'd have to match you to block. So if you could bid 51 on the third gold, you'd go into silver with a 51 to 48 advantage, which you know you can win. Solving for X reveals that in order to have 51 on round three, you should bid at most 24 on round two. But what about the other possibility, where Gordon wins the second gold against your bid of 24— would this strategy still work? The least he could bid to win the second gold is 25, making the total 75 to Gordon’s 74. No one would then bid on round three, since you’ve each blocked the other from getting three golds. After that, you could bid 25 every time to win three silvers. The bidding war was close, but your ingenuity kept you one link ahead in the chain of inference, and the silver tri-source is yours. Now... what will you do with it?" }
alex_gendler_how_the_world_s_tallest_skyscraper_was_built
alex_gendler_how_the_world_s_tallest_skyscraper_was_built
{ "es": "A finales del siglo XX, se detuvo la carrera por construir el rascacielos más alto del mundo. Cada nuevo contendiente era solo levemente más alto que el anterior, y los arquitectos se quedaban sin formas de rematar sus esfuerzos anteriores. Pero en 2004 comenzó la construcción en un nuevo edificio en Dubái, prometiendo un diseño revolucionario que empequeñecería a la competencia. En 2009, el Burj Khalifa -de 828 metros- estaba terminado superando al anterior plusmarquista en más de un 60 %. Entonces, ¿qué innovaciones permitieron dar un salto de altura tan grande? Durante la mayor parte de la historia de la arquitectura, materiales de construcción pesados dificultaban que los edificios altos soportasen su propio peso. Para compensar, las estructuras más altas tenían mampostería más ancha y gruesa en la base, haciéndolos sustancialmente más costosos. La llegada del acero industrial a principios del siglo XX ayudó a los edificios a perder peso para llegar a nuevas alturas. Pero la producción de marcos de acero requería un trabajo intensivo, a menudo en malas condiciones laborales. Y, una vez terminados los marcos, estas rejillas tridimensionales ocupaban ingentes cantidades de espacio en los edificios. Los altos rascacielos de acero también tenían superficies más grandes y menos densas, haciéndolos vulnerables a los fuertes vientos. Los arquitectos diseñaron varias contramedidas para evitar oscilaciones y daños estructurales, pero para aumentar aún más la altura los ingenieros tenían que repensar por completo la forma de diseñar los edificios altos. Entra el padre de los rascacielos modernos: Fazlur Rahman Khan. Este ingeniero bangladesí-estadounidense creía que las estructuras altas deberían soportar su peso donde eran más anchas y más estables, por fuera. Propuso intercambiar una cuadrícula interna de vigas de acero por un exoesqueleto de acero y hormigón que haría edificios más resistente al viento y a la vez emplearía materiales mucho menos pesados. Khan desarrolló esta idea en lo que llamó diseños tubulares. Estos edificios tenían marcos de acero exteriores reforzados con hormigón y conectados a vigas de piso horizontales. Los marcos tubulares demostraron absorber y transferir de mejor manera la fuerza del viento a los cimientos del edificio. Y dado que las paredes exteriores podían soportar la mayor parte de la carga, podrían eliminarse las columnas de soporte internas para maximizar el espacio. Siguiendo la década de 1960, el diseño tubular se convirtió en el estándar de la industria. Esta nueva filosofía permitió la construcción de rascacielos más altos y robustos, incluyendo a muchos de los poseedores de récords de edificio más alto del mundo. Pero planificar el Burj Khalifa demanda una innovación más. En 2004, los empleadores por mucho tiempo del difunto Fazlur Khan, Skidmore, Owings & Merrill, SOM, finalizaron la torre Palace III en Corea del Sur. Este edificio llevó un paso más allá al diseño del exoesqueleto de Khan, con una columna central apoyada por tres alas protuberantes. El peso de cada ala soporta a las otras dos, mientras que el pesado núcleo de hormigón actúa como viga de apoyo, que también alberga los ascensores del edificio y la infraestructura mecánica. Este diseño, llamado núcleo reforzado, permitió que toda la estructura funcionara como una sola unidad de carga que da soporte a los 73 pisos del edificio. SOM confiaba en que el núcleo reforzado podría soportar un edificio mucho más alto, y estaba decidida a ver qué tan alto podría ir en su próximo proyecto. Como segundo edificio en usar este diseño, el Burj Khalifa se extiende unos inauditos 163 pisos. Para luchar contra lo monumental fuerzas verticales y laterales el diseño coloca estratégicamente las zonas de carga más resistentes donde el viento también es más poderoso. Además, el diseño en forma de Y fue calibrado específicamente para minimizar las fuerzas del viento local. Cada varios pisos, una de las alas retrocede levemente, formando una serie de reveses en un patrón en sentido horario. Esta forma espiralada dispersa las corrientes de aire transformando vientos de 240 km/h en ráfagas inofensivas. Teniendo en cuenta su altura y diseño único, el Burj Khalifa se finalizó en un período asombrosamente corto de cinco años. Sin embargo, este ritmo fue a expensas de un gran coste humano. La fuerza de trabajo consistió principalmente de migrantes del sur de Asia, que regularmente soportaban turnos de más de 12 horas por un salario diario de unos USD 10. A quienes intentaban abandonar o regresar a casa la empresa constructora del proyecto les retuvo los pagos y los pasaportes. Estas condiciones abusivas llevaron a múltiples protestas, además de al menos un suicidio, y un accidente fatal reportado en el sitio. En los años siguientes a la finalización de la torre, los Emiratos Árabes Unidos recibieron un severo escrutinio por no hacer cumplir las leyes de protección laboral. Con suerte, los proyectos futuros priorizarán a los trabajadores por sobre estas maravillas de la ingeniería.", "en": "By the end of the 20th century, the race to build the world's tallest skyscraper grinded to a halt. Each new contender was only slightly taller than the one before, and architects were running out of ways to top their previous efforts. But in 2004 construction began on a new building in Dubai, promising a revolutionary design that would dwarf the competition. In 2009, the 828-meter Burj Khalifa was complete, surpassing the previous record-holder by over 60%. So what innovations allowed for such a huge leap in height? For most of architectural history, heavy building materials made it difficult for tall buildings to support their own weight. To compensate, taller structures had wider, thicker masonry at the base, making them substantially more expensive. The arrival of industrial steel in the early 20th century helped buildings shed weight, and stretch to new heights. But steel frames required intensive labor to produce, often under poor working conditions. And when they were finished, these three dimensional grids took up huge amounts of space inside buildings. Tall steel skyscrapers also had larger, less dense surfaces, making them vulnerable to strong winds. Architects designed various countermeasures to prevent swaying and structural damage, but to increase height further, engineers would have to completely rethink how tall buildings were designed. Enter the father of modern skyscrapers: Fazlur Rahman Khan. This Bangladeshi-American engineer believed tall structures should bear their weight where they were widest and most stable— on the outside. He proposed swapping an internal grid of steel beams for a steel and concrete exoskeleton that would make buildings more resilient to wind while using far less heavy materials. Khan developed this idea into what he called tubular designs. These buildings had exterior steel frames that were braced with concrete and connected to horizontal floor beams. Tubular frames proved superior at absorbing and transferring the force of wind to a building's foundation. And since the exterior walls could bear the bulk of the load, internal supporting columns could be removed to maximize space. Following the 1960s, tubular design became the industry standard. This new philosophy allowed for the construction of taller, sturdier skyscrapers, including many of the record holders for world’s tallest building. But planning the Burj Khalifa would take one more innovation. In 2004, the late Fazlur Khan’s longtime employers, Skidmore, Owings & Merrill, completed the Tower Palace III in South Korea. This building took Khan's exoskeleton design one step further, with a central column supported by three protruding wings. Each wing’s weight carries the other two, while the heavy concrete core acts as a support beam, that also houses the building’s elevators and mechanical infrastructure. This design, called the buttressed core, allowed the entire structure to work as a single load-bearing unit, supporting the building’s 73 stories. SOM was confident the buttressed core could support a much taller building, and they were determined to see how high they could go with their next project. As only the second building to use this design, the Burj Khalifa spans an unprecedented 163 floors. To battle the monumental vertical and lateral forces, the design strategically places the strongest, load-bearing areas where the wind is also most powerful. Additionally, the Y-shaped layout was specifically calibrated to minimize local wind forces. Every several floors, one of the wings recedes slightly, forming a series of setbacks in a clockwise pattern. This spiral shape disperses air currents, transforming 240 kilometer per hour winds into harmless gusts. Considering its height and unique design, the Burj Khalifa was completed in a staggeringly short five year period. However, this pace came at a great human cost. The workforce consisted mostly of South Asian migrants, who regularly endured shifts over 12 hours long for a daily wage of roughly $10. Those who tried to quit or return home had their paychecks and passports withheld by the project’s construction company. These abusive conditions led to multiple protests, in addition to at least one suicide, and one fatal accident reported on site. In the years following the tower’s completion, the United Arab Emirates fell under harsh scrutiny for failing to enforce worker protection laws. Hopefully, future projects will prioritize the individuals behind these engineering marvels over the buildings themselves." }
kalika_bali_the_giant_leaps_in_language_technology_and_who_s_left_behind
kalika_bali_the_giant_leaps_in_language_technology_and_who_s_left_behind
{ "es": "Soy Kalika Bali, soy lingüista por formación y tecnóloga de profesión. Durante 20 años he trabajado en educación, en startups, en empresas pequeñas y en multinacionales, haciendo investigaciones y creando sistemas de tecnología del lenguaje. Mi sueño es que la tecnología funcione a través de la barrera del lenguaje. Como investigadora en el Microsoft Research Labs en India, trabajo en el campo de la tecnología del lenguaje y la tecnología del habla. Y me preocupo por cómo podemos hacer la tecnología más accesible a las personas en todo el mundo, ya saben, sin importar el idioma que hablen. Procesamiento del lenguaje, inteligencia artificial, tecnología del habla... Son palabras fuertes, y están de moda ahora mismo. Todo el mundo habla sobre qué es el PLN o el procesamiento del lenguaje natural. Así que, en palabras sencillas, esta es la parte de la ingeniería informática que hace que las máquinas procesen, entiendan y generen un lenguaje natural, es decir, el lenguaje que los humanos hablamos. Cuando interactúas con un bot para reservar tus billetes de tren o billetes de avión, cuando estás hablando con un asistente virtual de voz en tu teléfono, es el PLN el que sustenta toda la tecnología que hace que eso funcione. Pero, ¿cómo funciona? ¿Cómo funciona el PLN? De manera muy, muy resumida, se trata de datos. Una gran cantidad de datos sobre cómo los humanos usamos el lenguaje se procesa por ciertos algoritmos y técnicas que hacen que las máquinas aprendan patrones del lenguaje natural de los seres humanos, ¿verdad? Actualmente, otra palabra que escuchamos mucho es el aprendizaje profundo. Son las técnicas avanzadas que forman la base de muchos de los elementos del PLN que ocurren hoy. No voy a entrar en detalles sobre cómo funciona esto, pero lo que tienen que entender y tener en mente es que todo esto requiere una cantidad enorme de datos, datos sobre el lenguaje natural. Si quieren que un sistema de voz hable con Uds. en guyaratí, lo primero que necesitará es mucha información sobre la gente guyaratí hablando entre ellos en su propio idioma. En 2017, Microsoft desarrolló un sistema de reconocimiento de voz que logró transcribir el diálogo a texto mejor que los humanos. Y se formó a este sistema con 200 millones de palabras transcritas. En 2018, un sistema de traducción automática anglo-chino logró traducir del inglés al chino tan bien como cualquier persona bilingüe. Y a este se le formó con más de 18 millones de frases bilingües. Es un gran momento para el procesamiento del lenguaje natural y para la tecnología como tal. Estamos viendo la ciencia ficción sobre la que hemos leído y visto hacerse realidad delante de nuestros propios ojos. Estamos dando pasos agigantados en el progreso técnico. Pero estos grandes pasos se limitan a unos pocos idiomas. Monojit Choudhury, un gran amigo mío además de compañero, ha estudiado esto en detalle y ha investigado la distribución de recursos en las lenguas del mundo. Y afirma que siguen lo que se conoce como distribución de ley potencial, lo que básicamente significa que hay cuatro idiomas, el árabe, el chino, el inglés y el español, que tienen la la máxima cantidad de recursos disponibles. Hay otras muchas lenguas que también pueden beneficiarse de, ya saben, los recursos y la tecnología que están disponibles actualmente. Pero un 90 % de los idiomas del mundo no tienen ningún recurso o son recursos escasos. La revolución de la que estamos hablando se ha olvidado de 5000 idiomas de todo el mundo. Bien, esto significa que los idiomas con recursos cuentan con tecnologías a medida, para que investigadores y tecnólogos se sientan atraídos. Construyen más tecnologías para ellos. Crean más recursos. Es como un ciclo en el que un rico se hace más rico. Y los idiomas con pocos recursos, se quedan igual. No hay tecnología para ellos, nadie trabaja para ellos. Y esta separación digital entre los idiomas continúa creciendo y, por consiguiente, también la separación en las comunidades que hablan estos idiomas crece. En Microsoft, con el Proyecto Ellora, queremos frenar esta separación. Estamos investigando cómo podemos crear más datos mediante métodos innovadores, tener más técnicas para construir tecnología sin tener muchos recursos y cuáles son las aplicaciones que realmente pueden beneficiarles. Por ahora esto puede parecer muy teórico, como ¿de qué está hablando?, información y técnicas y tecnología. Así que les voy a dar un ejemplo muy concreto. Soy lingüista por naturaleza, amo los idiomas y amo hablar de ello. Así que les voy a hablar sobre un idioma que muchos de Uds. quizá no conozcan. Gondi. El gondi es una lengua meridional central dravídica. La hablan tres millones de personas en cinco estados de la India. Y, para ponerlo un poco en perspectiva, el noruego lo hablan cinco millones de personas y el galés menos de un millón. Por tanto, el gondi forma una comunidad muy sólida y extensa de las tribus gond en India. Pero para el atlas UNESCO de las lenguas en peligro del mundo, al gondi se le da el estado de vulnerable. CGNet Swara es una ONG que cuenta con un portal de periodismo para la comunidad gond y hace accesibles los sucesos locales a través de los móviles. No hay ningún tipo de ayuda tecnología para el gondi. No hay datos disponible sobre el gondi ni recursos disponibles para el gondi. Así que todo el contenido que se crea, se regula y se edita, se hace manualmente. Bien, bajo el Proyecto Ellora, conseguimos unir a todos los interlocutores, una ONG como CGNet Swara, e instituciones académicas, como el I.I.I.T Naya Raipur, una editorial infantil sin ánimo de lucro, como Pratham Books, y, más importante, a los hablantes de la comunidad. Las tribus gond participaron en esta actividad y, por primera vez, se editaron y tradujeron libros infantiles al gondi. Conseguimos publicar 200 libros, por primera vez, en gondi. Para que los niños tuviesen acceso a historias y libros en su propia lengua. Otra extensión de esto fue Adivasi Radio, que era una aplicación que construimos y desarrollamos en Microsoft Research y después la liberamos junto a las partes interesadas, que cuenta con un sistema de texto a voz en hindi que le permite leer las noticias y artículos de CGNet Swara en la lengua gondi. Los usuarios pueden utilizarla para leer, ver las noticias y acceder a la información mediante texto y audio en su propia lengua. Algo interesante es que esta aplicación se emplea ahora para traducir... por la comunidad, para traducir textos de hindi a gondi. Bien, todo ello resultará en muchos datos paralelos, los llamamos datos paralelos, que nos permitirán construir sistemas de traducción para el gondi, que podrán abrir muchas puertas para la comunidad gond por el mundo. Y lo que es aún más importante es que ahora sabemos cómo hacerlo. Tenemos toda la estructura y podemos replicarla para otras lenguas y cualquier comunidad lingüística que esté en una situación similar a las tribus gond. También la educación, ya saben, el acceso a la información, sí, pero, ¿qué hay de ganarse la vida? ¿Verdad? ¿Cómo...? ¿Cómo puede la gente ganarse la vida a través de las herramientas digitales que ya damos por sentadas? Vivek Seshdari, otro investigador en el MSR, y su compañero, Manu Chopra han diseñado una plataforma llamada Karya para facilitar tareas digitales a comunidades con pocos recursos. Su objetivo era, básicamente, encontrar un medio de trabajo digno para las poblaciones, las zonas rurales y las zonas urbanas pobres del país. No tienen acceso a todo el conocimiento para usar plataformas digitales que todos nosotros usamos sin apenas pensarlo, ¿no? Pero... Hay una gran población culta que quiere trabajar, bien, ¿cómo podemos hacer esto posible? Karya es una forma a través de la cual esta gente puede conectarse al mundo digital y, ya saben, encontrar trabajo y realizar tareas que puedan darles dinero. Vimos esto y pensamos que era maravilloso. También podíamos usarlo para recoger más información. Así que fuimos a Amale, una pequeña aldea de 200 personas en el distrito Wada de Maharashtra, y decidimos usar Karya para recolectar datos del maratí. Bien, sé lo que estarán pensando, seguro que hay muchos hablantes de maratí entre el público, que el maratí no es un idioma con bajos recursos. El maratí es sin duda una lengua muy común del país. Pero, en cuanto a tecnología del idioma, el maratí es una lengua con pocos recursos. Fuimos a esta aldea y logramos recoger muchos datos durante el viaje. Y, bueno, esta aldea está muy aislada. No tienen televisión, electricidad, tampoco hay señal de móvil. Hay que subir a una montaña y mover el móvil en el aire si quieren usar el teléfono para llamar a alguien. Bien, nos dieron mucha información. Pero, sobre todo, nos dieron lecciones muy valiosas para la vida. Una es el orgullo por la lengua propia. A la gente de Amale les encantó participar en esto porque estaban promoviendo su lengua haciendo esto. Otra fue el valor de la comunidad. Rápidamente, se convirtió en un esfuerzo conjunto de todo el pueblo. La gente se reunía para hacer tareas y llevarlas a cabo como un grupo. Y la última es la importancia de contar historias. La gente de Amale necesitaba tanto el contenido, que, por la mañana, hacían grabaciones de historias en Karya y, por la tarde, reunían a todo el pueblo y contaban una y otra vez estas historias a todos. Como científicos, nos enfrascamos tanto en la parte científica y tecnológica de lo que hacemos, ya saben, cuál será el próximo mejor modelo, cómo mejorar la precisión de mi sistema, cómo puedo construir el mejor sistema... que nos olvidamos de la razón por la que lo estamos haciendo: la gente. Y cualquier tecnología óptima es la que pone a la gente y a los usuarios por delante y en el centro. Y, cuando empiezan a hacer eso, nos damos cuenta de que la tecnología es una pequeña parte de esto y que hay muchas más cosas. Las intervenciones sociales, culturales y políticas son tan necesarias como la tecnología. Hace ya un tiempo trabajé en un proyecto llamado VideoKheti que permitía a los granjeros hablantes de hindi del centro de India buscar videos sobre agricultura hablándole a una aplicación del móvil. Fuimos a Madhya Pradesh a recolectar datos para ello y regresamos, probamos los modelos y nos dimos cuenta que los resultados eran malos. No estaba funcionando. Estábamos muy confusos. ¿Por qué pasaba eso? Investigamos en profundidad los datos y nos dimos cuenta de que, sí, teníamos los datos de lo que creíamos que era una aldea silenciosa y tranquila por las tardes. Pero lo que no habíamos oído mientras hacíamos esto es que había un zumbido constante de insectos nocturnos. Así que en todos los audios teníamos este zumbido de insectos, que estaba distorsionando la voz. Lo segundo es que cuando fuimos allí para poder probar la aplicación en la aldea, mi compañera Indrani Medhi, una prestigiosa investigadora de diseño, y yo, nos dimos cuenta de que las mujeres no podían pronunciar palabras en sánscrito que empleamos para algunas búsquedas. Como... (Habla en hindi) Que es el término para pesticidas químicos. Porque recibimos estos términos del centro de expansión agrícola y las mujeres, aunque también son granjeras, no interactúan con el centro para nada. Los hombres sí. Las mujeres probablemente usen algo más simple, como... (Habla en Hindi) Que básicamente significa matar las plagas con medicina. Lo que he aprendido de mi experiencia y lo que me gustaría transmitirles, espero que me hayan entendido, es que la mayoría de los idiomas mundiales necesitan inversiones intensivas para la creación de recursos si quieren beneficiarse de la tecnología del lenguaje. Y esto no es probable que ocurra de manera rápida y eficiente. Por ello, es muy importante para nosotros asegurarnos de que la comunidad tenga el máximo beneficio de cualquier cosa que hagamos en el área de tecnología del lenguaje. Para lograrlo y tener un impacto social positivo en estas comunidades, seguimos lo que llamamos la metodología de pensar en el diseño modificado 4D. Las 4 “D” son: descubrir, diseñar, desarrollar y desplegar. Descubrir el problema que la tecnología pueda solucionar en una comunidad lingüística concreta. Este enfoque basado en la observación nos ayuda a asignar recursos donde más los necesitan, diseñados para los usuarios y su idioma, entender la diversidad en las propiedades lingüísticas y las lenguas del mundo. Y no pensar que esto está hecho para el inglés. ¿Cómo podemos adaptarlo para el maratí o el gondi? Desarrollarlo rápidamente y desplegarlo a menudo. Es un proceso interactivo que te permite tener errores enseguida y los errores tempranos acaban en un gran éxito. Lo importante es perseverar. No rendirse. Recuerdo la historia de dos mujeres australianas aborígenes. Patricia O’Connor e Ysola Best. A mediados de los 90 fueron a la Universidad de Queensland y querían aprender su idioma, el yugambeh, Y les dijeron sin rodeos: “Vuestra lengua está muerta. Leva muerta tres décadas. No podéis trabajar con esto. Encontrad otra cosa para trabajar”. No se rindieron. Se dirigieron a la comunidad, recuperaron recuerdos orales, tradiciones y literatura orales y fundaron el Museo Yugambeh, que se convirtió en el centro cultural y lingüístico más importante de la lengua y de su comunidad. No tenían tecnología. Solo tenían su fuerza de voluntad. Ahora, con el poder de la tecnología, podemos asegurarnos de que la siguiente página se escribe en saami de Finlandia, en lillooet de Canadá o en mundari de India. Muchas gracias.", "en": "I'm Kalika Bali, I'm a linguist by training and a technologist by profession, I have worked in academia, in startups, in small companies and multinationals for over two decades, doing research in and building language technology systems. My dream is to see technology work across the language barrier. As a researcher at Microsoft Research Labs India I work in the field of language technology and speech technology. And I worry about how can we make technology accessible to people across the board, you know, irrespective of the language that they speak. So natural language processing, artificial intelligence, speech technology, these are very big words, they are buzzwords right now. Everybody is talking about what exactly is NLP or natural language processing. So in very simple terms, this is the part of computer science engineering that makes machines process, understand and generate natural language, which is the language that humans speak. When you are interacting with a bot trying to book your train tickets or flight tickets, when you are speaking to a voice-based digital assistant in your phone, it's natural language processing that underpins the entire technology that makes that work. But how does this work? How does NLP work? In a very, very basic way, it's about data. So a huge amount of data of how actually humans use language is then processed by certain algorithms and techniques that make the machines learn the patterns of natural language of humans, right? These days, another buzzword that you hear a lot about is deep neural networks. And these are the advanced techniques that underpin a lot of the NLP stuff that happens right now. And I will not go into the details of how that works, but the thing that you really have to understand and keep in mind is that all of this requires a humungous amount of data, natural language data. If you want a speech system to converse with you in Gujarati, the first thing you require is a lot of data of Gujarati people speaking to each other in their own language. So 2017, Microsoft came up with a speech recognition system which was able to transcribe speech into text better than a human did. And this system was trained on 200 million transcribed words. In 2018, an English-Chinese machine translation system was able to translate from English to Chinese as well as any human bilingual could. And this was trained on 18 million bilingual sentence pairs. This is a very, very exciting time in natural language processing and in technology as such. You know, we are seeing science fiction, which we had read about and watched, kind of come true in front of our own eyes. We are making giant leaps in technical advancement. But these giant leaps are limited to very few languages. So Monojit Choudhury, who's like a very good friend of mine and a colleague, he has studied this in some detail and he has looked at resource distribution across languages in the world. And he says that these follow what is called a power-law distribution, which essentially means that there are four languages, Arabic, Chinese, English and Spanish, which have the maximum amount of resources available. There are another handful of languages which can also benefit from, you know, the resources and the technology that's available right now. But there are 90 percent of the world's languages which have no resources or very little resources available. This revolution that we are talking about has essentially bypassed 5,000 languages of the world. Now, what this means is that resource-rich languages have technologies built for them, so researchers and technologists get attracted towards them. They build more technologies for them. They create more resources. So it's like a rich getting richer kind of a cycle. And the resource-poor languages stay poor, there's no technology for them, nobody works for them. And this divide, digital divide between languages is ever-expanding and by implication also the divide between the communities that speak these languages is expanding. So in Microsoft, in Project Ellora, we aim to bridge this gap. We are trying to see how can we create more data by innovative methods, have more techniques to build technology without having a lot of resources, and what are the applications that can truly benefit these communities. So at the moment, this might seem very theoretical, like what is he talking about, data and techniques and technology. So let me give you a very concrete example here. I'm a linguist at heart, I love languages, and that's what I love talking about. So let me tell you about a language that many of you might not know about. Gondi. Gondi is a South-Central Dravidian language. It is spoken by three million people in five states of India. And to put this in some kind of perspective, Norwegian is spoken by five million people and Welsh by a little under a million. So Gondi is actually a pretty robust and pretty large community of the Gond tribals in India. But by UNESCO's Atlas of Languages in Danger, Gondi is designated vulnerable status. CGNet Swara is an NGO that provides a citizen journalism portal for the Gond community by making local stories accessible through mobile phones. There's absolutely no tech support for Gondi. There is no data available for Gondi, no resources available for Gondi. So all content that is created, moderated and edited is done manually. Now, under Project Ellora, what we did was that we brought together all the stakeholders, an NGOs like CGNet Swara, and academic institutions, like IIIT Naya Raipur, a not-for-profit children's book publisher, like Pratham Books, and most importantly, the speakers of the community. The Gond tribals themselves participated in this activity and for the first time edited and translated children’s books in Gondi. We were able to put out 200 books for the very first time in Gondi, so that the children had access to stories and books in their own language. Another extension of this was Adivasi Radio, which was like an app that we built and developed in Microsoft Research, and then put out there, along with our stakeholders, which takes a Hindi text-to-speech system and allows it to read out news and articles provided by CGNet Swara in Gondi language. Users can now use this app to read, watch news and access any information through text and voice in their own language. A very interesting thing is that this app is now being used to translate -- by the community to translate text from Hindi to Gondi. Now, what that will result in is a lot of parallel data, that we call parallel data, that will allow us to build machine translation systems for Gondi, which will truly open up a window for the Gond community to the world. And what is even more important is now we know how to do this. We have the entire pipeline and we can replicate this for any language and any language community which is in a similar situation as the Gond tribals. Also education -- yes, you know, information access -- yes, but what about earning a living? Right? What about -- how can we make these people earn a living through the digital tools that all of us just take for granted these days? Vivek Seshadri, who's another researcher at MSR, and his collaborator, Manu Chopra, they've designed a platform called Karya for providing digital microtasks to the underserved communities. His aim was basically to find a way to provide a means of dignified labor to the populations, the rural populations and the urban poor populations of this country. They don't have access to all the knowledge to use the digital platforms that all of us use every day without even thinking, right? But ... Here is a large literate population that wants to work, right, and how can we make this possible for them? So Karya is one such way through which this population can get on to the digital world and, you know, through that find work and do tasks that can then earn them money. So we saw this and we thought, oh, this is wonderful. We could probably use this for data collection as well. So we went to Amale, which is a small village of 200 people in the Wada district of Maharashtra and decided to use Karya to collect Marathi data. Now, I know what you are thinking -- I'm sure a lot of Marathi speakers also in the audience -- that Marathi is not a low-resource language. Marathi is definitely a mainstream language of the country. But as far as language technology is concerned, Marathi is a low-resource language. So we went to this village and we had a very successful data-collection trip. And, you know, this village is very remote. They have no TV, they have no electricity, they have no mobile signal. You have to climb a hill and wave your phone around if you want to, you know, use your mobile to call anyone. So they gave us all this data. But more than that, they gave us very valuable lessons in life. One is this pride in one's own language. The people of Amale were thrilled to be doing this because they were advancing their own language by doing this. The second was the value of community. Very quickly, this became a village community effort. People would gather together in tasks and do this together as a group. And the third is the importance of storytelling. People of Amale were so starved of content that in the morning, during the daytime, they would do recordings of stories in Karya and then in the evening they would gather the entire village and retell and recount these stories to the village. So as scientists, we get so caught up in the science and technology part of what we are doing, you know -- which is the next best model to have, how can we increase the accuracy of my system, how can I build the next best system there is -- that we forget the reason why we are doing this: the people. And any successful technology is the one that keeps the people and the users up front and center. And when they start doing that, we also realize that technology is probably a very small part of this and there are other things in the story. Maybe there are social, cultural and policy interventions that are required, as much as technology. So some time back, I worked on a project called VideoKheti that allowed Hindi-speaking farmers in Central India to search for agricultural videos by speaking into a phone-based app. So we went to Madhya Pradesh to collect data for this, and we came back and we were training our models and we discovered we're getting very bad results. This is not working. So we were very confused. Why is this happening? So we looked deeper and deeper into the data and discovered that, yes, we had collected data from what we thought was a very silent, quiet village in the evening. But what we hadn't heard while we were doing this was that there was this constant buzz of night insects, you know? So throughout the recordings, we had this \"bzz\" of the insects, which was actually distorting our speech. The second thing was that when we went there to kind of test our app in the village, I and my colleague Indrani Medhi, who is a very well-regarded design researcher, we found that the women couldn't pronounce the sanskritized words that we had for some of the search terms. So, like ... (speaks Hindi) Which is like the term for chemical pesticides, right? Because we got these terms from the agricultural extension center and the women, even though they are farming, do not interact with that center at all. The men do, the women probably use something much simpler, like ... (speaks Hindi) Which basically means killing pests with medicine. So what I have learned through my journey and what I would like to put across to you -- by now, I hope you've understood me, is that there is the majority of the world's languages that require intensive investment for resource creation if they are to benefit from language technology. And this is unlikely to happen in a very fast and efficient manner. So it is extremely important for us to ensure that the community derives maximum benefit from whatever that we are doing in the language tech area. And to do this and deliver a positive social impact on these communities, we follow what we call the modified 4-D design thinking methodology. So the 4-D means: discover, design, develop and deploy. So discover the problem that language technology can solve for a particular language community. This observation-led approach can help allocate resources where they are most needed, designed for the users and their language, understand the diversity in the linguistic properties and the languages of the world. And don't think, oh, this is made for English. Now, how can we just adapt it for Marathi or for Gondi, right? Develop rapidly and deploy frequently. It's an iterative process that will help you fail fast and early failures will eventually lead to success. The important thing is to persevere. Do not give up. And I remember the story of these two Aborigine Australian women, Patricia O'Connor and Ysola Best. In the mid-90s, they went to the University of Queensland and they wanted to learn their own language, called Yugambeh, and they were told very bluntly, \"Your language is dead. It's been dead for three decades. You cannot work on this. Find something else to work on.\" They did not give up. They went to the community, they dug up oral memories, oral traditions, oral literature, and founded the Yugambeh Museum, which became the most important cultural and linguistic center for the language and its community. They did not have technology. They only had their willpower. Now, with the power of technology, we can ensure that the next page is written in Salmi from Finland, Lillooet from Canada or Mundari from India. Thank you." }
justin_schmidt_the_world_s_most_painful_insect_sting
justin_schmidt_the_world_s_most_painful_insect_sting
{ "es": "¡Bienvenidos a “Eso duele”! Se cree que uno de estos insectos causa la picadura más dolorosa del mundo. Si tuvieras que adivinar, sería: ¿la hormiga que busca alimento en el dosel arbóreo de la selva, la abeja que protege una colmena llena de deliciosa miel, o la avispa que paraliza a las tarántulas? ¡Vamos a averiguar! El veneno de hormigas, abejas y avispas contiene un cóctel variable de compuestos que provocan sensaciones indeseables, y hasta comprometen funciones corporales. El índice de dolor por picadura del entomólogo Justin O. Schmidt describe y clasifica el dolor de casi 100 tipos de picaduras de insectos. Uno de nuestros tres competidores afirma ser el más desagradable. Primero, consideremos la picadura de la abeja occidental. Schmidt dice que es como si “un fósforo encendido nos hubiera caído en el brazo y los apagáramos primero con lejía y luego con ácido sulfúrico“. Esta incomodidad se da porque el veneno contiene un péptido que causa dolor, llamado “melitina”, y enzimas que relajan la carne para dispersar el veneno. Estas enzimas también pueden causar reacciones alérgicas e incluso provocar la acumulación de líquido en los pulmones. Debido a que las abejas obreras clavan sus aguijones con púas en sus víctimas, no pueden picar sin dejar allí parte de su cuerpo, por lo que finalmente mueren. Dado que solo la abeja reina tiene la capacidad de reproducirse, el autosacrificio de la abeja obrera ayuda a asegurar que la colonia, y sus genes, se perpetúen. Pero antes de marcharse, liberan una feromona de alarma que activa un ataque masivo, a menudo dirigido hacia algún sitio vulnerable en el cuerpo de su víctima. La picadura de la avispa cazatarántula es, como dice Schmidt, un dolor “cegador, feroz, sorprendentemente eléctrico... Un rayo de los cielos. Acuéstate y grita”. La sensación puede durar solo 5 agonizantes minutos para los humanos, pero deja a las tarántulas, el blanco preferido de las avispas, paralizadas para siempre. Tras haber picado a la tarántula, busca un punto nervioso clave y pone un huevo sobre la araña inmovilizada. Una vez que nace, la larva de la avispa se desarrolla en el generoso ambiente del cuerpo de la tarántula, devorándola vivo. Aparte de paralizar a la tarántula, la picadura de la avispa no parece hacer más daño. Esto es así para conservar la araña como carne fresca para la cría de la avispa. La picadura de la hormiga bala que habita en la selva produce “un dolor puro, intenso y brillante. Como caminar sobre carbones encendidos con un clavo de 8 cm incrustado en el talón”, según Schmidt. Y esta tortura suele durar más de 12 horas. Un péptido neurotóxico llamado “poneratoxina”, que nuestro cuerpo lucha por degradar, es lo que perpetúa el dolor. Además de la agonía, la poneratoxina puede inducir temblores, sudores fríos, náuseas, vómitos, e incluso un latido anormal del corazón. Por cierto, la hormiga bala es el insecto que provoca la picadura más dolorosa. Se cree que pueden haber desarrollado una defensa tan insoportable. porque buscan comida en las copas arbóreas de la selva, llena de depredadores, para obtener aperitivos proteicos. No pueden simplemente saltar o volar, así que quizás estén mejor con esta arma confiable y bastante desagradable. La formidable picadura de la avispa cazatarántula aparece como la segunda más dolorosa en la escala. Quizá sea por eso que esta avispa no tiene depredadores conocidos. La picadura de abeja está en el medio de la escala de dolor. Pero cuando muchas pican a la vez, lo que podría haber sido manejable al principio se vuelve aún más peligroso. La picadura de insectos ayudó a la evolución de colonias complejas que de otro modo representarían un festín fácil para los depredadores. Algunos insectos que pican son, por supuesto, más agresivo que otros, pero la mayoría de las veces, solo nos pican cuando los provocamos. La verdad duele.", "en": "Welcome to It Hurts! One of these creatures is thought to possess the world’s most painful insect sting. If you were to guess, would it be: the ant that forages in rainforest canopies? The bee that protects a hive of delectable honey? Or the wasp that paralyzes tarantulas? Let’s find out! Ant, bee, and wasp venoms contain a variable cocktail of compounds designed to incite unsavory sensations and even compromise bodily functions. Entomologist Justin O. Schmidt’s sting pain index describes and ranks the pain of around 100 kinds of insect stings. One of our three competitors claims the nastiest one. First, let’s consider the Western honeybee’s sting, Schmidt says it’s like “a flaming match head has landed on your arm and is quenched first with lye and then sulfuric acid.” This discomfort is accomplished with venom that’s packed with a pain-causing peptide called “melittin” and flesh-softening enzymes that disperse the venom. These enzymes may also cause allergic reactions and even lead to fluid buildup in the lungs. Because worker honeybees have barbed stingers that burrow into certain victims, they usually can't sting without leaving part of their bodies behind, which ultimately kills them. Since only the queen bee has the ability to reproduce, a worker bee’s self-sacrifice helps ensure that the colony— and their genes— will prevail. But before they go, they release an alarm pheromone that activates a mass attack and often targets some of the most vulnerable sites on their victim’s body. The tarantula hawk wasp sting is, as Schmidt says, “blinding, fierce, shockingly electric ... A bolt out of the heavens. Lie down and scream.” The sensation might last just 5 agonizing minutes for humans, but it leaves tarantulas— the wasp’s preferred target— permanently paralyzed. After the wasp stings a tarantula, aiming for a crucial bundle of nerves, it lays an egg on the immobilized spider. Once hatched, the wasp’s larva spends its formative days in the bountiful environment of the tarantula’s body— devouring it alive. Aside from paralyzing the tarantula, the wasp’s sting doesn’t seem to do further harm. This functions to preserve the spider as fresh meat for the wasp’s offspring. The rainforest-dwelling bullet ant’s sting yields “pure, intense, brilliant pain. Like walking over a flaming bed of charcoal with a 3-inch nail embedded in your heel,” according to Schmidt. And this torture often lasts more than 12 hours. A neurotoxic peptide called poneratoxin that our bodies struggle to degrade is what makes the pain last so long. In addition to agony, poneratoxin can induce trembling, cold sweats, nausea, vomiting, and even an abnormal heartbeat. The bullet ant is, in fact, crowned with the most painful insect sting. It's thought that they may have evolved such an excruciating defense because they forage in rainforest canopies loaded with predators looking for proteinaceous snacks. They can’t simply jump or fly away, so perhaps they’re better off with this reliable, rather off-putting weapon. The tarantula hawk wasp’s formidable sting clocks in as the second most painful on the scale. And it’s likely the reason this wasp has no known predators. Honeybee stings are in the middle of the pain scale. But when many sting simultaneously, what might’ve felt manageable at first becomes all the more dangerous. In fact, insect stings helped enable the evolution of complex colonies that would otherwise represent an easy feast to predators. Some stinging insects are, of course, more aggressive than others, but most of the time, they only sting us when we provoke them. The truth hurts." }
joseph_goffman_whatever_happened_to_acid_rain
joseph_goffman_whatever_happened_to_acid_rain
{ "es": "En 1963, científicos que estudiaban el Bosque Experimental Hubbard Brook en New Hampshire hicieron un descubrimiento aterrador. Sus muestras más nuevas de lluvia eran 100 veces más ácidas de lo normal. A esos niveles, diluvios adicionales de lluvia ácida destruirían los ecosistemas boscosos y marinos de la región en cuestión de décadas. De inmediato compartieron sus hallazgos con compañeros investigadores, con la determinación de contestar dos preguntas: ¿qué estaba ocasionado esta lluvia mortal y qué se podía hacer para detenerla? La lluvia no sólo está compuesta de agua, sustancias y partículas de la atmósfera se encuentran en cada gota, y algunos compuestos como el dióxido de carbono, hacen incluso a la lluvia normal ligeramente ácida. Pero esto palidece en comparación con los poderosos ácidos producidos cuando el agua interactúa con óxidos de nitrógeno o dióxido de sulfuro. En la escala pH que mide acidez, cada número entero es 10 veces más ácido que el siguiente. Si la lluvia normal tiene un pH casi de 5,4 la lluvia que interactúa con estos gases puede bajar a 3,7. Los óxidos de nitrógeno y el dióxido de sulfuro pueden aparecer naturalmente como un subproducto de corta vida en erupciones volcánicas o relámpagos. Pero las plantas eléctricas, refinerías y autos que usan combustibles fósiles consistentemente arrojan grandes cantidades al aire. Estos gases peligrosos viajan con el viento dispersándose a cientos de kilómetros de la fuente de contaminación. Actúan como nubes de destrucción ambulantes, cuya presencia aumenta drásticamente la acidez pluvial local, que crea lluvia ácida, nieve ácida y neblina ácida. Todo ello acidifica lagos y arroyos, que matan cultivos y bosques y dañan el suelo impidiendo crecimiento futuro. Con el tiempo, la lluvia ácida puede corroer estructuras de piedra y metal. Para los años de 1970, científicos norteamericanos y europeos clasificaron la lluvia ácida como una enorme amenaza ambiental. Aunque la evidencia ligaba sin duda al problema con la contaminación del aire, las empresas negaban responsabilidad y dudaban de la investigación. En E.E. U.U., las corporaciones cabildearon contra la regulación ambiental y convencieron a los políticos que tales prácticas subirían los costos de energía y amenazarían empleos. Estos obstáculos hicieron que el gobierno retrasara los cambios y ordenó más investigación del tema. Pero después de una década del creciente problema, finalmente el Congreso tomó acción. Como la mayoría de las emisiones de dióxido de sulfuro venían de plantas de energía, el gobierno puso un límite a la cantidad total que el sector eléctrico podía emitir cada año. Las emisiones permitidas se dividieron en una cuota fija de “subvenciones” distribuidas en cada planta eléctrica. Una planta podía elegir emitir tanto dióxido de sulfuro permitido o reducirlo o vender sus subvenciones no usadas a otras plantas. Este sistema conocido como de “tope y comercio”, ofreció a las plantas la flexibilidad económica de mantener costos bajos limitando estrictamente la contaminación. Muchos críticos llaman a estas subvenciones, licencias para contaminar o dicen que el gobierno estaba vendiendo aire limpio. Pero desde que se estableció el programa del tope hace 5 años, obligó a las compañías eléctricas reducir sus emisiones a largo plazo. Algunas plantas agregaron lavadoras desulfurizantes a sus chimeneas o cambiaron a carbón de bajo contenido en azufre y gas natural. Las emisiones de óxido de nitrógeno también se redujeron con tecnologías relativamente de bajo costo. Estos avances permitieron que el sector eléctrico creciera mientras que el tope mantenía la contaminación bajo control. Para 1985, Canadá y la Unión Europea adoptaron sus propias soluciones y tratados internacionales empezaron a circular para reducir la contaminación del aire en todo el mundo. Hoy, esta política económica impulsada por la ciencia ha eliminado la lluvia ácida en todo E.E. U.U. y Canadá. Mientras que muchos ecosistemas aún requieren tiempo de recuperación, los científicos han acelerado la restauración de otras áreas reintroduciendo organismos esenciales que murieron por la lluvia ácida. Algunos países, como Rusia, India y China siguen dependiendo fuertemente en carbón con alto contenido de azufre y siguen sufriendo con las consecuencias ambientales. Pero la relativamente corta travesía de la lluvia ácida de ser un gran amenaza a un tema menor es bien celebrada como una victoria de políticas protectoras del ambiente. Tope y comercio no pueden solucionar todos los problemas ambientales, pero usando el consenso científico para guiar las políticas, adoptando tecnologías eficientes y no temiendo a imponer costos razonables a la contaminación, los países pueden detener una tormenta creciente de destrucción antes de que sea demasiado tarde.", "en": "In 1963, scientists studying Hubbard Brook Experimental Forest in New Hampshire made a shocking discovery. Their most recent rainfall samples were nearly 100 times more acidic than usual. At these levels, additional downpours of acid rain would destroy the region’s marine and arboreal ecosystems in a matter of decades. Urgently sharing their findings with fellow researchers, they were determined to answer two questions: what was causing this deadly rainfall? And what could be done to stop it? Rain is never just composed of water. Chemicals and particulates in the atmosphere can be found in every drop, and some compounds— like carbon dioxide— make even regular rainfall slightly acidic. But this pales in comparison to the powerful acids produced when water interacts with oxides of nitrogen or sulfur dioxide. On the pH scale which measures acidity, each whole number is 10 times more acidic than the one above it. And where normal rain has a pH of roughly 5.4, rain that’s interacted with these gases can rank as low as 3.7. Oxides of nitrogen and sulfur dioxide can appear naturally as a short-lived byproduct of volcanic eruptions or lightning strikes. But power plants, refineries, and vehicles that use fossil fuels consistently pump large quantities into the air. These dangerous gases travel with the wind spreading hundreds of kilometers from the pollution’s source. Acting like roaming clouds of destruction, their presence dramatically increases the acidity of local precipitation, creating acid rain, acid snow, and acid fog. These all acidify lakes and streams, kill crops and forests, and damage soil to inhibit future growth. Over time, acid rain can even corrode human structures made of stone or metal. By the 1970s, scientists in North America and Europe classified acid rain as a major environmental threat. But despite clear evidence tying the problem to air pollution, companies denied responsibility and cast doubt on the research. In the United States, corporations lobbied against regulating pollution, and convinced politicians that such policies would raise energy costs and threaten jobs. These obstacles led the government to delay changes, and mandate further research into the issue. But after a decade of mounting concern, Congress finally took action. Since the bulk of sulfur dioxide emissions came from power plants, the government set a limit on the total amount of it the electric power sector could emit each year. Then, they divided the permitted emissions into a fixed number of “allowances” distributed to each power plant. A plant could then choose to emit as much sulfur dioxide as they were allowed, or reduce their emissions and sell their unused allowances to other power plants. This system, known as “cap and trade,” offered power plants the economic flexibility to keep costs low while strictly limiting pollution. Many critics called these allowances licenses to pollute, or said the government was selling clean air. But since the cap was set to lower five years into the program, it forced every utility company to reduce emissions in the long term. Some plants added desulfurizing scrubbers to their smokestacks, or switched to low-sulfur coal and natural gas. Oxides of nitrogen emissions were also reduced with relatively low-cost technologies. These advances allowed the power sector to grow while the cap kept pollution under control. By 1985, Canada and the European Union adopted their own solutions, and international treaties began circulating to reduce air pollution worldwide. Today, this science-driven economic policy has largely eliminated acid rain across the United States and Canada. And while many ecosystems still need time to recover, scientists have sped up the restoration of other areas by reintroducing essential organisms killed off by acid rain. Some countries, like Russia, India, and China still rely heavily on high-sulfur coal and continue to struggle with the environmental consequences. However, acid rain’s relatively quick journey from major threat to minor issue is rightly celebrated as a victory for policies that protect the environment. Cap and trade can’t solve every environmental problem. But by using scientific consensus to guide policy, adopting efficient technology, and being unafraid to impose reasonable costs for pollution, countries can stop a growing storm of destruction before it’s too late." }
nomava_zanazo_4_myths_and_misunderstandings_about_doing_business_in_africa
nomava_zanazo_4_myths_and_misunderstandings_about_doing_business_in_africa
{ "es": "Tengo que ser honesta, las empresas suelen subestimarme y yo quiero cambiar eso. Pienso que cuando las empresas hablan de traer productos y servicios a mis compañeros europeos y asiáticos, automáticamente consideran cosas como, dónde estos compañeros compran, cuáles son las consideraciones antes de comprar un producto, son leales a la marca y quiénes son los influenciadores. Eso es genial, es negocio inteligente y buena práctica de comercialización. Pero no estoy segura de que esas mismas consideraciones se están haciendo automáticamente cuando las empresas hablan de traer sus productos a mí. En mi trabajo, yo aconsejo a empresas e individuos que están interesados en invertir o expandir su huella africana. Y cuantas más conversaciones he tenido más me he dado cuenta de que todavía hay muchas empresas, organizaciones e individuos que completamente malinterpretan quién soy, no solo como consumidora africana sino como ciudadana de uno de los 55 países de África. Sudáfrica, en caso que se estén preguntando. Es realmente una vergüenza, porque estos malentendidos harán difícil ganar mi fidelidad comercial. Y, obviamente, no solo es mi fidelidad sino la de 1300 millones de clientes potenciales. Hay enormes cantidades de dinero por ganar en África. Y creo que si eres una empresa y no descubres como entrar a África ahora, en la manera correcta, podrías tristemente perder la ventana de oportunidad. Así que déjenme ayudarlos con desacreditando unos mitos y malentendidos sobre África y sus ciudadanos. El primer mito: Los africanos son tacaños. Quizás es por el legado de mi continente de pobreza y hambre que hace pensar que solo compramos productos baratos. Todavía hay muchas empresas que piensan que pueden impulsar sus líneas de productos más baratos en África. Pero eso es una suposición muy peligrosa porque no queremos comprar cualquier cosa que aparece en nuestras tiendas. Estamos centrados en comprar cosas de buena calidad. En realidad, según los estudios hechos por mi compañía donde estudiamos consumidores que vienen de países que compone al menos 80 % del PIB del continente, encontramos que, en realidad, tomamos la decisión de calidad sobre precio más que la mayoría de las economías en desarrollo y mercados en rápido auge. Usualmente precio viene segundo después de durabilidad, funcionalidad y eficiencia en productos no comestibles. Y viene segundo después de sabor y nutrición en productos comestibles. Incluso los consumidores más pobres que constituyen el mayor grupo socioeconómico en muchos países africanos, ellos todavía están dispuestos a pagar una prima por calidad. Dicho lo cual, déjenme decirles otra cosa. Nuevos clientes africanos como yo misma estamos conectados con el resto del mundo. Sí, viajamos. Sí, tenemos internet. No piensen que no notamos la diferencia en calidad, y la estacionalidad de la ropa que colocan en las tiendas sudafricanas contra lo que puedo comprar en sus sucursales europeas. Y, por cierto, no piensen que mis amigas y yo no nos damos cuenta que tenemos que pagar un plus cuando compramos en sus tiendas locales en contra de cuando compramos en sus tiendas europeas. Esto tiene que acabar. Si quieren jugar en África, no pueden colocar sus productos baratos en el continente. deben desarrollar productos específicamente para consumidores africanos que se ajusten a nuestro deseo de calidad y nuestros presupuestos diversos. El segundo mito: Los africanos no valoran las marcas. Así como no deberían volcar los productos más baratos en el mercado africano, no piensen que su producto va a despegar sin trabajo. Los consumidores africanos son plenamente conscientes de las marcas y son leales a marcas que han existido más tiempo. porque -- estoy segura de que saben lo que voy a decir a continuación -- esas marcas están asociadas con calidad. Pero un matiz respecto de nuestra relación con estas marcas. Porque miren, nosotros heredamos la preferencia de marcas a través de nuestra familia y amigos. Hubo un estudio hecho por uno de mis clientes examinando la industria cosmética en el este de África. El estudio encontró que cuando las niñas jóvenes entran a la secundaria, sus madres les introducen a una marca específica de loción. Y aunque estas jóvenes cambien de marca, cuando se hacen mayores y financieramente independientes, ellas también le darán a sus hijas la misma marca de loción cuando lleguen a la secundaria. El reconocimiento de la marca es enorme. Estaba hablando con unos de mis colegas investigadores el otro día y nos estábamos riendo de cómo al crecer en Sudáfrica, Mdantsane, para ser específica, cuando nuestros padres tenían visitantes, nos mandaban a la tienda más cercana para comprar Coca. Pero antes de que nos fuéramos, nuestros padres le preguntaban al visitante, “¿Qué sabor de gaseosa quieren? ¿Quieren Fanta de naranja? ¿Quieren Stoney o quieren espiral de limón?” y de hecho, hasta hoy en día, en muchos hogares sudafricanas, los refrescos son llamados “Coca”, la pasta de dientes es llamada “Colgate”, la margarina es llamada “Rama”, y la lista es interminable. ¿Qué significa esto? Esto significa que si quieres entrara mercados africanos, le tienes que dar a los consumidores africanos una razón para creer que tu marca es la mejor y que tu marca es de calidad alta. También tienes que gastar el dinero para asegurar que tu marca esté presente en todos los lugares que nosotros los africanos compramos. Estoy hablando de centros comerciales exclusivos, pero también estoy hablando de los mercados al aire libre locales. Esto me lleva a mi tercer mito. Todavía hay un malentendido que los mercados emergentes, como el continente africano, y específicamente el continente africano, están rezagados cuando se trata de innovación o avance tecnológico. La historia del avance de África tiene al menos 10 años. Entonces, ¿por qué todavía existe este mito? Creo que es porque cuando se cuenta la historia del progreso termina con el móvil, cuando en realidad, nuestra historia de progreso va mucho más allá que nuestra saturación de móviles. Pero antes de decirles eso, creo que es justo conceder el crédito a donde corresponde. La historia del progreso de África es increíble. Espero que los sorprenda saber que al menos 60 % del PIB en Kenia y Tanzania pasa por el dinero móvil. Hablando de eso, pasé un par de meses en Estados Unidos hace unos años atrás. Encontré un buen apartamento y estaba lista para mudarme cuando el propietario me pidió que le extendiera un cheque para la renta del primer mes y el depósito. Y yo dije, “Perdón, ¿qué?” Porque, honestamente, no podía recordar cuándo fue la última vez que alguien en mi país natal me pidió que le pague con un cheque. Pero como dije antes, la transformación digital de África es muy emocionante. Vemos el despegue del comercio electrónico y el nuevo acuerdo africano sobre comercio facilitará las operaciones transfronterizas. Esto significa que los productos hechos en África comprados por consumidores africanos están cruzando las fronteras africanas más fácil y rápidamente que antes. Si su empresa o marca está interesada en abrirse mercado, ahora es probablemente el momento adecuado de entrar. Ahora, el último mito, que me duele tener que mencionarlo en 2021: África es un país. Sé que he hablado en detalle sobre patrones de consumo comunes entre los distintos mercados africanos. Pero es importante recordar que África no es solo un país y las comunidades africanas, incluso dentro de los países, no son homogéneas. Hablamos más de 2100 idiomas. Por lo tanto, la posición del cliente y los segmentos objetivos para diferentes productos puede variar sustancialmente. Y si quieren entrar a África, tienen que arremangarse. Veamos los hábitos del té y el café, por ejemplo. Los marroquíes prefieren comprar su té en mercados tradicionales, Los kenianos prefieren comprar su té y café en supermercados, mientras que los etíopes prefieren comprar sus productos en kioscos locales. La cultura local tiene una gran influencia en lo que compramos y dónde lo compramos. Vemos, por ejemplo, mi caso y el de mis amigas. Cuando ven a este grupo de 10 amigas, en el papel, somos iguales. Jóvenes, negras, de clase media, que crecieron en uno de los principales municipios de Sudáfrica, vinieron a Johannesburgo en busca de educación terciaria y empleo. Algunos estudios de segmentación nos denominan diamantes negros, miembros de la comunidad negra de rápido crecimiento en Sudáfrica, opulenta e influyente. Pero si realmente quieren hacer la tarea, primero tienen que apreciar que este grupo de 10 amigas está conformado por cinco de las diez tribus étnicas de Sudáfrica. Y aunque nuestros gustos están fuertemente ligados a la cultura urbana de Johannesburgo, nuestras culturas tradicionales todavía influyen en qué consumimos y cómo lo consumimos. Y es fácil de ver simplemente abriendo nuestras despensas de alimentos. Si quieren que su producto prospere en los diversos mercados africanos, tienen que hacer la tarea. Tienen que llevar los planes de segmentación tradicional a uno o dos niveles más de profundidad. Sí, es más trabajo, pero mi continente vale la pena. Los quiero dejar con esto. Una parte de mi bolsillo está disponible. Pero no por mucho tiempo. Las empresas africanas están creciendo y el comercio entre los 55 países se hace cada vez más fácil y rápidamente, día tras día No pasará mucho tiempo hasta que los productos no africanos sean menos deseables que los productos que hacemos aquí. Si quieren ser parte, genial, súmense a nosotros. Pero háganlo con mayor consideración, háganlo con intención, gasten el dinero, y, por favor, no nos subestimen. No me subestimen. Gracias.", "en": "I've got to be honest, companies tend to underestimate me and I want to change that. I think that when companies talk about bringing their products and services to my European and Asian peers, they automatically consider things like, where those peers shop, what are the considerations before purchasing a product, are they brand-loyal and who are their influencers? That's great. It's smart business and good marketing. But I'm not sure that those same considerations are automatically being made when companies talk about bringing their products to me. In my job, I advise companies and individuals that are looking at investing in or expanding their African footprint. And the more conversations I've had, the more I realized that there are still so many companies, organizations and individuals that still completely misunderstand who I am, not only as an African consumer, but as a citizen of one of Africa's 55 countries. South Africa, in case you're wondering. That's a real shame, because these misconceptions will make it hard to win my share of wallet. And obviously it's not just my wallet on the line, but that of 1.3 billion potential customers. There's a lot of money to be made in Africa. And I think if you're a company and you don't figure out how to get into Africa now, in the right way, you might sadly miss the window. So let me help you by debunking some of these myths and misunderstandings around Africa and its citizens. The first myth: Africans are cheap. Maybe it's because of my continent's legacy of poverty and famine that makes people think that we just go for the cheapest product. There are still many companies that think they can just push their cheapest product lines into Africa. But that is a very dangerous assumption to make because we don't want to just buy anything that appears in our stores. But we are focused on buying things of good quality. In fact, according to research done at my company where we studied consumers that come from countries that make up at least 80 percent of the continent's GDP, we found that we actually make decisions of quality over price more so than most developing economies and rapidly developed markets. Price usually come second after durability, functionality and efficiency in non grocery items. And it comes second after taste and nutrition in grocery items. Even in the poorest of consumers who make up the largest socioeconomic group in many African nations, they are still willing to pay a premium for quality. On that note, let me tell you something else. New African customers like myself are connected to the rest of the world. Yes, we travel. Yes, we have the internet. So don't think that we don't notice the differences in the quality and the seasonality of the clothes you push to your South African stores versus the one that I can buy in your European branches. And by the way, don't think that my friends and I don't notice that we have to pay a premium when we shop in your local stores versus when we shop in your European stores. So this has to end. If you want to play in Africa, it's not about pushing your cheapest product lines into the continent. But it's about developing products specifically made for African consumers that fit our desire for quality and our diverse budgets. My second myth: Africans don't value brands. Just as you shouldn't push your cheapest product lines into the African market, don't think that your product will take off without any work. African consumers are highly brand-conscious and are loyal to brands that have been around the longest. Because -- I'm sure you know what I'm going to say next -- those brands are associated with quality. But there's actually a little bit more nuance to our relationship with brands. Because you see, we inherit brand preferences from our family and friends. There was an interesting study done by one of my clients looking into the cosmetics industry in East Africa. The study found that when young girls enter high school, their mothers introduce them to a specific brand of body lotion. And even though those girls may change brands once they become older and financially independent, they too will give their daughters that same brand of body lotion when they reach high school. Brand-name recognition is huge. I was actually talking to one of my research colleagues the other day and we're actually laughing at how growing up in South Africa, Mdantsane, to be specific, when our parents had visitors, they would send us to the nearest bazaar shop to buy Coke. But before we leave, our parents would ask the visitor, “Which flavor Coke do you want? Do you want Fanta Orange? Do you want Stoney or do you want Lemon Twist?\" And in fact, up to today, in many South African homes, soft drink is referred to as \"Coke,\" toothpaste is referred to as \"Colgate,\" margarine is referred to as \"Rama,\" and the list is endless. So what does this mean? This means that if you want to try and enter African markets, you need to give African consumers a reason to believe that your brand is the best and your brand is of high quality. You also need to spend the money to ensure that your brand is present in all of the places that we Africans shop. I'm talking high-end malls, but I'm also talking about local open-air markets. Bringing me to my third myth. You see, there's still a misconception that emerging markets, like the African continent, and especially the African continent, are laggards when it comes to innovation or technological advancement. Africa's leapfrog story is at least 10 years old now. So why is this myth still around? I think it's because when the leapfrog story gets told, it stops at mobile, when in fact, our leapfrog story goes far beyond our massive mobile saturation. But before I tell you that, I think it's only fair that I give credit where credit is due. Africa's leapfrog story is amazing. I hope it blows your mind that at least 60 percent of GDP in Kenya and Tanzania goes through mobile money. Speaking of that, I spent a few months in the US a few years back. I found a great apartment and was ready to move in when my landlord asked me to cut him a check for the first month's rental and deposit. And I was like, \"Sorry, what?\" Because I honestly could not remember back then when was the last time someone back home asked me to cut them a check. But like I said, Africa's digital transformation is so much more exciting. We're seeing e-commerce fast taking off and the new Africa trade agreement will make it easier for cross-border transactions, which means African-made products bought by African consumers are crossing African borders easier and faster than before. So if your company or your brand is looking to get a piece of the action, now is probably the right time to come in. Now, my last myth, which really pains me to have to talk about in 2021: Africa is one country. I know that I've spoken in great length about some of the common consumption habits across the different African markets. But it's important to remember that Africa is not one country and African communities, even within individual countries, are not homogeneous. We speak over 2,100 languages. Therefore, the customer positioning and target segments for different products can vary substantially. And if you want to get into Africa, you need to get into the weeds. Take tea and coffee consumption habits, for example. Moroccans prefer to purchase their tea in traditional markets, Kenyans prefer to purchase their tea and coffee in supermarkets, while Ethiopians prefer to purchase their products in local kiosks. Local culture also has a big influence on what we buy and where we buy. Take me and my group of girlfriends, for example. When you look at this group of 10 girlfriends, on paper, we're the same. Young, Black, middle-class females, that grew up in one of South Africa's major townships, came to Johannesburg to pursue tertiary education and employment. Some segmentation studies refer to us as Black Diamonds, members of South Africa's fast-growing, affluent and influential Black community. But if you really do your homework, you will first appreciate that this group of 10 girlfriends is made up of five out of South Africa's 10 ethnic tribes. And even though our tastes are heavily entrenched into the urban culture of Johannesburg, our respective traditional culture still influences what we consume and how we consume it. And it's easy to see if you just open our respective pantries. So if you want your product to thrive in the diverse African markets, you need to do your homework. You need to take your traditional segmentation plans one or two levels deeper. Yes, it's more work, but my continent is worth it. I want to leave you with this. A share of my wallet is here for the taking. But not for long. African businesses are booming and trade across all 55 countries is getting easier and faster by the day. So it won't be long before non-African products are less desirable than the ones that we make here at home. So if you want in, great, come join us. But do it thoughtfully, do it intentionally, spend the money, and for goodness sake, don't underestimate us. Don't underestimate me. Thank you." }
elaine_fong_my_mother_s_final_wish_and_the_right_to_die_with_dignity
elaine_fong_my_mother_s_final_wish_and_the_right_to_die_with_dignity
{ "es": "¿Qué quieren crear? ¿Dónde lo comparten con los demás y qué quieren que ellos sientan? Como diseñadora de marca hago muchas preguntas. Uso la empatía para entender a los demás, sus personalidades y motivaciones detrás de lo que hacen para ayudarlos a expresarse. A veces transformando momentos feos en momentos únicos, o convirtiendo algo ordinario en algo memorable. Para ayudar a la cara detrás de la marca a expresarse a través de experiencias bellas. ¿Pero qué sucede cuando la experiencia que tienes que diseñar es la muerte y la cara detrás de la marca es tu propia madre? Este es el desafío de diseño que tuve que enfrentar el último año cuando mi madre fue diagnosticada con un cáncer de grado 4 y nos pidió ayuda para terminar con su vida. Por 12 años, estuvo en remisión de un cáncer anterior. Tuvo un tumor detrás de la oreja y esta vez volvió como un cáncer de huesos en una de sus vértebras. Lo que parecía dolor de espalda provocado por una artritis resultó ser lo peor. Fue el comienzo del fin de su vida. Pero primero, quiero contarles acerca de mi madre. Nació en China en 1948. Junto con su hermano gemelo, crecieron en una gran familia. Su madre era el segundo matrimonio de su padre y los hijos de un segundo matrimonio no eran muy bien vistos porque esa era una norma cultural en esos tiempos. Y crecer en la China comunista de los años 1950 como una hija en lugar de como un hijo significaba que mi madre no era el orgullo de la familia. Ella sabía que quería algo mejor y necesitaba irse. Así que se puso firme, tomó coraje y decidió luchar por su vida. Huyó de China a Hong Kong, a los 22 años se casó con mi padre e hicieron su vida en los Estados Unidos. Y siguió luchando. Era persistente, intrépida. Nunca tomó un no como respuesta. Decíamos que era capaz de encantar a una serpiente, sacarle la piel y usarla como látigo. (Risas) Mientras crecíamos con ella, luchó para que mis hermanas y yo tomáramos las mejores clases en la escuela incluso si ya no había más lugares. Luchó por un lugar privilegiado en bienes raíces para mi padre para comenzar su propio negocio. Y cuando yo era una adolescente, peleamos por novios que no eran para mí, perforaciones y música punk. Era verdad cuando decían que ella siempre tenía razón. El cáncer que tuvo en 2004 le dio una mirada de cerca a la muerte. En aquel entonces había soportado mucha radiación y tratamientos. Toda esa radiación complicó una parte de su cerebro, y nunca olvidó cómo los efectos colaterales físicos y mentales la hicieron sentir. Superar ese cáncer fue un orgullo para ella, además de viajar por el mundo con mi papá, ver a todas sus hijas casarse y ver a sus nietos convertirse en adolescentes. Su mundo estaba lleno de experiencias hermosas y mucho color. Pero nunca habló de lo que le pasaba internamente. Nunca habló de cómo ese acercamiento a la muerte le dio 12 años para prepararse y estar lista para el final. Esta vez, cuando nos reunimos con ella en el hospital, ella tenía un anuncio para hacer. Nos dijo que no quería ningún tratamiento ni cirugía. Estaba lista para partir. Nos miró de cerca, a los ojos y nos habló. No quería vivir la vida atrapada en una cama, incapaz de comer por sus medios, sin poder ir al baño sin ayuda. No quería convertirse en un vegetal. Y quería irse de este mundo sabiendo exactamente quién era. Fue inflexible. En el estado de Washington, donde mi madre vivía, la Muerte Digna está vigente desde 2009. Y para quienes no estén familiarizados, Muerte Digna es una ley que permite a las personas decidir por sí mismas seguir adelante cuando la ciencia ha confirmado que el final está cerca. Le da a los individuos el derecho legal de decidir y actuar para seguir adelante cuando enfrentan una enfermedad terminal. La Muerte Digna es legal en 5 de los 50 estados y es una de muchas opciones disponibles para muerte asistida. Esta fue particularmente la opción que mi madre quería. Y nos pidió que la apoyáramos con ello. Estábamos devastados y ninguno de nosotros supo qué decir. Así que ella habló primero. “Quiero una ceremonia íntima en casa, solo familiares cercanos. Esta es la ropa que quiero tener puesta y no gasten dinero en flores, pero si lo hacen, me gustan las flores amarillas”. (Risas) “Quiero que esparzan mis cenizas en el monte Rainier, y luego de eso todos tendrán una cena, ya saben, nada elegante, casual, quizás con un poco de comida sureña y un poco de música”. Sabía exactamente lo que quería. Quería una celebración. Después de muchas lágrimas y escucharla, un enfermero vino y hablamos de los próximos pasos. Supimos que necesitábamos la firma de dos doctores para proceder con la opción de Muerte Digna. Su médico de cabecera dijo que podía firmar, pero solo si su oncólogo firmaba primero. Su oncólogo quedó sorprendido. No podía creer que ella estuviera lista para tomar una decisión tan rápido. Él dijo, “Ya sabes, es cáncer de grado 4, pero podrías vivir otros 6 meses o quizás más. ¿No quieres tener más tiempo para vivir? ¿No quieres disfrutar de la vida todo el tiempo que puedas?” Mi madre dijo que quería una Muerte Digna. “Llegó mi momento. Esto es lo que quiero”. Él le dijo que no. Estábamos muy confundidos. El cáncer estaba confirmado, el enfermero había venido a hablarnos del procedimiento. Como médico y hombre de ciencia está entrenado para resolver los problemas que traen las enfermedades. Tiene experiencia para resolver enfermedades, no para estar de acuerdo con las decisiones de vida de mi madre. Necesitábamos entender de dónde venía esto. Fue honesto y nos dijo, “Miren, soy nuevo en Washington. Fui transferido desde California donde hace poco esta ley fue aprobada. Nunca había pasado por esto antes. Necesito tiempo para pensarlo. No. No firmaré”. Nos miró a mí y a mi hermana para que lo apoyemos. Y nosotras miramos a mi madre, ella estaba abrumada por la decepción y rompió en llanto. Era una mujer que nunca aceptaba un no como respuesta. Y después de 12 años preparándose para su muerte, se vio nuevamente luchando. Estaba luchando por terminar su vida, por su derecho a morir. En los cuidados paliativos, hay tres áreas principales en las que trabajar. Comodidad, espiritualidad y paz. Es una prueba para nuestra sociedad que este tipo de cuidado exista, que parte de lo pragmático hasta lo natural y holístico, si puedes pagarlo. Como familia, decidimos cuidar a nuestra mamá en casa. Y para crear un espacio cómodo para ella, necesitábamos ser creativos. En las etapas iniciales de su diagnóstico, ella se movía con la ayuda de un andador, a pesar de que estaba débil. Para que la sangre circulara por sus piernas, tuvimos que ponernos creativos con sus ejercicios. Decidimos divertirnos. Así que vimos cuántas canciones de los Beatles le tomaría caminar alrededor de la isla de la cocina, X cantidad de veces, todos juntos cantando “Love Me Do” y “Let It Be.” Miramos videos de YouTube para aprender a cortarle el pelo y la casa no tenía ducha en el piso principal, así que los fines de semana nos colábamos con mamá en la oficina de mi hermana y usábamos la ducha accesible para discapacitados. Este diluvio de agua caliente, mi madre lo sentía asombroso en su cuerpo. Fue uno de los últimos pequeños lujos que deseó comparado con los baños que le dimos solo con una esponja. Todo el tiempo lo pasaba descansando en la cama y mirábamos documentales juntos y películas clásicas de Warren Beatty. A veces me pedía que hiciera un montaje con fotografías del Monte Rainier para poder ver dónde descansarían sus cenizas. Una vez por mes veía a su oncólogo para conocer el avance de la enfermedad y los resultados eran muy claros, el cáncer estaba creciendo. Cada vez que ella le suplicaba para cumplir su deseo de una Muerte Digna él decía que no, y mi madre volvía a casa decepcionada. Para ese entonces usaba una faja ortopédica y silla de ruedas porque sus huesos ya no podían sostenerla. Para nosotros es fácil pensar en el diseño como algo estético o crear elementos visuales. El diseño también es una herramienta para comunicarnos, una combinación de creatividad y empatía. Antes, dije que la muerte de mi madre fue un desafío de diseño, lo que sé que sueña extraño y fuera de lugar. Es un desafío por obvias razones, pero implicó diseño porque fue necesario que habláramos de ello, que habláramos con sus doctores, sus cuidadores y nuestra familia para tomar decisiones. Tener estas conversaciones nos permitió unirnos para comprender lo que estaba sucediendo, y tener un lenguaje y objetivo en común para poder entendernos. Una noche, yo estaba sentada al lado de mi mamá, estaba acariciando su brazo y me di cuenta de que su piel estaba más seca que de costumbre. Y el color de su piel era pálido. Estaba tan concentrada en cumplir sus deseos de final de vida que me di cuenta de que no sabía cómo se sentía que su vida terminara. No sabía por lo que ella estaba pasando porque simplemente lo acepté. Así que le pregunté. “¿Cómo se siente?” “¿Cómo se siente qué cosa?” “El cáncer, ¿cómo se siente tener cáncer?” “Fuego”, respondió. “Siento fuego en los huesos y todo debajo de mi piel está ardiendo. Y cada vez que me muevo es peor. Todo mi cuerpo está en llamas”. Luego de un momento, me dijo, “¿estás enojada conmigo?” “No. ¿Por qué estaría enojada contigo?” “¿Por seguir adelante con esto, por querer ir al cielo, porque llegó mi momento?” La miré a los ojos y le dije, “Estoy muy orgullosa de ti. Creo que eres valiente. Creo que eres una diseñadora como yo”. Eso la animó. Dijo, “Oh, ¿en serio? ¿Crees que soy una diseñadora?” “Sí. Estás creando la experiencia que quieres tener. Estás diseñando cómo decir adiós”. Tomó mi mano y me dijo, “Tú lo entiendes”. La siguiente visita al oncólogo fue la última. Lo que comenzó como una pequeña porción en una vértebra se expandió por toda su columna y se abrió camino hacia su esternón y caja torácica. Todo en cuatro meses. Esta vez no tuvo que suplicarle. Él dijo, “El cáncer está creciendo muy rápido”. Ella lo miró a los ojos y dijo, “Lo sé“. Dos días después, tenía las dos firmas y los documentos listos y la orden para proceder con la Muerte Digna. La batalla había terminado y había ganado. Fue realmente uno de los días más felices de su vida. Quiero ser clara y decirles que no creo que esté mal que el onclólogo dude en la Muerte Digna. Era su responsabilidad conversarlo con nosotros, ayudarnos a entender y necesitar que seamos curiosos acerca de los tratamientos que estaban a disposición hasta que fue evidente que la enfermedad era terminal. Y lo repeto totalmente por eso. También era responsabilidad nuestra conversar con él para ayudarlo a entender cómo mi mamá quería que terminara su vida. Tenía que tener curiosidad en esta alternativa también. Cuando fue momento de llenar la solicitud, supimos que había dos opciones. La primera era con un líquido. Su efecto inmediato varía según el tipo de cuerpo y podía tardar de dos horas a dos días en hacer efecto. También nos informaron que podía quemar la garganta y que los pacientes tienen dificultades para tragarlo porque a veces les genera náuseas y es duro de ver para los miembros de la familia. El costo de la medicina era 400 dólares. La segunda opción era una pastilla. El efecto era mucho más rápido, mucho más fácil de tragar para el paciente. Esta costaba 4000 dólares. Ninguna estaba cubierta por el seguro médico. Las políticas y regulaciones de nuestro sistema de salud están destinadas a protegernos y apoyarnos. ¿Qué escenarios y experiencias falta diseñar para los pacientes, qué sistemas deben revisarse? Porque en ese momento, había muchas cosas que podrían necesitar un rediseño. Estábamos tan cerca de traerle paz. Su muerte fue bastante complicada. ¿Qué tan difícil debe ser el sistema para dar a un paciente una muerte pacífica? Sin duda, la diferencia en el precio era asombrosa, pero no fue nuestra decisión, fue la de mamá. Dijo, “Es una locura. ¿Estás bromeando? Tomaré la de 400 dólares, de todos modos me iré”. (Risas) La noche antes de su muerte, tuvimos una cena en su casa tal como nos había pedido. Hicimos un hermoso banquete con pollo asado, una ensalada colorida, tarta de fresa, vino espumante. Hicimos una lista de reproducción de sus temas favoritos. Una mezcla de Bee Gees, Dusty Springfield y Elvis. Nosotras contamos historias, nos reímos, hizo un brindis. Ella estaba muy feliz, estuvo reluciente toda la noche. La mañana de su último día un asistente vino a casa para ayudarnos con el proceso. Mientras todo se preparaba, la miraba de vez en vez para ver cómo estaba. Cada vez que la miraba, sus ojos brillaban y su boca estaba sonriendo y seguía dándome un pulgar para arriba porque quería que fuéramos valientes. Nos enteramos de que eran tres medicamentos en total. El primero fue para reducir su ritmo cardíaco. El segundo era un anti-náuseas, y el tercero era la medicación final. El asistente, antes de darle el medicamento, dijo que por ley tenía que declarar en voz alta que su intención era irse a dormir y no despertar. Por ley ninguno de nosotros podía ayudarla a sostener la taza o a beberla, ella tenía que hacerlo por sí misma. Y le advirtió que podría arder y que se tomara su tiempo. Mi madre tomó la taza con sus dos manos y lo bebió completo como un trago de whisky. (Risas) Miró a mi papá y sonrió, cerró los ojos. Y 45 minutos después se había ido. Sé que la experiencia que tuvimos no es común. Mucha gente no tiene la oportunidad de despedirse como lo hicimos nosotros. Para algunos, la muerte está llena de incertudumbre y a veces puede ser una larga espera. Ver a nuestra mamá deteriorarse no fue fácil y tampoco le hacía bien a ella. Hubo muchas partes de la experiencia que no fueron lindas. Eso incluyó los tubos, agujas, fuentes para orinar y luces fluorescentes. Cuidarla fue posible porque mi hermana Nancy asumió la responsabilidad de que mi mamá se mudara con ella, y mi hermana Jenny es enfermera y se encargó de su dolor hasta el final. De una manera extraña, hubo mucho consuelo porque estábamos resolviendo todo este lío juntos. No puedo imaginar cómo hubiera sido si mi madre viviera en un estado donde esto no fuera legal. ¿Cuánto tiempo y dolor habría pasado? Este año, 30 estados de EE. UU. están considerando la Muerte Digna. Y se desconoce lo que eso significa para la legislación actual, pero lo claro es que hay mucha más gente que quiere opinar. En todo el mundo hay muchas culturas y familias que practican sus propios rituales de muerte. Esos rituales son expresiones en función de sus situaciones y entornos únicos. Si pudieran diseñar su propia muerte, ¿cómo sería la experiencia y cómo querrían que se sienta? No soy una profesional de la salud ni una científica. Soy una diseñadora de marcas que crea experiencias conectándolas con las emociones humanas. Lo que sé de la experiencia de mi madre es que nos dio herramientas para hablar de la muerte. Compartiendo su historia con amigos y extraños aprendí que hay mucha curiosidad detrás de este tema. Tener estas conversaciones nos ayuda a replantear o incluso a cambiarle el nombre a la muerte, de sentirse aterrador o desolador o sombrío a reimaginarla como honesta, noble y valiente. Mi madre fue una luchadora desde que nació y se convirtió en diseñadora al final de su vida. Hoy, habría cumplido 69 años y es su deseo de cumpleaños que yo comparta su historia con ustedes. La muerte es una experiencia humana universal. Lo que he compartido es más que una conversación entre mi familia y yo. Es una conversación que nos pertenece a todos. Pacientes, doctores, servicios de salud, políticos, familiares, todos juntos tenemos algo que decir para crear experiencias hermosas desde el principio pero más importante, en el final. Gracias. (Aplausos)", "en": "What do you want to create? Where do you share this with others, and how do you want them to feel? As a brand designer, I ask a lot of questions and practice empathy to understand from people their personalities and motivations behind the why of what they do to help them express themselves, sometimes transforming ugly moments into unique ones, or turning something ordinary into something memorable. To help the face behind a brand express themselves through beautiful experiences. But what happens when the experience you've been asked to design is death and the face behind that brand is your very own mother? This was the design challenge I was faced with last year when my mom was diagnosed with stage four cancer, and she asked us to support her end of life. For 12 years, she was in remission from a previous cancer. She had a tumor behind her ear, and this time it came back as bone cancer in one of her vertebrae. What we all thought was back pain from arthritis revealed itself to be the worst. It was the beginning of the end of her life. But first, let me tell you about my mom. She was born in China in 1948. She and her twin brother grew up in a large family. Her mother was the second wife to her father and second wives and their children weren't viewed in the most positive light because it was just the cultural norm of the time. And growing up in communist China in the 1950s as a daughter and not a son meant that my mom was not the pride of the family. And she knew she wanted better and needed to get out. So she got tough, developed thick skin and decided to fight for her life. She fled China to Hong Kong, and when she was 22 she married my dad and they made their life in the United States. And she continued to fight. She was persistent, fearless. She never took no for an answer. We always said that she could charm the skin off of a snake or just whip it into a straight line. (Laughter) Growing up with our mom, she fought for my sisters and I to get into the best classes in school, even though they were full. She fought for a prime real estate location for my dad so he could start his own business. And as a teenager with me, we fought a lot over bad boyfriends, body piercings, punk music. It's always true when they say mom's always right. The cancer she had in 2004 gave her a preview into her death. At that time, she had endured a lot of radiation and treatments. A lot of radiation involved the side of her brain, and she never forgot how the mental and physical side effects made her feel. Overcoming that cancer was a source of pride for her, as well as traveling the world with my dad, watching all of her daughters get married and seeing her grandbabies grow up into teenagers. Her world was filled with beautiful experiences and a lot of color. But she never talked about the shades of gray. She never talked about how that preview into her death gave her 12 years to silently prepare and brace herself for the end. This time, when we gathered around her in the hospital, she had an announcement to make. She said that she did not want to do any treatments, no surgery. She was ready to go. She looked at us point blank and said that. She did not want to live life trapped to a bed, unable to feed herself, unable to use the bathroom for herself. She did not want to become a vegetable. And she wanted to exit this world knowing exactly who she was. She was adamant. In the state of Washington where my mom lived, Death With Dignity has been in effect since 2009. And for those of you who aren't familiar, Death With Dignity is legislation that empowers individuals to decide for themselves to move on when science has confirmed the end is near. It gives individuals the legal right to decide and act for themselves to move on when faced with a terminal illness. Death With Dignity is legal in five out of 50 US states, and is one of many end-of-life care options available. It was this particular end-of-life care option that my mom wanted. And she asked us to support her through this. We were devastated and none of us knew what to say. So she spoke first. \"I want a private ceremony at home, immediate family only. This is the outfit that I want to wear and don't spend any money on flowers, but if you do, I like yellow ones.\" (Laughter) \"I want my ashes scattered on Mount Rainier, and afterwards for you all to have a dinner party, you know, nothing fancy, casual, maybe with some Southern-style food and some music.\" She knew exactly what she wanted. She wanted a celebration. After a lot of tears and listening, hospice came in to consult with us on next steps. And we learned that we needed signatures from two doctors in order to proceed with Death With Dignity. Her primary care physician said he would sign, but only if her oncologist signed off first. Her oncologist was shocked. He was so surprised that she was ready to make such a swift decision. He said, \"You know, like, it's stage four cancer, but you could live for another six months, maybe even longer. Don't you want to have more time to live? Don't you want to enjoy life for as long as you can?\" My mom said she wanted Death With Dignity. \"This is my time. This is what I want.\" He told her no. We were really confused. Her cancer was confirmed, hospice just came in and walked us through the process. As a doctor and an educated man of science, he is trained to problem-solve diseases. His expertise is to find solutions for illnesses, not to relate to my mom's personal view on life. We needed to understand where he was coming from. He was honest and said, \"Look, I'm new to Washington. I just transferred here from California where this law was recently made legal. I have never experienced this before. I need time to think about it. No, I won't sign.\" He looked at my sisters and I to back him up. And we looked at our mom and she was overcome with disappointment and burst into tears. This was a woman who never took no for an answer. And after 12 years of preparing for her end, she found herself fighting again. She was fighting for her life to end, for her right to die. In hospice and palliative care, there are three main focus areas for support. Comfort, spirituality and peace. It's a testament to our society that this level of care is available, ranging from pragmatic to natural and holistic, if you can afford it. As a family, we decided to care for our mom at home. And in order to create a comfortable space for her, we needed to get creative. In the initial stages of her diagnosis, she was mobile with the help of a walker, even though she was frail. In order to get blood circulation flowing through her legs, we needed to get creative with her exercises. We decided to have fun. So we would see how many Beatles songs it would take for her to walk around the kitchen island, X amount of times, all of us singing along to \"Love Me Do\" and \"Let It Be.\" We watched YouTube videos to learn how to give her haircuts and the house didn't have a shower on the main floor, so on the weekends, we would sneak our mom into my sister's office and use the handicap accessible shower. This deluge of hot steaming water, my mom's body felt so amazing to her. It was one of the last little luxuries that she wished for compared to the sponge baths that we gave her. A lot of her time was spent resting in bed and we would watch documentaries together and classic Warren Beatty movies. Sometimes she'd ask me for a mood board of beautiful images of Mount Rainier, so she could look forward to where ashes would rest. Once a month she would see her oncologist for status updates, and it was very clear from test results that her cancer was growing. Every time she'd plead with him to have her Death With Dignity wish fulfilled, and he'd say no, and she'd go home disappointed. At this point, she was in a chest brace and a wheelchair because her bones could no longer support her. It’s easy for us to think of design as aesthetics or creating visuals. Design is also a tool for communication, a combination of creativity and empathy. Earlier, I referred to my mom's death as a design challenge, which I know sounds strange and off-putting. It's a challenge because for obvious reasons, but it involved design because it required us to talk about it, to talk about it with her doctors and hospice and with our families to make decisions. By having the conversation, it allowed us to come together to grasp what was happening, so we could have a shared language with a common goal for understanding. One night, when I was sitting next to my mom, I was caressing her arm, and I noticed that the texture of her skin was unusually dry. And the color of her flesh was dull. I had been so focused on executing her end-of-life wishes that I realized, I didn't know what the end of her life felt like. I didn't know what she was going through because I just accepted it. So I asked her, \"What does it feel like?\" \"What does what feel like?\" \"Cancer. What does your cancer feel like?\" \"Fire,\" she said. \"My bones are on fire and everywhere under my skin is burning. And every time I move, it just makes it worse. My whole body is on fire.\" After a moment, she said, \"Are you mad at me?\" \"No. Why would I be mad at you?\" \"For wanting to move on, for wanting to go to heaven, because it's my time?\" I looked her in the eye and I said, \"I'm really proud of you. I think you're brave. I think you're a designer like me.\" She perked up. She was like, \"Oh, really? You think I'm a designer?\" \"Yes. You're creating the experience that you want to have. You're designing how you say goodbye.\" She took my hand and said, \"You understand.\" The next visit to her oncologist was her last one. What started as a small cluster in one vertebrae expanded throughout her spine and pushed its way forward into her sternum and her rib cage. All within four months. This time there was no begging. He said, \"The cancer is growing really fast.\" She looked at him in the eye and said, \"I know.\" Two days later, she got her two signatures and signed legal documents and prescription to proceed with Death With Dignity. The fight was over and she won. It was actually one of the happiest days of her life. I want to be clear and say that I don't think it was wrong of the oncologist to hesitate on Death With Dignity. It was his responsibility to have a conversation with us, to guide us in understanding and needing us to be curious about all medical treatments that were available until it was very clear her illness was terminal. And I completely respect him for that. It was also our responsibility to have a conversation with him, to guide him in understanding our mom's wishes for her end of life. He needed to be curious about that alternative as well. When it came time to fill the prescription, we learned there were two options. The first was a liquid form. It's immediate effect varied upon body type and could take anywhere from two hours to two days to go into effect. We were also informed that it can burn the throat going down and patients have a hard time swallowing it because sometimes they have gag reflexes and it's hard for family members to watch. The cost of that medicine was 400 dollars. The second option was a pill. It's effect much faster, much easier for patients to swallow. The cost of this was 4,000 dollars. Neither were covered by insurance. Our health care system policies and regulations are intended to protect and support us. What patient scenarios and experiences are yet to be designed, what systems need to be revisited? Because at this moment, there was a lot here that could use a redesign. We were so close to bringing her peace. Her dying was complicated enough. How difficult does the system need to be in order to give a patient a peaceful death? The price-tag difference was eye-popping for sure, but it wasn't our decision to make, this was our mom's call. She said, \"That's crazy. Are you kidding me? I'll take the 400-dollar one, I'm leaving anyway.\" (Laughter) The night before her death, we had a dinner party at her house at her request. We made a beautiful feast of roast chicken, colorful salad, strawberry shortcake, sparkling wine. We made a playlist of her favorite tunes. It was a mix of the Bee Gees, Dusty Springfield and Elvis. We told stories, we laughed, she gave a toast. She was so happy, she was glowing the whole night. The morning of her last day, an end-of-life care assistant came to the house to help us through the process. As preparations were underway, I kept stealing glances at her to see how she was doing. Every time I saw her, her eyes were bright and her mouth was smiling and she just kept giving me a thumbs up because she wanted us to feel brave. We learned there were three medications in total. The first was to slow down her heart rate. The second was for anti-nausea and the third was her final medication. The assistant, before he handed her the medication, said that by law, she had to declare out loud that it was her intention to go to sleep and to not wake up. By law, none of us could help her hold the cup or help her drink it, she needed to do it for herself. And he warned her that it could burn and to take her time. My mom took the cup with two hands and pounded it back like a shot of whiskey. (Laughter) She looked at my dad and smiled, closed her eyes. And in 45 minutes she was gone. I know the experience that we had is not common. For many people, they don't get the chance to say goodbye the way that we did. For some, death is full of uncertainty and can often be a waiting game. Watching our mom deteriorate wasn't easy and neither was caring for her. There were many parts of the experience that were not beautiful. That involved the expected tubes, needles, bed pans and fluorescent lights. Caring for her was possible because my sister Nancy took on the difficulty of moving mom into her house, and my sister Jenny is a nurse and managed her pain until the very end. In an odd way, there was a lot of comfort because we were figuring out this whole mess together. I can't imagine what it would have been like if my mom lived in a state where this was not legal. How long and how painful would it have been? This year, 30 US states are considering Death With Dignity. And what that means for actual legislation is unknown, but what is clear is that there are a lot more people who want to have a say. All over the world, there are many cultures and families who practice their own rituals of death. These rituals are expressions based on their unique situations and environments. If you could design your own death, what would the experience be like, and how would you want it to feel? I'm not a health care professional and I'm not an inventor of science. I'm a brand designer that creates experiences by connecting with human emotion. What I know from my mom's experience is that it gave us the tools to talk about death. By sharing her story with friends and strangers, I've learned there is a lot of curiosity behind this. By having the conversation, it helps us to perhaps reframe or even rebrand death from feeling scary or desolate or bleak to re-imagining it as honest, noble and brave. My mom was born a fighter and she became a designer at the end of her life. Today, she would have turned 69 years old and it's her birthday wish that I share her story with you. Death is a universal human experience. What I've shared with you is more than a conversation between myself and my family. It's a conversation that belongs to all of us. Patients, doctors, healthcare providers, policy makers, family members, together we all have a say in creating beautiful experiences from the very beginning, but more importantly, at the end. Thank you. (Applause)" }
sir_ken_robinson_how_would_you_finish_the_sentence_imagine_if
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{ "es": "Sabes, hay muy pocas cosas que nos distinguen del resto de la vida en la Tierra. En el corazón de ellas, creo, está nuestro inagotable poder de imaginación. La imaginación es la capacidad de traer a la mente cosas que no están presentes. Con imaginación, podemos anticiparnos al futuro. Podemos revivir el pasado. Puedes salir del momento presente y tratar de ver cosas como otras personas las ven. Es a través de la creatividad que desarrollamos nuestra arquitectura, nuestras pruebas científicas, y nuestras obras de arte. No solo vivimos en el mundo como lo encontramos, creamos civilizaciones, teorías, tecnologías, llegamos más allá del planeta. En honor a la vida y obra de Sir Ken Robinson, TED-Ed invita a reinventar los aspectos de la vida que damos por sentados terminando la oración: imagina si ... Visite ed.ted.com/ImagineIf para saber más.", "en": "You know, there are very few things that set us apart from the rest of life on Earth. At the heart of them, I believe, is our inexhaustible power of imagination. Imagination is the ability to bring into mind, things that aren’t present. With imagination, we can anticipate the future. We can revisit the past. You can step outside the present moment and try and see things as other people see them. It’s through creativity that we develop our architecture, our scientific proofs, and our works of art. We don’t just live in the world as we find it, we create civilizations, theories, technologies, and we reach beyond the planet. In honor of the life and work of Sir Ken Robinson, TED-Ed invites you to reimagine the aspects of life we take for granted by finishing the sentence: imagine if ... Visit ed.ted.com/ImagineIf to learn more." }
jodi_ann_burey_the_myth_of_bringing_your_full_authentic_self_to_work
jodi_ann_burey_the_myth_of_bringing_your_full_authentic_self_to_work
{ "es": "Imagina esto. Tu amiga te llama para invitarte a una fiesta este sábado. Te dice, “Sí, entiendo totalmente que este sábado es Halloween, pero confía en mí, esta no es una fiesta de Halloween. El 31 de octubre es solamente una fiesta a la que viene todo el mundo. No, no, no, no. No necesitas llevar un disfraz. No será así para nada. Solo ven cómo eres”. Una fiesta con tus amigos en Halloween, sin tener que pasar por todo el problema de encontrar un disfraz, un disfraz que, ten en cuenta, nunca volverás a usar. Oh, estarás allí. Entonces llega el sábado. Vas con tus pantalones desteñidos favoritos y un top suficientemente elegante, francamente, estuviste holgazaneando todo el día. Tocas la puerta. Salen estas botas rojo intenso, el perfecto accesorio para el disfraz de Mujer Maravilla de tu amiga. Maravilla es la descripción exacta de la expresión de tu cara. Mientras entras a la casa, tus ojos se cruzan con varios personajes de dibujos animados. profesionales uniformados, y algunas desafortunadas personificaciones de celebridades recientes. Miras a tu amiga en busca de respuestas, pero está reuniendo los votos finales para el concurso de disfraces. El concurso de disfraces. Tú, por supuesto, no recibes votos. ¿Sientes eso? ¿Ese sentimiento que tienes ahora? La ansiedad, la molestia y desconcierto sobre cómo llegaste a ser la extraña que quedó afuera por hacer tan solo lo que dijeron. Venir como eres. Eso es exactamente como me siento cuando me dicen que lleve mi yo completa y auténtica al trabajo. “Queremos que la gente de color sienta que pertenece aquí” dicen. “Estamos buscando personas apasionadas que traigan una perspectiva fresca que desafíe nuestra forma de pensar” dicen. “Nuestra diversidad es nuestra fortaleza” dicen. “Ven solo como eres”, dicen. Reclutadores, gerentes, ejecutivos, directores generales... todos aquellos responsables de tomar decisiones. Ellos dicen bastante. Y quizás por una buena razón. Es tanta la expectativa para personas como yo que fueron groseramente, a veces de manera intencional, subrepresentadas en el trabajo, de contorsionarnos hacia esta caricatura que algunos llaman profesionalismo, y que nosotros denominamos elaboración distorsionada de normas culturales blancas y estándares que cumplen los conforts de aquellos que sostienen poder social e institucional. Eso es profesionalismo. La invitación a llevar nuestro yo completo y auténtico al trabajo señala que este lugar podría ser el lugar para deshacerse a salvo de ese disfraz. Podríamos juntar las partes de nosotros que hemos compartimentado y confiar que nuestras diferencias serán vistas como ventajas, no desventajas. Plantada en esta llamada a la autenticidad está esta idea que aquellos que no tienen que emplear toda su energía en esconder partes de sí podrían realizarse más en el trabajo. La expectativa es que cuanto más podríamos ser nosotros mismos, tal vez, solo tal vez, otros seguirán el ejemplo. La esperanza es que lo suficientemente pronto la cultura de toda la empresa cambie, transformándose en más inclusiva y abierta a la diferencia. Mi tipo de diferencia. Así, voy a trabajar tal como soy, con mi afro, mis fotos familiares, mis necesidades de alojamiento por discapacidad, mis dudas, mi rechazo, mi perspectiva, basada en la experiencia que viví de todas mi identidades. Voy con yo completo y auténtico a realizar mi trabajo con excelencia. Pero cuando llega el momento de los proyectos de crecimiento, de ascensos, pago igualitario, reconocimiento, mentores, promotores... soy pasada por alto. “Tienes que trabajar más en equipo”, dicen. “Tu enfoque hace que sea difícil trabajar contigo”, dicen. “Intenta ayudar a que los otros se sientan más cómodos cerca de ti”, dicen. “Estás afectando tus relaciones en el trabajo cuando hablas de racismo”, dicen. Sin acenso, sin mentor, sin votos. No podemos competir en un concurso de disfraces sin un disfraz y esperar ganar. La llamada al trabajo valiente con más autenticidad perjudica inmerecidamente a la gente de color. Aquellos que ya estamos cargados con la tarea de luchar de manera crónica contra el sesgo. Con precisión, el trabajo para cambiar cultura está diseñado para costarnos nuestra salud física y mental. Si quienes somos nos hace difíciles tal como dicen, entonces esta demanda de autenticidad compromete nuestras carreras. Escuchen, el hecho es que: Una persona, o incluso algunas personas que se muestren tal cual son, no puede cambiar la cultura de la compañía. ¿Cómo se daría el cambio junto con los premios para las definiciones de “apto”? ¿Qué diferencia haría alegar un valor por la diversidad sin tener evidencia de ese valor de manera significativa? Sabemos a qué nos enfrentamos. La autenticidad se ha vuelto un sustituto aceptable para enmascarar la necesidad apremiante de terminar con el racismo, el edadismo, el capacitismo, el sexismo, la homofobia, la xenofobia y similares que proliferan a lo largo de nuestras vidas profesionales. Sin rendición de cuentas para examinar estos sistemas de sesgo y poder, esta llamada a la autenticidad falla. Falla quién está en el cuarto, quién se sienta en esa mesa y quién es escuchado. Falla en exigir que revelemos la verdad sobre cómo el racismo influye en las decisiones sobre quién entra en el cuarto, quién se sienta en la mesa, y quién es escuchado. Mucha gente de color ve que, incluso cuando estamos en la sala, sentados en la mesa, y diciendo firmemente “Estoy hablando”, muy pocas personas están escuchando realmente. Comienza a sentirse que nuestro cuerpos son requeridos en la habitación, pero no nuestras voces. Mira, yo sé lo que se siente. Un par de años atrás, al final de la reunión de intercambio de ideas sobre liderazgo, me llamaron a una cita no programada con una ejecutiva. Ella sonaba entusiasmada con cómo mis contribuciones ayudaron a que el proyecto avance, por lo que me sorprendió cuando me sugirió que en futuras reuniones debería intentar ayudar a que otros ganen. Si yo fuera a sugerir algo, me aconsejó que lo mande por mail en su lugar. Honestamente, estaba desconcertada. Es decir, aquí yo sentía que mis aportes importaban, que mi lugar en la mesa había demostrado ser fundamental para tener éxito en nuestro trabajo juntos. Emocionada, sentí una ligereza, ideando junto a mis colegas sin reservas. El trabajo era fascinante. Así que salí de mi cautela habitual. Dejé de ocultar mis opiniones. Me preocupé menos por aquellas normas restringidas sobre cómo debía expresarme. Por primera vez, sentí... Sentí que podía sacarme ese disfraz que muchos de nosotros debemos usar. Claramente, fue un error. Al final de sus comentarios traté de ser honesta con ella. Dije, “Tu consejo es consistente con la manera en que las mujeres de color, mujeres negras en especial, son tratadas en el trabajo”. Su respuesta encajaba perfectamente en este marco de tres etapas que yo conozco como DARVO: viene del inglés Negar, Atacar, Invertir los papeles de Víctima y Victimario. DARVO suena así, (se aclara la garganta) “Jodi-Ann, esto no tiene nada que ver con tu raza”. Negar. “Solo estás siendo demasiado sensible y estás enojada”. Atacar. “Sabes, si vas a jugar la carta de la raza cada vez que intente hacerte un comentario, va a ser muy difícil para nosotras trabajar juntas. Solo quiero que tengas éxito aquí. Solo estoy intentando apoyarte”. ¿Quién es la víctima ahora? Sus intentos de manipularme, manipularme psicológicamente por hacer que cuestione mi propia realidad fueron inútiles. Incluso entonces, en ese momento, sabía que mi experiencia no era única. Ya que demasiadas mujeres negras y otras personas de color, personas con discapacidades, personas no binarias, personas sordas, personas LGBTQIA+ y otras que están entre nosotros que se ofrecen constantemente en la sección “Ven a trabajar con nosotros” en los sitios web de las empresas, conocemos íntimamente esta dura realidad. Siendo auténticos privilegiados esos que ya forman parte de la cultura dominante. Es mucho más fácil ser quien eres cuando lo que eres te rodea. Mostrarnos como somos cuando somos los primeros, los únicos, los diferentes, o uno de los pocos puede ser muy riesgoso. Entonces usamos el disfraz. Mantenemos ocultas nuestras partes más reales. Alisamos nuestro cabello rizado para las entrevistas. Escogemos pasatiempos que no disfrutamos. Reiteramos nuestras directrices como sugerencias opcionales. Hablamos sobre el clima en lugar de brutalidad policial. Lloramos por Breonna Taylor solos. Ignoramos los comentarios racistas que hace el supervisor, dejamos de corregir nombres mal dichos. Hacemos menos preguntas. Aprendemos a no decir nada y sonreír. Omitimos partes de nuestras historias. Borramos partes de nosotros mismos. Nuestras historias y realidad actual muestran esto como el mejor camino al éxito. Pero ahora nuestra sociedad está llegando a un nuevo punto de inflexión. Las desigualdades, el racismo, la intolerancia, están encontrando menos lugares para acobardarse. Es más difícil mantener el silencio. Nuestro colectivo imaginario más radical para la justicia racial está alcanzando nuevas posibilidades. Y por eso pido que nosotros, las personas a las que se les ha negado y se les niega la inclusión en ese estribillo, dediquen la plenitud auténtica de lo que somos a ese trabajo, al trabajo de hacer espacio donde sea para lo que somos, para respirar. Pero solo por un momento déjenme alejarme de ese trabajo para contarles al resto de Uds. esto. Las personas de color no necesitan ser más auténticas. Entonces no, esta mujer inmigrante negra discapacitada no va a llevar su yo completo y auténtico al trabajo. Pero ella está pidiendo que Uds., aquellos que tienen el poder de sus posiciones y la protección de su blancura y de otros privilegios sociales que no ganaron, que asuman ese riesgo en su lugar. Hay una oportunidad en este movimiento para el cambio para hacer tan solo eso, cambiar. No sus corazones o sus mentes. Cierren la brecha entre lo que Uds. dicen y cómo somos tratados. Cambien sus decisiones. Hacer que funcione eficazmente a través de diferencias raciales y culturales una competencia básica en la contratación y gestión del rendimiento para todos. Definan un bien diseño de producto como uno que centra a las personas más desatendidas. Cierren la brecha salarial de género racial, empezando por las mujeres latinas. Construyan sistemas de personas receptivas para manejar el conflicto racial con equidad y justicia. Estas no son decisiones que cambian la cultura, sino solo una pequeña muestra de nuestras posibilidades de expansión de lo que realmente Uds. pueden hacer hoy, en su próxima reunión, para hacer realidad la esperanza de la equidad racial. Hagan el trabajo para que sea seguro que yo sea tal como soy con mi yo auténtico y completo. Ese es su trabajo, no mío. Es su fiesta, no la mía. Uds. ponen las reglas y recompensas. Entonces les pregunto, ¿Qué se necesita para ganar el concurso? Gracias.", "en": "So picture this. Your friend calls to invite you to a party this Saturday. They say, \"Yes, I totally understand that Saturday is Halloween, but trust me, it's not a Halloween party. October 31 just happens to be the best day when everyone is in town. No, no, no, no. You don't have to wear a costume. It's not going to be like that at all. Just come as you are.\" A party with your friends on Halloween, without having to go through all the trouble of finding a costume, a costume, mind you, you'll never wear again. Oh, you will be there. So Saturday is here. You head on over in your favorite faded jeans and the stylish enough top, quite frankly, you’ve been lounging in all day. You knock on the door. Out steps these bright red boots, the perfect accessory to your friend's Wonder Woman costume. Wonder is the exact description of the look on your face. As you enter the house, your eyes dart across a number of cartoon characters, uniformed professionals and some unfortunate impersonations of the latest celebrities. You look to your friend for answers, but they're gathering the final votes for the costume contest. The costume contest. You, of course, receive no votes. Do you feel that? That feeling that you have right now? The anxiety, the upset and bewilderment as to how you came to be the odd one out for just doing what you were told. To come as you are. That's exactly how I feel when I am told to bring my full, authentic self to work. \"We want people of color to feel like they belong here,\" they say. \"We're looking for passionate people who can bring a fresh perspective to challenge our way of thinking,\" they say. \"Our diversity is our strength,\" they say. \"Come just as you are,\" they say. Recruiters, managers, executives, CEOs -- all those responsible for making decisions. They say quite a lot. And perhaps for good reason. It's long been the expectation for people like me who have been grossly, often intentionally, underrepresented at work to contort ourselves into this caricature of what some call professionalism, and what we call a distorted elaboration of white cultural norms and the standards that meet the comforts of those who hold social and institutional power. That's professionalism. The invitation to bring our full, authentic selves to work signals that this place could be the place to safely shed the guise. We could collect the parts of ourselves we've compartmentalized and trust that our differences will be seen as assets, not liabilities. Seeded in this call for authenticity is this idea that those who don't have to spend all their energy hiding parts of themselves could find more fulfillment at work. The expectation is that the more we could just be ourselves, perhaps, just maybe, others will follow suit. The hope is that soon enough the culture of the entire organization will shift, becoming more inclusive and welcoming of difference. My type of difference. So I show up to work as I am, with my Afro, my family photos, my disability accommodation needs, my questions, my pushback, my perspective, grounded in the lived experience of all my identities. I show up with this full, authentic self to perform my job with excellence. But when the time comes for the stretch projects, the promotion, equal pay, recognition, mentors, sponsors ... I'm overlooked. \"You need to work on being more of a team player,\" they say. \"Your approach makes it difficult to work with you,\" they say. \"Try to help others feel more comfortable around you,\" they say. \"You are hurting your relationships at work when you talk about racism,\" they say. No promotion, no mentor, no votes. We cannot compete in the costume contest without a costume and expect to win. The call to brave work with more authenticity undeservedly disadvantages people of color. Those of us who are already burdened with the task of chronically battling bias. With precision, the work to shift culture is designed to cost us our own mental and physical health. If who we are makes us as difficult as they say, then this demand for our authenticity compromises our careers. Listen, the fact is this: one person, or even a few people coming just as we are, cannot change company culture. How would change happen alongside rewards for coded definitions of \"fit\"? What difference would it make to allege a value for diversity without sustaining evidence of that value in any meaningful way? We know what we're up against. Authenticity has become a palatable proxy to mask the pressing need to end the racism, ageism, ableism, sexism, homophobia, xenophobia and the like that run rampant throughout our professional lives. Without accountability to examine these systems of bias and power, the call for authenticity fails. It fails to question who is in the room, who sits at that table and who gets to be heard. It fails to demand that we reveal the truth about how racism impacts decisions about who's in the room, who sits at that table and who gets to be heard. What many people of color find is that even when we are in the room, sitting at that table, stating firmly, “I am speaking,” very few people are actually listening. It starts to feel like our bodies are wanted in the room, but not our voices. Look, I know what that's like. A couple of years ago, at the end of the senior leadership brainstorming meeting, I was called into an unscheduled check-in with an executive. She sounded enthusiastic about how my contributions helped move the project forward, so it surprised me when she then suggested that in future meetings, I should try to be more agreeable to help give others a win. If I did have feedback, she advised that I send it over email instead. Honestly, I was taken aback. Like, here I was feeling like my contributions mattered, that my seat at that table had proved pivotal to the success of our work together. Excitedly, I felt a lightness, ideating alongside my colleagues without reserve. The work was riveting. So I opted outside of my usual guardedness. I stopped hiding my opinions. I worried less about those constricted norms of how I should express myself. For the first time, I felt like -- Like I could take off that costume so many of us have to wear. Clearly, that was a mistake. At the end of her comments, I tried to keep it real with her. I said, \"Your advice is consistent with the way women of color, Black women especially, are treated at work.\" Her response fit perfectly into this three-step framework I've now come to know as DARVO: deny, attack, reverse the victim with the offender. DARVO sounds like this. (Clears throat) \"Jodi-Ann, this has nothing to do with your race.\" Deny. \"You're just being too sensitive and angry.\" Attack. \"You know, if you're going to play the race card every time I try to give you feedback, it's going to make it really hard for us to work together. I just want you to be successful here. I'm just trying to support you.\" Who's the victim now? Her attempts to gaslight me, to psychologically manipulate me into questioning my own reality was futile. Even then, in that moment, I knew that my experience was not unique. For too many Black women and other people of color, people living with disabilities, nonbinary people, deaf people, LGBTQIA+ people and others among us that are constantly featured on the \"Come work with us\" section on company websites, we know this harsh reality intimately. Being authentic privileges those already part of the dominant culture. It is much easier to be who you are when who you are is all around you. Coming just as we are when we're the first, the only, the different or one of the few can prove too risky. So we wear the costume. We keep the truer parts of ourselves hidden. We straighten our curly hair for interviews. We pick up hobbies we do not enjoy. We restate our directives as optional suggestions. We talk about the weather instead of police brutality. We mourn for Breonna Taylor alone. We ignore the racist comments our supervisor makes, we stop correcting our mispronounced names. We ask fewer questions. We learn to say nothing and smile. We omit parts of our stories. We erase parts of ourselves. Our histories and present reality show this to be the best path for success. But now our society is reaching a new tipping point. Inequities, racism and bigotry are finding fewer places to cower. Silences are becoming harder to keep. Our most radical collective imaginations for racial justice are reaching new possibilities. And so I'm asking that we, the people who have and continue to be denied inclusion in that refrain, dedicate the authentic fullness of who we are to that work, the work of making space everywhere for who we are -- to breathe. But just for a moment, let me step away from that work to tell the rest of you this. Black people do not need to be any more authentic. So no, this Black disabled immigrant woman will not be bringing her full, authentic self to work. But she is asking that you, those of you with the power of your positions and the protection of your whiteness and other societal privileges you did not earn, to take on that risk instead. There's an opportunity in this movement for change for you to do just that -- change. Not your hearts and minds. Close the gap between what you say and how we're treated. Change your decisions. Make working effectively across racial and cultural differences a core competency in hiring and performance management for everyone. Define good product design as one that centers the most underserved people. Close the racial gender pay gap, starting first with Latinx women. Build responsive people systems to manage racial conflict with equity and justice. These aren't the decisions that shift culture, but rather a tiny sample of the expansive possibilities of what you can actually do today, in your next meeting, to realize the hope for racial equity. You do the work to make it safe for me to come just as I am with my full, authentic self. That's your job, not mine. It's your party, not mine. You set the rules and rewards. So I'm asking you, what will it take to win in your contest? Thank you." }
antoine_gourevitch_what_is_deep_tech_a_look_at_how_it_could_shape_the_future
antoine_gourevitch_what_is_deep_tech_a_look_at_how_it_could_shape_the_future
{ "es": "En este laboratorio de investigación, descubrí una historia que está cambiando rápidamente el mundo. Una historia que tiene el poder de cambiar la forma en que producimos material, la manera en que nos alimentamos y la forma en que sanamos. Es la historia de la deep tech. La deep tech es un nuevo capítulo en la historia de la innovación, que combina a la ciencia, la ingeniería y el pensamiento de diseño. Imaginen si sucede otra pandemia global y el fármaco para combatirla se desarrolló y aprobó no en décadas o años, sino en meses o incluso semanas. La deep tech ofrece este potencial. Imaginen las tecnologías como la robótica, la biología sintética, los nanomateriales, la cadena de bloques, la computación cuántica y muchas otras... cuando se combinan entre sí y mezclada con la ingeniería y la ciencia del diseño, están haciendo posible lo que parece imposible. Entonces, ¿qué es la deep tech? Pasé los últimos 18 meses visitando 100 laboratorios de investigación y empresas emergentes desde Shenzhen en China hasta Haifa en Israel, y esto es lo que aprendí sobre las empresas de deep tech. Se enfocan en cuestiones fundamentales, identificando las limitaciones físicas de industrias no resueltas desde hace décadas Por ejemplo, en energía, la fusión nuclear; en movilidad, el robot taxi aéreo. Trabajan como un centro cercano de tecnologías emergentes. Como la biología sintética, la programación cuántica, la inteligencia artificial y muchas otras, se enfocan en el producto físico usando los datos y la plataforma digital para acelerar la fase de prueba y ejecución. Se basan en un ecosistema para acelerar el ciclo de innovación, incluida la fase de construcción y prueba. Hay dominar demasiadas disciplinas para que una empresa funcione sola. Se trata de la cooperación y no de la competición. La deep tech está transformado el descubrimiento en un ejercicio de diseño e ingeniería. Así que... ¿Por qué es importante? Es importante porque está sucediendo ahora, a nuestro alrededor, de forma continua. Este enfoque está haciendo de lo que antes era considerado imposible algo activamente posible en la actualidad. Tomemos SpaceX, una pionera de la deep tech que alteró la industria aeroespacial produciendo cohetes y naves espaciales reutilizables, reduciendo el costo de ir al espacio multiplicado por 10. Lo lograron combinado materiales avanzados y químicos desarrollados en los últimos 20 años con integración vertical y el enfoque modular de la ingeniería de software moderna. O PASQAL, la empresa emergente fundada por varios estudiantes de mi amigo, Alain Aspect, que usando creativamente la física fundamental combinada con la ingeniería de software y la ciencia de datos crearon un procesador cuántico análogo. O Ginko Bioworks, con sede en Boston fundada por el pionero en internet Tom Knight y científicos del MIT. Una visita a Ginkgo me mostró un laboratorio que nunca había visto. Vi un laboratorio bioworks completamente automático con las últimas técnicas robóticas, permitiendo probar miles de diseños biológicos. Lo lograron al construir la mayor base de datos metagenómica interna de células, enzimas y programación genética mediante la combinación de la robótica, diseño de proteínas, en microrganismos y células de mamíferos y la ciencia de datos. Han construido una plataforma de programación celular capaz de crear casi cualquier organismo que deseen gracias a la ciencia convergente la tecnología y los datos y la plataforma digital para luego convertirse en los servicios web de Amazon de la biología, dejando que empresas emergentes y otras compañías utilicen sus instalaciones. Es un ejemplo perfecto del funcionamiento del ecosistema. Justo ahora muchos de ustedes pueden estar pensando, ¿Cómo gestionamos el riesgo tecnológico? ¿Los inversores estarán listos para jugar el juego de deep tech? Si, existe un riesgo tecnológico. Y desarrollar la deep tech requiere repensar nuestro enfoque de la innovación. He visto que cuatro reglas rigen el éxito de las empresas de deep tech. Regla número uno: estar orientado a los problemas, no centrado en la tecnología. Esto es muy importante. Muchas empresas de deep tech comienzan con unas solución en busca de un problema. Ginko se asoció con Bayern para resolver el tema de los fertilizantes nitrogenados. El nitrógeno es el fertilizante más utilizado en el mundo en la actualidad. Pero produce el tres porciento de los gases de efecto invernadero y contamina el agua. Muchas empresas emergentes actualmente están tratando de resolver este problema aplicando sus soluciones. Ginko trató de solucionarlo haciendo la pregunta de otra manera: ¿Qué tal si en vez de producir nitrógeno, creamos una bacteria que utilice el nitrógeno existente para fijarlo en las raíces de las plantas, como hace la naturaleza? Regla número dos: Se trata de combinación, intersección, convergencia. Es necesario reunir un equipo multidisciplinar desde el principio y jugar con el ecosistema. ¿Qué significa eso concretamente? Tomemos Commonwealth Fusion Systems, una empresa de energía que se enfoca en la fusión nuclear. Lograron su avance en la fusión nuclear al combinar avances en ciencia de materiales y datos que les permitió hacer cálculos y simulaciones que simplemente no era posible hace unos años. Y ellos interpretan el ecosistema muy bien. Corporaciones como ENI y Equinor han invertido desde el principio. Universidades como Centros de Ciencia del Plasma y Fusión del MIT están colaborando activamente con ellos. Empresas como Breakthrough Energy Ventures y otras, las están apoyando, y el gobierno de Estados Unidos parece interesado en trabajar con ellos. Regla número tres: adoptar un enfoque de pensamiento de diseño impulsado por la deep tech. Identificar suposiciones desde el principio para ser probadas y así reducir el riesgo por adelantado. Obtener un prototipo que funcione lo antes posible. Anticipar puntos de fricción en cada etapa del ciclo de innovación. Utilizar una plataforma de datos y digital para reducir el costo de las pruebas. Lilium Aviation, una empresa emergente de deep tech que construye un taxi aéreo eléctrico, con el objetivo de resolver la movilidad aérea urbana, ha comenzado a desarrollar un prototipo de dos asientos, luego uno de cinco asientos utilizando datos en tiempo real de cada vuelo para diseñar la versión siguiente. Regla número cuatro: adoptar un enfoque de diseño en función de los costes. Fusionar la ciencia con la ingeniería exige tener a la economía en mente todo el tiempo. Zymergen, otro referente de la biología sintética, siempre que diseñan un producto, utilizan un enfoque de diseño en función de los costes implacable. En la fase de diseño, incluso antes de que comience la producción, buscan los productos adecuados al precio adecuado con los parámetros adecuados. Zymergen desarrolló Hyaline un circuito transparente e imprimible para la electrónica, producido por fermentación. Y esta lámina de origen biológico es más barata y tiene mejores propiedades que la existente, a base de petróleo. La deep tech está madurando rápidamente. En 2019, existían más de 5000 empresas de deep tech impulsadas por USD 50 000 millones de inversores y su dinero. Empresas que surgen de los laboratorios de investigación tienen el poder de resolver nuestros problemas más urgentes. Piensen en lo que les gustaría que crezca en su mundo. Consideren en como la deep tech puede ayudarlos a cultivar eso, tal vez acelerando el desarrollo de un medicamento o eliminando los gases de efecto invernadero o quizás resolviendo el problema de congestión que afecta su ciudad. La deep tech es una oportunidad en constante crecimiento en frente nuestro, esperando a expandirse en este mundo y más. Este el próximo capitulo en la historia de la innovación, y hoy los invito a todos ustedes a acompañarme en su creación. Gracias.", "en": "In this research lab, I discovered a story that is swiftly changing our world. A story that has the power to change the way we produce material, the way we eat and the way we heal. It is the story of deep tech. Deep tech is a new chapter in the innovation story, bringing together science, engineering and design thinking. Imagine if another global pandemic happens and the drug to combat it was developed and approved not in decades or years, but in months or even in weeks. Deep tech offers this potential. Imagine technologies like robotics, synthetic biology, nanomaterial, blockchain, quantum computing and many others -- when combined with each other and blended with engineering and design science, are making what's seemingly impossible possible. So what is deep tech? I've spent the last 18 months visiting 100 research labs and start-ups from Shenzhen in China to Haifa in Israel, and this is what I learned about deep tech ventures. They focus on fundamental issues, identifying physical constraints of industries not solved for decades. For example, in energy, nuclear fusion; in mobility, air robotaxi. They work as a close hub of emerging technologies. Like synthetic biology, quantum programming, artificial intelligence and many others, they focus on physical product using data and digital platform to accelerate the test-and-run phase. They rely on an ecosystem to accelerate the innovation cycle, including the build-and-test phase. Too many disciplines are necessary to master for one venture to go alone. It is about cooperation, not competition. Deep tech is ultimately transforming discovery into a design and engineering exercise. So ... why does it matter? It matters because it is happening now, all around us, ongoing. This approach is changing what was once considered impossible into something actively possible today. Take SpaceX, a deep tech pioneer who disrupted the aerospace industry by producing reusable rockets and spaceships, reducing the cost of going to space by a factor of 10. They achieved this by combining advanced materials and chemicals developed in the last 20 years with vertical integration and the modular approach of modern software engineering. Or PASQAL, the start-up founded by several students of my friend, Alain Aspect, creatively using fundamental physics combined with software engineering and data science to create an analog quantum processor. Or take Boston-based Ginkgo Bioworks founded by internet pioneer Tom Knight and a group of MIT scientists. A visit to Ginkgo showed me a lab I had never seen before. I saw a fully automated bioworks lab with the latest robotic techniques, allowing to test thousands of biological designs. They achieved this by building the largest internal metagenomics database of cells, enzymes and genetic programming by combining robotics, protein design, both in microorganism and mammalian cells and data science. They have built a cell programming platform able to create nearly any organism they want by converging science, technology and data and digital platform then to become the Amazon web services of biology, letting start-ups and other companies use their facilities. This is a perfect example of the ecosystem operating. So right now many of you may be thinking, how do we manage the technological risk? Will investors be ready to play the deep tech game? Yes, there is a technological risk. And developing deep tech requires to rethink our innovation approach. I have seen that four rules govern successful deep tech ventures. Rule number one: be problem oriented, not technology focused. This is very important. Many deep tech ventures start with a solution in search of a problem. Ginkgo partnered with Bayer to solve the nitrogen fertilizer issue. Nitrogen is the most-used fertilizer in the world today. But it produces three percent of greenhouse gases and it pollutes water. Many start-ups today are trying to solve this issue by applying their solutions. Ginkgo tried to solve it by asking the question in another way: what if instead of producing nitrogen, we create a bacteria that use existing nitrogen to fixate it on the roots of the plants, just like nature does? Rule number two: it is about combining, intersecting, converging. So you need to bring a cross-disciplinary team early on and play the ecosystem. What does that mean concretely? Take Commonwealth Fusion Systems, an energy venture focusing on nuclear fusion. They achieved their breakthrough in nuclear fusion by combining advances in material and data science that enabled them to do calculation and simulation that was simply not doable a few years back. And they play the ecosystem very well. Corporates like ENI and Equinor have invested early on. Universities like the MIT Plasma Science and Fusion Centers are actively collaborating with them. VCs like Breakthrough Energy Ventures and others, are supporting them, and the US government seems interested in working with them. Rule number three: adopt a design thinking approach powered by deep tech. Identify assumptions early on to be tested to reduce the risk up front. Get to a working prototype as quickly as possible. Anticipate friction points at each stage of the innovation cycle. Use a data and digital platform to reduce the cost of testing them. Lilium Aviation, a deep tech start-up building all-electric air taxi, aiming at solving urban air mobility, has started by developing a two-seater prototype, then a five-seater using real-time data of every flight to design the next version. Rule number four: adopt a design-to-cost approach. Merging science with engineering requires to have the economics in mind all the time. Zymergen, another synthetic biology lighthouse, whenever they design a product, use a ruthless design-to-cost approach. In the design phase, even before production starts, they look for the right products at the right costs with the right parameters. Zymergen developed Hyaline a transparent, printable circuit for electronics, produced by fermentation. And this biobased film is cheaper and has better properties than the existing one, petroleum-based. Deep tech is maturing quickly now. In 2019, there were more than 5,000 deep tech ventures fueled by 50 billion dollars of investors and their money. Ventures coming out of research labs have the power to solve our most pressing issues. Think what you would like to grow in your world. Consider how might deep tech help you cultivate that thing, maybe by accelerating a drug development or by eliminating greenhouse gases or perhaps by solving the congestion problem plaguing your city. Deep tech is an ever-growing opportunity in front of us, waiting to be scaled for this world and more. It is the next chapter in the innovation story, and today I invite all of you to join me in its creation. Thank you." }
lisa_krause_who_were_las_mariposas_and_why_were_they_murdered
lisa_krause_who_were_las_mariposas_and_why_were_they_murdered
{ "es": "Entre 1930 y 1961, miles de personas fueron encarceladas, torturadas y asesinadas bajo la dictadura de Rafael Trujillo en la República Dominicana. Tres hermanas encabezaron una revolución clandestina. Pero aunque su valentía inspiró a muchos, esta amenazaba al hombre en el poder y sus vidas pronto tendrían un final trágico. Trujillo ascendió de los rangos militares durante la ocupación de EE. UU. en la República Dominicana. Tomó el poder en 1930 mediante un golpe de Estado y una elección amañada, y creó un sistema que lo enriquecía a él y a sus aliados. La familia de Trujillo sola controlaba tres quintos del producto interior bruto, incluyendo monopolios de sal, carne de res y periódicos. Le puso su nombre a la capital del país y deseaba que su retrato se mostrara en todas las casas. Y cometió atrocidades, incluyendo la masacre de miles de haitianos. Mientras tanto, una fuerza de policía secreta mantenía su poder intimidando a sus oponentes en el país y en el extranjero. Las hermanas Mirabal crecieron en una familia de clase media en el campo. Sus padres enviaron a las cuatro hermanas, Patria, Dedé, Minerva y María Teresa a uno de los mejores internados del país. Allí, Minerva tuvo un amigo cuyo familiar fue asesinado por órdenes de Trujillo. Ella comenzó a buscar fuertes voces opositoras y a discutir los problemas de opresión y justicia con sus hermanas. Dedé se mantuvo fuera de la política, pero Minerva, Patria y María Teresa se dedicaron a cambiar a su país. Sin embargo, la seguridad de la familia Mirabal pronto colapsó. En 1949, fueron invitadas a una de las fiestas de Trujillo, las cuales le funcionaban como terreno de cacería de mujeres jóvenes. Declinar la invitación no era una opción. Pese a los intentos de Minerva para eludirlo en la recepción, finalmente bailó con Trujillo pero rechazó sus insinuaciones. La familia Mirabal abandonó la fiesta temprano, lo cual casi nadie hacía y se consideraba una falta de respeto al dictador. Su padre, Enrique, fue encarcelado y la propiedad de la familia confiscada. Minerva se graduó con los más altos honores al ser la primera mujer del país en recibir un grado en leyes. Pero se le negó la autorización del Estado para ejercerlo, algo de lo que Trujillo se encargó. Cuando estudiaba, Minerva conoció a Manolo Tavárez Justo. Él compartía sus convicciones políticas y se casaron en 1955. Ellos vieron brotar las revoluciones armadas en toda América latina. Después de que Trujillo destrozara un intento para derrocarlo en 1959, ellos comenzaron a preparar su propia revolución. Las hermanas Mirabal y sus esposos crearon el Movimiento Revolucionario 14 de Junio junto con muchos otros de clase media. Apodadas Las Mariposas, las tres organizaron y asistieron a reuniones clandestinas y distribuyeron panfletos que detallaban las violaciones de Trujillo. En enero de 1960, juntaron a representantes de todo el país para establecer la infraestructura del movimiento y preparar una revuelta. Pero esta nunca ocurriría. Trujillo tenía espías por todos lados. Pronto, muchos revolucionarios, incluidas Minerva y María Teresa, fueron arrestados. Durante ese tiempo, Patria descubrió formas creativas de transmitir información de y para los rebeldes encarcelados. Temeroso de perder el apoyo de EE. UU. y la Iglesia, que recientemente había comenzado a criticarlo, Trujillo liberó a las hermanas pero mantuvo a los esposos encarcelados. Pero ellas siguieron amenazado la estabilidad de su régimen... y su ego. El 25 de noviembre, cuando las tres hermanas regresaban de visitar a dos de sus esposos en cárcel, los hombres de Trujillo detuvieron el auto. Las hermanas y el conductor, Rufino de la Cruz, fueron asfixiados y golpeados hasta morir. Los hombres volcaron el Jeep desde una colina para hacerlo parecer un accidente. Patria tenía 36, Minerva 33, y María Teresa 25. Pero el plan de Trujillo para silenciar a las hermanas Mirabal y así estabilizar su régimen resultó contraproducente. Mucha gente no se dejó engañar por ese encubrimiento endeble. La comunidad internacional condenó el asesinato. EE. UU. cerró su embajada dominicana e investigó secretamente el movimiento anti-Trujillo. Meses más tarde, antiguos miembros de la milicia dominicana mataron al dictador, lo que puso fin a 31 años de su violento mandato. Gracias a su familia, en especial a su hermana sobreviviente, Dedé, el legado de las hermanas Mirabel superó a las garras de la tiranía de Trujillo incluso mucho después de su muerte. Hoy en día, las hermanas Mirabal son heroínas nacionales con monumentos en su honor que conmemoran su lucha. En 1999, las Naciones Unidas declararon el 25 de noviembre, el aniversario de sus muertes, el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. Su valiente lucha por la justicia ha inspirado a generaciones.", "en": "From 1930 to 1961, thousands of people were imprisoned, tortured, and murdered under Rafael Trujillo’s dictatorship in the Dominican Republic. Three sisters would go on to lead an underground revolution. But while their courage inspired many, it threatened the man in power, and their lives would come to a tragic early end. Trujillo rose through the military ranks during the United States’ occupation of the Dominican Republic. He assumed power in 1930 through a coup and rigged election and created a system that enriched himself and his allies. Trujillo’s family alone controlled three-fifths of the country’s gross domestic product, including monopolies over salt, beef, and newspapers. He renamed the country's capital after himself and expected his portrait to be displayed in every household. And he committed atrocities, including the massacre of thousands of Haitians. All the while, a secret police force maintained his power by targeting opponents at home and abroad. The Mirabal sisters grew up in a middle class family in the countryside. Their parents sent the four sisters— Patria, Dedé, Minerva, and María Teresa— to one of the country’s best boarding schools. There, Minerva met a classmate whose relative was killed on Trujillo's orders. She began seeking out strong voices of opposition and discussing issues of oppression and justice with her sisters. While Dedé stayed out of politics, Minerva, Patria, and María Teresa became invested in changing their country. However, the Mirabal family’s safe standing soon collapsed. In 1949, they were invited to one of Trujillo’s parties, which served as his personal hunting grounds for young women. Declining the invitation was not an option. Despite Minerva’s attempts to avoid him at the reception, she eventually danced with Trujillo but rejected his advances. The Mirabal family left the party early, which was seldom done and considered disrespectful to the dictator. Their father, Enrique, was imprisoned and family property was confiscated. Minerva graduated with highest honors as one of the first women in the country to receive a law degree. But she was denied state authorization to practice— a process Trujillo oversaw. While studying, Minerva met Manolo Tavárez Justo. He shared her political convictions and the two married in 1955. They watched as armed revolutions launched throughout Latin America. After Trujillo crushed an attempt to overthrow him in 1959, they began to prepare a revolution of their own. The Mirabal sisters and their husbands formed the June 14th movement along with many others from the middle class. Codenamed Las Mariposas, or the Butterflies, the three sisters organized and attended clandestine meetings and distributed pamphlets detailing Trujillo’s violations. In January of 1960, they called representatives together from all over the country to establish the movement’s structure and prepare an uprising. But it was not to be. Trujillo had spies everywhere. Soon, many revolutionaries, including Minerva and María Teresa, were arrested. During this time, Patria found creative ways of transmitting information to and from imprisoned rebels. Fearful of losing the support of the U.S. and the Church, which had recently begun to criticize him, Trujillo released the sisters while leaving their husbands imprisoned. But they continued to threaten his regime’s stability— and his ego. On November 25th, as the three sisters were returning from visiting two of their imprisoned husbands, Trujillo’s men stopped their car. The sisters, along with their driver, Rufino de la Cruz, were asphyxiated and beaten to death. The men rolled the Jeep off a hill to frame the murder as a car accident. Patria was 36, Minerva was 33, and María Teresa was 25. But Trujillo's plan to silence the Mirabal sisters and stabilize his regime backfired. Much of the public wasn’t fooled by the flimsy coverup. The international community condemned the assassination. And the U.S. closed its Dominican embassy and secretly invested in the anti-Trujillo movement. Months later, former members of the Dominican military killed the dictator, bringing his violent, 31-year reign to an end. Thanks to their family, especially their surviving sister, Dedé, the legacy of the Mirabal sisters would surpass the clutches of Trujillo’s tyranny even long after their deaths. Today, the Mirabal sisters are national heroes with monuments and honors commemorating their struggle. In 1999, the United Nations declared November 25th, the anniversary of their deaths, the International Day for the Elimination of Violence Against Women. Their courageous fight for justice has inspired generations." }
wendy_de_la_rosa_why_we_make_bad_financial_choices_even_when_we_know_better
wendy_de_la_rosa_why_we_make_bad_financial_choices_even_when_we_know_better
{ "es": "«Siempre use bloqueador». «Coma balanceadamente». «Un centavo ahorrado es uno ganado». Probablemente haya aprendido estas lecciones de niño, tal vez de sus padres, o si creció en los años 80, en los anuncios de servicios públicos al final de cada episodio de los dibujos animados de G.I. Joe. Pero lo más probable es que, a pesar de saber esto, salió sin ponerse bloqueador, devoró una bolsa entera de frituras en una sentada o gastó más de lo que esperaba su sueldo. Entonces, ¿por qué se da eso? [Su dinero y su mente] con Wendy De La Rosa Hace unos años, dos profesores de Yale acuñaron el término «Falacia de G.I. Joe» para describir este mismo fenómeno. Es la idea incorrecta de que saber es la mitad de la batalla. Pero resulta que en la mayoría de situaciones solo saber algo ni por cerca es suficiente para ponerlo en práctica. La información no siempre cambia el comportamiento. Como científica conductual que ayuda a familias a tomar decisiones financieras, he visto a personas luchar para ahorrar dinero, para recortar sus gastos o para manejar su deuda, incluso después de que tomaran una clase de educación financiera. Y la realidad es que las personas saben fundamentalmente lo que necesitan hacer para mejorar su situación financiera. Todos lo sabemos. La ecuación es simple: ahorrar más y gastar menos. Pero el asunto es que es algo realmente difícil de hacer. Es más fácil decirlo que hacerlo, y yo he estado en este barco también. Yo tuve una suscripción a una revista que sabía que debía cancelar. Nunca leí la revista, y todos los meses, el dinero salía de mi cuenta corriente, y cada vez que revisaba mi presupuesto, la veía, sabía que tenía que cancelarla, pero no lo hacía. Me tomó dos años cancelar esa suscripción a la revista. Seguro que no estoy sola. Probablemente tiene algún tipo de suscripción que sabe que debe cancelar. Entonces, la pieza crítica en todo esto es deshacerse de esa creencia de que la seguridad financiera es un problema que se soluciona educando. En Estados Unidos, por ejemplo, gastamos casi USD 700 millones cada año en programas de educación financiera, aunque un equipo de investigadores encontró que estos programas explicaban solo un 0,1 % de la variación en los comportamientos financieros. No cero, pero muy cerca de cero. En tanto, 20 estados ordenaron clases de educación financiera en la secundaria, pero estudios encontraron que, excepto que estos programas se realicen bien, es improbable que tengan algún efecto en el futuro puntaje crediticio de un alumno o en su probabilidad de invertir. Un indicador más importante de qué tan bien maneja sus finanzas es su habilidad general para las matemáticas. De todo esto, he aprendido que el cambio en el comportamiento no es una búsqueda educativa. Es una ambiental. Si está luchando, no es porque hay algo fundamentalmente mal con usted. Es más probable que sea porque hay algo mal en cómo su ambiente establecido. Vea alrededor de usted. Las señales para gastar dinero se han vuelto más inteligentes, más rápidas y más eficientes. Los anuncios están volviéndose más personalizados, el contenido corporativo es más atractivo, y todo su alrededor se está enfocando en gastar. Entonces, cambiemos eso. Puede reformar su ambiente y cómo interactúa con él, y yo le puedo guiar en eso. En el transcurso de esta serie, Le mostraré paso a paso cómo puede cambiar su ambiente y recuperar el control de sus finanzas. Al final de cada episodio, compartiré consejos prácticos, con base en investigaciones, acerca de cómo gastar menos y ahorrar más hoy; no mañana, sino hoy, Y su futuro yo se lo agradecerá.", "en": "\"Always wear sunscreen.\" \"Eat a balanced diet.\" \"A penny saved is a penny earned.\" You probably all learned these lessons as a kid, maybe from your parents, or if you grew up in the '80s, on the public service announcements at the end of every episode of the G.I. Joe cartoons. But chances are, despite knowing this, you still stepped outside without putting on sunscreen, devoured an entire bag of chips in one go or spent way more of your paycheck than you anticipated. So why is that? [Your Money and Your Mind] with Wendy De La Rosa A few years ago, two Yale professors coined the term \"G.I. Joe fallacy\" to describe this very phenomenon. It's the mistaken idea that knowing is half the battle. But as it turns out, in most situations, just knowing something is not nearly enough for you to put it into practice. Information doesn't always change behavior. As a behavioral scientist helping families make better financial decisions, I've seen people struggle to save money, to cut back on their expenses or to manage their debt, even after they've taken a financial literacy class. And the reality is that people fundamentally know what they need to do to improve their financial situation. We all do. The equation is simple: they need to save more and spend less. But the thing is, that's just really hard to do. It's easier said than done, and I've been in this boat as well. So for example, I had a magazine subscription that I knew I should just cancel. I never read the magazine, and every month, money was coming out of my checking account, and every time I reviewed my budget, I saw it, I knew I had to cancel it, but I didn't. It took me two years to cancel that magazine subscription. And I'm sure I'm not alone. You probably have some type of subscription that you know you should cancel. So the critical piece in all of this is to get rid of this belief that financial security is just a problem that we can teach away. In the US, for example, we spend nearly 700 million dollars every year on financial education programs, yet a team of researchers have found that these programs explained only 0.1 percent of the variance in financial behaviors. Not zero, but pretty close to it. Meanwhile, 20 states mandate financial literacy classes in high school, but studies have found that unless these programs are well-implemented, they are unlikely to have any effect on a student's future credit score or their likelihood to invest. A more significant predictor of how well you manage your finances is your general ability to do math. From all of this, I've learned that behavior change is not an educational pursuit. It's an environmental one. If you are struggling, it's not because there's something fundamentally wrong with you. It's most likely because there is something wrong with how your environment is set up. Look around you. The cues to spend money have gotten smarter, faster and more efficient. Targeted ads are becoming more personalized, corporate content is becoming more engaging, and everything around you is focusing on spending. So let's change that. You can reshape your environment and how you interact with it, and I can guide you through it. Over the course of this series, I'll take you through a step-by-step look at how you can change your environment and regain control of your finances. At the end of every episode, I'll share practical tips based on research on how to spend less and save more today -- not tomorrow, but today. And your future self will thank you." }
jamila_gordon_how_ai_can_help_shatter_barriers_to_equality
jamila_gordon_how_ai_can_help_shatter_barriers_to_equality
{ "es": "Mi padre me llamaba Jameela \"Gabar Nasiib Nasiib Badan\", que significa Jameela \"la chica con mucha suerte\". Y tuve mucha suerte en la vida. En mi familia eran nómades. Como llovía la noche en que nací, pararon en un pequeño valle, algo así, donde vivimos los siguientes 11 años hasta que la sequía y una guerra con Etiopía nos obligaron a mudarnos a la capital somalí, Mogadiscio. A mis 18 años, mi padre descubrió que Somalia entraría en una guerra civil y que corríamos el riesgo de morir. Dio le mejor de sí para sacarnos junto a mis 13 hermanos y hermanas del país. La familia se desmembró. Yo tuve suerte. Terminé sola, perdida en Kenia, y tuve la suerte de poder venir a Australia gracias a un mochilero que conocí allí. Agradecí enormemente cuando el gobierno australiano me dio ayuda por desempleo mientras aprendía inglés, pero quería encontrar trabajo lo antes posible. Me enteré de una solicitud en un restaurante japonés y pensé, \"¿Qué tengo que perder?\" Mami, la mujer que dirigía el servicio, se dio cuenta de que mi mal inglés podía ser un problema. Entonces, me envió a la cocina a conocer a su esposo, Yoshi. Yoshi no hablaba mucho inglés tampoco, pero logramos comunicarnos. Me contrató para lavar platos y me entrenó como ayudante de cocina. La amabilidad de esta pareja me abrió un camino en el que con mucho trabajo y persistencia logré graduarme como desarrolladora de software y me convertí en ejecutiva global en IBM después directora ejecutiva de información de Qantas Airways. Ahora quiero que la inteligencia artificial haga a mayor escala lo que esa pareja hizo por mí: dotar de herramientas de trabajo a quienes carecen de oportunidades, darles lo que necesitan para tener éxito en sus trabajos, y que hagan su trabajo de manera segura, darles un respiro. Se oyen historias de cómo la inteligencia artificial va a quitar los trabajos y automatizar todo. Y en algunos casos eso puede ser verdad, pero quiero decirles que ahora mismo en el mundo real, la IA está haciendo posible cosas maravillosas para organizaciones y personas que de otra manera habrían quedado relegadas. El idioma, la educación y la localización ya no son el obstáculo que solían ser. Y una de las razones por las que fundé mi compañía es para ayudar a sobrepasar esos obstáculos. La mayoría de nuestro trabajo es una cadena de ayuda alimenticia especializada en la industria de la carne. Usamos computadoras basadas en visión artificial para crear transparencia para el cliente y para recompensar al productor que trabaja con ética y de forma sostenible. Pero la IA puede dar mucho más. Por ejemplo, puede detectar un comportamiento inseguro como cuando alguien no usa su indumentaria de protección de manera correcta, o no sigue los procedimientos de higiene, o si alguien necesita ayuda en alguna tarea porque no sigue los pasos correctamente. Nos aseguramos de que todos mantengan una distancia social y hacemos rastreo de contacto si es necesario. Realizamos entrenamiento individual en el idioma preferido por la persona en formatos escrito y hablado. Ahora, la capacidad de escribir o leer en idioma local no será más un obstáculo como lo fue alguna vez. Muchos de los empleados de la industria alimenticia normalmente son inmigrantes, refugiados, o personas con un pasado desventajoso que quizá no hablen el idioma local y que quizá no sepan leer o escribir bien. De hecho en uno de nuestros clientes hablan 49 idiomas en sus instalaciones, el inglés está al final de la lista. Ver oportunidades para mejorar y luego dar capacitación en el idioma que la persona prefiera, representa una diferencia enorme para la organización y sus personas. Y eso es solo el comienzo. Cuando era muy joven, tenía unos cinco o seis años, vivía en una aldeíta, una de mis tareas consistía en cargar cubos llenos de agua desde el pozo hasta las cabañas. Recuerdo cuando bajaba los cubos unos 20 metros más o menos y como las agarraderas se hundían en mis manos. Estaban muy pesados, y yo muy delgada porque no teníamos lo suficiente para comer. Si bien eso me enseñó a resistir, no quiero que ningún niño tenga que pasar por eso. Quiero vivir en un mundo en el que las personas no se vean limitadas por el idioma local, por la geografía, por la falta de acceso al conocimiento y la capacitación, donde todos estén a salvo en el trabajo, donde nadie sea excluido porque no sabe leer o escribir, donde todos pueden alcanzar su potencial. Hoy, la IA puede crear este mundo. Gracias.", "en": "My father used to call me Jamila \"Gabar Nasiib Nasiib Badan,\" which means Jamila \"The Lucky, Lucky Girl.\" And I have been very fortunate in my life. My family were originally nomads. And when it rained the night I was born, they stopped in a tiny village that looked a bit like this, where we lived in the next 11 years until drought and a war with Ethiopia forced us to move to Somali's capital, Mogadishu. When I was 18, my father realized Somalia was headed for a civil war and we are all at risk of being killed. He did his best to get me and my 13 brothers and sisters out of the country. The family was scattered to the wind. I was lucky. I ended up on my own as a displaced person in Kenya, and I was fortunate to come to Australia thanks to a backpacker who I met there. I was incredibly grateful when the Australian government gave me unemployment benefits while I learned English, but I wanted to find work as soon as I could. I learned about a Japanese restaurant that was hiring, and I thought, \"What do I have to lose?\" Mami, the woman who ran front of house, figured my poor English might be a problem, so she sent me to the kitchen to meet her husband, Yoshi. Now, Yoshi didn't speak much English either, but we managed to communicate with one another. He hired me as a dishwasher and trained me as a kitchen hand. Now, that couple's kindness set me on a path where hard work and persistence led me to my graduation as a software developer and went on to become a global executive with IBM and later, chief information officer of Qantas Airways. Now I want artificial intelligence to do at a massive scale what that couple did for me: give disadvantaged people tools to find work, give them the skills to be great at their jobs, get them to do their jobs safely, to give them a break. You hear stories about how artificial intelligence is going to take away jobs and automate everything. And in some cases that might be true, but I can tell you in the real world right now, AI is making amazing things possible for organizations and for people who otherwise would have been left behind. Language, education and location are no longer the barriers they once were. And to help break down those barriers is one of the reasons I founded my company. Much of our work is in global food supply chains, especially in the meat industry. We use computer vision-based AI to create transparency for consumers and to reward producers who operate ethically and sustainably. But AI can do much more than that. For example, it can notice unsafe behaviors, like if someone is not wearing their personal protective gear correctly, or someone not following the hygiene procedures, or if someone needs help on how to carry out a specific task because they're not following the recipe correctly. We can make sure people are socially distancing and can provide contact tracing if needed. We then deliver individualized training to that person's preferred language both in written and audio formats. Now, ability to read or write or to speak the local language are no longer the obstacles they once were. Many of the employees in the food industry are often migrants, refugees or people from disadvantaged backgrounds who might not be able to speak the local language and often might not be able to read or write well. In fact, one of our customers has 49 languages spoken in some of their facilities, with English long way down the list. When we can see opportunities for improvements and then deliver training with that person's preferred language, it makes huge difference to the organization and to its people. And that is only the beginning. When I was very young -- about five or six years old, living in that tiny village -- one of my jobs was to carry buckets of water from the well to the huts. And I remember putting the buckets down in every 20 meters or so and how the handles digged into my hands. They were so heavy, and I was so scrawny because we didn't have enough to eat. Even though that experience taught me resilience, it's not something I want any other child to go through. I want to live in a world where people are not limited by local language, by geography, by lack of access to knowledge and training, where everyone is safe at work, when nobody's excluded because they cannot read or write, where everyone can fulfill their potential. Now AI can deliver this world. Thank you." }
achim_steiner_humanity_s_planet_shaping_powers_and_what_they_mean_for_the_future
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{ "es": "Trabajo en las Naciones Unidas. Y en los últimos dos años, he sido Administrador del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo. La primera vez que entré a la sede de la ONU en la ciudad de Nueva York, hace muchos años, lo primero que vi fue una escultura que está afuera, bajo las banderas de las naciones del mundo. Se llama “Knotted Gun” (Pistola Anudada). Y sigue ahí actualmente. Para mí, esa escultura representa con exactitud el propósito de la creación de la ONU hace 75 años: crear paz de las cenizas de la guerra. Una guerra que ha sido definida por gran parte de la historia como una lucha de naciones en contra de naciones. O como lo que sigue sucediendo en países como Siria y Yemen que las Naciones Unidas tratan de terminar cada día. Eso fue lo que pensé que el arma anudada representaba. Pero ahora se está formando otro tipo de guerra. Uno que sigue definiendo el siglo XXI, donde el mayor riesgo para sobrevivir somos nosotros mismos. Si hace algunos años, o incluso meses, hubiera dicho que estamos en guerra con nosotros mismos, hubiera sonado extraño. En especial cuando, según muchas estadísticas, los humanos somos, en general, más saludables, más ricos y más educados que en cualquier otra época. Tenemos más conocimientos, más ciencia y más opciones hoy en día que lo que los fundadores de la ONU hubieran podido imaginar. Pero en algún punto del camino perdimos el equilibrio. De hecho, piensen en esto. Los científicos piensan si por primera vez en la historia en lugar de que los humanos se amolden al planeta hacemos que el planeta se amolde a los humanos. Esto se llama “Antropoceno”, y representa una nueva era geológica. Los humanos tenemos, literalmente, el poder para alterar la atmósfera y la biosfera en la que vivimos. El poder para destruir y el poder para reparar. Ninguna especie había tenido nunca ese tipo de poder. Con ello, los humanos hemos logrado cosas increíbles juntos: desde cerrar un gran agujero en la capa de ozono, hasta prevenir proliferaciones nucleares, y erradicar la viruela. Pero también hemos llevado a la Tierra y a toda su gente al límite. Lo que estamos haciendo ni tiene sentido ni es justo. Hoy en día, un tercio de toda la comida producida en el planeta se desperdicia. Mientras que una de cada 10 personas pasa hambre. La desigualdad se ha vuelto extrema 26 personas poseen la misma riqueza que la mitad de la humanidad, basándome en datos recientes. Hoy en día, 7 millones de personas mueren al año por contaminación del aire, y unos 7 millones de árboles, que mantienen limpio nuestro aire, son talados cada par de horas. Gastamos 10 veces más solo en subsidios de combustibles fósiles que en todas las inversiones en energías renovables, alargando nuestro vicio por el carbono, como un droga en las venas de la economía. No hay que ser un economista, como yo, para ver que estos números no son buenos. Que nuestro paradigma económico no es sustentable ni equitativo. El cambio climático, que rompe con las desigualdades, ha forzado a muchas personas a dejar sus hogares, debido a conflictos y crisis. Con todo nuestro poder, estas son las armas que hemos creado. Son menos tangibles que una pistola, pero igual de reales e igual de mortales. Agreguemos una pandemia épica y este año, por primera vez en 20 años, la pobreza extrema mundial se disparó significativamente, y el desarrollo humano mundial, una forma de medir la educación, la salud y los estándares de vivienda, se inclina a ir en declive por primera vez desde que comenzamos con esta medición hace 30 años. El COVID-19 no ha cambiado el futuro aún, pero ha sacado a la luz las grandes fallas de nuestro presente dejando en claro que terminar la guerra con nosotros no se trata de trueques. No se trata de elegir entre personas o árboles, entre pobreza o progreso. Se trata de elegir hacer las cosas de manera distinta. En medio de la tragedia, la pandemia también nos ha dado una idea de cómo sería la paz, donde podemos ver una montaña cubierta de nieve por primera vez, porque ya no hay esmog. Eso sucedió en Nairobi, donde viví por muchos años, y una de las ciudades donde se desplomó la contaminación al haber una reducción de la actividad humana. Se necesitan 10 días y no 10 años para que nuestro gobierno apoye a quienes lo necesitan. Eso fue lo que pasó en Togo, donde se creó un sistema digital en tiempo récord para darle dinero a gente desempleada o que no podía trabajar por los confinamientos por COVID-19. La idea de una economía ecológica que sea justa y equitativa, donde la gente y el planeta vivan en armonía, no es algo nuevo. Pero este momento lo es. Y si hay algo que he aprendido desde mis comienzos como un joven economista hace años, ya sea trabajando con gente mayor de Pattan para mejorar las vidas de los granjeros pakistaníes, o manejando las controversias de construir presas masivas, es que los sistemas no cambian sistemas. La gente cambia los sistemas. Y sin importar si eres primer ministro, paramédico o protestante en las calles, puedes elegir cambiar ese sistema. La gente que está eligiendo crear algo mejor después del COVID-19, está creando un ímpetu. El ímpetu de la gente que protesta en las calles desde Beirut hasta Bogotá, de Quito a El Cairo, de Nueva York a Nueva Delhi, en contra del racismo y la discriminación, del cambio climático, del precio del petróleo o el costo de un pasaje de tren. Todos unidos en una profunda y creciente frustración por esta guerra que hemos librado en nuestra contra. Este momento genera las decisiones de los líderes que conocí, cuando viajaba por parte de la ONU antes del confinamiento. Líderes que deciden hacer las cosas de manera distinta. Costa Rica tomó una decisión para abolir su ejército y reinvertir los gastos militares en educación, salud y el medio ambiente. Hoy en día, le pagan a personas por proteger los árboles. Y como resultado, los bosques se han regenerado y ahora cubren más de la mitad del país. O tomemos en cuenta a Dinamarca. Han decidido generar toda su electricidad de fuentes renovables para el año 2050, y ya van más allá de la mitad de camino. Uno de los muchos países encaminados en esta dirección. Hace 30 años, sustentar nuestra economía con energía renovable era algo de ciencia ficción. Hace 10 años, se creía demasiado caro. Hoy en día, la energía renovable cuesta menos y genera más empleos que los combustibles fósiles en muchas partes del mundo, y ofrece la posibilidad de darle el poder, literalmente, a las personas nuevamente. Esto lo vi en Kenia. Dos equipos de fútbol jugando el partido final en la zona de Mathare por la noche, pudiendo continuar con el partido, gracias a las luces LED que funcionan con energía solar. Vi este cambio, y estas mejores decisiones, con su majestad, el rey de Bután, que acaba de cumplir 40 años, y quien decide medir el progreso basándose en la felicidad interna bruta, y no en el producto interno bruto. Lo vi desde una terraza en Jartum con los jóvenes liderando la revolución de Sudán en 2019. Mujeres y hombres jóvenes que salieron a las calles con todas las de perder, que alzaron la voz por un cambio político con convicción y valentía y que terminaron cambiando el curso de su país. Estas son las personas, la primera generación del Antropoceno que escriben el siguiente capítulo de la gente y el planeta en este momento sin precedentes. Y con cada decisión que toman, con cada decisión que todos tomamos, el futuro que queremos está cada vez más cerca. Justo como la escultura “Knotted Gun”, hay otra pieza de arte en las Naciones Unidas que me hace reflexionar. Es un poema del gran poeta persa, Saadi. El poema está grabado en un tapete gigante que cuelga de la pared dentro del edificio de la ONU, encima de los diplomáticos y miembros de todas las naciones que trabajan todos los días por el futuro que queremos. Saadi escribió que todas las personas del planeta son distintas partes de un mismo cuerpo. Diferentes, pero unidos, como extremidades de un todo. Esa fue la idea que llevó a la generación anterior a unirse tras la guerra para crear las Naciones Unidas, hace 75 años. La idea de permanecer unidos, a pesar de nuestras diferencias. Pero ahora es nuestro turno. Nuestro objetivo es unirnos para preservar nuestro interés colectivo y la humanidad, en lugar de deshacernos por separado. La gente y el planeta en equilibrio, construyendo una paz duradera y sustentable. Gracias.", "en": "I work at the United Nations. And for the past couple of years, I have served as the head of the UN's Development Programme. When I first walked into the UN headquarters in New York City, many years ago, the first thing I noticed was a sculpture standing outside under the flags of the nations of the world. It's called the Knotted Gun. And it still stands there today. To me, that sculpture symbolizes exactly what the UN was created to do 75 years ago: to build peace out of the ashes of war. War that had been defined for so much of human history as the struggle of nations against nations or the kind still raging in countries like Syria and Yemen that the United Nations works to end every day. That's what I imagined that knotted gun to represent. But now, another kind of war is brewing. One that increasingly defines the 21st century where the dominant risk to our own survival is ourselves. A few years or even months ago, if I had suggested that we’re all at war with ourselves, it may have felt strange, especially when, according to so many metrics, humans are on average, healthier, wealthier, and more educated than at any time in history. We have more knowledge, more science, more choices today than the founders of the United Nations could have ever imagined. But somewhere along the way, we lost our balance. In fact, think about this. Scientists are considering whether for the very first time in human history, instead of the planet shaping humans, humans are knowingly shaping the planet. It's called the Anthropocene and it represents a new geological era. Today, humans literally have the power to alter the atmosphere and the biosphere in which we live. The power to destroy and the power to repair. No species has ever had that kind of power before. With it, we humans have achieved incredible things together from closing a giant hole in the ozone layer, to preventing nuclear proliferation, to eradicating smallpox. But we have also taken the Earth and all the people on it to the brink. It's not rational nor fair what we are doing. Today, one third of all the food produced on the planet goes to waste. While one in 10 people go hungry. Inequality has become extreme. Twenty-six people own the same wealth as half of humanity, based on recent data. Today, seven million people die from air pollution each year, while about 7 million trees, the very things that keep our air clean, are cut down every few hours. We spend over 10 times more on fossil fuel subsidies alone than we do on all the investments in renewable power, prolonging our carbon habit like a drug running through the economy’s veins. You don't have to be an economist like me to know that these numbers just don't add up. That our economic paradigm is neither sustainable nor equitable. Climate change, rupturing inequalities, record numbers of people forced from their homes by conflict and crisis. For all of our power, these are the weapons we have built. Less tangible than a gun, but just as real, just as deadly. Add an epic pandemic and this year, for the first time in 20 years, global extreme poverty is projected to rise, and global human development, a measure of the world's education, health and living standards, is set to decline for the first time since the measure began 30 years ago. COVID-19 has not changed the future yet, but it has revealed these deep flaws in our present bringing clarity to the fact that ending this war against ourselves is not about trade-offs. It's not about choosing between people or trees, between poverty or progress. It's about choosing to do things differently. In the midst of tragedy, the pandemic has also given us a glimpse of what peace could look like, where we can see the snow cap of a mountain for the first time, because the smog has cleared. That's what happened in Nairobi, my home of many years, and one of the cities where air pollution plummeted as human activity slowed down. Where it takes 10 days and not 10 years for our government to get support to those in need. That's what happened in Togo, which set up a digital system in record time to get cash to people unemployed or unable to work because of COVID-19 lockdowns. The idea of a green economy that is fair and just, where people and planet live in balance, is not new. But this moment is. And if I have learned one thing since starting out as a young economist years ago, whether I was working with Pattan elders to improve the lives of farmers in Pakistan, or navigating the controversies of building colossal dams, it's that systems don't change systems; people change systems. And whether you're a prime minister, a paramedic or a protestor on the street, you can choose to change this one. The people who are choosing to build forward better from COVID-19 build on growing momentum, the momentum of people coming onto the streets in protest from Beirut to Bogota, Quito to Cairo, or New York to New Delhi against racism and discrimination, climate change, the price of petrol or the cost of a train ticket, all united in a deep and rising frustration with this war we have been waging against ourselves. This moment builds on the choices of leaders I met, as I traveled with the United Nations before lockdown. Leaders who choose to do things differently. Costa Rica made a choice to abolish its army and redirect military spending to education, health and the environment. Today, they pay people to protect the trees. And as a result, forests have regenerated and now cover over half of the country. Or consider Denmark. It has chosen to produce all of its electricity from renewable sources by 2050, and has already passed the halfway mark. One of many countries moving in this direction. Thirty years ago, powering our economy with renewable energy was science fiction. Ten years ago, it was considered too expensive. Today, renewable energy costs less and creates more jobs than fossil fuels in many parts of the world, and offers the potential to put power, quite literally, back with the people. I saw this in Kenya. Two youth football teams playing their final match in the Mathare settlement at night, who kept the game going, thanks to solar-powered LED lights. I saw this change, these better choices, with His Majesty the king of Bhutan just turned 40 years old, who chooses to measure progress based on gross national happiness, not gross domestic product. And I saw it on a rooftop in Khartoum with the young people who led the revolution in Sudan in 2019. Young women and men who came out onto the streets with everything to lose, who spoke up for political change with conviction and courage and who ultimately changed the course of their country. These are the people, the first generation of the Anthropocene who are writing the next chapter for people and planet in this unprecedented moment. And with each choice they make, with each choice we all make, the future we want gets closer. Just like the Knotted Gun, there is another piece of art at the United Nations that I think about. A poem by a great Persian poet, Saadi. The poem is embroidered on a giant carpet that hangs on the wall inside the UN building. beneath which diplomats and staff from all nations work together every day towards that future we want. Saadi wrote that all the people on the planet are like different parts of the same body. Different, but united as if limbs of each other. It was that idea that led the generation before us to come together in the wake of war to create the United Nations 75 years ago. The idea that though we are different, we must choose to be united, but now it's our turn. Our challenge is to come together to preserve our collective self-interest and humanity rather than tearing ourselves asunder. People and planet in balance, building lasting sustainable peace. Thank you." }
iseult_gillespie_savitri_and_satyavan_the_legend_of_the_princess_who_outwitted_death
iseult_gillespie_savitri_and_satyavan_the_legend_of_the_princess_who_outwitted_death
{ "es": "La princesa Savitri del reino Madra era tan benevolente, brillante y radiante como el dios sol por el cual fue nombrada. Su gracia era conocida en toda la tierra, muchos príncipes poderosos y mercaderes ricos acudían al palacio de la familia para pedir su mano en matrimonio. Pero al ver su brillante esplendor en persona los hombre perdían su valentía. Poco impresionada con esos pretendientes, la princesa decidió encontrar a un esposo por su cuenta. En su carroza dorada atravesó desiertos sin fin brillantes ciudades y montañas nevadas rechazando a los hombres que se encontraba. Eventualmente, Savitri se aventuró en las profundidades de la jungla, donde encontró a un hombre joven cortando madera. Su nombre era Satyavan, y amaba la tranquilidad del bosque tanto como ella, pero la princesa se percató de que él no estaba en paz. Después de hablar por horas Satyavan le habló de su sufrimiento. Sus padres una vez fueron ricos gobernantes, hasta que su padre perdió la vista y lo derrocaron en un violento golpe. Y ahora Satyavan trabajaba sin descanso para mantener su nueva vida sin dinero. Su determinación y devoción conmovió a la princesa. Al mirarse el uno al otro, ella supo que por fin había encontrado a un igual. Savitri corrió a casa a darle a su padre las buenas noticias, pero lo encontró hablando con Narada, un viajero sabio y el mejor mensajero de los dioses. Al principio su padre estaba feliz de enterarse de Satyavan, pero Narada reveló una trágica profecía: su prometido tenía un año de vida. Savitri quedó helada. Había esperado tanto para encontrarlo, ¿estaba destinada a perderlo? La princesa no aceptaría esos términos. Juró ante Narada, su familia, y ante el mismo Savitr que nunca se casaría con otro. Él era el amor de su vida y sus destinos estaban entrelazados para siempre. Conmovido por estas poderosas palabras, el sabio le dijo a la princesa que siguiera un viejo régimen espiritual. Con rezos regulares, periodos de ayuno, y la preparación de hierbas y plantas especiales, tal vez podría prolongar la vida de Satyavan. Tras una boda sencilla, la pareja volvió a la jungla para vivir siguiendo las instrucciones del sabio. Esta modesta existencia estaba muy lejos de su lujosa crianza, pero eran felices con la compañía del otro. Pasó un año y el esperado día llegó. En su primer aniversario, el sol estaba terriblemente caliente, y la frente de Satyavan comenzó a arder, Savitri apenas pudo arrastrarlo a la sombra, antes de que se pusiera tieso y frío. Con los ojos llenos de lágrimas, vio una figura inmensa en el horizonte. Era Yamraj, el dios de la muerte, que había ido a llevarse el alma de Satyavan al más allá. Pero Savitri aún no se daba por vencida. Siguió al dios durante horas bajo el calor extremo. Yamraj le gritó a la princesa que lo dejara en paz. Pero aunque sus pies sangraran y su garganta ardiera, Savitri no volvería. Eventualmente, Yamraj se detuvo. Le concedería un deseo como premio a su persistencia, pero no podía pedir la vida de su esposo. Sin pensarlo dos veces, Savitri le pidió que devolviera la vista a su suegro. El deseo fue cumplido y Yamraj siguió su camino. Pero seguía escuchando los pasos de Savitri. Harto, el dios le concedió un segundo deseo. Esta vez, ella pidió que el reino de Satyavan fuera restituido. Y otra vez, el deseo fue cumplido, Yamraj comenzó el descenso a su reino subterráneo. Pero al ver atrás, le impresionó ver a la desaliñada princesa siguiéndolo al más allá. Jamás había visto tal devoción a los muertos, y honró su dedicación con un último deseo. Savitri pidió ser madre de muchos hijos. El dios se lo cumplió, y se despidió de ella. Pero la princesa repitió el voto que había hecho un año antes: se destino estaba entrelazado con el de Satyavan. ¿Cómo podía tener muchos hijos si Yamraj no le devolvía a su esposo? Al escuchar esa buena pregunta el dios cedió, admitiendo la derrota. Con la bendición y respeto de Yamraj, Satyavan fue devuelto a Savitri, juntos caminaron de vuelta a la tierra de los vivos, unidos en un amor que ni siquiera la muerte podía destruir.", "en": "Princess Savitri of the Madra Kingdom was as benevolent, brilliant, and bright as the Sun God she was named for. Her grace was known throughout the land, and many powerful princes and wealthy merchants flocked to her family’s palace to seek her hand in marriage. But upon witnessing her blinding splendor in person, the men lost their nerve. Unimpressed with these suitors, the princess determined to find a husband herself. Mounting her golden chariot, she travelled through rolling deserts, glittering cities and snow-capped mountains— rejecting many men along the way. Eventually, Savitri ventured deep into the jungle, where she met a young man chopping wood. His name was Satyavan, and like her, he loved the tranquil forest— but the princess saw he was not at peace. After talking for hours, Satyavan told her of his plight. His parents had once been wealthy rulers, until his father was blinded and overthrown in a violent coup. Now Satyavan worked tirelessly to support their meager new life. His determination and devotion moved the princess. As they gazed into each other’s eyes, she knew she’d finally found an equal. Savitri rushed home to tell her father the good news, only to find him conversing with Narada a traveling sage and wisest messenger of the Gods. At first her father was thrilled to learn of Satyavan, but Narada revealed a tragic prophecy: her betrothed had only a year to live. Savitri’s blood ran cold. She’d waited so long to find her partner— was she already doomed to lose him? The princess would not accept these terms. She swore before Narada, her family, and Savitr himself that she would never marry another. Satyavan was her one true love, and their fates were entwined forever. Moved by her powerful words, the sage told the princess to follow an ancient spiritual regimen. With regular prayer, periods of fasting, and preparation of special herbs and plants, she might be able to prolong Satyavan’s life. After a simple wedding, the couple returned to the jungle to live in keeping with the sage’s instructions. This modest existence was a far cry from her lavish upbringing, but they were happy in each other’s company. A year passed, and the fated day arrived. On their first anniversary, the sun grew horribly hot, and Satyavan’s brow began to burn, Savitri barely had time to drag him into the shade, before he grew still and cold. Through her tears, the princess saw an immense figure on the horizon. This was Yamraj, the God of Death, come to escort Satyavan’s soul to the afterlife. But Savitri was not giving up yet. She followed the god for hours in the beating sun. Yamraj thundered at the princess to leave him in peace. But even as her feet bled and throat burned, Savitri would not turn back. Eventually, Yamraj paused. He would grant her one wish as reward for her persistence, but she couldn’t ask for her husband’s life. Without hesitating, Savitri asked the God to restore her father in-law’s sight. The wish was granted, and Yamraj rode on. But still Savitri’s footsteps echoed behind him. Exasperated, the God granted her a second wish. This time, she asked for Satyavan’s kingdom to be restored. Again the wish was granted, and Yamraj began his descent into his subterranean kingdom. But when he glanced back, he was astounded to see the bedraggled princess stumbling along. He’d never seen such devotion to the dead, and he honored her dedication with one final wish. Savitri wished to be the mother of many children. The God agreed, and waved to dismiss her. But the princess only repeated the vow she’d made one year earlier: her fate was forever entwined with Satyavan. How could she bear many children, if Yamraj would not return her husband? Hearing this clever question the god relented, knowing he’d been beaten. With Yamraj’s blessing and respect, Satyavan was returned to Savitri, and the two walked back to the land of the living, united in a love that not even death could destroy." }
bas_sudmeijer_how_carbon_capture_networks_could_help_curb_climate_change
bas_sudmeijer_how_carbon_capture_networks_could_help_curb_climate_change
{ "es": "Si están a cargo de una gran ciudad metropolitana, en estos tiempos es casi un deber volverse sustentable. Nosotros los ciudadanos nos enorgullecemos de vivir en lugares que toman acción en contra el cambio climático y lograr emisiones netas cero. Pero ¿qué pasa si Ud. es Don Iveson? Usted es el alcalde del petróleo y el gas en Edmonton, norte de Alberta, Canadá. O pasando el Atlántico, Holly Mumby-Croft, miembro del parlamento británico para Scunthorpe, ubicación de una de las últimas metalúrgicas en Gran Bretaña. O más pequeño aún, usted es Dave Smiglewski. El alcalde de la pequeña ciudad de Granite Falls, Minnesota, con una gran instalación de producción de etanol cercana. Todos esos lugares, sin importar cuán lejos están, o qué tan diferentes en tamaño son, tienen algo grande en común: millones de toneladas de emisiones de gases de efecto invernadero vinculadas a bastantes empleos locales. Y tendremos que encontrar la manera de mantener las funciones económicas y sociales críticas de estos pueblos si queremos tener una esperanza de poder combatir el cambio climático. No es una tarea fácil. si piensan que no podemos poner realmente un panel solar en una instalación de procesamiento de gas. o una fábrica de acero. Afortunadamente, estos negocios tienen otra cosa interesante en común, que podría ofrecer esperanza a estos ciudadanos. Las mayores fuentes de contaminación en esas áreas se encuentran cercanas a formaciones rocosas con la habilidad de capturar dióxido de carbono, el gas de efecto invernadero comúnmente llamado CO2. Y esto posibilita alcanzar una posible solución para ambos problemas: contaminación y empleos. Se llama “captura y almacenamiento de carbono”. Es el proceso por el cual capturamos CO2, que es el resultado de la quema de combustibles fósiles, antes de ser liberado en la atmósfera, y en cambio es enterrado en el suelo. Efectivamente, tomamos parte de lo que extrajimos de la tierra... el carbono... de vuelta a su origen. Ahora, esta idea no es nueva. Las personas han estado experimentando con esta tecnología por décadas. Hoy, sin embargo, hay muy pocas plantas de secuestro de carbono operando en el mundo, capturando alrededor de 14 millones de toneladas de CO2 por año. Y aunque esto podría parecer un gran número, es menos del 0,1 % de las emisiones de gases de efecto invernadero mundiales. La Agencia Internacional de la Energía predice que necesitamos capturar alrededor de cuatro y siete gigatoneladas, eso es 4000 a 7000 millones de toneladas métricas, de CO2 por año para el 2040 para mantenernos debajo de la advertencia de dos grados Celsius. Y eso es más que un incremento de 100 a 200 veces en las capacidades de captura de carbono actuales. Para llegar ahí requeriremos un precio en las emisiones de CO2. Hay un costo, y necesita ser definido. Y si no somos inteligentes en eso, el precio podría ser muy alto. ¿Entonces deberíamos depender solamente de futuras mejoras en la tecnología fundamental? No. Hay otra forma. Y es la necesidad de lanzamientos bien pensados de lo que podría ser llamado redes de CO2. En BCG, lideré un equipo de consultores, analistas y programadores que buscan mejorar el aprovechamiento de la captura y almacenamiento de carbono. Según nuestras estimaciones, si queremos alcanzar la previsión de la AIE, necesitamos al menos USD 110 000 millones por año por los próximos 20 años. para hacer la infraestructura de captura y almacenamiento de carbono requerida. Y hay una sola forma de reducir este esencial pero elevado precio: compartir el costo a través de redes de trabajo. Considérenlo como el servicio de eliminación de residuos para el CO2. Nuestra investigación sugiere que empresas y legisladores pueden aprender mucho al mirar un mapa... muchos mapas, en realidad, tanto los que Uds. y yo miramos en nuestros móviles como los menos comunes que indican lo que yace bajo la superficie en términos de yacimientos empobrecidos y acuíferos salinos capaces de capturar CO2 bajo el suelo. Y al mirar estos mapas, podemos buscar la distancia óptima entre, tanto las fuentes de emisiones, como la planta metalúrgica en Scunthorpe, y los sumideros de carbono, como los acuíferos salinos en Alberta. Tuvimos un primer intento, y se obtuvieron resultados interesantes. Al construir una detallada base de datos de emisores así como potenciales sumideros de carbono, encontramos hasta 200 grupos que tienen la habilidad de ser ampliadas a redes de carbono de bajo costo. Y pueden capturar más de una gigatonelada de emisiones, un gran paso para los cuatro a siete gigatoneladas que necesitamos. Y si excavamos más profundamente, hallamos que la mejora de las distancias entre sumideros y fuentes importa. Importa mucho en términos de costo. Efectos de redes de trabajo, un mecanismo por el cual los beneficios de un sistema a un usuario aumentan con la cantidad de uso de los demás, puede reducir el costo de captura de muchos emisores hasta un tercio, hasta debajo de USD 100 por tonelada de CO2 capturada, basándonos en los costos actuales de la tecnología. Y aunque todavía es un costo sustancial, comienza a incluirse en el rango de impuestos y mecanismos de mercado de CO2 los gobiernos de economías occidentales están comenzando a considerarlo o a ponerlo en marcha. Y no seríamos capaces de lograrlo, sin la colaboración y el compartimiento de infraestructura entre emisores vecinos. Recorramos algunas ciudades que mencioné. En áreas evaluadas para construir redes de C02, buscamos tres cosas diferentes. Primero, proximidad al almacenamiento. Segundo, la agrupación de por lo menos algunas fuentes con grandes cantidades de C02 en sus gases de escape; mientras más haya CO2 en el escape, más barato será capturarlo Y tercero, la capacidad de ampliar redes y reducir los costos rápidamente con menos emisores. Edmonton y sus áreas cercanas son un buen ejemplo de esta idea llevada a cabo. Hay abundante cantidad de rocas sedimentadas ideales para capturar CO2, más de lo que se necesita, y también se adapta al segundo y tercer criterio en que tiene una buena combinación de tanto altas como bajas concentraciones de flujo de CO2 asociadas a diferentes procesos industriales. Y puede escalar a bajo costo rápidamente. En uno de los grupos, encontramos un número de emisores con un muy bajo costo de captura y almacén en el rango de USD 40 a 50 por tonelada, pero esto solo representa 1,2 megatoneladas por año. Sin embargo, el grupo total puede ampliarse a 12 megatoneladas... hasta 10 veces más que su tamaño original. Pero esas primeras emisiones juegan un rol fundamental en escalar la red de trabajo y reducir los costos y riesgos para otros en el futuro. Esos son los efectos de las redes de trabajo en acción. Y no es solamente Edmonton. Si tomamos a Scunthorpe en Lincolnshire, Reino Unido, podemos ver dinámica y potencial similares. El Mar del Norte ofrece almacenamiento suficiente, y aunque almacenar CO2 en el mar es más costoso que en tierra firme, existe el potencial de reducir este costo al reusar y dar un nuevo propósito a las existentes instalaciones de combustible. Si la fábrica de acero por separado tuviera que capturar y almacenar su CO2, resultaría muy costoso. Pero puede reducirse este precio al compartir la infraestructura con emisores químicos y de refinamiento en camino al Mar del Norte. Algunos de estos tienen un costo de captura menor con la habilidad de mejorar la economía en su totalidad y poner en marcha una red de trabajo que pueda ampliar hasta 28 megatoneladas. Dos ejemplos en dos países diferentes con 14 megatoneladas de potencial... Ya doblan lo que tenemos hoy. Y este efecto de redes de trabajo se aplica donde sea y no es en realidad poco común cuando se trata de construir infraestructura. De hecho, las redes de CO2 podrían perfectamente seguir principios del pasado en términos de cómo fueron nuestra energía e infraestructuras desarrolladas alrededor ya sea agua, gas, electricidad, cadenas de producción locales... todas estas redes aplican a economías de escala local y fueron construidas a través del tiempo con costos marginales favorables al añadir nuevas conexiones. La gran diferencia aquí es que estamos revirtiendo el flujo. Y estas redes tienen el potencial de posibilitar futuras innovaciones de usar CO2 en procesos para elaborar, por ejemplo, materiales de construcción en vez de enterrar el CO2 en la tierra. Nuestro análisis es uno puramente económico. No se aplica a barreras geográficas políticas y locales, pero crear un ambiente regulatorio favorable y remover estas barreras será crítico. Tomen por ejemplo estos dos estados vecinos en EE. UU.: Dakota del Norte con un almacenamiento grande y barato, y conductos de CO2 existentes, el estado puso en marcha reducciones de impuestos y asistencia financiera para usarlo. Vayan al lado, a Minnesota: ningún almacenamiento en cientos de millas, pero lugar de 18 instalaciones a gran escala de producción de etanol. incluyendo la de Granite Falls, todas estas crean un flujo muy concentrado de emisiones de CO2. ¿Pueden el estado azul y el estado rojo trabajar juntos para añadir 40 m a nuestra captura total de carbono? No tenemos más de 20 años para aplanar la curva y combatir el cambio climático... potencialmente menos. Estas redes de gas natural en Países Bajos y Reino Unido, mis dos lugares de origen, fueron construidas en plazos de tiempo similares, luego de la II Guerra Mundial... empresas masivas en acumulación de infraestructura y en tiempos de una gran deuda nacional similar. Es tiempo de construir otra red de trabajo una para el CO2. No necesita durar para siempre. Puede estar ahí hasta alejarnos de los combustibles fósiles. Pero la necesitamos ahora para preservar trabajos locales de manufactura y nuestras comunidades y dar esperanza para un mejor y más sustentable futuro. Es crítico que los gobiernos, tanto locales como nacionales, así como compañías, evalúen el potencial de captura de carbono a nivel local, comiencen a capturar las fuentes más baratas de CO2 y desde ahí construir la red de trabajo. Solo de esa forma las comunidades locales podrán como las de Edmonton, Granite Falls, Scunthorpe y más prosperar económica y sustentablemente. Muchas gracias.", "en": "If you're in charge of a major metropolitan city, it's almost a must these days to be sustainable. Us city dwellers pride ourselves on living in places that are taking action on climate change and achieving net zero. But what if you're Don Iveson? You're the mayor of oil and gas town Edmonton, in northern Alberta, Canada. Or across the Atlantic, Holly Mumby-Croft, UK member of parliament for Scunthorpe, home to one of the last steel plants of Britain. Or much smaller, you're Dave Smiglewski. You're the mayor of the little city of Granite Falls, Minnesota, with a large-scale ethanol production facility nearby. All these places, no matter how far apart and how different in size, have something big in common: millions of tons of greenhouse gas emissions linked to significant local employment. And we're going to have to find a way to maintain the critical economic and social functions of these towns if we're to have any hope of combating climate change. Not an easy feat, if you think that we can't really put a solar panel on a gas processing facility or a steel mill. Fortunately, these places have another interesting thing in common, which might offer some hope to these local officials. The main sources of pollution in their areas are in close proximity to rock formations with the ability to trap carbon dioxide, the greenhouse gas we often call CO2. And this puts into reach a potential solution to both their problems: pollution and employment. It's called \"carbon capture and storage.\" It's the process whereby we capture the CO2, which results from burning fossil fuels, before it's emitted into the atmosphere and instead bury it underground. Effectively, we take part of what we've extracted from the earth -- the carbon -- back to where it came from. Now, this is not a new idea. People have been experimenting with this technology for decades. Today, however, there are very few operational carbon capture facilities in the world, capturing about 14 million tons of CO2 equivalent per year. And while that may sound like a big number, it's less than .1 percent of global greenhouse gas emissions. The International Energy Agency predicts that we need to capture between four and seven gigatons -- that's four to seven billion metric tons -- of CO2 per year by 2040 to stay at or below two degrees Celsius warming. And that's a more than 100 to 200 times increase in today's carbon capture capacity. To get us there will definitely require a price on greenhouse gas pollution. There is a cost, and it needs to be settled. And if we're not smart about it, the price could be very high. Should we then solely rely on the future improvements in the fundamental technology? No. There is another way. And it's the need for well-thought-through rollouts of what might be called CO2 networks. In BCG, I lead a team of consultants, analysts and data scientists whose focus is on advancing carbon capture utilization and storage. By our estimates, if we want to hit the IEA forecast, we need at least 110 billion dollars per year for the next 20 years to build out the required carbon capture and storage infrastructure. And there's only one way to bring down this essential but hefty price tag, which is to share the cost through networks. Consider it the waste disposal service for CO2. Our research suggests that policymakers and companies can learn a lot by looking at a map -- lots of maps, actually, both the ones that you and I look at on our smartphones as well as the less common ones that show what lies below the surface in terms of depleted oil and gas fields and saline aquifers with the ability to trap CO2 underground. And by looking at these maps, we can look for the optimal distances between both the sources of emissions, like Scunthorpe's steel plant, and the sinks, like the saline aquifers of Alberta. We had a first go, and it yields interesting results. By building up a detailed database of emitters as well as potential sinks, we found up to 200 clusters that have the ability to be scaled up to low-cost carbon networks. And they can capture more than one gigaton of emissions, a big step to the four to seven gigatons that we need. And when we dig a little deeper, we find that optimization of distances between sinks and sources matters. It matters a lot in terms of the cost. Network effects, which is the mechanism whereby the benefits of a system to a user increases with the amount of others' use of it, can reduce the capture and storage cost of many emitters by up a third, to below 100 dollars per ton of CO2 captured, based on current costs of technology. And while that is still a substantial cost, it starts to get in the range of carbon taxes and market mechanisms that governments of Western economies are starting to think about or have already put in place. And we would not be able to achieve it without collaboration and sharing of infrastructure between neighboring emitters. Let us walk through some of the cities I mentioned. In assessing areas to build CO2 networks, we look for three different things. Firstly, proximity to storage. Secondly, a cluster of at least a few sources with high amounts of CO2 in their flue gas; the more CO2 in the exhaust, the cheaper it is to capture. And thirdly, an ability to scale up the network and lower the cost quickly with few emitters. Edmonton and its surrounding areas provide a good example of this idea at work. Suitable underground rock layers that can trap CO2 are abundant, well exceeding what is needed, and it also meets the second and third criteria in that it has a good combination of both high- and low- concentration CO2 streams associated with different industrial processes. And it can scale up to low cost quickly. In one of the clusters, we find the number of emitters with very low capture and storage cost in the range of 40 to 50 dollars per ton, but they only represent 1.2 megatons per year. The total cluster, however, can scale up to 12 megatons -- up to 10 times its original size. But those first megatons of emissions played a crucial role in scaling up the network and reducing the cost and risk for others down the line. That's your network effect in action. And it's not just Edmonton. If we take Scunthorpe in Lincolnshire in the UK, we see similar dynamics and potential. The North Sea offers sufficient storage, and while storing CO2 offshore is more expensive than onshore, there's the potential to reduce this cost by reusing and repurposing existing oil and gas infrastructure. If the steel mill standalone would have to capture and store its CO2, it would prove very costly. But it can reduce this cost by sharing the infrastructure with refining and chemical emitters en route to the North Sea. Many of them have cheaper capture cost with the ability to improve the overall economics and kick-start a network that has the ability to scale up to 28 megatons. Two examples in two different countries with 14 megatons of potential -- already double versus what we have today. And this network effect applies anywhere and is actually not uncommon when it comes to building out infrastructure. In fact, CO2 networks could very much follow the principles of the past in terms of how our energy and utility infrastructure was developed around us, whether it's water, gas, electricity, local supply chains -- all these networks apply local economies of scale and were built up over time with favorable, marginal cost of adding new connections. The big difference here is we're reversing the flow. And these networks have the potential to enable future innovation of using CO2 in chemical processes to make, for example, building materials instead of burying the CO2 underground. Our analysis is a pure economic one. It does not account for political and local geographical barriers, but creating a favorable regulatory environment and removing these barriers will be critical. Take these two neighboring states in the US, for example: North Dakota, with ample, cheap storage and existing CO2 pipelines, and the state has put in place tax incentives and financial assistance to use it. Go next door to Minnesota: no storage within several hundred miles, but home to 18 large-scale ethanol production facilities, including the one in Granite Falls, all of which create a highly concentrated stream of CO2 emissions. Can the blue and the red state work together to add 40 megatons to our carbon capture tally? We have no more than 20 years to bend the curve and combat climate change -- potentially less. The gas networks in my two home countries of the Netherlands and the UK were built in similar time frames after the Second World War -- massive undertakings in infrastructure buildup and at a time of similar high national debt. It's time to build another network, one for CO2. It does not need to last forever. It can be there just for the transition away from fossil fuels. But we need it now to preserve local manufacturing jobs and our communities and provide a hope for a better and more sustainable future. It is critical that governments, both local and national, as well as companies, assess the potential for carbon capture at a local level, start to capture the cheapest sources of CO2 and build up the network from there. Only in that way can local communities like the ones in Edmonton, Granite Falls, Scunthorpe and beyond thrive both economically and sustainably. Thank you." }
wendy_de_la_rosa_the_money_talk_that_every_couple_needs_to_have
wendy_de_la_rosa_the_money_talk_that_every_couple_needs_to_have
{ "es": "Sabes cómo le gusta a tu pareja su café, qué lenguaje de amor hablan e incluso su historia médica. Pero, ¿cuánto sabe Ud. sobre sus finanzas? [Su dinero y su mente con Wendy De La Rosa] Lo más probable es que Ud. y su mitad se encuentren entre el 78 % de las personas que prefieren compartir su historial completo de citas y todo ese drama y todo ese bagaje que viene con eso, en lugar de revelar su historial financiero completo. Y sin embargo, la investigación muestra que su pareja tiene una gran influencia en una gran cantidad de sus comportamientos. Entender cómo manejan el dinero es una buena manera de evitar conflictos y malentendidos. De hecho, los desacuerdos financieros son el más fuerte predictor de divorcio. Así que mi consejo es que si quiere fortalecer su relación, es hora de hablar del dinero. Podrían pensar: “Mi pareja y yo no necesitamos hablar. Mi pareja se encarga del dinero”, o viceversa. Pero un estudio de 2018 sobre parejas heterosexuales muestra que en estas situaciones, la parte que asume la responsabilidad, que gestiona todas las tareas financieras, se vuelve más y más competente en la gestión financiera con el tiempo. Pero la otra persona, la persona que ha renunciado a todas sus responsabilidades financieras, sus capacidades de gestión financiera disminuyen con el paso del tiempo. ¿Y si sucede algo? Tal vez rompas, tal vez no funcione, o, Dios no lo quiera, tal vez tu cónyuge muera temprano. Si la persona que no era responsable de la gestión del dinero acaba por sí mismo, esa persona a menudo lucha para recuperar sus habilidades financieras, haciendo cada vez más difícil que naveguen solos por el mundo. Y el 75 % de las veces, las mujeres sobreviven a los hombres. Para la parte que no ha asumido el papel de administrador del dinero es como olvidar un idioma extranjero: cuando se deja de usar, se pierde parte de la capacidad de entender y comunicar en él. Pero si mantiene esa inmersión financiera, también mantiene su fluidez. Ser abierto sobre sus finanzas puede dar mucho miedo, pero también puede ser muy gratificante. Experimentos muestran que la vulnerabilidad compartida establece sensación de confianza, cooperación y la intimidad en las relaciones. Así que para empezar, junto a un par de colegas, elaboramos una lista de 10 temas iniciadores de conversación. Aquí hay solo tres. Número uno: ¿Cuáles sus objetivos financieros a largo plazo? ¿Qué quieren conseguir juntos? Número dos: ¿Cómo mide su éxito financiero? ¿Es una casa con una valla blanca? ¿O tiene la capacidad de vivir en cualquier parte del mundo? Número tres: ¿Qué desearía que sus padres hubiesen hecho diferente desde el punto de vista financiero? Según un estudio universitario, es importante responder estas preguntas juntos porque la toma de decisiones conjunta, tomar decisiones en pareja, a menudo resulta en la toma de menos riesgos que, a su vez, supone un mayor ahorro. Estoy segura de que entiende intuitivamente que las conversaciones abiertas y sinceras con su media naranja son beneficiosas. Y entiendo que es difícil empezar, especialmente cuando se habla de dinero. Pero un gran primer paso es poner algo de tiempo en el calendario para que Uds. dos puedan tener una agradable charla financiera. Saque su móvil ahora mismo, coloque la invitación en el calendario. Su yo futuro se lo agradecerá.", "en": "You know how your partner likes their coffee, what love language they speak and even their medical history. But how much do you know about their finances? [Your Money and Your Mind with Wendy De La Rosa] Chances are, you and your better half are among the 78 percent of people who would rather share their full dating history and all of that drama and all of that baggage that comes along with it, rather than to disclose your full financial history. And yet research shows that your significant other has a large influence on a whole host of your behaviors. Understanding how they handle money is a great way to prevent strife and misunderstandings. In fact, financial disagreements rank as the strongest predictor of divorce. So my tip here is that if you want to strengthen your relationship, it's time to talk about the money. You might be thinking, \"My partner and I don't need to talk. My partner takes care of the money,\" or vice versa. But a 2018 study of heterosexual couples shows that in these situations, the partner who takes on all of the responsibility, the one who manages all of the financial tasks, they become more and more proficient at financial management over time. But the other person, the person who has given up all of their financial responsibilities, their financial management capabilities decline over time. And what if something happens? Maybe you break up, maybe it doesn't work out, or, God forbid, maybe your spouse dies too early. If the person who wasn't responsible for the money management ends up on their own, that person oftentimes struggles to regain their financial skills, making it more and more difficult for them to navigate the world alone. And 75 percent of the time, it's the women who outlive the men. For the partner who hasn't taken on the money management role, it's like forgetting a foreign language: when you stop using it, you lose some of your ability to understand and communicate in it. But if you keep that financial immersion going, so does your fluency. Being open about your finances can be very scary, but it can also be very rewarding. Experiments have shown that shared vulnerability establishes a greater sense of trust, cooperation and intimacy in relationships. So to get you started, I, along with a couple of colleagues, developed a list of 10 conversation starters. Here are just three. Number one: What are your long-term financial goals? What do you want to accomplish together? Number two: How do you measure your financial success? Is it a house with a white picket fence, or is it having the ability to live anywhere around the globe? Number three: What's the one thing you wish your parents would have done differently financially? As a university study found, it's important to answer these questions together because joint decision-making, making decisions as a couple, oftentimes results in taking fewer risks that in turn can lead to higher savings. Now, I'm sure you intuitively understand that open, honest conversations with your better half are beneficial. And I understand that it's difficult to get started, especially when talking about money. But a great first step is just to put some time on the calendar so that you two can have a nice financial chat. Take out your phone right now, set the calendar invite. Your future self will thank you." }
mainak_mazumdar_how_bad_data_keeps_us_from_good_ai
mainak_mazumdar_how_bad_data_keeps_us_from_good_ai
{ "es": "La IA podría añadir USD 16 billones a la economía global en los próximos 10 años. Esta economía no va a estar compuesta por miles de millones de personas o millones de empresas sino por computadoras y algoritmos. Ya hemos visto los beneficios increíbles de la IA en la simplificación de tareas aportando eficiencia y mejorando nuestras vidas. Sin embargo, cuando se trata de tomar decisiones políticas justas y equitativas, la IA no ha cumplido su promesa. La IA se está convirtiendo en un guardián de la economía, decidiendo quien obtiene trabajo y quien obtiene acceso a un préstamo. La IA solo está reforzando y acelerando nuestro sesgo a velocidad y escala con implicaciones sociales. Entonces, ¿la IA nos está fallando? ¿Estamos diseñando estos algoritmos para que aporten opciones sesgadas y erróneas? Como científico de datos, estoy aquí para decirles, no es el algoritmo, sino los datos erróneos que son los responsables de estas decisiones. Para que la IA sea posible para la humanidad y la sociedad, necesitamos un reinicio urgente. En lugar de los algoritmos, necesitamos enfocarnos en los datos. Estamos gastando tiempo y dinero para ampliar la IA para diseñar y recopilar datos de alta calidad y contextualizados. Necesitamos detener los datos, o los datos erróneos que ya tenemos, y enfocarnos en tres cosas: infraestructura de datos, calidad de datos y alfabetización de datos. En junio de este año, vimos un sesgo vergonzoso en el modelo de IA de la Universidad de Duke denominado PULSE, el cual mejora una imagen borrosa en una fotografía reconocible de una persona. Este algoritmo mejoró incorrectamente una imagen no blanca en una imagen caucásica. Las imágenes afroamericanas estaban poco representadas en el set de entrenamiento, lo que conducía a decisiones y predicciones erróneas. Probablemente, no es la primera vez que ves a la IA identificar erróneamente la imagen de una persona negra. A pesar de una metodología de IA mejorada, la baja representación de las poblaciones raciales y étnicas nos aporta resultados sesgados. Esta investigación es académica, sin embargo, no todos los datos erróneos son académicos. Los prejuicios tienen consecuencias reales. Tomemos el censo de Estados Unidos del 2020 El censo es la base para muchas decisiones de política sociales y económicas, por lo tanto el censo debe contar con el 100 % de la población de Estados Unidos. Sin embargo, con la pandemia y la política de la cuestión de la ciudadanía, el mal conteo de las minorías es una posibilidad real. Espero un mal conteo de los grupos minoritarios quienes son difíciles de localizar, contactar, persuadir y entrevistar. El conteo erróneo introducirá un sesgo y perjudicará la calidad de nuestra infraestructura de datos. Observemos el conteo erróneo del censo de 2010. 16 millones de personas fueron omitidas en el conteo final. Es tan grande como la población total de Arizona, Arkansas, Oklahoma e Iowa juntos ese año. También hemos visto cerca de un millón de niños menores de 5 años sin contar en el censo de 2010. Ahora, el mal conteo de las minorías es normal en otros censos nacionales, ya que las minorías pueden ser más difíciles de alcanzar, desconfían del gobierno o viven en zonas bajo disturbios políticos. Por ejemplo, el censo de Australia de 2016 subestimo el recuento de la población aborigen y de los Estrechos de Torres en un 17.5% aproximadamente. Estimamos que el conteo erróneo de 2020 sea mucho más alto que en 2010, y las implicaciones de este sesgo pueden ser enormes. Observemos a las implicaciones de los datos del censo. El censo es el dato más confiable, abierto y disponible públicamente sobre la composición y características de la población. Mientras que las empresas poseen información privada de los consumidores, la Oficina del Censo presenta recuentos definitivos y públicos sobre la edad, el género, la etnicidad, la raza, el empleo, situación familiar, como también la distribución geográfica, los cuales son las bases de la infraestructura de datos de la población. Cuando las minorías son infravaloradas, Los modelos IA que apoyan al transporte público, vivienda, atención sanitaria, seguros probablemente pasen por alto a las comunidades que más necesitan estos servicios. El primer paso para mejorar los resultados es hacer que esa base de datos sea representativa de la edad, género, etnia y raza según los datos del censo. Desde que el censo es tan importante, tenemos que hacer el esfuerzo para contar al 100 %. Invertir en la calidad y precisión de estos datos es esencial para que la IA sea accesible, no solo para unos pocos y privilegiados, sino para todos los miembros de la sociedad. La mayoría de los sistemas IA utilizan los datos que ya están disponibles o recolectados para otros propósitos porque es conveniente y económico. Sin embargo, la calidad de los datos es una disciplina que requiere compromiso compromiso real. Esta atención a la definición, colección de datos y medición del sesgo, no solo está infravalorada... en el mundo de la velocidad, escala y conveniencia, a menudo es ignorado. Como parte del equipo de ciencia de los datos de Nielsen, fui a las visitas de campo para recoger datos, visitando tiendas minoristas fuera de Shanghái y Bangalore. El objetivo de esa visita era medir las ventas al por menor de esas tiendas. Viajamos kilómetros fuera de la ciudad, encontramos estas pequeñas tiendas... informales, difíciles de llegar. Y se deben estar preguntando... ¿Por qué estamos interesados en estas tiendas especificas? Podríamos haber elegido una tienda en la ciudad donde los datos electrónicos podrían integrarse fácilmente en una red de datos económico, conveniente y rápido. ¿Por qué estamos tan obsesionados con la calidad y la precisión de los datos de estas tiendas? La respuesta es simple: porque los datos de estas tiendas rurales son importantes. De acuerdo a la Organización Internacional del Trabajo, 40 % de chinos y 65 % de indios viven en zonas rurales. Imaginen el sesgo de la decisión cuando el 65 % del consumo en India se excluye en los modelos, lo que significa que la decisión favorecerá lo urbano sobre la rural. Sin este contexto rural-urbano y señales sobre los medios de vida, estilo de vida, economía y valores las marcas minoristas harán inversiones erróneas en precios, anuncios y marketing. O el sesgo urbano llevará a decisiones políticas rurales erróneas con respecto a la salud y otras inversiones. Las decisiones erróneas no son el problema con el algoritmo de IA. El problemas son los datos que excluyen las zonas previstas para ser medidas en primer lugar. Los datos en el contexto son una prioridad, no los algoritmos. Observemos otro ejemplo. Visité estas remotas casas de remolque en el estado de Oregón y estos apartamentos en Nueva York para invitarlos a participar en los paneles de Nielsen. Los paneles son muestras estadísticamente representativas de hogares que invitamos a participar en la medición durante un periodo de tiempo. Nuestra misión de incluir a todos en la medición nos lleva a colectar datos de estos hogares hispanos y africanos que utilizan la recepción de TV de aire a una antena. Según los datos de Nielsen, estos hogares constituyen el 15 % de las viviendas de EE. UU., que son unos 45 millones de personas. El compromiso y enfoque en la calidad significa que hicimos todo el esfuerzo para colectar información de este 15 % de grupos de difícil acceso. ¿Por qué es importante? Se trata de un grupo considerable que es muy muy importante para los comerciantes, marcas, como también para los medios de comunicación. Sin los datos, los comerciantes, las marcas y sus modelos no podrían llegar a esta gente, como tampoco mostrar anuncios a estas poblaciones minoritarias tan importantes. Y sin los ingresos publicitarios, las emisoras como Telemundo o Univisión, no podrían ofrecer contenido gratuitos, incluidos los medios de comunicación, que son tan fundamentales para nuestra democracia. Estos datos son esenciales para los negocios y la sociedad. Nuestra única chance en la vida para reducir el sesgo humano en la IA comienza con los datos. En lugar de correr para construir nuevos algoritmos, mi misión es construir una mejor infraestructura de datos que haga posible una IA ética. Espero que también se unan a mi misión. Gracias.", "en": "AI could add 16 trillion dollars to the global economy in the next 10 years. This economy is not going to be built by billions of people or millions of factories, but by computers and algorithms. We have already seen amazing benefits of AI in simplifying tasks, bringing efficiencies and improving our lives. However, when it comes to fair and equitable policy decision-making, AI has not lived up to its promise. AI is becoming a gatekeeper to the economy, deciding who gets a job and who gets an access to a loan. AI is only reinforcing and accelerating our bias at speed and scale with societal implications. So, is AI failing us? Are we designing these algorithms to deliver biased and wrong decisions? As a data scientist, I'm here to tell you, it's not the algorithm, but the biased data that's responsible for these decisions. To make AI possible for humanity and society, we need an urgent reset. Instead of algorithms, we need to focus on the data. We're spending time and money to scale AI at the expense of designing and collecting high-quality and contextual data. We need to stop the data, or the biased data that we already have, and focus on three things: data infrastructure, data quality and data literacy. In June of this year, we saw embarrassing bias in the Duke University AI model called PULSE, which enhanced a blurry image into a recognizable photograph of a person. This algorithm incorrectly enhanced a nonwhite image into a Caucasian image. African-American images were underrepresented in the training set, leading to wrong decisions and predictions. Probably this is not the first time you have seen an AI misidentify a Black person's image. Despite an improved AI methodology, the underrepresentation of racial and ethnic populations still left us with biased results. This research is academic, however, not all data biases are academic. Biases have real consequences. Take the 2020 US Census. The census is the foundation for many social and economic policy decisions, therefore the census is required to count 100 percent of the population in the United States. However, with the pandemic and the politics of the citizenship question, undercounting of minorities is a real possibility. I expect significant undercounting of minority groups who are hard to locate, contact, persuade and interview for the census. Undercounting will introduce bias and erode the quality of our data infrastructure. Let's look at undercounts in the 2010 census. 16 million people were omitted in the final counts. This is as large as the total population of Arizona, Arkansas, Oklahoma and Iowa put together for that year. We have also seen about a million kids under the age of five undercounted in the 2010 Census. Now, undercounting of minorities is common in other national censuses, as minorities can be harder to reach, they're mistrustful towards the government or they live in an area under political unrest. For example, the Australian Census in 2016 undercounted Aboriginals and Torres Strait populations by about 17.5 percent. We estimate undercounting in 2020 to be much higher than 2010, and the implications of this bias can be massive. Let's look at the implications of the census data. Census is the most trusted, open and publicly available rich data on population composition and characteristics. While businesses have proprietary information on consumers, the Census Bureau reports definitive, public counts on age, gender, ethnicity, race, employment, family status, as well as geographic distribution, which are the foundation of the population data infrastructure. When minorities are undercounted, AI models supporting public transportation, housing, health care, insurance are likely to overlook the communities that require these services the most. First step to improving results is to make that database representative of age, gender, ethnicity and race per census data. Since census is so important, we have to make every effort to count 100 percent. Investing in this data quality and accuracy is essential to making AI possible, not for only few and privileged, but for everyone in the society. Most AI systems use the data that's already available or collected for some other purposes because it's convenient and cheap. Yet data quality is a discipline that requires commitment -- real commitment. This attention to the definition, data collection and measurement of the bias, is not only underappreciated -- in the world of speed, scale and convenience, it's often ignored. As part of Nielsen data science team, I went to field visits to collect data, visiting retail stores outside Shanghai and Bangalore. The goal of that visit was to measure retail sales from those stores. We drove miles outside the city, found these small stores -- informal, hard to reach. And you may be wondering -- why are we interested in these specific stores? We could have selected a store in the city where the electronic data could be easily integrated into a data pipeline -- cheap, convenient and easy. Why are we so obsessed with the quality and accuracy of the data from these stores? The answer is simple: because the data from these rural stores matter. According to the International Labour Organization, 40 percent Chinese and 65 percent of Indians live in rural areas. Imagine the bias in decision when 65 percent of consumption in India is excluded in models, meaning the decision will favor the urban over the rural. Without this rural-urban context and signals on livelihood, lifestyle, economy and values, retail brands will make wrong investments on pricing, advertising and marketing. Or the urban bias will lead to wrong rural policy decisions with regards to health and other investments. Wrong decisions are not the problem with the AI algorithm. It's a problem of the data that excludes areas intended to be measured in the first place. The data in the context is a priority, not the algorithms. Let's look at another example. I visited these remote, trailer park homes in Oregon state and New York City apartments to invite these homes to participate in Nielsen panels. Panels are statistically representative samples of homes that we invite to participate in the measurement over a period of time. Our mission to include everybody in the measurement led us to collect data from these Hispanic and African homes who use over-the-air TV reception to an antenna. Per Nielsen data, these homes constitute 15 percent of US households, which is about 45 million people. Commitment and focus on quality means we made every effort to collect information from these 15 percent, hard-to-reach groups. Why does it matter? This is a sizeable group that's very, very important to the marketers, brands, as well as the media companies. Without the data, the marketers and brands and their models would not be able to reach these folks, as well as show ads to these very, very important minority populations. And without the ad revenue, the broadcasters such as Telemundo or Univision, would not be able to deliver free content, including news media, which is so foundational to our democracy. This data is essential for businesses and society. Our once-in-a-lifetime opportunity to reduce human bias in AI starts with the data. Instead of racing to build new algorithms, my mission is to build a better data infrastructure that makes ethical AI possible. I hope you will join me in my mission as well. Thank you." }
max_rashbrooke_3_ways_to_upgrade_democracy_for_the_21st_century
max_rashbrooke_3_ways_to_upgrade_democracy_for_the_21st_century
{ "es": "(Maorí) Kia ora koutou, a todos. Hoy les quiero hablar de la democracia y de los problemas que enfrenta y del hecho de que todos nosotros juntos en este espacio podemos ser la solución. Pero antes de llegar a eso, me gustaría hablarles un poquito del pasado. Esta es una foto de Atenas, o más específicamente, es una foto de un lugar llamado Pnyx, que es donde, hace unos 200 años, los antiguos griegos y atenienses se juntaban a tomar todas las decisiones políticas más importantes. Yo digo, “los antiguos atenienses”. De hecho, eran solo los hombres. En realidad, solo eran hombres libres residentes y con propiedades. A pesar de todos esos fallos era una idea revolucionaria: gente común capaz de manejar los problemas más grande de su época y no necesitaban depender de una sola persona que maneje todo. Era una forma de hacer las cosas, ¿no? Era un sistema político. Era como una tecnología democrática apropiada para ese tiempo. Adelantémonos al siglo XIX, cuando la democracia estaba prosperando otra vez y la tecnología democrática de ese momento era la democracia representativa. La idea de que tenías que elegir a gente caballeros, en la foto esta, todos son caballeros, obvio, de ese tiempo, tenías que elegirlos para que cuiden tus intereses. Y si se piensa en las condiciones de la época en el hecho de que era imposible reunir a todos juntos físicamente y que, obviamente, no existían medios para reunirlos de forma virtual, nuevamente, era un tipo de democracia acorde a la época. Adelantémonos al siglo XXI. Y estamos viviendo lo que se conoce internacionalmente como la crisis de la democracia. Lo que yo llamaría la crisis de la democracia representativa, el sentido de que la gente se están enamorando de esto como forma de hacer las cosas, que no necesariamente está funcionando. Y podemos ver que esta crisis varia dependiendo del país. Por ejemplo, el Reino Unido, es un país que de vez en cuando se vuelve ingobernable. En lugares como Hungría y Turquía, se ve que se eligen lideres autoritarios y que dan miedo. En lugares como Nueva Zelanda podemos ver que casi un millón de personas que pudieron haber votado en las últimas elecciones generales decidieron no hacerlo. Entonces, este tipo de problemas este tipo de crisis de democracia, tiene muchas causas, obvio, pero para mí, una de las principales es que no hemos actualizado nuestro tipo de democracia. Aun dependemos demasiado de los sistemas que heredamos de los siglos XIX y XX. ¿Y cómo sabemos esto? Porque encuesta tras encuesta la gente dice: “No creemos tener poder en las decisiones que se toman, decisiones suceden en otro lugar”. Nos dicen, “No creemos que el sistema actual ni en que nuestros gobiernos realmente cumplan con el bien común ni con los intereses que compartimos como ciudadanos”. Nos dicen, “Tenemos menos respeto que nunca antes, y esperamos mucho más que antes y queremos mucho más que antes de estar involucrados en la toma de decisiones políticas que nos afectan”. Y ellos saben que nuestros sistemas de democracia no dan abasto con sus expectativas o con el potencial del siglo XXI. Y para mí, lo que eso sugiere es que necesitamos actualizar nuestros sistemas de democracia. Eso no significa deshacernos de todo lo que sí funciona de este sistema, porque sabemos que siempre vamos a necesitar representantes que se encarguen del trabajo complicado de este mundo moderno. Significa ser un poco más atenienses y un poco menos ingleses victorianos. Y también es cambiar a lo que generalmente se llama democracia diaria, cuyo nombre proviene de encontrar nuevas formas de acercar la democracia a la gente, ofreciéndonos más oportunidades para involucrarnos, y dándonos la sensación de que no somos solo parte del gobierno un solo día, cada un par de años cuando votamos, sino que somos parte de él cada día del año. Esta democracia diaria tiene dos características importantes que he visto que valen la pena, en la investigación que he hecho. La primera es la “participación” porque solo si nosotros como ciudadanos, nos involucramos lo más que podamos en las decisiones que nos afectan, vamos a tener el tipo de politica que necesitamos y nuestros intereses van a ser escuchados. La segunda característica importante es el “debate”. Eso es solo una forma sofisticada de decir discusión pública de alta calidad, porque todo está bien, la gente participa, pero solamente cuando nos juntamos y nos escuchamos, y nos involucramos con evidencia y reflejamos nuestras posturas, genuinamente salen a la luz la sabiduría y las ideas que de otra forma se perderían entre un grupo. Solo entonces nosotros como público nos volvemos más inteligentes. Si preguntamos qué aspecto tendría en la práctica esta idea abstracta de democracia cotidiana, lo genial es que ni siquiera tenemos que usar la imaginación porque esas cosas ya están sucediendo en algunos lugares del mundo. Una de mis frases favoritas es de un escritor de ciencia ficción, William Gibson, que dijo: “El futuro ya está aquí. Solo que no esta bien distribuido”. Entonces, quiero compartir con Uds. tres cosas de este futuro mal distribuido que me emociona mucho teniendo en cuenta la actualización del sistema de democracia actual. Son tres componentes de esa potencial actualización de democracia. El primero es la reunión de ciudadanos. La idea es que el gobierno contrate a una empresa electoral para juntar a unos cientos de ciudadanos que sean perfectos representantes de todo el país. Con esto me refiero a edad, género, etnia, nivel salarial y demás. Estas personas se van a reunir por un par de fin de semanas o semanas y se les va a pagar y van a debatir sobre un tema público de gran importancia. Se los va a capacitar para que puedan debatir bien entre ellos ya que todos tenemos experiencia debatiendo con gente online, aunque sea, allí, no es una habilidad con la que todos nacemos, desgraciadamente. En la reunión de ciudadanos la gente va a estar expuesta a evidencia y a expertos, y van a tener tiempo de ahondar en los temas con sus conciudadanos y así, poder llegar a un consenso. Este tipo de reuniones, han tenido lugar en lugares como Canadá donde estaban acostumbrados a redactar un nuevo plan nacional con respecto a la salud mental para todo el país. Una reunión de ciudadanos tuvo lugar hace poco en Melbourne para, básicamente, sentar las bases de un nuevo plan financiero de 10 años para toda la ciudad. Entonces, estas reuniones realmente pueden hacer la diferencia. El segundo componente esencial de la actualización de la democracia: presupuesto participativo. La idea es que un municipio local o de una ciudad tenga su presupuesto para gastos en edificios o servicios nuevos y diga, Vamos a poner una porción de esto en manos del público para que decidan. Pero, solo después de que se hayan debatido bien los problemas. Así, el proceso empezaría con los barrios. Habría gente reuniéndose en salones comunitarios, canchas de baloncesto, haciendo concesiones, diciendo, “Bueno, vamos a gastar ese dinero en un hospital nuevo”. O, “Vamos a gastarlo en mejorar las condiciones de las calles”. Tenemos gente usando su propia experiencia de vida. Así, estas discusiones avanzan a otros niveles más bajos y luego llegan a la ciudad otra vez disponible para todo el público. Entonces, el público es quien decide qué hacer con el presupuesto. En la ciudad donde todo esto se originó, Puerto Alegre, Brasil, un lugar con casi un millón de habitantes alrededor de 50 000 personas se involucran en este proceso cada año. El tercer componente de la actualización: llegar a un acuerdo online. Hace unos años cuando llego Uber a Taiwán, el gobierno comenzó un proceso de debate online inmediatamente por media de un software llamado Polis, que coincidencia o no es como lo llamaban los antiguos atenienses cuando tomaban sus decisiones colectivas. La forma en que las votaciones funcionan es agrupando gente y usando aprendizaje automático junto con otras técnicas para incentivar el debate entre los participantes. Les permite proponer algo y luego discutirlo, confrontarlo, refinarlo, hasta llegar a un consenso del 80 %. Y en ese tiempo, en este caso fueron 4 semanas, este proceso dio lugar a 6 recomendaciones sobre cómo la gente quería que Uber sea regulado. Y casi todos ellos fueron recogidos inmediatamente por el Gobierno y aceptado por Uber. Estos ejemplos me parecen muy inspiradores. La gente a veces me pregunta por qué soy optimista y gran parte de la respuesta tiene que ver con estas innovaciones porque pienso que realmente nos muestran que podemos tener un tipo de política que en verdad responda a las necesidades de los ciudadanos, pero sin descuidar los riesgos de atentar contra nuestras libertades, las amenazas a las libertades civiles al que desciende el populismo autoritario. Nos muestran que aunque parezcamos vivir en tiempos oscuros, hay cosas que funcionan como una luz de emergencia que nos guía hacia algo mejor. Y aunque todas estas ideas sean de la tradición occidental, se pueden combinar con otras y adaptarse a tradiciones indígenas que también valoran el discurso en turnos y la toma de decisiones consensuada. Y el hilo que une todas estas tradiciones es tener fe en las otras personas. Tener fe en la habilidad de las personas para manejar decisiones difíciles; fe en la capacidad de las personas para acercarse y tomar decisiones políticas inteligentes. En el ejemplo de Polis, podemos ver que el gobierno puede ser ágil y rápido a pesar de la interrupción técnica. En el presupuesto participativo, vemos que podemos construir sistemas que se usan desproporcionadamente por gente pobre y que brinda infraestructura de mejor calidad que los sistemas tradicionales. En las asambleas de ciudadanos, los expertos que los han observado, repetidas veces dicen que en esas buenas condiciones, la habilidad de escuchar a otros, de involucrarse con la evidencia, y de cambiar de opinión es increíblemente sorprendente. Y eso es un descubrimiento muy alentador porque creo que vivimos en un tiempo donde en todo el mundo se ve mucha desconfianza de la gente, de los ciudadanos; hay muchas dudas de si la gente realmente puede con la carga de la toma de decisiones que la democracia les da. Pero si te preocupa, que por ejemplo mucha gente ahí afuera, esté desinformada o sea presa de la propaganda online, qué mejor forma de combatir eso que asegurándonos que tengan un foro. Foros como el de las reuniones del ayuntamiento de New England Foros donde se vean cara a cara con otra gente o al menos estén en estrecho contacto virtual donde tengan que justificar sus opiniones donde tengan que manejar evidencia y donde puedan alejarse de sus propios prejuicios. El filósofo canadiense Joseph Heath dice que la racionalidad, la capacidad para tomar buena decisiones, no es algo a lo que lleguemos como individuos, si es que acaso llegamos, sino que es algo a lo que llegamos en grupo. Nuestra mejor esperanza de racionalidad es el uno al otro. O para decirlo de otra forma, el problema de la democracia no es la otra gente, no son los otros ciudadanos. El problema es la situación en la que a ellos, y nosotros también, se nos ha pedido que hagamos nuestro trabajo democrático. El problema es el tipo de democracia pasado de moda al que todos nos hemos visto forzados a usar. Estos ejemplos muestran, para mí, la razón por la que los encuentro inspiradores, es que muestran que si entiendes la situación y usas la tecnología actualizada, las cosas que podemos hacer cuando nos juntamos pueden ser asombrosas, y juntos, realmente, podemos formar una forma de democracia que sea genuinamente del siglo XXI. Muchas gracias. (Aplausos)", "en": "(Māori) Kia ora koutou, everyone. I want to you today about democracy, about the struggles that it's experiencing, and the fact that all of us together in this room might be the solution. But before I get onto that, I want to take a little detour into the past. This is a picture from Athens, or more specifically, it's a picture of a place called the Pnyx, which is where, about two and a half thousand years ago, the ancient Greeks, the ancient Athenians, gathered to take all their major political decisions together. I say the ancient Athenians. In fact, it was only the men. Actually, it was only the free, resident, property-owning men. But with all those failings, it was still a revolutionary idea: that ordinary people were capable of dealing with the biggest issues of the time and didn't need to rely on a single supposedly superior ruler. It was, you know, it was a way of doing things, it was a political system. It was, you could say, a democratic technology appropriate to the time. Fast-forward to the 19th century when democracy was having another flourishing moment and the democratic technology that they were using then was representative democracy. The idea that you have to elect a bunch of people -- gentlemen, in the picture here, all gentlemen, at the time, of course -- you had to elect them to look after your best interests. And if you think about the conditions of the time, the fact that it was impossible to gather everybody together physically, and of course they didn’t have the means to gather everyone together virtually, it was again a kind of democratic technology appropriate to the time. Fast-forward again to the 21st century. And we're living through what's internationally known as the crisis of democracy. What I would call the crisis of representative democracy, the sense that people are falling out of love with this as a way of getting things done, that it's not fundamentally working. And we see this crisis take many forms in many different countries. So in the UK, you see a country that now at times looks almost ungovernable. In places like Hungary and Turkey, you see very frighteningly authoritarian leaders being elected. In places like New Zealand, we see it in the nearly one million people who could have voted at the last general election, but who chose not to. Now these kinds of struggles, these sort of crises of democracy have many roots, of course, but for me, one of the biggest ones is that we haven't upgraded our democratic technology. We're still far too reliant on the systems that we inherited from the 19th and from the 20th century. And we know this because in survey after survey people tell us, they say, “We don’t think that we’re getting a fair share of decision-making power, decisions happen somewhere else.\" They say, “We don’t think the current systems and our government genuinely deliver on the common good, the interests that we share as citizens.\" They say, “We’re much less deferential than ever before, and we expect more than ever before, and we want more than ever before to be engaged in the big political decisions that affect us.” And they know that our systems of democracy have just not kept pace with either the expectations or the potential of the 21st century. And for me, what that suggests is that we need a really significant upgrade of our systems of democracy. That doesn't mean we throw out everything that's working about the current system, because we will always need representatives to carry out some of the complex work of running the modern world. But it does mean a bit more Athens and a bit less Victorian England. And it also means a big shift towards what's generally called everyday democracy. And it gets this name because it's about finding ways of bringing democracy closer to people, giving us more meaningful opportunities to be involved in it, giving us a sense that we're not just part of government on one day, every few years when we vote, but we're part of it every other day of the year. Now that everyday democracy has two key qualities that I've seen prove their worth time and again, in the research that I've done. The first is participation because it's only if we as citizens, as much as possible, get involved in the decisions that affect us, that we'll actually get the kind of politics that we need, that we'll actually get our common good served. The second important quality is deliberation. And that's just a fancy way of saying high-quality public discussion, because its all very well people participating, but it's only when we come together and we listen to each other, we engage with the evidence, and reflect on our own views, that we genuinely bring to the surface the wisdom and the ideas that would otherwise remain scattered and isolated amongst us as a group. It's only then that the crowd really becomes smarter than the individual. So if we ask what could this abstract idea, this everyday democracy actually look like in practice, the great thing is we don't even have to use our imaginations because these things are already happening in pockets around the world. One of my favorite quotes comes from the science fiction writer, William Gibson, who once said, \"The future's already here, it's just unevenly spread.\" So what I want to do is share with you three things from this unevenly spread future that I'm really excited about in terms of upgrading the system of democracy that we work with. Three components of that potential democratic upgrade. And the first of them is the citizens assembly. And the idea here is that a polling company is contracted by government to draw up, say, a hundred citizens who are perfectly representative of the country as a whole. So perfectly representative in terms of age, gender, ethnicity, income level and so on. And these people are brought together over a period of weekends or a week, paid for their time and asked to discuss an issue of crucial public importance. They're given training on how to discuss issues well with each other, which we'll all know of course, from our experiences of arguing online, if nowhere else, is not an ability that we're all born with innately, more’s the pity. In the citizens assembly, people are also put in front of evidence and the experts, and they're given time to discuss the issue deeply with their fellow citizens and come to a state of consensus recommendations. So these kinds of assemblies have been used in places like Canada, where they were used to draw up a new national action plan on mental health for the whole country. A citizens assembly was used recently in Melbourne to basically lay the foundation of a new 10-year financial plan for the whole city. So these assemblies can have real teeth, real weight. The second key element of the democratic upgrade: participatory budgeting. The idea here is that a local council or a city council takes its budget for spending on new buildings, new services, and says, we're going to put a chunk of this up for the public to decide, but only after you've argued the issues over carefully with each other. And so the process starts at the neighborhood level. You have people meeting together in community halls, in basketball courts, making the trade-offs, saying, \"Well, are we going to spend that money on a new health center, or are we going to spend it on safety improvements to a local road?\" People using their expertise in their own lives. Those discussions are then pushed up to the suburb or ward level, and then again, to the city level and in full view of the public, the public themselves makes the final allocation of that budget. And in the city where this all originated, Porto Alegre in Brazil, a place with about a million inhabitants, as many as 50,000 people get engaged in that process every year. The third element of the upgrade: online consensus forming. In Taiwan a few years ago, when Uber arrived on their shores, the government immediately launched an online discussion process using a piece of software called Polis, which is also coincidentally, or not coincidentally, what the ancient Athenians call themselves when they were making their collective decisions. And the way Polis works is it groups people together, and then using machine learning and a bunch of other techniques, it encourages good discussion amongst those participating. It allows them to put up proposals, which are then discussed, knocked back, refined, until they reach something like 80 percent consensus. And in the time, in this case, within about four weeks, this process had yielded six recommendations for how people wanted to see Uber regulated. And those, almost all of them, were immediately picked up by the government and accepted by Uber. Now I find these examples really inspiring. People sometimes ask me why I'm an optimist and a large part of the answer is these kinds of innovations, because I think they, you know, they're really show us that we can have a kind of politics which is deeply responsive to our needs as citizens, but which avoids the peril of the threats to human liberties, the threats to civil liberties that authoritarian populism descends into. They show us that even though we live in what looks like quite a dark time, there are things that act a bit like emergency lighting, guiding us towards something better. And although these are all ideas from the Western tradition, they can also be combined with, adapted by Indigenous traditions that also value turn-taking in speech and consensus decision-making. And the thread that binds all these traditions together is essentially a faith in other people. A faith in people's ability to handle difficult decisions, a faith in people's ability to come together and make political decisions intelligently. In the Polis example, we see that government can be agile and nimble in the face of tech disruption. In the participatory budgeting, we see that we can build systems that are disproportionately used by poor people and which deliver infrastructure that is better quality than the traditional systems. In citizens assemblies, the experts who observed them time and again, say that in those good conditions people's ability to listen to others, to engage with the evidence, and to shift from their entrenched views is consistently astounding. And that's a really, really hopeful finding, because, you know, I think we live at a time where you see right around the world, huge suspicion of other people, of other citizens, huge doubts about whether people are really able to bear the burden of decision-making that democracy places on them. But if you're worried, for instance, about whether a lot of people out there, you know, are misinformed or fallen prey to online propaganda, what better way to push back against that than by ensuring that they're placed in forums. Forums like the New England town hall meetings shown here. Forums where they have to come face-to-face with other people, or at least be in close virtual contact, where they have to justify their opinions, have to deal with the evidence, and are encouraged to step away from their prejudices. The Canadian philosopher Joseph Heath says that rationality, our ability to make good decisions, isn't something that we achieve as individuals, if we achieve it at all. It's something we achieve in groups. Our best hope of rationality is each other. Or to put the thing a different way, the problem with democracy is not other people, it's not other citizens. The problem is the situations in which they -- in which we all -- have been asked to do our democratic work. The problem is the outdated democratic technology that we've all been forced to use. And so what these examples show to me, the reason I find them inspiring, is that I think they demonstrate that if you get the situations right, if you get the technology upgraded, then actually the things that we do when we come together as citizens can be astounding, and together, we really can build a form of democracy that's genuinely fit for the 21st century. Thank you very much. (Applause)" }
julia_gillard_and_ngozi_okonjo_iweala_6_essential_lessons_for_women_leaders
julia_gillard_and_ngozi_okonjo_iweala_6_essential_lessons_for_women_leaders
{ "es": "Julia Gillard: Ngozi, hace 10 años, cuando me volví primera ministra de Australia, imaginé que al comienzo habría una reacción fuerte por ser la primera mujer, pero que se suavizaría con el tiempo y luego me tratarían como a cualquier otro primer ministro. Estaba tan equivocada. Eso no sucedió. Mientras más tiempo pasaba, más visible se hacía el sexismo. No quiero que ninguna mujer sea sorprendida de esa manera. Es por eso que estoy tan emocionada por trabajar con Ud. para ayudar a las mujeres a prepararse para liderar en un mundo sexista. Ngozi Okonjo-Iweala: Comparto ese entusiasmo. Luego de que me nombraran ministra de Nigeria, me sentí abrumada por la cantidad de mujeres que querían que sea su mentora. Es excelente que mujeres jóvenes aspirantes estén interesadas en aprender de aquellas que lo han hecho antes, pero aun así hay muy pocos modelos femeninos a seguir, en especial mujeres de color. Ahora como resultado del trabajo que hicimos juntas, puedo ofrecerles lecciones claras y significativas a todas, basadas no solo en mi propia experiencia, sino en la investigación mundial sobre las mujeres y el liderazgo, y en las opiniones sinceras de mujeres destacadas. JG: Una de las cosas para decir es que hay satisfacción en ser líder, en tener la oportunidad de poner tus valores en acción, Poner el foco en lo positivo hace la diferencia en el poder del modelo a seguir. Si solo nos enfocamos en las experiencias sexistas y negativas, las mujeres pueden pensar que ser líder suena tan duro que no lo querrán hacer. Por otro lado, si pretendemos que todo sea positivo y fácil, las mujeres y niñas se pueden desalentar por pensar que el liderazgo es solo para supermujeres que nunca tienen problemas. Todos debemos llegar a un balance, pero, Ngozi, es imposible hablar sobre modelos a seguir en este momento y no preguntarle: ¿cómo se siente al ver que Kamala Harris fue electa como vicepresidente? NOI: Estoy encantada. Es importante para la ambición de niñas y mujeres que vean ejemplos a seguir con las que se puedan comparar. La vicepresidenta electa Harris es exactamente ese tipo de ejemplo, en particular, para niñas y mujeres de color. Y cada mujer que da un paso adelante hace más espacio para la mujer que venga después. JG: Por supuesto que ambas sabemos por nuestras propias experiencias que incluso cuando las mujeres llegan a la cima, por desgracia, se gastan mucho tiempo en cómo lucen en vez de en qué dicen o hacen. Ngozi, para las mujeres, ¿se sigue tratando del cabello? NOI: Claro que sí, Julia. Me reí cuando Hillary Clinton dijo que envidiaba mi forma de vestir y en especial mi bufanda de marca, porque así no tengo que preocuparme por mi cabello. Como muchas de nuestras mujeres líderes, adopté un uniforme de manera eficaz. Es colorido, es africano, me representa. Creé mi propio estilo, el que uso todos los días y no lo cambio. Me ha ayudado para protegerme de la discusión interminable sobre mi apariencia Me ha ayudado para que la gente escuche mis palabras en vez de observar mi ropa. JG: Hillary nos contó que perdió, en tiempo, el equivalente a 24 días completos de campaña en las elecciones de 2016 para que la peinen y la maquillen todos los días. Sin embargo, los problemas actuales de las mujeres líderes van más allá de lo que tiene que ver con el look. Mejor les advierto ahora: voy a usar una palabra que mucha gente va a considerar grosera. Lo más divertido de nuestros viajes fue discutir “la cara de mujer odiosa” con la primera ministra Erna Solberg de Noruega. Las investigaciones globales demuestran que si un hombre es fuerte, ambicioso, incluso egoístas, está bien, pero si una mujer es así, las reacciones contra ella pueden ser tan fuertes como repugnancia o desprecio. Son palabras fuertes e inimaginables, ¿cierto? NOI: Claro que lo son, y las mujeres líderes hablan de eso de manera intuitiva, entendiendo que para verse como buenas líderes, tienen que hacer balance sobre una cuerda floja entre la fuerza y la empatía. Si son muy duras, se las ven como rudas y antipáticas. Pero si lucen demasiado suaves, parecen como si les faltase las agallas que necesitan para liderar. JG: El problema es que aún todos tenemos estereotipos sexistas zumbándonos en nuestros oídos. Me trataron de insensible por no tener hijos. Hasta me compararon con una vaca infértil en un campo destinada a morir para ser carne de hamburguesa. NOI: Es horrible que hayas tenido que enfrentar ese estereotipo. Cuando me preocupaba que la gente pensara que no podía hacer mi trabajo, cuando mi familia era joven, me sirvió hablar con la primera ministra de Nueva Zelanda Jacinda Ardern sobre su experiencia de ser la segunda mujer en tener un hijo mientras era una líder nacional. Me conmovió lo que me dijo. Ella no cree que tenga el balance perfecto entre vida y trabajo porque no le gusta la palabra “balance”, y siempre hay culpa. Solo hace que funcione. JG: Ngozi, ¿dónde están los hombres en esto? NOI: Con suerte, preparándose. Para los hombres es más fácil compartir el trabajo doméstico y de cuidado. Pueden señalar el sexismo cuando lo ven. Pueden hacerles lugar a las mujeres, guiarlas y patrocinarlas. Dado que aún los hombres tienen el poder, no veremos un cambio si ellos no trabajan con nosotras para crear un mundo mejor para hombres y mujeres. JG: Hablemos sobre el fenómeno “acantilado de cristal”. Si a una empresa u organización le va bien, entonces seguramente pondrán a un nuevo líder que se parezca mucho al anterior; es decir, un hombre. Pero si las cosas van mal, deciden que es tiempo de alguien diferente y a menudo eligen a una mujer. Por ejemplo, Christine Lagarde se convirtió en la primera mujer en liderar al Fondo Monetario Internacional cuando estaba en crisis después de que el líder anterior fuera arrestado por acoso sexual. Ngozi, tal vez no tan ruidoso, pero también conoces otros ejemplos de este fenómeno. NOI: Claro que sí. Recuerdo, cuando era joven, haber sido elegida para liderar un proyecto problemático del Banco Mundial en Ruanda. Nadie lo quería liderar por miedo a fallar. Entonces, estaba la idea de “si ella lo soluciona, está bien. Si falla, bueno, es solo una joven mujer africana y su carrera no importa mucho”. De esa experiencia, aprendí cosas sobre mí misma y el liderazgo, pero la lección más grande que podemos compartir es esta: si tienes un propósito que te guía, entonces apunta alto, conviértete en líder. Y haz lugar mientras te muevas. A la secretaria de estado de EE. UU. Madeleine Albright le gusta decir que hay un lugar especial en el infierno para mujeres que no apoyan a otras. En este mundo, necesitamos apoyarnos. JG: Hay buenas y malas noticias aquí. Las investigaciones demuestran que el estereotipo de una empresaria que llega a la cima y luego detiene a otras mujeres que están avanzando no está confirmado por los hechos. La restricción parece ser que las organizaciones piensan que, una vez que tengan una o dos mujeres, ya no deben preocuparse sobre el género. Pero tenemos que ser sinceras, algunas mujeres atacan a otras debido al número limitado de asientos en la mesa. Tenemos que ser cautelosas de que la solidaridad entre nosotras no se vea afectada por estas políticas de escasez. En cambio, debemos trabajar juntas para cambiar las reglas que nos mantienen al margen. NOI: Para cerrar, nuestras lecciones sobresalientes son: 1. No hay una manera correcta de ser una mujer líder. Sé fiel a ti misma. JG: 2. Sabemos que las líderes enfrentan al sexismo y a los estereotipos; entonces, habla con tus mentoras, patrocinadores, seguidores y amigos y lucha. ¿Cómo vas a lidiar con los asuntos de género, con ser juzgada por tu apariencia, con que te acusen de ser odiosa o con las críticas sobre tu familia? Estar avisada es estar preparada. NOI: 3. Haz que todo el mundo hable sobre los estereotipos de género y los refuten: estas suposiciones no se aceptan a plena luz del día. JG: 4. Hay barreras estructurales también. No esperes a necesitar ayuda para hacer el balance entre trabajo y familia o a ser evaluada por la promoción. Apoya a los sistemas y cambios que aspiran a la igualdad de género incluso aunque no los necesites en el momento. NOI: 5. No des un paso hacia atrás. Que no te asuste hacer un espacio en el mundo. No pienses que eres muy inexperta o que la gente está muy ocupada. Comunícate, conéctate. JG: Ese es un gran consejo, y nos lleva a la lección más importante de todas: Ve por todo. NOI: Sí, ve por todo. JG: (Ríe) Gracias. NOI: Gracias.", "en": "Julia Gillard: Ngozi, 10 years ago when I became prime minister of Australia, I assumed that at the start, there would be a strong reaction to me being the first woman, but it would abide over time and then I would be treated the same as every other Prime Minister had been. I was so wrong. That didn't happen. The longer I governed, the more visible the sexism became. I don't want any other woman to be blindsided like that. That's why I'm so excited about working with you to help women get ready to lead in what is still a sexist world. Ngozi Okonjo-Iweala: I share that sense of excitement. After I was finance minister of Nigeria, I was overwhelmed by the number of women who wanted me to be their mentor. It is terrific that aspiring, young women are keen to learn from those who have gone before, but there are still too few female role models, especially women of color. Now as a result of the work we have done together, I can offer everyone clear, standout lessons that are based not just on my own experience, but on the global research on women and leadership and the candid insights of leading women. JG: One of the things to share is that there's joy in being a leader -- in having the opportunity to put your values into action. Emphasizing the positive makes a real difference to the power of role modeling. If we only focus on the sexist and negative experiences, women may decide that being a leader sounds so grim they don't want to do it. On the other hand, if we pretend it's all rosy and easy, women and girls can be put off because they decide leadership is only for superwomen who never have any problems. We all have to get the balance right, but Ngozi, it's impossible to talk about role models right now without asking you: how does it make you feel to see Kamala Harris elected as vice president? NOI: I'm delighted. It's important to the aspiration of girls and women that they see role models they can relate to. Vice President-elect Harris is exactly that kind of role model, particularly for girls and women of color. And every woman who steps forward makes more space for the women who come next. JG: Of course both of us know from our own experiences that even when women get to the top, unfortunately, too much time and attention will be spent on what they look like rather than what they do and say. Ngozi, for women, is it still all about the hair? NOI: Certainly, Julia. I laughed when Hillary Clinton said she envied my dress style, and particularly my signature scarf, so I don't need to worry about my hair. Like many of our women leaders, I've effectively adopted a uniform. It's a colorful one, it's African, it's me. I have developed my own style that I wear every day and I don't vary from it. That has helped protect me from endless discussion of my appearance. It's helped me to get people to listen to my words, not look at my clothes. JG: Hillary told us she lost the equivalent of 24 full days of campaign time in the 2016 election getting her hair and makeup done every day. But actually, contemporary problems for women leaders go far deeper than anything to do with looks. I'd better warn you now, I'm about to use a word many people would find rude. My favorite funny moment in our travels was discussing \"resting bitch face\" with Prime Minister Erna Solberg of Norway. The global research shows that if a man comes across as strong, ambitious, even self-seeking, that's fine, but if a woman does it, then the reactions against her can be as visceral as revulsion or contempt. They're pretty mind-bogglingly strong words, aren't they? NOI: They certainly are, and women leaders talk about it intuitively, understanding that to be viewed as acceptable as a leader, they have to stay balanced on a tightrope between strength and empathy. If they come across as too tough, they're viewed as hard and unlikeable. But if they come across as too soft, they seem to be lacking the backbone needed to lead. JG: The problem is we still all have sexist stereotypes whirring in the back of our brains. I was portrayed as out of touch because I don't have children. I was even compared to a barren cow in the bush, destined to be killed for hamburger mince. NOI: That's horrible that you faced that stereotype. While I was worried that people would think I couldn't do my job when my family was young, I enjoyed talking to New Zealand's Prime Minister Jacinda Ardern about her experience as the second woman ever to have a child while being a national leader. I was very taken by her saying she doesn't think she gets the work-life balance right, in the sense that she doesn't like the word \"balance,\" and there's always guilt. She just makes it work. JG: Ngozi, where are men in this? NOI: Hopefully, manning up. Men can more equitably share domestic and care work. They can point out sexism when they see it. They can make space for women and mentor and sponsor them. Given that men disproportionately still have the power, we won't see change unless they work with us to create a world that will be better for men and women. JG: Let's talk about the \"glass cliff\" phenomenon. If a business or an organization is going well, then they're likely to appoint a new leader who looks a lot like the old one -- that is, a man. But if they are in difficulties, they decide it's time to get someone quite different, and often reach for a woman. To take one example, Christine Lagarde became the first woman to lead the International Monetary Fund when it was in crisis after its former head was arrested for sexual assault. Ngozi, while not as dramatic as that, you know a bit about glass cliffs too. NOI: I certainly do. I remember clearly being chosen, as a young woman, to lead a very problematic World Bank project in Rwanda. No one else wanted to lead it, lest they fail. So there was this attitude of \"if she pulls it off, it's OK. If she fails, then, well, she's just a young African woman whose career doesn't matter that much.\" From that experience, I learned things about myself and leadership, and the biggest lesson we can share is this: if you have a sense of purpose that drives you, then aim high -- become a leader. And make room as you go. Former US Secretary of State Madeleine Albright is fond of saying that there's a special place in hell for women who don't support women. In this world, we need to be there for each other. JG: There's a bit of good news and bad news here. Certainly the research shows that the stereotype about the businesswoman who makes it to the top and then stops other women coming through isn't borne out by the facts. The constraint seems to be that organizations think once they've got a woman or two, they don't need to worry about gender anymore. But we do have to be frank -- women do get pitted against other women for the limited number of seats at the table. We have to be wary of having our solidarity with each other eroded by these politics of scarcity. Instead, we should work together to change the rules that keep us at the margins. NOI: So to summarize, our standout lessons are ... Number one, there's no right way to be a woman leader. Be true to yourself. JG: Number two, we know that women leaders face sexism and stereotyping, so sit down with your mentors, sponsors, best supporters and friends and war-game. How are you going to deal with the gendered moments, with being judged on your appearance, with being assumed to be a bit of a bitch or with your family choices questioned? Forewarned is forearmed. NOI: Number three, let everyone you know talking about gender stereotypes and debunking them: these false assumptions can't survive being held up to the light of day. JG: Number four, there are structural barriers too. Don't wait until you need help balancing work and family life or to be fairly evaluated for promotion. Be a supporter of systems and changes that aid gender equality even if you don't personally need them immediately. NOI: Number five, don't take a backwards step. Don't shy away from taking up space in the world. Don't assume you're too junior or people are too busy. Reach out, network. JG: That's great advice, and leads us to the most important lesson of all -- go for it. NOI: Yes, go for it. JG: (Laughs) Thank you. NOI: Thank you." }
robert_siddall_these_squids_can_fly_no_really
robert_siddall_these_squids_can_fly_no_really
{ "es": "En la primavera de 1947, seis exploradores escandinavos observaron un extraño fenómeno mientras cruzaban el océano Pacífico. De alguna manera, pequeños calamares conocidos por vivir muy por debajo de las olas, seguían apareciendo en el techo de su barco. La tripulación estaba desconcertada, hasta que vieron a los calamares volando casi 50 metros sobre el mar. De regreso a tierra, las personas apenas podían creer a los exploradores. Parecía imposible que criaturas marinas sin alas o huesos pudieran volar, mucho menos recorrer la mitad del largo de un campo de fútbol. Pero durante las siguientes décadas empezaron a surgir más reportes. Los marineros describían a calamares voladores que iban al ritmo de los motores de los botes. Los investigadores reportaron calamares en cautiverio que escapaban de sus tanques durante la noche. Y desde que las cámaras se generalizaron, los navegantes por fin pudieron capturar las pruebas de estos cefalópodos voladores. Pero, ¿cómo y por qué estas criaturas marinas suben a las alturas? Mientras que solo unas cuantas especies de calamar han sido grabadas emprendiendo vuelo, la mayoría de los calamares atraviesan el océano de manera similar. La parte externa del cuerpo del calamar es un enorme tubo de músculo llamado manto. El agua entra al tubo a través de pequeños orificios en la cabeza del calamar. Después, los músculos mantienen estos orificios cerrados y el calamar bombea con fuerza el agua a través de la base de su cuerpo. De hecho, esto hace al manto un propulsor miniatura, impulsando al calamar a través del agua a 10 km/h. Los calamares respiran con este mismo proceso. Las branquias del calamar se encuentran dentro del manto y desvían el oxígeno del agua que pasa impulsada a través de ellas. Con las branquias llenas de aire y el manto lleno de agua el calamar puede aventajar a sus depredadores y perseguir a su presa. O, en el caso de algunas especies, pueden atravesar la superficie del océano e intentar un vuelo épico. Sin la resistencia del agua, la aceleración de un calamar es la misma que la de un automóvil yendo de cero a 100 km/h en poco más de un segundo. A velocidades de 40 km/h, el calamar puede generar rápidamente una elevación aerodinámica. Pero para mantenerse en el aire necesita algo parecido a las alas. Afortunadamente, nuestro cefalópodo volador tiene un plan. Los tentáculos del calamar son hidrostatos musculares, es decir que el tejido puede mantenerse firme mediante la tensión muscular. Al extender sus tentáculos en una formación rígida, el calamar los transforma en estructuras flexibles en forma de alas que estabilizan su vuelo. Al lado opuesto de su cuerpo, dos aletas que usa normalmente para nadar suavemente tienen un nuevo propósito como segundo conjunto de alas. Y al doblar estas aletas hacia abajo, el calamar se vuelve aerodinámico y se sumerge de nuevo en el océano. Ha habido muy pocas observaciones como para determinar cómo es la trayectoria de vuelo característica de un calamar. Con base en su velocidad de vuelo, un calamar de 10 cm, hipotéticamente, podría lanzarse a 6 m sobre el agua. Pero por lo que los científicos han visto, los calamares voladores tienden a deslizarse a un nivel bajo manteniéndose cerca de la superficie. Esta trayectoria permite a los calamares cubrir, horizontalmente, la mayor distancia posible durante un vuelo normal de varios segundos. Esto también hace que le resulte fácil volver a sumergirse en el agua en busca de más combustible o para escapar rápidamente de las aves de presa. Pero ¿por qué vuelan los calamares? Las principales teorías sugieren que volar es un comportamiento de huida, pues los calamares voladores, por lo general, parecen estar huyendo de un barco o de un depredador cercano. Otros investigadores creen que su vuelo puede ser una estrategia de migración para ahorrar energía, porque se requiere menos energía para moverse rápidamente por el aire que a través del agua. Sin embargo, es posible también que el aprender a volar sea una parte fundamental para sobrevivir durante la adolescencia. Lo calamares más jóvenes y pequeños pueden volar, potencialmente, más rápido y a mayor distancia que sus parientes más grandes. Y como los calamares adultos tienden a canibalizar a los jóvenes, volar por encima de las olas, puede ayudar a asegurar que estos calamares jóvenes vivan para volar otro día.", "en": "In the spring of 1947, six Scandinavian explorers noticed a strange phenomenon while crossing the Pacific Ocean. Somehow, small squid known to live deep beneath the waves kept appearing on the roof of their boat. The crew was mystified— until they saw the squids soaring above the sea for roughly 50 meters. On land, people could barely believe the explorers. It seemed impossible that sea creatures without wings or bones could fly at all, let alone travel half the length of a football field. But over the next several decades, more reports began to surface. Sailors described airborne squid keeping pace with motor boats. Researchers reported captive squid escaping their tanks overnight. And as cameras became widespread, seafarers finally began capturing proof of these high-flying cephalopods. But how and why do these marine creatures take to the sky? While only a few squid species have been recorded taking flight, most squid are alike in the way they traverse the ocean. The outside of a squid’s body is a massive tube of muscle called the mantle. Water enters that tube through small openings around the squid’s head. Then, muscles clamp these openings shut, and the squid forcefully pumps the water through the base of their body. In practice, this makes the mantle a miniature jetpack, propelling squid through the water at 10 kilometers per hour. This process is also how squid breathe. Squid gills rest inside the mantle, and siphon oxygen from the water being pushed past them. With gills full of air and a mantle full of water, squid can outpace predators and pursue their prey. Or, in the case of some species, they can smash through the ocean’s surface, and attempt an epic flight. Without the resistance of water, a squid’s acceleration is the same as a car going from zero to 100 kilometers per hour in just over a second. At speeds of 40 kilometers per hour, squid quickly generate aerodynamic lift. But to stay in the air they’ll need something like wings. Fortunately, our soaring cephalopod has a plan. Squid tentacles are \"muscular hydrostats,\" meaning the tissue can be held firm by muscle tension. Splaying its tentacles in a rigid formation, the squid transforms them into flexible wing-like structures that stabilise its flight. At the opposite end of its body, two fins typically used for gentle swimming find new purpose as a second set of wings. And by folding these fins down, a squid can streamline itself and dip back into the ocean. There have been too few observations to establish what a squid’s typical flight trajectory looks like. Based on their flying speed, a 10 centimeter squid could hypothetically launch itself six meters above the water. But from what scientists have seen, flying squid tend to glide low, keeping close to the surface. This trajectory allows squid to cover the most horizontal distance possible over a typical several second flight. It also makes it easy to dive back into the water for more fuel— or to make a quick escape from predatory birds. But why do squids fly at all? Leading theories suggest that flight is an escape behaviour, as flying squid generally seem to be fleeing a nearby predator or ship. Other researchers think their flight may be an energy-saving migration strategy, because it takes less energy to move quickly through the air than through water. However, it’s also possible that learning to fly may be a vital part of surviving adolescence. Young, smaller squid can potentially fly faster and farther than their larger relatives. And since adult squid tend to cannibalize juveniles, soaring above the surf can help ensure these young squid will live to fly another day." }
soraya_field_fiorio_a_day_in_the_life_of_an_ancient_babylonian_business_mogul
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{ "es": "Al amanecer, en la ciudad de Sippar, en Babilonia, Beltani recibe la visita urgente de su hermano. Es el año 1762 a. C., durante el reinado del rey Hammurabi. Beltani es una naditu: una sacerdotisa y empresaria, prometida al templo desde su nacimiento. En la adolescencia, cambió su nombre y ganó su estatus elevado de naditu en una ceremonia, donde un sacerdote examinó las entrañas de un animal sacrificado para presagiar. Los naditu son un grupo que proviene de las familias más ricas de Babilonia. Aunque las reglas son diferentes para los naditu de cada ciudad, en Sippar, son solteros y nunca se casan. Viven dentro del gagum, un área amurallada dentro del templo, pero tienen libertad para ir y venir, y recibir visitas. Beltani posee campos de cebada y una taberna. Su hermano maneja estos negocios mientras ella cumple con sus deberes como sacerdotisa. Esta mañana, él hizo una acusación preocupante: su tabernera ha estado diluyendo el vino con agua. Si es cierto, significa que ha perjudicado el negocio del que Beltani depende para mantenerse en su vejez. Pero las consecuencias serían aún peores para la tabernera: el castigo por diluir el vino es la muerte por ahogamiento. El tribunal del templo se reúne esta tarde. Beltani solo tiene unas pocas horas para averiguar si estas acusaciones son ciertas. Pero ella no puede ir a investigar a la taberna. Las sacerdotisas tienen prohibido ir a las tabernas, incluso si las poseen. Podría morir quemada por entrar. Entonces, manda a buscar a la tabernera para verse en el templo de Shamash, el dios patrón de Sippar. El templo, llamado zigurat, tiene forma de pirámide escalonada. Está en el corazón de la ciudad y es visible a kilómetros de distancia. Simbólicamente, conecta el cielo con la tierra y se le considera el hogar del dios Shamash. Él le dio el código de leyes a la humanidad y es el juez del panteón babilónico. Beltani deja una ofrenda de pan y aceite de sésamo en una sala privada. Nunca entra a la cámara interior del templo, donde vive el dios, un lugar tan sagrado que solo lo visitan las sumas sacerdotisas y los reyes. Afuera, los fieles tocan música y dejan regalos que se recogen y se usan para alimentar a los trabajadores, incluidos los naditu. La tabernera está esperando con malas noticias. Ella dice que el hermano de Beltani ha estado alterando los pesos utilizados para medir los pagos para engañar a los clientes. Cuando la tabernera lo confrontó, él la acusó falsamente de haber diluido el vino. Si es cierto, el hermano de Beltani es el deshonesto, y alterar los pesos es otro crimen castigado con la muerte. Beltani se está quedando sin tiempo para llegar al fondo de esto. No puede ir a la taberna, pero puede controlar los campos de cebada que maneja su hermano para comprobar si ha sido honesto. En el granero, hay mucho más grano de lo que él le informó. La ha estado engañando con su parte. Como todos los naditu de Sippar, Beltani y su hermano heredaron la propiedad de su padre a partes iguales. Estas fueron circunstancias raras para las mujeres en una época y un lugar en que los hombres heredaban los bienes. Aun así, las familias no siempre respetaban sus derechos. Aunque los naditu tradicionalmente negociaban con parientes varones, la ley establecía que podían elegir a otra persona si sus hermanos o tíos no estaban a la altura. Con la evidencia que necesitaba, Beltani se dirige al tribunal. Un juez preside el tribunal del templo junto con dos naditu: el supervisor del gagum y un escriba. Beltani exige que destituyan a su hermano como su gerente comercial, citando el granero como evidencia de que administra mal sus propiedades. El juez le concede su solicitud. El escriba registra el nuevo contrato en cuneiforme en una tablilla de arcilla y el asunto está resuelto. Beltani ha protegido sus ingresos y le perdonó la vida a su hermano ocultando la verdadera magnitud de sus crímenes. Quizás sea hora de adoptar a una sacerdotisa más joven: alguien que la cuide en su vejez y herede su propiedad, alguien que podría hacer un mejor trabajo ayudándola con su negocio.", "en": "As dawn breaks in the Babylonian city of Sippar, Beltani receives an urgent visit from her brother. It’s 1762 B.C.E., during the reign of King Hammurabi. Beltani is a naditu — a priestess and businesswoman, promised to the temple at birth. At puberty, she changed her name and gained her elevated naditu status in a ceremony where a priest examined the entrails of a sacrificed animal for omens. The naditu are an esteemed group drawn from Babylonia’s most affluent families. Though the rules are different for naditu in each city, in Sippar they are celibate and never marry. They live inside the gagum, a walled area inside the temple complex, but are free to come and go, and receive visitors. Beltani owns barley fields and a tavern. Her brother manages these businesses while she fulfils her duties as a priestess. This morning, he makes a troubling accusation: her tavern keeper has been diluting wine with water. If true, this means she’s been undermining the business Beltani relies on to sustain her in old age. But the consequences would be even higher for the tavern keeper: the punishment of diluting wine is death by drowning. The temple court is meeting this afternoon. Beltani has just a few short hours to find out whether there’s any truth to these allegations. But she can’t go to the tavern to investigate. Taverns are off limits for priestesses, even priestesses who own them. She could be burned to death for entering. So she sends for the tavern keeper to meet her at the temple of Shamash, the patron god of Sippar. The temple is a stepped pyramid called a ziggurat, in the heart of the city and visible from twenty miles away. It symbolically connects heaven and earth and is viewed as the literal home of the god Shamash, who gave humanity the code of laws and is the judge of the Babylonian pantheon. Beltani leaves an offering of bread and sesame oil in a private room. She never enters the inner chamber of the temple where the god lives, a place so holy only high priestesses and kings visit. Outside, worshippers play music and leave gifts, which are later collected and used to feed temple workers, including the naditu. The tavern keeper is waiting with grim news. She says Beltani’s brother has been altering the weights used to measure payments to cheat customers. When the tavern keeper confronted him, he falsely accused her of watering down the wine. If true, Beltani’s brother is the dishonest one — and altering weights is another crime punishable by death. Beltani is running out of time to get to the bottom of this. Though she can’t go to the tavern, she can check on the barley fields her brother manages to see if he’s been honest there. In the granary, she sees much more grain than he reported to her. He’s been cheating her out of her share. Like all naditu in Sippar, Beltani inherited the same portion of her father’s property as her brother. These were rare circumstances for women in a time and place where property passed through men. Still, their families didn’t always honor their rights. Although naditu traditionally went into business with male relatives, the law stated they can choose someone else if their brothers or uncles weren’t up to the task. With the evidence she needs, she hurries to court. A judge presides over the temple court along with two naditu — the overseer of the gagum and a scribe. Beltani asks to remove her brother as her business manager, citing the granary as evidence that he is mismanaging her properties. The judge grants her request. The scribe records the new contract in cuneiform into a wet clay tablet, and the matter is settled. She's protected her income and spared her brother’s life by withholding the true extent of his crimes. Perhaps it is time to adopt a younger priestess: someone to take care of her in old age and inherit her property, who might do a better job of helping with her business." }
patty_mccord_4_lessons_the_pandemic_taught_us_about_work_life_and_balance
patty_mccord_4_lessons_the_pandemic_taught_us_about_work_life_and_balance
{ "es": "Pasé los últimos años viajando alrededor del mundo dando charlas a grandes corporaciones y pequeñas empresas emergentes y muchos equipos de liderazgo y grupos de mujeres, y lo que he hecho es que he estado intentando convencer a la gente de que podemos cambiar la forma de trabajar. Pero cada vez que hablo, alguien viene detrás o me sigue fuera del escenario y me dice ”sabes, estoy tan inspirado por lo que dices. Es genial, tiene mucho sentido. Pero, no podemos”. “No podemos porque estamos regulados”. “No podemos, nuestro director financiero dice que no podemos hacerlo“. “No podemos porque estamos en Europa”. “No podemos porque somos una industria de servicios“. “No podemos porque somos una organización benéfica”. Y luego el año pasado llegó la pandemia. Y la pandemia cambió todo en todo el mundo. La gente de servicio comenzó a darse cuenta de que tenían que usar máscaras y tomar la temperatura y limpiar sus manos. Tuvimos que empezar a mantener distancia de seis pies en las filas. Empezamos a trabajar desde la casa. Empezamos a trabajar de forma virtual. Y empezamos a aprender todo porque tuvimos que hacerlo. Todo ese músculo en torno a la innovación y flexibilidad y creatividad que pensamos no tener que tuvimos todo el tiempo. Y nos dimos cuenta de que podemos. Entonces, ¿qué aprendimos? Digo, ¿qué aprendimos rápidamente? Primero, que no somos familia. La familia es el niño que camina detrás de ti en la llamada de Zoom con la mascota. La familia es alguien que necesita que le cambien el pañal. La familia se asegura que estás cuidando a tu mamá. Esa es tu familia. Es tu equipo. También aprendimos que la separación entre la familia y el trabajo ha sido este acto de equilibrio. Y que cuando solíamos decir, “Bueno, este es mi trabajo en casa y esta es la casa de mi familia, y son dos cosas completamente diferentes,” para muchos de nosotros, es la misma cosa. Ya no estás en la casa y en el trabajo. Para muchos de nosotros, el trabajo es en casa y la casa es y eso confunde, y crea un nivel completamente diferente de complejidad y coordinación para que entendamos que en realidad es más fácil trabajar cuando podemos separar el trabajo que podemos hacer en equipo del trabajo que podemos hacer en nuestra familia. Además, para poder hacer todo eso, tenemos que reconocer que somos adultos. Y aquí está el trato sobre las adultos. Los adultos tienen responsabilidades, los adultos tiene obligaciones. Los adultos tienen cosas a las que comprometerse. ¿Y sabes que cada persona que trabaja para ti desde el piso de la tienda hasta la suite ejecutiva, es un adulto? Pero hemos estado operando como si no lo fueran. Parece como si los adultos inteligentes son las que están en la Suite C. Y a medida que avanzamos en la organización, todo el mundo se vuelve un poco tonto y las reglas se vuelven mucho más estrictas y debemos tener más control. Y la verdad es que todos somos adultos ahora lo podemos ver. Todo el mundo tiene todas estas cosas para averiguar y coordinar. Y ahora estamos esperando actitud de adultos. Nos estamos enfocando en los resultados que importan, no en el trabajo. Y la forma en la que lo checamos no checamos quién trabaja. Ponemos atención a lo que la gente hace. Y creo que eso ha sido la mejor métrica. ¿Y sabes qué? Por la primera vez en mi vida, el concepto de las mejores prácticas está afuera. ¿Y sabes qué? No nos importa lo que Google hace ya que no somos Google. No nos importa lo que hacen otras empresas. Nadie está dando su máximo. Todos lo estamos descubriendo a medida que avanzamos y lo estamos averiguando para nuestras organizaciones en nuestros equipos ahora. Entonces, para que la gente entregue los resultados correctos, para que el trabajo duro de las personas importe tiene que estar en el contexto de cómo se ve el éxito para su organización. Si empezamos a pensar sobre el contexto, es muy importante que pensamos en cómo lo vamos a enseñar. Si podemos enseñar a todos en la empresa cómo leer un estado de pérdidas y ganancias, si podemos enseñarles lo que hacen los diferentes equipos, y lo que se proponen a cumplir, entonces las personas en sus propios equipos pequeños, y dentro de ellos, pueden averiguar qué excelencia les gustaría. Y entonces podemos empezar a operar relativamente independientes como una organización completa ya que nos movemos en la misma dirección, tratando de hacer lo mismo. Y hay una parte muy importante para lograr el trabajo, y esa es la comunicación. Y todo sobre la comunicación ha cambiado. Tendemos a pensar que la comunicación es esta cascada de arriba para abajo. Los ejecutivos le dirían a alguien y el siguiente nivel le diría a alguien y bajaríamos todo el camino al piso de la tienda y todos entenderían lo que está pasando. Bueno, puede que no haya funcionado tan bien, pero ciertamente no funciona tan bien ahora. Entonces ahora tenemos que reconocer que es un latido diferente. ¿Cómo fue antes y cómo debería ser ahora? ¿Cómo nos aseguramos de que el mensaje esté claro y sea consistente? Porque así es como funciona la gente. Así es como esos adultos que consiguen la libertad y la responsabilidad de producir los grandes resultados funcionan mejor es cuando entienden lo que deben saber para tomar las mejores decisiones. Esa es la comunicación, esa habilidad de ser un gran comunicador es algo en lo que cada uno de nosotros necesita mejorar. Una de las cosas que debemos hacer es pensar cuál es la disciplina para eso. Si se comunicaban en tu equipo por pasar y preguntar cómo están o si han escuchado algo, tienen que hacer una cita ahora, tendrá que tener disciplina. Tenemos que registrarnos con la gente en el piso de la tienda para asegurarse de que estén escuchando lo que necesitan escuchar porque no pasará automáticamente. Una de las ideas que tengo es solo anotar al final de cada día una frase de lo que funcionó y lo que no funcionó. Y no tienes que verlo por un mes. Pero si miras hacia atrás, más de un mes, quieres buscar, “Vaya, eso fue sorprendente. No pensé que sería tan efectivo como lo es“. O tal vez sería como “Seguimos intentando tener esta reunión en persona en Zoom, y resulta que 14 personas están en la llamada y solamente dos están hablando. Tal vez es un mail”. Entonces tenemos que repensar las formas, no solo el trabajo que hacemos sino las formas de hacerlo. Ahora estoy escuchando mucha nostalgia por la forma en que solía ser. Hay cosas que no estamos haciendo ahora que no importan. Tal vez no necesitemos volver para cinco niveles de aprobación. Tal vez no necesitemos volver y hacer esa revisión anual del desempeño. Tal vez no necesitemos hacer un montón de cosas que formaban parte de la forma en que hacemos negocios que simplemente no marcan la diferencia. ¿Sabes qué? La forma en que solíamos hacerlo no solo es el camino del futuro, pero estamos descubriendo muchas cosas maravillosas en este momento. No hay que perderlo. Queremos crear una nueva organización, fuerza de trabajo emocionada por tomar todas las cosas que hemos aprendido usando ese músculo, avanzando. Una de las cosas más importantes que podemos hacer es darnos cuenta de las cosas que no estamos haciendo. Las cosas que dejamos de hacer y no volvimos a hacer de nuevo. ¿Y si no volvemos a hacerlas? ¿Y si seguimos adelante y repensamos la forma en que trabajamos? Gracias.", "en": "I've spent the last couple of years traveling around the world giving talks to big corporations and little bitty start-ups and lots of leadership teams and women's groups, and what I've been talking to people about, I've been trying really hard to convince people that we can change the way we work. But every time I do a talk, somebody comes backstage or follows me offstage and says, \"You know, I'm so inspired by what you say. It's so great, it makes so much sense. But we can't.\" \"We can't because we're regulated.\" \"We can't because our CFO says we can't do it.\" \"We can't because we're in Europe.\" “We can’t because we’re a service industry.” \"We can't because we're a nonprofit.\" And then last year came the pandemic. And the pandemic changed everything all over the world. Service people started realizing that they had to suit up and wear masks and take temperatures and wash their hands. We had to start standing six feet apart in lines. We started working from home. We started working virtually. And we started learning all kinds of things because we had to. All that muscle around innovation and flexibility and creativity that we didn't think we had, we had all along. And we now have realized that we can. So what have we learned? I mean, what did we learn right away? First of all, we learned we're not family. The family is the toddler walking around behind you in the Zoom call with the pet. The family is somebody needing their diaper changed. The family is making sure you're taking care of your mom. That's your family. This is your team. And we've also learned that that separation between family and work has become this balancing act. And that when we used to say, \"Well, this is my work home and this is my family home, and those are two completely different things,\" for many of us, it's exactly the same thing. You're no longer at home and at work. For many of us, work is at home and the home is -- and it's confusing, and it's creating a whole different level of complexity and coordination so that we understand that it's easier actually to work when we can separate the work that we do as a team from the work that we do in our family. Furthermore, in order to be able to do all that, we have to recognize that we're all adults. And here's the deal about adults. Adults have responsibilities, adults have obligations. Adults have things that they have to commit to. And do you know that every single person that works for you, from the shop floor to the executive suite, is a grown-up? But we have been operating as if they aren't. We operate as if only the smart adults are the people who are at the C Suite. And as we move through the organization, everybody sort of gets a little dumbed down and the rules get a lot stricter and we have to have more control. And the truth is, everybody's a grown-up, we can see it now. Everybody has all of these things to figure out and coordinate. And so now we're expecting from people adult behavior. We're now focusing on the results that matter, not the work. And the way we track it now is we don't walk by and see who's working. We pay attention to what people are doing. And I think that that's always been the best metric. And you know what? For the first time in my life, the concept of best practices is out the window. And you know what? We don't care what Google's doing because we're not Google. We don't care what some other company is doing. Nobody's doing it best. We're all figuring it out as we go along and we're figuring it out for our organizations in our teams at this time. So in order for people to deliver the right results, in order for people's hard work to matter, it has to be in the context of what success looks like for your organization. So if we start to think about context, it's really important that we think about how we teach that. If we can teach everybody in the company how to read a profit and loss statement, if we can teach them what the different teams do, and what they're setting out to accomplish, then people within their own small teams, and within themselves, can figure out what excellence looks like for them. And so then we can start operating relatively independently as a whole organization because we're all moving in the same direction, trying to do the same thing. And there's a really critically important part of making that work, and that's communication. And everything about communication has changed. We tend to think that communication is this waterfall from the top to the bottom. The executives would tell somebody and the next level would tell somebody and we'd go all the way down to the shop floor and everybody would understand what's going on. Well, it may not have worked that well then, but it certainly doesn't work that well now. So now we have to recognize it's a different heartbeat. What has it been before and what should it be now? How do we make sure that the messages are clear and consistent? Because that's how people operate. That's how those adults who get the freedom and the responsibility to produce great results operate best is when they understand what they need to know in order to make the best decisions. So that communication, that skill around being a great communicator is something that each of us needs to get better at. One of the things we have to do is think about what the right discipline is for that. If you used to communicate to your team by walking by and asking how they're doing or if they had heard something, you're going to have to schedule that now, it's going to have to have discipline. We've got to check in with the people on the shop floor to make sure they're hearing what they need to hear because it's not going to automatically happen. One of the ideas I have is just jot down at the end of every day a sentence of what worked and what didn't work. And you don't have to look at it for a month. But when you look back, over a month, you want to look for, \"Wow, that was surprising. I didn’t really think that would be as effective as it is.” Or maybe it would be, like, \"We keep trying to have this in-person meeting in Zoom, and it turns out that there's 14 people on the call and only two of them are talking. Maybe it's an email.\" So we have to rethink all of the ways, not just the work we're doing, but the ways we're doing it. So now I'm starting to hear a lot of nostalgia around the way it used to be. There are things we aren't doing now that don't matter. Maybe we don't need to go back for five levels of approval. Maybe we don't need to go back and do that annual performance review. Maybe we don't need to do a whole bunch of things that were part of the way we do business that just aren't making a difference. You know what? The way we used to do it not only is not the way of the future, but we're discovering so many wonderful things right now. Let's not lose it. We want to create a new organization, new workforce, that's excited about taking all of the things that we've learned using that muscle, going forward. One of the most important things that we can do is realize the things that we aren't doing now. The stuff that we've stopped doing and not go back and do it again. What if we don't go back? What if we go forward and rethink the way we work? Thank you." }
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al_gore_gloria_kasang_bulus_nana_firman_ximena_loria_and_tim_guinee_climate_change_is_our_reality_here_s_how_we_re_taking_action
{ "es": "Al Gore: Hola a todos, soy Al Gore, fundador y presidente del proyecto Realidad Climática. Este extraordinario momento de gran desafío y gran pérdida es obviamente también un momento de un gran despertar y una gran oportunidad. La pandemia mundial, el racismo estructural e institucional, con su violencia horrorosa, el empeoramiento de los impactos de la crisis climática. Todo esto ha acelerado el surgimiento de una nueva y amplia comprensión colectiva de nuestra conexión con el mundo natural, las consecuencias de ignorar la ciencia y nuestra sagrada obligación de construir una sociedad justa para todos. El proyecto Realidad Climática, capacita a miles de líderes climáticos de todo el mundo en las 195 naciones, para abogar por un futuro que la humanidad merece. Van a escuchar a cuatro personas muy diferentes que se han formado durante una semana, y escuchen cómo se han inspirado a actuar. Quiero dejar que hablen por sí mismos, empezando por Ximena Loria. Ximena está trabajando en Centroamérica para influir en la política pública y formar a jóvenes líderes. Ha dado presentaciones sobre el clima a miles de personas y ahora ha creado su propia ONG. Ximena Loría: Mi nombre es Ximena Loría. Soy de Costa Rica, y asistí a esa capacitación en 2016 en Houston, Texas. Después de la capacitación mi vida cambió por completo y fundé una ONG llamada Misión 2 Grados. Mi trabajo se ha centrado en cuatro trabajos principales importantes. Sensibilización de las personas en el cambio climático, apoyar el movimiento de Sistema B, la incidencia en la política pública y capacitación de jóvenes líderes en cuestiones ambientales. Algunas con más de 150 presentaciones sobre la crisis climática y las soluciones, llegando personalmente a más de 7500 personas. Y también estoy orgullosa de formar parte de la delegación de Costa Rica en la COP25 en España, el pasado mes de diciembre. AG: Nana Firman, nacida en Indonesia, es una extraordinaria defensora del clima y se autodenomina hija de la selva tropical. Nana es la coordinadora musulmana de Green Faith y cofundadora de la Red Mundial Musulmana sobre el Clima. Nana Firman: Mi nombre es Nana Firman y lidero en Realidad Climática. A lo largo de mi vida comprendí que nuestro comportamiento y hábitos de consumo han contribuido a la degradación del medioambiente dando como resultado el calentamiento global. Sin embargo, creo que las personas crecemos espiritualmente a través de una fuerte relación con la tierra. Al nacer en la región de la selva tropical de Sumatra, creo en el poder de nuestros bosques como la solución natural a nuestra crisis climática si le damos a los pueblos indígenas y a las comunidades tradicionales más derechos para proteger y gestionar los bosques que habitan. Ahora, más que nunca, es hora de poner la justicia climática al frente y en el centro de nuestras luchas. [EXIGIMOS JUSTICIA CLIMÁTICA] AG: En la región de Kaduna, en el norte de Nigeria llaman a Gloria Kasang Bulus, la reina contra la crisis climática. Gloria también ha fundado una ONG con sede en Kaduna que se centra en la educación, el empoderamiento y el clima. Gloria Kasang Bulus: Mi nombre es Gloria Kasang Bulus. Conocí la capacitación de Realidad Climática y la solicité en 2017. Eso me ayudó a desplegar mi capacidad después. Luego desaté mi pasión por la acción climática. Estoy realmente muy orgullosa de algunos de mis logros. Y uno de mis logros es llegar a los niños. Otro logro del que me enorgullezco es hacer que los medios de comunicación se reúnan para hablar del cambio climático. De discutir trimestralmente sobre el cambio climático. Son algunos trabajos que he hecho sobre el cambio climático que realmente me hacen sentir orgullosa de liderar en Realidad Climática y ser una activista del clima. AG: Tim Guinee es bombero en Nueva York y también presidente del proyecto Realidad Climática de la sección Hudson Valley y Catskills. Él y su sección han asegurado el compromiso de más de 100 empresas, escuelas y ciudades para adoptar el 100 % de la energía renovable. Tim Guinee: Mi nombre es Tim Guinee. Soy un orgulloso miembro del proyecto Realidad Climática. El 10 de septiembre de 2001, esa noche fui a dar un paseo con mi amigo el capitán Paddy Brown, el bombero más condecorado en la historia de los bomberos de la ciudad de Nueva York y la increíble tripulación de Camión Tres. A eso de las 6:37 de la mañana me fui a casa y, un poco más tarde, recibieron la llamada y respondieron al World Trade Center. Y subieron las escaleras y ninguno de ellos volvió. Ahora, no sé si de saber lo que iba a pasar, lo hubieran hecho o no. Todo eso es especulativo. Pero lo que sí sé, es que dieron un paso hacia su destino. Creo que la crisis climática tiene algunas cosas en común con ese momento. Ninguno de nosotros hubiera pedido que la crisis climática llegara a nuestra puerta, pero llegó. Está aquí. Esta es nuestra realidad histórica. Y tenemos que tomar una decisión. Nuestro destino es decidir si vamos a responder a la crisis climática o si vamos a fingir que no está sucediendo. Negarlo. Creo que en este momento se juega nuestro destino, y espero que decidan participar para luchar contra la crisis climática, porque los necesitamos. AG: Cuatro personas, cuatro historias de éxito y cambio. Inmediatamente después de este evento de cuenta regresiva, comenzará en todo el mundo \"24 horas de realidad\" a las 16 horas estándar del este de EE.UU., con miles de presentaciones de los líderes del clima, como los que acaban de ver. Usa tu voz, encuentra tu poder, encuentra tu pasión. No dejes pasar este momento extraordinario. Unidos podemos asegurar que esto marcará el comienzo de un futuro saludable, justo y sostenible para todos.", "en": "Al Gore: Hello everyone, I'm Al Gore, founder and chairman of the Climate Reality Project. This extraordinary moment of great challenge and great loss is obviously also a moment of great awakening and a great opportunity. The global pandemic, structural and institutional racism, with its horrific violence, the worsening impacts of the climate crisis -- all of these have accelerated the emergence of a new and widespread collective understanding of our connection to the natural world, the consequences of ignoring science and our sacred obligation to build a just society for all. The Climate Reality Project trains thousands of climate leaders around the world, in all 195 nations, to advocate for a future humanity deserves. You're about to hear from four very different people who've gone through this week-long training and hear how they've been inspired to act. I want to let them speak for themselves, beginning with Ximena Loría. Ximena is working in Central America to influence public policy and develop young leaders. She has given presentations on climate to thousands of people and has now created her own NGO. Ximena Loría: My name is Ximena Loría. I'm from Costa Rica, and I attended the 2016 training in Houston, Texas. After the training, my life changed completely. I founded an NGO called Misión 2 Grados. My job has been focused on four main important topics: people's sensitization on climate change, supporting the B Corp movement, incidence in public policy and development of young leaders in environmental matters. I'm proud of having more than 150 presentations on the climate crisis and solutions, reaching personally more than 7,500 people. And I am also proud of being part of the Costa Rica delegation to COP25 in Spain last December. AG: Nana Firman, born in Indonesia, is a climate advocate extraordinaire and calls herself a daughter of the rain forest. Nana is the Muslim Coordinator for GreenFaith and cofounder of the Global Muslim Climate Network. Nana Firman: My name is Nana Firman, and I am a Climate Reality Leader. In my life journey, I realized that our behavior and consumption habits have contributed in environmental degradation and have resulted in global warming. However, I believe that people grow spiritually through a strong relationship with the earth. Being born in the rain forest region of Sumatra, I believe in the power of our forests as the natural solution to our climate crisis by giving indigenous peoples and traditional communities more rights to protect and manage the forests where they live. Now, more than ever, it is time for us to put climate justice at the forefront and center of our struggles. AG: In the Kaduna region of Northern Nigeria, they call Gloria Kasang Bulus the queen of the climate crisis. Gloria has also founded a Kaduna-based NGO that is focused on education, empowerment and climate. Gloria Kasang Bulus: My name is Gloria Kasang Bulus. I came across the Climate Reality training and I applied for it in 2017, and that helped me to be able to build my capacity afterwards. And then it [sprung] up my passion in climate action. I'm really very proud of some of my achievements. And one of my achievements is reaching out to children. Another achievement I'm proud of is bringing the media together to talk about climate change, to have quarterly discussions of climate change. Some works that I have done around climate change, they really, really make me proud of being a Climate Reality Leader and a climate activist. AG: Tim Guinee is a firefighter in New York and is also the chairperson of the Climate Reality Project's Hudson Valley, Catskills chapter. He and his chapter have secured commitments from over 100 businesses, schools and cities to adopt 100 percent renewable energy. Tim Guinee: My name's Tim Guinee. I'm a proud member of the Climate Reality Project. On September 10, 2001, that night I went on a ride-along with my friend Captain Paddy Brown, who was the most decorated firefighter in the history of New York City firefighting, and the incredible crew of Truck 3. And around 6:30, 7 in the morning, I went home, and a little while later, they got the call and responded to the World Trade Center. And they went up the stairs, and none of them ever came back. Now, I don't know if they had known what was going to happen whether they would have done it or not. That's all speculative. But what I do know is they stepped forward into their destiny. I think the climate crisis has some things in common with that moment. None of us would have asked for the climate crisis to have been put on our doorstep, but it is; it's here. This is our historical reality. And we have a choice to make. Our destiny is to decide whether we're going to respond to the climate crisis or whether we're going to pretend that it's not happening, deny it. I think this is our moment of destiny, and I hope you'll decide to take part, to fight against the climate crisis, because we need you. AG: Four people, four stories of success and change. Immediately after this Countdown event, \"24 Hours of Reality\" will begin around the world at 4pm Eastern Standard Time in the US, featuring thousands of presentations from climate leaders just like the ones you've just seen. Use your voice, find your power, find your passion. Don't let this extraordinary moment pass. Together, we can ensure that this will mark the beginning of a healthy, just and sustainable future for all." }
taken_for_granted_brene_brown_on_what_vulnerability_isn_t
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{ "es": "Hola, Mark Leifer, soy Adam. Se estrena la cuarta temporada esta primavera. Mientras tanto, buenas noticias. En cada temporada hemos hecho unos episodios extras donde charlo o debato con un líder de opinión. Pidieron más de estos. Entonces cumplimos. Esto es una nueva serie que llamamos ‘Dado por hecho’. La clave, más conversaciones espontáneas con personas fascinantes para reflexionar sobre las cosas que damos por hecho. Esto es ‘Dado por hecho’ en podcast con TED Radio Collective, Soy psicólogo organizacional. Mi trabajo es reconsiderar nuestra manera de trabajar, guiar y vivir. Me alegro de que empecemos esta serie con alguien que nunca deja de desafiar lo que pienso sobre el mundo: Brené Brown. Como catedrática de trabajo social, Brené lleva dos décadas estudiando vulnerabilidad, empatía y vergüenza. Es presentadora de dos nuevos podcasts: ‘Unlocking Us’ y ‘Dare to Lead’. Su charla TED es una de las más vistas, con más de 50 millones de visitas, una de las mayores razones por la que tuvo tanto éxito es que ella muestra cómo es la vulnerabilidad. “Lo hago. Lo voy a resolver esto. Voy a pasar un año”. “Entenderé cómo funciona la vulnerabilidad y la superaré con astucia”. “Como ya saben, esto no va a salir bien”. Hace mucho tiempo que me fascina el poder de la vulnerabilidad y me impresiona el poder de los conocimientos de Brené. Estoy deseando saber más sobre los grados de la vulnerabilidad en el trabajo, sobre todo en lugares donde parece arriesgado. De introvertido a introvertido: no soporto hablar de cosas sin importancia. Me encantan las conversaciones que profundizan inmediatamente, y usted es la reina de profundizar y de ser vulnerable. Así que siento que tengo un permiso extra para hacerlo aquí. Soy la reina de la vulnerabilidad y la reina adjunta de los límites, así que veremos. Profundicemos tanto como podamos y ya veremos. Bueno supongo que quiero empezar, Brené, diciendo que usted ha convencido a millones de personas de que la vulnerabilidad no es señal de debilidad, de hecho puede ser una fuente de fuerza y de conexión. Y todavía aún mucha gente tiene dificultades para ser vulnerable en el trabajo y decide ponerse una armadura. Y me pregunto, para empezar, si podría hablar un poco de por qué la gente siente una presión especial para llevar una armadura en el trabajo y el tipo de armadura que llevan. Sí, espero que lo que hace el trabajo y lo que hago yo es ayudar a disipar la mitología acerca de la vulnerabilidad. Creo que es una cuestión importante para empezar, hay esta idea de que la vulnerabilidad es debilidad. Creo que muchos de nosotros fuimos criados con este tipo de valores, como protegerse, tener cuidado, no exponerse. Quiero decir, vulnerabilidad se define simplemente como incertidumbre, riesgo y exposición emocional. Es el sentimiento o emoción que sentimos en épocas de gran incertidumbre, riesgo, y cuando una exposición emocional significa sencillamente exponerse. Entonces, lo primero que tenemos que hacer es disipar esta creencia. Somos educados creyendo que es importante ser valientes, pero después nos enseñan a no ser vulnerables. Basado en mis investigaciones y en nuestros datos, no hay valentía sin vulnerabilidad Cuento a menudo una historia sobre una pregunta sencilla a un grupo de soldados: “Denme un ejemplo de valentía en su vida o un ejemplo de valentía que hayan observado en alguien, que no implicase incertidumbre, riesgo o exposición emocional”. Y creo que estaba en Fort Bragg, y hubo un silencio absoluto hasta que un señor se levantó y dijo: “Tres misiones, señora. No hay valor sin vulnerabilidad.” Después, una semana más tarde, estoy trabajando con Pete Carroll y los Seattle Seahawks; estamos hablando de vulnerabilidad, e hice la misma pregunta a ese grupo de jugadores: “Denme un ejemplo de valentía en el campo o fuera del campo que no requiera vulnerabilidad.” Y fue muy gracioso porque hicieron el corrillo por un minuto y después regresaron y dijeron: “No hay valentía sin vulnerabilidad, dentro o fuera del campo. Si no te entregas, si no te expones, no es posible ser valiente”. Por eso pienso que la cuestión es disipar el mito de la vulnerabilidad como debilidad. En el trabajo creo que nos acorazamos más porque hay menos confianza, hay menos seguridad. Creo que nos transformamos en quien pensamos que hay que ser en el trabajo. Nos armamos usando cosas como el cinismo, el perfeccionismo, con la necesidad de ser el experto que tiene razón frente al novato que lo hace bien. Hay muchas formas de armadura que a veces se premian en el trabajo. Pienso que eso es tan cierto. Me encanta su observación de que la gente usa su experiencia o destreza como armadura en el trabajo. Me tocó la fibra sensible bastante porque no quiero (Risas), no quiero ponerme muy psicoanalítico aquí. Pero como ya sabes, tuve una experiencia significativa, supongo, cuando tenía 12 años, cuando mis amigos cercanos me dejaron porque yo no era lo suficiente popular. Y nunca me había dado cuenta antes hasta que Ud. empezó a hablar de la armadura de que mi manera de sobrellevar esa experiencia fue tratar de ser excepcionalmente bueno en todo lo que hacía, porque así la gente me respetaría o me admiraría o les gustaría. Así, primero fue en deportes diciéndome: “Bueno, si puedo destacar en buceo, entonces habré ganado como una medalla o algún tipo de admiración y quizás seré aceptado en vez de rechazado”. Entonces llegué a la universidad y empecé a redefinir mi identidad en la excelencia en la clase, algo que entonces se reafirmó. Y con el tiempo tuve la sensación de que cada proyecto que afrontaba era porque sabía que podía sobresalir. Y de esa manera fortalecí mi armadura más y más. Y empecé a tener la sensación de que esto era un error y que estaba perdiendo oportunidades para aprender y desafiarme y dar lo mejor de mí. Entonces me encantaría oír su opinión sobre esta idea para los que nos hemos acostumbrado a tratar la excelencia o la habilidad como nuestra armadura, ¿cómo nos deshacemos de eso? Bueno, para empezar, hay que decir que su historia de cuando Ud. tenía 12 años es un trauma auténtico. Quiero decir, eso es trauma. Y sí, hay varios tipos de trauma y diferentes magnitudes. Pero cuando uno tiene 12 años, lo importante es pertenecer. Y creo que tengo la misma historia. Cuando yo tenía 13, no 12, pero tengo una historia muy parecida. Pero, me volví muy buena en fumar cigarrillos y hacer locuras, y probablemente no fue la mejor elección. Pero todos tenemos historias parecidas. Construimos nuestra armadura en base a esas historias. Y nadie habla de la gran meta del desarrollo de la mediana edad, que puede suceder, creo, entre los 30 y probablemente 50 años, que es la armadura que nos ponemos para protegernos de cuando éramos niños y teníamos menos control sobre lo que pasaba. Esa armadura ya no nos sirve y es pesada. En realidad, lo que nos hace es prevenirnos de ser vistos y prevenir que crezcamos en ciertas áreas porque esa armadura no crece con nosotros. Permanece casi del mismo tamaño, yo creo. Y entonces ya saben que para mí, más o menos yo cambié de armadura, cuando pasé de ser la chica fiestera a: “Bien esto me da miedo pero voy a intentar ser la inteligente.” Y eso funcionó y me premiaron por ello. Entonces pasé a tener una vida totalmente llena de pruebas, desempeños y perfeccionamiento hasta que, de verdad, ya no podía más física y emocionalmente. Entonces pienso que, una vez más, el gran reto de la mediana edad es la armadura que llevamos puesta, la armadura que, ya sabe, nos tiene atrapados y las armas que llevamos que nos protegieron en algún momento; esto está bien soltarlo porque ya no sirve. Y entonces, ¿cómo nos lo quitamos? Esa es la parte que da miedo. Pienso que al quitarme la mía [armadura], y eso fue un trabajo que hice con un terapeuta, ahora siempre estoy probando cosas nuevas en las que no sé si seré buena o no. Y cometo errores, sabe, de vez en cuando, pero siento que ahora he cambiado la meta a dar lo mejor de mí y a aprender, en lugar de demostrar y perfeccionar. Es una sensación muy distinta. ¿Tiene sentido? Sí. Resuena. Y supongo que he experimentado un cambio similar, diciéndome: “Mira, quiero ser el tipo de persona que se encarga de proyectos que importan”. ¡Sí! “Y donde tenga el potencial de contribuir con algo importante. E incluso si fallo, por lo menos, no fallé en intentarlo.” ¡Eso es! ¡Sí! Y he, déjeme decirle Adam, he hecho un par de cosas en los últimos años en las que simplemente he fallado. Pero no me arrepiento. No me arrepiento. Es una posición muy buena en la que estar. Y algo que me he estado preguntado mientras he estado poniendo en práctica su trabajo en mi propia vida y también hablando bastante acerca de ello en la clase... A modo de introducción, todos los años, tengo estudiantes universitarios que solicitan mi asignatura, y una de las preguntas es: “¿Cuál es su charla preferida de TED?” Todos los años la suya está en el top de las elegidas. ¡Qué bien! Una de las cosas que me llamó la atención después de los primeros años, fue que la mayoría son mujeres, las que la eligen como su charla favorita. Y me pregunto... Estoy seguro que en parte es que, claro, los hombres suelen elegir modelos masculinos a imitar, las mujeres suelen elegir mujeres; pero también parece que la vulnerabilidad es más fácil de procesar para las mujeres, y quizás adoptar; y que es algo que a los hombres les cuesta más. Y quisiera saber más de lo que ha descubierto en sus estudios sobre esto, y sobre la psicología de por qué a los hombres les cuesta más ser vulnerables. He pasado de hablar de hombres y mujeres a hablar sencillamente de gente que, ya sabe, intenta cumplir la norma masculina y la norma femenina para ser más inclusivo simplemente. Pero lo curioso es que en términos de la norma masculina, la mayor causa desencadenante de la vergüenza es no ser percibido como débil. Así que piense en esta decisión por un segundo. Yo le pido a la gente que sea vulnerable. El 99% son educados creyendo que la vulnerabilidad es una debilidad, y saben muy bien que sentirán vergüenza si son vistos como débiles. Y por eso, esto es mucho pedir para la gente que de verdad valora cumplir con la norma masculina. En cuanto a las normas femeninas, la primera causa de vergüenza es la perfección. No ser vista como imperfecta. Hazlo todo, hazlo bien. O sea, que nunca te vean sudar. Y ahora digo: “Eh, quiero que sean vulnerables en sus contratiempos y en sus fracasos y en sus luchas y sus emociones”. Entonces, en realidad el mayor obstáculo para la vulnerabilidad es la vergüenza, el miedo a la vergüenza. El miedo a que si me arriesgo y voy a acabar sintiendo... Ya sabe, la definición de vergüenza que usamos es la experiencia increíblemente dolorosa de creer o sentir que no somos merecedores, que somos imperfectos y no merecemos amor, pertenencia y conexión. Pues, se ve por qué la vulnerabilidad es mucho pedir. Es pedir mucho. Es muy interesante. Su análisis me recuerda al trabajo de Bosson y Vandello sobre la hombría precaria que básicamente dice que el problema con la mayoría de las definiciones de masculinidad, o con las culturas masculinas, es que tenemos que demostrarlas una y otra vez. Y no importa cuántas veces uno ya ha demostrado su fuerza, si se ve un resquicio de debilidad, de repente, uno ya no es hombre, o ya no es fuerte. No sé. ¿Ha leído Ud. algo sobre este trabajo? Sí, lo encontré cuando pregunté a mi equipo de investigación: “¿Qué alternativa hay a ‘masculinidad tóxica’... [Adam] Interesante... ... como frase?” Porque no estoy segura de que esa frase en realidad ayude. Estoy tan de acuerdo contigo. Odio esa frase. Siempre me ha molestado esta frase profundamente, porque parece implicar que la masculinidad es intrínsecamente tóxica al contrario de lo que Ud. ha dicho, que es que hay un tipo de masculinidad que puede ser tóxica. Supongo que por eso empecé a preguntarme: ¿Es esto parte del motivo por el que tantos hombres llevan una armadura al trabajo, porque tienen que demostrar su fuerza una y otra vez? Esto es súper interesante. Bueno, estoy pensando en voz alta, soltándole lo que pienso ahora mismo. ¿Por qué es mucho más difícil hablar de vulnerabilidad de vulnerabilidad con hombres que llevan traje en empresas, o con sudadera y vaqueros, porque trabajo mucho en Silicon Valley? ¿Por qué es más difícil hablarlo con ellos que hablarlo con cirujanos y bomberos, y militares y atletas profesionales? Y bien, supongo que esta hipótesis que se está formando ahora mismo en mi cabeza, --que quién sabe si es correcta o no-- sería que esta masculinidad, o sea, este tipo de fuerza se ve todos los días en el campo o en la cancha o en sus trabajos, no lo tienen que demostrar tan a menudo porque es parte de lo que hacen. Adam: ¡Guau! Y están más abiertos a esas conversaciones. ¿Entiende lo que quiero decir? ¡Qué fascinante! Entonces, si yo fuera bombero, todo el mundo ya sabe que soy un campeón. (Adam ríe) Entonces si me pongo a llorar fuera de un edificio en llamas, ya he establecido que soy fuerte y que puedo manejar crisis extremas y situaciones difíciles, mientras que si soy un ingeniero de software en Silicon Valley o un agente en Wall Street, no he podido demostrar mi fortaleza de la misma manera. ¿Es eso lo que Ud. quiere decir? Sí, eso es lo que quiero decir, así lo entiendo yo. Lo veo así porque pienso en ese momento en que estoy en una base de las Fuerzas Aéreas con un general, trabajando con ellos, y estas son personas muy importantes, son gente top, del tipo de pilotos de combate. Y antes de comenzar, los dos hablamos del trabajo, Y le dije: “Algo que va a ser interesante es que quiero hablar acerca de cuidar y conectar, que son necesidades irreducibles cuando dirigimos, lo que significa que tenemos que preocuparnos y conectar con las personas que dirigimos. Si no, no podemos hacerlo con eficacia”. Hasta entonces, tuve mucha oposición de gente que decía: “Mentira. No estoy aquí para que me gusten, estoy aquí para dirigirlos”. Y este general me miró y dijo: “Desde los rangos más altos de las Fuerzas Aéreas, creemos que no se puede dirigir a la gente a la que no se le tiene afecto”. Adam: ¡Guau! Lo que creo que lleva cuidar y conectar un poco a otro nivel. Afecto es otra cosa, es una palabra más grande en mi lista. Y dije: “¿Cómo?” Y me dijo: “Sí, eso es muy común. Si uno no puede encontrar la manera de sentir afecto por los que dirige, entonces hay que sacarlos de su línea de subordinados directos”. Sabe, mientras nos cuenta algunas de esas historias y ejemplos, lo que parece diferenciar el contexto donde incluso los líderes fuertes y masculinos aprecian la importancia de ser vulnerable y de tener afecto, es que realizan un trabajo de gran exigencia emocional. Brené: ¡Yes! Mientras, bueno, estoy seguro que Ud. conoce y yo también conozco, algunas personas con mucho éxito, con un cúmulo de conocimientos, que han logrado tener una carrera bastante extraordinaria sin tener que quitarse la máscara y mostrar lo que de verdad sienten. Entonces, ¿Hay algo más incorporado en su trabajo además del hecho que uno tiene que demostrar su fuerza, que en general no puede esconderse de las emociones? Sí. Creo que lo que yo cuestionaría es las gran contribuciones que hecho sin quitarse la máscara, ¿pudieron haber sido mayores? ¿Qué cambios podrían haber hecho si tuviesen esa combinación de intelecto y humanidad? Y ya sabe que leer ‘Think Again’ fue el catalizador que me hizo revisar mis erróneas suposiciones de que todos queremos un liderazgo valiente. Gracias, Brené. Es un honor que Ud. haya leído mi libro ‘Think Again’ y mucho aún que le haya tocado la fibra sensible. De algún modo me agarró por los hombros y me dio una sacudida, una gran sacudida, de hecho. Creo que no podemos cometer el error de asumir que todo el mundo quiere un liderazgo valiente... Adam: Sí ... porque liderazgo valiente implica pedirle a la gente que también sea valiente y consciente de sí misma, para también darle más importancia a hacer las cosas bien que a tener la razón. No creo que el liderazgo valiente, tanto para el líder como para la gente liderada, sea para pusilánimes. Así que no creo que todo el mundo quiera liderazgo valiente. Y eso es algo duro, ¿no cree? Sí, estoy de acuerdo. Lo primero que me viene a la mente es una investigación que leí esta semana, que decía que cuando los líderes tienen empleados que son valientes y atrevidos, esto a veces para ellos es una oportunidad para pasar y decir: “Bien, mi gente se encarga de esto”. Entonces, yo no tengo que demostrar la misma integridad, que es justo lo contrario de lo que a uno le gustaría ver. Y está relacionado con algo sobre lo que he estado reflexionando mucho gracias a su trabajo, que es, ya sabe, si soy un empleado que cree en el valor de la valentía y la vulnerabilidad pero tengo un jefe o un líder que no lo ve así, ¿Cómo lo manejo? Quiero decir, obviamente, en un mundo ideal, me marcharía. Pero si no tengo esa opción, ¿Hay algo que puedo hacer para animar a un líder a quitarse la coraza, a no tener tanta vergüenza, a ser un poco más auténtico? Algo que nunca le digo a la gente es que se vaya porque, bueno, marcharse si puede. Pero creo que Ud. y yo tenemos cuidado con eso en nuestros trabajos, ¿no? Porque la realidad es que pueden tener un hijo enfermo y esto es su seguro, ya sabe, definitivamente no aconsejaría a la gente dejarlo en la actual situación laboral. Así que intentamos darle a la gente herramientas reales. No, no puede resolverlo enseñándole a su jefe este trabajo y pidiéndole que se quite la coraza. Quiero decir, simplemente no funciona así. Lo que diría es, digamos que Ud. es mi jefe y está muy acorazado, Usted no practica la vulnerabilidad, y acabamos de tener un decepcionante contratiempo en el equipo. Y, ya sabe, su estilo es simplemente seguir hacia delante. Entonces, lo que le diría, en vez de decir, ya sabe: “Mire, creo que debemos ser vulnerables y quitarnos la coraza y realmente aceptar este fallo”. Eso va a conseguir que le echen o meterle en problemas. Entonces, lo que yo le diría a esta persona, y dependiendo de cómo sea, le diría: “Eh, Adam, tengo una pregunta para Ud. ¿Cree que sería beneficioso para nosotros ahondar en lo que ha sucedido en grupo? Lo que estoy viendo es que creo que la gente está inventando distintas historias sobre cómo hemos llegado a este revés, y me pregunto si sería útil que nos sentásemos y simplemente hablásemos en detalle, para ponernos de acuerdo y descifrar en grupo qué ha ido mal para integrarlo en nuestro equipo y no repetirlo”. Así que yo simplemente practicaría el trabajo, no intentaría influenciar a la gente para que lo haga. ¿Tiene sentido? Sí, tiene sentido, lo tiene. Y para mí, lo inteligente de esa estrategia es que el líder deja de ser un poco el foco de atención, ¿verdad? Así que no estoy atacando o criticando a mi jefe. Simplemente estoy diciendo: “Sabe, ¿qué? Mucha gente...” Me encanta su frase, sabe, la historia que estoy creando aquí es... ... y aquí dice que mucha gente está inventando distintas historias. Entonces, quizá, tenemos que poner las cosas claras o aprender algo de esta experiencia. Y así casi está invitando al líder a ser quien resuelva el problema en vez de... Brené: ¡Sí! ...decirle que él es el problema. Correcto. Y así tenemos un tipo de lista, ya sabe, lo que llamamos “conversaciones difíciles, altisonantes”. Y de hecho, hoy tengo una apuntada y en mi agenda pone literalmente: “Altisonancia de publicidad de ventas. Cuatro en punto”. (Risas) Y así, sé que lo que esto significa en mi organización, en nuestra cultura, es que esperamos un montón de opiniones diferentes. Esperamos muchas prioridades que compiten, plantear diferentes puntos de vista, traer mucha curiosidad, estar preparado para escuchar más que hablar, y para algo de incomodidad, porque vamos a estar en esto hasta que nos entendamos mejor. Y así, esto es un creador de intenciones para nosotros. Vamos a rugir. Y así tenemos esos ‘iniciadores de rugidos’ y lenguaje que damos a la gente que hace nuestra formación, donde, si yo estoy hablándole y nosotros tenemos diferentes puntos de vista, ya sabe, las ventajas de la vulnerabilidad, yo solo estoy practicando mi trabajo con Ud. Entonces digo: “Le escucho, Adam. Esa no es mi opinión sobre cómo operaciones se presentó en la reunión. ¿Puede darme detalles sobre lo que vio que le lleva a esa creencia?” Realmente hay lenguaje y herramientas que podemos utilizar. Sí, y, ya sabe, tengo que preguntar porque este término ‘peleas’ para mí es una forma tan maravillosa de redefinir esas duras conversaciones que muchos de nosotros evitamos. Y una parte de mí piensa, vale, estás activando una nueva forma de pensar. Entremos en WWE: “¡Preparémonos para discutir!” (Brené ríe) (Adam ríe) Y tengo ganas, esto puede ser divertido. Pero una parte de mí también piensa, ¿Cavila aún más llegando a pensar: “Oh, Dios, tengo que discutir. Esto va a ser horrible.”? ¿Esta redefinición ayuda o hace daño? Depende. Creo que depende de la cultura, ¿no? Es curioso. Y esto es por la diferencia de edad porque creo que posiblemente le llevo una década. Así que cuando pienso en “discusión”, pienso en West Side Story, pienso en musicales, ya sabe. Así que para mí viene de ahí. Viene de esta idea de discusión en West Side Story que era parte discusión, parte baile, porque ya sabe, era un musical. Así pues en nuestra cultura, donde mi prioridad es como presidenta de esta organización que dirijo, es normalizar la incomodidad, nosotros integramos la incomodidad. Le enseñamos cómo errar y volver a levantarse cuando es un novato en la primera semana, normalizamos la incomodidad porque no puedo tener a gente trabajando para mí que solo hacen aquello en lo que ya son buenos. Eso no es eficaz, como que no es innovador. Así que para mí, significa algo como que claramente tendré a gente en dos niveles, ya sabe, además del mío, cuyos jefes de sus jefes me rinden cuentas a mí y me dirán: “Oye, Brené, ¿puedo discutir contigo sobre la estrategia de redes sociales? No estoy convencido todavía. No la entiendo”. Y yo digo: “Sí, discutamos. ¿Cuál es su opinión?” Y, como Ud. y yo sabemos, una manera de medir de verdad cambios adquiridos en las culturas, que es algo difícil, es el lenguaje. Así, el lenguaje es un importante indicador. Así pues, creo que uno no puede empezar a utilizar la palabra “discusión” si no va de la mano de un cambio cultural profundo. Creo que tiene mucho sentido. Y hace que me pregunte un poco, bueno, de hecho un mucho (Risas), simplemente me pregunto, no importa lo mucho que me pregunto, me encanta. Me encanta medir los cambios culturales viendo el vocabulario que la gente usa. Supongo que quizá esto es un poco como la gallina en el huevo, pero ¿Es posible que el vocabulario que Ud. introduce esté creando el cambio, y no reflejándolo simplemente? Sí, creo que el lenguaje es sencillamente práctica. Es la teoría del cambio. Es la práctica del cambio en un todo uno. Y sabe, el mayor piropo que recibo es cuando la gente se me acerca después de una charla y me dice: “Ya sabía todo lo que ha dicho, no tenía definiciones para ello, y simplemente creí que sólo me pasaba a mí”. Por lo tanto, el objetivo de mi trabajo es darle a la gente el lenguaje, lenguaje es poder. Y aquí está el mito. Esto es lo que le digo a la gente: “Creemos que describir con el lenguaje la emociones difíciles como la vergüenza, nuestro dolor, nuestras experiencias difíciles, da a estas experiencias o emociones poder. Pero definir las cosas difíciles nos da poder. Sí. Sí, eso es tan cierto... Cuando podemos darle nombre a una emoción, al menos nos permite analizarla o reflexionar sobre ella y controlarla un poquito, porque nos damos cuenta de que tenemos opciones sobre cómo llamarla. Y si hago algo mal, como ya ha dicho Ud. muchas veces, tengo la opción de si quiero interpretarlo como un sentimiento de vergüenza, “Soy una mala persona”; o de culpabilidad, “Hice algo malo.” ¡Correcto! ¿Quiere oír algo de locos? ¡Sí, siempre! Bien, voy a contarle algo de locos. Tenemos comunidades de facilitadores, y cuando analizamos las valoraciones de este tipo de trabajo profundamente terapéutico, donde la gente pasa, un facilitador pasa 12 semanas guiando a la gente en, ya sabe, ‘Daring Greatly’, ‘Rising Strong’, curriculum al final de la evaluación, lo que vemos una y otra vez es que entender la diferencia entre vergüenza y culpa fue la parte más importante del curso. Simplemente entender que hay una diferencia entre vergüenza, “Soy mala”, y culpa, “Hice algo mal”, y cómo nos hablamos a nosotros mismos o cómo utilizamos la vergüenza o la culpa para educar o liderar tiene resultados completamente distintos, ¿verdad? Simplemente entender que puedo mirar a mi hijo y decir: “¿Sabes qué? Eres un niño maravilloso. Esa fue una decisión muy estúpida”. Y qué diferente es de: “Eres un niño estúpido.”, que cambia lo que la gente es, ya sabe. (Música) (Música) (Música) (Música) (Música) (Música) Bienvenidos de nuevo a ‘Dado por hecho’, y mi conversación sobre la vulnerabilidad con Brené Brown. Uno de los miedos que mucha gente tiene es que la gente se preocupa de que si son vulnerables en un mal momento o con la persona incorrecta, especialmente si tienen una cultura de rendimiento en el trabajo, puede que no se les vea como competentes. Me gustaría saber tu opinión sobre esto, en particular en el mundo virtual. ¿Cómo sé yo qué tipo de vulnerabilidad es apropiada, y cuándo es seguro ser vulnerable? Bien, yo diría que Ud. nunca tendrá éxito en una cultura del rendimiento, si no tiene alguno de los elementos que de verdad son vulnerables, como la curiosidad. Si Ud. finge que lo sabe todo en una cultura de rendimiento y Ud. no es un aprendiz, ese castillo de naipes va a caer en algún momento. Así que creo que lo que la gente se pregunta es: “¿Cuánto es demasiado compartir en cuanto a mis sentimientos?” Y eso siempre me lleva a esta simple frase: vulnerabilidad menos límites no es vulnerabilidad. ¿Estás compartiendo sus emociones, tus experiencias para avanzar [tu] trabajo, conexiones, o relaciones, o estás resolviendo algo con alguien? Y el trabajo no es el lugar para hacer eso. Así que le daré un ejemplo que creo que es... Sabe, de hecho cuando cuento la historia, cuento la historia a menudo cuando hablo. Pero a veces me acuerdo de Ud., Adam, cuando cuento la historia, por las cosas que he leído que Ud. ha escrito. Adam: ¡Oh! No, no, está bien, esto tiene matices, la vida tiene matices, ¿no? Resulta que estaba yo trabajando con un grupo de directivos recién financiado de Silicon Valley, y después de mi charla, uno de ellos se me acercó y me dijo: “Voy a ser vulnerable. Voy a decirle a mis inversores, a mis empleados: ’Miren, la situación nos supera. No sé lo que estoy haciendo y estamos sangrando dinero”. Entonces él me dijo: “Simplemente voy a ser vulnerable”. Y yo le dije: “Debió Ud. de haber ido al aseo o a por un café mientras yo dije, ‘Vulnerabilidad menos límites no es vulnerabilidad’. Siempre tenemos que cuestionar nuestra intención de compartir. Y tenemos que preguntarnos con quién estamos compartiendo y ¿Es lo correcto?’” Y él dijo: “Bien, ¿Qué cree que va a pasar? ¿Cree que no debería hacerlo?” Dije: “Creo que no recibirá financiación otra vez. Y creo que pondrá injustamente a la gente que posiblemente dejó buenos trabajos para seguirle hasta aquí en una terrible situación de miedo”. Y dijo: “Entonces no entiendo”. Y yo respondí: “Si literalmente está Ud. desbordado, no sabe qué hacer y está sangrando dinero, por supuesto debería compartir esto con alguien. Pero la cuestión es: ¿Quién es la persona apropiada para contárselo?” Agradezco el matiz que le da a esta idea de la vulnerabilidad para decir, miren, ya saben, simplemente porque la vulnerabilidad ayuda a crear confianza no significa que uno deba compartirlo todo en todas las situaciones con toda la gente. No. Y creo que esto es una confusión acerca de esta idea... Supongo que surge a menudo en debates sobre la autenticidad también, que la gente cree, ya sabe, voy a ser auténtico y... ¿Eso significa que no voy a tener un filtro? O ya sabe, puedo defender mis acciones diciendo: “Simplemente estaba siendo yo mismo”. Y yo pienso: “Bien, más bien fuiste un estúpido.” (Risas) Eso, eso no está bien. Sí, eso es exactamente correcto. Mire, conozco algunos de los líderes más vulnerables y auténticos con los que he tenido el placer de trabajar, auténticos de verdad, vulnerables de verdad, que personalmente revelan muy poco. Y algunos de los líderes con los que trabajo que lo revelan todo son la gente menos auténtica y vulnerable con la que he estado. Bien, esto es completamente fascinante. Espere. ¿Está Ud. diciendo que... (Brené ríe) ...no, no. Me encanta esto porque se me ha criticado por esto antes, y creo que Ud. acaba de darme una nueva forma de pensar sobre esto, que es lo que Ud. dice, que puedo ser vulnerable sin revelar un montón de mis emociones o mi vida. Sí. ¿Cómo? Creo que esto es lo que he intentado hacer. Voy a darle el contexto, en caso de que sea de ayuda. He recibido críticas de un grupo de personas con las que trabajo de que cuando pasa algo difícil en mi vida, no comparto mucho sobre ello. Y mi miedo ha sido que cuando, ya sabe, cuando la gente sabe que algo difícil está pasando en mi vida y yo no me sincero sobre ello, van a pensar que, ya sabe, que no soy honesto o auténtico con ellos, o que me falta vulnerabilidad. Y Ud. dice aquí que hay formas en las que puedo mantener, supongo, el grado de privacidad que yo decida naturalmente y aún ser vulnerable. Así que estoy entusiasmado con esto. Cuénteme más. Esta es una forma en que la vulnerabilidad puede presentarse: “Eh, estoy pasándolo mal ahora mismo. Me están pasando algunas cosas con mi madre y es duro. Y quisiera que todos Uds. lo supiesen, y quiero que sepan que apoyo para mí es que les diré si necesito algo de Uds. Y puede que me tome un tiempo, pero para mí apoyo es ser capaz de compartir esto con Uds. y ser capaz de mencionarlo cuando es de ayuda para mí, pero no tener que responder un montón de preguntas por hacerlo. Así que aprecio ser capaz de decírselo. Aprecio que todos tenemos distintas necesidades cuando nos pasan cosas difíciles en nuestras vidas. Esto es lo que necesito ahora mismo”. Eso es increíblemente fortalecedor. Porque, déjeme decirle lo que realmente preocupa a la gente, Adam; cuando Ud. tiene a alguien que compartimenta en secciones y que cuando saben que algo difícil está pasando, tienen un padre en quimioterapia o, ya sabe, algo muy difícil les está pasando, además se preocupan por Ud., por supuesto, pero lo que también les preocupa es: “Brené no me da permiso para ser humano. No estoy seguro aquí a menos que yo también compartimente y traiga o no todo mi ser aquí”. Y lo que Ud. está haciendo cuando dice lo que acabo de decir yo es: “Entiendo que todos tenemos diferentes cosas y distintas necesidades. Y me encanta ser parte de un equipo, un equipo que puede respetar eso. Confío en Uds. y quiero que sepan lo que me están pasando. Y para mí el apoyo ahora mismo es de esta manera”. Eso es maravilloso. ¿Tiene sentido? Lo tiene. Es una interpretación distinta de la que yo había hecho, yo pensaba: “Oh, vale. Ya sabe, es alguien que quiere, ya sabe, que espera que me sincere más de lo que hago y todos tenemos distintas preferencias. Está bien”. Y así después, me pasó más veces que sentí: “Bien, quizá lo que está pasando es que a la gente le preocupa no ser tan cercana a mí como creían que eran, porque si lo fuesen... ...hubiese compartido esto”. Y lo que Ud. está diciendo, sí, quizá sea eso, pero también que a ellos les preocupe que si quieren compartir algo conmigo, que yo no sea receptivo ya que yo no lo hago a cambio. Si Ud. es mi jefe y es verdaderamente una persona muy reservada a la que no le gusta revelar y sé que algo está pasando, esto crea una situación delicada para mí porque Ud. no está siendo explícito sobre lo que quiere y lo que no quiere, está simplemente en una zona prohibida. Sí. Y si Ud. me dijese eso, yo le diría: “Hombre, Adam, de verdad aprecio que Ud. normalice que todos tenemos vida fuera del trabajo y de veras aprecio que normalice que todos necesitamos cosas distintas cuando pasamos tiempos duros. Y lo que de verdad aprecio es, que Ud. nos pregunte, que confíe en nosotros lo suficiente, para decir que está pasando un mal momento y para pedir lo que necesite, en este caso no hablar de ello, a menos que Ud. lo mencione”. Eso es seguridad. Eso es seguridad psicológica. Esta es una conversación tan poderosa que claramente necesito tener con un grupo de gente en mi lista ahora mismo. Pero también me hace pensar que esto puede ayudarme a aclararle a la gente lo que intimidad significa para mí, ¿no? ¡Sí! Sabe, cuando yo pienso sobre intimidad, no es tanto sobre revelar, ya sabe, mis emociones más profundas o lo que pasa en mi vida privada. Es más sobre, en primer lugar, si tengo tiempo para Ud., significa que Ud. me importa. Punto. Sí. Y en segundo lugar, y quizá más importante, yo no veo una conexión entre la frecuencia de comunicación y la solidez de una amistad o colaboración. Y siento que la gente más cercana a mí, a veces paso un año o más sin hablar con ellos, y podemos reanudar justo donde lo dejamos. Y sé que si en algún momento los necesito, estarán ahí disponibles y al revés. Y creo que de hecho no le he contado esto a nadie. Dios, es muy importante. Es tan importante. Y eso ¿sabe lo que es? Eso es autenticidad. Eso es autenticidad, porque déjeme decirle algo, Ud. sentándose con esa gente preocupada porque Ud. no está contando lo suficiente, y forzándose a sí mismo a compartir más con ellos, de verdad no es autenticidad. Eso es evaluar y adaptarse a lo que cree que la gente necesita. No es ser uno mismo. Es por eso que esta frase, que, ya sabe: “¿Qué es apoyo para mí? ¿Qué es apoyo para Ud.?” Y que podamos construir un equipo donde podamos tener distintas necesidades porque nos tenemos en cuenta y nos respetamos los unos a los otros. Eso es autenticidad. Nada más, nada menos. Entonces, si puedo citarla a Ud. misma, creo... (Brené ríe) ¡No! ¡Mierda! Voy a hacerlo... No, Ud. dijo algo muy profundo sobre esto. Ha dicho que, creo, dígame si estoy usándolo erróneamente aquí, pero creo... Bien. Creo que otra manera de decir lo que Ud. dijo con sus palabras es que si yo compartiese básicamente porque la gente lo espera de mí, entonces estoy encajando, al contrario de perteneciendo. Correcto. Correcto. Correcto. Y hay espacio para todos nosotros. Por ejemplo, yo he presionado y presionado y presionado a gente a estar más a un nivel de confidencia como el mío, que es algo así como en el medio. Tengo mi propia barrera personal: compartiré lo que es vulnerable pero nunca cuento lo que es íntimo. Soy muy clara en esto. Mis hijos no están en mis artículos. Ya sabe, sencillamente soy una persona pública pero eso no significa que tenga que renunciar a todo en mi vida. Así pues, la pertenencia de verdad es, que si tiene un equipo de siete personas, que tienen siete formas distintas de exponerse y distintos niveles de comodidad a la hora de compartir y que todos ellos sienten que tienen un lugar ahí, porque lo que se premia no es una forma de ser, lo que se premia de verdad es la autenticidad. Sabe, eso es lo que buscamos, pero déjeme decirle que eso es un montón de trabajo. Y es más trabajo que decir: autenticidad es llorar 3.5, que es lo que me han dicho. De verdad se me han acercado líderes y me han dicho literalmente: ¿Cuántas veces tengo que llorar enfrente de ellos para ser considerado vulnerable? Y he respondido: “Sí, no lo entiendes. No hay un atajo aquí. Aquí no hay una programación. Se trata de entender y aceptar a la gente”. Me encanta eso. Bien, muchas gracias. He aprendido tanto de su trabajo. Ha sido, ya sabe, ha sido revelador. Y en algunos momentos inspirador y también un poquito llamativo, en la mejor de las maneras. Y ha sido sencillamente un verdadero gusto y un placer tenerla en WorkLife. ¡Dios, muchísimas gracias! Tengo que decir que esta es una de mis conversaciones favoritas. Así que gracias por invitarme. (Música) Si todavía quiere más de Brené y de mí, acabamos de tener otra charla para su podcast, ‘Dare to Lead’. Está disponible en Spotify: ‘Brené con Adam Grant sobre el poder de saber lo que no sabes’. (Música) “Dado por hecho” es miembro de TED Audio Collective. El show está presentado por mí, Adam Grant, y producido por TED con Transmitter Media. En nuestro equipo están: Colin Helms, Gretta Cohn, Dan O’Donnell, JoAnn DeLuna, Grace Rubenstein, Michelle Quint, Bambam Cheng y Anna Phelan. Este episodio fue producido por Constanza Gallardo y Jessica Glazer. Nuestro show está mezclado por Rick Quan. Música original de Handsdale Hsu y Allison Leyton Brown.", "en": "Hey, Mark Leifer's, it's Adam. Season four is launching this spring. In the meantime, some exciting news. Each season we've done a couple of bonus episodes where I have a discussion or a debate with a thought leader. You asked for more of those. So we've delivered. This is a new series we're calling taken for granted. Get it? The gist, more unscripted conversations with fascinating people about rethinking things we've taken for granted. This is taken for granted by podcast with the TED Radio Collective, I'm an organizational psychologist. My job is to think again about how we work, lead and live. I'm delighted that we're starting this series with someone who never fails to challenge how I think about the world. Renee Brown is a social work. Professor Bernie has spent two decades studying vulnerability, empathy and shame. She's the host of two new podcasts, Unlocking US and Dare to Lead. Her TED talk is one of the most watched ever with more than 50 million views, one of the big reasons it was such a sensation is that she models what vulnerability looks like. I'm going in. I'm going to figure this stuff out. I'm going to spend a year. I'm going to understand how vulnerability works and I'm going to outsmart it. As you know, it's not going to turn out well. I've long been fascinated with the power of vulnerability and impressed with the power of Bernier's insights. I'm excited to learn from her about the nuances of vulnerability at work, especially in places where it seems risky. I will say from one interview to another, I cannot stand small talk. I love conversations that go deep right away, and you are the queen of going deep and being vulnerable. So I feel like I feel like I have extra permission to do that here. I'm the queen of vulnerability and I'm the assistant queen of, like, boundaries. So we'll see. Let's go. Let's go as deep as we can go and then we'll see. So I guess I guess the place I want to start today is to say that you have convinced millions and millions of people that vulnerability is not a sign of weakness. It can actually be a source of strength and of connection. And yet so many people struggle to be vulnerable at work and they decide to put on armor instead. And I wonder, just for starters, if you could talk a little bit about why people feel special pressure to put armor on at work and what kinds of armor they wear. Yeah, so I hope that the work does and I hope what I do is help people dispel the mythology about a vulnerability. I think that's such an important place to start that there's this idea that vulnerability is weakness. I think most of us were raised with that that kind of ethos like self protect. Be careful. Don't put yourself out there. I mean, vulnerability is very simply defined as uncertainty, risk and emotional exposure. It's the affect or emotion we feel in times of great uncertainty, risk. And when an emotional exposure just means I put myself out there. And so the first thing we have to do is dispel that notion. We are raised to believe it's important to be brave, but then we're taught not to be vulnerable . And they're really. In my you know, based on my research and our data, there just is no courage without vulnerability. I tell the story of asking a group of soldiers a very simple question. Give me an example of courage in your life or an example of courage that you've observed in someone else that did not require uncertainty, risk or emotional exposure. And I think I was at Fort Bragg and there was just absolute silence until one guy stood up and said, three tours, ma'am, there is no courage without vulnerability. Then a week later, I'm doing work with Pete Carroll and the Seattle Seahawks. We're talking about vulnerability. I asked the same question to that group of players. Give me an example of courage on the field or off that doesn't require vulnerability. And it was so funny to me because they they had to huddle for a minute and then they kind of came back and said, there is no courage without vulnerability, not on or off the field. If you're not all in if you're not putting yourself out there, you just can't be brave. And so I think the job is dispelling the mythology about vulnerability is weakness at work. I think we armourer more because there's less trust, there's less confidence. And I think we slip into kind of who we think we're supposed to be at work. And we armer up using things like cynicism , perfectionism, needing to be the knower and be right versus the learner and get it right. There are a lot of forms of armor that can sometimes be rewarded at work. I think that's so true. I love your observation that that people will use expertise or performance as armor at work. And it it really struck a chord with me on a very deep level because I don't want to I don't want to get to psychoanalytic here. But I you know, I had this this defining experience, I guess, in many ways when I was 12, where all of my close friends dropped me because I wasn't cool enough for them. And I never really realized until until you started talking about performance armor that my way of coping with with that experience was to try to be exceptionally good at whatever I did, because then people would respect me or look up to me here like me. And so first it was in sports saying, OK, if I can excel in diving, you know, then I'll have I'll have earned, you know, a badge or some admiration and and maybe I'll be accepted as opposed to rejected. And then I got to college and started to redefine my identity around excellence in school, which which was something that then got reinforced. And then over time it felt like every single project I took on was was one where I knew I could excel. And that way I was just fortifying my armor more and more. And I started to feel like this is a mistake and I'm missing out on opportunities for learning and for challenging myself and stretching myself. And so I just I'd love to get your reactions on on this idea of for those of us who are so accustomed to to treating excellence or expertises as our armor, how do we let go of that? Well, first of all, I have to say that your story of when you are 12 is real trauma. I mean, that's really that that's trauma. And yes, there are different kinds of trauma and different sizes of the bucket. But when you're 12, it's all about belonging. And I think I have the same story. I was I was 13, not 12, but I have a very similar story. But I just got really good at, like smoking cigarettes and being wild, which was probably not the best thing to pick. But but we all have stories like that and we build our armor around those stories. And no one talks about the big developmental milestone of midlife, which can happen, I think, anywhere between our late 30s and probably mid 50s, which is the armor that we put on to protect us when we were children and have less agency and less control over what was happening. That armor no longer serves us and it is heavy. And what it actually does is prevent us from being seen and prevent us from growing into areas because that armor doesn't grow with us. It stays kind of the same size, I think. And so I you know, for me, I kind of switched armor, you know, when I moved from being kind of the loud party girl to, OK, this is scary, but I'm going to try to be the smart kid. And that worked. And I was rewarded for it. Then I went I moved solidly into a life of. Proving, performing, perfecting until I actually physically and emotionally couldn't do it anymore, and so I think, again, the big challenge of midlife is the armor that we're carrying, their armor that we're, you know, that's got us locked in and the weapons that were carrying that kept us safe at some point. What is OK to let go of because it's no longer serving and then how do we peel it off, which is the scary part. You know, I do think that as I peeled mine off and that was work I did with a therapist, and now I'm constantly trying new things that I don't know whether I'm going to be good at or not. And I am failing, you know, on occasion, you know, but feels but now that I've changed the goal to stretching and learning instead of proving and perfecting. It feels so different. Does that make sense? It does it it resonates. And I've I guess I've I've gone through a similar shift in saying, look, I want to be the kind of person who takes on projects that matter. Yes. And where I have the potential to contribute something meaningful. And even if I fail, at least I didn't fail to try. That's right. Yes. And I have let me tell you, I have I have taken on a couple of things in the last several years where I have just failed. But I don't regret it. I don't regret it. It's such a great place to be and part of I guess part of what I've been wondering is, as I've been applying applying your work to my own life and also talking in class about it quite a bit. So just just as a little bit of back story, every year, I have students at the undergrad level apply to my class. And one of the questions is, what's your favorite TED talk? Yours is every year. One of the topics I think one of the things that jumped out at me after the first few years was it was mostly women who were naming you as their favorite talk. And and I'm wondering, I'm sure some of this, of course, is, you know, men tend to choose male role models. Women tend to choose female. But it also seems like vulnerability is easier for women to process and maybe adopt. And it's something men struggle a lot more with. And I wondered if you could talk about what you found in your research there and a little bit of the psychology of why men struggle so much with vulnerability. I have moved from talking about men and women just to talking about folks who are, you know, trying to meet masculine norms and folks trying to meet feminine norms just to be more inclusive. But here's the thing. In terms of masculine norms, the biggest shame trigger is do not be perceived as weak. So just think about that calculus for a second. I'm asking people to be vulnerable. Ninety nine percent of them are raised to believe that vulnerability is weakness, and they know in their heart that they'll experience shame if they're perceived as weak. And that's so it becomes a very big ask for. People who really value complying with masculine norms in terms of women and feminine norms, the number one shame trigger is. Perfection do not be perceived as imperfect, do it all, do it. Well, never let them see you sweat. So now I'm saying, hey, I want you to be vulnerable about your setbacks and your failures and where you're struggling and your emotions. So really the biggest barrier to vulnerability. Is shame the fear of shame? The fear that I'm going to put myself out there and I'm going to find myself experiencing, you know, the definition we use it for, shame is the incredibly painful experience of believing or feeling that we are unworthy, that we're flawed and unworthy of love and belonging and connection. And so you can see how vulnerability is a really big ask. It's a really big ask you. It's so interesting. Your analysis reminds me of the Boston and Vandeleur work on precarious manhood, which it basically says, look, you know, the problem with most definitions of masculinity or masculine cultures is we have to demonstrate it over and over and over again. And so no matter how many times you've proven your strength, if you show just one tiny bit of weakness, then all of a sudden you're no longer a man or you're no longer strong. I don't know. Have you been reading any of that work? Well, I. I found it by asking some folks on my research team what is an alternative to toxic masculinity. Interesting as a phrase, because I'm not sure that phrase is helpful. I am so with you. I hate the phrase. It's it's always bothered me just at a basic level, because it seems to imply that masculinity is inherently toxic as opposed to what you said, which is there's a there's a brand or a flavor of masculinity that can be toxic. And I guess I came to wondering, is that part of the reason why why you see so many men motivated to armor up at work because they have to keep proving their strength over and over again? This is super interesting. And this is I'm like, this is me thinking out loud with you just spit balling right now. Why is vulnerability? So much. More difficult to talk about with men in suits. In organizations or hoodies and jeans, because I work in Silicon Valley a lot, right. Why is it more difficult to talk about with them than it is with. Trauma surgeons and firefighters and military and professional athletes, and I guess this hypothesis that's forming in my head right now, which, you know, who knows if it's right or not, would be. Where masculinity is, you know, where where that kind of strength is seen every day on the pitch or on the football field or in their jobs, they're not having to prove it so often because it's part of what they do. Wow. But they're more open to those conversations. Do you know what I'm saying? That is so fascinating. Right. So if I'm if I'm a firefighter, everybody knows I'm a badass. So if you if I if I break down outside of a burning building into tears, I've I've I've established already that I'm tough and I can I can handle extreme crises and difficult situations, whereas if I'm a software engineer in Silicon Valley or I'm a trader on Wall Street, I haven't been able to demonstrate my strength in the same way as that is. Is that what you're getting at? Yeah, I mean, it's what I'm getting at because, I mean, it's totally what I get. I'm getting that because I'm thinking to this moment where I'm on an Air Force base, talking to a general, doing a lot of work with and these are like serious, serious ass people like these are fighter pilot kind of folks. Right. And before we got started, he and I are talking about the work. And I said, you know, one of the things that's going to be really interesting is I want to talk about care and connection are irreducible needs when we lead, meaning we have to care for and be connected to the people we lead are we can't do it effectively. And up until that point, I had had so much pushback from people like, that's bullshit. I'm not here to like you. I'm here to lead you. And this general turned toward me and said from the highest ranks of the Air Force, we believe you cannot lead people that you do not feel affection toward. Which I think takes care in connection a little another step affections, a bigger word right in my book and I said, Huh? And he goes, Yeah, that's that's just common. If you cannot find a way to feel affection for people you lead, then we need to move them out of your direct report line. You know, as you as you walk through some of these stories and examples, what seems to set apart the contexts where even tough, masculine leaders appreciate the importance of vulnerability and affection, is there doing work with with heavy emotional demands? Yes, whereas I. I mean, I can I'm sure you know, and I also know some some very successful people in knowledge work who have managed to pull off a, you know, a pretty extraordinary career without ever really having to to take off the mask and show what they're really feeling. And so is is there something also built into their work in addition to the fact that you get to prove your strength, that you can't you can't hide from the emotions altogether? Yeah, I think the thing that I would ask I would ask the great contributions that they made without taking off the mask, how much greater could they have been? What changes could they have made had they had that combination of intellect plus humanity and, you know, reading think again was a catalyst for me, re-examining my. Bad assumption that we're all hungry for brave leadership. Thank you, Renee. I'm honored that you read my book, Think Again, let alone that it struck a chord. It kind of grabbed me by the shoulders and gave him gave me a little shake, like a big shake, actually. I don't think we can make the mistake of assuming that everyone wants brave leadership. Yes, because brave leadership puts demands on people to also be courageous, to also be self-aware, to also put more importance on getting things right than being right. I don't think brave leadership for the leader or for the people who are being led is for the faint of heart. So I'm not so sure that everyone wants courageous leadership. And that's. That's a tough thing, don't you think? Yeah, I agree. I think the first thing that comes to mind is I read some research earlier this week showing that when leaders have employees who are courageous and daring, that sometimes they feel like that gives them a pass and they say, OK, you know, my people have got this. And so I don't have to demonstrate the same integrity, which, of course, is the exact opposite of what you would want to see. And it goes to something I've been wondering about that your work has really pushed me to think a lot about, which is, you know, if if if I'm going to play who who believes in the value of courage and vulnerability. But I have a boss or a leader who doesn't get it. Well, how do I manage up? I mean, obviously, in an ideal world, I would just leave. But if I don't have that option, is there anything I can do to nudge a leader to take off the armor, to not be so ashamed to to be a little bit more real? So one thing is I never tell people to leave because I mean, leave if you can. But I just you know, I think you and I are both careful about that in our in our work. Right. Because the reality is you may have a sick kid and this is your insurance, you know, like or this is how you know, definitely when I tell people to leave in this job market right now. So we try to give people real tools. No, you can't manage by teaching your boss this work and asking her to take off the armor. I mean, it just doesn't work like that. What I would say is, let's say you're my boss and you're you're a pretty armored. You're not your you don't do vulnerability. And we just had a big disappointment setback in our team. And, you know, your style is to just move forward. And so what I might say, instead of saying, you know, look, I think we need to be vulnerable and take the armor off and, you know, really embrace this failure that's going to get you fired or in trouble. So what I would say to this person and depending on how they are, is I would say, hey, Adam. I have a question for you. Do you think it could be helpful for us to dig in around what happened as a group? What I'm seeing, as I think people are making up different stories about how we ended up in this setback, and I wonder if it'd be helpful if we sat down and just talked through it so we could get on the same page and figure out just as a group what went wrong so we could embed that in our team and not repeat it. So I would just practice the work. Not try to influence people to do the work. Does that make sense? It does. It does. And to me, what's so clever about that approach is it takes the leader out of the spotlight a little bit. Right. So I'm not attacking or criticizing my boss. I'm actually saying, hey, you know what a lot of people are? I love your phrase. You know, the story I'm making up is and here you're saying a lot of people are making up different stories. And so, you know, maybe we need to actually get the either set the record straight or learn from something from this experience. And so you're almost inviting the leader to be a problem solver as opposed to. Yes. Calling them the problem. That's right. And so it is. We have this list of kind of we you know, we call hard conversations, rumbles. And in fact, I have one schedule today and it literally says in my calendar, ad sales rumball four o'clock. And so what I know what that means in our organization, our culture is we're expecting a lot of different opinions. We're expecting a lot of competing priorities. Bring up a point of view, bring a lot of curiosity, be prepared to listen more than you talk and be prepared from for some discomfort, because we're going to stay in this until we understand each other better. And so it's just an attention set up for us. We're going to rumble. And so we have these rumble starters and language that we give people who go through our training where. If I again, if I'm talking to you and we have different takes on, you know, the perks of vulnerability, I'm just practicing my work with you. So I'm saying, you know, I hear you, Adam. That's not my experience of how OP showed up in that meeting. Can you walk me through what you saw that that is leading you to this belief? There's just language tools that we can use. Yeah, and, you know, I have to ask, because this term rumbles from is is such a great reframe of these hard conversations that many of us avoid. And there's a part of me that thinks, OK, you're you're activating a new mindset. It's we're going into WWE. Let's get ready to rumble. And I can't wait this this could be fun, but there's a part of me that also thinks, oh, do you do you actually do you ruminate even more going into them thinking, oh, God, I've got to rumble. This is going to be horrible. Does the framing help or hurt? It depends. I think it depends on the culture. Right. And it's funny. And this is the age difference maybe because I've got I think I've probably got a decade on you. And so when I think of rumble, I think of West Side Story, I think musicals, you know. And so to me, that's where it came from. It came from this idea of a rumble in West Side Story was part part argument, part dance, because, you know, as a musical. So in our culture, where my number one job is that as the kind of CEO of this organization that I lead is to normalize discomfort, we onboard for discomfort. We teach you how to fail and get back up when you are brand new and weak one like we normalize discomfort because I just can't have people working for me who are only doing what they're already good at doing. I just that's not that's not effective. Like, that's not innovative. So for me, it just means like, I will definitely have people who are two levels, you know, apart from me, who, you know, their bosses boss report to me and they will say to me, hey, Brian, can I rumble with you on the social media strategy? I am not I'm not down with it yet. I don't get it. And Michael Rumble what's what's what do you think? And as you and I both know, one way to really measure embedded change in in cultures, which is a hard thing to do. Right, is language like language is a big indicator. And so I think you can't just start using the word rumble if it's not paired with a deeper culture change. I think that makes a lot of sense, and it it leaves me wondering a little bit if if actually wondering a lot. I'm just going to wonder, no matter how much I'm wondering about it, I I love measuring culture change by looking at the vocabulary people use. I guess I guess maybe this is a little bit of a chicken in the egg. But is it possible that the vocabulary you're introducing is is creating the change, not just reflecting it? Yeah, I think language is praksis. It is. It is the theory of change. It is the practice of change all wrapped up into one thing. And you know, the greatest compliment that I get, people would come up after a talk and say, I already knew everything you said. I had no words for it and I thought it was just me. And so that's that's the goal of the work to give people language, language is power. And and here's the myth . Here's what I tell people. We think. That giving language to hard emotions like shame, our grief are our hard experiences, gives those experiences or those emotions power, but giving language to hard things gives us power. Yeah, that's you know, that's so true when when we can name an emotion, it at least allows us to analyze it or to reflect on it and to control it a little bit, because we realize we have choices about what we call it. And when I do something wrong, as you pointed out so many times, I have a choice about whether I'm going to interpret what I'm feeling as shame. I'm a bad person or guilt. I did a bad thing. That's right, you wanna hear something crazy? Yes, yes, yeah, let me tell you something crazy. So we have communities of facilitators and when we look at evaluation's from that that kind of deeply therapeutic work where people will spend a facilitator will spend 12 weeks taking people through, you know, daring, greatly rising, strong curriculum in the end. And the evaluation, what we see over and over again, understanding the difference between shame and guilt was the most important part of this work. Just understanding that there's a difference between shame I am bad and guilt, I did something bad and that how we talk to ourselves or how we use shame or guilt to parent or lead has profoundly different outcomes. Right. Just understanding that I can look at my child and say, you know what? You're a wonderful kid. That was a really stupid choice and how different that is from your stupid kid. Yeah. Which changes who people are, you know. Welcome back to Taken for Granted and my conversation about vulnerability with Bernie Brown, one of the fears that a lot of people carry around is people are worried that if they're vulnerable at the wrong time or with the wrong person, especially if they're in a more performance oriented culture at work, that they might not be seen as competent. I'd love to hear your latest thinking on, especially in a virtual world. How do I figure out what appropriate vulnerability is and how do I know whether it's safe to be vulnerable? So I would say you don't you'll never succeed in a performative culture if you don't have some of the things that really are vulnerable, like curiosity. If you pretend like you know everything in a performative culture and you're not a learner, that house of cards is going to collapse at some point. So what I think people are asking is how much is too much to share about my feelings? And that always leads me to this very simple sentence, vulnerability minus boundaries is not vulnerability. Are you sharing your your emotions, your experiences to move? Work connection, our relationship forward, or are you working your shit out with somebody and work is not a place to do that. So I'll give you an example that I think is. You know, in fact, what I tell the story, I tell the story a lot when I'm talking, but I think about you sometimes, Adam, when I tell the story, because of things that I have read that you've written. No, no, it's good, I think. But it's this is a nuanced life is nuance. Right. And so I was working with a group of newly funded CEOs from Silicon Valley. And after my talk, one of them came up to me and said, I'm going to be vulnerable. I'm going to tell my investors, I'm going to tell my employees, look, we're in over our head. I don't know what I'm doing. And we're bleeding money. Right, and he said, I'm just going to be vulnerable. And I said. You must have stepped out to go to the bathroom and get a coffee during the part where I said vulnerability minus boundaries is not vulnerability. We always have to interrogate our intention around sharing and we have to question who we're sharing with and is that the right thing? And he's saying, so what do you think is going to happen? You don't think I should do it? I said, I think you'll never get funding again. And I think you will unfairly put the people who've probably left great jobs to follow you over here into a terrible position of fear. And he said, so I don't understand. And I said, if you are literally in over your head, you don't know what to do next and you're bleeding money. You should absolutely share that with someone, but the question is, who is the appropriate person to tell? I so appreciate the nuance that you bring to this idea of vulnerability, to say, look, you know, just just because vulnerability helps to build trust doesn't mean you should share everything in all situations with other people now. And I think that's such a common misconception about the idea. I guess it comes up a lot in discussions about authenticity to you that people think that that, you know, OK, I'm trying to be authentic and that means I don't need to have a filter or, you know, I can defend my actions by saying I was just being myself like, well, you were just being a jerk. That's that's not OK. Yes, that that's exactly right. Look, I know some of the most vulnerable and authentic leaders I have ever had the pleasure of working with. Truly authentic, truly vulnerable, personally disclose very little. And some of the leaders that I work with disclose everything are the least authentic and vulnerable people I've been around. OK, so this is totally fascinating. Are you saying that I don't I can. No, no. I actually love this because I have been criticized on this before. And I think you just you just gave me a new way of thinking about this, which is you're saying I can be vulnerable without disclosing a ton about my emotions or my life. Yes. How I guess. I think this is what I've been trying to do. I'll just give you the back the background in case it's helpful. I have feedback from a bunch of people I work with that when, you know, when there's something difficult going on in my life, I don't care much about it. And my fear has been that when, you know, when people know that there's something difficult going on in my life and then I don't open up about it, they're going to think that I'm you know, I'm not being honest or authentic with them or I'm lacking vulnerability. And you're saying there are ways that I can maintain my, I guess, my degree of privacy that I made up for naturally and still be vulnerable. So I'm excited about this. Tell me more. This is what vulnerability can look like. Hey, I'm I'm really struggling right now. I've got some stuff going on with my mom and it's hard. And I want a job to know. And I want you to know what support looks like for me is I'll check in with you if I need something from you. And I may take some time off, but I want to know for me, support looks like being able to share this with you and being able to bring it up with you when it's helpful for me, but not having to field a lot of questions for it. So I appreciate being able to tell you. I appreciate that we all will need different things when we have hard things going on in our lives. This is what I need right now that is incredibly empowering because what so let me tell you what people are actually worried about, Adam, when you've got someone who compartmentalizes in segments and when they know something really difficult is going on, they've got they've got a parent in chemotherapy or they've got, you know, like some something's really hard going on. They're concerned about you for sure. But what they're also concerned about is Bernie does not give me permission to be human. I am not safe here. Unless I to compartmentalize and bring do not bring my whole self here and what you're doing when you say what I just said, which is I understand we all have different things and different needs, and I love being a part of team A team that can respect that. I do trust you and want you to know that these hard things are going on. And for me, support looks like this right now. That's awesome. Does that make sense? It does, it's a different interpretation than I had made, which is, you know, when when I'm the first or second time, I was like, oh, OK. You know, this is somebody who who wants, you know, who just expects me to open up more that idea. And we have different preferences. That's OK. And as it happened a few more times, I felt like, OK, maybe what's going on is people are worried that they're not as close to me as they thought they were, because if they were, I would have shared this. And you're saying, yes, maybe that, but also that they're worried that if they want to share something with me, that I'm not going to be receptive to it because I don't do it and return. If you're my boss and you're the person that really is very private and doesn't like to disclose and and I know something's going on. It creates eggshells for me. Because you're not being explicit about what you want or don't want, it's just off limits. Yes, and if you said that to me, I'd say, man Adam. I really appreciate you normalizing that we have lives outside of work, and I really appreciate you normalizing that. We all need different things when we're in a hard time. And what I really appreciate is you asking us, you trusting us enough to share that you're having a hard time and ask for what you need, which is not to talk about it unless you bring it up. That safety, that psychological safety. It's such a powerful conversation that I clearly need to have with a bunch of people having to add to my list now, but it also it also makes me think that this it might be helpful to clarify to people what closeness means to me. Yes. You know, when I think about closeness, it's less about disclosing, you know, my deepest emotions or what's going on in my personal life. It's more about, number one, if I made time for you, if that means you matter to me first off. Yes. And number two, and maybe more importantly, I do not I do not see a connection between the frequency of communication and the depth of a friendship or collaboration. And I feel like the people I'm closest to, I sometimes go a year or more without talking to them and we can just pick right up where we left off. And I know that if I ever needed them, they would be there for me and vice versa. And I don't think I've actually let anyone know that, God, it's huge. It's so important. And that that you know what that is? That's authenticity. That's authenticity because let me tell you something, you sitting down with this, folks are concerned because you're not sharing enough and and pushing yourself to share with them is actually not authenticity that's assessing and acclimating to what you think people need. It's not being you. That's why this sentence, what you know, what a support look like for me, what a support look like for you, and that we can build a team, that we can have different needs because we see each other and respect each other. That's authenticity. It's nothing more. Nothing less. So if I can quote you to you, I think I know well, I mean, I'm going to do it. You know, you said something really profound about this. You've said that I think tell me if I'm if I misapplying it here. But I think that another way of saying what you just said in your words is that if I were basically just sharing because people expected me to share, then I'm fitting in as opposed to belonging. That's right. That's right. That's right. And and there is room for all of us, like I have pushed and pushed and pushed people to be more like at my level of sharing, which is kind of somewhere in the middle, like I have my own personal line I'll share with vulnerable, but I never share with sentiment. I'm really clear on all that. I don't my kids are not in my posts. I'm not you know, I just I'm a public person. But that doesn't mean that I forfeited everything in my life. And so what true belonging is, if you've got a team of seven people. That have seven different ways of showing up and different levels of comfort with sharing and that all of them feel like they have a space there, because what's not honored is a way of being was honored is actually authenticity. You know, and that's what we're looking for, but let me tell you, that's a shit ton of work and it's more work than saying authenticity is crying, three point five, which I have really had leaders come up to me and literally say, how many times do I have to cry in front of them to, like, really be considered vulnerable? And I said, yeah, like, you don't get it. There's no hack here. There's no hard wiring here. It's about understanding and seeing. People love that. Well, thank you. I've learned so much from your work. It's been you know, it's been eye opening. It's been at various points uplifting and also a little bit arresting in the best ways. And it's been just a real treat and delight to have you on work life. God, thank you so much. I have to say, this is just one of my favorite conversations ever. So thank you for inviting me. If you're still hungry for more from Bernie and me, we just had another conversation for her podcast, Dare to Lead. It's on Spotify, Renee, with Adam Grant on the power of knowing what you don't know. Taken for granted is a member of the TED Audio Collective. The show is hosted by me, Adam Grant, and produced by TED with Transmitter Media. Our team includes Colin Helmes Credico and Dan O'Donnell, Joanne DeLuna, Grace Rubenstein, Michelle Quint and Ben Chang. And Add a few in this episode was produced by Constanza Gado and Jessica Glaser. Our show is mixed by Rick Original Music by Hartsdale Sue and Alison Layton Brown." }
john_kitching_who_decides_how_long_a_second_is
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{ "es": "En 1967, investigadores de todo el mundo se reunieron para responder una pregunta científica de larga data: ¿Cuánto tiempo es un segundo? Podría parecer obvio. Un segundo es el tictac del reloj, la oscilación de un péndulo, el tiempo que nos toma contar hasta uno. Pero ¿qué tan precisas son estas mediciones? ¿En qué se basa la duración? Y ¿cómo podemos definir científicamente esta importante unidad de medida? Durante la historia de la humanidad, las civilizaciones antiguas midieron el tiempo con singulares calendarios que monitoreaban el avance de la noche. De hecho, el segundo no fue implementado hasta finales del s. XVI, cuando se propaga el calendario gregoriano a lo largo del mundo junto con el colonialismo británico. El calendario gregoriano definía un día como una revolución de la Tierra sobre su eje. Cada día podía ser dividido en 24 horas, cada hora en 60 minutos, y cada minuto en 60 segundos. Sin embargo, cuando de definió por primera vez el segundo, más que una unidad de tiempo útil, era una idea matemática. Calcular días y horas era suficiente para las actividades de comunidades pastoriles. No fue hasta que la sociedad se interconectó con rápidos ferrocarriles que las ciudades necesitaron acordar en la hora exacta. Para 1950, numerosos sistemas globales requirieron que cada segundo fuera contabilizado con la mayor precisión posible. Y ¿qué podría ser más preciso que la escala atómica? Ya en 1995, investigadores comenzaron a desarrollar relojes atómicos, los cuales dependían de las inmutables leyes de la física para establecer una nueva base para el cronometraje. Un átomo consta de electrones cargados negativamente orbitando un núcleo cargado positivamente a una frecuencia constante. Las leyes de la mecánica cuántica mantienen a los electrones en su lugar, pero si expones un átomo a un campo electromagnético como la luz o las ondas de radio, puedes alterar levemente la orientación de un electrón. Y si ajustas brevemente un electrón a la frecuencia correcta, puedes crear una vibración similar al tictac de un péndulo. Mientras los péndulos pierden energía, los electrones se mueven por siglos. Para mantener la consistencia y medir con más facilidad los tictac, los investigadores vaporizan los átomos, y los dejan en un estado menos interactivo y volátil. Pero este proceso no ralentiza el rápido movimiento del átomo. Algunos átomos pueden oscilar más de 9000 millones de veces por segundo, entregando a los relojes atómicos una resolución inédita para medir el tiempo. Y ya que cada átomo de un determinado isótopo elemental es idéntico, dos investigadores utilizando el mismo elemento y la misma onda electromagnética deberían producir relojes perfectamente consistentes. Pero antes de que el cronometraje pudiera ser completamente atómico, los países debían decidir que átomo funcionaría mejor. Esto se discutía en 1967, durante la Decimotercera Conferencia General del Comité Internacional de Pesos y Medidas. Hay 118 elementos en la tabla periódica, cada uno con propiedades únicas. Para esta tarea, los investigadores buscaban varias cosas. El elemento debía tener una oscilación de electrones de alta frecuencia y larga duración para un cronometraje preciso y duradero. Para monitorear fácilmente esta oscilación, también debía tener un espín cuántico medible, es decir, la orientación del eje sobre el cual gira el electrón, como también una estructura de niveles de energía simple; es decir, los electrones activos son pocos y su estado fácil de identificar. Finalmente, necesitaba ser fácil de vaporizar. ¿El átomo ganador? Cesio-133. El cesio ya era un elemento popular para la investigación de relojes atómicos, y para 1968, algunos relojes de cesio ya se encontraban disponibles en el comercio. Solo faltaba era determinar cuántos tictac de un átomo de cesio hay en un segundo. La conferencia utilizó la medida astronómica más precisa disponible en ese momento para un segundo comenzando con el número de días en un año y dividiéndolo. Comparado con el tictac de un átomo, los resultados definieron formalmente un segundo como exactamente 9 mil millones 192 millones 631 mil 770 tictacs de un átomo de cesio-133. [9 192 631 770] Hoy, se usan relojes atómicos en todo el mundo... y más allá. Desde transmisores de señales de radio hasta satélites para sistemas de posicionamiento global, estos dispositivos han sido sincronizados para ayudarnos a mantener un tiempo consistente globalmente, con una precisión incomparable.", "en": "In 1967, researchers from around the world gathered to answer a long-running scientific question— just how long is a second? It might seem obvious at first. A second is the tick of a clock, the swing of a pendulum, the time it takes to count to one. But how precise are those measurements? What is that length based on? And how can we scientifically define this fundamental unit of time? For most of human history, ancient civilizations measured time with unique calendars that tracked the steady march of the night sky. In fact, the second as we know it wasn’t introduced until the late 1500’s, when the Gregorian calendar began to spread across the globe alongside British colonialism. The Gregorian calendar defined a day as a single revolution of the Earth about its axis. Each day could be divided into 24 hours, each hour into 60 minutes, and each minute into 60 seconds. However, when it was first defined, the second was more of a mathematical idea than a useful unit of time. Measuring days and hours was sufficient for most tasks in pastoral communities. It wasn’t until society became interconnected through fast-moving railways that cities needed to agree on exact timekeeping. By the 1950’s, numerous global systems required every second to be perfectly accounted for, with as much precision as possible. And what could be more precise than the atomic scale? As early as 1955, researchers began to develop atomic clocks, which relied on the unchanging laws of physics to establish a new foundation for timekeeping. An atom consists of negatively charged electrons orbiting a positively charged nucleus at a consistent frequency. The laws of quantum mechanics keep these electrons in place, but if you expose an atom to an electromagnetic field such as light or radio waves, you can slightly disturb an electron’s orientation. And if you briefly tweak an electron at just the right frequency, you can create a vibration that resembles a ticking pendulum. Unlike regular pendulums that quickly lose energy, electrons can tick for centuries. To maintain consistency and make ticks easier to measure, researchers vaporize the atoms, converting them to a less interactive and volatile state. But this process doesn’t slow down the atom’s remarkably fast ticking. Some atoms can oscillate over nine billion times per second, giving atomic clocks an unparalleled resolution for measuring time. And since every atom of a given elemental isotope is identical, two researchers using the same element and the same electromagnetic wave should produce perfectly consistent clocks. But before timekeeping could go fully atomic, countries had to decide which atom would work best. This was the discussion in 1967, at the Thirteenth General Conference of the International Committee for Weights and Measures. There are 118 elements on the periodic table, each with their own unique properties. For this task, the researchers were looking for several things. The element needed to have long-lived and high frequency electron oscillation for precise, long-term timekeeping. To easily track this oscillation, it also needed to have a reliably measurable quantum spin— meaning the orientation of the axis about which the electron rotates— as well as a simple energy level structure— meaning the active electrons are few and their state is simple to identify. Finally, it needed to be easy to vaporize. The winning atom? Cesium-133. Cesium was already a popular element for atomic clock research, and by 1968, some cesium clocks were even commercially available. All that was left was to determine how many ticks of a cesium atom were in a second. The conference used the most precise astronomical measurement of a second available at the time— beginning with the number of days in a year and dividing down. When compared to the atom’s ticking rate, the results formally defined one second as exactly 9,192,631,770 ticks of a cesium-133 atom. Today, atomic clocks are used all over the Earth— and beyond it. From radio signal transmitters to satellites for global positioning systems, these devices have been synchronized to help us maintain a globally consistent time— with precision that’s second to none." }
mehret_mandefro_how_a_strong_creative_industry_helps_economies_thrive
mehret_mandefro_how_a_strong_creative_industry_helps_economies_thrive
{ "es": "Mujer: Doctora, estamos listos. Mehret Mandefro: OK. Hombre 1: Allá vamos. En sus puestos. Un último vistazo Hombre 2: Estamos listos Hombre 3: ¡Rodando! Hombre 2: Cámaras rodando. Hombre 3: Velocidad A, B, C. Hombre 1: preparados y... ¡acción! MM: Empecé a hacer cine hace 15 años mientras era residente de medicina interna, lo normal. Hacía investigación sobre desigualdades en el HIV entre mujeres negras, ese trabajo se volvió un documental, y hago cine desde entonces. Me gusta pensar que las películas y shows que creo son una forma de medicina visual. Esto quiere decir que intento plasmar historias en pantalla que tratan sobre grandes barreras sociales como el racismo en EE.UU., desigualdad de género en Etiopía y las desigualdades en el sistema de salud mundial. Y siempre tengo la esperanza de que el público salga decidido a actuar para ayudar a superar esas barreras. Medicina visual. Principalmente vivo y trabajo en Etiopía, el país donde nací, y actualmente soy parte del consejo asesor de la Comisión para la Creación de Empleo del Gobierno de Etiopía. Estoy segura que se preguntan qué hace una doctora convertida en directora, no una economista, trabajando en la Comisión para la Creación de Empleo. Bien, creo que las industrias creativas, como el cine y el teatro, el diseño e incluso la moda, pueden promover crecimiento económico e ideales democráticos en cualquier país. He visto cómo ocurría, he ayudado a que ocurriese, y estoy aquí para contarles algo más sobre ello. Pero primero, algo de contexto. Durante los últimos 15 años, Etiopía ha tenido una de las economías de más rápido crecimiento en todo el mundo. Este crecimiento ha reducido la pobreza. Pero según datos del 2018 el desempleo en áreas urbanas es casi del 19 %, con índices de desempleo mayores en los jóvenes entre 15 y 29 años. No es sorprendente que las cifras sean aún mayores entre las mujeres. Como en el resto de África, la población de Etiopía es joven, esto hace que, al crecer el mercado laboral urbano, la mano de obra envejece, y no hay suficientes puestos de trabajo. Pónganse en el lugar de un gobierno que lucha para crear suficientes puestos bien pagados para una población en aumento ¿Qué harían? Creo que su primera idea no es ”¡Vamos a expandir el sector creativo!” Estamos condicionados a pensar en las artes como algo agradable pero sin sitio sobre la mesa del crecimiento económico y la seguridad. No estoy de acuerdo. Cuando me mudé a Etiopía hace cuatro años, no pensaba en este tema del desempleo. Pensaba en cómo ampliar las actividades de mi cofundada compañía de comunicación, Truth Aid, en EE.UU. Etiopía nos parecía un mercado nuevo e interesante para nuestro negocio. Al final de mi primer año allí me uní a un canal de TV recién iniciado que había explotado en la escena mediática Kana TV. Como su productora ejecutiva y directora de impacto social mi trabajo era determinar cómo producir contenido original de calidad en amhárico, la lengua oficial, en un mercado laboral con conocimientos y capacidades limitados en cine y TV. Solo había una forma de hacerlo. Tendríamos que invertir enormemente en dar formación. Fui la encargada de formar al equipo de guiones dramáticos, y solo había una forma de hacerlo: trabajando, pagando a mis empleados para hacer TV mientras aprendían a hacer TV. La edad media era de 24 años, era su primer empleo después de la universidad y estaban ansiosos por aprender. Construimos un estudio de primera clase y empezamos. El primer programa creado como producto de la formación fue una serie guionada centrada en una familia poderosa llamada “Herencia”. El segundo programa fue el primer drama de adolescentes de Etiopía, llamado “Yegna”, hecho en colaboración con la asociación sin ánimo de lucro Girl Effect. Estos programas convirtieron al reparto en estrellas de un día para otro, ganando audiencia, y lo mejor de trabajo pronto se volvió dirigir una producción de contenido que era una fábrica de talentos. Kana originaba varios programas de contenido originales, incluyendo un talk show sobre salud llamado “Hiyiweti” que significa “mi vida”. Claro, esto era magnífico para Kana, pero estábamos haciendo algo más grande. Creábamos un modelo de cómo la formación se convierte en empleo en un mercado donde crear nuevos empleos, sobre todo para gente joven, es uno de los mayores retos demográficos. Pero no se puede decir que has mejorado un gran problema social como el desempleo si los empleos que creas solo sirven a los intereses de una única compañía privada, por esto no me quedé en la televisión. Quería que los equipos que había formado se enfrentasen a producciones internacionales estándar y me entusiasmé cuando una coproducción de Canadá e Irlanda que yo dirigía vino a Etiopía a rodar la película “Raíces del amor”. Contacté al director de la empresa estatal de tours en Etiopía, para ver si podíamos usar la película como un caso práctico de cómo el gobierno puede apoyar a la industria del cine y a los directores. El argumento era, el cine puede promover el crecimiento económico y atraer dólares del turismo de dos formas claves: trayendo producciones a Etiopía, y, más importante, promoviendo Etiopía y sus valores culturales únicos en el mundo. Esto último aprovecha el poder expresivo del país. El gobierno se mostró increíblemente receptivo y solidario y terminó dando apoyo logístico y en seguridad mucho más allá de lo que una pequeña productora como yo podía alcanzar, sobre todo a un equipo de cine tan grande. Con la ayuda del gobierno pudimos terminar el rodaje de la película en condiciones muy difíciles, y yo pude contratar a mis equipos de TV para que ganasen experiencia trabajando junto a un equipo de cine de nivel internacional. Esto hizo que nuestros empleados madurasen y creciesen y avanzasen en sus carreras, No solo en nuestra compañía sino en el mercado en general. Miembros de nuestro equipo han creado sus propias productoras, han sido empleados por agencias y firmas de publicidad, incluso por otros canales de TV. Para mí se trata de este efecto multiplicador. Y aún fue mejor. Esto fue justo cuando la Comisión para la Creación de Empleo me contrató para dirigir un informe diagnóstico que evaluara las necesidades desatendidas de cine, artes visuales y diseño y viese lo que el gobierno podía hacer al respecto. Después de terminar el informe, recomendamos políticas que incorporasen la economía creativa en el Plan de Acción de Empleos Nacionales como una industria de servicios con un alto potencial. Esto condujo a un esfuerzo mayor llamado Etiopía Crea, que está empezando a organizar a los empresarios de la industria creativa del sector para que este pueda prosperar. Etiopía Crea organizó recientemente una muestra de cine para exportarlo al mercado europeo, en ella un grupo de directores etíopes pudieron lanzar sus proyectos para conseguir oportunidades de financiación. El colocar la cultura en la agenda económica es un logro enormemente importante. Pero lo cierto es que nos jugamos mucho más que empleos. Etiopía está en una encrucijada, no solo económica sino democrática. Parece que el resto del mundo está en un momento decisivo similar. Desde mi perspectiva sobre el terreno, en Etiopía el país tiene dos caminos: el de participación inclusiva y democrática, o el de las divisiones étnicas. Si estamos de acuerdo en que el camino positivo es el inclusivo la pregunta es ¿Cómo llegamos ahí? Diría que una de las mejores formas de salvaguardar la democracia es mostrar mutuamente nuestras historias, música, cultura, y quien hace eso mejor es la economía creativa. Es el sector que ayuda a enseñar a la sociedad civil como acceder a ideas nuevas sin prejuicios. Los artistas siempre han sabido inspirar inclusión, hacer historias y música para crear un impacto político duradero. El difunto gran héroe estadounidense congresista John Lewis, entendía esto al decir, “Sin danza, sin teatro, sin fotografía, el movimiento de derechos civiles hubiera sido como un pájaro sin alas”. (Suena timbre) Hombre 1: OK, volvemos. MM: imaginen lo efectivos que serían la música, el cine y las artes si los artistas tuvieran buenos sueldos y el gobierno los apoyase. En ese caso, el crecimiento económico y el democrático van de la mano. Creo que cualquier gobierno que vea el arte como algo agradable en vez de como una necesidad se engaña a sí mismo. El arte y la cultura en todas sus formas son indispensables para el crecimiento económico y democrático de un país. Son precisamente países como Etiopía los que no se pueden permitir ignorar al sector con el potencial de causar un mayor impacto cívico. Al igual que John Lewis comprendió que el movimiento de derechos civiles no podía elevarse sin las artes, sin un próspero sector creativo, organizado como industria, el futuro de Etiopía, o de cualquier otro, a fin de cuentas, no puede despegar. La ganancia económica y democrática que estas industrias producen hacen a la economía creativa esencial para el desarrollo y el progreso. Gracias. Hombre 1: Y... ¡corten! (Aplausos y aclamaciones)", "en": "Woman: Doc? We're ready for you. Mehret Mandefro: OK. Man 1: Here we go. Places, please. Last looks. Man 2: We're at roll time. Man 3: Rolling! Man 2: Roll cameras. Man 3: A speed, B speed, C speed. Man 1: Marker. And ... action. MM: I started making movies 15 years ago, during my internal medicine residency, as one does. I was doing HIV disparities research amongst Black women, and that work turned into a documentary, and I've been making movies ever since. I like to think of the movies and shows I create as a kind of visual medicine. By that I mean I try to put stories on the screen that address large social barriers, like racism in America, gender inequities in Ethiopia and global health disparities. And it's always my hope that audiences leave inspired to take actions that will help people hurdle those barriers. Visual medicine. Most of the time, I live and work in Ethiopia, the country I was born in, and currently, I sit on the advisory council of the Ethiopian Government's Jobs Creation Commission. Now, I'm sure you're wondering what a doctor-turned-filmmaker, not economist, is doing working with the Jobs Creation Commission. Well, I believe the creative industries, like film and theater, design and even fashion, can promote economic growth and democratic ideals in any country. I've seen it happen, I've helped it happen, and I'm here to tell you a little bit more. But first, some context. Over the past 15 years, Ethiopia has had amongst the fastest-growing economies in the world. This growth has led to a reduction in poverty. But according to 2018 numbers, unemployment rates in urban areas is around 19 percent, with higher unemployment rates amongst youth ages 15 to 29. No surprise, those numbers are even higher among young women. Like the rest of Africa, Ethiopia's population is young, which means as the urban labor market continues to grow, people are aging into the workforce, and there aren't enough jobs to go around. So put yourselves in the shoes of any government struggling to create enough good-paying jobs for a growing population. What do you do? I'm guessing your first thought isn't, \"Hey, let's expand the creative sector.\" We've been conditioned to think of the arts as a nice thing to have, but not really as having a place at the economic growth and security table. I disagree. When I moved to Ethiopia four years ago, I wasn't thinking about these unemployment issues. I was actually thinking about how to expand operations of a media company I had cofounded, Truth Aid, in the US. Ethiopia seemed like an exciting new market for our business. By the end of my first year there, I joined a fledgling TV station that exploded onto the media scene, Kana TV, as its first executive producer and director of social impact. My job was to figure out how to produce premium original content in Amharic, the official language, in a labor market where the skills and education for film and TV was limited. There was really only one way we could do it. We would have to invest heavily in training. I was charged with training the scripted drama team, and there was really only one way we could do that: on the job, paying my employees to make TV while they learned how to make TV. Their average age was 24, it was their first job out of university, and they were eager to learn. We built a world-class studio and began. The first show we created as a product of our training was a scripted series with a powerful family at the center called \"Inheritance.\" The second show was Ethiopia's first teen drama, called \"Yegna,\" and was made in partnership with the nonprofit Girl Effect. These shows turned the cast into overnight stars and won audiences over, and the best part of my job quickly became running what was essentially a content production talent training factory. Kana would go on to make several original content shows, including a health talk show I created called \"Hiyiweti,\" which translates into \"my life.\" Now, this is obviously great for Kana, but we were doing something bigger. We were creating a model for how training becomes employment in a market where creating new jobs, especially as it relates to young people, is among the largest of demographic challenges. Now, you can't say you took a bite out of a large social problem like unemployment if the jobs you create only serve the interests of a single private sector company, which is why I didn't stop at TV. I wanted the crews I had trained to have exposure to international standard production and was so thrilled when a Canadian-Irish coproduction that I was executive producing came to Ethiopia to shoot the feature film \"Sweetness in the Belly.\" I contacted the CEO of the state-owned tours in Ethiopia to see if we could use this film as a learning case study for how government can support filmmaking and filmmakers. The argument was, films can promote economic growth and attract tourism dollars in two key ways: by bringing production work to Ethiopia and, more importantly, by promoting Ethiopia and its unique cultural assets to the world. The latter taps into a nation's expressive power. The government was incredibly receptive and supportive and ended up providing logistical and security support above and beyond what a lone producer could provide on her own, especially to such a large film crew. With their help, we were able to complete shooting the feature film under very challenging conditions, and I was able to hire my TV crews so they could deepen their experiences and work alongside a world-class film crew. This meant our employees could mature and grow and move up their own respective career ladders, not just in our company but in the market at large. Members of our crew have gone on to start their own production companies, joined ad agencies, communication firms, even other TV stations. To me, this multiplier effect is what it's all about. But the story gets better. This was right around the time the Jobs Creation Commission hired me to conduct a diagnostic study to assess the unmet needs of subsectors like film, visual arts and design and see what government could do to respond to those needs. After we completed the study, we made policy recommendations to incorporate the creative economy in the National Jobs Action Plan as a high-potential services industry. This led to a larger effort called Ethiopia Creates, which is just beginning to organize the creative industry entrepreneurs in the sector so the sector can thrive. Ethiopia Creates recently organized a film export mission to the European film market, where a team of Ethiopian filmmakers were able to pitch their projects for potential financing opportunities. Now, putting culture on the economic agenda is an incredibly important milestone. But the truth of the matter is, there's far more at stake than just jobs. Ethiopia is at a critical juncture, not just economically but democratically. It seems like the rest of the world is at a similar make-or-break moment. From my perspective on the ground in Ethiopia, the country can go one of two ways: either down a path of inclusive, democratic participation, or down a more divisive path of ethnic divisions. If we all agree that the good way to go is down the inclusive path, the question becomes: How do we get there? I would argue one of the best ways to safeguard democracy is to expose everyone to each other's stories, music, cultures and histories, and of course, it's the creative economy that does that best. It's the sector that helps teach civil society how to access new ideas that are free of bias. Artists have long found ways to inspire inclusion, tell stories and make music for lasting political impact. The late, great American hero, Congressman John Lewis, understood this when he said, \"Without dance, without drama, without photography, the civil rights movement would have been like a bird without wings.\" (Bell rings) Man 1: OK, we're back. MM: Now imagine how much more effective music, films and arts would be if artists had good-paying jobs and the government supported them. In this case, economic growth and democratic growth go hand in hand. I think any government that views arts as a nice thing to have as opposed to a must-have is kidding itself. Arts and culture in all of their forms are indispensable for a country's economic and democratic growth. It's precisely countries like Ethiopia that can't afford to ignore the very sector that has the potential to make the greatest civic impact. So just as John Lewis understood that the civil rights movement could not take flight without the arts, without a thriving creative sector that is organized like an industry, Ethiopia's future, or any other country at its moment of reckoning, cannot take flight. The economic and democratic gains these industries afford make the creative economy essential to development and progress. Thank you. Man 1: And ... cut! (Applause and cheers)" }
emily_levesque_a_stellar_history_of_modern_astronomy
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{ "es": "En 1987, el ingeniero chileno Oscar Duhalde se convirtió en la única persona con vida en el planeta en descubrir un fenómeno astronómico inusual a simple vista. Oscar era un operador de telescopios en el observatorio Las Campanas en Chile. Trabajaba con los astrónomos que visitaban el observatorio para investigar. Operaba los telescopios y procesaba los datos obtenidos. La noche del 24 de febrero, Oscar salió afuera para tomarse un descanso y cuando miró hacia el cielo vio esto. Esta es la Gran Nube de Magallanes. Es una galaxia satélite muy cercana a nuestra Vía Láctea. Pero en esa noche de febrero, Oscar notó algo diferente en esta galaxia. No se veía tan así. Sino así. ¿Lo notaron? (Risas) Una pequeña luz apareció en una esquina de esta galaxia. Para explicar cuán increíble es que Oscar haya visto esto, debemos disminuir el zoom un poco y ver cómo luce el cielo del sur en Chile. La Gran Nube de Magallanes se encuentra justo en el centro de esta foto. Pero pese a su nombre, es muy pequeña. Imaginen tratar de darse cuenta de que una nueva luz pequeña ha aparecido en esa galaxia. Oscar pudo notarlo, ya que en esencia había memorizado la Gran Nube de Magallanes. Trabajó con datos de esta galaxia por muchos años, examinando las observaciones de cada noche y haciéndolo a mano, dado que Oscar comenzó a dedicarse a la astronomía en una época en la todos los datos que obteníamos del universo los guardábamos en láminas frágiles de cristal. Sé que el tema de hoy es “lanzar una nave a la luna”, y, como astrónoma, pensé que podría empezar de manera muy literal. Aquí tienen una foto de la luna. (Risas) Para todos es una imagen familiar, pero hay unas cuantas cosas inusuales en esta foto en especial. En primer lugar, invertí los colores. Originalmente se veía así. Y si disminuimos el zoom, podemos ver cómo se tomó esta foto. Esta es una foto de la luna tomada en 1894 en una placa fotográfica de cristal. Esta es la tecnología que los astrónomos utilizaron por décadas para registrar lo que observaban en el cielo nocturno. De hecho, he traído un modelo de una placa de cristal para mostrarles. Esto sí que parece una forma segura de almacenar datos. Trabajar con estas placas fotográficas era extremadamente difícil. En uno de sus lados se aplicaba una emulsión química que se oscurecía al ser expuesta a la luz. Así es como las fotos podían almacenarse en estas placas. Pero para ello los astrónomos debían manipularlas en la oscuridad. Las placas debían cortarse a un tamaño en específico para que cupieran en la cámara de un telescopio. Por ende, los astrónomos empleaban herramientas muy filosas para cortar estos pequeños trozos de cristal. Y todo lo hacían a oscuras. Además, los astrónomos usaban todo tipo de trucos para que las placas respondieran a la luz un poco más rápido. Las horneaban o las congelaban; las remojaban en amoníaco o las cubrían con jugo de limón. Todo a oscuras. Luego llevaban estas placas meticulosamente diseñadas hasta el telescopio y las colocaban en la cámara. El lado de la placa con la emulsión debía estar mirando hacia afuera para que la luz lo golpease. Pero, en la oscuridad, era casi imposible saber cuál lado tenía la emulsión. Los astrónomos acostumbraban a llevarse la placa hasta los labios o a lamerla para saber cuál era el lado que estaba pegajoso y, por ende, cubierto con la emulsión. Y cuando por fin tenían que colocarla en la cámara, había un último desafío. En la foto detrás de mí, verán que la placa que el astrónomo está sosteniendo es algo curva. A veces, había que doblar las placas para colocarlas en la cámara del telescopio. Uno llevaba esta placa tan mimada, cortada y manipulada meticulosamente hasta un telescopio y luego simplemente la... A veces funcionaba, otras veces se rompían. Pero con frecuencia la placa terminaba dentro de la cámara en la parte final del telescopio. Luego podías apuntar el telescopio a cualquier área del cielo a estudiar, abrías el obturador de la cámara y comenzabas a recoger datos. Pero los astrónomos no podían apartarse de la cámara después de esto. Debían permanecer junto a ella por tanto tiempo como estuviesen observando. Por ende, los astrónomos se subían a los elevadores a los lados de las cúpulas de los telescopios. Subían hasta lo alto del edificio mediante el elevador y luego trepaban hasta la cima del telescopio y se quedaban ahí toda la noche, tiritando de frío, cambiando las placas de la cámara, cerrando y abriendo el obturador y apuntando el telescopio al área en el cielo que deseasen estudiar. Trabajaban junto con operadores que se quedaban en el suelo y realizaban tareas como girar la cúpula y asegurarse de que el resto del telescopio funcionase. Este sistema solía funcionar bastante bien. Pero de vez en cuando, se producían errores. Un astrónomo tuvo que analizar una placa muy complicada en este observatorio, el observatorio Lick aquí en California. Estaba sentado en lo alto de esa estructura amarilla que pueden ver en cúpula a la derecha hacia abajo y por varias horas estuvo exponiendo una placa de cristal al cielo, agachado y con frío, y manteniendo el telescopio en una posición exacta para tomar una preciosa fotografía del universo. En un momento, el operador subió hasta la cúpula solo para comprobar cómo estaba y ver cómo iba todo. Cuando el operador entró en la cúpula, rozó la pared y movió el interruptor de la luz. Las luces llenaron la cúpula, llegaron hasta el telescopio y arruinaron la placa. Y desde la cima del telescopio pudo oírse un alarido. El astrónomo comenzó a gritar y a maldecir. Y dijo “¿Qué hiciste? Acabas de arruinar tanto esfuerzo. ¡Cuando baje de este telescopio te voy a matar! Entonces el astrónomo comienza a mover el telescopio a esta velocidad... (Risas) hacia el elevador para poder bajar y cumplir con sus amenazas. Pero cuando está llegando al elevador, este comienza a girar de repente, alejándose de él porque si bien el astrónomo podía controlar el telescopio, el operador controlaba la cúpula. (Risas) Y el operador mira hacia arriba y dice: “Se ve furioso. Mejor lo dejo bajar cuando no tenga tantas ganas de asesinarme”. Al final es un juego absurdo de persecución en cámara lenta con las luces encendidas y la cúpula girando y girando. Debe de haberse visto completamente ridículo. Cuando le cuento a alguien sobre el uso de placas para estudiar el universo, definitivamente suena ridículo. Es un poco absurdo tomar una herramienta de apariencia primitiva para estudiar el cosmos y decir, bueno, vamos a sumergirla en jugo de limón, lamerla, colocarla en el telescopio, tiritar a su lado por varias horas y resolver los misterios del universo. La realidad es que esto fue lo que hicimos. Antes les mostré la foto de un astrónomo en la cima de un telescopio. Pero no les conté quién era. Él fue Edwin Hubble y él uso placas fotográficas para cambiar completamente nuestros conocimientos sobre cuán grande es el universo y cómo funciona. Esta es una place que Hubble tomó en 1923 de un objeto conocido en ese entonces como la nebulosa de Andrómeda. Pueden observar en la foto que arriba a la derecha ha clasificado la estrella con la palabra “Var!” en rojo brillante. Incluso le puso un signo de exclamación. “Var” aquí quiere decir “variable”. Hubble encontró una estrella variable en la nebulosa de Andrómeda. Su brillo fluctuaba, se hacía más intenso y disminuía en función del tiempo. Hubble sabía que si estudiaba cómo la estrella cambiaba con el tiempo, podría medir la distancia hasta la nebulosa de Andrómeda. Cuando lo hizo, los resultados fueron increíbles. Hubble descubrió que, de hecho, esta no era una nebulosa. Esta era la galaxia de Andrómeda, una galaxia entera e individual, a 2,5 millones de años luz de nuestra propia Vía Láctea. Esta fue la primera prueba de que en el universo existen otras galaxias más allá de la nuestra y esto cambió totalmente nuestros conocimientos sobre el tamaño del universo y las cosas que alberga. Ahora echemos un vistazo a lo que los telescopios pueden hacer hoy en día. Esta es una foto moderna de la galaxia de Andrómeda y luce igual que las fotos de telescopio que todos amamos mirar y disfrutar: es colorida, tiene detalles y es hermosa. Ahora almacenamos datos como este digitalmente y los obtenemos mediante telescopios como este. Esta soy yo debajo de un telescopio con un espejo de 7,9 metros de diámetro. Los espejos más grandes nos permiten tomar fotos más nítidas y claras y además nos permiten captar con más facilidad la luz de objetos lejanos y apenas visibles. Un telescopio grande literalmente nos permite tener un alcance más vasto del universo y observar cosas que no podríamos haber visto antes. Tampoco tenemos que estar pegados al telescopio cuando realizamos una observación. Esta soy yo en mi primer viaje de observación en un telescopio de Arizona. Estoy abriendo la cúpula del telescopio pero no estoy en la cima de este haciéndolo. Estoy sentada en una habitación junto a la cúpula, sintiéndome bien, sin frío y en el suelo. Y operando el telescopio desde lejos. “Lejos” puede volverse bastante extremo. A veces ni siquiera debemos ir hasta los telescopios. Este es un telescopio en Nuevo México que siempre uso en mi investigación, pero que puedo operar desde mi laptop. Puedo sentarme en mi sofá en Seattle y enviar comandos desde mi laptop que le indican al telescopio a dónde apuntar, cuándo abrir y cerrar el obturador, qué fotos quiero que tome del universo... y todo a muchos estados de distancia. La manera en la que operamos los telescopios en verdad ha cambiado, pero las preguntas que nos hacemos sobre el universo siguen siendo las mismas. Una de las grandes incógnitas aún es cómo las cosas cambian en el cielo nocturno y estos cambios en el cielo fueron exactamente lo que Oscar Duhalde vio a simple vista cuando miró hacia el cielo en 1987. La pequeña luz que vio aparecer en la Gran Nube de Magallanes resultó ser una supernova. Esta fue la primera supernova que pudo verse a simple vista desde la Tierra en más de 400 años. Es bastante genial, pero puede que varios vean la foto y digan “¿En serio? He oído sobre las supernovas. Se suponen que son impresionantes, pero esto solo luce como un punto en el cielo”. Es cierto que cuando uno oye la descripción de una supernova, suena bastante épico. Es la muerte explosiva y brillante de estrellas enormes y masivas. Liberan energía hacia el universo y arrojan material al espacio, y suenan como algo que es fácil de notar. Suenan como algo muy obvio. La manera en la que una supernova luce depende de en dónde esté ubicada. Si una estrella muriese como supernova en nuestro patio trasero en la Vía Láctea, a unos pocos cientos de años luz, “patio trasero” en términos astronómicos, sería increíblemente brillante. De noche, la supernova se vería tan brillante como la Luna. Podríamos leer con su luz. Todos terminarían tomando fotos de esta supernova con sus celulares. Aparecería en los titulares de todo el mundo. Seguramente tendría un hashtag. Sería imposible no darse cuenta de que una supernova se produjo tan cerca. Pero la supernova que Oscar notó no se produjo a unos cientos de años luz de distancia. Esta supernova ocurrió a 170 000 años luz de distancia, por lo que, en lugar de verse como una explosión épica, se vio como una pequeña luz. Aun así fue increíblemente emocionante. Aun así podía apreciarse a simple vista y fue la supernova más espectacular que hemos avistado desde que se inventó el telescopio. Nos da una mejor idea sobre cómo luce la mayoría de las supernovas. Hoy en día, descubrimos y estudiamos supernovas todo el tiempo, pero lo hacemos con galaxias lejanas y mediante telescopios potentes. Fotografiamos la galaxia numerosas veces y buscamos algo que haya cambiado. Buscamos la aparición de un nueva luz pequeña que nos indique que la estrella ha muerto. Podemos aprender mucho sobre el universo y las estrellas gracias a las supernovas, pero no queremos que estudiarlas o no dependa del destino. No queremos que dependa de mirar hacia el cielo en el momento exacto o apuntar el telescopio a la galaxia correcta. Lo que queremos es un telescopio ideal que pueda sistemáticamente y computacionalmente hacer lo que Oscar hizo con su mente. Oscar fue capaz de descubrir esta supernova porque había memorizado esa galaxia. Con datos digitalizados, podemos memorizar con eficacia cada área del cielo que observemos, comparar observaciones viejas y nuevas y comprobar si algo ha cambiado. Este es el observatorio Vera Rubin en Chile. Cuando lo visité en marzo, todavía estaba en construcción. Pero las observaciones en este telescopio iniciarán el próximo año y cuando comiencen, un proyecto de observación simple pero espectacular se llevará a cabo. Este telescopio fotografiará todo el cielo del sur cada unos cuantos días una y otra vez siguiendo un patrón predeterminado durante 10 años. Las computadoras y los algoritmos asociados con el observatorio luego compararán cada par de fotografías de la misma área del cielo en busca de algo con más o menos brillo, como una estrella variable, o en busca de algo que haya aparecido, como una supernova. Hoy en día, descubrimos alrededor de un millar de supernovas cada año. El observatorio Rubin podrá descubrir un millar de supernovas cada noche. Esto revolucionará drásticamente la astronomía y cómo estudiamos las cosas que cambian en el cielo. Y llevará todo esto a cabo en gran medida sin intervención humana alguna. Seguirá un patrón predeterminado y hallará computacionalmente cualquier cosa que haya cambiado o aparecido. Es posible que suene un poco triste al principio, el hecho de que las personas dejarán de observar las estrellas. Pero, en realidad, nuestro papel como astrónomos no está desapareciendo, solo está mutando. Ya vimos cómo ha cambiado el modo en el que trabajamos. Pasamos de subirnos encima de los telescopios a sentarnos junto a ellos y a ni siquiera tener que ir a donde ellos están o enviarles comandos. Los astrónomos todavía se destacan en hacer preguntas y trabajar con datos. Recolectar los datos solo es el primer paso. Cuando los analizamos podemos realmente aplicar lo que sabemos sobre el universo. La curiosidad humana es lo que nos lleva a hacernos preguntas como ¿Cuán grande es el universo? ¿Cómo surgió? ¿Cómo será su fin? ¿Estamos solos? Este es el poder que los humanos todavía pueden brindarle a la astronomía. Comparen la potencia de un telescopio como este con las observaciones que pudimos llevar a cabo con esto. Descubrimos cosas asombrosas con las placas de cristal, pero descubrir es diferente hoy en día. El modo en el hacemos astronomía es diferente hoy en día. Lo que no ha cambiado es la curiosidad humana. Si podemos sacar provecho del poder de la tecnología del mañana y combinarlo con el deseo de mirar hacia el cielo que todos tenemos y hacernos preguntas sobre lo que vemos ahí, podremos aprender algunas cosas nuevas e increíbles sobre el universo. Gracias. (Aplausos)", "en": "In 1987, a Chilean engineer named Oscar Duhalde became the only living person on the planet to discover a rare astronomical event with the naked eye. Oscar was a telescope operator at Las Campanas Observatory in Chile. He worked with the astronomers who came to the observatory for their research, running the telescopes and processing the data that they took. On the night of February 24th, Oscar stepped outside for a break and looked up at the night sky and he saw this. This is the Large Magellanic Cloud. It's a satellite galaxy very near our own Milky Way. But on that February night, Oscar noticed that something was different about this galaxy. It didn't quite look like this. It looked like this. Did you see it? (Laughter) A small point of light had appeared in one corner of this galaxy. So to explain how amazing it is that Oscar noticed this, we need to zoom out a bit and look at what the southern sky in Chile looks like. The Large Magellanic Cloud is right in the middle of that image, but despite its name, it's really small. Imagine trying to notice one single new point of light appearing in that galaxy. Oscar was able to do this because he had the Large Magellanic Cloud essentially memorized. He had worked on data from this galaxy for years, poring over night after night of observations and doing it by hand, because Oscar had begun his work in astronomy at a time when we stored all of the data that we observed from the universe on fragile sheets of glass. I know that today's theme is \"Moonshot,\" and as an astronomer, I figured I could start us out nice and literally, so here's a shot of the Moon. (Laughter) It's a familiar sight to all of us, but there's a couple of unusual things about this particular image. For one, I flipped the colors. It originally looked like this. And if we zoom out, we can see how this picture was taken. This is a photograph of the Moon taken in 1894 on a glass photographic plate. This was the technology that astronomers had available for decades to store the observations that we took of the night sky. I've actually brought an example of a glass plate to show you. So this looks like a real secure way to store our data. These photographic plates were incredibly difficult to work with. One side of them was treated with a chemical emulsion that would darken when it was exposed to light. This is how these plates were able to store the pictures that they took, but it meant that astronomers had to work with these plates in darkness. The plates had to be cut to a specific size so that they could fit into the camera of a telescope. So astronomers would take razor-sharp cutting tools and slice these tiny pieces of glass, all in the dark. Astronomers also had all kinds of tricks that they would use to make the plates respond to light a little faster. They would bake them or freeze them, they would soak them in ammonia, or they'd coat them with lemon juice -- all in the dark. Then astronomers would take these carefully designed plates to the telescope and load them into the camera. They had to be loaded with that chemically emulsified side pointed out so that the light would hit it. But in the dark, it was almost impossible to tell which side was the right one. Astronomers got into the habit of tapping a plate to their lips, or, like, licking it, to see which side of the plate was sticky and therefore coated with the emulsion. And then when they actually put it into the camera, there was one last challenge. In this picture behind me, you can see that the plate the astronomer is holding is very slightly curved. Sometimes plates had to be bent to fit into a telescope's camera, so you would take this carefully cut, meticulously treated, very babied plate up to a telescope, and then you'd just ... So sometimes that would work. Sometimes they would snap. But it would usually end with the [plate] loaded into a camera on the back of a telescope. You could then point that telescope to whatever patch of sky you wanted to study, open the camera shutter, and begin capturing data. Now, astronomers couldn't just walk away from the camera once they'd done this. They had to stay with that camera for as long as they were observing. This meant that astronomers would get into elevators attached to the side of the telescope domes. They would ride the elevator high into the building and then climb into the top of the telescope and stay there all night shivering in the cold, transferring plates in and out of the camera, opening and closing the shutter and pointing the telescope to whatever piece of sky they wanted to study. These astronomers worked with operators who would stay on the ground. And they would do things like turn the dome itself and make sure the rest of the telescope was running. It was a system that usually worked pretty well, but once in a while, things would go wrong. There was an astronomer observing a very complicated plate at this observatory, the Lick Observatory here in California. He was sitting at the top of that yellow structure that you see in the dome on the lower right, and he'd been exposing one glass plate to the sky for hours, crouched down and cold and keeping the telescope perfectly pointed so he could take this precious picture of the universe. His operator wandered into the dome at one point just to check on him and see how things were going. And as the operator stepped through the door of the dome, he brushed against the wall and flipped the light switch in the dome. So the lights came blazing on and flooding into the telescope and ruining the plate, and there was then this howl from the top of the telescope. The astronomer started yelling and cursing and saying, \"What have you done? You've destroyed so much hard work. I'm going to get down from this telescope and kill you!\" So he then starts moving the telescope about this fast -- (Laughter) toward the elevator so that he can climb down and make good on his threats. Now, as he's approaching the elevator, the elevator then suddenly starts spinning away from him, because remember, the astronomer can control the telescope, but the operator can control the dome. (Laughter) And the operator is looking up, going, \"He seems really mad. I might not want to let him down until he's less murdery.\" So the end is this absurd slow-motion game of chase with the lights on and the dome just spinning around and around. It must have looked completely ridiculous. When I tell people about using photographic plates to study the universe, it does sound ridiculous. It's a little absurd to take what seems like a primitive tool for studying the universe and say, well, we're going to dunk this in lemon juice, lick it, stick it in the telescope, shiver next to it for a few hours and solve the mysteries of the cosmos. In reality, though, that's exactly what we did. I showed you this picture before of an astronomer perched at the top of a telescope. What I didn't tell you is who this astronomer is. This is Edwin Hubble, and Hubble used photographic plates to completely change our entire understanding of how big the universe is and how it works. This is a plate that Hubble took back in 1923 of an object known at the time as the Andromeda Nebula. You can see in the upper right of that image that Hubble has labeled a star with this bright red word, \"Var!\" He's even put an exclamation point next to it. \"Var\" here stands for \"variable.\" Hubble had found a variable star in the Andromeda Nebula. Its brightness changed, getting brighter and dimmer as a function of time. Hubble knew that if he studied how that star changed with time, he could measure the distance to the Andromeda Nebula, and when he did, the results were astonishing. He discovered that this was not, in fact, a nebula. This was the Andromeda Galaxy, an entire separate galaxy two and a half million light years beyond our own Milky Way. This was the first evidence of other galaxies existing in the universe beyond our own, and it totally changed our understanding of how big the universe was and what it contained. So now we can look at what telescopes can do today. This is a modern-day picture of the Andromeda Galaxy, and it looks just like the telescope photos that we all love to enjoy and look at: it's colorful and detailed and beautiful. We now store data like this digitally, and we take it using telescopes like these. So this is me standing underneath a telescope with a mirror that's 26 feet across. Bigger telescope mirrors let us take sharper and clearer images, and they also make it easier for us to gather light from faint and faraway objects. So a bigger telescope literally gives us a farther reach into the universe, looking at things that we couldn't have seen before. We're also no longer strapped to the telescope when we do our observations. This is me during my very first observing trip at a telescope in Arizona. I'm opening the dome of the telescope, but I'm not on top of the telescope to do it. I'm sitting in a room off to the side of the dome, nice and warm and on the ground and running the telescope from afar. \"Afar\" can get pretty extreme. Sometimes we don't even need to go to telescopes anymore. This is a telescope in New Mexico that I use for my research all the time, but I can run it with my laptop. I can sit on my couch in Seattle and send commands from my laptop telling the telescope where to point, when to open and close the shutter, what pictures I want it to take of the universe -- all from many states away. So the way that we operate telescopes has really changed, but the questions we're trying to answer about the universe have remained the same. One of the big questions still focuses on how things change in the night sky, and the changing sky was exactly what Oscar Duhalde saw when he looked up with the naked eye in 1987. This point of light that he saw appearing in the Large Magellanic Cloud turned out to be a supernova. This was the first naked-eye supernova seen from Earth in more than 400 years. This is pretty cool, but a couple of you might be looking at this image and going, \"Really? I've heard of supernovae. They're supposed to be spectacular, and this is just like a dot that appeared in the sky.\" It's true that when you hear the description of what a supernova is it sounds really epic. They're these brilliant, explosive deaths of enormous, massive stars, and they shoot energy out into the universe, and they spew material out into space, and they sound, like, noticeable. They sound really obvious. The whole trick about what a supernova looks like has to do with where it is. If a star were to die as a supernova right in our backyard in the Milky Way, a few hundred light years away -- \"backyard\" in astronomy terms -- it would be incredibly bright. We would be able to see that supernova at night as bright as the Moon. We would be able to read by its light. Everybody would wind up taking photos of this supernova on their phone. It would be on headlines all over the world. It would for sure get a hashtag. It would be impossible to miss that a supernova had happened so nearby. But the supernova that Oscar observed didn't happen a few hundred light years away. This supernova happened 170,000 light years away, which is why instead of an epic explosion, it appears as a little dot. This was still unbelievably exciting. It was still visible with the naked eye, and the most spectacular supernova that we've seen since the invention of the telescope. But it gives you a better sense of what most supernovae look like. We still discover and study supernovae all the time today, but we do it in distant galaxies using powerful telescopes. We photograph the galaxy multiple times, and we look for something that's changed. We look for that little pinprick of light appearing that tells us that a star has died. We can learn a great deal about the universe and about stars from supernovae, but we don't want to leave studying them up to chance. We don't want to count on happening to look up at the right time or pointing our telescope at the right galaxy. What we ideally want is a telescope that can systematically and computationally do what Oscar did with his mind. Oscar was able to discover this supernova because he had that galaxy memorized. With digital data, we can effectively memorize every piece of the sky that we look at, compare old and new observations and look for anything that's changed. This is the Vera Rubin Observatory in Chile. Now, when I visited it back in March, it was still under construction. But this telescope will begin observations next year, and when it does, it will carry out a simple but spectacular observing program. This telescope will photograph the entire southern sky every few days over and over, following a preset pattern for 10 years. Computers and algorithms affiliated with the observatory will then compare every pair of images taken of the same patch of sky, looking for anything that's gotten brighter or dimmer, like a variable star, or looking for anything that's appeared, like a supernova. Right now, we discover about a thousand supernovae every year. The Rubin Observatory will be capable of discovering a thousand supernovae every night. It's going to dramatically change the face of astronomy and of how we study things that change in the sky, and it will do all of this largely without much human intervention at all. It will follow that preset pattern and computationally find anything that's changed or appeared. This might sound a little sad at first, this idea that we're removing people from stargazing. But in reality, our role as astronomers isn't disappearing, it's just moving. We've already seen how we do our jobs change. We've gone from perching atop telescopes to sitting next to them to not even needing to go to them or send them commands at all. Where astronomers still shine is in asking questions and working with the data. Gathering data is only the first step. Analyzing it is where we can really apply what we know about the universe. Human curiosity is what makes us ask questions like: How big is the universe? How did it begin? How's it going to end? And are we alone? So this is the power that humans are still able to bring to astronomy. So compare the capabilities of a telescope like this with the observations that we were able to take like this. We discovered amazing things with glass plates, but discovery looks different today. The way we do astronomy looks different today. What hasn't changed is that seed of human curiosity. If we can harness the power of tomorrow's technology and combine it with this drive that we all have to look up and to ask questions about what we see there, we'll be ready to learn some incredible new things about the universe. Thank you. (Applause)" }
mike_o_sullivan_the_end_of_globalization_and_the_beginning_of_something_new
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{ "es": "Estamos ante el fin de la globalización. No hemos valorado la globalización lo suficiente, y ahora que se está convirtiendo en historia, la echaremos en falta. La segunda ola de globalización comenzó a principios de los 90, y trajo consigo muchas cosas. Mil millones de personas salieron de la pobreza. Extraordinariamente, la riqueza individual en países como Vietnam o Bangladés aumentó más de seis veces en los últimos 20 años. La democracia se hizo más popular y países tan diversos como Chile, Malasia o Estonia celebraban elecciones libres y justas. El papel de la mujer evolucionó en muchas partes del mundo, lo que se refleja en la igualdad salarial de países como España o el acceso a la educación en países como Arabia Saudita. Económicamente, las cadenas de suministro se extendieron como telarañas mundialmente con piezas de automóviles entrecruzando fronteras antes de que estuviera listo el producto final. La globalización también ha cambiado nuestra forma de vivir hoy día. Ha cambiado nuestras dietas. Ha cambiado nuestra forma de comunicarnos, y de consumir noticias y entretenimiento, nuestra forma de viajar y trabajar. Pero ahora, la globalización se encuentra en su lecho de muerte. Se ha topado con las limitaciones de su propio éxito: desigualdad y nuevos niveles récord de endeudamiento como por ejemplo, la deuda mundial del PIB que alcanza niveles que no se veían desde las guerras de Napoleón hace 200 años... lo que nos demuestra que las ventajas de la globalización han sido mal encaminadas. La crisis financiera mundial ha sido la consecuencia de esta mala gestión y desde entonces los legisladores no han hecho más que esconderse, en vez de resolver, los problemas de nuestra era. Hoy, algunos países altamente globalizados como Irlanda y los Países Bajos, han sabido ingeniárselas para mejorar la igualdad de ingresos al distribuir de mejor forma las bondades de la globalización a través de impuestos más altos y programas de bienestar social. Otros países no lo han hecho tan bien. Rusia, y especialmente los Estados Unidos, tienen niveles extremos de desigualdad de riquezas, más extremos que incluso durante la época del Imperio Romano. Y eso ha hecho que muchas personas piensen que la globalización les perjudica y que las bondades de la globalización no han sido compartidas con todo el mundo. Y ahora, en 2020, estamos enfrentados por la pandemia, la cual ha sacudido el suelo bajo nuestros pies y además ha expuesto las debilidades del orden mundial globalizado. En crisis internacionales pasadas, la mayoría de las cuales económicas o geopolíticas en última instancia siempre ha existido el sentido de un comité para salvar el mundo. Líderes y potencias mundiales trabajaban juntos. Pero esta vez, de forma excepcional, no han existido tales colaboraciones. En un contexto de guerras comerciales, algunos países como EE. UU. han pujado más que otros por mascarillas. Han pirateado programas de vacunación, y el enemigo común, la pandemia, no ha sido enfrentado con una respuesta común. Por lo tanto, cualquier esperanza que podamos tener de un programa mundial de vacunación o de recuperación, es en vano. Estamos ante el fin de una era en la historia, una era que comenzó con la caída del comunismo, lo que puso en marcha el flujo del comercio, de las finanzas, de las personas y de las ideas, y que ahora llega a su final con sucesos como la suspensión de la democracia en Hong Kong. La pregunta ahora es: ¿qué es lo siguiente? Bueno, si la era en la que vivimos fuera caracterizada por un mundo unido que intenta aliarse y aunar esfuerzos teniendo como base objetivos económicos y ubicación geográfica, el nuevo orden mundial estaría definido por maneras diferentes y opuestas de hacer las cosas, y en última instancia existiría una colaboración basada en valores, y este nuevo orden mundial es en gran medida una tarea que todavía está en proceso. \"Desorden\" sería una palabra más acertada, y de hecho, lo ha sido durante algún tiempo. Pero piensen apropiadamente sobre enormes capas de hielo rompiéndose, algunos yéndose a la deriva y otros volviendo a formarse. El internet es algo parecido. Solía ser algo global. Google solía tener el 30 porciento de su cuota de mercado en China, y ahora está casi en el cero por ciento. Y las grandes regiones del mundo cada vez se fijan más en el internet desde un punto de vista basado en valores. América valora la innovación tecnológica y su recompensa económica. China adopta una mirada política hacia el internet y lo acordona y, al mismo tiempo, tiene una economía de comercio en línea gigante a la que ningún otro país ha podido siquiera acercarse a imitar. Y después está Europa, en la que una conversación sobre internet es básicamente una conversación sobre información y privacidad. Así que, ahí lo tienen: un problema común, y tres puntos de vista cada vez más diferentes y competitivos. Esto nos muestra que las ideologías opuestas llevarán a maneras de hacer las cosas muy distintas. ¿Pero qué pasa con la colaboración y la cooperación? Bueno, empezaré con el ejemplo de estos tres países pequeños: Escocia, Islandia y Nueva Zelanda. Hace un par de años, se unieron a los Gobiernos del Bienestar Económico, cuyo objetivo es promover el bienestar ecológico y social así como el crecimiento económico. Prácticamente hablando, estos países ya están tratando temas como la presupuestación del bienestar, el turismo de bienestar, y están usando el marco del bienestar en su lucha contra el COVID. Estos tres países son tan distintos entre sí y tan geográficamente distantes como puedan imaginar, pero han unido fuerzas porque comparten el mismo valor, que es el entendimiento común de que existen políticas gubernamentales más allá del PIB. De la misma manera, en el futuro, otros pequeños países y Ciudades-Estado como Singapur, Suiza, los Emiratos Árabes, descubrirán que tienen mucho más en común entre ellos que con las capitales vecinas. Todos ellos son grandes centros financieros. Todos ellos invierten en planes estratégicos. Y todos ellos son pequeñas potencias geopolíticas y como resultado, acabarán colaborando cada vez más. Esto es otro buen ejemplo de cómo los valores, más que la ubicación, irán moldeando cada vez más el destino y las alianzas en Europa. Durante el periodo de globalización, uno de los fenómenos clave fue la expansión de la Unión Europea hacia el este. Desde 2004 ha añadido 13 miembros nuevos, a pesar de tener a la crisis del euro a la vuelta de la esquina, de la constante presión de Rusia y, por supuesto, el trauma del Brexit. Y, al igual que una empresa que ha crecido muy rápidamente, Europa necesita pararse a pensar sobre el rumbo que está tomando y preguntarse si sus valores pueden dirigirla a la dirección correcta. Y esto está empezando a suceder, pero lentamente. Los líderes europeos hablan mucho sobre los valores europeos pero francamente, la mayoría de europeos ya sean alemanes, griegos, letones o españoles realmente desconocen o no entienden cuáles son estos valores compartidos. Por lo tanto, los políticos europeos necesitan esforzarse y preguntarles cómo se sienten con respecto a estos valores comunes y después comunicarles las respuestas de forma clara y tangible. Y por supuesto, aquí las redes sociales son una herramienta clave. Mientras Europa se dirige hacia una nación que se basa más en los valores que en la ubicación geográfica, sus contornos y los propios valores se verán definidos cada vez más por la tensión entre Bruselas y países como Hungría y Polonia, cuyos comportamientos se alejan cada vez más de valores básicos tales como el respeto hacia la democracia y la autoridad de las leyes. El tratamiento de la mujer y la comunidad LGTB son otros marcadores importantes. Y con el tiempo, Europa tendrá que prestar ayuda financiera a estos países y a estas políticas para su adhesión a los valores europeos. Estos países, y otros de Europa del Este y de Chipre, todavía tienen lazos financieros estrechos con Rusia y China. En su momento, se verán forzados a elegir entre Europa y sus valores y el resto de países con sus propios valores. Al igual que Europa, China es otra gran potencia con un conjunto de valores muy marcados, así como acuerdos entre la población y el estado. Y debo decir, que este conjunto de valores no es fácilmente aceptado y comprendido en el Occidente. Y dada la extraordinaria transformación económica y social de China en los últimos 30 años, debería despertarnos más curiosidad. Los valores de China están profundamente enraizados en su historia, en el deseo de recuperar el espacio del que disfrutó siglos atrás cuando era la potencia económica dominante. De hecho, Xi Jinping habló del \"sueño chino\" mucho antes de que Donald Trump ganara las elecciones con el eslogan \"Hagamos EE. UU. grande de nuevo\". El sistema de China visto desde fuera, está basado en una especie de contrato o acuerdo en el que las personas sacrificarían su libertad a cambio de orden, prosperidad y prestigio nacional. El estado tiene prácticamente todo el control, algo que la mayoría de europeos y estadounidenses encontrarían extraño. Es un sistema que le ha funcionado muy bien a China. Pero el mayor riesgo al que se enfrenta es un periodo de desempleo alto y prolongado que romperá este acuerdo entre el estado y la población. Y para otros países, China puede ser un aliado atractivo. Puede proporcionar capital y conocimiento. Estoy pensando en los ejemplos de Pakistán y Sri Lanka, dos miembros del programa la Franja y la Ruta. Pero esa colaboración tiene un precio; están en deuda con la tecnología china, como la controversial marca Huawei, entre ellas. Los inversores chinos poseen su deuda, y como resultado tienen el control de una de sus infraestructuras clave como es el puerto principal de Sri Lanka. He descubierto que ahora cuando hablamos de globalización del fin de la globalización y el nuevo orden mundial, le dedicamos demasiado tiempo a EE. UU., Europa y China y muy poco a aquellas muchas cosas interesantes que están sucediendo en economías emergentes, como Etiopía, Nigeria, Indonesia, Bangladés, México y Brasil. En el nuevo orden mundial, estos países deben preguntarse qué modelo deben seguir y qué alianzas deben construir. Y muchos de ellos, durante el periodo de globalización se habían acostumbrado a hacer lo que les decían instituciones como el FMI o Fondo Monetario Internacional, Pero la era de la condescendencia ha llegado a su fin, y así se tiene la oportunidad real, en un mundo menos uniforme y más orientado a los valores, de tener muchas más opciones sobre qué camino tomar, y probablemente mucha más presión para hacer las cosas bien. ¿Deberían, por ejemplo, Bielorrusia y el Líbano seguir el modelo irlandés o el de Dubai? ¿Acaso Nigeria sigue pensando que comparte valores con la Mancomunidad de Naciones, o decidirá aliarse a sí misma y a su creciente población con China y su modelo? Después piensen en uno de los pocos líderes femeninos en África, la presidenta Sahle-Work Zewde de Etiopía, que podría inspirarse con el trabajo de Jacinda Ardern en Nueva Zelanda o el de Nicola Sturgeon en Escocia, y cómo realmente ella puede adaptar estos ejemplos a la política de Etiopía. Por supuesto, puede ser que en este nuevo orden mundial, países como Kenia o Indonesia decidan ir por su cuenta y construir su propio conjunto de valores y su propia infraestructura económica, y de esta forma, los acuerdos y las instituciones del futuro se decidirán no tanto en Washington y Beijing, sino en otros países como Tunisia y Cambodia, intercambiando opiniones sobre cómo evitar la corrupción a través de la tecnología, cómo construir sistemas educativos y de salud para poblaciones en crecimiento, y cómo hacer que su voz sea tenida en cuenta a escala global. Mientras la globalización llega a su fin y reina el caos, la población joven de estos países y el alcance que tienen para construir nuevas sociedades son el futuro y la promesa de un nuevo orden mundial. Gracias.", "en": "We are at the end of globalization. We've taken globalization for granted, and as it drifts into history, we're going to miss it. The second wave of globalization began in the early '90s, and it delivered a great deal. Billions of people rose out of poverty. More impressively, wealth per adult in countries like Vietnam and Bangladesh increased by over six times in the last 20 years. The number of democracies rose, and countries as diverse as Chile, Malaysia, Estonia, held free and fair elections. The role of women improved in many parts of the world, if you look at wage equality in countries like Spain, or access to education in countries like Saudi Arabia. Economically, supply chains spread like webs around the world, with car parts criss-crossing borders before the final product came into place. And globalization has also changed the way we live now. It's changed our diets. It's changed how we communicate, how we consume news and entertainment, how we travel and how we work. But now, globalization is on its deathbed. It's run into the limitations of its own success: inequality and new, record levels of indebtedness -- for example, world debt-to-GDP is now pushing levels not seen since the Napoleonic Wars 200 years ago -- show us that the advantages of globalization have been misdirected. The Global Financial Crisis was the result of this mismanagement, and since then policymakers have done little but contain, rather than solve, the problems of our age. Now, some highly globalized countries such as Ireland and the Netherlands, have managed to improve income inequality in their countries by better distributing the bounties of globalization through higher taxes and social welfare programs. Other countries have not been as good. Russia and, especially, the United States, have extreme levels of wealth inequality, more extreme even than during the time of the Roman Empire. And this has convinced many people that globalization is against them, and that the bounties of globalization have not been shared with the many. And now, in 2020, we're confronted by the pandemic, which has shaken the ground under us and further exposed the frailties of the globalized world order. In past international crises, most of them economic or geopolitical, there has usually ultimately been a sense of a committee to save the world. Leaders and leading nations would come together. But this time, uniquely, there has been no such collaboration. Against a backdrop of trade wars, some countries like the US have outbid others for masks. There's been hacking of vaccine programs, and a common enemy, the pandemic, has not been met with a common response. So any hope that we might have a world vaccine or a world recovery program is in vain. So now we're at the end of an era in history, an era that began with the fall of communism, that set in train the flow of trade, of finance, of people and of ideas, and that now comes to an end with events like the shutting down of democracy in Hong Kong. The question now is, what's next? Well, if the era we're leaving was characterized by a connected world trying to shrink and come together on the basis of economic goals and geography, the new world order will be defined by rival, distinct and different ways of doing things, and ultimately collaboration based on values, and this new world order is very much a work in progress. \"Disorder\" might be a better word, and it has been for some time. But think appropriately of great sheets of ice breaking apart, some drifting away and others later reforming. And the internet is a bit like this. It used to be global. Google used to have 30 percent of the market share in China, and now it has close to zero percent. And the big regions of the world increasingly look at the internet from a values-based point of view. America values tech innovation and its financial rewards. China takes a political view of the internet and cordons it off, and at the same time China has this incredible e-commerce economy that no other country has come close to matching. And then there's Europe, and in Europe a conversation about the internet is effectively a conversation about data and privacy. So there you have it: one common problem, and three increasingly different, competing views. This shows us that rival ideologies will drive very distinct ways of doing things. But what about collaboration and cooperation? Well, I'm going to start with the example of three small countries: Scotland, Iceland and New Zealand. And a couple of years ago, they signed up to the Wellbeing Economy Governments, whose aim is to foster ecological and human well-being as well as economic growth. Practically speaking, these countries are already discussing things like well-being budgeting, well-being-led tourism, and using the well-being framework in the fight against COVID. Now, these three countries are about as geographically distant and diverse as you can get, but they've come together on the basis of a shared value, which is a common understanding that there is more to government policy than merely GDP. Similarly, in the future, other small countries and city-states -- Singapore, Switzerland, the United Arab Emirates -- will find that they have more in common with each other than with their larger neighbors. They're all global financial centers. They all invest in strategic planning. And they are all geopolitical micropowers and will collaborate more as a result. Another good example of how values, rather than geography, will increasingly shape destinies and alliances is Europe. During the period of globalization, one of the key phenomena was the eastward expansion of the European Union. From 2004, it added 13 new members, despite the near existential crisis of the euro, constant pressure from Russia, and of course the trauma of Brexit. And, like a company that has grown too fast, Europe needs to stop and think about where it's going and ask whether its values can steer it in the right direction. And this is beginning to happen, albeit slowly. European leaders talk a lot about European values, but frankly most Europeans, be they German, Greek, Latvian or Spaniards, really don't know or have a clear idea what those shared common values are supposed to be. So European politicians need to do a very good job of asking them how they feel about these common values and then communicating the answers back to them in a clear and tangible way. And of course social media is a very important tool to deploy here. And as Europe moves [towards] a union that's based more on values and less on geography, its contours and those values themselves will increasingly be defined by the tension between Brussels and countries like Hungary and Poland, who are increasingly behaving in ways that go against basic values such as respect for democracy and the rule of law. The treatment of women and the LGBT community are other important markers here. And in time Europe will, and should, tie financial aid to these countries and policy to their adherence to Europe's shared values. And these countries, and others in Eastern Europe, and Cyprus, still have close financial ties to Russia and China. And again in time they will be forced to choose between Europe and its values and these other countries and their own distinct values. Like Europe, China is another big player with a very distinct set of values, or contract between the people and the state. And I have to say that this set of values is not one that is well-understood in the West. And given China's extraordinary economic and social transformation in the last 30 years, we should really be more curious. China's values are rooted deep in its history, in a desire to regain the place it once enjoyed hundreds of years ago when its economy was the dominant one. Indeed, Xi Jinping talked of the China Dream well before Donald Trump was elected with the catchphrase \"Make America Great Again.\" And China's system, viewed from the outside, is based around a contract or a bargain where people will sacrifice their liberty in return for order, prosperity and national prestige. It's one where the state is very much in control, which is something that most Europeans and Americans would find alien. It's also a system that has worked very well for China. But the biggest risk it faces is a period of high and prolonged unemployment that will break this contract between the state and the people. And for other countries, China can be an attractive partner. It can provide capital and know-how. I'm thinking for example of Pakistan and Sri Lanka, two members of the Belt and Road program. But this partnership comes at a price; they're beholden to Chinese technologies such as the controversial Huawei. Chinese investors own their debt, and as a result control key infrastructure such as the main port in Sri Lanka. Now I find that when we talk about globalization, the end of globalization and the new world order, we spend far too much time discussing America, Europe and China, and not enough time on the many exciting things happening in fast-growing economies, from Ethiopia, Nigeria, to Indonesia, Bangladesh, Mexico and Brazil. And in the new world order, the question for these countries is what model to follow and what alliances to build. And many of them during the period of globalization had become used to being told what to do by the likes of the IMF, the International Monetary Fund. But the age of condescension is now over, so the tangible opportunity in a less uniform, more value-driven world for these countries is that they have much greater choice in the path to follow, and arguably greater pressure to get it right. So should, for example, Belarus and Lebanon follow the Irish model or that of Dubai? Does Nigeria still think it has shared values with the Commonwealth countries, or will it ally itself and its fast-growing population to China and its model? And then think of one of the few female leaders in Africa, President Sahle-Work Zewde of Ethiopia, and whether she might be inspired by the work of Jacinda Ardern in New Zealand or Nicola Sturgeon in Scotland, and tangibly how she can transfer their example to policy in Ethiopia. Of course, it may be that in this new world order, countries like Kenya and Indonesia decide to go their own way and build out their own value sets and their own economic infrastructure, and in this way the arrangements and the institutions of the future will be crafted much less in Washington and Beijing, but really by countries like Tunisia and Cambodia, comparing notes on how to battle corruption through technology, how to build education and health care systems for burgeoning populations, and how to make their voice heard on the world stage. So as globalization ends and chaos seems to reign, these countries, their young populations and the scope they have to build new societies are the future and the promise of the new world order. Thank you." }
alex_rosenthal_the_world_s_largest_organism
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{ "es": "Este es Goliat, el kril. No se encariñen. Hoy, este crustáceo de 1 centímetro tendrá el mismo destino que sus 40 millones de compañeros: una sentencia de por vida en el estómago de la ballena azul más grande del mundo. Llamémosla Leviatán. Leviatán pesa alrededor de 150 toneladas métricas, siendo el animal más grande del mundo. Pero ni siquiera está cerca de ser el organismo más grande en cuanto a peso, el cual se estima que equivale a 40 veces el Leivatán. Entonces ¿dónde se encuentra este gigante? Aquí, en Utah. Perdón, esto es demasiado cerca. Aquí. Este es Pando, y su nombre significa «Me extiendo». Pando, un álamo temblón, tiene 47 000 troncos clonados genéticamente idénticos. Todos crecen a partir de un sistema radicular enorme, y es por ello por lo que los científicos consideran a Pando un solo organismo. Pando claramente se lleva el premio al organismo más grande del mundo en peso: la increíble cantidad de 6 millones de kilogramos. ¿Cómo llegó Pando a ser tan grande? Desde un punto de vista genético, Pando no es un álamo especial. Más bien, el tamaño de Pando se debe a tres factores principales: su edad, su ubicación y la extraordinaria adaptación evolutiva de autoclonado que tienen los álamos. Primero, Pando es increíblemente extenso porque es increíblemente antiguo. ¿Cómo de antiguo exactamente? Nadie lo sabe. Los dendrocronólogos estiman un rango de 80 000 a 1 millón de años. El problema es, que no existe forma fácil de estimar la edad de Pando. Contar los anillos de un solo tronco podría contabilizar hasta unos 200 años, mientras que Pando está en constante crecimiento, muerte y renovación. Cada árbol vive un promedio de 130 años, antes de caerse y ser reemplazado por otro. Segundo: ubicación. Durante la última era del hielo, que terminó hace unos 12 000 años, los glaciares cubrieron un gran trozo de la parte de Norteamérica que albergaba clima favorable para los álamos Por lo tanto, si hubiera otras colonias clónicas comparables en tamaño, podrían haberse perdido entonces. Mientras, el rincón de Utah en el que está Pando quedó libre de glaciares. Esa tierra es rica en nutrientes que Pando alimenta constantemente: al dejar caer hojas y troncos, los nutrientes regresan para nutrir a una nueva generación de clones. Lo que nos lleva a la tercera causa del tamaño de Pando: la clonación. Los álamos son capaces tanto de la reproducción sexual, la cual produce un organismo nuevo, así como de la reproducción asexual, la cual genera un clon. Tienden a reproducirse sexualmente cuando las condiciones no son favorables, siendo la mejor estrategia para sobrevivir la de migrar a un lugar nuevo. Los árboles no tienen libertad de movimiento, pero sus semillas sí. Al igual que nosotros, Pando vino al mundo a través de la reproducción sexual hace decenas o incluso cientos de miles de años. El viento o un polinizador llevaron polen de la flor de uno de sus padres al otro, donde un espermatozoide fecundó un óvulo. Esa flor produjo fruto, el cual se abrió liberando así cientos de pequeñas y ligeras semillas. El viento llevó una de las semillas a una parte de terreno húmedo de la actual Utah, donde estableció su raíz y germinó en el primer tallo de Pando. Un par de años después, Pando maduró lo suficiente para reproducirse asexualmente. La reproducción asexual o clonación, suele suceder cuando el entorno es favorable para el crecimiento. Los álamos tienen unas raíces largas que excavan a través del suelo. Éstos pueden echar brotes nuevos que se convierten en troncos. Mientras Pando creció y se expandió, así lo hicieron también nuestros antepasados: como cazadores recolectores que hacían arte rupestre, superaron la era del hielo, llegaron hasta Norteamérica, construyeron civilizaciones en Egipto y Mesopotamia, lucharon en guerras, domesticaron animales volvieron a luchar, formaron naciones, construyeron máquinas, e inventaron Internet, así como nuevas formas de luchar en las guerras. Pando ha sobrevivido a muchos milenios de clima cambiante e invasión de hielo. Pero puede que no nos sobreviva. Los tallos nuevos que le crecen, lo hacen a una velocidad muy inferior a la que deberían para poder reemplazar a los troncos que caen. Los científicos han identificado dos razones principales para ello: La primera, es que hemos privado a Pando del fuego. Cuando un incendio abrasa un área del bosque, las raíces de los álamos sobreviven y crean cientos de miles de brotes nuevos que irrumpen del suelo. La segunda es que animales que pastan como las reses y el ciervo mulo, cuyos depredadores naturales hemos cazado hasta el punto de su desaparición, se están comiendo el fresco matorral de Pando. Si perdemos al organismo más grande del mundo, perderemos un tesoro científico ya que, al ser los troncos de Pando genéticamente idénticos pueden servir como un entorno controlado para estudios sobre diferentes cuestiones, desde el microbioma de los árboles hasta la influencia del clima en su ritmo de crecimiento. La buena noticia es que podemos salvar a Pando reduciendo el pastoreo en la zona y protegiendo aún más a los endebles árboles jóvenes. El momento de actuar es hoy. Porque como tantas otras maravillas de nuestro mundo natural, una vez que se hayan ido, pasará mucho tiempo hasta que vuelvan a aparecer.", "en": "This is Goliath, the krill. Don’t get too attached. Today this 1 centimeter crustacean will share the same fate as 40 million of his closest friends: a life sentence in the belly of the largest blue whale in the world. Let’s call her Leviatha. Leviatha weighs something like 150 metric tons, and she’s the largest animal in the world. But she’s not even close to being the largest organism by weight, which is estimated to equal about 40 Leviatha’s. So where is this behemoth? Here, in Utah. Sorry, that’s too close. Here. This is Pando, whose name means “I spread out.” Pando, a quaking aspen, has roughly 47,000 genetically identical clone trunks. Those all grow from one enormous root system, which is why scientists consider Pando a single organism. Pando is the clear winner of world’s largest organism by weight— an incredible 6 million kilograms. So how did Pando get to be so huge? Pando is not an unusual aspen from a genetic standpoint. Rather, Pando’s size boils down to three main factors: its age, its location, and aspens’ remarkable evolutionary adaptation of self-cloning. So first, Pando is incredibly expansive because it’s incredibly old. How old exactly? No one knows. Dendrochronologist estimates range from 80,000 to 1 million years. The problem is, there’s no simple way to gauge Pando’s age. Counting the rings of a single trunk will only account for up to 200 years or so, as Pando is in a constant cycle of growth, death, and renewal. On average, each individual tree lives 130 years, before falling and being replaced by new ones. Second: location. During the last ice age, which ended about 12,000 years ago, glaciers covered much of the North American climate friendly to aspens. So if there were other comparably sized clonal colonies, they may have perished then. Meanwhile, Pando’s corner of Utah remained glacier-free. The soil there is rich in nutrients that Pando continuously replenishes; as it drops leaves and trunks, the nutrients return to nourish new generations of clones. Which brings us to the third cause of Pando’s size: cloning. Aspens are capable of both sexual reproduction— which produces a new organism— and asexual reproduction— which creates a clone. They tend to reproduce sexually when conditions are unfavorable and the best strategy for survival is to move elsewhere. Trees aren’t particularly mobile, but their seeds are. Like the rest of us, sexual reproduction is how Pando came into the world in the first place all those tens or hundreds of thousands of years ago. The wind or a pollinator carried pollen from the flower of one of its parents to the other, where a sperm cell fertilized an egg. That flower produced fruit, which split open, releasing hundreds of tiny, light seeds. The wind carried one to a wet spot of land in what is now Utah, where it took root and germinated into Pando’s first stem. A couple of years later, Pando grew mature enough to reproduce asexually. Asexual reproduction, or cloning, tends to happen when the environment is favorable to growth. Aspens have long roots that burrow through the soil. These can sprout shoots that grow up into new trunks. And while Pando grew and spread out, so did our ancestors. As Hunter-gatherers who made cave paintings, survived an ice age, found their way to North America, built civilizations in Egypt and Mesopotamia, fought wars, domesticated animals, fought wars, formed nations, built machines, and invented the internet, and always newer ways to fight wars. Pando has survived many millennia of changing climates and encroaching ice. But it may not survive us. New stems are growing to maturity much more slowly than they need to in order to replace the trunks that fall. Scientists have identified two main reasons for this. The first is that we’ve deprived Pando of fire. When a fire clears a patch of forest, Aspen roots survive, and send shoots bursting up out of the ground by the tens of thousands. And secondly, grazers like herds of cattle and mule deer— whose natural predators we’ve hunted to the point of local elimination— are eating Pando’s fresh growth. If we lose the world’s largest organism, we’ll lose a scientific treasure trove. Because Pando’s trunks are genetically identical, they can serve as a controlled setting for studies on everything from the tree microbiome to the influence of climate on tree growth rates. The good news is, we have a chance to save Pando, by reducing livestock grazing in the area and further protecting the vulnerable young saplings. And the time to act is today. Because as with so many other marvels of our natural world, once they’re gone it will be a very, very long time before they return." }
sakinah_hofler_how_creative_writing_can_help_you_through_life_s_hardest_moments
sakinah_hofler_how_creative_writing_can_help_you_through_life_s_hardest_moments
{ "es": "¿Alguna vez han sido testigos de algo donde les gustaría haber sido capaces de hablar abiertamente pero no lo hicieron? Una segunda pregunta es: ¿Alguna vez les ha pasado algo y nunca hablaron sobre ello, aunque debían hacerlo? Me interesa la idea de actuar, la diferencia entre ver algo, que es básicamente una observación pasiva, y el verdadero acto de dar testimonio. Dar testimonio significa escribir algo que hemos visto, que hemos escuchado o experimentado. Lo más importante de ser testigos es ponerlo por escrito, dejarlo registrado. Al escribirlo atrapamos el recuerdo. Al escribirlo reconocemos su existencia. Uno de los mayores ejemplos que tenemos en la historia de alguien dando testimonio es El Diario de Ana Frank. Ana sencillamente escribía el día a día de ella y su familia, durante su encierro, y gracias a ello tenemos un diario íntimo de una familia durante una de las peores épocas de la historia mundial. Hoy quiero hablarles sobre cómo usar la escritura creativa para dar testimonio. Y para ello les mostraré un ejercicio, que yo misma voy a hacer, y que uso a menudo con mis estudiantes, que son futuros ingenieros, técnicos, fontaneros..., es decir, no son escritores creativos, ni planean llegar a serlo. Pero estos ejercicios sirven para dar voz a algo que hemos mantenido en silencio. Es una manera de quitarnos una carga de encima. Y son solo tres pasos sencillos. El primer paso es hacer lluvia de ideas e ir tomando notas. A mis estudiantes les doy un punto de partida, que es “La vez que”. Y les pido que escriban desde ahí, sobre las veces en que hayan experimentado, oído, o visto algo, o que hayan visto algo donde podrían haber intervenido pero no lo hicieron. Les digo que lo escriban lo más rápido posible. Les daré un ejemplo de cosas que yo escribiría. La vez que, unos meses después del atentado del 11 de Septiembre, dos chicos se retaron a tocarme, y lo hicieron. La vez que mi hermana y yo estábamos recorriendo una ciudad, y un tipo nos escupió y nos llamó terroristas. Esa vez hace mucho cuando iba a una escuela secundaria bastante singular donde chicas dos años mayores que yo eran obligadas a casarse con hombres que les doblaban la edad. La vez que un amigo me apuntó con un arma. La vez que fui a un almuerzo de despedida de un colega, y uno de los altos jefes se dedicó a cuestionar mi linaje durante 45 minutos. Y otras veces he visto algo pero no he intervenido. Por ejemplo, la vez que iba en un tren y fui testigo de cómo un padre golpeaba a su hijo pequeño, y yo no hice nada. O las muchas veces en que he pasado cerca de indigentes necesitados, que me piden dinero mientras yo paso de largo, sin reconocer su humanidad. Y la lista puede seguir, pero quiero que recuerden si ha habido situaciones de tipo sexual, ocasiones en que hayan reprimido las cosas, o situaciones con sus familias, porque (en voz baja), que Dios los bendiga. (Risas) Amamos a nuestra familia, pero al mismo tiempo, hay cosas de las que no hablamos. Quizás no hablamos del familiar que consume drogas, o que es adicto al alcohol. No hablamos del familiar que podría tener una enfermedad mental grave. Decimos cosas como: “Siempre ha sido así“, y esperamos que, al no mencionarlo, al no reconocerlo, podremos actuar como si no existiera, como si se pudiera arreglar por sí mismo. El objetivo es recopilar al menos diez cosas, y una vez que las tengan, habrán completado el primer paso, que es ser testigos. Han dado voz a algo que mantenían en silencio. Así que ya están listos para el segundo paso, que es reducir y enfocar la lista. Les sugiero que de esas diez cosas tomen tres que de verdad los agobien, cosas que sientan con fuerza. No tienen que ser las más dramáticas, sino cosas que les hagan pensar: “Tengo que escribir sobre esto”. Les sugiero que se sienten con lápiz y papel, que es mi método preferido de tomar notas, pero también pueden usar una tableta, un iPad o una computadora, algo con lo que puedan escribir. Les sugiero tomarse 30 minutos ininterrumpidos, lo cual significa dejar el celular, ponerlo en modo avión, sin correos electrónicos, y si tienen familia o niños pequeños, tómense aunque sea 20 minutos o cinco. El objetivo es darse tiempo para escribir. Deben elegir tres cosas y escribir sobre ellas. Deben concentrarse en los detalles, en el orden de los acontecimientos, y en cómo se sintieron. Eso es lo más importante. Hoy seré su conejillo de Indias, y por lo tanto, les guiaré según mi método. Voy a escoger tres cosas. La primera situación que me produce fuertes sentimientos ocurrió semanas después del atentado del 11 de Septiembre, cuando dos chicos se retaron a tocarme. Recuerdo que estaba en un centro comercial en Carolina del Norte, iba caminando absorta en mis asuntos, y sentí que había alguien que me seguía muy de cerca, y pensé: “Qué raro. Caminaré más rápido. Con la de sitio que hay. ¿Qué ocurre?”. Ellos apretaron el paso, y yo los escuchaba de acá para allá: “¡Hazlo tú!” “¡No, hazlo tú!“. Y entonces uno de ellos me empuja, y casi caigo al suelo. Recupero el equilibrio como puedo, esperando una disculpa, y lo más raro es que no salieron corriendo. De hecho se quedaron de pie junto a mí. Y recuerdo que había un tipo rubio, con una camiseta roja, que decía al otro tipo algo como: “Dame mi dinero. Lo he hecho”. El otro chico era castaño, recuerdo que tenía un corte de pelo irregular, y le dio un billete de cinco dólares, que estaba arrugado. Y yo pensaba: “¿Cómo es que sigo aquí?“. “Esto que acaba de ocurrir. ¿Qué ha sido?” No me cuadraba que alguien me considerara el objetivo de una apuesta, y que a la vez me tratara como si no existiera. Me recordó aquella vez cuando era pequeña y alguien me retó a tocar algo asqueroso o desagradable. Me sentí como ese objeto asqueroso y desagradable. La segunda situación que me provoca fuertes sentimientos es cuando un amigo me apuntó con un arma. Más bien, examigo. (Risas) Recuerdo que estábamos fuera en grupo, él llegó corriendo, con la típica bolsa de papel marrón, y yo sabía qué era, y como soy muy parlanchina, comencé a molestarlo, diciéndole: “¿qué haces con una pistola? No le vas a disparar a nadie. Eres un cobarde, ni siquiera sabes usarla”. Y seguí, y seguí, y seguí, y se enojó cada vez más, y más, y más. Entonces sacó la pistola y apuntó a mi rostro. Recuerdo que todos nos quedamos en absoluto silencio. Recuerdo la tensión de su rostro. Recuerdo el cañón de la pistola. Y entonces pensé, y estoy segura de que todos los que se callaron lo pensaron. “Voy a morir”. Y la tercera situación que me provoca fuertes sentimientos es el almuerzo de despedida y aquel alto jefe. Recuerdo que se me hacía tarde, siempre llego tarde. Es algo habitual en mí. Siempre me pasa. Se me estaba haciendo tarde, y toda la mesa estaba ocupada, excepto un lugar junto a él. No lo conocía bien, pero lo había visto en la oficina. No sabía por qué el asiento estaba vacío; aunque más tarde lo descubrí. Entonces me senté a la mesa, y antes incluso de preguntarme el nombre, lo primero que dijo fue: “¿De qué va esto?“. Y yo pensé: “¿Tengo algo en la cara?“. ¿Qué pasa? No entiendo. Y me volvió a preguntar, esta vez moviendo las manos. “¿De qué va esto?“. Y me di cuenta de que se refería a mi hiyab. Y yo pensaba: “Por favor, hoy no”. Pero era uno de los altos jefes, algo así como el jefe del jefe de mi jefe, y durante 45 minutos, tuve que soportar que me preguntara de dónde venía, de dónde eran mis padres y mis abuelos. Me preguntó a qué escuela fui, dónde hice las prácticas. Me preguntó quién me había entrevistado para ese trabajo. Y así, durante 45 minutos, traté de ser lo más cortés posible, intentando responder a sus preguntas. Pero recuerdo estar enviando miradas de auxilio a las personas de la mesa: “Que alguien diga algo. Vamos”. Era una mesa rectangular; teníamos gente a ambos lados, y nadie dijo nada, ni siquiera los que tenían autoridad, por ejemplo los jefes, nadie dijo nada. Recuerdo que me sentí muy sola. Recuerdo que sentí que no merecía estar en su espacio, y recuerdo que quería renunciar. Así que esas son mis tres situaciones. Uds. crearán su lista de tres situaciones. Y una vez que recopilen la lista, los detalles, el orden de los sucesos, y cómo los hizo sentir, estarán listos para dar testimonio a través de la escritura creativa. Eso nos lleva al tercer paso, que es escoger una situación y contar su historia. No es necesario escribir una autobiografía. No es necesario ser un escritor creativo. Sé que la narrativa puede abrumar a algunas personas, pero somos humanos. Somos narradores por naturaleza. Si alguien nos pregunta qué tal nuestro día, tenemos un principio, un desarrollo y un final. Esa es la narrativa. Nuestra memoria existe y subsiste a través de la narrativa, solamente tienen que encontrar el formato que les funcione. Pueden dirigir una carta a su yo más joven o una historia a su yo más joven o a su hijo de cinco años, dependiendo de la historia. Pueden escribir una parodia, una canción, una canción parodia. Pueden escribir una obra de teatro o canciones infantiles. He leído, aunque son teorías, que la canción “Baa baa black sheep, have you any wool”, “Yes sir, yes sir, three bags full”, habla en realidad sobre granjeros pobres ingleses que tenían muchos impuestos. Pueden escribirlo en forma de un artículo de Wikipedia. Y si es una de esas situaciones en las que vieron algo y no intervinieron, quizás podrían escribirlo desde la perspectiva de esa persona. Por ejemplo, volviendo al niño del tren, que vi cómo lo golpeaban, ¿cómo sería estar en su lugar? ¿Qué sentiría al ver a tanta gente observando y no haciendo nada? ¿Qué pasaría si me pusiera en el lugar de un indigente y tratara de descubrir cómo llegó ahí en primer lugar? Eso puede ayudarme a cambiar algunos de mis actos. Tal vez me ayude a ser más proactiva en ciertas situaciones. Al contar su historia, la mantienen viva. No necesitan mostrar nada de esto a nadie. Pero incluso si es solo para Uds. mismos, están afirmando: “Sucedió“. “Ese hecho extraño ocurrió en verdad. No es algo imaginario. En verdad ocurrió“. Y al hacerlo, quizás estén recuperando parte del poder que les arrebataron. Lo último que quiero hacer hoy es contarles mi historia. Escogí la de ese alto jefe. La escogí porque creo que no soy la única que ha estado en una posición en que alguien superior le ha hablado de forma irrespetuosa. Seguramente todos hemos pasado por situaciones donde no podíamos decir nada porque la otra persona tenía nuestro sustento y salario en sus manos, o quizás hayamos visto a alguien con autoridad hablando de forma irrespetuosa, y nosotros deberíamos o podríamos haber intervenido. Por tanto, al contar una historia, estoy recuperando parte del poder que me fue arrebatado. He cambiado los nombres, y ha pasado una década, así que no hay problema. No tiene que tener un final feliz, porque simplemente escribo lo que ocurrió ese día. Y así es como yo uso la escritura creativa para dar testimonio. En el almuerzo de despedida de Lisa, deseaba preguntar al jefe del jefe de mi jefe si era estúpido, o simplemente tonto después de mirar mi hiyab y preguntarme de qué parte del sureste asiático procedía. Le digo que en verdad soy de Nueva Jersey. Y pregunta de dónde son mis padres y mis abuelos y mis bisabuelos, y sus padres y los padres de sus padres, como si buscara algún otro linaje, como si buscara alguna razón por la que una chica negra musulmana de Newark terminara sentada a su lado en ese restaurante de finos manteles y menús plastificados. Quiero decirle: “De la esclavitud, imbécil”, pero tengo el préstamo del coche, la renta y los seguros y más y más seguros y tarjetas de crédito y deudas y un préstamo y una muela cariada y afición al sushi, así que me olvido de lo de “imbécil” pero mantengo la verdad. \"Dime\", me dice, “¿Por qué los sunitas y chiitas no se llevan bien?”. \"Dime\", me dice, “¿Qué está pasando en Irak?“. \"Dime\", prosigue, “¿Qué pasa con Arabia Saudita, Siria e Irán?”. “Dime”, continúa, “¿Por qué a los musulmanes les gustan las bombas?“. Deseo meterle un petardo y hacer confeti con su carne pastosa y su traje a medida. En lugar de eso, doy sorbos a mi té helado endulzado mirando a un lado y a otro, a mis compañeros de trabajo, ninguno de los cuales, ni siquiera uno, me devuelve la mirada. En lugar de eso, hacen lo típico de la mayoría de los estadounidenses. Alaban a su Señor, se atiborran de comida y fingen que no lo oyen, y fingen que no me ven. Gracias.", "en": "Have you ever seen something and you wish you could have said something but you didn't? A second question I have is: Has something ever happened to you and you never said anything about it, though you should have? I'm interested in this idea of action, of the difference between seeing something, which is basically passively observing, and the actual act of bearing witness. Bearing witness means writing down something you have seen, something you have heard, something you have experienced. The most important part of bearing witness is writing it down, it's recording. Writing it down captures the memory. Writing it down acknowledges its existence. One of the biggest examples we have in history of someone bearing witness is Anne Frank's diary. She simply wrote down what was happening to her and her family about her confinement, and in doing so, we have a very intimate record of this family during one of the worst periods of our world's history. And I want to talk to you today about how to use creative writing to bear witness. And I'm going to walk you through an exercise, which I'm going to do myself, that I actually do with a lot of my collegiate students. These are you future engineers, technicians, plumbers -- basically, they're not creative writers, they don't plan on becoming creative writers. But we use these exercises to kind of un-silence things we've been keeping silent. It's a way to unburden ourselves. And it's three simple steps. So step one is to brainstorm and write it down. And what I have my students do is I give them a prompt, and the prompt is \"the time when.\" And I want them to fill in that prompt with times they might have experienced something, heard something or seen something, or seen something and they could have intervened, but they didn't. And I have them write it down as quickly as possible. So I'll give you an example of some of the things I would write down. The time when, a few months after 9/11, and two boys dared themselves to touch me, and they did. The time when my sister and I were walking in a city, and a guy spat at us and called us terrorists. The time way back when when I went to a very odd middle school, and girls a couple years older than me were being married off to men nearly double their age. The time when a friend pulled a gun on me. The time when I went to a going-away luncheon for a coworker, and a big boss questioned my lineage for 45 minutes. And there are times when I have seen something and I haven't intervened. For example, the time when I was on a train and I witnessed a father beating his toddler son, and I didn't do anything. Or the many times I've walked by someone who was homeless and in need, they've asked me for money, and I've walked around them, and I did not acknowledge their humanity. And the list could go on and on, but you want to think of times when something might have happened sexually, times when you've been keeping things repressed, and times with our families, because (In a hushed voice) God bless them. (Laughter) Our families, we love them, but at the same time, we don't talk about things. So we may not talk about the family member who has been using drugs or abusing alcohol. We don't talk about the family member who might have severe mental illness. We'll say something like, \"Oh, they've always been that way,\" and we hope that in not talking about it, in not acknowledging it, we can act like it doesn't exist, that it'll somehow fix itself. So the goal is to get at least 10 things, and once you have 10 things, you've actually done part 1, which is bear witness. You have un-silenced something that you have been keeping silent. And so after this, you're ready for step 2, which is to narrow it down and focus. And what I suggest is going back to that list of 10 and picking three things that are really tugging at you, three things you feel strongly. It doesn't have to be the most dramatic things, but it's things that are like, \"Ah,\" like, \"I have to write about this.\" And I suggest you sit down at a table with a pen and paper -- that's my preferred method for recording, but you can also use a tablet, an iPad, a computer, but something that lets you write it down. And I suggest taking 30 minutes of uninterrupted time, meaning that you cut your phone off, put it on airplane mode, no email, and if you have a family, if you have children, give yourself 20 minutes, five minutes. The goal is just to give yourself time to write. What you're going to write is you're going to focus on three things. You're going to focus on the details, you're going to focus on the order of events, and you're going to focus on how it made you feel. That is the most important part. I am the guinea pig today, and so I'm going to walk you through how I do it. I'm going to pick three things. So the first thing I feel very, very strongly about is that time a couple months after 9/11 when those two boys dared themselves to touch me. I remember I was in a rural mall in North Carolina, and I was walking, just walking, minding my business, and I felt people walking behind me, like, very, very close, and I'm like, \"OK, that's kind of weird. Let me walk a little bit faster. There's a whole mall around me. What is happening?\" They walk a little bit faster, and I hear them going back and forth: \"You do it!\" \"No, you do it!\" And then one of them pushes me, and I almost fall to the ground. So I kind of pop back up, expecting some type of apology, and the weirdest thing is that they did not run away. They actually went and just stood right next to me. And I remember there was a guy with blond hair, and he had a bright red polo shirt, and he was telling the other guy, like, \"Give me my money. I did it, man.\" And the guy with the brown hair, I remember he had a choppy haircut, and he gave him a five-dollar bill, and I remember it was crumpled. And so I'm like, am I still standing here? This thing just happened. What just happened? And it was so weird to be the end of someone's dare, and also at the end to not exist to them. I remember it kind of reminded me of the time when I was younger and someone dared me to touch something nasty or disgusting. I felt like that nasty and disgusting thing. A second thing I feel very, very strongly about is the time a friend pulled a gun on me. I should say former friend. (Laughter) I remember it was a group of us outside, and he had ran up and he had the stereotypical brown paper bag in his hand, and I knew what it was, and so I'm a very mouthy person, and I started going off. I was like, \"What are you doing with a gun? You're not going to shoot anyone. You're a coward, you don't even know how to use it.\" And I kept going on and on and on, and he got angrier and angrier and angrier. And he pulled the gun out and put it in my face. I remember every one of us got very, very quiet. I remember the tightness of his face. I remember the barrel of the gun. And I felt like -- and I'm pretty sure everyone around me who got quiet felt like -- \"This is the moment I die.\" And the third thing I feel very, very strongly about is this going-away luncheon and this big boss. I remember I was running late, and I'm always late. It's just a thing that happens with me. I'm just always late. I was running late, and the whole table was filled except for this seat next to him. I didn't know him that well, had seen him around the office. I didn't know why the seat was empty. I found out later on. And so I sat down at the table, and before he even asked me my name, the first thing he said was, \"What's going on with all of this?\" And I'm like, do I have something on my face? What's happening? I don't know. And he asked me with two hands this time. \"What's going on with all of this?\" And I realized he's talking about my hijab. And in my head, I said, \"Oh, not today.\" But he's a big boss, he's like my boss's boss's boss, and so I put up for 45 minutes, I put up with him asking me where I was from, where my parents were from, my grandparents. He asked me where I went to school at, where I did my internships at. He asked me who interviewed me for that job. And for 45 minutes, I tried to be very, very, very, very, very polite, tried to answer his questions. But I remember I was kind of making eyeball help signals at the people around the table, like, \"Someone say something. Intervene.\" And it was a rectangular table, so there were people on both sides of us, and no one said anything, even people who might be in a position, bosses, no one said anything. And I remember I felt so alone. I remember I felt like I didn't deserve to be in his space, and I remember I wanted to quit. So these are my three things. And you'll have your list of three things. And once you have these three things and you have the details and you have the order of events and you have how it made you feel, you're ready to actually use creative writing to bear witness. And that takes us to step 3, which is to pick one and to tell your story. You don't have to write a memoir. You don't have to be a creative writer. I know sometimes storytelling can be daunting for some people, but we are human. We are natural storytellers, so if someone asks us how our day is going, we have a beginning, a middle and an end. That is a narrative. Our memory exists and subsists through the act of storytelling, and you just have to find a form that works for you. You can write a letter to your younger self. You can write a story to your younger self. You can write a story to your five-year-old child, depending on the story. You can write a parody, a song, a song that's a parody. You can write a play. You can write a nursery rhyme. I've read -- I mean, these a theories, though -- that \"Baa, baa black sheep, Have you any wool,\" \"Yes sir, yes sir, three bags full,\" is actually about impoverished farmers in England being taxed heavily. You can write it in the form of a Wikipedia article. And if it's one of those situations where you saw something and you didn't intervene, perhaps write it from that person's perspective. You know, so if I go back to that boy on the train who I saw being beaten, what was it like to be in his shoes? What was it like to see all these people who watched it happen and did nothing? What happens if I put myself in a position of someone who was homeless and just try to figure out how they got there in the first place? Perhaps it would help me change some of my actions. Perhaps it would help me be more proactive about certain things. And with telling your story, you're keeping it alive. So you don't have to show anyone any of these steps. But even if you're telling it to yourself, you're saying, \"This thing happened. This weird thing did happen. It's not in my head. It actually happened.\" And by doing that, maybe you'll take a little bit of power back that has been taken away. And so the last thing I want to do today is I'm going to tell you my story. And the one I picked is about this big boss. And I picked that one because I feel like I'm not the only one who has been in the position where someone has been above me and kind of talked down. I feel like all of us might have been in positions where we felt like we could not say anything because this person has our livelihood, our paychecks, in their hands, or times we might have seen someone who has power talking down to someone, and we should have or could have intervened. And so, by telling a story, I'm taking back a little bit of power that was taken away from me. And I have changed the names, and it's been a decade, so it's going to be OK. And it doesn't have a happy ending, because it's just me writing down what happened that day. And so this is how I use creative writing to bear witness. At Lisa's going-away luncheon, I wanted to ask my boss's boss's boss if he's stupid or just plain dumb after he takes one look at my hijab and asks me where I'm from in Southeast Asia. I tell him that it's New Jersey, actually. He asks where my parents are from and my grandparents and my great-grandparents and their parents and their parents' parents, as if searching for some other blood, as if searching for some reason why some Black Muslim girl from Newark wound up seated next to him at this restaurant of tablecloths and laminated menus. I want to say, \"Slavery, jerk,\" but I've got a car note and rent and insurances and insurances and insurances and credit cards and credit debt and a loan and a bad tooth and a penchant for sushi, so I drop the \"jerk\" but keep the truth. \"Tell me,\" he says, \"Why don't Sunnis and Shiites get along?\" \"Tell me,\" he says, \"What's going on in Iraq?\" \"Tell me,\" he says, \"What's up with Saudi and Syria and Iran?\" \"Tell me,\" he says, \"Why do Muslims like bombs?\" I want to shove an M1 up his behind and confetti that pasty flesh and that tailored suit. Instead, I'm sipping my sweetened iced tea looking around at the table, at the coworkers around me, none of whom, not one, looks back at me. Rather, they do the most American things they can do. They praise their Lord, they stuff their faces and pretend they don't hear him and pretend they don't see me. Thank you." }
jeremy_brewer_a_strategy_for_supporting_and_listening_to_others
jeremy_brewer_a_strategy_for_supporting_and_listening_to_others
{ "es": "No estoy seguro de lo que pensarás cuando piensas en el trabajo de un policía. Eventos recientes han provocado un gran debate, sobre el rol de los agentes de policía en nuestra sociedad y sobre su necesidad de cambio. Y esta es una gran e importante conversación que todos debemos tener. Pero hoy quisiera hablar, sobre algo que está en el centro de mi trabajo diario, algo que no se menciona a menudo cuando se habla del trabajo policial, y es el cómo lidiar con el trauma, el dolor y la pérdida. ¿Qué se siente al decirle a alguien, que alguien a quien conocen y quieren ha muerto de repente? Algunos de vosotros pensáis que lo hacen los hospitales o médicos. Y suele ser así, si mueren allí. Pero si mueren fuera del hospital, en la mayoría de los casos es la policía quien lo notifica al familiar más cercano. Hacer este tipo de trabajo me ha enseñado valiosas lecciones, sobre cómo abordar situaciones con gran carga, en todas las áreas de mi vida. Mi pasión hacia las conexiones humanas empezó hace unos 10 años. Respondí a una llamada por un fallecimiento que me cambió. Una mujer, llamémosla Vicky, llamó porque su marido se había derrumbado de repente en el vestíbulo de su casa. El personal de primeros auxilios y yo lo intentamos todo. Nos esforzámos al máximo, pero él murió. Vicky cayó al suelo, totalmente devastada. Al instante, sentí cómo nos poníamos esa armadura emocional, recurriendo directamente a las políticas y los procedimientos. Empecé a hacerle preguntas sobre el historial médico detallado y la organización del funeral en casa. Preguntas para las cuales no podía estar preparada. En un gesto de empatía, me acerqué y le puse la mano en el hombro, pero ella se estremeció y se apartó. Entonces su vecina llegó corriendo y la abrazó al instante, pero Vicky también la apartó. La vecina parecía sorprendida, un poco extrañada, y se fue. Y para empeorar la situación, al oficial del equipo médico que llevaba la bolsa con el cuerpo del marido, se le cayó por un tramo de escalones y cayó sobre una mesa auxiliar decorativa. Jamás olvidaré el sonido de su voz cuando me miró y me dijo: \"Desearía no haber llamado\". Me sentí horrible. Enfrentarse a la muerte es difícil para todos. A menudo, dependemos solamente de nuestros instintos para guiarnos. En el sector policial, tendemos a poner una armadura emocional, una barrera a las emociones. Y así podemos enfocarnos en políticas y procedimientos que nos orientan. Por eso, a veces podemos parecer robóticos Mientras que en el mundo civil, a menudo surge el instinto de arreglarlo todo, ya sea con palabras amables o con contacto físico. A veces, esa puede ser la respuesta apropiada, pero otras veces, no. Si me hubiera parado un momento y dado un respiro, habría podido conectar mejor con la humanidad del momento. Podría haber evitado las políticas y procesos, la mentalidad de formularios. Y si su vecina se hubiera parado y tomado un respiro, podría haber visto, que en ese momento Vicky no estaba preparada para el contacto físico. Nuestras intenciones eran buenas, pero nos centramos en nosotros en lugar de en ella. Como constraste, recientemente conocí a una mujer, llamémosla Mónica. Se me asignó decirle a Mónica, que su marido se había quitado la vida trágicamente. Cayó al suelo, llorando tan fuerte que apenas podía respirar. La gravedad del momento era intensa, pero yo sabía que tenía que resistir el instinto de acercarme y consolarla. Una locura, ¿verdad? Honestamente, es enloquecedor. En tu mente y en tu corazón, solo quieres abrazar a esa persona. Pero me frené. Habiendo tratado con traumas durante más de 20 años, te diré, que no todos se sienten cómodos con el contacto físico. Hay gente en todo el mundo, que sufren traumas físicos o psicológicos de los que no sabes nada. Quién sabe en qué piensan o qué sienten en esos momentos. Si me acerco o si la toco, como hice con Vicky, podría volver a victimizarla de nuevo, involuntariamente. Piensa: respeta el espacio. Guíate por el respeto al espacio. Es un concepto simple, pero con mucho impacto. No puedes entrar en el espacio de alguien hasta que te inviten. Así que me senté cerca de Mónica, en silencio, a la misma altura, solo sintiendo el momento. Mi corazón latía tan fuerte que podía oírlo. ¿Y ese nudo en la garganta? Uf, apenas podía tragar. ¿Y sabes qué? Está bien. Las emociones y la vulnerabilidad pueden ser algo muy difícil para algunos. Lo entiendo. Pero en los momentos humanos, la gente quiere seres humanos. No quieren a un policía robótico o hablar de papeleo. Solo quieren a otro ser humano que conecte con ellos. Mientras estábamos sentados, me hizo una pregunta, una y otra vez. \"¿Qué se supone que debo decirles a los niños?\" Una de las partes más importantes del respeto del espacio, es no tener siempre una respuesta. Podía sentir que ella no quería una respuesta. No quería que intentara arreglar un hecho irreparable. Quería que conectara con la gravedad de la experiencia por la que estaba pasando. Sí, yo tenía un trabajo que hacer. Y cuando llegó el momento adecuado, hice las preguntas que debía hacer, pero lo hice a su ritmo. Responder a llamadas por fallecimiento, me ha enseñado mucha humanidad y las mejores formas de conectar cuando más se necesita. Pero no solo en relación a la muerte. Nunca es mal momento para crear una conexión. Al escuchar la revelación privada de un amigo, podrías ser un mejor oyente. En una discusión con un ser querido, solo con dar un paso atrás y otorgarle espacio al respeto, podrías conectar mejor con su punto de vista. Quizá nunca tengas que informar a un desconocido de la muerte de su ser querido, pero todos tenemos la oportunidad de ser la mejor y más conectada versión de nosotros mismos, especialmente en tiempos de necesidad. El efecto de ese espacio de respeto que brindas a otros, puede cambiarle la vida a quienes te rodean. Gracias.", "en": "I'm not sure what you might think when you think about the job of a police officer. Recent events have sparked lots of debate over the role of law enforcement in our society and if it should change. And that's a big, important conversation that we all need have. But today I'd like to talk about something that's at the core to my day-to-day work -- something not often discussed when talking about police work, and that's dealing with trauma, hurt and loss. What's it like to tell someone -- someone that they know, someone that they love died suddenly? Many of you might think this is done by hospitals or doctors. If you die there, well, it usually is. If you die outside the hospital, it's more often than not the police who notify that nearest loved one. Doing that type of work has taught me powerful lessons on approaching highly charged situations in all areas of my life. My passion to connect started about 10 years ago. I responded to a death call that changed me. A woman -- let's call her Vicky. Vicky called because her husband had suddenly collapsed in the hallway of their home. The first responders and I tried everything. We gave it our best effort, but he died. In complete devastation, Vicky fell to the floor. Instantly, I could feel us strapping on that emotional armor, going right to work on policies and procedures. I began peppering her with questions like detailed medical history and funeral home arrangements. Questions that she couldn't possibly have been prepared to answer. In an empathetic gesture, I reached down and I put my hand on her shoulder. She flinched and pulled away. Suddenly, her neighbor came running in and instantly hugged her. Vicky pushed her away too. The neighbor seemed stunned, a little put off, and she walked back out. Then, to make matters worse, the medical examiner's office, carrying the body bag holding her husband, dropped it down a flight of stairs, crashing into a decorative end table. I will never forget the sound of her voice when she looked at me and said, \"I wish I never called.\" I felt awful. Being confronted with death can be difficult for everyone. Often we rely solely on our instincts to help guide us. In law enforcement, we tend to put up an emotional shield, a barrier to emotions. That way we can focus on policies and procedures to guide us. This is why we can sometimes come across as robotic. I've discovered that in the civilian world, you're often driven by that instinct to fix it, usually done with well-intended comments or physical touch. Sometimes that may be that right answer. Other times, not. Had I slowed down and just taken a breath, I would have been better able to connect to the humanity of that moment. I could have avoided that policy and procedure, check-the-box mentality. Her neighbor, had she slowed down, just taken a breath, she may have been able to see that in that moment, Vicky just wasn't prepared for touch. Our hearts may have been in the right place, but we made it about us instead of focusing on her. In complete contrast, more recently, I met a woman -- let's call her Monica. I was tasked to tell Monica that her husband had tragically taken his own life. She fell to the floor crying so hard she could barely breathe. The gravity of that moment was so strong, but I knew I needed to resist that urge to move in and to comfort her. That sounds crazy, right? Honestly, it's excruciating. In your mind and in your heart, you just want to hug this person. But I stopped myself. Having been around trauma for over 20 years, I will tell you not everybody is comfortable with human touch. There are people all over the world suffering from physical or psychological trauma you may know nothing about. Who knows what they're thinking or feeling in those moments. If I move in, if I touch her like I did Vicky, I could unintentionally revictimize her all over again. Think: respect space. Be guided by respect space. It's a simple concept with a huge impact. You can't step into that space until you're invited. So I sat across from Monica, silent, eye level, just feeling that moment. My heart was pounding so hard I could hear it. That lump in my throat? Ugh, I -- I could barely swallow. And you know what? That's OK. Emotions and vulnerability can be so hard for some people. I understand that. But in human moments, people want human. They don't want a robotic police officer or to be talking about paperwork. They just want another human to connect to them. As we sat together, she asked me one question over and over and over again. \"What am I supposed to tell my kids?\" One of the most important parts of respecting space is not always having to have an answer. I could feel she didn't want me to answer that question. She didn't want me to try to fix that unfixable moment. She wanted me to connect to the depth of that experience she was going through. Yes, I had a job to do. And when the time was right, I asked the questions that needed to be answered, but I did it at her pace. Responding to death calls has taught me so much about the human experience and the best ways to be there for somebody when they need you the most. But it doesn't always have to be when dealing with death. There's never a bad time to build a connection. Hearing a private revelation from a friend, you could be such a better listener. In an argument with a loved one, by just stepping back and giving that respect space, you could better connect to their side of an issue. You may never be asked to tell a complete stranger that their loved one died, but we all have the opportunity to be the best, most connected versions of ourselves, especially in times of need. That respect space that you provide another can have a life-changing effect on the people around you. Thank you." }
angelique_parisot_potter_how_to_be_an_upstander_instead_of_a_bystander
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{ "es": "Deja que te cuente una historia donde te presento a los personajes Bilal y Brenda. Yo estaba trabajando en una maravillosa parte del mundo. Y en una mañana cualquiera, una compañera de trabajo vino a verme. Me dijo que Bilal, uno de nuestros jefes, iba diciendo a todo el mundo, que me iban a despedir porque había estado tratando con la gente equivocada. Y ahora me iba a enfrentar a las consecuencias. No estaba asustada, porque sabía que había hecho precisamente eso por lo que me habían contratado. Mi trabajo, tratar con temas espinosos, sin dejar ningún cabo suelto. Y la verdad, en los meses anteriores, atamos más de un cabo suelto. Esos detalles los daré en otro momento. Llamé a mi marido, James, para hablarle de la extraña conversación, y, como si fuese un gran presagio, él me dijo, \"Angelique, recoge tus cosas, y llama a Brenda, en este orden\". Llamé a Brenda. Había trabajado con ella durante años, y confiaba en ella. Ella era la persona que me recomendó para el puesto. Fui directa al grano porque la reacción de mi marido me hizo darme cuenta de que esto no era más que lo normal, a lo que yo ya estaba acostumbrada. Y digo normal, porque en ese momento de claridad, me di cuenta, de lo que James ya había reconocido. Nada de esto era normal. Estas irregularidades son parte de un patrón que no había sido capaz de ver, lo que ahora sé, eran secretos a voces. cosas encubiertas que tuve la audacia de descubrir. Para mi asombro, descubrí que esto estaba sucediendo porque no había intentado lo suficiente, explorar en aguas turbulentas. Yo no parecía entender cuando dar carpetazo a un asunto. Y no entendía que así era cómo funcionaba el sistema. El mensaje, la amenaza implícita estaba clara. Durante las siguientes semanas, fui substituida por un conveniente hombre servil, mientras yo todavía seguía ahí. Sufrí una gastritis terrible, y fingía ante nuestras dos hijas, todavía tener ese empleo, saliendo de casa temprano, vestida como para ir al trabajo, y dejándolas en el colegio, durante seis meses. No me rendí, pero no fingiré que fuera fácil hablar de esto o beneficioso de modo alguno para mí, mi familia o mi carrera. Cuando lo hablamos en el trabajo, a pesar de las políticas en sentido contrario, aunque no perdamos nuestro trabajo, sí que puede que perdamos la amistad de nuestros compañeros. Cuestionada, aislada, enfrentando los abusos encubiertos. ¿Conoces cuando entras en una habitación, y todo el mundo deja de hablar? Y pensamos: \"No es mi responsabilidad decir nada\". Entonces ¿porqué elegí actuar a pesar del riesgo para mi familia y para mí? El pecado de una misión es el fracaso de no hacer lo que sabes que es lo correcto. Cuando te quedas callado, aunque no seas culpable de ninguna irregularidad ¿cuánto tendrás que aguantar, si no reaccionas? Así que ¿quién eres en ese grupo de actores? ¿El mal actor, el infractor? ¿El espectador que se beneficia directa o indirectamente y actúa como una marioneta para el mal actor? El espectador sabe el secreto a voces, pero no hace nada, ni erróneo ni noble. Esta es la persona que queremos ver cuando nos miramos al espejo. He aprendido tres cosas. Una: no te cuestiones a tí misma. Cuando veas algo incorrecto, plantea preguntas, porque está bien desafiar a aquellos que tienen la autoridad. Dos: no seas cómplice. Siempre tienes el poder de decir no, ante cualquier irregularidad. Y tres: sé íntegro. Hablar no tiene nada que ver con ser valiente. No tiene nada que ver con sentir miedo, pero cuando haces lo que sabes que es correcto, puedes estar en paz contigo mismo. Sí, es difícil ver lo que sientes en el momento. Hazlo de todos modos. No tengas miedo. Martin Luther King dijo: \"Al final, no recordaremos las palabras de nuestros enemigos, sino el silencio de nuestros amigos\". Así que cuando te mires al espejo, ¿a quién verás? ¿Un espectador que guarda secretos a voces? O ¿la persona que te devuelve la mirada siendo íntegra? Yo sé a quién veo. Sé a quién ven mis hijas. La elección es tuya.", "en": "Let me tell you a story, where you'll meet the characters who I'll call Bilal and Brenda. I was working in a most remarkable part of the world. And one unremarkable morning, a colleague came to see me. She told me that Bilal, one of our senior executives, had been telling everyone I was being removed because I'd been messing with the wrong people. And now, I was going to face the consequences. I wasn't alarmed, because I knew I had done what I'd been hired to do: my job, dealing with thorny issues head on and leaving no stone unturned. In fact, in the months prior to this, we'd overturned more than just a few stones. Those details are for another time. I called my husband, James, to tell him about this bizarre conversation, and with what proved to be great foresight, he said, \"Angélique, pack your things and call Brenda, in that order.\" I called Brenda. I'd worked with her for a number of years, and I trusted her. She was the person who'd recommended me for that job. I cut to the chase, because my husband's reaction made me realize this was more than just the usual stuff I'd encountered before. And I say usual, but in that moment of clarity, it dawned on me what James had already recognized: none of this was usual. These irregularities, part of a pattern I'd failed to notice, were what I now know as open secrets living beneath those proverbial stones I'd had the audacity to overturn. To my shock, I learned that this was happening because I hadn't tried hard enough to operate in the \"gray space.\" I didn't seem to know when to kick things into the long grass. And I didn't understand that this was how the system worked. The message, the implied threat, was clear. Over the next few weeks, I was replaced by a convenient yes-man while I was still there. I suffered from terrible gastritis, and I pretended to our two young daughters that I still had that job. Leaving home every morning, dressed up as if for work, to drop them to school, for six months. I did not submit, but I won't pretend that it was easy to speak up or beneficial in any way to me, to my family or to my career. When we speak up in the workplace despite policies to the contrary, whilst we may not lose our jobs, we are likely to lose the camaraderie of our coworkers. Disbelieved, ostracized, faced with under-the-radar bullying. You know the kind when you walk into a room and everyone stops talking? We think: It's not my responsibility to say anything. So why did I choose to act despite the risks to my family and to me? The sin of omission is a failure to do what you know is right. When you stay quiet, even though you're not guilty of wrongdoing yourself, what will you have to live with if you don't take action? So who are you in this lineup of actors? The bad actor, the wrongdoer? The bad stander who benefits directly or indirectly and acts as a puppet for the bad actor? The bystander, aware of the open secrets but not actually doing anything wrong or the upstander? This is the person we want to see when we look in the mirror. I've learned three things: One, don't second guess yourself. When you see something amiss, ask questions, because it is okay to challenge those in authority. Two, don't be complicit. You always have the power to say no in the face of wrongdoing. And three, be an upstander. Speaking up is not about being brave. It's not about not feeling scared. But when you do what you know is right, you can be at peace with yourself. Yes, it is hard to say what you feel in the moment. Do it anyway. Be fearless. Martin Luther King said, \"In the end, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends.\" So when you look in the mirror, who will you see? A bystander, keeper of open secrets? Or will the person looking back at you be an upstander? I know who I see. I know who my daughters see. The choice is yours." }
severn_cullis_suzuki_make_your_actions_on_climate_reflect_your_words
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{ "es": "(Video) Severn Cullis-Suzuki: Estoy aquí para hablar a las próximas generaciones. Estoy aquí para hablar en nombre de los niños hambrientos de todo el mundo cuyos llantos permanecen ignorados. Estoy aquí para abogar por incontables animales que agonizan en todo el mundo porque ya no tienen lugar adonde ir. (Video) SCS: Me preocupa salir al sol por los agujeros en el ozono. Me preocupa respirar el aire porque no sé qué químicos hay ahí. Acostumbraba ir a pescar en Vancouver, mi hogar, con mi padre hasta que hace pocos años, encontramos peces llenos de cánceres. SCS: Hace una generación yo era esa niña de 12 años. En 1992 tuve cinco minutos para hablar en la Cumbre de la Tierra de la ONU en Río de Janeiro. Mis amigos y yo habíamos creado un club ambiental y viajamos a ese enorme encuentro internacional sobre medio ambiente y desarrollo para decir a los adultos que tienen que cambiar en sus formas. El mismo año 1700 científicos emitieron a la humanidad la advertencia mundial de científicos para decirnos que los humanos y el mundo natural estábamos en proceso de colisión. Así como hoy Gretta Turnberg y sus compañeros, creemos que los que toman decisiones deberían basarse en la ciencia y hechos. Y los hechos nos han ido indicando que hemos encabezado un colapso ecológico. (Video) SCS: Todo esta está sucediendo ante nuestros ojos y seguimos actuamos como si tuvieramos todo el tiempo del mundo y todas las soluciones. SCS: El cambio climático ha sido identificado pero aún no lo hemos interiorizado realmente. Hoy, casi 30 años después, el cambio climático ha dejado de ser una predicción. Está aquí y ha sucedido más rápido de lo previsto por los expertos. No lo hemos detenido. Hoy nuestro trabajo es el de mitigar, es decir, restringir la magnitud de los daños. En 2015, en París, el mundo acordó reducir el calentamiento del planeta a 1.5 °C. De otra manera pondríamos aún en mayor riesgo la vida humana. Para alcanzarlo, debemos reducir nuestras emisiones globales a la mitad en los próximos 10 años. (Video) SCS: Soy solo una niña y no tengo todas las soluciones, pero sé y quiero que Uds. se den cuenta y tampoco lo hacen. SCS: La gente joven siempre está en primera línea de cualquier revolución. Y es esa gente joven la que me pregunta, \"¿Qué ha logrado en realidad tu discurso? ¿Por qué, de hecho, los delegados no hicieron caso?\" Al echar la vista atrás, pienso que los delegados de la conferencia realmente sí que me escucharon, pero no solo a mí, sino a las miles de voces pidiendo un cambio. Si consultan las declaraciones, los documentos que salieron de Río, verán que son radicales. Incluyeron el marco de la Convención de la ONU sobre el climático para estabilizar las concentraciones de gas invernadero en la atmósfera y prevenir interferencias dañinas en el sistema climático. Hace 23 años antes del Acuerdo de París, 154 países firmaron este convenio internacional otorgándole obligación legal. (Video) SCS: Soy una niña aún y sé que estamos en esto juntos y deberíamos actuar como un solo mundo hacia una sola meta. SCS: ¿Por qué el mundo no tomó medidas? En vez de eso, los gobiernos se centraron en el crecimiento de la economía, en intereses comerciales y, por supuesto, en ganar las siguientes elecciones. Eso muestra una crisis en el gobierno humano donde nuestro sistema político lo hace imposible actuar en función de intereses a largo plazo para la gente y generaciones futuras. Hoy estamos en 2020, otra vez tenemos el empuje. Tenemos el Acuerdo de París para limitar el calentamiento global. Tenemos juventud y exigencias de justicia social. Tenemos exigencias para la desinversión. Tenemos exigencias para emergencias climáticas. Tenemos ciencia, tenemos las soluciones y todos hemos experimentado el cambio climático. Estamos en un momento paralelo a Río. Ahora es el momento de actuar. (Video) SCS: Si no sabes cómo arreglarlas, por favor, deja entonces de destruirlas. SCS: ¿Cómo asegurarnos de que ahora hay actuar siguiendo nuestras palabras? La historia nos ha mostrado que en momentos de crisis, la sociedad puede transformarse de verdad. Lo hemos visto en tiempos de guerra, en tiempos de colapso económico y en tiempos de enfermedad. Ahora vivimos en el tiempo del COVID-19. Hemos visto gobiernos e instituciones de todos los sectores trabajando rápido, trabajando juntos. Los humanos deseamos creer que controlamos todo, pero se nos ha recordado hoy que las leyes de la naturaleza están alineadas con el verdadero balance final. Se nos ha recordado que la ciencia y la experiencia son cruciales para nuestra supervivencia. El COVID-19 ha mostrado una luz de desigualdad revelándonos infraestructuras perjudiciales. Es una advertencia. Si no la escuchamos, sí no cambiamos, la siguiente podría ser mucho peor. (Video) SCS: Mi padre siempre dice: eres lo que haces, no lo que dices. Bien, ¿Qué es lo que me hace llorar por la noche? Crecimos escuchando que nos aman, pero los desafío. Por favor, hagan que sus acciones reflejen sus palabras. SCS: Esta última frase resume mi discurso entero en Río. Por favor, hagan que sus acciones reflejen sus palabras. Hoy soy madre, tengo dos hijos pequeños. Padres, les estoy hablando a Uds. Nuestra generación está determinando las vidas de nuestros pequeños. Tenemos 10 años donde podemos todavía marcar una diferencia. Tenemos 10 años para reducir a la mitad nuestras emisiones. La manera real de amar a nuestros niños es hacer que nuestras acciones reflejen nuestras palabras. Ahora es el momento de ponernos manos a la obra. Gracias.", "en": "(Video) Severn Cullis-Suzuki: I am here to speak for all generations to come. I am here to speak on behalf of the starving children around the world whose cries go unheard. I'm here to speak for the countless animals dying across this planet because they have nowhere left to go. (Video) SCS: I am afraid to go out in the sun now because of the holes in our ozone. I'm afraid to breathe the air, because I don't know what chemicals are in it. I used to go fishing in Vancouver, my home, with my dad, until just a few years ago, we found the fish full of cancers. SCS: A generation ago, I was that 12-year-old child. In 1992, I had five minutes to speak to the UN's Earth Summit in Rio de Janeiro. My friends and I had started an environmental club, and we'd traveled to this huge international meeting about environment and development to tell the adults they had to change their ways. That same year 1,700 scientists would issue the World Scientists' Warning to Humanity to tell us that humans and the natural world were on a collision course. Much like Greta Thunberg and her peers today, we believed that decision-makers should be acting on science and facts. And the facts were telling us that we were headed for ecological collapse. (Video) SCS: All this is happening before our eyes, and yet we act as if we have all the time we want and all the solutions. SCS: Back then, climate change had been identified, but we had yet to really feel it. Today, almost 30 years later, climate change is no longer a prediction. It is here, and it happened far faster than even the experts predicted. We did not stop it. Today the work that we must do is about mitigation, trying to limit how bad it gets. In 2015, in Paris, the world agreed to limit the planet's warming to one and a half degrees Celsius, as beyond that would pose too great a threat to human life. To meet this, we will have to cut our global emissions by half in the next 10 years. (Video) SCS: I'm only a child and I don't have all the solutions, but I want you to realize neither do you. SCS: Young people are always at the frontlines of any revolution. And it's young people who ask me, \"What did your speech actually do? Why didn't the delegates actually listen?\" Well, looking back, I think that the delegates of the conference actually did listen, not just to me, but to the thousands of voices calling for change. If you look at the declarations, the documents that came out of Rio, they are radical. They include the UN's Framework Convention on Climate Change set up to stabilize greenhouse gas concentrations in the atmosphere and prevent dangerous interference with the climate system. Twenty-three years before the Paris Agreement, 154 countries signed this legally binding international agreement. (Video) SCS: I'm only a child, yet I know we are all in this together and should act as one single world towards one single goal. SCS: So, why didn't the world take action? Instead, governments focused on growing the economy, on business interests and of course, winning the next election. It shows a crisis in human governance, where our political systems make it impossible to act in long-term interests for the people and future generations. Today it's 2020. Again we have the momentum. We have the Paris Agreement to limit the Earth's warming. We have youth and social justice demands. We have calls for divestment. We have calls for climate emergencies. We have the science, we have the solutions and we all are experiencing climate change. We are at a moment parallel to Rio. Now is the time to take action. (Video) SCS: If you don't know how to fix it, please stop breaking it. SCS: How do we ensure that this time we act on our words? History has shown us that in moments of crisis, society can truly transform. We've seen this in times of war, in times of economic collapse and in times of disease. Today, we live in the time of COVID-19. We've seen governments and institutions across all sectors working quickly, working together. Humans like to think that we're in control of everything, but we have been reminded today that the laws of nature are the true bottom line. We've been reminded that science and expertise are crucial to our survival. COVID-19 has shone a light on inequity and revealed our prejudiced infrastructures. It is a warning. If we don't listen, if we don't change, next time could be far worse. (Video) SCS: My dad always says, \"You are what you do, not what you say.\" Well, what you do makes me cry at night. You grown-ups say you love us, but I challenge you, please, make your actions reflect your words. SCS: That last sentence summarizes my entire speech at Rio. Please, make your actions reflect your words. Today, I'm a mother, I have two little boys. Parents, I'm speaking to you. Our generation is determining the lives of our children. We have 10 years where we can still make a difference. We have 10 years to cut our emissions by half. The way to truly love our children is to make our actions reflect our words. Now it's time to get to work. Thank you." }
dave_clark_and_kara_hurst_amazon_s_climate_pledge_to_be_net_zero_by_2040
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{ "es": "Lindsay Levin: Dave, en solo unos meses, tienes un nuevo rol como director ejecutivo de consumo minorista en Amazon. Se trata de un papel importante. ¿Qué prioridad tendrá el clima para ti teniendo en cuenta todas las otras cosas que tendrás que resolver? Dave Clark: Hemos pasado gran parte de nuestro final del verano en un Seattle lleno de humo, sin poder disfrutar del majestuoso noroeste del Pacífico debido a los incendios que este verano abarcaron la costa oeste de EE. UU. El clima es un desafío muy real para todos nosotros, no solo en Amazon, sino en nuestra vida diaria. Y me he centrado en esto con el equipo y con Kara desde hace años, de hecho, hemos integrado los equipos de sostenibilidad en los equipos de operaciones, en vez de estar separados porque queríamos que estuvieran conectados con los grupos que realmente pueden hacer cambios. LL: Kara, ¿nos explicas algunos de los mayores obstáculos que encuentran al intentar reducir la huella de carbono de una empresa como Amazon? Kara Hurst: Una de las cosas emocionantes de Amazon es la diversidad de negocios en los que estamos, es decir, la gama de productos y servicios, industrias, tipos de cumplimiento, tipos de edificios, tiendas físicas y también en línea. Y estamos comprometidos a alcanzar emisiones netas cero. Nuestro tamaño y nuestra escala en realidad, puede ser una gran ventaja. Nos obliga a pensar en nuestra huella de carbono en todos nuestros negocios, operaciones, tecnologías nuestros servicios, nuestros productos. Para al final impulsar nuestras operaciones en un 100 % de energía renovable para 2025. Pero también nos aseguramos de que cuando uno reciba un envío, estemos en cero emisiones en el proceso de todas esas operaciones. Y queremos hacer esto de una manera muy amazónica. Nos tomó varios años construir un sistema de registro de carbono, Son herramientas que nos permiten abordar esto de manera integral en toda la compañía. LL: Amazon ha hecho de esto un compromiso. lo llama Compromiso climático, a fin de lograr cero emisiones en toda su empresa para 2040, eso es 10 años antes del Acuerdo de París. Danos una idea de la escala de transformación requerida en todas sus operaciones. DC: Sí, es muy abrumador. Cuando comenzamos este proceso, partimos de una posición científica, de profundizar y comprender todas las entradas de nuestro negocio, ¿Qué partes de nuestro negocio crean y dejan carbono en el medio ambiente, cuáles son los elementos, cada pieza de ese proceso, y cómo los mejoramos? Y al empezar nos preguntamos cómo íbamos a cumplir estos objetivos. Y se requiere de verdad innovación en casi todos los aspectos del negocio, ya sea en nuestro espacio renovable, ya sea en la electrificación de nuestros vehículos, ya sea en nuestros envases y procesos, ya sea trabajando con fabricantes. Básicamente toda nuestra cadena de suministro se debe modificar para cumplir con los objetivos a tiempo. Por eso el Compromiso climático fue tan importante. LL: Kara, el Compromiso climático no es solo de Amazon, Uds. invitan a otras empresas a unirse. KH: Algo sabemos sobre el Compromiso climático y es que no lo podemos hacerlo solos. Se necesitarán empresas gobiernos, comunidades e individuos para encontrar soluciones y nuevas tecnologías. Queremos involucrar toda nuestra cadena de suministro así como a otras empresas, y nos emociona mucho que ya 11 organizaciones importantes han firmado el Compromiso Climático con nosotros. Queremos acelerar la innovación, y hemos creado un fondo de compromiso climático de USD 2000 millones para invertir en esas compañías cuyos productos y soluciones facilitarán la transición a una economía baja en carbono. Sabemos que es un desafío muy ambicioso, pero queremos generar el mayor impacto en el menor tiempo posible, y es emocionante compartir la complejidad sobre cómo pensamos al respecto en Amazon con otras compañías e invitarlas a unirse a nosotros. LL: Dave, cuando una empresa como Amazon se mueve, puede tener un gran impacto en las cadenas de suministro. Danos un ejemplo o dos de cómo una decisión tomada ha capitalizado la innovación en todo el sector. DC: Puedo darte el ejemplo de Rivian. Rivian es el fabricante de vehículos eléctricos que construirá 100 mil vehículos eléctricos para nuestra flota de reparto. Cuando salimos e hicimos esta inversión, gran número de nuevas empresas comenzaron a aparecer para apoyar a Rivian desde nuevos vehículos eléctricos de reparto, hasta incluso combustibles alternativos... Empezamos a recibir llamadas sobre combustible alternativo para aviones el día que publicamos ese anuncio en Rivian. Tan pronto como la gente vio que íbamos a invertir capital real en partes sustanciales de nuestras operaciones, —esto no es un pasatiempo, sino una inversión real en nuestras operaciones— fue asombroso, la cantidad de empresas que empezaron a surgir empresas con una tecnología emergente o con una gran idea que necesitaba ayuda para comenzar la fabricación. Nos topamos con un ejemplo tras otro. LL: Dave, Kara, muchas gracias por estar con nosotros. Le deseamos mucho éxito con el Compromiso climático y estoy impaciente de ver el progreso que crearán Uds. DC: Gracias, es un honor estar aquí. y ser parte de un evento tan increíble. KH: Gracias.", "en": "Lindsay Levin: So Dave, in just a few months, you transition into a new role as CEO of consumer retail at Amazon. That's a big role. How will climate sit as a priority for you, given all the other things you'll have on your plate? Dave Clark: We've spent much of our end of the summer in smoke-filled Seattle, unable to enjoy the majestic Pacific Northwest due to all the fires that encompassed the West Coast of the US this summer. Climate is a very real challenge for all of us, not just at Amazon, but in our daily lives at this point. And I've been focused on this with the team and with Kara for years now. In fact, we've embedded the sustainability teams inside of our operations team, as opposed to being a separate part of the company, because we wanted those teams connected with the groups that can actually make change. LL: Kara, can you describe a couple of the biggest hurdles you face as you work to reduce the carbon footprint of a company like Amazon? Kara Hurst: One of the really exciting but also complex things about Amazon is the diversity of businesses that we're in, the range of services and products, of industries and different types of buildings and stores and fulfillment centers, and of course, all of our online infrastructure and business as well. And we're committed to reaching net zero emissions. I think our size and our scale can actually be a tremendous advantage. It forces us to think about our carbon footprint throughout all of our businesses, our operations, our technologies, our services, our products. And at one end, we want to power our operations by 100 percent renewable energy by 2025, but we're also making sure that when you receive a shipment, we're at net zero carbon all the way through those operations. And we want to do this in a very Amazonian way. So we took a number of years to build what we call \"a carbon system of record.\" These are tools that allow us to think about this holistically across the company. LL: Dave, Amazon has made a pledge, you call it \"the Climate Pledge,\" to be net zero across your business by 2040. That's 10 years ahead of the Paris Agreement. Give us a sense of the scale of transformation that that calls for across your operations. DC: It's very daunting. When we started this process, we started from a position of science, of digging in and understanding all the inputs of our business, what parts of our business create and put carbon into the environment, what are the elements, each piece of that process, and how do we improve them. And as we started looking at that, we said, well, how are we going to meet these objectives? And it really requires innovation across almost every aspect of the business, whether it be in our renewable space, whether it be in electrification of our vehicles, whether it be in our packaging and processes, whether it be working with manufacturers. Essentially, the entire span of our supply chain is required to modify to meet the objectives of this over time, which is why the Climate Pledge was so important. LL: Kara, the Climate Pledge is not just about Amazon. You're inviting other companies to join you. KH: We know with the Climate Pledge we cannot do this alone. It's going to take companies, but partnership also with governments and communities and individuals who will come up with solutions and new technologies. We want to engage our full supply chain as well as other companies, and we're really excited that already 11 major organizations have signed on to the Climate Pledge with us. We want to accelerate innovation, and we've established a two-billion-dollar Climate Pledge Fund to invest in these companies whose products and solutions will facilitate the transition to a low-carbon economy. So we know this is a very ambitious challenge, but we want to make the greatest impact in the shortest possible timeline, and it's exciting to share the complexity about how we think about this at Amazon with other companies and invite them to come along with us. LL: Dave, when a company like Amazon moves, it can have a huge impact across supply chains. Give us an example or two of how a decision that you've made is catalyzing innovation across the sector. DC: I can tell you, just the example of Rivian. Rivian is the electric vehicle manufacturer that is going to build 100,000 electric delivery vehicles for our delivery fleet. When we went out and made this investment, the number of new companies that started to spawn relative to supporting Rivian, to new electric delivery vehicles, to even alternative fuels -- we started getting calls about alternative jet fuel the day we put out that announcement on Rivian. So as soon as people saw that we were going to invest real capital for substantive portions of our operations -- these aren't hobbies, but putting real money into big pieces of our operations -- it was amazing, the amount of companies that started coming out who had an emergent technology here or had a great idea and needed help in getting manufacturing started. There was just example after example of those. LL: Dave, Kara, thank you so much for being with us. We wish you every success with the Climate Pledge and really can't wait to see the progress you guys are going to make. DC: Thank you, it's an honor to be here and be part of such an amazing event. KH: Thank you." }
sarah_brosnan_why_monkeys_and_humans_are_wired_for_fairness
sarah_brosnan_why_monkeys_and_humans_are_wired_for_fairness
{ "es": "En mi primer año de postgrado estudiando la colaboración en los monos, pasé mucho tiempo afuera viendo interactuar a grupos de monos capuchinos. Una tarde, estaba en el patio dándole maní a un grupo, y hubo que distraer a Ozzie, uno de los machos, lo suficiente para que los demás comieran también. Ozzie adoraba el maní y siempre hacía cualquier cosa para conseguirlo. Ese día, sin embargo, empezó a traerme cosas de su recinto e intercambiarlas conmigo por un maní. Los capuchinos son astutos, así que esto no fue una sorpresa. Pero lo que fue una sorpresa fue que algunas de las cosas que me traía, estaba muy segura de que le gustaban más que el maní. Primero, trajo un poco de comida para monos, que es como comida para perros, incluso fue hecha por Purina, y para un mono, no tiene mucho valor. Por supuesto, no le di un maní por eso. Pero, siguió intentándolo y, finalmente, me trajo un cuarto de naranja y trató de cambiarlo por un maní. Ahora bien, las naranjas son valiosas para los monos, así que este comercio parecía un poco absurdo. Quizás se pregunten cómo sabemos qué prefieren los monos. Bueno, les preguntamos dándoles a elegir entre dos alimentos y viendo cuál eligen. En general, sus preferencias se parecen mucho a las nuestras: cuanto más dulce, más les gusta. Igual que los humanos prefieren los bizcochos a la col, los monos prefieren frutas, como naranjas o uvas, a verduras como pepinos, y todo esto, más que la comida para monos. Y el maní no está mal. Pero, definitivamente no lo prefieren a un trozo de naranja. Por eso, cuando Ozzie trató de cambiar un cuarto de naranja por un maní, fue una sorpresa, y me pregunté si de pronto quería ese maní porque todos en su grupo estaban recibiendo uno. Si quieren saber, le di a Ozzie su maní. Pero luego fui a ver a mi asesor de grado, Frans de Waal, y empezamos a diseñar un estudio para ver cómo responderían los monos cuando alguien en su grupo recibiera un mejor premio que ellos por hacer el mismo trabajo. Fue un estudio muy sencillo. Sacamos dos monos del mismo grupo y los sentamos uno al lado del otro para hacer una tarea: intercambiar algo conmigo, y si lo hacían con éxito, recibían un premio. El truco era que uno siempre recibía un trozo de pepino, y el otro a veces recibía un trozo de pepino, pero a veces una uva. Y si recuerdan, las uvas son más preferidas que los pepinos en el gusto de los monos capuchinos. Estos son dos de mis monos capuchinos. Winter, a la derecha, va a negociar una uva, y Lance, a la izquierda, va a negociar un pepino. Pueden ver que ella, y sí, Lance es una hembra, al principio está muy feliz con su pepino, hasta que ve a Winter negociar una uva. De repente, Lance se entusiasma mucho con el comercio. Toma su pepino, lo prueba y luego ... lo tira afuera. Mientras, Winter vuelve a negociar y recibe otra uva y Lance no deja de mirarla mientras se la come. Esta vez, Lance no está tan entusiasmada con el comercio. Aunque, eventualmente lo hace. Pero, cuando recibe el pepino esta vez, ni siquiera lo prueba antes de lanzarlo de nuevo. Aparentemente, Lance solo quiere un pepino mientras no vea a Winter comerse una uva. Y Lance no era la única. Todos mis capuchinos eran muy felices con sus pepinos mientras los otros también recibieran pepinos. Pero a menudo no eran tan felices con sus pepinos cuando otros recibían una uva. La pregunta obvia es ¿Por qué? Si antes les gustaban esos pepinos, ¿qué cambió? Bueno, soy científica, y se nos conoce por ser cautelosos al analizar nuestros estudios, más aún, al tratarse de lo que otros animales piensan o sienten, pues no podemos preguntarles. Pero aun así, lo que veía en mis monos se parecía mucho a lo que llamamos sentido de equidad. Después de todo, la diferencia en ese pepino fue que vino después que Winter recibiera una uva, y no antes. Los humanos estamos obsesionados con la equidad. Tengo una hermana menor, y cuando éramos pequeñas, si ella recibía un trozo de pastel más grande que el mío, incluso por una migaja, ¡me ponía furiosa! ¡No era justo! Y mi yo de niña no estaba sola. Los humanos odiamos tanto recibir menos que otro que un estudio encontró que si nos dieran a elegir entre ganar USD 50,000 al año mientras otros ganan USD 25,000, o ganar USD 100,000 al año mientras otros ganan USD 250,000. casi la mitad de las personas prefieren ganar USD 50.000 menos dinero con tal de no ganar menos que otra persona. ¡Eso es tremendo sacrificio! ¿Qué lleva a la gente a tomar estas decisiones aparentemente irracionales? Después de todo, botar tu pepino porque otro consiguió una uva solo tiene sentido si se igualan las cosas. De lo contrario, Winter tiene una uva y tú no tienes nada. Por supuesto, los humanos no son monos capuchinos. Pero, a simple vista, sacrificar USD 50.000 porque alguien va a ganar más dinero que Uds. no es más sensato que botar el pepino. Aunque, tal vez lo sea. Algunos economistas piensan que el sentido de equidad en humanos va ligado a la cooperación. Es decir, necesitamos ese sentido de equidad cuando trabajamos con otros para saber si nos toca la peor parte. Veámoslo de esta manera. Una colega en el trabajo lo está pasando mal y necesita algo de ayuda. Puede que estén más que feliz de ayudarle, sobre todo si ella hace lo mismo cuando la necesiten. Es decir, si se emparejan las cosas. Pero ahora, digamos que esa colega siempre está holgazaneando y tirándoles trabajo extra. ¡Eso es irritante! O peor aún, ¿qué pasa si hacen todo el trabajo y a ella le pagan más? Estarían indignados, ¿verdad? ¡Y deberían estarlo! Esa furia es su sentido de la equidad diciéndoles que, realmente, no es justo. Es necesario que cada persona haga su parte del trabajo, o sería explotación, no cooperación. Quizás no puedan dejar cada empleo donde traten injustamente, pero en un mundo ideal, sin racismo, sexismo ni problemas para hallar un nuevo empleo, es el sentido de equidad lo que les diría cuándo es hora de cambiar. ¿Y si no pudieran? Bueno, la frustración les haría botar sus pepinos también. Y los humanos no somos los únicos. En el estudio previo, Lance no podía cambiar nada, pero ¿y si hubiera podido? Resulta que entre los capuchinos se niegan a cooperar con aquellos que no comparten después de trabajar juntos. Y negarse a trabajar con otro mono es una forma muy clara de equilibrar la situación. Aparentemente, que ningún mono obtenga nada es mejor que otro mono obtenga de más. Pero al igual que Uds. y su colega, ellos están felices con un poco de desigualdad a corto plazo, siempre y cuando todo se equilibre a largo plazo. Esta conexión económica entre equidad y cooperación tiene sentido para mí como bióloga evolutiva. Al final, sus antepasados no transmitieron sus genes porque lo hicieron bien de alguna manera, sino porque lo hicieron mejor que otros. No le llamamos la ley del fuerte, le llamamos la ley del más fuerte. O sea, más fuerte que otros. Todo es relativo. Bien. A mis capuchinos no les gusta cuando reciben menos que otro. Y están muy felices de sacrificar sus pepinos para igualar la situación. Eso es genial. Pero lo que llamamos sentido de equidad en humanos también significa que nos importa cuando recibimos más que otros. ¿Y mis monos? Resulta que los primates notan cuando reciben más que otros, o al menos algunos lo hacen. Mis capuchinos no. Pero en uno de mis estudios, mis chimpancés a veces rechazaban una uva si otro chimpancé de su grupo recibía un pepino, algo muy impresionante, pues les gustan mucho las uvas. Aun así, estuvieron más molestos al recibir menos que otro chimpancé que cuando recibieron más. Puede que no consideren justo el tener más que su vecino, pero seguro no creen justo que él tenga más que Uds. Pero, aquí hay una pregunta importante. ¿Por qué nos preocupamos por la desigualdad o la injusticia cuando nos beneficiamos injustamente? Si la evolución se trata de la ley del más fuerte, ¿no deberíamos aprovechar toda ventaja posible? Sin embargo, esta es la cosa. Me va mejor si recibo más que los otros, claro. Pero es aún mejor si podemos trabajar juntos y obtener más de lo que podríamos obtener por separado. Pero, ¿por qué trabajarían conmigo si no creen que seré equitativa? Ahora, si creen que me daré cuenta cuando yo reciba más y haré algo al respecto, entonces trabajarían conmigo. La evolución nos ha seleccionado para aceptar pérdidas a corto plazo a fin de mantener importantes relaciones a largo plazo. Esto es cierto en los chimpancés, pero es aún más importante en los humanos. Los humanos estamos muy interconectados e interdependientes, y tenemos las habilidades cognitivas avanzadas para poder planificar el futuro. Y reconocer la importancia de mantener estas alianzas de cooperación. De hecho, más bien creo que probablemente estemos subestimando la importancia del sentido de equidad para las personas. Una de las mayores diferencias entre humanos y capuchinos es la magnitud y la ubicuidad de la cooperación en los humanos. En otras palabras, somos mucho más cooperativos que los monos capuchinos. Los sistemas legales y económicos solo funcionan si todos estamos de acuerdo en participar en ellos. Y si la gente se siente excluida de frutos y beneficios de esos sistemas, entonces deja de participar y todo el sistema se desmorona. Muchas de las protestas y revueltas que vemos, tanto en EE. UU. como en todo el mundo, se enmarcan claramente en términos de equidad, lo que no me sorprende. Sea por el acceso desigual a los recursos, o porque algunos grupos son demasiado afectados por el sistema legal o los efectos de un virus, estas protestas son el resultado lógico de nuestra larga tendencia evolutiva a rechazar la inequidad combinada con nuestra larga historia de estratificación social. Y las desigualdades sistémicas que han resultado de esa estratificación. Agreguen a esto el hecho de que, por muchas razones, la desigualdad económica es muy elevada. Chris Boehm escribió un libro sobre las jerarquías en el bosque, en el que afirmó que los humanos tienen jerarquías inversas donde los de abajo se agrupan para evitar que los de arriba se aprovechen de ellos. Quizás estas protestas son solo la más reciente manifestación de la tendencia humana a reequilibrar la jerarquía. Quizás la gran diferencia entre nosotros y los capuchinos es que podemos reconocer este problema y trabajar activamente para hacer algo al respecto. Claro que reconocemos cuando somos desfavorecidos. Pero podemos y también debemos reconocer cuando somos favorecidos a expensas de otros, y reconocer la equidad como el equilibrio entre estas dos desigualdades, porque nuestra sociedad depende mucho de ello. De hecho, mi estudio muestra que no todas las especies de primates se preocupan por la desigualdad. Son solo aquellas que dependen de la cooperación, que, definitivamente, incluye a los humanos. Evolucionamos al preocuparnos por la equidad porque confiamos unos en otros para nuestra sociedad cooperativa. Y cuanto más inicuo se vuelva el mundo y menos nos preocupemos por los demás, mayores riesgos enfrentaremos. Nuestros problemas son más complejos que los de uvas y pepinos, pero, como nos enseñaron los capuchinos, a todos nos irá mejor cuando todos seamos equitativos. Gracias.", "en": "My first year in graduate school, studying cooperation in monkeys, I spent a lot of time outside, just watching our groups of capuchin monkeys interact. One afternoon, I was out back feeding peanuts to one of our groups, which required distracting one of our males, Ozzie, enough so that the other monkeys could get some. Ozzie loved peanuts, and he always tried to do anything he could to grab some. On that day, however, he began trying to bring other things from his enclosure to me and trade them with me in order to get a peanut. Now, capuchins are smart, so this wasn't necessarily a surprise. But what was a surprise was that some of the things that he was bringing me, I was pretty sure he liked better than peanuts. First, he brought me a piece of monkey chow, which is like dried dog food -- it was even made by Purina -- and for a monkey, is about as worthless as it gets. Of course, I didn't give him a peanut for that. But he kept trying, and eventually, he brought me a quarter of an orange and tried to trade it with me for a peanut. Now, oranges are a valuable monkey commodity, so this trade seemed, shall I say, a little bit nuts? Now you may be wondering how we know what monkeys prefer. Well, we ask them, by giving them a choice between two foods and seeing which one they pick. Generally speaking, their preferences are a lot like ours: the sweeter it is, the more they like it. So, much like humans prefer cupcakes to kale, monkeys prefer fruits, like oranges or grapes, to vegetables like cucumbers, and all of this to monkey chow. And peanuts are not bad. However, they definitely don't prefer them to a chunk of orange. So when Ozzie tried to trade a quarter of an orange for a peanut, it was a surprise, and I began to wonder if he suddenly wanted that peanut because everybody else in his group was getting one. In case you're wondering, I did give Ozzie his peanut. But then I went straight to my graduate adviser, Frans de Waal, and we began to design a study to see how the monkeys would respond when somebody else in their group got a better reward than they did for doing the same work. It was a very simple study. We took two monkeys from the same group and had them sit side by side, and they would do a task, which was trading a token with me, and if they did so successfully, they got a reward. The catch was that one monkey always got a piece of cucumber, and the other monkey sometimes got a piece of cucumber, but sometimes got a grape. And if you'll recall, grapes are much preferred to cucumbers on the capuchin monkey hierarchy. These are two of my capuchin monkeys. Winter, on the right, is trading for a grape, and Lance, on the left, is trading for a cucumber. You can see that she -- and yes, Lance is actually a female -- is at first perfectly happy with her cucumber, until she sees Winter trading for a grape. Suddenly, Lance is very enthusiastic about trading. She gets her cucumber, takes a bite and then -- throws it right back out again. Meanwhile, Winter trades again and gets another grape and has Lance's undivided attention while she eats it. This time, Lance is not so enthusiastic about trading. But eventually, she does so. But when she gets the cucumber this time around, she doesn't even take a bite before she throws it back out again. Apparently, Lance only wants a cucumber when she hasn't just watched Winter eat a grape. And Lance was not alone in this. All of my capuchins were perfectly happy with their cucumbers as long as the other monkeys were getting cucumbers too. But they often weren't so happy with their cucumbers when other monkeys were getting a grape. The obvious question is why? If they liked those cucumbers before, what changed? Now, I'm a scientist, and scientists are famously shy about reading too much into our studies, especially when it comes to what other animals are thinking or feeling, because we can't ask them. But still, what I was seeing in my monkeys looked an awful lot like what we humans would call a sense of fairness. After all, the difference in that cucumber was that it came after Winter got a grape, rather than before. We humans are obsessed with fairness. I have a younger sister, and when we were little, if my sister got a bigger piece of the pie than me, even by a crumb, I was furious. It wasn't fair. And the childhood me is not alone. We humans hate getting less than another so much that one study found that if humans were given a hypothetical choice between earning 50,000 dollars a year while others earned 25,000 dollars, or earning 100,000 dollars a year while others earned 250,000 dollars, nearly half the subjects prefer to earn 50,000 dollars a year less money to avoid earning relatively less than someone else. That's a pretty big price to pay. What drives people to this sort of apparently irrational decision-making? After all, throwing away your cucumber because someone else got a grape only makes sense if it makes things more fair. Otherwise, Winter has a grape, and you have nothing. Of course humans are not capuchin monkeys. But on the surface, sacrificing 50,000 dollars because somebody else is going to earn more money than you makes no more sense than throwing away that cucumber. Except maybe it does. Some economists think that the sense of fairness in humans is tied to cooperation. In other words, we need that sense of fairness when we're working with somebody else to know when we're getting the short end of the stick. Think about it this way. Let's say you have a colleague at work who's having a hard time and needs a little extra help. You're probably more than happy to help out, especially if she does the same for you when you need it. In other words, if things even out. But now, let's say that colleague is always slacking off and dumping extra work on you. That's infuriating. Or worse, what if you're doing all the work, and she's getting paid more. You're outraged, right? As well you should be. That righteous fury is your sense of fairness telling you that, well, it's not fair. You need to get your fair share from the people you're working with, or it's exploitation, not cooperation. You may not be able to leave every job where you're treated unfairly, but in a perfect world, one without racism and sexism and the frictions associated with finding a new job, it's your sense of fairness that would let you know when it was time to move on. And if you couldn't? Well, that smoldering frustration might make you throw your cucumbers too. And humans are not alone in this. In the previous study, there was nothing Lance could do about it, but what if there had been? It turns out that capuchins simply refuse to cooperate with other capuchins who don't give them their share after they worked together. And refusing to work together with another monkey is a pretty straightforward way of leveling the playing field. Apparently, no monkey getting anything at all is better than another monkey getting more. But much like you and your coworker, they're perfectly happy with a little short-term inequality as long as everything evens out over the long run. This economic connection between fairness and cooperation makes sense to me as an evolutionary biologist. After all, your ancestors didn't get to pass on their genes because they did well in some absolute sense, but because they did better than others. We don't call it survival of the fit, we call it survival of the fittest. As in more fit than others. It's all relative. OK. So my capuchins don't like it when they get less than another. And they're perfectly happy to sacrifice their cucumbers to level the playing field. That's great. But what we would call a sense of fairness in humans also means that we care when we get more than someone else. What about my monkeys? It turns out that primates do notice when they get more than others, or at least some of them do. My capuchins do not. But in one of my studies, my chimpanzees would sometimes refuse a grape if another chimpanzee in their group got a cucumber, which is pretty impressive, given how much my chimpanzees like grapes. However, they were still more upset when they got less than another chimp as compared to when they got more. You may not think it's fair when you have more than your neighbor, but you really don't think it's fair when your neighbor has more than you. Here's an important question, though. Why do we care about inequality or unfairness when we are the ones who are unfairly benefiting? If evolution is about survival of the fittest, wouldn't it make sense to grab any advantage you can get? Here's the thing though. I do better if I get more than you, sure. But best of all is if you and I can work together and get more than either one of us could have gotten on our own. But why would you work with me if you don't think I'm going to play fair? But if you think I'm going to notice when I've got more than you and do something about it, then you will work with me. Evolution has selected us to accept the occasional short-term loss in order to maintain these all-important long-term relationships. This is true in chimpanzees, but it is even more important in humans. Humans are incredibly interconnected and interdependent, and we have the advanced cognitive abilities to be able to plan far into the future. And to recognize the importance of maintaining these cooperative partnerships. Indeed, if anything, I think we are likely underplaying how important the sense of fairness is for people. One of the biggest differences between humans and capuchin monkeys is the sheer magnitude and ubiquity of cooperation in humans. In other words, we're a lot more cooperative than capuchin monkeys are. Legal and economic systems literally only exist if we all agree to participate in them. And if people feel left out of the rewards and benefits of those systems, then they stop participating, and the whole system falls apart. Many of the protests and uprisings we're seeing, both in the US and around the globe, are explicitly framed in terms of fairness, which is not surprising to me. Whether it's about disproportionate access to resources, or that some groups are being disproportionately impacted by the legal system or the effects of a virus, these protests are the logical outcome of our long evolutionary tendency to reject unfairness combined with our long history of social stratification. And the systemic inequalities that have resulted from that stratification. Layer on top of this the fact that by many measures economic inequality is skyrocketing. Chris Boehm wrote a book called \"Hierarchy in the Forest,\" in which he argued that humans have reverse hierarchies in which those at the bottom band together to keep those at the top from taking advantage of them. Perhaps these protests are simply the latest manifestation of humans' tendency to rebalance the hierarchy. Perhaps the biggest difference between us and capuchin monkeys is that we can recognize this problem and actively work to do something about it. Of course we recognize when we're disadvantaged. But we can and we must also recognize when we're advantaged at the expense of someone else, and recognize fairness as the balance between these two inequalities, because our society literally depends upon it. Indeed, my research shows that not all primate species care about inequality. It's only those that rely on cooperation, which most definitely includes humans. We evolved to care about fairness because we rely on each other for our cooperative society. And the more unfair the world gets, and the less we care about each other, the more peril we will face. Our issues are more complex than grapes and cucumbers, but as the capuchins have taught us, we will all do better when we all play fair. Thank you." }
alex_gendler_building_the_world_s_largest_and_most_controversial_power_plant
alex_gendler_building_the_world_s_largest_and_most_controversial_power_plant
{ "es": "En 2018, una sola central eléctrica produjo más energía que las centrales eléctricas de carbón y de gas más grandes del mundo juntas. Y en lugar de utilizar combustibles fósiles, esta central tan potente se basó en energía renovable a prueba del tiempo: agua corriente. Con una extensión de 2,3 kilómetros, la presa china Tres Gargantas no es solo la hidroeléctrica más grande del mundo. Es capaz de producir más energía que cualquier otra central en la Tierra. Entonces, ¿qué permite a Tres Gargantas generar toda esta energía? Y, ante todo, ¿cómo funcionan las centrales hidroeléctricas? Una presa hidroeléctrica es esencialmente una compuerta enorme que redirige el caudal natural de un río por un gran conducto llamado canal. El agua fluye por el canal y hace girar las aspas de una turbina que está conectada a un generador en una central eléctrica cercana. El giro de las aspas hace rotar bobinas de alambre dentro de un campo magnético, lo que produce un suministro constante de electricidad. Debido a que los canales se pueden sellar en cualquier momento, una presa puede retener el exceso de agua en temporadas de tormenta y almacenarla para las sequías. Esto permite que las hidroeléctricas produzcan energía independientemente del clima, al mismo tiempo que previenen inundaciones río abajo. Por mucho tiempo, estos beneficios han atraído a la provincia china de Hubei. Ubicada cerca de la cuenca del río Yangtsé, esta región es propensa a inundaciones durante las temporadas de lluvias cuando el Yangtsé es más caudaloso. Planes para hacer una presa que transformara esta inestable vía fluvial en una fuente estable de energía circularon a lo largo del siglo XX. Cuando finalmente empezó la construcción en 1994, los planes eran épicos. La presa tendría 32 turbinas, 12 más que las del récord anterior, la presa Itaipú de América del Sur. Las turbinas suministrarían energía a dos centrales eléctricas independientes, ambas conectadas a una serie de cables de cientos de kilómetros. La electricidad de Tres Gargantas llegaría muy lejos, hasta Shanghái. Sin embargo, los costos humanos de esta ambición fueron elevados. Para crear el embalse de la presa, fue necesario inundar un área de más de 600 km cuadrados río arriba. Esta área incluía 13 ciudades, cientos de pueblos y más de 1000 sitios históricos y arqueológicos. La construcción desplazó unos 1,4 millones de personas y muchos consideraron insuficientes los programas de reubicación del gobierno. Muchos se opusieron a esta polémica construcción, otros estimaron que las vidas protegidas de inundaciones por la presa compensarían el trauma del desplazamiento. Además, elevar el nivel del agua mejoraría la navegabilidad del río, aumentaría la capacidad de transporte y transformaría la región en un conjunto de prósperas ciudades portuarias. Cuando se completó el proyecto en 2012, China se convirtió en el mayor productor de electricidad del mundo. La presa generó 101,6 mil millones de kilovatios por hora en 2018: suficiente electricidad para abastecer a casi el 2 % de China durante un año; o abastecer la ciudad de Nueva York durante casi dos años. Esta es una cantidad de energía realmente asombrosa. Pero dos años antes, otra represa de menos de la mitad del tamaño generó más electricidad. A pesar del récord de Tres Gargantas, Itaipú produjo aún más energía. Para comprender por qué Itaipú puede superar a Tres Gargantas, analicemos los dos factores de una presa que determinan su producción de energía. El primero es el número de turbinas. Tres Gargantas tiene la capacidad instalada más alta de turbinas del mundo, es decir, teóricamente puede producir por encima de un 50 % más de energía que Itaipú. Pero el segundo factor es la fuerza y la frecuencia del agua que se mueve a través de esas turbinas. Tres Gargantas ocupa varias cañadas profundas y estrechas con aguas copiosas. Sin embargo, los cambios estacionales del Yangtsé impiden que la presa alcance su producción máxima en teoría. La represa de Itaipú, por otro lado, está situada sobre lo que fue la cascada más grande del planeta en volumen. Aunque la construcción de la presa destruyó esta maravilla natural, el flujo constante de agua permite que Itaipú genere constantemente más energía cada año. Esta rivalidad entre presas está lejos de terminar, y otros proyectos como la presa Inga Falls en la República Democrática del Congo también compiten por el título de la central eléctrica más poderosa. Pero lo que sea que depare el futuro, los gobiernos deberán asegurarse de que el impacto ambiental y humano de una central eléctrica sea tan sostenible como la energía que produce.", "en": "In 2018, a single power plant produced more energy than the world’s largest coal-powered and gas-powered plants combined. And rather than using finite fossil fuels, this massively powerful plant relied on a time-tested source of renewable energy: running water. Stretching over 2.3 kilometers, China’s Three Gorges Dam isn’t just the world’s largest hydroelectric plant. It’s capable of producing more energy than any other power plant on Earth. So what allows Three Gorges to generate all this power? And how do hydroelectric plants work in the first place? A hydroelectric dam is essentially a massive gate, which redirects a river’s natural flow through a large pipe called a penstock. Rushing water flows through the penstock and turns the blades of a turbine, which is attached to a generator in an adjacent power station. The turning of the blades spins coils of wire inside a magnetic field, producing a steady supply of electricity. Because the penstocks can be sealed at any time, a dam can hold back excess water during stormy seasons, and save it for dry ones. This allows hydroelectric dams to produce power regardless of the weather, while simultaneously preventing floods further downstream. These benefits have long appealed to China’s Hubei Province. Located near the basin of the Yangtze River, this region is prone to deadly floods during rainy seasons when the Yangtze’s flow is strongest. Plans to build a dam that would transform this volatile waterway into a stable source of power circulated throughout the 20th century. When construction finally began in 1994 the plans were epic. The dam would contain 32 turbines— 12 more than the previous record holder, South America’s Itaipu Dam. The turbines would supply energy to two separate power stations, each connecting to a series of cables spanning hundreds of kilometers. Electricity from Three Gorges would reach power grids as far away as Shanghai. However, the human costs of this ambition were steep. To create the dam’s reservoir, workers needed to flood over 600 square kilometers of land upstream. This area included 13 cities, hundreds of villages, and over 1,000 historical and archaeological sites. The construction displaced roughly 1.4 million people, and the government’s relocation programs were widely considered insufficient. Many argued against this controversial construction, but others estimated that the lives saved by the dam’s flood protection would outweigh the trauma of displacement. Furthermore, raising the water level upstream would improve the river’s navigability, increase shipping capacity, and transform the region into a collection of prosperous port towns. When the project was completed in 2012, China became the world’s largest producer of electricity. In 2018, the dam generated 101.6 billion kilowatt-hours. That’s enough electricity to power nearly 2% of China for one year; or to power New York City for almost two years. This is a truly astonishing amount of energy. And yet, two years earlier, another dam less than half the size actually generated more electricity. Despite Three Gorges record-setting scale, the Itaipu Dam still produced more power. To understand why Itaipu can outperform Three Gorges, we need to look at the two factors that determine a dam’s energy output. The first is the number of turbines. Three Gorges has the world’s highest installed turbine capacity, meaning it’s theoretically capable of producing over 50% more power than Itaipu. But the second factor is the force and frequency of water moving through those turbines. Three Gorges spans several deep, narrow ravines surging with powerful water. However, the Yangtze’s seasonal changes keep the dam from reaching its theoretical maximum output. The Itaipu Dam, on the other hand, is located atop what was previously the planet’s largest waterfall by volume. Although the dam’s construction destroyed this natural wonder, the constant flow of water allows Itaipu to consistently generate more power each year. This dam rivalry is far from over, and other projects like the Inga Falls Dam in the Democratic Republic of Congo are also vying for the title of most powerful power plant. But whatever the future holds, governments will need to ensure that a power plant’s environmental and human impact are as sustainable as the energy it produces." }
alex_gendler_can_you_solve_the_monster_duel_riddle
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{ "es": "Has llegado muy lejos para competir en la gran Liga Discomón y convertirte en un maestro Discomón. Ahora que estás en las finales, enfrentarás a poderosos rivales. Al entrar en la arena, el árbitro explica las reglas. Hay tres Superdiscos que puedes usar. El disco A siempre invocará un Hamburguesaur de nivel 3. El disco B invoca un Churrozard con una probabilidad del 56% de ser nivel 2, un 22% de ser nivel 4 y un 22% de ser nivel 6. El disco C invocará un Wartortilla nivel 5 el 49% de las veces y un Wartortilla nivel 1 el 51% de las veces. Todos los Discomones se curan por completo luego de cada batalla y el Discomón de nivel más alto gana, sin importar de qué tipo es. En el primer round, te enfrentarás a un solo oponente. Podrás elegir tu disco antes de que ella elija de los restantes. ¿Cuál te dará la mayor posibilidad de ganar? PAUSA SI DESEAS CALCULARLO RESPUESTA EN 3 RESPUESTA EN 2 RESPUESTA EN 1 Antes de que calcules las probabilidades, échales un vistazo a los discos. Los discos B y C tienen cada uno más de un 50% de probabilidad de invocar un Discomón de nivel 2 o 1 respectivamente. Por lo tanto, el Hamburguesaur nivel 3 del disco A siempre tendrá más del 50% de probabilidades de ganar. Si eliges B o C, tu oponente podría elegir A y tendría una ventaja. El C es el peor de todos, con más del 50% de probabilidades de perder. Entonces eliges A y esperas lo mejor. Y en efecto, tu Hamburguesaur nivel 3 derrota al Churrozard nivel 2. Es hora del segundo round, pero, a pesar de estar listo, no anticipaste que redoblarían la apuesta. Puedes elegir cualquiera de los tres discos otra vez, pero ahora será una batalla campal contra dos oponentes. Cada uno elegirá uno de los discos restantes. Quien invoque el Discomón de más alto nivel, gana. ¿Debes quedarte con el A o cambiarlo? PAUSA SI DESEAS CALCULARLO RESPUESTA EN 3 RESPUESTA EN 2 RESPUESTA EN 1 Para muchos entrenadores Discomón resulta claro que A, al ser el mejor para derrotar a B o C, también debería ser la mejor opción para derrotar B y C. Curiosamente, eso es totalmente falso. Calculemos las probabilidades. Para que A gane, B debe invocar un Discomón nivel 2 y C debe invocar un nivel 1. Al ser casos aislados, las probabilidades son 56% por 51%, que resultan en 29%. Para el disco B, un Churrozard nivel 2 perdería ante el Hamburguesaur, pero tendrías dos maneras de ganar. El 22% de invocar un nivel 6 te concedería una victoria absoluta, mientras que un nivel 4 aún podría ganar si C invoca un nivel 1. Al sumar esas posibilidades excluyentes entre sí, el resultado es de un 33%. Por último, C ganará con una Wartortilla nivel 5 solo si B no invoca un nivel 6, otorgándole a C un 38% de probabilidades. Mientras que la constancia promedio de A era una ventaja para una sola pelea, las múltiples batallas aumentan las posibilidades de que uno de los discos restantes invoque algo mejor. Y a pesar de que C era la peor opción para el primer round, el tener un buen porcentaje de invocar un poderoso nivel 5 es una ventaja al enfrentarse a dos oponentes a la vez. Estos resultados contradictorios prueban por qué las estadísticas engañosas son la herramienta favorita de políticos sin escrúpulos y de malvados entrenadores Discomón. Por suerte, tu Wartortilla es de nivel 5 y destruye a sus adversarios. Cuando estás por celebrar, tus rivales capturan al árbitro y anuncian un tercer round sorpresa. Deberás repetir cada una de las batallas anteriores sucesivamente y con las mismas reglas, excepto una: debes usar siempre el mismo disco. ¿Cuál deberías elegir para tener la mayor posibilidad de llegar a ser la mejor de todos?", "en": "You’ve come a long way to compete in the great Diskymon league and prove yourself a Diskymon master. Now that you’ve made it to the finals, you’re up against some tough competition. As you enter the arena, the referee explains the rules. There are three Diskydisks you can use. Disk A will always summon a level 3 Burgersaur. Disk B summons a Churrozard that has a 56% chance of being level 2, a 22% chance of being level 4, and a 22% chance of being level 6. Disk C will summon a level 5 Wartortilla 49% of the time, and a level 1 Wartortilla 51% of the time. All Diskymon fully heal between battles, and the higher level Diskymon always wins, no matter what type it is. In round one, you’ll face a single opponent and get to choose your disk before she picks from the remaining two. Which one gives you the best chance of winning? Pause here to figure it out yourself Answer in 3 Answer in 2 Answer in 1 Before you start calculating probabilities, take a look at the disks themselves. Disks B and C each have a more than 50% chance of summoning a level 2 or a level 1 Diskymon, respectively. This means that disk A’s guaranteed level 3 Burgersaur will always have better than even odds of winning. If you choose B or C, your opponent could pick A and gain an advantage over you. And C fares worst of all, being more than 50% likely to lose to any opponent. So you choose A, hoping for the best, and sure enough, your level 3 Burgersaur triumphs over the level 2 Churrozard. Now it’s time for round two, and while you’ve prepared for trouble, you didn’t anticipate they’d make it double. You get to choose any one of the three disks again, but this time, you’ll be in a battle royale against two opponents, each using one of the other disks. Whoever summons the highest level Diskymon wins. Should you stick with A, or switch? Pause now to figure it out yourself Answer in 3 Answer in 2 Answer in 1 For many Diskymon trainers, it seems intuitive that if A is the best at beating B or C, it should also be the best at beating B and C. Strangely enough, that couldn’t be further from the truth. Let’s calculate the odds. For A to win, B has to summon a level 2 Diskymon, and C has to summon a level 1. Those are independent events, so their odds are 56% times 51%, or 29%. For disk B, a level 2 Churrozard would automatically lose to the Burgersaur. But you’d have two ways to win. The 22% chance of summoning a level 6 would give you an outright win, while a level 4 could still win if C summons a level 1. Adding up those mutually exclusive possibilities gives you odds of about 33%. Finally, C will win with a level 5 Wartortilla as long as B doesn’t summon its level 6, giving C a 38% chance overall. So while disk A’s middling consistency was an advantage in a single matchup, multiple fights increase the odds that one of the other disks will summon something better. And although C was the worst first-round option, its decent chance of summoning a strong level 5 gives it an advantage when facing two opponents simultaneously. This sort of counterintuitive result is why misleading statistics are a favored tool of unscrupulous politicians and nefarious Diskymon trainers alike. Fortunately, your Wartortilla comes out level 5 and makes short work of its foes. You’re about to celebrate when your rivals capture the referee and announce a surprise third round. You’ll have to repeat each of the previous matches in succession, with all the same rules except for one: you must keep the same disk throughout. Which should you choose to give yourself the best chance at becoming that which no one ever was?" }
adie_delaney_an_aerialist_on_listening_to_your_body_s_signals
adie_delaney_an_aerialist_on_listening_to_your_body_s_signals
{ "es": "Estoy muy cómoda sentada aquí. No me malentiendan, mi corazón late tan fuerte que me sorprende que no puedan escucharlo. Hay mucha claridad en mi mente y mi mano está un poco sudorosa. Afortunadamente, no solo estoy familiarizada con estas sensaciones, sino que las disfruto. (Musica) Durante mi carrera como trapecista aprendí a escuchar todas esas sensaciones en mi cuerpo cuyo trabajo más importante es mantenerme con vida. Esta sensación visceral de miedo puede ser parte de la diversión. ¿Por qué pensamos en montar en una montaña rusa, ver películas de terror o en mi caso, volar por los aires? Pero solo será divertido si podemos elegur en esos momentos. Los que disfrutan de las peliculas de terror lo hacen sabiendo que pueden apartar la mirada Cuando me columpio en el aire para atrapar las manos de un compañero en lo alto de una carpa de circo, al final, tengo la opción de soltarme si confío que esa persona me atrapará. Escuchar esas señales es una habilidad vital muy importante y no solo para los adictos a la adrenalina como yo. Si no sabemos escuchar y responder a nuestras advertencias de miedo, corremos el riesgo de ser abrumados por una respuesta al estrés de lucha, huida o congelación. Cuando enseño en el circo veo a mis estudiantes sentir esas sensaciones todos los días, y cuando lo hacen, hay una sola oportunidad para hablar de ellas, para reconocer y confiar en esos sentimientos, incluyendo como decir \"no\" cuando uno no tiene un buen sentimiento. Es un gran fundamento de comunicación acerca de nuestros cuerpos en otros lugares que no es aterrador o raro. Es normal y esperado. Porque la verdad es que no solo enseño habilidades de circo, estoy enseñando consentimiento. Además de enseñar en el circo, tengo el privilegio de trabajar con cientos de jóvenes cada año en mi papel como educadora de prevención de violencia sexual. Escucho sus historias de primera mano y sé por estadísticas y experiencia que la mayoría de sobrevivientes conocen a sus agresores y los adolescentes experimentas altos índices de violencia entre pareja, aplica a los que tienen una relación. La gente joven quiere saber cómo hablar con su pareja sobre intimidad. Entre más ayudo a adolescentes a entender el consentimiento sexual más siento que aprender aéreo nos ayuda a afrontar la vida en el suelo. Les explicaré a que me refiero con enseñar consentimiento a través del circo. Imaginemos que es tu primera vez en un trapecio. La instrucción usual puede ser algo como, \"OK, agarra tus piernas sobre la barra, sube tus manos por las cuerdas, tira para sentarte y no la sueltes\". Este enfoque impulsa algo hacia adelante sin verificar del todo con la persona y se centra en lo que quiero de ellos. Les digho cómo mover sus cuerpos y cuándo, independientemente de su comodidad o miedo. Esto crea terror en los principiantes que nunca volverán. Mientras que la forma que hablo con mis estudiantes proporcionan más cuidado a la persona, asegurándome que ellos están totalmente informados, listos, y son parte de la conversación. Adie Delaney: ¿Cómo te sientes con eso? Alumna: muy bien AD: Siento que podrías hacerlo ¿Quieres hacer un intento? Alumna: Está bien. AD: Eso es, sí. AD: pero con la planta de tu pie. Eso es, sí Bien. ¿Cómo se siente? Alumna: Perfecto AD: ¿Perfecto?, bien. Eso es, voy a poner mi mano en tu espalda ¡Eso es! Voy a agarrarme de tu pierna luego voy a poner mi mano aquí. ¿Te sientes segura, si pones tu mano en la barra? Te tengo. ¿Qué tal esto?, ¿bien? Alumna: ¿Sí? AD: Mira, puedo evitar que te balances. ¿Ves? Guau, te tengo. Este tipo de lenguaje, del tipo, \"¿Cómo te sientes?\" \"¿Estás bien con mi mano aqui?\" ayuda a los artistas de circo a tener exito. Creo también que reduce el riesgo de accidentes por la confianza de mis estudiantes y por poder actuar en base a lo que ellos sienten en cualquier momento. Esta especificación es requerida después en la vida cuando alguien quiere intimidad sexual, pero porque no es una parte normal de nuestras interacciones, también puede hacernos sentir raros, y la gente puede pensar, es más fácil decir menos. Pero decir menos puede guiarnos a la ambigüedad, problemas y potencialmente, abuso. Claramente no hay un escrito sobre el lenguaje del consentimiento. El tono y las palabras serán únicas para ti. Es solo un ligero reencuadre de nuestro léxico para inyectar elección cada vez que interactuamos con los cuerpos de los demás íntimamente o de otra manera. Por ejemplo, diciendo \"Yo\" cuando hablo de lo que estoy sintiendo, y preguntas más que declaraciones cuando se trata de otra persona. Cuando se habla de intimidad, registros como \"¿Se siente bien?\" \"¿Te gusta eso?\" además de dejar que tu pareja sepa lo que necesitas, quieres y te gusta, nos ayuda a tener experiencias que recordamos con cariño y no tener que arrepentirnos. Necesitamos ampliar nuestra comprensión del consentimiento y empezar a verlo como un verbo, no una palabra. Consentir es un acuerdo activo en curso, no una casilla de verificación para marcarse. Cuando hablamos de gente joven, tenemos una oportunidad de mostrarles cómo se deben comunicar con cuidado con otra persona, verificando y respetando como la autoridad sobre lo que sienten Si normalizamos el consentimiento en todos lados, para cuando alguien este listo para una experiencia sexual, ellos sabrán que está permitido hacer preguntas, detenerse en cualquier momento, y lo más importante, disfrutar mutuamente. Los niños son nuestro futuro y aprenderán cómo dar cariño en la forma que nosotros lo damos. El consentimiento sexual no tiene que ser un asesino del momento o \"la charla\" tampoco. Como en el circo, puede ser alegre, divertido y emocionante. Nuestras experiencias íntimas no deben ser solo seguras, sino también emocionante como volar por el aire. ¡Gracias!", "en": "I'm quite comfortable sitting here. Don't get me wrong, my heart's beating so loud I'm surprised you can't hear it. There's a lightness in my head, and my hand is a little sweaty. Luckily, I'm not only familiar with these sensations -- I enjoy them. (Music) Over my career as an aerialist, I've learned to listen to those signs from my body, whose most important job is to keep me alive. This visceral sensation of fear can be part of the fun. Why do you think we go on roller coasters, watch horror movies or in my case, fly through the air? But it will only be fun if we have choice in those moments. Those who enjoy horror movies do so when they know they can look away. When I swing through the air to take the hands of a partner high up in a circus tent, ultimately, I have a choice of releasing if I trust that person to catch me. Listening to these signs is an incredibly important life skill, and not just for adrenaline junkies like me. If we don't know how to listen and respond to our warning signs of fear, we risk being overwhelmed by a fight, flight or freeze stress response. When teaching circus, I see my students feel these sensations every day, and when they do, there's a unique opportunity to talk about them, to acknowledge and trust those feelings, including how to say no when something doesn't feel right. This is a great foundation for communication about our bodies elsewhere that isn't scary or awkward. It's normal and expected. Because the truth is I'm not just teaching circus skills; I'm teaching consent. Alongside teaching circus, I have the privilege of working with hundreds of young people each year in my role as a sexual harm prevention educator. I hear their stories firsthand, and know from statistics and experience that the majority of survivors know their abuser and teenagers experience high rates of intimate partner violence, that is, from someone they're dating. Young people want to know how to talk to each other about intimacy. The more I help teenagers understand sexual consent, the more I realize learning aerial can help us navigate life on the ground. So let me explain what I mean by teaching consent through circus. Let's imagine it's your first time on a trapeze. Usual instruction might go something like, \"OK, you're going to hook your legs over the bar, climb your hands up the ropes, pull yourself to sit and don't let go.\" This approach is driving something forward without fully checking in with the person and is focused on what I want from them. I'm telling them how to move their body and when, regardless of their comfort or fear. This often results in terrified beginners who never come back. Meanwhile, the way I now talk to my students gives a lot more care to the person, ensuring they're fully informed, ready and part of the conversation. Adie Delaney: How do you feel about it? Student: Really good. AD: I feel like you could probably do it. Want to have a go? Student: OK. AD: That's it, yes. AD: Yes, but the inside of your foot. That's it, yes. Nice. How does that feel? Student: Perfect. AD: Perfect, good. That's it, I'm going to put my hand on your back -- There you go. I'm going to hold onto your leg, then I'm going to put my hand here. Do you feel safe to put your hand on the bar? I got you. How's that for you, OK? Student: Yeah? AD: Look, I can stop you going forwards and backwards, see? Woo, I got you! (Voice-over) AD: This type of language, like \"How are you feeling? Are you OK with my hand here?\" helps circus performers succeed. I believe it also reduces the risk of accidents, as a result of my students trusting and being able to act on what they're feeling at any given moment. This specificity is required later in life if and when someone wants sexual intimacy, but because it's not a normal part of our interactions, it can feel so awkward, and people might think it's easier to say less. But saying less can lead to ambiguity, problems and potentially, abuse. There is of course no specific script for the language of consent. The tone and words will be unique to you. It's just a slight reframing of our lexicon to inject choice any time we're interacting with others' bodies intimately or otherwise. For example, using \"I\" when I'm talking about what I'm feeling, and questions more than statements when it involves the other person. When discussing intimacy, check-ins like \"Does that feel good? Do you like that?\" in addition to letting your partner know what you need, want and like, helps us have experiences we remember fondly and have no regrets about. We need to broaden our understanding of consent and start thinking of it as a verb, not a noun. To consent is an active, ongoing agreement, not a checkbox to be ticked. When talking to young people, we have an opportunity to show them what it's like to communicate with care for another person, checking in and respecting them as the authority on what they're feeling. If we normalize consent everywhere, by the time someone is ready for a sexual experience, they will know that they're allowed to ask questions, stop at any time, and most importantly, to enjoy themselves. Children are our future, and they will learn to give care in the ways we give care. Sexual consent doesn't have to be a mood killer or \"the talk\" either. Like circus, it can be joyful, fun and exciting. Our intimate experiences should not only be safe, but as thrilling as flying through the air. Thank you." }
iseult_gillespie_the_myth_of_loki_and_the_deadly_mistletoe
iseult_gillespie_the_myth_of_loki_and_the_deadly_mistletoe
{ "es": "Balder, hijo del dios Odín y la reina Frigg, esposo de Nanna la Pacífica, y dios de la verdad y la luz, era el ser más amable y amado en todo Asgard. En Breidablik, su gran salón, la presencia tranquila de Balder aliviaba las penas de sus súbditos. Pero últimamente, se había sentido atormentado por sus propios problemas. Todas las noches, Balder tenía visiones espantosas que presagiaban su inminente muerte. Decidida a proteger a su hijo de estas oscuras profecías, la reina Frigg viajó por los nueve reinos suplicando a todas las criaturas vivientes que no lastimaran a Balder. Su bondad conmovió a todos los seres con que se encontró. Cada animal y elemento, cada plaga y planta, cada espada y cada insecto dio con gusto su palabra. Frigg regresó a Breidablik y ofreció un gran festín para celebrar. El vino abundaba y pronto los dioses se turnaron para poner a prueba la inmunidad de Balder. Acechando en un rincón, Loki hizo un ademán de fastidio. El dios tramposo nunca había tenido ningún aprecio por Balder el Brillante, cuyo nuevo don le resultaba extremadamente irritante. Seguramente había una falla en el plan de Frigg. Tras adoptar la forma de una anciana, Loki se acercó a Frigg, e impostando una falsa duda le dijo: \"¿Por qué los dioses atacan al dulce Balder, a quien todos aman tanto?\". Frigg le contó sobre los juramentos, pero la anciana insistió. \"Seguramente no todos y cada uno de ellos dio su palabra\", agregó. Frigg se encogió de hombros. El único ser al que no había visitado era al muérdago. Después de todo, ¿qué podía un dios temer de una simple hierba? Tras escuchar esto, Loki se apresuró a buscar una ramita de muérdago. Al regresar, los festejos se habían vuelvo aún más ruidosos. Pero no todos los dioses disfrutaban la fiesta. El hermano de Balder, Hodur, ciego y sin armas, se encontraba desanimado. Viendo esto como una oportunidad, el dios tramposo astutamente le ofreció a Hodur una forma de participar. Loki lo armó con un muérdago, hizo que apuntara hacia su hermano y le dijo que disparara con todas sus fuerzas. El muérdago atravesó el pecho de Balder con fuerza letal. La luz del dios se extinguió inmediatamente y la desesperación se apoderó de la multitud. En unos instantes, el impacto de la muerte de Balder se sintió en los nueve reinos. Pero de entre los afligidos, Hermod el Valiente dio un paso adelante. El dios guerrero pensaba que con la ayuda del poderoso corcel de Odín no habría lugar que le fuera inaccesible. Viajaría hasta el salón de la mismísima Hela para recuperar a Balder. El dios viajó durante nueve días y nueve noches, atravesó salones llenos de cadáveres y caminos repletos de huesos. Cuando finalmente estuvo frente a la reina del inframundo, Hermod le suplicó que reuniera a Balder con su familia. Hela consideró la petición, pero quería conocer cuál era la magnitud del lamento de los dioses. Accedió a renunciar al alma de Balder si Hermod le demostraba que todos los seres vivientes lloraban por la muerte de Balder. Hermod se apresuró a regresar a la tierra de los vivos. Buscó a cada una de las criaturas que Frigg había visitado antes: todos lloraban por Balder y suplicaban por su regreso. Mientras tanto, Loki observaba la misión de Hermod con desprecio. No pensaba permitir que malograran su trabajo tan fácilmente, pero si interfería de forma demasiado obvia, podía revelar su participación en la muerte de Balder. Se disfrazó como un feroz gigante y se ocultó en el último destino de Hermod. Cuando el guerrero llegó, el viento aullador y las piedras escarpadas declararon su amor por Balder. Pero el gigante solamente profirió desprecio por el fallecido. Sin importar cuánto Hermod le rogase, el gigante no derramaba una sola lágrima. Con su última esperanza frustrada, el dios comenzó a lamentarse por Balder una vez más. Pero desde la cueva resonó un eco que acalló sus lamentos. La retorcida carcajada de Loki era bien conocida por todos los asgardianos, y Hermod se dio cuenta de que había sido engañado. En cuanto se dispuso a atacar al dios tramposo, Loki adoptó la forma de un salmón y se escurrió por la cascada. Su escape estaba asegurado, pero Thor apareció en escena. Tras arrastrar a Loki a la cueva, los dioses lo ataron con una serpiente venenosa. Allí Loki permanecerá encadenado hasta el fin de los días, y la serpiente derramará gotas de veneno sobre su cabeza como castigo por haber extinguido la luz más brillante de Asgard.", "en": "Baldur— son of All Father Odin and Queen Frigg, husband of Nanna the Peaceful, and God of truth and light— was the gentlest and most beloved being in all of Asgard. In his great hall of Breidablik, Baldur’s soothing presence eased his subject’s woes. But lately, he was plagued by troubles of his own. Every night, Baldur had gruesome visions foretelling his own imminent death. Determined to protect her son from these grim prophecies, Queen Frigg travelled across the nine realms, begging all living things not to harm Baldur. Her grace moved each being she encountered. Every animal and element, every plague and plant, every blade and bug gladly gave their word. Frigg returned to Breidablik, and threw a great feast to celebrate. Wine flowed freely, and soon the gods took turns testing Baldur’s immunity. Lurking in the corner, Loki rolled his eyes. The trickster god had never cared for Baldur the Bright, and found his new gift profoundly irritating. Surely there was a flaw in Frigg’s plan. Taking the form of an old woman, Loki crept to Frigg’s side and feigned confusion. Why were the gods attacking sweet Baldur, whom they all loved so dearly? Frigg told her of the oaths, but the old woman pressed on. Surely you didn’t receive a vow from everything, she asked. Frigg shrugged. The only being she hadn’t visited was mistletoe. After all, what god could fear a trifling weed? At this, Loki dashed outside to find a sprig of mistletoe. When he returned, the festivities had grown even rowdier. But not every god was enjoying the party. Baldur’s brother Hodur, who was blind and weapon-less, sat dejected. Seeing his opportunity, the trickster slyly offered Hodur a chance to participate. Loki armed him with mistletoe, guided his aim towards his brother, and told Hodur to hurl with all his might. The mistletoe pierced Baldur’s chest with deadly force. The god’s light quickly flickered out, and despair swept over the crowd. Within moments, the impact of Baldur’s death could be felt across the nine realms. But from the weeping masses, Hermod the Brave stepped forward. The warrior god believed that with the help of Odin’s mighty steed, there was no plane he could not reach. He would travel to halls of Hel herself, and bring Baldur home. The god rode for nine days and nine nights, past halls of corpses and over paths paved with bone. When he finally reached the Queen of the Underworld, Hermod begged her to return Baldur to his family. Hel considered taking pity, but she wanted to know the extent of the gods’ mourning. She agreed to relinquish Baldur’s soul— if Hermod could prove that every living thing wept at Baldur’s death. Hermod shot back to the land of the living. He met with every creature that Frigg visited earlier— all of which cried for Baldur and begged for his return. Meanwhile, Loki watched Hermod’s mission with disdain. He would not let his work be so easily undone, but if he interfered too boldly it might reveal his hand in Baldur’s murder. Disguising himself as a ferocious giant, he hid himself at Hermod’s final stop. When the warrior came, the howling wind and craggy rocks each declared their love for Baldur. But the giant within spewed only contempt for the deceased. No matter how much Hermod begged, she would not shed a single tear. With his last hope dashed, the god began to mourn Baldur a second time. But an echo from the cave rang out above his sobs. Loki’s twisted cackle was well-known to every Asgardian, and Hermod realized he’d been tricked. As he leapt to accost the trickster, Loki took the form of a salmon and wriggled into the waterfall. His escape was guaranteed, until Thor arrived at the scene. Dragging Loki back to the cave, the gods bound him with a poisonous serpent. Here, Loki would remain chained until the end of days— the serpent dripping venom on his brow as punishment for dousing Asgard’s brightest light." }
jeff_dekofsky_the_most_colorful_gemstones_on_earth
jeff_dekofsky_the_most_colorful_gemstones_on_earth
{ "es": "En un día auspicioso de noviembre de 1986, 5 mineros australianos subieron Lunatic Hill... cuyo nombre describe el estado mental de los que se atrevieron a excavar allí. Mientras sus competidores buscaban ópalos a una profundidad de 2 a 5 metros, el grupo de Lunatic Hill perforó hasta 20 metros en la tierra. Y por su audacia, la tierra les recompensó con un ópalo que batió el récord con su tamaño de un puño. Lo llamaron el ópalo del cometa de Halley, el nombre de un cuerpo rocoso más grande y helado que volaba cerca de la tierra en ese momento. El ópalo del cometa de Halley es una maravilla, pero, paradójicamente, su singularidad es su aspecto más normal. Mientras los diamantes, rubíes, esmeraldas y otras piedras preciosas se parecen a menudo, ningún ópalo se parece a otro, gracias a una característica llamada \"el juego de los colores\". Estos brillantes, admirables y dinámicos rayos de luz son resultado de una confluencia entre química, geología y óptica que caracterizan los ópalos desde el inicio de su formación en profundidad. Es allí que un ópalo empieza a existir como algo sorprendentemente abundante: agua. Goteando a través de los huecos en la tierra y las rocas, el agua pasa por arenisca, caliza, y basalto, recogiendo un compuesto microscópico llamado dióxido de silicio. Esta agua enriquecida con sílice entra en los huecos de rocas volcánicas, lechos de ríos prehistóricos, madera, y hasta los huesos de creaturas antiguas. Poco a poco, el agua comienza a evaporarse, y la solución de sílice empieza a formar un gel, dentro del cual millones de esferas de sílice se organizan en capas formando una serie de cáscaras concéntricas. Al final, el gel se endurece hasta que se asemeja a un cristal, y las esferas se solidifican en una estructura reticular. La mayor parte del tiempo, esta estructura es aleatoria, llevando a ópalos comunes sin cualquier aspecto especial. En el minúsculo porcentaje de gemas fascinantes llamadas ópalos preciosos hay regiones donde esferas de sílice de tamaño uniforme forman series ordenadas. Entonces ¿por qué estas estructuras producen colores tan brillantes? La respuesta se basa en un principio de la física de las ondas llamado interferencias. Para simplificar, miremos lo que ocurre cuando solo una color de luz... verde, con una longitud de onda de 500 nanómetros, llega a un ópalo precioso. La luz verde va a dispersarse a través de la piedra preciosa y reflejarse con intensidades variables... una luz difusa desde la mayoría de los ángulos, débil desde algunos, y muy radiante desde otros. Lo que ocurre es que una parte de la luz verde se refleja en la superficie. Otra parte se refleja en la capa que hay debajo. Y así sucesivamente. Cuando la distancia viajada de una capa a la segunda, y de nuevo a la primera, es un múltiple de la longitud de onda, por ejemplo 500 o 1000 nanómetros extra, las crestas y los valles de las ondas coinciden. Este fenómeno se llama interferencia constructiva, y amplifica la onda, llevando a un color más brillante. Así que si su ojo está en el ángulo correcto, la luz verde reflejada desde muchas capas se combina. Si mueve el ángulo un poco, cambiará la distancia viajada por la luz entre las capas. Si la cambia bastante, llegará al punto donde crestas coinciden con valles, de manera que las ondas se anulan... esta es la interferencia destructiva. Los colores diferentes tienen diferentes longitudes de onda, lo que significa que tienen que pasar por diferentes distancias para conseguir interferencia constructiva. Por eso, los colores corresponden más o menos al tamaño de las esferas de sílice. El espacio entre esferas de 210 nanómetros es justo para amplificar la luz azul. Para la luz roja, con sus largas longitudes de ondas, las esferas de sílice deben ser cerca de 300 nanómetros. Estos necesitan mucho tiempo para que se formen, y por eso, ópalos de color rojo son los más raros. Las diferencias en la disposición de las retículas del gel dentro de una gema específica lleva a una amplia gama de patrones de colores, todo desde el patrón 'amplio flash' hasta el 'pinfire' y el ultra-raro 'harlequin'. Las circunstancias que llevan a la formación de ópalos preciosos son tan raras que solo ocurren en un puñado de lugares. Casi el 95 % llegan de Australia, donde un antiguo mar interior creó las condiciones perfectas. Allí fue formado el ópalo del cometa de Halley hace unos 100 millones de años. Esto lleva a la pregunta siguiente: en los próximos 100 millones de años, agua enriquecida con sílice va a atravesar recovecos de algunos de los artefactos desechados de la civilización humana. ¿Qué tipo de espectáculo de colores opalescente va a irradiar algún día desde las cosas que hemos olvidado en la oscuridad?", "en": "On an auspicious day in November of 1986, 5 Australian miners climbed Lunatic Hill— so named for the mental state anyone would be in to dig there. While their competitors searched for opals at a depth of 2 to 5 meters, the Lunatic Hill Syndicate bored 20 meters into the earth. And for their audacity, the earth rewarded them with a fist-sized, record breaking opal. They named it the Halley’s Comet opal, after the much larger rocky, icy body flying by the earth at that time. The Halley’s Comet opal is a marvel, but its uniqueness is, paradoxically, the most usual thing about it. While diamonds, rubies, emeralds, and other precious stones are often indistinguishably similar, no two opals look the same, thanks to a characteristic called \"play of color.\" This shimmering, dazzling, dancing display of light comes about from a confluence of chemistry, geology, and optics that define opals from their earliest moments, deep underground. It’s there that an opal begins its life as something surprisingly abundant: water. Trickling down through gaps in soil and rock, water flows through sandstone, limestone, and basalt, picking up a microscopic compound called silicon dioxide. This silica-enriched water enters the voids inside pieces of volcanic rock, prehistoric river beds, wood and even the bones of ancient creatures. Gradually, the water starts to evaporate, and the silica-solution begins forming a gel, within which millions of silica spheres form layer by layer as a series of concentric shells. The gel ultimately hardens into a glass-like material, and the spheres settle into a lattice structure. The vast majority of the time, this structure is haphazard, resulting in common, or potch, opals with unremarkable exteriors. The tiny, mesmerizing percentage we call precious opals have regions where silica beads of uniform size form orderly arrays. So why do those structures produce such vibrant displays? The answer lies in a principle of wave physics called interference. For the sake of simplicity, let’s look at what happens when a single color of light— green, with a wavelength of 500 nanometers— hits a precious opal. The green light will scatter throughout the gemstone and reflect back with varying intensities— from most angles suffused, from some entirely dimmed, and others dazzlingly bright. What’s happening is, some of the green light reflects off of the top layer. Some reflects off of the layer below that. And so on. When the additional distance it travels from one layer to the next, and back, is a multiple of the wavelength— such as 500 or 1000 extra nanometers— the crests and valleys of the waves match each other. This phenomenon is called constructive interference, and it amplifies the wave, producing a brighter color. So if you position your eye at the correct angle, the green light reflecting from many layers adds together. Shift the angle just a bit, and you change the distance the light travels between layers. Change it enough, and you’ll reach a point where the crests match the valleys, making the waves cancel each other out— that’s destructive interference. Different colors have different wavelengths, which translates to varying distances they have to travel to constructively interfere. That’s why colors roughly correspond to silica bead sizes. The spaces between 210 nanometer beads are just right to amplify blue light. For red light, with its long wavelengths, the silica beads must be close to 300 nanometers. Those take a very long time to form, and because of that, red is the rarest opal color. The differences in the arrangements of the gel lattices within a particular stone result in a wide range of color patterns— everything from broad flash to pin-fire to the ultra-rare harlequin. The circumstances that lead to the formation of precious opal are so uncommon that they only occur in a handful of places. About 95% come from Australia, where an ancient inland sea created the perfect conditions. It was there that the Halley’s Comet opal formed some 100 million years ago. Which raises the question: in the next 100 million years, silica-rich water will percolate through the nooks and crannies of some of the discarded artifacts of human civilization. What opalescent plays of light will one day radiate from the things we forget in the darkness?" }
dame_vivian_hunt_how_businesses_can_serve_everyone_not_just_shareholders
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{ "es": "Últimamente, muchos directores ejecutivos han prometido que cambiarán su modelo de comercio. Garantizan que servirá a todas las partes interesadas, no solo a los accionistas. El rendimiento del capital invertido, dicen, no seguirá siendo una prioridad sobre la salud y el bienestar de los empleados, de los proveedores y hasta de la Tierra. No solo en tiempos de crisis, sino todos los días. Este es un cambio que el negocio completamente necesita hacer, pero eso no quiere decir que será fácil. Es como pasar de ser una pareja joven a tener hijos. Cuando intentas tomar decisiones solo con una persona en una relación, es bastante directo. ¿Dónde deberíamos almorzar el domingo? ¿Qué película te gustaría ver? Pero cuando agregas un hijo, otro hijo, otras personas que tomen decisiones, la vida se vuelve complicada. Y cada uno tiene sus necesidades únicas y perspectivas individuales. Todos sabemos que se supone que no debemos tener un hijo favorito, y que ser justo no siempre significa ser equitativo. Este es uno de los mayores desafíos de la paternidad, y del capitalismo con varios grupos de interés. Los empleados necesitan ganar un salario que les permita vivir bien. ¿De qué otra forma pueden tener la confianza de alimentar a su familia? Los inversores de los fondos de pensiones necesitan ganar un rendimiento positivo. Solo en ese momento podrán estar seguros de que están manejando los ahorros y la jubilación de sus inversores de forma responsable. Los consumidores quieren y merecen productos y servicios que sean acequibles y seguros. Y todos queremos una sociedad y un mundo que nos deje respirar. He pasado mi carrera ayudando a compañías y a sus líderes a mejorar su rendimiento, particularmente en momentos de transición. Todos nos digitalizamos. Respondimos a las nuevas regulaciones de salud. Mejoramos la productividad, los hicimos más diversos e inclusivos. Nos tomó bastante aprender que de hecho no haces que una compañía sea más digital con solo nombrar a un gerente digital, o que con un solo gerente de diversidad no puede hacer que una empresa sea más inclusiva culturalmente. Así que, ya sabemos que no podemos nombrar a un director de grupos de interés si realmente queremos ayudar a todos los grupos de interés. En cambio, debemos resetearnos. Si realmente queremos cumplir con las necesidades de todas las partes, necesitamos que todos se involucren. No hay atajos fáciles, pero tengo algunas ideas. Empecemos por lo primero: el directorio. Aquí es donde las estrategias de la compañía se realizan y gobiernan, y si las necesidades de todas las partes no se tienen en cuenta desde aquí, realmente, nada cambiaría. Según la definición, un directorio puede impedir que se atienda a los grupos de interés. ¿Por qué? Porque, a menudo, los accionistas son los que elijen al directorio. Representa sus intereses. Está ahí para actuar a su favor. Esta no es solo una definición del diccionario. Está consagrada en la ley de EE. UU., y esto realmente puede limitar los efectos de un cambio en el director ejecutivo o en el directorio si queremos ayudar a cumplir con las necesidades de otras partes. Durante años, si somos honestos, hemos clasificado todo en cajas: etnia, edad, género. Hemos buscado a personas que se vieran diferente, pero los directorios siguen haciendo lo mismo. Se preocupan por los intereses de los accionistas. No necesitamos un identificador. Necesitamos personas que realmente conozcan la experiencia y que representen la diversidad de nuestros accionistas. Los directorios corporativos pueden aprender del mundo sin fines de lucro. Dirijo una organización benéfica: \"Teach First\". Es una organización benéfica que forma maestros y escuelas excepcionales. Nuestro directorio incluye una gran variedad de habilidades: antigüos trabajadores civiles, activistas, maestros, embajadores, tecnólogos. Algunos de ellos no tienen muchas credenciales escritas eso es muy obvio en las organizaciones benéficas de educación. Pero cada uno de ellos tiene experiencia real con nuestros accionistas. Cada directorio es diferente. Imaginen un mundo en que la administración de una corporación sea muy diferente: líderes comunitarios sentados en los directorios del banco local; filósofos morales aconsejando a las compañías de las redes sociales; activistas ambientales como directores de las empresas mundiales de energía. Los directores ejecutivos siguen haciendo promesas. Siguen hablando del propósito social, pero el cambio real no va a suceder hasta que cambiemos a quienes gobiernan y los objetivos. Tenemos que cambiar las leyes de incorporación que nos limitan, y recordar a quién deben ayudar realmente. Ahora, vamos a hablar sobre la gran A, el ambiente. Los objetivos sostenibles se escribieron en reportes anuales alrededor del mundo. Los objetivos son muy nobles y muy, muy a largo plazo, y ninguno de ellos se conseguirá si no planeamos etapas realistas en el camino. Es como decir, \"Algún día voy a correr una maratón, o una carrera de 5 km\". Nadie te va a creer hasta que te vea levantándote del sillón, empezando a entrenar, y corriendo todos los días. Los directores ejecutivos necesitan lo mismo. Necesitan objetivos concretos, que se puedan lograr y medir, y necesitan compartir los datos y el progreso a lo largo del camino. Es bueno ser ecológicos desde el comienzo para el largo plazo, pero se necesitan inversiones, y tienen que compartirse. Natura, en Brasil, es la cuarta empresa más grande de cosmética en el mundo. Han continuado con las mismas ganancias y pérdidas en sus cuentas para los inversores y los ejecutivos, pero son las otras G y Ps lo que la hacen más especial. Uno mide qué hacen por el medio ambiente. El otro observa el impacto en la sociedad. Miden todo: las semillas sembradas, los trabajos creados, la basura que tiran al cesto. Shell, la empresa de energía anglo-danesa, es otro ejemplo. resolvieron lo que muchos de nosotros ya sabían; no es suficientemente bueno cuidar la cantidad de emisiones. De hecho, sus emisiones eran el 15 % del sistema de emisiones. Así que lo cambiaron. Trabajando junto a activistas y fondos de pensiones, establecieron objetivos para desarrollar en tres años con marcas de progreso para cada año. Para 2050 esperan poder reducir la huella de carbono neta por dos tercios. Esta es una gran reducción. Al principio, estas marcas están asociadas a los bonus de las 150 personas que se encargan de la toma de decisiones y, con el tiempo, el salario de casi 17 000 empleados estará asociado, en parte, a cómo traten a la Tierra. Aún es muy pronto para la industria y para muchas de estas iniciativas. El éxito dependerá de lo bien que nos mantengamos en el curso cuando las inversiones sean más significativas, cuando los accionistas no estén de acuerdo, o cuando los competidores los alcancen. Hablemos un poco sobre accionistas que muchas veces están ocultos y esos son los proveedores. Son un tejido conectado dentro de muchas empresas: conductores de Uber, productores de aparatos, empleados de servicios. Todos son como una fuerza invisible que impulsa nuestra economía, y algo que sabemos con seguridad es que el éxito o el fracaso de sus compañías depende de los proveedores y de las asociaciones. Una lección dolorosa es la que en muchos hospitales, como en EE. UU. o en el Reino Unido, aprenderán de la COVID-19. En las pandemias, las cadenas robustas y ágiles de provisiones entregan los barbijos, los respiradores, los tests y las vacunas que todos necesitamos. Salva vidas y ayuda a reabrir la economía. Los proveedores no importan solo cuando estamos en crisis. Si realmente quieres aumentar tu impacto positivo, debes mirar más allá de las paredes de tu empresa. BHP Billiton, la compañía de minería australiana, hizo exactamente eso cuando se comprometió a terminar con la desigualdad de género en su equipo de trabajo para 2025. Decidieron mejorar, o darle un empujón, a sus proveedores para que participaran dándoles entrenamiento y tecnología. En Chile, Kal Tire ayuda a cambiar los enormes neumáticos de los camiones BHP. Es un trabajo muy físico, demandante y peligroso, y para ser honesta con ustedes, no había muchas mujeres interesadas en el trabajo. Las dos empresas cambiaron esta realidad. Primero, desarrollaron un brazo mecánico. Y, luego, incentivaron de manera proactiva a las mujeres a que se postulen. Bien, Kal Tire es solo una empresa. Es un ejemplo. BHP Billiton tiene miles de proveedores, y si realmente quieres involucrarte con tu red de proveedores, puedes usar incentivos para que se involucren. Hoy, Kal Tire ilustra lo bien que se puede hacer, y a través de las red de proveedores de BHP las mujeres ahora tienen 15 % más de probabilidades para tener trabajo de las que tenían hace un año. Los proveedores y las asociaciones harán crecer o quebrar tu negocio. En los buenos tiempos serán claves para tu éxito, haciéndolo escalar a nivel mundial, y en los tiempos malos, serán la clave para sobrevivir. Si los proveedores son accionistas escondidos, entonces los clientes serán más visibles. Pero, cuando la regla suprema son los grupos de interés, algunas empresas pueden tener un incentivo para enfocarse en los deseos a corto plazo de los clientes en vez de en las necesidades a largo plazo. El consumo de alimentos procesados se volvió famoso alrededor del mundo, y con él, las tasas de obesidad mundiales aumentaron. Es por esta razón que la Fundación Acceso a la Nutrición ahora controla la sal, las grasas, el azúcar que las empresas de comida y bebida incluyen en sus productos. También controlan si las etiquetan de manera responsable. Creo que es como medir las calorías que se consumen por cada dólar que estas compañías ganan. Las compañías que le han prestado atención a esto empezaron a hacer cambios, como en los ingredientes o en las fórmulas. Nestlé redujo el azúcar del cereal. Unilever disminuyó el volumen y las calorías del helado. Ahora, no estoy segura de si esto es una buena idea, pero puedo decirles que lleva creatividad hacer estas inversiones. Sabemos que las necesidades de los consumidores cambian en el tiempo, pero las empresas que hacen estos cambios de forma proactiva pueden posicionarse mejor a largo plazo, hasta para los grupos de interés. Como todos hemos tratado de mejorar nuestros hábitos alimentarios, tratamos de comer menos helado, estas empresas están bien posicionadas para capturar este mercado. Estaban adelantadas, más competitivas y capaces de ser más relevantes. Tamibén se alinea con los gobiernos, muchos de ellos han revisado la tabla nutricional, los programas de ejercicio y hasta las tarifas del azúcar para incentivar una alimentación más saludable. Si los consumidores son los accionistas, no deberían estar perjudicados por los productos, servicios que producimos. Es así de simple. Para que el capitalismo de grupos de interés realmente funcione, necesitamos vernos a nosotros mismos como directores ejecutivos. Si realmente queremos cambiar, tenemos que estar dispuestos a soportar las respuestas negativas. No siempre nos va a salir bien, y eso está bien. Los cambios reales y sustanciales llevan tiempo. La respuesta correcta va cambiando. Pero tenemos que tratar de hacerlo mejor. Hay una cita que me encanta que realmente captura la esencia de este momento. Es del poeta estadounidense Gwendolyn Brooks. \"Somos la cosecha del otro Somos el negocio del otro. Somos la magnitud y los vínculos del otro\". El negocio es un grupo de vínculos humanos que van cambiando por los cuales cultivamos, dejamos crecer y cosechamos. Nuestra cosecha son nuestras vidas y experiencias de vida, nuestras libertades civiles, nuestras habilidades y comunidades. El negocio es lo que nosotros hagamos de él. Apretemos el botón de reiniciar y ayudemos a todas las partes de interés. Gracias.", "en": "Lately, a lot of chief executives have promised to shift their business model. They pledge to serve all stakeholders, not just shareholders. Investment return, they say, will no longer take precedence over the health and welfare of employees, suppliers, even planet Earth. Not just in a crisis, but every day. This is a change that business absolutely needs to make, but that does not mean it is going to be easy. It's like going from being a young couple to having kids. When you're trying to make decisions with just one other person in the relationship, it's pretty straightforward. Where should we have Sunday lunch? What should we watch for the movie? But when you add one child, a second child, new decision makers, life gets complicated. And each one has their own unique needs and individual perspective. We all know that you're not supposed to have a favorite child, and that being fair doesn't always mean being equal. It's one of the biggest challenges in parenting, and in stakeholder capitalism. Employees need to earn a living wage. How else can they be confident that they can feed their families? Pension fund investors need to earn a positive return. Only then can they be sure that they are managing the savings and retirement of their investors responsibly. Consumers want and deserve products and services that are both affordable and safe. And we all want a society and planet that lets us breathe. I have spent my career helping companies and their leaders improve their performance, particularly at times of transition. We've all gone digital. We've responded to new health care regulations. We've improved their productivity, made them more diverse and inclusive. It took us a while to learn that you can't actually make a company more digital by appointing a chief digital officer, or that a chief diversity officer could not single-handedly make a company's culture more inclusive. So we already know that we cannot just appoint a chief stakeholder officer if we really want to serve all stakeholders. Instead, we need to reset. If we really want to serve stakeholder needs, we need to get everyone involved. There are no quick fixes, but I do have a few ideas. Let's start at the top: the boardroom. This is where a company's strategy is set and governed, and if all stakeholder needs aren't accounted for here, really, nothing's changing. By definition, a board can stand in the way of serving all stakeholders. Why? Because often, a board is elected by shareholders. It represents their interests. It's there to act on their behalf. That's not just a dictionary definition. It's enshrined in law in the US, and this can really limit how much change a CEO or board can effect if they want to serve the needs of more stakeholders. For years, if we're honest, we've been ticking boxes: ethnicity, age, gender. We've been looking for people who look different, but boards still do the same thing. They look after the interests of shareholders. We don't need tokens. We need people who truly understand the experience and represent the diversity of our stakeholders. Corporate boards can learn a thing or two from the nonprofit world. I chair a charity, Teach First. It's an educational charity that produces outstanding teachers and schools. Our board includes a wide range of skills: former civil servants, activists, teachers, ambassadors, technologists. Some of them on paper have very little that's an obvious fit for an educational charity. But they each have real experience with our stakeholders. Every board is different. Imagine a world where corporate governance was very different than today: community leaders sitting on the boards of their local bank; moral philosophers advising social media companies; environmental activists as directors of global energy companies. CEOs keep making pledges. They keep talking about social purpose, but real change won't happen until we change who governs and for what purpose. We have to change the laws of incorporation that limit us, and remember who we really serve. Next, let's talk about the big E, the environment. Sustainability goals have been written into annual reports all over the world. The goals are very lofty, and very, very long-term, and none of them will be accomplished if they don't have real steps along the way. It's like saying, \"I'm going to run a marathon, or a 5k, sometime in the future.\" No one is going to believe you until they see you get off the couch, start training, putting in the miles every single day. CEOs need the same thing. They need concrete, achievable, measurable goals, and they need to share the data and progress along the way. Being green is good for the bottom line in the long run, but it requires investments, and those have to be shared. Brazil-based Natura is the world's fourth largest cosmetics company. They've got the usual profit and loss statements for the investors and the executive, but it's their other two P and Ls that make them a little bit special. One measures how well they do for the environment. The other looks at their impact on society. They measure everything: seeds planted, jobs created, rubbish thrown in the bin. Shell, the Anglo-Dutch energy company, is another example. They figured out what many of us already knew; it's not good enough just to look after your own emissions. In fact, their emissions accounted for about 15 percent of their system emissions. So they changed. Working with activists and pension funds, they set three-year rolling goals with progress markers year by year. By 2050, they hope to reduce their net carbon footprint by almost two thirds. That is a major reduction. Initially, these targets are linked to the bonuses of their top 150 decision makers, and over time the pay of nearly 17,000 employees could be linked in part to how they treat Mother Earth. It's still early days for this industry and many of these initiatives. Success will depend on how well we stay the course when the investments become more significant, when stakeholders disagree, or when competitors start catching up. Let's spend a little bit of time on a stakeholder who is sometimes hidden, and those are our suppliers. They are the connective tissue underneath many companies: Uber drivers, widget makers, service employees. They're like an invisible life force that power our economy, and one thing we know for sure is that the success or failure of your business depends on your suppliers and partnerships. It's a painful lesson that many hospitals, including in the US and UK, will take from COVID-19. In pandemics, robust, agile supply chains deliver the masks, ventilators, testing kits and vaccines that we all need. It saves lives, and it helps to reopen our economy. Suppliers don't just matter when we're in a crisis. If you really want to scale your positive impact, you have to look beyond the walls of your company. BHP Billiton, the Australian mining company, did just that when it made a commitment to end gender imbalance in its workforce by 2025. It decided to encourage, or kind of nudge, its suppliers into also participating by providing training and technology. In Chile, Kal Tire helps to change the enormous tires on BHP's trucks. It is a very physical, demanding, dangerous job, and to be honest with you, not that many women were even interested in the job. The two companies change that. First, they developed a mechanical arm. And then they proactively encouraged women to apply for the job. Now, Kal Tire is just one company. It's an example. BHP Billiton has thousands of suppliers, and if you really want to engage your supplier network, you can use incentives to get them engaged. Today, Kal Tire illustrates how well that can be done, and across BHP's supplier networks, women are now 15 percent more likely to get the job than they were even a year ago today. Suppliers and partnerships will make or break your business. In good times, they're the key to your success, scaling it worldwide, and in bad times, they're the key to your survival. If suppliers are a hidden stakeholder, then customers are probably the most visible. But when shareholders rule supreme, some companies may have an incentive to focus on customers' short-term desires rather than their long-term needs. Consumption of processed food has taken off around the world, and with it, global obesity rates have increased. That's why the Access to Nutrition Foundation now tracks the salt, fat, sugar that global food and drink companies include in their products. They also track whether they market them responsibly. I think it's like measuring the calories consumed for every dollar these companies earn. Companies that have been paying attention to this have begun to make changes, including ingredients and formulations. Nestle reduced the sugar in its breakfast cereal. Unilever reduced the volume and calories in its ice cream. Now, I'm not sure that's a good idea, but I can tell you it takes creativity and a little bit of investment. We know that consumer needs change over time, but companies that make these investments proactively can be better positioned in the long term, even for shareholders. As we all have tried to improve our eating habits, tried to eat less ice cream, these companies were well-positioned to capture that market. They were ahead, more competitive, and able to be more relevant. It also aligns with governments, many of whom have looked at nutrition labeling, exercise programs, or even sugar taxes to encourage healthier eating. If customers are stakeholders, then they should not be harmed by the goods, services and products we produce. It's that simple. For stakeholder capitalism to really work, we all need to see ourselves as chief executive officers. If we really want change, we have to be willing to bear the backlash. We're not always going to get it right, and that's OK. Real, substantive change takes time. The right answer keeps changing. But we have to try to do better. There's a quote that I love that really captures the essence of this moment. It's by the American poet Gwendolyn Brooks. \"We are each other's harvest. We are each other's business. We are each other's magnitude and bond.\" Business is a set of ever-changing human bonds through which we plant and grow and reap. Our harvest is our lives and livelihoods, our civil liberties, our skills and communities. Business is what we make of it. Let's hit reset and serve all stakeholders. Thank you." }
ralph_nader_what_it_takes_to_create_social_change_against_all_odds
ralph_nader_what_it_takes_to_create_social_change_against_all_odds
{ "es": "Durante décadas, mis colegas y yo hemos expuesto fechorías y delitos de grande corporaciones, que se han cobrado varias vidas y han causado heridas y enfermedades, además de perjudiciales costes económicos, generando muchos incidentes. Pero la denuncia no fue suficiente. Tuvimos que asegurar mandatos del congreso para prevenir tal devastación. Por lo tanto, se salvaron muchas vidas e impidieron muchos traumas, especialmente en las áreas de automoción, farmacéutica, ambiental así como en las de salud y seguridad en el lugar de trabajo. A lo largo del tiempo siempre nos preguntaban una y otra vez: \"Ralph, ¿cómo haces todo esto? Tus grupos son pequeños, tus fondos son modestos Uds. tampoco hacen contribuciones de campañas a los políticos\". Mi respuesta apunta a un increíble patrón a menudo pasado por alto de la historia estadounidense. Casi todos los avances en la justicia, cada bendición a la democracia, se origina a partir de los esfuerzos de un pequeño número de ciudadanos individuales. Ellos sabían de lo que hablaban. Expandieron la opinión pública, o lo que Abraham Lincoln llamaba \"Lo crucial, la opinión del pueblo\". Los pocos ciudadanos que iniciaron estos movimientos incrementaron esos números durante el proceso para lograr estas reformas y reorientaciones. Sin embargo, aun durante su apogeo, las personas activas nunca sobrepasaron un 1 % de la ciudadanía, a veces aun menos. Los fundadores de la democracia y la justicia venían de las campañas contra la esclavitud, las presiones para lograr el derecho del voto de la mujer. Surgieron de granjeros y trabajadores en los sectores industriales demandando la regulación de bancos, ferrocarriles, fabricantes y normas laborales justas. En el siglo XX las mejoras de vida vinieron con partidos pequeños y sus aliados que presionaron a los partidos importantes en la arena electoral para adoptar medidas como: el derecho de formar sindicatos, las 40 horas por semana, impuestos progresivos, el salario mínimo, compensación durante desempleo y seguridad social. Los más recientes son: Medicare y derechos civiles, libertades civiles, tratados de armas nucleares, triunfos del consumidor y del ambiente todos logrados por defensores ciudadanos y pequeños partidos que nunca ganaron una elección nacional. Si Uds. están dispuestos a perder persistentemente sus causas, con tiempo pueden llegar a ganar. (Risas) La historia de como llegué a estas actividades civiles puede ser educativa para los que están de acuerdo con la opinión del senador Daniel Webster: \"Justicia, señor, es el gran interés del humano en la tierra.\" Yo crecí en una pequeña ciudad altamente industrializada en Connecticut con tres hermanos y padres que eran dueños de un restaurante popular, panadería y delicatessen. Dos ríos, el río Mad y el río Still, cruzaban por la calle principal. De niño preguntaba ¿Por qué no podemos vadear o pescar en ellos como leíamos en nuestros libros escolares? La respuesta: las fábricas usaban libremente estos ríos para verter químicos dañinos y tóxicos y otros contaminantes también. En realidad, las empresas tomaron el control de los ríos que nos pertenecía para sus actividades rentables. Después me di cuenta de que los ríos no eran en absoluto parte de nuestras vidas, excepto cuando inundaban nuestras calles. En esos tiempos no había regulación de contaminación de agua. Me di cuenta de que solo leyes fuertes podrían limpiar nuestros canales. Mi observación de joven de los dos ríos-alcantarillas inició una linea recta en mi discurso de mi graduación de octavo grado sobre el gran conservacionista y defensor de parques nacionales John Muir, después en mis estudios en Princeton sobre los orígenes del saneamiento público, y luego en \"Primavera silenciosa\" de Rachel Carson. Estos compromisos me prepararon para aprovecharme de la hora dorada de la legislación ambiental a los inicios del 1970. Tuve un rol de ciudadano al presionar al Congreso el Clean Air Act, las leyes de agua limpia, EPA; normas de seguridad laborales, OSHA; y la ley de agua potable segura. Si en sus cuerpos hay menos plomo, ya no haya más asbesto en sus pulmones y tienen agua limpia y aire puro, es por esas leyes que se promulgaron a lo largo de los años. Hoy la aplicación de estas leyes bajo Trump están siendo totalmente desmanteladas. Hacer retroceder estos peligros es el desafío inmediato para que la nueva generación pueda revivir el movimiento ambiental. Para los defensores consumidores, no hay victorias permanentes. Establecer una ley es solo el primer paso. El siguiente paso, y el siguiente paso, es de defender la ley. Para mí, algunas de estas batallas fueron sumamente personales. Perdí amigos de secundaria y de universidad en accidentes de carretera, la causa principal de muertes a esa edad. Entonces, culpaban al conductor, llamándolo sarcásticamente \"el loco detrás del volante\". Es cierto que los conductores ebrios son responsables, pero vehículos y carreteras diseñadas con la seguridad en mente podrían prevenir accidentes y disminuir la gravedad cuando sucedan. No tenían cinturones de seguridad, paneles de instrumentos acolchados, no tenían bolsas de aire ni ningún otro tipo de protección para mitigar la gravedad de las colisiones. Frenos, neumáticos y la estabilidad del volante de los autos estadounidenses dejaba mucho que desear en comparación con autos extranjeros. Me gustaba hacer autostop, incluso de ida y vuelta desde Princeton a Harvard Law School. Algunas veces el conductor y yo nos topábamos con horribles accidentes. Los horrores dejaron una gran impresión en mí. Esto me motivó para escribir un trabajo en la facultad de Derecho sobre diseños de auto inseguros y la necesidad de mejores leyes de seguridad de vehículos de motor. Uno de mis mejores amigos en la facultad de Derecho, Fred Condon, iba con el auto de regreso a casa de su familia en Nuevo Hampshire y por un momento se adormeció al volante de su auto. El vehículo se fue al arcén y volcó. No habían cinturones de seguridad en 1961. Fred quedó parapléjico. Esta violencia tan evitable creó un fuego en mi barriga. La industria automotriz rehusaba instalar funciones de emergencia ya conocidos por salvar vidas y métodos para controlar contaminación. En cambio, la industria se centró en publicidad de cambios de diseño anuales y caballos de potencia el excesivos. Estaba enfadado. Con más que investigaba sobre la supresión de dispositivos de seguridad en autos, publicaba evidencia de casos judiciales sobre las empresas automotrices que ignoraban el peligro hacia los conductores, especialmente la inestabilidad del vehiculo GM llamado Corvair, mientras General Motors se dedicaba a rebatir mis artículos y testimonios. Contrataron detectives privados que me seguían para encontrar algo. Después de la publicación de mi libro, GM quería socavar mi próximo testimonio ante el subcomité del Senado en 1966. La policía del Capitolio los capturó. La prensa estaba atenta a la lucha en el congreso entre el gigante General Motors y mi persona Con velocidad extraordinaria comparada a la de hoy, en 1966 el congreso y presidente Johnson pusieron a la más grande industria de EE. UU. bajo regulación federal para seguridad, control de contaminación, y eficiencia de combustible. Para el año 2015 3 millones y medio de muertes se evitaronsolo en EE. UU., millones más de lesiones evitadas, USD 1000 millones ahorrados. ¿Qué llevó a una victoria contra tan arrollantes probabilidades? Bueno, fueron: uno, los pocos defensores que sabían cómo comunicar su evidencia a todas partes; dos, varios representantes receptivos claves del comité del congreso dirigidos por tres senadores; tres, cerca de siete reporteros de periódicos populares que regularmente reportaban sobre la historia que se desarrollaba; cuatro, presidente Lyndon Johnson, con ayuda apta crea una agencia reguladora de seguridad, NHTSA y cinco, una docena de ingenieros automotriz, inspectores y médicos daban a conocer información crucial, y que debían darse a conocer. También hubo un factor crucial: la opinión pública informada. La mayoría de las personas aprendieron que sus autos podían ser mucho más seguros. Ellos querían que sus vehículos ahorraran combustible, Querían poder respirar aire limpio. El resultado: en septiembre 1966, presidente Lyndon Johsnon firmó la legislación de seguridad en la Casa Blanca y yo a su lado recibiendo un lapicero. (Risas) Entre 1966 y 1976, esos seis factores críticamente conectados se usaron una y otra vez. Se volvió la edad de oro de la legislación y acción reguladora, para el consumidor, trabajador y protección ambiental. Esos elementos conectados en nuestra campañas anteriores deben estar presentes en las personas que hoy también se esfuerzan en beber agua de forma segura, en evitar muertes por resistencia a antibióticos, en reformar de la justicia penal, en mitigar riesgos del cambio climático, en el impacto de bio y nanotecnología, en la carrera de armas nucleares, en tratados de paz, en peligros a los niños, en riesgos radioactivos y químicos, y similares. De acuerdo a un estudio creíble del 2016 de la Escuela de Medicina Johns Hopkins las muertes evitables en hospitales alcanzan la cantidad increíble de 5000 vidas por semana en EE. UU. El clímax de los 80: nuestra lucha dramática para restringir el acto de fumar en lugares públicos, regular la industria del tabaco y establecer condiciones para reducir el tabaquismo. Sus esfuerzos comenzaron en 1964, con el famoso Informe del Cirujano General vinculando el tabaquismo con el cáncer y otras enfermedades. Más de 400 000 muertes cada año en EE. UU. están relacionados con el tabaquismo. Audiencias públicas, litigios, exposicición a medios y denunciantes se unieron con médicos importantes para luchar contra una industria poderosa. Pregunte a Michael Pertshuk, un miembro principal del Senado, cuántos defensores trabajaban actualmente para la industria del tabaco. El Sr. Pertschuk estimó que no más de 1000 defensores en EE. UU. que insistían en una sociedad libre de tabaco. Yo digo que es un número notablemente pequeño de personas que lo hacen posible. Tenían la mayoría de la opinión publica de personas enfadadas, los no fumadores detrás de ellos. Muchos fumadores estaban renunciando su adicción a la nicotina. Piensen esto: del 45 % de adultos bajo a 15 % en 2018. El clímax fue cuando el congreso pasó la legislación dando poder a la Administración de Medicamentos y Alimentos para regular las empresas de tabaco. Tengan en mente que los avances para consumidores y trabajadores son normalmente seguidos por una variedad de contraataques de las empresas. Cuando la devoción tras estas reformas se desvanece, las agencias reguladores y de legislación se vuelven muy vulnerables a las manos industriales que detienen imposiciones actuales o futuras. ¿Cuál es el dicho? \"Justicia requiere vigilancia constante\". Vemos la diferencia entre el poder corporativo impulsado por las ganancias con su vigor de contraatacar y la fatiga que debilita a una ciudadanía voluntaria cuya conciencia y habilidad necesita renovación. No es un concurso justo entra las grandes empresas como: General Motors, Pfizer, ExxonMobil, Wells Fargo, Monsanto, y otras empresas adineradas y cabilderos, comparado a grupos que protegen a personas con recursos restringidos. Además, las empresas tienen privilegios e inmunidad que no están a disposición de seres humanos reales. Por ejemplo, Takata fue culpable del horrible escándalo de las bolsas de aire, pero la empresa eludió la causa penal. En vez, Takata se declaró en bancarrota y sus ejecutivos con colchones financieros. No obstante, personas organizadas no necesitan estar asombrados por su poder. Legisladores prefieren más votos que las finanzas para campañas de las empresas. Nosotros superamos a las corporaciones en influencia potencial. Pero votantes tienen que estar conectados claramente con lo que votantes organizados quieren de los legisladores. Delegando la autoridad constitucional de \"nosotros, el pueblo\" queremos que hagan el trabajo del pueblo. Un congreso de personas, la rama más poderosa constitucionalmente del gobierno, puede anular, impedir o redirigir las corporaciones más destructivas. Solo hay 100 senadores y 435 representantes con solo dos millones de activistas en sus casa, un pasatiempo de vigilar el congreso. La justicia en el congreso se puede hacer más fiable y rápida. Hemos demostrado eso una y otra vez con mucha menos gente. Pero hoy el congreso marinado en dinero de campañas, ha renunciado a muchas de sus responsabilidades una rama ejecutiva que frecuentmente se ha vuelto un estado corporativo controlado por las grandes corporaciones. Presidente Franklin D. Roosevelt, en 1938 en un mensaje al congreso llamó al poder corporativo concentrado sobre nuestro gobierno cito -- fascismo -- fin de cita. Un compromiso modesto de un 1 % de adultos en cada uno de los 435 distritos del congreso, convocando a senadores y representantes o legisladores del estado en las reuniones de sus pueblos, donde la ciudadanía presenta su agenda, respaldados por la mayoría de los votantes, puede cambiar el congreso. Nuestros representantes se pueden volver la fuente de democracia y justicia, elevando las posibilidades humanas. Sueño con nuestras escuelas o clinicas despues de clases, enseñando habilidades de acción cívica comunal, que dirigen a una buena vida. Las clases de educación adulta deberían hacer lo mismo. Tenemos que crear formación ciudadana y bibliotecas de acción. A estudiantes y adultos les encanta el conocimiento relacionado con sus vidas diarias. La mayoría de estadounidenses, sin importar su ideología política favorece un salario suficiente, seguro de salud universal, imposiciones reales contra crímenes corporativos, fraudes y abusos. Quieren un sistema de impuestos justo y productivo, presupuestos públicos devolviendo valor a las personas en sus casas en infraestructura moderna, y un fin para los subsidios a corporaciones. Cada vez más están demandando más atención a la alteración climática y otros peligros y pandemias ambientales y de salud global. La mayoría de las personas quiere un gobierno eficiente, un fin a las guerras agresivas sin fin con efecto boomerang. Quieren elecciones limpias y reglas justas para votantes y candidatos. Estos son cambias que unen a la gente, cambios que el congreso puede hacer posible. Personas alrededor del mundo favorecen la democracia porque muestra lo mejor de sus habitantes y sus líderes. Pero este objetivo requiere que los ciudadanos deseen invertir tiempo en esta gran oportunidad llamada democracia, entre y durante elecciones. La historia nos da ejemplos que nos animan a creer que vencer a ese poder es más fácil de lo que pensamos. Varios me dicen a mí: \"No sé que quiero hacer\". Empiecen a aprender haciendo algo. Cuanto más que se practica la acción ciudadana, más hábil e innovador se vuelve uno. Como aprender un oficio, una profesión, un pasatiempo, aprender a nadar, las dudas, prejuicios e indecisiones comienzan a desvanecerse al enfrentarse a la acción. Sus argumentos en cambio se vuelven más profundos y agudos. Entre 1965 y 1966, cuando estaba con el caso para automóviles más seguros, me di cuenta de que había muchas industrias haciendo mucho dinero al atender los horribles resultados de accidentes: atención médica, ventas de seguro, reparando autos... Había un incentivo deliberado de mantener el statu quo. Por contraste, prevenir estas tragedias libera los dólares de los consumidores para gastar o ahorrar voluntariamente y para tener mejores sustentos. Lo que se necesita es un número pequeño de personas que ejerzan su músculo civil, tanto individuos como grupos organizados, sobre nuestros legisladores. Lo mejor es tener unos pocos ricos con visión que contribuyan con fondos para acelerar los esfuerzos ciudadanos contra comandantes de la codicia y poder. Porque, en el pasado, gente rica donaba dinero esencial contra la esclavitud y para los derechos de la mujer al voto y movimientos de derechos civiles. Deberíamos recordarlo. Con el inicio de la catástrofe climática, cada uno de nosotros necesita una mejor opinión de nuestra propia importancia, de nuestra dedicación a la vida cívica, como una parte normal en nuestra vida cotidiana, junto a nuestra vida familiar personal. Mostrarse con conciencia es la mitad de democracia. Eso es lo que avanza la vida, la libertad y la búsqueda de felicidad. Recuerden, nuestro país está lleno de problemas que no merecemos y soluciones que no aplicamos. Esa brecha es una brecha de democracia que ningún poder puede evitar que cerremos. Debemos esto a nuestra posteridad. ¿No queremos que nuestros descendientes en vez de insultarnos por nuestra negligencia a corto plazo, que nos bendigan por nuestra previsión y los horizontes radiantes que los permitan cumplir sus vidas en paz y promover el bien común? Muchas gracias. (Aplausos)", "en": "Over the decades, my colleagues and I have exposed terrible misdeeds and crimes by large corporations, which have taken many lives and caused injuries and diseases, on top of damaging economic costs, affecting many incidents. But exposure was not enough. We had to secure congressional mandates to prevent such devastation. As a result, many lives were saved and many traumas prevented, especially in the areas of automobile, pharmaceutical, environmental and workplace health and safety. Along the way, we kept getting one question again and again: \"Ralph, how do you do all this? Your groups are small, your funds are modest and you don't make campaign contributions to politicians.\" My response points to an overlooked, amazing pattern of American history. Just about every advance in justice, every blessing of democracy, came from the efforts of small numbers of individual citizens. They knew what they were talking about. They expanded public opinion, or what Abraham Lincoln called \"the all-important public sentiment.\" The few citizens who started these movements enlisted larger numbers along the way to achieving these reforms and redirections. However, even at their peak, the actively engaged people never exceeded one percent of the citizenry, often far less. These builders of democracy and justice came out of the antislavery drives, the pressures for women's right to vote. They rose from farmers and workers in industrial sectors demanding regulation of banks, railroads and manufacturers and fair labor standards. In the 20th century, improvements of life came with tiny third parties and their allies pushing the major parties in the electoral arena to adopt such measures, such as the right to form labor unions, the 40-hour week, progressive taxation, the minimum wage, unemployment compensation and social security. More recently came Medicare and civil rights, civil liberties, nuclear arms treaties, consumer and environmental triumphs -- all sparked by citizen advocates and small third parties who never won a national election. If you're willing to lose persistently, your causes can become winners in time. (Laughter) The story of how I came to these civic activities may be instructive for people who go along with Senator Daniel Webster's belief, \"Justice, sir, is the great interest of man on earth.\" I grew up in a small, highly industrialized town in Connecticut with three siblings and parents who owned a popular restaurant, bakery and delicatessen. Two waterways, the Mad River and the Still River, crossed alongside our main street. As a child, I asked why couldn't we wade and fish in them, like the rivers we read about in our schoolbooks. The answer: the factories freely use these rivers to dump harmful toxic chemicals and other pollutants. In fact, the companies took control of rivers that belonged to all of us for their own profitable pursuits. Later, I realized the rivers were not part of our normal lives at all, except when they flooded our streets. There were no water pollution regulations to speak of then. I realized only strong laws could clean up our waterways. My youthful observation of our town's two river-sewers started a straight line to my eighth-grade graduation speech about the great conservationist, national park advocate John Muir, then to my studies at Princeton on the origins of public sanitation, and then to Rachel Carson's \"Silent Spring.\" These engagements prepared me for seizing the golden hour of environmental lawmaking in the early 1970s. I played a leading citizen role in lobbying through Congress the Clean Air Act; the clean water laws, EPA; workplace safety standards, OSHA; and the Safe Drinking Water Act. If there's less lead in your body, no more asbestos in your lungs and cleaner air and water, it's because of those laws over the years. Today, enforcement of these lifesaving laws under Trump is being dismantled wholesale. Rolling back these perils is the immediate challenge to a resurgent environmental movement for the young generation. As for consumer advocates, there are no permanent victories. Passing a law is only the first step. The next step, and the next step, is defending the law. For me, some of these battles were highly personal. I lost friends in high school and college to highway collisions, the first leading cause of death in that age group. Then, the blame was put on the driver, derisively called \"the nut behind the wheel.\" True, drunk drivers had responsibility, but safer-designed vehicles and highways could prevent crashes and diminish their severity when they occurred. There were no seat belts, padded dash panels, no airbags or other crash-worthy protections to diminish the severity of collisions. The brakes, tires and handling stability of US vehicles left much to be desired, even in comparison with foreign manufacturers. I liked to hitchhike, including back and forth from Princeton and Harvard Law School. Sometimes, a driver and I came upon ghastly crash scenes. The horrors made a deep impression on me. They sparked my writing a paper at law school on unsafe automotive design and the need for motor vehicle safety laws. One of my closest friends at law school, Fred Condon, was driving home one day from work to his young family in New Hampshire and momentarily drowsed behind the wheel of his station wagon. The vehicle went to the shoulder of the road and tipped over. There were no seat belts in 1961. Fred became a paraplegic. Such preventable violence created fire in my belly. The auto industry was cruelly refusing to install long-known lifesaving safety features and pollution controls. Instead, the industry focused on advertising the annual style changes and excessive horsepower. I was outraged. The more I investigated the suppression of auto safety devices, publicized evidence from court cases about the auto companies negligently harming vehicle occupants -- especially the instability of a GM vehicle called the Corvair -- the more General Motors was keen on discrediting my writings and testimony. They hired private detectives to follow me in order to get dirt. After the publication of my book, \"Unsafe at Any Speed,\" GM wanted to undermine my forthcoming testimony before a Senate subcommittee in 1966. The Capitol Police caught them. The media was all over the struggle in Congress between me and giant General Motors. With remarkable speed compared to today, in 1966, Congress and President Johnson brought the largest industry in America under federal regulation for safety, pollution control and fuel efficiency. By the year 2015, three and a half million deaths were averted just in the US, millions more injuries prevented, billions of dollars saved. What did it take for a victory against such overwhelming odds? Well, there were: one, a few advocates who knew how to communicate the evidence everywhere; two, several key receptive congressional committee chairs led by three senators; three, about seven reporters from major newspapers who regularly reported on the unfolding story; four, President Lyndon Johnson, with assistance, amenable to creating a regulatory safety agency, NHTSA; and five, a dozen auto engineers, inspectors and physicians who divulged crucial information, and who need to be better known. One more factor was critical: informed public opinion. A majority of people learned about how much safer their cars could be. They wanted their vehicles to be fuel-efficient. They wanted to breathe cleaner air. The result: in September 1966, President Lyndon Johnson signed the safety legislation in the White House with me by his side, receiving a pen! (Laughter) Between 1966 and 1976, those six critically connected factors were used over and over. It became the golden age of legislation and regulatory action for consumer, worker and environmental protection. Those connected elements of our past campaigns need to be kept in mind by people striving to do the same today for drinking water safety, antibiotic resistance deaths, criminal justice reform, risks from climate disruption, bio- and nanotech impacts, the nuclear arms race, peace treaties, dangers to children, chemical and radioactive perils, and the like. According to a solid study in 2016 by Johns Hopkins School of Medicine, preventable hospital deaths take a mind-boggling 5,000 lives a week in America. The 1980s climax: our dramatic struggle to limit smoking in public places, regulate the tobacco industry and establish conditions for reducing smoking. Their struggle began in earnest in 1964, with the US Surgeon General's famous report linking cigarette smoking to cancer and other diseases. Over 400,000 deaths a year in the United States are related to smoking. Public hearings, litigation, media exposés and industry whistleblowers joined with crucial medical scientists to take on a very powerful industry. I asked Michael Pertschuk, a leading Senate staffer, how many full-time advocates were working on tobacco industry control at that time. Mr. Pertschuk estimated no more than 1,000 full-time champions in the US pressing for a smoke-free society. I say that's a remarkably small number of people making it happen. They had a public opinion majority of aroused people, nonsmokers, behind them. Many smokers were quitting the nicotine addiction. Just think: from 45 percent of adults down to 15 percent by 2018. The tipping point was when Congress passed legislation empowering the Food and Drug Administration to regulate the tobacco companies. Keep in mind that advances for consumers and workers are usually followed by a variety of corporate counterattacks. When the fervor behind such reform fades, then legislatures and regulatory agencies become very vulnerable to industry capture that stalls existing or further enforcement. What's that saying? \"Justice requires constant vigilance.\" We see the difference between the driven stamina of counterattacking, profit-driven corporate power and the fatigue that overcomes a voluntary citizenry whose awareness and skill need renewal. It is not a fair contest between large companies like General Motors, Pfizer, ExxonMobil, Wells Fargo, Monsanto, plus other very wealthy companies and lobbyists, compared to people protection groups with very limited resources. Moreover, the corporations have immunities and privileges unavailable to real human beings. For example, Takata was guilty of a horrific airbag scandal, but the company escaped criminal prosecution. Instead, Takata was allowed to go bankrupt and its executives kept nice nest eggs. But organized people need not be awed by corporate power. Lawmakers still want votes more than they need campaign finance from corporations. We far outnumber corporations in potential influence. But voters must be connected clearly to what organized voters want from the lawmakers. Delegating the constitutional authority of \"we the people,\" we want them to do the people's work. A people's Congress, the most constitutionally powerful branch of government, can override, block or rechannel the most destructive corporations. There are only 100 senators and 435 representatives with just two million organized activists back home, a Congress watchdog hobby. Congressional justice can be made reliable and prompt. We've proved that again and again with far fewer people. But today, Congress, marinated in campaign money, has been abdicating its responsibilities to an executive branch which too often has become a corporate state controlled by big companies. President Franklin D. Roosevelt, in 1938, in a message to Congress, called concentrated corporate power over our government quote -- fascism -- end quote. A modest engagement of one percent of adults in each of the 435 congressional districts, summoning senators and representatives or state legislators to their own town meetings, where the citizenry presents their agenda, backed by a majority of voters, can turn Congress around. Our representatives can become a fountainhead of democracy and justice, elevating human possibilities. I dream of our schools, or after-school clinics, teaching community civic action skills, leading to the good life. Adult education classes should do the same. We need to create citizen training and action libraries. Students and adults love knowledge that relates to their daily lives. Large majorities of Americans, regardless of political labels, favor a living wage, universal health insurance, real enforcement against corporate crime, fraud and abuse. They want a fair, productive tax system, public budgets returning value to the people back home in modern infrastructure, and an end to most corporate subsidies. Increasingly, they're demanding serious attention to climate disruption and other environmental and global health perils and pandemics. Big majorities of people want efficient government, an end to endless, aggressive wars that boomerang. They want clean elections and fair rules for voters and candidates. These are changes that bring people together, changes Congress can make happen. People around the world favor democracy, because it brings the best out of its inhabitants and its leaders. But this objective requires citizens to want to spend time on this great opportunity called democracy, between and at elections. History gives examples that encourage us to believe that breaking through power is easier than we think. People say to me, \"I don't know what to do!\" Start to learn by doing. The more they practice citizen action, the more skilled and innovative they become at it. Like learning a trade, a profession, a hobby, learning how to swim, their doubts, prejudgments and hesitancy begin to melt away in the crucible of action. Their arguments for change become deeper and sharper. From 1965 to 1966, when I was making the case for safer automobiles, I realized that there were a lot of industries making a lot of money from dealing with the horrific results of crashes: medical care, insurance sales, repairing cars ... There was a perverse incentive to do nothing but maintain the status quo. By contrast, preventing these tragedies frees consumer dollars to spend or save in voluntary [ways] for better livelihoods. What it takes is a small number of people to exert their civic muscle, both as individuals and organized groups, on our legal decision makers. Ideally, it only takes a few enlightened rich people contributing funds to accelerate citizen efforts against the commanders of greed and power. Why, in our past, rich people donated essential money for the antislavery, women's right to vote and civil rights movements. We should remember that. With the onset of climate catastrophe, every one of us needs to have a higher estimate of our own significance, of our own sustained dedication to the civic life, as part of a normal way of daily living, along with our personal family life. Showing up thoughtfully is half of democracy. That's what advances life, liberty and the pursuit of happiness. Remember, our country is full of problems we don't deserve and solutions which we do not apply. That gap is a democracy gap that no power can stop us from closing. We owe this to our posterity. Don't we want our descendants, instead of cursing us for our shortsighted neglect, don't we want them to bless our foresight and bright horizons which can fulfill their lives peacefully and advance the common good? Thank you. (Applause)" }
lisa_jackson_and_liz_ogbu_apple_s_promise_to_be_carbon_neutral_by_2030
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{ "es": "Liz Ogbu: Entonces Lisa, Apple apunta a llegar al neto cero de emisiones de carbono en todo su negocio y cadena de suministro de fabricación para 2030. ¿Puede explicar exactamente qué significa eso? Lisa Jackson: Claro. Hoy Apple alcanzó el neto cero en emisiones de carbono para todas las operaciones propias. Y estamos funcionando con energía 100 % renovable en nuestros campus corporativos, en nuestras tiendas y centros de datos, así que sabemos cómo se hace. El desafío para 2030 es convertir nuestra cadena de suministro y ya hemos comenzado a trabajar en eso. Ya tenemos 70 proveedores, más de ocho gigavatios de energía entrando en línea a nuestra cadena de suministro, y el último paso será convertir en energía limpia la energía que usan los clientes para cargar nuestro equipo. LO: ¿Cuáles son los grandes cambios que Apple tendrá que hacer en sus operaciones comerciales para lograr esos objetivos? LJ: Imagine que en lugar de extraer materia prima para hacer productos de Apple empezáramos con materiales reciclados. No usaremos todo el proceso de minería, fundición, transporte y procesamiento. En cambio, estamos hablando de reprocesar hasta cierto punto, y de volver a colocar en los productos el material reprocesado, algo muy importante, hablamos de minerales conflictivos o de tierras raras. Apple ya lo ha estado haciendo durante varios años, prometimos fabricar todos nuestros productos con materiales reciclados o renovables. Esta inversión también significa que nos desharemos de todas las emisiones de carbono concernientes a todos los aspectos, incluso el uso de materiales reciclables. LO: Me sorprende que tiene una perspectiva muy interesante. Es decir, ahora está en Apple instalando el tema en el mundo corportativo, pero... anteriormente Ud. lideró la Agencia de Protección Ambiental de EE.UU., durante el mandato de Barack Obama. También ha visto la posición del gobierno. En su criterio, ¿cuál sería la forma correcta de ver las funciones respectivas del Estado y del mercado en la lucha contra la crisis climática? LJ: Pienso que no hay nada que las empresas puedan hacer que reemplace el papel del gobierno y el liderazgo. Sí, dirigí la agencia ambiental, pero también trabajé allí durante casi 20 años antes de ser directora de la Agencia. Uno lo ve de primera mano, ¿sí? Solo el gobierno está a cargo de proteger a sus ciudadanos. Siempre que pensamos en protección pensamos en el Ejército, pero pienso que la protección de la Agencia de Protección Ambiental o de la Junta de Recursos del Aire de California o de un departamento de salud local, es tan importante para la vida diaria de las personas de esa jurisdicción como cualquier otro tipo de protección. En el mundo corporativo es un poco diferente. Pienso que tiene un papel importante en el liderazgo, sobre todo en estos días. Cuando Apple dijo llegar a cero emisiones netas de carbono para 2030, recordando que el objetivo de la ONU es para 2050, decidimos esforzarnos al máximo para acelerar el proceso para que otras empresas no tengan que excusarse diciendo que necesitarían mucho más tiempo. Pienso que es genial poder ver este momento en el que, de repente, parece haber un entendimiento de que las políticas de cambio climático no se pueden imponer a otros, sino que, de hecho, tiene que ser algo orgánico, por decirlo de alguna manera. Y no es uno u otro, desde la niñez siempre nos han enseñado esta creencia extraña de que o tenemos éxito o hacemos lo correcto. No hay diferencia entre ambas cosas, es una falsa elección. LO: Aunque muchos hemos hablado de la justicia desde hace algún tiempo, pienso que solo recientemente esta idea de justicia en relación con el medioambiente y el clima, aparece en un foro como este. Ud. describía el racismo sistémico y el cambio climático como cuestiones interconectadas. Sería genial saber más sobre eso. LJ: Para mí son lo mismo. No hay \"justicia climática\" sin justicia real. No hay remedio que pueda hacerse para el cambio climático que no implique involucrar a la justicia. Y cada vez más empiezo a pensar que no deberíamos atacar el cambio climático, sino la justicia y la injusticia. De hacerlo, la naturaleza se encargaría del clima por sí sola. Para mí, siempre se reduce a poner la vida de las personas en el centro de la discusión de las soluciones y a la representación de las comunidades más afectadas por el cambio climático en la mesa en la que se plantean las soluciones. LO: Pues, muchas gracias. Lo agradezco. Ha sido un verdadero placer hablar con Ud. hoy. Espero ver pronto los resultados de los esfuerzos que acaba de mencionar. LJ: Muchas gracias por su punto de vista. Pienso que es muy importante que el liderazgo se parezca a nosotros, pero que también suene como Ud. Gracias.", "en": "Liz Ogbu: So Lisa, Apple is on target to become carbon neutral across its entire business and manufacturing supply chain by 2030. Can you explain exactly what that means? Lisa Jackson: Sure. So today Apple is carbon neutral for all of our own operations. And we're running on 100 percent renewable energy for our corporate campuses, for our stores and for our data centers. So we know how to do this work. The challenge for 2030 is to convert our supply chain, and that work has already begun. We already have 70 suppliers, over eight gigawatts of energy coming online in our supply chain, and then our last piece will be to convert the energy that our customers use to charge our devices to clean energy. LO: What are some of the biggest changes that Apple's going to need to make in its business operations in order to be able to achieve those goals? LJ: So imagine if instead of mining material to go into Apple products, we actually started with recycled material. So we're not going all the way back to the mine through smelting, transportation, processing. Instead, we're really talking about reprocessing to some degree and putting that material right back into products -- super important with things like conflict metals or rare earths. So Apple has been doing that work now for several years. We've actually promised that we want to make all of our products out of recycled and renewable materials. And so that investment also means we get to take away all the carbon emissions associated with everything up until the point of the recycled material. LO: So it strikes me that you actually hold a really interesting perspective. You know, you're now at Apple and, like, deep in the business world around these things, but formerly, you actually led the US Environmental Protection Agency under the Obama administration, so you've seen the government side as well. What, in your mind, is the right way to look at the respective roles of the state and the market in fighting the climate crisis? LJ: I don't think there's anything that business can do that replaces the role of government and leadership. Yes, I ran the EPA, but the other part of my history is I worked there almost 20 years before I became the head of the EPA. And you see firsthand, right, that only government is really charged with protecting its citizens. We always think protection, and we think the military, but I think the protection of the Environmental Protection Agency or the Air Quality Board in California or a local health department is as important to the day-to-day life of the people in that jurisdiction as anything that the other security-type protection can provide. Now, business is a different story. I think business has an incredibly important role to play in leading, especially at this time. So when Apple said its goal is 2030 carbon neutral -- obviously the UN is saying 2050 carbon neutral -- we decided to challenge ourselves to go as fast as we could possibly do it so that other businesses wouldn't have an excuse to say, \"I need longer. I need much, much longer.\" I think it's great to see this moment where suddenly there seems to be a realization that climate change policy cannot be foisted on others, but that, in fact, it has to be organic, you know, for lack of a better word. And it's not an either-or. It's always been this weird, you know, belief that we're taught from little that you can either be successful or you can do the right thing. There's no difference between the two; it's a false choice. LO: Although a lot of us have been talking about justice for some time, it is only recently that I think this idea of justice as it relates to the environment and climate is making appearance in a forum such as this. You've personally described systemic racism and climate change as interconnected issues, and I think it would be great to hear more. LJ: To me, they're just the same thing. There is no climate justice without real justice. There is no climate change remedy that is going to be made and stick that doesn't involve justice. And sometimes, more and more, I'm starting to think that we shouldn't attack climate change, we should attack justice and injustice, and if we did, climate change would take care of itself. For me, it's always come down to restoring people to the center of the discussion of solutions and restoring representation for the communities most impacted by climate change at the table of solution-making. LO: Well, thank you. I appreciate it. It's been a real pleasure to speak with you today, and I look forward to seeing how you advanced the efforts you talked about. LJ: And thank you for the voice you've been. I think it's super important that leadership look like us, but also sound like you. So thank you." }
antonio_guterres_the_race_to_a_zero_emission_world_starts_now
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{ "es": "Hoy estamos aquí porque ha comenzado la cuenta regresiva del clima, y no estamos ni cerca de donde tenemos que estar. La ciencia dice que debemos limitar el calentamiento global a 1,5 °C por encima de los niveles preindustriales. Vamos en camino de alcanzar 3 °C como mínimo. Miles de millones de personas en el mundo ya sufren por nuestra falta de acción. La alteración del clima por esa obsoleta adicción a los combustibles fósiles, causa incendios forestales sin precedentes, ciclones más intensos y frecuentes, inundaciones, sequías y otros fenómenos meteorológicos extremos. La contaminación tóxica del aire asfixia a las principales ciudades y perjudica nuestra salud, y la biodiversidad en la tierra y el mar está bajo una presión creciente. Ningún país es inmune a la crisis climática. Pero en todos los países, los más afectados son los más pobres y vulnerables, a pesar de casi no contribuir a la raíz del problema. Durante los últimos 25 años, el 10 % más rico de la población mundial ha sido responsable de más de la mitad de las emisiones de carbono, y el 50 % más pobre ha sido responsable solo del 7 % de las emisiones. Una justicia y una desigualdad de estas proporciones son un cáncer. Si no actuamos ahora, este puede ser de los últimos siglos de la humanidad. La pandemia de la COVID-19 ha dejado al descubierto las injusticias y desigualdades de nuestras sociedades. El revuelo que causa esta pandemia da una oportunidad de emprender un nuevo camino que pueda abordar, de frente, todos los aspectos de la crisis climática. La historia muestra que si aprovechamos tales momentos, podemos tener éxito. Podemos construir un mundo más seguro, más justo y más resiliente. Pero tenemos que movernos con rapidez. Por eso exhorto a los gobiernos a realizar seis acciones climáticas positivas para recuperarnos mejor juntos: invertir en empleos verdes; no rescatar las industrias contaminantes, sobre todo a la del carbón; terminar con los subsidios a los combustibles fósiles y ponerle un precio al carbono; tener en cuenta los riesgos climáticos en las decisiones financieras y políticas; trabajar juntos solidariamente; y, lo más importante, sin relegar a nadie. Este es el plan de acción que siguen miles de empresas, ciudades, estados, regiones, universidades e inversores al comprometerse a generar cero emisiones netas para el 2050 a más tardar. Se están moviendo para proteger a la gente y a nuestro planeta. Esto está ganando impulso. Ciudades y regiones con huella de carbono mayores que la de EE.UU. y empresas con ingresos de más de USD 11,4 billones, se han comprometido a generar cero emisiones netas para 2050. Esto es el doble en comparación con lanzamiento de esta iniciativa en la Cumbre sobre Acción Climática de 2019. Asimismo, los inversores con más de USD 4 billones, se han unido a la carrera de emisión neta cero. Esta cifra se ha más que duplicado desde el lanzamiento de la iniciativa en esa cumbre. Pero aún se requiere que los gobiernos creen impuestos y marcos regulatorios para estimular la acción climática en el sector privado. La Unión Europea ha anunciado planes para reducir sus emisiones en al menos el 55 % para 2030 y lograr la neutralidad climática para 2050. Y China ha anunciado recientemente su intención de dejar huella de carbono cero antes de 2060. Confío en que estos y otros emisores principales presenten planes y políticas concretas en la COP26, para dotar al mundo de neutralidad de carbono para 2050. Debemos asegurar que cada país, cada ciudad, empresa, banco y organización internacional, tiene un plan de transición para alcanzar cero emisiones netas. También necesitamos ver esfuerzos mucho mayores para crear resiliencia en los países vulnerables, que menos contribuyen al cambio climático pero sufrirán los peores impactos. En los grandes deltas costeros, en las islas del Pacífico y del Caribe y en las zonas secas, como el Sáhel africano, debemos ayudar a las personas a adaptarse a los impactos climáticos mientras se recuperan de la COVID-19. Llamo a los países desarrollados a cumplir su compromiso, y movilizar USD 100 000 millones al año para mitigar daños, para adaptación y resiliencia de los países en desarrollo. Debemos trabajar para crear las condiciones necesarias para una movilización masiva de fondos. También de instituciones financieras e inversores privados. Debemos seguir construyendo la aspiración climática. En el quinto aniversario del Acuerdo de París, en diciembre, líderes gubernamentales, empresariales y de la sociedad civil se reunirán en línea a tal efecto. Debemos retomar la carrera hacia la Conferencia Climática de Glasgow, de 2021. A quienes ya se han sumado a la carrera, los aplaudo, pero también les pido que hagan más y mucho más rápido. Ya han redoblado esfuerzos y compromiso. Ahora necesitamos que le exijan a los gobiernos acciones más efectivas, sobre todo a los que más emiten. Para quienes aún no se han sumado, mi mensaje es simple: Solo podemos ganar la carrera hacia la huella cero juntos. Insto a todos a que se sumen. Ha comenzado la cuenta regresiva.", "en": "We are all here today because the climate countdown has begun, and we are nowhere near where we need to be. Science tells us we must limit to global heating to 1.5 degrees Celsius above pre-industrial levels. We are on track for three degrees at least. Billions of people around the world are already suffering from our failure to act. Climate disruption, due to our outdated addiction to fossil fuels, is causing unprecedented wildfires, more intense and frequent cyclones, floods, droughts, and other weather extremes. Toxic air pollution is choking our major cities and harming our health, and biodiversity on land and sea is under growing pressure. No country's immune from the climate crisis. But in every country, it is the poorest and most vulnerable who are hardest hit, despite having done least to cause the problem. Over the past 25 years, the richest 10 percent of the global population has been responsible for more than half of all carbon emissions, and the poorest 50 percent were responsible for just seven percent of emissions. Rank injustice and inequality of this scale is a cancer. If we don't act now, this century may be one of humanity's last. The COVID-19 pandemic has laid bare the fundamental injustices and inequality of our societies. The upheaval of this pandemic presents an opportunity to chart a new course, one that can address every aspect of the climate crisis head-on. History shows that when we grab such moments, we can succeed. We can build a safer, fairer, more resilient world. But we need to move quickly. That is why I'm urging governments to take six climate-positive actions to recover better together: Invest in green jobs; do not bail out polluting industries, especially coal; end fossil fuel subsidies, and put a price on carbon; take climate risks into account in all financial and policy decisions; work together in solidarity; and most important, leave no one behind. This is the course of action that thousands of companies, cities, states, regions, universities, and investors are already choosing by committing to net-zero emissions by 2050 at the latest. They are moving to protect people and our planet. Momentum is building. Cities and regions with a carbon footprint greater than the United States and companies with revenues of more than 11.4 trillion US dollars have now committed to net-zero emissions by 2050. That's doubled the number from when this initiative was launched at the Climate Action Summit in 2019. Likewise, investors managing over four trillion US dollars have joined the race to zero. This number has also more than doubled since the initiative was first launched at the same summit. But it is still necessary for governments to create the tax and regulatory frameworks that will further stimulate climate action by the private sector. European Union has announced plans to cut its emissions by at least 55 percent by 2030 and to achieve climate neutrality by 2050. And China has recently announced its intention to become carbon neutral before 2060. I now count on these and other main emitters to present before COP26 concrete plans and policies that will bring the world to carbon neutrality by 2050. We must make sure that each country, each city, company, bank, and international organization has a transition plan to reach zero net emissions. We also need to see much greater efforts to build resilience in vulnerable countries, which do least to cause climate change but bear the worst impacts. In the big coastal deltas, the islands of the Pacific and the Caribbean, and dry lands such as the Africa Sahel region, we must help people adapt to climate impacts as they recover from COVID-19. I call on developed countries to meet their commitment to mobilize 100 billion US dollars a year for mitigation, adaptation, and resilience in developing countries. We must work to create the conditions needed for a massive mobilization of funds. Also from financial institutions and private investors. We must keep building climate ambition. On the fifth anniversary of the Paris Agreement in December, leaders from government, business, and civil society will gather online to do just that. We need to kickstart the race to the Glasgow Climate Conference in 2021. To those who have already joined the race, I applaud you, but I also ask you to do more and much faster. You have raised your ambition and your commitment. We need you now to also raise your voices and push governments to do better, especially those who emit the most. To those yet to join, my message is simple: We can only win the race to zero together. So I urge you all to get on board. The countdown has begun." }
nathan_d_horowitz_the_myth_of_the_stolen_eyeballs
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{ "es": "En lo profundo del Amazonas, en el río Nea'ocoyá, vivió, de acuerdo con la leyenda de Siekopai, un banco de peces particularmente grandes y sabrosos. Cuando llegaba la lluvia y el agua subía, los peces aparecían y luego se marchaban cuando el agua volvía a bajar. Los aldeanos que vivían junto al río celebraban estos momentos de abundancia pero querían más. Siguieron a los peces a contracorriente y se adentraron en lo profundo de la selva hasta llegar a una laguna en donde los ruidos de peces aleteando retumbaban. Toda la aldea montó campamento junto a la laguna y trajeron barbasco, un veneno que en el agua servía para aturdir a los peces. Mientras tanto, el chamán joven fue por una caminata. Percibió que no estaba completamente solo. Se encontró con un árbol que resonaba tan fuerte que podía escucharlo incluso por encima del ruido de los peces. Estaba seguro que espíritus vivían allí. De vuelta al campamento, les advirtió a los aldeanos que los peces tenían dueño. Él encontraría al dueño y hasta su retorno, nadie debía pescar. Fue al árbol resonante. Dentro había un hueco grande como una casa lleno de tejedores ocupados. Su líder lo invitó a pasar y le explicó que las pequeñas y jugosas frutas de jarabe estaban madurando y que estaban tejiendo canastas para recolectarlas. A pesar de que parecían y actuaban como personas el chamán supo que eran juri, o duendes aéreos, que podían volar y controlar el viento. Le enseñaron a tejer. Antes de partir, el líder de los duendes le susurró algunas instrucciones encriptadas. Al final, le dijo al chamán que atara un brote de piña a un tronco hueco y que durmiera allí dentro esa noche. En el campamento, los aldeanos estaban pescando con veneno de barbasco, cocinando y comiendo. Solo la hermana menor del chamán se abstuvo. Luego, el resto de la aldea cayó en un sueño profundo. El chamán y su hermana les gritaban y los movían pero no se despertaban. Estaba oscureciendo, por lo que el chamán y su hermana ataron el brote de piña a un tronco hueco y entraron a él. Se levantó un viento fuerte, la señal de los duendes aéreos. Rompió ramas y derribó árboles. Caimanes, boas y jaguares rugieron. El agua empezó a subir. Los peces se soltaron del escurridor y se fueron nadando. El brote de piña se convirtió en un perro. Ladró toda la noche, para alejar a las criaturas de la selva del árbol caído. Cuando amaneció, la inundación retrocedió. Los peces se habían ido y la mayoría de la gente también: los animales de la selva se los habían comido. Solo los parientes del chamán sobrevivieron. Cuando su familia se le acercó, el chamán se dio cuenta a qué se referían los duendes cuando dijeron que las frutas estaban madurando: no estaban recolectando frutas de jarabe sino ojos humanos. La hermana mayor del chamán lo llamó e intentó tocar su cara con sus largas y afiladas uñas. Se alejó y, al recordar las instrucciones del líder de los duendes, le arrojó semillas de palmera a su cara. Las semillas se convirtieron en ojos. Pero luego la hermana se transformó en un saíno de labios blancos y escapó, con vida pero ya no humana. La comunidad del chamán y de su hermana menor había desaparecido. Fueron a vivir con otra aldea en donde les enseño a tejer canastas como los duendes aéreos le habían enseñado. Pero no podía olvidar las últimas palabras que le dijo el líder de los duendes sobre cómo vengarse. Volvió al hogar de los duendes aéreos con ajíes envueltos en hojas. Mientras los duendes miraban a través de agujeritos el chamán encendió un fuego y colocó en él los ajíes. El fuego empezó a consumir el árbol. Los duendes que habían devorado los ojos de las personas murieron. Aquellos que no lo habían hecho eran lo suficientemente livianos para salir volando. Por lo que los duendes, al igual que los humanos, pagaron un precio alto. Pero también sobrevivieron para contar la historia, al igual que el chamán. En la leyenda de Siekopai donde los mundos de los espíritus y de los humanos se unen no está claro quiénes salen victoriosos e incluso la muerte es una oportunidad para la renovación.", "en": "Deep in the Amazon rainforest in the river Nea’ocoyá, lived, according to Siekopai legend, a school of particularly big and tasty fish. When the rains came and the water rose, the fish appeared, swimming away as the waters fell again. The villagers along the river reveled in this occasional bounty— and wanted more. They followed them upriver deep into the jungle to a lagoon that thundered with the sound of flapping fish. The whole village set up camp by the lagoon, bringing barbasco, a poison they would put in the water to stun the fish. Meanwhile, their young shaman took a walk. He sensed he might not be completely alone. Then, he came to a monse tree humming so loudly he could hear it even above the thunder of the fish. With that, he was sure: spirits lived here. Back at camp, he warned his people these fish had an owner. He would find the owner. Until he returned, no one should fish. He went to the humming tree. Inside was a hollow as big as a house, full of busy weavers. Their chief invited him in, explaining that the juicy little siripia fruits were ripening, and they were weaving baskets to collect them. Though they looked and acted like people, the shaman knew they were juri, or air goblins, who could fly and control the winds. They taught him how to weave. Before the shaman left, the goblin chief whispered some cryptic instructions in his ear. Finally, he told him to tie a pineapple shoot outside a hollow log and sleep inside that night. Back at camp, the villagers were fishing with barbasco poison, cooking, and eating. Only the shaman’s little sister refrained. Then, everyone else fell into a deep sleep. The shaman and his sister yelled and shook them, but they wouldn’t wake. It was getting dark, so the shaman and his sister tied the pineapple sprout outside the hollow log and crawled inside. A strong wind rose— the mark of the air goblins. It broke branches and brought down trees. Caymans, boas and jaguars roared. The water began to rise. The fish flopped off the drying racks and swam away. The pineapple sprout turned into a dog. All night it barked, keeping the jungle creatures away from the fallen tree. When dawn broke, the flood receded. The fish were gone, and most of the people were, too: the jungle animals had devoured them. Only the shaman’s relatives survived. When his family turned toward him, the shaman realized what the goblins meant when they said the fruits were ripening: they weren’t really collecting siripia fruits at all, but human eyes. The shaman’s older sister called him over, trying to touch his face with her long, sharp nails. He backed away and, remembering the goblin chief’s instructions, threw palm seeds at her face. The seeds became eyes. But then she transformed into a white-lipped peccary and ran away— still alive, but no longer human. The shaman and his little sister’s whole community was gone. They went to live with another village, where he taught everyone to weave baskets, as the air goblins had taught him. But he couldn’t forget the last of the goblin chief’s words, which told him how to get revenge. He returned to the air goblins’ home carrying chili peppers wrapped in leaves. As the goblins watched through their peepholes, the shaman made a fire and put the chili peppers on it. The fire began to smoke the tree out. The goblins who had eaten people’s eyes died. Those who hadn’t were light enough to fly away. So the goblins, like the humans, paid a steep price. But they also lived to tell the tale, like the shaman. In Siekopai legend, where the spirit and human worlds meet, there are no clear victors, and even death is an opportunity for renewal." }
elyse_cox_who_owns_the_wilderness
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{ "es": "En 1903, el presidente de los Estados Unidos fue a una acampada durante tres días en el Valle de Yosemite de California. El presidente Theodore Roosevelt durmió en una arboleda de altísimas secuoyas, acampó en mitad de una tormenta de nieve y pasó horas hablando frente a la hoguera con su anfitrión, el guía conservacionista John Muir. A Roosevelt le encantaba estar al aire libre, pero Muir le había invitado para algo más que acampar: Yosemite estaba en peligro. Aunque Yosemite se convirtió en tierra protegida en 1864, el valle seguía en peligro por el desarrollo excesivo en 1903. Estuvo en el centro de la lucha durante décadas para apartar tierra para su preservación y para el uso público; dos metas más sencillas de decir que de conseguir. La guerra por Yosemite comenzó con la fiebre del oro en 1849, cuando los mineros se movilizaron al oeste buscando el oro en la falda de la Sierra Nevada. En 1851, una milicia con autorización estatal expulsó a la tribu Ahwahneechee del valle Yosemite. Los que lograron regresar vieron que los colonos blancos reclamaban su tierra, talando secuoyas gigantes y construyendo hoteles y cantinas. En respuesta, un grupo pequeño de californianos preocupados presionó al senador John Conness para que protegiese el valle de intereses privados. En 1864, el Congreso aprobó la propuesta de ley de Conness, concediendo el valle Yosemite al estado de California, siendo esta la primera vez que el gobierno de EE. UU. puso terrenos bajo protección pública. Pero en la gestión de esas tierras quedaba una pregunta sin resolver, una que solo se complicaría más a medida que más tierras se sumasen a estar bajo una protección similar. Siete años después, el geólogo Ferdinand Hayden dirigió una expedición al altiplano de Yellowstone que muchas tribus nativas americanas usaban para ceremonias, caza y comercio. Científicos y artistas de la expedición trajeron información de géiseres espectaculares y aguas termales, que lograron un apoyo extenso para poner Yellowstone bajo protección del gobierno y limitar el acceso de los nativos a los terrenos. Sin embargo, a diferencia de Yosemite, no podía concederse Yellowstone a un estado; este era parte de tres territorios de EE. UU. que aún no eran estados. En cambio, en 1872, el Congreso puso Yellowstone bajo administración federal, creando el primer parque nacional del mundo. Durante su presidencia, Teddy Roosevelt fue un hombre clave en la expansión de tierras bajo protección pública. En 1916, ya habían 15 parques nacionales. Pero el problema de la gestión quedaba sin resolver, y el mantenimiento del parque era manejado de forma aleatoria por varios departamentos del gobierno. Tareas simples como la construcción de carreteras y el contrato de personal requerían maniobras burocráticas poco eficaces. Ningún departamento tenía reglas fijas de comportamiento en el parque, por lo que los cazadores mataban la vida silvestre, el ganado sobrepastoreaba y los visitantes destrozaban los puntos de referencia. La solución llegó desde Canadá, que tenía un servicio centralizado de parque muy eficaz. En 1916, Estados Unidos estableció el Servicio de Parques Nacionales que se basa en este modelo. Hasta hoy, la misión del servicio de parques consta de dos objetivos que a veces entran en conflicto: conservar los parques para el futuro y permitir que el público los disfrute. Esto es algo difícil de lograr: las carreteras, los senderos y otras infraestructuras hacen que los parques sean accesibles, pero también cambian el paisaje, y los visitantes contribuyen a la contaminación, la erosión y a causar daño a ecosistemas delicados. La propia historia de la conservación puede entrar en conflicto con esta misión. Muchos parques no eran, en el momento de su fundación, la tierra salvaje deshabitada exigida como estándar para conservarlos. En su lugar, había muchas casas o lugares de culto para los pueblos indígenas, que perdieron el acceso a esas tierras en nombre del uso público. Solo recientemente, el Servicio de Parques Nacionales comenzó a hacerse cargo de este legado y a involucrar a los nativo americanos en la gestión del parque. En todo el mundo las comunidades indígenas tienen papeles esenciales en administrar y conservar las tierras. Hoy existen miles de parques nacionales en todo el mundo, y todos deben equilibrar el uso público con la conservación histórica y ecológica. Los parques de Nueva Zelanda, Islandia, Australia y Sudáfrica han sufrido una erosión grave ya que el número de visitantes se ha disparado. Algunos, como el Parque Nacional de las Islas de Similan, en Tailandia, han cerrado zonas enteras a los turistas para lograr que se recupere el ecosistema. Los parques nacionales han conservado paisajes irreemplazables para las generaciones futuras. También nos obligan a responder a preguntas difíciles: ¿qué responsabilidades tenemos con el planeta? ¿y con los demás?", "en": "In 1903, the President of the United States took a three-day camping trip in California’s Yosemite Valley. President Theodore Roosevelt slept in a grove of towering Sequoia trees, camped in a snowstorm, and spent hours talking around the campfire with his host and guide, conservationist John Muir. Roosevelt famously loved the outdoors, but Muir had invited him there for more than just camping: Yosemite was in danger. Though Yosemite became protected land in 1864, the valley was still at risk for overdevelopment in 1903. It was at the heart of a decades-old struggle to set aside land for both preservation and public use— two goals that were much easier said than done. The battle over Yosemite began with the 1849 gold rush, when miners surged west, seeking gold in the Sierra Nevada foothills. In 1851, a state-sanctioned militia, drove the Ahwahneechee tribe from Yosemite Valley. Those who managed to return witnessed white settlers claiming the land, felling giant sequoias, and building hotels and saloons. In response, a small group of concerned Californians lobbied senator John Conness to protect the valley from private interests. In 1864, Congress passed Conness’ bill, granting the Yosemite Valley to the State of California, marking the first time the U.S. government brought land under public protection. But the management of that land remained an open question, one that would only become more complicated as more lands came under similar protection. Seven years later, geologist Ferdinand Hayden led an expedition to the Yellowstone Plateau, which many Native American tribes used for ceremonies, hunting, and trade. The expedition’s scientists and artists brought back news of spectacular geysers and hot springs, inspiring widespread support to bring Yellowstone under government protection— and restrict native people’s access to the land. However, unlike Yosemite, Yellowstone couldn’t be granted to a state— it was part of three U.S. territories that hadn’t become states yet. Instead, Congress brought Yellowstone under federal stewardship in 1872, creating the world’s first true National Park. During his presidency, Teddy Roosevelt was instrumental in expanding the lands under public protection. By 1916, there were fifteen national parks. But the problem of management remained unsolved, and maintenance of the park was handled haphazardly over multiple government departments. Straightforward tasks like building roads and hiring personnel required inefficient bureaucratic maneuvering. None of the departments had set rules for conduct in the park, so hunters killed park wildlife, cattle overgrazed fields, and visitors vandalized landmarks. The solution came from Canada, which had a highly effective centralized park service. In 1916, the United States established the National Park Service based on this model. To this day, the mission for the park service is comprised of two goals that sometimes conflict: to conserve the parks for the future and to allow the public to enjoy them. That’s a delicate balancing act: roads, trails, and other infrastructure make the parks accessible to visitors, but also alter the landscape, while visitors themselves can contribute to pollution, erosion, and damage of delicate ecosystems. The very history of preservation can also be at odds with this mission. Many parks were not, at the time of their founding, the uninhabited wilderness that’s become the standard for their preservation. Instead, many were homes or places of worship for native peoples, who lost access to these lands in the name of public use. Only recently has the National Park Service begun to reckon with this legacy and engage Native Americans in park management. Around the world, indigenous communities play crucial roles in land management and preservation. Today, there are thousands of national parks worldwide, and each must balance public use with historical and ecological preservation. Parks in New Zealand, Iceland, Australia, and South Africa have experienced severe erosion as visitor numbers have skyrocketed. Some, like Mu Ko Similan National Park in Thailand, have closed sections to tourists entirely to allow the ecosystem to recover. National Parks have preserved irreplaceable landscapes for future generations. They also force us to reckon with hard questions: what are our responsibilities to this planet, and to each other?" }
jessy_kate_schingler_civilization_on_the_moon_and_what_it_means_for_life_on_earth
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{ "es": "Justo ahora, la Luna es el centro de muchas conversaciones. China anunció su intención de establecer una estación habitada en el polo sur para la década de 2030 y EE UU tiene una hoja de ruta oficial cuyo objetivo es aumentar la cantidad de personas que vivan y trabajen en el espacio. El punto de partida será el programa Artemisa de la NASA, un programa internacional destinado a enviar a la primera mujer y al siguiente hombre a la Luna en esta década, Multimillonarios y el sector privado están participando de formas sin precedentes. Hay más de cien empresas de lanzamiento en todo el mundo y casi una docena de empresas privadas de transporte lunar que preparan misiones robóticas a la superficie lunar. Tenemos cohetes reutilizables por primer vez en la historia de la humanidad. Esto permitirá el desarrollo de infraestructura y uso de recursos. Aunque las estimaciones varían, los cientificos creen que podria haber mil millones de toneladas métricas de agua helada en la Luna. Eso es más grande que el Lago Erie, y suficiente agua para soportar quizás cientos de miles de personas que vivan y trabajen en la Luna. Aunque los planes oficiales siempre están evolucionando, hay razón para pensar que podremos ver gente que comienzen a vivir y trabajar en la Luna en la próxima década. Sin embargo, la Luna es casi del tamaño del continente africano, y estamos empezando a ver que los recursos clave pueden estar concentrados en áreas pequeñas cerca de los polos. Esto plantea importantes preguntas sobre coordinar el acceso a recursos escasos. Y también hay preguntas legítimas sobre ir a la Luna: colonialismo, patrimonio cultural y reproducción de las desigualdades sistémicas del capitalismo actual. Y más al grano: ¿no tenemos bastantes grandes desafíos aquí en la Tierra? Gobernanza de Internet, pandemias, terrorismo y, quizás lo más importante, crisis climática y pérdida de biodiversidad. En cierto sentido, la idea de la Luna como solo un destino encarna estas cualidades problemáticas. Evoca una actitud de frontera de conquista grandes cohetes y proyectos costosos, competencia y ganar. Pero lo más interesante de la Luna no son los multimillonarios con sus cohetes o lo mismo vieja lucha de poder entre estados. De hecho, no es el hardware en absoluto, es el software. Son las normas, costumbres y leyes. Son nuestras tecnologías sociales. Y es la oportunidad de actualizar nuestras instituciones democráticas y el estado de derecho para responder a una nueva era de desafíos a escala planetaria. Te voy a contar sobre como la Luna puede ser un lienzo por resolver algunos de nuestros mayores desafíos aquí en la Tierra. He estado un poco obsesionado con este tema desde que era un adolescente. He pasado las últimas dos décadas trabajando en políticas del espacio internacional, y también en pequeños proyectos comunitarios con diseño de gobernanza de abajo hacia arriba. A los 17, fui a una conferencia de la ONU sobre los usos pacíficos del espacio ultraterrestre en Viena. Durante dos semanas, 160 jóvenes de más de 60 países estuvimos hacinados en un gran hotel junto al edificio de la ONU. Fuimos invitados a hacer recomendaciones a los Estados miembros sobre el papel del espacio en el futuro de la humanidad. Después de la conferencia, algunos de nosotros estábamos tan inspirados que decidimos seguir viviendo juntos. Ahora, vivir con 20 personas puede sonar un poco loco, pero a lo largo de los años, nos permitió crear un grupo de alta confianza que nos permitió experimentar con estas tecnologías sociales. Diseñamos sistemas de gobernanza que van desde la asignación de un CEO a utilizar un proceso de jurado. Y a medida que crecimos en nuestras carreras, y nos mudamos de los centros de estudio de DC a trabajar para la NASA a poner en marcha nuestras propias empresas, estos experimentos nos permitieron ver cómo incluso grupos pequeños podría ser una placa de Petri para cuestiones sociales importantes como la representación, sostenibilidad o oportunidad. La gente suele hablar de la Luna como una placa de Petri o incluso una pizarra en blanco. Pero por los acuerdos legales que gobiernan la Luna, en realidad tiene algo muy importante en común con nuestros desafíos globales aquí en la Tierra. Ambos tienen problemas que nos requieren pensar más allá del territorio y las fronteras, esto es, que la Luna es en realidad más que una plantilla que una pizarra en blanco. Firmado en 1967, el Tratado del Espacio Ultraterrestre es el tratado definitorio que rige las actividades en el espacio ultraterrestre, incluida la Luna. Y tiene dos ingredientes clave que alteran radicalmente la base sobre las que se pueden construir leyes. El primero es un requisito para el acceso gratuito. a todas las áreas de un cuerpo celeste. Y el segundo es que la Luna y otros cuerpos celestes, no están sujetos a apropiación nacional. Ahora, esto es una locura, porque todo el sistema internacional terrestre, las Naciones Unidas, el sistema de tratados y acuerdos internacionales se basan en la idea de soberanía estatal, sobre la apropiación de tierras y recursos dentro de las fronteras y la autonomía para controlar el libre acceso dentro de esas fronteras. Al acabar con ambos, creamos las condiciones para lo que se llama \"bienes comunes\". Basado en el trabajo de la economista premio Nobel, Elinor Ostrom, los bienes comunes globales son esos recursos que todos compartimos, que requieren que trabajemos juntos para gestionar y proteger aspectos importantes de nuestra supervivencia y bienestar, como el clima o los océanos. Los enfoques basados ​​en bien común ofrecen un campo nuevo para el diseño institucional, y eso apenas comienza a ser explorado a nivel global e interplanetario. ¿Cómo son los derechos de propiedad? ¿Y cómo gestionamos los recursos cuando las herramientas tradicionales de autoridad externa y propiedad privada no aplican? Aunque no tenemos todas las respuestas clima, gobernanza de internet, autoritarismo, todas estas son amenazas profundamente existenciales que no hemos podido abordar con nuestras formas actuales de pensar. Caminos exitosos hacia adelante requerirá que desarrollemos nuevas herramientas. Entonces, ¿cómo incorporamos lógica basada en los comunes en nuestras instituciones globales y espaciales? Bueno, aquí hay un intento que provino de una fuente poco probable. Como joven activista en la Segunda Guerra Mundial, Arvid Pardo fue arrestado por ser antifascista y detenido bajo pena de muerte por la Gestapo. Después de la guerra, trabajó a su manera en el cuerpo diplomático, convirtiéndose luego en el primer representante permanente de Malta a las Naciones Unidas. Pardo vio que el derecho internacional no tenia las herramientas para abordar la gestión de recursos globales compartidos, como el mar abiero. También vio una oportunidad para defender para el reparto equitativo entre naciones. En 1967, Pardo pronunció un famoso discurso en las Naciones Unidas, que presenta la idea que los océanos y sus recursos eran la \"herencia común de la humanidad\", frase que fue adoptada como parte del Tratado sobre el Derecho del Mar, probablemente el más sofisticado régimen de gestión de bienes comunes en el planeta hoy. Fue visto como un momento decisivo, una constitución para los mares. Pero el lenguaje resultó tan controvertido que tomó más de 12 años para obtener suficientes firmas para que el tratado entrara en vigor, y algunos estados todavía se niegan a firmarlo. La objeción no fue tanto sobre compartir per se, sino la obligación de compartir. Los Estados consideraron que el principio de igualdad socavaba su autonomía y soberanía estatal, la misma autonomía y soberanía estatal que sustenta el derecho internacional. Así que de muchas formas la historia del principio del patrimonio común es una tragedia. Pero es poderoso porque deja claro las formas en que el orden mundial actual pondrá anticuerpos y defensas y resistencia a los intentos de reforma estructural. Pero este es el punto: el Tratado del Espacio Ultraterrestre ya hizo estas reformas estructurales. En el apogeo de la Guerra Fría, con el temor de quién llegaría primero a la Luna, los Estados Unidos y la URSS hicieron el equivalente de Westfalia de un trato con el diablo, al requerir acceso gratuito y prevenir la apropiación territorial, estamos obligados a rediseñar nuestras instituciones más básicas, y tal vez al hacerlo, aprender algo nuevo que podemos aplicar aquí en la Tierra. Entonces, aunque la Luna pueda parecer un poco lejana a veces, cómo respondemos las preguntas básicas hoy sentará un precedente para quien tenga asiento en la mesa y qué aspecto tiene el consentimiento. Y estas son preguntas de la tecnología social, no cohetes y hardware. De hecho, estas conversaciones están comenzando a suceder ahora mismo. La comunidad espacial está discutiendo acuerdos básicos compartidos, como por ejemplo, cómo designamos áreas lunares como sitios patrimoniales, y cómo obtenemos el permiso para donde aterrizar, cuando la autoridad externa tradicional no aplica. ¿Cómo hacemos cumplir los requisitos para la coordinación cuando va en contra de las reglas para decirle a la gente adónde ir? ¿Y cómo arreglamos el acceso a recursos escasos como agua, minerales o incluso los picos de luz eterna, cráteres que se sientan en la latitud justa que reciben casi constante exposición a la luz solar y por tanto, energía? Ahora, algunas personas piensan que la falta de reglas en la Luna es aterrador y hay legítimamente algunos elementos terroríficos de la misma. Si no hay reglas en la Luna, ¿acaso no terminaremos en una situación de orden de llegada? Y nosotros podríamos, si descartamos este momento. Pero no si estamos dispuestos a ser valientes y afrontar el desafío. Como aprendimos en nuestras comunidades de autogobierno, es más fácil crear algo nuevo que tratar de desmantelar lo viejo. ¿Y dónde más que en la Luna? ¿Podemos prototipar nuevas instituciones a escala global en un entorno autónomo con las restricciones de diseño exactas necesarias para nuestros mayores desafíos aquí en la Tierra? En 1999, las Naciones Unidas enseñaron a un grupo de jóvenes geeks del espacio que podíamos pensar en grande que podíamos impactar naciones si lo elegíamos. Hoy, el escenario está listo para el siguiente paso: imaginar lo que viene después de territorio y fronteras. Gracias.", "en": "Right now, there's a lot happening with the Moon. China has announced plans for an inhabited South Pole station by the 2030s, and the United States has an official road map seeking an increasing number of people living and working in space. This will start with NASA's Artemis program, an international program to send the first woman and the next man to the Moon this decade. Billionaires and the private sector are getting involved in unprecedented ways. There are over a hundred launch companies around the world and roughly a dozen private lunar transportation companies readying robotic missions to the lunar surface. We have reusable rockets for the first time in human history. This will enable the development of infrastructure and utilization of resources. While estimates vary, scientists think there could be up to a billion metric tons of water ice on the Moon. That's greater than the size of Lake Erie, and enough water to support perhaps hundreds of thousands of people living and working on the Moon. So although official plans are always evolving, there's real reason to think that we could see people starting to live and work on the Moon in the next decade. However, the Moon is roughly the size of the continent of Africa, and we're starting to see that the key resources may be concentrated in small areas near the poles. This raises important questions about coordinating access to scarce resources. And there are also legitimate questions about going to the Moon: colonialism, cultural heritage and reproducing the systemic inequalities of today's capitalism. And more to the point: Don't we have enough big challenges here on Earth? Internet governance, pandemics, terrorism and, perhaps most importantly, climate crisis and biodiversity loss. In some senses, the idea of the Moon as just a destination embodies these problematic qualities. It conjures a frontier attitude of conquest, big rockets and expensive projects, competition and winning. But what's most interesting about the Moon isn't the billionaires with their rockets or the same old power struggle between states. In fact, it's not the hardware at all. It's the software. It's the norms, customs and laws. It's our social technologies. And it's the opportunity to update our democratic institutions and the rule of law to respond to a new era of planetary-scale challenges. I'm going to tell you about how the Moon can be a canvas for solving some of our biggest challenges here on Earth. I've been kind of obsessed with this topic since I was a teenager. I've spent the last two decades working on international space policy, but also on small community projects with bottom-up governance design. When I was 17, I went to a UN conference on the peaceful uses of outer space in Vienna. Over two weeks, 160 young people from over 60 countries were crammed into a big hotel next to the UN building. We were invited to make recommendations to Member States about the role of space in humanity's future. After the conference, some of us were so inspired that we actually decided to keep living together. Now, living with 20 people might sound kind of crazy, but over the years, it enabled us to create a high-trust group that allowed us to experiment with these social technologies. We designed governance systems ranging from assigning a CEO to using a jury process. And as we grew into our careers, and we moved from DC think tanks to working for NASA to starting our own companies, these experiments enabled us to see how even small groups could be a petri dish for important societal questions such as representation, sustainability or opportunity. People often talk about the Moon as a petri dish or even a blank slate. But because of the legal agreements that govern the Moon, it actually has something very important in common with our global challenges here on Earth. They both involve issues that require us to think beyond territory and borders, meaning the Moon is actually more of a template than a blank slate. Signed in 1967, the Outer Space Treaty is the defining treaty governing activities in outer space, including the Moon. And it has two key ingredients that radically alter the basis on which laws can be constructed. The first is a requirement for free access to all areas of a celestial body. And the second is that the Moon and other celestial bodies are not subject to national appropriation. Now, this is crazy, because the entire earthly international system -- the United Nations, the system of treaties and international agreements -- is built on the idea of state sovereignty, on the appropriation of land and resources within borders and the autonomy to control free access within those borders. By doing away with both of these, we create the conditions for what are called the \"commons.\" Based on the work of Nobel Prize-winning economist Elinor Ostrom, global commons are those resources that we all share that require us to work together to manage and protect important aspects of our survival and well-being, like climate or the oceans. Commons-based approaches offer a greenfield for institution design that's only beginning to be explored at the global and interplanetary level. What do property rights look like? And how do we manage resources when the traditional tools of external authority and private property don't apply? Though we don't have all the answers, climate, internet governance, authoritarianism -- these are all deeply existential threats that we have failed to address with our current ways of thinking. Successful paths forward will require us to develop new tools. So how do we incorporate commons-based logic into our global and space institutions? Well, here's one attempt that came from an unlikely source. As a young activist in World War II, Arvid Pardo was arrested for anti-fascist organizing and held under death sentence by the Gestapo. After the war, he worked his way into the diplomatic corps, eventually becoming the first permanent representative of Malta to the United Nations. Pardo saw that international law did not have the tools to address management of shared global resources, such as the high seas. He also saw an opportunity to advocate for equitable sharing between nations. In 1967, Pardo gave a famous speech to the United Nations, introducing the idea that the oceans and their resources were the \"common heritage of mankind.\" The phrase was eventually adopted as part of the Law of the Sea Treaty, probably the most sophisticated commons-management regime on the planet today. It was seen as a watershed moment, a constitution for the seas. But the language proved so controversial that it took over 12 years to gain enough signatures for the treaty to enter into force, and some states still refuse to sign it. The objection was not so much about sharing per se, but the obligation to share. States felt that the principle of equality undermined their autonomy and state sovereignty, the same autonomy and state sovereignty that underpins international law. So in many ways, the story of the common heritage principle is a tragedy. But it's powerful because it makes plain the ways in which the current world order will put up antibodies and defenses and resist attempts at structural reform. But here's the thing: the Outer Space Treaty has already made these structural reforms. At the height of the Cold War, terrified that each would get to the Moon first, the United States and the USSR made the Westphalian equivalent of a deal with the devil. By requiring free access and preventing territorial appropriation, we are required to redesign our most basic institutions, and perhaps in doing so, learn something new we can apply here on Earth. So although the Moon might seem a little far away sometimes, how we answer basic questions now will set precedent for who has a seat at the table and what consent looks like. And these are questions of social technology, not rockets and hardware. In fact, these conversations are starting to happen right now. The space community is discussing basic shared agreements, such as how do we designate lunar areas as heritage sites, and how do we get permission for where to land when traditional external authority doesn't apply? How do we enforce requirements for coordination when it's against the rules to tell people where to go? And how do we manage access to scarce resources such as water, minerals or even the peaks of eternal light -- craters that sit at just the right latitude to receive near-constant exposure to sunlight -- and therefore, power? Now, some people think that the lack of rules on the Moon is terrifying. And there are legitimately some terrifying elements of it. If there are no rules on the Moon, then won't we end up in a first-come, first-served situation? And we might, if we dismiss this moment. But not if we're willing to be bold and to engage the challenge. As we learned in our communities of self-governance, it's easier to create something new than trying to dismantle the old. And where else but the Moon can we prototype new institutions at global scale in a self-contained environment with the exact design constraints needed for our biggest challenges here on Earth? Back in 1999, the United Nations taught a group of young space geeks that we could think bigger, that we could impact nations if we chose to. Today, the stage is set for the next step: to envision what comes after territory and borders. Thank you." }
kedra_newsom_reeves_how_to_reduce_the_wealth_gap_between_black_and_white_americans
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{ "es": "Según lo último registrado por el gobierno federal de EE.UU. la riqueza media de una familia blanca en EE.UU. es de USD 171 000 y la riqueza media de una familia negra es de tan solo USD 17 000. Una décima parte, más de 150 años tras la abolición la esclavitud. Primero tenemos que preguntarnos: ¿qué es la riqueza? La riqueza son todos sus bienes, todas las cosas que posee, si restamos todos sus pasivos. Los bienes son cosas como su auto, su casa, sus ahorros, su cuenta corriente, sus inversiones, si tiene otras propiedades, su negocio. Pues esa diferencia, esa brecha de una décima parte, se debe en parte a que durante muchos años, décadas de hecho, los estadounidenses negros quedaban excluídos de esa jerarquía y no podían acceder a ella. ¿Por qué estamos hablando de esto ahora? En 2020, en medio de una pandemia global y una recesión en ciernes, la desigualdad ha quedado expuesta en prácticamente todos los sistemas de EE.UU.: la salud, la educación, la justicia penal y la economía, y la gente pasó a la acción en internet, en las calles, en reuniones de trabajo, en juntas corporativas. Y yo, como asesora, empecé a tener conversaciones con clientes que nunca pensé que tendría. Supongo que la pregunta que me hice es: ¿cómo te aseguras de que ahora mismo esto resulte en una acción y progreso que empiece a acortar la diferencia de riqueza entre negros y blancos? Así pues, ¿quién soy yo? Me llamo Kedra Newsom Reeves. Soy asesora de instituciones bancarias, fondos de protección, administración de activos. Pero ante todo, más que todo eso, soy una estadounidense negra descendiente de esclavos. Para hablar de esa brecha de riqueza es muy importante entender la historia. así que quiero contar la historia de una familia, la mía, y cómo la política intersecta con la riqueza. Empezaremos con mi tatarabuelo. Un hombre llamado Silas Newsom. Silas nació esclavo a las afueras de Nashville, Tennessee, en Newsom Station, donde su familia trabajaba en una cantera. No tenía posesiones. Su casa no era suya. No tenía propiedades. Ni siquiera su propio cuerpo le pertenecía, ni su trabajo, ni sus hijos. Cualquiera de esas cosas, todas ellas, existían para proporcionarle riqueza a otra persona. Así que creemos que fue el sirviente de un general confederado durante la Guerra Civil, quien luchaba para mantenerlo esclavizado, así que no tenía riqueza ni control sobre su propia vida. Con el fin de la esclavitud, se abrió una oportunidad política. Se planteó una cuestión: ¿qué hacemos con todos los siglos de esclavitud ahora que vamos a acabar con ella y el país se está uniendo? Y hubo una elección. Podíamos hacer un acuerdo con los esclavos o con los esclavistas. Los esclavos no tenían poder para defenderse en aquel momento, y había que unir al país, así que el gobierno federal decidió hacer el acuerdo para los esclavistas. Básicamente dándoles dinero por las propiedades que habían perdido al final de la guerra. Y no me refiero a propiedades físicas, a sus casas, sino a la gente, los esclavos que durante años y décadas habían proporcionado mano de obra gratis. Así Silas, al final de la Guerra Civil, no tenía riqueza alguna. Era libre pero no tenía nada. Se hizo aparcero. Mi bisabuelo Silas nació unos años tras el final de la esclavitud y lo reclutaron para la Primera Guerra Mundial junto con otros 350 000 soldados negros estadounidenses en unidades segregadas. Luchó en la guerra. Cuando regresó a EE.UU. al final de la guerra, había un sentimiento muy antinegro. La economía estaba en recesión, había mucho estrés, y la gente negra no podía conseguir tierra ni préstamos para sus casas, no podían conseguir crédito alguno para crear riqueza con el tiempo, así que también se hizo agricultor. Y tuvo un hijo también llamado Silas, hay muchos Silas en mi familia, mi abuelo. Mi abuelo Silas también fue soldado y luchó en la Segunda Guerra Mundial. Después de la guerra el gobierno federal de EE.UU. aprobó la Ley G.I., que proporcionaba apoyo a los veteranos. Y esta ley ayudó a construir hospitales, dar préstamos a estudiantes, y lo más importante para crear riqueza, hipotecas de interés bajo para veteranos. En los años después de la guerra, la ley G.I. había proporcionado USD 4 millones en fondos para 9 millones de veteranos. Pero en general los veteranos negros no tuvieron ese beneficio. Así que mi abuelo Silas vino a Nashville, Tennessee, y se casó con mi abuela, cuyo nombre era Cinderella. Sí, mi abuela se llamaba \"Cenicienta\". Y tuvieron ocho hijos. Pero nunca se compraron una casa. Y el punto clave de su odisea inmobiliaria fue mudarse a un nuevo proyecto de vivienda pública con sus hijos y pagar alquiler en ese plan de viviendas que, si bien en cuanto a calidad era fantástico y suponía una mejora, no les permitía crear riqueza. Mi padre, otro soldado, un veterano que sirvió 20 años en los marines, se compró su primera casa a principios de sus 50 pero se necesitaron cuatro generaciones para que mi familia fuera la propietaria y empezar a crear propiedad y patrimonio en una casa. Esa es la historia de una familia, y me he saltado muchas cosas que ocurrieron entre el fin de la esclavitud y la actualidad: prácticas discriminatorias, antes de la Ley de Vivienda Justa de los años 70, la importancia de los propietarios negros de bancos en construir comunidades negras, la crisis de ahorros y préstamos en los años 80, que destrozó muchos bancos negros, y la crisis hipotecaria de 2008, que despojó a muchos propietarios racializados de sus casas. Hay mucha historia ahí, pero esa historia nos explica un poco cómo se llega a esa brecha del 10 % en la que ahora nos encontramos. Sin duda, con el tamaño de esa brecha en mente es crucial que el gobierno federal adopte una serie de medidas. Dicho esto, las entidades financieras tienen un papel fundamental en facilitar el acceso a créditos, el acceso al capital, para construir comunidades negras y permitir que estas comunidades prosperen. Debemos ser claros: ser mejores administrando USD 17 000 no nos lleva a ello. Una mejor educación no nos lleva a ello. Tener acceso a crédito y capital es fundamental. Así que hoy quiero hablar de cuatro soluciones para que las entidades financieras ayuden a empezar a cerrar la brecha. La primera es conseguir más gente dentro de esa jerarquía, más gente bancarizada. Sabemos que la mitad de los estadounidenses negros no lo están o están subbancarizados. No-bancarizado significa que no tiene cuenta bancaria. Subbancarizado significa que tiene una cuenta bancaria pero usa servicios alternativos para cobrar queques o préstamos de día de pago o para pagar facturas. Y no solo es caro desde una perspectiva transaccional, en cuanto a las tasas que se pagan, también es caro en cuanto al tiempo que se dedica a pagar una factura. Piense en cómo paga hoy día su factura de servicios. Seguramente sale de su cuenta corriente. Ya no lo piensa. Lo organiza con antelación y es automático. Si no está bancarizado lo más seguro es que pagues con un giro postal, algo físico, un trozo de papel. Entonces uno va al ayuntamiento o el departamento de tráfico para pagar esa factura. Cerca de un 40 % de gente que no está bancarizada dicen estarlo porque no creen poseer la cantidad mínima para poder mantener una cuenta corriente. Esto no es cierto. En los últimos años, cooperativas de crédito y bancos, tanto grandes como comunitarios, han creado cuentas corrientes y de ahorro de bajo coste y sin cantidad mínima diseñadas específicamente para esta población. De modo que tenemos un problema de concienciación. Los bancos, socios comunitarios y otros deben colaborar para aumentar el conocimiento de estos productos en comunidades que los necesitan, para poder reducir el número de la gente no-bancarizada y subbancarizada e introducirlos en la jerarquía de la que hemos hablado. El desafío es que cerca de un 28 % de familias negras y latinas tienen invisibilidad crediticia, lo que significa que tienen poco o ningún historial de crédito. Tal y como funcionan el crédito y las evaluaciones de solvencia, si uno no puede probar que ha devuelto un préstamo con constancia anteriormente, no se le puede dar más crédito. Es como el dilema del huevo y la gallina. Lo interesante es que los bancos y las empresas de tecnología financiera han innovado mucho en los últimos años para usar otros datos: las facturas del cable, facturas de servicios públicos, pagos de alquiler, etc., para demostrar que se pueden realizar pagos de manera consistente. El desafío añadido a esto, a diferencia de lo anterior, que iba sobre concienciación, es que se necesita apoyo reglamentario para hacer estas cosas. Debe demostrar a los reguladores que pueden usar esos datos alternativos para conceder préstamos a grupos marginales. Lo que necesitamos ver, de el gobierno federal y la industria bancaria, es una unión, entornos limitados donde poder innovar, empezar a usar datos alternativos, y expandirse a grupos marginales. Y ¿qué pasa con las comunidades? Sin riqueza comunitaria, la riqueza individual, en cierto modo, es una isla. Si entra en la mayoría de las grandes ciudades de EE.UU., en la mayoría de comunidades racializadas, lo que encontrará son comunidades donde no se ha invertido. En cada crisis económica, estas comunidades han sufrido gravemente. En cada auge económico, no han salido beneficiadas. Así que lo que vemos en muchas ciudades a lo largo del país, y voy a usar Chicago como ejemplo, es la cooperación que está ocurriendo entre entidades bancarias, filántropos, líderes comunitarios y de la ciudad, para invertir cientos de millones de dólares para construir recursos comunitarios y comunidades en las que tradicionalmente se ha dejado de invertir. Por último, debemos hablar de negocios, y no solo de pequeñas empresas. Cuando uno tiene estabilidad individual y una institución bancaria, y tiene acceso a crédito, y cuando tiene riqueza comunitaria, es algo fantástico, pero también necesitamos que se cree empleo. Tome de ejemplo las nuevas empresas de tecnología, y digo \"nuevas\" porque ahora no son tan nuevas, pero tome Facebook, Google o Amazon. En algún momento, todas ellas eran empresas unipersonales con un empleado o unos pocos empleados que construían tecnología que aún no se había demostrado. Lo que estas empresas recibieron desde el principio fue capital de riesgo. Si miras el capital de riesgo hoy día, solo un 1 % del capital de riesgo va a fundadores negros. Si en general se excluyen a emprendedores negros de esas redes, no pueden crecer, y la única manera de que eso cambie es desde dentro de la propia industria. En esta generación, no solo debemos hablar de negocios prósperos en comunidades negras. También debemos hablar de ver más propietarios negros y empresas cotizando en bolsa. Éstas son solo 4 soluciones. Hay muchas más cosas que pueden y deberían hacerse para cerrar la brecha de riqueza. Esta brecha no es reciente. Nació y se perpetuó con el tiempo por políticas federales, modelos sociales y prácticas empresariales, y todas esas cosas deben cambiar para empezar a cerrar la brecha. Las entidades financieras tienen un papel fundamental a nivel individual, a nivel comunitario y a nivel empresarial. Es importante para nuestras familias, para nuestras comunidades, y es importante para nuestra economía. En lugar de hablar sobre cómo la brecha sigue creciendo, empecemos a cerrarla ahora mismo. Gracias.", "en": "As last recorded by the US Federal Government, the median wealth for a white family in the United States was 171,000 dollars and the median wealth for a Black family was just 17,000 dollars, a 10x different over 150 years after the end of slavery. I think first we have to ask ourselves, what is wealth really? Well, wealth is all of your assets, all of the things that you own, minus all of your liabilities. Assets are things like your car, your house, your savings account, your checking account, your investments, if you own other properties, your business. Well, that gap, that 10x gap, is partially because for many years, decades in fact, Black Americans were left off of that ladder and didn't really have access to it. Well, why are we talking about this now? Well, in 2020, in the midst of a global pandemic and a looming recession, inequities are really laid bare across nearly every system in the United States: health care, education, criminal justice and finance, and people were moved to take action online, in streets, in meetings at work, in corporate boardrooms. And I, as a consultant, started having conversations with clients that I thought I would never have. I guess the question that I'd been asking myself is, how do we make sure that in this moment, this results in action and progress that starts to close that wealth gap for Black versus white Americans? So who am I? My name is Kedra Newsom Reeves. I am a consultant for banking institutions, hedge funds, asset managers. But before any of that, I am a Black American who is the descendant of slaves. And when we talk about the wealth gap, it's really important to understand the history, so I thought I'd tell a little story about a family, my family, and how policy intersects with wealth. So we'll start with my great-great-grandfather. He was a man named Silas Newsom, and Silas was born a slave outside Nashville, Tennessee, on Newsom Station, where he and his family worked on a quarry. He didn't own anything. He didn't own his home. He didn't own property. He didn't really even own his own body, his own labor, his children. Any of those things, all of those things, were here to create wealth for someone else. So we believe that he was a servant during the Civil War for a Confederate general who was actually fighting to keep him enslaved, so he really had no wealth, he had no control over his life. Well, at the end of slavery, there was a policy opportunity. There was a question: what do we do for the hundreds of years of slavery now that we are ending slavery and the country is coming together? And there was a choice. We could make a settlement with the slaves, or we could make a settlement with the slave owners. Well, the slaves had no power to advocate for themselves in that moment, and the country had to be united, so the federal government decided to give that settlement to slave owners, essentially giving them money for the property that they had lost at the end of the war. And not their physical property, not their homes, but people, the slaves that had provided free labor for years and decades. So Silas, at the end of the Civil War, had no wealth. He was free but had no wealth. He became a sharecropper. My great-grandfather Silas was born a number of years after the end of slavery, and he was drafted to serve in World War I along with 350,000 other Black American soldiers in segregated units. He served in the war. When he came back to the United States, at the end of the war, there was very anti-Black sentiment. The economy was compressing, there were a lot of stressors, and Black people could not get land, they could not get loans for homes, they really could not acquire any credit to build wealth over time, so he also became a farmer. And he had a son, also named Silas -- there are a lot of Silases in my family -- my grandfather. My grandfather Silas was also a soldier and fought in World War II. After World War II, the US Federal Government passed the GI Bill, which provided support for veterans. And the bill provided for building of hospitals, student loans and, most importantly for wealth-building, low-interest home mortgages for veterans. In the years following the war, the GI Bill accounted for four billion dollars of funding to nine million veterans. But Black veterans largely did not benefit. So Silas, my grandfather, came back to Nashville, Tennessee, and he married my grandmother, whose name is Cinderella. Yes, my grandmother's name was Cinderella. And they had eight children. But they never bought a home. And the highlight of their housing journey was moving into a new public housing project with their children and paying rent for that housing project, which in terms of the quality of housing was fantastic for them and a step up, but did not allow them to build wealth. My father, another soldier, a 20-year veteran of the United States Marines, bought his first home in his early 50s, but it took four generations for our family to move into homeownership and begin to build ownership and equity in a home. That's one family's story, and I skipped a lot of things that happened between the end of slavery and today: redlining, housing discrimination before the Fair Housing Act in the 1970s, the really important role that Black-owned banks played in building Black communities, the Savings and Loan Crisis of the 1980s, which crushed a lot of Black banks, and the subprime crisis in 2008, which stripped a lot of Black and brown homeowners of their homes. There's a lot of history there, but that story tells you a bit about how we get to this 10x gap where we are today. Now, certainly, as we think about the size of that gap, it is critical for the Federal Government to take a number of actions. That said, financial institutions play a really important role in providing access to credit, access to capital, to build communities and allow Black communities to thrive. We have to be clear; managing 17,000 dollars better does not get us there. Better education does not get us there. Access to credit and capital are critical. So I want to talk about four solutions today that financial institutions can contribute to start to close the wealth gap. Number one is getting more people on the ladder, getting more people banked. We know today that about half of Black Americans are un- or underbanked. Unbanked means that you don't have a banking account. Underbanked means that you have a bank account but you use alternative services for check-cashing or payday lending or paying bills. And that's not just expensive from a transaction perspective in terms of the fees that you pay, it's also expensive in terms of the time that you commit to paying a bill. Think about how you pay your utility bill today. It probably comes out of your checking account. You don't even think about it. You set it up in advance, and it's automatic. Well, if you're unbanked, you are probably going to get a money order somewhere, physically, a piece of paper. You then travel to City Hall or your DMV to pay that bill. About 40 percent of people who are unbanked say they are unbanked because they think they don't have the minimum amount to really maintain a checking account. Well, that's just not true. In the last several years, credit unions, community banks and major banking institutions have created low-cost, no-minimum checking and savings account products specifically made for this population. So we have an issue with awareness. Banks, community partners and others have to work together to increase the awareness of these products in communities that need them, so that we can start to reduce the number of people who are un- and underbanked and get them on the ladder that we talked about earlier. The challenge is about 28 percent of Black and Latinx families are credit-invisible, which means that you have a thin credit file or no credit file. And the way that credit works and creditworthiness assessments work is to say, if you can prove that you have paid credit back consistently previously, then I can lend you more credit. It's kind of a chicken or an egg situation. The interesting thing is that banks and financial technology companies have really innovated in recent years to use alternative data -- cable bills, utility bills, rent payments, etc. -- to show that you're able to consistently make payments. The additional challenge on this one, unlike the last one, which was more about awareness, is that you need to have regulatory support to do these things. You need to prove to regulators that you are able to fairly use alternative data to lend credit to marginalized groups. What we need to see is, from the Federal Government and the banking industry, to come together to create innovation sandboxes to start to use alternative data to expand to marginalized groups. Well, what about communities? Without community wealth, individual wealth, in a way, is on an island. And if you go into most major cities in the United States to most communities of color, what you'll find is underinvested communities. For every economic crisis, these communities have suffered severely. For every economic boom, they have not benefited. And so what we're seeing in a number of cities across the country, and I'll use Chicago as an example, is the partnerships occurring between banking institutions, philanthropists, the city and community leaders to invest hundreds of millions of dollars to build community resources and communities that have historically been disinvested. Lastly, we've got to talk about business, and not just small businesses. Now, when you have individual stability and a banking institution, and you have access to credit, and when you have community wealth, those are all fantastic things, but we need also job creation. Take all of the new tech companies, and I say \"new\" because now they're not so new, but take Facebook, Google, Amazon. At some point, all of those companies were sole proprietorships with one employee or a few employees that were building a technology that was not yet proven. What those companies received early on was venture capital money. And when you look at venture capital today, only one percent of venture capital funds go to Black founders. So if Black entrepreneurs are largely shut out of those networks they're not able to grow, and the only way for that to change is from within the industry itself. In this generation, we must not only be talking about thriving businesses in Black communities. We must also be talking about seeing more Black-owned and founded businesses going public. Those are just four solutions. There's many other things that can and should be done to close the wealth gap. This gap is not new. It was born and perpetuated by federal policy, social constructs and business practice over time, and all of those things need to change to start to close the gap. Financial institutions play a really critical role at the individual level, at the community level and at the business level. It's important to our families, it's important to our communities and it's important to our economy. Instead of talking about how the gap continues to grow, let's begin to close the gap now. Thank you." }
roman_krznaric_how_to_be_a_good_ancestor
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{ "es": "Es hora de que la humanidad admita una verdad perturbadora: Hemos colonizado el futuro. Sobre todo en los países ricos, lo tratamos como un puesto de avanzada colonial al que podemos hacerle todo el daño ecológico y tecnológico que queramos, como si allí no hubiese nadie. La tragedia es que no están allí las generaciones futuras para defenderse de este saqueo a su herencia. No pueden ponerse delante al caballo del rey como una sufragista, o sentarse a manifestar como las militantes de los años 60, o, como Mahatma Gandhi, ir a la marcha de la sal a desafiar al opresor colonial. No tienen derechos ni representación política; no tienen influencia en el mercado. La gran mayoría silenciosa de las generaciones futuras no tiene poder alguno. Puede que sea difícil de comprender la magnitud de esta injusticia, así que veámoslo de este modo: Somos 7700 millones las personas vivas hoy. Es solo una diminuta fracción de los estimados 100 000 millones que han vivido a lo largo de los últimos 50 000 años. Ambas cifras son ampliamente superadas por los casi 7 billones de personas que nacerán en los próximos 50 000 años, suponiendo que se estabilicen los índices de natalidad. Solo en los dos próximos siglos nacerán decenas de miles de millones, entre ellos, sus nietos, y los nietos de sus nietos, y los amigos y comunidades de las que dependan. ¿Qué pensarán de nosotros esas futuras generaciones, del legado que les estamos dejando? De nuestros antepasados comunes heredamos cosa extraordinarias: La revolución de la agricultura, los avances médicos y las ciudades en que vivimos. Y también heredamos legados destructivos: La esclavitud, el colonialismo, el racismo que crean desigualdades profundas que ahora debemos reparar. Heredamos economías que dependen en forma estructural de combustibles fósiles y de un crecimiento sin fin que ahora hay que transformar. ¿Cómo podemos ser los ancestros que merecen las futuras generaciones? En la última década, empezó a surgir un movimiento mundial de personas que quieren descolonizar el futuro y extender nuestros horizontes temporales hacia un presente sostenible. Este movimiento aún está fragmentado y por el momento no tiene nombre. Denomino a estos pioneros \"rebeldes del tiempo\". Los encontramos en acción en el movimiento japonés de \"diseño futuro\", que intenta superar el cortoplacismo que domina la política inspirado en el principio de toma de decisiones de la séptima generación que practican muchas comunidades aborígenes de EE.UU. Diseño Futuro congrega a los habitantes para que elaboren y discutan planes para las ciudades donde viven. A la mitad del grupo se les dice que son habitantes del presente. A la otra mitad les dan atuendos ceremoniales y se les pide que se imaginen como habitantes del año 2060. Pues resulta que los habitantes del 2060 abogan sistemáticamente a favor de planes mucho más transformadores, de inversiones en salud a acciones contra el cambio climático. Esta forma innovadora de asamblea de ciudadanos del futuro se está extendiendo por Japón de pequeñas ciudades como Yahaba a grandes ciudades como Kioto. ¿Y si los pueblos y las ciudades del mundo adoptaran el diseño futuro para revitalizar la toma de decisiones democráticas y ampliar así su visión mucho más allá del presente? Los rebeldes del tiempo también han llegado a los tribunales para defender los derechos de los habitantes del futuro. La organización \"Our Children's Trust\" ha demandado al gobierno de EE.UU. en representación de 21 jóvenes en defensa del derecho legal a un clima seguro y una atmósfera sana para nuestra generación y las del futuro. Su combate de David contra Goliat ya ha inspirado demandas legales innovadoras en todo el mundo de Colombia a Pakistán pasando por Uganda y Países Bajos. Y esta ola de activismos se desarrolla en paralelo al movimiento para otorgarle carácter legal a la naturaleza, desde el río Whanganui en Aotearoa, Nueva Zelanda, al Ganges y el Yamuna, en India. Los rebeldes del tiempo también participan en las votaciones. En 2019, adolescentes de toda Europa empezaron a forzar a padres y abuelos para que les diesen su voto en las elecciones al Parlamento Europeo. El hashtag #givethekidsyourvote se hizo viral en las redes sociales y la campaña llegó hasta Australia. Junto a mi pareja nos enteramos y decidimos darle nuestro voto en las últimas elecciones en RU a nuestros gemelos de 11 años. Nos reunimos en la cocina, debatimos los programas de los partidos, y los gemelos nos dijeron qué casilla seleccionar en la boleta electoral. Y, en caso de duda, no, no emularon las decisiones políticas de sus padres. Ha comenzado la rebelión del tiempo. Los rebeldes quieren descolonizar el futuro, mediante un movimiento mundial para pensar a largo plazo y defender la justicia intergeneracional, que pueda transformarse en uno de los movimientos políticos más potentes de este siglo. Ellos nos ayudan a escapar del cortoplacismo en el que nos atrapa la distracción digital y la cultura de consumo, con el botón \"Comprar ahora\" y noticias en continuo las 24 horas. Nos inspiran a ampliar nuestros horizontes temporales de segundos y minutos a décadas y mucho más allá. El proyecto \"biblioteca del futuro\" de la artista Katie Paterson durará un siglo en curso. Cada año se dona un libro de alguien que destaque y no se leerá por completo hasta 2114, cuando la colección completa se imprima en papel producto de árboles plantados para este fin. La Cámara Mundial de Semillas de Svalbard va aún más lejos al almacenar millones de semillas en un búnker de roca indestructible en el Círculo Polar Ártico diseñado para durar mil años. ¿Pero cómo podemos planear cosas de aquí a un milenio? Quizás la respuesta es el secreto mejor guardado de ser un rebelde del tiempo. Y viene de la diseñadora de biomímesis Janine Benyus que sugiere aprender de los 3800 millones de años de evolución de la naturaleza. ¿Cómo aprendieron otras especies a sobrevivir y prosperar durante 10 000 generaciones o más? Bueno, cuidando el lugar que cuidará a su descendencia, viviendo en el ecosistema en el que han nacido, sabiendo que no hay que ensuciar el nido, algo que los humanos hemos estamos haciendo con efectos devastadores a un ritmo cada vez más acelerado durante el siglo pasado. Así que un punto de partida profundo para los rebeldes del tiempo del mundo es centrarse no solo en alargar el tiempo sino también en regenerar el lugar. Debemos regenerar, reparar y cuidar nuestro hogar, el planeta, que cuidará a nuestra descendencia. Por nuestros hijos, y por los hijos de nuestros hijos, y todos los que vendrán después, debemos enamorarnos de ríos y montañas, de casquetes polares y sabanas, y volver a conectarnos con largos y vitales ciclos de la naturaleza. Seamos todos rebeldes del tiempo y hallemos inspiración en la hermosa bendición mohicana que se dice en los nacimientos: \"Gracias, Tierra. Tú conoces el camino\".", "en": "It's time for humankind to recognize a disturbing truth: we have colonized the future. In wealthy countries, especially, we treat it like a distant colonial outpost where we can freely dump ecological damage and technological risk as if there was nobody there. The tragedy is that tomorrow's generations aren't here to challenge this pillaging of their inheritance. They can't leap in front of the king's horse like a suffragette or stage a sit-in like a civil rights activist or go on a Salt March to defy their colonial oppressors like Mahatma Gandhi. They're granted no political rights or representation; they have no influence in the marketplace. The great silent majority of future generations is rendered powerless. It could be hard to grasp the scale of this injustice, so look at it this way: There are 7.7 billion people alive today. That's just a tiny fraction of the estimated 100 billion people who have lived and died over the past 50,000 years. But both of these are vastly outnumbered by the nearly seven trillion people who will be born over the next 50,000 years, assuming current birth rates stabilize. In the next two centuries alone, tens of billions of people will be born, amongst them, all your grandchildren, and their grandchildren and the friends and communities on whom they'll depend. How will all these future generations look back on us and the legacy we're leaving for them? We've clearly inherited extraordinary legacies from our common ancestors: the gift of the agricultural revolution, medical discoveries and the cities we still live in. But we've certainly inherited destructive legacies too. Legacies of slavery and colonialism and racism creating deep inequities that must now be repaired. Legacies of economies that are structurally addicted to fossil fuels and endless growth that must now be transformed. So how can we become the good ancestors that future generations deserve? Well, over the past decade, a global movement has started to emerge of people committed to decolonizing the future and extending our time horizons towards a longer now. This movement is still fragmented and as yet has no name. I think of its pioneers as time rebels. They can be found at work in Japan's visionary Future Design movement, which aims to overcome the short-term cycles that dominate politics by drawing on the principle of seventh generation decision making practiced by many Native Americans communities. Future Design gathers together residents to draw up and discuss plans for the towns and cities where they live. Half the group are told they're residents from the present day. The other half are given ceremonial robes to wear and told to imagine themselves as residents from the year 2060. Well, it turns out that the residents from 2060 systematically advocate far more transformative city plans, from healthcare investments to climate change action. And this innovative form of future citizens assembly is now spreading throughout Japan from small towns like Yahaba to major cities like Kyoto. What if Future Design was adopted by towns and cities worldwide to revitalize democratic decision making and extend their vision far beyond the now? Now, time rebels have also taken to courts of law to secure the rights of future people. The organization Our Children's Trust has filed a landmark case against the US Government on behalf of 21 young people campaigning for the legal right to a safe climate and healthy atmosphere for both current and future generations. Their David versus Goliath struggle has already inspired groundbreaking lawsuits worldwide from Colombia and Pakistan to Uganda and the Netherlands. And this wave of activism is growing alongside the movement to grant legal personhood to nature, from the Whanganui River in Aotearoa, New Zealand to the Ganges and Yamuna Rivers in India. Time rebels are taking action at the ballot box too. In 2019, teenagers across Europe began lobbying their parents and grandparents to give them their votes in the European parliamentary elections of that year. The hashtag #givethekidsyourvote went viral on social media and was spread by climate campaigners as far as Australia. My partner and I heard about it and decided to give our votes in the last UK general election to our 11-year-old twins. So we all sat around the kitchen table and debated the party manifestos, and they then each told us where to put the X on the ballot sheet. And in case you're wondering, no, they didn't simply mirror their parents' political opinions. So the time rebellion has begun. The rebels are rising to decolonize the future founding a global movement for long-term thinking and intergenerational justice that may turn out to be one of the most powerful political movements of this century. They're helping us escape the short-term cycles that digital distraction and consumer culture trap us in, with the lure of the Buy Now button and 24/7 news. They inspire us to extend our time horizons from seconds and minutes to decades and far beyond. The artist Katie Paterson's project, Future Library, will be a century in the making. Every year, a famous writer donates a book which will remain completely unread until 2114 when the whole collection will be printed on paper made from a forest of trees planted for this very purpose. The Svalbard Global Seed Vault sets its vision even further, housing millions of seeds in an indestructible rock bunker in the Arctic Circle that's designed to last 1,000 years. But how can we really think and plan on the scale of millennia? Well, the answer is perhaps the ultimate secret to being a time rebel, and it comes from the biomimicry designer Janine Benyus, who suggests we learn from nature's 3.8 billion years of evolution. How is it that other species have learned to survive and thrive for 10,000 generations or more? Well, it's by taking care of the place that would take care of their offspring, by living within the ecosystem in which they're embedded, by knowing not to foul the nest, which is what humans have been doing with devastating effects at an ever-increasing pace and scale over the past century. So a profound starting point for time rebels everywhere is to focus not simply on lengthening time but on regenerating place. We must restore and repair and care for the planetary home that will take care of our offspring. For our children, and our children's children, and all those yet to come, we must fall in love with rivers and mountains, with ice sheets and savannas, and reconnect with the long and life-giving cycles of nature. Let us all become time rebels and be inspired by the beautiful Mohawk blessing spoken when a child is born: \"Thank you, Earth. You know the way.\"" }
kristin_jones_why_children_stay_silent_following_sexual_violence
kristin_jones_why_children_stay_silent_following_sexual_violence
{ "es": "Hace unas semanas, me senté con mi madre y le dije algo que le he estado ocultando 22 años. Desde los 14 años hasta los 16, fui agredida sexualmente. Era aterrador y me trastornaba. Era humillante. Y aunque pueda decir sinceramente que mi madre y yo siempre hemos tenido una relación cercana, nunca se lo dije. Incluso con movimientos recientes donde sale el tema del abuso y la agresión sexual en la conversación pública, yo guardaba silencio. Y sé que por cada alma valiente que dijo \"a mí también\" hubo muchísimas que no lo hicieron... y aún no lo han hecho. ¿Por qué esta gente no habló antes? ¿Por qué no lo hice yo? Por la vergüenza. Por ese sentimiento dentro, diciéndome que lo que me pasó fue culpa mía. Todos oímos esa voz a veces. Nos dice cosas como que, no eres lo bastante bueno, no eres lo bastante listo... no puedes dar una charla de TED. Oímos esa voz, y se hace difícil oír algo más. Nos angustia lo que otra gente piense de nosotros... cómo nos juzgarán si averiguan nuestros secretos más oscuros. La vergüenza es tan fuerte que puede conquistar nuestra identidad. Le dije a mi madre lo que pasó, y una de las primeras cosas que dijo fue: \"Oh, Kristin, me preguntaba qué te atormentaba tanto estos años.\" Ella lo vio antes que yo. Mi vergüenza estaba tan enraizada que sobrecompensé intentando ser perfecta en el resto de áreas de mi vida. Intenté formar la familia perfecta, la carrera perfecta. Intenté mostrar control en vez del caos que tenía dentro. He intentado toda la vida manipular cómo se me percibe, porque por dentro no me he sentido lo bastante buena. Ella me decía siempre que me esforzaba en exceso, y ahora sabía por qué. Algunas personas son más proclives a la vergüenza, pero el abuso sexual no discrimina. Tiene el poder de hacer que incluso los más fuertes adopten ideas dolorosas y negativas. ¿Por qué? Porque toma el control sobre lo único que, en la vida, se supone que es enteramente nuestro: nuestros cuerpos. Una idea me ha atormentado desde que esto comenzó. Al intentar explicarme qué me pasó, me dije: esto es todo culpa mía. No dije \"no\" lo bastante claro. La próxima vez diré \"no\" mejor. Me he preguntado por qué me decía esto y por qué mi vergüenza era tan pesada y profunda hasta el punto de impedirme hablar tanto tiempo. Y ahora que soy madre de dos hijos increíbles, me pregunto, constantemente, qué puedo hacer y qué podemos hacer todos como sociedad para superar la vergüenza y fortalecer a los niños para que no les quede duda de que el abuso no es culpa suya. La doctora Brené Brown, que hizo una investigación buenísima sobre vergüenza y vulnerabilidad, llama a la vergüenza la emoción maestra más poderosa. No puedo estar más de acuerdo. Tiene el poder de hacer que niños que han sido abusados o victimizados por adultos se vuelvan hacia sí mismos y sientan un dolor interno intenso. Pero pensémoslo. ¿No es increíblemente injusto? ¿No hemos fallado como sociedad cuando el resultado final es un niño sintiendo vergüenza? ¿No deberían sentirla los perpetradores? ¿No deberían avergonzarse de lo que han hecho? En vez de eso, van a por lo niños y los manipulan para que piensen que lo que pasó es culpa suya. La persona que me violó me inyectó vergüenza y yo me lo creí, convirtiéndome en un nudo de silencio tortuoso durante muchos años. Pero ¿es culpa mía esa vergüenza también? No como víctima, pero sí como madre, que como tantos de nosotros, he dicho sin pensar cosas a mis hijos como: \"no dejes que nadie te toque, no dejes que nadie te hiera, no te pongas en situaciones donde puedas ser víctima\". Creemos que estamos empoderando a nuestros hijos para que dominen sus cuerpos, pero al decir \"no dejes que te toquen,\" lo que en realidad decimos es \"eres responsable de las acciones de otros\". Tratamos el tema como algo que los niños pueden controlar, lo que no es realista, y crea a su vez un sentido de falsa responsabilidad en la mente del niño. Una voz interna que les dice que es su deber evitar que pasen cosas malas, que ellos, como niños, son responsables de parar las acciones de alguien más grande, más fuerte y mayor que ellos. Entendí el mensaje de que yo debía haber podido evitar lo que me pasó y eso me hizo autoculparme. Desarrollé y creí la idea de que yo había hecho algo malo. Me pregunto siempre si yo, sin querer, le estoy inculcando lo mismo a mis hijos. No me equivoco al querer que mis hijos estén seguros, pero podría hacerlo al decirles sin querer las mismas cosas que yo creí de niña... que yo podía evitar que alguien se aprovechase de mí diciendo \"no,\" y por tanto, si mi \"no\" no funcionó, fue culpa mía. Como sobreviviente, quiero deciros ahora lo que quería oír entonces; que no puedes hacer nada para evitar que se aproveche de ti alguien que debería saber más. Pero al mismo tiempo, quiero que piensen que tienen el poder de evitar que alguien se aproveche de ellos. Quiero que sientan control sobre sus cuerpos. Quiero decir a mis hijos que puedo protegerles, y quiero creer eso. Pero enterrada bajo esas buenas intenciones e instintos maternales está la misma vergüenza. Si le digo a mis hijos que pueden impedir una agresión sexual, ¿no significa que también yo pude haber hecho algo? Enseñamos a nuestros hijos a decir \"no\". Yo dije \"no\" cada vez. Pero aprendí rápido que \"no\" no funciona siempre. Esto no significa que decir \"no\" sea mala idea, sino que no es la solución. Hablar de este concepto da miedo, pero tenemos que afrontarlo y ser honestos con nuestros hijos. Cuanto más decía \"no\", más prolongaba lo inevitable. Llegué al punto de pensar que si cedía y lo dejaba pasar, al menos tendría paz hasta la próxima. Eso me hacía sentir fracasada. Pensaba que todo el poder sobre la situación se me escapaba, y cualquier ilusión de arreglar lo que pasaba solo agravaba la culpa que sentía por no ser lo bastante fuerte como para detener el abuso. Ahora me sielto culpable por ser débil. Me siento culpable por tener miedo. Tenía que haber sido más fuerte. Tenía que decir \"no\" mejor. Mi \"no\" debía ser suficiente. Ahora en cambio, inento decir a mis hijos que si les pasa algo malo, ni es porque ellos no lo evitaron ni es solo deber de ellos decir \"no\". Aunque lo parezca, la agresión sexual no ocurre en el vacío. Se le da alas a diario por cómo la sociedad distorsiona y nos condiciona a pensar en la violencia sexual: las normas de género y la misoginia están siempre presentes, la victimización de las víctimas y mucho más. No es un problema individual, especialmente porque hay estudios que dicen que 1 de cada 4 niñas y 1 de cada 13 niños sufren abuso en algún momento de su infancia. Esto significa que resolverlo no depende del individuo. Así que aunque intente enseñar a mis hijos sobre fuerza y entereza y perseverancia, y superación de obstáculos, me aseguro de que saben que ser fuerte no es afrontar desafíos y malas ideas solos. De hecho, hay fuerza en los números y fuerza en pedir ayuda. A mí me daba vergüenza hablar por miedo a parecer débil, pero lo que aprendí fue que hablar de lo que pasó solo me hacía más fuerte. Hacía que mi vergüenza se disipara. Enseño a mis hijos sobre valentía, y quiero que sepan que la gente valiente y fuerte pide ayuda. Recuerdo cuando era pequeña, que mis padres me llevaban a la parada de autobús. Decían que era para protegerme, y yo lo creí. Recuerdo buscar siempre una furgoneta blanca de la que me advertían. Pero como el 90 % de los niños que sufren abuso, no fui secuestrada en una esquina ni en un centro comercial. Fui violada por alguien que conocía. Mis padres hicieron todo lo que pudieron para protegerme, pero ninguno nos dimos cuenta de los cimientos de vergüenza que se construían dentro de mí al hablar de \"extraño, peligro\" y decir \"no\" y no convertirme en una víctima. Por supuesto, esto no fue intencionado. Hicieron lo que todos los padres queremos hacer; imaginar que podemos hacer algo para proteger a nuestros hijos, pero la verdad es que no podemos. Y no podemos resolver el problema de la agresión sexual echando la culpa a las víctimas o potenciales víctimas o nuestros seres queridos. La culpa, 100 %, es del perpetrador. Y hacer ver que está en otros no solo permite que los agresores escapen de la responsabilidad total, sino que perpetúa la vergüenza de la víctima. Y yo, por mi parte, estoy harta de sentir vergüenza. Seré honesta con Uds. Escribí al menos diez finales para esta charla, pero ninguno parecía bueno. Y creo que es porque no tiene una conclusión. No hay manera de envolver este tema en una caja, hacerle un lazo, y considerarlo como concluido. Esto necesita conversaciones abiertas, continuas y a veces incómodas. Y aunque quiera proteger tanto a mis hijos ahora, veo que no puedo protegerles de la violencia sexual más de lo que mis padres pudieron protegerme a mí. Pero de lo que sí puedo protegerles es de la vergüenza. Dios no quiera que mis hijos pasen por lo que yo pasé. Yo, al menos, quiero que sepan que la agresión sexual no es, nunca fue y nunca será culpa suya. Gracias.", "en": "A few weeks ago, I sat down with my mother and told her something that I had been keeping from her for 22 years. From the time that I was 14 years old until I was 16, I was sexually assaulted. It was scary and confusing. It was humiliating. And even though I can genuinely say that my mom and I have always had a close relationship, I never told her. Even with recent movements bringing the topics of sexual abuse and sexual assault into mainstream conversation, I stayed silent. And I guarantee that for every brave soul who said \"Me too,\" there were countless others who didn't ... who still haven't. Why didn't those people speak up earlier? Why didn't I? Because of the shame. Because of that feeling inside telling me that what happened to me was my fault. We all hear that voice sometimes. It tells us things like, you are aren't good enough, you aren't smart enough ... you can't give a TED talk. We hear that voice, and it becomes difficult to hear anything else. We begin to agonize over what other people will think of us -- how they will judge us if they found out our darkest secrets. Shame is so powerful that it can become part of who we are. I told my mom what happened to me and one of the first things that she said was, \"Oh, Kristin, I've been wondering what's been driving you so hard all of these years.\" She could see it before I could. My shame was so deep-rooted that I had overcompensated by trying to be perfect in every other area of my life. Trying to build the perfect family, the perfect career, by trying to exhibit control instead of the chaos I felt inside. I have been trying my entire life to orchestrate how the world perceives me, because inside I haven't felt good enough. She always said that I burned the candle at both ends, and now she knew why. Some people may be more prone to shame than others, but sexual abuse doesn't discriminate. It has the ability to make even the most confident of us think painful, negative thoughts. Why? Because it takes away control over the one thing in this life that is supposed to be truly and entirely our own: our bodies. I've been haunted by one thought since my experience first began. As I tried to make sense of what happened to me, I thought to myself: this is all my fault. I didn't say \"no\" good enough. Next time, I'll say \"no\" better. I've questioned why that was my go-to response and why my shame was so deep and heavy that it paralyzed me from speaking my truth for so long. And now that I'm the parent of two amazing children, I constantly wonder what I can do and what we can all do as a society to get ahead of the shame and instead empower our children to know without a doubt that sexual abuse isn't their fault. Dr. Brené Brown, who has done incredible research around shame and vulnerability, calls shame the most powerful master emotion. And I couldn't agree more. Shame has the power to make kids who have been sexually assaulted or in some other way victimized by adults turn in on themselves and experience intense internal pain. But think about that. Isn't that incredibly unfair? Haven't we failed as a society when the end result is a child feeling shame? Shouldn't it be the perpetrators? Shouldn't they be ashamed of what they've done? Instead, they prey on the shame of children and manipulate them into thinking that what happened is their fault. The person who violated me fed my shame and I played right into it, becoming a knot of tortured silence for many years. But is that shame also my fault? Not as a victim but as a parent, who like so many of us, has unthinkingly said things to my children like, \"Don't let anyone touch you; don't let anyone hurt you; don't put yourself in situations where you can become a victim.\" As parents, we believe that we're empowering our children to take ownership of their bodies, but when we say \"don't let anyone touch you,\" what we're really saying is \"you are responsible for the actions of somebody else.\" We're treating this subject like it's something children can control, which is unrealistic, and are in turn creating a sense of false responsibility in the mind of a child. An internal narrative that tells them it is their job to stop bad things from happening, that they as children are responsible for stopping the actions of someone who is usually bigger, stronger and older than they are. I heard a message that I should have been able to stop what was happening to me and that made me blame myself. I developed and then believed the idea that I had done something wrong. I constantly wonder if I'm unintentionally setting the same traps for my children. I'm not wrong for wanting to keep my kids safe, but I might be wrong for inadvertently telling them the same sorts of things that I believed as a child -- that I could prevent someone from taking advantage of me by saying \"no,\" and therefore, if my \"no\" didn't work, that it was my fault. As a survivor, I want to tell them now what I longed to hear then: that there is nothing you can do to prevent yourself from being taken advantage of by someone who should know better. But at the same time, I want them to believe they have the power to stop someone from taking advantage of them. I want them to feel ownership of their bodies. I want to tell my kids that I can protect them, and I want to believe that. But buried beneath all those good intentions and motherly instincts is that same shame. If I tell my kids that there's something they can do to prevent sexual assault, doesn't that mean that there's something that I could have done? We teach our children to say \"no\". I said \"no\" every time. And I quickly learned that \"no\" doesn't always work. That doesn't mean that saying \"no\" is the wrong idea, just that it's not a solution. This is a scary concept to talk about, but it's a reality that we have to face and be honest about with our children. The more that I said \"no,\" the more I prolonged the inevitable. It got to the point where I felt that if I just gave in and got it over with, at least I would have some peace until whenever the next time would be. That made me feel like a failure. I felt all sense of power I had over the situation slip away, and any grand illusions of fixing what had happened only compounded the guilt and shame that I felt for not being strong enough to stop my abuse. Now I felt guilty for being weak. I felt guilty for being scared. I was supposed to be stronger. I was supposed to say \"no\" better. My \"no\" was supposed to be enough. Now instead, I try to tell my kids that if something bad happens to them, it's not because they didn't prevent it nor is it on their shoulders alone to say \"no.\" Although it feels like it, sexual assault doesn't occur in a vacuum. It is enabled every single day by how our society misrepresents and conditions us to think about sexual violence: the gender norms and systemic misogyny that are ever-present, the victimization of victims and so much more. It is not just an individual problem, especially when some studies show that as many as one in four girls and one in 13 boys experience sexual abuse at some point during childhood. And that means it's not just on individuals to solve it. So of course while I try to teach my kids about strength and resilience and persevering, and overcoming obstacles, I make sure that they know strength doesn't mean facing challenges or dark feelings alone. In fact, there's strength in numbers and strength in asking for help. I was ashamed to speak up for fear of appearing weak, but what I learned is talking about what happened to me only made me stronger. It made my shame start to dissipate. I teach my kids about courage, and I want them to know that courageous, strong people ask for help. I remember when I was little, my parents would walk me to the bus stop. They said it was to keep my safe, and I believed that. I remember always looking out for that white van that I had been warned about. But like over 90 percent of children who are sexually abused, I wasn't taken off a street corner or abducted from a shopping mall. I was violated by someone I knew. My parents did everything they could to protect me, but what none of us realized was the foundation of shame that was building inside when we talked about \"stranger danger\" and saying \"no\" and not becoming a victim. Of course this wasn't intentional. They did what all of us want to do as parents ... imagine that there's something we can do to protect our children from bad things, but the fact is we can't. And we can't solve the problem of sexual assault by shifting all of the blame onto victims or potential victims or even our loved ones. The blame, 100 percent, is with the perpetrators. And pretending that it lies anywhere else not only allows those who commit assault to escape full responsibility but also perpetuates shame for victims. And I for one am tired of being ashamed. I'll be honest with you. I wrote at least 10 different conclusions to this talk, but none of them felt right. And I think that's because there isn't a conclusion here. There's no way to wrap this subject up in a box, tie it in a perfect bow, set it aside and call it done. This requires ongoing, open and sometimes uncomfortable conversations. And as much as I want to protect my children now, what I've come to realize is I can't protect them from sexual violence any more than my parents could have protected me. But what I can protect them from is shame. God forbid my children go through what I went through. I, at the very least, want them to know that sexual assault is not, never was and never will be their fault. Thank you." }
jonathan_j_o_sullivan_and_grace_e_cunningham_which_type_of_milk_is_best_for_you
jonathan_j_o_sullivan_and_grace_e_cunningham_which_type_of_milk_is_best_for_you
{ "es": "Si vas a la tienda en busca de leche hay una cantidad mareante de productos para elegir. Hay leche láctea, pero también productos de origen vegetal. Convertir una planta en algo parecido a la leche, debe empaparse, escurrirse, secarse, aclararse y molerse en una masa espesa, o secarse y molerse en harina. La pasta o harina vegetal se fortifica entonces con vitaminas y minerales, se aromatiza y se diluye en agua. El resultado es un aluvión de opciones que comparten muchas cualidades de la leche de origen animal. Entonces, ¿qué leche es mejor para ti? Analicemos algunas de las leches más populares: ¿láctea, almendra, soja o avena? Un vaso de 250 ml de leche de vaca contiene 8 gr de proteína, 12 gr de carbohidratos, y de 2 a 8 gr de grasa dependiendo de si es desnatada, semidesnatada o entera. Es aproximadamente el 15 % de proteína diaria que necesita un adulto promedio aproximadamente el 10 % de carbohidratos y del 2 al 5 % de grasa. Muchas leches de origen vegetal tienen menos carbohidratos que la leche láctea. También tienen menos grasa, pero más de las llamadas a menudo \"grasa buena\". En cambio, los nutrientes saludables vitamina D y calcio en la leche láctea no se encuentran de forma natural en la mayoría de leches de origen vegetal. Al mirar más detenidamente nuestras leches de origen vegetal, tanto la de almenda como la de avena son bajas en proteínas comparadas con las lácteas. Pero mientras la leche de almendras tiene los menores nutrientes de las cuatro la leche de avena está llena de betaglucanos, un tipo de fibra saludable. También tiene muchos carbohidratos en comparación con otras leches vegetales, a veces tanto como los lácteos. La leche de soja, en cambio, tiene tanta proteína como la leche de vaca y es también una gran fuente de potasio. La soja contiene isoflavona, que la gente solía pensar que podría provocar desequilibrios hormonales al imitar la función del estrógeno. Pero finalmente, la leche de soja contiene cantidades muy pequeñas de isoflavonas, que tiene un efecto mucho más débil que el estrógeno en nuestros cuerpos. Dependiendo de nuestras circunstancias individuales, una de estas leches puede ser una clara ganadora: si eres intolerante a la lactosa, las leches vegetales se imponen, y si eres alérgico a los frutos secos, la leche de almendras está descartada. Para las personas que no tienen acceso a una dieta amplia y variada, la leche láctea puede ser la forma más eficiente de obtener estos nutrientes. Pero en igualdad de condiciones, cada una de estas cuatro leches es lo suficiente nutritiva para ser parte de una dieta equilibrada. Por eso, para muchas personas, la mejor leche para ti es, de hecho, la leche que es mejor para el planeta. ¿Cuál utiliza la menor cantidad de recursos y produce menos contaminación? Se necesitan casi 4 km² para producir solo un vaso de leche de vaca, el uso de la tierra impulsa la deforestación y la destrucción del hábitat. La mayor parte es tierra en la que viven las vacas y una parte es empleada para cultivar su alimento. Muchas vacas comen soja y avena. Se necesita mucha menos tierra para cultivar avena o soja para leche que para alimentar a una vaca lechera, solo alrededor de un cuarto de km² por vaso. La leche de almendra tiene un uso de tierra similar. Pero dónde está esa tierra también importa. Las granjas de soja son un factor importante de deforestación, mientras que las granjas de avena y almendras no lo son. La producción de leche usa agua en cada paso, pero es la fase agrícola donde surgen grandes diferencias. La leche láctea usa la mayor cantidad de agua: cerca de 120 litros por vaso principalmente para dar de beber a las vacas y cultivar su comida. Los almendros ocupan el segundo lugar, con más de 70 litros de agua por vaso. La mayor parte de ese agua se usa para cultivar almendros, que requieren años de riego antes de producir almendras. Los árboles deben regarse constantemente o mueren, mientras muchos otros cultivos pueden dejarse en barbecho y seguir produciendo más adelante. En total, la soja y avena requieren menos agua para crecer: solo alrededor de 5 a 10 litros por vaso de leche. La producción de leche genera algunas emisiones de gases de efecto invernadero, alrededor de 0,1 a 0,2 kg por vaso en leches vegetales. Pero para la leche diaría, las propias vacas producen emisiones en grandes cantidades de gas metano con eructos y flatulencias. En general, cada vaso de leche láctea aporta más de medio kg de emisiones de gases efecto invernadero. Entonces, dependiendo de las necesidades de su dieta, cualquiera de estas leches puede ser una buena opción. En términos de salud de nuestro planeta hay un argumento sólido para elegir las leches vegetales, en particular leche de avena o de soja.", "en": "If you go to the store in search of milk, there are a dizzying number of products to choose from. There’s dairy milk, but also plant-based products. To turn a plant into something resembling milk, it must be either soaked, drained, rinsed, and milled into a thick paste, or dried, and milled into flour. The plant paste or flour is then fortified with vitamins and minerals, flavoured, and diluted with water. The result is a barrage of options that share many of the qualities of animal milk. So which milk is actually best for you? Let’s dive into some of the most popular milks: dairy, almond, soy, or oat? A 250 ml glass of cow’s milk contains 8 grams of protein, 12 grams of carbohydrates, and 2 to 8 grams of fat depending on if it’s skim, reduced fat, or whole. That’s approximately 15% the daily protein an average adult needs, roughly 10% the carbohydrates and 2 to 15% the fat. Most plant-based milks have less carbohydrates than dairy milk. They also have less fat, but more of what’s often called “good fats.” Meanwhile, the healthy nutrients vitamin D and calcium found in dairy milk don’t occur naturally in most plant-based milks. Looking more closely at our plant-based milks, both almond and oat are low in protein compared to dairy. But while almond milk has the least nutrients of the four, oat milk is full of beta-glucans, a healthy type of fibre. It also has a lot of carbohydrates compared to other plant milks— sometimes as much as dairy milk. Soy milk, meanwhile, has as much protein as cow’s milk and is also a great source of potassium. Soybeans contain isoflavone, which people used to think might trigger hormonal imbalances by mimicking the function of estrogen. But ultimately, soy milk contains very small amounts of isoflavones, which have a much weaker effect on our bodies than estrogen. Depending on individual circumstances, one of these milks may be the clear winner: if you’re lactose intolerant, then the plant-based milks pull ahead, while if you’re allergic to nuts, almond milk is out. For people who don’t have access to a wide and varied diet, dairy milk can be the most efficient way to get these nutrients. But all else being equal, any one of these four milks is nutritious enough to be part of a balanced diet. That’s why for many people, the milk that’s best for you is actually the milk that’s best for the planet. So which uses the fewest resources and produces the least pollution? It takes almost 4 square kilometers to produce just one glass of cow’s milk, land use that drives deforestation and habitat destruction. Most of that is land the cows live on, and some is used to grow their feed. Many cows eat soy beans and oats. It takes much less land to grow the oats or soybeans for milk than it does to feed a dairy cow— only about a quarter square kilometer per glass. Almond milk has similar land use. But where that land is also matters— soybean farms are a major driver of deforestation, while oat and almond farms aren’t. Making milk uses water every step of the way, but it’s the farming stage where big differences emerge. Dairy milk uses the most water— about 120 liters per glass, mostly to water cows and grow their food. Almonds take second place, at more than 70 liters of water per glass. Most of that water is used to grow almond trees, which take years of watering before they start producing almonds. The trees must be watered consistently, or they die, while many other crops can be left fallow and still produce later. All told, soy and oats require less water to grow: only about 5 to 10 liters per glass of milk. Milk production generates some greenhouse gas emissions— about 0.1 to 0.2 kilograms per glass for the plant-based milks. But for dairy milk, the cows themselves also produce emissions by burping and farting out large quantities of the gas methane. Overall, each glass of dairy milk contributes over half a kilogram of greenhouse gas emissions. So while depending on your dietary needs, any one of these milks may be a good fit, in terms of the health of our planet there’s a strong case for choosing plant-based milks, particularly oat or soy milk." }
yasmin_hurd_could_cbd_help_opioid_users_overcome_addiction
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{ "es": "En los útlimos 20 años, más de 800 000 personas murieron en EE. UU. por sobredosis. Así es. Más que todas las muertes ocurridas en todas las guerras en las que participó este país. La mayoría de los casos se debe al consumo de opioides. Lamentablemente, mientras se desarrolla esta charla, morirá, como mínimo, una persona por sobredosis, y nacerá un niño con graves síntomas de abstinencia por exposición prenatal a opiodes consumidos por la madre. Recién hace muy poco algunas empresas farmacéuticas han sido legalmente responsabilizadas por la crisis de los opioides. Pero en comparación con sus ganancias varias veces millonarias, las sanciones económicas que se les imponen son ínfimas. Me pregunto entonces: ¿por qué la adicción y el estigma de la adicción habilitan la subestimación de vidas humanas? Irónicamente, me suelen hacer la pregunta opuesta: ¿por qué deberíamos preocuparnos por los \"adictos\"? A veces, incluso me critican los que piensan que quienes sufren de trastornos por consumo de sustancias se los han provocado a sí mismos, que son débiles, que no tienen valores morales y que, por tanto, no merecen ayuda. Pero si algo sabemos de la adicción a los opioides, es que este tipo de personas no encaja en ese estereotipo. En realidad, ninguna adicción lo hace. Esas personas son madres, padres y abuelas. Son docentes, líderes empresariales, porristas, deportistas, enfermeros y conductores de autobuses. Son nuestros hermanos y nuestras hermanas. Representan cada una de las fibras del tejido social. Es cierto que cada persona entró en la adicción de manera distinta, pero la causa principal de la actual epidemia es que los médicos recetan opioides más de lo necesario para tratar los dolores crónicos. Y eso distingue a esta epidemia de otras. Esta epidema en particular se debió a las recetas extendidas por los médicos. El ciclo comenzó cuando las empresas farmacéuticas convencieron a los médicos de que sus pacientes no tenían por qué sufrir dolor. Los fabricantes de opioides aseguraron que sus poderosos productos no causaban adicción, excepto en ciertos individuos de ciertas comunidades en particular. Esta desinformación, sumada a la educación limitada de los clínicos y la ignorancia de la gente sobre la adicción, es la causa de esta epidemia. Por eso llegamos a este punto. Ahora bien, la pregunta es: ¿cómo se trata una epidemia de opioides a nivel nacional? En una epidemia, lo normal es convocar a los gobiernos, los clínicos y los científicos para ayudar a los afectados. Diseñan nuevas estrategias de tratamientos, a veces no convencionales, para abordar la situación sin pérdida de tiempo. Pero no es lo que sucedió con la epidemia de opioides. Igualmente, el panorama está cambiando. Ahora se están tomando medidas de gobierno más agresivas. Por ejemplo, los Institutos Nacionales de la Salud lanzaron una iniciativa llamada HEAL, sigla que en inglés es \"Ayuda para el fin de la adicción a largo plazo\". Su misión es fomentar las investigaciones para el manejo del dolor y las adicciones con el financiamiento de nuevas estrategias de tratamiento. El tratamiento actual para la adicción a los opioides es el uso de otros opioides, como la metadona. Estos medicamentos se usan hace 50 años. Se los utiliza como terapia de reemplazo, lo cual, en definitiva, es como combatir el fuego con más fuego. Han salvado muchísimas vidas. Sin embargo, muchos de quienes los necesitan no los toman. ¿Por qué? Estos medicamentos son adictivos en sí mismos y, por lo tanto, están fuertemente regulados por el gobierno. Cientos de miles de personas deben ser estrictamente monitoreadas a diario. Deben ir a una clínica especializada, por lo general lejos de la casa. tomar su medicación y luego ir a trabajar como pueden. Claramente, esa estrategia no es la más efectiva para tratar una epidemia. Y, por otro lado, plantea interrogantes muy obvios. Por ejemplo: ¿por qué el tratamiento para las adicciones es distinto al usado en otros trastornos de salud? Para tratar otros trastornos de salud, los médicos recetan medicamentos no adictivos, que se venden en una farmacia. ¿Por qué los médicos con pacientes que padecen trastornos de adicción tienen opciones limitadas para tratarlos? Nadie diría que para tratar un cáncer basta con dos o tres tratamientos, especialmente cuando esos tratamientos no curan. Y esto nos lleva al problema de los USD 200 mil millones. Combatir el fuego con fuego es una estrategia razonable, pero ¿qué pasaría si usáramos un fuego distinto, uno más seguro? ¿Qué pasaría si diseñáramos un tratamiento no adictivo a partir de una droga distinta? Ese ha sido mi recorrido para diseñar un tratamiento destinado a la adicción a los opioides, y me ha llevado por lugares realmente sorprendentes. Empecé investigando el cannabis, la droga comúnmente conocida como marihuana. Para poder entender cómo el cannabis puede combatir la epidemia de los opioides, primero conviene conocer las características de la droga y de la política. El cannabis es una planta compleja. Contiene más de 140 cannabinoides. Son sustancias químicas activas de la planta que se unen a los receptores de cannabinoides en nuestro organismo. El potente cannabinoide psicoactivo que activa la recompensa, la euforia, es el THC. Los científicos lo llamamos \"tetrahidrocannabinol\". Sencillo, ¿verdad? Pero la política es mucho más compleja. Las reacciones hacia el cannabis y la cantidad de THC considerada segura para su consumo han cambiado radicalmente con los años. De hecho, este país ha tenido una relación muy polarizada con la droga. El cannabis es altamente demonizado o bien endiosado. Fue demonizado cuando la DEA, la Administración de Control de Drogas, la consideró de Categoría I, es decir, que el cannabis se encuentra entre las drogas de mayor potencial adictivo, sin ningún valor medicinal. Lo que es peor, ese rótulo de Categoría I promovió el arresto masivo e indiscriminado por consumo de cannabis, especialmente entre hombres negros y morenos. Pero las cosas están cambiando. El péndulo se está moviendo en la dirección opuesta. Hoy, el cannabis es legal con fines médicos o recreativos en casi todos los estados, y el Congreso está tratando un proyecto de ley para retirar el cannabis de la lista de la DEA. También han aumentado las investigaciones sobre el cannabis. La mayoría de los estudios, incluyendo algunos míos, se centran en el THC. De hecho, las investigaciones que realizamos en animales arrojan una relación negativa entre el THC y la addicción a opioides. Pero, como dije, la planta de cannabis contiene más de 100 cannabinoides, de modo que el THC no es el único que se debía estudiar. Tras investigar otro cannabinoide, el cannabidiol –o CBD–, descubrimos, para nuestra sorpresa, que sus características aliviaban ciertos comportamientos relacionados al consumo de opioides. Allí fue cuando empecé enfocarme en el CBD. Y bien, ¿cómo es que el CBD dejó de ser un desconocido hace tan solo unos años para penetrar en la sociedad, con el café de la mañana, el agua del almuerzo y la cerveza de la noche? El CBD deriva de la planta de cannabis pero, a diferencia del THC, que produce sensación de euforia, el CBD no tiene propiedades adictivas. Aún no sabemos con certeza cómo actúa el CBD exactamente, pero se sabe que altera las sustancias químicas del cerebro que regulan las emociones y la ansiedad. Lo curioso es que el suministro de CBD a nuestros modelos animales que ya consumían heroína mostraron menos inclinación a desear el consumo de heroína. Específicamente, el CBD redujo el deseo de consumir heroína causado por estímulos ambientales que estaban asociados a la droga. Repito. El CBD redujo el deseo de consumir heroína causado por estímulos con droga. Esto es muy importante porque el deseo por consumir suele ser provocado por el recuerdo de los estímulos previamente asociados al consumo de la droga. Y la necesidad de consumir a diario es cuestión de vida o muerte para quienes son adictos a los opioides. Dicho de otro modo, la necesidad de consumo puede causar recaída y muerte por sobredosis. Así que reducir la necesidad de consumo es una importante estrategia de tratamiento. Los resultados de modelos animales como estos es el primer paso fundamental para desarrollar nuevos medicamentos que sean aprobados por la FDA. El paso siguiente: estudios en humanos. En nuestro primer estudio en humanos, demostramos que el CBD es seguro, a pesar de que quienes lo consumieron también consumían un potente opioide. Luego, para determinar su eficacia, hicimos ensayos clínicos y nos aseguramos de que tanto los investigadores como los participantes del estudio desconocieran si se administraba CBD o sustancias placebo. Los resultados obtenidos replicaron nuestros hallazgos en los experimentos en animales. Ahora sabemos que el CBD puede reducir el deseo de consumo causado por estímulos ambientales en consumidores humanos de heroína. Y además, nuestros resultados demostraron que el CBD reducía la ansiedad asociada al consumo de drogas. Esto también es importante, porque la ansiedad es otro factor clave que provoca la necesidad de consumo. Por otro lado, el CBD también redujo el nivel de cortisol, la hormona del estrés, que suele ser alto cuando las personas adictas se exponen al consumo de drogas. Otro hallazgo interesante fue que el CBD siguió reduciendo el deseo y la ansiedad, aun luego de una semana del último consumo. Este efecto de eficacia prolongada es de gran ayuda para las personas que toman cualquier medicamento. En definitiva, la evidencia es cada vez mayor. El CBD tiene el potencial de reducir actitudes típicas de la adicción a los opioides, como el deseo de consumo y la ansiedad. Pero aún no hemos cerrado el ciclo en el desarrollo de medicamentos. Para la FDA, la regla de oro en cuestiones médicas es que los ensayos clínicos se hagan a gran escala. Hace poco, tuve la suerte de que me ofrecieran la rara oportunidad de hacer un ensayo clínico a gran escala con el CBD en personas adictas al opio. Ese estudio seguirá en curso unos dos años más, como mínimo. Actualmente, el CBD es objeto de estudio para tratar numerosas enfermedades. Por otro lado, en la última década, el CBD ha tenido un auge en la sociedad. Se lo ha incorporado en bebidas, comida, productos para el cuidado de la salud y de la piel. Se administra CBD incluso a las mascotas. Ahora bien, ¿el CBD es la droga milagrosa que muchos pregonan? No. ¿Tiene potenciales beneficios para la salud? Sí. Pero la única manera de obtener información concluyente sobre la total seguridad y eficacia del CBD es mediante ensayos clínicos a gran escala. Me pregunto entonces: ¿es posible cambiar las reglas del juego y usar esta planta tan conocida para desarrollar un medicamento no adictivo, aprobado por la FDA, para tratar los trastornos por abuso de opioides? Sin ninguna duda. Por eso, hoy estamos haciendo grandes esfuerzos para buscar soluciones usando el CBD. A mi parecer, los potenciales beneficios son obvios y contundentes. Significa restituir una madre o un padre a una familia. Significa que un hijo puede terminar la escuela o la universidad. Pero sobre todo, significa ayudar a salvar muchas de las cientos de miles de vidas que de otro modo se perderían por el consumo de opioides en la década que viene. Gracias. (Aplausos)", "en": "Over the past 20 years more than 800,000 people have died in the United States due do drug overdose. Yes, more than all the lives lost in all the wars this country has fought in. The majority of these cases are due to opioid drugs. Sadly, while we're having this very conversation, at least one person will die from a drug overdose, and a child will be born experiencing severe withdrawals due to in utero opioid exposure. Only recently have some pharmaceutical companies been held legally responsible for the opioid crisis. And compared to their multibillion-dollar revenues, the economic penalties they're paying seem minuscule. So let me as a question: why does addiction and the stigma of addiction make it OK to undervalue human lives? Ironically, I'm often asked the opposite question. Why should we care about \"addicts?\" Sometimes I'm even shouted at by people who think that anyone who suffers from a substance use disorder brought it on themselves. They must be weak, they lack any moral compass and therefore don't deserve any help. But if you know anything about opioid addiction, you know that this population does not fit that stereotype -- not that any addiction every really does. These are mothers, fathers and grandmothers. They're teachers, business leaders, cheerleaders, athletes, nurses and bus drivers. They're your brother or sister. They represent every fiber in the fabric of our society. Yes, each person came to addiction in a different way, but a major cause of the current epidemic is that medical overprescription of opioid drugs for the treatment of chronic pain. And that is one thing that makes this epidemic different. This particular epidemic was caused by doctors' prescriptions. The cycle started when pharmaceutical companies convinced physicians that their patients should not feel any pain. Opioid makers claimed that their very potent drugs would not lead to addiction unless individuals were certain kinds of people from certain kinds of communities. Such disinformation, compounded with clinicians' limited education and public ignorance about addiction, is what created the epidemic. So that's how we got here. Now the question is: how do you treat a national opioid epidemic? During an epidemic, normally governments, clinicians and scientists are brought together to help the afflicted. They develop new and even unconventional treatment strategies to rapidly address the condition. That has not been the case for the opioid epidemic. However, the picture is changing. We're beginning to see more aggressive government actions. For example, the NIH recently started a new initiative called HEAL. HEAL stands for Helping End Addiction Long-term, and it's designed to accelerate research for pain management and addiction through funding new treatment strategies. The current treatment strategy for opioid addiction is the use of other opioids such as methadone. These few medications have been used during the past 50 years. They're considered substitution therapy -- basically fighting fire with fire. They have saved numerous lives, yet they're not used by many who still need them. Why? These medications are themselves addictive, and therefore come with many governmental regulations. Hundreds of thousands of people must be strictly monitored each day. They must find an opioid clinic -- often far from home -- take their meds and then try to make it into work. Obviously, that is not the most effective treatment strategy for an epidemic. And it raises obvious questions as well. For example: why is the treatment of addiction disorders different from other medical disorders? With most other medical disorders, a nonaddictive, prescribed medication is picked up at the pharmacy. Why do physicians treating their patients with a substance use disorder have limited treatment options? No one ever says that two to three treatments are enough for cancer, especially when it's not a cure. And that brings us to that 200 billion-dollar problem. Fighting fire with fire is a reasonable strategy, but what about using a different form of fire -- a safer form of fire? What about actually developing a nonaddictive treatment derived from another drug? That has been my journey towards trying to develop a treatment for opioid addiction, and it's taken me in some really surprising directions. My journey started with studying cannabis, the drug most people call marijuana. In order to understand how cannabis may connect to combating the opioid epidemic, first it helps to understand a little bit about the science behind the drug and the politics. Cannabis is a complex plant. It's actually made up of over 140 cannabinoids. Cannabinoids are active chemicals from the plant that binds to cannabinoid receptors in our bodies. The potent psychoactive cannabinoid that leads to the reward -- the high -- is THC, which we scientists call tetrahydrocannabinol. Pretty simple, right? But the politics is a lot more complicated. Attitudes towards cannabis and the amount of THC that's considered safe to consume have dramatically changed over the years. In fact, this country's had a roller-coaster relationship with the drug. Cannabis is either highly demonized or glorified. On the demonized side, cannabis was deemed a Schedule I drug by the DEA -- the Drug Enforcement Agency -- meaning that cannabis is considered to be a drug of the highest abuse potential and to have no medicinal value. Moreover, the Schedule I label led to the mass, biased arrest for the use of cannabis, particularly among young Black and brown men. However, things are changing. The pendulum is shifting in the opposite direction. Today, cannabis is legal for medical or recreational use in most states. And a bill is even being considered in Congress to remove cannabis from the list of schedule drugs. We've also seen a great increase in cannabis research. Most research studies, including some of my own, focus on THC. In fact, our animal research has shown a negative relationship between THC and opioid addiction. However, as I mentioned, the cannabis plant has over 100 cannabinoids. So THC was not the only one to study. In examining another cannabinoid, cannabidiol -- that is, CBD -- we were actually surprised to see features relevant to alleviating opioid addiction-related behaviors. So there my journey turned to CBD. So what's this CBD that has moved from virtual obscurity only a few years ago to everywhere in society -- in your coffee in the morning, your water at lunch and your beer at dinner? CBD comes from the cannabis plant, but in contrast to THC that has the high, CBD has no addictive properties. We're still trying to figure out how CBD fully works, but it is known that CBD alters chemicals in the brain that regulate emotions and anxiety. Interestingly, giving CBD to our animal models that had a history of self-administering heroin, reduced their heroin-seeking behavior. Specifically, CBD reduced heroin-seeking triggered by environmental cues that were previously associated with the drug. Let me say that again. CBD reduced heroin-seeking triggered by drug cues. This is significant, because craving is often triggered by the memories of the cues previously associated with drug use. And craving is a matter of life or death daily for people with an opioid use disorder. Simply put, craving can lead to relapse and death from overdose. So reducing craving is an important treatment strategy. Getting results from animal models like this is actually the first critical step in the FDA process for developing new medications. The next step: human studies. In our first human study, we demonstrated that CBD is safe, even though individuals taking it had also consumed a potent opioid. Next, to determine efficacy, we conducted clinical trials and made sure that both the study investigators and the study participants were blind to the CBD or the placebo substances. The results from those studies replicated the findings that we had in the animal experiments. So now we know that CBD can reduce craving triggered by environmental cues in human heroin users. What's more, our results demonstrated that CBD reduced anxiety associated with the drug use. This is also significant because anxiety is another critical factor that triggers craving. Importantly, CBD also reduced the levels of the stress hormone cortisol that is often elevated when addicted individuals are exposed to drug use. Another intriguing finding was the CBD continued to decrease craving and anxiety even a week following its final use. This aspect of prolonged efficacy is very beneficial for people taking any medication. So the evidence is mounting. CBD does show potential to reduce critical features for opioid addiction such as craving and anxiety. But we're still not at the end of the road for medication development. The gold standard for medicine established by the FDA is large, clinical trials. Recently, I was fortunate enough to be given that rare opportunity to conduct a large, clinical trial with CBD in people with an opioid use disorder. And that study is expected to continue for at least another two years. CBD is now being investigated for numerous medical conditions. Also, during the past decade, our society has seen an explosion of CBD. It's being put into drink, food, wellness and skincare products. They're even giving CBD to pets. So is CBD a wonder drug as now touted by many? No. Does it have potential medicinal benefits? It does. But the only way to get definitive information about CBD's full safety and efficacy is through large, clinical trials. So is it possible that we could actually change the game by taking this very familiar plant and developing a nonaddictive, FDA-approved medication for opioid use disorder? Absolutely. That is why we're working so hard right now to develop a solution based on CBD. For me, the potential benefits are obvious and also overwhelming. It means helping to give families back their mother or father. It means having your child graduate from high school or college. But most of all, it means helping to save many of the hundreds of thousands of lives that will otherwise be lost to opioids in the next decade. Thank you. (Applause)" }
elizabeth_cox_the_hidden_treasures_of_timbuktu
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{ "es": "En el extremo del gran desierto del Sahara, los ciudadanos huyeron de Tombuctú y se marcharon al desierto. Enterraron cofres en la arena del desierto, los escondieron en cuevas y los sellaron en habitaciones secretas. En el interior de esos cofres había un tesoro más valioso que el oro: los libros antiguos de la ciudad. Fundada alrededor del año 1100 d.C. en lo que ahora es Malí, la ciudad de Tombuctú al principio fue un mero puesto comercial. Pero su ubicación singular pronto cambió eso. Tombuctú señalaba la intersección de dos rutas comerciales fundamentales, donde las caravanas que traían sal a través del Sahara se encontraban con los comerciantes que traían oro del interior africano. A finales del S. XIV, esas rutas comerciales enriquecieron a Tombuctú y los gobernantes de la ciudad, reyes del Imperio de Malí, construyeron monumentos y academias que atrajeron a los eruditos de países como Egipto, España y Marruecos. La ubicación privilegiada de la ciudad la convirtió en un objetivo para jefes militares y conquistadores. Mientras el Imperio de Malí decaía, uno de sus dominios, Songhai, empezó a ganar poder. En 1468, el rey Songhai conquistó Tombuctú, quemando edificios y asesinando a los eruditos. Pero, con el paso del tiempo, la vida intelectual de la ciudad surgió otra vez. El reinado del segundo rey del Imperio Songhai, Askia Mohammed Toure, marcó el inicio de una edad de oro en Tombuctú. Revirtió las políticas regresivas de su predecesor y fomentó el aprendizaje. Los reyes de Songhai y la mayoría de la población de Tombuctú eran musulmanes, y los eruditos de Tombuctú estudiaban el Islam junto a temas seculares como las matemáticas y la filosofía. En las bibliotecas de Tombuctú, se podía encontrar tratados de filosofía griega junto a los escritos de historiadores, científicos y poetas locales. El erudito más destacado de la ciudad, Ahmed Baba, cuestionó las opiniones predominantes sobre temas que iban desde el tabaquismo hasta la esclavitud. El comercio de oro y sal había financiado la transformación de la ciudad en un centro de aprendizaje. Los productos de esa cultura intelectual se convirtieron en la mercancía más buscada. Con papel de la lejana Venecia y tinta vibrante de las plantas y los minerales locales, los escribas de Tombuctú produjeron textos tanto en árabe como en idiomas locales. Escritos en caligrafía y decorados con intrincados diseños geométricos, los libros de Tombuctú eran solicitados por los miembros más ricos de la sociedad. En 1591, la edad de oro llegó a un final repentino cuando el rey de Marruecos conquistó Tombuctú. Los soldados marroquíes encarcelaron a Ahmed Baba y a otros destacados eruditos y se apoderaron de sus bibliotecas. Durante los siguientes siglos, la ciudad sobrevivió una serie de conquistas. A mediados del siglo XIX, los yihadistas sufíes ocuparon Tombuctú y destruyeron muchos manuscritos no religiosos. En 1894, las fuerzas coloniales francesas tomaron el control de la ciudad, robando aún más manuscritos para enviar a Europa. El francés se convirtió en el idioma oficial enseñado en las escuelas y las nuevas generaciones de Tombuctú no podían leer los manuscritos árabes que quedaban. A pesar de todo, la tradición literaria de Tombuctú no murió; pasó a ser clandestina. Algunas familias construyeron bibliotecas secretas en sus casas o enterraron los libros en sus jardines. Otros los escondieron en cuevas abandonadas o en agujeros en el desierto. Los manuscritos de Tombuctú de valor incalculable fueron repartidos entre los pueblos de toda la zona circundante, donde los ciudadanos normales los custodiaron durante cientos de años. Como la desertificación y la guerra empobreció la región, las familias se aferraron a los libros antiguos, incluso en la pobreza extrema y al borde de la inanición. Incluso hoy, la lucha por proteger esos libros continúa. Desde la década de 1980 hasta los principios de la del 2000, el erudito de Tombuctú Abdel Kader Haidara recuperó minuciosamente los manuscritos ocultos de todo el norte de Malí y los regresó a Tombuctú. Pero en 2012, la guerra civil en Malí volvió a amenazar a los manuscritos, La mayoría de ellos fueron evacuados a la cercana Bamako. Su futuro sigue siendo incierto, porque todavía enfrentan tanto a amenazas humanas como ambientales. Esos libros representan lo mejor de nosotros, y muchas veces son la única fuente de historia precolonial de la región. Muchos de ellos jamás han sido leídos por los eruditos modernos, y todavía quedan más libros perdidos o escondidos en el desierto. En juego en los esfuerzos para protegerlos es la historia y los esfuerzos de muchas generaciones para proteger esa historia de la pérdida.", "en": "On the edge of the vast Sahara desert, citizens snuck out of the city of Timbuktu and took to the wilderness. They buried chests in the desert sand, hid them in caves, and sealed them in secret rooms. Inside these chests was a treasure more valuable than gold: the city’s ancient books. Founded around 1100 CE in what is now Mali, the city of Timbuktu started out as an unremarkable trading post. But its unique location soon changed that. Timbuktu marked the intersection of two essential trade routes, where caravans bringing salt across the Sahara met with traders bringing gold from the African interior. By the late 1300s, these trade routes made Timbuktu rich, and the city’s rulers, the kings of the Mali Empire, built monuments and academies that drew scholars from Egypt, Spain, and Morocco. The city’s prime location also made it a target for warlords and conquerors. As the Mali Empire declined, one of its domains, Songhai, began to gain power. In 1468, the Songhai king conquered Timbuktu, burning buildings and murdering scholars. But in time, intellectual life in the city flourished again. The reign of the second king of the Songhai Empire, Askia Mohammed Toure, marked the beginning of a golden age in Timbuktu. He reversed his predecessor’s regressive policies and encouraged learning. The Songhai rulers and most of Timbuktu’s population were Muslim, and the scholars of Timbuktu studied Islam alongside secular topics like mathematics and philosophy. In the libraries of Timbuktu, tracts of Greek philosophy stood alongside the writings of local historians, scientists, and poets. The city’s most prominent scholar, Ahmed Baba, challenged prevailing opinions on subjects ranging from smoking to slavery. Gold and salt trade had funded the city’s transformation into a center of learning. Now, the products of that intellectual culture became the most sought-after commodity. With paper from faraway Venice and vibrant ink from local plants and minerals, the scribes of Timbuktu produced texts in both Arabic and local languages. Written in calligraphy and decorated with intricate geometric designs, the books of Timbuktu were in demand among the wealthiest members of society. In 1591, the golden age came to an abrupt end when the Moroccan king captured Timbuktu. Moroccan forces imprisoned Ahmed Baba and other prominent scholars and confiscated their libraries. In the centuries that followed, the city weathered a succession of conquests. In the mid-1800s, Sufi Jihadists occupied Timbuktu and destroyed many non-religious manuscripts. 1894, French colonial forces seized control of the city, stealing even more manuscripts and sending them to Europe. French became the official language taught in schools, and new generations in Timbuktu couldn’t read the Arabic manuscripts that remained. Through it all, the literary tradition of Timbuktu didn’t die— it went underground. Some families built secret libraries in their homes, or buried the books in their gardens. Others stashed them in abandoned caves or holes in the desert. The priceless manuscripts of Timbuktu dispersed to villages throughout the surrounding area, where regular citizens guarded them for hundreds of years. As desertification and war impoverished the region, families held on to the ancient books even as they faced desperate poverty and near-starvation. Even today, the struggle to protect the books continues. From the 1980s to the early 2000s, Timbuktu scholar Abdel Kader Haidara painstakingly retrieved hidden manuscripts from all over northern Mali and brought them back to Timbuktu. But in 2012, civil war in Mali once again threatened the manuscripts, most of which were evacuated to nearby Bamako. Their future remains uncertain, as they face both human and environmental threats. These books represent our best— and often only— sources on the pre-colonial history of the region. Many of them have never been read by modern scholars, and still more remain lost or hidden in the desert. At stake in the efforts to protect them is the history they contain— and the efforts of countless generations to protect that history from being lost." }
paco_de_leon_the_secret_to_being_a_successful_freelancer
paco_de_leon_the_secret_to_being_a_successful_freelancer
{ "es": "Se me daba muy mal ganar dinero. Primero fui asesora financiera y mi trabajo consistía en ayudar a la gente a administrar su riqueza. Pero mi sueldo era tan bajo que empecé a ir al trabajo en bicicleta para ahorrar en gasolina, y cultivé un jardín para ahorrar dinero en comida. Ahora dirijo una agencia de contabilidad que da servicio a empresas creativas. [TED: Así trabajamos] [Con la colaboración de Dropbox] Viniendo de una exasesora financiera esto podría sonar extraño, pero no soy fan del capitalismo. Casi todas las personas que conozco, con las que trabajo y a las que quiero son artistas, yo incluida. Sé como funciona el sistema, los autónomos y los artistas a menudo están bastante mal pagados. Con frecuencia sienten que si se centran en el dinero, corromperán su creatividad, o creen que no son lo bastante buenos para ganar dinero. Pero la verdad es que se nos puede dar bien, y de hecho, se nos debe dar bien, porque está en juego nuestra libertad: nuestra libertad de crear, de influir y de usar el poder del dinero para cambiar la explotación que hace que los artistas se arruinen. Ya no lucho contra esto, desde que fui asesora financiera he aprendido mucho y solo quería compartir mis conocimientos. Esto es lo que aprendí y lo que hice. Uno: qué es lo que haces. Cuando se trata de tu oferta debes poder responder a esta pregunta: ¿Por qué te contrataría alguien? Si no puedes responder a esto, tampoco lo harán tus clientes, lo que significa que no puedes cobrar más por eso que hace especial a tu trabajo. El precio se convierte en un diferenciador y pujar es una carrera de fondo. Lo que te distingue podría ser lo que haces, por qué o cómo lo haces: un cuarteto de cuerda que organiza y toca mezclas de hip-hop, o una empresa de branding que cuenta con una tecnología exclusiva de marketing, o un diseñador de utilería y escenografía famoso por la elaboración de bonitas miniaturas en papel maché. Dos: para quién lo haces. Tras definir qué es lo que te distingue, sitúate hacia tu cliente ideal. Para que esto funcione, debes reducir tu nicho. Sin un nicho de mercado, tratarás de ser algo para todos, y terminarás por no ser nada para nadie. Después, utiliza el tipo de lenguaje que atraiga a tu cliente objetivo. Diseña la clase de materiales de marketing o el tipo de portafolio que le interese. Deberás estar en los lugares reales y virtuales donde esté el cliente. Por e.j., si eres operador de cámara y deseas trabajar con empresas vinculadas a una misión como llevar agua potable a lugares donde escasea, elabora un vídeo que muestre al detalle cómo el poder del cine impulsa a la gente. Tres: al hablar sobre el dinero, capta el valor real de tu creación. No solo estás siendo compensado por el tiempo que dedicas a un proyecto. Estás siendo compensado por todo lo que aprendiste y por todo lo que hiciste durante los años que hacen que seas excelente en tu labor. Hazte preguntas como: ¿Cómo puede afectar tu servicio en los resultados de un cliente? ¿Cómo puedes generar rendimientos que ahorren costes? ¿Cuánto dinero puede ganar tu cliente con un producto que tú ayudaste a crear? Por e.j., si eres un autónomo que ayuda a los creadores de Youtube a elaborar productos como camisetas y gorras, indica cuánto dinero ayudaste a ganar a tus clientes. O, si creaste un programa de formación para la diversidad y la inclusión en las empresas, habla acerca del tiempo y el dinero que se ahorra una empresa con tu producto en vez de desarrollar uno propio. Cuatro: asegúrate de que tu precio incluya impuestos, gastos generales y ganancias. Cuando eres autónomo, te conviertes en tu propio negocio, tú eres el responsable del marketing, contabilidad, impuestos, la parte legal, seguros, gastos generales y ganancias. Si pones un precio muy bajo, ya habrás negociado en tu contra. Y si un posible cliente se niega a pagar el precio que tú pones, no te disculpes. Simplemente di que tienes un negocio y que no puedes hacer tu labor por menos. En vez de corromper tu creatividad, centrarte en ganar más dinero podría aumentarla dándote libertad de elección. Porque cuando ganas suficiente dinero con clientes que aprecian tu trabajo, no tienes que comprometerte con otros que no lo hacen.", "en": "I used to be really bad at earning money. Early on, I was a junior financial planner, and my job was to help people manage their wealth. But my salary was so low that I started riding my bike to work to save money on gas, and I started a garden to save money on food. Now I run a bookkeeping agency that specifically serves creative businesses. [TED: The Way We Work] [Made possible with the support of Dropbox] This might sound strange coming from a former financial planner, but I'm not a fan of capitalism. Almost everyone I work with and know and love is an artist, including me. So I know, the way the system is set up, freelancers and artists are too often way underpaid. They often feel like focusing on money will corrupt their creativity, or they think they're just not that good at making money anyway. But the truth is, we can be good at it, and in fact, we have to be, because our freedom is at stake: our freedom to create, to influence and to use the power of money to change the very exploitation that keeps artists broke to begin with. I'm not struggling anymore, and I've learned a lot since being a financial planner, and I just wanted to share that knowledge. So here's what I've learned and done. One: what you do. When it comes to your offer, you have to be able to answer the following question: Why would anyone hire you over your competition? If you can't answer that question, neither can your potential clients, which means you can't charge more for the thing that makes your work special. Price becomes a differentiator, and bidding becomes a race to the bottom. What sets you apart could be what you do, why you do it or how you do it: a string quartet that arranges and plays hip-hop medleys or a branding firm that has a unique way of marketing technology to Baby Boomers or a prop and set designer who's known for crafting beautiful papier-mâché miniatures. Two: who you do it for. After you determine what sets you apart, position yourself for your ideal customer. In order for this to be effective, you must narrow your focus. Without focus, you try to be everything for everyone, and you end up being nothing for nobody. Then, use the kind of language that appeals to your target customer. Create the kind of marketing materials or the kind of portfolio that attracts them. Then be in the real-life and virtual places they are. For example, if you're a videographer and you want to work with mission-driven companies that bring clean water to places where it's scarce, create a video trailer that shows exactly how the power of film moves people to act. Three: when it's time to talk money, understand the real value that you create. You're not just being compensated for the time that you work on a project. You're being compensated for everything you've learned and everything you've done over the years that make you excellent at what you do. Ask yourself questions like: How does your service impact a customer's bottom line? How do you create efficiencies that generate cost savings? How much money can your customer make from a product that you helped them create? For example, if you're a freelancer that helps YouTube creators develop merch like T-shirts and dad hats, mention how much money you've helped your clients generate. Or, if you've created a diversity and inclusion training program for corporations, talk about how much time and money a company saves purchasing your product instead of developing their own. Four: make sure your price includes your taxes, your overhead and your profit. When you're a freelancer, you are your own business, so you're responsible for marketing, accounting, taxes, legal, insurance, overhead and profit. If you price too low, you've already negotiated against yourself. And if a potential customer balks at your pricing, don't apologize. Just say that you're running a business and you can't afford to do the work for less. Instead of corrupting your creativity, focusing on making more money could actually enhance it by giving you the freedom of choice. Because when you earn enough working with clients that value your work, you don't have to compromise by working with clients who don't." }
cindy_j_aaronson_what_causes_panic_attacks_and_how_can_you_prevent_them
cindy_j_aaronson_what_causes_panic_attacks_and_how_can_you_prevent_them
{ "es": "El cuerpo se transforma en una prisión. El pasado, el presente y el futuro existen como una fuerza única. Una oscilación sin gravedad se cierne a una altura espeluznante. Los contornos de las personas y las cosas se disuelven. Numerosos poetas y escritores han intentado describir la experiencia del ataque de pánico: una sensación tan abrumadora, que mucha gente la confunde con un infarto, un ACV u otra crisis posiblemente fatal. Si bien el ataque de pánico no provoca heridas físicas perdurables, el miedo a tener otro ataque puede limitar el día a día de una persona y causar más ataques de pánico. Hay estudios que indican que casi un tercio de nosotros experimentará un ataque de pánico al menos una vez en la vida. Ya sea tu primer ataque o el centésimo, o que estés presenciando el ataque de otra persona, todos preferirían evitar la experiencia. Incluso aprender al respecto puede resultar incómodo, pero es necesario pues el primer paso para prevenir los ataques de pánico es entenderlos. En esencia, un ataque de pánico es una reacción extrema a la respuesta fisiológica normal del organismo frente a la percepción de peligro. Esta respuesta comienza en la amígdala, la región cerebral asociada con el procesamiento del miedo. Cuando la amígdala percibe peligro, estimula el sistema nervioso simpático, que desencadena la liberación de adrenalina. La adrenalina aumenta el pulso cardíaco y la respiración para que la sangre y el oxígeno lleguen a los músculos de brazos y piernas. También se envía más oxígeno al cerebro, para volverlo más alerta y ágil. Durante un ataque de pánico, esta respuesta se exacerba más allá de lo que sería útil en una situación de peligro. Esto produce un pulso cardíaco acelerado, respiración dificultosa o hiperventilación. Los cambios en el torrente sanguíneo producen mareos y entumecimiento en manos y pies. El momento más intenso de un ataque de pánico suele ser a los 10'. Entonces, la corteza prefrontal releva a la amígdala y estimula el sistema nervioso parasimpático. Así se desencadena la producción de una hormona llamada acetilcolina que disminuye el ritmo cardíaco y gradualmente detiene el ataque de pánico. En un ataque de pánico, la percepción de peligro del organismo es suficiente para desencadenar la respuesta que tendríamos ante una amenaza real. No sabemos exactamente por qué sucede esto, pero a veces algunos indicios del entorno nos recuerdan una experiencia traumática del pasado que puede causar un ataque de pánico. El ataque de pánico puede ser parte de los trastornos de la ansiedad como el TEPT, el trastorno de ansiedad social, el TOC y el trastorno de ansiedad generalizada. Los ataques de pánico recurrentes, las preocupaciones por nuevos ataques y los cambios de comportamiento para evitar estos ataques pueden conducir a un diagnóstico de trastorno de pánico. Los principales tratamientos para el trastorno de pánico son antidepresivos y la terapia cognitiva conductual, o TCC. Ambos tienen una tasa de respuesta de alrededor de un 40 %. Aunque un paciente que responde a uno podría no responder al otro. Sin embargo, los antidepresivos producen algunos efectos secundarios, y el 50 % de los pacientes sufren una recaída cuando dejan de tomarlos. La TCC, por su parte, dura más y solamente el 20 % tiene recaídas. El objetivo de la TCC, en el caso de estos pacientes, es ayudarlos a aprender y poner en práctica mecanismos puntuales para ejercer control físico y mental sobre las sensaciones y pensamientos asociados al ataque de pánico. La TCC inicia con la explicación de las causas fisiológicas del ataque de pánico. Incluye ejercicios musculares de respiración diseñados para ayudar a las personas a controlar de forma consciente los patrones de respiración. Luego, se enseña la reestructuración cognitiva, que implica identificar y cambiar los pensamientos que son comunes durante un ataque —pensar que se te cortará la respiración, que tendrás un infarto o que morirás— y reemplazarlos con pensamientos más realistas. El siguiente paso del tratamiento es la exposición a las sensaciones corporales y a las situaciones que comúnmente desencadenarían un ataque de pánico. El propósito es cambiar la creencia, a través de la experiencia, de que estas sensaciones y situaciones son peligrosas. Incluso tras la TCC, no es sencillo realizar estas tareas al momento de sufrir un ataque. Pero con práctica, estas estrategias pueden prevenir, aminorar los ataques y, finalmente, reducir el control del pánico sobre la vida de una persona. Más allá de las terapias formales, muchos pacientes encuentran alivio en la misma creencia que la TCC busca inculcar: el miedo no puede lastimarte, pero aferrarte a él aumenta el pánico. Incluso si jamás has tenido un ataque de pánico, entender de qué se trata te ayudará a reconocerlo en ti mismo o en otras personas. Y reconocerlo es el primer paso hacia su prevención.", "en": "The body becomes its own corset. Past, present, and future exist as a single force. A swing without gravity soars to a terrifying height. The outlines of people and things dissolve. Countless poets and writers have tried to put words to the experience of a panic attack— a sensation so overwhelming, many people mistake it for a heart attack, stroke, or other life-threatening crisis. Though panic attacks don’t cause long-term physical harm, afterwards, the fear of another attack can limit someone’s daily life— and cause more panic attacks. Studies suggest that almost a third of us will experience at least one panic attack in our lives. And whether it’s your first, your hundredth, or you’re witnessing someone else go through one, no one wants to repeat the experience. Even learning about them can be uncomfortable, but it’s necessary— because the first step to preventing panic attacks is understanding them. At its core, a panic attack is an overreaction to the body’s normal physiological response to the perception of danger. This response starts with the amygdala, the brain region involved in processing fear. When the amygdala perceives danger, it stimulates the sympathetic nervous system, which triggers the release of adrenaline. Adrenaline prompts an increase in the heart and breathing rate to get blood and oxygen to the muscles of the arms and legs. This also sends oxygen to the brain, making it more alert and responsive. During a panic attack, this response is exaggerated well past what would be useful in a dangerous situation, causing a racing heart, heavy breathing, or hyperventilation. The changes to blood flow cause lightheadedness and numbness in the hands and feet. A panic attack usually peaks within 10 minutes. Then, the prefrontal cortex takes over from the amygdala and stimulates the parasympathetic nervous system. This triggers the release of a hormone called acetylcholine that decreases the heart rate and gradually winds down the panic attack. In a panic attack, the body’s perception of danger is enough to trigger the response we would have to a real threat— and then some. We don't know for sure why this happens, but sometimes cues in the environment that remind us of traumatic past experience can trigger a panic attack. Panic attacks can be part of anxiety disorders like PTSD, social anxiety disorder, OCD, and generalized anxiety disorder. Recurring panic attacks, frequent worry about new attacks, and behavioral changes to avoid panic attacks can lead to a diagnosis of a panic disorder. The two main treatments for panic disorder are antidepressant medication and cognitive behavioral therapy, or CBT. Both have about a 40% response rate— though someone who responds to one may not respond to the other. However, antidepressant medications carry some side effects, and 50% of people relapse when they stop taking them. CBT, meanwhile, is more lasting, with only a 20% relapse rate. The goal of CBT treatment for panic disorder is to help people learn and practice concrete tools to exert physical, and in turn mental, control over the sensations and thoughts associated with a panic attack. CBT begins with an explanation of the physiological causes of a panic attack, followed by breath and muscle exercises designed to help people consciously control breathing patterns. Next comes cognitive restructuring, which involves identifying and changing the thoughts that are common during attacks— such as believing you’ll stop breathing, have a heart attack, or die— and replacing them with more accurate thoughts. The next stage of treatment is exposure to the bodily sensations and situations that typically trigger a panic attack. The goal is to change the belief, through experience, that these sensations and situations are dangerous. Even after CBT, taking these steps isn’t easy in the grip of an attack. But with practice, these tools can both prevent and de-escalate attacks, and ultimately reduce the hold of panic on a person’s life. Outside formal therapy, many panickers find relief from the same beliefs CBT aims to instill: that fear can’t hurt you, but holding on to it will escalate panic. Even if you’ve never had a panic attack, understanding them will help you identify one in yourself or someone else— and recognizing them is the first step in preventing them." }
kristen_bell_giant_ant_what_is_net_zero
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{ "es": "¿Qué es el cero neto? Emitimos al aire 55 gigatoneladas de gases de efecto invernadero al año. Para detener el calentamiento global tenemos que reducir las emisiones de gases de efecto invernadero a cero. Pero que todos los países detengan de inmediato las actividades que emiten gases de efecto invernadero sería un enorme desafío, sobre todo porque algunos países han construido economías sin restricciones en ese sentido. Así que, en lugar de eso, podemos usar una estrategia denominada cero neto. Cero neto significa que por cada molécula de gas de efecto invernadero que ponemos en el aire también sacamos una, haciendo que nuestras emisiones netas sean cero. El cero neto requiere que hagamos grandes cambios hoy, que usemos menos más eficientemente, y cambios tecnológicos aún más grandes para el futuro, como reemplazar las actividades que emiten gases de efecto invernadero por otras limpias. También tendremos que capturar del aire los gases de efecto invernadero y almacenarlos permanentemente. Y aún así, el cero neto es nuestra mejor oportunidad para un futuro sostenible. [CUENTA REGRESIVA. Actúa sobre el cambio climático en COUNTDOWN.TED.COM]", "en": "What is net zero? We release 55 gigatons of greenhouse gases into the air every year. To stop global warming, we have to get our greenhouse gas emissions down to zero. But for every country to immediately shut down all greenhouse gas-releasing activities would be an enormous challenge, especially since some countries have built up an economic head start with no restrictions. So instead, we can use an approach called net zero. Net zero means that for every molecule of greenhouse gas we put into the air, we also take one out, making our net emissions zero. Net zero requires us to make big changes today, use less more efficiently, and even bigger technological changes for the future, like replacing all greenhouse gas-emitting activities with clean ones. We'll also have to capture greenhouse gases from the air and store them permanently. And yet, net zero is our best chance for a sustainable future. [Countdown Take action on climate change at Countdown.ted.com]" }
kristen_bell_giant_ant_why_is_the_world_warming_up
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{ "es": "¿Por qué se está calentando el mundo? Veamos a la Tierra como un invernadero. Cada segundo una gran cantidad de energía bombardea nuestro invernadero. Nuestra atmósfera, el techo y las paredes de cristal, reflejan algo de esa energía, pero la mayor parte logra atravesar y calienta todo. Mucho de ese calor solía escapar al espacio manteniéndonos a temperatura estable y cálida. Pero luego algo cambió. Los humanos empezamos a arrojar tanto dióxido de carbono cada día como para llenar miles de millones de invernaderos. ¿Qué hace todo ese gas de efecto invernadero? Hace que el cristal del invernadero sea más grueso. Un cristal más grueso hace que el calor escape al espacio mucho más lentamente. Y no hay que olvidar que la energía solar sigue llegando tan rápidamente como antes. El resultado es un planeta con temperaturas demasiado cálidas para nuestro gusto y, con el tiempo, para vivir. [CUENTA REGRESIVA. Actúa sobre el cambio climático en COUNTDOWN.TED.COM]", "en": "Why is the world warming up? Let's think of Earth for just a moment as a greenhouse. Every second, a huge amount of energy smashes into our greenhouse. Our atmosphere, the glass roof and walls, reflects some of that energy, but most of it passes right through and heats everything up. Much of that heat used to escape back into space, keeping us at a stable, warm temperature. But then something changed. Humans began to spew enough carbon dioxide to fill billions of greenhouses each day. What does all that greenhouse gas do? It makes the glass of our greenhouse thicker. Thicker glass means heat escapes into space much more slowly. And don't forget, energy from the sun is still streaming in just as quickly as before. The result is a planet with temperatures too hot for our liking and, eventually... living. [Countdown Take action on climate change at Countdown.ted.com]" }
elif_shafak_if_trees_could_speak
elif_shafak_if_trees_could_speak
{ "es": "Los humanos no ven árboles. Pasan a nuestro lado todos los días. A nuestra sombra se sientan, duermen, fuman, hacen picnics y se besan en secreto. Nos arrancan las hojas y comen nuestros frutos. Rompen nuestras ramas o gravan con cuchillas el nombre del ser amado en nuestra corteza y se juran amor eterno. Tejen collares con nuestras agujas y en sus obras de arte pintan nuestras flores. Nos trozan en leños para calentar sus casas, y a veces nos talan porque piensan que les estropeamos la vista. Hacen cunas, corchos, chicles, muebles rústicos y la música más hermosa, todo con nuestra madera. Y nos convierten en libros en los que se sumergen en las frías noches de invierno. Usan nuestra madera para hacer ataúdes en los que terminan sus vidas. Incluso nos escriben los poemas más románticos diciendo que somos el vínculo entre la tierra y el cielo. Y, aun así, no nos ven. Una de las muchas bellezas del arte de la narración es imaginarse dentro de otra voz. Pero, como escritores, por mucho que nos gusten las historias y las palabras, creo que también nos deben interesar los silencios: Los temas de los que no podemos hablar con facilidad en nuestra sociedad, como la marginación, la falta de poder. En ese sentido, la literatura puede, y ojalá lo haga, llevar la periferia al centro, hacer lo invisible un poco más visible, dar voz a quienes nadie escucha, amplificar la empatía y el entendimiento y atenuar la demagogia y la apatía. Las historias que se cuentan nos unen. Las historias que no se cuentan y los silencios tenaces nos separan. Pero cómo contar las historias de la humanidad y la naturaleza con un planeta que está ardiendo, de cara a un momento sin precedentes que vamos a vivir colectivamente, ya sea en lo político, lo social o lo ecológico. Pero debemos contar historias, porque si hay algo que destruye más que nada nuestro mundo, es la falta de sensibilidad: cuando las personas se desconectan, se vuelven insensibles, indiferentes, cuando dejan de escuchar y aprender, cuando ya no les importa lo que pasa aquí, allí y en todas partes. Los humanos y los árboles medimos el tiempo de forma distinta. El tiempo humano es lineal. Un continuo pulcro, que se extiende desde un tiempo que se considera pasado y pisado y va hacia un futuro que se supone prístino e intacto. El tiempo de los árboles es circular. Pasado y futuro respiran ambos en el mismo momento presente. Y el presente no se mueve en una sola dirección. Dibuja, en cambio, círculos dentro de círculos, como nuestros anillos que ven al talarnos. La próxima vez que pases frente a un árbol intenta detenerte a escuchar, porque todos suspiramos al viento. Míranos. Somos mayores que tú y que tu especie. Escucha lo que tenemos para contarte, porque en nuestra historia se esconde el pasado y el futuro de la humanidad.", "en": "Humans do not see trees. They walk by us every day. They sit and sleep, smoke and picnic and secretly kiss in our shade. They pluck our leaves and gorge on our fruits. They break our branches or carve their lover's name on our trunks with their blades and vow eternal love. They weave necklaces out of our needles and paint our flowers into art. They split us into logs to heat their homes, and sometimes they chop us down just because they think we obstruct their view. They make cradles, wine corks, chewing gum, rustic furniture and produce the most beautiful music out of us. And they turn us into books in which they bury themselves on cold winter nights. They use our wood to manufacture coffins in which they end their lives. And they even compose the most romantic poems for us, claiming we're the link between earth and sky. And yet, they do not see us. So one of the many beauties of the art of storytelling is to imagine yourself inside someone else's voice. But as writers, as much as we love stories and words, I believe we must also be interested in silences: the things we cannot talk about easily in our societies, the marginalized, the disempowered. In that sense, literature can, and hopefully does, bring the periphery to the center, make the invisible a bit more visible, make the unheard a bit more heard, and empathy and understanding speak louder than demagoguery and apathy. Stories bring us together. Untold stories and entrenched silences keep us apart. But how to tell the stories of humanity and nature at a time when our planet is burning and there is no precedent for what we're about to experience collectively whether it's political, social or ecological? But tell we must because if there's one thing that is destroying our world more than anything, it is numbness. When people become disconnected, desensitized, indifferent, when they stop listening, when they stop learning and when they stop caring about what's happening here, there and everywhere. We measure time differently, trees and humans. Human time is linear -- a neat continuum stretching from a past that is deemed to be over and done with towards the future that is supposed to be pristine, untouched. Tree time is circular. Both the past and the future breathe within the present moment. And the present does not move in one direction. Instead it draws circles within circles, like the rings you would find when you cut us down. Next time you walk by a tree, try to slow down and listen because each of us whispers in the wind. Look at us. We're older than you and your kind. Listen to what we have to tell, because hidden inside our story is the past and the future of humanity." }
olafur_eliasson_kids_are_speaking_up_for_the_environment_let_s_listen
olafur_eliasson_kids_are_speaking_up_for_the_environment_let_s_listen
{ "es": "OE: Me llamo Olafur Eliasson. Soy artista. Trabajo con Nessif Anonymous, el tiempo, el clima, el entorno y nuestro futuro. Me inspiré mucho en movimientos juveniles, cómo se organizan los jóvenes para que se les escuche. De hecho he colaborado con gente joven. También son artistas. Fue para crear el proyecto Earth Speaker, en el que los adultos podemos escucharlos. Así que escuchénles conmigo hablando del clima, del futuro y todo lo que tienen que decir. GHIGHI: En Earth Speaker quiero compartir mi voz sobre todo lo que veo. Es una plataforma para que hablemos y que el mundo nos escuche. Puedo hablar de todo lo que me rodea, transmitir mi mensaje. Eh, perdona, puedo verte. Eh, perdona, puedo verte. Los niños pueden ser los expertos. Cuando nos juntamos, encontramos respuestas. Todo lo que debes hacer es escuchar. Joven 1: \"Esto es por nuestro futuro\". (Italiano) Ayúdame a vivir 1000 años más. (Alemán) Tengo hambre. Joven 2: Es nuestro futuro y cada vez es más duro. (Voces grabadas) Es nuestro futuro y cada vez es más duro. Niki: Si veo un mensaje que me gusta, lo comparto con familiares y amigos. Nova: Es genial poder compartir nuestras voces y escuchar a otros. Y así sabemos que no estamos solos en esta lucha. Y si muchos enviamos mensajes, los adultos tendrán que escucharnos. Eso puede cambiar el mundo de verdad. (Polaco) Estaba marchita antes de que me regaran. (Portugués) Mi mensaje es que todas las casas debería tener paneles solares. (Francés) Hola, mi nombre es Willy de la Tierra. Imagina que todos los lugares sean tan verdes como yo, este puede ser tu futuro. OE: Su imaginación es tan inspiradora que me da mucha esperanza, la verdad. En nuestro mundo, solo hablan los niños y los adultos escuchan, ¿sabes? Pero tengo que pedirte algo, como adulto, toma el mensaje del niño y díselo al mundo. Que el niño piense: ¡Bien! Alguien me escucha. Porque si hacemos eso el futuro tomará la dirección correcta. Gracias.", "en": "My name is Olafur Eliasson. I'm an artist. I work with natural phenomena, the weather, climate, environment and our future, one could say. (Soft sound) I was very inspired by youth movements, how young people actually have organized themselves in order to be heard. For some time now, I have in fact collaborated with young people -- they are the artists as well, in this case -- to make a project \"Earth Speakr,\" where we, the grown-ups, can listen to them. So join me in listening to them talking about the environment, and about the climate, about the future, and see what they have to say. Girl 1: With \"Earth Speakr,\" I can share my voice to anything I see. It's a platform for us to speak up and for the world to hear us. I could put a face on anything around me and say my message. Hey, excuse me, I can see you. (Recorded voice) Hey, excuse me. I can see you. Kids can be the experts. When we come together, we can find the answers. All you have to do is listen. Boy 1: Fight for our future. (Italian) Help me to live 1,000 years more. (German) I am hungry! Boy 2: It's our future, and it's getting hotter. (Recorded voice) It's our future, and it's getting hotter. If I see a message I like, I can share it with my friends and family. Girl 2: It's so cool because we can share our voices, we can hear others, and that's how we know that we're not alone in this fight. And if enough of us make messages, then the grown-ups will have to listen to us. Then we can really make a change in the world. (Polish) I was so dry before I got watered! (Portuguese) Hello! My message would be that all houses should have solar panels! (French) Hey, I am Willy from the Earth! Girl 3: Imagine every place being as green as me. This can be your future. OE: See? Their imagination is just so inspiring, I think, and gives me hope also, frankly speaking. So in \"Earth Speakr,\" only kids can speak, and the grown-ups are listening, right? Of course, I still have an ask for you, as a grown-up, go and make a Speakr message with a kid and send it out into the world. Make sure that the kid feels \"Wow! Somebody's listening to me.\" Because if we do that, I think the future might be shaping in the right direction. Thank you." }
tyler_dewitt_online_learning_could_change_academia_for_good
tyler_dewitt_online_learning_could_change_academia_for_good
{ "es": "Es el día de graduación en la universidad de Nueva Inglaterra donde enseñaba mi papá. Es una explosión de color y emoción. De pequeño, solía cargarme en sus hombros y yo me maravillaba con el espectáculo. Me encantaban las batas académicas de los profesores que parecían de mago. Mi papá me explicó cómo saber el título universitario de una persona y a cuál escuela habían asistido, basado en el color y el diseño de su toga y birrete. Era como un diploma, una credencial que se podía vestir. No veía la hora de tener uno propio. Mi papá enseñó bioquímica durante décadas y era un profesor muy querido. Para él, las graduaciones eran un frenesí de abrazos y apretones de mano, presentaciones entusiasmadas a padres. Innumerables carreras científicas y médicas iniciaron en su clase de Bioquímica elemental y estaba claro que él marcaba la diferencia. Supongo que heredé el amor por la enseñanza de mi papá, y planeaba ser profesor, al igual que él. Fui a la escuela de posgrado por un doctorado; estudiaba microbiología y bioquímica. Pero llegó un momento en que el camino de mi papá y el mío comenzaron a divergir. Durante los días largos en el laboratorio, me impacientaba. Quería enseñar. No quería esperar a graduarme y hacer un postdoctorado, pasar años navegando un mercado laboral traicionero. Así que recurrí a internet, que estaba rompiendo las barreras de entrada y removiendo los guardianes tradicionales en muchos campos establecidos. Desde la mesa de mi cocina, comencé a grabar videos tutoriales, enseñando los fundamentos de la química mediante diagramas simples y dibujados. Puse los videos en YouTube... y las personas comenzaron a mirarlos. Al principio unas cuantas personas, luego más y luego más. Me inundaron correos electrónicos agradeciéndome. Aún no era un profesor, ni siquiera había terminado mi doctorado, pero estaba ayudando a estudiantes en todo el mundo a pasar sus clases de química. Tuve la sensación de que algo grande se estaba desarrollando. Pero mi papá no quiso oír nada de eso. Cuando le expliqué que estaba pensando en abandonar la ruta tradicional de cátedra para explorar este nuevo mundo de la educación en línea, explotó de ira. “Oh, Tyler, se tendría que ser idiota para pensar que a alguien le importaría esta estupidez de YouTube”. Le respondí con una pulla. Dije, “Todos los días, mis videos enseñan a 10 veces más la cantidad de estudiantes de lo que enseñarás en toda tu carrera”. Habría dolido mucho si él hubiera tenido alguna concepción de lo que yo intentaba describir. Pero tal vez él tenía miedo de pensar sobre la manera en que su mundo, arraigado en tradición, estaba al borde del cambio. Antes los estudiantes tenían un profesor, aquel que estaba de pie al frente del aula. Pero cada vez más, si ese profesor no era una buena opción, los estudiantes podían ir en línea y buscar videos de otros educadores para ayudarlos a aprender. Era como un mercado virtual donde los estudiantes podían elegir su propio profesor. Y era gratis. Algunos de estos creadores de video eran instructores de instituciones, pero otros eran profesores brillantes sin siquiera un título universitario. Los estudiantes escogían a los profesores que mejor les ayudaban a aprender y los profesores más populares subían a la cima. Quería traer a mi papá a este nuevo mundo. Sugerí que creáramos una serie de videos para la introducción a la biología. Sus clases, elaboradas y perfeccionadas durante décadas, tomaban temas aterradores como el ciclo de Krebs y la transcripción y los volvía totalmente claros y hermosos. Podían ayudar a millones de estudiantes al día. “Por qué una universidad necesitaría un profesor de Bioquímica elemental” bromeé. Pero era algo en lo que verdaderamente había pensado mucho. ¿Y si se identifica a algunos educadores increíblemente talentosos como mi papá y se les da esencialmente recursos ilimitados, editores de contenido y animadores y equipos de producción, ¿y si fueran capaces de dedicar todo el día, cada día, a crear contenido educativo increíble y hermoso? Parecía que esto podía fundamentalmente cambiar un campo donde muchos profesores en todo el mundo estaban enseñando cursos similares, particularmente en el nivel introductorio. Pero cada profesor raramente tenía el tiempo y los recursos para ir a por todas. Un contenido educativo increíble parecía algo que podía escalar, un concepto clave que impulsa muchas de las nuevas revoluciones de la tecnología. “Podrías ser el profesor de biología del mundo”, le dije. “Se tendría que ser idiota para pensar que yo querría ser una estrella de YouTube”. Uf. Estaba furioso. Y entonces, poco tiempo después, inesperadamente, él murió... justo antes de que me graduara de MIT. Mi vida se puso de cabeza. Pero había un rayo de esperanza que se sentía algo cósmico. Él me dejó un poco de dinero que me permitió salir del camino académico y seguir mi propio camino. Me dediqué a trabajar, produciendo videos día y noche. También empecé a interactuar más con mis espectadores. Descubrí que casi todos eran personas que no habían sido bien servidas por la estructura rígida del mundo académico tradicional. Innumerables universitarios me contaron que aprendían todo a partir de videos como los míos. Asistieron a clase solamente tres o cuatro veces durante el semestre, solo para tomar los exámenes. Otros estaban intentando cambiar de carrera en la mediana edad, y necesitaban tomar cursos poco a poco. Necesitaban mitad de este título y un cuarto de este otro. Un padre soltero me escribe que está intentado ir a la escuela de enfermería para demostrarle a sus jóvenes hijas que él puede ser algo. No entiende ni una palabra que dice su profesor, pero mis videos lo ayudan a pasar una clase esencial. Comentarios como el suyo suelen ir seguidos de un inquietante... “Entonces, ¿por qué le estoy pagando a la escuela y no a ti?” Me pregunto por qué estas personas deben pasar por el proceso de asistir a clase, cuando están aprendiendo todo el material por sí mismos. ¿Por qué no pueden conseguir créditos académicos de otras maneras? ¿Por qué nadie está prestando atención a lo que estas personas necesitan? No puedo ofrecer diplomas desde mi canal de YouTube, pero una vez que haya una manera de que los estudiantes consigan créditos sin importar cómo aprendieron el material, en clase o por su cuenta, el mercado virtual de diferentes profesores y enfoques de aprendizaje explotará. Habrá una competición seria por quién puede enseñar mejor a los estudiantes. Entretanto, mientras sigo subiendo videos incontrolablemente, mis vistas se disparan. Empiezan a llegarme ofertas de trabajo. Personas desconocidas comienzan a reconocerme en la calle, “Hola, eh...” dicen incómodamente, “¿Haces videos en YouTube?” A esto le siguen abrazos y apretones de mano, selfies, y ocasionalmente hasta lágrimas. En este momento, mi carrera se mueve del aula al laboratorio. Me uní a una empresa que se enfoca en educación para empresas farmacéuticas y de las ciencias de la vida. La directora ejecutiva es audaz y excéntrica; ella quiere ir más allá y enseñar métodos complejos de laboratorio totalmente mediante la realidad virtual. Fuera del mundo académico, las cosas van rápido, lo que está en juego es distinto. Antes mi objetivo era una nota en un examen final. Ahora es la salud de un paciente, una terapia que salva vidas. Para mi equipo, era una oportunidad única de pensar a fondo en la instrucción de laboratorio. En la licenciatura, rara vez sabía lo que hacía en los laboratorios. Unas cuantas gotas de esto y unas cuantas de aquello, y puf... se volvía rojo. Las probetas se rompían, un asistente de maestro cansado intentaba guiar a 30 estudiantes a la vez. Pero la RV puede ser un entrenador consistente, atento y personal. Un alumno puede practicar actividades una y otra vez, hasta que verdaderamente entiende lo que hace y por qué lo hace. Y los estudiantes no necesitan un instructor o un asistente de maestro, el software se encarga de la enseñanza. Ponte un casco de RV y no necesitas un laboratorio de microbiología multimillonario para enseñar microbiología. Y está claro que el mundo académico no es el único jugador que puede ofrecer aprendizaje de calidad aún en campos técnicos avanzados. Los campamentos de codificación han recibido mucha atención dando credenciales que permiten la transición a funciones de programación. Pero con la RV, uno se puede imaginar a las empresas ofreciendo credenciales de biotecnología y enseñando habilidades de laboratorio necesarias para fabricar terapias celulares y genéticas avanzadas. Al ver a todas estas fuerzas juntas, está claro que un cambio verdadero ocurrirá en la educación superior. Cuando estaba sobre los hombros de mi papá, esas batas coloridas en las graduaciones representaban credenciales discretas, obtenidas por tiempo de clase e investigación en facultades específicas. ¿Tal vez la bata metafórica académica del futuro es más una capa con parches? Una clase de discusión en persona en MIT, una certificación de contenido introductorio aprobado con la ayuda de videos en YouTube. Un curso de laboratorio en RV de una empresa fuera del mundo académico. Es improbable que la graduación sea un evento único y definido. Los estudiantes, en lugar de las instituciones, tendrán el poder de decidir qué tipo de credenciales necesitan y cómo y cuándo quieren dominar los prerrequisitos. El probable que el impacto de la COVID solo acelere esto. Hasta las escuelas más prestigiosas ahora dan crédito por cursos completados en línea. Será difícil volver las cosas a como estaban antes. Y, con suerte, el espectro de estos cambios obligará a escuelas superiores y universidades a redoblar sus esfuerzos en lo que ofrecen de manera exclusiva. Tal vez hacer que los estudiantes se sumerjan en investigación, o proveer tiempo valioso a solas con los profesores, fomentando discusiones académicas y tutoría. MIT siempre ha estado a la vanguardia de la innovación y aquí hay una oportunidad única para que conduzca al mundo académico hacia este nuevo futuro. Pero entiendo cuán difícil será este cambio. Mi papá, un brillante educador, no lograba o no quería verlo. Se tendría que ser idiota para pensar que algo cambiaría. Pero al mismo tiempo, él valoraba el aprendizaje sobre todo lo demás, así como muchos otros grandes profesores. Solía decir que el enfoque de la educación debería ser el aprendizaje, no la enseñanza. Estos nuevos caminos de la enseñanza y certificación no son atajos insignificantes. Ayudarán a los estudiantes a dominar las mismas habilidades fundamentales, pero de manera más efectiva y eficiente. Saben... Vuelvo a pensar en la primera vez que probé el producto de laboratorio de realidad virtual que ayudé a construir. Un equipo de tantas personas brillantes y talentosas lo habían trabajado durante meses. Me puse el casco de RV y ahí estaba, con una mesa de laboratorio frente a mí. El enfoque era un método fundamental de microbiología. Probablemente, era una de las primeras cosas que mi papá aprendió en la escuela de posgrado y también fue una de las primeras que yo aprendí. Por un momento, me pregunté qué hubiera pensado si hubiera podido ver esto. Imaginé, con cierta esperanza, claro, que él miraría alrededor con el casco, tomaría una placa de Petri, esterilizaría sus herramientas de metal en el mechero Bunsen hasta que brillen de color naranja intenso y tal vez diría, con una de sus frases características, “Guau... Esto es bastante ingenioso. Se tendría que ser idiota para no darse cuenta de que... este es el futuro de la educación”. Gracias.", "en": "It's graduation day at the small New England college where my dad taught. It's a burst of color and excitement. When I was little, he'd carry me up on his shoulders and I'd marvel at the pageantry. I loved the wizard-like academic robes that all the professors wore. My father explained how you could tell what degree someone had and the school they'd gone to, based on the color and design of their gown and hood. It was like a diploma, a credential that you could wear. I couldn't wait to have one of my own. My dad taught biochemistry for decades and was one of those beloved professors. Graduation, for him, was a frenzy of thankful hugs and handshakes, eager introductions to parents. Countless careers in science and medicine were launched in his Bio 101 class, and it was clear he made a difference. I suppose I inherited a love of teaching from my dad, and I planned to be a professor, just like him. I headed to grad school to do a PhD, studying microbiology and microchemistry. But along the way, my dad's path and mine started to diverge. During long days in lab, I got impatient. I wanted to teach. I didn’t want to wait to graduate and do a postdoc, spend years navigating a treacherous job market. So I turned to the internet, which was breaking down the barriers to entry and removing the traditional gatekeepers in many established fields. From my kitchen table, I started recording tutorial videos, teaching the basics of chemistry using simple, hand-drawn diagrams. I put the videos on YouTube ... and people actually started watching them. First, a few folks, and then more, and then more. Thank-you emails poured into my inbox. I wasn't a professor yet, I hadn't even finished my PhD, but I was helping students all over the world get through their chemistry classes. I got the sense that something big was brewing here. But my dad would hear none of it. When I explained that I was thinking about abandoning the traditional professorship route to explore this new world of online education, he exploded in anger. \"Oh, Tyler, you'd have to be an idiot to think that anyone would care about this stupid YouTube thing.\" I shot back with a dig. I said, \"Every single day, my videos teach 10 times as many students as you'll teach in your whole career.\" It would have really hurt, if he'd had any conception of what I was trying to describe. But maybe he was afraid to think about the way his world, steeped in tradition, was on the brink of change. It used to be that students had one professor, the one standing at the front of the lecture hall. But increasingly, if that professor wasn't a good fit, students could go online and seek out videos from other educators to help them learn. It was like an online marketplace where students could essentially choose their own professor. And it was free. Some of these video creators were instructors from institutions, but others could be brilliant teachers who didn't even have a college degree. Students chose the teachers that help them learn best, and the most popular teachers rose to the top. I wanted to bring my dad into this new world. I suggested we create a video series for intro biology. His lectures, crafted and perfected over decades, took terrifying subjects like the Krebs cycle and transcription and made them crystal clear and beautiful. They could help millions of students a day. \"Why would any other college need a Bio 101 professor?\" I joked. But it was something I'd seriously thought about a lot. What if you identified a few incredibly talented educators like my dad and gave them essentially limitless resources, content editors, and animators and production teams, and they were able to devote all day, every day, to making incredible, beautiful educational content. It seemed like this could fundamentally change a field where many professors all around the world were teaching essentially similar courses, particularly at the introductory level. But each professor rarely had the time and resources to go all in. Incredible education content felt like something that could scale, a key concept driving so many of the new revolutions in tech. \"You could be the world's biology teacher,\" I said. \"Oh, you have to be an idiot to think that I'd want to be some kind of YouTube star.\" Ugh. I was furious. And then, shortly thereafter, unexpectedly, he died ... right before I graduated from MIT. It upended my life. But there was a silver lining that felt slightly cosmic. He left me a little bit of money that allowed me to step off the academic path and try my own thing. I poured myself into work, churning out videos day and night. And I also started to interact more with my viewers. And I learned that they were almost all folks who weren't served well by the rigid structure of traditional academia. Countless college students told me how they did all their learning from videos like mine. They attended class only three or four times during a semester, just to take the tests. Others were trying to switch careers in middle age, and they needed to take courses piecemeal. They needed half of this degree and a quarter of this one. A single dad writes me and says how he's trying to go to nursing school, to show his young daughters he can be something. He can't understand a word his professor says, but my videos get him through a critical class. Comments like his are often followed by an ominous ... “So why am I paying the school, and not paying you?” I wonder why these people have to go through the motions of attending a class, when they are learning all the material on their own. Why can't they get course credit in other ways? Why isn't anyone paying attention to what these people need? I can't offer diplomas from my YouTube channel, but once there is a way for students to earn course credit no matter how they learned the material, in class or on their own, the online marketplace of different teachers and different learning approaches will explode. There will be serious competition for who could teach students the best. Meanwhile, as I madly upload videos, my views go through the roof. Job offers start to come in. Random people start recognizing me on the street, an awkward \"Hey, um .... Do you make YouTube videos?\" It's followed by hugs and handshakes, selfies, and even occasional tears. Around this time, my career moves from the lecture hall to the laboratory. I joined a company focused on education for pharmaceutical and life-sciences companies. The CEO is bold and eccentric, and she wants to push the envelope and teach complex lab methods entirely in virtual reality. Outside of academia, things move fast, and the stakes are different. The goal for me used to be a final exam grade. Now, it's a patient's health, a life-saving therapy. For the team I joined, it was a rare chance to think deeply about lab instruction. In undergrad, I rarely knew what I was doing in labs. A couple of drops of this and a couple of drops of that, and poof -- it would turn red. Test tubes would break, a frazzled TA tried to guide 30 students at the same time. But VR can be a consistent, constantly vigilant one-on-one coach. A learner can practice activities over and over, until they truly understand what they're doing and why they're doing it. And students don't need an instructor or a TA -- the software does the teaching. Put on a VR headset, and you don't need a multi-million-dollar microbiology laboratory to teach microbiology. And it's clear that academia isn't the only player that can provide high-quality learning even in advanced technical fields. Coding boot camps have received a lot of attention giving credentials that allow folks to transition into programming roles. But with VR, you could imagine companies offering biotech credentials and teaching lab skills needed to, say, manufacture cutting-edge cell and gene therapies. When you look at all of these forces together, it's clear that real change is going to come in higher education. When I was up there on my father's shoulders, those colored robes at graduation represented discrete credentials, earned from classroom and research time at specific schools. Maybe the metaphorical academic robe of the future is more of a patchwork cape? A discussion class taken in person at MIT, an introductory content certification passed with the help of YouTube videos. A VR laboratory course from a company outside of academia. Graduation is unlikely to be a single, defined event. And learners, instead of institutions, will have the power to decide what sort of credentials they need and when and how they master the prerequisites. The impact of COVID is likely to only accelerate this. Even the most prestigious schools are now giving credit for courses completed online. It's going to be tough to put that genie back into the bottle. And hopefully, the specter of these changes will force colleges and universities to double down on what they can uniquely provide. Maybe that's getting students to dive into research, or providing valuable one-on-one time with professors, fostering discussions and mentorship. MIT has always been on the forefront of innovation, and there's a unique opportunity here for it to lead academia into this new future. But look, I know how hard this change is going to be. My father, who was a brilliant educator, couldn't see it or didn't want to see it. You would have to be an idiot to think that anything was going to change. But at the same time, he valued learning over all else, like many other great teachers. He used to say the focus of education should be learning, not teaching. These new paths of teaching, of certification, they're not trivial shortcuts. They'll help students master the same fundamental skills, just more effectively, more efficiently. You know ... I think back to the first time I tried the virtual reality lab product I'd helped to build. A team of so many brilliant, talented people had worked on it for months. I slipped on the VR headset, and there I was, a lab bench in front of me. The focus was a fundamental microbiology method. It was probably one of the first things my dad learned when he was in grad school, and it was one of the first things that I had learned. I wondered, for a moment, what he would have thought if he could have seen this. I imagined, somewhat hopefully, of course, that he'd look around in the headset, grab a petri dish, sterilize his metal tools in the Bunsen burner until they glowed a bright orange, and maybe he'd say, with one of his trademark phrases, \"Whoa ... This is pretty nifty. You would have to be an idiot if you can't tell ... this is the future of education.\" Thank you." }
julia_dhar_how_to_have_constructive_conversations
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{ "es": "Tres aviones, 25 horas, 16 000 km. Mi padre vuelve de Australia con algo en mente, y no es ni un bocadillo, ni un baño, ni una siesta. Es noviembre del 2016, papá vino a hablar con los estadounidenses sobre las elecciones. Papá es fanático de las noticias, pero para él, esto no es solo republicanos o demócratas, estados pendulares o programas electorales. Él tiene intenciones concretas. Él quiere escuchar, ser escuchado y comprender. Durante dos semanas tiene cientos de conversaciones con estadounidenses, desde New Hampshire hasta Miami. Algunas de ellas son duras. Opiniones completamente diferentes, distintas cosmovisiones, experiencias de vida opuestas. Pero en todas esas interacciones, papá se va con una sonrisa en su cara, y la otra persona también. Acá se puede ver. Y en esas interacciones, papá tiene lo que al parecer carecemos, pero anhelamos: conversaciones constructivas. Tenemos miles de maneras de conectarnos. Y aun así, políticamente, ideológicamente, parece que estamos cada vez más lejos. Le decimos a los encuestadores que queremos políticos de mente abierta. Sin embargo, cuando cambian sus puntos de vista, decimos que les falta convicción. Cuando nos enfrentamos a información que desafía a una cosmovisión actual, tendemos a ser obstinados en vez de abiertos. En psicología social tenemos un término para eso: perseverancia de las creencias. Y algunas creencias sí que perseveran. Conozco las conversaciones difíciles. Comencé con los que ahora llamo desacuerdos productivos en debates escolares. Incluso gané tres veces el campeonato mundial de debate de escuelas. Lo que digo es que participé en muchas discusiones, pero fue cuando vi a mi papá en las calles de EE. UU. que entendí que debemos aprender a entablar conversaciones. No con el objetivo de ganar, sino de progresar. Entonces, eso mismo estuve haciendo desde noviembre del 2016. Estuve trabajando con gobiernos, fundaciones, corporaciones, familias, para descubrir las técnicas y herramientas que nos permiten conversar cuando sentimos que la diferencia es insuperable. Y las conversaciones constructivas que hacen que el diálogo realmente avance comparten estas tres características fundamentales: Primero, al menos uno de los participantes está dispuesto a elegir la curiosidad sobre el enfrentamiento. Piensan que la discusión es como un muro de escalada, no como un cuadrilátero. Que con el tiempo van a progresar, y se aferran de eso a propósito, para generar el debate. Para quienes se entrenan para debates formales, es muy tentador ir directamente a la discusión. A eso lo llamamos confrontación, y sería un verdadero delito que en una argumentación formal no haya confrontación. Pero me di cuenta, y Uds. quizás también, que en la vida real, las personas se cierran ante una confrontación, y no solo terminan la conversación, sino también la relación. Es una de las razones para eliminar personas de la lista de amigos. En las redes sociales y fuera de ellas. En lugar de ello, podría considerarse una técnica muy popular creada por el productor de Hollywood Brian Grazer: la conversación de curiosidad. El objetivo de la conversación de curiosidad es entender la perspectiva del otro, ver qué hay del otro lado. Entonces, la próxima vez que alguien diga algo con lo que no estás de acuerdo, a lo que reaccionarías agresivamente, contesta con esta oración y esta pregunta: «Nunca lo había pensado de esa manera. ¿Qué podrías contarme que me ayude a pensarlo como tú?» Lo genial de las conversaciones de curiosidad es que las persona en las que te interesas comienzan a interesarse en ti. Ya sea un agradable caballero australiano, o un rival político o empresarial, estos comienzan a preguntarse qué es lo que ves, y si ellos pueden verlo también. Las conversaciones constructivas no son cosa de una sola vez. Si vas a un encuentro esperando que todos adopten el mismo punto de vista que tú, nunca habrá un progreso. En cambio, hay que pensar que las conversaciones son como muros de escalada. Hay que hacer algo parecido a lo que hizo mi papá durante su viaje, robar un poquito de información por acá, adaptar su enfoque por allá. Esa es una técnica del debate formal. Presentas una idea, el otro la refuta, entonces la adaptas y la reformulas, el otro refuta nuevamente, y tú la adaptas y la reformulas. El objetivo es que tu idea mejore mediante las críticas y los desafíos. Y las evidencias de negociaciones internacionales de alto riesgo demuestran que los negociadores exitosos hacen eso mismo. Encaran las conversaciones con la idea de aprender de los desafíos a los que se enfrentarán, y usar esas objeciones para mejorar su propuesta. De alguna manera, progresar es un servicio que prestamos a los demás, y que los otros nos pueden prestar. Hace a las ideas más definidas, y a las relaciones más cálidas. La curiosidad puede hacer magia con las relaciones, y el progreso puede ser un gran combustible para tus ideas. Pero hay situaciones en las que uno siente que no vale la pena el esfuerzo. En esos casos puede ser porque el propósito de la discusión no es claro. Pienso en cómo mi papá encaraba aquellas conversaciones con un objetivo muy claro. Quería aprender, escuchar y compartir su punto de vista. Cuando ambos participantes entienden el propósito, se puede avanzar. Exponer nuestra visión del futuro. Tomar una decisión. Obtener financiamiento. Se puede hablar de principios. Cuando las personas compartían con mi papá sus expectativas para con EE. UU., ahí es dónde comenzaban, con un panorama general, no con las personalidades, las políticas o las normas. Porque, sin querer, estaban haciendo algo que hacemos naturalmente con los extranjeros, y se nos dificulta hacer con nuestros allegados. Comenzaron con una visión global, antes de adentrarse en detalles. Pero quizás viven en la misma área o en la misma casa y parece que no tienen nada en común. Entonces, se puede optar por una especie de discusión a futuro. Le puedes preguntar al otro qué tipo de barrio, país, mundo, comunidad, quiere tener en un año, o en una década. Es muy tentador obsesionarse con los conflictos del presente y estancarse en la realidad. Incitar a las personas a pensar en futuras posibilidades mejora las chances de entablar conversaciones con un propósito. Hace unos años trabajé para el vice primer ministro de Nueva Zelanda quien hacía algo parecido a esto. El sistema electoral de Nueva Zelanda está diseñado para amistades improbables, coaliciones, alianzas, los memorándums de entendimiento son casi inevitables. Y este tipo de gobierno en particular tiene un poco de todo: gobiernos limitados conservadores, liberales, partidos de los pueblos indígenas y partidos verdes. Hace poco le pregunté, ¿Qué se necesita para reunir a un grupo como ese y mantenerlos unidos? Me dijo: “Alguien, tú, debe asumir la responsabilidad de recordarles su objetivo en común: ayudar a las personas”. Si nos concentramos más en las diferencias que en las similitudes, entonces todos los debates serán una pelea. Si anteponemos nuestros desafíos y nuestros problemas, entonces cada potencial aliado será un adversario. Así como mi papá empacó sus bolsos para los tres vuelos, 25 horas y 16 000 km de regreso a Australia, también se llevó una colección de nuevas perspectivas, una nueva forma de transitar las conversaciones, y nuevas historias y experiencias para compartir. Y él le dejó lo mismo a cada persona con la cual interactuó. Nos encantan las amistades improbables como esta. Solo nos olvidamos cómo hacerlas. En medio de la cacofonía de las noticias, la incomodidad de las cenas familiares y la hostilidad de las reuniones corporativas, cada uno de nosotros tiene la oportunidad de encarar los encuentros con el mismo fin con el que mi papá se bajó del avión. Para elegir la curiosidad sobre el enfrentamiento, para poder desarrollar las ideas mediante las discusiones y para aferrarse a un propósito en común. Eso es lo que hacen los persuasores para entablar conversaciones constructivas y hacer que avancen. Y es, también, como avanzará nuestro mundo. Gracias.", "en": "Three planes, 25 hours, 10,000 miles. My dad gets off a flight from Australia with one thing in mind and it's not a snack or a shower or a nap. It's November 2016 and Dad is here to talk to Americans about the election. Now, Dad's a news fiend, but for him, this is not just red or blue, swing states or party platforms. He has some really specific intentions. He wants to listen, be heard and understand. And over two weeks, he has hundreds of conversations with Americans from New Hampshire to Miami. Some of them are tough conversations, complete differences of opinions, wildly different worldviews, radically opposite life experiences. But in all of those interactions, Dad walks away with a big smile on his face and so does the other person. You can see one of them here. And in those interactions, he's having a version of what it seems like we have less of, but want more of -- a constructive conversation. We have more ways than ever to connect. And yet, politically, ideologically, it feels like we are further and further apart. We tell pollsters that we want politicians who are open-minded. And yet when they change their point of view, we say that they lacked conviction. For us, when we're confronted with information that challenges an existing worldview, our tendency is not to open up, it's to double down. We even have a term for it in social psychology. It's called belief perseverance. And boy, do some people's beliefs seem to persevere. I'm no stranger to tough conversations. I got my start in what I now call productive disagreement in high school debate. I even went on to win the World Schools Debate Championship three times. I've been in a lot of arguments, is what I'm saying, but it took watching my dad on the streets of the US to understand that we need to figure out how we go into conversations. Not looking for the victory, but the progress. And so since November 2016, that's what I've been doing. Working with governments, foundations, corporations, families, to uncover the tools and techniques that allow us to talk when it feels like the divide is unbridgeable. And constructive conversations that really move the dialogue forward have these same three essential features. First, at least one party in the conversation is willing to choose curiosity over clash. They're open to the idea that the discussion is a climbing wall, not a cage fight, that they'll make progress over time and are able to anchor all of that in purpose of the discussion. For someone trained in formal debate, it is so tempting to run headlong at the disagreement. In fact, we call that clash and in formal argumentation, it's a punishable offense if there's not enough of it. But I've noticed, you've probably noticed, too, that in real life that tends to make people shut down, not just from the conversation, but even from the relationship. It's actually one of the causes of unfriending, online and off. So instead, you might consider a technique made popular by the Hollywood producer Brian Grazer, the curiosity conversation. And the whole point of a curiosity conversation is to understand the other person's perspective, to see what's on their side of the fence. And so the next time that someone says something you instinctively disagree with, that you react violently to, you only need one sentence and one question: “I never thought about it exactly that way before. What can you share that would help me see what you see?” What's remarkable about curiosity conversations is that the people you are curious about tend to become curious about you. Whether it's a friendly Australian gentleman, a political foe or a corporate rival, they begin to wonder what it is that you see and whether they could see it to. Constructive conversations aren't a one-shot deal. If you go into an encounter expecting everyone to walk out with the same point of view that you walked in with, there's really no chance for progress. Instead, we need to think about conversations as a climbing wall to do a variant of what my dad did during this trip, pocketing a little nugget of information here, adapting his approach there. That's actually a technique borrowed from formal debate where you present an idea, it's attacked and you adapt and re-explain, it's attacked again, you adapt and re-explain. The whole expectation is that your idea gets better through challenge and criticism. And the evidence from really high-stakes international negotiations suggests that that's what successful negotiators do as well. They go into conversations expecting to learn from the challenges that they will receive to use objections to make their ideas and proposals better. Development is in some way a service that we can do for others and that others can do for us. It makes the ideas sharper, but the relationships warmer. Curiosity can be relationship magic and development can be rocket fuel for your ideas. But there are some situations where it just feels like it's not worth the bother. And in those cases it can be because the purpose of the discussion isn't clear. I think back to how my dad went into those conversations with a really clear sense of purpose. He was there to learn, to listen, to share his point of view. And once that purpose is understood by both parties, then you can begin to move on. Lay out our vision for the future. Make a decision. Get funding. Then you can move on to principles. When people shared with my dad their hopes for America, that's where they started with the big picture, not with personality or politics or policies. Because inadvertently they were doing something that we do naturally with outsiders and find it really difficult sometimes to do with insiders. They painted in broad strokes before digging into the details. But maybe you live in the same zip code or the same house and it feels like none of that common ground is there today. Then you might consider a version of disagreement time travel, asking your counterpart to articulate what kind of neighborhood, country, world, community, they want a year from now, a decade from now. It is very tempting to dwell in present tensions and get bogged down in practicalities. Inviting people to inhabit a future possibility opens up the chance of a conversation with purpose. Earlier in my career, I worked for the deputy prime minister of New Zealand who practiced a version of this technique. New Zealand's electoral system is designed for unlikely friendships, coalitions, alliances, memoranda of understanding are almost inevitable. And this particular government set-up had some of almost everything -- small government conservatives, liberals, the Indigenous people's party, the Green Party. And I recently asked him, what does it take to bring a group like that together but hold them together? He said, \"Someone, you, has to take responsibility for reminding them of their shared purpose: caring for people.” If we are more focused on what makes us different than the same, then every debate is a fight. If we put our challenges and our problems before us, then every potential ally becomes an adversary. But as my dad packed his bags for the three flights, 25 hours, 10,000 miles back to Australia, he was also packing a collection of new perspectives, a new way of navigating conversations, and a whole set of new stories and experiences to share. But he was also leaving those behind with everyone that he'd interacted with. We love unlikely friendships when they look like this. We've just forgotten how to make them. And amid the cacophony of cable news and the awkwardness of family dinners, and the hostility of corporate meetings, each of us has this -- the opportunity to walk into every encounter, like my dad walked off that plane, to choose curiosity over clash, to expect development of your ideas through discussion and to anchor in common purpose. That's what really world-class persuaders do to build constructive conversations and move them forward. It's how our world will move forward too. Thank you." }
aparna_nancherla_the_joy_of_taking_out_the_trash
aparna_nancherla_the_joy_of_taking_out_the_trash
{ "es": "Puede que no lo sepas con solo mirarme, pero puedes adivinarlo al olerme. Una de mis cosas favoritas es sacar la basura. Es la forma más perezosa de técnicamente reducir tus pertenencias. ya que lo único que siempre se puede hacer en un pequeño apartamento de Nueva York como el mío es deshacerte de cosas, de cosas que nuestra cultura consumista moderna impulsada por el carbono nos hace comprar sin cesar y a menudo sin motivo alguno. Deshacerse de gente tampoco está de más. Compañeros de apartamento, miembros de la familia, esa anciana que lleva semanas en tu sala, ¿Quién es ella después de todo? No se permiten ocupantes ilegales. No me importa si eres un fantasma. Además, y no es por presumir, pero he estado microordenando desde antes de que Marie Kondo apareciera en escena. De hecho, he acortado sus pasos de recoger cosas y averiguar si me provocan alegría porque ya sé lo que realmente desencadena alegría en mí. Tirar basura. ¿Qué tipo de basura? Bueno, te daré una pista. Comienza con P y termina con ELO. Así es, tiene mucho pelo. No intentes imaginarse cuánto. Te sentirás mal. Y si no te sientes mal, no te lo ha imaginado lo suficiente. Me despojo como un perro pastor influenciador de Instagram que ha decidido que el pelo es lo único que frena su carrera. Todos intentamos reducir nuestras huellas de carbono y consumo. Así que al tirar la basura, también me refiero, naturalmente, al reciclaje y al compostaje. Intento hacer ambas cosas. De hecho, una vez llevé por toda la ciudad un recipiente de comida preparada tan solo para ponerlo en el contenedor correcto. ¿Dónde está mi película biográfica inspiradora? Pero luego aprendí que reciclar con frecuencia no funciona. Incluso si todos separamos vidrio, latas y cartón, muchas cosas no encajan perfectamente en esas categorías. Los sobres de papel con plástico de burbujas no pueden reciclarse. Las cajas de pizza con manchas de grasa no pueden reciclarse. Ese recuerdo del 7º grado cuando ... Pero, ¿a quién engaño? Todo el 7º grado no se puede reciclar. Incluso hay un término para ello, reciclaje aspiracional. Al principio, pensé que si uno va a clase de spinning la semana antes también debería contar para la semana siguiente. China solía importar mucho material reciclable de EE. UU. pero en 2018 dejaron de aceptar basura extranjera como parte de una prohibición de la contaminación. ¿Qué pasó con la basura de un país? ¿Cuál es el tesoro de otro país? Gran parte del reciclaje estadounidense va directamente a los vertederos. La EPA dice que solo el 10 % del plástico alguna vez ha sido reciclado. No es que eso tenga algo que ver conmigo, pero sí que aumenta mi ansiedad el tamaño del gran parche de basura del Pacífico yendo por el océano adonde todos finalmente viajaremos en nuestra próxima luna de miel. Entonces, si eres estadounidense, persigue a tus políticos para que trabajen en este problema de reciclaje e intenta generar menos basura reutilizando materiales. Estas son cosas que he reutilizado en mi vida. Bolsas de plástico, frascos de salsa y viejas peleas con mi novio. Ahora, la próxima vez que tenga que tirar la basura, puedo preguntar con confianza \"¿Puedo volver a utilizar esta bola de pelo suelta? ¿Y sabes qué? Probablemente sí que pueda. De hecho, como regalo de despedida, se lo daré a esa anciana fantasma. Gracias.", "en": "You might not know this just from looking at me, but you might guess it from smelling me. One of my favorite things to do is take out the trash. It's the laziest way to technically pare down your possessions, because the one thing you can never do enough of in a small New York City apartment like mine is get rid of stuff. The stuff that our modern consumerist carbon-powered culture makes us buy endlessly and often for no reason. Getting rid of people never hurts either. Roommates, family members, that old lady who's been in your living room for weeks. Who is she anyway? No squatters allowed. I don't care if you're a ghost. Also, not to brag, but I've been micro-decluttering since before Marie Kondo got big. In fact, I've cut out her step of picking things up and figuring out whether they spark joy in me because I already know what sparks joy in me, throwing out trash. What kind of trash? Well, I'll give you a clue. It starts with H and it ends with air. That's right, it's a lot of hair. Don't try and picture how much; you'll feel sick. And if you don't feel sick, you haven't pictured enough. I shed like an Instagram influencer sheep dog who's decided fur is the only thing holding her career back. We're all trying to reduce our carbon footprints and consumption. So by throwing out trash, I also naturally mean recycling and composting. I try to do both. In fact, I once carried a takeout container across half the city just to put it in the right bin. Where's my inspiring biopic? But then I learned recycling frequently isn't working. Even if we all separate out glass, cans and cardboard, a lot of stuff doesn't neatly fit into those categories. Paper envelopes lined with bubble wrap can't be recycled. Pizza boxes with grease stains can't be recycled. That memory from seventh grade when I ... Ah, who am I kidding? All of seventh grade can't be recycled. There's even a term for it: aspirational recycling. At first, I thought that's if you went to spin class last week, so it should count for this week too. China used to import a lot of the US's recyclables, but they stopped accepting foreign garbage in 2018 as part of a pollution ban. Whatever happened to one country's trash is another country's treasure? Now, a lot of US recycling goes straight to landfills. The EPA says that only 10 percent of plastic has ever been recycled. Not that this is about me, but this balloons my anxiety the size of the giant Pacific garbage patch way out in the ocean where we'll all eventually go for our next destination wedding. So, if you're American, hound your political representatives to work on this recycling issue, and try to create less waste overall by reusing materials. Here's stuff I've been reusing in my life: plastic bags, salsa jars and old fights with my boyfriend. Now, the next time I have to throw out the trash, I can confidently ask: Hey, can I reuse this loose ball of hair again? And you know what? I probably can. In fact, I'm going to give it to that old ghost lady as a going away present. Thank you." }
leslie_herod_what_if_mental_health_workers_responded_to_emergency_calls
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{ "es": "Pueden llamarme rara, amo los vehículos de emergencia. Lo juro, me encantan. Me he subido en ellos por todo el mundo en Ámsterdam, Canadá, Boston e incluso aquí, en Denver. Algo que he aprendido es que la gente llama a la policía por muchos motivos. Por ejemplo, por un gato perdido o porque quieren saber más de algún vecino o porque un ser querido o un desconocido tiene ansiedad. Pero, la esencia de esto es que las personas llaman al 911 porque ya no saben qué más hacer. Sin embargo, lo que he aprendido es que llamar al 911 puede empeorar las cosas. Puede que detengan a un ser querido o que lo retengan 72 horas y también hay multas, tasas e imputaciones. A veces, llamar al 911 puede ser el comienzo del final de la vida de alguien. Pueden pensar que estoy aquí para hablarles de abolir a la policía. Pero no es así. Estoy aquí para hablarles de otra solución una solución que cuide de las personas que mantenga a la sociedad a salvo y que ayude a la policía a centrarse en su punto fuerte: aplicar la ley. Para mí, todo empezó en Eugene, Oregón. Acababa de aprobar una ley aquí, en Denver llamada “Caring for Denver” para dar más servicios de salud mental y consumo de sustancias para las personas que lo estuvieran pasando mal en Denver cuando un amigo me llamó para hablarme de un programa en Eugene. Lo normal es que, cuando llamas al 911 te responda un bombero, una policía o una paramédica. Pero en Eugene existe una cuarta opción: un profesional de salud mental y un experto en emergencias que van en una furgoneta y se encargan de la salud mental. El programa se llama CAHOOTS. Los estudios demuestran que un 50 % de las víctimas de violencia policial tienen alguna discapacidad, en su mayoría de salud mental. En este país tenemos un problema grave con la salud mental. El problema que tenemos es que un policía no tiene los medios para ayudar en una crisis de ansiedad. Hemos visto que cuando no financiamos la salud mental y el consumo de sustancias y utilizamos nuestras cárceles y prisiones como clínicas de salud mental de facto solo conseguimos empeorar las situaciones y la salud mental de la gente no mejora. Así que me fui a Eugene para aprender más. Pasé por un entrenamiento y luego, ¡por fin! los vehículos de emergencia. Me subí a la furgoneta con el equipo de CAHOOTS. Más o menos a los 20 minutos nos llamaron para ayudar a un hombre con una crisis de ansiedad. Me sorprendió lo bonito que era el barrio. Era de clase media los niños jugaban fuera e incluso había un niño con un triciclo en la calle. Era un día normal. Nos encontramos con una mujer, que era su esposa y le preguntamos qué pasaba. Nos contó que su esposo estaba encerrado en el baño y que hablaba sobre quitarse la vida. Tenía un cúter. Entramos para hablar con él y nos contaba, con la puerta cerrada, que ya no podía seguir adelante. Estaba inestable. Dijo que no quería que su familia cargase más con su peso y que quería acabar con todo. Hablamos a través de la puerta cerrada durante una hora. Y al final, no quiso salir. Así que nos fuimos. Unos 30 minutos después de irnos, nos llamaron para volver. Habían llamado a la policía. Él tenía un cúter, un arma. Pero ellos sabían que habíamos ido antes. Por lo que esperaron por nosotros. Llegamos y la policía consiguió que el hombre soltase el cúter. Se vistió y salió del baño. Y en ese momento sucedió algo mágico. La policía comenzó a bajar las escaleras. Y el equipo de CAHOOTS se acercó. Consiguieron que el hombre se sentara y hablara con ellos. Después, ellos se agacharon a la altura de sus ojos porque él no era una amenaza y tampoco lo eran ellos. Nos sentamos y hablamos durante tres horas. Yo estaba detrás. Y pude ver, en un escritorio que tenían en el pasillo, montañas de papeles. Facturas médicas sin pagar. Supe por lo que estaba pasando. El equipo habló con él de sus problemas económicos le hablaron de posibles ayudas y buscaron la forma de conseguirle ayuda al día siguiente. Incluso se comió un sándwich y le tomaron las constantes vitales. Cuando nos fuimos, era una persona nueva y yo también. Por desgracia, conozco esta situación. Mi hermana ha entrado y salido del sistema de justicia penal durante unos 30 años. Pensábamos que era drogadicta y ya está hasta que descubrimos que tenía un trauma sin tratar de una agresión sexual. No sabíamos qué hacer ni cómo ayudarla. Volé de vuelta a Denver pensé en mi hermana y en el hombre y me di cuenta de que en Denver podemos mejorar. Lo que me sorprendió de Eugene es que la policía y el equipo de salud mental trabajan juntos como cómplices. Un equipo de especialistas formados para asistir a personas con problemas de salud mental o de consumo de sustancias. Fue la policía quien convenció al hombre para que entregase el cúter. Pero los del equipo de CAHOOTS dieron el paso le hablaron al hombre de las ayudas y lo escucharon. He luchado por la reforma de la justicia penal durante toda mi carrera. Y a veces es muy difícil. Hay 7000 prisiones y cárceles en Estados Unidos 2,3 millones de presos. Para millones de estadounidenses jueces, abogados, funcionarios de prisiones, policías, el encarcelamiento masivo es un trabajo. Para cambiar la justicia penal debemos ser críticos y fijarnos en todas las piezas del puzzle. Descubrir lo que funciona y solucionar lo que no. Si hay algo que claramente no funciona es el enfoque único. Fuera de Eugene, Oregón ese hombre hubiera sido retenido 72 horas. Podría haber sido encarcelado y podría haber muerto. Habría estado bajo más estrés y presión financiera y su salud mental no habría mejorado. Dos millones de personas son mandadas a prisión o a la cárcel todos los años. Y la Alianza Nacional sobre Enfermedades Mentales advierte que el 83 % de estas personas no disponen de cuidados de salud mental. Un buen sistema de justicia penal siempre utiliza la herramienta adecuada. ¿Por qué pretendemos que la policía y las prisiones mejoren nuestra salud mental? Ese no es su trabajo. Eugene utiliza el sistema estándar de triaje. ¿Qué está pasando? ¿Qué necesita esta persona ahora mismo? Y consiguen las herramientas para ayudar. Un equipo de profesionales cualificados que tienen el tiempo, los recursos y la energía para facilitar los servicios necesarios. Denver lanzó nuestro modelo de respuesta conjunta en 2016. Lanzamos STAR, producto de CAHOOTS, en junio. Ya contamos con 22 profesionales de la salud mental que patrullan junto con policías. Tenemos 11 trabajadores sociales. Además, enviamos al equipo STAR un paramédico y un profesional de salud mental en una unidad móvil de emergencia preparados para atender a alguien con una emergencia de salud mental. Los tranquilizan, reducen la tensión del momento y contactan a alguien con los medios que necesitan cuidado continuo. Hasta ahora, los resultados han sido milagrosos. STAR ha recibido miles de llamadas desde junio. Han tenido que pedir refuerzo a la policía cero veces. Además, el modelo de respuesta conjunta ha dado lugar a una tasa inferior al 2 % de multas o citaciones. Lo mejor es que a los policías les gusta. De hecho, lo que más escucho es “¿Por qué no tenemos STAR en mi comisaría todavía?” Los policías incluso trabajan junto a los profesionales para tratar sus propias secuelas. Hablan de sus problemas con personas en las que confían. Y descubrimos que esto no solo hace que los policías estén más seguros sino que mantiene la profesión a salvo. Llamamos a la fundación “Caring for Denver” porque el cuidado es el pilar fundamental. Nos preocupamos por la gente escuchamos lo que les preocupa y les buscamos la ayuda que necesitan. Es un enfoque amistoso a la justicia penal. Pero también es lógico. No todos los problemas los puede resolver la policía y no todo el mundo debe ir a la cárcel. Cuando hablamos de la justicia penal en el fondo hablamos de las personas. Las personas son el centro. Merecemos un enfoque mejor uno con empatía y humanidad. Por lo tanto, actuemos bien con la justicia penal usemos la herramienta correcta cuando corresponda. Gracias.", "en": "Call me weird, but I love a good ride-along. Like, love them. I've been on ride-alongs across the world -- in Amsterdam, in Canada, in Boston, and even right here, in Denver. And what I've learned is that people call the cops for a number of reasons -- anything from a lost cat, to a neighbor they just want to know more about, to maybe a loved one or a stranger having a mental health crisis. But really, at the heart of it, people call 9-1-1 because they just don't know what else to do. What I've learned, though, is that sometimes, when you call 9-1-1, it can make a bad situation even worse. Maybe a loved one is arrested, or they're placed on a 72-hour hold; there are fines and fees, and criminal charges. And sometimes, calling 9-1-1 can be the beginning of the end of someone's life. Now, you might think I'm here to talk about abolishing the police. Not exactly. I'm actually here to talk about a different solution, a solution that takes care of a person, keeps our community safe and helps the police to focus on what they do best -- enforcing the laws. For me, it all started with a visit to Eugene, Oregon. You see, I had just passed a ballot measure here in Denver, called Caring for Denver, to provide more mental health and substance use services for people in crisis right here, in Denver, when a friend tipped me off to a program in Eugene. Normally, when you call 9-1-1, you get a firefighter, a police officer or a paramedic. But in Eugene, there's a fourth option: a mental health professional and an EMT, who ride along in a van and respond to mental health calls. The program is called CAHOOTS. Studies show that nearly 50 percent of victims of police brutality have a disability, predominantly a mental health disability. We have a huge problem with mental health in this country. The fact of the matter is police simply don't have the tools to respond to a mental health crisis. And we've seen that when we don't adequately fund mental health and substance use services, and use our jails and our prisons as de facto mental health clinics, we actually end up in much worse situations, and people's mental health is no better for it. So, I went along to Eugene to learn more. I went through a training, and then -- yay, finally -- another ride-along. I got in the van and went with the CAHOOTS team. About 20 minutes into our call, we were called to respond to a man in a mental health crisis. Immediately, I was shocked at how nice the neighborhood was. Middle-income neighborhood, kids out playing -- there was even a young boy on a tricycle in the driveway. It was just a normal day. We met up with a woman, who was the wife, and we asked her what was going on. She informed us that her husband was locked in the bathroom, and he was talking about ending his life. He had box cutters. We went inside to talk to him, and he explained to us, through a closed door, that he simply couldn't do it anymore. He was erratic. He said he wasn't going to put his family through these burdens anymore, and he just wanted it to end. We talked to him through that closed door for nearly an hour. And in the end, he just wouldn't come out. So, we left. About 30 minutes after leaving, we were called to come back on scene. You see, the police had been called. He had box cutters -- a weapon. But they knew we had been there first. So the police, they waited for us. We got there, and the police were able to convince the man to turn over his box cutters. He got dressed, and he came out of the bathroom. And then, something magical happened. You see, the police started to retreat down the stairs. The CAHOOTS team, they stepped up. They got the man to sit on the couch and talk to them. And then, they knelt down to his eye level, because he wasn't a threat, and neither were they. We sat there and we talked for about three hours. Now, I was back a little bit. And I could see, on a desk that they had in the hallway, piles and piles of papers. Unpaid medical bills. I knew what he was going through. The CAHOOTS team talked to him about his financial burdens, they talked to him about resources, and they eventually made a plan to get him to help the next day. He even ate a sandwich, and they took his vitals the entire time. When we left, he was a different person, and so was I. Sadly, the situation is all too familiar for me. You see, my sister has been in and out of the criminal justice system for about 30 years. You know, we thought she was “just an addict.” Later, we found out that she had untreated trauma from a sexual assault. We didn't know what to do, we didn't know how to help her. So when I flew back to Denver, I thought about my sister, I thought about this man, and I knew we could do better in Denver. What intrigued me so much about Eugene is that the police and the mental health crisis team, they work together -- in cahoots. An elite team of specialists trained to respond to people having a mental health or substance use crisis. See, it was the police that convinced the man to surrender the box cutters. But it was the CAHOOTS team that stepped up, connected the man to resources and listened. You see, I have been fighting for criminal justice reform my entire career. And sometimes, it can seem so daunting. There are 7,000 prisons and jails across the United States, 2.3 million inmates. For millions of Americans -- judges, attorneys, correctional officers, cops -- mass incarceration is a livelihood. To fix the criminal justice system, we must look critically at every piece of the puzzle. Find out what's working and fix what's not. If there is one thing that's clearly not working, it's the one-size-fits-all approach. Outside of Eugene, Oregon, that man would have been placed on a 72-hour hold. He could have been incarcerated, he might even have died. He would have been under more financial stress and burden, and his mental health would have been no better. Two million people are booked into jails and prisons every year. And the National Alliance for Mental Health, they've reported that 83 percent of these folks don't have access to mental health care. A well-functioning criminal justice system uses the right tool at the right time. Why are we asking our police and our prisons to fix our mental health crisis? That's not what they do. Eugene uses the standard system of triage. What's happening right now? And what does the person need, right now? But then, they have the tools to back it up. A team of trained professionals, who have the time, resources and energy to get the person to the services they need. Denver launched our co-responsemodel in 2016. We launched STAR, baby CAHOOTS, in June. Today, we have 22 co-responders, mental health professionals who ride along with law-enforcement officers. We have 11 caseworkers. In addition, we dispatch the STAR team, a paramedic and a mental health professional in a mobile crisis unit, who are trained to deal with someone in a mental health emergency. They stabilize them, they de-escalate the situation, and they connect someone with the resources that they need, ongoing care. So far, the results have been nothing short of miraculous. STAR has had a thousand calls since June. They have had to call the police for backup zero times. Additionally, the Co-Responder model has led to a less than two percent rate of tickets or citations. And the best part -- the cops love it. In fact, the thing I hear the most is \"Why don't we have STAR in my precinct yet?\" Cops are even working alongside of co-responders to deal with their own mental health traumas. They're talking through their issues with people that they actually trust. And we found this not only makes law enforcement officers safer, but it keeps the profession safer as a whole. We called the foundation Caring for Denver because caring is at the heart of it. We care about the people, we listen to their concerns, and we connect folks with the resources that they need. It's a kind approach to criminal justice, yes. But it's also a logical one. Not every problem can be solved by the police, and not everyone should go to jail. When we talk about criminal justice, what we're really talking about is people. People are at the heart of it. We deserve a better approach, one with empathy and humanity. So let's be smart about criminal justice. and use the right tool at the right time. Thank you." }
ted_ed_how_much_land_does_it_take_to_power_the_world
ted_ed_how_much_land_does_it_take_to_power_the_world
{ "es": "No importa cómo hagamos electricidad, esta ocupa espacio. Electricidad de carbón requiere minas, y plantas para quemarla y convertir ese calor en electricidad. La energía nuclear toma minas de uranio, instalaciones para refinar el uranio, un reactor, y un lugar para almacenar sin peligro el combustible consumido. La energía renovable necesita turbinas de humo o paneles solares. Cuánto espacio depende de la fuente de energía. Digamos que vas a encender un foco de 10 watts con un combustible fósil como carbón. Los combustibles fósiles pueden producir hasta 2000 watts por metro cuadrado, y solo tomaría un terreno del tamaño de una tarjeta para suplir el foco. Con energía nuclear, puede que solo necesites un área aproximadamente al de tus palmas. Con energía solar, necesitarías al menos 0,3 metros cuadrados de terreno; el doble al de una bandeja de cafetería. La energía eólica tomaría aproximadamente 7 metros cuadrados, aprox. la mitad de un estacionamiento, para suplir el foco. Cuando consideras el espacio necesario para suplir ciudades, países, y el mundo entero, se suma rápido todo. Hoy, el mundo usa 3 billones de watts de electricidad. Para suplir al mundo entero con solo combustibles fósiles, necesitarías al menos 1200 kilómetros cuadrados de espacio, aproximadamente el área de la isla de Gran Bahama. Con energía nuclear, necesitas al menos casi cuatro veces más de espacio, unos 4000 kilómetros cuadrados, un poco menos que el área de Delaware. Con solar, necesitarías al menos 95 000 kilómetros cuadrados. aproximadamente el área de Corea del Sur. Con energía eólica, necesitas 2 millones, más o menos el área de México. Con cada fuente de energía hay variabilidad en cuánto poder se puede generar por metro cuadrado, pero estos números nos dan un sentido general del espacio necesario. Claro, hacer infraestructura energética en un desierto, una selva, un municipio, o incluso en el océano, son prospectos completamente diferentes. Y las fuentes de energía monopolizan el espacio que usan, en distintos grados. Tomemos la energía eólica. Las turbinas de viento se extienden —a veces medio kilómetro— para que la turbulencia de una turbina no reduzca la eficiencia de las otras. Entonces, mucho del terreno necesario para generar energía eólica aún está disponible para otros usos. Pero la cantidad base de espacio sigue importando, porque ciudades y demás áreas densas tienen altas demandas de electricidad, y el espacio cerca de ellas es a menudo limitado. La actual infraestructura de energía funciona mejor cuando la electricidad es generada donde y cuando es necesaria, en vez de ser almacenada o enviada a través de largas distancias. Aun así, las demandas de espacio son solo una parte de la ecuación. Hasta el 2020, 2/3 de nuestra electricidad viene de combustibles fósiles. Cada año, la generación de energía es responsable de cerca del 27 % de las más de 50 000 millones de toneladas de gases de invernadero que agregamos a la atmósfera, acelerando el cambio climático y todos sus daños. Y aunque los combustibles fósiles usan el menor espacio de las tecnologías actuales, no podemos seguir confiando en ellos. El costo es otra consideración. Las plantas nucleares no emiten gases de invernadero y no usan mucho espacio, pero son mucho más costosas de construir que paneles solares o turbinas de viento, y tienen que tratar con desperdicios. Las renovables tienen casi ningún costo marginal, a diferencia de con plantas de combustibles fósiles, no tienes que seguir comprando combustible para generar electricidad. Pero sí necesitas viento y luz solar, que están más disponibles en unas áreas que en otras. Ningún solo enfoque va a ser la mejor opción para suplir al mundo entero mientras se eliminan emisiones de gas de invernadero dañinas. Para algunos lugares, la energía nuclear podría ser la mejor opción para sustituir combustibles fósiles. En otros, como EE.UU., tienen los recursos naturales para aprovechar toda o casi toda su electricidad de renovables. Y en todos los ámbitos, debemos trabajar para mejorar las fuentes de energía: más seguras en el caso de nuclear, y más fácil de almacenar y transportar en el caso de las renovables.", "en": "No matter how we make electricity, it takes up space. Electricity from coal requires mines, and plants to burn it and convert the heat into electricity. Nuclear power takes uranium mines, facilities to refine the uranium, a reactor, and a place to store the spent fuel safely. Renewable energy needs wind turbines or solar panels. How much space depends on the power source. Say you wanted to power a 10-watt light bulb with fossil fuels like coal. Fossil fuels can produce up to 2,000 watts per square meter, so it would only take a credit card-sized chunk of land to power the light bulb. With nuclear power, you might only need an area about the size of the palms of your hands. With solar power, you’d need at least 0.3 square meters of land— twice the size of a cafeteria tray. Wind power would take roughly 7 square meters— about half the size of a parking space— to power the bulb. When you consider the space needed to power cities, countries, and the whole world, it adds up fast. Today, the world uses 3 trillion watts of electricity. To power the entire world with only fossil fuels, you’d need at least about 1,200 square kilometers of space— roughly the area of Grand Bahama island. With nuclear energy, you’d need almost four times as much space at a minimum— roughly 4,000 square kilometers, a little less than the area of Delaware. With solar, you’d need at least 95,000 square kilometers, approximately the area of South Korea. With wind power, you’d need two million— about the area of Mexico. For each power source, there’s variability in how much power it can generate per square meter, but these numbers give us a general sense of the space needed. Of course, building energy infrastructure in a desert, a rainforest, a town, or even in the ocean are completely different prospects. And energy sources monopolize the space they occupy to very different extents. Take wind power. Wind turbines need to be spread out— sometimes half a kilometer apart— so that the turbulence from one turbine doesn’t reduce the efficiency of the others. So, much of the land needed to generate wind power is still available for other uses. But the baseline amount of space still matters, because cities and other densely populated areas have high electricity demands, and space near them is often limited. Our current power infrastructure works best when electricity is generated where and when it’s needed, rather than being stored or sent across long distances. Still, space demands are only part of the equation. As of 2020, 2/3 of our electricity comes from fossil fuels. Every year, electricity generation is responsible for about 27% of the more than 50 billion tons of greenhouse gases we add to the atmosphere, accelerating climate change and all its harms. So although fossil fuels require the least space of our existing technologies, we can’t continue to rely on them. Cost is another consideration. Nuclear plants don’t emit greenhouse gases and don’t require much space, but they’re way more expensive to build than solar panels or wind turbines, and have waste to deal with. Renewables have almost no marginal costs— unlike with plants powered by fossil fuels, you don’t need to keep purchasing fuel to generate electricity. But you do need lots of wind and sunlight, which are more available in some places than others. No single approach will be the best option to power the entire world while eliminating harmful greenhouse gas emissions. For some places, nuclear power might be the best option for replacing fossil fuels. Others, like the U.S., have the natural resources to get most or all of their electricity from renewables. And across the board, we should be working to make our power sources better: safer in the case of nuclear, and easier to store and transport in the case of renewables." }
chase_ladue_and_bruce_a_schulte_the_incredible_bendable_twistable_expandable_elephant_trunk
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{ "es": "Mientras la brisa sopla en la sabana, un largo tubo se extiende en el aire y escanea el horizonte como un periscopio. Pero no observa, sino que olfatea en busca de olores como el de un abrevadero o el del almizcle de un depredador. La dueña de esta trompa es una joven elefanta africana. Con tan solo 8 años, aún le queda mucho por aprender sobre su hogar. Por suerte, no está sola. Los elefantes son criaturas muy sociables. Las hembras viven en manadas estrechas lideradas por una sola matriarca. Todos sus miembros poseen una de las herramientas más versátiles de la sabana que les ayuda a sobrevivir. Hoy la manada va en busca de agua. O, mejor dicho, la olfatea. Los elefantes tienen más genes dedicados al olor que cualquier otro animal y esto los convierte en los mejores rastreadores del reino animal. A su temprana edad, la trompa de nuestra elefanta ya alcanza los 1,5 metros y contiene cinco veces más receptores olfativos que una nariz humana. Esto le permite oler agua estancada a varios kilómetros de distancia. La matriarca usa su agudo sentido del olfato para decidir el rumbo del grupo. El viaje es largo, así que nuestra elefanta mantiene sus niveles de energía comiendo de vez en cuando un trozo de hierba espesa. Este aperitivo no solamente es nutritivo, sino que también le proporciona pistas. Como en muchos otros mamíferos, los orificios en la boca de un elefante conducen al órgano vomeronasal. Esta estructura puede detectar las señales químicas dejadas por otros elefantes. Así, mientras la manada busca alimento también recopila información sobre otras manadas que han pasado por este camino. Mientras tanto, los adultos del grupo buscan señales de otros animales, incluyendo posibles amenazas. Es posible que los leones ataquen a un elefante joven o enfermo, pero pocos tienen la imprudencia de atacar a un adulto sano. Con un peso de 3 toneladas y unos colmillos de casi un metro, la madre de la elefanta no debe ser subestimada. Su hábil trompa sirve también como un brazo poderoso y flexible. Sin huesos y con aproximadamente 40 000 músculos, estos ágiles apéndices pueden doblarse retorcerse, contraerse y expandirse. Con solo 8 años, la trompa de esta elefanta ya es lo suficientemente fuerte para mover pequeños árboles caídos. Sus extensiones en forma de dedo pueden hacer maniobras, como limpiarse un ojo. Incluso puede tomar una rama cercana y romperla en la medida justa para ahuyentar a los molestos insectos. De repente, la matriarca detiene la marcha y olfatea el aire. Con tan solo el olfato, los elefantes pueden reconocer a cada miembro del grupo y almacenar cada olor en su memoria, incluso cuando son elefantes de otras manadas. Uno de estos olores familiares ha llamado la atención de la matriarca. Brama al aire para enviar una onda sonora que se extenderá por la sabana. Viajará aún más lejos a través del suelo en forma de estruendos infrasónicos. Hasta a 10 km de distancia, los elefantes percibirán estos estruendos en los pies. Si su nariz está en lo cierto, su manada deberá recibir una respuesta. Al oler las secreciones de las glándulas temporales de su hija, esta madre percibe la inquietud que le provoca este encuentro desconocido. Cuando la manada de elefantes desconocidos se acerca, los trompas de ambas manadas se elevan para hacer sonar bramidos de alarma. Al reconocerse, la aprensión da paso a estruendos de alegría. A pesar del tiempo transcurrido, los miembros de cada manada se reconocen. Muchos investigan las bocas de sus compañeros con sus trompas para oler qué han estado comiendo. Con el reencuentro en pleno apogeo, ambas manadas se dirigen a la meta final: el anhelado abrevadero. Los elefantes más viejos sorben hasta 8 litros de agua con sus trompas y se rocían con ella para refrescarse. Mientras tanto, la joven elefanta juega en el barro con sus amigos, cavando en el fango y utilizando su trompa como tubo de buceo para respirar mientras se sumerge. Las matriarcas miran satisfechas a sus manadas antes de elevar sus trompas en el horizonte una vez más.", "en": "As a breeze blows through the savannah, a snake-shaped tube stretches into the air and scans the horizon like a periscope. But it’s not seeing— it’s sniffing for odors like the scent of a watering hole or the musk of a dangerous predator. The trunk’s owner is a young African elephant. At only 8 years old, she still has a lot to learn about her home. Fortunately, she’s not alone. Elephants are extremely social creatures, with females living in tight-knit herds led by a single matriarch. And every member of the group has one of the most versatile tools in the savannah to help them get by. Today her herd is looking for water. Or, more accurately, smelling for water. Elephants have more genes devoted to smell than any other creature, making them the best sniffers in the animal kingdom. Even at our elephant’s young age, her trunk is already 1.5 meters long and contains five times as many olfactory receptors as a human nose, allowing her to smell standing water several kilometers away. And now, the matriarch uses her own keen sense of smell to plot the herd’s course. Their journey is long, so our elephant keeps her energy up by snacking on the occasional patch of thick grass. But this light lunch isn’t just about staying fed— she’s also looking for clues. Like many other mammals, vents in the roof of an elephant’s mouth lead directly to the vomeronasal organ. This structure can detect chemical signals left by other elephants. So as the herd forages, they’re also gathering information about what other herds have come this way. All the while, the group’s adults are on the lookout for signs of other animals, including potential threats. Fortunately, while lions might attack a young or sickly elephant, few are foolish enough to take on a healthy adult. Weighing 3 tons and bearing powerful tusks nearly a meter long, our elephant’s mother is a force to be reckoned with. Her dexterous trunk doubles as a powerful, flexible arm. Containing no bones and an estimated 40,000 muscles, these agile appendages can bend, twist, contract, and expand. At 8 years old, our elephant’s trunk is already strong enough to move small fallen trees, while finger-like extensions allow for delicate maneuvers like wiping her eye. She can even grab a nearby branch, break it to just the right length, and wave off pesky insects. Suddenly, the matriarch stops their march and sniffs the air. Using smell alone, elephants can recognize each member of their herd, and their exceptional memories can retain the smells of elephants outside their herd as well. It’s one of these old but familiar odors that’s caught the matriarch’s attention. She bellows into the air, sending out a sound wave that rings across the savannah. But it travels even further through the earth as infrasonic rumbles. Elephants up to 10 kilometers away can receive these rumbles with their feet. If the matriarch’s nose is right, her herd should expect a response. Smelling the secretions from her daughter’s temporal glands, our elephant’s mother can sense her daughter’s unease about this unfamiliar encounter. As the herd of unknown elephants approaches, trunks from both herds rise into the air, sounding trumpets of alarm. But upon recognition, apprehension quickly gives way to happy rumbles. Members from each herd recognize each other despite time apart, and many investigate each other’s mouths with their trunks to smell what their counterparts have been eating. With the reunion now in full swing, both herds head toward their final destination: the long-awaited watering hole. Here, older elephants suck up to 8 liters of water into their trunks before spraying the contents on themselves to cool off. Meanwhile, our young elephant plays in the mud with her peers, digging into the muck and even using her trunk as a snorkel to breathe while submerged. The pair of matriarchs look contentedly on their herds, before turning their trunks to the horizon once more." }
climate_action_tracker_the_state_of_the_climate_crisis_in_2020
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{ "es": "En noviembre de 2015 197 países se congregaron en París y acordaron continuar los esfuerzos para limitar el aumento de temperatura en nuestro planeta a 1.5 ºC. El rastreador de acción climática monitorea los compromisos y acciones climáticos de 36 países que suman casi el 80 % de las emisiones globales de gases de efecto invernadero de hoy. Estas son las malas noticias. Esas emisiones siguen aumentando y ya han calentado el mundo en 1.1 ºC. El rastreador deja claro dos problemas. Uno: los países no han establecido objetivos de emisiones lo suficientemente ambiciosos para alcanzar los objetivos del Acuerdo de París. Incluso si cada país alcanza sus objetivos, la temperatura aún aumentaría en más de 2 ºC durante los próximos 70 años y continuará ascendiendo hacia el siglo XXII y más allá. Dos: los gobiernos no están cumpliendo sus objetivos poco ambiciosos. Todo lo que han hecho estos 36 países hasta ahora y todo lo que planean actualmente solo ralentizará el crecimiento de las emisiones. Debemos hacer más. Para tener la esperanza de limitar el calentamiento global a 1.5 ºC debemos reducir para 2030 las emisiones globales a la mitad y llegar a cero neto para 2050. Repasemos los números. De los 36 países analizados, solo dos están tomando suficientes medidas para frenar el calentamiento global a 1.5 ºC. Gambia se ha comprometido a reducir sus emisiones a pesar de ser uno de los países en desarrollo que menos ha contribuido al problema. Y Marruecos está generando cada vez más energía solar. Todos los demás países están fallando. 2020 es el año en que se suponía que los gobiernos nacionales se unirían y fortalecerían sus objetivos. Hasta ahora solo unos pocos lo han hecho mientras que otros han anunciado que se quedan con sus insuficientes objetivos existentes. Ahora, algunos países no se quedan atrás de Gambia y Marruecos como el caso de India y Kenia. Pero los países con las economías más avanzadas, los que tienen mayor capacidad de innovación y ayudar a otros están eludiendo sus responsabilidades de liderazgo. EE. UU. se está retirando actualmente del Acuerdo de París. China se muestra prometedora y se compromete a equilibrar sus emisiones de carbono para 2060 lo que salvaría al mundo en un 0.3 ºC de calentamiento global. Pero las acciones sobre el terreno siguen divididas. China no solo es el mercado más grande de energía eólica y solar sino también de nuevas centrales eléctricas de carbón. Y la Unión Europea está dando pasos en la dirección correcta con su pacto verde para hacer que los países miembros sean más sostenibles, pero este pacto todavía no es suficiente para 1.5 ºC. Entonces, ¿hay signos de esperanza? Una medida clave es la voluntad de un país para limpiar la electricidad. La energía limpia puede permitir que otros sectores reduzcan o eliminen emisiones. Más de 50 países 30 regiones, 160 ciudades y 200 empresas se han comprometido a tener electricidad 100 % limpia. Dinamarca, Escocia y el estado de Australia del Sur ya casi están allí pero gran parte del mundo todavía necesita comprometerse para acelerar esta transición energética. Hay más buenas noticias en el sector del transporte. Más de 20 países, cinco regiones, 50 ciudades y 60 empresas ya se han comprometido a tener autos, motocicletas y autobuses 100 % libres de emisiones. Noruega exige el fin de todas las ventas de automóviles de combustibles fósiles para 2025. Mientras, EE.UU. permite a las empresas fabricar autos que no van lejos con cuatro litros de gasolina, retrocediendo en los estándares de eficiencia de combustible. Otros sectores como la siderurgia, el cemento la aviación o el transporte marítimo están aún más rezagados y son áreas más complicadas de limpiar. Pero algunas empresas siderúrgicas y cementeras desarrollan una producción libre de carbono. Noruega y Escocia tienen como objetivo vuelos de corta distancia libres de carbono. En noviembre de 2015 197 países se reunieron en París y establecieron objetivos para luchar contra el cambio climático. Estos objetivos ya eran insuficientes para alcanzar el objetivo declarado de limitar el calentamiento global a 1.5 ºC. Y la mayoría no va por buen camino para lograr incluso sus propios objetivos inadecuados. Necesitamos objetivos más ambiciosos y acciones mucho más ambiciosas. En la próxima década, debemos transformar sectores clave de la economía mundial para reducir las emisiones. Estos cambios serán difíciles, pero no imposibles, porque también traerán enormes oportunidades como la creación de millones de puestos de trabajo. Y no pierdas de vista tampoco este punto clave. Tal transformación también significará un aire más limpio en un clima más seguro y estable para todos.", "en": "In November 2015, 197 countries came together in Paris and agreed to pursue efforts to limit the temperature increase on our planet to 1.5 degrees Celsius. The Climate Action Tracker monitors the climate commitments and actions of 36 countries, totalling roughly 80 percent of today's global greenhouse gas emissions. Here's the bad news: those emissions are still rising and have already warmed the globe by 1.1 degrees Celsius. The tracker makes two problems clear. First, countries have not set emissions targets ambitious enough to reach the goals of the Paris Agreement. Even if every country hit their targets, the temperature would still increase by more than two degrees Celsius over the next 70 years, and continue to rise into the 22nd century and beyond. Second, governments are simply not delivering even on their unambitious targets. Everything these 36 countries have done so far, and everything they are currently planning, will only slow the growth in emissions. We need to do more than that. To have a hope of limiting global warming to 1.5 degrees, we need to cut global emissions in half by 2030 and get to net zero by 2050. Let's go through the numbers. Of the 36 countries analyzed, only two are taking enough action to restrain global warming to 1.5 degrees. The Gambia has pledged to reduce its emissions, despite being one of the developing countries that has contributed least to the problem. And Morocco is building more and more solar power. Every other country is failing. 2020 is the year national governments were supposed to come together and strengthen their targets. So far, only a few have done so while others have announced they're sticking with their existing insufficient targets. Now, some countries aren't too far behind The Gambia and Morocco, such as India and Kenya. But the countries with the most advanced economies, those with the greatest capacity to innovate and help others, are shirking their responsibilities to lead. The United States is currently withdrawing from the Paris Agreement. China shows promise; its pledge to balance out its carbon emissions by 2060 could save the world as much as 0.3 degrees Celsius of global warming. But actions on the ground remain divided. China is the largest market for wind and solar power, but also for new coal-fired power plants. And the EU is taking steps in the right direction with its green deal to make member countries more sustainable. But this deal is still not enough for 1.5 degrees. So are there any signs of hope? One key measure is a country's willingness to clean up electricity. Clean power can enable other sectors to reduce or eliminate emissions. More than 50 countries, 30 regions, 160 cities and 200 businesses have committed to 100 percent clean electricity. Denmark, Scotland and the state of South Australia are almost there already, but much of the world still needs to commit to, and accelerate, this energy transition. There's more good news in the transportation sector. More than 20 countries, five regions, 50 cities and 60 businesses have already committed to 100 percent emission-free cars, motorcycles and buses. Norway is mandating the end of all sales of fossil fuel cars by 2025. Meanwhile, the US is allowing companies to make cars that don't travel as far on a gallon of gas, rolling back fuel efficiency standards. Other sectors, such as steel and cement-making or aviation and shipping, are even further behind and trickier to clean up. But some steel and cement companies are developing carbon-free production, and Norway and Scotland are targeting carbon-free short-haul flights. In November 2015, 197 countries came together in Paris and set targets to fight climate change. These targets were already insufficient to reach the stated goal of limiting global warming to 1.5 degrees Celsius, and most are not on track to achieve even their own inadequate targets. We need more ambitious targets and much more ambitious actions. In the next decade, we need to transform key sectors of the global economy in order to reduce emissions. These changes will be difficult but not impossible, because they will also bring enormous opportunities like creating millions of jobs. And don't lose track of this key point: such a transformation will also mean cleaner air and a safer, more stable climate for all." }
gokul_upadhyayula_the_life_unfolding_inside_your_cells_revealed_in_3d
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{ "es": "Intentar entender la vida sin verla del todo en acción es como si un extraterrestre intentase entender las reglas de un partido de futbol con unas pocas imágenes Podemos aprender mucho de estas imágenes Por ejemplo, hay jugadores dentro y fuera del campo Hay una banda Hay incluso animadoras pasando un buen rato viendo el partido A pesar de aprender todo esto a partir de estas imágenes, no podemos entender las reglas del juego. Para ello, necesitamos ver el partido en acción. Mucho de lo que sabemos sobre la vida viene de ver estas imágenes. Científicos han podido descubrir mucho a partir de observar imágenes similares pero en última instancia, para entender cómo funciona la vida necesitan verla realmente en acción Y esto es esencialmente donde la vida sucede, es intentar entender cómo funciona la unidad fundamental de la vida. Y para ser capaz de verlo, necesitamos entender cómo es la vida. Comparada con esta hormiga, una célula humana es cien millones de veces más pequeña en tamaño ¿Ven la célula justo al lado de la hormiga? Está ahí mismo. Para poder ver la célula necesitamos hacer visible lo invisible, y lo conseguimos construyendo microscopios. No esos microscopios; los que nosotros construimos son más o menos como estos. Ayuda el que yo sea como un paparazzi, bueno, del estilo. En vez de hacer fotos a personas, me interesa más hacer fotos a células famosas. Mi propia carrera profesional hasta este momento ha sido bastante agitada, empezando por la primera obsesión de mi infancia, seguida de mi pasión por la informática, que tomó una brusca transición hacia la ingeniería, y más recientemente, una muy brusca transición al intentar entender la biología celular. Ahora bien, es esta combinación de disciplinas la que me ha llevado a donde estoy hoy. Soy capaz de realizar investigaciones interdisciplinarias con un objetivo claro. Y la idea es ser capaz de avanzar en innovación y descubrimientos reuniendo a expertos de estas diferentes disciplinas que trabajen juntos y resuelvan problemas que por separado no podemos. Ahora, nos interesa entender una célula. La célula ... ¿qué es? Es la unidad fundamental de la vida. Simplificando, es sólo una bolsa. Una bolsa que tiene billones de moléculas inanimadas, ya sean proteínas, carbohidratos, lípidos o grasa. Y resulta que, durante la última mitad de siglo, biólogos moleculares y bioquímicos han encontrado maneras de hacer que estas proteínas brillen. Que se enciendan como luciérnagas Desarrolladores de microscopios han podido hacer mejores y mejores aparatos para poder captar esa luz emitida por esas moléculas, y los informáticos y matemáticos han podido entender las señales que se han grabado en las cámaras. Y poniendo en común estas herramientas, podemos entender la organización de estas moléculas dentro de esas células, entender cómo cambian con el tiempo, y eso es esencialmente en lo que estamos interesados, intentando entender la vida en su esencia. Lo que queremos es pasar de la imagen de la vida, que ha sido tradicionalmente reducida a dos dimensiones, a ser capaces de verla en tres dimensiones. ¿Cómo hacer de una imagen bidimensional una tridimensional? Es bastante sencillo. Simplemente tomamos una serie de imágenes bidimensionales mientras movemos la muestra de arriba a abajo y luego apilamos las imágenes una encima de otra creando un volumen tridimensional. El problema de este enfoque es que los microscopios tradicionales, arrojan demasiada energía en el sistema. Esto significa que esta célula que ven aquí, está experimentando mucha toxicidad lumínica, y eso es un problema. Déjenme explicarlo un poco mejor. Por ejemplo, digamos que en este planeta la vida evolucionó bajo un solo sol, ¿sí? Y, digamos que quiero observar a los compradores en esta calle para entender sus hábitos de compra: cuánto tiempo paran ante un escaparate, en cuántas tiendas entran y cuánto tiempo pasan en cada tienda. Si estuviese sentado en una cafetería observando a la gente, la mayoría no notaría que les estoy observando. Pero, ¿qué pasaría si de repente yo brillase el equivalente de lo que sería, la luz solar de unos cinco o diez soles distintos? ¿Se comportarían de la misma manera? ¿Pararían ante un escaparate el mismo tiempo? ¿Puedo creer que su comportamiento de verdad no ha sido alterado como consecuencia de estar expuesto a demasiada luz solar? No. La mayoría de los microscopios a día de hoy, y los microscopios convencionales, han podido arrojar entre 10 y 10 000 veces la luz solar a la que nos exponemos en este planeta, donde la vida realmente evolucionó. Y por esto, como dicho, soy como un paparazzi de células, por eso hay que ser muy cuidadosos en cuanto a cuanta luz exponemos a la célula. De lo contrario, puede que terminemos con una célula frita. Y resulta que no hay nada natural al intentar observar una célula dañada cuyo comportamiento ha sido significativamente alterado. Bien, tomemos esta célula por ejemplo. Está sobre un trozo de cristal. ¿Ven las manchas por todas partes? Estas manchas representan máquinas moleculares que se están ensamblando en la superficie de la célula para poder transportar comida del exterior al interior de la célula. Nuestro laboratorio utiliza algo llamado microscopía de láminas de luz enrejadas, lo que genera una muy delgada hoja de luz, prestando atención a no dañar las células o no emitir demasiada luz dentro del sistema. Y cuando hacemos esto, podemos observar la dinámica del proceso por mucho más tiempo sin estresar a las células. Hemos utilizado estas herramientas y técnica de microscopía para poder entender cómo los virus infectan a las células. En este ejemplo, hemos expuesto la célula a un rotavirus. Es un patógeno muy contagioso que mata a más de 200 000 personas cada año. A partir de observar estas moléculas, estas partículas de virus, cómo se difunden en la superficie de las células, podemos realmente entender las reglas por las que se rigen. Y una vez entendemos estas reglas, podemos empezar a superarlas, ya bien con terapias de fármacos inteligentes, para poder mitigar, manejar o incluso prevenir que el virus se una a la célula en primer lugar. Hemos hecho visible lo invisible, pero la pregunta permanece: ¿Cuándo podemos creer lo que vemos? Todo lo que les he mostrado hasta este punto ha sido una célula prisionera en una pieza de cristal o placa de Petri. Y las células no han evolucionado realmente en un trozo de cristal, ¿verdad? No han evolucionado en el aislamiento, y no han evolucionado fuera de su contexto psicológico. Para entender verdaderamente el comportamiento natural de las células, debemos observarlas en acción donde en realidad está su territorio. Echemos un vistazo a este complejo sistema. Esto es un embrión de pez cebra en desarrollo, donde viven células organizándose entre ellas para formar tejidos, para formas sistemas de órganos. Y cuando vemos la película otra vez, verán que pasadas unas 20 horas, empiezan a formar el ojo y la cola del pez cebra. Podemos ver esto, no en esta baja resolución, podemos verlo con exquisito detalle, y queremos verlo en tres dimensiones durante el transcurso de minutos, segundos, horas o incluso días. El problema con estos complejos sistemas es que revolvemos la luz, o que ellas mueven la luz que emitimos sobre ellas, lo que causa que grabemos imágenes muy borrosas. Y los astrónomos han tenido un problema parecido, pero para ellos, el problema sucede cuando intentan grabar la luz de distintas estrellas en telescopios ubicados en la tierra. El problema es que, cuando la luz viaja a miles de años luz y de repente llega a nuestra turbia atmósfera, la luz se revuelve. Por suerte, ellos llegaron a una solución en el trascurso de medio siglo. Lo que hacen es que generan una estrella artificial a unos 90 km por encima de la superficie de la Tierra, y utilizan esa luz, que pasa por la misma atmósfera turbia que la luz de las estrellas más lejanas, y pueden entender cómo la luz se revuelve, y ponen un espejo que puede cambiar su forma para así compensar o deshacer este movimiento. Lo que hemos hecho es tomar esas ideas y las hemos implementando en nuestro sistema de microscopía, Y una vez hecho esto, podemos más o menos deshacer la complejidad del movimiento y la confusión que está ocurriendo como consecuencia de complejos sistemas. Hacemos esto con el pez cebra. Nos gusta el pez cebra porque, como nosotros, es un vertebrado. Se diferencian de nosotros en que son casi transparentes. Esto significa que, cuando emitioms luz sobre ellos, podemos observar las dinámicas celulares y subcelulares con exquisito detalle. Déjenme mostrarles un ejemplo. En este vídeo, ven la columna vertebral y el músculo de un pez cebra. Podemos ver la organización de las células, cientos de células en esta área en concreto, en la presencia y ausencia de la óptica adaptativa. Con estas herramientas, podemos observar con más claridad lo que nunca antes habíamos podido ver. En un ejemplo muy específico, mirando cómo el ojo se desarrolla en el pez cebra, ven realmente la conmoción dentro del desarrollo de este embrión del pez cebra. Ven las células que bailan alrededor. En un ejemplo, ven cómo la célula se divide. En otro ejemplo, ven células intentando hacerse sitio y empujando al pasar al lado de otra célula. Y en este último ejemplo, ven una célula peleándose con sus vecinas simplemente pegándoles puñetazos. ¿Verdad? Esta tecnología nos capacita para observar mas clara y profundamente, casi como si estuviésemos observando células únicas en un trozo de cristal, donde han sido prisioneras. Y para demostrar la promesa que esta tecnología acarrea, nos hemos asociado con algunos de los mejores científicos del mundo. Y hemos empezado a preguntarnos cosas fundamentales en las que trabajamos juntos ahora mismo. Por ejemplo, ¿cómo se expande el cáncer por el cuerpo? En este ejemplo, ven células cancerígenas de un cáncer de pecho humano que básicamente están como migrando, donde usan los vasos sanguíneos que se muestran en magenta. Están básicamente usando los vasos sanguíneos como autopistas para moverse por la cabaña. Pueden básicamente verlas apretándose entre los vasos sanguíneos. Pueden verlas rodando donde hay espacio. Y en un ejemplo, ven lo que es igual al tráiler de Ridley Scott para la próxima película \"Alien\". Esta célula cancerígena está literalmente intentado salir del vaso sanguíneo para poder invadir otra parte del cuerpo. En el último ejemplo que les voy a enseñar, intentamos entender cómo se desarrolla la oreja. En este caso, estábamos eclipsados por los neutrófilos rastreros. Estas células inmunes están básicamente patrullando todo el tiempo. Básicamente, no descansan nunca. Están constantemente trabajando para entender ya sea un peligro extraño, o si hay una infección. Están sintiendo el ambiente, moviéndose constantemente. Ahora, podemos observar estas imágenes y películas con más detalle del que nunca antes ha sido posible en nuestro tiempo hasta ahora. Ahora, con todas estas nuevas tecnologías, nuevas capacidades vienen con nuevos retos, y para nosotros, el mayor es cómo manejar los datos. Estos microscopios generan muchísimos datos. Generamos entre uno y tres terabytes de datos por hora. Para ponerlo en contexto: llenamos dos millones de disquetes por hora, para nuestro público más experimentado (Risas) Más o menos, hasta unos 500 DVDs, o poniéndolo en contexto para la generación Z, es como una docena de iPhones 11s que lleno por hora. Tenemos muchísimos datos. Debemos encontrar nuevas formas de poder ver estos datos. Necesitamos encontrar nuevas formas de extraer de estas bases de datos información significativa biológicamente Y lo más importante, queremos asegurarnos de que ponemos estos avanzados microscopios en manos de científicos de todo el mundo. Y damos ofrecemos los diseños de estos microscopios gratis. Pero la clave es, colaborar todavía más para generar un impacto. Estamos juntando a científicos que desarrollen nuevas herramientas químicas y biológicas. Estamos trabajando junto a científicos de datos y científicos instrumentales para construir y manejar los datos. Y porque damos estos instrumentos de manera gratuita, a todos los académicos y organizaciones sin ánimo de lucro, también construimos avanzados centros de imágenes para albergarlos, para juntar a estos grupos de personas que son microscopistas, biólogos y gente de computación, y para crear un equipo que pueda resolver el tipo de problemas que cada uno de nosotros no puede individualmente. Y gracias a estos microscopios, la frontera de la ciencia está abierta de nuevo. Así que observémosla juntos. Gracias (Aplausos)", "en": "Trying to understand life without clearly watching it in action is like an alien species trying to understand the rules of a football game from just a few snapshots. We can learn a lot from these images. For example, there's players on and off the field. There's a band. There's even cheerleaders having a great time watching the game. And of course, despite learning all of this information from watching these pictures, we still cannot piece together the rules of the game. In order to be able to do that, we need to actually watch the game in action. Much of what we know about how life works comes from watching these snapshots. Scientists have been able to figure out a lot by looking at similar snapshots, but ultimately, for them to understand how life works, they need to actually watch it in action. And this is essentially where life happens, is trying to understand how the fundamental unit of life works. And to be able to watch this, we need to be able to understand how life is. Compared to this ant, a human cell is about a hundred million times smaller in volume. Do you see the cell that's right next to this ant? It's right there. To be able to watch this cell, we need to make the invisible visible, and we do this by building microscopes. Not these microscopes; the ones that we build look something like this. It helps that I'm part of a paparazzi -- well, of sorts. Instead of taking pictures of people, I'm more interested in taking pictures of famous cells. Well, my own career path up until this moment in time has been pretty windy, starting with my first childhood obsession and continued passion in computer science, which took a sharp transition to looking at engineering, and more recently, a very sharp transition to trying to understand cell biology. Now, it's this combination of disciplines that has led me to where I am today. I'm able to carry out interdisciplinary research with one clear goal. And the idea is to be able to advance innovation and discovery by bringing together experts from these different disciplines to be able to work together and solve problems that each of us can't. Now, we're interested in understanding the cell. The cell ... what is it? Well, it's the fundamental unit of life. Simply put, it's just a bag. It's a bag that has trillions of inanimate molecules, whether it's proteins, carbohydrates, lipids or fat. And it turns out, over the past half a century, molecular biologists and biochemists have figured out ways to make these proteins glow. They light up just like fireflies. Now, microscope developers have been able to make better and better instruments to be able to capture this light emitted from these molecules, and computer scientists and mathematicians have been able to understand the signals that are being recorded from the cameras. And by bringing these tools together, we're actually being able to understand the organization of these molecules inside of these cells, understand how that changes over time, and that's essentially what we're interested in, trying to understand life at its essence. So we want to go from imaging life, which has traditionally been confined to two dimensions, to being able to image life in three dimensions. So how do you make a two-dimensional image into a three-dimensional image? Well, turns out it's pretty straightforward. We just collect a series of two-dimensional images as we're moving the sample up and down, and then we stack the images on top of each other and create a three-dimensional volume. The problem with this approach is that traditional microscopes, they dump way too much energy into the system. That means that this cell that you see over here, it's experiencing a lot of light toxicity, and that's a problem. Let me explain that a little bit better. For example, let's say that on this planet, life evolved under just one sun, yes? Now, let's say I wanted to watch the shoppers on this street to understand their shopping habits: how long they linger in front of stores window shopping, how many stores they go into and how long they spend inside of each of the stores. And if I was sitting down at a coffee shop just people-watching, many wouldn't even notice that I'm watching them. Now, what if all of a sudden I was shining the equivalent of what is, say, the light or the sunlight from about five or, say, 10 different suns? Would they still behave as they normally did? Would they still linger outside for just as long? Can I really believe that their behavior hasn't been altered as a consequence of being exposed to this much sunlight? No. Most microscopes these days, and conventional microscopes, have been able to dump between 10 to 10,000 times the sunlight that we're exposed to on this planet, where life actually evolved. And because of this, well, turns out I'm part of the cell paparazzi, so we need to be very careful in terms of how much light we actually put into the cell. Otherwise, we might end up with a deep-fried cell. And, turns out, there's really nothing natural about trying to watch a damaged cell whose behavior has been significantly altered. Well, let's take this cell for example. It's sitting on a piece of glass. You see the spots everywhere? Those spots represent molecular machines that are assembling on the surface of the cell in order to be able to shuttle food from outside the cell into the cell. Our lab uses something called the lattice light sheet microscopy, which generates a very, very thin sheet of light, paying attention not to damage the cells or not to put too much light into the system. And when we do this, we're able to watch the dynamics of that process for much longer without really stressing out these cells. We've used this microscopy technique and tools to be able to understand how viruses infect cells. In this example, we've exposed the cell to rotavirus. It's an extremely contagious pathogen that kills over 200,000 people every year. And by watching these molecules, these virus particles, how they diffuse on the surface of the cells, we can actually understand the rules that they're playing by. And when we understand these rules, we can start to outsmart them, whether through intelligent drug therapies, to be able to mitigate, manage or even prevent the virus from binding into the cell in the first place. Now, we've made the invisible visible, but the question remains: When can we believe what we actually see? Everything I've shown you up until this point has been a cell that's been held prisoner on a piece of glass or in a petri dish. Well, it turns out that cells didn't really evolve on a piece of glass. Right? They didn't evolve in isolation, and they didn't evolve outside their physiological context. To truly understand cells' natural behavior, we need to able to watch them in action where actually is their home turf. So, let's take a look at this complex system. This is a developing zebra fish embryo, where you're looking at cells that are organizing themselves in order to form tissues, in order to form organ systems. And when we watch the movie again, you'll see that at about 20 hours, you start to form the eye and the tail of the zebra fish. Now, we can watch this, not in this low resolution, we can watch this in exquisite detail, and we want to be able to watch this in three dimensions over the course of minutes, seconds, hours or even days. So the problem with these complex systems is that we scramble the light, or they scramble the light that we actually shine onto them, which causes us to record very blurry images. And it turns out that astronomers have had a similar problem, but for them, the problem comes when they're trying to record the light from distant stars on telescopes that are ground-based. The problem is, when the light travels thousands of light years and it hits our turbulent atmosphere all of a sudden, the light gets scrambled. They've also, luckily, figured out a solution to this for over half a century. What they do is they generate an artificial star at about 90 kilometers above the Earth's surface, and they use that light, which passes through the same turbulent atmosphere as the distant star's light, and they're able to understand how the light is getting scrambled, and they take a mirror that can change its shape in order to compensate or undo that scrambling. So what we've done is we've taken those ideas and we've implemented that with our microscope system. And when you do that, you can more or less unscramble the complexity of the scrambling and the fuzziness that's happening as a consequence of complex systems. And we do this in zebra fish. We like zebra fish because, like us, they're vertebrates. Unlike us, they're mostly transparent. That means that when we shine light on them, we can watch the cellular and the subcellular dynamics with exquisite detail. Let me show you an example. In this video, you're watching the spine and the muscle of a zebra fish. We can look at the organization of the cells -- hundreds of cells in this particular volume -- in the presence and absence of adaptive optics. Now, with these tools, we can watch more clearly than we've ever been able to before. And in a very specific example, looking at how the eye develops in the zebra fish, you can really see the commotion inside of this developing zebra fish embryo. So you can see the cells that are dancing around. In one example, you see how the cell is dividing. In another example, you see cells trying to get places and squeezing past another cell. And in the last example, you see a cell being completely rowdy to its neighbors by just punching its neighbors. Right? This technology really enables us to watch deeper and more clearly, almost as if we're watching single cells on a piece of glass where they've been held prisoner. And to demonstrate the promise that this technology holds, we've partnered with some of the best scientists from around the world. And we've started to ask a range of fundamental questions that we're starting to work on right now together. For example, how does cancer spread through the body? In this example, you're looking at human breast cancer cells that are basically kind of migrating, where they're using the blood vessels that are shown in magenta. They're basically using these blood vessels as highways to move about the cabin. You can basically see them squeezing through the blood vessels. You can see them rolling where there's enough space. And in one example, well, you see what looks like Ridley Scott's trailer for the next \"Alien\" movie. This cancer cell is literally trying to claw its way out of the blood vessel in order to invade another part of the body. In the last example I'm going to show you, we're trying to understand how the ear develops. In this case, we were completely upstaged by crawling neutrophils. These immune cells are basically on patrol all the time. Basically, they don't get any time off. They're working constantly to understand whether there's stranger danger, trying to understand whether there's an infection. They're sensing the environment, constantly moving around. Now, we can watch these images and these movies in greater detail than has ever been possible before in our time up until now. Now, as with all new technologies, new capabilities come with new challenges, and for us, the big one is how we handle the data. These microscopes generate a ton of data. We generate anywhere from one to three terabytes of data per hour. To put that into context: we're filling up two million floppy disks every hour, for our more experienced audience members. (Laughter) Roughly equal, then, to about 500 DVDs, or to put things into better context for the Gen Z, that's about a dozen iPhone 11s that I'm filling up every hour. We have a ton of data. We need to find new ways to be able to visualize this. We need to be able to find new ways to be able to extract biologically meaningful information from these data sets. And more importantly, we want to make sure that we can put these advanced microscopes into the hands of scientists from all around the world. And we're giving the designs of these microscopes for free. But the key important part is, we need to collaborate even more to make an impact. We're bringing together scientists who can develop new biological and chemical tools. We're working together with data scientists and instrumentation scientists to be able to build and manage the data. And because we're giving these instruments out for free for all academic and nonprofits, we're also building advanced imaging centers to house them, to be able to bring together the group of people that are microscopists, that are the biologists and the computational people, and to build a team that's able to solve the types of problems that each of us individually cannot. And thanks to these microscopes, the frontier of science is open again. So let's take a look together. Thank you. (Applause)" }
jesper_brodin_and_pia_heidenmark_cook_how_ikea_is_growing_its_business_while_shrinking_emissions
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{ "es": "Rosa Howard: IKEA tiene más de 500 locales en el mundo y se compromete a lograr cero emisiones para 2030. Esto comprende todo, desde las materias primas hasta el fin de la vida útil del producto. Dado el tamaño de la empresa... Jesper Brodin: La huella de carbono de IKEA es de un 0,1 % de las emisiones mundiales de carbono. RH: ... Eso es mucho carbono. Y ese era Jesper Brodin, CEO de Ingka Group, que gestiona las ventas minoristas de IKEA. Y ella es Pia Heidenmark Cook, su responsable de sostenibilidad. Pia Heidenmark Cook: Sabemos que tenemos que cambiar, y esperamos con ansias las oportunidades que tengamos para transformar nuestra operación en un nuevo tipo de negocio revisando toda la cadena de valor con una nueva mirada haciendo énfasis en nuevas formas de llegar a los clientes y de relacionarnos con los colegas en el trabajo. Miraremos los precios y los precios bajos, porque nuestra visión consiste en llegar a la mayoría, tiene que ser asequible. Pero también tiene que ver con la forma, la función, la sostenibilidad y la calidad. RH: ¿Cómo equilibra IKEA la sostenibilidad con el hecho de persuadir a los clientes para que consuman durante la crisis climática? PHC: Realmente implica analizar todo nuestro negocio. Nos comprometimos a usar solo materiales renovables y reciclados para el 2030. Por ejemplo, tenemos todos nuestros productos de algodón, como este sofá de algodón sostenible. Estamos en camino de que toda nuestra madera sea de fuentes sostenibles para el 2020. Y también se trata de analizar cómo diseñamos los productos para que se puedan reconvertir, reutilizar, reciclar, etc. Tiene que ver con incorporar métricas de diseño circular a nuestros productos. Pero también con la forma de interactuar y llegar a nuestros clientes, con nuevos modelos de servicio como el mobiliario como servicio, a partir de ahora en una prueba business to business. RH: En 2019, las ventas de IKEA aumentaron un 6,5 %. Pero la empresa redujo su huella mundial de carbono en un 4,3 %, empezando a separar el crecimiento de las emisiones. JB: Ese paso para nosotros... nos dio mucha confianza y optimismo, para ser sinceros, porque muestra que es posible crecer y a la vez hacer lo correcto con las emisiones de carbono. RH: Bueno, sí, pero ¿cómo hacer que ese cambio sea duradero y acentúe esa separación? JB: Hay algunos mitos de los que nos tenemos que deshacer. El mito del consumo es uno de ellos. Es peligroso y dice que la sostenibilidad debería ser algo premium, que propósito y beneficio no puedan ir de la mano. Es al contrario. RH: ¿Por qué deberíamos confiar en Uds.? La confianza es probablemente lo más importante para entrar en el sistema y entablar la conversación. Pienso que, para empezar, se debe tener en cuenta las intenciones. Y analizar con atención, claro, es una parte de la ecuación. Pero al analizar las razones por las cuales es importante para nosotros entrar en este tema, tiene un sentido comercial, tanto los colaboradores del trabajo como los clientes esperan de nosotros, aún hoy esperan esto, que lideremos. Por lo tanto sería peligroso para la marca si no lideráramos en nuestro sector. Por último creo, y para mí es lo más interesante, es que la sostenibilidad es el nuevo low cost. Es el nuevo modelo del mundo. No va en contra de hacer buenos negocios, todo lo contrario. RH: ¿Qué respuesta reciben de los colaboradores y los socios? PHC: Una respuesta superpositiva de los colegas de trabajo, y la sostenibilidad, en las encuestas internas que comparto, es de hecho la segunda razón por la que las personas eligen IKEA para trabajar y se quedan en IKEA. Y la primera razón son los colegas geniales que tenemos. RH: La crisis climática también es una crisis de justicia y ecuanimidad. ¿Cómo la ve IKEA? PHC: Vemos que el cambio climático es un problema de derechos humanos, y sabemos que quienes tienen menos, o incluso nada, son los más afectados por el cambio climático. Por eso desde la Fundación IKEA, nuestra rama filantrópica, trabajamos en varias actividades climáticas en países en desarrollo y hemos reservado unos EUR 150 millones en los dos últimos años. Luego en Ingka, donde tenemos grandes almacenes y tiendas, y centros logísticos, estamos trabajando con refugiados procurando desarrollar habilidades mediante programas de empleo, en los que capacitamos y enseñamos idiomas. RH: Las compañías normalmente piensan trimestre a trimestre. El cambio climático es un desafío a largo plazo que requiere acción inmediata. ¿Cómo conciliar una cosa con la otra? JB: En realidad pertenecemos a una fundación, así que tenemos menos presión trimestral. Y nuestro fundador pensaba y planificaba muy bien a largo plazo. Y de hecho recuerdo una de las últimas reuniones que tuve con él hacer unos años, antes de que falleciera. Le preguntamos cómo debíamos pensar y planificar. Y dijo \"Deberían pensar a largo plazo\". Y cuando le preguntamos \"¿a cuán largo plazo?\", dijo, \"Sí, a unos 200 años\". Me parece que a lo mejor eso es demasiado largo plazo, no tenemos tanto tiempo, pero 10 años es un buen horizonte para todos.", "en": "Rosa Howard: IKEA has over 500 locations worldwide and is committed to being climate positive by 2030. That involves everything from the raw materials to the end of a product's life. Because of the company's scale ... Jesper Brodin: The carbon footprint of IKEA is about 0.1 percent of the global emission of carbon. RH: ... that's a lot of carbon. And that was Jesper Brodin, CEO of Ingka Group, which operates IKEA Retail. And this is Pia Heidenmark Cook, their head of sustainability. Pia Heidenmark Cook: We know that we need to change, and we are really looking forward to the opportunities that we can, by transforming our business into a new kind of business where we look at our entire value chain in new ways, where we look at how we meet with customers in a new way and how we engage with coworkers. We will look at price and low price, because our vision is to be for the many people, it needs to be affordable. But it's also about form, function, sustainability and quality. RH: How does IKEA balance sustainability and persuading buyers to consume things during the climate crisis? PHC: It really means looking at the entirety of our business. We committed to only use renewable and recycled materials by 2030. We have, for example, already all our cotton in the products, like this sofa, to be sustainable cotton. We are well on our way to have all of our wood being from sustainable sources by 2020. And it's also looking at: How do we design the products so that they can be repurposed, reused, recycled, etc? So it's really looking at: How do we build circular design metrics into our products? But then also, how do we engage and reach out to customers, so, looking at new service models like furniture as a service, starting now testing with business-to-business. RH: In 2019, IKEA's business grew by 6.5 percent. But the company decreased its global carbon footprint by 4.3 percent, beginning to decouple growth and emissions. JB: That step for us was -- it gave a lot of confidence and optimism, to be honest, showing that it's possible to grow and at the same time, move in the right direction when it comes to carbon. RH: Yes, fine, but how can you make that shift durable and expand that decoupling? JB: There are some myths that we need to rid ourselves from. The consumption myth is one. That sustainability should come at a premium is a very dangerous myth, that purpose and profit couldn't go hand in hand -- it's the opposite. RH: Why should people trust you? JB: Trust is maybe the most important thing to get into the system and into the conversation. I think to start with, you have to look at intentions. And scrutinize is, of course, one part of the equation here. But when you look at the reasons why it's important for us to move in this topic, it makes business sense, from the point that coworkers and customers will expect us to be -- and already today expect us to be -- a leader. And thereby, it would be dangerous for your brand if you wouldn't take the lead in your segment. But last, I think, which is most intriguing for me, is that sustainability is the new low cost, it is the new model of the world. It's not in contrast to doing good business, but the opposite. RH: What response are you getting from coworkers and from partners? PHC: Super positive response from our coworkers, and sustainability, in our internal survey I share, is actually the number two reason why people choose to work for IKEA and stay at IKEA. And the number one reason is all the lovely colleagues that we have. RH: The climate crisis is also a crisis of justice and fairness. How is IKEA thinking about that? PHC: We definitely see that climate change is a human rights issue, and we know that those with thin wallets or even no wallets are the most impacted by climate change. So what we do is, both through the IKEA Foundation, which is our philanthropic arm, we're working through various climate activities in developing countries and have put aside about 150 million euro in the last two years. Then, in Ingka, where we have shopping centers and stores and fulfillment centers, we're working with refugees and looking at how can we create skills for employment programs, where we do skills training and language training. RH: Companies generally think quarter by quarter. Climate is a long-term challenge that needs immediate action. How do you square that? JB: We are actually foundation-owned, so we have less of the quarterly pressure. And our founder was amazing in thinking and planning long-term. And I actually recall one of the last meetings I had with him a few years ago, before he passed away. We asked him how we should think and plan, and he said, \"You should think long-term.\" And when we asked him, \"How long-term?\" he said, \"Yeah, well, 200 years.\" So I think that is possibly a bit too long, we don't have that time, but 10 years is a good horizon for all of us." }
kayla_wolf_ugly_history_the_spanish_inquisition
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{ "es": "Es 1481. En la ciudad de Sevilla, católicos devotos se entregan a sí mismos a las autoridades. Confiesan herejía, no haber seguido las creencias de la Iglesia católica. ¿Por qué? La Inquisición española había llegado a Sevilla. La Inquisición comenzó en 1478 cuando el Papa Sixto IV expidió un decreto que autorizaba a los monarcas católicos, Fernando e Isabel, a erradicar la herejía de los reinos españoles, una confederación de reinos semindependientes en la zona que se convertiría en el moderno país de España. Aunque la orden provino de la iglesia, los monarcas la habían solicitado. Cuando comenzó la Inquisición, los reinos españoles eran diversos étnica y religiosamente, había judíos, musulmanes y cristianos viviendo en las mismas regiones. La Inquisición pronto se interesó por librar a la región de personas que no fuesen parte de la Iglesia católica. La Inquisición duraría más de 350 años. En el terreno, grupos denominados tribunales ejercían la Inquisición en las regiones. Los miembros de un tribunal podían incluir un alguacil, un fiscal, inquisidores para cuestionar al acusado, y un escriba. El “gran inquisidor”, un miembro del clero elegido por los reyes, casi siempre encabezaba el tribunal. La Inquisición marcaba su llegada a cada lugar con un “edicto de gracia”. Usualmente de 40 días, el edicto de gracia prometía piedad para quienes confesaran herejía. Luego, los inquisidores perseguían a sospechosos de herejía basándose en acusaciones anónimas. Los confesos en Sevilla quizá no se veían a sí mismos como herejes, en vez, se cuidaban las espaldas reportándose a sí mismos cuando las consecuencias eran menores para no arriesgarse al encarcelamiento o la tortura si alguien los acusaba después. Tenían razón en preocuparse: cuando alguien era arrestado, las acusaciones a menudo eran vagas y el acusado desconocía las razones de su arresto o la identidad del acusador. Las víctimas eran encarceladas durante meses o incluso años. Una vez arrestados, su propiedad era confiscada, a menudo dejaban a sus familias en la calle. En estas condiciones, las víctimas confesaban las más mundanas herejías, como tender ropa en sábado. La Inquisición tuvo como blanco distintos grupos de personas a lo largo del tiempo. En 1942, por deseo del brutal gran inquisidor Tomás de Torquemada, los monarcas lanzaron un decreto que daba a los judíos españoles cuatro meses para convertirse al cristianismo o dejar el reino. Miles fueron expulsados y los que se quedaron fueron perseguidos. Los conversos al cristianismo tampoco estaban a salvo porque las autoridades sospechaban que practicaban el judaísmo en secreto. El odio hacia los conversos era tanto religioso como económico, ya que los conversos constituían la mayoría de la clase media alta. La Inquisición luego se enfocó en los moriscos, conversos del islam al cristianismo. En 1609, un nuevo edicto forzó a los moriscos a irse. Un estimado de 300 000 se fueron. Los que se quedaron fueron el siguiente blanco de la Inquisición. Los inquisidores anunciaban los castigos para los culpables de herejía en reuniones públicas llamadas “autos de fe“, o actos de fe. Cientos de personas se reunían para ver la procesión de pecadores, misa y sermón, y finalmente el anuncio de los castigos. La mayoría de los acusados eran encarcelados, exiliados, o tenían que portar un sanbenito, prenda que los marcaba como pecadores. El peor castigo era “relaxado en persona”, un eufemismo para arder en la hoguera. Este castigo no solía ser muy común, estaba reservado para los herejes irredentos y los que recaían. Más de 350 años después de que la reina Isabel comenzara la Inquisición, su tocaya, la reina Isabel II, formalmente le puso fin el 15 de julio de 1834. La dependencia que los reinos españoles tenían de la Iglesia católica los aisló del resto de Europa, que estaba experimentando la Ilustración y aceptaban la separación de la iglesia y el estado. Los historiadores se debaten la cifra de asesinados durante la Inquisición. Algunos calculan más de 30 000 y la mayoría entre 1000 y 2000. Pero las consecuencias de la Inquisición van más allá de las muertes. En algunos lugares, se estima que 1/3 de los prisioneros fueron torturados. Cientos de miles de miembros de religiones minoritarias fueron forzados a abandonar su hogar, y quienes se quedaron enfrentaron discriminación y dificultades económicas. Inquisiciones pequeñas en territorios coloniales de España en América, en especial en México, causaron sus propios estragos. Amigos entregaban a amigos, vecinos acusaban a vecinos, e incluso miembros familiares se reportaban entre sí de herejía. Con la Inquisición, la gente estuvo condenada a vivir en el miedo y la paranoia durante siglos.", "en": "It’s 1481. In the city of Seville, devout Catholics are turning themselves in to the authorities. They’re confessing to heresy— failure to follow the beliefs of the Catholic Church. But why? The Spanish Inquisition has arrived in Seville. The Inquisition began in 1478, when Pope Sixtus IV issued a decree authorizing the Catholic monarchs, Ferdinand and Isabella, to root out heresy in the Spanish kingdoms— a confederacy of semi-independent kingdoms in the area that would become the modern country of Spain. Though the order came from the church, the monarchs had requested it. When the Inquisition began, the Spanish kingdoms were diverse both ethnically and religiously, with Jews, Muslims, and Christians living in the same regions. The Inquisition quickly turned its attention to ridding the region of people who were not part of the Catholic Church. It would last more than 350 years. On the ground, groups called tribunals ran the Inquisition in each region. Roles on a tribunal could include an arresting constable, a prosecuting attorney, inquisitors to question the accused, and a scribe. A “Grand Inquisitor,” a member of the clergy selected by the king and queen, almost always led a tribunal. The Inquisition marked its arrival in each new place with an “Edict of Grace.” Typically lasting 40 days, the Edict of Grace promised mercy to those who confess to heresy. After that, the inquisitors persecuted suspected heretics on the basis of anonymous accusations. So the confessors in Seville probably didn’t see themselves as actual heretics— instead, they were hedging their bets by reporting themselves when the consequences were low, rather than risking imprisonment or torture if someone else accused them later on. They were right to worry: once the authorities arrested someone, accusations were often vague, so the accused didn’t know the reasons for their arrest or the identity of their accuser. Victims were imprisoned for months or even years. Once arrested, their property was confiscated, often leaving their families on the street. Under these conditions, victims confessed to the most mundane forms of heresy— like hanging linen to dry on a Saturday. The Inquisition targeted different subsets of the population over time. In 1492, at the brutal Grand Inquisitor Tomás de Torquemada’s urging, the monarchs issued a decree giving Spanish Jews four months to either convert to Christianity or leave the kingdom. Thousands were expelled and those who stayed risked persecution. Converts to Christianity, known as conversos, weren’t even safe, because authorities suspected them of practicing Judaism in secret. The hatred directed at conversos was both religious and economic, as conversos made up a large portion of the upper middle class. The Inquisition eventually shifted its focus to the moriscos, converts to Christianity from Islam. In 1609, an edict passed forcing all moriscos to leave. An estimated 300,000 left. Those who remained became the Inquisition’s next targets. The inquisitors announced the punishments of those found guilty of heresy in public gatherings called autos de fé, or acts of faith. Hundreds of people gathered to watch the procession of sinners, mass, sermon, and finally the announcement of punishments. Most of the accused received punishments like imprisonment, exile, or having to wear a sanbenito, a garment that marked them as a sinner. The worst punishment was “relaxado en persona”— a euphemism for burning at the stake. This punishment was relatively uncommon— reserved for unrepentant and relapsed heretics. Over 350 years after Queen Isabella started the Inquisition, her namesake, Queen Isabella II, formally ended it on July 15th, 1834. The Spanish kingdoms’ dependence on the Catholic Church had isolated them while the rest of Europe experienced the Enlightenment and embraced the separation of church and state. Historians still debate the number of people killed during the Inquisition. Some suggest over 30,000 but most estimate between 1,000 and 2,000. The consequences of the Inquisition, however, reach far beyond fatalities. In some places, an estimated 1/3 of prisoners were tortured. Hundreds of thousands of members of religious minorities were forced to leave their homes, and those who remained faced discrimination and economic hardship. Smaller inquisitions in Spanish colonial territories in the Americas, especially Mexico, carried their own tolls. Friends turned in friends, neighbors accused neighbors, and even family members reported each other of heresy. Under the Inquisition, people were condemned to live in fear and paranoia for centuries." }
ted_ed_what_s_the_best_fuel_for_your_car
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{ "es": "Históricamente, la mayoría de los autos han funcionado con gasolina, pero ese no tiene por qué ser el caso en el futuro: combustibles líquidos y la electricidad también pueden propulsar un coche. Entonces, ¿cuál es la differencia entre estas opciones? ¿Cuál es mejor? La gasolina se refina a partir del petróleo crudo, un combustible fósil extraído de las profundidades subterráneas. La energía de la gasolina viene de una clase de moléculas llamadas hidrocarburos. Existen cientos de hidrocarburos diferentes en el petróleo crudo, y diferentes tipos se utilizan para hacer gasolina y diesel, por esa razón, no se pueden usar indistintamente. Los combustibles derivados del petróleo son extremadamente densos en energía, aportando mucho por tu dinero. Desafortunadamente, tienen muchas desventajas. Los derrames de petroleo causan daños ambientales y su limpieza cuesta miles de millones de dólares. La contaminación aérea al quemar combustibles fósiles como estos causa la muerte de 4,5 millones de personas al año. Y el transporte representa 16 % de las emisiones globales de efecto invernadero, con casi la mitad viniendo de transportes que queman combustibles fósiles. Estas emisiones calientan el planeta y vuelven el clima más extremo. Tan sólo en EE. UU, las tormentas causadas por el cambio climático causaron USD 500 mil millones en daños en los últimos cinco años. Así que, aunque la gasolina es eficiente, algo tan destructivo no puede ser el mejor combustible. La alternativa más común es la electricidad. Los autos eléctricos usan una batería y un motor eléctrico en lugar del motor de combustión interna de los automóviles de gasolina, y deben cargarse en estaciones de carga. Y con la infraestructura de energía adecuada pueden ser tan eficientes como los automóviles de gasolina. Si funcionan con electricidad generada sin combustibles fósiles, se pueden evitar totalmente las emisiones de gases de efecto invernadero. Estos autos son más caros que los de gasolina, pero la diferencia de precios se ha reducido rápidamente desde 2010. Las otras alternativas a la gasolina son otros combustibles líquidos. Muchos pueden enviarse y almacenarse usando la infraestructura de la gasolina, y pueden usarse en los mismos automóviles. También pueden ser neutrales en carbono si se hacen usando dióxido de carbono de la atmósfera, lo que significa que cuando lo quemamos, liberamos ese mismo dióxido de carbono de vuelta a la atmósfera, y no aumentamos las emisiones totales. Un enfoque para el combustible neutro en carbono, es capturar el dióxido de carbono de la atmósfera y combinar su carbono con el hidrógeno del agua. Esto crea hidrocarburos, la fuente de energía de los combustibles fósiles, pero sin emisiones si los combustibles están hechos con energía limpia. Estos combustibles ocupan más espacio que una cantidad enérgicamente equivalente de gasolina, lo que es un obstáculo para su uso en automóviles. Otro enfoque es hacer combustibles neutros en carbono a partir de plantas, que capturan el carbono del aire a través de la fotosíntesis. Pero cultivar las plantas también tiene que ser neutro en carbono, lo que excluye muchos cultivos que requieren fertilizantes, que contribuyen mucho a las emisiones de gases de efecto invernadero. Así, la próxima generación de combustibles debe crearse de residuos de plantas o de plantas que no requieran fertilizantes para crecer. El biocombustible puede ser tan eficaz como la gasolina, pero no todos lo son. Para que un combustible sea la mejor opción, la gente debe poder pagarlo. Tristemente, los altos costes iniciales de implementar nuevas tecnologías y las cuantiosas subvenciones a los productores de combustibles fósiles, hacen que casi toda la tecnología verde sea más cara que los combustibles fósiles. Esa diferencia de precio se conoce como prima verde o prima ecológica. Los gobiernos ya han empezado a subvencionar los autos eléctricos para ayudar a compensar la diferencia. En algunos lugares, dependiendo del precio de la electricidad y el gas, los automóviles eléctricos ya pueden ser más baratos en general, a pesar del precio más alto del automóvil. Por ahora, las otras alternativas son más complicadas, los combustibles líquidos sin carbono pueden costar el doble que la gasolina. Los innovadores están haciendo todo lo posible para reducir las primas verdes, porque al final, el mejor combustible será el más asequible para los consumidores y sostenible para nuestro planeta.", "en": "Historically, most cars have run on gasoline, but that doesn’t have to be the case in the future: other liquid fuels and electricity can also power cars. So what are the differences between these options? And which one’s best? Gasoline is refined from crude oil, a fossil fuel extracted from deep underground. The energy in gasoline comes from a class of molecules called hydrocarbons. There are hundreds of different hydrocarbons in crude oil, and different ones are used to make gasoline and diesel— which is why you can't use them interchangeably. Fuels derived from crude oil are extremely energy dense, bringing a lot of bang for your buck. Unfortunately, they have many drawbacks. Oil spills cause environmental damage and cost billions of dollars to clean up. Air pollution from burning fossil fuels like these kills 4.5 million people each year. And transportation accounts for 16% of global greenhouse gas emissions, almost half of which comes from passenger cars burning fossil fuels. These emissions warm the planet and make weather more extreme. In the U.S. alone, storms caused by climate change caused $500 billion of damage in the last five years. So while gas is efficient, something so destructive can't be the best fuel. The most common alternative is electricity. Electric cars use a battery pack and electric motor instead of the internal combustion engine found in gas-powered cars, and must be charged at charging stations. With the right power infrastructure, they can be as efficient as gas-powered cars. If powered by electricity generated without fossil fuels, they can avoid greenhouse gas emissions entirely. They’re more expensive than gas-powered cars, but the cost difference has been shrinking rapidly since 2010. The other alternatives to gasoline are other liquid fuels. Many of these can be shipped and stored using the same infrastructure as gasoline, and used in the same cars. They can also be carbon-neutral if they’re made using carbon dioxide from the atmosphere— meaning when we burn them, we release that same carbon dioxide back into the air, and don't add to overall emissions. One approach to carbon-neutral fuel is to capture carbon dioxide from the atmosphere and combine its carbon with the hydrogen in water. This creates hydrocarbons, the source of energy in fossil fuels— but without any emissions if the fuels are made using clean electricity. These fuels take up more space than an energetically equivalent amount of gasoline— an obstacle to using them in cars. Another approach is to make carbon-neutral fuels from plants, which sequester carbon from the air through photosynthesis. But growing the plants also has to be carbon neutral— which rules out many crops that require fertilizer, a big contributor to greenhouse gas emissions. So the next generation of these fuels must be made from either plant waste or plants that don't require fertilizer to grow. Biofuels can be about as efficient as gasoline, though not all are. For a fuel to be the best option, people have to be able to afford it. Unfortunately, the high upfront costs of implementing new technologies and heavy subsidies for the producers of fossil fuels, mean that almost every green technology is more expensive than its fossil-fuel-based cousin. This cost difference is known as a green premium. Governments have already started subsidizing electric vehicles to help make up the difference. In some places, depending on the costs of electricity and gas, electric cars can already be cheaper overall, despite the higher cost of the car. The other alternatives are trickier, for now— zero-carbon liquid fuels can be double the price of gasoline or more. Innovators are doing everything they can to bring green premiums down, because in the end, the best fuel will be both affordable for consumers and sustainable for our planet." }
emily_leproust_how_synthetic_biology_can_improve_our_health_food_and_materials
emily_leproust_how_synthetic_biology_can_improve_our_health_food_and_materials
{ "es": "Quizás no pienses en esto, pero todos los días la naturaleza intenta matarte. Como humanos, presionamos constantemente al mundo natural. Y la naturaleza lucha de vuelta, equilibrando la balanza. Esta se ha ido adaptando y reaccionando a los desarrollos humanos, igual que nosotros lo hemos hecho con ella. La naturaleza nos está diciendo que vamos por un camino insostenible. Es hora de redireccionarlo. Esto no implica abandonar la tecnología, pero sí implica aprovechar el poder de la biología para reconciliar las comodidades de la civilización humana con el mundo natural. Algunos estarán pensando, “pero reciclo” o “no como carne”, o “tomo el autobús” o “cultivo mi comida”. Quizás estés haciendo tu parte para vivir sosteniblemente. Y si lo haces, bien por ti. Sin embargo, yo pienso que es imposible depender exclusivamente de un esfuerzo individual, para hacer los cambios necesarios. Tenemos que hacer cambios en una escala global para causar un impacto, y eso requiere replantearse cómo se tiene que ver la sostenibilidad moderna global y un nuevo tipo de ecologismo. Para ser claros, cuando hablo de sostenibilidad, no solo hablo del medio ambiente. Aunque es importante, la sostenibilidad supone más cosas. La sostenibilidad moderna consiste en integrar al medio ambiente, a las personas y a la economía. Los tres se necesitan para prosperar. No puedes tener uno sin el otro. Por lo tanto, la sostenibilidad reconoce que todo está conectado y requiere un enfoque diferente. Pero, ¿debemos cambiar lo que hacemos de manera individual o colectiva? Creo que la tecnología y la innovación, especialmente la innovación biológica, es clave para responder esa pregunta. Ésta le permite la coexistencia armoniosa con la naturaleza a los humanos actuales y a las futuras generaciones, sin dejar de disfrutar las comodidades que deseamos. Si hacemos esto a nivel global equilibraremos otra vez la balanza, y eso será bueno para la humanidad. También, mejoraremos la salud del planeta. ¿Cómo hacemos eso? La respuesta es: biología sintética. Algunos estarán pensando, “¿Biología sintética? Eso suena como un oxímoron y un peligro a la vez”. ¿Cómo puede algo biológico, que se basa en la naturaleza, también ser sintético, que implica ser algo no natural? La biología sintética es la ingeniería de la naturaleza, y está al servicio de la sociedad. El elemento clave de la biología sintética es mi molécula favorita: el ADN. Es el código de la vida en la Tierra. Contiene todas las instrucciones para los animales, plantas, humanos, microbios, bacterias, hongos, y mucho más. Al darnos cuenta del poder del ADN, somos capaces de conseguir tanto comodidad como sostenibilidad. En los últimos milenios, nuestros antepasados aplicaban esto de formas básicas como en la mejora de producción de leche de vaca o al convertir una hierba silvestre llamada teosinte en maíz comestible. Pero esto llevó cientos de años. Durante los últimos 70 años, lo que ellos hacían en el campo sin saber que hacían ingeniería genética, lo empezamos a hacer en laboratorios. Por ello, ahora tenemos el suficiente conocimiento científico y tecnológico necesario para usar el poder del ADN. Es una verdadera revolución biológica. ¿Pero cómo ayudan el ADN y la biología sintética? Nos pueden afectar en tres áreas clave: salud, comida y materiales. En el sector salud, un éxito tanto sanitario como económico fue la insulina recombinante e inyectable para aliviar la diabetes, una enfermedad que afecta a 463 millones de personas en el mundo. Hoy, podemos hacer insulina a partir de levadura o bacterias, en vez de extraerla del páncreas de cerdos y vacas. Esto permite la producción masiva de insulina por una fracción del costo previo y sin matar cerdos ni vacas. Esto implica que no son necesarias las granjas industriales para llevar insulina a tu farmacia. Hoy, usando el poder de la genética, podemos reducir o incluso eliminar enfermedades transmitidas por mosquitos, como la malaria o el Zika. Incluso podemos tratar el dengue. Aprovechamos la genética del mosquito para erradicarlos. Se está convirtiendo en realidad el corregir los genes defectuosos de pacientes con enfermedades hereditarias como la inmunodeficiencia combinada grave, conocida como síndrome del niño burbuja, o la anemia falciforme. Podemos diagnosticar enfermedades más rápido y de forma rentable escribiendo y leyendo ADN. Podemos añadir partes del ADN en una célula del sistema inmunitario para identificar y eliminar células cancerígenas. Por avances como estos, en el futuro, hasta el cáncer terminal se convertirá en una enfermedad crónica. Un gran cambio que permite estos avances tan increíbles es la habilidad de leer y escribir ADN a gran escala. En los últimos 20 años, el precio de escribir una base par de ADN ha tenido una disminución de más del cien por ciento, bajando notablemente el costo y desatando la imaginación de los científicos. La habilidad de escribir ADN a gran escala afecta también la comida y los materiales. En la comida, las técnicas basadas en ADN pueden hacer que las bacterias lleven nitrógeno a la raíz de una planta, eliminando la necesidad de fertilizantes. Que, puede que sepan esto o no, pero estos están hechos de carbón o gas natural que se extrae del suelo. Esto es una victoria triple. Hay más comida a menor precio, sin extraer combustible fósil del suelo para producir alimentos. Aunque parezca futurista, las compañías ya están trabajando en esto, ya han comenzado con pruebas de campo. Podemos controlar plagas usando métodos que respetan al medio ambiente, usando el olor de los mismos insectos para evitar que pongan más huevos, y a la vez protegiendo a las aves, abejas, y a los demás animales. Estos métodos hoy en día son caros, pero bajarán de precio. Podemos proteger a los plátanos y papayas, dos cultivos que son amenazados por patógenos mortales. Al diseñarlos para que sean resistentes a estos patógenos, aseguramos que la producción continúe a escala comercial. Esto le pasa a los plátanos y las papayas, pero también sucede con otras plantas que también sufren ataques de la naturaleza. Ahora, hablemos de los materiales. Todo lo que tocamos hoy en día viene del petróleo o del gas natural extraído del suelo, y eso es simplemente insostenible. Podemos mejorar eso con la fermentación. Todos conocemos la fermentación. Le pones azúcar a la levadura, y crece. O en Francia, de donde vengo, lo llamamos champán. Hoy, usando las mismas células, como levadura, algas y bacterias, puedes hacer que se fermente azúcar u otra biomasa para producir químicos. Estas pequeñas células son el equivalente a plantas de producción excepcionalmente eficientes. Es increíble. Puedes hacer los mismos químicos que se hacen con petróleo, y no notarías la diferencia. Esto incluye producir plásticos, saborizantes, fragancias, edulcorantes y mucho más. Por ejemplo, el proceso de producción para tinte azul, usado para fabricar vaqueros azules, es un gran contaminante del medio ambiente. Fermentando, puedes hacer el mismo tinte pero más barato y sin el impacto ambiental. Son vaqueros libres de culpa. Otro método para producir químicos que hacen nuestra vida más cómoda, es extraerlos de la naturaleza. Eso tampoco es sostenible. Por ejemplo, el escualeno es esencial para la crema hidratante. Y lo entiendo, todos queremos una piel reluciente e hidratada. ¿Pero sabían que el escualeno proviene, principalmente, de los hígados de tiburón? Los tiburones son superdepredadores y un elemento esencial para la ecología de nuestro océano. Por lo tanto, usarlos para crema facial no tiene sentido. En vez de eso, podemos hacer escualeno fermentando azúcar de caña, que está disponible hasta en Amazon. No hablo solo de reemplazar materiales que se usan ahora por otros más sostenibles. Hablamos de hacer mejores compuestos químicos que no se podrían sacar del petróleo y esto podría cambiar nuestras vidas. Por ejemplo, las telarañas son un material impresionante. Son más resistente que el acero y muy ligeras. El problema es que no puedes hacerlas con petróleo y tampoco hacer granjas de arañas. Pones un millón en una sala, vuelves una semana después, y se comieron entre ellas. Al usar biología sintética, seremos capaces de producir telarañas a escala comercial. Y así evitamos violencia entre arañas. En el futuro, los aviones, e incluso coches voladores, estarán hechos de telarañas en vez de materiales de carbono. Serán más fuertes, ligeros, y usarán menos combustible. Esto suena fantástico, pero es aún mejor. Tiene sentido económico. Sí, la biología sintética nos dará salud, y comida y materiales sostenibles, pero todo esto es mucho más barato. Seamos honestos, a muchas personas no les importa el medio ambiente, pero a todos nos gusta una oferta. Así que los humanos conseguimos salud, comida y materiales a menos precio y la naturaleza obtiene sostenibilidad. Y, adicionalmente, estarán los millones de trabajos que se crearán por esta visión moderna de la sostenibilidad. No serán trabajos insignificantes. Serán dignos e importantes, y estarán por todo el mundo para asegurar que los humanos vivan virtuosamente con la naturaleza. La biología sintética es la clave para hacer sostenible a la civilización y esto evitará que la naturaleza nos mate. En resumen, no tenemos que elegir entre los beneficios humanos o la naturaleza. Podemos tener equilibrio y vivir en armonía. Esto no es lo que podríamos hacer, es que debemos hacer. Tenemos un imperativo moral para ello. Gracias.", "en": "You probably don't think about it, but every day nature is trying to kill you. We as humans place constant pressure on our natural world. And in response, nature fights back to balance the scales. Nature has been adapting and reacting to the presence of human developments, just like we've been adapting and reacting to nature. And nature is telling us we are on an unsustainable path. It is time to course correct. This does not mean abandoning technology, but it means harnessing the power of biology itself to reconcile the creature comforts of human civilization with the natural world. Some of you may be thinking, \"but I recycle\" or \"I don't eat meat\" or “I take the bus” or “I grow my own food.” And in fact, you may be doing your part to live sustainably. And if you do, good for you. In my view, though, it's impossible to exclusively rely on an individual effort to make the changes we need. We have to make the changes at the global scale to truly make a difference, and that requires rethinking what modern global sustainability looks like and a new kind of environmentalism. To be clear, when I talk about sustainability, it's not just about the environment. While it's an important piece, sustainability is about much more. Modern sustainability is the integration of the environment, people and the economy. Each of them is needed to thrive. You cannot have one without the other. Therefore, the practice of sustainability recognizes that everything is connected and requires a different approach. So do we both individually and collectively change what we're doing today? I believe that technology and innovation, specifically biological innovation, is the key to answering that question. Biological innovation will enable harmonious coexistence with nature for humans today and in future generations, while still enjoying all of the creature comforts we've come to expect. If we do it at the global scale, we will get back in balance with nature, which will be great for humanity and will also improve the health of the planet. So how do we do that? The answer is synthetic biology. Now, some of you may be thinking, \"Synthetic biology? That sounds like an oxymoron at best and dangerous at worst.\" How can something biological, which is based on nature, also be synthetic, which implies not natural at all? Well, synthetic biology is the engineering of nature to benefit society. The core component of synthetic biology is my favorite molecule, DNA. DNA is the code of life on Earth. It contains all the instructions for animals, plants, humans, microbes, bacteria, fungi and so much more. By embracing the power of DNA, we will be able to achieve both comfort and sustainability. Over the last millennia, our ancestors have pursued this in basic ways, for instance, by improving milk production from cows and making a wild grass called teosinte into edible corn. But it took thousands of years. Over the last 70 years, what our ancestors did in the field, without even knowing they were doing genetic engineering, we started doing in laboratories. And as a consequence, we now have the scientific knowledge and technological know-how to harness the power of DNA for the better. A true biological revolution. So how can DNA and synthetic biology help? Well, we can affect change in three critical areas: health, food and materials. In health, an early health and economic success is recombinant injectable insulin to alleviate diabetes, a disease that affects 463 million people worldwide. Today, we can make insulin from either yeast or bacteria, instead of extracting it from the pancreas of pigs and cows. This allows for the massive production of insulin at a fraction of the cost and without killing pigs and cows. This means that there are no longer any factory farms needed to put insulin on your pharmacy shelf. Today, using the power of genetics, we can reduce or even eliminate mosquito-borne diseases, such as malaria, Zika, and even treat dengue with gene drives. We are doing this by harnessing mosquitoes' own genetics to wipe them out. It's becoming a reality to correct defective genes in patients with inherited diseases, such as severe combined immunodeficiency, you may know it as the bubble boy syndrome, and sickle cell anemia. We can diagnose disease faster and more cost-effectively by writing and reading DNA. And already we can add pieces of DNA in the cell of the immune system to identify and kill cancer cells in patients. Thanks to advances like this, in the future, even terminal cancer will become chronic diseases. One major change that is enabling these incredible advances is the ability to read and more importantly to write DNA at scale. Over the last 20 years, the price of writing one base pair of DNA has dropped from 10 dollars to nine cents, more than a hundredfold decrease, drastically reducing cost and unleashing the imagination of scientists worldwide. This ability to write DNA at scale also impacts food and material. So speaking of food, DNA-based synthetic biology techniques today can engineer bacteria to deliver nitrogen at the root of plants, eliminating the need for fertilizers, which you may or may not know are produced from either coal or natural gas that is extracted from the ground. That is a triple win: more food, lower food cost and no need to extract fossil fuel from the ground to grow food. While this may seem futuristic, companies are working on it now, with field-testing already underway. We can control crop-destroying pests using environmentally-friendly methods, essentially using the bugs' own scent to prevent them from mating and laying eggs, while also protecting birds, bees and other animals. These methods are expensive today, but costs will come down. We can protect bananas and papayas today, two crops that are threatened by deadly pathogens. By engineering them to be resistant to this pathogen, we can ensure that commercial scale production continues. It is true for bananas and papaya, but it's also true for many other plants that are coming under similar attack from nature. Third. Let's talk about material. Everything we touch today comes from oil or natural gas extracted from the ground, and that is just unsustainable. And we can do better using fermentation. We all know about fermentation. You feed sugar to yeast and it gets bigger. Or, in France, where I come from, we call it champagne. Today, by using the same cells, like yeast, algae and bacteria, you can engineer them to ferment sugar or other biomass to produce chemicals. These tiny cells are the equivalent of exceptionally efficient manufacturing facilities. And it's amazing. You can make the same chemicals that are made from oil and you couldn't tell the difference. That includes directly producing plastic, flavor, fragrances, sweetener and so much more. For instance, the production process to make blue dye used in the fabrication of blue jeans, is a massive polluter of the environment. Through fermentation, you can make the same dye much cheaper and without the environmental impact. That is guilt-free jeans. Another method we use to produce chemicals to enable our comfortable life is to extract them from nature. And that is also unsustainable. For instance, squalene is a key ingredient of moisturizer. And I get it. We all want bright, beautiful hydrated skin. But did you know that shark livers is a major source of squalene? Sharks are apex predators and a critical component of our ocean ecology. So using sharks to make face cream just doesn't make sense. Instead, we can now make squalene by fermentation of cane sugar, and it's even available on Amazon. I'm not just talking about replacing current materials with more sustainable ones. We are talking about making better chemicals that you could never make from oil and that will change your life in the future. For instance, spider silk is an amazing material. It's way stronger than steel and super light. The problem is that you cannot make spider silk from oil and you cannot farm spiders. You put a million spiders in a room. You come back a week later, you get one spider, they eat each other. By using synthetic biology, we will be able to produce spider silk at commercial scale and avoid spider-on-spider violence. In the future planes and maybe even flying cars will be made by synthetic spider silk instead of carbon composite material. They'll be stronger, lighter and use less fuel. So this all sounds fantastic, but it gets better. It also makes economic sense. Yes, synthetic biology will give us health, sustainable food and sustainable material, but it's also a lot cheaper. And let's be honest, a lot of people do not care about the environment, but everybody loves a deal. So we humans get health, food and materials at a lower cost and nature gets sustainability for free. And an additional bonus is all the millions of jobs that will be created through this modern vision of sustainability. These are not menial jobs. These new jobs will be dignified and meaningful, and they'll be spread globally to ensure that humans live more virtuously in nature. So synthetic biology is the key to making civilization sustainable and will also prevent nature from killing you too. In conclusion, we don't have to choose between either human benefits or nature. We can move towards balance and have both in harmony. It's not that we could do it, it is that we should do it. We have a moral imperative to do so. Thank you." }
andrew_youn_the_seeds_of_change_helping_african_farmers_grow_out_of_poverty
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{ "es": "Creo en la fuerza y poder de los agricultores africanos. Estos agricultores son muy inspiradores, trabajadores y seguros, principalmente las mujeres, quienes producen para mejorar sus vidas. Tienen muchísimo poder, pero no siempre tienen las herramientas correctas. Así que mi organización hace unos trucos que les permite ser exitosos a otro nivel. En One Acre Fund, creemos que ellos son el centro del mundo. [Therese Niyonsaba, Agricultora] Me llamo Therese Niyonsaba. Comencé a trabajar con TUBURA en 2018. [En Ruanda, One Acre Fund opera bajo el nombre de Tubura, que significa “crecer rápido”.] TN: Supe sobre TUBURA cuando un oficial de campo visitó a los agricultores más experimentados. Vi como sembraban y les pregunté: “¿Dónde consiguen el fertilizante para producir tan buenas cosechas?” Me dijeron que lo consiguieron de TUBURA. [Price Claudine, Oficial de campo ONE ACRE FUND / TUBURA] PC: Conocí a Therese en el 2018. Ella estaba ansiosa por aprender nuevos métodos agrícolas. (Mujeres hablando) TN: Mi cosecha no era suficiente para alimentar a mi familia. Luchaba por poder alimentar a mis hijos, así que decidí expandir mi terreno para aumentar mi cosecha. AY: Muchos pobres son agricultores, así que cuando son más productivos y generan más ingresos, muchas personas salen de la pobreza. Producen más comida para sus comunidades y acaban con la hambruna. Desde la perspectiva del agricultor, One Acre Fund provee un pequeño préstamo que hace que los insumos agrícolas sean asequibles. Por ejemplo, esto es una semilla profesional 100 % natural, producida localmente; una micro dosis de fertilizante, necesaria para los nutrientes; y, además, plántulas de árbol. Entregamos los insumos agrícolas en el domicilio, y luego los capacitamos. PC: Con TUBURA, mejoramos las técnicas de plantación. Las técnicas que aprendimos incluyen la aplicación de fertilizantes y la selección de buenas semillas para una buena cosecha. Además, aprendimos a sembrar en línea y eso nos ayudó a tener una mejor cosecha. AY: Somos una organización agrícola. Por lo tanto, casi todo el personal vive cerca de los agricultores. Así que me parece muy obvio que para proveer un servicio eficiente, necesitamos estar lo más cerca posible. PC: Antes de que los insumos estuvieran cerca de los agricultores, ellos tenían que recorrer largas distancias e incluso pagar por transporte para que los recogieran. Actualmente, pueden llevarlos inmediatamente a casa. PC: Cuando los agricultores están cosechando, yo los visito en su campo para saber si sus cosechas están listas para ser recolectadas. Les aconsejo que esperen hasta que las cosechas estén listas y son más útiles para ellos. TN: Luego de unirme a TUBURA, mi cosecha aumentó notablemente. Podemos comer. Somos muy felices. Y vendemos el sobrante. AY: Servimos a casi un millón de familias en el programa completo y poco más de un millón a través de nuestros socios. PC: Mi relación con Therese es buena. Ella es muy feliz cada vez que la visito. AY: En resumen, tenemos tres metas con esta propuesta Audaz. Una de ellas es expandir el programa de servicio completo hasta alcanzar 2,5 millones de familias por año para 2026. Familias que suman más de 10 millones de niños. También esperamos para el 2026 ayudar a 4,6 millones de familias adicionales por año, junto con socios operativos en el gobierno y sector privado. Por último, queremos ayudar a formar una revolución ecológica más apropiada. Hay una gran oportunidad para que los agricultores nos dirijan hacia una sociedad más sustentable con la formación de sistemas alimentarios y la diversificación de estos, así como en la plantación de árboles. Ahora podemos, de forma realista, iniciar una campaña en la que plantemos mil millones de árboles en la próxima década. TN: Después de trabajar con TUBURA, pude construir mi casa. Pude comprar un foco solar. ¡Tengo luz en mi casa! Mis hijos se alimentan. No hay problema. ¡Estoy muy contenta! Trabajar con TUBURA me dio valor. TUBURA está en mi corazón. Soy muy feliz con TUBURA. (Música)", "en": "(Voice-over) Andrew Youn: I have incredible belief in the strength and power of African farmers. The farmers I get to serve are incredibly inspiring, hardworking and confident, mostly women, that earn a better life for their families. They have an incredible amount of power. They're just not always equipped with the right tools. So my organization makes a few little tweaks and enables farm families to succeed at a whole nother level. At One Acre Fund, we like to say farmers stand at the center of the world. [Therese Niyonsaba, Farmer] (Voice-over) (In Kinyarwanda) My name is Therese Niyonsaba. I started working with TUBURA in 2018. [In Rwanda, One Acre Fund operates under the name Tubura, which means “to grow exponentially.“] (Voice-over) TN: I heard about TUBURA when the field officer came to meet farmers who had joined before me. I had seen how they were farming and I asked them, \"Where do you get the fertilizer to yield such a good harvest?\" They told me they get it from TUBURA. [Price Claudine, Field Officer ONE ACRE FUND / TUBURA] (Voice-over) (In Kinyarwanda) PC: I first met Therese in 2018. She was eager to learn modern agricultural methods. (Women speaking) TN: My harvest was not enough to feed my family. I struggled to feed my children. I decided to expand my land to increase my harvest. AY: Most of the world's poor are farmers, and so when farmers become more productive, then they earn more income, and mass numbers of people move out of poverty. They produce more food for their communities and end hunger. From the farmer's perspective, basically, One Acre Fund provides a small loan that makes these simple farm inputs affordable. So this is, for example, professional seed, which is 100 percent natural, locally produced; a tiny microdose of fertilizer, which is necessary for plant nutrients; and, for example, tree seedlings. Then we provide physical delivery of these farm inputs and then training. (Voice-over) PC: With TUBURA, we improved planting techniques. The skills the farmers learned include fertilizer application and using selected seed to yield a good harvest. We also learned to plant in a line. That helped us to get a better harvest. AY: We are an agricultural organization. Therefore, nearly all of our staff live in rural places near the farmers. And so it's just so obvious to me that to provide effective service, we need to be as close as possible. PC: Before the inputs were close to the farmers, they had to travel long distances and even pay for transport to pick them up. But today, they immediately take their inputs home. (Voice-over) PC: When farmers are harvesting, I visit them in their field to check if the crops are ready to be harvested. I advise them to wait until the crops are ready and are more useful to them. (Voice-over) TN: After joining TUBURA, my harvest remarkably increased. We can eat. We are so happy. And we sell the surplus of our harvest. AY: Today, we serve about a million families in our full-service program and a little more than a million families through our work with partners. (Voice-over) PC: My relationship with Therese is good. Every time I visit her, she is so happy. AY: In a nutshell, we have basically three goals with this Audacious proposal. One is to expand our direct full-service program to reach two and a half million families per year by 2026, which, more than 10 million children are living in those families. We can also hope by 2026 to serve an additional 4.3 million families per year, together with these kind of operational partners in the government and private sector. And then lastly, we want to help shape a more environmentally appropriate green revolution. There's an incredible opportunity for farmers to lead the way to lead to a more sustainable society, both in how we shape food systems and having more diverse food systems, but also, for example, planting tons and tons of trees. We can now realistically kick off a campaign to plant about a billion trees in the coming decade. (Voice-over) TN: After working with TUBURA, I was able to build my house. I was able to buy a solar light. I have light in my house! My children are eating. No problem. I'm so happy! Working with TUBURA gave me value. TUBURA is at my heart. I am so happy with TUBURA. (Music)" }
tedx_shorts_what_science_taught_me_about_being_a_muslim_drag_quee_n
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{ "es": "Mi vida ha estado plagada de contradicciones; contradicciones en mis creencias que como queer de raíz musulmana casi me destrozaron. En ciencias, los cimientos de nuestro mundo están llenos de contradicciones. La física cuántica es una secta de la física, gloriosa y extraña, que causó un gran revuelo en el mundo de la ciencia del siglo XX, mientras que la física newtoniana clásica se centró ostensiblemente en la realidad observable en una especie de escala macro en busca de las reglas fijas y las fórmulas que gobiernan el universo a gran escala, la física cuántica estudia las cosas más pequeñas del universo. Para los físicos cuánticos los átomos son enormes. Incluso las cosas que componen los átomos, los neutrones, los protones, los electrones; la física cuántica se centra en las partículas subatómicas más pequeñas. Los leptones y quarks del bosón de Higgs, y el comportamiento de estas partículas subatómicas ha desafiado lo que pensamos con los principios fijos del universo. Así que explicaré esto con el experimento más simple, que es el experimento más famoso. Tienes una pared con dos rendijas y disparas un electrón a la pared y este pasará por la izquierda o la derecha y será detectado en el lector en el otro extremo. Pero, de vez en cuando, el mismo electrón atraviesa ambas rendijas al mismo tiempo y es detectado en dos lugares. Entonces, el mismo electrón se encuentra en más de un lugar al mismo tiempo. Eso reveló que la realidad era una serie de constructos. Con eso quiero decir que solo podemos realmente observar una abstracción una versión limitada de los múltiples eventos que suceden en el meollo de las cosas. Y entonces, con este conocimiento, decidí hacer algo que me prometí que haría, desde los 13 años. Releí el Corán. Quería ver si había algo allí que pudiera ayudarme a encontrar armonía entre mi identidad queer e islámica. ver si ambas podían convivir en mí simultáneamente, como esas traviesas partículas subatómicas. Cuando releí el Corán, encontré estos dos maravillosos pasajes sobre Alá. \"Y entre Sus signos está el haberos creado de tierra\". \"Y entre Sus signos está la creación de los cielos y de la tierra, la diversidad de vuestras lenguas y de vuestros colores\". La primera vez que leí eso, fue la primera vez que pude sostener el Corán sin un impulso por repelerlo; aquí estaba en este texto antiguo, la idea de que la diferencia y la diversidad eran parte del plan de Alá. Tal vez Alá trate a los seres humanos de la misma manera. Me encanta pensar en los acuáticos marinos como una colección de intercambios, cuerpos informes que coexisten como una masa colorida. Siempre imaginé a Alá como una especie de castigador fascista que construyó el universo en base a líneas rígidas. Pero cuanto más leo el Corán, veo que Alá imaginó el universo con el mismo modelo de la física cuántica: caótico y lleno de multiplicidad. Cuanto más leo, más encuentro; así conocí a los derviches giratorios, en YouTube, de todos los lugares, fue el espacio donde podía verme más directamente. Y no podía creer lo que veía. Musulmanes con faldas blancas, grandes y onduladas, que superarían a Kim Kardashian el día de su boda, torciendo la muñeca y dando giros al compás de un imán que canta. Me identifiqué directamente con los musulmanes que veía en pantalla y que buscaban un significado superior mediante música ritual y trajes tradicionales. Me di cuenta de que hago exactamente lo mismo cada vez que me visto de drag. Estoy buscando una conexión trascendental que me conecte con la energía colectiva queer del público. Ahora, antes de un show de drag me gusta hacer oraciones musulmanas, eso me ayuda a sentir un arraigo espiritual, y el show es una suerte de experiencia religiosa. Aroon United es una celebración de la rareza y la diferencia. Cuando a un show le va bien, me da una especie de fe, fe en que tal vez incluso el plan de Alá era para mí dar vueltas en falda en el escenario para encontrarme no solo conmigo, sino con Alá, como los musulmanes sufíes siglos antes que yo. No soy un musulmán completamente tradicional en el sentido de la normalidad actual. Pero encontré una gran paz pensando a Alá como una especie de protector matriarcal queer, como un ser acuático cuyo pronombre fluye a través de mí y me dice que encarne todas las partículas subatómicas contradictorias que me hacen quien soy. Solía pensar que yo no pertenecía a este universo por las contradicciones. Las contradicciones ahora son la razón por la que sé que pertenezco firmemente a este universo. La próxima vez que te encuentres luchando contra una contradicción de ideas, no huyas de tus creencias o identidades. En cambio, disfruta del rompecabezas que eres porque en la multiplicidad hay magia.", "en": "Contradictions have come to govern my life as a queer person raised Muslim contradictions of belief systems almost tore me apart scientifically. The very foundation of our world is full of contradictions. Quantum physics is a glorious and strange sect of physics that caused quite a stir in the 20th century world of science, whereas classical Newtonian physics was ostensibly interested in observable reality on a kind of macro scale and was interested in finding the fixed rules and formula that govern our universe at large. Quantum physics is interested in the very smallest things in our universe. For quantum physicists, atoms are huge. Even the things that make up atoms, neutrons, protons, electrons that huge quantum physics is interested in the very smallest subatomic particles. The Higgs boson leptons, quarks and the way that these subatomic particles behave has defied what we thought with the fixed principles of our universe. So I'll explain this with the most simple experiment, which is the most famous experiment, which is basically you have a wall with two slits and you fire an electron through the wall and the electron will either go through the left or right and will be detected on the reader on the other end. But every now and then, the same electron finds itself going through both holes at the same time, and it's detected in two places. So the same electron finds itself in more than one place. At the same time, it kind of revealed that reality was a set of constructs. So by that, I mean we can only really observe an abstracted or a kind of limited version of the multiple events happening at the core of things. And so with this knowledge, I decided to do something that I promised myself I would. And since the age of 13, I reread the Koran. I wanted to see if there was anything I could find in there that would help me find harmony between my career and Islamic identity, as if both could coexist in me simultaneously, like those mischievous subatomic particles. When I reread the Koran, I came across these two wonderful passages about Allah that he is the one who shapes you in the room as he pleases and of his signs. It's the creation of the heavens and the earth and the differences of your tongues and colors. The first time I read that, it was the first time I could hold the Koran without an urge to repel it here it was in this ancient text, the idea that difference and variance was all part of Ali's plan. Maybe Allah treats human beings in the same way. I love to think about marine aquatics as a kind of collection of interchanging, formless bodies that all coexist as one colorful mass. I'd always pictured Allah as a kind of fascistic punisher who built the universe on rigid lines. But the more I read the Koran, it kind of seen that Allah envisioned the universe in the same model of quantum physics, chaotic and full of multiplicity. The more I read, the more I found when I first learned about whirling dervishes, YouTube, of all places, was the space I could most directly see myself. And I couldn't believe the stuff I was seeing Muslims wearing big billowing white skirts that would outdo Kim Kardashian on her wedding day, limping their wrists and twirling around the sound of an imam singing. I directly identified with the Muslims I was seeing on screen who are each searching for higher meaning through costume ritual music. I realized that I'm doing the exact same thing every time I'm in drag. I'm searching for a transcendental connection, which is sort of brought to me through the collective queer energy of the audience. Now, before a drag show, I actually like to do Muslim prayers, and it helps me to feel really spiritually grounded and a show is a kind of religious experience. Aroon United in the in the sort of celebration of queerness and difference. When a show goes particularly well, it gives me a kind of faith, a faith that maybe even Allah's plan was for me to twirl around on a skirt on stage to find not only myself, but Allah like Surfest Muslims centuries before me. So I'm not a fully traditional Muslim. And you know what you think is the normal sense now. But I found great peace and thinking of Allah as a kind of genderqueer matriarchal protector, sort of like an aquatic being with the very pronoun they flow through me and tell me to embody all the contradicting subatomic particles that make me who I am. I used to think that I didn't belong in this universe because of contradictions, contradictions are now the reason I know I belong firmly in this universe. For the next time you find yourself battling a contradiction of ideas, beliefs or identities, don't run away from them. Instead, bask in the puzzle of who you are for in multiplicity. There is magic." }
tawanda_kanhema_my_journey_mapping_the_uncharted_world
tawanda_kanhema_my_journey_mapping_the_uncharted_world
{ "es": "Hace algunos años, un amigo de mi padre me pidió que le muestre la casa de mi madre en el mapa. Sabía que no teníamos Street View en Zimbabue todavía, pero busqué igual, y por supuesto, no la pudimos encontrar. Cuando miras a la mayoría de las plataformas de mapa, encontrarás que partes del continente africano en gran medida están ausentes. Y me he preguntado: ¿Son las personas? ¿Es la tecnología? O ¿es el terreno? Para casi mil millones de personas en el continente es una realidad aceptada que ciertas tecnologías no están construidas para nosotros. Cuando el ciclón Idai arrasó con parte de Mozambique, Zimbabue y Malawi en 2019, causando la muerte de 1300 personas y desplazando cientos de miles de otras, ocasionó más que solo destrucción. Dejó una nueva conciencia de las consecuencias de la omisión en la forma que construimos la tecnología. Cuando los rescatistas llegaron a la región en busca de sobrevivientes, descubrimos que miles de personas desplazadas estaban en zonas no cartografiadas, lo que dificultaba alcanzarles alimentos y medicamentos que tanto necesitaban. No existió una contabilidad adecuada de lo que se había perdido. Para aquellos en zonas no cartografiadas, un desastre natural a menudo significa que nadie vendrá a rescatarlos. Afortunadamente, ya que las herramientas utilizadas para crear algunos de los mapas que utilizamos hoy se volvieron de fácil acceso, podemos ser parte de la solución. Cualquier persona con una computadora o un celular puede desempeñar un papel en la mejora de la representación de la comunidades que carecen de mapas precisos. En dos semanas, he fotografiado 2000 millas de Zimbabue, y con cada milla que capturé, me acerqué a una respuesta y a un mejor sentimiento de lo que significa no estar en el mapa. Cuando comencé a preparar mi viaje cartográfico, aprendí que mientras muchos de los mapas que utilizamos hoy están creados con tecnología propia, las piezas que componen ese lienzo tienen un origen público. Pude combinar esas piezas con productos de uso común para crear esos mapas que son accesibles en plataformas comerciales y de libre acceso. Comencé con herramientas muy rudimentarias: una cámara de acción de 360 grados colocada en la ventana del auto de mi hermano. Luego de capturar algunas docenas de kilómetros de calles de la ciudad, pedí una cámara adecuada al programa de préstamo de cámaras de Street View, que me permitía capturar imágenes de alta resolución, con ubicación, velocidad y otros datos vitales. Adapté esa cámara para montarla en una mochila que pudiera llevar, y con la ayuda de algunos artilugios más, pudimos montarla en el salpicadero de un helicóptero, en la proa de una lancha y en el capó de un vehículo todo terreno. Mi viaje comenzó en las Cataratas Victoria, una de las siete maravillas naturales del mundo, y luego me dirigí al este a la ciudad del siglo XI de Gran Zimbabue, antes de volver a casa tras mis huellas, poniendo por fin a mi ciudad natal en el mapa. Y sin embargo, gran parte de la región se mantiene casi invisible en algunos de las plataformas de mapas más utilizados. Más allá de la navegación, los mapas son una representación de lo que nos importa. Nos informan sobre la calidad del aire que respiramos, el potencial de las soluciones de energía renovable y la seguridad de nuestras calles. Estas líneas repasan lo viajes que hemos hecho. En cierto modo, los mapas son una forma de narrar historias. Si se observa el estado de los mapas del continente africano en la actualidad, se encuentra un parche de cobertura, a menudo impulsado por necesidades humanas tras las catástrofes naturales, en lugar de mediante esfuerzos deliberados y sostenidos para construir infraestructura digital y mejorar la prestación de servicios en general. El continente carece de mapas que cuenten la historia de cómo la gente vive, trabaja y pasa el tiempo, iluminando cuestiones medioambientales y sociales. Con más de 600 millones de celulares en las manos de las personas entre Ciudad del Cabo y El Cairo y centros de innovación en las ciudades intermedias, esto es posible. Cada uno de esos dispositivos, en manos de un colaborador de una plataforma de libre acceso, se convierte en una poderosa fuente de imágenes que forma una capa vital de datos en los mapas. Con mapas virtuales, el mapeo ya no es solo la cartografía. Se ha convertido en una manera de preservar lugares que experimentan un cambio constante y a veces dramático. Las imágenes de alta resolución convierten a los mapas en lienzos vivos en los cuales podemos experimentar instantáneamente el ritmo y la iconografía visual de una ciudad, a menudo desde miles de kilómetros de distancia. Los planificadores urbanos son capaces de medir la densidad del tráfico o identificar las intersecciones problemáticas, Y en el caso del norte de Ontario, donde he mapeado caminos de hielo en conjunto con el gobierno local, ahora se pueden explorar 805 kilómetros de caminos de invierno a lo largo del borde occidental de la bahía James. Cada invierno, luego de 10 días de temperaturas de 20 grados bajo cero los ingenieros comienzan a trabajar para construir el camino de la temporada. Estos caminos solo existen durante 90 días, conectando comunidades a través de cientos de kilómetros de tundra congelada. Estar en los caminos de invierno del norte de Ontario luego de mapear partes de Namibia, uno de los lugares más cálidos del planeta, me expuso a las muchas formas en que las comunidades utilizan los mapas para entender el ritmo e impacto de los cambios en el ambiente. Así que después de cartografiar 4800 km en Zimbabue, Namibia y el norte de Ontario y publicar cerca de medio millón de imágenes en Street View, llegando más de 26 millones de personas en Maps, entiendo que no es la tecnología no son las personas, y claramente no es el terreno. Día por medio, escucho de científicos que utilizan los mapas para entender como nuestro ambiente influye en los resultados de salud, profesores que utilizan la realidad virtual en el aula y trabajadores humanitarios que utilizan los mapas para proteger a los vulnerables. Un padre me escribió para decirme que finalmente pudo mostrarle a sus hijas la casa en la que creció y el hospital en el nació, en Harare. Piensen en la última vez que le dieron direcciones a un extraño. Cuando contribuimos a mapas conectados, le estamos dando direcciones a millones. Y ese extraño puede ser el turista ocasional, un investigador, una primera ayuda, un socorrista trabajando en un terreno desconocido. Cuando comencemos a pensar en cómo superar la brecha digital, deberíamos ir más allá de la narrativa tradicional de extracción y consumo de datos y pensar más críticamente sobre el rol que tú y yo tenemos en la creación de tecnologías y herramientas que utilizamos a diario. El objetivo no es cartografiar cada centímetro del planeta, sino dedicar un momento para pensar en donde son más necesarias esas herramientas las consecuencias de nuestra misión y el rol que tú y yo podemos desempeñar para solucionar esas carencias y construir un mundo más conectado juntos. Gracias.", "en": "A few years back, my friend's dad asked me to show him my mom's house on the map. I knew we didn't have Street View in Zimbabwe yet, but I looked anyway, and of course, we couldn't find it. When you look at most mapping platforms, you will find that parts of the African continent are largely missing. And I've wondered: Is it the people? Is it the technology? Or is it the terrain? For nearly a billion people on the continent, it's an accepted reality that certain technologies are just not built for us. When Cyclone Idai flattened parts of Mozambique, Zimbabwe and Malawi in 2019, killing 1,300 people and displacing hundreds of thousands of others, it left more than just destruction. It left a new awareness of the consequences of omission in the way we build technology. As rescue workers arrived in the region in search of survivors, we learned that thousands of displaced people were in unmapped areas, making it difficult to reach them with much-needed food and medical supplies. There was no accurate accounting of what had been lost. For those in unmapped areas, a natural disaster often means no one will come to find you. Thankfully, as the tools used to build some of the maps we use today become more easily accessible, we can be part of the solution. Anyone with a computer or a cell phone can play a role in improving the representation of communities that are missing accurate maps. In two weeks, I photographed 2,000 miles of Zimbabwe, and with every single mile I captured, I got closer to an answer and a better sense of what it means to not be on the map. As I started to prepare for my mapping journey, I learned that while many of the maps we use today are built on proprietary technology, the pieces that make up that canvas often have open-source origins. I could combine those pieces with off-the-shelf products to build maps that are accessible on both commercial and open-source platforms. I started with a very rudimentary setup: a 360-degree action camera stuck outside the window of my brother's car. After capturing a few dozen miles of city streets, I borrowed a proper camera from the Street View camera loan program, allowing me to capture high-resolution imagery, complete with location, speed and other vital layers of data. I adapted that camera to sit on a backpack I could carry, and with the help of a few more contraptions, we were able to mount it to the dash of a helicopter, the bow of a speedboat and the hood of an all-terrain vehicle. My journey started at Victoria Falls, one of the seven natural wonders of the world, and then I headed east to the 11th-century city of Great Zimbabwe, before retracing my footprints home, finally putting my hometown on the map. And yet, much of the region remains all but invisible on some of the most widely used mapping platforms. Beyond navigation, maps are a proxy for what we care about. They tell us about the quality of the air we breathe, the potential for renewable energy solutions and the safety of our streets. These lines retrace the journeys we've taken. In a sense, maps are a form of storytelling. When you look at the state of mapping on the African continent today, you'll find a patchwork of coverage, often driven by humanitarian need in the wake of natural disasters, rather than by deliberate and sustained efforts to build out digital infrastructure and improve overall service delivery. What the continent is lacking are maps that tell the story of how people live, work and spend time, illuminating environmental and social issues. With more than 600 million cell phones in the hands of people between Cape Town and Cairo and centers of innovation in the cities in between, this is achievable. Every single one of those devices, in the hands of a contributor to an open-source mapping platform, becomes a powerful source of imagery that forms a vital layer of data on maps. With virtual maps, mapping is no longer just about cartography. It's become a way to preserve places that are undergoing constant and sometimes dramatic change. High-resolution imagery turns maps into a living canvas on which we can instantly experience the rhythm and visual iconography of a city, often from thousands of miles away. City planners are able to measure traffic density or pick out problem intersections, and in the case of Northern Ontario, where I mapped ice roads in partnership with the local government, you can now explore 500 miles of winter roads along the western edge of the James Bay. Every winter, after 10 days of minus 20-degree temperatures, engineers begin the work to build the road of the season. These roads only exist for 90 days, connecting communities across hundreds of miles of frozen tundra. Being on the winter roads of Northern Ontario after mapping parts of Namibia, one of the warmest places on the planet, exposed me to the many ways in which communities are using maps to understand the pace and impact of changes in the environment. So after mapping 3,000 miles in Zimbabwe, Namibia and Northern Ontario and publishing nearly half a million images to Street View, reaching more than 26 million people on Maps, I know it's not the technology, it's not the people, and it's clearly not the terrain. Every other day, I hear from scientists who are using maps to understand how our built environment influences health outcomes, teachers using virtual reality in the classroom and humanitarian workers using maps to protect the vulnerable. A dad wrote to me to say he'd finally been able to show his girls the house in which he grew up and the hospital in which he was born, in Harare. Think about the last time you gave directions to a stranger. When we contribute to connected maps, we're giving directions to millions. And that stranger may be the occasional tourist, a researcher, a first responder, a rescue worker working in unfamiliar terrain. As we begin to think about how to bridge the digital divide, we should go beyond the traditional narrative of data extraction and consumption and think more critically about the role you and I play in the creation of the technologies and tools we use every day. The goal is not to map every inch of the planet, but to spare a moment to think about where those tools are most needed, the consequences of our mission and the role you and I can play in filling those gaps and building a more connected world together. Thank you." }
iseult_gillespie_the_japanese_myth_of_the_trickster_raccoon
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{ "es": "En los caminos polvorientos de una aldea un vendedor ambulante estaba teniendo problemas para vender sus mercancías. Había recorrido la zona hacía solo unas pocas semanas, y la mayoría de los aldeanos ya habían visto sus productos. Así que deambuló por las afueras del pueblo con la esperanza de encontrar algunos clientes nuevos. Por desgracia, el camino estaba en gran parte vacío, y el vendedor estaba a punto de dar media vuelta, cuando escuchó un aullido agudo que venía de la linde del bosque. Siguiendo los gritos hasta su fuente, descubrió a un tanuki atrapado. Aunque estas criaturas parecidas a mapaches eran conocidas por su astucia, este parecía aterrorizado e indefenso. El vendedor liberó a la criatura en apuros pero antes de que pudiese ocuparse de sus heridas, escapó hacia la maleza. Al día siguiente, partió en su ruta habitual. Mientras caminaba fatigosamente, vio una tetera tirada. Estaba oxidada y vieja... pero quizás podría venderla a los monjes del lugar. El vendedor la pulió hasta que brilló. Llevó la tetera hasta el templo Morin-ji y se la ofreció a los solemnes monjes. Fue el momento oportuno... necesitaban una tetera grande para un oficio importante, y compraron su tetera por un generoso precio. Para abrir la ceremonia, empezaron a servir tazas de té a cada monje... pero la tetera se enfrió demasiado rápido. Tuvo que ser recalentada muchas veces durante el largo oficio, y cuando estaba caliente, parecía que se retorcía en la mano del vertedor. Al final de la ceremonia, los monjes se sintieron engañados por su compra, y llamaron al vendedor para que volviese y se explicase. A la mañana siguiente, el vendedor revisó el recipiente, pero no pudo encontrar nada inusual en él. Esperando que una taza de té les ayudase a pensar, pusieron la tetera en el fuego. En pocos instantes, el metal empezó a sudar. De repente, brotaron una cola cubierta de maleza, patas peludas y nariz puntiaguda. Con un aullido, el vendedor reconoció al tanuki que había liberado. El vendedor estaba sorprendido. Había oído historias del tanuki que cambiaba de forma que se transformaba al tirar de sus testículos. Pero eran generalmente bromistas problemáticos, que gastaban bromas vergonzosas a viajeros, o hacían llover dinero que después se convertía en hojas. Algunas personas incluso ponían estatuas de tanukis fuera de sus casas y comercios para engañar a posibles bromistas y llevarse sus travesuras a otra parte. Sin embargo, el tanuki sonreía dulcemente. ¿Por qué había elegido esta forma insospechada? El tanuki explicó que quería recompensar la amabilidad del vendedor. Sin embargo, se había calentado demasiado como una tetera, y no le gustaba ser quemado, restregado, o pulido. El monje y el vendedor se rieron, ambos impresionados por este honorable bromista. A partir de ese día, el tanuki se volvió un invitado apreciado del templo. Podía ser encontrado a menudo contando historias y realizando trucos que divertían incluso a los monjes más serios. Los aldeanos venían desde muy lejos para ver al tanuki del templo y el vendedor iba a menudo de visita para compartir té hecho con una tetera normal.", "en": "On the dusty roads of a small village, a travelling salesman was having difficulty selling his wares. He’d recently traversed the region just a few weeks ago, and most of the villagers had already seen his supply. So he wandered the outskirts of the town in the hopes of finding some new customers. Unfortunately, the road was largely deserted, and the salesman was about to turn back, when he heard a high-pitched yelp coming from the edge of the forest. Following the screams to their source, he discovered a trapped tanuki. While these racoon-like creatures were known for their wily ways, this one appeared terrified and powerless. The salesman freed the struggling creature, but before he could tend to its wounds, it bolted into the undergrowth. The next day, he set off on his usual route. As he trudged along, he spotted a discarded tea kettle. It was rusty and old— but perhaps he could sell it to the local monks. The salesman polished it until it sparkled and shone. He carried the kettle to Morin-ji Temple and presented it to the solemn monks. His timing was perfect— they were in need of a large kettle for an important service, and purchased his pot for a handsome price. To open the ceremony, they began to pour cups of tea for each monk— but the kettle cooled too quickly. It had to be reheated often throughout the long service, and when it was hot, it seemed to squirm in the pourer’s hand. By the end of the ceremony, the monks felt cheated by their purchase, and called for the salesman to return and explain himself. The following morning, the salesman examined the pot, but he couldn’t find anything unusual about it. Hoping a cup of tea would help them think, they set the kettle on the fire. Within moments, the metal began to sweat. Suddenly, it sprouted a scrubby tail, furry paws and pointed nose. With a yelp, the salesman recognized the tanuki he’d freed. The salesman was shocked. He’d heard tales of shape-shifting tanuki who transformed by pulling on their testicles. But they were usually troublesome tricksters, who played embarrassing pranks on travellers, or made it rain money that later dissolved into leaves. Some people even placed tanuki statues outside their homes and businesses to trick potential pranksters into taking their antics elsewhere. However, this tanuki only smiled sweetly. Why had he chosen this unsuspecting form? The tanuki explained that he wanted to repay the salesman’s kindness. However, he’d grown too hot as a tea kettle, and didn’t like being burned, scrubbed, or polished. The monk and salesman laughed, both impressed by this honourable trickster. From that day on, the tanuki became an esteemed guest of the temple. He could frequently be found telling tales and performing tricks that amused even the most serious monks. Villagers came from far away to see the temple tanuki, and the salesman visited often to share tea made from an entirely normal kettle." }